钦定热河志卷二十五

译恭敬题跋 《皇祖圣祖仁皇帝御制避暑山庄三十六景诗》【《乐善堂集》】。从前我十二岁时，恭敬地 皇祖圣祖仁皇帝推及爱护我 皇父的深厚真挚之情，特意命令孙臣随侍宫中，早晚侍奉承欢，不离左右。那年四月，我随同 皇帝车驾前往热河避暑，凡是三十六景所在的地方，没有不周遍游览、聆听 圣训的：“所受赏赐多得无法记数。”孙臣当时虽然年幼，然而承受了 皇祖的深厚恩德，常常想到长久侍奉 慈祥的容颜，长久接受 教诲，谨慎修身，约束自己，希望少有过错，尤其想以此报答深厚高大的恩德，直到无穷无尽。可是上天不肯庇佑，那年冬天，皇祖驾崩，我的 皇父悲痛毁伤，超过礼制规定，吃东西也没有滋味。当时我和兄弟们一同前去问安，必定勉强作出和悦的脸色，以宽解 皇父的忧愁；退下后又在守丧的庐舍旁独自放声痛哭，眼泪不断。大概是担心伤害我皇父的心，而每当想起我 皇祖的哀痛思念，实在又不能自我克制。这几年来，皇父多次命我前往祭祀 景陵，祖先的冠帽和佩剑还在，可是音容笑貌如今在哪里？一望见 山陵，便魂飞魄散。雍正七年冬，恭敬地阅读 皇祖御制《避暑山庄三十六景诗》，同时披阅图画。回想从前承欢侍奉、蒙受恩宠并接受教诲和慈爱之事，仿佛就在昨天。一说到这里，眼泪就要沾湿衣襟。皇祖天生圣明，远远超过古代帝王，深厚的仁德恩泽，六十多年遍及民心，记载在史册上，本来就不是言语所能赞美其万分之一的。孙臣在众孙之中最为迟钝愚鲁，然而天地般的恩泽没有不均等施及的，其中又有承受最深的人。孙臣得到 皇祖恩泽，是最深厚的。谨敢把这些话恭敬地记在后面，以表达思念仰慕的诚意，并且愿意长久而更加笃厚。恭敬唱和 《皇祖圣祖仁皇帝御制避暑山庄三十六景诗序》【辛酉】乾隆六年秋，命令车驾出行，巡察口北，事情办完后返回，取道避暑山庄；抚今追昔，感情不能自已。从前在雍正戊申年，曾恭敬地为图记题跋，用来叙述 圣恩的高厚；如今亲身走过此地，更加迫切 感受到音容仿佛昨日的悲思，于是恭敬唱和 御制《避暑山庄三十六景诗》的原韵，以记载孙臣思念仰慕的深情，并且随着年岁一同增长罢了。《避暑山庄三十六景诗序》【壬申】我 皇祖在塞外建造山庄，命名为三十六景。大概每一座山丘、每一道山谷，朝向和背靠稍有不同；而每一扇窗、每一座轩，所能领略的景色便顿然不同。因此，有几间屋舍却命名时往往占用数个景名，并不像汉代帝王的离宫、唐代皇家的别馆那样，漫山遍谷都建满了仍嫌不足。从前曾恭敬唱和 御制原韵；如今趁着驻跸时清闲，又分别题作五言近体诗，虽然还不足以窥见、测知 其高深，但刘昭禹所说的“四十位贤人”，或许差不多可以这样说吧。《再题避暑山庄三十六景诗序》【甲戌】避暑山庄，是玉塞的神圣土地、金庭的幽深区域。我 皇祖圣祖仁皇帝开创了这座灵秀园林，标举三十六景并题诗，绘制图画，留藏在册府中。朕已经恭敬地依次唱和。又把原韵诗附刻在篇末。前一个秋天周遍游览了优美景致，又分别写作五言律诗一首，仍依旧题作诗。今年恭敬地奉迎〔原文数字、纪年保留：一章〕 安车长久停驻在这里。从夏至刚过，一直到处暑，招来凉意、延揽清爽，弦月望月又经历了一轮。处理政务之余，登高临水，观览搜集景致。于是知道三十六景之外，美好优胜之处还有很多。把它们汇集记录下来，又得到三十六景。每景各题二十八字，其中有 皇祖当年题写匾额的，也有近年新近题署名称的；把前后合计起来，得到列仙福地的数目。这并不是说已经泄尽造物主无穷无尽的宝藏，而是就在因袭旧景之中，寄寓着认识新景的意思。《避暑山庄后序》【壬寅】我 皇祖在辛卯年完成这座避暑山庄，绘制三十六景图并撰写诗篇，作序刊行；而我恰好出生在这一年，其中的因缘真是不可思议。即位后，到辛酉年才开始巡狩，来到山庄徘徊思念，于是恭敬地依照 原韵，以表达景仰之情。甲戌年又增加吟咏三十六景的诗篇。大概是因为 皇祖过去曾经题写匾额，却没有收入图中；等到我游览所到之处，随时题写匾额、补充确定的，总也没有超出 皇祖旧日确定的范围，所以《永恬居》诗说：“已经是洞天传下玉简，又让福地续写琅书。”永恬居就是 皇祖亲笔书写的匾额。御制序已经说到极点、说尽一切了！那么这篇后序为什么还要写呢？大概是我的出生年份恰好与山庄相同，而我侍奉 皇祖恰好是在壬寅年，今年又正好是壬寅年。