名山藏卷之七十

译周经，字伯常，阳曲人。父亲周瑄，凭乡试中举任南京刑部尚书，刚正、正直、勤敏，任职大部，公正无所避忌，死后谥号庄懿。周经年少时庄重聪颖，凭父亲的荫庇补入太学，跟随父亲学习，听闻天下事务，慨然立下经世致用的志向。天顺三年，以进士身份选为庶吉士，与刘健、张元祯一同受到李贤、彭时的器重。五年，授官简讨。成化三年，升为编修。以左春坊左中允身份侍奉皇太子，讲解《文华大训》，皇太子起立拱手听讲。内阁大臣认为应当请求太子坐下，周经始终不肯。在翰林院、春坊任职将近三十年，考核、校订、编纂等工作都履行其职。太子登极成为孝宗后，同事都晋升显贵阶位，周经因端正诚实、坚持正道，只升为太常寺少卿兼侍讲而已。后来升为礼部右侍郎，又改任吏部，转任左侍郎。皇帝想把通政司经历高得禄提升为参议，向吏部出示旨意，周经坚持认为不可，并与王恕上疏议论。灵寿人把大明川的民田献给太监李广，户部驳回了这项议案，周经认为各司应当会同上奏。尚书耿裕让周经起草奏疏，事情得以搁置。成化六年，各司因灾异上奏议事，耿裕又推举周经起草奏疏。周经请求皇帝早些视朝，勤于听政，节省奢侈费用，减少游幸，停止各地进贡，斥退歌舞戏乐。其中关于斥退歌舞戏乐的一项尤其激烈，有人追查起草这篇奏疏的人。周经说：“事情是我做的，由我承担。”耿裕说：“我是主管此事的人，应当说‘是我当时做的’。”这件事使两位贤者受到议论。成化九年，周经升任户部尚书。人们以为周经出身翰林，只不过会写文章罢了，没想到他能决断积压事务、剖析繁杂问题，没有一件不做得很好。至于他执法持论，更是无人能比。孝宗朝宽厚仁慈、弘大宽恕，户部掌握天下财利大权，奸邪弊害聚集其中，凭借势力营私舞弊，数不胜数；稍不如意，就会因此毁谤侮辱周经。周经一概按照祖宗成法办事，凡是不合适的，即使成命已经下达，也抗疏极力陈说。宦官、外戚请求办事，他请求一概减免废止。皇帝虽然没有全部采用他的意见，却因此多次裁减。周经任户部尚书时，宽免拖欠，缓征赋税，削减冗滥开支；各地报告灾情，他必定复奏请求蠲免。每次委派官员监督征税，总是强调节制和爱民。赋税征收入数较多的人，考核成绩反而与下等考评不同。当时苛刻急切的人凭此得名，宽和公平的人反而遭受讥讽，这种风气因此衰落。人们说，宋代李沆不用喜欢制造事端的新进之士，王旦顾念不要耗尽民力，周经兼有二者的长处。【诸王府多次上奏想自行掌管河泊所，收取所赐税收，朝廷罢免了河泊所官员。周经说，这对国家体制不利，而且民力也不能承受。有中官在南京织造，奏请支取长芦盐八千引，在两淮出售，同时又支给淮盐价银二万两。周经说，盐政本来是用来帮助边防的，各地都有自己的分界；如果公开允许越境，私盐贩卖必定增多，官盐必定滞销。浙江守臣请求征收竹木银钞税，作为织造费用。周经说，关卡征税并非旧制，而且浙江遭遇大水，百姓困于征役，请求暂时停止织造。大同缺少马匹，尚书马文升请求拨给粮银，就地购买，并且告诫督粮官不得阻挠。旨意下达后，周经说，粮食和马匹各有主管职司，不宜侵夺；又援引祖训“六部不许相互压制”，言辞十分激烈。给事中鲁昂因财用匮乏，请求命令各藩府公帑积存的银粮以及均徭剩余银两全部运入太仓。周经说，国家用度不足，大概是因为织造、赏赐、斋醮、土木工程造成的。如果一概节省，自然会稍稍宽裕；如果一定要搜括天下财物全部运入太仓，恐怕不符合把财富藏于民间的意思。又有旨意取太仓银三万两作为张灯费用，周经说，不可以用百姓的脂膏供皇帝耳目玩赏享乐。灵台奏请增加洒扫的士卒，应当发给每月的廪禄。给事中说，禁地不是外人可以进入的，不过是给守卫者增加差役罢了。清宁宫发生火灾，正商议修建，兵部想调山东百姓七千多人。周经说，东方土地当年歉收，百姓贫困，不能让他们远离家乡，请用户部多余的银两在京师雇役，这些安排都因此停止或改办。外戚张延龄有河间赐田，附近有民田一千多顷，他想一并取得，又请求加征二分税银。周经说，河间有许多低洼【缺字】地，近来因长期干旱，贫民就退去的滩地耕种，遇到水涝便会淹没；如果还要加税，将带来无穷的祸害。况且王府赐田按例征税二分，而这里却单独加税到八分，人们会说朝廷对待外戚和宗亲不同。又听说宪宗妃嫔之家也有私田与民田相邻，若一概夺取，他们将无以为业，人们又会说朝廷对待张氏和其他外戚不同。周经连续上疏三四次。后来有人把雄县退滩地献作东宫庄田，皇帝因此按照周经的奏疏把相关人员都治罪。】太监李广以旁门左道获得宠幸，死后，皇帝在李广住宅中得到账册，里面都记着宫内宫外的馈送，却没有写明主人的姓名。皇帝大怒，科道官联合弹劾在位诸臣，不久又置之不问，众臣都到朝廷谢罪。唯独周经上疏说：“先前科道官弹劾已故太监李广以及奔走钻营于李广门下的人，我的名字也在其中。虽然蒙受皇恩没有追究，但内心实在含伤忍痛，无法自我申明。我屡次承受列圣越级提拔，如今官秩所得恩遇如同上天，只有磨炼自己，才不辜负始终。如果科道官所说属实，那我就是夷狄、禽兽，应当自行去死，哪里还等待谴责？况且那些奔走钻营于李广门下的人，是希望他在皇帝身边进言，以求获得宠爱。陛下若确实记得李广在世时，可曾替臣说过一句话？还请下令法司严厉审问李广家人，一定追究清楚。”账册所在之处，如果臣曾送给李广东西，即使不多，只要有一寸金、一尺帛，便请斩臣首级，向百官公布；如果确实与臣无关，也请明白昭示，为臣洗清冤屈，使天下清楚知道臣不是贪婪无耻之人，这样臣才可以舒展四肢，终身侍奉圣明。若让我含污忍垢，苟且列于官班之中，必将悲伤郁闷，死后尸体填塞沟壑，眼睛也不能闭上。周经自爱名节，就是如此。周经对贵戚和皇帝亲近的人有所陈述时，总是依法裁断。恰逢有中官和部属因议论政事获罪，周经与同僚上疏营救，声势很大，怨恨和诽谤也因此产生。成化十三年，因星象变异请求退休，皇帝准许，特加太子太保，赐敕书，给驿站，发给每月廪禄和车夫仆役。命令下达后，朝廷大臣和吏士面面相觑，失色惊惧，下至百姓、商人、杂役都惊讶传说。自公卿以至郎署，请求挽留他的人有许多。几年之间，朝廷内外请求挽留和重新起用他的奏疏，多达八十余道，此前从未有过。

译武宗继位后，起用周经为南京户部尚书，他推辞不赴任。不久，遭逢继母丧事。正德三年，服丧期满，改任礼部尚书，又推辞。皇帝下敕书，命他就在家中起用。周经到京后，疾病发作，寄居在京城外。皇帝派人慰问，赐给玉带和《通鉴纂要》。任职几个月后，疾病又发作，他多次上疏请求退休，皇帝才准许。又赐敕书褒奖晓谕，追封他的三代祖先，每月廪禄、车夫仆役比过去有所增加。周经的女婿曹元时任兵部尚书，把周经暂时留在京城宅第，以便求医用药。第二年周经才动身。有人讥笑他滞留不行。又过一年去世，追赠太保，赐谥号文端，命有关部门办理安葬，派官员祭奠。周经的妻子韩氏聪慧而通晓学问，儿子曾中进士，官至尚宝少卿。李东阳为周经撰写墓碑铭文说：“国家有世代为臣的人，确实可以称为继承先人美德。其中最显贵的，是尚书父子，有施、何、耿、王、维、白以及倪、周诸氏，其他人没有能与他们相齐的。”【施礼纯、何文渊、乔新、耿九畴、耿裕，王恕、王承裕，白圭、白钺，倪谦、倪岳、杨一清说：“做法官而刻薄，就会伤害人；身为户部官而刻薄，就会破坏人家。所以按人头征收、像簸箕一样搜刮的法令，惨酷超过灭族；桑弘羊、孔仅造成的祸害，猛烈超过周亚夫、来俊臣、赵高、张汤。” 大概是有见识之后才这样说的。周公主持政事时，先救济百姓，后治理财赋，刻剥聚敛的风气因此稍稍改变。○雍泰。雍泰，字世隆，咸宁人。幼年刻苦学习，考中乡试。五次参加会试都未中，同学李锦劝他出仕。雍泰说：“《易》不是说过吗？行动却没有成就，君子就不会任用他。”李锦学问广博、践行道义，名声传遍天下，选择雍泰作为朋友。有一天李锦遭遇家庭变故，向雍泰询问疑惑。雍泰说：“《凯风》说孝，《尧典》说父子相亲，难道只有别人可以这样吗？”李锦内心没有完全信服，雍泰便骑驴离去，说：“不是我的朋友。”李锦追行五里，雍泰神色自若地坐着。李锦强行拉住他说：“这是命运安排啊！”雍泰才下驴与他告别。成化五年，考中进士，回乡省亲。邻人送给他一捆柴，他立即派人退还。有朋友责问他，雍泰说：“伊尹尚且不取非义之物，我刚刚出仕，怎么能贪取呢？”陕西巡抚对雍泰说：“从前征召的人很多都不能胜任，以后我不敢再随便征召人了。”雍泰说：“难道能因此懈怠、错过贤才吗？宁可让人辜负公事，也不要让公事辜负国家。”巡抚深深佩服他的话。参加选官，被授为吴县知县。吴中田地靠近湖泊，湖泊又靠近田地，全都被湖水上涨淹没。前任县令想筑堤，被豪富阻挠而没有成功。雍泰援引前事，豪富又诬陷太守。雍泰把豪富杖打一百下，最终筑成堤坝。吴人称它为“雍公堤”。吴地有个人的妾死了，妾的父亲控告丈夫秘密杀死她，把尸体藏在湖中石头下面。此时距离他说的死亡地点已经两个月了。雍泰察看后认为，尸体死亡应当就在近几天，于是召来妾父审问说：“如果丈夫秘密杀了你的女儿，你怎么知道藏在湖石下面？况且这里怎么会有已经两个月的尸体？她一定不是你的女儿，你是假借别人的女儿来勒索钱财。”一拷问，妾父立即招认。同年进士经过吴地，说想求取衣服，雍泰不答应。同僚劝雍泰应付他，雍泰说：“我是吴地人，父母也是吴地人，吴人就是我的子弟。剥削子弟来贿赂朋友，对子弟有什么厚待，对朋友又有什么优待？”雍泰升任御史，最初巡察南城，豪强权贵收敛行迹，声威震动京师。后来巡察居庸、紫荆二关，又巡察两淮盐政，将要满一年时，巡抚都御史因为雍泰竭力遏制权要、商民感到喜悦，上奏请求留任一年。雍泰刚到淮地时，贫穷而丧偶的灶丁将近二千人；到第二年，全部为他们成家置室。后来升任凤阳知府，还未到任，遭逢父亲丧事。服丧期满，改任南阳知府一年。兵部尚书余子俊总督宣大，推荐雍泰任山西兵备副使。有个千户韦瑛诬告并逮捕一百多名谋逆者，余子俊会同镇守、巡抚将要把此事坐实后上奏。雍

