钦定热河志卷三十

译《史部，地理类，都会郡县之属，钦定热河志，卷三十》。丽正门。乾隆十九年，岁在甲戌。皇上驻跸避暑山庄，再次题写三十六景，以丽正门为首；门上的匾额是皇上亲自题写的。门的形制高大宏伟，崇高明亮而广大；门左右的朝房，里面又有重重房屋。门有五间屋楹，悬挂…… 圣祖御书“避暑山庄”题额。每逢秋季巡行…… 驻跸蒙古各藩部，在这里述职。近年来平定西域各部，他们都向慕风化而来…… 山庄瞻仰归向…… 云日之间，进入这座门的人都欢欣踊跃，叩拜…… 天门而拱手朝向…… 帝王宫阙宏大深邃而庄严肃穆，万国前来归同。御制诗。《丽正门》【甲戌】。行宫依山势高低修建，以石城环绕。正南面有一座门，名叫丽正门。朝臣进宫奏事，外藩入朝觐见，都从这里出入。山岩般的城墙高低起伏，坚固如金汤；宽阔的城门向着正午的阳光敞开【避暑山庄旧门稍偏东，因而开辟此门，以符合面向正阳之义】。新题的“丽正”二字标在门上，车书一统之地，远方之人常常在这里会聚。石城。高低起伏的石城将近二十里【山庄石城周长计算为十七里半】，并没有延长到七十里。文王的灵沼尚且需要民力聚集修筑，山庄则拨发钱财予以偿付。征发劳役，古代从未废止；只是本朝没有这种事。凡是河工、城郭…… 郊庙、宫殿偶有修缮工程，都动用正帑，雇用工匠。至于园林亭台，则不使用正帑，一般由内府余帑支付价钱；有时贪官污吏获罪，罚令他们出资补助。山庄石城，就是康熙年间下令令喝里修筑的；这里不过是据实记载此事，也…… 这是万年都应当遵守的家法。《史部，地理类，都会郡县之属，钦定热河志，卷三十》。勤政殿。在丽正门的左边，面向南方，有两重殿宇。前殿五间，名叫勤政殿。我皇上敬…… 天法…… 祖，以勤劳体恤百姓…… 巡行所到之处，都临朝处理政务，与宫中没有不同。凡是离宫别殿，全都遵循圆明园的规制，题名为“勤政”，意思是确实出自……，如同亲临一般。勤于政务、夙兴夜寐的深厚心意。殿内面向南方，匾额题为“正大光明”；面向北方，匾额题为“高明博厚”。楹联为：“中外同风，持盈长保；泰山川竞秀，弥性并怡情。”后殿前檐匾额题为“卷阿胜境”，殿内楹联为：“文囿俯川原，千载讴歌地胜；豳风咨稼穑，三秋图画天开。”后檐面向北方，匾额题为“云牖松扉”。殿前有五间楼，长廊环绕，用于举行庆赏、赐宴等典礼。皇上驾临这里。御制诗。《勤政殿》【甲戌】。离宫中处理政务的地方，匾额题作“勤政”。皇祖 这是皇考的旧制。山庄前殿也因此而得名。不必铺设过多华丽的藻饰，长长的台阶上长满莎草；四面群山环列，正可说是以不停地自强来勉励勤于政务，永远敬仰这一旨意。这是歌咏《卷阿》诗篇所体现的家法。《钦定热河志》卷三十，史部地理类都会郡县之属。在松鹤斋、澹泊敬诚殿的东面，建有七楹的大殿，用来奉祀 慈宁宫。翠水丹山，祥瑞开启了福地；问 安、视膳，并祝愿长寿、延续福禄。皇上亲笔题写匾额“松鹤斋”。尊奉奉养之礼完备隆盛，恭敬承受 家法。御书楹联说：“山峰排列如高大的松树，云彩如屏风展开翠色山峰；庭院中驯鹿嬉游，白色羽毛在雪地上飞舞。” 玉石台阶。御制诗。恭敬题写《松鹤斋》【己巳】。从前我的 皇祖在山庄中奉祀 宁寿宫，题名为“松鹤斋”，清越的声音使我的 圣母因为这是 先祖遗徽所在的休息之处，避讳而不敢使用；况且它比我所居的离宫较远，所以在寝殿 的东面修葺一处房屋，作为偶尔来到山庄时 圣慈安居的地方，题名为“松鹤斋”，仍然遵循 皇祖的意旨。鹤有千年长寿，白松姿态常青不老；只有这两样才是真正的上等祥瑞，足以用来祝愿 慈宁宫。鹤声嘹亮，传到野外的笼舍；青色的身影布满庭院，仿佛在瑶岛上作伴。愿西王母的车驾为此停留。《松鹤斋》【甲戌】。皇太后所居的内殿，斋名是“松鹤祝颐寿”；现在奉迎 慈圣来到山庄东面，也用这个名字题斋，使她无论何时何地都长享欢乐。以春晖之恩来记载庆贺。常常看见青松盘曲在门外，更欣喜白鹤在庭前起舞；西池也自在山庄之内。愿慈圣长久享有亿万年的安乐。恭敬奉承 圣母的命令，题咏《松鹤斋》，恭敬写成长诗。斋名为“松鹤”。