钦定热河志卷一百十三

译艺文七。本朝。诗。恭敬唱和。恭和御制《出古北口得诗四首》元韵，于敏中。岩关洞然开辟。皇帝的车驾经过塞上，风云俨然如同护卫呵斥；这里地势险要，南北合为一体，把两戒都收入山河之中。旧部和新归附的蕃众侍从田猎，在同一围场中，不必夸说这是上林苑。梁地的驺骑有什么可说的？长城在今日已成为界限，伊西一带就是外部的城墙。鱼类丰收是丰年的征兆，确实美好啊！到处修筑茨梁，遮蔽房舍。关外的欢声，比京畿之内多出十分之三；并且免除赋税。诏令随着车舆而行。秋季过半，正好适合岩鹿发出哨声；霜降以前，刚刚看见塞外鸿雁南征。丹红的枫树和碧绿的柳树参差相间，仿佛行走在一幅营丘的画中。前题。王鸣盛留干双崖七校过雨师洒道作前诗【昨晚微雨】：苍烟红树在秋日山岚之外，一线白河水淙淙作响。文教昌盛、车轨统一，天下各方都相同；重镇雄关，处处平坦开阔。不要只说边墙是古代设置的险要，即使任凭耕种放牧，也足以登上高大的城墙。一茎六穗、两穗同歧，确实有这种事吗？粮仓和箱笼露天堆积，充满田间房舍；关外的丰收与关内相同，处处都传来道路上的歌声。翠舆。七十二处防守之地，太行山脊清冷；山陉通向辽碣，迅速奔驰于皇图之上，直拓展到于阗以外。这里完全像门户一样，可以通行。恭敬唱和。恭和御制《滦阳墅放歌》原韵——窦光鼐。兴桓的千山，滦水从那里流出。离宫经营建造在水的南面，其中在岩石间架设楼阁，开辟别墅。俯视回旋的水流，船只可以并行。南面有留干古塞的防御险峻，北面有山庄群峰环绕展开。北面有山庄群峰环绕展开；从前…… 仁祖当日大规模接见并排列名王，四十八部前来朝享。大国的车牛和熐蠡，带来鲜美的膏脂和芳香之物。我皇帝岁时巡狩，登临这座堂宇；当时…… 声教所及，直到伊犁、哈萨和布露回部，绵延二万余里，仿佛到达荒远之地。打开仙馆啊，重重门户；斜望高山啊，高达千常。翠云般的高楼远榭，生出空旷的清凉。小金山宛如浮在澄澈江水上。青林碧涧相互映照，争相耀目；傍晚山岚和夕阳余照，含着苍翠的余色。天风瑟瑟，石滩水声浩荡。放声高歌，丛云渐渐消散，景色映向扶桑。【微臣】承受命令执简作诗，勉强押韵，徒然惭愧，像公羊一样墨守成规。恭敬唱和。恭和御制《题敞晴斋》原韵——陈兆仑。高斋因地势而敞开，成为胜景。观览到秋日晴朗之时，暖意中喜爱村庄炊烟；从涧草的色香中，仿佛知道名画屏风展开了远处的形势，缃色书帙…… 引发高远情怀，又用什么来酬答这风光日色？倚着窗轩，写成四韵诗。恭敬唱和。恭和御制《绘韵楼》原韵——刘纶：常说画境奇妙得如同真实，能描摹群物而接近真实；又疑心画面是天然造化凿成而没有孔隙，于是知道神韵胜过形貌，众多妙处在这里兼备，总结而成此楼。任用新的官衔，山灵也为之惊动；恩宠极盛，烟云一一关闭。奉上奎章。恭敬唱和。恭和御制《山行》原韵——刘统勋：勤于民事、记载时事，动辄写成诗；借寻鹿之事山行，寄托…… 静思偶然进入林中，成行之后转向野外；于是铺陈诗句，获得新的体会。