史记集解卷三十一

译《吴太伯世家》第一 吴太伯：太伯和他的弟弟仲雍，都是周太王的儿子，也是王季历的兄长。季历贤能，而且有一个具备圣德的儿子昌。太王想要立季历为继承人，以便将来传位给昌。于是太伯、仲雍二人便逃奔荆蛮，身上刺花纹、剪断头发，以表示自己不堪任用，借此避让季历。季历果然即位，这就是王季；昌后来成为文王。太伯逃到荆蛮后，自称句吴。荆蛮人认为他很仁义，便跟随他归附，共有一千多家，拥立他为吴太伯。太伯去世，没有儿子，由弟弟仲雍即位，这就是吴仲雍。仲雍去世后，他的儿子季简即位；季简去世，儿子叔达即位；叔达去世，儿子周章即位。当时周武王攻克殷，寻找太伯、仲雍的后代，找到了周章。周章已经是吴国的君主，于是周武王仍封他为吴君；又把周章的弟弟虞仲封在周朝北方原夏都旧址一带，这就是虞仲，并把他列为诸侯。周章去世，儿子熊遂即位；熊遂去世，儿子柯相即位；柯相去世，儿子强鸠夷即位；强鸠夷去世，儿子余桥疑吾即位；余桥疑吾去世，儿子柯卢即位；柯卢去世，儿子周繇即位；周繇去世，儿子屈羽即位；屈羽去世，儿子夷吾即位；夷吾去世，儿子禽处即位；禽处去世，儿子转即位；转去世，儿子颇高即位；颇高去世，儿子句卑即位。当时晋献公灭掉了周朝北方的虞国，虞公曾借道给晋国去攻打虢国。句卑去世，儿子去齐即位；去齐去世，儿子寿梦即位。寿梦即位后，吴国才逐渐强大起来，并开始称王。从太伯建立吴国算起，传到武王攻克殷时，周武王把他的后代分封为两支：一支是位于中原的虞国，另一支是位于夷蛮地区的吴国。传了十二代后，晋国灭掉了中原的虞国；中原的虞国灭亡两代之后，夷蛮地区的吴国兴盛起来。总计从太伯到寿梦，共十九代。吴王寿梦二年，楚国逃亡的大夫申公巫臣因怨恨楚国将领子反而逃奔晋国。晋国派他出使吴国，他教吴国使用兵车和作战，于是还让自己的儿子担任吴国的行人。〔服虔说：行人掌管接待诸侯宾客的礼仪文书，用来接待四方使者；对大国宾客接受小国宾客的礼物并加以辞谢。〕吴国从此开始同中原各国交往。吴国在吴王寿梦十六年攻打楚国；楚共王出兵攻打吴国，到达衡山。〔杜预说：衡山在吴兴郡乌程县南面。〕二十五年，吴王寿梦去世。寿梦有四个儿子，长子叫诸樊，次子叫余祭，次子叫余昧，幼子叫季札。季札贤能，寿梦想立他为太子，但季札谦让而不肯。于是便立长子诸樊，让他代理国政，主持国事，成为吴王。诸樊元年，〔《世本》说：诸樊迁都到吴。〕诸樊服丧期满后，把王位让给季札。季札辞谢说：曹宣公去世时，诸侯和曹国人都认为曹君不合义。〔服虔说：宣公就是曹伯卢；他在鲁成公十三年会同晋侯攻打秦国时去世。〕 曹君是公子负刍。负刍在国内听到宣公死去，便杀死太子而自立，所以说他是不合义的。于是准备立子臧，子臧却离开曹国，以成全曹君。子臧是负刍的庶兄。君子说，子臧能够守住节义。国君合乎义理地继承君位，谁敢干预？有国家在身，并不是我的节义所在。季札虽然没有才能，愿意依附子臧的义行。”吴国人仍然坚持立季札。季札抛下家室去耕种，于是吴国只好放弃。秋季，吴国攻打楚国，楚国击败了吴军。第四年，晋平公刚即位。第十三年，王诸樊死去，遗命把王位交给弟弟余祭，想按照次序传位，最终一定要传给季札，以此彰明先王寿梦的意愿，也嘉奖季札的义行。兄弟都想把王位传给季札，于是命令按次序逐渐传下去。季札封在延陵，所以号称延陵季子。王余祭三年，齐国相庆封获罪，从齐国逃奔吴国。吴国把朱方县赐给庆封，作为他的奉邑，又把女儿嫁给他，使他比在齐国时更加富有。吴王四年，吴国派季札出使鲁国。这是鲁襄公二十九年。季札请求观看周乐。周乐是鲁国因周公而享有的四代乐舞。先演奏《周南》《召南》，季札说：“美好啊，这是开始奠定王业的乐章；但还不能算完美。”这是说还没有达到雅、颂所歌咏的成功，也说其中仍有商纣遗风，未尽善美。然而其中勤劳而不怨怒。接着演奏《邶风》《鄘风》《卫风》。这是因为武王伐纣后，把土地分给三监；三监叛乱，周公灭掉他们，把三监的土地合并起来，改封康叔，所以三国都受到康叔教化。季札说：“美好啊，深沉广远，忧愁却不困顿。我听说卫康叔、卫武公的德行就是这样，这大概是卫风吧。”康叔曾遭遇管叔、蔡叔之乱，武公曾经历幽王、褒姒带来的忧患，所以说康叔、武公的德行如此。康叔、武公都是卫国有美德的君主；听乐声来辨别其风格，所以用了疑问的说法。

译这是春秋时期周王室的乐调。杜预说：《王风》就是《黍离》。演奏《王风》，季札说：“美好啊，忧思却不恐惧，这大概是周朝东迁之后的乐调吧。”平王东迁洛邑；宗周覆亡，忧思之中仍保留先王遗风，所以不感到恐惧。演奏《郑风》，季札说：“它已经过于琐细，百姓不能忍受；这大概是最先灭亡的国家吧。”郑风细弱到了极点，处在大国之间，缺乏长远持久的气象，所以说百姓不能忍受，郑国将最先灭亡。演奏《齐风》，季札说：“美好啊，浩荡深远，真是大国之风！在东海作表率的，大概是太公吧？这个国家的兴衰和国运长短，还无法估量。”这说的是齐国或许还会复兴。演奏《豳风》，季札说：“美好啊，开阔舒展，快乐却不淫荡。这大概是周公东征时的乐调吧。”周公遭遇管叔、蔡叔之变，向东征伐，为成王陈述后稷和先公不敢荒淫的事迹，以成就周王业，所以说是周公东征的乐调。演奏《秦风》，季札说：“这就叫夏声。能够具有夏声，便会强大；强大到了极点。这大概是周朝东迁时的乐调吧。”秦仲开始拥有车马礼乐，摆脱戎狄的声音而有了诸夏的乐声，所以称为夏声；后来襄公辅佐周平王东迁，接受了周朝原有的土地，所以说是周朝旧有的乐调。演奏《魏风》，季札说：“美好啊，声音和缓流畅；志向宏大而曲调婉转，俭约而容易实行。如果用德行来辅助这种风气，便可以成为盟主。”这是说它的志向宏大正直而又有曲折，合乎中和；中庸之德难以成就却实际容易实行，所以说用德行辅助它便能成为盟主。杜预说：可惜魏国国小，又没有贤明的君主。演奏《唐风》，季札说：“思虑深远啊！它大概有陶唐氏的遗风吧。不然，忧思怎么会这样深远呢？”晋国原本是唐国，所以有尧的遗风；忧思深沉，思虑长远，感情从乐声中流露出来。演奏《陈风》，季札说：“国家没有君主，怎么能够长久呢？”乐声淫荡放纵，无所畏惧，所以说国家没有君主。自《郐风》以下，就没有什么可评论的了。郐风以下还包括曹风，因为国家弱小，没有值得讥刺评论之处。演奏《小雅》，季札说：“美好啊，有思虑却不背离正道，有怨恨却不直言。”小雅又称小正，也是乐歌的篇章；思念文王、武王的德行，却没有背叛之心；并非不能言说，只是畏惧罪责。这大概是周德衰微的表现吧；但还保留着先王遗留下来的民俗。杜预说：这是说还保留殷王的遗俗，所以还没有完全强盛。演奏《大雅》，季札说：“广大啊，和乐融融；曲调婉转，却有直正的气势。这大概是文王的德行吧。”演奏《颂》，季札说：“完美到了极点！正直而不傲慢，委婉而不屈曲，亲近而不逼迫，疏远而不离心；迁徙而不过度放荡，反复而不使人厌倦，悲哀而不忧愁，欢乐而不荒淫；施用而不匮乏，宽广而不自我张扬，施舍而不耗费，取得而不贪婪；安处而不止息不前，行动而不放任流荡。五声调和，八风平和；节奏有法度，操守有次序。这就是盛大德行所共同具有的境界。”五声是宫、商、角、徵、羽；八风是八方之气。八音和谐，所以节奏有法度；各种声音不相侵夺，所以操守有次序。