译泰说：“人命极其重要，怎么可以轻率呢？如果这是诬告逮捕，岂不是赏赐一个奸人，却杀害一百个良民吗？这个案件有疑点，应当重新审理。”余子俊醒悟，听从了他。案件送到京城后，果然证明是诬告，一百多人都获免。过了一年，升任山西按察使。有人对吏部尚书李裕说：“您提拔雍泰为什么这样快？”李裕说：“雍泰作为按察使，清廉和风裁无双，怎么能说快呢？”雍泰刚直，有时名声很大，但办事有时涉及严厉急切；百姓有罪，有时杖打至死。后来雍泰出任太原知府，珍遇在路上迎接他，开路稍微迟缓，雍泰把珍遇叫到路上，让他跪下责问。珍遇起身抖了抖衣服说：“难道我耽误朝廷了吗，竟到了这种地步？”雍泰说：“你破坏朝廷体统，这还不是罪吗？竟然还敢说悖逆的话！”于是杖打他。珍遇向朝廷控告，诬称雍泰把人杖打至死，案情被收交锦衣卫狱。刑部审理后判定应施酷刑，雍泰被罢官。刑部郎中韩绍宗跑去见王恕说：“雍泰是朝廷的正直之臣，您负有进退人才的责任，难道能避忌乡里关系，坐视不管吗？”王恕上奏说，雍泰所犯之罪不合成例，雍泰得以降任湖广参政。到任后，有几个人被诬为盗贼，多年不能平反，雍泰查明后释放了他们。武昌知府达某贪婪而又谄媚，常常得到上等考评，雍泰给他评为下等考核，将他黜退。弘治初年，升任浙江右布政使。吏部尚书屠滽家中的众人贩卖私盐，乡人纷纷仿效，盗窃横行。雍泰先逮捕屠家众人治罪，同僚都来争辩。雍泰说：“这样做究竟是给屠公带来福，还是带来祸？而且屠公难道知道这件事吗？如果屠公不知道我是在禁绝和治理此事，不正是帮助他吗？如果他知道了，处罚不太重，既保存了朝廷法令，也保全了屠公的情面。”后来遭逢母亲丧事，服丧期还未满，调任山东左布政使，他坚决推辞而没有赴任。弘治十二年，诏令起用他为右副都御史，巡抚宣府。所有奏议都切合当时政务。没有妻室家庭的士卒援引两淮的旧例前来请求，雍泰为他们完婚成家，人数又达到一千人。参将李稽是李东阳的侄子，被部下告发，雍泰召来斥责，准备上奏治罪。李稽假意跪在台阶下，请求接受责罚，估计雍泰一定会宽恕他。雍泰说：“这也是军法。”命人把他捆起来，用大杖击打。科道官迎合李东阳的意思，弹劾雍泰擅自杖打将官，雍泰因此获罪免官。回乡后，他每天住在韦曲别业，不进入城市。陕西的守令若与他的性情不合，缙绅中失守操的人，即使登门拜访，他也不见。跟随他游学的乡士有过失，他便点名责令改正。族人亲党犯罪，他告诫主管官员不要庇护。吏部尚书许进对人说：“我远望关西有两座高山，一座是华山，一座就是世隆。” 武宗即位，给事中赵士贤、任良弼，御史张津、陈顺交相推荐雍泰，说他有敢于赴死的气节，有平定乱局的才干。当时刘大夏任兵部尚书，复奏起用马文升为吏部尚书，推举雍泰任南京右副都御史，雍泰坚决辞谢不赴任。过了两年，许进任吏部尚书，又以操江右副都御史的职位起用雍泰。这年秋天，升为南京户部尚书。刘瑾是雍泰的同乡，有人劝雍泰走送金钱的门路表示感谢，雍泰说：“我的进退由上天决定。”过了两个月，御史东山弹劾宣府都御史贪污边粮，话中牵连到雍泰。刘瑾伪造圣旨命令雍泰退休。按照旧例，吏部奏请迁调官员，要具列履历和行事，请皇帝批准。雍泰当时离职，吏部没有列出他的失官情况。有人对刘瑾说：“许尚书表面上刚直，你看他在您面前假装恭敬，就像雍泰一样。他平生刚暴，任按察使时责辱知府，任都御史时责辱参将，多次遭贬斥。许进故意隐去他的履历，欺骗您说可以任用，其实并非本意。被任用的人又是刘公的同乡，刘瑾大怒，于是伪造圣旨，命令雍泰与马文升、刘大夏、许进以及进士贤、张津一同削为平民。任良弼、陈顺等五十六人，都输送三百石米给边镇；已经罢官的人中，三分之一被戍守、贬谪以及处死者免于输米。

译许进的儿子许赞、许诰都输米赎罪，被调往外地任职。雍泰从此长期居住在韦曲，每天早晚焚香端坐；有时拄杖牵着儿童，在树荫下休息、到泉水边洗濯，面对景物自我吟咏；同田父、道士谈论农事，讲说鬼神，时常自称能够与鬼神相通。后来入仕的人都说雍公闲居如此。不久，有关官府捕获矿盗，盗贼诬陷牵连三川一千多家，官府派士卒逮捕，士卒借机掠取百姓财物，甚至玷污妇女，有关官府没有人制止。雍泰逮捕了几十名士卒，把其中两个首恶杖打致死，其余送交有关官府审治。他居乡时就是这样严厉。八十岁去世。雍泰生活俭朴清素，贵客来访不过准备两样肉食。他任尚书时还没有制作绯色官服，死后家人才制作衣服入殓，并为他请求朝廷办理安葬和祭祀。礼部复奏说：“已故尚书雍泰才智明断、刚强有为，废黜后又被起用，操守清正耿介，终老不改；虽然曾被弹劾，却不损害他一生的名节。”奏疏呈上后，朝廷予以准许。○许进。许进，字季升，祖先原是长安人，居住在灵宝。【许进的先祖，隋代有楚州刺史法光；唐代有谯国公绍、左相园师、洛州长史力士、海东慰劳使辅干、同州刺史经，于是家居同州。宋代有给事中承宣、国子博士大用、进士巨圭、都官员外郎宗、进士才、端明殿学士简，后来又东迁长安。又过四代，金朝兵马都元帅威西征经过灵宝，喜爱这里的风土，才开始居住于此。】父亲许聚，任安定教谕。许进考中成化二年进士，以御史身份巡按甘肃，安定边境，黜退贪暴官员。再次巡按山东宪事，更加有所建树。按照旧例，巡按有所审问处理，只等三司上报而已。许进遇到宫中官吏和豪强权贵的事情，都亲自审理。年成荒歉时节省财用，均摊差役，输送粮食，百姓因此没有受到损害。回到京城后，率领各御史弹劾都御史钺，上疏营救御史强珍，因此获罪被夺俸禄。中官汪直恼怒许进，却找不到可以陷害他的事情。有个道士向镇守湖广总兵李震施行黄白术，事情没有成功，于是诬告李震招引夷人军队图谋不轨。汪直逮捕李震全家一百多人，暗示锦衣卫严刑锻炼，制造成案。宪宗怀疑其中有冤情，命都察院审勘，相关官员不敢提出不同意见。〔原文数字、纪年保留：百口〕 许进详细列举冤情，上命令立即杀掉那个道士。汪直大怒，寻找能够使许进死亡的罪名。有一天，许进上章奏事，章奏中出现错误，被杖打，几乎死去。任满九年考核后，出任山东副使。当时正值乡试，有人想徇私让贵族人家的子弟录取，许进厉声说：“如今天下的事情已经废坏殆尽，稍微还存在公道的，只剩下取士这一条路。如果连这一点也要审查徇私而废掉，还有什么不能废掉呢？”东昌有个武人的儿子，在路上遇到旧友，拉他到酒馆喝酒。这个旧友是诸生，年纪很小，而武人之子身上带着四锭金子。傍晚回去时，武人之子被杀，尸首不见了。武人控告那个诸生，诸生经不起拷打，自己承认了罪行。许进察觉诸生有冤，立即拘捕县中的商人，取来检查他们的私行记录，发现有几名商人在酒家更换过布匹。这距离武人之子被杀的日期已经三天。召来审问后，商人立即认罪，在空桑树中找到了武人之子的头颅。泰安有个富豪把人打断腿后致死，抬尸丢入山谷，并嘱咐乡邻不许有人作证。死者的哥哥向官府控告，案件多年没有办成。许进隔着一人取问，询问村巷居民的门户姓名；又隔着一人取问，让其说出行凶者的姓名，再把此前供词详细追问。那人认为许进早已私下查访、知道此事，于是吐露实情。富豪惊愕，叩头认罪。许进的察断就是这样。许进曾经巡视园圃，指着菜畦说：“治理政事就像料理这些蔬菜一样，必须事先知道哪一块需要灌溉，哪一块可以栽种；如果糊里糊涂地去做，难道不会弄乱吗？”弘治二十三年，他因地方事务与巡按一起被逮捕到京城，交付锦衣卫狱审理。孝宗即位后，他获赦出狱。改年号后，任命他为广西按察使。不久升任右佥都御史，巡抚大同。北虏大举侵犯边境，许进发射炮石，烽火接连不断；把帚系在马尾上，飞扬的尘土遮天蔽日。北虏惊以为大军到来，众人商议像过去一样议和纳贡。北虏每年通常来三千人，少时也不少于二千人，都整齐地下马，停在关门外，解下弓箭进入馆舍，代替府中接受供给。各郡王与巡抚互相宴饮，侵吞草料军饷。许进一概依法办理：行武邑王聪沐不守法，就揭发他的罪行，将他废为庶人。太监岩侵吞军饷、扰乱军队，许进查办弹劾他。