秋涧集卷六十三

译高峻的南山，镇定安护一方。山中产出奇异的石头，紫色质地、青色纹理。王宫正在修缮兴建，特来请您让工匠砍伐这些石材。此事不免惊动神灵，因此特来明白告祭。愿神明降下安宁，或许凭借默默的保佑，使工程最终成功。尚飨。谒西岳庙文 神明的德行与坤道相配，神明的气息涵容昆仑般的润泽；在四海洪荒以内，地位实在雄伟尊贵，在疆域紧密相连的地方，礼当前来拜谒。仰望三峰高峻，前来表达一次祈祷的诚意；求取侥幸之事，绝不敢萌生忧虑眷恋之心，希望神明明察。愿申甫一类的贤臣出生，前来辅佐清明的时代；冒昧亵渎显赫的神灵，怎能不感到恐惧惭惶？尚飨。安二贤神文 某在壬申年冬前来拜谒祠墓，哀悼祠墓倾圮、画像暴露在外，反复经营修缮，如今终于告成。回望那雷首山，神明庭院肃穆庄严。二位贤人的德行，是圣人的清正；以孔圣的明哲，也极力称许他们。德行明亮如日月，为什么庙貌还如此简陋？只有封土而没有屋宇，后来的人来此凭什么瞻仰？苍烟乔木之间，为什么山色还不能灿烂发光？盘中没有周代的粮食，桂酒却散发着浓郁的香气。愿神明降临鉴察，年年长久在此安康。肇祭霍岳文 大元国至元十三年，岁次癸酉，六月壬午朔，二十六日丁未，承直郎平阳路总管府判官王某谨备牢醴祭奠，致祭于霍岳中镇应灵王之神。神明高峻秀美而灵异，郁然成为镇守之山；在冀州原野上，山岳盘踞其间，能够兴起云雨。祭祀典礼如今重新举行，为报答根本、表示确实的敬意，正当此时。守吏每年奉行庄严的祭祀，笾豆都充分整备，谨敢报告并奔走致祭，于是祝告说：“山顶适宜种麻麦啊，山下适宜种稻谷；蛟龙蛇蟒交结盘绕啊，万物不会衰败；王事或许都能完成啊，这是神明所赞助。” 康泽王庙祈雪文 大元国至元十年十二月己酉朔日，承直郎、平阳路总管府判官王恽谨备清酒薄奠，敬向康泽王神灵祷告：我想到整个冬天三次降下瑞雪，这是年成正常的征兆。如今冬云将尽，却还没有看见祥瑞，寒冬之气徒然逼人，风尘弥漫。越冬麦虽然枯萎，仍含着残余的冻气，令人忧愁不安。春季的疫病将要严重发生，红云浓厚而缓缓聚集，却在已经聚拢之后又消散了。阴阳和气失调，或许是政事还没有修治好，官吏实在没有尽职，百姓将归罪于谁呢？只愿神明降临察看，降下一场大雪，使灾害疫气不再发生，惠及我们的麦子。我们这些微不足道的人，怎敢落后于神明的恩惠？请享用此祭。祭祀靖应真人姜公的祭文 大元国至元十一年，岁在甲戌，二月戊申朔日，十二日己未，承直郎、平阳路总管府判官王某谨备茶果薄奠，设祭于靖应真人姜公神灵之前。我在中统元年任职中书省郎官，得以掌管诏令，皇帝派遣使臣奉诏征召您出晋地。皇帝遥想您的仙人风度，特意说到勤劳驿马前往迎请，眷顾之意是多么深厚啊！这确实是事实。到了第二年春天，我有幸拜见您的门下。您居住在宝玄宫，穿着野服、戴着黄冠，道德淳厚，神情冲淡，竟没有一句话谈到本宗之事。您推扬称颂尧、舜、禹、汤、文王、武王之道及其功业，仿佛唯恐自己有所失误；还建立祠庙奉祀他们，竭尽全身之力。退下来后我反复思考：这难道是只重视名声而不实行吗？还是与儒者相同呢？等到我任职平阳，又见到您的仪容；您振袖谈论旧事，使我平生胸中的郁结尽情倾泻，也更加明白您专一的操守和精诚的德行，足以感动三河之地而使深厚的心意受到滋润。谁知这一别之后，您升仙于三峰，踪影遥远；黄鹄又将飞往何处？想来您的神魂已经飞行于太空，天空遥远、云彩高悬，我流泪悲泣却无从相见。