史记集解卷三十三

译鲁周公世家第三 周公旦是周武王的弟弟。文王在世时，周公旦作为儿子，孝顺笃厚、仁慈善良，与其他兄弟不同。武王即位后，周公旦经常辅佐武王，参与处理政事很多。武王九年，向东讨伐，到达盟津，周公辅佐随行。十一年，讨伐纣王，到达牧野，周公辅佐武王，作《牧誓》。击败殷军、进入商王宫室、杀死纣王以后，周公手持大钺，召公手持小钺，夹侍在武王两旁，举行社祭，把纣王的罪行告知上天；释放被囚禁的箕子，封纣王的儿子武庚禄父，派管叔、蔡叔辅佐他，以延续殷人的祭祀；又把有功之臣以及同姓、外戚封为诸侯。将周公旦封在少昊旧墟曲阜，称为鲁公。周公不肯前往封地，留下来辅佐武王。武王攻克殷国两年后，天下还没有安定，武王患病，身体不适，群臣都害怕。太公、召公于是占卜，周公说：“不能让我们的先王受到忧惧。”【孔安国说：戚是接近，意思是不能因武王死亡而接近先王。郑玄说：二公想在文王庙占卜；戚是忧，意思是不能让先王忧惧。】于是周公把自己作为人质，设置三座祭坛，面向北站立，头戴璧玉，手持圭玉。【孔安国说：璧用来礼敬神灵，圭用来作信物。】他向太王、王季、文王祷告说：【孔安国说：告是祷告辞。】“只有你们的长孙王发，辛勤劳苦而又患病。如果你们三位先王在天上负有保护他的责任，就请让我旦代替王发的身体。旦巧于技艺，多才多艺，能够侍奉鬼神；王发不如旦多才多艺，不能侍奉鬼神。如果他继续承担天帝宫廷所授的使命，施行恩惠，保佑四方，就能使你们的子孙在天下安定，四方百姓没有不敬畏他。不要使上天降下的宝贵使命失坠，也使我们的先王永远有所依归。”【孔安国说：不能救武王，就会使上天的宝命失坠；救了他，先王就能长久有所依归。郑玄说：降是降下，宝相当于主，意思是先王作为宗庙之主有所依归。】“现在我将到大龟那里接受占卜。如果你们允许我代替他，我就把璧和圭带回去，等待你们的命令；如果你们不允许我，我就把璧和圭收藏起来。”【孔安国说：允许，是说武王病愈；等待命令，是说我将以祭祀之事侍奉神灵。马融说：等待你们的命令，意思是武王应当痊愈，我应当死亡。】周公命令史佚把祷告辞告诉太王、王季、文王，想要代替武王发去死，于是便到三位先王那里占卜。卜人都说吉利。周公打开卜书一看，果然是吉兆。【孔安国说：这是记载占兆的书。】周公高兴，打开藏书的钥匙，于是看见书中所记果然遇到吉兆。【王肃说：籥是收藏占兆书的管钥。】周公入宫祝贺武王说：“大王没有灾祸了。旦刚刚接受了三位先王的命令，今后将长久谋划并终成周室之道。”【孔安国说：我刚接受三位先王的命令，请武王长久谋划终成周道。】“这条道路可以使天子惦念自己的职责。”【马融说：一人就是天子。郑玄说：兹是此，一人指天子。】周公把祷告辞收藏在金属封缄的匮中，告诫守藏者不敢泄露。第二天，武王的病就痊愈了。后来武王去世，成王年幼，还在襁褓中。周公害怕天下听到武王去世的消息后反叛，于是登上王位，代替成王摄政，主持国家政务。管叔和他的兄弟们在国内散布流言说：“周公将要对成王不利。”【孔安国说：在国内散布谣言，以诬陷周公、迷惑成王。】周公于是对太公、召公奭说：“我之所以不避嫌疑而摄政，是害怕天下背叛周室，使我无法向太王、王季、文王三位先王交代。三位先王为天下辛劳已久，到现在才成就武王；武王又早逝，成王年幼，将要成就周室，所以我才这样做。”于是周公最终辅佐成王，并让自己的儿子伯禽代替自己前往鲁国受封。周公告诫伯禽说：“我是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔父，在天下人的地位也不算低了。然而我洗一次头要多次握起散发，吃一顿饭要多次吐出食物，起身等待贤士，仍然担心失去天下贤人。你到了鲁国，千万不要因为拥有国家就对人骄傲。”管叔、蔡叔、武庚等果然率领淮夷反叛。周公于是奉成王之命兴兵东征，作《大诰》，最终诛杀管叔，杀死武庚，放逐蔡叔；收取殷朝遗民，封康叔于卫，封微子于宋，以奉行殷人的祭祀；安定淮夷和东方土地，两年才全部平定。诸侯全都臣服于周室。上天降下福祉，唐叔得到一种异禾，同一根茎上长出两穗，便把它献给成王。成王命唐叔把禾送给在东方的周公，周公作《馈禾》。周公接受了天子赐禾的命令，认为这是上天的嘉美之意，于是作《嘉禾》。东方安定以后，周公回去向成王复命，又作诗赠给成王，命名为《鸱鸮》。