六十多年积蓄在内心深处的感受，不能不明白宣示出来，既是用来警戒自己，也是用来警戒我的后人。居住在这座山庄，应当每天都怀着敬畏之心。效法上天的法则 继承祖先勤于政事、惠及百姓、安抚远方、安宁近处等各项大原则，在诗文中见到的，不知有多少。难道还有没有宣示出来的深意吗？没有却说有，是欺骗自己；明明有却不宣示，是欺骗他人。我 皇祖建造这座山庄，是为了表明平定远方、崇尚朴实、爱护万物的意义，这些都见于御制序中，含义深远。因此 皇考在位十三年间，虽然没有举行这些常规典礼，却亲口告诉我说：“我没有前往避暑山庄以及木兰行围，大概是因为每天事务繁忙，没有空闲；而且我生性喜爱安逸、厌恶杀生。这是我的过错，后世子孙应当遵守。” 皇考所实行的在木兰习武，不要忘记 祖宗家法显赫明确 的圣训，我与和亲王以及当时的军机大臣都亲耳听到过。而如今这些人都已经不在了。我如果不说，后来就再也没有人知道了。皇考的圣意是：近年来，我每天游览这里，逐渐觉得有趣；在过去所确定的景点之外，也陆续有所营建，如新建斋、戒得堂等，达二十多处。既然已经看到了这些，昨天也谈到了“知过”的道理，我的心意仍然没有完全表达出来，因此也不能不把它昭示给后人。汉、唐以来，离宫别苑哪一代没有呢？然而它们不过是耗费民力财力、满足自己的欲望；严重的甚至导致国家破亡、家族覆灭，这是应当引以为戒的，不值得效法。如今的山庄位于关塞之外，重在练习武备，不重视崇尚文教；但现在已经升格设府、建立学校，渐渐也崇尚文教了。然而杜甫所说“将军不好武，稚子总能文”这两句，我曾经驳斥过，认为各人都有各自的地位和职分。假如众人竟然把这种情形都看作美事，那也会成为美中不足。随从皇帝出行的人，服役数月，像古人所说采薇、出车那样；古人之所以体恤下属，这一点也不能不想到，使人知道其中所关系的事情重大，并且时常加以赏赐，这样劳苦而不会怨恨。若只图自己快乐而忘记别人的辛苦，也不是仁人所应有的作为。至于这里高山峻岭耸立，水流姿态、林木景色优美，鹤鹿自在游走，鸢飞鱼跃各得其乐；再加上岩间斋舍、溪边楼阁、芳草古木，万物都具有天然的情趣，使人忘却尘世的忧怀。与汉、唐的离宫别苑相比，实在有过之而无不及。如果沉溺于这里而忘掉一切，那么我所营建这座山庄，便是在设置陷阱，而我也将因此获罪。

译这就是祖宗所留下的事业。这层意思我藏在心里很久，一直不忍说出；如今老了，终究不能不说，所以写下来。既是用来告诫自己，也恭敬地告诫我的后人。倘若后人忘记了我的这番话，那么，与国家休戚相关的大臣以及刚正忠直的言官，可以拿我的这番话来劝谏他。假如劝谏而他不听从，甚至还因此治罪，那么这就是—— 上天不保佑我的国家，我也没有办法了，如此而已。圣祖御制诗 《塞外山庄》【三集】高峻的山峰连接着青翠的山岭，悬崖下挂着碧绿的溪流。鱼儿随着深潭的宁静嬉戏，仙鹤喜欢栖息在高树上。山洞幽远，行走的僧人也断了踪迹；树林寒冷，过往的行人容易迷路。只有我一向喜爱这里，闲逸的兴致却很少有人能共同登临。《秋日山庄偶成》山花和野菊喜爱清风；塞北的烟霭光色，像是在向山岭上的枫树报秋。没有暑热，才知道秋天气息已经到来；教那丛兰花蕊在离宫中开放。《夏日山庄》【四集】白昼漫长，炎风正盛；纯阴之气藏在内部，含蓄地扶助阳气。探求万物的规律，避暑难道一定要幽僻吗？探访山林的幽静之处，清凉的热泉回旋映照；碧色山岚随时使人停步。乘坐的车辇无所留恋，也没有贪恋之心。其二 畏惧暑日使烦恼消散，吟咏诗歌以承续古风。野花排列在栏杆外，山鸟充满树林之中。云气氤氲聚合，黄莺鸣叫与清爽之气相和。只是我没有能力寻得华丽的诗句，描写万物时惭愧于文辞不工。《山庄四季》三春时节最为美盛，万物一齐发生。各种花木等待御辇到来，百谷等待乡村农夫耕作。盛夏时忧虑旱雨，千林的叶子正肥厚。只是因为考虑避暑，端拱而治的计划常常违背。秋风多么爽飒，清露滴落在烟尘般的浮气上。亲眼看见粮仓装满，才知道年景已经入秋。年末两鬓染霜，仍殷勤操劳于宵衣旰食。土地寒冷，积雪盈尺，还忧虑北风强劲。《山庄晚眺》岛屿美得像一幅图画，溪桥宛然天然形成。池边树影相接，山峰之外升起月光。群鸟在屋檐下安稳筑巢，成群的麞伏卧在平地上。无知之物也仿佛知道德化，推及扩展到百姓的情感。御制诗。