岩搜罗材料中伤许进，经查问并无实据，最终却以擅自使用蓝绢旗获罪，贬为兖州知府。后来许进以宽和公平治理，衍圣公孔弘泰问他说：“您这次来这里处理政务，与往年有什么不同？”许进说：“过去我是法官，如今是郡守；如果仍像过去那样治理，难道不是刚一施威就会招来满腔怨恨吗？”许进亲近官吏百姓，也是为了杜绝各种非议。锦衣卫百户仝鸾奉诏进言说：“许进端正谨慎、刚正方严，他的声望、才能和见识足以压服奸邪，担当重任。” 他担任大同巡抚时，仓库充实，军民安闲宴乐，审理案件公平，豪强远远收敛。只是因为考察过于精细严厉，终于因排斥他人而获罪，被降职。有人请求破格提拔任用他，南京后府经历周广荣也这样进言。许进在兖州任职四年，调任陕西按察使。此前北虏大举侵犯甘肃，都御史冯续被罢官为民。朝廷商议再次拟任许进为左佥都御史，前往巡抚土鲁番；当时牙兰占据哈密，俘虏了哈密王陕巴。许进与总兵刘宁、副总兵彭清率军冒雪行进，吃干粮，饮冰水，顶着箭石冲击四十多天，袭击并攻克了那里，归还哈密王原来的城池。弘治九年论功，许进升任右副都御史。这一年，诏令他巡抚陕西，考察守令的贤能与否，军民的利弊疾苦，因此上下都肃然敬畏。如今藩臬巡察所属府治十天、州县三天，都登记记录所办的事情，凭此进行考核。此前张敷华巡抚陕西很有声名，到这时关中人编歌谣说：“张敷华如明镜，许进使之重放光明。”弘治十年，召任户部侍郎，与尚书周经一同留心国家财政。第二年改任左侍郎，朝廷推举大臣时有不合意的，许进就揭露他们。宦官中有人说这是侵犯职权，许进说：“古代大臣知道的事情没有不进言的，何况是参与会议呢？” 北虏火筛侵犯宣府、大同，朝廷命许进兼任左佥都御史，总督宣府、大同各军。他出居庸关后下令说：“总兵官所带领的参随等人，原来都是权贵子弟，大多说自己准备鞍马来效力立功；现在一概不为他们传递文书。若给他们粮食和行粮，每人三升，到了军镇就编入队伍听候征调；有买功冒领、侵扰百姓的，按军法处理。”近幸之人对此不便，没过几个月，就有人说许进胆怯无功。有人因此弹劾将官，说他不与军队和督臣共同商议，罢官令其致仕。御史曹玉等人一直到史胥陈景贤，都抗疏请求留下许进，但没有得到答复。许进退居家中，面对宾客谈起哈密的事情，神情欣喜，回头对客人说：“我已经老了，性情戆直，常常触犯他人，对时局没有益处。幸逢太平，就安稳度过余生吧。假如不料边疆发生变故，我还想着报答国恩，拿着武器走在士卒前面，怎么能死在儿女身旁的窗下呢？”乡里的老人问他说：“您过去做士人时，只是朴实真诚罢了，为什么做官以后功业如此伟大？”许进说：“我也是凭着朴实真诚做官的。”过了很久，西夏不安宁，朝廷大臣会同推荐可以担任陕西总制的人选；尚书林瀚、都御史林俊等人以及先后推荐许进的，共有四十多人。孝宗正想召用许进，不久便去世，武宗继位。北虏侵犯大同，杀死三名游击将军。

译科道官又相继推荐许进，召任他为兵部左侍郎，命他兼理兵部事务。第二年，他代替刘大夏担任兵部尚书，仍然督理团营。许进任职五个月，奏章总共有十多次，多次与权贵争论，坚持驳正；关于军队升赏和请求，一概加以杜绝。他清查并革除军士冒滥占役等弊端，南北边境的文书接连送来，他改阅起来如同流水。又搜集历朝事例，奏请制定简明法令，用来堵塞官吏的奸弊。不久改任吏部尚书。接受任命后，他殷切地把推荐贤能作为要务，先看品行和义理，后看才能技艺；对于奔走竞争、请托求进的人，尤其加以压制和罢黜。推官罗凤文被选取入京，拜见文选司时不下跪。文选郎认为他骄傲，许进说：“做推官尚且不向文选司屈服，难道将来做御史反而要害怕强暴有势力的人吗？”于是任用了罗凤文。孙燧任郎中时，与另一位郎官刘某都是许进平日认识的人。刘某频繁来问候，孙燧却疏远冷淡，许进便推举孙燧为大理寺丞。因为孙燧平生严厉坚毅、自我约束很严，后来他每次来拜见，许进都一定留他长谈很久，以考察他的才能；任用那些真正可以任用的人，仿佛就是自己发现的一样。起初许进总督团营时，与刘瑾共事。有一天阅操完毕，他叫来将官，用大杖责打。刘瑾问原因，许进拿出权贵送来的荐书给他看。等到许进任吏部尚书，刘瑾托请亲信求官，他都拒绝不接受。刘瑾当时常借诏旨残害士大夫，许进总是设法周旋保护；对于被贬谪的人，安排到较好的地方，有时还立即恢复他们的官职。有一位荆州知府贪婪暴虐，没有以往那样的劣迹，监察官却不敢给他评定劣等考核。许进特意奏请将他罢官为民。知府贿赂刘瑾，刘瑾在奏章中批示留任，并且命令把考语列出来。皇帝看了许进已经列出的考语以及他亲自所作的评定，后来知府最终没能留任。刘瑾替人求任吏部侍郎没有成功，许进所推举的人选六次上报都没有批下，有人劝许进向刘瑾说一句话，许进说：“共同迎合着写奏章，国家有明确的法典，难道即使推荐一百次也要改拟吗？”评论者说，吏部选官制度的公正，自王恕以后，只有许进一人。许进每次谈到前辈长者，总说：“周伯常、雍世隆没有被任用，我就是死了也不能瞑目。”后来屡次加以推荐，皇帝都听从了。大学士焦芳因为请托没有成功，便谋划起用张彩担任文选郎官，与刘瑾一起图谋排挤许进。张彩当时在刘瑾面前诬陷许进。按照旧例，主事可以署理员外郎，郎中任职期间许进有所推举。刘瑾说：“怎么能让一个主事署理员外郎，之后又署理郎中呢？”许进因越过制度任官获罪，被勒令致仕。不久，御史说边粮腐败亏损，话题涉及雍泰。刘瑾认为许进与马文升、刘大夏都曾推荐雍泰，便把他们一并削职为民。当时许进的儿子许诰任翰林简讨，许赞任翰林编修，也都被调到外地任职，但刘瑾的意图还没有停止。许进在大同时，曾登记军队外出雇役的钱，称为“尖丁”。御史王汝言巡按大同，刘瑾派给事中前往查勘弹劾，并秘密给王汝言送信。给事中说：“弹劾他，就会杀死许公；不弹劾，就会杀死我们两人，我要自杀了。”王汝言说：“宁可杀死我们两人，也不能因此不上奏替这件事申明。”刘瑾大怒，下令改为弹劾给事中。给事中说：“我死定了。”王汝言仍按原来的奏疏上奏。刘瑾说：“你们两人难道不想回京吗？”当时宫中直接下达的诏旨逼迫得很急，内外官员纷纷逃避藏匿。许进说：“我自己去死罢了。”于是仰头服药自杀，但这时刘瑾已经伏法被诛。许进的子孙忌讳谈这件事，只说许进死后恢复原官并照旧致仕，追赠太子太保。许进在朝廷没有朋党，他的升擢全都出于公论。他去世二十年后，谥号之典仍被阻止。嘉靖初年，才获谥为“襄毅”。许进身材魁梧，气度宏伟，抱负很大，议论激烈而出众，仿佛没有什么事情是不能做的。他崇尚严法，拒绝请托。年轻时曾被父亲打得手指流血，后来举起手指给人看，感动哭泣不止。他担任吏部尚书时，有贡士来参加铨选，便立即为他办理铨选，说：“我的先祖曾经担任过这个官职。”他的孝心就是这样。许进生有八个儿子，其中七人拥有官爵。诏令乡贡士：许诰任南京户部尚书，许赞任吏部尚书并入内阁。许诗任工部主事，许词任盐运使，许志任青城尹，许论任兵部尚书；他们都佩金绯服色、银艾，并且一同列名仕籍。一时之间，天下没有比许氏更显赫的家族。许诰博学能文，许赞谨慎守法，不敢擅自担当进退之责。世宗称赞许赞端正谨慎，但正值夏言、严嵩掌权，他不能完全施展自己的志向。许论有才略，喜欢谈论军事。林瀚

译林瀚，字亨夫，闽县人。他的父亲林镠凭进士出身做官，任抚州知府。吴与弼称赞他的节操，后来林镠自行辞官归乡。友人戴弘龄一向严肃谨慎，很少轻易许人可取；有一次与宾客对坐，他握着林镠的手说：“林公有四知，各位知道吗？”宾客都按照杨震“四知”的故事来猜想。戴弘龄慢慢说：“林公历任知县、知州、知府，这些人人都能做到；至于知足，却很少有人能做到。”在座宾客都认为这是名言。林瀚是成化初年的进士，选为翰林院庶吉士，授任编修，屡次升为左春坊右谕德。孝宗弘治三年，任国子监祭酒，不久加任礼部侍郎，掌管祭酒事务。林瀚主持国学十年，教育士人严格而有恩惠，制定规章、安排历练，即使权势显要的子弟也不能越级请托。每年合计所得的修缮钱，他全都按次序卖掉置换为公署，节省租赁费用。林瀚做官清廉自持，但宾客登门，他一定极尽款待和亲切接待。士大夫有事请教，他整天应答，从没有自矜懈怠的神色。过了很久，任南京吏部尚书；因进言触犯皇帝旨意，请求致仕。皇帝慰留他，不久他又以年老请求退休，皇帝不准。武宗改元，改任南京兵部尚书，多次与宦官不合。刘瑾掌权后，南京各台谏官因进言被捕，林瀚前往赠送路费，礼数全都做到。刘瑾因此对林瀚十分怀恨。此前，给事中艾洪等人弹劾太监高凤以及高凤的侄子、锦衣卫指挥得林收受贿赂、谋求升迁，有诏令高凤致仕，得林照旧管事。刘健、谢迁离职后，给事中李翀、刘茞上疏请求挽留他们。武靖伯赵承庆传抄了他们的奏稿，办事官填垚记录下来，送到应天府尹陆珩那里，陆珩把它转示给各司。林瀚听说后叹息。南京给事中戴铣、李光翰、徐蕃、牧相、徐暹也弹劾高凤、得林。