幽深探寻岩壑，其中蕴藏无穷；格调合于《风》《骚》，写出后更加奇异。云岭如画，回照夕阳；清明的心机环绕牵引。圣上的心情愉悦。前题。于敏中：边塞苑囿的山色呈现出画中的诗意，行走到哪里，诗意就从哪里产生。清幽的思绪随风云而起，引来胜景并延续游兴；进入泉石之间，遇到佳景，阅历所见，知道是在寻找鹿道，回望余景。空旷而幽深。探寻骊龙而得的诗句，总括其中的神奇。仁德之心收放开合，真实的生机充盈而活跃；顺应天然造化，因而即使寂静也感到愉悦。恭敬唱和。恭和御制《塞山风景》原韵——刘纶。在帐下传抄。登上边塞吟咏，九边的佳景仿佛分布在画面阴影中；青莎经过闰月以后，层层如重褥，浅绛的色泽早已如秋叶。一座帷幕深深遮住马厩。长席因下雨而停止【围场中以下雨为由，传谕停止防古王公等进宴】，鹿场。清越的篥笛等待霜降时再来寻找鹿【当时鹿哨的节候还早】；天山高耸而暂歇，与我共同取暖；背负弓弩而欢乐，增添了黍谷之心。恭敬唱和。恭和御制《命制鹿角椅并题以句》原韵——刘纶。有美好的丰厚材质，言语裁成曲录，能够立即供用。当朝君主御用；还记得列仙乘坐武帐，威仪不可缺少文茵，雅正地适合承用。云庄尊。仙鹤驾车。宝阁经过。龙兴制定，仿效工匠并补充时令和月份的征验【御制《鹿角记》】：在冬夏分解鹿角的时候，辨析考证精密详核，足以纠正…… 千古流传的讹误。赋予形体以彰明万物的法则，即使奇巧，也何必称说。前题。于敏中：器物因材质而可贵，工艺只崇尚取法物象；能够合乎模型，仙鹿之角便可制成器具。端正拱立于法宫，晶莹如两块美玉；上面森然排列八根柱子承托，形制遵循…… 圣上的制作。显示节俭，追溯…… 龙兴。手泽。诗中曾经叙述【癸亥年，巡幸盛京，有御制《敬观太宗所御鹿角椅诗》】。亲自裁定，记载并征引【御制《鹿角记》，辨析麋鹿角的讹误】。座铭的体例不以揣度形貌为称。恭敬唱和。恭和御制《万树园赐宴，即席得句》——刘统勋。天香浓郁，玉津长流；苑中树木的树阴清凉。御用帷帐张设在上方。奉觞祝寿，旋转向右登上台阶，显示…… 慈恩赐爵，引领中央屏藩诸部前来朝贡，边防没有懈怠；瀛海之间兵器销熔，安乐而康健。两…… 两班序列整齐，听到美好的言语；西蒙古秋收充满仓廪和箱笼。恭敬唱和。恭和御制《肩舆入西峪即景成什》原韵——刘统勋：山外喜爱山势高峻，山中却喜欢平坦开阔。西峪具备灵秀之气，佳处随着行进随意转变。恭敬诵读。即景诗写得俨然如同图画。泉水流淌，可以灌溉；石笋适宜搬运，便把车辇引入。望见时情意已经遥远，经过之后兴致仍然缠绵。杂花和时令鸟雀交错点缀，全都足以供人观赏。谋划难道没有…… 神采澄莹，景物自然分明；倪瓒、黄公望以山水丘壑见长，若只嗜食一片肉，到这里应当感到惘然，被拘束。废墟，知道终究不能避免。前题——于敏中。苑囿西面多是崎岖的山岭，进入山谷便喜欢其空旷平坦；风从谷中吹来，带着峭拔之气；云彩断开，山径忽然转折；岩石形成的幽深门户敞开，峰峦高低凹凸尽皆展开。