起居奉行美善之礼，防备清幽声响；美景处处完整，怎能辞却伞盖？听来一切都胜过管弦乐，夏日炎热时树叶也可作荫。清晨进食，行事安泰；秋日寒凉，适宜 温暖宴饮休息。请告诉你们这些胎仙、赤松子，一同承受 慈圣万年的安乐。到松鹤斋有感，写成四韵【己亥】。往日所居的屋宇。夏日纳凉时，曾经把斋名题作“松鹤”。长寿难以征验，触景生情而回忆往事，如今这种感受尤其深切；我以礼制约自己的内心，不能面对镜子，只能惭愧地独自捧持，辜负了所寄托的期望。床边只恨呼唤而无人 应答。鹤仙清朗的韵致，又有谁来听？苍松承受美好的荫凉，却没有人同它凭依。感叹三年转眼已经过去，只能思念。哪里敢频繁增奉神御？【山庄永佑寺只恭敬奉祀皇祖、皇考的神御，不敢把皇祖妣、皇妣一并奉祀。松鹤斋虽然是圣母从前驻跸休息的地方，也依照寿康宫、畅春园的旧例，不敢增加奉祀神御。】杯盏陈列，都还像从前一样；一说到这些，实在悲痛难以承受。荔枝初次送到，前往 松鹤斋荐献新果，有感而写成诗句【己亥】。虽然没有 神御，却有 居停之处；陈紫荔枝初到，恭敬荐献香洁之物。【每年荔枝送到，必恭敬奉献在永佑寺皇祖、皇考的神御前。至于圣母，不敢屡次奉祀神御的道理，已见于先前所作诗的注释中；松鹤斋则是从前夏日清凉休息的地方，所以恭敬前往荐献新果。】香几依然在原处，我却只能徒然伏地叩拜；回想往事，仿佛看见 声音和形貌都已消失。《钦定热河志》卷三十，史部地理类都会郡县之属。如意湖。在湖边建亭，面向东方，正对如意洲；左边是芳渚，临近水流。圣祖亲笔题写匾额“如意湖”。白芷夹杂在树林中，苔藓覆盖的台阶临水；远望烟雾笼罩的洲渚，晴日的霞光舒展铺开，仿佛铺陈锦缎。临风洲的形势曲折蜿蜒，像半倒伏的灵芝。由亭向西是芳园，居处就在它旁边；道路直通远林，全都处在花光水气之中。御制诗。《如意湖》【甲戌】。山庄的胜景，关键就在这一湖。堤岸低伏，桥梁横跨；洲地平坦，小岛高耸。亭台楼榭隐约错落，环境不同，景色常新。这里曲折的岸边像灵芝，所以用“如意”来命名。塞外的水长久流动，在这里停聚成湖；莲花岛偶然仿佛被摹画出来，烟霞的容貌和水波的姿态都像画一样，悠然的情意寄托在幽远朦胧之处。

译《钦定热河志》卷三十，史部地理类都会郡县之属。青雀舫。山庄以山而得名，但趣味实际上在水。瀑布飞溅，泉水停聚，溪流奔流，全都汇入湖中。有 御舟题名为“青雀舫”。楹联说：“空廊下月光移动着松桂的影子，仙境般的水源送来菱角荷花的香气。”每次船行湖上，四周山色、上下亭台、参差花木，都可供观赏采撷；至于明月高悬、清波如镜、兰桨缓缓划动，恍如渡过广寒宫。清雅的观赏和吟诗的兴致，这里都能有所助益。船有船坞，在临芳墅旁边。御制诗。《青雀舫》。在澄清的湖上放舟，追逐摇曳的碧光；载月而行最为相宜，冒雨泛舟也别有奇趣。黄龙、画鹢之类的舟船，没有必要过分追求华丽。塞水浩荡，绵延无边。桂木船桨、兰木船橹，傍晚时分向前划行。明月照耀空旷的天空，驾着青雀舫；空明的景象宛如泛游瑶池。《泛月》【己巳】。月亮渐渐升上东冈，月色洁白鲜明。傍晚凉爽时试乘木兰船，怎能忘记前些年曾游览的景色？却又欣喜今秋第一次遇到圆月。仿佛把赤壁移到了紫塞之外，银河明亮地延伸到白榆星边。月影印在水波上，若能悟到同中有异，那么一轮月光分成半轮又有什么妨碍。《雨中泛舟》【己巳】。引水成湖，足以泛舟；烟雾笼罩的船篷越过水面，可以进行清雅的游赏。谁知道塞外景色这样新奇，竟然适宜在雨中观赏？往年秋日在园池泛舟，尽情吸入凉风，凉意侵入翰席。忽然看见积水涨满溪流，空明之中独自面对萧条的境界，幸而没有机心，不会猜疑野鸥。《泛月》【甲戌】。在什么地方泛月最好？山庄的景色最为新奇。夏夜含有飒爽之气，塞水荡漾着明亮的月轮。鹤在孤松顶上鸣叫，鹿在曲折的涧边寻找水草。锤峰如玉，山势高远，使温峤早已成为痴人。载月，采用旧作《秋夜泛湖赋》；唐文皇以爽气在澄清的兰沼中得诗五首，沿用原韵【甲戌】。载着月亮泛舟，为什么这样做？是为了纳凉取爽。难道不知道塞外景色美好吗？