经过故都时仍不免眷恋，只希望这些文章能够通达您的神灵。请享用此祭。军队驻扎孟津时祭祀灵源王的祭文 大元国至元十一年，岁在甲戌，夏五月丙子朔日，过了七日为壬午日，承直郎、平阳路总管府判官王某谨敢昭告于灵源王殿下：我国将要对南方用兵，威武的兵甲按照惯例在晋地集结，其中我这个小子也实际负责其中一部分。如今向南进军，先驻扎在河边，幸赖神明显灵辅佐，使军队安稳渡过，难道仅仅是使我免于簿册上的责罚吗？实在是凭借神威暗中护佑，帮助我们先行开路。请享用此祭。祭祀平阳府东城门的祭文 神明掌管城门的开闭，阴气积聚而凝结。如今淫雨作祟，已经连续十天，损害祭祀用的谷物，也屡屡妨碍百姓劳作。希望神明引导阳和之气，使天气早日放晴。请享用此祭。祭祀皋陶的祭文 我到任才四天，便奉宪部符文审理绛阳的案件。无论大小案情，内心怎敢不尽力审察？其中有些情形恍惚暧昧，有无法追究清楚的地方；只希望判决议论能够恰当，使生者和死者都得到明白的裁断。我愚昧的心思比不上神明，只能请神明诱导那些含冤滞留的案件；在深沉痛苦、遭受捶打拷问之下，有人想求取而始终不能得到的公道，也只有神明能够替他们伸张。恭请神明显灵相助。中元节祭告三代并报告生孙汾郎的祭文 我家的男公孺的新妇石氏，于本月十二日辛巳生了一个儿子，取名汾郎。大概人伦之事，以传宗接代最为重要，因此趁此时节来祭祀，郑重申明报告此事，希望凭借神灵保佑，使孩子平安而合宜。请享用此祭。建立社稷坛祭告文 神明是五土之神，是百谷的根本；人们在社坛以血食祭祀，万世都依赖您的准则。礼制衰败之后重新兴起，根本就从这里开始。牲畜、美酒、香脂，鼓钟声清和，愿从此得到安康丰年。神明请安居此处。神明主管百谷，是万民赖以生存的上天，配享社坛，自古以来无人能够改变。如今名义还在而实际已经灭亡，这是官吏的过错。根本从这里重新建立，愿神明明鉴。有酒在此，有肥美鲜洁的牲牲在此。愿神明降临享用，年年都获得丰收。范阳房氏宗族祭祖九翁的祭文 至元十三年，岁次丙子，冬十月壬戌朔日，十八日己卯，房氏孙谨备清酒、少牢之奠，百拜祭祀已故军资府君、族祖九翁的神灵。呜呼，悲哉！至元十二年春天，我任职平阳，祖母慕容氏来信，把九翁去世的消息告诉我。国家有固定制度，我不敢擅自离任。然而听说母弟忱病势危急，在灵柩引出、下葬时，我都没有能够参加。服丧期间虽然没有能戴星赶路前往，但内心也稍稍得到安慰。第二天，我就在府城北郊的僧舍中穿着丧服设位，发哀祭祀。妇人推氏、儿子公孺、新妇石氏都在场。我因悲伤五日不能办公。到了今年春天三月，任期届满向东返回，正准备计算日期上路，以便哭墓并慰问年老的亲人，却又奉中书省檄令前往河南四道主持考试，满三个月才回来。日月流逝，霜露降临的感触，积聚在心中而延续了很久。像这样荒疏怠慢、不恭敬的罪责，我将到哪里逃避呢？如今来到这里，急忙奔走、露宿在外，来不及安歇，整整十四天。含着悲凄、忍受辛苦，实在是把祭告作为此行的事情。恭请神灵鉴察我的悲哀诚意。呜呼，悲哉！请享用此祭。祭祀中书左丞姚公的祭文