恭敬拜读 皇祖御制《避暑山庄三十六景诗》，并阅览图画后有感，写成长句五首。【《乐善堂集》】上天开辟了这片胜境，仿佛《诗经》所说的卷阿；春光浩荡，万物和谐。这里只是为了奉养亲长、预备冬温夏清，并不是为了供自己游乐。经过迎凉的台榭，依傍山势远远延伸；清爽的轩窗临近水边。陪伴孙辈人数众多，难以数计；能够随驾游览，是多么有幸，沐浴着—— 恩泽。还记得壬寅年三月，春日随驾—— 銮驾，才开始奉承皇上的恩旨。近距离接触天颜，承欢侍奉了很久。皇上如日角般的尊容时时降临，赐予喜庆之事屡屡在耳边。皇上的德音仿佛昨日开启的书函。御笔镇日如新，只因为深受眷顾于我的—— 皇上的心意，爱护教养之余泽也及于小臣。在金泉避暑，开辟离宫；出行游乐，还期望兆民共同享受。研读书史，遵循古训；种植桑麻，喜爱《豳风》。随侍皇帝用膳，分赐银帛；趋前侍奉三驱之礼，骑着玉色骏马。指示防务图中当日的事务。鼎湖在什么地方，还能攀附真龙呢？灵台已经看不见文王驾临仁寿的遗迹，只空传着唐帝的宫殿楼阁。帘幕窗棂虚空，夜月照着殿堂，松柏已经老去；秋风吹过，当年游赏仿佛在天上。今日面对图画，只有辛酸，还剩下—— 恭敬地反复吟诵宸章，几回追忆蒙受皇上的青睐。重瞳。鼓声和舂米声，仿佛在梦中迁徙。展开图画，不知不觉泪流满面。诗作可与《风》《雅》相比，流传千载；画中聚集烟霞，闭藏在一卷之中。秋风吹来清越的声响，仿佛在吹嘘天地；云章星彩，灿丽高悬于天空。寒窗下课读完毕，频频吟诵。回首时光，已经过去八年。《避暑山庄行宫怀旧》离宫面对碧绿的山峰，峭石耸立如林。石壁上还留有过去题写的字，庭院中只剩一棵树的树荫。帘帷间秋日寂静，彝鼎中篆香的烟气沉静。何况这里是承受—— 恩泽之地，怎能没有追忆往昔之心？尘世如幻，往事同梦；鹿游的佳境仿佛仙境。江声和月亮一同高悬，云帆、月舫、月色、江声都是宫内别院的名称。绿色窗户上蜘蛛结网，粉白墙壁上鸟儿衔来金饰。回首令人惊心之处，光阴忽然已经过去二十年。《避暑山庄为——》皇祖临幸并且特别喜爱的地方，也是孙臣承受—— 恩泽特别深厚的地方。八年秋天拜谒—— 陵墓，顺路驻跸数日，怎能不感慨今昔？作诗以记载自己不敢忘记。云轩前台阶宽敞，御园中草木寂静；在高原游乐，追思—— 仁祖的庇荫和恩泽，也惠及孝孙。将要在桥山祭酒，便在玉馆停下车驾。彩画般的山色依然，长蛇般的水波倒映着光影奔流。鸟鸣欣喜客人到来，蟋蟀的叫声诉说秋意繁盛。台阶上的苔痕暗淡，碑上的诗字仍存，笔画如金钗。圣祖的遗迹仍然可以想见，只是这曲调还能向谁诉说？更加切实地勉励自己勤勉不息，唯恐孤负先人。覆载之恩。《避暑山庄作》【乙丑】远树与轻岚交相吐纳，遥远的清跸驻留在山园。正值秋日，水的姿态澄澈，使心神有所会；雨后山峦的光色宁静，使身心有所存养。野花如此，各自呈现不同色彩；此时置身幽室，享受安闲的言谈。从前的恩泽哪里还需要等到再次来临？一想到当时的境地，如同重新回来，便更加追忆。恩。闲暇时偶然打开旧书，回想往昔与今日，心中颇有感触。试想山色在天外历久不衰，眼前却看见花影在座中移动。食苹的野鹿穿过树林，华黍的香风隔着山岭吹来。这里土地上的耕作和桑麻生产如今增加了千万倍，百姓都饱食而歌颂——【皇祖《避暑山庄诗》说：“生理农桑事聚民，至万家。”是说看见这里户口日益增多，感叹深厚广大的仁德留下的谋划十分深远】圣恩遗留下来。《山庄杂兴》地方偏僻，轩舍更加幽静；山势深远，草木也芬芳。风前细雨如散乱的锦缎，窗内浓郁的青色铺展。云霞之气滋润着胸襟，泉石的灵秀确实值得参悟。提笔难以得到佳句，倚着柏树稍作停留。雨后溪水上涨，临近秋日天空高远。流云依恋峰峦，清爽之气逼入衣衫。这里很有可以会心之处，原本没有可以逃避的暑热。林泉使清雅的兴致得到满足，放声长啸寄托于东皋。早晚山色不断变化，高低之间眼界也随之移动。能够写诗的人，其句法应当向画家学习。驯鹿睡在烟雾笼罩的石阶上，残蝉挂在带露的枝头。边走边吟诗渐觉疲倦，便划一只船泛游沧池。来到断岸徘徊，面对寥廓长天纵目远望，胸襟更加开阔。正适合舒展内心情怀，何必举起酒杯？山涧口飞瀑如彩虹落下，云端仿佛展开画屏。游览观赏哪里能够穷尽？停下来等待奏章到来。《避暑山庄》【丁卯】在胜地开辟离宫，按时巡行、驻跸，仿佛金风行经边塞之外。