史记集解卷一百二十三

译大宛列传第六十三 大宛的情况，自张骞出使后才被了解。张骞是汉中人，建元年间任郎官。当时天子询问投降匈奴的人，他们都说：匈奴攻破月氏，月氏王的头被匈奴做成饮器。【韦昭说：“饮器是椑榼一类的东西，单于把月氏王的头做成饮器。晋灼说：饮器是虎子一类的器物；也有人说是饮酒的器具。”】月氏逃亡后一直怨恨匈奴，却没有人同它一起攻打匈奴。汉朝正想谋求消灭胡人，听到这些话，便想派使者联络月氏；但道路必定要经过匈奴境内，于是招募能够出使的人。张骞以郎官身份应募，和堂邑氏的旧胡奴甘父一起从陇西出发，经过匈奴境内。匈奴得到他们，把他们传送到单于那里。单于扣留张骞说：月氏在我的北面，汉朝凭什么能到那里出使？如果我要出使南越，汉朝会听任我通过吗？于是扣留张骞十多年，张骞在匈奴娶妻生子，但始终持守汉朝符节不丢失，匈奴也渐渐放松了对他的防备。张骞便带着属下逃亡，向着月氏乡国西行，走了几十天到达大宛。大宛听说汉朝财物丰富，想同汉朝交往却无从实现，见到张骞很高兴，问：你想去哪里？张骞说：我是汉朝出使月氏的使者，却被匈奴封锁道路；如今逃亡出来，只希望大王派人引导护送我。如果确实能够到达月氏并返回汉朝，汉朝赠送给大王的财物将多得不可计数。大宛认为他说得有理，便派张骞的向导出发，设置驿站，一直送到康居。康居又传送他们到大月氏。大月氏王已经被胡人杀死，便立他的太子为王。【徐广说：“一说是他的夫人为王，夷狄中也有女子为君主的。”】大月氏已经使大夏臣服，居住在那里，土地肥沃，盗寇很少，志在安乐；又自以为离汉朝太远，完全没有报复匈奴的意图。张骞从月氏到大夏，始终没能取得月氏答应结盟的要约。【《汉书音义》说：“要领，是要约、契约。”】停留一年多后，张骞沿南山返回，想从羌地中间回国，又被匈奴抓获，扣留一年多。此时单于去世。【徐广说：“元朔三年。”】左谷蠡王攻打单于太子，自立为单于，国内发生动乱。张骞便同胡人妻子以及堂邑父一起逃回汉朝。汉朝任命张骞为太中大夫，任命堂邑父为奉使君。张骞为人强健有力、宽厚豁达，蛮夷都喜爱他；堂邑父原是胡人，善于射箭，在困急时便射取禽兽供给食物。张骞最初出发时有一百多人，十三年后只有两个人回来。张骞亲自到过大宛、大月氏、大夏、康居，又听说附近还有五六个大国，便把情况全部告诉天子：大宛在匈奴西南、汉朝正西，距离汉朝大约一万里；那里的人定居，耕田种稻、麦，有蒲陶酒，多产良马，马能流汗如血，它们的祖先是天马的后代。【《汉书音义》说：“大宛国有高山，山上有天马，人不能得到，于是把五色母马放在山下同天马交配，生下马驹，因而称为天马子。”】有城郭和房屋，所属大小城邑七十多座，人口可达数十万；兵器有弓、矛，骑兵善射。它的北面是康居，西面是大月氏，西南面是大夏，东北面是乌孙，东面是扞罙、于寘。取五色母马放在它的下面，与它交配，生下的马驹汗出如血，因此称为“天马子”。那里有城郭和房屋，所属的大小城邑有七十多座，人口约数十万；兵器有弓、矛，军队善于骑射。它的北面是康居，西面是大月氏，西南面是大夏，东北面是乌孙，东面是扞罙和于寘。【徐广说：《汉记》记载，拘弥国距离于寘三百里。】于寘以西的水都向西流，注入西海；它以东的水向东流，注入盐泽。盐泽的水潜行地下，它的南面就是黄河的源头，那里盛产玉石。河水流入中原。楼兰、姑师两地都有城郭，靠近盐泽；盐泽距离长安约五千里。匈奴右方部众居住在盐泽以东，直到陇西长城，南面接连羌地，阻隔汉朝的道路。乌孙在大宛东北方约二千里，是一个随畜牧迁徙的国家【徐广说：“不定居。”】，与匈……【原文至此残缺，语义未完】康居在大宛西北，大约二千里，是游牧国家，同月氏大体风俗相同，善于控弦的有八九万人。它同大宛相邻，国势较小，南面臣属于月氏，东面臣属于匈奴。奄蔡在康居西北，大约二千里，是游牧国家，同康居大体风俗相同，善于控弦的有十多万人，濒临大湖，没有边际，大概就是北海。大月氏在大宛以西，大约二三千里，居住在妫水北面；南面是大夏，西面是安息，北面是康居，是游牧国家，随牲畜迁徙，风俗同匈奴。善于控弦的约有一二十万人。从前强盛时轻视匈奴；冒顿即位后攻破月氏，到了老上单于时，杀死月氏王，把他的头做成饮器。月氏原来居住在敦煌、祁连山之间，被匈奴击败后，远走，经过大宛以西，攻打大夏并使其臣服，最终建都于妫水北面，以那里作为王庭。其余不能迁走的小部众，依靠南山羌地，号称小月氏。