羲皇时代还没有显现这种景象，古镜仿佛可以用手拿取，千里景物近在掌握之中。乘坐青雀舫【船名】，凌空而行，任意俯仰，如同游览瀛洲。俯仰之间，仲夏已到上伏。又说山间雾气在傍晚降起，送来凉意。谁说秋天还没有到？这时银蟾般的月亮光辉照耀，所遇之景可喜可贵。谢灵运的赋兴盎然，却没有沾染雕琢文字的习气。清静的观赏使人心有所悟。整个盛夏凝结得毫无暑气，一轮月亮全像冰一样清冷。桂木船桨荡得宁静缓慢，细葛衣也抵挡不住清凉。云岩间苍鹿鸣叫，和孙登长啸有什么不同？孙登在苏门山，严陵在富春滩。独自享乐确实没有烦闷，楚地、宋地都赞美荃兰。唐文皇与我是同道，遥遥向往贞观盛世。只是心怀万民的忧虑，并非只图自己的欢愉。自己的欢愉不可急于追求，繁星晶莹照在塞外湖水上。停船在岩馆休息，提着壶计算漏刻的分秒。抬头望向纱窗，绿色的树影已经向西移动。今夜新晴，景色很好，明夜应当更加明亮。《泛月三首》【己卯】。山岭古老，湖面宽阔，是列仙居住的地方；天气清澄，云彩收敛，正是美好的秋日。御园中不必惋惜，早早启程；塞外园苑恰好欣喜，适宜泛舟。野湖傍晚时分，十分清凉。执事传达命令，换上夹衣。为什么不说马上返回宫宇？只是喜爱这萧瑟的景色，使情怀悠长。满眼都是冰一般的月光，心中充满清凉。前年的佳趣记得清清楚楚【甲戌年曾在这里泛月】；可笑那些痴心羡慕广寒宫的人，不知道人间自有玉京。《泛月》【癸未】。崦嵫山上太阳还未落下，白榆星旁月亮已经升起。向来珍惜景色的心情，比我还要深切。乘凉时泛青雀舫【船名】，水气飒爽；迎着西边的夕阳，月轮渐渐暗淡，半轮月影开始显得娇美。由此领悟到阳德光明昭著，凡是其他光亮都不能争先。用这句话来说湖水：湖上的良夜怎么可以舍弃？清辉正逐渐圆满，冰轮已越过上弦，在塞外不容易遇到这样的景色。群山翠色逼近天空，不一会儿翠色便看不见了。白水涌起金色莲花，倚栏吟咏曾经因此得句。还记得甲戌年，弹指之间已经过了九个春秋。久别之后，有谁怜惜这种情怀？《月夜游湖四咏》【癸未】。山月。山峰连绵一带，有高有低；低处月轮显得圆满，高处暂时遮掩，稍待片刻，月亮便飞升到云汉之外，谁能特意把它遮住一丝一毫？湖月。塞外的水浩荡流动，汇聚成湖。湖面上有一片金色波光，自然铺展出清凉之意，令人欣喜而少见。何必徒然说御园中只有孤独的月色？林月。塞外哪里没有丛林？最喜爱树林临近碧绿的水边。每当从稀疏处经过，便见天空寥廓明朗；又因为进入茂密深处，领悟到境界的深沉。舟月。青雀舫凌波而起，平台座中仿佛银蟾迎面而来。山峰回转，月光无处不与之相照，令人疑心船驾飞上了蓬莱。《秋湖泛月》。上弦月果然渐渐铺开光辉，使青雀舫泛游秋湖。满天空的风露显出真正的清净，倒影和林岚收入画图。已经觉得天香仿佛要生出，桂树下定有夕阳般的光彩流向梧桐。晚间凉意来临，添衣并无妨碍；玉塞的银蟾不可辜负。《载月偶成》。兰舟停在藕花滩边，塞外景色值得久久盘桓。天色昏暗，山仿佛近了；月亮升高，湖面似乎更宽。琉璃般的月光化成整个世界，星斗尚未纵横散尽。适宜返回岩馆，河川的风带来傍晚的寒意。《泛舟即景四首》【甲申】。去年把淤泥大力铲除治理，新秋时活水充满清池。轻舟行驶，令人惊讶仿佛在镜面上；凡事都应想到预先准备。锦云般的花丛之中，众多香气馥郁芬芳。泉水甘美，土地也甘美。千叶莲花，大得超过斗。谁说塞北不如江南？菰草和蒲草随风摇荡，野鸭依傍其间；这里似乎是江乡，又似乎不是。船经过时毫无心机，学着与野鸭亲近；看见人，它们故意装作不知道飞走。西山一带倒映在湖光中，芙蓉花簇簇从水波下隐藏。攀登山岭何必劳累步履？坐在船中游览，尽可泛乘沙棠舟。《泛月》【丙戌】。在塞湖上初次泛月，轻舟恰好遇上皎洁的月亮。月亮已升到高处，清风徐徐而来。四周山色隐入树木之间，一片水面照亮荷花。万种景物都在空明澄澈之中，银蟾自在地悬挂。《泛月作歌》【丁亥】。山庄有湖，也有月亮。泛舟载月，开始时很难遇到。每逢秋季巡幸启跸，都有固定的惯例。仲秋已经过去，孟秋通常也过了中旬。今年因机缘遇上闰月，使我多得了一次机会。