【《毛诗序》说：成王不了解周公的心志，周公于是作诗送给成王，题名《鸱鸮》。《毛传》说：鸱鸮就是鸋鴂。】成王也不敢责问周公。【徐广说：训一作诮。】成王七年二月乙未日，成王早晨从周地步行到丰地。【马融说：周是镐京，丰是文王宗庙所在。早晨上朝，是举行大事时到朝廷；将要迁都到天下中心这样的大事，所以先到文王、武王庙告祭。郑玄说：步是行走；堂下称步。丰、镐是不同的地方，却说步行，是因为告祭武王之庙后便出庙入庙，不因路远而失去对父亲的恭敬。】成王派太保召公先到洛水一带察看土地。【郑玄说：相是察看。】三月，周公前往营建成周洛邑。【《公羊传》说：成周是什么？就是东周。何休说：称为成周，是因为周道从这里开始完成，也是成王所建都之处。】周公占卜选择居址，说：“告诉成王，国家已经成就，成王年长后能够亲自听理政务。”于是周公把政权交还成王。成王临朝时，周公代替成王面向南方，背靠屏风接受诸侯朝见。【《礼记》说：周公按照明堂的礼制和位置朝见诸侯。郑玄说：周公摄行王位，按照明堂礼仪朝见诸侯，不在宗庙，是为了避开真正的王位；这里的天子就是周公。负，是背靠；斧依是门窗之间绘有斧纹的屏风，周公站在它前面。】到第七年之后，周公把政权还给成王，面向北站在臣位上，恭敬谨慎，仿佛有所畏惧。【徐广说：匔匔是谨慎恭敬的样子；《三苍》音为穷穷，有一本作‘防防’。】起初成王年幼时生病，周公便亲自剪下指甲，沉入黄河，向神灵祈祷说：“成王年幼，还没有明辨能力；如果有不正当的神灵冒犯天命，责任在我旦。”他又把祷告辞收藏在府库中。成王的病稍有好转。等成王亲自处理政事时，有人诬陷周公，周公逃奔楚国。成王打开府库，看见周公的祷告书，便哭泣，召回周公。周公回来后，担心成王长大执政会放纵享乐，于是作《多士》和《毋逸》。《毋逸》说：做人父母的，开始勤劳经营产业，到了长久以后，子孙便骄傲奢侈，忘记先人的劳苦，最终使家业灭亡。做人子女的，难道能不谨慎吗？从前殷王中宗严肃谨慎，敬畏天命，自己遵守法度，【孔安国说：就是使用法度。】治理百姓时震惧戒慎，不敢荒废政事、贪图安逸。【马融说：知道百姓的劳苦，不敢荒废政务来使自己安逸。】所以中宗享有国家七十五年。高宗在外长期劳作，和小民一起生活。【孔安国说：他的父亲小乙让他长期住在人间，劳作于外，和小民一同从事耕种。马融说：武丁做太子时，父亲小乙让他出外服役，经历劳作，和小民一起……

译诗中说：“鸱鸮。”【《毛诗序》说：成王还不知道周公的心意，周公于是作诗送给成王，诗名叫《鸱鸮》。《毛传》说：鸱鸮就是鸋鴂。】成王也不敢责问周公。【徐广说：“训”字一本作“诮”。】成王七年二月乙未日，成王早朝，从周地步行到丰地。【马融说：周就是镐京，丰是文王宗庙所在。早朝，是将要举行大事，早晨上朝；将要把都城迁到天下中心这样的大事，所以先到文王、武王的宗庙告祭。郑玄说：步，是行走。堂下称为步。丰、镐是不同的城邑，却说“步行”，是因为告祭武王庙后便出庙入庙，不以路远为劳，这是对父亲恭敬。】派太保召公先到雒地察看土地。【郑玄说：相，是察看。】到了三月，周公前往营建成周雒邑。【《公羊传》说：成周是什么？就是东周。何休说：之所以称为成周，是因为周道由此开始完成，也是成王所建都的地方。】占卜决定在那里居住，说这是告知并完成建国之事。成王长大后能够处理政务，于是周公把政权归还成王。成王临朝时，周公代替成王面向南方，背靠斧形屏风，以朝见诸侯。【《礼记》说：周公在明堂的位置上朝会诸侯。天子背靠斧形屏风面向南站立。郑玄说：周公代理王位，按照明堂的礼仪朝会诸侯；不在宗庙举行，是为了避开真正的王。这里的“天子”就是周公。“负”通“倍”，斧依是在门窗之间设置绘有斧纹的屏风，周公站在屏风前。】到了成王七年，周公归还政权给成王，面向北方退居臣位，恭谨敬慎，像有所畏惧一样。【徐广说：匔匔，是谨慎恭敬的样子。《三苍》音作“穷穷”；一本作“防防”。】当初成王年幼时生病，周公便亲自剪下自己的指甲，沉入河中，向神明祈祷说：“成王年幼，还没有明辨事理的能力；触犯神命的人就是我旦。”又把祷文藏在府库中。成王的病逐渐痊愈。等到成王亲自执掌政事时，有人诬陷周公，周公逃奔到楚国。成王打开府库，看见周公的祷文，于是哭泣，把周公迎了回来。周公回来后，担心成王成年执政会放纵安逸、荒淫懈怠，于是作了《多士》和《毋逸》。