安息在大月氏以西，大约数千里；那里的人定居，耕田种稻、麦，有蒲陶酒，城邑同大宛一样，所属大小城邑数百座，地方数千里，是最大的国家，濒临妫水。那里有市场，百姓和商人使用车和船，通行到邻国，有时远达数千里。以银铸钱，钱币形状像国王的面容；国王死后便更换钱币，仿照新王面容铸造。用横写的皮革作为书记。【《汉书音义》说：“横向书写，用作书记。”】它的西面是条枝，北面有奄蔡、黎轩。条枝在安息以西数千里，濒临西海，气候暑热潮湿，耕种稻谷，产有大鸟，鸟卵像瓮一样大。人口很多，往往有小君长，安息役属他们，把他们作为外国。这个国家善于相互欺诈迷惑。【应劭说：“是相互欺骗迷惑。”】安息长老传闻条枝西面有弱水和西王母，但从未见过。大夏在大宛西南二千多里，位于妫水南面。那里的人定居，有城郭房屋，风俗同大宛相同；没有大王，往往在城邑设置小君长。兵力弱，害怕作战，善于经商。大月氏西迁后攻破大夏，使大夏全境臣服，作为臣属。大夏人口很多，可达一百多万，都城叫蓝氏城，有市场，买卖各种货物。它的东南面有身毒国。【徐广说：“身，有的本子作龁，又作讫。”】张骞说：臣在大夏时见到邛竹杖和蜀布，便问这些东西从哪里得到。大夏人说：我们的商人到身毒去贸易买来的。身毒在大夏东南数千里，风俗定居，大体同大夏相同，只是地势低湿，气候炎热；当地人乘象作战，国家濒临大水。按照张骞推测，大夏

译距离汉朝一万二千里，身毒国又在大夏东南数千里，那里有蜀地的货物，可见它距离蜀地并不远。如今从汉朝出使大夏，要经过羌中险道，羌人厌恶汉使；稍微向北就会被匈奴抓获。从蜀地出发应当更直接、更快捷。【如淳说：“径，是快；也有人说，是直接。”】而且没有盗寇。天子听说大宛、大夏、安息等国都是大国，物产奇异，人民定居，职业同中原颇为相似，但兵力弱，重视汉朝财物；它们北面有大月氏、康居等国，兵力强，可以用财物贿赂，使它们获得利益而来朝见。若果真能够用道义使它们臣属，便可以拓展万里土地，通过多重翻译使各地异俗来朝，威望恩德遍及四海。天子很高兴，认为张骞说得对，于是命张骞借助蜀地犍为郡派遣间谍，分四路同时出发：一路出駹，一路出冉，一路出徙，【徐广说：“属汉嘉。”】一路出邛、僰，各自走了一二千里。北面被氐、筰阻断。【服虔说：“这些都是夷人名称，汉使被夷人阻拦。”】南面被嶲、昆明阻断。昆明一带没有君长，善于劫掠盗窃，常常杀害抢掠汉使，始终不能通行。但听说昆明以西一千多里有一个乘象的国家，名叫滇越。【徐广说：“一作滇绝。”】蜀地商人中有私自出境贩运货物的，有时能到达那里。于是汉朝便因寻求通往大夏的道路，开始同滇国交往。起初汉朝想打通西南夷，耗费很多，然而道路不通，便停止了。等张骞说可以通往大夏，才重新经营西南夷。张骞以校尉身份跟随大将军攻打匈奴，熟知水草所在，军队因此不至于缺乏给养，便封张骞为博望侯。这一年是元朔六年。第二年，张骞任卫尉，同李将军一起从右北平出兵攻打匈奴。匈奴包围李将军的军队，汉军伤亡逃失很多；张骞又延误军期，本应斩首，便赎罪成为庶人。这一年，汉朝派骠骑将军攻破匈奴西部数万人，抵达祁连山。第二年，浑邪王率领部众投降汉朝，金城、河西以西直到南山、盐泽一带空无匈奴；匈奴偶尔派侦察骑兵到达，但已经很少。又过两年，汉军在漠北击走单于。此后天子多次询问张骞关于大夏等国的情况。张骞已经失去侯爵，便说：臣被扣留匈奴时，听说乌孙王号称昆莫。昆莫的父亲原是匈奴西部一个小国的国王，匈奴攻打并杀了他的父亲，昆莫出生后被遗弃在野外。乌鸦衔来肉飞到他身上，【徐广说：“嗛同衔；《酷吏列传》中义纵事也写作嗛字。”】狼前来给他喂奶。单于觉得神异，便收养他抚育成人。长大后让他率兵，多次立功；单于又把他父亲原有的部众交给昆莫，让他长期镇守西城。昆莫收养他的部众，攻打附近小城，善于控弦作战的有数万人。他们熟习攻战。单于死后，昆莫便率领部众远徙，独自立国，不肯向匈奴朝会。匈奴派奇兵攻打他，不能取胜，认为他是神，便远远避开，只让他名义上臣属，不再大举攻伐。如今单于刚被汉朝困厄，原来浑邪王的土地空旷无人；蛮夷风俗贪爱汉朝财物。如果趁此时用厚重财物赂赠乌孙，招引它向东迁居原浑邪王的土地，同汉朝结为兄弟，那么形势上它应当听从。它若听从，就等于截断匈奴的右臂。既然联结了乌孙，从它西面的各国直到大夏一带，也都可以招来，使它们成为汉朝的外臣。