译上天圣明开创天下，恩宠安抚九州，必定会降生贤能的辅弼，使他们在左右辅佐，掌握国家枢机，代替上天运转斗柄。姚公挺然而生，早年从军于营柳之间，是长白山的英杰、辽江的清流。天地元气氤氲，凝聚成这样的灵秀；他摆脱世俗学问，深深沉浸于圣贤之道。他兼有周公的情怀、孔子的思想，正如伊尹、子产、濂洛诸儒所汇聚之地；从一物推究知识，以千古圣贤为友。后来出仕辅佐汉室，恰逢风云际会；启发皇帝深心，使皇帝广泛听取意见。至元初年，公掌握枢机，在朝廷谋划政事，成为君主的股肱；职掌六卿，维系纲纪。皇帝的事业因而兴盛，国力丰厚而不受蔽塞。大力明察官员升降，罢黜诸侯、设置郡守；国家重大机务张弛有度，全靠公能够胜任。及时雨一降，便使天下清明。我军威武远扬，荆襄长期依赖它；大力推行屯田，粮食储积如梳齿般密集。公善于开发治理事务，深深实行耕种，推行《豳风》所歌咏的农事；成千上万的良耜相互配合，又继而倡导农政，使天下各国得到治理。阐明王道，先从南亩农事做起。投降的军队归来，白发垂颈；长江失去险阻，各种军队纷纷向北奔去。特意设置馆宴，礼敬老臣；眷顾我们这些儒臣，正如周文王旧臣甘盘一般。天理与人情、公义与私情，公都能判别剖析；国家形势和百姓机要，依赖公而安定或危险，都有明确辨析，辩论如悬河，厌恶以利口取胜。四海之内都仰望公，如汉代更生、商山四皓一样；皇帝的恩光层层加在身上，祭祀时享用玉制鬯酒器和黑黍酒器。我曾希望公能活到百年，辅佐元朝皇帝，为什么上天不肯留下您呢？栋梁之木已经毁坏腐朽，苍天悠悠，谁也无法探究其中原因。呜呼！公的学问，知道先后次序；品味圣道，饱读经书，把太羹玄酒视为最珍贵的滋味。平生的技艺，无论织绣雕镂，公都认为只是余事，却成为世间珍贵的美玉。公生逢盛世，道义相合绝非偶然；来到舜帝朝廷，登上三公九卿之位，像凤凰鸣叫一样显达；在朝廷内外任职，足以施展抱负。八十岁这一年，眉寿已经达到极致；在窗下安然考终命，临终还举起手来；有儿子继承家业，公还有什么遗憾呢？可叹我们的道统细如一线，想到后学孤陋无知，又想到百姓的不幸，谁来思考救济他们并施行拯救呢？我从束发之年起，便有幸蒙受公深厚的知遇；公提拔我、教导我，使我亲自叩问事物的两端；直到我登上瀛洲，又再次承受您的善意诱导。琴弦暗淡了一周，玉堂度过了清静的白昼。如今公已去世，这种知遇之恩再也难以报答；我心中悲痛郁结，眼泪滂沱沾湿衣袖。如今送葬来不及亲自执绋，下葬时也不能抚摸灵柩，只能把悲哀寄托在这篇祭文中，敬献一杯酒作为助祭。请享用此祭。故尚书礼部郎中、致仕丁公祭文 呜呼！至元十三年夏六月，我在河南主持考试，曾到公的床前拜见，交谈整整一天，谈话没有涉及私事。所谈都是政治治理的兴盛与衰败、百姓的困苦、法令尚未完备，以及公为人清廉自守、年老而知止、用合乎义理的方法教育儿子、整饬家事；在同辈之中，像公这样的人只有一位。这是天下人的公论，并不是我个人可以私下议论的。区区诚意，幸望神灵鉴察。请享用此祭。故吏部尚书高公祭文【至元十五年闰十一月十一日，大雪中拜奠】中统壬戌年春天，我因事情牵累退职，耕种田亩两年，经历寒暑。后来选任御史、开设宪府，这是选拔人才的职务；公因为认为我这个人并不肖，反而误以为公知我，便把我提拔到言官之路。三年任职里行期间，公对我顾盼关怀，哪里只是使我增加了先前的资历；直到如今我还得到微薄任用，实在都是公的举荐，以及我后来任职平阳时的帮助。公掌管吏部，并不因为与我久别、怜悯我的愚鲁而对我另眼相待，却常常借助当时人的赞誉来为我增添声势。由此又可见公始终仁厚勤勉、不肯把我遗弃的缘故。至于公的雄文大册、忠诚的规劝和治理政务的才干，如三峡秋涛，像急流中的砥柱；这些自有公论存在，不是我的鄙陋言辞所能说明的。