名山藏卷之二十二

译世宗肃皇帝御讳厚熜，是兴献王的长子。宪宗有十个儿子，长子是孝宗，次子是贵妃邵氏所生。兴王受封于楚，治所在安陆。他出生那年是正德二年，翼、轸二宿出现庆云，这是楚地的分野。正德十六年三月，武宗驾崩，没有儿子。慈寿张太后派驸马都尉、皇亲元喜轮携带遗诏召皇上入京。当时兴献王已经去世，皇上也已经除服，年满十五岁。渡河时船桨折断，父老相互告诉说：“从前圣天子出生时，这条河曾经清澈三百里，持续三天；如今这就是祥瑞的征兆。”四月壬寅日，皇上从安陆来到。大学士杨廷和请求让皇上从东安门入宫，暂居文华殿，等待群臣劝进。皇上说：“这是皇太子的礼仪，我是奉遗诏继承皇帝之位的。”于是癸卯日，在行殿接受臣民的笺表，进入大明门，中午即皇帝位，颁布诏书革除旧制，以第二年为嘉靖元年。丙午日，派人到安陆迎接祖母邵贵妃、母亲蒋妃。命群臣商议兴献王的主祀、封号；召回原大学士费宏入内阁；将御马监太监张忠、于经、苏缙发往充军；孝陵卫太监谷大用、丘聚等分别降职处罚。赐已故司礼太监王岳、方亨官职；在京师逮捕宣大总督都御史寗杲；在辽东为已故都督佥事马云、叶旺建立祠庙。贵州普安的贼首阿则、阿工被擒获，余党全部平定。五月，追赠因谏阻南巡而被杖杀者：金吾右卫都指挥佥事张英、兵部员外郎陆震、工部主事何遵、刑部主事刘挍、刑部照磨刘珏、大理寺评事林公黼、行人司副余廷瓒，以及行人詹轼、刘槩、孟阳、李绍贤、李惠、王翰等人，官秩各有不同。尚在世的翰林修撰舒芬，郎中黄巩、孙凤、陆俸、张衍瑞、姜龙，员外郎夏良胜，主事万湖、林大辂、蒋山卿，大理寺寺副周叙，寺正金罍，评事郭五常、孟廷柯、郝凤升、张仕镐、传尚文、蔡时、姚汝皋，太常寺博士陈九川，行人陶滋、巴思明、李锡、顾可久、邓显麒、黄国用、熊荣、杨泰、王懋、李俨、潘锐、刘黼、张岳，以及其他因发表危急直言而被废黜、贬谪的人，都恢复了原职。日精门发生火灾，关闭。大理寺、礼部尚书毛澄上奏群臣所议兴献王主祀及封号，请仿照汉代定陶共王、宋代濮安懿王的旧例，封益王的次子崇仁王厚炫为兴王，以承袭封爵、主持祭祀。皇上称孝宗为皇考，改称兴献王为皇叔父。皇上说：“此事重大，应当再次议论。”上奏武宗皇帝的尊谥和庙号；钱宁、江彬伏法诛杀；大规模赏赐臣民和军士。起用原左都御史彭泽为兵部尚书，原户部尚书孙交仍为户部尚书，右都御史林俊为工部尚书。大学士杨廷和、蒋冕、毛纪请求退休，不准。礼部尚书毛澄再次以兴献王主祀及庙号一事上奏，请求议论，命令再次讨论。辽王朱宠涭去世。六月，放出内苑饲养的禽兽，实行大规模黜退和处罚。正德年间，宦官内侍的奸党在市中杀戮宸濠的逆党。赐已故锦衣卫指挥佥事牟斌、韦玺祭奠；赐已故江西巡抚右副都御史孙燧、已故江西副使许逵赠官、荫封和谥号，在南昌为他们题词“旌忠”。南畿、北畿、山东东西、河南、陕西各郡发生大旱和瘟疫；停止在陕西织造绒袍，罢免派往各地抽分的内臣。七月，存问原大学士刘健、谢迁；为户部尚书韩文建立祠庙；在昌邑抚恤已故太保、尚书黄福的家属；抚恤已故礼部员外郎冯泾的家属，命其家属将冯泾送回安葬；冯泾是因谏阻南巡而被杖杀的。鞑虏侵犯庄、凉、洮、岷等地；宁津盗贼起事；大同士卒索要粮饷，喧哗企图作乱，斩杀为首的五人示众。进士张璁提出“大礼议”，请求以兴献王为孝宗的伯父，符合皇上的意旨。皇上召杨廷和，将礼部上奏的议案交给他，说：“至亲之情，没有比父子更亲的了，你们应当体察朕的心意。”杨廷和请求依照议案办理，皇上没有答复。八月，尚书毛澄再次依据前议上奏，命令□议。记录副都御史范镛后来赐予谥号。封德世子裕溶为德王，赵世子厚煜为赵王。撤除皇庄，命令四方凡有重大灾异立即上奏，不得等到汇总后再报。九月，母妃从安陆来到，暂住通州；毛澄请求惩治王妃从王门乘车进入一事。皇上说：“车驾是奉母后进入大明门中门、朝见内庙的。”皇上告谕杨廷和等人说：“朕承继祖宗的宏大基业，统治天下；兴献王只有朕一个儿子。既不能承继他的宗绪，又不能给他相称的尊号，面对无穷的父母之恩，怎么办呢？你们应当委曲求全、折中处理，以申明朕的孝心。”杨廷和仍坚持原来的议论。尚书毛澄三次上奏群臣的议案，说：陛下以旁支继承正统，以孝宗为考；慈寿皇太后是生母，不应把私亲所生的帝、后置于孝宗和皇太后之上。皇上说：“此事重大，应当再次议论。”葬于康陵。杨廷和再次请求退休，不准。山东、江西、福建、广东的流贼被平定。当时母妃的尊号还没有确定，她只好停留十多天；皇上流泪鼻涕，上奏慈寿皇太后，愿意退位，仍旧奉守藩封。群臣都感到惶恐。十月辛巳日，皇太后命令称兴献王为兴献帝，称兴献王的母亲邵贵妃为兴献后、太后。壬午日，圣母进入宫中；派安边伯许泰前往海南。十一月，修撰《武宗实录》；论定平定宸濠的功劳，封王守仁为新建伯，其余人员分别升迁叙功。白水江■〈棘上火下〉蛮普法恶发动变乱，逮捕四川巡抚都御史马吴，交付狱中治罪。已故兵部尚书王□死于边地，追赠已故翰林院修撰罗伦官职，并赐谥号。张璁再次提出大礼议，有人问及献王之事。重建的乾清宫落成，皇上从文华殿进入并居住其中。停止广西香料贡奉。逆番写亦虎仙被诛杀。诛灭云南十八寨的贼首阿寺。十二月，追赠保安卫千户周麒官职，抚恤他的母亲和妻子。下敕称兴献帝为兴献皇帝，兴献后为兴献皇太后。杨廷和封还诏书说：“不应当增加这样的称号。”皇上说：“哀痛悲伤的感情，不能自已。你应当勉力承行朕的命令。”杨廷和坚持上奏，皇上说：“卿所说的是忠诚的志向和大义，朕所奉行的是上天至亲至爱的深意，也可以勉力而行。记录皇号，不要拘泥于旧日的典籍。”杨廷和又援引古代议论，抗章请求退职。皇上优厚地答复了他。吏部尚书乔宇等联名上疏争辩，皇上说：“这是慈寿皇太后的旨意，你们群臣应当奉行。” 慰问已故南京礼部尚书懋。