天子认为他说得对，任命张骞为中郎将，率领三百人，每人两匹马，带着数以万计的牛羊，携带价值数千万的黄金、钱币、丝帛；又多带副使，沿途可以出使，便派遣他们把礼物送给附近各国。张骞到达乌孙后，乌孙王昆莫按照接待单于的礼节接见汉使，张骞非常惭愧，知道蛮夷贪图财物，便说：天子送给大王的赏赐，如果大王不行礼接受，我们就把赏赐带回去。昆莫起身拜受赏赐，其他礼节仍照旧。张骞说明皇帝的旨意说：乌孙如果能够向东迁居浑邪王旧地，汉朝就派翁主做昆莫的夫人。乌孙国分立各王，年老且距离汉朝遥远，不知道汉朝究竟有多大，长期以来一向臣服于匈奴；并且乌孙又邻近匈奴，它的大臣都畏惧胡人，不愿迁徙。昆莫不能独自作主，张骞没有得到明确答复。昆莫有十多个儿子，其中一个儿子叫太禄，强悍而善于率众，另有一万多骑兵分居一方。太禄的哥哥是太子，太子有个儿子叫岑娶。太子很早去世，临死时对他的父亲昆莫说：一定要让岑娶做太子，不要让别人取代他。昆莫哀痛而答应，最终立岑娶为太子。太禄因自己不能取代太子而愤怒，于是收拢他的兄弟们，率领部众反叛，谋划攻打岑娶和昆莫。昆莫年老，常担心太禄杀死岑娶，便给岑娶一万多骑兵，让他另行居住；昆莫自己也有一万多骑兵作为防备。全国部众分为三部分，但总体上仍受昆莫控制；昆莫也因此不敢专断答复张骞。张骞于是分别派副使出使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于寘、扞罙以及附近各国。乌孙派人和向导、翻译护送张骞回国。张骞同乌孙派出的几十名使者、几十匹马一起回汉报谢，并让他们窥见汉朝的广大。张骞回到汉朝后，被任命为大行，位列九卿。一年多后去世。乌孙使者见到汉朝人口众多、财物丰厚，回国报告后，乌孙更加看重汉朝。此后一年多，张骞派往大夏等国的使者，都有一些当地人随同回来。【晋灼说：“指那些国家的人。”】于是西北各国开始同汉朝往来。然而张骞开通了通往西域的道路，【苏林说：“凿，是开辟；空，是通达。张骞开通西域的道路。”】后来出使的人都称说博 博望侯认为应当把乌孙作为人质送到外国。【如淳说：“质，是诚信。博望侯张骞有诚信，所以后来出使时能使外国明白汉朝的意旨，以晓谕外国。”李奇说：“质，就是信。”】外国从此信任汉朝。博望侯张骞死后，匈奴听说汉朝与乌孙交往，十分愤怒，想要攻打乌孙。等到汉朝使者和乌孙使者若【徐广说：《汉书》作“及若”，意思也是“以及”。】出使，汉使经过大宛、大月氏等地，乌孙于是感到害怕，派使者献上马匹，希望能娶汉朝皇帝的女儿翁主为妻，结为兄弟。天子询问群臣，商议对策，大家都说：“一定要先收纳聘礼，然后才能把女儿送去。”起初，天子查阅《易》书【《汉书音义》说：“发阅《易》书，是为了占卜。”】，书中说神马应当从西北方来；得到乌孙的马后，认为马名很好，称为“天马”。后来得到大宛的汗血马，认为它更加雄壮，便把乌孙马改名为“西极”，把大宛马命名为“天马”。从这时起，汉朝开始修筑令居以西的城塞【徐广说：令居属金城郡。】，起初设置酒泉郡，以沟通西北各国；又增加使者，前往安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒等国。天子喜爱大宛马，使者在道路上络绎不绝。出使外国的使者一批，大的有几百人，小的也有一百多人；每个人携带的物品，大致和博望侯当年出使时相同。后来他们逐渐熟悉情况，人数也渐渐减少。汉朝一年之中，出使多时有十几批，少时有五六批；远的八九年才回来，近的几年便回来。当时汉朝已经灭掉南越，蜀地以西南的夷族都受到震动，请求汉朝派官吏并入朝廷。于是设置益州、越嶲、牂牁、沈黎、汶山等郡。汉朝想使疆域与过去通往大夏的道路相接【李奇说：“想使土地相接，直到大夏。”】，便派柏始昌、吕越人等人，每年十多批从这里出发。这些使者最初到达各郡，再到大夏，都被昆明人阻断；昆明人杀害并抢夺他们的财物，始终不能通往大夏。于是汉朝征发三辅的罪犯，又凭借巴、蜀两地的士卒，共数万人，派两位将军郭昌、卫广等前往攻打拦截汉朝使者的昆明人【徐广说：这是元封二年。】，斩杀和俘获数万人后撤军。后来再派使者经过昆明，仍被昆明人侵扰，最终还是不能通行。北道从酒泉通往大夏，使者增多以后，外国逐渐厌恶汉朝的财物，认为汉朝的货物不值钱。自博望侯开通通往外国的道路、使汉朝声势尊贵以来，后来随从的官吏和士卒都争着上书，夸说外国的奇异事物和利弊，要求出使。天子认为那些地方极其遥远，不是人们乐意前往的，便听信他们的话，给他们符节，招募官吏和百姓，不问来自何处，为他们准备好物资和人手，派遣出去，以扩大通往外国的道路。使者回来后，如果不能避免侵扰、盗窃外国财物，或出使时违背天子的旨意，天子因为他们惯于这样做，便总是复核案情，判处重罪，以激怒他们，使他们赎罪后再次请求出使；于是出使的请求无穷无尽，而且轻易触犯法律。那些官吏和士卒也总是再次大肆吹嘘外国所有的东西。