想到公一生和蔼的德行风度，我曾在兰台沾受您的余香；如今岁时已近年末，谨将丁巳年承受知遇的私情，抒发我的哀思，来告祭公的墓。神灵如果有知，请鉴察这片真诚。请享用此祭。外祖父安阳县丞靳公祭文【至元十五年后十一月十五日】我年幼尚未束发时，就曾见过公，记得他苍白胡须堂堂，身形像山一样挺立，显得与众不同。等我长大一些，接受母亲的教训，也听到过公世代家族的一些事情：有的在乡县任官，有的在科场称雄，历经五百年，财富雄厚于一方。到了公这一代而衰落，也是常理。此后十二年，公在乡里去世，只是后嗣没有延续。我因此深感悲伤，春秋祭祀时常常思念，把公与祖先合祭在一起；又因此传授训诫给子孙，奉行安葬公的事情。浅土之中已经埋了将近三十年，重新选择棺椁和墓地的事情还没有办成；姨母虽然还在，但顾念自己的力量而没有空闲。我这个不肖外甥，巡行按察洹水、漳水一带，向东望见尧城，心中始终不安。于是迎请姨母安置下来，如同拜见公的遗容；又想到安葬的事情，便和她一起筹办。到了今年春初，把公下葬在祖茔，希望能够完成外祖父母的心愿，使公的神灵得到安慰。还希望神灵不昧，俯察我微薄的诚意。请享用此祭。左丞董公祭文 至元十六年，岁次己卯，九月乙巳朔日，过了三日为丁巳日，朝列大夫、燕南河北道提刑按察副使、汲郡王恽谨备清酒美味之奠，祭告已故资德大夫、中书左丞、签书枢密院事、赠金紫光禄大夫、平章政事、谥忠献董公的神灵。看那大燕南部边陲、全赵北方边界，山峰高耸茂密，滹池水深而回旋；天地精气盘结，凝聚灵秀，厚重地生出了非凡人物。公顺应时运挺然而出，远远超出常人；喜爱敦厚的诗礼，感受风云际会，发扬父祖遗留下来的功业，承受驱逐寇盗的显赫功勋。公的志向谋虑忠实正直，又以武勇、恩惠、恻隐之仁相辅；谦逊待人，面对强敌则显出勇敢，恭敬自持。谁能知道世代功臣，竟能做到整肃齐家的法度，友爱兄弟，忠诚而获得君主知遇，以德行庇护百姓呢？功劳越大，内心反而越谦抑；恩宠越厚，忧虑反而越深。不私下积蓄财产为子孙谋划，也不结党营私来收取门生故吏的恩惠。他公正明察、谨慎厚重，很像董仲舒和石奋那样的人。经历了多少世、多少年，才孕育出这样的忠贞纯正之人；正当他在凤池沐浴恩泽时，忽然像星辰陨落于中军。想到画像在丹青中辗转追摹，想在麒麟阁追绘他的形象。这并不是我个人的私下议论，而是朝廷内外悲悼之人都不忍听闻的事实。〔原文数字、纪年保留：万石〕 我从平民之身起，就仰慕公的清德，在中统初年与公同饮酒，在至元年春天参加公的宴席。每次宴饮交谈都和乐畅快，公顾念我，仿佛杨颙可以作为宾客；何况公的两个弟弟也对我殷勤周到。承蒙交往已久，感情亲密，即使寄宿草野之间也不能不哭泣。如今把哀思寄托在这篇文章中，表达晚辈微薄的祭奠，希望我的心意如同悬剑于徐公坟上。请享用此祭。迁葬奉祀曾外祖父殿试靳公并外祖母李氏的祭文 公才德兼备，天地元气孕育的和美之人，年轻时就在科场崭露头角，三次考中高等科第，在人文方面的声誉，公实在非常突出。正大初年，公在宜津去世，暂时安葬在新坟，近七十个春秋过去了，仍停棺未葬。就像远行的人，来不及回到家中，哪里能够安宁呢？如今吉日良辰，把公安奉在祖墓旁，又与嫡配合葬，永远安居于深深的墓穴。愿神魂有知，使幽暗中的光辉更加显著。请享用此祭。迁葬奉祀安阳县丞外祖父及外祖母王氏的祭文