译嘉靖元年正月己酉朔日，皇上上朝但不接受朝贺。礼科给事中熊浃请求尊兴献王为帝，另立庙宇，设置徽号如“恭仁康定”，以表示不敢把他列在诸圣之上；给慈寿皇太后和武宗皇后加上徽称，又尊母妃为太后，徽号仿照“慈寿”，以表示不敢把她置于太后之下。有关官署在己未日举行南郊大祀，清宁宫后三间小房发生火灾。群臣借灾异争论大礼，皇上批示知道了。礼部奏报，西番贼梁公当侵寇临桂等州县。甘州军队发生变乱，杀死巡抚都御史许铭。三月，皇上告谕杨廷和，兴献帝册宝文中应称皇上为“子”。杨廷和封还文书，皇上不予答复。丁巳日，给慈寿皇太后上尊号为“昭圣慈寿皇太后”，武宗皇后为“庄肃皇后”，邵太后为“寿安皇太后”，兴献后为“兴国太后”。下诏天下，临幸太学；禁止京师百姓糜五谷酿酒、制作面食。评定迎立皇帝的定策功劳，封大学士杨廷和、蒋冕、毛纪为伯爵；在世的礼部尚书毛澄加太子太傅、世袭锦衣卫官职；其余人员分别叙功，众人都极力推辞。妖贼马隆平、荔浦贼潘公银等在桂林、阳朔之间流窜劫掠。四月，赐已故颍国公傅友德、宣德侯金朝兴、汝南侯梅思祖在云南建立祠庙。五月，停止在浙江织造生绫。封驸马都尉元为京山侯；皇亲喜昌为化伯，轮、修为玉田伯，都是因兴国之功而封。八月，设置和平县。鞑虏侵犯邠州，慰问已故大学士刘忠。命辽东合祀已故吏部尚书王翱于旌忠祠。十月，立陈氏为皇后。十一月，山东东西、陕西盗贼起事，分别派遣科道官巡视察看，发太仓银两赈济遭受盗贼侵扰的地方。寿安皇太后去世，礼部请求服丧十三日后除服。皇上说：“服丧就按规定更换，但二十七日为期，期限到了我仍不忍心除服。”又说：“山陵尚未完工，应当考察宪宗朝为钱太后服丧的礼制。”毛澄说：“钱太后去世时距离下葬不远，所以暂时保持凶服以等待。如今山陵尚未完工，而且将到岁首，不宜穿白色丧服参加元会；陛下孝思深切真挚，可以停止钟鼓，不要从中门临朝。”皇上于是勉强戴黑色翼善冠、穿素服、系乌犀带，从西角门临朝后回宫，仍然在朔日、望日穿素服，并停止在殿上举行朝会。皇上又想把寿安皇太后祔葬茂陵，杨廷和说：“不可以。”于是把陵墓选在茂陵稍偏右的地方。给事中史道因被外放而怨恨杨廷和，上疏诋毁他。杨廷和上疏辩解，请求退休；乔宇、彭泽等也趁机弹劾史道。御史曹嘉极力批评大臣相互制造阻碍、堵塞言路，杨廷和、乔宇、彭泽都请求离职。皇上把史道交付诏狱审问，随后将他降为外任；又把曹嘉调往远方。辽东开原发生大饥荒，免除征收桩棚马价；鞑虏抢掠偏头关。二年正月，皇上为寿安皇太后上谥号“孝惠皇太后”。礼部请求皇上临朝视事，鸣钟鼓、鸣鞭，并改穿浅淡色服。皇上说：“服色可以更换，但朕正处在丧中，鸣钟鼓、鸣鞭还不可以。”流贼抢掠考城，指挥赵泰等人以及八百多名官军都战死。严厉责备巡抚都御史周季凤等人，命令他们平定贼寇以赎罪。鞑虏进入沙河堡，总兵杭雄等将其击退。浏阳贼寇起事，流窜劫掠袁州。二月，葬孝惠皇太后。河南、山东的流贼被平定。四月，命兴献帝家庙使用八佾之乐；因灾异下诏命令内外官员修身反省。任用宋儒朱熹的后裔朱墅为翰林五经博士，在婺源奉祀朱熹；在吕梁祭祀已故工部主事费瑄。【费瑄在成化年间奉命主管洪水中修筑石坝、抵御水患和疏通漕运，修筑石堤以便利运输，每年节省修堤所需的草束和役钱各三十多万；又遇旱灾、瘟疫，费瑄设法赈济，使许多人得以活命，百姓思念他，私自为他建立生祠。到这时，知州张淮据此请求，礼部重新议定，所以有此命令。】闰四月，在钦安殿举行醮祭，皇上拜奏青词。杨廷和进谏说：太监崔文的家人阳凤等向工部匠人铨索贿赂，没有得到，便因其他事情唆使崔文杖打铨，铨已经接近死亡。司法部门尚未裁决，崔文替阳凤申诉冤屈，请求改由镇抚司审讯，皇上答应了。刑部尚书林俊坚持认为不应这样做，皇上不采纳。第二天林俊再次上奏，皇上发怒，责令他答辩，群臣中进谏的有八十人。发生旱灾，命礼部到南京祈雨。发生大瘟疫，下诏命有关官员加意抚恤赈济。五月，唐王朱弥鍗去世；存问已故大理寺丞黄巩的家属；赐已故太常少卿张衍瑞祭葬。六月，追赠已故兴化知府岳正为太常卿。山东盗贼伦等劫掠淄州、泗州等县。七月，工部为皇后之父都督同知陈万言营造府第，尚书赵璜说：“府第靠近禁苑，而且超过制度，请裁减。”皇上发怒，责令他答辩，将营缮郎中宽、员外郎璘交诏狱审问，后来才释放。刑部尚书林俊请求归乡，皇上准许。给事中刘最弹劾太监崔文，调任外地；崔文已经出发，东厂太监景贤搜集材料上奏刘最，将刘最贬谪戍边。八月，进封寿宁侯张鹤龄为昌国公；加庆阳伯夏臣太子太保；封陈万言为泰和伯，赐给世袭凭券。吏部尚书乔宇说：“历朝外戚没有封为公爵的，伯爵万言也不合祖宗法制。”皇上不听。九月，抚恤已故尚书章懋的遗孤。十月，户部尚书孙交、兵部尚书彭泽都退休。十二月，江南发生饥荒，赈济灾民；派太监织造御衣，前往苏州、杭州等地。杨廷和、乔宇极力阻止，皇上不听。后来责备大学士蒋冕违抗怠慢，不起草敕书，催促他办理。

译三年正月，大规模赈济江南的饥民。二月，给事中邓继曾说：“批答朝廷诏旨，近来多有从宫中直接发出、不经内阁拟定的情况，恐怕二二大臣不能谋求治理，左右群小又会窃取权力、希求宠幸。”这如果发生在正德年间，皇上必定震怒，把他下诏狱治罪并贬谪。皇上准许大学士杨廷和退休，言官们交相挽留，皇上没有听从。南京主事桂萼请求按照张璁的意见，在大内考察兴献帝庙，皇上下令交群臣讨论，群臣认为不可。皇上说：“朕承继的是正统，只是想兼报答生身父母的恩德罢了。”有关此事的议论传来后，皇上便召桂萼以及南京兵部右侍郎席书、主事张璁、霍韬到京师。昭圣慈寿皇太后诞辰，免除命妇朝贺。御史马明衡、朱淛说：“兴国太后诞辰时命妇全部朝贺，实行还没有多久，慈寿皇太后诞辰却停止不行。臣担心臣民因此怀疑两宫。”皇上发怒说：“免除朝贺是皇太后的懿旨，朕难道从中作梗吗？”于是逮捕马明衡等下诏狱拷问。翰林修撰舒芬、御史季本、陈逅、户部员外郎李应骢接连进谏救援。皇上夺去舒芬的俸禄，把季本等一并下狱审讯并贬谪。三月，下敕说：“圣母昭圣慈寿皇太后，朕想为她加尊号‘康惠’；加称兴献帝为本生皇考恭献皇帝，兴国太后为本生母章圣皇太后。” 在奉先殿旁边建偏室祭祀献皇帝。礼部尚书汪俊说：“建庙不合礼制。‘兴’是献帝最初受封时的称号，请不要去掉‘兴’字。”于是定称为“兴献皇帝”。乔宇说：“称本生皇帝可以，只是请不要称为皇上。”皇上说：“朕尊奉正统，难道也可以遗弃生身父亲吗？奉先殿旁边只是偏室，不是正式的庙。”修撰唐皋、编修邹守益、给事中张翀、御史邓本公等先后上疏极力陈说，都受到严厉斥责并被夺俸。