又与南京御史薄彦徽、贡安甫、王藩、葛浩，史臣李熙、任诺、姚学礼、姚鸣凤、陆昆、蒋钦、曹闵、王昭道、王弘、萧干元等十多人，各自上疏请求留下刘健、谢迁，同时说皇帝早晨临朝迟废政事，并与六七名新近进用的宦官、佞幸之臣饮酒、射猎。皇帝大怒，把戴铣、薄彦徽等戴上刑具，押到镇抚司审问，供词牵连林瀚以及赵承庆、陆珩、艾洪、李翀、刘茞、填垚。诏令赵承庆停发一半俸禄，闲居；林瀚、陆珩各降三级，出任外职后致仕。艾洪和戴铣等人都在阙下杖责，贬为庶民；只有任诺、徐蕃以诡诈奏报说自己不知情而获免。于是降林瀚为浙江右参政，陆珩为两淮都转盐运使司同知。不久，刘瑾又伪造诏旨，把林瀚与刘健、谢迁等列为奸党。刘瑾被诛杀后，御史凌相等人说林瀚德高望重，不应置于闲散之地，于是恢复他的旧职衔，让他致仕。御史汪正又上奏。林瀚居住在祖坟旁，生活困窘，像住在只有一面墙的儒生家中。诏令赐给他役夫和每月廪禄。林瀚八十岁时，儿子林庭■〈木昂〉任云南参政，请求朝廷辞官侍养老父。皇帝仍命有关部门按时加以慰问。林瀚当时年纪虽高，对一般礼节性应酬仍周旋应付，勤恳地简短答复，题写封面都亲自办理。林瀚到了刚强果断之时却像柔弱，内心战栗而外表温和，天下人称赞他有厚德。他始终把操守归于正道。去世时八十六岁，追赠太子太保，谥号文安。林瀚的儿子庭桂、庭支都是乡贡进士。林庭■〈木昂〉在世宗朝任工部尚书。嘉靖初年，大型工程接连不断，费用极其巨大。林庭■〈木昂〉建议借用内帑和其他部门的盈余，委婉周全地调剂处理，没有损害公家和私人。世宗拜谒天寿山，车驾仓促出发，林庭■〈木昂〉善于调度任事，道路上的供应和帐幕全都及时办妥。皇帝高兴，赐给他麒麟通袖纱罗衣、横刀、银瓢、鸾带等物。庙宇工程完成后，加太子太保。他去世时，赐谥康懿。林庭机在嘉靖年间任礼部尚书。其余五个儿子中，有三人因荫袭获得官职。林庭■〈木昂〉的儿子林炫，性情恬静敏捷、旷达开朗，专心写作，任通政司参议，年纪不大就去世。林庭机的儿子林燫，任礼部尚书。林烃也做到王府大官，他们都以清廉谨慎使家世著名。当初林瀚八十多岁时，梦见太阳坠落在屋角；醒来后出门查看，原来是婢女住处，便召她侍奉，后来生下了林庭机。傅珪

译傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年考中进士，选为翰林院庶吉士。弘治二年，授任编修。正德初年，屡次升任左谕德兼侍讲。刘瑾挑出翰林院所修《会典》的错误，有诏令降傅珪为修撰。不久升为中允，后来屡次升任吏部左侍郎。当时主持尚书事务的是杨一清，他为人博大通达；傅珪却朴实正直、端庄刚毅，以轻浮浅薄为耻，嗜好很少，多次争辩尚书处置不公。尚书把傅珪调任礼部尚书，看似越级，实际上是内心疏远他。当时朝政经过刘瑾浊乱之后，各部门松弛怠慢，傅珪振作整顿，完全遵守旧有法令。各部过去对礼部多有简慢，傅珪任职后多次据理力争，于是礼部事务特别繁重。傅珪起初在翰林院时，外貌像木头一样朴拙；等到任礼部尚书，气节和才能都卓然挺立，士大夫无不称赞佩服。臧贤掌权后，教坊仗恃臧贤的宠幸，嫌印章太小，臧贤却认为太大。臧贤谎称篆文模糊不清，又请求把所系的圆形牌改成方形，想用来与士大夫相比。傅珪说：“篆文模糊，我能够辨明；所系的牌子原来是什么样，我也能改。若想把它改大、改方，却不可能得到。难道宠幸可以依仗吗？灾祸很快就会来到。想求小、求圆，难道就能办到吗？”〔原文数字、纪年保留：二十三人〕 番僧上奏请求田地一百顷，作为大庆法王的下院。当时皇帝在宫中自称“大庆法王”，外廷虽然知道，却没有证据来进谏。傅珪立即弹劾上奏说：“番僧竟与至尊使用同样的称号，这是大不敬，应当诛杀。”皇帝下诏不予追问。番僧的请求也因此停止。吏部侍郎陆完征讨刘六盗贼，长期没有成功。太监誾于是先行赏赐左右宦官，后来又另设“监鎗”名目，谋划派他们统领军队出征。朝廷议论时，傅珪在众人中变了脸色说：“如今军队疲惫、百姓困乏，正是因为冒领军功的人太多，已经失去将士的心。现在又这样做，贼患深入腹心，百姓哗然，想要作乱，祸患早晚会殃及宗社。我们即使死了也不能补偿这个过失，诸位却只会唯唯诺诺，还要等到什么时候？”第二天，监鎗果然被派出传达诏旨，命傅珪致仕。傅珪任礼部尚书只有一年，他离职时与孙交同时。南京御史徐盈上疏，请求把孙交和傅珪一并留任。皇帝下诏斥责徐盈妄言。傅珪严守法度，对人坦率直言，从不回避周旋。闲居时仿佛不认识他，一遇到事情却精细核查、明白审慎。没有人敢在崔铣面前这样做。傅珪曾与罗玘谈论当时哪些大臣能够入阁。罗玘说：“能割下自己脖子的人才可以。”崔铣问：“谁能担当？”罗玘说：“如果退一步求其次，大概就是邦瑞吧？” 傅珪曾说：“政事和文章出于同一个根本，文章能够施行，就叫政事；政事有条理，就成为文章。”他写文章温和雅正、合乎法则，完整的文质独自保存。居家时开辟园圃、游览山林，从不过问朝廷政事。临终时，棺椁、衣服和殓葬事宜都亲自安排，告诫子弟不要请求恩泽。去世后，抚按官把情况上报，朝廷赐祭并赐葬，谥号文毅。牟斌 牟斌，字益之。弘治初年，任锦衣卫千户。弘治十三年，北虏大举入侵，守臣和边帅彼此没有声息往来，隐瞒不报。兵部尚书马文升认为边事紧急，请求派使者前去察看，于是派牟斌前往。牟斌直率弹劾各位大臣懦弱无能、掩盖败情，他们都受到皇帝严厉斥责。过了很久，牟斌以指挥使身份统领镇抚司，审理诏狱。户部郎中李梦阳说寿宁侯入狱，归牟斌审理。牟斌对李梦阳说：“您的密封奏疏写得很好，为什么不明确指出寿宁侯以及他的羽翼呢？”李梦阳说：“我担心对答时有麻烦。”牟斌说：“如果需要对答，我牟斌能够替您剪除他们。”于是附上简短奏牍一并上奏，李梦阳得以获释。正德初年，刘瑾掌权，驱逐大学士刘健、谢迁，削夺尚书文籍等人的官职。南京给事中、御史刘茞、戴铣等数十人联合上奏列举刘瑾的罪行，奏疏以“权阉”为首，文辞中都被牵连逮捕，押入诏狱。御史任诺、王蕃因为下跪而没有参与上奏，牟斌心中责怪他们说：“古代有人以不与党人同列为耻，您为什么反而以忠诚为悔呢？”于是替刘茞、戴铣等人从轻定罪，安排他们安置。将要上奏时，刘瑾要求牟斌删去“权阉”二字，牟斌不肯，退下后对同僚说：“保留这两个字，诸位的奏章就有名义了。过去宋代邹道原因为原奏遗失而遭害，我们何必为了自保而陷害贤士大夫呢？” 刘瑾因此大怒，伪造诏旨，在朝廷上杖责牟斌，并把他贬谪戍守。刘瑾被诛后，召牟斌回来，仍领镇抚司事务。当时与牟斌共事的韦玺，为人也像牟斌一样。南京给事中刘纮因公事经过淮上，他的族侄刘祥任淮安守，便派巡卒护送刘纮的船。船只遇到织造太监乔忠，乔忠恼怒刘纮的船阻塞航道，掠走其中两名巡卒，用板子打他们。群卒大举冲击乔忠的船，刘纮无法制止，乔忠逃走，额头受伤。到了京城，乔忠包扎伤口向皇帝申诉，皇帝命令逮捕刘祥、刘纮，拷问审讯。大宦官张祥收受乔忠贿赂，授意牟斌；牟斌最终与韦玺从轻拟罪，违逆皇帝旨意，两人都降为沔阳卫百户，后来相继去世。世宗即位后，副都御史吴廷举上疏追究处理二人的冤案，诏令恢复他们的官职，各赐一次祭祀。牟斌是武人，却博学，穿着儒服，真正具有简约美好的品行，即使称为精通经术的士大夫也不为过。牟斌原有三个儿子，长子去世时，有关部门送来三百金作为丧葬费，牟斌却推辞不受，并指着在世的儿子说：“任职刑狱而处理不公，牵累了大儿子；如果不加惩戒，贪婪的行为就会发展到这种地步了。”翰林崔铣说：“正德前后玩弄权力的有三大宦官：前期是刘瑾，以残酷行径施加毒害；中期是张永，以巧诈掩盖罪恶；最后是张忠、张雄、钱宁等人，以愚蠢暴虐肆意作恶。士大夫都萎靡不振了，只有大学士刘忠、尚书傅珪和牟斌三人慷慨直言，保全了大节。刘祥任淮安守，也很有声望。郎官说：周经持守经术，雍泰任事正直，许进尤其是贤能的公卿。林瀚居中而有操守，傅珪大概是周经、刘忠一类的人吧？牟斌是武人，却能与这两位公卿并称，怎么可以让他默默无闻呢？雍泰、傅珪二位公都没有儿子；至于家族中簪缨官服兴盛的程度，在正德、嘉靖年间，灵宝、闽县两地都把他们视为名望所归。范辂、孙燧、许逵（附万木、郑山、赵楠、辜增、叶景允）。范辂