《毋逸》中说：做人父母的，辛苦经营事业，时间一长，子孙就会骄横奢侈而忘记先人的劳苦，最终使自己的家族灭亡。做人子女的，难道可以不谨慎吗？所以从前殷王中宗，严肃谨慎，敬畏天命，自我约束，遵守法度。【孔安国说：是运用法度。】治理百姓时震动戒惧，不敢荒废政事、贪图安逸。【马融说：他知道百姓的劳苦，不敢荒废政务而自求安逸。】因此中宗享有国家七十五年。至于高宗，长期在外劳作，和小人一起……[原文此处残缺]（高宗）作太子时，等到即位，便有三年居丧期间不说话的事。【孔安国说：武丁刚即位时，小乙去世，于是沉默三年不说话，表明孝行显著。郑玄说：楣叫梁，门叫庐。】三年后开口说话，群臣才欢喜。【郑玄说：欢是喜悦；他说话了，说明百姓和臣下盼望他的言语已经很久。】他不敢荒废政事、贪图安逸，严密安定殷国。【马融说：宁是安。】无论大小政事，都没有人怨恨。【孔安国说：大小政务都没有百姓怨恨，是说没有不合宜之处。】所以高宗享有国家五十五年。【《尚书》说是五十九年。】至于祖甲，【孔安国、王肃说：祖甲是汤的孙子太甲；马融、郑玄说：祖甲是武丁的儿子帝甲。】他认为武丁长期让自己处于小民之中是不合义的，于是在外面了解小民所依靠的生活，能够安抚、施惠于百姓，不欺侮鳏夫寡妇。【孔安国说：小民所依靠的是仁政，所以他能安定顺从众民，不敢侮慢孤独无依的人。】因此祖甲享有国家三十三年。【王肃说：这里先说中宗，再说祖甲，是先说盛德，后说有过。】《多士》说：从成汤直到帝乙，没有谁不遵循祭祀、彰明德行；没有哪个帝王不与上天相配。【孔安国说：没有人敢违背天道，所以都能配享于天。】到了后来的纣王，放纵淫乱、沉溺享乐，不顾念上天，也不顾念百姓是否顺从。【徐广说：一作‘敬之也’；裴骃案：马融说，纣极度淫乐，放纵无度，完全不顾念上天向百姓施行显明之道，也不敬畏上天。】他的百姓都认为他应当被诛杀。《多士》说，文王每天忙到中午以后，连吃饭都没有空，享有国家五十年；周公作这些话来告诫成王。成王在丰地时，天下已经安定，但周朝的官制和政务还没有整顿有序，于是周公作《周官》，分别说明各官职的职责；又作《立政》。【孔安国说：周公把政权交还成王以后，担心成王怠慢疏忽，所以用君臣建立政事来作告诫。】这些措施使百姓得到便利。周公在丰地病重，将要去世时说：“一定要把我葬在成周。”【徐广说：《卫世家》说管叔曾想袭击成周；那么解释《尚书》的人，或许并不把成周看作洛阳。《诸侯年表》序说，齐、晋、楚、秦在成周参与征伐的事很多。】以表明我不敢 周公去世后，成王也遵从他的遗愿，把周公葬在毕地，陪祀在文王身旁，以此表明我这个年轻国君不敢把周公当作臣子。周公去世后的秋天，庄稼还没有收获，忽然刮起暴风，雷雨交加，禾苗全被吹倒，大树全被连根拔起，周国人非常恐惧。成王和大夫们穿着朝服，打开金縢匮中的书。成王于是得到周公亲自写下、愿代替武王承担灾祸的祷告辞。【徐广说：一作‘简’；裴骃案：孔安国说，这是原来收藏的请命策书。】太公、召公和成王于是询问史官及各位执事。【孔安国说：二公倡议成王打开匮书，所以先看到了书；史官和各位执事都是曾随周公请命的人。郑玄说：询问，是要审查事情是否确实。】史官和各位执事说：“确实有这件事。过去周公命令我们不敢说出去。”成王拿着书哭泣。【郑玄说：哭泣，是因为悲伤周公如此忠诚孝顺，却没有人知道。】成王说：“从今以后，难道还要错误地占卜吗？”【孔安国说：本来想通过恭敬占卜来判断吉凶，如今上天的意思已经明白，所以不再占卜。】“从前周公为王室辛勤劳苦，只有我这个小人没有及时知道。如今上天以威势发动灾异来彰明周公的德行，我这个小子迎回周公、使他归于国家的礼仪，也正是合宜的。”【王肃说：也应当褒扬有德之人。】成王走出城郊祭天，天就下起雨来，风向也反转，倒伏的禾苗全都重新立起。【孔安国说：到郊外用玉帛谢天；天立即使风向反转、禾苗重新立起，表明郊祭是正确的。马融说：反风就是风回转。】太公、召公命令国人，凡是被风吹倒的大树，全都扶起并培土固定。【徐广说：筑是拾取；裴骃案：马融说，禾苗是被大树压倒的，应扶起大树，拾取树下的禾苗，这样就没有损失。】这一年获得大丰收。于是成王命令鲁国可以举行郊祭。【《礼记》说：鲁君在郊外祭祀上帝，以后稷配享，使用天子的礼仪。】又可以祭祀文王。【《礼记》说：诸侯不能把天子作为自己的祖先；郑玄说：鲁国因为周公的缘故，建立文王的宗庙。】