颂歌中有殷颂、鲁颂，所以说这是盛德所共同具有的境界。看了《象箾》《南籥》的舞蹈，季札说：“美好啊，但仍有遗憾。”憾就是遗恨；遗憾的是不能亲自参与讨伐纣王、实现太平。看了《大武》的舞蹈，季札说：“美好啊，周朝的兴盛，大概就像这样吧。”《大武》是周公制作的武王乐舞。看了《韶濩》的舞蹈，季札说：“圣人的宏大啊，但仍有惭德；圣人真难做到啊。”《韶濩》是殷成汤的乐舞；惭愧的是开始伐桀时没有圣贤辅佐，所以说圣人难以做到。看了《大夏》的舞蹈，季札说：“美好啊，勤劳而不自夸。除了禹，还有谁能做到这样呢？”《大夏》是夏禹的乐舞；禹亲自辛劳来治理水土。看了《招箾》的舞蹈。服虔说：这是有虞氏的乐舞《大韶》。季札说：“德行达到极点了，伟大啊！像天空一样没有什么不覆盖，像大地一样没有什么不承载。即使是极其盛大的德行，也没有什么能超过它了。看到这里就够了；如果还有别的乐舞，我也不敢再看。”服虔说：周朝使用六代乐舞，尧称《咸池》，黄帝称《云门》；鲁国承受四代乐舞，周代的两种乐舞不在其中，所以不演奏那两种。季札知道这一点，所以说如果还有别的乐舞，便不敢请求观看。季札离开鲁国后出使齐国，劝晏平仲说：“你赶快把封邑和政权交还给国君。没有封邑，也没有政权，才可以免除祸难。齐国的政权将要归属某家，但现在还没有确定归属，祸难就不会停止。”因此晏子通过陈桓子把政权和封邑交还了，因而免于栾氏、高氏之难。此难发生在鲁昭公八年。季札离开齐国，出使郑国，见到子产，像旧日朋友一样交往，对子产说：“郑国的执政者骄奢，灾难将要到了，政权一定会落到你身上。你执政后要谨慎地用礼治理；否则郑国将要败亡。”礼是治理国家、使社稷获利的准则。离开郑国到卫国，劝说蘧瑗、史狗、史鳅、公子荆、公叔发、公子朝，说：“卫国有很多君子，暂时还不会有祸患。”从卫国到晋国，准备在宿地住宿。左传说：将要住在戚地。听到钟声，服虔说：这是孙文子击钟奏乐。季札说：“奇怪啊！我听说，逞强争辩而没有德行，必定会遭受杀戮。这个人得罪了国君，竟然还在这里；畏惧尚且不够，又怎么可以叛乱呢？这个人在这里，就像燕子把巢筑在帐幕上一样危险。国君还在灵柩中，怎么可以奏乐呢？”这个人就是孙文子；他因得罪卫献公而出居戚地。卫君献公的棺木还停在殡宫，尚未下葬。季札于是离开。孙文子听说后，终身不再听琴瑟，表示听到义理便改过，何况钟鼓呢。季札到晋国，劝说赵文子、韩宣子、魏献子：“晋国的国运，大概将要集中到三家手中了。”这是说晋国的国祚将归于三家。临走时，他对叔向说：“您要努力。国君骄奢，而大夫们又都贤良富有；政权将要在三家手中。您为人正直，不能曲意迁就众人，一定要想办法使自己免于灾难。季札最初出使北方，经过徐国时，徐君喜爱季札的剑，嘴上不敢开口索取，季札心里却已经知道了。他当时要出使中原诸国，没有把剑献出；回来时……”

译聚集木材，五年才建成，登台可以看见三百里以外的地方。吴王阖庐的脚趾受伤，命令军队退却七里；吴王因伤患病而死。阖庐临死前让太子夫差即位，并对他说：“你难道忘了勾践杀死你的父亲吗？”夫差回答说：“不敢忘记。”三年后，夫差才向越国报仇。【《越绝书》说：阖庐的坟墓在吴县阊门外，名叫虎丘。墓下的池子宽六十步，水深一丈五尺；铜棺有三层，墓地深六尺，里面有玉制的水鸟一类的陪葬品、扁诸剑三千把、方圆形的玉饰各三千件，以及盘郢剑、鱼肠剑。下葬时役使一万多人修治墓葬，取土填临湖而葬。下葬三日后，有一只白虎蹲在墓上，所以称为虎丘。】吴王夫差。【《越绝书》说：从太伯到夫差，共二十六代，将近一千年。】元年，夫差任命大夫伯嚭为太宰，操练军队和射箭，常常把报复越国作为自己的志向。二年，吴王率领全部精锐军队攻打越国，在夫椒击败越军。【贾逵说：夫椒是越地。杜预说：太湖中有椒山。】这是为了报姑苏之战的仇。越王勾践于是率领五千名甲士和士兵，退守会稽山。【贾逵说：会稽是山名。】他派大夫文种通过吴国太宰伯嚭去求和。【服虔说：“行成”就是求和。】请求把越国交给吴国，自己做臣、妻妾。吴王将要答应，伍子胥进谏说：“从前有过氏杀死斟灌氏而攻打斟寻氏。【贾逵说：过是国名；斟灌、斟寻都是夏朝的同姓诸侯。】有过氏灭亡了夏后帝相。【服虔说：夏后相是夏启的孙子。】帝相的妃子后缗当时正怀孕，【贾逵说：缗是有仍氏的姓。杜预说：娠就是怀孕。】逃到有仍国，【贾逵说：有仍是国名，是后缗的娘家。】生下少康。【服虔说：少康是后缗的遗腹子。】少康做有仍国的牧正。【王肃说：牧正是掌管牧政的长官。】有过氏又想杀少康，少康逃到有虞国。【贾逵说：有虞是帝舜的后代；杜预说：有虞在梁国虞县。】有虞思念夏朝的德政，于是把两个女儿嫁给少康，并把纶邑封给他。【贾逵说：纶是有虞的城邑。】他有方圆十里的土地，有民众五百人。【贾逵说：方圆十里为一成，五百人为一旅。】后来少康逐渐收集夏朝的遗民，安抚并恢复夏朝原有的官职制度。【服虔说：少康凭借这一基础事业，逐步收取夏朝遗民，抚恤并修复夏朝旧有的官制和典章。】他派人诱骗有过氏，终于灭掉有过氏，恢复了禹的功业，祭祀夏祖以配天。【服虔说：这是把鲧配享于天。】没有丧失过去拥有的职事。【贾逵说：“物”就是职；杜预说：“物”就是事。】如今吴国还不如当年的有过氏强大，而勾践却比少康更强。现在如果不趁机灭掉越国，将来又要宽纵它。这不是很难吗？况且勾践这个人能够忍受艰苦。现在如果不灭掉他，日后一定会后悔。吴王不听，听从太宰嚭的意见，终于答应同越国讲和结盟，于是撤兵离去。七年，吴王夫差听说齐景公死了，大臣们争宠，新君年幼势弱，便兴兵北伐齐国。伍子胥劝谏说：“越王勾践吃饭不求美味，穿衣不求华丽，吊祭死者，慰问病人，而且想要利用他的民众。这个人不死，必定成为吴国的祸患。如今越国就在吴国腹心，像心腹之疾一样，而大王不先对付它，却专心攻齐，不是太荒谬了吗？”吴王不听，于是北伐齐国，在艾陵打败齐军【杜预说：艾陵是齐地】，进军到缯【杜预说：缯是琅邪郡缯县】，召见鲁哀公，要求鲁国进献牛百牢。季康子派子贡用周礼劝说太宰嚭，这才得以停止进献【贾逵说：按照周礼，天子会合诸侯举行享礼，用牛十二牢；上公九牢，侯、伯七牢，子、男五牢】。吴军于是留在齐、鲁以南掠取土地。九年，吴国为驺国攻打鲁国，直到同鲁国结盟才离去。十年，吴国趁攻打齐国之机回国。十一年，又北伐齐国。越王勾践率军朝见吴王，厚重地献上礼物。吴王很高兴，只有伍子胥感到恐惧，说：“这是在抛弃吴国啊！”他劝谏说：“越国在吴国腹心，如今即使在齐国得志，也仍如石田一样毫无用处【王肃说：石田不能耕种】。况且《盘庚之诰》说：有颠越，就不要遗留【服虔说：颠是陨落，越是坠落；颠越而无道，就应割断关系，不留遗患】；商因此而兴盛【徐广说：一本作‘盘庚之诰有颠之越之，商之以兴’；伍子胥传述诰文说‘有颠越，商之兴’】。”吴王不听，把伍子胥派到齐国。伍子胥把自己的儿子托付给齐国的鲍氏【服虔说：鲍氏是齐国大夫】。伍子胥回来后，吴王逮捕了他。吴王听说此事，大怒，赐给伍子胥属镂剑，让他自杀【服虔说：属镂是剑名，赐剑是让他自刎】。伍子胥临死时说：“在我的坟上种梓树，使它可以用来制作器具；挖出我的眼睛，放在吴国东门上，让我看见越国灭亡吴国。”