译夸大其词的，给他符节；说得小些的，任命为副使。因此，虚妄无行的人都争相仿效。他们的使者全是贫困人家的子弟，私下里想利用官府带去的物品，低价买入以谋取私利。外国也厌恶汉朝使者，人人都说汉使言语有轻有重、真假不实【服虔说：“汉使对外国人说话，轻重不实。”如淳说：“外国人自己说，他们屡次被汉使侵夺、轻侮。”】。他们估量汉军远道而来，不可能到达，便禁止供应食物，使汉使困苦。汉使粮食断绝，积累怨恨，终于互相攻击。楼兰、姑师只是小国【徐广说：姑师就是车师。】，却处在交通要道，攻击、劫掠汉使王恢等人尤其严重【徐广说：“恢”一作“怪”。】；匈奴的奇兵又时时拦击出使西域各国的使者。使者们争相上书，说外国多有灾害，而且都有城邑，兵力弱小，容易攻打。于是天子因此派遣从骠侯赵破奴率领属国骑兵和郡国军队数万人，到匈河水，想用来攻打匈奴；匈奴都撤走了。第二年，汉军攻打姑师，赵破奴带领七百多名轻骑兵先到，俘获楼兰王，随后攻破姑师；于是显示军威，以困扰乌孙、大宛等国。回来后，封赵破奴为浞野侯【徐广说：这是元封三年。】。王恢【徐广说：当时任中郎将。】多次出使，受到楼兰的困扰，便向天子进言。天子派兵，命王恢协助赵破奴攻破楼兰，封王恢为浩侯【徐广说：捕获车师王，元封四年封为浩侯。】。于是酒泉设置亭障，一直修到玉门【韦昭说：玉门关在龙勒县境内。】。乌孙以一千匹马作为聘礼，向汉朝求婚。汉朝派宗室女江都翁主【《汉书》说：她是江都王刘建的女儿。】前往乌孙，嫁给乌孙王昆莫，昆莫立她为右夫人。匈奴也派女子嫁给昆莫，昆莫立她为左夫人。昆莫说自己年老，便让孙子岑娶翁主为妻。乌孙马匹很多，富人家甚至有四五千匹马。最初汉朝使者到达安息，安息王派两万骑兵到东部边界迎接；东界距离王都数千里。使者一路走去，经过几十座城，人民前后相接，非常多。汉使返回后，安息才派使者跟随汉使前来，观察汉朝的广大富盛；还把大鸟的蛋和黎轩的善于幻术者献给汉朝。大宛以西的小国驩潜，大宛以东的姑师、扜罙、苏薤等国，也都跟随汉使来朝见天子。天子非常高兴。汉使又探寻黄河源头，黄河源头出自于阗；那座山多产玉石，汉使采集后带回【瓒说：“汉使采集玉石，携带到汉朝。”】。天子查阅古代图书，把黄河发源的山命名为昆仑山。当时皇上正多次到海上巡狩，于是把外国宾客全部带在身边；大多数人便超过他们，散发财物和丝帛，给予丰厚赏赐。又以充足的物资供给他们，向他们展示汉朝的富裕厚重。于是大规模举行角抵，表演奇异戏法，聚集许多奇异事物，供众人观看；还举行赏赐，设置酒池肉林，让外国宾客全部参观著名的粮仓、库府和藏物的积存，使他们看见汉朝的广大富盛而倾倒惊骇。后来又增加幻术表演者的技艺，角抵和奇戏每年增加变化，盛况更加兴盛，从此开始。西北各国的使者此后轮流来往；大宛以西的各国，都自恃路远，越发骄纵安逸，不能用礼节使他们屈服，也不能用羁縻手段使他们长期服从。乌孙以西直到安息一带，靠近匈奴；匈奴使者只要拿着单于的一封信，便能让各国传送食物，不敢扣留使者使其受苦。等到汉朝使者到来，如果不拿出丝帛财物，就得不到食物；不拿货物交易，就不能得到牲畜供骑乘。之所以这样，是因为他们距离汉朝遥远，而汉朝财物很多，所以必须交易才能得到所需要的东西；不过他们仍然畏惧匈奴，胜过畏惧汉朝使者。大宛左右地区用葡萄酿酒，富人家储藏的酒有一万多石，存放几十年也不会败坏。当地风俗喜欢饮酒，马喜欢吃苜蓿。汉朝使者取苜蓿和葡萄的种子带回，于是天子开始在肥沃的土地上种植苜蓿和葡萄。因为天马增多、外国使者纷纷来访，离宫别馆旁边都种满葡萄和苜蓿，一望无际。大宛以西直到安息国，语言虽然颇有不同，但风俗大体相同，可以彼此通晓语言。这些人都眼窝深、胡须多，善于经商，斤斤计较。当地风俗以女子为尊，凡事听从女子的话，男子才作决定。