鲁国拥有天子的礼乐，是为了褒扬周公的德行。周公去世时，他的儿子伯禽早已接受封爵，这就是鲁公。鲁公伯禽最初接受鲁国封地，三年后才向周公报告政务。周公说：“为什么这么迟？”伯禽说：“我改变当地的风俗，整治当地的礼仪；服丧三年以后才除丧，所以迟了。”太公也被封在齐国，五个月后便向周公报告政务。周公说：“为什么这么快？”太公说：“我简化君臣之间的礼仪，顺从当地风俗来治理。”后来太公听说伯禽报告政务很迟，便责备他说：“唉，鲁国的后代恐怕要面向北方侍奉齐国了。政事不能过于简省，也不能过于繁易；使政事简易、亲近百姓，百姓一定会归附。”【徐广说：一本作‘政不简不行，不行不乐，不乐则不平易；平易近民，民必归之’；另一本作‘夫民不简不易……’】

译伯禽即位以后，管叔、蔡叔等发动叛乱，淮夷、徐戎也同时起兵反叛。【孔安国说：淮水沿岸的夷人和徐州的戎人同时起兵作乱。】于是伯禽率军在肸地讨伐他们。【徐广说：一作‘鲜’，一作‘狝’；裴骃案：《尚书》作‘粊’。孔安国说：这是鲁国东郊的地名。】他作《肸誓》说：“陈列你们的铠甲和头盔，不敢有不坚固完好的；不敢伤害、触犯马牛。那些因风而逃走的臣妾奴仆，【郑玄说：风是逃走；臣妾是奴仆一类。】不许越过队伍去追赶，必须恭敬地把他们追回来。【徐广说：敬一作振。孔安国说：不许离开队伍越过营垒去追逐；有人得到逃失的马牛，或遇到逃亡的臣妾，都要恭敬地送还。】不许抢劫掠夺，也不许翻越墙垣。【郑玄说：寇是劫取，因物品失散而取走叫攘。】鲁国三处郊区、三条隧道，都要储备好你们的草料、干粮和筑城器具。【王肃说：城邑外叫郊，郊外叫隧；没有说四处，是因为东郊留守，所以说三处。孔安国说：都应当储备粮食，保证食用，并多积草料供军队的牛马使用。马融说：桢、榦都是筑城器具，桢在前，榦在两旁。】不许有谁赶不上我们的军队。甲戌日筑起工事，进攻徐戎，不许有谁赶不上，违者处以重刑。”【马融说：大刑就是死刑。】于是作此《肸誓》，终于平定徐戎，安定鲁国。鲁公伯禽去世。【徐广说：皇甫谧说，伯禽在成王元年受封，四十六年、康王十六年去世。】他的儿子考公酋即位。考公四年去世，其弟熙即位，这就是焬公。焬公修筑茅阙门。【徐广说：茅一作第，又作夷。】焬公六年去世，儿子幽公宰即位。幽公十四年，幽公的弟弟防杀死幽公，自立为君，这就是魏公。【徐广说：《世本》作征公。】魏公五十年去世，儿子厉公擢即位。厉公三十七年去世，鲁人拥立他的弟弟具，这就是献公。献公三十二年去世。【徐广说：刘歆说是五十年，皇甫谧说是三十六年。】儿子真公濞即位。真公十四年，周厉王无道，逃奔彘地；周、召二公共同执政。二十九年，周宣王即位。三十年，真公去世，他的弟弟敖即位，这就是武公。武公九年春，武公带着长子括和幼子戏，向西朝见周宣王。宣王喜爱戏，想立戏为鲁国太子。周朝的樊仲山父劝宣王说：“废长立少是不顺。不顺就一定会违犯王命，违犯王命就一定要诛杀，所以发布命令不能不顺。” 命令不能施行，政事就不能建立。【韦昭说：命令不能推行，政事就不能确立。】若命令虽施行却不合顺序，百姓就会抛弃上级。【韦昭说：让长子在下、幼子在上，所以百姓将抛弃上级。】下属侍奉上级，年少侍奉年长，这才是顺序。如今天子建立诸侯，却立他们的幼子为继承人，这是教百姓反逆。【唐固说：意思是不教百姓顺从，反而教他们叛逆。】如果鲁国服从，诸侯就会仿效，王命将有所阻塞。【韦昭说：先王立长子的命令将被堵塞，不能推行。】如果鲁国不服从而诛杀它，那就是自己诛灭先王的命令。【韦昭说：先王的命令是立长子；如今鲁国也立长子，若诛杀鲁国，就是自己诛灭王命。】诛杀鲁国也有过失，不诛杀鲁国也有过失。”【韦昭说：诛杀鲁国，是诛灭王命；不诛杀鲁国，则王命被废弃。】“大王还是考虑清楚吧。”宣王不听，最终立戏为鲁国太子。夏天，武公回国后去世。【徐广说：刘歆说，戏被立为太子两年后武公去世。】戏即位，这就是懿公。懿公九年，懿公兄长括的儿子伯御与鲁人攻打并杀死懿公，拥立伯御为君。伯御即位十一年，周宣王讨伐鲁国，杀死其国君伯御，并询问鲁国公子中谁能教导诸侯、使他们顺从，以便立为鲁国国君。樊穆仲说：【韦昭说：穆仲是仲山父的谥号，如同鲁国称叔孙穆子为穆叔。】“鲁懿公的弟弟称，恭敬谨慎，明察鬼神，敬事年长者；分配劳役、施行刑罚，一定询问先王遗训，并参照旧事办理。