圣明的日光照临，翠柏千秋常青，青色山岚从四面通来。好雨洗去尘土，傍晚时分更加蒙蒙。隔了一年再次驻留山庄，山色总是如常。风来时花儿呈现姿态，雨过后草木生出香气。小鸟窥看帘子卷起，清琴倚着墙壁悬挂。含着糖饴，承受深厚的恩泽；触景生情，哪里能够忘记？烟霭笼罩着青翠，山峰处处都适合幽静寻访。石头秀美，正值今秋；草木映着潭水，明亮如古月照心。苔藓间蟋蟀吟叫，露水寒冷；食苹的鹿穿过云气深处。登上山顶，众山都显得矮小，悠然之间胸襟畅达而高远。《避暑山庄百韵诗》【有序】我 皇祖在塞外建造这座山庄，并不是为了自己一人的游乐，而是为了给万世留下长远的谋划。营建它。国家承受—— 天命，统治中原内外；古来未曾有过的地方，全部纳入版图，尚未归服的国家也都接受封爵。四十八旗各部落屏障着塞外，恭顺异常，每年入朝，赐予赏物、设宴款待，都有固定典制。只是那些还没有出过痘的人，害怕进入塞内，伸长脖子、踮起脚跟远远盼望。六御亲临时，表达敬仰天子光辉、钦慕圣德的愿望，大家都是一样的。

译皇祖俯就他们的愿望，每年到这里避暑。像鱼鳞般聚集、仰慕恩德而来的人，无不满意地回去。而且，三代以前姑且不论；三代以后，享有国运最久的，没有超过汉、唐、宋、明。然而这四个朝代都只传了一两代便发生变乱，这难道是—— 上天之心懈怠、眷顾减少，也是由于人事方面偷安懒惰，实在是这样造成的。皇祖—— 对此有所鉴戒，所以自三逆平定以后，便不敢把安逸享乐放在心上。巡狩的典制，有时一年举行两三次；关于耗费财物、劳苦众人的议论，难道没有考虑过吗？然而他敬畏—— 上天的警戒，以前人的失败为鉴，体察百姓疾苦，准备边防，团结内外人心，成就巩固国家的事业。让人习惯劳苦的事务，戒除宴饮安逸的想法。所保全的是大事，那么小事就不必顾虑了。假如真把游乐享受作为最重要的事，即使深居九重宫阙，厌烦接见百官，放纵声色、怠慢政事，又有谁能禁止他？但他却一定往来于沙塞风尘之中，有所不避，饮食有时也不能按时；把这些当作快乐，实在看不出有什么快乐。我这个小子自十二岁起受到皇祖的恩养，在宫中长大，侍奉左右，随驾来到这里，亲眼见到—— 皇祖年事已高，胡须斑白，本来正应当颐养；却仍然每天处理万机政务，闲暇时便比试射箭、练习网猎。皇祖年高须白，本来适宜颐养，却仍然每日处理万机，闲暇时就较射、习网。阅马、合围，虽然—— 正如《易经》所说，天体运行刚健，自强不息；也体现了—— 圣人的宽宏气度，与时势一同运行。所以自我继承帝位以来，恭敬地想到—— 昔日按时巡行的用意；又正值四方安宁的时候，实在不敢让文武之臣安逸懈怠、嬉游度日。从而毁坏—— 圣祖传下的家法。每次驻跸山庄，看到羹墙遗像，仰望云日，便悲恻得不能自已，有—— 不能自已之情。恭敬地写成百韵诗，略略表明—— 皇祖在卷阿营建山庄的遗志，并且表达孙臣仰慕亲人的恳切诚意，如此而已。开创国家的功业超过三代，承受—— 天命而安抚八方边陲，宏大的功绩一向显赫。深厚的赏赐本来并非私心，古代确实如此；如今更加腾跃超越，承受光明和盛德。三圣的事业绪业已经完成，奠定万年基业。滇海平息战争，王庭安静并接受贡纳；玉门关一带戍垒闲暇，银色大海上的鲸鱼也止息了。守卫之处没有再受创伤。居安而不忘记危险，按时巡行，曾见舜帝这样做，难道这里只是岐山一带的胜境吗？山灵秘藏着佳境，正逢昌盛时代，造物主把它留给后人游览，常常可以寄托营建之意。于是选择这片土地，木材并不急于采伐，山川已经呈献奇景。制度仍尊重土地，台阶砌筑精巧而不崇尚雕刻栋梁；扶掖车辇。慈颜预先挥笔。天子的文辞铺陈美善，询问农事、珍惜谷物；勤于政务，告诫主管官员；使鸟兽各归其所，一切都顺遂成长。总的来说，贤王确实受到爱戴；优厚爵禄哪里是用来羁縻人的？内外如同一家，共享安乐和谐，使百世都得到辅助。六龙在浩浩长天中运行，四匹公马年年奔驰。颐养—— 精神健旺，询问治理天下的方略；施政使人知道错误并非只为自己，实在是因为胸中蕴含深思。何况这里并不是强行开垦的土地，何曾耗费国库钱财来供给所需？内府营建，宛如兰锜高高立在峰名之上；磬形建筑拖连山岭，名为狮子滦河；钟形地势秀美而独具泽润，环绕城墙，依岩构筑周密的房舍；写月如规，登上高原；测量远近列成图表，估度防务差次，宛如天城设置，不劳烦班匠修治。