那里都不生产丝绸和漆，也不知道铸造钱币、制造器物【徐广说：有的本子作“钱”字，也有的作“铁”字。】。后来汉朝使者和逃亡的士卒投降后，教他们铸钱，制造其他兵器；得到汉朝的黄金、白金，就都拿来制作器物，不用作货币。汉朝使者前往那里以后，人数越来越多；那些随从很少的人，大多向天子进献夸大而美好的言辞【《汉书音义》说：“少从，是随从少而不合规定；也有人说，是随行的副使。进熟，就是说好话，好像果实成熟一样。”】，说：“大宛有良马，藏在贰师城中，不肯交给汉使。”天子既然喜爱大宛马，听到这话后十分愤怒，派壮士车令等带着千金和一匹金马，去请求大宛王交出贰师城的良马。大宛国富有汉朝的财物，国内相互商议说：“汉朝离我们很远，途中盐水常常使人失败【服虔说：盐水是水名；道路从外水中经过。如淳说：路途极其遥远，没有粮食和草料。】，北面有胡人盗寇，南面缺少水草，而且沿途常常有断绝、没有城邑、缺乏食物的地方。汉朝使者几百人结队而来，常常缺粮，死去的超过一半，他们怎么能派大军来呢？又能把我们怎么样？况且贰师城的马是大宛的宝马。”于是大宛不肯给马。汉使发怒，胡乱斥骂【如淳说：就是辱骂】，捶毁金马离去。大宛贵人愤怒地说：“汉使太轻视我们了！”便派东边的郁成王拦截并攻杀汉使，夺取他们的财物。于是天子大怒。那些曾经出使大宛的姚定、汉等人说：“大宛兵力弱小，如果汉军不过三千人，用强弩射击，就能把他们全部消灭，俘获并攻破大宛。”天子认为浞野侯曾率七百骑兵先到楼兰，俘获楼兰王；又认为姚定等人的话有道理，同时想为宠姬李氏封侯，便任命李广利为贰师将军，征发蜀地六千骑兵和郡国的恶少年数万人，前去讨伐大宛，约定到达贰师城，取得良马，所以号称贰师将军。任命赵始成为军正，原浩侯王恢为军队向导【徐广说：王恢在此前一年受封，后来因出使酒泉时假传诏令而被削除封国。】，任命李哆为校尉，掌管军事。这一年是太初元年。关东蝗灾大起，蝗虫飞到敦煌。贰师将军的军队向西越过盐水后，沿途的小国都害怕，纷纷加固城池，不肯供应粮食；攻打它们又不能攻下，攻下的地方得到食物，攻不下的地方，过了几天便离开。等到郁成时，抵达的士卒不过数千人，全都饥饿疲惫。汉军攻打郁成，郁成大败汉军，汉军死伤很多。贰师将军与李哆、赵始成等商议说：“到了郁成尚且不能攻下，何况到达大宛王都呢？”于是带兵返回。往返两年，回到敦煌时，士卒只剩十分之一二。派使者上书说：“道路遥远，粮食多有缺乏；士卒不怕作战，只怕饥饿。人数太少，不足以攻下大宛，希望暂且停止进攻，增加征发后再去。”天子听后大怒，派使者在玉门关拦截说：“军队中有敢进入玉门关的人，立即斩首。”贰师将军害怕，于是留在敦煌。当年夏天，汉朝在匈奴那里损失了浞野侯赵破奴所率的两万多兵马【徐广说：太初二年，赵破奴任浚稽将军，率两万骑兵攻打匈奴，没有回来。】。公卿和议论此事的人都希望停止攻打大宛的军队，专心攻打匈奴。天子已经决定一定要诛灭大宛；大宛只是小国，却不能攻下，便会使大夏等国轻视汉朝，而大宛的良马也会断绝不来，乌孙、轮台等国也会轻易困扰汉使【晋灼说：“易，是轻视。”】；还会被外国耻笑。于是天子查办那些认为讨伐大宛尤其不利的邓光等人，赦免囚徒，增加征发材官、恶少年和边地骑兵。一年多以后，从敦煌出发的兵力达六万人；携带私人物资随军的人不计入其中；还有牛十万头、马三万多匹、驴骡以及装载物资的橐囊以万计，携带的粮食、兵器和弩都十分充足，天下因此骚动。传令相继出兵讨伐大宛，共有五十多个校尉。大宛王城中没有井，全靠汲取城外的流水。于是汉军派水工把城下的水道改移，使水流通过空地，以断绝城中的水源【徐广说：“空”一作“穴”，大概是用水冲坏城池。这里说“空”，是使城中缺水。】。又增发戍边的甲士十八万人，在酒泉、张掖以北设置居延、休屠，以防卫酒泉。