【徐广说：固一作故；韦昭说：故实就是以往正确的成例。】他不违背所询问的原则，也不触犯自己所了解的法则。”宣王说：“对，他能够教导、治理自己的百姓。”于是便在夷王的宗庙立称为国君。【韦昭说：夷宫是宣王祖父夷王的宗庙。古代授予爵命，一定在祖庙举行。】这就是孝公。从这以后，诸侯多次背叛王命。孝公二十五年，诸侯背叛周王室，犬戎杀死周幽王，秦国开始被列为诸侯。二十七年，孝公去世，儿子弗湟即位。【徐广说：《年表》作‘弗生’。】这就是惠公。惠公三十年，晋国人杀死他们的国君昭侯。四十五年，晋国人又杀死他们的国君孝侯。四十六年，惠公去世，长庶子息代理国政，行使国君的职权，这就是隐公。当初惠公的嫡夫人没有儿子，低贱的妾声子生下儿子息。息长大后，惠公为他从宋国娶妻。宋女来到鲁国后很美，惠公便夺过来自己纳为妻子，生下儿子允。【徐广说：允一作轨。】惠公把宋女立为夫人，以允为太子。惠公去世时，允年幼，所以鲁人共同让息摄政；没有说即位，因此称为隐公。隐公五年，到棠地观看捕鱼。【贾逵说：棠是鲁国的土地，陈列捕鱼之事供国君观看。杜预说：高平郡方与县北有武棠亭，是鲁侯观看捕鱼的地方。】隐公八年，与郑国交换天子在泰山的祭祀之邑祊和许田，君子对此加以讥刺。【《谷梁传》说：祊是郑伯奉天子之命祭祀泰山的城邑；许田是鲁国朝见天子时供住宿的地方。天子在上，诸侯不应当相互交换土地。】隐公十一年冬，公子挥谄媚地对隐公说：“百姓已经归附您，您就正式即位吧。我请求替您杀死子允，您任命我为相国。”【《左传》说：羽父请求杀死桓公，是想借此求任太宰。】隐公说：“先君已经有命令，因为允年幼，所以让我摄政代行国事；如今允已经长大，我正准备在菟裘营造住所，老死在那里。”【服虔说：菟裘是鲁国城邑；营造菟裘，是准备建造宫室，想在那里终老。杜预说：菟裘在泰山郡梁父县南。】“我将把政权交给子允。”挥害怕子允知道后反过来杀自己，便反过来向子允诬陷隐公说：“隐公想正式即位并除掉你，你应当想办法对付他。我请求替你杀死隐公。”子允答应了。十一月，隐公到钟巫祭祀。【贾逵说：钟巫是祭祀的名称。】在社圃斋戒。【杜预说：社圃是园名。】住在蒍氏家中。【服虔说：馆是住宿，蒍氏是鲁国大夫。】挥派人到蒍氏家中杀死隐公，拥立子允为君，这就是桓公。桓公元年，郑国用玉璧交换天子赐予鲁国的许田。【麋信说：郑国认为祊地不足以抵偿许田，所以又加送玉璧。】二年，宋国以财物贿赂鲁国所得的鼎被送入太庙，君子对此加以讥刺。【《谷梁传》说：桓公在国内杀死国君，在国外助成别人的祸乱，接受贿赂后罢兵，以此侍奉祖先，是不合礼的。《公羊传》说：周公的宗庙称为太庙。】三年，派挥到齐国迎娶妻子，立为夫人。六年，夫人生下儿子，和桓公同一天出生，所以取名同。同长大后被立为太子。十六年，在曹地会盟，讨伐郑国。郑厉公十八年春，桓公准备出行。【杜预说：开始商议出行之事。】于是和夫人一同前往齐国，申繻劝谏阻止。【贾逵说：申繻是鲁国大夫。】桓公不听，仍然前往齐国。齐襄公和桓公的夫人私通，桓公恼怒夫人，夫人把这件事告诉了齐侯。夏四月丙子日，齐襄公设宴款待桓公。【服虔说：为桓公举行享宴之礼。】桓公喝醉后，齐襄公命公子彭生抱住鲁桓公，趁机折断他的肋骨，桓公死在车中。鲁国人向齐国说：“我们的国君畏惧您的威势，不敢安居，前来修好；礼仪已经完成，却没有回来，我们无处归咎，请求得到彭生，以便在诸侯面前消除羞耻。”齐人杀死彭生，以此向鲁国谢罪。鲁国立太子同为君，这就是庄公。庄公的母亲夫人因为留在齐国，不敢回鲁国。杜预说：高平县方与县以北有武棠亭，是鲁侯观看捕鱼的地方。】成王八年，鲁国把天子赐予的泰山之邑祊地和许田与郑国交换，君子讥刺这件事。【《谷梁传》说：祊，是郑伯奉天子之命接受、用来祭祀泰山的城邑；许田，是鲁国供天子朝见时住宿的地方。天子在上，诸侯不得互相赠与土地。】鲁隐公十一年冬，公子挥谄媚地对隐公说：“百姓已经归附您，您还是干脆即位吧。我请求替您杀掉子允，您任用我为相。”【《左传》说：羽父请求杀死桓公，是想借此求得太宰之职。】隐公说：“先君有命令，因为子允年少，所以我暂时代理国政。如今子允已经长大，我正要营建菟裘的土地，在那里养老。”【服虔说：菟裘是鲁国的城邑。营建菟裘，是修筑宫室，想在那里居住直到老死。杜预说：菟裘在泰山郡梁父县南。】“我将把政权交给子允。”