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史藏名山藏八十七

名山藏卷之八十六

史藏 · 别史 · 已译 · 第 867–867 段

伯颜子中,其先西域人。祖父仕江西,因家焉。子中通《春秋》,五领元乡荐,再仕为建昌教授。慷慨谈兵,饶技略。会四方兵起,江西行省以便宜授贑州路经历。寻为分省都司。贑破,为汉,仓卒募吏民与汉兵鬬。城下不胜,闲道入福建。陈友定辟为员外郎,出奇计收复建昌,浮海献捷。元顺帝授福建行省郎中,再进至吏部。持节发广西,何真兵捄闽。至,则廖将军永忠巳破降何真。子中跳坠马,求死不得,自折一足。永忠义而舍之,乃变姓名隐进贤县北山下。先是高帝数微求子中,不得,而录取其孥于京师。子中曰:“吾巳无身匿,游州郡,买鸩自随,曰有索我者,以此应之。”会事稍解,遁还。而上令郡国胪举故元耆硕,不应者坐大辟。论江西布政使沈立本密言予中于上,上朿帛征之。使者至,子中曰:“死后矣。”具牲酒祭其祖父师友,为歌七章,饮宏鸟而亡。

○简祖英

简祖英,东筦人。事元,为江西都省员。从何真起兵,障乡里。廖永忠既下广东,征祖英赴阙,上宴劳之,赉以纁帛,授建平知县。祖英上表曰:「臣九岁失怙,鞠养藉恃。长冀用世,以报昊天。向食元禄,为何真参佐。适值三山强寇剽掠广城,一门妻子五人殒命。臣母被贼囚拘。臣媿赵苞不能即死。兹遇圣朝,率土普天。维昔狗鼠,血铁膏锧。臣母得以生还,臣即不孝,无所逃死。藉圣朝之赐,得以母子俱完。羝乌再效,臣虽九死,其何能报?陛下录臣寄以民社,此臣効命之秋也。而臣俛顾惭恧,不敢受命者,实以尝事元朝,瑕衅深臣今年四十有九,而臣母八十有一矣。陛下诚孝治天下,仁怀远人,怜西日之短期,予北堂之私欢。臣母子拭目清平,讴歌日月,上俯从之。」其时,何真部又有南海人高彬者,故为万户。至是行贾走江湖,朝命征为武职,固辞不就。久之,把笔学诗,隐居学易。

郎曰:「右俘贤三人,不列于元史,几佚其名。大祖出而全之,抑何大也!而风示远矣。」

名山藏卷之八十七

●名山藏卷之□□□

晋江何乔远 譔

宦者记

◆宦者记

高皇帝惩自古宦官专政之弊,阉寺令守门闼,给洒扫而巳不得预朝政。终高皇帝世,有云奇、先忠欲捄卒然之厄,吐辞未终,毙于跸前,可以见当时宦者不得开其喙矣。成祖既耴大位,恐中外人心不尽附巳,遣使镇守,遂为故事,然不敢有所扞触。至于仁宣之世,英宗冲幼,王表窃权,赖张太后时裁抑之。然当其时,群臣有过,动以上旨论之,死刑朝为列卿,夕有小犯,徽纆累累,囚首跣履,若牵引奴隶然。百官缄结,不敢出一辞。有一刘球上章及之,匕首篦刑,夜碎其肤矣。缙绅罹祸至于此极,土木之变,身家不免,未足偿也。宪宗之朝则有汪直,武宗之世则有刘瑾,肆行暴作,祸毒亦甚。其它大要,传奉官爵,嚼啮赋税,其于蠧耗官民,靡费巳甚。令臣子不得执法则巳,亦不敢有所坏乱。然阿丑为戏,孝陵出守,张永一言付狱,法市若口替虮虱然。可以见祖宗之法行,而列圣之断武也。世宗即位,廓然一新,尽罢镇守。初年,张孚敬用事,宦者见而畏之,不敢阑出一言,而中官之势大诎。其后虽久居西内,顾阅章奏无虚日。异日书旨奏牍,中官窃跂而睇。世宗立手御砚,掷中其头,赐死于外。此时麦福、黄锦最称上意,皆以恭谨不懈得终,而穆宗之朝滕祥亦称焉。今录其贤者,而王振、汪直、刘瑾之徒别见之杂纪。