译【如淳说：“设置两个县来防卫边疆。”也有人说：“设置两个部的都尉来防卫酒泉。”】又征发天下七科谪遣人员，并征调运载干粮、供应贰师军队的转运车辆，车队和役夫前后相连，抵达敦煌时，任命两名善于驾驭马匹的人为执驱校尉，准备攻破大宛后挑选其中的良马。于是贰师将军再次出兵，这次兵力众多，所到的小国没有不迎出并供应食物的。到达轮台时，轮台不投降，汉军攻打数日，将其屠灭。从这里向西，平安行军到达大宛城。汉军到达的有三万人，大宛军迎击，汉军用箭射败他们。大宛军逃入城中，依靠城池固守。贰师军想继续进攻郁成，担心停留行军会使大宛增加欺诈，于是先到大宛，截断并改移大宛的水源。这样一来，大宛本来就已经忧困。汉军包围大宛城，进攻四十多天，外城被攻破，俘获大宛贵人和勇将煎靡。大宛十分恐慌，逃入内城。大宛贵人相互商议说：“汉军攻打大宛，是因为国王毋寡藏匿良马，又杀害汉使。如今杀掉毋寡，交出良马，汉军应当就会解围；如果他们仍不解围，我们再奋力作战而死，也还不晚。”大宛贵人都认为有理，便共同杀死国王毋寡，拿着他的首级，派贵人去见贰师将军，约定说：“汉军不要攻打我们，我们把良马全部交出，任由你们选择，并供应汉军粮食。如果你们不听，我们就把良马全部杀掉；而且康居的救兵将要到来，到时我们在城内，康居在城外，与汉军交战。汉军即使仔细谋划，又能怎么办？”当时康居正在侦察汉军，汉军势力还很强，康居不敢前进。贰师将军与赵始成、李哆等商议，听说大宛城中最近得到一个秦人，懂得凿井，而城内粮食还很多；汉军此次前来，是要诛杀首恶毋寡，如今毋寡的首级已经送来。在这种情况下，如果仍不答应解兵，大宛坚守城池，康居等汉军疲惫后前来救援，大宛一定会击败汉军。军中官吏都认为有理，于是答应大宛的约定。大宛便交出良马，让汉军自行挑选，又大量拿出粮食供应汉军。汉军取走良马几十匹，中等马以下的公马、母马三千多匹，并拥立大宛贵人中原来善待汉使的人，名叫昧蔡，作为大宛王，与他结盟后撤军。最终没有进入内城，于是撤军返回。当初贰师将军从敦煌向西出发，认为军队人数太多，沿途各国无法供给粮食，所以分成几支军队，分别从南、北两道前进。校尉王申生、原鸿胪壶充国等一千多人另行到达郁成。郁成守城，不肯供应粮食。王申生的军队距离大军二百里，轻视并责问郁成，郁成仍不肯交出食物。郁成窥探得知王申生军队日益减少，早晨便出动三千人进攻，杀死王申生等人，击破其军，只有几个人逃脱，跑去报告贰师将军。贰师将军命搜粟都尉上官桀前往攻破郁成。郁成王逃往康居。上官桀追到康居，康居听说汉军已经攻破大宛，便把郁成王交给上官桀。上官桀命四名骑士把他捆绑起来，押送到大将军那里【如淳说：当时有许多别将，所以把贰师将军称为大将军。】。四人相互说：“郁成王是汉国痛恨的人，如今活着把他带走，最终会坏掉大事；想杀他，却没有人敢先动手。”上邽骑士赵弟年纪最小，拔剑击杀郁成王，砍下他的首级，带着首级追上了上官桀等人和大将军。当初贰师将军再次出兵时，天子派使者告知乌孙，命乌孙大举发兵，与汉军合力攻打大宛。乌孙只派两千骑兵前往，态度摇摆，不肯上前。贰师将军向东返回时，沿途各小国听说大宛已被攻破，都派子弟随军入朝进献，并把他们作为人质。贰师将军讨伐大宛时，军正赵始成奋力作战，功劳最多；上官桀也敢于深入；李哆善于谋划。进入玉门关的军队有一万多人，军马一千多匹。贰师将军后来出兵，军队并不是缺少粮食而战死太多，而是将领和官吏贪求财物，不爱惜士卒，侵夺、牟利，因此损失了许多人。天子认为这是为了万里之外而讨伐大宛，便不追究过失，封李广利为海西侯；又封亲自斩杀郁成王的骑士赵弟为新畤侯；任命军正赵始成为光禄大夫，上官桀为少府，李哆为上党太守。军中官吏被任命为九卿的有三人，任诸侯国相、郡守及二千石官的有一百多人，任千石以下官职的有一千多人。奋勇报名出征的人，所授官职超过了他们原本的期望【《汉书音义》说：“奋行，是奋发自愿、乐于出征的人。”】；那些因犯罪被谪遣而出征的人，即使有功也都削减其功劳【徐广说：“奋行者和因谪遣出征者虽然都有功劳，但赏赐时要计较他们以前的罪过，减少赏赐，所以说削减其功劳。绌，是抑制、退减。这里本因谪遣出征，功劳不足以重赏，所以降低其赏赐，不能和奋行者同等受赏。”】。士卒获赐价值四万金。讨伐大宛前后两次，共历时四年，才得以罢兵。汉朝讨伐大宛后，立昧蔡为大宛王而离去。一年多以后，大宛贵人认为昧蔡善于防守，却使本国遭到屠杀，便共同杀死昧蔡，拥立毋寡的弟弟日蝉为大宛王，并派他的儿子到汉朝做人质。汉朝于是派使者送去财物赏赐，以安抚镇守大宛；又派十多批使者到大宛以西各国，索求奇异物品，借此显示汉朝讨伐大宛的威势和德义。敦煌设置了【徐广说：有的本子没有“置”字。】酒泉都尉【徐广说：一说是设置都尉；又一说敦煌有渊泉县，也许“酒”字应作“渊”字。】，向西直到盐水，往往设置亭障；轮台有数百名屯田士卒，于是设置使者负责屯田、积储粮食，以供给出使外国的人。供给外国使者。太史公说：《禹本纪》说，黄河发源于昆仑山。昆仑山高二千五百多里，是日月运行时相互躲避、隐藏光明的地方。自从张骞出使大夏以后，穷究黄河源头，又哪里见到《禹本纪》所说的昆仑山呢？【邓展说：“汉朝穷究黄河源头，凭什么见到昆仑山？《尚书》说‘引导黄河到积石山’，这说明黄河源头出自积石山。积石山在金城郡河关县，并没有说黄河出自昆仑山。”】所以说到九州山川，《尚书》的记载比较接近事实。至于《禹本纪》《山海经》中所记载的各种怪异事物，我就不敢谈论了。《史记集解》卷一百二十三 【史部，正史类，《史记集解》】