挥害怕子允听到后反过来杀他，于是反过来向子允诬陷隐公说：“隐公想要最终即位，并除掉您。您应当谋划这件事，请让我替您杀掉隐公。”子允答应了。十一月，隐公祭祀钟巫。【贾逵说：钟巫是祭祀的名称。】在社圃斋戒。【杜预说：社圃是园子的名称。】住在蒍氏家中。【服虔说：馆，是住宿的地方；蒍氏是鲁国大夫。】挥派人到蒍氏家中杀死隐公，拥立子允为君，这就是桓公。桓公元年，郑国用玉璧交换天子的许田。【麋信说：郑国认为祊地不足以抵偿许田，所以又加送了玉璧。】桓公二年，宋国赠送的赂鼎被收入太庙，君子讥刺这件事。【《谷梁传》说：桓公对内杀死自己的国君，对外助成别人的祸乱，接受贿赂后退兵，并以此奉事祖先，是不合礼的。《公羊传》说：周公的宗庙称为太庙。】桓公三年，派挥到齐国迎娶妇女，立为夫人。桓公六年，夫人生下一个儿子，出生日期与桓公相同，所以给他取名叫同。同长大后被立为太子。桓公十六年，在曹国会盟，讨伐郑国。郑厉公十八年春，鲁桓公将要出行。【杜预说：这是开始商议出行之事。】于是便和夫人一同前往齐国，申繻劝谏，请他不要去。【贾逵说：申繻是鲁国大夫。】桓公不听，终于到了齐国。齐襄公与桓公的夫人私通，桓公怒责夫人；夫人把这件事告诉了齐侯。夏四月丙子日，齐襄公设宴款待桓公。【服虔说：是为桓公设置享宴的礼仪。】桓公喝醉后，齐襄公派公子彭生抱住鲁桓公，并命令彭生折断他的肋骨，桓公死在车中。鲁国人向齐国说：“我们的国君畏惧您的威势，不敢安居，前来修好；和好的礼仪已经完成，却不能返回，我们没有地方归罪，请允许我们得到彭生，以便在诸侯面前洗雪耻辱。”齐国人杀死彭生来向鲁国谢罪，拥立太子同，这就是庄公。庄公的母亲、夫人……[原文此处残缺]

译庄公五年冬，鲁国讨伐卫国，并接纳卫惠公。八年，齐国公子纠逃奔鲁国。九年，鲁国想把子纠送回齐国，后来齐桓公出兵攻打鲁国。鲁国形势危急，便杀死子纠。召忽自杀，齐国要求鲁国活着交出管仲。鲁国大夫施伯说：“齐国想得到管仲，并不是要杀他，而是准备任用他。任用他，就会成为鲁国的祸患；不如杀死管仲，把他的尸体交给齐国。”庄公不听，最终把管仲囚禁后交给齐国。齐人任用管仲为相。十三年，鲁庄公与曹沫在柯地会见齐桓公。曹沫劫持齐桓公，要求归还鲁国被侵占的土地；盟誓后释放桓公。桓公想背弃盟约，管仲劝谏，桓公最终归还鲁国的侵地。十五年，齐桓公开始称霸。二十三年，庄公到齐国观看祭社。【韦昭说：齐国借祭社检阅军备，以展示军容，庄公前往观看。】三十二年，起初庄公在党氏那里筑台，见到孟氏之女。【贾逵说：党氏是鲁国大夫，属于任姓；孟女是党氏的女儿。】庄公喜欢并宠爱她，答应立她为夫人，割破手臂作为盟誓。【服虔说：割破自己的手臂和庄公盟誓。】孟女生下公子斑。斑长大后喜欢梁氏的女儿。【杜预说：梁氏是鲁国大夫。】有一次到外面观看，圉人荦在墙外和梁氏女嬉戏。【服虔说：圉人是掌管马匹的人，荦是他的名字。】斑发怒，用鞭子打荦。庄公听说后说：“荦很有力气啊。”于是杀了荦，并说：“这不是可以鞭打后放过的人。”斑还没来得及杀荦，恰逢庄公生病。庄公有三个弟弟：长子叫庆父，次子叫叔牙，次子叫季友。庄公娶齐国女子为夫人，名叫哀姜。哀姜没有儿子，她的妹妹叫叔姜，生下公子开。庄公没有嫡子继承人，宠爱孟女，想立她的儿子斑为太子。庄公病重，向弟弟叔牙询问继嗣之事。叔牙说：“父亲死后儿子继承，兄长死后弟弟继承，是鲁国的惯例。”【何休说：父死子继，兄死弟及。】“庆父还在，可以立他为继承君位的人，您还有什么忧虑？”庄公担心叔牙想拥立庆父，退下后又询问季友。季友说：“请让我以死来拥立斑。”庄公说：“刚才叔牙想拥立庆父，怎么办？”季友奉庄公命令，命叔牙在鍼巫氏等候。【杜预说：鍼巫氏是鲁国大夫。】又派鍼季劫迫叔牙饮鸩酒。【服虔说：鸩是一种鸟，也叫运日鸟。】并说：“喝下这酒，就还有后代为你奉祀；不喝就会死，而且没有后代。”叔牙于是饮鸩而死。鲁国立他的儿子为叔孙氏。【杜预说：叔牙不是因罪被诛，所以他的后代得以建立宗族，世代承袭俸禄。】八月癸亥日，庄公去世，季友最终拥立儿子斑为君。庄公生前命令斑侍奉丧事，住在党氏家中。此前庆父和哀姜私通，想拥立哀姜妹妹所生的儿子开。庄公去世后 季友却拥立了斑。十月己未日，庆父派圉人荦在党氏家中杀死鲁国公子斑。季友逃奔陈国。【服虔说：季友知道庆父的阴谋，力量又不足以诛杀他，所以逃避灾祸出奔。】