齐国鲍氏杀了齐悼公，吴王听说后，在军门外哭了三天【服虔说：这是诸侯相临吊的礼节】。然后从海上【徐广说：一本作‘中’】进攻齐国，齐人打败吴军，吴王于是带兵回国。十三年，吴国召集鲁、卫两国国君在橐皋会盟【服虔说：橐皋是地名；杜预说：在淮南郡逡遒县东南】。十四年春，吴王在黄池会见诸侯【杜预说：陈留郡封丘县南有黄亭，靠近济水】，想要称霸中原、保全周王室。六月戊子，越王勾践攻打吴国；乙酉日，越军五千人与吴军交战；丙戌日，俘获吴太子友；丁亥日，越军进入吴国。吴 国人把战败的消息报告给吴王夫差。夫差厌恶这件事被诸侯听见【贾逵说：厌恶它被诸侯听到】。有人泄露了这句话，吴王大怒，在幕府下斩杀七人【服虔说：为了封住众人的口】。七月辛丑，吴王同晋定公争夺盟会中的位次。吴王说：“在周王室看来，我吴国居长。”【杜预说：吴国是太伯的后代，所以自称为长】晋定公说：“在姬姓诸侯中，我晋国是霸主。”【杜预说：是诸侯之长】赵鞅大怒，准备攻打吴国，于是让晋定公居长【徐广说：黄池会盟中吴国先到，晋国次之，与《国语》相同。裴骃案：贾逵说，《国语》记载吴国先到，晋国次之；先叙晋国，是因为晋国守信，也用来压抑吴国】。吴王结盟后同晋国分开，想要攻打宋国。太宰嚭说：“可以战胜宋国，却不能占有它。”于是带兵回国。吴国灭亡后，太子被杀，宫室空虚，吴王长期住在国外，士卒也都疲惫不堪，于是派人带着厚重的财物同越国讲和。十五年，齐国田常杀死齐简公。十八年，越国日益强盛，越王勾践率军攻打吴国，在笠泽打败吴军。楚国灭亡陈国。二十年，越王勾践再次攻打吴国。二十一年，越军于是包围吴国。二十三年十一月丁卯，越军打败吴军。越王勾践想把吴王夫差迁徙到甬东【贾逵说：甬东是越国东部边境，即甬江以东；韦昭说：是章句县东海口外的洲】给他百户人家居住。吴王说：“我已经老了，不能侍奉君王了。我后悔没有听伍子胥的话，才使自己陷入今天的境地。”于是自刎而死【《越绝书》说：夫差的坟墓在犹亭西面卑犹这个地方，越王派拿干戈的人每人取一▯土来埋葬，靠近太湖，距县城五十七里】。越王灭掉吴国，诛杀太宰嚭，认为他不忠，然后回国。太史公说：孔子说太伯可以称得上是道德最高尚的人了。他三次把天下让给别人，百姓却无法称颂他【王肃说：太伯的弟弟季历贤明，又生了圣人之子昌；昌必将拥有天下，所以太伯三次把天下让给季历。他的谦让隐而不显，因此没有人能够称颂；能这样说，正是因为他的道德达到了极高境界】。我读《春秋》和古文，才知道中原的虞国与荆蛮之地的句吴，原来是兄弟国家。延陵季子仁厚的内心仰慕道义，没有穷尽；他一见事物的端倪便能辨知清浊。唉，他又是多么博览广见、通晓万物的君子啊【《皇览》说：延陵季子的坟墓在毗陵县暨阳乡，直到今天官吏和百姓都还祭祀他】。《史记集解》卷三十一 钦定《四库全书》《史记集解》卷三十二 宋代裴骃撰写 《史记》第三十二卷

译齐太公世家第二 太公望吕尚，是东海边的人。他的先祖曾担任四岳，辅佐禹平治水土，功劳很大。虞、夏之际，他的先祖被封在吕地，有的被封在申地，姓姜。夏、商时期，申、吕两地有的封给旁支子弟，他们的后代有的成为平民。吕尚就是他们后代中的一支。本来姓姜，按照封地改姓，所以叫吕尚。吕尚大概曾经生活困顿，年老时以钓鱼接近周西伯。西伯将要出猎，占卜说：所捕获的不是龙，不是彲，不是虎，不是罴，而是能称王称霸者的辅佐。于是周西伯出猎，果然在渭水北岸遇到太公，同他交谈后非常高兴，说：“从我的先君太公起就说，必定有圣人来到周国，周国因此兴盛。您就是那个人吗？我的太公盼望您已经很久了。”所以称他为“太公望”，用车载着他一同回去，立他为太师。另有一种说法：太公博学多闻，曾经侍奉纣王；纣王无道，他便离开，在诸侯间游说，却没有得到任用，最后向西归附周国。周西伯昌被拘禁在羑里时，散宜生、闳夭一向知道吕尚，便招请他。吕尚也说：“我听说西伯贤明，又善于尊养老人，何不前往？”三人替西伯寻找美女和奇珍异物，献给纣王，以赎出西伯。西伯得以出狱，回到自己的国家。关于吕尚辅佐周国的说法虽有不同，但归根到底，他是文王、武王的老师。周西伯昌从羑里脱身回来后，同吕尚暗中谋划，修养德政，以推翻商朝的统治。他所谋划的事情，多涉及用兵权术和奇谋，因此后世谈论兵法以及周朝暗中权谋的人，都把太公作为根本。周西伯施政平和，又裁断了虞、芮两国的争讼，于是诗人称说西伯受天命为文王。文王攻打崇、密须、犬夷，大规模营建丰邑，天下三分之二归附周国，这其中太公的谋略最多。文王去世，武王即位。九年，武王想要继承文王的事业，向东进军，观察诸侯是否集合响应。军队出发时，师尚父左手拄着黄钺，右手持白旄，宣誓说：“苍兕，苍兕，统率你们的百姓，掌管你们的舟船，迟到的人斩首！”于是到达盟津。诸侯没有约定，却会集了八百人。诸侯都说：“纣王可以讨伐了。”武王说：“还不行。”于是带军返回，同太公作《泰誓》。过了两年，纣王杀死王子比干，囚禁箕子。武王将要讨伐纣王，占卜龟兆不吉，又突然刮风下雨，群臣都非常害怕，只有太公坚决支持，劝武王进军。武王于是出兵。十一年正月甲子日，在牧野誓师，讨伐商纣。纣王的军队大败，纣王逃跑登上鹿台，武王追上去斩杀了纣王。第二天，武王站在社坛，群臣献上清水，卫康叔封铺设彩色席子，师尚父牵来牲畜，史佚主持祝告，用来告祭神灵，声讨纣王的罪行；又散发鹿台的钱财，开出钜桥的粮食，赈济贫民，封葬比干的墓，释放被囚禁的箕子，迁移 九鼎，整顿周朝政事，同天下重新开始。师尚父谋划的事情最多。武王平定商朝、统治天下后，把师尚父封在齐地营丘。太公向东赶赴封国，路上住宿，走得很慢。旅店的人说：“我听说时机难得而容易失去，客人睡得这样安稳，大概不是要去赴任封国的人吧。”太公听到后，连夜穿衣赶路，黎明时到达齐国。莱侯前来攻打他，同他争夺营丘。营丘靠近莱地，莱人是夷族，正赶上纣王之乱，周朝刚刚安定，还不能使远方归附，所以莱人便同太公争夺封国。太公到达封国后，整顿政事，顺应当地风俗，简化礼仪，发展工商业，利用鱼盐之利，于是百姓大多归附齐国。齐国成为大国。周成王年幼时，管叔、蔡叔发动叛乱，淮夷背叛周朝，于是周王派召康公【服虔说：召公奭】传命给太公说：“东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣【服虔说：这些都是太公最初接受封地时所到的疆界】，五等诸侯、九州之伯，都可以由你征讨其罪【杜预说：五等诸侯和九州的诸侯长，都可以征讨有罪者】。”齐国从此取得征伐的权力，成为大国。齐都在营丘。太公去世，大约已在受封一百多年以后【《礼记》说：太公封在营丘，到第五代时都归葬周地；郑玄说：太公受封后仍留任太师，死后葬在周地，五代以后才葬在齐国；《皇览》说：吕尚的坟墓在临淄县城南，距县城十里】。他的儿子丁公吕伋【徐广说：一本作“及”】即位。丁公死后，他的儿子乙公得即位。乙公死后，他的儿子癸公慈母即位。癸公死后，他的儿子哀公不辰即位。哀公在位时，纪侯向周王进谗言，周王把哀公烹死【徐广说：这里的周王是周夷王】，立哀公的弟弟静为君，这就是胡公。胡公迁都薄姑。当时正是周夷王时期，哀公同母的弟弟山怨恨胡公，于是同党羽率领营丘人袭击并杀死胡公，自己即位，这就是献公。献公元年，把胡公的儿子全部驱逐，又迁都薄姑，治理临淄。九年，献公死，他的儿子武公寿即位。武公九年，周厉王出奔，住在彘。十年，王室发生动乱，大臣执掌政权，号称“共和”。二十四年，周宣王即位。二十六年，武公死，他的儿子厉公无忌即位。厉公暴虐，胡公的儿子又回到齐国。齐人想拥立他，于是攻杀厉公，但胡公的儿子也战死。齐人便立厉公的儿子赤为君，这就是文公，并诛杀七十名杀害厉公的人。文公十二年死，他的儿子成公说即位。成公九年死，他的儿子庄公购即位。庄公二十四年，犬戎杀死周幽王，周王室向东迁都雒邑，秦国开始列为诸侯。庄公五十六年，晋国杀死