山堂耸立而秀美，修筑石磴台阶，足以容纳车辇；新境越走越佳，回旋的小路登高之后仍令人留恋。因登高而能看见低处的道路，得到以规矩为喻的善譬；登上岱山、崧山，培楼一览，细小之物如同陈列的饾饤，繁盛之景如同摆列的肉脍。图经把这里标作洞天，然而穿凿附会也难免可笑。恭敬唱和。恭和御制《登四面云山亭子作歌》原韵——于敏中：山亭高高耸立在云霄之上，群峰罗列，山腰齐平。夏日云气从四面而来，幻化成云海；莲花般的峰峦托举而出，莲叶般的山岭低伏。西面霞光、东面日照，南面积雪尚未消尽；缭绕的山势都能够考察。俯视山景，便登上阆风之顶；时时有彩云烟霭沿着小路飘来。凉意随呼吸而生，通达清明之气；清冷之中仿佛看见飞驰的车轮。千岩万壑尽在举手顾盼之间，晴暗顷刻便有不同；每次来这里…… 吟咏眺望，敞开萧疏的天空；镌刻青翠的文字，照耀山崖溪谷。山灵呵斥之后又懂得应事，更加…… 清爽的气息邀来…… 新题。恭敬唱和。恭和御制《放鹤亭对鹤作歌》原韵——董邦达：品格清秀，如玉挺立，何等亭亭玉立？芝田上的饮食和啄食，向来牵动鹤的心情；自从进入…… 蓬莱，承蒙豢养；从前六翮生长，丰茸的羽毛喜爱向着…… 皇家，依傍美玉般的栏槛；在九皋鸣叫，出生便受到感化；吃着粮食将要育雏，心意已经准备飞上云端。警觉霜露之心还有什么不满足、怀念…… 眷恋仁德。德鹤有这样的补益，经书应当继承浮丘而为…… 恭敬唱和。恭和御制《移松》原韵——于敏中：松树的性质本来刚劲挺拔，移植应当在夏季。树长大后离开丛生的草木，遮蔽之处才认识到广阔天地。左诗以慰藉其荫郁，彩笔用来解释其枯强……

译上天栽植的树木，培植后土地条件完备；幸而因湿润暑气而得到滋养，何况又寄托于肥沃土壤。稀疏的碧色倚着山石，新枝森然生长；看着庭院开阔，树势也随之……，滋长更加广远。哪里只是作十年打算，必将设想它长成百尺高。恭敬唱和。恭和御制《濬溪》原韵——于敏中：山溪夹带泥沙，容易变浑；浑浊淤积的地方适宜淘洗，淤塞之处适宜疏通。如今来到…… 苑中池沼正值清和的夏日，于是顺着地势加以疏导。筹划良策，众人用斗、泥箕和畚箕运泥，更加培高土丘；割取长长的菰草，卷起并让开菱角，浮萍铺展开来，水鸟照见倒影；不时有鹭鸟落下，水声潺潺；计算起来，游鱼很多。乐于成就此事，功效加倍；既恢复旧日遗迹，又扩大新制规模。开渠之歌，想要征引郑白渠；祝田之笑，难道邻近淳于？曾听说由小事可以比喻大事，神禹剔除水患的智慧，难道也是这样吗？恭敬唱和。恭和御制《登永祐寺舍利塔作歌》原韵——刘纶。兴桓是古代的北口，北面山势盘旋，捺钵凌驾于虚空之中。山庄幽闭的佛寺锁在两道楔形山势之间，其上有穹窿高塔缥缈耸立；悬于仙都，辨方协纪，位置在艮方。史官报告吉卜，开窗即可看见，足以破除堪舆家的妄说；青色山岭环绕。万树【园名】翠色高耸，一座山峰与锤形塔影彼此分离；即使不计算螺尖浮玉般的诸峰，铃声也向南流传。