汪俊说：“在大内建庙而违背正统礼制，臣不敢奉诏。”皇上不准，把此事交群臣讨论。群臣说：“礼制既然不允许立庙，也就不可以建偏室；既然不允许主持祭祀，也就不可以追崇孝思。请在兴地建献皇帝永世不迁的庙。”皇上不准。乔宇等再次上疏，也不准。确定安陆州的松林山为显陵。张璁、桂萼一同上疏说：“陛下入继大统，与作为别人后嗣的情形不同，必须称孝宗为皇伯考，兴献帝为皇考，武宗为兄长，这样才名正言顺，并不在于是否称皇帝。”皇上很高兴。汪俊请求退休，皇上准许，特意任命席书为礼部尚书。两广的盗贼被平定。四月，南京主事张璁、桂萼、郎中黄宗明、都察院经历黄绾又上疏讥讽礼官，群臣争论更加急切。皇上说：“朕恭敬承奉宗庙祭祀，孝敬奉养圣母，哪里敢违背忤逆？本生圣母正在亲自奉事，生身皇考的陵园远在安陆，你们卿等对此安心吗？在奉先殿旁边建立一间偏室，朕已经多次下令了，你们还这样结党同谋，蔑视朕年幼，赶快按照诏旨办理。”己酉日，皇上给昭圣慈寿皇太后上尊号“昭圣康惠慈寿皇太后”；庚戌日，给本生母上尊号“章圣皇太后”。诏告天下。五月，准许蒋冕退休。【蒋冕，字敬之，全州人。十四岁时参加成化丁酉乡试，考取第一名；丁未年考中进士，选为庶吉士。正德丙子年，以礼部尚书身份仍兼学士，并兼任文渊阁大学士。丁丑年，加任太子太傅、礼部尚书，兼武英殿大学士。武宗常常出巡游幸，留连塞外，蒋冕与杨廷和、梁储、毛纪前后上疏请求皇帝回銮，达十多次。他每次都是亲自起草奏疏上奏，言辞尤其危切。皇帝南征时，他与梁储随从护驾。一时中贵人永忠与都督彬泰倚仗皇帝宠势，势力大张，但不能亲近疏远他们。皇帝回銮后，蒋冕加任少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士。武宗驾崩后，他与杨廷和迎立世庙于安陆。迎接皇帝到安陆时，内阁中第一个前往的是梁储，第二个是蒋冕。当时平虏伯江彬在皇帝身边掌握重兵，朝廷内外人心汹汹，担心发生变故。杨廷和想凭太后的旨意逮捕诛杀江彬，想到蒋冕有志向、有力量，想依靠他辅助自己，便假装对梁储说：“您已经疲惫了，恐怕不能胜任迎驾之事，不如请蒋公前往。”梁储奋然说：“天下有什么事情比迎接天子更重大？我怎敢以疲惫为辞！”梁储前往，蒋冕留下，最终与杨廷和共同谋划逮捕并诛杀江彬。世宗即位后，下敕加封蒋冕伯爵，他备文辞谢。蒋冕与杨廷和相处十分融洽，性情耿直，敢于正色抗争，侃侃然有大臣的气度。杨廷和罢官后，先前派宦官织造的诏令草稿还没有拟好，蒋冕始终不肯起草。皇上责问他，他只是引咎自责，随后托病不上朝。皇上下优厚诏书再三强令他出仕，他才出来。任职两年后，因为在大礼议上意见不合，请求归乡。】编修邹守益再次上疏争论大礼，修撰吕柟上疏极力陈说时事，两人都下镇抚司拷讯，并贬降官职。皇上命令把奉先殿西室命名为观德殿，制作祭器与太庙相同，派大臣到安陆，向恭穆献皇帝进献册宝，改写神主题号，迎入京师。六月，在内府教习乐舞。太常卿汪举说：“奉先殿祭祀历代帝后的旧例本来没有乐舞，献皇帝的乐舞已经用于安陆家庙了。”皇上说：“奉先殿没有乐舞，是因为那里原本就是太庙的缘故。” 皇考不在外朝享祭，不能缺少乐舞，不要轻率妄奏。”皇上特意任命张璁、桂萼为翰林学士，方献夫为侍讲学士。吏部尚书乔宇说，内降的恩泽如果施加给佞幸小人，并不是用来施予士大夫的办法，请求不要让群臣大力攻击张璁、桂萼。御史续陈相、吏部员外郎薛蕙、鸿胪少卿胡侍等人的言辞尤其切直。皇上都严厉斥责。把续陈相、薛蕙下诏狱拷问，贬胡侍为潞州同知。七月，准许乔宇因病退休。乙亥日，皇上提前谕令礼部重新确定皇太后尊号为“圣母章圣慈仁皇太后”，并去掉“本生”二字。侍郎朱希周说：“关于本生的诏令还不到三个月，如今又恢复母亲的称号，这样无法取信天下。”皇上不准。吏部左侍郎贾咏、翰林学士丰熙都进谏。皇上发怒，暂且宽宥贾咏，把丰熙下诏狱。于是九卿大臣、吏部左侍郎何孟春等以及朝廷上的各位大臣，都上疏极力进谏，跪伏在左顺门，大声呼喊“高皇帝、孝宗两庙”，声音传到皇上所在之处。皇上派人慰问劝止，他们不肯退去，一直到中午。皇上更加愤怒，命令逮捕带头者。修撰杨慎、王元正首先触犯宫阙，继而哭喊，皇上大怒，把他们全部拘系。

译己卯日，皇上给圣母上尊号；对群臣中意见不同而没有前往者，都严厉斥责。甲申日，献皇帝的神主从安陆送到，在正阳门搭设帷帐，像迎接皇帝车驾一样引导迎接。神主入殿后，安奉在观德殿，皇上率群臣进上册宝和大宝。士毛纪请求退休，皇上准许。八月，恢复史道、曹嘉的官职；调何孟春为南京工部侍郎；对那些被逮捕、受杖刑、跪伏宫阙的人，分别编入军籍、削夺官职。受杖而死的人也有，于是把席书、方献夫、张璁、桂萼前后所上的奏疏发下去，命群臣再次讨论。群臣于是按照皇上的旨意议定。九月丙子日，重新确定大礼尊号，诏书说：“朕本是宪宗纯皇帝的孙子、孝宗敬皇帝的侄子，也是恭穆献皇帝的儿子。皇兄武宗毅皇帝驾崩之日，朕仰遵圣祖关于兄终弟及的训示，按宗族伦序应当即位，遗诏命朕继承皇帝位。昭圣康惠慈寿皇太后让朕入继大统，至今已经三年了。关于尊称和大礼，多次召集群臣在朝廷上讨论，他们总是援引汉代定陶共王、宋代濮安懿王为依据，反复再三，使朕心中不得安宁。伯父与父亲之间的亲属关系，是天经地义，难道是人为安排的吗？何况汉、宋两位君主，都是在先帝仍在世时预先立为嗣子；朕是在皇帝驾崩以后入宫承奉宗庙祭祀，实在与他们不同。把朕作为继嗣，也不是我圣祖最初的训示。” 难道仅仅是礼官的过错，大概也是朕年幼、不能□择的过失吗？朕恭敬奉祀九庙，尊崇奉养两宫，正统的大义从来没有间断。只是恭穆献皇帝和章圣皇太后是朕的父母，他们养育辛劳无穷，而尊号和名分还没有端正，出于内心的孝思，朕每每因此感到惭愧。朕已经把这些告知天地、祖宗和社稷，称孝宗敬皇帝为皇伯考，称昭圣皇太后为皇伯母，称恭穆献皇帝为皇考，称章圣皇太后为圣母，各自端正名分；情理既然相称，礼制也没有违背。亲近的要厚待，疏远的也要推及；统治天下和国家，以孝道来说，顺理办事就能成就事业，兴举礼乐，使朕差不多可以比拟古代帝王的盛德。”