译自己的国君昭侯。六十四年，庄公死，他的儿子厘公禄甫即位。厘公九年，鲁隐公开始即位。十九年，鲁桓公杀死兄长隐公，自己即位为君。二十五年，北戎攻打齐国，郑国派太子忽前来救齐。齐国想把女儿嫁给他，太子忽说：“郑国小，齐国大，不是我的匹敌。”于是推辞了。三十二年，厘公同母的弟弟夷仲年死了，他的儿子叫公孙无知。厘公喜爱他，命令给他的俸禄、服饰和供养待遇同太子一样。三十三年，厘公死，太子诸儿即位，这就是襄公。襄公元年，他还做太子时，曾同公孙无知争斗；即位后，降低了无知的俸禄和服饰等级。无知因此怨恨。四年，鲁桓公和夫人来到齐国。齐襄公过去曾私下同鲁夫人通奸。鲁夫人是齐襄公的同母妹妹，从厘公时起嫁给鲁桓公为妻。桓公来到齐国后，襄公又同她私通。鲁桓公知道后，责怒夫人。夫人把这件事告诉齐襄公。齐襄公同鲁君饮酒，把他灌醉，派力士彭生抱他上车，借机折杀鲁桓公【《公羊传》说：折断肋骨而杀死他；何休说：搚是折断的声音】。桓公下车时就已经死了。鲁人以此责问齐国，齐襄公杀死彭生向鲁国谢罪。八年，齐国攻打纪国，纪国迁走，放弃了自己的城邑【徐广说：《史记·年表》作“放弃都邑”】。十二年，起初襄公派连称、管至父驻守葵丘【贾逵说：连称、管至父都是齐国大夫；杜预说：临淄县西面有地名葵丘】，正是瓜熟时前往，答应瓜熟时派人替代他们。到第二年瓜熟时，襄公却不派人替代【服虔说：瓜熟时是七月；“及瓜”是指第二年的瓜熟时】。他们驻守满一年，又到了瓜熟时，襄公仍不派人替代，有人请求替代，襄公也不答应。因此二人恼怒，便借公孙无知谋划作乱。连称有个堂妹在公宫中做妾而不得宠【服虔说：是作为妾住在宫中】，便派她窥伺襄公【王肃说：探察襄公的空隙】，说：“事情成功后，就把你嫁给无知做夫人。”冬十二月，襄公游于姑棼【贾逵说：齐地】，随后到沛丘打猎【杜预说：安乐县、博昌县南面有地名贝丘】。他看见一头野猪，随从说是彭生【服虔说：国君看见野猪，随从却说是彭生，是彭生的鬼魂变成了猪】。襄公发怒射猪，猪站起来像人一样啼叫。襄公害怕，从车上跌下，伤了脚，丢了鞋。回宫后，他鞭打掌管鞋子的茀三百下。茀逃出宫去，连称、管至父等听说襄公受伤，便率领众人袭击宫殿。他们遇到掌鞋的茀，茀说：“暂且不要进去，惊动宫中。宫门并不容易进入。”无知不信。茀给他看伤口，他才相信，于是留在宫外，命茀先进去。茀进去后，立即藏在襄公门旁。过了很久，无知 等人害怕了，便进入宫中。茀反过来同宫中人以及襄公的宠臣一起攻击无知等人，不能取胜，全部战死。无知进入宫中寻找襄公，没有找到；有人看见门缝中露出人的脚，打开查看，原来是襄公。于是杀死了他，无知自立为齐君。桓公元年春，齐君无知到雍林游玩【贾逵说：雍林是渠丘大夫的封地】。雍林人过去曾怨恨无知，趁他游玩时袭击并杀死了无知，然后告诉齐国大夫说：“无知杀死襄公，自立为君。臣谨慎地执行诛杀之事，请大夫另立应当继位的公子，我们只听从命令。”当初襄公醉酒杀死鲁桓公，又同他的夫人通奸，杀戮刑罚多不合宜，淫乱妇女，多次欺凌大臣，群弟都害怕祸及自身。因此，次弟公子纠逃奔鲁国，他的母亲是鲁国女子，管仲、召忽辅佐他；另一个弟弟小白逃奔莒国，鲍叔牙辅佐他。小白的母亲是卫国女子，在厘公那里很受宠。小白自幼喜爱行善，齐国大夫高傒【贾逵说：齐国正卿高敬仲】也支持他。雍林人杀死无知后，商议拥立君主，高氏、国氏先暗中召小白从莒国回来。鲁国听说无知死了，也发兵护送公子纠，并派管仲另带军队在莒国道路上拦截小白，一箭射中小白的带钩。小白假装死去，管仲派人快马报告鲁国，鲁国护送公子纠的队伍于是走得更慢。六天后到达齐国时，小白已经进入齐国，高傒拥立他，这就是齐桓公。桓公被射中带钩后，假装死亡来误导管仲，后来把自己装在温车中疾驰，又有高氏、国氏在国内接应，所以得以先进入齐国，即位后立即发兵抵御鲁军。秋天，同鲁军在干时交战【杜预说：干时是齐地；时水在乐安县境内分流，干旱时干涸，所以叫干时】。鲁军败走，齐军截断鲁军归路。齐国给鲁国送信说：“公子纠是兄弟，我不忍心亲自诛杀，请鲁国自行杀死他。召忽、管仲是我们的仇人，请让我们把他们交来，痛快地剁成肉酱；否则我们将包围鲁国。”鲁人担忧，于是在笙渎杀死公子纠【贾逵说：笙渎是鲁地的沟名】。召忽自杀，管仲请求囚禁。桓公即位后，曾发兵攻鲁，心想杀死管仲。鲍叔牙说：“臣有幸能够跟随君主，君主终于得以即位。臣不能再增加君主的尊荣。君主若要治理齐国，有高傒和我鲍叔牙就足够了。但君主如果想称霸诸侯，非管夷吾不可。管夷吾所在的国家，那个国家就会强盛，不能失去他。”于是桓公听从了他，便假装召管仲来，实际上想任用他。管仲知道了，所以请求前往。鲍叔牙在堂阜迎接管仲，替他解除桎梏【贾逵说：堂阜在鲁国北境；杜预说：堂阜是齐地，东莞郡蒙阴县西北有夷吾亭；另有说法认为鲍叔在此解开管夷吾的绑缚，因而得名】。齐国举行祓除之礼后，管仲进见桓 公。桓公以厚礼任命他为大夫，让他主持政事。桓公得到管仲、鲍叔、隰朋【徐广说：有的本子作“崩”】和高傒后，修治齐国政事，把五家编为一伍【《国语》说：管仲制定国家制度，五家为一轨，十轨为一里，四里为一连，十连为一乡，并以此作为军令】，设置轻重之法，经营鱼盐之利，以供养贫困者，禄用贤能之人，齐人都很高兴。二年，攻灭郯国【徐广说：一本作“谭”】，郯子逃奔莒国。当初桓公逃亡时经过郯国，郯国对他无礼，所以桓公攻打它。五年，攻打鲁国，鲁军将败，鲁庄公请求献出遂邑来求和【杜预说：遂在济北郡蛇丘县东北】，桓公答应同鲁庄公在柯地会见并结盟【杜预说：这个柯就是今天济北郡东阿，齐国的阿邑；祝柯如今叫祝阿】。鲁国将要结盟时，曹沬拿着匕首在坛上劫持桓公【何休说：坛基高三尺，台阶三级，称为坛；会盟必筑坛，是为了上下、揖让，并称述先君来互相接待】，说：“归还侵占鲁国的土地。”桓公答应了。曹沬随后离开匕首，面向北方回到臣下的位置。桓公后来反悔，想不把土地还给鲁国，并杀死曹沬。管仲说：“既然被劫持而答应了，若背弃信用并杀掉他，不过是得到一时的小快意，却会在诸侯中失去信用，失去天下的援助。”【徐广说：一种说法是，既已答应而背信杀死劫持者】于是桓公把三次战败所失的土地全部还给鲁国。诸侯听说后，都信服齐国，想要归附。七年，诸侯在甄地会见桓公【杜预说：甄是卫地，今为东郡甄城】，桓公从此开始称霸。十四年，陈厉公的儿子完，号称敬仲，逃奔齐国。齐桓公想任命他为卿，他推辞了，于是任命他为工正【贾逵说：掌管百工】。他就是田成子田常的祖先。二十三年，山戎攻打燕国【服虔说：山戎是北狄，大概就是今天的鲜卑；何休说：山戎是戎族中的别称】。燕国向齐国告急，齐桓公救援燕国，便进攻山戎，到了孤竹才回来。燕庄公于是送桓公进入齐国边境。桓公说：“不是天子，诸侯相送不能送出国境；我不能对燕国失礼。”于是分开沟界，把燕君所到之处划给燕国，并命令燕君恢复召公的政事，向周王进贡，像成王、康王时期那样。诸侯听说后，都归附齐国。二十七年，鲁湣公的母亲叫哀姜，是齐桓公的同母妹妹。哀姜同鲁国公子庆父淫乱，庆父杀死湣公。哀姜想拥立庆父，鲁人改立厘公【徐广说：《史记》中“僖”字多作“厘”】。桓公召哀姜来，将她杀死。二十八年，卫文公遭遇狄人之乱，向齐国告急。

