钦定热河卷七十二

译考察可知，汉代栁城县在今宁逺州及锦县西部境内。所谓“向北流入海”，大概是指从县城北面向南流入海【《地理志》记载：临渝县侯水向北流入渝水，郦道元说，大概是由北向南流；其行文方式与这里相同】；这与今天小凌河的方位正好相合。辽代的兴中府、元代的兴中州，就是今天的朝阳县【即三座塔防】。“地灵”与“凌”是传抄时的字形错误。哈栁图河，汉名水獭河，源出县所属土黙特右翼南五十里的苏巴尔噶冈，在县治东部境内，向南流经托罗克台山，流入小凌河。卾钦河，汉名女儿河，源出县所属土黙特右翼南部境内，在县治东部境内向东流，到新开门北六十里处进入锦县境内，又向东南流入小凌河。杨柽木河源出县所属喀尔喀左翼南部境内，向东南流，沿柰曼东北部边境，到彰武台门【又名杨柽木门】进入锦州府广宁县境内，下游流入辽河。库昆河，源出县所属喀尔喀左翼，向东流入土黙特左翼北部境内，又向东流入杨柽木河。乌讷苏台河，源出县所属土黙特左翼北八十里，向东北流入库昆河。阿哈里河，源出县所属土黙特左翼北七十里，向东流入乌讷蘓台河。苏尔哲河，汉名大堤河，源出县所属土黙特左翼北三十里，向东南流入广宁县东北部境内。乌克尔齐老泉，汉名卧牛石泉，源出县所属土黙特左翼以东二十五里，向西南流入苏尔哲河。苏巴尔噶图河，汉名石塔河，源出县所属土黙特右翼境内，向东南流入土黙特左翼，位于其西八十里处，再向南流入边境。考察可知，这条河与喀喇沁左翼境内的蘓巴尔噶图河不是同一条河。额里叶河，汉名鹞鹰河，源出县所属土黙特左翼东北八十里，向东南流入边境。考察可知，这条河与喀喇沁左翼境内的额里叶河不是同一条河。汤图河，源出县所属土黙特左翼西二十里，向东南流入边境。和尔博勒津泉，汉名七金泉，在县所属土黙特左翼东北七十里。兆布拉克，汉名百湖，在县所属土黙特左翼东六十里。乌哈尔温泉，在县所属喀喇沁左翼北一百里。查木哈克泉，在县所属柰曼东五十里。察罕泉，在县所属奈曼东南六十里。各属中有名称但无从考证的水体。阳师水。《北齐书·文宣帝纪》记载：北征契丹，辛丑日到达白狼城，壬寅日经过昌黎城，癸夘日到达阳师水。后魏设置阳师镇，大概就是因这条水而得名。考察《旧唐书》可知，废弃的阳师镇在营州东北部，应当位于今朝阳县【即三座塔防】治所东北部境内。道人溪水。《水经注》说：道人溪水向南流，经过密云戍东面【这里的密云戍，与塞内的密云县不同】，在左岸汇合孟广硎水，水流交错着经过密云戍城南，在右岸流入大榆河【即鲍邱水】。孟广硎水。《水经注》说：孟广硎水从山硎下流出，向西南流到密云戍，在其东面汇入道人溪水。考察可知，大榆河的发源地就是今天丰宁县【即四旗防】境内的潮河；道人溪水、孟广硎水汇注大榆河的地方，应当在今天丰宁县境内。白杨泉水。《水经注》说：白杨泉水从北面发源，白杨溪在右岸汇入大榆河。龙刍溪水。《水经注》说：龙刍溪水从山坎流入大榆河。考察可知，今天的潮河向南流经滦平县【即喀喇河屯防】；白杨泉水、龙刍溪水汇入大榆河的地方，应当在今天滦平县境内。石城川水。《水经注》说：石城川水发源于西南面的石城山，向东流后转向北，经过白鹿山西面，即白狼山；向东流入白狼水。方城川水，《水经注》【列在“大辽水”条下】说：方城川水从川西南的山下发源，向东流入白狼水。