译范辂，字以载，桂阳人。正德六年考中进士，凭行人身份授任南京御史。他首先进言说：先帝在位时，荣王留在宫中侍奉，宦官刘瑾扰乱法纪，暗中把他逐出京城。如今储君还没有确定，应当慎重选取宗室来作为君位的辅助，等东宫确定以后，再分封土地。接着引用宋代韩琦、怀孔光的传记，把此事上奏给仁宗。又说皇帝奔驰骑射、熟习军阵，不住在深宫，孤立无援，令人忧惧；听到的人都认为这是正直的言论。当时军官简文倚仗势力，凌辱监临主事，甚至打死他们的属吏。太监安构制造嫌隙，宁淮把淮安长史打死。主持南京守备的太监琅贪婪暴虐，范辂逐条指斥弹劾，南京人都感到痛快。他谈到武宗纳马姬一事，类比过于直截，人们尤其认为难以接受。正德十一年，奉敕清查江西军队。宁王宸濠正势力炽盛，有人劝他借故避开，范辂说：“张公埋输正，今天我已经到达，不出几十天……”于是上疏论述宸濠僭越奢侈，居所仿照皇宫；接着论述宸濠命三司穿朝服庆贺，完全抛弃礼典；太监真依附宸濠，正贪求财物没有满足；指挥宇传把各司的行动泄露给宸濠，罪状很多；并且请求皇帝出郊巡视，严格警戒车驾，盛大安排扈从，以防意外。奏疏上呈后，宸濠和太监真阻挠搁置，先诬奏范辂离间骨肉、毁谤宗藩；群奸假传旨意，把范辂逮捕拘禁，拷打审讯。不久武宗北巡，范辂被锁押了七个月，才送交法司议罪。皇帝又南巡，案件拖延羁押了一年，判罪文书才上报，于是范辂被贬为龙州宣抚司经历。到任后，他修缮学宫，埋葬暴露的枯骨，教授生徒，教他们弹琴诵读，夷人受到感化。世宗即位后，南京吏科给事中孙懋等人说：“宸濠已经被擒获诛杀，党羽也被诛灭；但御史范辂、周广，给事中陈鼎实，最先折挫奸邪的萌芽，如今有的被贬到低位，有的列入编户为民，这不是彰明预先防患、曲突徙薪之臣的赏赐之道。”御史也这样进言，朝廷交给吏部，恢复他们原来的职务。送行的人挤满道路，哭泣告别，给范辂取号“滴泪”。过了几个月，他两次升迁为江西副使，在饶州负责备兵，威望和恩惠施行开来，盗贼收敛，百姓安宁。有位郡守违背礼法，范辂当面责问他，于是结下嫌隙；又被乡宦嫉恨，他们罗织谗言，言官上疏弹劾，牵连到□。范辂诚恳上疏请求归乡，饶州人刊刻《遗爱录》来流传他的事迹。不久因胡世宁推荐，被起用并屡次升迁，任福建布政使，死在任上。他的妾张氏自缢追随他。儿子永寰、永宇、永官，都通过推荐参加乡试。孙燧 孙燧，字德成，余姚人。他的祖先是富春人，家族世代以文章和节义著称，历代都有闻名之人。孙燧是弘治六年进士，为人沉着坚毅，具有远大谋略。起初授任刑部官员，历任郎中。法司接续刘瑾之后办案，多数迎合风向和旨意，改变案情以迁就狱讼。吏部尚书杨一清主持朝审、阅看狱辞时，发现许多不公，责问原来的审讯官，没有人能够回答。孙燧从旁代为回答，解释得十分详尽，杨一清非常赏识他。孙燧历任藩司、按察司职务，很有声望。杨一清任宰相时，推荐他为右副都御史，巡抚江西。因为当时宁王朱宸濠谋反的迹象已经显露，杨一清知道孙燧一定能够预先挫败他。起初孙燧见到宁王，常常用大义感动劝导他。宁王长期伪装名声，对他格外敬重礼待。后来恶党日益兴盛，再也无法掩盖。孙燧查出宁王府中的首领数十人，依法处置。宁王开始在内心怨恨他。宁王通过朝中太监萧敬和吏部尚书陆完，急忙请求罢免孙燧，说：“幸好可以用汤沐、梁宸二人代替他。”副使胡世宁向朝廷揭发宁王，宁王反过来上奏说胡世宁离间关系，交给巡抚、按察使会同勘问。孙燧上奏，委婉而明白地说明情况，胡世宁没有罪。钱宁伪造诏旨，把孙燧交内阁严厉斥责，孙燧戴上刑具被拘押。杨一清扣住孙燧的奏疏，不让它下发。孙燧估计宁王最终一定会作乱，于是下檄文命郡县修缮城墙和护城壕，储备粮饷，训练壮丁，并请求朝廷加强兵备，授予负责兵务的使者权力，让他们在各道山邑布置防务。有些地方民风强悍、容易被煽动，于是上奏请求设置官员守卫那里。孙燧把会城的兵器迁到城外，又暗中写疏说：“宁王宸濠是列藩王，是亲近宗室，已经富贵至极；臣实在疑惑，不知道他究竟想做什么，携带重宝进京的人接连不断。鄱阳路上盗贼横行，官吏急忙列名捕捉，他们就逃进宁王西山的坟场，官府不能捕获。”太监毕真调任浙江镇守，王厚为他送行时，趁机把这些话告诉他，毕真点头同意。过了很久，关于宁王谋反的明显情状仍未被论列，只谈到他的行踪可疑、值得忧虑。当时武宗北巡，随从车驾一天天远去，孙燧的奏疏七次上呈，都被宁王遮挡。各个权幸又拿孙燧的奏疏给宁王看，以便向宁王索取金宝。孙燧知道宁王很快就要反叛，便与副使许逵商议先捕捉群盗，调集官兵和水师埋伏在城下，以防变乱。宁王大怒，设宴给孙燧下毒，却没有成功。到宁王生日举行公宴时，孙燧等候在第二天早晨入府致谢，宁王把孙燧、许逵一同抓住杀死。此事记载在《宁王传》中。当时正值盛夏，天气晴朗，天日忽然被遮蔽，宁王感到惊异。江西人为孙燧、许逵准备棺材和白色丧服，已经在棺旁哭祭。宁王被王守仁擒获后，孙燧的儿子孙堪赤脚赶赴灾难现场，打开孙燧的棺材，重新收殓整治；孙燧的面色仍像活着一样，棺中不断升起奇异的香气。世宗即位后，追赠孙燧为礼部尚书，赐祭并赐葬，建立祠堂，称为“精忠”，荫封其子为锦衣卫千户。孙燧有三个儿子，孙堪最有武略。他考中第一名，讲习兵略，熟悉弩事，替天子训练了几千名弩卒，以防备北虏。他死时，是因为毁谤母亲。后来历任都督，孙墀任尚宝卿，升为礼部尚书。孙升的儿子鑨、铤、錝、镰，都做到大官。鑨的儿子如法因进言获罪被贬。孙燧刚开始到江西时，修治官舍，挖沟时得到一面古镜，背面刻有二十多个字，文字是：“光运忠扶日月，心感天扬賏忠独难塞，天不世内靖期，以昭明。”字形笔画奇异，观看的人都不认识。孙燧死后，文字才显现出来。孙燧与胡世宁、王守仁都是浙江人，一同参加弘治五年乡试。半夜在考场中，看见两个道人分立东西，一个穿绯衣，一个穿绿衣，合起来说：“三个人都很会做事，已经看不到宁王叛乱的变故了。”胡世宁揭发了这件事，孙燧挫败了宁王，王守仁平定了叛乱。许逵（附万木、郑山、赵楠、辜增、叶景允）。

译许逵，字汝登，固始人。身材高大，嘴巴很大，臂如猿，额如燕。二十多岁时，正德三年考中进士，授任乐陵知县。他在辖境内推行政令。此前山东大盗鄮七、齐彦名等人兴起，州县官吏闭门自守，有的送给贼人草料、粮食、饮水、弓马，有的弃城逃跑。许逵任乐陵知县时，乐陵没有城墙，他便修筑城墙，疏浚护城壕，编练乡兵；命人把旧鞋底缉合起来制作甲胄，腰间系牛耳刀，揉制铁环连接的双头棍；命百姓筑墙，使屋外的墙高过屋檐，开凿方孔，命每家一名壮丁拿刀守在孔内，其余人都编入队伍。命令说：“遵守我的命令，观察我的旗鼓；首先立功的上报受赏，违令者按军法处理。”于是他在巷中设置埋伏，大开城门，像空县一样。贼人到来后，伏兵发动，贼人放火没有施展之处，刀刃也无从展开；他们进入孔道，像逃跑的人一样，刀和棍交相击发，把他们全部擒获斩杀。从此贼人不敢接近乐陵。许逵越级升任山东按察司佥事，在武定州负责备兵。当时鄮七、齐彦名两股盗贼从陕西向东横行，而武定城墙毁坏、护城壕被填平，连牛马也无法阻挡，百姓惊恐逃散。许逵努力安定局势，事先修筑开凿，设置城楼，安排巡卒，沿岸栽种柳树。正德七年，刘七、杨寡妇率一千骑兵侵犯利津，许逵追到高苑，斩首四十八级，缴获马骡二百四十四匹。没过多久，贼人钱鸾率一百骑兵劫掠德平，许逵追赶到杨二庄交战，将其剿平。升任江西副使。宁王将要谋反时，许逵对众官说：“宁王府向东暴虐，是仗恃权势宠幸；权势宠幸者曲意偏袒宁王，是贪图重贿；重贿无所不至，便依靠盗贼作为财源；权幸难以除去，宁王府就难以制服。办法在于剪除盗贼：盗贼被剪除，宁王府财物就困乏；财物困乏，贿赂就会停止；贿赂停止，彼此勾结就会瓦解；勾结瓦解，宁王的暴行就会孤立。”宸濠即将反叛，外人都知道了，孙燧却还没有立即发兵。许逵披甲在夜里敲击都御史府门，击鼓进入时，孙燧正和客人吃饭。许逵推倒他的饭桌说：“这是吃饭待客的时候吗？”第二天早晨进入宁王府，许逵带着四把匕首，靴中还藏着方物。宸濠诘问时，孙燧、许逵在堂下，许逵连声大骂贼人，拔出匕首远远掷去，却接连都没有击中。宸濠大怒，让人把许逵押出去，说：“我难道不能杀你吗？”许逵说：“你能杀我，天子也能杀你，不过有先后罢了。”又回头对孙燧说：“从前夜里说的话，正是为了今天。”于是两人一同遇害。当时天气正热，尸体几天都不发臭腐烂，苍蝇蚊虫也不接近。世宗即位后，追赠许逵为左副都御史，谥忠节，派官员前往宣谕祭祀并安葬，命有关部门在他的乡里建祠，荫封其子玚为锦衣卫千户。嘉靖二十四年，巡按山东御史郑芸说，玚所得的录用资格，是凭许逵死难的功劳；许逵保卫山东、设置防御的功劳，以及巷战的策略，都还没有叙功，于是下令兵部给玚升官一级。当初宸濠叛乱时，河南人传言宁王反叛，杀死了一名都御史和一名副使。许逵的父亲说：“唉，死的也是我儿子，我竟然还因为官位而哭！”友人、都给事中张汉卿说：“宁王府一定会反叛，汝登大概就是文山吧？”司业郭价夫说：“许公为忠而死，他平素早已确定了志向，不是临难仓促间无可奈何地把自己交出去。” 万木　郑山　赵楠　辜增　叶景允 万木　郑山　赵楠　辜增　叶景允 万木、郑山都是新建人。宸濠派遣宦官和校尉四处出动，登记百姓田产，招集豪强；不依附他的，就捆绑带走。万木和郑山会合乡里众人，举义立营，部伍已经编定。正好宸濠党羽谢重一骑马横行乡村，他们乘机擒获并押来。约定众人把一捆芦苇放在张瞿阳遗庙的坛前，把谢重一和他的马一同拖出来活活烧死。从此宸濠党羽不敢侵犯。一日，两人在江边饮酒，遇到宸濠的心腹盗贼凌十一等人，便被逼着登船前往见宸濠。二人遭受烙刑和棰击，却都骂贼至死。赵楠，南昌人，是县学诸生。