译齐国率领诸侯修筑楚丘城【贾逵说：楚丘是卫地】，并拥立卫国国君。二十九年，齐桓公同夫人蔡姬在船中嬉戏。蔡姬熟悉水性，故意摇荡船只【贾逵说：荡是摇动的意思】。桓公害怕，制止她，她却不停。桓公下船后发怒，把蔡姬送回娘家但没有正式断绝婚姻。蔡国也感到恼怒，把蔡姬改嫁了。桓公听说后大怒，发兵去攻打蔡国。三十年春，齐桓公率诸侯攻打蔡国，蔡国溃败【贾逵说：百姓逃离自己的君上叫溃】，于是进攻楚国。楚成王发兵，问齐军：“为什么越过我国土地？”管仲回答说：“从前召康公命令我的先君太公说：五等诸侯、九州之伯，如果有罪，就可以征讨，以辅佐周王室【《左传》说：周公、太公是周王室的股肱，辅佐成王】。还赐给先君可以践履的疆界【杜预说：所能践履到的界限】，东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。楚国进贡的包茅没有送到，周王祭祀所需的物品不齐【贾逵说：包茅是把菁茅捆包成束，用来供祭祀；杜预说：《尚书》说的包匦菁茅，究竟是哪一种茅草，尚不清楚】，所以我们来责问昭王南征而没有回来，因此前来询问。”【服虔说：周昭王南巡，渡汉水时船只解体，昭王溺死；周王室避讳此事，没有向诸侯发讣告，诸侯不知道原因，所以桓公借此为理由责问楚国】楚王说：“贡品没有送到，确有此事，是寡人的罪过，岂敢不供奉呢？至于昭王出征后没有回来，请到水边去询问吧。”【杜预说：昭王时期汉水还不是楚国境界，所以楚国不承受这个罪责】齐军前进，驻扎在陉地【杜预说：陉是楚地，颍川郡召陵县南有陉亭；《左传》说：军队住一夜叫舍，住两夜叫信，超过两夜叫次】。夏天，楚王派屈完带兵抵御齐军，齐军退驻召陵【杜预说：召陵属颍川郡】。桓公向屈完夸耀齐军。屈完说：“君王如果以道义行事，我们就可以接受；如果不是这样，楚国有方城山作为城墙【服虔说：方城山在汉水以南；韦昭说：方城山是楚国北面的险要关塞；杜预说：就是南阳郡叶县南面的方城山】，长江、汉水作为护城河，君王怎么能够前进呢？”于是桓公同屈完结盟，撤军离去。齐军经过陈国时，陈国的袁涛涂欺骗齐军，让齐军从东方出境。事情被察觉后，秋天齐国攻打陈国【《左传》说：这是讨伐不忠】。这一年，晋国杀死太子申生。三十五年夏，诸侯在葵丘会盟【杜预说：陈留郡外黄县东面有葵丘】。周襄王派宰孔赐给桓公文王、武王祭祀用的胙肉、彤弓彤箭和大路车【贾逵说：大路是诸侯朝见天子时乘坐的车，也叫金路】，并命令他不必下拜。桓公想接受这个待遇，管仲说：“不可以。”于是桓公下堂拜谢，接受赏赐【韦昭说：下堂拜谢赏赐】。秋天，又在葵丘会见诸侯。桓公更加显露骄傲的神色。周王派宰孔参加会盟，诸侯中有不少人已经背叛【《公羊传》说：葵丘会盟时桓公震慑诸侯而骄傲自矜，背叛他的有九国】。晋侯生病，后来遇到宰孔。宰孔说：“齐侯骄傲了，只是不要去参加会盟。”晋侯听从了他。这一年，晋献公死，里克杀死奚齐和悼子【徐广说：《史记》中“悼”字多作“淖”】。秦穆公护送夫人所生的公子夷吾进入晋国，使他成为晋君。桓公于是讨伐晋国的内乱，进军到高梁【服虔说：晋地；杜预说：在平阳县西南】。当时周王室衰微，只有齐、楚、秦、晋强大。晋国起初参加会盟，献公死后国内发生动乱；秦穆公认为中原遥远，便不参加中原的会盟；楚成王刚刚收服荆蛮，占有其地，夷狄各自设置君长；只有齐国主持中原会盟，而桓公能够宣扬自己的德行。因此桓公说：“我向南讨伐到召陵，望见熊山；向北讨伐山戎，抵达离枝、孤竹【《地理志》说：令支县有孤竹城，疑‘离枝’就是‘令支’；令、离二字声音相近；应劭说：令读作铃，铃、离声音也相近；《管子》也写作‘离’字】；向西讨伐大夏，渡过流沙，把马束缚起来、把车悬挂起来，登上太行山，到了卑耳山才回来。诸侯没有谁违抗我。我举行兵车会盟三次，乘车会盟六次，九次会合诸侯，使天下归于一统。从前夏、商、周三代接受天命，有什么不同于这些事呢？我想登泰山封禅，在梁父山禅祭。”管仲坚决劝谏，桓公不听。管仲便劝说桓公，声称远方珍奇异物将要送来，桓公这才得到阻止。桓公于是停止封禅。三十八年，周襄王的弟弟带同戎、狄合谋攻打周王室。齐国派管仲到周国平定戎乱。周王想按照上卿的礼节接待管仲，管仲叩头说：“我是陪臣，怎么敢接受上卿礼？再三辞让之后，才接受下卿的礼节，以礼参见周王。三十九年，周襄王的弟弟带逃奔齐国。齐国派仲孙请求周襄王替带向自己谢罪，襄王发怒，不答应。四十一年，秦穆公俘获晋惠公，后来又把他送回晋国。这一年，管仲、隰朋都死了。管仲病重时，桓公问他：“群臣中谁可以任相？”管仲说：“了解臣下，没有比君主更清楚的。”桓公说：“易牙怎么样？”管仲回答：“杀死自己的儿子来迎合君主，不合人情，不能任用。”桓公说：“开方怎么样？”回答：“背弃父母来迎合君主，不合人情，难以亲近。”【管仲说：卫国公子开方放弃拥有千乘的太子身份而来侍奉君主】桓公说：“竖刁怎么样？”回答：“自行阉割来迎合君主，不合人情，难以亲近。”管仲死后，桓公不采用管仲的意见，终于亲近任用了这三个人。三人专权。四十二年，戎人攻打周王室，周王向齐国告急，齐国命诸侯各自派兵戍守周王室。这一年，晋公子重 耳来到齐国，桓公把女儿嫁给了他。四十三年，起初齐桓公的夫人有三人：王姬、徐姬、蔡姬，都没有儿子。桓公喜好妇女【服虔说：“内”是妇人的意思】，宫中宠妾很多，待遇如夫人的有六人：长卫姬生无诡，少卫姬生惠公，郑姬生孝公昭，葛嬴生昭公潘，密姬生懿公商人，宋华子【贾逵说：宋华子是宋国华氏女子】生公子雍。桓公和管仲把孝公托付给宋襄公，立他为太子。雍巫受到卫共姬的宠爱【贾逵说：雍巫是人的名字，就是易牙】，又通过宦者竖刁带着厚重礼物献给桓公，因此也受到宠爱。桓公答应立无诡为太子【杜预说：易牙既受桓公宠爱，又替长卫姬请求立无诡】。管仲死后，五位公子都争求继位。冬十月乙亥日，齐桓公死。易牙进入宫中，同竖刁依靠内宠杀死群臣【服虔说：内宠是六位如夫人的人；群吏是诸位大夫；杜预说：内宠是宫中有权势和宠幸的人】，拥立公子无诡为君。太子昭逃奔宋国。桓公病重时，五位公子各自培植党羽争夺君位；桓公死后，他们便互相攻击。因此宫中空虚，没有人敢给桓公装殓入棺。他的尸体躺在床上六十七天，尸虫都从门缝爬了出去。十二月乙亥日，无诡即位，这才给桓公入棺；辛巳日夜间，才收殓下葬【徐广说：“敛”一本作“临”】。桓公有十多个儿子，后来即位的有五人：无诡即位，三个月后死，没有谥号；其次是孝公，接着是昭公、懿公、惠公。孝公元年三月，宋襄公率诸侯军队护送齐太子昭，进攻齐国。齐人害怕，杀死他们的君主无诡。齐人准备拥立太子昭，四位公子的党羽却攻打太子，太子逃到宋国。宋军于是同齐国四位公子的军队交战。五月，宋军打败齐国四公子的军队，拥立太子昭，这就是齐孝公。宋襄公因为桓公曾把太子昭托付给他，所以前来讨伐；又因齐国内乱，直到八月才安葬齐桓公【《皇览》说：桓公坟墓在临淄南城十七里、淄水以南】。六年春，齐国攻打宋国，因为宋国没有参加齐国主持的会盟【服虔说：鲁僖公十九年，诸侯在齐国会盟，约定不忘桓公的恩德；宋襄公想实行霸道，不参加会盟，所以齐国攻打他】。夏天，宋襄公死。七年，晋文公即位。十年，孝公死。孝公的弟弟潘借卫国公子开方之力杀死孝公的儿子，拥立潘为君，这就是昭公。昭公是桓公的儿子，母亲是葛嬴。昭公元年，晋文公在城濮打败楚军，并在践土会见诸侯、朝见周天子，使晋国成为诸侯霸主。六年，