考察可知，白狼水就是今天的大凌河，发源于建昌县【即塔子沟防】南部；这两条石城川水、方城川水，都应当在建昌县南部境内。高平川水。《水经注》说：高平川水发源于西北面的平川，向东南流入白狼水。自鲁水。《水经注》说：自鲁水从西北面的远山发源，向东南流入白狼水。考察可知，白狼水的下游经过今天的朝阳县【即三座塔防】；高平川水、自鲁水向东南流入白狼水的地方，应当在今天朝阳县境内。阴凉河。《辽史·天祚纪》记载：天庆七年，从燕地到阴凉河设置军营。《金史·地理志》记载：大定县、松山县都有阴凉河。《元一统志》说：阴凉河在松州南四十里，发源于兴州境内的女岭，经过州境流淌，与高州的涂河【即土河，今名老河】汇合。考察可知，这条河应当在今天赤峰县【即乌兰哈达防】南部境内，发源并流经平泉州【即八沟防】所属喀喇沁右翼西北部境内，向东南流经大宁故城北面。琵琶川。曾公亮《武经总要》说：“奚族本是匃奴的别支，居住在阴凉州，后来迁居琵琶川；琵琶川在幽州东北数百里、古北口以北。”《辽史·地理志》说：“利州阜俗县，唐末契丹逐渐强盛，役使奚人，迁居琵琶川；统和四年设置此县。” 考察可知，利州是今天建昌县【即塔子沟防】南部的地方，那么这条水也应当离那里不远。陷河。《辽史·地理志》说：泽州，太祖俘获蔚州百姓，建立营寨安置他们，并开采冶炼陷河的银矿。考察可知，泽州就是今天的平泉州【即八沟防】，因此陷河也应当在州境内。松山川。《辽史·地理志》说：松山州松山县有松山川。考察《金史·地理志》中的松山县、《元史·地理志》及《元一统志》中的松州，都没有记载松山川。根据松山州的方位考察，它也应当在赤峰县【即乌兰哈达防】境内。神射泉。《辽史·地理志》说：兴中府有神射泉。考察《元一统志》可知，天授皇帝曾经打猎时捕获一只香獐，因此把这处泉水命名为神射泉；它应当在今天朝阳县【即三座塔防】境内。麦务川。辽代《史·地理志》说：兴中府的象雷县，是因麦务川而设置的。考察可知，此地应当在今天朝阳县【即三座塔防】境内。

译霿▯河。《金史·世宗纪》记载：右副元帅完顔黙音【旧作完顔谋衍，今改正】在霿▯河击败鄂哈【旧作窝斡，今改正】。《赫舎哩志宁传》记载：鄂哈在长泺战败后，向西逃走；志宁追上他，在霿▯河大败鄂哈。连鲁古淀。《金史·鄂哈传》记载：鄂哈进入奚族部落后，时常出兵在速鲁古淀、古北口、兴化之间侵扰。考察可知，此地应当在古北口外，靠近滦平【即喀喇河屯防】、丰宁【即四旗防】两县。沁河。《金史·地理志》记载：大定府富庻县有沁河。《元一统志》说：沁河从富庻县以西四十里的小涧流出，经过县治西南约一里，向东流四十里，与凌河汇合。考察可知，富庻县在今天平泉州【即八沟防】西北部，因此沁河也应当在州西北境内。撤马水。《元一统志》说：撤马水在大宁县西北四十里，宽十步。辽太祖时曾在这里牧马，因此得名。河源出撤马哈，向东流经县境一百五十里，与涂河汇合。考察可知，此地应当在今天平泉州【即八沟防】所属大宁故城北部境内。荆水。《元一统志》说：荆水从金源县境内流入建州，经过州城东北荆山下，因此得名；下游与凌河汇合。考察可知，此河应当发源于今天平泉州【即八沟防】东北部境内，向东南流入朝阳县【即三座塔防】境内。碓觜河。