译钦定《四库全书》《史记集解》卷一百二十四 宋代裴骃撰写 《史记》卷一百二十四 《游侠列传》第六十四。荀悦说：“树立气节，整齐作为，施行威福，结交私人关系，以在世上建立强势地位的人，叫作游侠。”韩非说：“儒生用文辞扰乱法令，侠客凭武力触犯禁令；这两种人都应受到讥刺，但学士在世上多称道他们。”至于凭借权术取得宰相、卿大夫的地位，辅佐当世君主，功名都在《春秋》中显著记载的人，本来没有什么可说的。至于季次、原宪，不过是闾巷中的人【徐广说：孔门弟子传记说，公皙哀，字季次，从未做官，孔子称赞他。】；他们读书，心怀独立自守的君子德行和道义，不肯苟且迎合当世，当世人也嘲笑他们。因此季次、原宪终身住在空屋、蓬门之中，穿粗布衣，吃粗疏的饭食，始终不感到厌倦，直到死去而已。四百多年后，他们的弟子仍然记念他们，毫不懈怠。如今游侠的行为虽然不合正义，但他们说话一定守信，行为一定果断，对已经答应的事情一定诚实；不爱惜自己的身体，奔赴士人的危难困苦，已经足以使人起死回生、保全存亡，却不夸耀自己的才能，也以夸耀德行作为羞耻，大概也有值得称道的地方。况且帮助别人解决紧急困难，是人们常常会遇到的事。太史公说：从前虞舜困在井和廪中，伊尹背着鼎俎，傅说藏身于傅险，吕尚困于棘津【徐广说：棘津在广川县。】，管仲戴着刑具，百里奚给牛喂饭，孔子在匡地受惊，在陈、蔡之间面有菜色。这些都是学士所说的有道德的仁人，尚且遭遇这样的灾祸，何况才智处于中等、身处乱世末流的人呢？他们遭受祸害，哪里说得尽呢？鄙俗之人有句话说：“哪里懂什么仁义？只要一心趋向利益的人，就算有德。”所以伯夷以周为可耻，饿死在首阳山，而周文王、周武王并没有因此被贬低为王；盗跖、庄蹻肆意谋取利益，他们的党徒却无穷无尽地歌颂道义。由此看来，盗窃小物的人被诛杀，窃取国家的人反而封侯；侯门之中存在仁义，这话并不是虚言。如今拘泥于经学的人，有的抱守狭小的道义，长久孤立于世间；难道还不如降低议论，随同世俗，和世人一起沉浮，以求取荣誉名声吗？然而平民之中，如果有人布施财物、信守诺言，哪怕相隔千里也能传诵其义，为朋友赴死而不顾世俗，这也有其长处，并不是苟且而已。因此，士人处于困窘之中，却能把生命托付出去，这难道不是人们所说的贤者豪杰一类吗？假如乡里中的侠客能和季次、原宪相比，较量权势、衡量才能，为当世建立功业，那么他们的成就就不能在同一天而论了。总之，论功绩、看言语是否可信，侠客的道义又怎么可以轻视呢？古代平民中的侠客，已经无法听闻了。近世以来，延陵【徐广说：代郡也有延陵县。裴骃案：韩非子说，赵襄子召延陵生，命令车骑先到晋阳。赵襄子当时已经兼并代地，可能有延陵的称号，但不清楚是否就是这个人。】、孟尝君、春申君、平原君、信陵君这些人，都凭借王者亲属的关系，依靠拥有封地的卿相的 以富足厚实的条件招来天下贤士，使他们在诸侯中显扬名声，不能说不是贤能之举。譬如顺着风呼喊，声音并没有更加急促响亮，只是借助了风势。至于乡里巷陌中的侠士，修养德行、砥砺名声，使声名流布天下，无不被称为贤者，这才是难事。然而儒家、墨家都排斥他们，不予记载。秦朝以前，平民中的侠士湮没不彰，我十分遗憾。根据我的见闻，汉朝兴起后有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解等人，他们有时触犯当世的法网，但他们私下所奉行的义气、廉洁、清白和谦退礼让，也有足以称道之处；他们的名声不是虚妄树立的，士人也不是无故依附他们。至于结党营私、宗族强盛、相互勾结，设置财利役使贫民，凭豪势暴虐侵凌孤弱，任意满足自己的欲望，游侠也以此为丑。我悲哀的是，世俗不了解他们的本意，竟把朱家、郭解等人与暴虐豪强之徒视为同类，一同讥笑他们。