大同士卒杀死都御史张文锦，回族首领速坛满速儿等人进入并围困肃州，命兵部尚书金献民兼任都察院右都御史前去抵御，于是平定。十一月，苏州、杭州织造太监勋志聪诬告上奏浙江布政使马卿、杭州知府查仲道、长洲知县郭波、典史萧景腆，众人都被逮捕审问。十二月，大理寺右评事韦商臣说：“平反案件，是臣的职责。臣私下看见，群臣中因为议论大礼违背圣旨而被调任的，吏部右侍郎何孟春一人；被贬戍边的，学士丰熙等八人；受决杖后因伤病而死的，编修王思等十七人。【王思，泰和人，是王直的曾孙。二十岁时参加乡试，求得文信国的画像，供奉着出入。正德六年考中进士，选为庶吉士，授官编修。当时有人因受宠而越级晋升，被台谏官纠劾，王思慨然请求另授官职；有人责怪他故意标新立异，他说：“鄙陋的人难道不是只知附和同流吗？”正德九年上密封奏疏，请求皇帝亲自到太庙祭祀，孝敬奉养两宫；不可贪酒荒废志业，不可逞勇轻视自身。又说任凭喜怒转移威权，松弛法纪，摧折士气，会招致天灾，言辞十分切切。于是被贬为三河驿丞。嘉靖初年，名义上恢复翰林官职。到这时，因为参与伏阙号哭进谏而下狱，在朝堂受杖刑，过了十四天便不起身而死。王思天资奇异，磨砺精切，看待丰厚、宴饮、尊卑等事，都如同草狗一般。吴廷举称赞他说：“他的节操挺拔，像徂徕山的松；他的性情温和，像昆山的玉。”吕柟称赞他说：“听到自己的过错就高兴，像仲繇；想减少欲望却不能做到，像蘧瑗。”】因抗拒织造太监而被逮捕审讯的，有布政使马卿、知府查仲道等若干人；因迎送事务触怒宦官而被逮捕审讯的，有副使刘秉鉴、知府罗玉等若干人；因京堂、台宪官被属下官吏或百姓揭发上奏而下狱的，有少卿乐頀、华湘，御史任洛，副使任忠等若干人。这些都是案件中较重大的。臣冒昧替陛下评议其中的过失，希望陛下恢复被戍者的官职，录用死者的后代，释放被逮捕拘系的人，惩治无端揭发者的罪行，使天下称颂仁德。”皇上说：“韦商臣买直求名，把他降两级外调。”大同士卒再次叛乱，围困代王；代王夜间逃往宣府。皇上命户部侍郎胡瓒总督军务，前去捕治叛卒；总兵桂勇、千户苗登计谋擒获首恶。过了两天，士卒又反叛，攻杀并屠戮桂勇、苗登的家属，皇上命胡瓒督率诸将擒捕他们。土鲁番侵犯甘州、凉州等处，金献民将其击败。四年正月，大同士卒被平定，代王返回代地。【大同军队一向□悍，自江彬擅自调动以后更加放纵。此前元年七月，因为粮饷供应不足，众人聚集，想要作乱。提督侍郎臧凤、巡按御史张钦捕获首恶，上疏请求依法处置。诏令斩杀为首的五人，其余调往极边戍守。大同城方圆约百里称为小边，小边之外称为大边，那里的土地都很肥沃。议论者认为应拨军队在那里修筑五座堡垒以防御寇患。巡抚都御史张文锦欣然上奏实行，分大军的三分之一驻守那里。张文锦过去因擒获宸濠有功，屡次升迁到这个官职；但他为人刚严，各军渐渐怨恨他。又因各军士兵的姻亲族属和财产都在大同，都不愿前往。参将贾鉴接受张文锦命令督修城堡，号令严厉，众人更加愤怒怨恨，杀死贾鉴并撕裂他的尸体，逃奔中焦山。张文锦招他们回来，趁机侦察逮捕首恶。士卒又产生怨恨，纠集起来焚烧大同府，进入行都司，放出狱囚，攻打围困张文锦。张文锦逃走，藏在宗室博阳王那里；叛卒拥围王府，索要张文锦。博阳王害怕，交出张文锦，叛卒于是杀死他，也撕裂他的尸体。他们关闭各城城门，焚烧镇守总兵公署，把被革职的总兵朱振从狱中放出，逼迫他作为首领。

译朱振平素穿着便服，头戴帕巾□，能够做到不侵犯宗室、不抢掠仓库、不放火杀人，我就可以做首领；如果做不到，我不能做。众人答应了，于是胁迫副总兵时陈上奏，请求宽宥。巡按御史王官把此事上报。皇上责怪张文锦抚御失当，激成变乱，命兵部左侍郎李昆宣布敕令，曲意赦免叛卒。改任宣府都御史李铎巡抚大同，升都指挥桂勇署理都督佥事，代任总兵；以宣府副总兵靳英代替时陈。皇上分别催促他们立即前往，又命团营内外官员选录人员听候征调，户部预先准备粮饷，一切按照密敕办理。李铎不久因母亲去世离职，升山西按察使蔡天佑代替他。当时大同人心稍稍安定，适逢回鹘军队侵犯甘肃，朝廷正派尚书金献民等西征。叛卒听说后更加疑惧。十一月辛未日，又相互煽动聚集，杀死大同知县王文昌，劫持代王。蔡天佑上疏请求再次降下明确旨意，抚慰宽宥他们，于是叛卒陈述了作乱的情状。蔡天佑的奏疏不敢把实情全部说尽。兵部把此事上报，廷臣集体讨论，都推举户部左侍郎胡瓒。诏令胡瓒兼任左佥都御史，总督宣府、大同军务；又命都督鲁纲充任总兵官，调兵驻扎在大同附近，视情势相机抚慰或剿捕。胡瓒等于十二月辛巳日从京师出发。御史土官说，重兵压境会使人心动摇，请暂且让胡瓒留在宣府，听任他与镇抚官秘密谋划捕捉叛逆。到这时才谈到王文昌被杀之事。皇上责怪有关官员上报推延，没有及早听闻，又下敕命令他们与胡瓒等协同谋划决断。这个月庚子日，桂勇与千户苗登、正绅等谋划擒获首恶郭鉴等十一人，张榜公布敕旨，将其斩首并枭首示众，随后予以抚定。过了两天，堡军郭巴子等又起来抗拒城池，残害桂勇的家属，毁坏苗登、正绅等人的家宅。于是胡瓒请求率兵逼近边境，设法擒捕剿除。皇上责令蔡天佑等擒获叛贼以自我赎罪，仍命胡瓒暂驻宣府，等事情平定后再班师；召桂勇回京，以朱振代替他。这年正月，蔡天佑等擒获首恶徐毡等四人，胡瓒等于是班师。三月庚午日，蔡天佑又捕获郭巴子等四人、协助叛乱的焦哑云等三十四人，把事情平定的情况上报，命令赏赐蔡天佑等人银币，数额各有差等。群臣为张文锦请求恤典，廷臣□向皇上进言，都没有获准。巡抚江西都御史陈洪谟说：“张文锦是边疆重臣，受托付却没有成功，确实应当加以谴责。但事情如果由朝廷依法诛杀，尚且可以；若借士卒之手杀他，又从旁煽动叛乱，把这种事传播到四方，群小就会借此机会日益滋长，导致国家纲纪衰败，损害不小。请酌情给予优厚抚恤。” 皇上认为陈洪谟越职妄言，下旨严厉斥责他。】西部敌军侵犯甘肃，总兵姜奭在苦水墩抵御并将其击败。起用已经退休的大学士杨一清为兵部尚书，督理陕西三边军务。三月，御史王懋、郭楠先后请求优厚抚恤因议礼而死于杖下的官员。皇上贬王懋为边地典史，逮捕郭楠治罪。命令修撰献皇帝实录。仁寿宫发生火灾。四月，把黄屋显陵殿改称陵署，把守卫改称显陵卫。日本使臣宋素卿被判死罪，停止市舶贸易，断绝对日本的朝贡。