依山建成高阁，引水形成神池，实在可称俭朴，哪里是以奢侈作为景观标志？将三十六景编缀成配图诗篇，依次姑且吟咏，规模大略可以窥见。烟波致爽，应当列为景色之首【右为“烟波致爽”】。芝径曲折，连接云堤，左右分岔【右为“芝径云堤”】。延续清凉，三伏天也无暑【右为“无暑清凉”】；解除烦闷，五弦琴声悠扬【右为“延薰山馆”】。岩石秀美，原野增添长寿；水流芳香，可以谢绝医生。选择适宜处开设窗户屋宇，使心神宁静、胸襟舒适【右为“水芳岩秀”】。万沟松风奏响，千秋画卷展开【右为“万壑松风”】。清凉温润，色泽和悦，涵养清越之气，足以合于神怡【右为“松鹤清越”】。〔原文数字、纪年保留：三十六章〕 胜地临近平野，高楼容纳远方的思绪【右为“云山胜地”】。云岚从四面围合，一间斗室也很适宜【右为“四面云山”】。北面枕着双峰如汉水之势【右为“北枕双峰”】；西面眺望霞光赤红的晨曦【右为“西岭晨霞”】。锤峰长久高耸【右为“锤峰落照”】；南山积雪更加高峻【右为“南山积雪”】。碧月映照白梨院【右为“梨花伴月”】；红荷开放在绿色水边【右为“曲水荷香”】。风声泉声清越可听【右为“风泉清听”】；心怀如濠濮之间的庄子般淡泊【右为“濠濮间想”】。每日省察，敬畏—— 上天。云窗俯临玉阶，层层云霄仿佛可以连接，辽阔天空舒展而没有边际【右为“天宇咸畅”】。温暖的水流——

译蒸腾灵秀之气，温暖的水波荡漾着浅浅涟漪；心神仿佛得到洗涤，兴致更加淋漓【右为“暖溜暄波”】。石壁深处是泉水源头【右为“泉源石壁”】；青枫与绿色岛屿繁茂【右为“青枫绿屿”】。仰慕戴颙听琴的高雅情怀【右为“莺啭乔木”】；周敦颐喜爱莲花的品格值得师法【右为“香远益清”】。花以金色命名而珍贵，根从佛地移来【右为“金莲映日”】。飞流屡屡吟咏李白诗意，天乐自然不必防备【右为“远近泉声”】。月舫浮在芳香的水池，云帆悬挂在翠色水边【右为“云帆月舫”】。临水垂钓，摆弄竿线【右为“芳渚临流”】；俯视水面，照见自己的须眉【右为“云容水态”】。绕着石头，水声如琴筑【右为“澄泉绕石”】；澄澈的水波层层如锦【右为“澄波叠翠”】。熊飞哪里需要等待梦兆，鱼儿的快乐或许也能知晓【右为“石矶观鱼”】。镜面般的水被风吹皱，展开来仿佛无边无际；云中山峰姿态多变，望去忽然高峻崎岖【右为“镜水云岑”】。双镜湖汇聚湖光【右为“双湖夹镜”】；长虹倒映，彩练般的影子倾斜【右为“长虹饮练”】。肥田长出许多祥瑞谷物，丛林树荫间伸出高大的枝干【右为“甫田丛樾”】。流水的心意没有阻滞，闲云的情态从容舒缓【右为“水流云在”】。三座山依稀可见，四季始终运行；大地把文章织成图画。圣人的情怀显现在文辞中，赞美这片仙境扩展开来，使万物繁茂。田陇里的麦子长出两穗，田畦里的禾苗结成九穗；果实坚实而且美好。有黑黍，也有异穗黍。瓜圃中青色圆瓜串串相连，蔬菜畦里紫色果实下垂。春日樱桃灿烂，夏日李子洁白，恍然看见《豳风》所描绘的景象。何妨留下文囿的遗意，使天下丰收安定，虔诚祈求年成。大地神与绿色田野，山椒土地肥厚；丰茂的草木铺满窗前，温暖的气息萦绕书带。古老的石头上长着长脚鸟，茨草和杜若散发芳香，江蓠繁盛茂密，水波姿态郁然，确实适合在郊野放牧。于是用来试骑各种骏马：骊、驒、骆、騢、駵、骓、駓、骍、驈、骐等，颜色斑斓，如披锦缎；群马分别等待金羁。高大的树木以松柏为主，丛林中生长杞、机等树木；丹枫将与翠色相间，橡树堤边柳树更加繁茂。庭院中的椅子令人喜悦，长林茂盛。野兽前来，祈望能见到；跳跃腾跃的有赤豹，强健独立的是黄罴。仙境中有书写的牌记；鹿官不得进入湖泽，麋鹿只应在此繁育；麟凤哪里会允许狐狸藏匿？羽客般的青田禽鸟，姿态如丹山文禽；飞鸟掠过天空，形成篆籀般的字迹，梳理羽毛直达罘罳。常常见到鲿、魦鲜美，何必劳烦鹬蚌相争？美味兼有丙穴鲤鱼，品味超过富春鲥鱼。凡是这些嘉美的生物和物产丰富，都应归于—— 顺应时令而茂盛生长。几曾夸耀游乐的盛大？反而更加忧虑寒冷和饥饿。治理国家留下规范，筹划边防开创保境安民的事业。每次到来都增加警惕叹息，想到这些便再三长叹。岁月为什么过得这样快？恩德和辛劳已经无法追回，巡行各地而频频驻跸；触景便追忆含饴弄孙的往事。圣明的日光常常悬照，秋风转来更加悲伤。