明镜般的圆月高悬空中，塞湖既不清凉，也不炎热炽烈。若对此景还不加欣赏，岂不是辜负眼前的佳景？抬头仰观，万里天空一片洁净碧色；四面山上的翠影渐渐隐去。青色芙蓉般的锤峰上，玉轮也转而升起；隐去的山峰又重新显现，仿佛在镜中呈现玲珑姿态。快意啊！今夜才得以初次遇见这样的景色，而它原本就是太古以来自然存在的，并非人力所造，实在是造化的功劳。不要说既望之后月亮逐渐从东山升起，因而来得太晚；仍然应当登上绝顶，等待它载月而来。不乘沙棠舟，而要骑青骢马。《泛月四首》【戊子】。初到山庄时，月亮已接近望日，又正值傍晚暑热，正适合泛舟；似乎月神纤阿有神奇的理解，不肯让山庄独自占有游山之乐【山庄过望月迟，皇上常常驾骑游山，所以昨天在御园泛月时有“将驻塞馆防骑更山游”的句子。】清凉之气到达塞外，天空再没有什么可以增添的。秋夕清明，才是真正的明亮。碧琉璃般的世界延伸到虚无之外，一叶扁舟在其中漫无边际地航行。四周山色融入苍茫之中，一片湖光生出峭然的凉意。贪恋这空旷清朗的景色，不妨再添穿一件夹衣。

译清风徐徐，水面荡起波纹。赤壁之游，不知应当想成什么样子？借助髯仙苏轼还没有来到这里；等他到来，奇妙诗句一定会更多。《泛月四首》【己丑】。早知道秋月如此美妙。山庄虽已过中元，满月仍在月轮之中【本月十六日才是望日】；况且傍晚残余暑气正盛，泛舟一半是为了观赏景色，一半是为了乘凉。澄澈的瀛洲般湖面尽可荡漾，楼船楼上先看月轮涌起变圆；尽占谢家双绝的胜景，还多有玉塞此处无可比拟的风光。山中万树，水中莲花摇曳着倒影和光辉，总是清净美好。虽然四周山峰直插云汉，玉蟾般的月亮又怎会妨碍高照天空？湖上雾气和山间岚气到了傍晚便生凉意，随时可以换上夹衣。吩咐兰舟在近堤停泊，岩馆中载满了月光，照亮整个院落。《塞湖载月之作》【壬辰】。载月本来适宜在湖上，塞湖更有趣味。十年才遇到一次，怎么可以错过这次机会？早就想泛舟游览，但傍晚常常遇到阴云，多次经过也未能如愿。上弦月时霞光收敛，天气放晴，不能再徘徊等待。青雀舫【山庄泛湖的船名】已经预先等候。四面万山一片翠色，中间一水素净。月亮当空，光芒正晶莹，仿佛遇到雅人，因此在这里默然无言。山川仿佛在笑我：御园本来也有湖。每年载月游览，等到来到这里，通常已经是新秋。何况常常超过望日，月轮亏缺，寒风□。所以即使面对这里的月亮，也从未乘兰舟纳凉。只有夏天适宜看见蟾光；抬头望去，湖面与御园相同，而山色胜过御园百倍。如今既然偿了心愿，胸中兴怀实在悠远。忽然转念，便以此询问军邮。《载月十咏》。月天。一片碧色苍茫的天空，没有一朵云，哪里还需要再加点缀？借着这纷然铺展的大圆镜，又何必在小圆镜中徒然猜疑、布置？月星。起初只看见月色明朗，渐渐群星出现，经纬分明，纵横交错。这是月中嫦娥吗？不要把她的功德看得太大；她一旦发出光明，也任凭众星各自显得分明。月峰 月亮本来从西边升起，逐渐向东移动；半轮月已进入暮色，圆月高悬在天空中央。锤峰也自有神妙之处，望日之后月轮从那里升起，谁能与它相比？月林 高岭上的树木参差，低冈上的树木也错落，全都显得茂密朦胧。丹桂恐怕本应生在广寒宫，那里却容纳不下；于是枝枝桂香，遍布山庄。月湖 塞外的水容易流走，很难形成湖泊。这里却有百顷碧水，平铺在四周平坦的地方。明珠般的月影颗颗升起，仿佛人间没有这样的景色。月阁 小舟荡过沙洲，绕到柳岸旁，水阁高高耸立，檐楣相接。在一片大光明中彼此相看而笑，胜过他处，不必卷起帘子。月舟 什么地方没有载月之舟？谁曾在塞上的月湖中游览？梨园的小乐部全都用不着，自然有鹤鸣和鹿叫相伴。月桥 沙堤曲折了几道，桥也有几座；撤去桥板，便能让船通过。碧水漫漫，仿佛吴中所称的月桥景致；水面泛起波纹，还在等待晚来的潮水。月岸 不过是乘兴偶然吟咏，任意而行；把船系在岸边，正好登岸。月光如此明亮，哪里还需要蜡烛？只嫌那早候着的两盏红灯碍眼。月坡 松斋还在月坡顶上，乘坐肩舆缓缓穿过松间小径。月光流动，树影摇曳，全都不固定；琉璃般的月色仿佛铺入佛家所说的布金田。