光禄寺署丞何渊请求建立世室，在太庙祭祀皇考，礼部上议认为不可，命令再次讨论。张璁、桂萼参与议论，也认为不可，说：“臣过去只是说应当在京师考察、建立献皇帝之庙，不敢说要在太庙祭祀。”五月，皇上说：“难道敢冒犯太庙吗？建立世室，自古就有这种制度。朕不敢僭越比拟古代帝王的功德，只是皇考抚养教诲朕，恩德无穷，实在难以忘怀。观德殿祭祀在大内，百官不能在那里执事行礼，这对于孝思又该如何说明？”于是礼部请求另在太庙左侧建庙，不与太庙同门，祭祀安排在次日。皇上说：“可以。四时献享，朕率百官亲自祭祀，庙名定为世庙，世世代代子孙都不得迁移。” 六月，废庆王台浤为庶人。七月，追封早夭的同母弟岳怀王、早夭的同母妹妹二人为常宁公主、善化公主。十月，封宇温为唐王，封佑揆为淮王，徽王佑台去世。何渊又说：“世庙不与太庙同门，那么请在庙中与太庙同门。”皇上命令立即讨论，群臣都争论，最终听从何渊的意见。十二月，刊布太祖御制《洪范序》和御注《无逸》《伊训》三篇，合为一书，名为《书经三要》。闰十二月乙卯朔，发生日食。因为大礼集体讨论完成，进升席书为太子太保。参与与皇上议论的人都实授升一级。任命张璁、桂萼为詹事府詹事，方献夫、霍韬为少詹事；降岷王彦汰为庶人。五年三月，京畿以内发生饥荒，赈济并借贷粮食给灾民。天方国夷人使者进贡玉石，上奏请求黄金带和蟒衣。主客郎中陈九川选取其中合格的玉石，上奏说不应给予。又命提督会同馆主事陈邦复禁止他们贸易，夷人都很怨恨。通事士绅等人一向畏惧陈九川严厉，便伪造夷人文书上奏。皇上下令把陈九川交锦衣卫审讯。刑科给事中一贯等说：“陛下不逮捕士绅，也不审查夷人所上的奏章，却单独拷打陈九川等人，双方的供词都还没有完备，陛下却不听。”最终判陈九川戍边并罢黜，陈邦复革职为民。五月丁酉日，发生月食。召杨一清回朝，任吏部尚书、武英殿大学士，加少师兼太子太傅。刑部尚书赵鉴退休，皇上作诗为他送行。六月甲子日，召大学士费宏、杨一清、石珤、贾咏到平台，各赐诗一章。七月，任詹事张璁为兵部右侍郎。伊王朱吁渊去世。皇上说：“观德殿前遮掩奉慈殿，没有办法与奉先殿相比，朕心里还不满意。现在想把奉先殿改建在左侧。”工部尚书赵璜说：“孝宗皇帝在奉先殿左侧建奉慈殿，奉祀纪太后、钱太皇太后、邵皇太后，共同享祭。”

译太皇太后是献皇帝的圣祖母，也是圣母。若在奉先殿左侧建殿，必然与奉慈殿并列而立，恐怕在天之灵不愿使她们处于同等班次。而且奉先殿虽然规格高，是高祖及列圣共同使用的；观德殿虽然规格低，却是献皇帝独有的。如今外有世庙的规制，内有观德殿的专祀，不必再改变。”席书说：“建造世庙已经使百姓劳苦，请宽缓一些。”当年皇上谕告费宏说：“纪太后不能配享皇祖考宪宗，所以建了奉慈殿；钱皇太后不能配享皇曾祖考英宗，所以奉慈殿让她们共同享祭。凡是共同享祭的人，没有谁不是有父母的。观德殿遮掩而且狭窄，把它迁到东边，难道会妨害礼制吗？”费宏说：“陛下永远追念父母，臣等怎敢不奉诏。”制定世庙乐章，使用文舞、武舞。重新实行主犯连坐法，以考核吏治。九月辛卯日，安奉献皇帝神主于世庙，奉皇太后入庙参谒。十月，皇上亲制《敬一箴》，箴文说：“人都有这颗心，万般道理都具备其中。使它体现并实行出来，只有德行可以作为依据。保持敬慎，专心一意，这是应当首先致力的。不能专一就不会纯正，不能敬慎就不能凝聚。君主奉承天意，长久统御众人。发布政令、施行仁德，希望保全宏大的基业。敬慎或怠惰，纯正或杂乱，所得到的感应会立即不同。” 向天与人征验，如同鼓槌敲鼓相应。朕承蒙上天眷顾，成为百姓之主。德行如果不相称，便以此戒惧。只有敬慎、专一，但朕执行起来还不够坚定。敬畏上天，勤劳爱民，没有闲暇安居。”又说：“所谓敬，就是必须除去怠惰荒废。祭郊时要恭敬真诚，祭庙时要严肃并以孝心趋奉；在明堂要肃敬，闲居时也要谨慎；反省自身，考察所作所为，时时警戒，才不会有忧患。所谓一，怎样才算纯一？就是专守天理，不把三种心思混杂在一起，不三心二意；行为要回顾自己的言语，始终如一；内心清静虚明，没有私欲，每天都有新的进步而不停。圣贤的格言，都完备地见于经传之中，朕要深入研究，选择善道一定精审；左右辅弼之臣，责任在于忠贞，朕要任用他们，辨别一定明白。这叫作一，这叫作敬。君主的德行修养好了，万国就会端正；上天亲近，百姓归心，长久延续福庆，光耀前人，裕及后代，使国家绵延繁盛。告诫你们诸侯、卿士、大夫，下至百姓，全都遵循这一谋略，以敬为主、协同专一，不敢有丝毫改变，以保全禄位，以保全自身。古代有盘铭，眼睛接触到它，内心便受到警醒；商汤敬慎每日增进一德，接受天命。我是为了这件事，愿大家都诚心诚意仰慕圣人，希望成为汤王的后代，达到嘉靖之治。”又重新为《范浚心箴》和程颐《视听言动四箴》作注，颁示翰林。封臣下厚爝为徽王，命儒臣依韵编纂《尚书要事》，作为效法和警戒。编修孙承恩因概括古今君主的事迹，进献诗六十章，皇上嘉奖并采纳，赐名为《君鉴韵语》。十一月甲午日，发生月食。张璁极力攻击费宏，费宏请求离职，皇上两次挽留他，说这是为了教导群臣和睦恭敬。十二月，当时各地接连上奏灾异，包括水灾、旱灾、雷电和暴雨；有数省发生地震山崩，有的冰雹大如人头，卷裂民房一百几十家。江南有妇人生下六只眼、四张脸的孩子，头上有角，手足各有一节，只有一只爪子，发出鬼叫声。河南有牛犊一身两个头，郧阳有母牛产下两个身体，心、肺、胆各有两个；江西有老虎长着人的手脚。大学士杨一清以修省为名上奏，皇上下敕说：“朕再三阅览卿的奏疏，论说得极其恳切。朕资质浅薄、年幼昏昧，日夜只想到治理还没有尽善，知道百姓想要听到直言，而所说的话有时未必真实；朕的过错很多，自己却不能觉察，请你们全部陈述出来，以此开启朕的心智，不要顾忌而不能把话说尽、说得切直。”又敕告群臣说：“近来大地不安，天象失常，风雨冰雹、水旱灾害以及物怪人妖接连出现、层层报告。静下心来思考，过失确实在朕。你们文武群臣也应洗心革面，共同修治政务；旷废职守、使官事荒废，自有国家法典。”张璁极力攻击费宏，费宏五次上疏请求离职，皇上最终仍优容他。