庆父最终拥立庄公的儿子开，这就是湣公。湣公二年，庆父和哀姜私通更加严重。哀姜与庆父谋划杀死湣公，拥立庆父。庆父派卜齮袭击，在武闱杀死湣公。【贾逵说：卜齮是鲁国大夫，宫中的门叫闱。】季友听说后，从陈国带着湣公的弟弟申到邾国，请求鲁国接纳他们。鲁国人想诛杀庆父，庆父害怕，逃奔莒国。于是季友奉公子申入鲁，拥立他为君，这就是厘公。哀姜害怕，逃奔邾国。季友带着财物到莒国，请求庆父回来。庆父回来后，季友派人杀庆父。庆父请求出奔，但季友不答应，于是派大夫奚斯一边哭泣一边前往。庆父听到奚斯的哭声，便自杀了。齐桓公听说哀姜和庆父淫乱，使鲁国陷入危难，便把她从邾国召来杀死，把她的尸体送回鲁国示众。鲁厘公请求后才将她安葬。季友的母亲是陈国女子，因此季友逃亡在陈国；陈国旧日帮助护送季友和公子申。季友将要出生时，他的父亲鲁桓公派人占卜，卜者说：“是男孩，应取名为友。他将处在两社之间，辅佐公室。”【贾逵说：两社是周社和亳社，两社之间是朝廷执政大臣所在的地方。】“季友如果逃亡，鲁国就不会昌盛。”出生后，他手掌上有纹理形成“友”字，于是就以友为名，号称成季。后来季友的后代成为季氏，庆父的后代成为孟氏。厘公元年，把汶阳、鄪两地封给季友。【贾逵说：汶阳、鄪是鲁国两个城邑。杜预说：汶阳是汶水以北的地方，汶水发源于泰山郡莱芜县。】季友担任相国。九年，晋国里克杀死晋国国君奚齐、卓子。【徐广说：卓一作悼。】齐桓公率领厘公讨伐晋国的内乱，到了高梁便撤回，拥立晋惠公。十七年，齐桓公去世。二十四年，晋文公即位。三十三年，厘公去世，儿子兴即位，这就是文公。文公元年，楚国太子商臣杀死父亲成王，代替他即位。三年，文公朝见晋襄公。十一年十月甲午日，鲁国在咸地击败狄人。【服虔说：咸是鲁国的地方。】俘获长狄乔如，富父终甥用戈冲击他的喉咙，将他杀死。【服虔说：富父终甥是鲁国大夫；舂就是冲。】把他的头埋在子驹门下。【贾逵说：子驹是鲁国外城门的名称。】因此命名宣伯。【服虔说：宣伯是叔孙得臣的儿子乔如；得臣俘获乔如后，以此命名自己的儿子，使后世显彰、记住这件功劳。】起初，宋武 鲁文公这一时期，鄋瞒攻打宋国。【服虔说：武公在周平王时，此事发生在春秋以前二十五年；鄋瞒，是长翟国的国名。】司徒皇父率军抵御，在长邱击败了翟军。【杜预说：长邱是宋国的地名。】俘获了长翟人缘斯。【贾逵说：缘斯是乔如的祖父。】晋国灭掉路国时【事在鲁宣公十五年】，俘获了乔如的弟弟棼如。齐惠公二年，鄋瞒攻打齐国，齐王子城父俘获了他的弟弟荣如，把他的首级埋在北门。【考察此年表，齐惠公二年就是鲁宣公二年。】卫国人俘获了他的最小弟弟简如。【服虔说：俘获简如与俘获乔如是同时的。】鄋瞒从此灭亡了。【杜预说：长翟这一族就此断绝。】鲁宣公十五年，季文子出使晋国。十八年二月，鲁文公去世。文公有两个妃子：长妃是齐国女子哀姜，生子恶和子视；次妃敬嬴受宠，生子俀【徐广说：一作“倭”】。俀私下侍奉襄仲。【服虔说：襄仲就是公子遂。】襄仲想拥立俀，叔仲说：“不可以。”【服虔说：叔仲就是惠伯。】襄仲请求齐惠公支持，惠公刚刚即位，想亲近鲁国，便答应了。冬十月，襄仲杀死子恶和子视，拥立俀，这就是鲁宣公。哀姜回到齐国，经过市场时哭着说：“天啊！襄仲太不讲道义，杀死嫡子而拥立庶子。”市场上的人都哭了。鲁国人因此称她为哀姜。鲁国从此公室衰微，三桓势力强大。【服虔说：三桓是鲁桓公的族人，即仲孙氏、叔孙氏和季孙氏。】宣公在位十二年，楚庄王强大起来，包围郑国；郑伯投降后，楚庄王又让他恢复了国位。宣公十八年，宣公去世，他的儿子成公黑肱【徐广说：肱一作“股”】即位，这就是成公。季文子说：“使我国杀嫡子而立庶子的、失去强大援助的，是襄仲。”【服虔说：援就是帮助。襄仲杀嫡立庶，使国政失去常规，邻国都非难鲁国，所以说失去了强大援助。杜预说：襄仲拥立宣公，向南亲近楚国；这样既不能巩固同楚国的关系，又不能坚定地事奉齐、晋，所以说失去强大援助。】襄仲拥立宣公后，他的儿子公孙归父受到宠信。【服虔说：归父是襄仲的儿子。】宣公想除掉三桓，便和晋国谋划攻打三桓，但适逢宣公去世。季文子怨恨归父，归父逃奔齐国。成公二年春，齐国攻打并夺取了我国的隆邑【《左传》作“龙”；杜预说：这是鲁国的城邑，在泰山郡博县西南】。夏季，成公与晋国的郤克在鞍地击败齐顷公，齐国又归还了侵占我国的土地。成公四年，成公前往晋国，晋景公对鲁国不恭敬，鲁国想背离晋国而与楚国结盟，有人劝谏，才没有这样做。成公十年，成公前往晋国，晋景公去世，晋国便扣留成公，让他参加送葬，鲁国对此加以避讳。成公十五年，鲁国才开始与吴王寿梦在钟离会见。十六年，宣