月夜游湖作歌 天下名山名水很多，但山水兼美的地方，应当很少。即使有兼具二者之处，路途遥远，也没有理由专程远游前往。塞外避暑的这座山庄，距离京城不过四百里，山色明丽，水色秀美，汇聚了各种美好。何况又遇上美好的夜晚，正值月中；傍晚暑气刚退，清爽的风吹来，轻淡的霞影点缀天际，月轮如锦。片片云影不久也全都消散，到了望日，冰轮般的月亮照临；碧波之上停着木兰舟，桃花纸沿着船边展开，吟咏的兴致没有止境。抬头看蟾宫般的月亮渐渐向西移动，心中寄托的意味也不愿停留，很像这轮月亮一样。秋湖泛月 往年望日之后，月亮迟迟才升起；今年望日前，月轮又已经圆满。乘载月亮的兰舟，怎能贪恋玩赏而停留？不应辜负这美好的秋光。月影摇映着金塔，涟漪荡漾，景色可供远望；谁能登级频频观赏？千百年前，在塞湖中清吟雅赏的，究竟是什么人？划桨经过芝径，驶过云堤【芝径、云堤是山庄三十六景之一】。月轮的影子映入东湖，又映入西湖。一轮明月照临千江，都可以用这里作例；只举出一部分，实际上就等于说全体。看不见荷花，只看见荷叶，其中自有另一番意味，有谁能说明？若忽然遇到洛神，月宫天子驾车避让彩霞车驾，也自然应当如此。塞湖泛月之作【癸巳】青天上的云气已经收敛，云中曜灵也很快显现光彩。我正好来到山庄，月亮接近望日；这样的地方、这样的时刻，不可辜负，不能不登上兰舟。等待南矶上银蟾般的月亮升到东岭，便载舟泛游于澄澈的水面，仿佛游览广寒宫境界。四面山色收尽暮色，一轮月亮在水波中荡漾，空旷明朗而没有丝毫阴翳，水面浩荡却有无穷的幽静。放眼远望，眼睛因清寒而疲倦；寄托兴致，心意也因此悠长。于是把粗疏的心绪屏除，依次敲吟诗句。塞湖泛月即景 河源的雨过后，晚霞明亮；霞光消尽，只剩下遥远而清澄的天空。正好兰舟停在曲岸，便邀请月亮泛游空明的水面。回头看锤峰，仿佛炉锤施展了巧工【“锤”读去声，指锤峰；上弦月进入暮色，月亮位于天空中央，并未升到东壁】；谁又在弓弦般的月牙将要圆满时登临【当时正是上弦月】？月亮高照四山，只有一片寂静的青碧；水面平展如磨，格外光洁晶莹。面对这样的景色，简直要忘掉形体和外物；捧取这清光，真使人领悟性情。试问千秋以来乘月而游的人，此时此景，谁能够与之并论？载月四咏【癸巳】锤峰月 晚春的云气【疑误】早早地托起月亮；东风还未到夜晚，轩窗如镜，照例还缺少一点光明【当时为五月十四日】。不要贸然议论炉锤般造化的巧妙。薰风月 南来的风，明朗地拂过，带来凉意；在有声之处，依稀像琴弦五度挥动。心中仰慕重华，歌咏《解阜》；于是因观赏景色而振作精神，直到深夜仍勤于政务。塞湖月 沙岸萦绕着石路，水源流来时很浅；转过水道便可行舟，闸中蓄水则深。千载以来的塞湖，千载以来的月色；一时兴起幽情，便一时吟咏。松岭月 小游适意，便命人停舟；云馆说要回到岭上。抬头看松林间流动的月光，胜过手持蜡烛，恰如谢客一般；于是又登楼观赏。塞湖泛月【甲午】山庄五月已经过了望日，季夏今夜正值上弦。月光还未圆满，却欣然铺展开来，月轮将圆，仿佛胜过已经圆满。恰好云雾都归向山岭，正可趁着空明放舟。仿佛月中素娥有所告诫：不要辜负这个时节的美好因缘。仍有浮云来来往往，仿佛嫉妒月魄而又重新生出。由此片刻间悟到至理：大概一切事物都忌讳过于明白。塞外天空空阔时，明镜般的月亮悬在半溪清风之中，送着小舟轻轻前行。何必让梨园小部奏乐？恰好喜欢听林中的鹿鸣。载月八首【甲午】月宇 月亮还没有圆满，冰轮悬在碧空之下，仿佛有意把流动的光彩让给人间，不必迟迟等待锤峰上的月亮【每逢过望月亮升得迟，便登霞标台等待锤峰吐出月亮】；现在就可以乘凉，早早泛舟。月峰 哪里知道望日前的月色才真正有妙趣？群峰全都映入月光，没有一座遗漏。仿佛在小游仙境观看壶峤；玉笋般的群峰森然耸立，根基坐落在碧海之中。月树 分辨不出苍青的松树和翠绿的柏树，参差交错，彼此支撑。广寒宫的世界忽然仿佛狭窄起来，桂枝从月轮之外伸出。月荷