沐敬

  阮浪

  金英

  兴安

  覃吉

  怀恩

  栢玉

  阿丑

  萧敬

  邓原

  何鼎

  张永

  周缙

○沐敬

沐敬,建文时太监,从成祖征北,逾月不与虏遇,人马困顿,而上意未巳。敬陈请再四,上詈曰:“反蛮,敢尔!”敬仰视曰:“固不知孰是,敢反者?”上益怒,命曳杀之,颜色不动。寻曰:“我家养宦官,皆如此人,岂不有益?”遂赦之。郑和,永乐初太监,是时上有意招徕远人,将通道于乖夷隔蛮,大赉西洋,贸采琛异,命和为使贰,以侯显择舌人马欢辈从行,总率巨■〈舟宗〉百艘,发自福州五虎门,历数万里,所至二十余国,往复几三十年。自占城西南通国以十数,苏门最远。自苏门而往,通国以六七数。柯枝最远,自柯枝而往,通国以六七数。天方最远,锡兰山王不共朝,俘之以归,言在《东夷记》。自是明月之珠,鸦鹘之□,沉南龙速之香,麟狮孔翠之奇,梅脑薇露之琛,珊瑚瑶琨之美,克舶而至,凡穷岛日域来宾纷如,而天堂印度之国亦附职方。