六年正月，总督两广都御史姚镆平定田州，改为设置流官。命四品以上官员以及六科、十三道条陈民间疾苦，详细上奏有利于消除灾变的办法。己丑日，在南郊举行大祀，因为灾异停止庆成宴。四川横江的盗贼阿狗被戍军平定。皇上下敕给大学士费宏说：“朕承继帝统以来，早晚所考虑的只是皇考、圣母的尊号尚未确定，命各位礼官考订详议，他们却总是援引近世继嗣之说，导致名分与事实不相称，败坏纲常。幸赖上天赐予贤明正直之士，竭力辅佐朕的志向，使尊长和亲亲各得其位。如今位号已经确定，庙祀已经完成，不能没有一部完整的书留给后世。特命卿费宏与少师兼太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士杨一清，少师兼太子太保、吏部尚书、武英殿大学士贾咏，少保兼太子太保、礼部尚书、武英殿大学士席书，担任总裁官。兵部左侍郎张璁，詹事府詹事兼翰林院学士桂萼，担任副总裁官。詹事府少詹事兼翰林院侍读学士方献夫，霍韬，原任河南布政司左参议黄绾，福建都转运盐使司黄宗明，翰林院修撰吕柟，编修孙承恩、道南、用宾，南京工部营缮司员外郎黄绾，礼部仪制司主事黄潢，祠祭司主事存仁，担任纂修官。” 汇编成《大礼全书》，用来表明朕正名崇孝的至诚之意，敬慎办理。”二月，敌军侵犯宣府中路，参将王经奋力作战而死。起初，杨廷和草拟即位诏书，把正德年间传升的官员革除；锦衣卫千户邦奇也在革除之列。兵部尚书彭泽按照诏书革去他的官职，邦奇怨恨，追奏哈密失陷是彭泽造成的。大学士费宏、石珤都是杨廷和的同党，也应一并论罪。杨廷和的儿子、兵部主事杨惇，女婿、修撰承勋等因其他事情被牵连。皇上当时正因议礼而憎恨杨廷和，于是把杨惇等下狱，命镇远侯仕隆等会同审讯。给事中杨言说：“费宏是天子的老师，是辅佐百官的表率，小人因为怨恨而构陷他，这不是让陛下在高堂之上实行远大政治的道理。况且杨廷和有拥立、护卫皇帝的功劳，即使他拟定的诏书不恰当，其本意也没有其他。”离开京国不久，不能庇护亲属。皇上发怒，把杨言当朝拘系并一同治罪。御史陈察在殿陛间呼喊说：“臣陈察愿意替代杨言。”案件上报后，皇上责怪仕隆曲意庇护，剥夺杨惇官职，让他为民闲住；承勋调到外任。费宏因此请求退休，皇上都准许。仍召谢迁入内阁。【石珤，字邦彦，藁城人。与兄石玠同登成化丁未进士，选为庶吉士；弘治己酉年授翰林院简讨。

译正德己巳年任南京国子监祭酒。当时宦官刘瑾掌权，以励精图治为名，士大夫任官时也附和他整顿教法，虽然严厉，却能用宽平仁恕加以调济。后来改任北国子监祭酒。嘉靖初年以礼部尚书改任吏部尚书，升降官员公正明察，不因权势而改变。辅臣中有不喜欢他的人，暗中削弱他的权力，借口请旨；他仍兼翰林学士在内阁，专门管理诰敕，这是此前没有过的。嘉靖甲申年奉手敕兼任文渊阁大学士。这一年被王邦奇构陷，他不加辩解便请求离职；两次上疏后获准退休，租赁百姓的车辆回到私宅。他任翰林掌院时，武宗巡狩宣府、大同，他上疏请求回銮；又上疏救援因谏阻南巡而获罪的诸臣。前后所上的密封奏疏，有劝皇上清心省事、效法尧舜恭己无为、采用汉文帝与民休息之政；又希望皇上大力施行王道，辨别忠臣和邪佞；中等资质的人也有可以任用的才干，不必求全；平易近人有亲民的实效，不必专务奇异；治理有端绪，不必要求立刻见效；事情可以包容，不必刻意苛求。有人考察他，认为他的奏疏是救治时弊的良药。他为人沉厚少言，遇到难事慢慢提出意见，一两句话往往就切中要害。偶尔遇到不合理的事，愤激之下表现在言辞中，有人讥笑他过于直率，时间久了才佩服他。死后追赠少保，谥号文隐。隆庆初年改谥文介。】三月，敌军再次侵犯宣府，进入大白阳堡，参将关山战死。皇上因宣府一个月内两次损失军队，逮捕治罪有关负责人，并追录死难将士。任命郄永为宣大总兵，起用原兵部右侍郎冯清提督军务。辽东发生大饥荒，发太仓银赈济。改建观德殿完成，更名为崇先殿。四月，洛容、古田的蛮族盗贼反叛，派宦官到南京督办织造，科道官进谏，皇上不听。五月丁丑朔日，发生日食。因旱灾祈祷甘露，停止经筵，命翰林官摘录经史大义，每天进呈一次。杨一清请求进讲《大学衍义》，皇上听从，说：“每天讲一次，不能得到其中的精微，那就每五天进讲一次。”于是亲制《大学衍义序》，又作听讲诗二篇给群臣看。田州岑猛的余党卢苏、王受再次叛乱，起用原兵部尚书、新建伯王守仁兼任左都御史，与姚镆共同讨伐。六月，赐死宸濠的瑞州知府宋以方被追赠官职并荫及子孙。沈王铨钲去世。七月，礼部右侍郎桂萼请求命令科道官在考察拾遗之后互相纠劾，像宪宗初年的诏旨那样，交吏部讨论。吏部说，宪宗初年没有这样的诏令；桂萼近来屡次被人论劾，似乎是想借此报复言官，官员恐怕不够，反而会使众人的心意厌恶。昭然的公论争论了很久。皇上最终严厉斥责吏部，催促按照桂萼的请求实行。吏科都给事中俊民、御史隅等说：“台谏官彼此批评攻击，会打开互相攻讦的大门，不是盛世的事情。如果一定要实行，请听凭吏部、都察院再次考核，我们不愿彼此互相纠劾。”皇上责怪俊民等人以朋党相互规避，夺去他们的俸禄。已经命令部院复核考察，考核结果上报。皇上说：“朕听说兵科都给事中自璧一家三人共用一灶，清议对此有所违背；户科给事中奇被弹劾审问，却仍安然居官。对于这些不加指摘，反而用空泛言辞塞责。命令把自璧、奇各降两级外调。”桂萼请求召用王琼治理边务。吏部说：“王琼因甘肃事件被判死罪，侥幸免死而戍边，他的罪行十分明白。”桂萼想召回王琼，臣实在不明白他的用意。皇上已经知道此事，考虑王琼年老，姑且解除他的戍边。御史胡松弹劾桂萼妄自荐举、结党营私，皇上发怒，将胡松外调。御史周在说：“陛下如果不用王琼，那么桂萼的推荐就应当被驳回。”桂萼得以留任，胡松被贬。这是把股肱之臣和耳目之官看成一体，却区别对待。皇上再次发怒，把周在下锦衣卫拷问。桂萼更加竭力推荐王琼，皇上不愿过分违背桂萼的心意，先恢复王琼的官职，命他等待缺额补授。八月，套部敌军大举入侵，总督尚书王宪与总兵郑卿、杭雄等将其大败，论功行赏各有差等。皇上又追叙杨一清先前任职时的功劳，特进左柱国兼华盖殿大学士，领取两份俸禄；改《大礼全书》的名称为《明伦大典》。湖广发生水灾，免除赋税并赈济。