译夕阳映照着红花绿叶，整座湖都明亮起来。到了夜晚，花朵闭合，只剩荷叶晶莹【荷花见日而开放，见月而闭合；用梵典中的说法试验，果然如此】。只是清香收敛不住，随风馥郁地送向轻舟。月鹿 鹿不远远躲避，也不伏身隐藏；它们下来活动，早晚都像牛羊一样驯顺。驯鹿坡【驯鹿坡是山庄后三十六景之一】上呼唤同伴，并不特别区分雌雄【鹿只有八九月间雌鹿跟随雄鹿行动，其余月份雌雄各自成群，不相混杂】；新换的毛皮稀疏，月光照在身上显得润泽。月萤 萤火虫生在腐草之中，没有翅膀也能飞；在船边闪闪发光，所以相互依傍。蜎虫【疑指萤火虫】的情状难以尽知，正合山庄的幽趣。月光之下仍能发亮，何必论其微小。月湖 万重金色波光铺展，细碎的鳞纹闪耀。仔细看去，水中还有夜明珠。自太古以来，这片野水哪里知道如今竟成了影娥湖？月堤 远远望见岸边的杨柳，一行行逐渐靠近；绿波相互映照。游兴自来便警戒不可一味前行，靠近堤岸的青雀【船名】正好收泊。塞湖泛月【乙未】塞山每到傍晚惯常形成云气，玉蟾便时隐时现。谢重并非其中之人，却希望太空中有云彩点缀。今夜碧天没有一丝云翳，上弦月刚过，正将接近圆满。山庄胜景不可辜负，青雀【山庄船名】早已停在湖边，乘凉和赏月两件事正可兼得。高岭崇山倒映在镜面般的湖中，苍茫暮色使远处山川昏暗。高空明月皎洁，寒光美丽；龙沙自太古以来的景色，如今却在园墙之内。安排好笔砚，想写成长篇，反而想到真实境界难以描绘。载月八首，叠用去年韵 月宇 月亮高照云霄，半轮月映着星辰，倒影共同显出清丽之色。月光环绕塞水，反而增添疑虑；水面淡荡，画船从哪里驶来？月峰 四周有许多奇峰，月光一照，向来没有一座遗漏。优雅地把玉柱般的山峰托在银色水面上，于是想到高处之所以成为高处，正是因为有低处作为根基。月树 无论是平林还是山间树荫，都不分颜色和形态，只见枝干相互支撑。米颠从未到过这样的境界，为什么他画的模糊山林却如此逼真？月荷 红花争相映照晚霞，霞光隐入黄昏，荷叶上露珠晶莹。不一会儿【“旋”读去声】，叶与花都分辨不出，只随船送来幽暗而轻柔的香气。月鹿 哪里还能见到深林中成群躲藏的鹿？它们任意在崖岸间徘徊，谁能指着这些鹿说它们是马？高空明亮，月光朗照。月萤 萤火虫刚从芦苇丛中飞出，便故意随着船飞舞，仿佛有意相伴。也许是素娥善于容纳万物，任凭它们在碧空下发出微光。月湖 三千世界仿佛铺展在镜中，照见十枝船也显得太小。明珠嘲笑魏王，把小小的水洼当真看得惊人，竟想拿它向江湖夸耀。月堤 兴致到了，片刻适可而止。于是回到堤旁，把舟系好，任其浮在水面。谁知道夜里的塞湖没有边际？所有景色都在月光之中。这八首诗到此收束。泛月 塞苑早晚凉爽，秋天通常已经不再泛舟；今年恰逢闰月，七月中旬仍有夕阳炽热，炎暑使波面和风势泛起潋滟。上弦月忽然已经过去，圆月只略微欠缺。雨后天晴，洗净了纤尘和云翳；木兰舟徐徐解缆，顺流任意往来，不划桨也不系泊。四面山色被暮色侵染，满天空和水面澄澈如镜；这才觉得暑气消退，渐渐喜爱寒冷的月光。心境与景色一同融合，精神如水般淡泊；岸边蟋蟀忽然传来声音，原来这正是金秋的验证。泛月有咏志怀【丙申】泛舟赏月本来适宜夏天，山庄尤其适宜。傍晚坐在溪亭，暂且等待冰轮【“迟”读去声】。西岭的阴影向下落去，东峰仍有明亮的阳光；不久阳光也隐没了，抬头正好看见素蟾对着暮色。很快，苍茫的寒光顿时变得可爱，于是打开画舫，游入琉璃般的水面。四面山色围成一面明镜，皎洁的月亮映在其中；又想到夜明之光本来还照彻四山之外，内外一体清净，上下相合，真是畅快【“合”读去声】。恰似遨游金田，谁说这是居于玉塞？去年也是这样的境界，只是当时还在筹划战事；如今事情已经平定，才有闲暇游赏，姑且不算过错。忽然又觉得自己失言了，应当常以“无逸”自我警戒。泛月即景得句【己亥】山庄夏日泛舟赏月，已经两年未曾举行。正赶上雨后放晴，这样的好景不可白白放过。夕阳还在西下，乘凉来到湖边开阔处；不一会儿暮色苍茫，于是登上青雀舫【山庄旧有的船名】。青雀舫已经摇荡起来，塞湖也澄澈深广。玉蟾正美丽，午时过后上弦月的光渐渐明亮。万树仍然参差错落，池水与千峰仿佛将要合并。东壁升起余辉，看上去像赤城。