缓缓来到中央，九级阶梯平安，旁边伸出八面棂窗。元代工匠掌司契合天象，在形象之外显现出来。神妙的形制，佛说以标身、标口、标意为三种标志【见御制《玉峰塔诗》注】；印证之后，归于五际。三途，我…… 我皇帝省察而成…… 天笔记载其本末，丰碑宏大；典章尊重神灵。追溯往昔…… 开始营建四卫，直到拉特敂关【事情详见御制《塔记》】；疆域广大如太蒙，戴极之地聚米成图。同在城门和外郭之中；两年准部，五年回部。功勋大集于此，到了周甲之年，事情用一半工夫便取得加倍功效，运掌之间便完成，如同把它指示给诸人【此塔用十年建成】。又瞻仰普宁寺【寺也因四部归顺时奉敕建造】，宏伟高大，奔走而来的人要经过重重翻译；气势压倒固尔札庙【西陲旧日的名庙】，人们膜拜以镇守那片废墟。何况又环绕着归降的藩部，家家相连，编成闾里【山庄东北面都是达什达瓦部众居住之处】，防守、取得…… 行至秋日绝顶。王会之图展开为完整地图。恭敬唱和。恭和御制《味甘书屋》原韵——于敏中：煎茶品尝它的甘味，把心意寄托在茶碗和煎茶器具上。斟取这石泉的肥美甘甜，远胜那山崖上的蜂蜜。若面对流水，当然可以取水，哪里需要沿袭瓶绳的样子。书屋清幽而美好，随处适宜，实在令人喜爱。竹炉收藏在山房中，名称虽不同，声调却相同。恭敬唱和。恭和御制《静余轩》原韵——彭启丰：独自端坐，仿佛看见太古，肃穆地追溯皇初。动与静相互环绕而产生，根本的道理没有遗漏。观《易》而玩味复卦，喜爱山便适宜安居。水在流，云在飘，人的本性和实体始终由此得到征验。以主静来确立人的最高准则，以恭敬胜过丹书中的箴言。蕴藏真实，收藏至宝。圣明的照察涵容清虚之境；自得之中具有真实本相，这便是如如不动。恭敬唱和。恭和御制《出古北口作》原韵——刘星炜。边地秋夜清冷，画角声寒；看乌鸟随风转动，戍守的旗帜高挂在旗杆上。皇帝所行的大道有九轨宽，平坦得如同手掌；纵马能够越过十八盘。圆形水渠接纳贡物，关门险隘；如今只剩下城墙上的望楼，保存着绝胜之景。乱山之间通着小径，《颍滨》句子，姑且重新讨论。虎歇翘关，禁旅军士同乐【这天检试绿旗兵使用藤牌、挽强弓、手搏等各种技艺，赏赐格外优厚】；朱提美酒。赏赐尤其丰厚，跪下聆听。天子的言语温暖如纩，哪里还有阴山的积雪没有融化呢？恭敬唱和。恭和御制《喀喇河屯行宫作》原韵，作者于敏中。放眼望去。云庄岭路向东，川原曲折绵延，景色尤其像鳞片般错落。年成丰足，村中炊烟稠密；秋日猎骑健壮，塞外草木丰茂。远处的水带着蓝色，曲折环绕。如画的别墅，小山浮着玉冠，花宫。清声吟咏之间，渐渐觉得车轮般的月光已满；仙箓所称的三元之月，已接近月中【这天是中元节前两日】。恭敬唱和。恭和御制《至避暑山庄作》原韵，作者于敏中。云山环绕四面，林木的光色浓郁。上天开辟了这片神圣的土地。圣主开辟山庄，作为貉裘之表。出行搜猎，驾驭骁勇的黄骠马【皇上每次出行围猎、启程时，就骑马；每天以此为常，回銮时才乘御舆辇】；雁臣。进入。