译狄人侵犯齐国。晋文公死。秦军在殽地战败。十二年，秦穆公死。十九年五月，昭公死，他的儿子舍即位为齐君。舍的母亲不受昭公宠爱，国人也不敬畏舍。昭公的弟弟商人因桓公死后争夺君位没有成功，便暗中结交贤士，亲近并爱护百姓。百姓都喜欢他。昭公死后，舍即位，年幼势弱。商人便于十月在昭公墓上杀死齐君舍，自己即位，这就是懿公。懿公是桓公的儿子，母亲是密姬。懿公四年春，懿公还做公子时，曾同丙戎的父亲打猎，争夺猎物没有获胜。即位后，他砍断丙戎父亲的脚，让丙戎给自己驾车【贾逵说：仆是驾车】。又把庸职的妻子、一个美貌女子纳入宫中，让庸职给自己陪乘。五月，懿公到申池游玩【杜预说：申是齐国南城门的名称。齐城没有护城河，只有这座门左右有池，疑即此处；左思《齐都赋》注说：申池是海边齐国的薮泽】，两人在池中洗浴嬉戏。庸职说：“断脚的儿子。”丙戎说：“夺妻的人。”两人都得了病。这些话表明他们心怀怨恨，于是谋划趁懿公到竹林游玩时杀死他。二人在车上杀死懿公，把尸体丢在竹林中，逃走了。懿公即位后骄横，百姓不亲附齐国人废掉他的儿子，从卫国迎回公子元，拥立他为君，这就是惠公。惠公是桓公的儿子，母亲是卫国女子少卫姬；由于躲避齐国内乱，所以一直住在卫国。惠公二年，长翟来犯【《谷梁传》说：其身横卧九亩，齐人砍下他的头，把头载在车上，眉毛高到车轼】，王子城父攻打并杀死了他【贾逵说：王子城父是齐国大夫】，把他埋在北门外。晋国的赵穿杀死他的国君晋灵公。十年，惠公死，他的儿子顷公无野即位。起初，崔杼受到惠公宠信；惠公死后，高氏、国氏害怕崔杼势力逼近，便驱逐他。崔杼逃奔卫国。顷公元年，楚庄王强盛，攻打陈国。二年，楚军包围郑国，郑伯投降，后来又恢复了郑国。郑伯在位六年春，晋国派郤克出使齐国。齐国让夫人在帷幕后观看郤克，郤克上朝时，夫人嘲笑他。郤克说：“这件事不报仇，我就不再渡过黄河。”回国后请求攻打齐国，晋侯不答应。齐国使者来到晋国，郤克拘捕齐国使者四人，在河内把他们杀了。八年，晋国攻打齐国，齐国把公子强送到晋国做人质，晋军才撤离。十年春，齐国攻打鲁国、卫国。鲁、卫两国大夫到晋国请求援兵，都依靠郤克。晋国派郤克率八百辆战车【贾逵说：八百乘即六万人】担任中军将，士燮担任上军将，栾书担任下军将，救援鲁国、卫国，进攻齐国。六月壬申日，齐、晋两军在靡笄山下会合【徐广说：一作“摩”笄；贾逵说：靡笄是山名】。癸酉日，在鞍地列阵【服虔说：鞍是齐地名】。逢丑 父【贾逵说：齐国大夫】担任齐顷公的车右。顷公说：“快冲，击破晋军！”交战时，晋军射伤郤克，血流到鞋子里。郤克想退回营垒，他的御者说：“我刚进入战阵就两次受伤，只是不敢说病痛，怕士卒恐惧。希望您忍耐一下。”于是郤克又继续作战。齐军危急，丑父害怕齐侯被俘，便同顷公交换位置。顷公的车被树木挂住，停了下来。晋国小将韩厥伏在齐侯车前。丑父对顷公说：“寡君派我救援鲁、卫。”他又戏弄丑父，叫顷公下车取水，顷公因此得以逃脱，进入齐军。晋国郤克想杀丑父，丑父说：“代替君主去死，反而还被杀辱，今后臣下就没有忠于君主的人了。”郤克放了他，丑父于是逃回齐国。晋军追赶齐军到马陵【徐广说：一本作“陉”；裴骃案：贾逵说是马陉，齐地】。齐侯请求用宝器赔罪【《左传》说：用纪国的甗和玉磬行贿】，郤克不接受，非要得到那个嘲笑他的萧桐叔子的处置。齐侯说：“那是叔子，是齐君的母亲；齐君的母亲也就是晋君的母亲，您把她放置到哪里呢？况且您以道义出兵，却在最后以暴行相待，这可以吗？”【杜预说：桐叔是萧君的字；她是齐侯的外祖父的女儿，因为难以直说她是郤克的母亲，所以用远称来指代；贾逵说：萧是附庸国，子姓】于是郤克答应，命令齐国把侵占鲁、卫的土地归还。十一年，晋国开始设置六卿，奖赏鞍地之战的功劳。齐顷公朝见晋国，想尊崇晋景公；晋景公不敢接受。顷公回国后，放宽苑囿禁令，减轻赋税，赈济孤儿，慰问病人，打开仓库救济百姓，百姓非常高兴。又厚礼对待诸侯，直到顷公死，百姓都归附他，诸侯也不侵犯齐国。十七年，顷公死【《皇览》说：顷公的坟墓靠近吕尚的坟墓】，他的儿子灵公环即位。灵公九年，晋国栾书杀死他的国君晋厉公。十年，晋悼公攻打齐国，齐国把公子光送到晋国做人质。十九年，立公子光为太子，让高厚辅佐他，并在钟离会见诸侯结盟。二十七年，晋国派中行献子攻打齐国，齐军战败，灵公逃入临淄。晏婴劝阻灵公，灵公不听，说：“您也没有勇气了。”晋军于是包围临淄。齐军坚守城池，不敢出战。晋军焚烧外城后离去。二十八年，起初灵公娶鲁国女子，生下公子光，立为太子。仲姬、戎姬都受宠。仲姬生子牙，灵公把他托付给戎姬。戎姬请求立子牙为太子，灵公答应了。仲姬说：“不可以。公子光的太子身份已经得到诸侯承认【服虔说：他多次跟随诸侯征伐、会盟】，如今无缘无故废掉他，君王一定会后悔。”灵公说：“这在我。”于是把太子光迁到东方【贾逵说：迁到东部边境】，让高厚辅佐子牙，立子牙为太子。灵公病重，崔杼迎回原来的太子光，拥立他为君，这就是庄公。庄公杀死戎姬。五月壬辰日，灵公死。庄公即位后，在句窦之丘拘捕太子牙并杀死他。八月，崔杼杀死高厚。晋国听说齐国发生动乱，攻打齐国，进军到高唐【杜预说：高唐在祝阿县西北】。庄公三年，晋国大夫栾盈【徐广说：《史记》中多作“逞”】逃奔齐国。庄公厚待他，作为宾客接待。晏婴、田文子劝谏庄公，庄公不听。四年，齐庄公派栾盈从曲沃进入晋国【贾逵说：曲沃是栾盈的封邑】，作为内应，又带兵跟随他，登上太行山，从孟门进入【贾逵说：孟门、太行都是晋国山中的险隘】。栾盈失败，齐军退回，并攻取朝歌【贾逵说：晋国城邑】。六年，起初棠公的妻子很美【贾逵说：棠公是齐国棠邑大夫】，棠公死后，崔杼娶了她。庄公同她私通，多次到崔氏家去，还把崔杼的帽子赏给别人。侍者说：“不可以。”崔杼因此发怒。后来庄公攻打晋国，崔杼想同晋国合谋袭击齐国，却没有找到机会。庄公过去曾鞭打宦者贾举，贾举后来又侍奉庄公，便为崔杼窥伺庄公的空隙【服虔说：伺察庄公的机会】，以报私仇。五月，莒子朝见齐国，齐国在甲戌日设宴招待他。崔杼称病不处理政事。乙亥日，庄公来问崔杼的病，接着就到崔杼妻子的住处。崔杼的妻子进入内室，同崔杼把门关上，不肯出来。庄公抱着柱子唱歌【服虔说：庄公以为姜氏不知道自己在外面，所以唱歌呼唤她；另一说：庄公知道自己受骗，恐怕不能出去，所以唱歌悔恨】。