上天施予的恩泽实在浩荡，国家神器责任重大。肩负重任，哪里还敢再图安逸？只希望发誓敬慎勤勉。对外先求安定，对内早晚抚恤；访察并在朝廷上咨询，敬畏天命运行的调和。人情畏惧如同举棋，古今的事迹都留下明亮的鉴戒；读书治史足以作为大龟鉴。先人的遗烈，不要忘记。祖宗传扬美善，只惭愧自己继承了连续相承的帝业，努力—— 使福祉万年安定。《避暑山庄晚秋》千座山峰收敛了岚气，秋风使一条山谷寒冷。长空没有云翳遮蔽，积水流尽，滩面澄澈。菊花因依傍石头而显得清瘦，苍松不妨碍山峦。豁然纵目远望，心胸与太虚一样宽广。《九日避暑山庄》九秋时节驻留此处，仿佛在九仙之家追寻秋日赏景；顺应时令，意趣更加悠远，反而胜过前年来到紫塞，只因为今日面对黄花【前一年曾作塞外九日无菊诗】。远远吟咏，俯仰之间心情舒畅；澄澈的天空与大地相接，佩玉浮觞，趁着物华正盛。另有一处登高后欣慰的心情：在榆关之外看见美好的桑麻。《山庄杂咏》【辛未】每当先举行秋狝，便驻留山庄；水的姿态和山峰的形貌不断引发兴致。佳景天然形成，胜过江南水乡。早早收藏这处灵境，等待—— 仁皇。万壑松风，满室幽静书香。窗户还像从前一样，每次吟诗都留下三十年的感慨。学问没有丝毫长进，只空觉得羲娥运行迅疾如流水。秋山雨后，洗濯出浓重的青色；远近泉声淙淙，尽入耳中。新建云居，号为松鹤。千秋万载奉—— 慈宁。防笔，文轩命墨娥书写成卷，便打算题名为“归禾”。还不如七十传所记，灵囿中的动植物、飞禽水族总数更多。《山庄晓景》【甲戌】严整地驾车踏着露水，清晨趁着凉意登上层层山峦。夜雨的细雾散开，朝云舒展飞举；山谷口有人家，井邑里升起清晨炊烟。塞外寒气逼迫而不上升，变成白色绵絮般的雾。我想乘着它游览沧海，停留于三山；山庄明明近在咫尺，却仿佛形成了万里远观。《山庄晚景》【癸未】山庄晚景越发清丽美好，秋狝明日就要启程，御驾将出发。居住了两个多月，才一转眼便又要阅览真正的山景，难道这不是空花般的幻境吗？鱼儿贪恋新水，浮游而上；鹿趁着夕阳，倚在斜照之中。随处涉足都能自成趣味，意味实在不浅。把黄绫诗本交付终身保存。《山庄深秋即景》【甲午】昨天在门前送别—— 凤幨之后，行程因此稍作停留。树林稀疏处鹿群淹留，向着平原走出；水冷了，鱼儿寻找深潭。金秋之气肃杀，消散在幽谷之外；碧蓝天空明朗，连接着远处尖峭的山峰。最好的地方正应该忘却各种忧虑，但仍盼望迅速传来的好消息，心愿还没有得到满足。《山庄即事》【乙未】

译沿革：兴州的沿革难以考证，寻访山庄…… 营构山庄使我的心意得到寄托；山岚带着气流，挟着远方的树林而来；涨落的水波奔涌，仿佛沧海深处。比较雨量与晴日，每每睁大眼睛探寻奇景，揽取胜景也使胸襟开阔。继承前人的事业，怎敢说大概没有辱没先业？只是经常仰瞻…… 圣日照临。季秋在山庄所作。恭送凤銮向都城返回后，出发日期已在五日之间徘徊。夏月不久便过去，到了秋月，青山渐渐变成苍山。游览是为了排遣兴致，姑且趁着暖意出行；戒除沉溺游赏，难道还敢贪恋闲适吗？虽然红旗已经初步报知消息，但此后盼望它到来的心情仍然难以满足。到避暑山庄，触景写成一首诗【丙申】。兰花上的露水、松间的风，使清晨的空气格外清爽。经过广仁岭，看见岩城中万家炊烟，民户更加增多【我皇祖《山庄诗》中有“聚民至万家”和“万家烟火随民便”的句子】；五谷装满仓箱，望见这一景象，确实更加诚悦。智水仁山，足以怡养性情，使人安宁。高畦低垄之间，都因天晴而令人欣喜。再有一件便利之处，就是午夜处理完军书后，还可以询问行程。山庄即事【己亥】。电光石火般的时光，片刻也不能停留。未到山庄，已经隔了两个冬天。知道我有悲伤的，是白云的颜色；惭愧的是它没有改变，仍然保持着碧山的容貌。堂上题写“乐寿”二字，已经成为徒然的愿望【圣母驻跸山庄的行殿，我从前曾恭敬地题写“乐寿堂”匾额，以寄托祝愿】；心中只记得音容，只有在梦中相逢，悲惧之情实在不忍说出。过去所吟咏的诗句【从前孔子说到父母的年寿，不可不知道：知道了，一方面欢喜，一方面又恐惧。我过去只知道欢喜，而不忍说出恐惧。甲午年秋天曾有“知年不忍举宣尼”的句子，乙未年夏天有“我惟知不忍言知”的句子，如今又能说什么呢】；现在要寻找恐惧之情，又从何说起呢？山庄即景【庚子】。今年无暇幸临木兰。