○阮浪

译伯颜子中的祖先是西域人。祖父在江西做官,于是就在当地安家。子中通晓《春秋》,五次获得元朝乡荐,后来两次任官,做到建昌教授。他慷慨谈论兵事,富有技略。适逢四方兵乱兴起,江西行省根据便宜行事之权授予他赣州路经历。不久又任分省都司。赣州被攻破后,子中归属于汉军,仓促间招募官吏百姓与汉军作战;城下交战不能取胜,便从小路进入福建。陈友定征召他任员外郎,他献出奇计收复建昌,渡海献上捷报。元顺帝授予他福建行省郎中,后来又升至吏部任职。持节前往广西征发兵力时,何真的军队来援救福建;到达时,廖将军永忠已经攻破并降服了何真。子中跳下马来求死而不得,便自己折断一只脚。永忠认为他有义气,放过了他;于是他改名换姓,隐居在进贤县北山脚下。此前高帝曾多次暗中访求子中而没有找到,却把他的妻子儿女拘录到京师。子中说:‘我已经没有自身可以隐藏了,往来游走于各州郡,随身买好鸩酒;如果有搜捕我的人,就用这个来应对。’恰逢事情稍有缓解,他便逃回去。但皇上下令各郡国公开举荐前元朝的年高德重之士,不应诏者处以大辟罪。后来议论江西布政使沈立本秘密把子中的情况告诉皇上,皇上便用束帛征召他。使者到达时,子中说:‘我死定了。’ 他准备了牲畜和酒,祭祀自己的祖父、老师和朋友,作歌七章,饮下鸩酒而死。“宏鸟”疑为原文或OCR有误。○简祖英 简祖英,东莞人。侍奉元朝,任江西都省属官。跟随何真起兵,保卫乡里。廖永忠攻下广东后,征召简祖英赴朝廷;皇上设宴慰劳他,赏赐纁帛,授予他建平知县。简祖英上表说:‘臣九岁时失去父亲,依靠抚养和庇护才长大。长大后一直希望能够为世所用,以报答上天。过去享受元朝俸禄,任何真的参佐。恰逢三山的强盗劫掠广州城,我一家妻子儿女五人都丧命,臣的母亲也被贼人囚禁。臣惭愧自己不能像赵苞那样立即赴死。如今遇到圣朝,普天之下都归于圣朝;从前那些狗鼠般的人,血流得可以漂起铁器,尸骨和脂膏涂满刑具。臣的母亲得以活着回来,臣如果还不孝顺,就没有地方逃避死罪。依靠圣朝的恩赐,才使我们母子得以保全。即使像羝羊、乌鸦那样再尽力效命,臣即使死九次,又怎么能够报答?陛下录用臣,并把百姓与土地托付给臣,这是臣效死尽命的时候。但臣低头回顾而惭愧,不敢接受任命,实在是因为臣曾经侍奉元朝,所犯的过失罪衅很深。臣今年四十九岁,而臣母亲八十一岁。陛下如果确实以孝道治理天下,以仁德怀柔远方之人,怜悯母亲暮年短暂的时日,使她享有北堂之下的天伦欢娱,让我们母子能够亲眼看见清平、歌颂日月,臣就上奏请求陛下俯允。’那时,何真的部下中又有一个南海人高彬,原来任万户。到这时,他在江湖间经商游走。朝廷命令征召他担任武职,他坚决推辞不去。过了很久,他拿起笔学习作诗,隐居研习《易经》。郎说:‘以上三位被俘的贤人,元史没有记载,几乎使他们的姓名失传。太祖出兵后却保全了他们,这难道不是非常伟大吗!而且其教化示范作用也影响深远。’ 《名山藏》卷第八十七 ●《名山藏》卷之□□□ 晋江何乔远撰 宦者记 ◆宦者记 高皇帝鉴于自古以来宦官专权执政的弊端,规定阉寺只守卫宫门,负责洒扫而已,不得参与朝政。高皇帝在位始终如此,只有云奇、先忠想要挽救突然发生的危难,话还没有说完,就死在皇帝车驾前,由此可以看出当时宦官连嘴都不许张开。成祖取得大位后,担心朝廷内外的人心没有完全归附自己,便派宦官出使各地镇守,于是成为惯例,但还不敢有所触犯。到了仁宗、宣宗时期,英宗年幼,王振窃取权力,幸亏张太后时时加以裁抑。然而在当时,群臣一有过失,往往就以皇上的旨意论罪;早晨还是死刑犯或列卿,晚上只因一点小过失,便被枷锁重重束缚,像牵引奴隶一样,囚首跣足。百官缄默闭口,不敢说一句话。只有刘球曾上章涉及此事,结果遭受匕首篦刑,夜间被剥碎肌肤。士大夫遭受祸患到了这种极点,土木之变时连自身和家族都不能保全,仅此还不足以抵偿其罪。宪宗朝有汪直,武宗时有刘瑾,肆意妄为、暴虐作乱,祸害也十分严重。其他大体情况,是通过传奉取得官爵,侵蚀赋税;他们对官府和百姓的损耗,浪费已经非常严重。只是让臣子不能执法而已,也不敢有所破坏扰乱。然而阿丑以戏谑取乐,孝陵出守,张永一句话便把人交付狱官,法场上像替换虮虱一样轻易。由此可以看出,祖宗的法度得以施行,而历代圣主的决断也很威严。世宗即位后,彻底焕然一新,把镇守太监全部撤除。初年张孚敬掌权,宦官见到他便畏惧,不敢横插一句话,中官的势力因此大为受挫。后来世宗虽然长期居住在西内,但每天都阅览章奏,从没有空缺。某一天,中官在书写圣旨、进呈奏牍时,偷偷踮脚窥视。世宗当场拿起御用砚台,掷中他的头部,赐令他到外廷自尽。当时麦福、黄锦最受皇上信任,都因恭敬谨慎、始终不懈而得以善终;穆宗朝的滕祥也受到称许。现在记载其中贤良的人,而王振、汪直、刘瑾一类,则另见《杂纪》。沐敬 阮浪 金英 兴安 覃吉 怀恩 栢玉 阿丑 萧敬 邓原 何鼎 张永 周缙 ○沐敬 沐敬,建文年间任太监。随成祖出征北方,过了一个多月还没有遇到敌人,人马都已困顿,但皇上的意图仍未改变。沐敬再三陈请,皇上骂道:“反叛的蛮奴,竟敢这样!”沐敬抬头看着他说:“本来就不知道谁是谁非,怎么敢说反叛呢?”皇上更加愤怒,命人拖出去杀掉他,他的脸色却一点不变。不久,皇上说:“我家所养的宦官,都像这个人一样,难道不是有益的吗?”于是赦免了他。郑和,永乐初年任太监。当时皇上有意招徕远方的人,想打通与那些被蛮夷阻隔之地的道路,广泛赏赐西洋各国,交换采办珍异宝物,任命郑和为正使,以侯显选择马欢等译员随行,总共率领大型【缺字】船一百艘,从福州五虎门出发,航行数万里,到达二十多个国家,往返将近三十年。从占城向西南,通往的国家有十多个,苏门答剌最远。从苏门答剌再往前,通往的国家有六七个。柯枝最远,从柯枝再往前,通往的国家有六七个。天方最远。锡兰山国王不肯来朝,郑和把他俘获带回,事情记载在《东夷记》中。从此,明月珠、鸦鹘【缺字】、沉南龙速香、麒麟、狮子、孔雀、翠鸟等奇珍,梅脑、薇露等珍宝,珊瑚、瑶琨等美玉,都乘船运来。凡是偏远海岛和日域等地,前来朝贡的使者纷纷而至,天堂印度诸国也都列入职方之内。阮浪