译我在前一年后十一月二十三日已经为迁葬奉祀之事告知尊贵的神灵。如今按照日期迁葬，永远安慰幽冥中的魂灵；以此顺从祖先，使墓藏得到安定。把我的外祖母附葬于此，关闭这座幽深的墓堂。靳氏虽然宗族衰微，但对公并没有损伤；还有外甥、外孙主持祭祀，慎重地时时思念而不忘。这就不一定非要靠儿子才能光大扬名了。这里有羊羔般洁净的牲品，这里有芬芳的酒。神明请明察，享用这一杯酒。请享用此祭。【并及下葬公的长兄孝思贡士及姆氏】《秋涧集》卷六十三 钦定《四库全书》《秋涧集》卷六十四 元代王恽撰 祭文 祭祀蒲大夫的祭文 大元国至元十八年，岁次辛巳，三月丁酉朔日，十九日乙卯，朝列大夫、燕南河北道提刑按察副使谨派从事贾汝霖，备清酒和众多菜肴，祭告河内公的神灵。公的德行超过群贤，审理案件只凭片言便能澄清；在圣门弟子中列为高等，在蒲邑传播仁爱之风。三种善政的美誉，哪里能够完全说尽呢？适逢星官区域分职，我巡按途中经过神祠，献上一杯祭酒，希望祈求神灵的恩惠，以弥补我的无能。请享用此祭。祭祀孝感圣姑的祭文 神明最初在博灵显迹，在滆浦遇见仙人；神性柔美贤淑而灵验显著，成为养蚕的圣母。千年万代都依赖神明的功劳：这里广泛供养食物，若不再供奉便会饥饿；衣服若不制作便会贫困。想到今年的收成，惟愿神明惠然顾念此地。请享用此祭。故江汉大都督、河间路总管兼府尹史公祭文 幽深的阴气聚集，招摇星闪耀光芒；两者结合，厚重地生出了忠贞贤良之人。公顺应时运挺然而出，起家于北方，发扬父兄遗留的功业，承受天路而如鹰飞扬；武功和文治兼备，是当时的栋梁。曾在阳夏驻扎一军，号称东南精锐强军。荆棘之地不是公所不能迁移的，公驻守襄阳、安抚百姓；我的创伤得以平复，我的边疆如同蒙受春雨，公的威势又如秋霜。拾取我方残破废弃之物，把它变成坚固的金汤；修复我的堤防，使之积累成陵冈。谁还会忧虑那些披鳞带甲之徒改变我们的衣裳？敌方气势日渐衰竭，我军威武堂堂。果然在一年之内取得最高统帅的任命，像秋天扫落叶一样击败敌军。每次出奇制胜，从来不知古人所长为何物。大概像羊祜长期驻守，控制荆襄上游；即使不能飞渡长江，吴国之所以灭亡，本来就是由此而开端。公能挽回百战余勇，使政绩显赫。公堂中郁郁葱葱的佳树，直到今天三镇仍指着它称为公的甘棠。然而手持干将宝剑去补鞋，终究因所用不当而失常。正因为忧虑深、思考远，所以公从早到晚都惶惶不安。最后风在大树间悲鸣，龙剑突然埋藏在幽暗之中。呜呼！才华有余而未能全部施展，地位虽然高而志向始终未能实现。曾经桃李不言，天下人却都为公悲伤。公曾任我的幕府长官两年，我们从容促膝交谈，牵手谈笑，饮酒时略谈政务而不显得严肃，认为我或许还配得上称为国士。如今我奉皇帝恩诏巡按滹阳，遥望公乘龙飞翔般的墓域，眼泪怎能不滂沱？我把平生之情写在这篇祭辞中，姑且表明公的衷肠。唉，悲痛啊！面对江水哭泣时，对公来说万事都已经结束了。若有儿子孝顺继承下去，那么公的事业流传便没有尽头。神明请听察此言，希望稍稍慰藉公的期望。请享用此祭。祭祀郝奉使墓的祭文 大元国至元十七年，岁在庚辰，二月十二日甲申，朝列大夫、燕南河北道提刑按察副使、朋友王恽谨备清酒之奠，祭告已故翰林学士、国信太史、陵川郝公之墓。呜呼！甲寅年冬天，仲冬月底，公从杞地来，路过鄘邶，我第一次见到您清秀的面容，觉得比旧日相交还要深厚；我们把酒论交，笑谈文章，彼此顾盼回旋。您说我可以教导，在临别时是多么勉励安慰我啊！中统年春天，云龙相会；我当时任职中书省，和公再次相遇于东馆，前后四次相逢，一同醉心于彼此所学所行，把深藏的心得全部说出。