他的兄长赵模曾经捐粮帮助赈灾。宸濠夜里逮捕赵模，逼他协助筹饷，赵楠代替兄长前往。宸濠威胁他，他言辞气势都不屈服，被掠夺后杀死。辜增，南昌人，被宸濠逼迫胁制，坚守节操不肯服从，全家一百口人都死于这场灾难。当时同县还有诸生刘世伦、儒士陈经、官义十、李源广，也都被掠夺而不屈服，一同死难。护卫校尉杨宣把宸濠的谋划泄露给京城，宸濠派人前去捉拿他，他假装投江而得以逃脱。叶景允，新建人，族人聚居在吴城镇。他的兄长叶景恩以侠义闻名。宸濠将要发动祸乱，派校尉捉拿并胁迫叶景恩，叶景恩不肯服从，死在狱中。宸濠的军队经过吴城时，叶景允倡导起义，聚集三百多人，拦截袭击他们。贼军分兵，叶景允的家人遭到焚杀，十分惨烈；同族叶诗、叶景修、叶景集等四十九人也死于此难。郎官说：“范辂与胡世宁最先挫折宸濠的奸谋，而孙燧、许逵横截其势，如星斗般光耀。有这样的政绩，即使黑夜也会明亮。江西人说：孙公被捆绑时，年纪已经很大，行刑者把他的手臂打断，他仍然昏昏沉沉；许逵当时只有三十六岁，骂声不断，挺身站立，刀砍也不能使他动摇。朝廷下令建祠，孙公本应位居左首，于是起初却把许逵列在前面。孙公的谋划安排严密周详，没有片刻忘记防备，哪里只是大声疾呼、显露声色而已呢！”王允宁在《孙燧传》中记载这件事，把这些话写得很壮烈；但说得过分，有人便拿“孙燧保护宸濠、称许宸濠贤孝”的话来贬低他，又举出新建人在贼乱时说的一句话，怀疑孙燧在观望。这大概是小人喜欢议论，不乐于成全别人的美名。韩退之本来就说过这种道理。罗侨　张钦　黄巩 罗侨

译罗侨，字维升，吉水人。凭进士身份由知县升任大理寺评事。正德五年春，京城大旱，黄雾四处弥漫，风沙尘霾遮蔽天空，天上下土，昏暗了好几天。朝廷命三法司减轻罪罚、昭雪冤狱。大学士李东阳请求大加宽赦抚恤，广泛施行皇帝的恩德。然而当时刘瑾掌权，法司畏惧观望，只释放了两名本应判死刑的人。罗侨于是伪造皇帝口吻上疏说：近来一整个春天没有下雨，风霾连续多日，陛下特地下达诏令，免除连坐，赦免拖欠的赋税。大学士李东阳分条上疏数件事情，承蒙皇帝嘉许采纳，大家都认为天意很快就会转变。斋戒满十天，雨泽仍然迟迟不来。臣愚昧地认为，上天的仁爱还没有停止，是希望陛下对每件事都惩戒警醒，扩大充实善端。古代临朝、游观，都有固定的限度；贤妃有鸡鸣时劝谏的告诫，大臣有《卷阿》的歌咏。如今陛下临朝有时竟到了每天都如此，宫中嬉戏喧闹直到天亮，这恐怕不是爱护群臣、巩固大业的办法。臣愿陛下早晚谋求治理，不游观游赏；在便殿就阅览奏牍，有闲暇就阅读经史。古代三公讨论治道，乐官诵读箴言劝谏；所以本朝把辅导之责交给内阁，把进言之责交给科道。近来百姓流离迁徙，穿囚衣的人满路都是，百姓贫困、财力耗尽，国家元气衰竭。” 群臣不敢进言，是因为有科道官；科道官不敢进言，是因为有宰相。宰相进言又不能说尽，还有什么人可以推托呢？臣愿政事的得失、百姓的利病，由陛下与宰执在内廷商议，在外廷假借科道官的名义直言。古代升降大臣，都有礼貌；墨刑、割鼻之类的罪罚也不施加于大夫。近来公卿刚刚进用，随即罢免先朝忠诚尽职的老臣如刘大夏这样的人，尚且不能免于逃窜戍边，何况其他人呢？臣愿陛下赦免他们，以显示让人得以生还。古代用法律约束百姓，用条例辅助法律；本朝《大明律》和现行条例最为精密。近来法司援引比附，深文巧法，暗中陷害善良之人。臣愿敕令今后审讯刑狱只依正律；如果确实有情节严重而法律规定较轻的，必须奏请裁决，不要让权势宦官得以掌握其中的间隙。《诗经》说：‘趁着天还没有阴雨，剥取桑树根皮，把门窗缠缚修补。’天下是人主的巢穴。修补门窗，竟然还不如鸟，臣实在为此痛心，谨冒死进言。”当时刘瑾肆意施威立威，朝廷士大夫都闭口不言，这种情况已经很久了。到了这时，罗侨抬着棺材等待命运，朋友和同僚没有人敢来拜访。罗侨入朝后，刘瑾想置他于死地，李东阳出面解救，于是刘瑾伪造诏旨责问他。罗侨替刘大夏辩护，总共说了几百句话。此事交给廷臣会议，廷臣们意见模棱两可，最终获得圣旨：暂且改授教职，使他回到归化本土；如果奸顽之徒能够完全移易风俗，才允许上奏，请求起用。那年秋天，刘瑾败亡，御史凌相推荐罗侨，说他在事情几乎尚未暴露时便遏制了正在扩张的奸邪气焰，应当重用，以劝勉忠直之士。第二年，罗侨恢复官职，请求以病归还。宁王朱宸濠反叛时，罗侨与家人居住在家。右副都御史王懋中最先与王守仁谋划，设下计策，终于擒获朱宸濠。世宗即位后，起用罗侨为台州府知府，他的政绩和操行天下第一，赐给袭衣、牢醴。【罗侨任台州知府时，兴办学校，礼敬士人，和乐平易，适合治理百姓。诉讼者前来，他还同他们详细谈论利害，许多人因此自行解散离去。他按时巡行田间小路，举示冠婚丧祭之礼来教导百姓。有个平民张尺，贤能而贫穷，罗侨以礼相待，请他坐在上座，询问民间疾苦。张尺把听到的情况全都告诉罗侨，罗侨非常高兴，于是为他置办童仆供其使唤，并尊敬礼待他。台州人多因此受到激励而奋发。】嘉靖二年，都御史姚镆上奏说：“从前武皇临朝，八党专擅权力，逆阉刘瑾首先窃取大权，朝廷上的臣子们拱手闭口，没有人敢首先触犯他。给事中刘茞、评事罗侨独自在雷霆威势之下，首先搏击豺虎般横暴的刘瑾。臣认为他们遇到圣明之主，应当首先加以奖拔任用，可是刘茞最终只任长沙知府，罗侨最终只任台州知府。像这样怀有忠心、竭尽节操的人，却只按通常的调任对待，人人都没有受到劝勉。臣私下对此深感悲痛。”于是，罗侨被提升为广东参政。临行时，当地人呼号攀留。到任后，他坚决以年老为由请求退休。罗侨喜好学习、著书，童年和老年始终如一。他曾说，进入道德之门应当先减少欲望；平生供养自己十分俭朴，宾客到来时只备普通饭食而已。吉水百姓质朴，而士人看重名声。与罗侨同时代的人中有张黻，他因进谏挽留林俊而被贬，最终死去；刘观好学，弃官后贫居袁道，守法而死于岭南；刘恒任上邑县令，家中没有绢帛和钱财，这些人都为当时所称道。刘茞是涪州人，嘉靖初年被征召为江西副使。○张钦

译张钦是通州人。正德年间任御史，巡按畿内。江彬起初诱使皇上前往宣府。正德十年秋，皇上想出居庸关，张钦两次上疏劝止。过了几天，皇上又微服从德胜门出行，前往昌平州，传报说皇上出关非常急迫。张钦命令分守官指挥玺关闭关门，收纳锁钥。分守太监嵩想前往昌平拜谒皇帝，张钦拦住并劝阻他说：“车驾出关，是我和您今天被砍头的事；不放行而违抗皇命，头应当被砍；放行之后，天下的事情就不可预料了。万一发生像英宗土木之变那样的事，我和您的头也保不住；宁可坐着不放车驾，头被砍掉。”过了一会儿，皇上派人召指挥玺，玺回答说：“御史在这里，我不敢擅自离开。”又转而召太监嵩，嵩对张钦说：“我是主上的家奴，您也是，难道敢不去吗？”张钦仍阻止嵩前往，便背着御史敕印，手持刀坐在关门下面说：“谁敢开门，我亲手杀了他。”于是连夜起草奏疏说：“臣听说天子将要亲征，必定先期颁下诏书，由廷臣会议。出行时，百官护卫车驾，锦衣卫随驾，然后才会有车马的声音、羽旄的盛美。如今一切寂静，什么也听不见，这一定是有人假借陛下名义出边招引敌虏，想要败坏国家大事。陛下应当把这个人依法公开处刑。如果确实是大驾出行，就应当有两宫使用宝玺发给臣下的敕令，臣才敢放行；否则即使死一万次，也不奉诏。”奏疏尚未呈上，使者又来，想要虚张声势地斥责他说：“这是欺诈。”使者见关门紧闭，回去说：“关御史想杀我。”皇上大怒说：“我一向尚且如此对待他，难道朱宁抓到御史后就不杀他吗？”第二天，梁储、蒋冕等人在沙河追上皇帝，劝其停止出行，张钦的奏疏也被皇帝听见。车驾最终从东御马房经南海子返回。又过了二十多天，张钦巡查白羊口，皇上微服从德胜门出关，夜宿羊房百姓家中，随后又入关住宿一夜。皇上两次问御史在哪里，张钦追赶回去已来不及；他再次上奏时，皇上已经离开，只命令暂时关闭关门，因此名震天下。京城人广泛传说他的奏稿题为“张御史闭关三疏”。第二年，皇上从宣府回来，停在居庸关，在八达岭饮酒，笑着说：“去年御史拦我，我今天已经回来了。”张钦后来升任汉中知府，屡次升迁为工部侍郎，所到之处都有政绩。张钦侍奉父母，只要父母有一点不高兴，他便长跪不起，直到父母解除怒意。他曾说：“君主和父母是一回事，侍奉他们都不可欺骗。无论到哪里，承接上级、接待下属，都一概以诚心为根本。” 张钦后来恢复本姓李，死后他的子孙十分贫困。□□□□□防备北方冲犯的敌虏，敌虏两年不敢接近边境。第二年秋天，敌虏侵犯陕西，三边督抚诸臣同时被逮捕；总督难以找到合适人选，皇上把此事交给曾铣办理。曾铣兼程赶往任所时，十万贼骑从宁塞突入。曾铣说：“敌虏纠集众人而来，应当攻击他们必然要救援的地方。”于是命中军参将李珍率领精锐士卒捣毁敌巢，斩获敌首一百一十多人，把首级竖在竿上给敌虏看，敌虏大为恐惧而逃走。曾铣又谋划说：“丑虏连年入侵内地，仿佛进入无人之境。如今突然听说巢穴危急，仓皇逃去，却没有料到我军会在前方截击他们。”