接见入觐的旅中黄【都尔伯特郡王策凌乌巴什等人在广仁岭前觐见，皇上当即下谕令其随侍卫扈从而行】；驻跸将近辉罕，沿东道而行【驻跸至中秋以后，才前往木兰围场】；规划取得都纲。控制北方荒远之地【山庄东北仿照固尔扎都纲的形制建庙，现今恰好落成，赐名安远，以表示怀柔远方的意义】；井里殷实。充盈丰盛，已经多次如此。即使功业仍然是。忧劳田地安康。恭敬唱和。恭和御制《登舍利塔》原韵，作者于敏中。奇观创立于龙塞，杰出的建筑超过雁台；门户开阔，星斗仿佛进入其中，塔标高跨，风云由此舒展。亲手建造，历时十年【塔始建于乾隆乙亥年，至甲申年春季完工】；登上九级，寻访《法华》宝藏。全塔涌现，只树香烟交相回绕【塔旁就是万树园】。远处停驻着西竺佛轮，俯视殷南山；雷声在洞中通达，清朗之气玲珑，净化尘氛。鹫鸟之翼在此高飞，象征佛步时常往来；诸天美妙的花鬘装饰，直至塔顶，仰瞻如来。如来。前面的题诗。刘星炜。《温□防檀林》：高大的莲花台，九级盘旋的石磴向上，八面窗户凌驾云端而开；玉堂闭藏着精爽，金铃悬在岁嵬之上；敲击景磬，石色秀美，倒映使滦江回旋。珠旒朗照，如智慧之日【塔建于永佑寺】；钟声和梵音充满四方。雷艮之位镇守窣堵，震旦由此驱除尘氛。尘埃；法灯之王接受调御。佛法仪仗在这里往来。佛说息灭分别之心；这座山峰难道是飞来的吗？恭敬唱和。恭和御制《滦阳别墅》原韵，作者尹继善。别墅何年建成？一条小路深入云中。空室中风从座位旁生起，高秋时月光洒满树林。山色明丽，像展开的画卷；水流湍急，声如琴音。这里年年都是游览观赏之地，自然成为圣上的吟咏。睿智的吟咏。前面的题诗。于敏中。仙人居处在滦河北岸。登临此地，岁月已深；新凉从山涧门户生起，远景连带着岩石和树林。水清澈，鱼儿知道其中的快乐；秋高气爽，鹿发出鸣声。夜里又听到雨声，檐边瀑布助兴。清声吟咏【喀喇河屯很盼望下雨，这夜甘霖充分降下。御制诗有“立即欣喜夜间降雨，岩石旁正好听闻，给晚间田农带来很多恩惠”之句】。前面的题诗。观保。《别馆》。远谋遗泽绵长；云门映入眼帘，泉水深而甘美；鱼儿在水藻间游动，山中宁静，鸟儿依傍树林，自有烟霞之色。哪里还需要丝竹之声？防守之余欣然观赏，景物助兴。清声吟咏。恭敬唱和。恭和御制《至避暑山庄即事得句》原韵，作者尹继善。玉辇刚刚来到，正逢晴朗天气；祥云从山峰间升起，早早前来迎接。千山翠色适合清晨的爽气。四野传来观看的欢声，显现众人的心情；纵然有池塘亭台供人。眺望观览，时时从田野中看到充盈的景象【热河雨水稍少，常常为此忧虑】；恭敬地追思四十年前。往事。祖先的德泽难以忘怀，根本在于至诚。前面的题诗。于敏中。岭路上云散天开，清晨晴朗开阔。仙人山庄如画，迎面而来；清凉的风最令人惬意。延续和煦暖意，秋季庄稼尤其使人宽慰。体察收成的心情；香界的装饰，因安远庙而设置【安远庙仿照固尔札庙的样式建造，各藩部一向尊崇黄教，前来朝见者更加欢欣喜悦】；星罗棋布的庐舍环绕，仿佛会朝时满聚【丽正门内增设各部院的值班庐舍，如同正朝之制】。