公北行驻扎龙冈时，吐血而患病，来信传到我这里，更使我看见朋友的情义。我驾车向北，公却向南远行。从那时到公去世，共十六年。追忆平生，不禁潸然流泪。公的学问，宏大纵肆而深厚；公的文章，像豹纹一样灿烂，像虎纹一样繁茂。仿佛有万斛深泉，从不选择地方便喷涌而出。公的才学可与太史公相提并论，足以比配皇帝的典坟。浩浩荡荡的江汉之水，万古不废。内蕴忠贞，表现在行为事业中；著书立说、流传声名，实在并非公本来的心意。这不是我个人的偏爱，而是世人的公论。如今我思念公，令人气短。斯文的传承细如一线，怎么忍心又使它消亡衰败呢？公正直的文章由谁来写？宏大的著作又交给谁呢？公的伟大功绩和盛大美德，本来应当光明显扬，却偏偏最令人悲伤。公为国出使，起初驻馆仪真，主持议定和议，奉持国书，并以死自誓。正当外族侵侮、群凶在国内猖獗之时，公的节操陷于瘴烟之中，精诚反而更加坚定。属国平原，终于归于一致。长星坠落、光芒消失，使出使的车马回转。玉石上沾染苍蝇，哪里只是一个两个呢？幸而皇帝圣明，能够看见万里之外，记录功劳而宽恕过失，难道会因此责罪于您吗？士人无论贤能与否，入朝都遭人嫉妒；诬告再次发生，您又与疾病交相加剧，一次受挫便再也没有起身，万事都像瓦片一样毁弃。感伤时局、怀念故人，忧愁来时不禁拍着大腿。古代贤人有话说，评论我们这一类人，大体没有差错，只是细节有时停滞。像公这样的才华，像公这样的志向，即使吞纳九州云梦，也从来没有留下芥蒂。俯身便可拾取功名，高高地俯视一世。志意广大、思虑深远，却反而受到外物牵制。这哪里只是公的悲伤，也使我从中认识自己。茫茫天地大化，使万物形体流转。经历了多少世代、多少年月，才生出这样的伟器。公本应像唐德宗时代的贤臣、汉帝身边的名士一样施展才华，却连百分之一都没有施展，为什么夺取公生命竟如此容易？鸡水失去光彩，郎山收敛翠色；一座小山隐约而立，公的墓就在西边。车子经过墓旁，我痛彻心腹，这种怀念何时才能结束？黄鸟声声悲鸣，助我抽泣。我面对长风拜祭公，哭泣着洒酒。呜呼，悲哉！孤独的忠心郁结不舒，幽深的忧愁使人憔悴。活着不能伸展志向，死后又长久沉埋。把悲哀寄托在这篇文章中，希望昭明公所受的冤屈和世人的昏昧。公如果有灵，恐怕也会把我的话当作知己之言。请享用此祭。祭祀武强南龙池神的祭文 神威通达深广的水府，奋飞于天路，降雨兴云，掌握上帝的枢机。看这冀州原野，时常极度干枯；桑叶已经卷曲，害虫又来作祟；谷苗从田垄中长出，而地气还没有复苏。农官即使尽力劝勉也无可奈何，穷苦百姓将失去所需。此事不只是官吏的责任，恐怕也是神明所应当忧虑的。何况青龙之神隐约出现，正逢需要举行祈雨之时；我遥望灵池前来祷告，希望稍稍保全我这片区区诚心。呜呼！上帝命令您下来护卫百姓居处，我应当供奉完成您的职责。若能免除官吏的责罚而使年成有收成，我战战兢兢的心意哪里敢落后呢？请享用此祭。〔原文数字、纪年保留：半卷〕 北岳祈雪文 冀州所属地域方圆数千里，只有北岳高峻极于天际；神明使它安定，水灾、旱灾、疾病、瘟疫，都由神明主宰。如今大地不能收藏阳气，寒气失去节序，年终将近，却还没有受到冬季雨雪的滋润，使野外土地不能肥沃，越冬麦没有希望，春季疫病将要兴起，已经足以令人深深忧虑；饥荒接连而来，百姓凭什么生存呢？祈求谷物丰收而请示神命，为百姓忧虑，也是地方刺史的责任。将这缕缕微薄诚意，谨敢明白告知神明。请享用此祭。祭祀侍讲学士窦公的祭文