赤城本来不是霞光形成的，而是峻峭挺拔的山峰幻化出赤色；绿色树荫如同绘成丹红山岭，可望而不可即。它在石城之外，放眼便可尽览全景。告诉那些泛湖的人：这样的天然景观，哪里是人力所能造成的？太古以来，水色芬芳，岩石秀美，正蕴含着奇妙的意义。奎章如同函盖，无不具备。反复寻绎其中意味，令人徘徊不定；如同月光照耀九霄，在这座山庄中都能看见。载月【己亥】塞苑平常早晚凉爽，本不适宜泛月。月夜泛兰舟，忽然炎热，似乎违背了秋令。既然乘着清爽之气而来，便载着月光游赏，怎能让美好的秋日终于白白辜负？于是就着眼前景色试作徜徉，哪里还辨得出与盛夏有什么不同？月色流动，带着浓重的露气。塞湖泛月【庚子】月过上弦，本宜泛月，偏偏下起了雨，只好闲坐；今晚终于放晴，塞湖开舟，景色清爽。天水相连，清光从左右铺展。去年没有辜负这样的夜晚，今年仍然吟咏。剩下的云气依恋天空，忽聚忽散，忽而如缕，忽而成朵。太清之中何妨有些尘滓？细微的云翳又何妨？于是想到景色重来，诗歌再咏，其中意味也颇为自然。塞湖泛月四咏【辛丑】塞湖收尽污浊，碧空清朗【“清”读平声】。仰望冰轮，越发觉得明亮。傍晚乘凉，也兼以赏景，于是让青雀【舟名】泛游在澄澈的水面。闸中蓄水，湖面宽阔，约有里数可计；山间岚气降落，也不妨碍寒凉。小舟经过荷花浦，霞光映入红玉般的镜面，荷叶托着绿色玉盘。锤峰显出清晰的影子，树木高低参差；不久月光照亮空旷的天空，水气浩荡。面对这样的景色，自太古以来曾经拈笔得句的，究竟是谁？金塔的倒影横卧水面，清澈的水光闪烁；水波与风影巧妙地一同摇荡。这景色不异于往年御园的景致，所不同的是夏夜竟像秋夜一样清凉。塞湖泛月【壬寅】拂晓的云将要散去，月光铺在湖面上；荷风阵阵送来浓香。正好乘凉，也正好泛月，到了知鱼矶畔便是放舟的时候【每年泛舟，大都从这里登舟】。虽然是平台，却也属于舟的一部分【青雀舫上有平台，位置既高，越能承接月光】。倚着栏杆迎来流动的清光，滮湖的夜景哪有多少逊色？烟雨楼平稳地横陈在眼前。泛月 美好的月亮应当正值望日，何况又遇上云开雨霁，月光照亮塞湖。这样的景色不可辜负，于是命青雀【舟名】乘着时机荡漾而行。上半夜月亮初出，仍在徘徊；到了后半夜，圆月终于明朗畅快。刚刚欣喜桂木船桨浮在润泽的露水中，哪里还需要锦帆随风飘荡？小乐部的鼓吹全都不用，鹤鸣正好与鹿叫相应。稍稍从容游览，便命人划船返回。长夜用来欢乐，也担心不合宜。泛月四首 寒水和秋风本来使泛舟之游减少，今年秋天却温暖，泛舟游览以舒展胸怀，难道只是为了资助清赏吗？正值秋日绵长，万物成熟收获。月亮到了秋天，光辉更加明朗；水势退落之后，水色更加清澈。月光和水光相互映照，明亮得如同安静的镜子。由此悟出，世间一切本来都只是借用的名称。

译碧空中仙鹤飞翔，仿佛心满意得；绿色树林里鹿儿走出，似乎想放声鸣叫。如此明朗润泽、清秀华美的境界，即使不是广寒宫，也足可称为玉京。桂木船桨划过金色波光，清丽景色正盛。银河同样向西流去，月轮也按相同速度运行，并非没有意味。三十日应当正是端正的秋月。《史部·地理类·都会郡县之属·钦定热河志·卷三十》绮望楼在碧峰门的左边，依城墙建成楼阁，共有九楹，面向北方。御题匾额写着“绮望楼”。楹联一副是：“汲泉矶畔鱼知乐，试墨松边鹤喜陪。”又一副是：“一庭缥缈云霞气，四壁清凉水石心。”又一副是：“闲寻绮思千花丽，静想高吟六义清。”登楼远望，水木、云气、山峦如彩带分布，像锦绣交错。楼后还有三楹，面向南方。舟屋环绕排列，平原和低湿地高低错落，尽收眼底，仿佛指掌之间。恭敬地悬挂着。圣祖题额写道：“坦坦荡荡。”楹联写道：“万家烟火，随民便；千亩山田，待——” 岁丰 御制诗 绮望楼【甲戌】楼在城西南角，从楼上向下俯视，沿堤的房舍和街市，历历可数。山峦环绕，水流怀抱，俨然置身画图之中。城墙上的女墙和高楼耸立在苍翠树林间，每每因为眺望远方而登临；万家炊烟火光，任凭百姓方便【此语是皇祖御书楹联中的句子，现悬挂在楼上】。圣人的恩德本来就如同天地的心意。