于是亲自督率将士，昼夜从新安边外直趋定边进行攻击。黎明时，敌虏看见大将的旗帜和鼓声，彼此相顾惊愕，随即大败溃逃；斩获贼首一百八十级，生擒一人，夺获达马、夷器等物无数。边地人说这是近年来未有的功劳，但曾铣没有把捷报上报。御史勘验功劳后，才上奏说：“曾铣立志吞灭月螖，威震天骄；身着宽带亲临战阵，击溃把都河数十万敌虏；又单骑出塞，捣毁跨马梁数百里外的巢穴。他能够成就壮大的谋略，显扬伟大的功绩，并且有功而不自夸，这尤其是边臣难以做到的。” 诏令赏赐他银币，并给予厚赏。第二年，他又因出塞斩虏，升俸一级，另加赏银币。曾铣感念皇帝的知遇，更加思考如何报答。想到套虏成为中国的祸患，于是上疏说：“臣听说夷狄反叛或归服没有常态，中国驾驭他们应有方法；应当把困难的谋划化为容易，或许可以防止祸患由小而大。皇上效法古代、顺应天意，重视武事和军备，古今少有可比；可是这些北虏竟敢抗拒教化，屡次侵犯山西、宣府、大同。两三年以来，大规模侵入榆林内地，使远近受到伤残，使人惊惧。这些丑虏虽然人数众多，也不过相当于汉地一个大县，然而竟猖獗到这种地步，难道是国家兵力不能支持，还是制御他们的人不出大庭追逐，只停留在南内而已？不久他们侵犯宣府，侵犯大同，侵犯太原，又侵犯陕西榆林各处；所到之处耗费时间，惊动众多军民，州县骚然，以至于使民间夫妇不能相互保全。陛下是百姓的父母，怎么忍心让事情达到这种极点？近来又有南巡的命令，南方百姓流离奔逃，争先携带妻子儿女离去；如今江淮饥荒，父子兄弟相互吞食，天时人事已经如此，再加重他们的困苦，怎么能不使他们成为盗贼，从而加速死亡呢？奸雄正在窥伺，等待时机发动；变乱发生在内，想要归返也无路可走；变乱发生在藩镇，想要救援也来不及。陛下到那时后悔就晚了。居位的大臣、掌权的宦官以及亲近的小人，难道有一丝爱护陛下的心吗？他们都希望陛下远离朝廷，然后得以擅权放纵，借机谋利；即使不是这样，也不过袖手旁观，像秦越之人一样不相干。陛下应当彻底悔悟，下达哀痛自责的诏书，停止南巡，撤去宣府行宫，表示不再出行；从内帑拨款赈济江淮饥民；遣散边军，使士卒回归队伍；斥退不侍御的宫女，使她们返回家中。自古以来，从未有小人掌权而不导致亡国丧身的。如今的小人，玩弄威权、贪图富贵，实在有很多。至于首先挑起边事，把用兵当作儿戏，使陛下劳费天下的力量，耗尽四海的财力，伤害百姓的心，纷乱至今未止的，便是江彬。江彬是军伍中的庸劣之徒，凶狠傲慢而荒诞，只看得见可诛的罪行，却听不见可赏的功劳，陛下却赐他国姓、封他为伯，把他当作心腹，交给他总督京营，使他在外挟持、在内有拥护，这是骑虎难下的形势，也是祸乱的道路。天下人咬牙切齿、唾骂江彬，都想吃他的肉，陛下为什么舍不得杀他来向天下谢罪呢？陛下年纪渐高，太子之星还未显耀，祖宗社稷的托付悬而无所寄托，却还要远行游观，屡次冒险；收置义子，布满左右，唯独不预先建立亲近贤能之人的辅弼，以承继大业，臣认为这是本末倒置。”

译臣伏望预先选择宗室中亲近而贤能的人，养在宫中，等将来皇子出生以后，再让他们前往外藩。这是宗社无穷的福祉，也是四海的希望。当时，吏部员外郎夏良胜、礼部郎中万潮、太常博士陈九川，以及医士王鏊，都上疏进谏。后来群臣跪伏在宫阙前的有二百多人，皇帝大怒，把他们都杖打。江彬从中挑动皇帝的怒气，于是把带头的巩震等六人重重杖打，交给镇抚司严加治罪；已经给他们锁上颈项，铐住手脚，让他们在朝廷上跪了五天。正在跪伏时，众人说：“天子将要出行。”巩震说：“天子出行，我就牵住他的衣襟，死也要阻止他。”后来与巩震等人三次加刑讯杖，定罪拘系一月，削除名籍，贬为平民。江彬派人途中刺杀巩震，有个管洪主事把他藏起来并欺骗刺客，巩震微服出行才得以免死。起初，巩震任职方郎中，因母亲去世而在家守丧；他的弟弟对他说，当今天子出巡北方，人心危疑，兄长又没有官职。巩震题写书室说：“茅屋石田，谋生实在笨拙；死后裹尸马革，自许又是多么愚蠢。”到这时，他赠给弟弟一首诗说：“不听你的谋劝，才到了今天；你须知道，我所坚持的道义本来就应当如此。回去闭门著述，借米留客，即使到了中午还没有生火做饭，也安然自得。” 嘉靖改元，起用巩震为大理寺丞，不久因病去世。陆震是兰溪人，曾跟随章懋讲学，先前任泰和县令，很有声望，泰和人为他建立生祠。他刚被下狱时，同狱的人都安排交代后事，唯独陆震一句话也没有说。出狱后，他便去世了。嘉靖改元，追赠太常寺少卿。巩震死后，行人张岳上疏说：“正德末年，逆臣江彬玩弄权柄，引导皇帝巡幸，气焰冲天，触犯他的人都被摧残粉碎。陆震、黄巩慨然首先上疏论列他的罪恶，陆震死于杖刑，巩震只保住了残命。圣明的皇帝登极，陆震……”承蒙追赠官职、赐祭并荫封，巩震也很快被起用列入官班，不料命运多舛，竟然身亡，朝廷内外都为之哀悼。臣最了解巩震。巩震志向高远，学术纯正，有安定心性、涵养本性的功夫，所以气节刚强而不激烈；有推究事物、穷究义理的学问，所以议论持正而不诡诈。再加上清苦自修、才干优异，假如上天多给他一些寿命，他的效忠将不可估量。国家赠谥、祭祀、安葬的典礼，都根据臣子品秩高下办理；至于德行、学问、气节为众人所推重的人，即使官资未达到规定，也不应废止褒奖抚恤。臣伏望广泛采纳公论，酌情追赠一官，或举行一坛祭祀，命有关官署修造坟墓安葬，这对士气和风俗一定有所补益。” 皇上追赠巩震为大理寺少卿。巩震体质修长而瘦弱，深沉机敏，喜爱学习；疾病使身体支离憔悴，手中仍不放下书卷。他叹息说：“人活着做到公卿，大多只有三四十年；只有立身行道，才可以千年不朽。”林俊把巩震比作美玉精金，袁袠说：“武宗南巡时，黄公奋力竭尽忠诚议论，两京都传抄他的奏疏，几乎到了纸张涨价的程度。” 郎曰：“罗侨、张钦、黄巩三位公卿都舍弃自身来担当国事，而巩震则是儒者。” 熊绣　　陈茂烈　　方良永 ○熊绣 熊绣，字汝明，他的祖先是丰城人，后来编入道州户籍。成化二年考中进士，授任行人，奉命出使楚府；又巡查四川茶课，不接受任何馈赠。授任监察御史后，他主持大礼并不苛求细节；出任陕西巡按时，有个布政使璠贪赃罪迹显著，弃官连夜逃走。熊绣紧急追捕璠，璠诬奏熊绣犯有其他事情，熊绣被逮捕押送京城，查验后没有证据，璠因此被削职。璠的亲信掌权，竭力主张把熊绣贬为清丰知县。陕西百姓到宫阙前申诉冤屈的有数百人。熊绣任清丰知县，尽心治理民间疾苦，常常单骑巡行乡社，均平徭役、平定赋税，吊慰死者、救济贫困，县人都为他画像，家家祭祀。过了几年，陕西发生大灾，凤翔缺少知府，朝廷起用熊绣任职。清丰百姓拦路挽留，痛哭得像失去了父母。熊绣到达凤翔，恰逢天旱，便到岐山下祈祷，到了预定日期果然下雨。此前他巡行陕西时审理过一桩疑案，那人一听说熊绣到来，便带着祭祀用的画像进谒。弘治初年，转任山东左参政，屡次升为右副都御史，巡抚延绥。因母亲去世服丧，后来起复，升任兵部右侍郎，不久又转任一职。熊绣刚正清廉，和人很少合得来，刘大夏非常器重他。当时孝宗励精图治，熊绣与刘大夏、戴珊多次被召见。熊绣奉命清查腾骧四卫勇士，查出虚报冒领粮饷的有数万人，权贵都因此怨恨他。不久孝宗驾崩，尚书马文升举荐熊绣为右都御史，巡抚两广。熊绣心中郁郁，后来也有怨言，但他的清廉节操没有改变。他每天只领取几升廪给，其他各项供应一概不取。刘瑾派人侦察熊绣，那人回来对刘瑾说：“熊绣在两广，除廪给之外没有丝毫可以指责的地方，您能把他怎么样呢？” 正德二年，召回南京掌院，不久命令他退休；但刘瑾的愤怒仍未停止，于是以延绥任内布豆湿烂之事治罪，罚米五百石，责令他亲自输纳。从此熊绣居家闭门，不再参与世事。熊绣一生简朴正直、清白自守，恭敬谨慎、谦逊退让，历任官职四十三年，始终保持同一节操。死后，追赠南京刑部尚书，赐祭葬。过了一年，太仆少卿何孟春上疏说，熊绣平生侍奉母亲能够尽孝，侍奉兄长能够友爱，身居显贵而能安于贫穷，平日生活能够节俭；历任内外官职，守法奉公，不追求当时的声誉，说话没有违背内心，行为没有愧于自我审视。他办理公事时，以蔬食自我砥砺，即使廪米有余，也斥退归还官府；居家时住在山中以远离尘俗，即使亲戚馈赠也不允许玷污自己。乡人评价熊绣清廉，确实是清廉得近于过分；熊绣的过错，就是过于清廉。悠悠苍天，竟使他没有子嗣；过继的兄长之子也先夭亡，遗下的孤儿年幼，还没有长大成人。远近听闻此事，都相互哀悼惋惜。巡抚都御史秦金因顺应舆论替他上奏，请求赐予葬祭，并兼请追赠和荫封。所辖部门覆奏，已经承蒙恩准。臣生前与熊绣为邻，州中旧日还曾任熊绣的属吏，所以尤其了解熊绣。臣往年见都御史戴珊、张敷华去世时，他们的门人和属吏都为其请求谥号。主事张凤翔、孔琦去世时，他们的乡人也曾请求抚恤其家，都承蒙诏令许可。熊绣的贤能无愧于张珊、戴珊、张凤翔和孔琦，又不是可以简单相比的。因此臣冒昧再次替他请求。臣伏望询问朝廷群臣，由陛下亲自裁决，嘉赐谥号；仍命所辖部门依照孔琦、张凤翔等人的先例，每月供给粮米，抚恤他的孤孙，使天下人知道皇上的仁德足以弥补天道的缺憾。下令户部上奏，给他的过继孙子熊瑞每月米一石，赐谥号为“庄简”。○陈茂烈