仲秋时节，在御庄观看连绵树林的高低起伏，仍然一片浓绿。询问树木，不过两三棵，忽然已经染上丹红。撑伞寻找诗意，趁着午间暖热；倚窗练习书法，躲避早晨的寒气。旧有和新来的藩部都已遣散，才得到几日清闲自在。乘肩舆进入西峪，触景写成一首诗【癸未】。西峪属于创得，峰峦确实层层展开而又曲折有致，溪壑有千百处转折。这里建有书堂，展开缥帙书卷，满室芸香；其他事情暂且放下。首先应当命人用步辇或舆轿代步：步辇轻快固然好，肩舆由人抬负却辛劳，还要每走十步休息一次，大都靠近绿荫，因而走得迟缓，反而到得更快。高处低处全都看得分明，可惜白日里事务繁忙，谁说只尝到一小片肉便算足够？人情总喜欢新鲜事物，这一点谁也不能免除。西峪。西峪到了深秋，清幽而美好。树林稀疏处的外面，可以看见人家。授衣的时节，夜里传来捣衣的杵声。打穗的田圃中，正午时分场上传来耞声，终年勤劳也实在太辛苦了。身居九重而安逸，难道合宜吗？今早所得的景物，与前一次大不相同；不必搜寻吟咏，尽情玩赏自然景色。乘肩舆进入西峪。乘肩舆进入西峪，轻云笼罩着阳光。树下有防风，时时送来爽凉。还担心抬轿的人劳累，走几步便停下来休息，仔细想来并无不可。秀起【堂名】虽然还很远；空翠【楼名】正在路旁，可以坐下休息。何况又没有紧急事务需要忙碌。西峪。西峪到了深秋，林木稀疏，远处山峦显现。天气温暖，适宜游览；萧瑟的景色又增添了清雅的欢乐。向阳的山峰上杂草已少，绿荫下的山崖间，叶子点缀着丹红。山谷凹处得到一间屋子，暖和明亮，可以凭窗舒展心情。墙壁上的题诗将要写遍，挥笔作文也没有什么困难。不过应当暂且收敛吟诗的兴致，想借此等待前往田盘【将乘回銮之便到田盘游览一次】。乘肩舆进入西峪【乙酉】。西峪，是我所喜爱的地方。初次来到这里，就命人游览。竹轿本来可以通行，山路不必另外修整。鹿惊讶地站在林间，蝴蝶在花上翻飞。只是又想到抬轿的人劳累，所以每到树荫下就停留。西峪。深秋下了薄雪，从哨所出巡回来，乘轻舆到西峪，这是又一次重游。景境因小径曲折而使诗情悠远；山林因为稀疏，仿佛展开了一幅画卷。村中收获庄稼，显出丰年的景象，隔着城也能看见；向阳的屋舍温暖，倚窗陪伴佽飞。突然被寒气侵袭，于是让卫士暂且停驻。说到返回，这样也就适可而止了【在山庄驻留四日，使众人休息，随后便回銮】。西峪【丙戌】。接连多日没有到西峪来，正午炎热，乘舆的人挥汗，实在辛劳。但欣喜的是，一进入山谷，风吹来便觉清爽；又有出峰的云朵铺展开来，云开之处，暑气仍然像在夏天。趁凉快游览，何必一定要登台呢？石城以外的山田看见已经成熟，幸赖秋季绵长，仰仗上天的化育裁成。西峪。西峪到了深秋，已经不觉得凉了。乘肩舆行走，心中欣赏烟光。前些日子天气峭冷，如今又忽然转暖。今年塞园才开始见霜，鹿在平坡上欢喜，草仍然青绿。大雁飞过空旷的天空，树叶刚刚变黄。石城外就是山村，距离近而且令人庆幸。高大的城墙下，圃场上堆积着谷物。西峪【丁亥】。西峪不是常来，但每次来必有奇异的际遇。浮云如同张开的伞盖，清风如同奏响的乐曲。午间的炎热顿时觉察不到，秋凉确实可以使胸怀舒畅。古代作者曾有谁到过这里？箕山不过是土丘，尚且还有人仰慕隐逸之志。西峪【壬辰】。寺院在碧峰以北，继续向北再向西就是西峪，越深入便越幽深清静。千章夏木，仿佛叶片相连；山间小路百折千回，却不泥泞。步辇随着鹿的行迹前进，转过悬崖还能听见鸟儿啼叫。在图画中也能辨认出来，只是言辞多显躁急；如此佳景却即将看遍，我正等待着。西峪【癸巳】。几天没有到西峪来，清秋的山景又是另一番样子！雨过天晴，日光显得洁白；雨水晒过林间小路，寂静而没有尘埃。汲取古书的知识，翻阅书卷，白驹过隙般消磨时光；间或临摹法帖，墨香陪伴在窗间。忽然看见石城外艾草一片金黄，遍布田垄。西峪【甲午】。来到山庄已经十天，今天才来西峪寻找峰峦的姿态。昨日的景象已经不是昨日，溪水的声音今日也自有今日的意味。只希望心情舒适，休息时一定选择林荫。这里提供的诗材太丰富了，铺陈词句仍要仔细斟酌。西峪【乙未】。西峪幽深曲折，来此游览必定先到这里。它的下面就是西沟，山路向下曲折延伸，正是刚才经过的地方。后来为了防止行李经过，碧峰门就在这里。再向前走近五里，为什么不从这里进入呢？丽正【门名】正对着朝阳开启；出行贵在不走捷径，哪里能离开这个道理？