【制度】更令人欣喜的是，市场物价比过去平稳；快乐在于安抚众人、年成丰足，确实更加诚厚【今年市场中的物价，比往年尤其平减】。恭敬唱和。恭和御制《金莲花》原韵，作者申甫。仿佛种植在银色池塘中，亭亭立于塞外水边。自行舒展于明月之夜，偏偏映照在夕阳下的河川。宝炬传到鼇禁，华美的灵芝遥想鹤田。文殊菩萨示现的地方，到处涌出金莲花。恭敬唱和。

译恭和御制题《纪。恩堂》原韵，作者尹继善。三十年前，曾蒙受。眷顾抚育之恩。山庄依然是旧日的林园；今日前来觐见圣容，追思。文祖当年侍宴时，得以认识圣孙。【康熙壬寅年春，皇上在圆明园牡丹台侍宴，蒙圣祖眷顾；那年又随驾侍奉山庄，赐居万壑松风。如今在御园题匾“纪恩堂”，以表达感戴追慕之情】青黛色的千座山峰，秋日清冷；丹红色的枫树遍布万壑，晚风吹动翻卷。直到今天，亭台池沼。留题的地方。时时追思往事，心中敬畏。先辈的训言。恭敬唱和。恭和御制《澹轩》原韵，作者观保。寒山经过秋雨，清澄的潭水如同一杯积聚的甘醴。泉水没有固定源头，处处涌出；灵妙的水液回旋荡漾，澹泊而不流散。水面方圆，荡漾如玉圭玉璧；层层轩阁俯临青色水光。瑟瑟之声撼动美玉铺设的席面，遥遥寄托对川上的心意。皇上的心情还有余裕的舒适。恭敬唱和。恭和御制《兴州揽古言怀》原韵，作者汪廷璵。如今的神圣土地，从前曾是险阻荒凉之地；近代遗留下来的事迹，简略而且散佚。多么美好啊！皇图跨越亥方，彰明日月的出入，测量东西南北的广狭长短。兴州的土地，淀水名为凉；当地风俗致力于农业，丰收屡次得到回报。司徒、司空丈量田亩，详见《车攻》的法典。巡行东方，初秋奉。车辇来到云庄，流览井田与牧地。歌声浩大繁盛，远处纵览；间或寻访名山，收藏儒臣之作，谁能专擅班固、司马迁的文才？香气不要沿袭，鱼和猪。体例妨碍。皇上指示此事，职业和功绩光明显赫，编纂记载适逢。时世昌盛。恭敬唱和。恭和御制《塞垣》原韵，作者于敏中。曲折的城垣绵延，横贯高山；美景环绕而生，塞外苑囿中佳景很多。云气削成芙蓉般的形状，排列成万重山嶂；水波澄澈如绮罗白练，贯穿两条河流。人家与烟树，宛如春日城郭。胜过仙界，超过福地【山庄前后各有三十六景，恰好符合福地之数】。查考山川经籍，同时兼顾水志；提笔撰写，只是遗憾所闻所知太少【当时奉皇命编辑《热河志》，臣也恭敬参与校勘】。恭敬唱和。恭和御制《塞草》原韵，作者尹继善。恩德深厚，无处不培育滋养；枫林红满，池陂绿满。塞外的溪山，吟咏还没有结束。还要把小草写入。新诗。恭敬唱和。恭和御制《千尺雪》原韵，作者尹继善。曾经在江外看到飞雪，又高兴地随从皇上游览来到这里。千尺泉水的声音穿过石缝，仿佛听到秋山中琴筑发出的声响。在亭边面对瀑布，追忆从前的梦境；这里的景色却比江南更加优美【江南寒山有亭子面对瀑布】。智者以水为乐，天机本来就在水中；喜爱水的活泼流动，就去追问源头。白发稀疏，还蒙受。恩遇。