译陈茂烈，字时周，莆田人。他的祖先原是浙江人，后来任兴化卫总旗。他很早丧父，白天跟随总旗服役，夜里便读书。祖母怜悯他孤苦羸弱，阻止他读书，他便把灯藏起来默默诵读，潜心钻研学问，希望达到曾参、颜回的境界。祖母去世后，他卖掉房屋安葬祖母，并把父亲合葬，背土筑成坟墓。闲暇时每天前去察看，祭器全部摆设完毕后悲哀不已。长大后，他为人耿介拘谨，修养自身，从不随意取别人一文钱。考中进士后，奉命出使广东，在陈献章门下受学，与李承箕、张翊等人互相切磋。授任吉安府推官，保护百姓、施行教化，连笞打朴实百姓的刑罚也完全废止。升任监察御史后，上疏论说道士崔志端不应任尚书，户部尚书佀锺阿谀奉承、以取宠幸，也应罢免。不久因母亲年老请求回家奉养。陈茂烈任推官时，赴京考核政绩，回程到淮河一带，冬月严寒冻僵，作为御史却只穿布衣，骑一头母马而已。他居家奉养母亲，亲自灌溉菜园，供给甘美食物。暑夜不能置办蚊帐，只是每天穷究经书，欣然自得。莆田人称他为“孝廉先生”。莆田推举乡里的耆旧人物，首先推举陈茂烈，彭韶、林俊还在他之后。正德年间，吏部上奏说陈茂烈清苦绝俗，请改任晋江教谕，使他获得俸禄并接近家乡；他上疏辞谢，没有赴任。过了两年，有司又请求供给他廪粟。事情上报后，皇帝特地下诏，每月给米三石。陈茂烈又上疏辞谢说：“微臣有母亲，今年八十六岁，家世贫寒，衣食勉强供给，竹席也是有来历的。臣家寒俭，臣母因此能够安于臣的奉养，而臣也得以自行排遣贫困，并不是臣有胜过他人的廉洁，只是尽自己的孝心罢了。陛下大力推行亲亲之风，推行不贪的教化，下至疏远卑贱之人也受到收养和抚恤，臣一家何其庆幸！只是想到臣母抚养臣历尽艰苦，来日已经不多，臣即使勉力尽心尽力，也还难以报答。古人做佣工、背米，也是为了奉养父母。幸而臣的贫困劳苦还没有到那种地步，愿意亲自表达反哺之情，不敢再烦劳有司。”奏疏呈上后，皇帝没有准许。后来母亲去世，陈茂烈枕着草荐服满丧期，靠近枕头的地方头发全都秃了。他去世那天，天气阴暗，道路上有人流泪叹息，而他最终没有儿子。巡按御史王应鹏说：“陈茂烈的廉洁节约如同石守道，而他的奉养之行独以纯孝为本；品行如同徐仲车，而所处境况尤其困苦。他死后没有子嗣，请加以抚恤，以激励士人的风气。”诏令在他的乡里门前立坊表彰，把他列入乡贤祠祭祀，每月两次给他家供米。陈献章说：“韩退之称赞孟东野没有田产，却能供给衣食侍奉父母，父母身边没有违逆之事；他混同于世俗而随波逐流，唯独内心追随古人而行。时周就是这样的人。”林俊说：“陈公领悟道理已经很深，潜心涵养尤其纯粹；每次同他交谈，躁动的忧虑便会平息，积久的疾病也顿时痊愈。他的品格，应当在黄宪、管宁之上；如果生在圣门之中，几乎可以接近弓损。” ○方良永

译方良永，字筹卿，莆田人，弘治三年进士。授刑部主事，转任员外郎，升为广东按察佥事。琼州贼人符南蛇作乱，人数达到四万，守城官吏大多弃城逃走，方良永慨然请求前往。当时刘大夏总督两广，于是委任他代理海南兵备。方良永统率所属军队，纪律严明，其他军队都比不上。到三年期满时，擒获元凶，前后擒斩二千一百多人，所俘生口、牛马、器械也与此相当。不久推举补任正式职务，因父亲去世服丧，服丧期满后赴任。当时武宗不上朝，逆臣刘瑾掌权，外官朝见完毕，必须拜谒刘瑾，还要等候到他的私宅拜谒，甚至匍匐行拜跪礼。方良永入朝，鸿胪官引导他到左顺门叩头完毕，便命他向东作揖拜见刘瑾，方良永径直走了出去。刘瑾因此深恨他。到了旅舍，有人劝他按照惯例拜谒刘瑾，方良永说：“身体可以死，官职可以丢，礼节却不可屈辱。”刘瑾更加恼怒。等吏部任命他补任河南信阳等处兵备抚民佥事时，刘瑾从中传下旨意说：“这个官职不是额定设置的，方良永竟敢营求谋取补任，着令退休离去。”方良永离职后，刘瑾的怒气仍未消。恰逢海南有诉讼人命的案件，刘瑾想借此陷害方良永，于是奏请派锦衣卫千户、刑部郎中各一人前往勘察。郎中周敏竭力说明方良永无罪，方才使他免于罪责。刘瑾被诛后，起用方良永为湖广按察副使。蓝鄢等贼侵犯四川、湖广两省，出兵时洪钟任总制，林俊任巡抚，催促方良永赴军门详细商议；蓝鄢平定后，方良永谋划筹策的功劳很多。河南的大贼赵璲逃到湖湘之间，剃发隐藏，方良永设计将他擒获，升任广西按察使。某巡按御史倚仗权势，多行不法，方良永率三司揭露他的奸恶，御史逃走。升任山东右布政，转任浙江左布政。钱宁派仆人在浙江出售钞票，索取银三万两；同僚与镇守太监谋划想把这笔钱摊派给百姓，方良永据理争辩不能改变，便上疏请求退休，皇帝不准，而钱宁催促定价更加急迫。方良永上疏说：“臣任职承宣布政使司，自惭对国家没有补益；偶然有所激发，不能忍受缄默不言。本来知道事情牵涉权贵，言语一出便会招来灾祸，然而私下考虑，苟且逢迎的罪过重于强行进谏；一身的祸害轻于万民受毒害，所以冒死进言。臣认为百姓是国家的根本，财物是百姓的心血，因此爱国必先爱民，爱民必先爱惜财物。国家的财赋全都出自东南，浙江占了一半，那里百姓和财赋尤其应当爱惜。如今浙江东西各郡，从冬天到春天，雨雹成灾，蚕麦失和，等待哺育的百姓千里嗷嗷待哺，这是多么不合时宜啊？谨按，钱宁本来只是一个卑贱的厮养小役，陛下把义子的宠爱赐给他，使他跻身公侯之列，势力倾动朝廷内外，财富足以比拟封君。对他的尊崇已经到了极点。既然称为义子，就应当成为亲近之臣；即使钱宁粉身碎骨图谋报答，也不可能抵偿万分之一，怎么竟敢攫取百姓财物，伤害国家根本？有关官署追征价钱，急迫得像星火一样。钱宁凭借关系作奸，所征之数一倍又一倍；剥皮吸髓，百姓实在无法承受。百姓相隔天门万里，只能一起到监司处申诉，监司想要进言，却必定还没有决断。臣在此时如果再隐忍不言，已经收取的钱财必将落入钱宁手中，民心就会受到伤害。民心受伤，根本就受伤；根本受伤，枝干就会枯萎，根基就会动摇拔起。陛下还能在上面安然无事吗？如今人得到一饭之恩，尚且想要报答；陛下对待钱宁，何止是一饭之恩？他不能图谋报答，也就算了；反而伤害国家根本，使之动摇。考察他的所作所为，不孝不忠，必应诛杀而不可赦免。臣希望陛下把他交付诏狱，公开依法处刑。仍请立即敕令巡按御史会同镇守三司等官，把已经收取的价钱全部退还百姓，尚未收取的立即停止，并查核奸吏借名多征、侵吞克扣的弊端，一律依法处置。这样民怨还没有发展到极其严重的地步，或许还可以安抚消解。国家根本还没有动摇，仍然可以培植。如果认为臣的话不对，置之不问，必将日复一日地发展，形成尾大不掉的局面，出现寻常意料不到的灾祸。奏疏送到通政司后，通政司私下拿给钱宁看。钱宁害怕，扣留方良永的奏疏不让上报，又谋划派三个校尉到浙江逮捕那些借势出售钞票的人，同时在皇帝面前为自己粉饰，请求下令把先前收取的钱退还。方良永知道钱宁一定会怨恨自己并借机降祸，又想到母亲年老，于是决意求退，连续上了两道奏疏。钱宁从中直接批示不准，仍私下授意把批示给方良永看。方良永说：“这是用牢笼般的宠爱困住我罢了。”又请求退休，吏部复议准许。起初方良永起草奏疏时，妻子儿女都不知道。出行十多天后，他才向镇守等人透露此意，众人都惊愕失色。方良永返回后，钱宁惭愧道歉，于是放缓征价。僚友和浙江士大夫赶来祝贺说：“五六十年来，没有这样的奏章。”世宗即位后，因荐举升任都御史，抚治郧阳等处。不久朝廷推举他为提督操江，又推举为兵部侍郎；但方良永再次以母亲年老请求终养，先后两次上疏请求。皇帝不忍违背他的心意，于是准许他在家侍奉母亲。言官和部使者每年都不断上奏荐举。最后都御史姚镆请求不拘常规，特别加以褒奖。吏部尚书乔宇、户部尚书孙交说：方良永任官一向谨慎，家中没有余财，应当依照廉官侍郎潘礼孝养御史陈茂烈的先例，每月赐给粮米。” 诏令有关官署每月给米三石，方良永辞谢，皇帝不准。过了很久，方良永的母亲去世，皇帝听闻后派官员前往宣谕并祭奠，命有关官署办理安葬。大臣尚未任用时，又因他的廉洁和孝行赐给每月粮米，这些都是一时特殊的恩典。服丧期满，命他总理粮储，兼任应天等府地方巡抚。途中疾病发作，他连续上疏请求退休，皇帝下温和的诏旨勉励挽留。再次推举他为南京刑部尚书时，方良永已经去世。死讯传来，赐祭葬，谥号为“简肃”。他的弟弟方良节与方良永同年考中进士，任广东左布政使，最终死于任所。其所居之处留有政绩遗迹。郎曰：“熊绣、陈茂烈、方良永，都是有清廉节操的君子。熊绣、陈茂烈没有后代，唯独方良永的子孙显贵兴盛。” 《名山藏》卷七十一 ●《名山藏》卷之□□□ 晋江何乔远撰 《臣林记》（嘉靖臣一） ◆《臣林记》（嘉靖臣一） 杨廷和 费宏 杨一清 杨廷和　　费宏　　杨一清 ○杨廷和