宦者贾举拦住庄公，把他从宫中引入并关上门。崔杼的徒众手持兵器从里面发动袭击。庄公登上台阶，请求解除冲突，没有人答应；请求结盟，也没有人答应；请求到祖庙自杀，也没有人答应。他们都说：“君主的臣子崔杼病重，不能亲自听取君命。”【服虔说：意思是不能亲自接受庄公的命令】他们又说这件事发生在靠近君宫的地方【服虔说：崔杼的宫室靠近君宫，淫乱者有时冒称君主】，陪臣争相追赶【徐广说：“争”一本作“扞”】，说：“有淫乱之人，却不知道还有第二道命令。”【杜预说：意思是捉到淫乱之人，接受崔杼的命令去讨伐他，不知道还有别的命令】庄公翻墙逃跑，被射中大腿，返回后坠落，最终被杀。晏婴来到崔杼门外【贾逵说：听到祸难而来】，说：“君主如果为社稷而死，我就随之而死；君主如果为社稷而逃亡，我就随之逃亡。”【服虔说：如果君主是为了国家公义而死、逃亡，臣也应随之死、逃亡】“如果君主是为自己的私欲而死、逃亡，不是他的私下亲信，谁敢承担这种祸患呢？”【服虔说：君主若因个人私欲招致死亡，只有他的亲近之臣才应承担；杜预说：私昵是亲近宠爱的人，不是亲近的人就没有理由承担他的祸患。

译门打开后，晏婴进去，枕着庄公的尸体哭泣，按礼节跳跃哭踊三次，然后离开。人们都认为崔杼一定会杀死他，崔杼说：“他是百姓所仰望的人。”于是放过晏婴，以此取得民心。丁丑日，崔杼拥立庄公同父异母的弟弟杵臼【徐广说：《史记》中多作“著臼”】，这就是景公。景公的母亲是鲁国叔孙宣伯的女儿。景公即位后，任命崔杼为右相，庆封为左相。两位相国害怕发生动乱，便同国人结盟说：“不支持崔氏、庆氏的人处死。”晏子仰天说：“我所不能做到的，只有一件事：我只跟随忠于君主、利于社稷的人。”他不肯参加盟誓。庆封想杀晏子，崔杼说：“他是忠臣。”于是放过他。齐国太史记载说：“崔杼杀死了庄公。”崔杼杀死太史；太史的弟弟又这样记载，崔杼又杀死他；小弟弟仍然这样记载，崔杼这才放过他。景公元年，起初崔杼有儿子成和彊，二人的母亲死后，崔杼娶东郭氏女子为妻，生了明。东郭氏让她前夫的儿子无咎和他的弟弟偃辅佐崔氏。成犯了罪，两位相国急忙治罪，拥立明为太子。成请求在崔杼那里告老，崔杼答应了。两位相国不听，说：“崔氏宗邑不可如此【杜预说：济阳郡东朝阳县西北有崔氏城】。”成、彊发怒，告诉庆封。庆封同崔杼有嫌隙，想借机使崔氏败亡。成、彊在崔杼家杀死无咎、偃，家族成员纷纷逃亡。崔杼发怒，因为没有人可用，便派一个宦者驾车去见庆封。庆封说：“请让我替您诛杀他们。”于是让崔杼的仇人卢蒲嫳【贾逵说：嫳是齐国大夫，庆封的属官】攻打崔氏，杀死成、彊，把崔氏全部灭掉。崔杼的妻子自杀，崔杼回去后也自杀。庆封担任相国，独揽大权。三年十月，庆封外出打猎。起初庆封杀掉崔杼后更加骄横，嗜酒好猎，不理政事。庆舍代替他处理政事【服虔说：庆舍是庆封的儿子，庆封把自己的职权传给儿子】，但庆氏内部已经有了嫌隙。田文子对桓子说：“动乱将要发生了。”田氏、鲍氏、高氏、栾氏共同谋划对付庆氏。庆舍发兵包围庆封的宫室，四家的人共同攻破它。庆封回来后不能入城，逃奔鲁国。齐人责备鲁国，庆封又逃奔吴国。吴国把朱方给他居住，他聚集族人住在那里，财富比在齐国时还多。这年秋天，齐人迁葬庄公，把崔杼的尸体陈列在街市示众，以取悦众人。九年，景公派晏婴出使晋国。晏婴同叔向私下交谈说：“齐国的政权最终一定会归于田氏。田氏虽然没有大的德行，却能借公家的权力施行私恩，对百姓有恩德，百姓因此爱戴他。”十二年，景公到晋国，见晋平公，想同晋国一起攻打燕国。十八年，景公再次到晋国，拜见晋昭公。二十六年，景公到鲁国郊外打猎，因而进入鲁国，同晏婴一起询问鲁国的礼制。三十一年，鲁昭公为躲避季氏的祸难而逃奔 齐国把（齐桓公的）子家封在千社之地。【贾逵说：二十五家为一社，千社就是二万五千家。】子家只好依附昭公。昭公于是请求齐国讨伐鲁国，夺取郓地来安置昭公。齐景公三十二年，彗星出现。景公坐在柏寝宫中叹息说：“这样堂堂的大国，将来谁能拥有它呢？”【服虔说：景公自认为德行浅薄，不能长久享有齐国，所以说‘谁有此也’。】群臣都哭泣，晏子却笑了。景公发怒，晏子说：“臣笑群臣害怕得太过分了。”景公说：“彗星出现在东北方，正当齐国的分野，我因此忧虑。”晏子说：“君王筑高台、挖深池，征收赋税唯恐不能收尽，施行刑罚唯恐不能胜任。彗星将要出现，难道还值得害怕吗？”景公说：“可以禳除它吗？”晏子说：“假如神灵可以通过祈祷召来，也就可以通过禳祭送走。百姓苦于怨恨，人数以万计，而君王只命一人去禳除它，怎么能抵挡众人的议论呢？”当时景公喜欢营造宫室，聚集狗马，生活奢侈，赋税繁重，刑罚严酷，所以晏子借此劝谏他。四十二年，吴王阖闾讨伐楚国，攻入郢都。四十七年，鲁国阳虎攻打他的国君，失败后逃奔齐国，请求齐国讨伐鲁国。鲍子劝谏景公，景公于是囚禁阳虎；阳虎乘机逃走，逃奔晋国。四十八年，景公与鲁定公在夹谷友好会见。【服虔说：夹谷就是东海郡祝其县。】犁鉏说：“孔丘懂得礼仪，却胆怯，请让莱人演奏音乐，趁机拘捕鲁君，就可以实现我们的目的。”【杜预说：莱人是齐国灭掉的莱夷。】景公憎恨孔丘辅佐鲁国，害怕鲁国称霸，所以听从了犁鉏的计策。会见时，莱人上前奏乐，孔子沿台阶上去，命有关官员拘捕莱人并斩杀，又依礼责让景公。景公惭愧，于是归还侵占的鲁国土地以谢罪，双方散去。这一年，晏婴去世。五十五年，范氏、中行氏在晋国反叛自己的国君，晋国攻打他们，形势危急，便来齐国请求援助。田乞想要发动叛乱、结交逆臣，便劝景公说：“范氏、中行氏多次对齐国有恩，不能不救。”于是景公派田乞救援，并运送粮食给他们。五十八年夏，景公夫人燕姬所生的嫡子去世。景公宠妾芮姬生了儿子荼。荼年幼，而他的母亲地位低贱、没有德行；大夫们担心他成为继承人，便说：“希望从诸位公子中选择年长而贤能的人立为太子。”景公年老，厌恶谈论继嗣之事，又宠爱荼的母亲，想立荼为太子，却又怕公开说出来，于是对大夫们说：“只管作乐就是了，国家难道还会担心没有君主吗？”秋天，景公病重，命国惠子、高昭子立幼子荼为太子，驱逐群公子，把他们迁到莱地。【杜预说：惠子就是国夏，昭子就是高张。】景公去世。【《皇览》说：景公坟墓与齐桓公坟墓在同一处。】太子荼即位，这就是晏孺子。冬天尚未安葬景公，群公子害怕被杀，全都逃亡。荼的 异母兄公子寿驹、黔逃奔卫国。【徐广说：一作‘寿黔奔卫’。】公子鉏、阳生逃奔鲁国。莱人唱道：“景公死了啊，却不能参加他的埋葬；三军的政事啊，也不能参与谋划。”【服虔说：莱人看见五位公子被远远迁往边邑，不能参加景公的葬事，也不能参与国家三军的谋划，所以同情他们而作歌。杜预说：歌中称谥号，大概是下葬以后才作的，哀悼群公子失去归宿。】“军队啊，军队啊，还能归附到哪里呢？”【服虔说：师是众，党是所，意思是公子的徒众将往何处去。】晏孺子元年春，田乞假装侍奉高氏、国氏，每次上朝都陪乘，在朝中说：“您得到国君的信任，但大夫们都感到不安，想要发动叛乱。”他又对大夫们说：“高昭子很可怕。”大夫们还没有发动行动，田乞就先发难，大夫们跟随了他。六月，田乞、鲍牧便和大夫们带兵进入公宫，攻打高昭子。高昭子听说后，和国惠子一起救援国君；国君的军队失败，田乞的党徒追赶他们。