沿着石径探寻幽境，脚步还没有停缓，恰好与香山的诗句相合。忙碌的人到了这里也。必须闲适下来。恭敬唱和。恭和御制《防檀林八咏》原韵，作者于敏中。风。香海中风轮转动，大自然并非空无；色界清净无尘。于是风吹入林中，凋萎的又恢复新鲜。天籁随着机缘显现，指示世人。云。缥缈的烟云并非幻化的蜃楼；美妙花鬘垂下遮覆，碧绿的树林仿佛浮现。坐着时观察它的起处，却又没有固定停留之处；应当有诸天自在遨游。月。月影不滞留在水波上，水波自然停静；中间与边际都澄澈透彻，总是随形而变。娑罗树超然挺出，仿佛处在众香国。

译这妙境的光明，是从未经历过的。松。松树枝叶作伞盖，合于香界；仿佛听到声音，也许有法螺在吹。灵妙的胚胎如琥珀一般，是什么年代形成的？证得大因缘，正是在此时。枫。岩坡石坂，何必讨论青色还是丹红色？色与香的分别，徒然又生枝端。若参悟八百种功德，檀香和枫脂难道是两种不同的东西吗？花。听说天花落在雾鬟之间，曼陀罗花纷纷聚集，混杂于有无之间。既已空去结习，何曾有所执着？应当交给维摩诘，换来一笑。鹿。只在树林间游走，不涉及出仕与退隐。曾听《华严经》第一章，衔着岩花参悟上乘佛法。三车的妙法演说，归于梵天王。蛩。虫鸣偶然从孔窍中窥见宝月，微尘般的根性稍稍拂过香风。在寻求声音的地方，如能看见八识，就应当分别出草虫。前面的题诗。汪廷璵。风。霜中钟声清越，传送万钧之响；檐端旛影逗引初因，归来皈依。调御之主寻求禅悦，度尽声闻乘的学道人。云。都梁香气浓郁，凝结成兜率天宫；美妙花鬘浮现五色光彩；空中仙乐穿过狮林，令人欣然仰望。宝幢自在游行。月。石坛空旷开敞，碧潭水质淳厚。千个月影仍如同一个月的形状，宝相悬在天空。智慧之光远胜一切，仿佛在烛光下读诵佛经。松 已经防备着缨络似的枝头点缀其间，仿佛有笙簧的声音从烟雾外吹来。最初在地上栽下便先形成荫蔽，恰如五叶菩提树下证得禅道之时。枫 一片叶子染成吴江的秋色，改变了丹碧之色而树荫未改；鹫峰只因沾受法雨，近看真觉这里同人间、天界的境域一般。花 坐在优昙花林中，螺髻般的花香还留在莲台上；弹指之间便求得了它。如来拈花一笑，想把心意献给金色容颜。鹿 谁来探寻这宝筏？贝叶经中藏着三乘佛法，请它承载度人的篇章。听禅之后已经化去了山林的野性，时时到花丛中迎接法王。蛩 佛龛下长明的灯，能够伴着身影；月光中的梵唱，和风声一同吟咏。净洁栽植的苾刍草，欣然有所依托；还期望凭借智慧，度化这只草虫。恭和 恭敬唱和御制《网鱼》原韵，于敏中。澄清的湖中鱼类繁殖旺盛，出网的鱼既多又美，大哉。皇上仁厚好生，厌恶捕取不当。银丝般的鱼肉足以切成细缕，白色鱼鳍也值得珍爱。鱼离开水后便把它放回水中，任其在浩荡水域潜游。造化的机理，谁能看见鱼颊欲动便产生食欲？食指将动的旧典，实在令人敬畏。南巡时，大臣陈渔舟等曾陈奏停止捕鱼【南巡驻于西湖时，大吏陈渔舟等只等候多次敕令停止捕鱼，以实现春季万物生育的政令】；顺应时令，使鲲鱼、鲕鱼都得到养育。