《元一统志》说：碓觜河在金源县以西三里，源出寺家庄西南三十步，平地涌出，泉水溢出形成河流；流经县城以西约一里，向东南流九十里，进入建州境内，与凌河汇合。考察可知，此河应当发源于平泉州【即八沟防】东北部境内，向东南流入朝阳县【即三座塔防】境内，地势走向与荆水大致相同。青龙河。《元一统志》说：青龙河发源于惠和县五十里的麻塲寨南二里处的一条山涧，流经县南一百步，又向北流五十里，进入高州境内。考察可知，此河应当发源于建昌县【即塔子沟防】东北部，向东北流入赤峰县【即乌兰哈逹防】境内。虎河。《元一统志》说：虎河发源于武平县西南六十里的葫芦山，流经县境内的霸州铺，与遥剌河汇合。考察可知，此河应当在朝阳县【即三座塔防】西北部境内。芍药河。《元一统志》记载：芍药河在利州以东五十里，发源于芍药庄山，从山谷间向东流出，汇合于凌河。按此推测，应当在建昌县【即塔子沟防】的东部境内。狗水。《元一统志》记载：狗水在惠州以东一百八十里，发源于指头山，从山崖间向东流出一百二十里，进入利州境内，汇合于凌河。按此推测，应当发源于平泉州【即八沟防】南部境内，向东流入建昌县【即塔子沟防】境内。百里水。《元一统志》记载：百里水在川州以东二十里，从迤北三义口流出，经过川州境内，顺流一百里，因此得名。向东流入义州境内。按此推测，应当在朝阳县【即三座塔防】东北部境内。清水河。《元一统志》记载：清水河在川州西北五里，发源于西北七十里的红土寨。按此推测，应当在朝阳县【即三座塔防】北部境内。白羊河。《元一统志》记载：白羊河发源于兴州的桦皮岭，流入松州，与落马河汇流，通达高州的涂河。按此推测，应当发源于承德府【即热河防】北部境内，向东流入赤峰县【即乌兰哈达防】境内。锄刀河。《元一统志》记载：锄刀河在松州以北二十里，发源于兴州境内，流经松州境内，不与落马河汇合。按此推测，此河也应当发源于承德府【即热河防】北部境内，向东流入赤峰县【即乌兰哈达防】境内，水势大致与白羊河相同。钦定《热河志》卷七十二。钦定《四库全书》。钦定《热河志》卷七十三。学校一。教化的推行，要建立首善之区，从京师开始。因为京师是王化的根基。也是声教首先施行的地方。热河自【原文残缺】圣祖开始建造山庄，逐渐成为城邑；我【原文残缺】皇上遵循修治【原文残缺】前代典章，按时举行狝狩，万国来朝，共同瞻仰趋奉【原文残缺】云日，无异于【原文残缺】京城，于是发布【原文残缺】德音，兴办学校，改设建制，在府、县设置师儒之官，扩大取士名额，恩诏接连下达，规制大为完备。臣等恭敬拜读【原文残缺】御制碑记，以及纪事、释奠诸诗，对于百年礼乐的兴盛，反复表达了深意。啊，多么盛大美好！这是千载难逢的时机。臣等有幸奉【原文残缺】随从皇帝的属车，俯视此地人士歌咏【原文残缺】宏大的礼仪，沐浴【原文残缺】圣明教化，谨依次编写建立学校的缘起；《学校志》列为第十一卷，其中考棚、书院也一并附录。列在其中。御制文章。热河。《文庙碑记》【己亥】。丙申年夏天，朕驻跸热河避暑山庄。曹秀先以礼部尚书身份随从，朕在公务闲暇时召见他，谈到当时政务。秀先说：“臣是春卿，既然在职，就应谈论职掌之事；臣认为这里应当兴办学校，以培养造就士人。”朕说：“好啊，也正是时候了。”于是便有了设置学校的诏令，也有了增加取士名额的恩典。