鲁地的朱家与汉高祖同时代，是鲁人。鲁地人都用儒家教化，而朱家却以行侠闻名。他所藏匿并救活的豪杰有数百人，其余普通人更是多得数不清。然而他始终不夸耀自己的能力，也不以自己的恩德自居；凡是平日施舍救济别人，只怕别人知道。救济无力自给的人，总是先从贫贱者开始。他家中没有多余财产，衣服不完整鲜艳，饮食也不讲究多种滋味，乘车不过驾一头小牛。他专心救助别人危急的事情，把它看得比自己的私事还重。他曾暗中解除季布将军的困厄，等季布显贵后，却终身不再与他相见。函谷关以东的人，无不伸长脖子盼望同他结交。楚地的田仲以行侠闻名，喜爱剑术，像侍奉父亲一样侍奉朱家，自认为德行不及朱家。田仲死后，洛阳有个剧孟。剧孟是周地人，以经商为生，却因任侠而在诸侯间显名。吴、楚反叛时，条侯任太尉，乘驿传车将到河南，得到剧孟，十分高兴地说：‘吴、楚举兵图谋大事，却不来求助剧孟，我就知道他们成不了事了。’天下骚动时，宰相得到剧孟，就像得到一个敌国。剧孟的行为大体像朱家，但喜欢赌博，多少带有少年人的游戏习气。可是剧孟的母亲去世时，从远方来送葬的车辆竟有一千多辆；到剧孟死时，家中却没有剩下十金以上的财产。符离人王孟也以侠义著称。江淮之间，当时还有济南的瞷氏、陈周庸，也以豪侠闻名。景帝听说后，派使者把这些人全部诛杀。此后，代地的诸白、梁地的韩无辟、阳翟的薛况、陕地的韩孺等人又纷纷出现。【徐广说：‘陕’疑当作‘郏’字。颍川有郏县，郏县南面的传记说，郏地的壮士是韩千秋。】郭解是轵地人，字翁伯。善于给人相面的许负是他的外祖母。郭解的父亲因任侠，在孝文帝时被诛杀。郭解为人身材矮小而精悍，不喝酒；年轻时阴险狠毒，稍不称心便愤怒，亲手杀的人很多。他凭借生命为朋友报仇，藏匿亡命之徒，作奸犯科，抢劫攻夺不止；至于铸造钱币、盗掘坟墓，更是多得无法计算。恰好常有上天保佑，他每当处境窘迫危急时，总能脱身，仿佛遇到赦免一样。郭解年长后，改变操守，转而崇尚俭朴，以恩德报答怨恨，厚施于人而少求回报。然而他自以为行侠的心情反而更加厉害；既然已经救了别人的性命，却不夸耀自己的功劳。他内心的阴险狠毒一直存在，最终仍会因一点小怨隙而像从前一样发作。少年人仰慕他的行为，也常常替他报仇，却不让他知道。郭解姐姐的儿子倚仗郭解的势力，和别人饮酒，强迫对方把酒饮尽；那人不能胜任，郭解外甥仍强行灌他。那人发怒，拔刀刺死郭解的外甥，逃亡而去。郭解的姐姐生气地说：‘凭翁伯的义气，竟有人杀了我的儿子，而凶手还不能抛尸道路、不予安葬吗？’她想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手所在，凶手处境窘迫，自己回来把实情全部告诉郭解。郭解说：‘您杀他本来就是应当的；我的儿子不讲理。’于是放走凶手，责备自己的外甥，随后收殓安葬了他。各位公卿听说后，都称赞郭解的义气，更加依附他。郭解出入时，人人都躲避，只有一人叉开双腿傲慢地坐着看他。郭解派人询问那人的姓名，门客想杀掉他。郭解说：‘住在同一城邑，竟有人不对我表示敬意，这是我的德行修养不够，他有什么罪呢？’于是暗中嘱咐尉史说：‘这个人是我急于救助的对象。’到了服徭役值班的时候，就替他免除。每次到了服徭役值班的日子，经过数次，官吏都不再追问。【如淳说：服役有三种：有卒更、践更、过更。古代有固定的正卒，没有固定人员，人人都应轮流服役，每月轮换一次，这叫卒更。贫穷的人希望不亲自服役，轮到值班的人便出钱雇人代替，每月二千钱，这叫践更。法律说，实行践更的人住在县中，五个月才轮换一次。后来根据尉律，卒更、践更都是一个月服役，休息十一个月。】那人感到奇怪，询问其中缘故，才知道是郭解使人替他免除服役。那个叉腿而坐的人于是袒露上身谢罪。少年人听说后，更加仰慕郭解的行为。洛阳有两家人互相仇视，城中居间调解的贤人豪杰有十多个，但始终不能使他们听从。于是有人去见郭解。郭解夜里会见仇家，仇家终于听从了郭解。郭解便对仇家说：‘我听说洛阳各位公卿在这里，很多人都没有调解成功；如今幸亏您听从了我，我怎么能反而到别的县夺取本县贤士大夫的权力呢？’于是当夜离去，不让人知道，并说：‘暂且不要用我，等我走后，让洛阳的豪杰在中间调解，你们再听从他们。’郭解行事恭敬谨慎，不敢乘车进入县廷附近。各郡国有人来请他办事，凡是能够办成的，他就替人办成；不能办成的，也要使对方满意，然后才敢接受人家的酒食。