大概就是这样同万物留有余地，这也就是爱护万物的道理。恭和 恭敬唱和御制《待鹿》原韵，于敏中。千座山峰呈紫碧色，傍晚清爽之气袭来，鹿群毛色鲜洁，聚集在秋山的角落。它们驯顺地依随同伴，自然前来，譬如远方来归附的部族，怀德而来。或在池中饮水，或蹲伏在地；或吃苹、蒿，或在翠色林荫下休息。全都得到恩泽，保全天然本性。按时茂盛地面对它们，使生机畅达；等待它们而不逼迫，哪里会奔走踯躅于芳草坡上？任其先后行动，正如大舜安居适意，与它们同游一般。【原文层次疑有错乱】文王在苑囿中游乐，正是因为有它们。山庄和木兰围场，怎能同那里相比？为这次狩猎显示养育万物的和气，距离进入哨期还可以按两旬计算【当时距离进哨的日期还有二十多天】，西风已经凉了。还没有飞翔，驾着鹅。恭和 恭敬唱和御制《山卉》原韵，汪廷璵。山窗前随意采览一丛丛芳草，深院秋光中黄蝶飞舞。花开也很可爱而没有世俗的艳丽，虽说所种接近野草，却独有清香。几畦低低映着细小的荞麦花，一穗穗平分着黍粒的芳香。能够同台阶上的花英一同进入。吟咏这些散材，欣喜它们可比蓼萧般的芳草清润。【原文疑有脱字或串句】恭和 恭敬唱和御制《行围》二首：一首押同一韵，前章写眼前景色，后章写行围之事。原韵。尹继善 清晨猎骑绕过青翠的山麓，深秋景色使天地造化之机畅达。平原青草碧绿，莎草如同地毯；曲折的石阶长满斑驳苔藓，仿佛石头披上了衣裳。远处树木经霜，树林将要显得瘦削；野苹沾雨，鹿开始肥壮。骑马立在山冈上，浑然如一幅画，放眼望去，苍烟像帷幕一样笼罩四周。晴日的雾气刚刚升起，远山黛色微淡；穿过树林，接连射中目标，妙在神机。枪阵排列在虎穴般的山谷，风从山峰间生起；野草淹没骏马的蹄子，露水沾满衣裳。七校频频分列，泉府。【原文疑有脱字或串句】赐给千官，多次享用大庖所供的丰盛食物；肥壮的牲畜向来由武备传承，秋季狩猎也没有忘记。先行慰劳，以此遍及九围。木兰今年只是微微峭凉，群峰景色如青红锦缎织成；大雁鸣叫，云间刚开始排成字形，蛩虫饮露，尚未催促人们添衣【今年气候温暖，哨内还没有霜】。人经过短桥，回望狭窄的曲折溪流；马追逐平坦草地，带雨的草地更加肥润。布帐中家家仍然露天而坐，不必围着榾柮木烧地炉【木兰每到这个时节多烧柴围坐，今年还不必亲自生火】。周围的围墙刚合拢，天色微明；按队伍分列旗帜，等待。指挥机宜，总是为了。先行慰劳，手握缰绳和缰辔，共同钦敬。神武的皇帝驾驭弓衣。【原文疑误】箭矢参连发射，鹿在山坡前倒毙【每日行围时，皇上都连续发箭，射鹿使其倒毙】。三次赐给名贵骏马，塞上的马匹肥壮【天闳连续得到三匹良马，都是防睗号的马】；我羸弱而且还不熟悉陪从羽林。猎获并割取鲜肉，何其幸运，屡次。颁赐围场所获之物【臣多次随行防守，特赐给我围中所获的鹿肉，感念这非同寻常的恩赐】。钦定《热河志》卷一百十三。《史部·地理类·都会郡县之属·钦定热河志》。钦定《四库全书》。钦定《热河志》卷一百十四。