国惠子逃奔莒国，田乞等人于是返回，杀死高昭子。晏圉逃奔鲁国。【贾逵说：圉是晏婴的儿子。】八月，齐国的秉意兹逃奔鲁国。【徐广说：《左传》作‘八月，齐邴意兹奔鲁’。】田乞击败两位相国后，派人到鲁国召公子阳生。阳生来到齐国，秘密藏在田乞家中。十月戊子日，田乞请大夫们说：“我母亲平常只有鱼和豆类的祭品，幸好诸位来参加宴饮。”田乞在宴席上把阳生装进袋子，放在座位中央，打开袋子让阳生出来，说：“这就是齐国的国君了。”大夫们都伏地拜见，田乞将要和大夫们盟誓拥立他。鲍牧喝醉了，田乞诬陷大夫们说：“我和鲍牧谋划共同拥立阳生。”鲍牧愤怒地说：“你忘了景公的遗命吗？”大夫们互相看着，想要反悔。阳生上前叩头说：“可以，就拥立我；否则就算了。”鲍牧害怕祸乱发生，于是又说：“都是景公的儿子，有什么不可以的？”便和众人盟誓，拥立阳生。这就是悼公。悼公进入宫中，派人把晏孺子迁到骀地。【贾逵说：骀是齐国的城邑。】又在帷幕下杀死他，驱逐晏孺子的母亲芮子。芮子原本地位低贱，晏孺子年幼，因此没有权势，国人也轻视他们。悼公元年，齐国讨伐鲁国，夺取讙、阐两地。【杜预说：阐在东平郡刚县北面。】当初阳生逃亡在鲁国时，季康子把妹妹嫁给他；阳生回齐即位后，派人迎接她。季姬却和季鲂侯私通。【杜预说：鲂侯是季康子的叔父。】季姬把事情告诉鲁国，鲁国不敢交出她，所以齐国便讨伐鲁国，最终迎回季姬。季姬受到齐国宠爱，又回到鲁国，齐国于是归还侵占的鲁地。鲍子和悼公有嫌隙，关系不好。悼公四年，吴国和鲁国讨伐齐国，鲍子在南方杀死悼公。

译齐国把悼公被杀的消息报告给吴国，吴王夫差在军门外哭了三天，准备从海路进入齐国讨伐。齐人击败了吴军，吴军于是离去。晋国赵鞅讨伐齐国，到了赖地便撤兵。【服虔说：赖是齐国的城邑。】齐人共同拥立悼公的儿子壬，这就是简公。【徐广说：《年表》说简公壬是景公的儿子。】简公四年春，起初简公和父亲阳生都在鲁国时，阚止受到宠信。【贾逵说：阚止就是子我。】简公即位后，任命阚止执掌政事。田成子对此感到忌惮，在朝廷上频频回头张望。【杜预说：因为心中不安，所以多次回头。】御鞅对简公说：【贾逵说：御鞅是齐国大夫。】“田氏和阚氏不能同时存在，君王还是选择其中一人吧。”【杜预说：就是选择任用其中一人。】简公没有听从。子我晚上入宫处理政事。【服虔说：夕是入夜省察政事。】田逆杀了人，正好被子我遇见。【服虔说：子我将入宫处理政事，遇见田逆杀人。杜预说：田逆是陈氏宗族的人。】于是把他逮捕押入朝廷。【杜预说：拘捕田逆，押到朝廷。】当时田氏宗族关系和睦。【服虔说：陈常正想谋取齐国，所以使宗族和睦。】他们让田逆装病，并送酒给看守囚犯的人。【服虔说：是让陈逆假装生病并送酒。】看守喝醉后，田逆杀死看守逃走。子我和田氏在陈氏宗族的宗主之家订盟。【服虔说：子我见陈逆活着逃出，害怕得罪陈氏，所以订盟请求和解；陈宗是宗族长者的家。】起初田豹想做子我的家臣，便托齐国大夫公孙替自己说情。【贾逵说：田豹是陈氏族人，公孙是齐国大夫。杜预说：公孙是替他传达求仕之意。】田豹因有丧事而暂时作罢，后来服丧完毕，终于成为子我的家臣。【杜预说：服完丧。】他得到子我的宠信。子我对他说：“我把田氏全部驱逐，再立你为相，可以吗？”田豹回答说：“我和田氏已经疏远了；况且不顺从我的不过几个人，何必全部驱逐呢？”【服虔说：所谓不顺从的人，就是不听从子我的人。】于是把这件事告诉田氏。子行说：“他一旦得到国君的支持而不先发难，必然会祸害你。”【服虔说：他指阚止，你指陈常。】子行住进公宫。【服虔说：住在公宫，是替陈氏作宫内的内应。】夏五月壬申日，成子兄弟八人乘四辆车来到公宫。【服虔说：成子兄弟八人，两人共乘一辆，所以说四乘。】子我在帷帐中处理政事。【杜预说：幄是帷帐，是听政的地方。】他出来迎接成子，成子便进入宫中并关上宫门。【服虔说：成子兄弟见子我出来，便冲入宫内，反过来关门，使子我无法再进去。】宦官上前抵挡他们。【服虔说：阉人拿兵器抵挡陈氏。】子行 杀死了宦官。【服虔说：子行住在公宫，所以能够杀死宦官。】齐简公和妇人在檀台饮酒。【服虔说：陈氏进入宫中时，简公正在这里饮酒。】成子把简公迁到寝宫。【服虔说：想奉国君之命，让他住进寝宫。】简公拿起戈，准备攻击成子。【杜预说：简公怀疑成子发动叛乱。】太史子余说：“这并不是对国君不利，而是要替国君除害。”【杜预说：意思是成子将替国君除掉祸害。】成子退出，住在府库中。【杜预说：因为国君发怒，所以退居府库。】听说国君仍然愤怒，准备逃走。【服虔说：是出奔。】他说：“哪里没有国君呢？”子行拔剑说：“迟疑是办事的祸害。”【杜预说：意思是迟疑会坏事。】“谁不是田氏宗族的人？”【杜预说：意思是陈氏宗族人数众多。】“我之所以不杀你，是看在田氏宗族的面上。”【杜预说：意思是你若想逃走，我一定会杀你，田氏宗族可以作证。”】子余于是停下。子我收集党徒，攻打宫中的闱门和大门。【服虔说：宫中的门叫闱，外面的大门是公宫之门。】都没能取胜，子我便出逃。田氏追赶他，丰丘人抓住子我，把他交给田氏。【贾逵说：丰丘是陈氏的封邑。】田氏在郭关杀了他。【服虔说：郭关是齐国的关隘。】成子准备杀大陆子方。【服虔说：子方是子我的党羽，大夫东郭贾。】田逆替他求情，因而免死。子方奉国君之命，想从道路上取一辆车。【杜预说：子方想从道路上取一辆供人乘坐的车。】他走出雍门。【杜预说：雍门是齐国的城门。】田豹送给他车，他不接受，说：“田逆替我求情，田豹又送我车，我对他们有私情。侍奉子我，却又对他的仇敌怀有私情，我凭什么去见鲁国、卫国的士人呢？”【服虔说：子方想逃奔鲁国、卫国。《左传》说东郭贾逃奔卫国。】庚辰日，田常在徐州拘捕简公。【《春秋》作‘舒州’；贾逵说：这是陈氏的城邑。】简公说：“我早听从御鞅的话，就不会落到今天这一步。”甲午日，田常在徐州杀死简公。田常于是拥立简公的弟弟骜，这就是平公。平公即位后，田常担任相国，专擅齐国政权，把齐国安平以东的土地划为田氏的封邑。【徐广说：《年表》说，平公时大概已经自己改称田氏。】平公八年，越国灭掉吴国。平公二十五年去世，儿子宣公积即位。宣公五十一年去世，儿子康公贷即位。田会在廪丘反叛。康公二年，韩、魏、赵开始被列为诸侯。康公十九年，田常的曾孙田和开始成为诸侯，把康公迁到海滨。康公二十六年去世，吕氏于是断绝了祭祀。田氏最终取得齐国，在齐威王时强盛于天下。太史公说：我到齐国时，从泰山延伸到琅邪，北面一直到海边，肥沃的土地方圆二千里。这里的百姓心胸开阔豪爽，却多隐藏自己的智谋；我认为这是他们的天性。凭借太公的圣明建立国家根基，凭借桓公的强盛修明善政，使诸侯会盟并尊称为霸主，不也是理所当然的吗？真是盛大啊，这本来就是大国的气象。我到齐国时，从泰山一带直到琅邪，北面延伸到海边，肥沃的土地方圆二千里。这里的百姓性情开阔豪爽，却大多隐藏自己的智谋；我认为这就是他们的天性。凭借太公的圣明建立国家的根基，凭借桓公的强盛修行善政，使诸侯会盟、尊称为霸主，不是很合宜吗？真是气势盛大啊，这本来就是大国的风范。《史记集解》第三十二卷 钦定《四库全书》《史记集解》第三十三卷 宋代裴骃撰写 《史记》第三十三