九月，吉王见浚去世。山西妖人李福达原是盗贼，逃亡后改名换姓为张寅，仇家向巡按御史马录告发。马录急忙捕捉他，李福达逃入京师，以方术求见武定侯勋。勋写信给马录，题为《居闲录》，弹劾马录上呈的勋书。当时勋正依附张璁、桂萼而受到宠幸，廷臣厌恶勋，争相说勋是盗贼的同党，请求实行连坐法。皇上责问勋，勋害怕，便贿赂皇上身边的人散布流言。皇上受到煽动，把李福达移送诏狱，并逮捕马录到朝廷治罪。案情出现变化，皇上发怒，认为廷臣结党共同陷害勋，说：“像这样不替国家慎重用刑的人没有了，朕亲自听审。”杨一清说：“一般案件不值得烦劳天子。”于是拘系刑部尚书颜颐寿、都御史聂贤，命桂萼、张璁、方献夫三人兼管三法司事务，又让三人重新在朝廷审决。新贵掌权，趁机想打击拆散不依附自己的人，于是树立威势，大加治罪。众臣称说李福达是冤枉的，请求释放他。皇上大怒说：“群臣竟然欺骗朕到这种地步吗？”把马录和原来审理此案的人发往极边戍守，夺去颜颐寿以及原都御史张仲贤、大理寺卿汤沐的官职；其他大小臣僚中被论罪戍边、削职、放逐的有四十多人。大学士贾咏也因为给马录寄送私信而退休离去。皇上亲自慰劳张璁、桂萼，赐方献夫二品服色，追赠他的祖、父两代，并把前后审理此案的狱词颁示天下，名为《钦明大狱录》。任命霍韬为翰林院学士，方献夫为吏部侍郎，桂萼为礼部尚书兼翰林院学士；尚书兼任学士，是从桂萼开始的。封吁淳为伊王，厚烷为郑王，经枎为靖江王。十月，任张璁为礼部尚书兼文渊阁大学士，仍像以前一样兼掌都察院事务。撰写显陵碑文。召南京刑部尚书李承勋为吏部尚书；他尚未到任，皇上便认为刑官任用不当，特意改任他为刑部尚书，加秩太子太保，命他勉力辅佐审理刑狱。皇上说：“朕考虑谨慎处理政务并听取过失，现在赐给卿杨一清、张璁、桂萼三人银印各二枚，用来识别密封文书。自古明君良臣互相警戒、共同修治，朕的不明之处，正可借助你们的良策。”

译当时，皇上重视讲筵和史局的职务，想充分发挥内外群臣在文学、政事方面的才干，于是把翰林官外调，再选择外任官中有文学才能的人入翰林补充。潞城、青羊、白坡的盗贼陈卿等作乱。十一月，疏浚天津海口的新河，催促内外恤刑使者办理事务。皇上审理案件的文书完成后，刑部据此考核官员，决定黜陟。皇上说：“京畿军民的田地，奸民多把它投献给豪强之家；豪强鞭打逼迫他们缴纳租税，百姓失去通常的产业，靠什么生活？京师尚且如此，外地的情形可以想见。”于是推举户部侍郎和科道官各一人前往勘察。外地的御史巡按时，不要询问皇亲、王府和功臣之家，而要一体核查登记。皇上在宫中祈祷雪、露。代王俊因杖刑去世。十二月，灵宝出现黄河水清的现象。皇上说：“盐法和钱法大坏于私贩、私铸，靠什么救济百姓、充足边饷？听说京师市场中私铸钱流行，前代旧钱和本朝通宝都受到阻碍。现在有什么办法让官府所铸的钱流通，禁止私钱？”命户部赶快议定上报。于是命令铸造嘉靖通宝制钱。皇上谕告杨一清说：“国家幸而没有大警，但安定时不能忘记危险，团营是第一等重要的事务。廷臣中有积蓄威望、熟习武事的人，卿召集并推举他们，使其治理团营。” 推举的人不合皇上心意后，皇上特意改任李承勋为兵部尚书兼都察院左都御史，加太子太保，提督营务，勉励他施展诚意、表达忠心。命太医院判绅诊视杨一清的眼疾，带着赏赐的羊、猪、米、酒等物，并附札说：“新春将近，希望卿病情稍退。卿的眼睛稍微好些，便到内阁处理事务，以慰藉朕的心。”杨一清说，礼制辨析的奏疏已经送入朝廷，皇上每天出朝听取，仰望陛下励精图治，不论疾病、寒风和严寒，天未明便点烛视朝；即使说是宵衣旰食，圣体难道不会过于劳累吗？臣又私下听说，陛下每天将要视朝时，都先在鸡鸣时刻行礼祭祀奉先、奉慈、崇先三座内殿；退朝后听讲，阅览奏章，几乎没有空闲时刻。臣深切认为，建立三殿本是因义而起，并不是正式的庙。即使把它们当作庙，也应当清静幽闭，使神灵有所凭依。礼制并不希望频繁祭祀，只应在朔日、望日和四时节令，行一拜二叩之礼，如臣下平常拜见君父的仪式。又要开导太子，端正夫妇关系，实在不能不慎重。皇上说：“卿的话确实体现了师保爱护君主的至诚之意。朕早朝，是因为先前官员懒惰。子孙恭敬奉事先人，怎敢把劳累作为解脱？只是太宗最初建立奉先殿时，五庙一天只拜五次而已。” 如今九庙神位，加上奉慈殿三室、崇先殿亲庙，拜祭次数已经超过原来的两倍；节日、忌日的祭告礼，又超过两倍。朕身体虚弱，呼吸短促，穿行往来、登阶下阶，实在难以按礼仪进行。应当按照卿所说的办理。朕举行大婚已经将近七年，深深忧虑皇位承传到后世；对于两位妃子，要以礼相接，以正道驾御。只是欲望太多、荒废政事，朕一直戒惧不已。姑且把这些告诉卿，让卿知道朕谨慎对待细微之处的心意。” 七年正月，皇上将于丙戍日到南郊祭祀，授张璁少保兼太子太保，授桂萼太子太保。诏书说：“古代君主接见大臣没有固定时间，如今郊祀前一日，扈从人员到斋宫谢恩，不必登殿觐见。命令他们长期担任巡抚。”二月，皇帝敕令礼部说：“古代圣王制定玄端服以便燕居，上下皆穿这种服装。人的外表容易修饰光明，内心却容易怠惰幽昧，所以圣王特别重视这一点。朕斟酌古代玄端服，稍加文采，内衬深衣，改用黄色，更名为燕弁；制成后使用，希望人在深宫独处时，也能以此警戒燕安。近来达官显士的习俗同于市井，走卒役夫也滥比儒流。礼书说：‘不知道名称，就是蒙昧无知。’又说：‘不学习各种服制，就不能安于礼。’善行应当与人共同遵守，命令由君主颁行；朕又斟酌服制，命名为忠静。准许在京七品以上官员，以及八品以下的翰林院、国子监、行人司官员；在外的方面官、府州县正官、儒学教官穿用。武官准许都督以上者穿用，希望他们入朝时思考竭尽忠诚，退朝后思考弥补过失。”因回夷入寇，命哈密戍守甘肃的巡抚都御史陈九畴在黄河清、灵宝以东极边五十里处遣太常官祭祀致谢。御史周相进谏，皇帝将他逮捕并贬谪。三月，任兵部右侍郎王廷相兼都察院右佥都御史，提督延宁边防，修整城墙壕堑。敕令张璁说：“见你所系的腰带不好，特赐给你玉带。只用札报谢恩，不必入朝谢恩。”赐谢迁以老年致仕待遇。云南武定土舍凤朝文作乱，任右都御史伍文定为兵部尚书，提督云、贵、川、湖等处军务，调集四镇土汉军队讨伐。