乘肩舆到这里寻访胜景，于是更加探究幽深曲折之处，也足以领悟作文不能浮泛浅薄，不能一处正确都没有。在西峪询问景物并记下所得【丙申】。西峪临近石城，兰径沿着曲折的小路延伸；向北有一座书堂，名叫秀起。我每次来到山庄，照例一定先到那里，然后再确定前往西峪的路径。沿路可以舍弃这里，树林和山岚忽明忽暗，这正是增加趣味的原因。昏暗处有鹿，非时不去捕杀也是合乎道理的【此时鹿还瘦，所以不拿枪去捕捉它们；而且鹿群也成群结队地亲近人，如同海鸥亲狎人一样】。海鸥亲人，这些道理本来就是一以贯之的。明亮处可以看见林外有骆驼和马经过；行李劳顿，确实使人忧虑，而众人安逸，便可以任意游赏。乘肩舆询问景物，期间有所所得，姑且记下这些。西峪【己亥】。

译来到山庄已经二十天，今天才第一次到西峪，佳美之处久已搁置，恐怕会被山灵讥笑。此时小雨刚过，酷暑略已消退【叶】；于是趁着余暇，借此畅快地远眺清景：一方面搜寻画意，一方面寻找诗材。片片云朵忽然飞来，纷纷如丝，笼罩着陡峭的岩壁；明亮的太阳照耀半边天空，却不妨碍如银丝般的雨幕落下【叶】。幻化的景色竟然如此，新鲜清爽，适宜放入胸怀【叶】。枫林飘来袭人的芬芳，兰坂上没有泥淖；还须防备天气重新放晴。万座山峰洗濯得一片翠色，峰峦历历可见，正是清静之境；浩荡无边，正合仁者之乐。若不是偶然命驾前来，哪里知道有这样的妙处？西峪【辛丑】。今年来到西峪，才算真正游览。隔了一年，景色光阴等待着诗歌酬答。只是为了欣赏新景，暂且放下旧景。谁会没有已经得到的东西，却还要另有所求？试看人的欲望，没有穷尽。也由此领悟世俗人情，足以作为戒惧，不可迷失道路。进入碧峰寺，环境深幽安静，提笔一一记下，从头写起。西峪【壬申】。在山庄驻留五日，今天才开始到西峪。一是因为懒惰而败坏游兴，一是因为筹划政务要事。像这样实在太粗疏了，名山难道不会笑我吗？雨后趁着清爽凉快，于是穷尽探寻幽深的山谷和萧瑟的声响。落在高大乔木和松树上的声音清晰可闻，却无法描摹。有欲与无欲之间，都可以观赏其中的妙处。钦定《热河志》卷二十五。《史部，地理类，都会郡县之属，钦定热河志》。钦定《四库全书》。钦定《热河志》卷二十六。行宫二。烟波致爽。芝径云堤。无暑清凉。延薰山馆。水芳岩秀。万壑松风。松鹤清越。云山胜地。《史部，地理类，都会郡县之属，钦定热河志》卷二十六。烟波致爽，澹泊敬诚。殿后第三重为殿宇，面阔七楹。圣祖亲笔题写匾额“烟波致爽”，列为三十六景之首。殿宇宏大开敞而高明，旁边吸纳云气山岚，后面带临湖水洲渚。每当夏雨初晴、秋风刚起，纤尘不到，积聚的雾气全都散空。有时清晨旭日从天边升起，夜晚月亮如弯规，清朗的光辉照耀四方，自然前来迎人，真是旷达如同上清天宇。殿中悬挂着…… 皇上亲笔书写的楹联两副：一副是“鸟语花香转清淑，云容水态向暄妍”；一副是“雨润平皋桑麻千顷绿，晴开远峤草树一川明”。圣祖御制诗。《烟波致爽》【三集】。热河地势既高敞，空气也清朗，没有雾霾之气。柳宗元记文中所说的旷远，大概就是这样。四周有秀美山岭，十里澄澈湖水，自然产生清爽之气。云山胜地以南有房屋七楹，于是把“烟波致爽”题作匾额。山庄多次用来避暑，环境静谧而少有喧哗。北面控制远处烟气使其止息，南面临近美好的山谷。春天归去，鱼儿跃出水浪；秋天收敛，雁群横过沙洲。映入眼中的全是仙草，迎窗遍布药花。炎热的风到了白天反而使人清爽，连绵的雨到了夜间才稍稍停歇。土地肥厚，获得两种谷物的丰收；泉水甘美，可以剖食翠绿的瓜。古人曾在这里戍守武备，如今士卒已经不再吹响胡笳。农桑生产之事兴旺，聚集的民户达到万家。御制诗。恭和《烟波致爽》诗。恭和皇祖圣祖仁皇帝御制原韵【辛酉】。时节调和，适逢年成丰收；边境安静，绝无边地喧哗。秋季举行搜狩，登临万壑，景色美好。枫叶黄时连接雁塞，霜色白时防护龙沙。回銮游览仙境，空庭中遍是野花。多少今昔之感，只是无奈岁月拖延。露水沾湿的台阶上飘落残叶，秋日篱笆上点缀着晚瓜。蟋蟀声惊醒短梦，夜间的声韵又引起寒笳之声。祖宗的制度如今仍然昌盛，手执金吾之职，只能徒然追忆家园。烟波致爽【壬申】。玉色的山原富有烟波，这里尤其空明，仿佛汉水之上绮罗般的水波荡漾到云端。每每喜爱秋月映照水面，长久使暑气消退。牙琴不必多弹，曾经进入…… 五弦琴调。