绮望楼【己卯】登上绮望楼，凭栏远眺。眼前的锦绣并不是织物拼缀而成的景观；这里虽然缺少桑麻，百姓要靠禾粮求得衣食，又有什么困难？【塞外不是养蚕之地，桑麻和女红实在难以发展】绮望楼【辛巳】傍晚登上西冈，靠近阴凉处以便乘凉。门阶依傍山谷，楼窗俯临城墙。碧空展开金色秋天，黄色云彩向绮望楼报信。只是今年【疑缺文】。往昔揆度眼前景色，祝愿适宜丰年【原文末字疑误】绮望楼【癸未】楼阁靠近山城，放眼远望，远处田间小路和近处田垄都被绿色滋润。今天登绮望楼，精神心情舒畅，远胜于披览华美、开启秀丽景色的时候。登绮望楼 这座楼名为“绮望”，登高极目远眺，难道只在欣赏青松和红桕吗？城池俯临民居，筹谋的是安定长久；田里的芒稷和黍稷，则是祈求丰收。烟火升起，笼罩着村舍；年年使山村鸡犬繁盛，处处相通。今日登临，确实令人欢喜；胜过寻常万宝，直到高歌庆祝丰年。《赋得坦坦荡荡》【甲午】延楼临近城池，〔缺字或乱码〕可以看见山田和民居，何况…… 皇祖亲笔题写的匾额悬挂在正中，我恭敬地作五言诗，用来昭示千秋万代。履卦说，幽居之人吉祥；箕畴所言，王道崇高。这四句题写的文字合在一起撰成，向万古昭示。其中深厚的心意已经明白了：那位君子胸襟开阔，唯以大公为怀；顺应时令，使八节次序协调；应对万物，使七情如同烟火；随着百姓的便利而处置山田，等待年成丰收。【“二语”概括皇祖御书楼中联句。】抬头瞻仰，令人感佩。仰承祖训，思念之情哪里有穷尽。〈史部，地理类，都会郡县之属，《钦定热河志》卷三十〉 驯鹿坡：塞山出产鹿、麏、防麖、麑，繁殖兴旺；而山庄所饲养的鹿尤其驯顺。山路曲折，草地平坦，沙土松软；它们有的成群，有的结伴，各自顺其天性。到了秋风屡送清爽、白露微凉之时，鹿群有的等待，有的行走，乐于依傍〔下文残缺〕。文囿。皇帝亲笔书写“驯鹿坡”三个字，刻在石上。御制诗。《驯鹿坡》【甲戌】静宜园有驯鹿坡，是黑龙江将军进献的驯鹿。当地以役使鹿为风俗；山庄中的鹿群肥壮繁盛，任其天性自在，与家畜没有不同，所以也用“驯鹿坡”来命名。驯鹿亲近人，像海鸥一样。丰美茂盛的青草，使它们任意呦呦鸣叫。灵台曾经蒙受〔下文残缺〕。文王回顾的先例，难道与塞上的母鹿相同吗？〈史部，地理类，都会郡县之属，《钦定热河志》卷三十〉 水心榭：石桥横跨水面，南北两端各有一座，中间建有水榭，共三间；飞檐高高翘起，空旷的檐下明亮通透。圣祖亲笔题写匾额“水心榭”。倚着楹柱向东眺望，青翠幽远。水波上下，天光和倒影落在空中。向西则是万重银涛，水面浩瀚，朦胧迷蒙。红楼碧台幻化出奇异的色彩。长虹、饮练两湖夹着水面如镜，东西两坊相互映照。越过石桥向北，有一座亭子名叫“牣鱼”。御制诗。《水心榭》【甲戌】以水为界筑堤，跨在堤上建水榭。放眼望去一片空明碧色，仿佛笠泽边垂下的彩虹。明丽的湖光，即使苏轼、白居易也不能独占其美。一座楼把长堤分隔得清清楚楚，外面是湖水的上游；轩榭建在水中，图景因心境而成。秋意萧瑟而清淡，映入眼中的烟霭水光若有若无。《水心榭》【癸未】长堤分隔内外，湖外水面低，湖内水面高。空敞的水榭位于堤的中间，两面如镜的水光交相辉映，洁白如练的倒影荡漾在楣梠之间。筑堤之声喧响于台阶低洼处，仿佛置身玉壶冰中。哪里还用得着垂下麒麟毫笔？江城中的谢公啊，请问：“为什么只有你独自称意遨游？” 《水心榭口号》【乙酉】湖内水面本来高，湖外水面低；水心虚榭枕靠着长堤，设置得如同秋水一般。庄子在《南华经》中悟到万物并不齐同，而水的中部本来是平齐的。《水心榭》【己亥】长堤分隔内外，湖内水面高，湖外水面低；然而作为水来说本来是同一体。敞开的水榭正当其处，水心榭的匾额仍旧悬在楣端。题写“尧年”，澄澈的水面照映着翻动的波纹；左右景物无不相宜。山林如展开的书卷，水面如镜；鸢鸟和游鱼共同体现天地化育的玄机。随着环境变化而进入静观之境，郑崇的比喻又何其卑浅。《钦定热河志》卷三十。《钦定四库全书》。《钦定热河志》卷三十一。行宫七。颐志堂。畅远台。静好堂。冷香亭。采菱渡。观莲所。清晖亭。般若相。沧浪屿。一片云。