南赣都御史汪鋐进献甘露，皇帝赐白金、文绮，将甘露荐献祖庙，并派侯勋到郊坛告祭，皇帝也在朝廷上谢恩。群臣请求庆贺，皇帝拒绝说：“灾变屡屡发生，朕首先应当接受上天的警戒。”四月，敕令说：“近来风尘霾雾遮蔽天空，旱灾水灾接连发生，地震又在同一天发生，群盗逼近京师，夷虏肆意逞强，罪过实在由于朕。君臣共同治理天下，这些都是上天交付的事务。文武百官应当更加反省悔过，大事会同上奏，小事立即改正，希望百姓心中没有怨恨，朕也可以少犯过错。”虏寇进入山西，率一万余人包围干沟墩，游击邵定军抵御；命惠安伯张伟掌平虏将军印，充任总兵官防备。五月，思恩、田州平定。六月，《明伦大典》编成。敕令说：“朕以宗室末支承受上天所授的皇统，实在是我列位祖宗圣帝积累德业、垂延后世，也依靠皇考和圣母养育教导，才达到成年立业。” 朕即位第六天，便下令讨论尊崇皇考的礼制。大学士杨廷和错误地主持濮王议礼，指使礼官尚书毛澄不能依据经义拟定王号，反而附和朕作为他人后嗣的说法。朕想到皇兄遗诏，于是遵循太祖关于兄终弟及的训示，大义十分明白。朕是继承帝位，不是继承嗣子；如果像前面所说的那样夺去我父子的亲亲大伦，民间伦理就会泯灭混乱。朕多次命令廷臣议论，杨廷和等人却极力主张按照定陶王、濮王的先例制定不合伦理的典制，妄自援引曹魏偏安时期为私利而发的言论，鼓动众人结党，一人倡议，百人附和，务求取胜。后来执守礼义的大臣先后上疏论列，依据圣人之道、考察经书，使尊尊亲亲各得其序。凡有人的良知，谁不会醒悟明白呢？杨廷和等仍然执迷不返，冕、毛澄等人也茫然无所救正，彼此转相附和。都御史林俊被起用后，在远方撰文论说，迎合尚书乔宇；六卿没有秉持正义抗争，却与九卿等官员联名上疏妄加坚持。汪俊继任礼部尚书后，仍然照旧极力附和。吏部郎中夏良胜倚仗铨选权力，胁迫百官，坚定坚持他的邪曲意图。何孟春以侍郎掌管吏部事务，煽动朝臣，伏在宫阙前喧闹争胜，肆意而毫无敬畏。朕起初虽有不赞同他们的意思，然而信守正道还不坚定，屡次以天性亲情开导晓谕他们，使他们彼此体谅了解。

译杨廷和等人执意违抗诏令；等到朕渐渐长大，又依赖诸臣的正论，才真正看清此事，于是三次更改诏令，大礼才最终确定。近来大典成书，详细记载群臣的各种言论，邪正都清楚可见；奉天意施行惩罚，以此垂戒后人，这就是朕今天所做的事。然而朕仍不想做得过分，姑且从宽从轻，分别处理。杨廷和贪取上天之功，挟制君父，自居为国老、定策功臣，按照法律本应斩首示众，特降为革职为民。其次，毛澄已经病故，削去他生前的官职。再次，冕、澄、宇、俊都已经致仕，均革去职务和冠带，闲居。林俊已经去世，也革去他生前的官衔。孟春虽是副卿，所犯罪行特别严重；良胜虽是部属，酿成祸患尤其深重；都发回原籍为民。其余大小官员当时联名入奏，但有人代为署名，有人已经不再参与，有人心知其错误却不敢说出口，或者当时已经被依法处死、充军及降为民的，这些一概不再追究。唉！过去被胁迫而从众的诸臣，从今以后不要再忧虑疑惧，努力谋求更新，难道不是好事吗？原谅朕不聪敏，也追悔反省过去的过失，不敢自我宽恕。开浚通惠河。凤朝文于七月己卯平定。追尊孝惠皇太后尊号为孝惠康肃温仁懿顺恊天佑圣太皇太后，追尊恭穆献皇帝为恭睿渊仁宽穆纯圣献皇帝，给圣母上徽号为章圣慈仁皇太后，诏告天下。九月，罢免总督河道右都御史盛应期，只停止开凿新河的工程，并下敕令。敕令说：“如今灾害接连不断，川、陕、湖广、山西尤其严重；如果不赶快赈济并大幅蠲免赋税，怎么称得上百姓的父母呢？往年遭灾，只免除存留粮的一部分，南方的兑运军粮、北方的边饷运输，仍旧照常。百姓所苦，正在于起运；即使是存留的数额，还有禄俸、廪粮等不可缺少的项目，也只是通融补足，等到收成后再带征，很多不过是空文罢了。命令灾情严重的地方，全部蠲免今年应起运的数额；灾情稍轻的，勘核后停止征收，或者酌量折纳。冬寒将至，明年春天青黄不接之时尤其值得忧虑。府、州、县应当迅速把仓粮发给贫困之家，不足的就用官库中闲余的钱补充；起运若不能废止，就用两淮等运司盐价以及其他征收而尚未使用的钱，酌量补给；再发放太仓银，或用来补足，或用来赈济，不要使百姓失去安身之处。户部应当推行朕的旨意，都察院命令内外官员分别条陈救荒良策以及各种不便之处。”十月，停止征讨芒部的军队，召伍文定回京。虏寇【缺字】万余人入侵，宣府总兵赵瑛、时陈等将其击退。陈皇后去世，悼灵皇后灵柩发引前往山陵，封观【缺字】为鲁王。闰十月，新建伯王守仁因征讨田州的军队转而攻打断藤峡叛贼，将其平定；青羊山贼陈卿等也被平定。皇帝亲自撰写十六字箴言说：“卓越的见识，贯通一理；唯有学习，圣明君子当自我勉励，不要虚伪。”十一月，皇帝说：“寒风猛烈迅疾，山中应当更加严寒。朕听说在行殿护送大行皇后梓宫的人，还要自己携带粮食；梓宫固然重要，人的性命更加重要。官军早晚面对霜雪，却没有衣服和粗布御寒，靠什么支撑？朕想到这些，仿佛皮肤都被撕裂了。尚书承勋，你应当设法使番班稍稍得到休息；户部及时发给人粮和马料，工部给每人发胖袄、袴、鞋；一项办完就回来报告。”敕令说：“朕拿出白金二十万供给大同的刍草粮食，因此想到辽东、宣府、偏头、陕西、密夏、甘肃都是边地。户部立即通知各地巡抚，对仓场告匮的地方给予供给。”皇帝说：“朕听说河、陕一带百姓相互吞食，户部不赈济救助，镇守、巡抚官难道没有上奏吗？命令他们立即据实答复。”顺妃张氏立为皇后。十二月，敕令说：“朕斟酌古代玄端服制，制定燕弁冠服；推而赐给有爵位者，命名为忠静冠服。只是想到宗室的冠服尚未完备，还没有最终制定。光泽王有所请求，正合朕意，朕又加以斟酌，命名为保和冠服，供郡王长子以上服用。上下尊卑的分别，就像天地一样；各人都知道自己的名分，然后才能以和相保，国家也才能安定。” 其将军、中尉、长史以下，冠服一律采用忠静制；郡县乡君的仪宾不属于儒官之列，都不得穿用。亲疏亲亲有等级，尊贤也有差等。礼部颁布图样和说明，各王府按照敕令执行。《名山藏》卷之二十二。●《名山藏》卷之二十三。臣何乔远恭敬编纂。《典谟记》二十三。◆《典谟记》二十三。世宗肃皇帝二。○世宗肃皇帝二。