译伯告诉晋国，想诛杀季文子；文子有仁义，晋人没有答应。十八年，成公去世，其子午即位，这就是襄公。当时襄公只有三岁。襄公元年，晋国拥立悼公。前一年冬天，晋国的栾书杀死了他的国君厉公。四年，襄公朝见晋国。五年，季文子去世。他家中没有穿丝帛的妾，马厩里没有吃粟米的马，府库中没有金玉，却辅佐了三位国君。君子说：“季文子可以说是忠心了。”九年，鲁国与晋国一起攻打郑国。晋悼公在卫国为襄公举行冠礼。季武子跟随襄公，辅佐并主持礼仪。十一年，三桓把军队分为三军。十二年，襄公朝见晋国。十六年，晋平公即位。二十一年，襄公朝见晋平公。二十二年，孔丘出生。二十五年，齐国的崔杼杀死齐庄公，拥立他的弟弟景公。二十九年，吴国延陵季子出使鲁国，询问周王室的乐舞，完全理解其中的意义，鲁人都敬重他。三十一年六月，襄公去世；九月，太子也去世。鲁人拥立齐归的儿子裯为君，这就是昭公。昭公当时十九岁，却还保有孩子般的心性。穆叔不想拥立他，说：“太子死了，如果有同母弟弟可以继位，就不应立即拥立年长的庶子；年龄相同，就选择贤能的；贤能和义理相同，就用卜筮决定。如今裯不是嫡子，又正在服丧，心意不在哀戚，反而面露喜色；如果真的拥立他，必定会成为季氏的忧患。”季武子不听，最终还是拥立了他。等到下葬时，他已经三次更换丧服，君子说：“这个人不会有善终。”昭公三年，昭公朝见晋国，到了黄河边，晋平公推辞不见，让他返回，鲁国以此为耻。四年，楚灵王在申地会合诸侯，昭公称病不去。七年，季武子去世。八年，楚灵王在章华台举行盛会，召昭公前往，昭公去祝贺；《春秋》记作七年三月，昭公到楚国。楚王赏赐昭公宝器，后来又后悔，欺骗他把宝器取回。十二年，昭公朝见晋国，到黄河边时，晋平公推辞不见，让他返回。十三年，楚公子弃疾杀死楚灵王，取代他即位。十五年，昭公朝见晋国，晋国把他留下参加晋昭公的葬礼，鲁国以此为耻。二十年，齐景公和晏子打猎，到了边境便进入鲁国，询问礼制。二十一年，昭公朝见晋国，到了黄河边，晋国又推辞不见，让他返回。二十五年春，鸜鹆来到鲁国筑巢。师已说，文公、成公时期有童谣：“鸜鹆来筑巢，国君在干侯；鸜鹆进入居处，国君在郊外。”季氏和郈氏斗鸡。季氏把芥末末撒在鸡毛上，郈氏给鸡装上金制距。季平子大怒，侵占郈氏的土地。郈昭伯也恼怒，便同平子的弟弟臧昭伯会合。臧昭伯假意诬陷臧氏窝藏季氏的人。季平子大怒，囚禁臧氏的家老。臧氏、郈氏把灾难告诉昭公。昭公在九月戊戌这天攻打季氏，进入季氏府邸。平子登上屋脊请求说：“国君因为听信谗言，没有查明臣下的罪过便要诛杀我，请允许我迁居沂水之上。”昭公不答应。他又请求囚禁在鄪邑，昭公不答应；又请求只带五辆车逃亡，昭公也不答应。子家驹说：“君王还是答应他吧。政权长期掌握在季氏手中，跟随他的人很多，他们将要合谋。若不听我的话，郈氏说一定要杀掉季平子。叔孙氏的臣子戾对众人说：‘没有季氏和有季氏，哪一种对我们有利？’众人都说：‘没有季氏，就没有叔孙氏。’戾说：‘对。’于是救援季氏，终于击败了昭公的军队。孟懿子听说叔孙氏取胜，也杀死了郈昭伯。郈昭伯是替昭公出使的，因此孟氏能够抓住他。三家共同攻打昭公，昭公于是逃亡。己亥日，昭公到了齐国。齐景公说：“请让我献上千社的土地供您安置。”子家说：“抛弃周公的事业，却到齐国做臣子，可以吗？”齐景公这才作罢。子家说：“齐景公没有信用，不如早点到晋国去。”昭公不听。叔孙氏见到昭公，回来后又去见平子。平子叩头；起初孟孙、季孙想迎回昭公，后来又反悔，便作罢。十二年，鲁国朝见晋国，到达黄河边时，晋平公推辞，让他返回。十三年，楚国公子弃疾弑杀楚灵王，取代他即位。十五年，鲁国朝见晋国，晋国把鲁君留下参加晋昭公的葬礼，鲁国以此为耻。二十年，齐景公与晏子出猎，到了边境便进入鲁国，询问礼制。二十一年，鲁国朝见晋国，到达黄河边时，晋国推辞，让他返回。二十五年春，鸜鹆来鲁国筑巢。周礼说：“鸜鹆不过济水。”《公羊传》说：“这不是中原的鸟，应该住在洞穴里，却来筑巢。”《谷梁传》说：“所谓‘来’，是说它来到了中原。”师已说：“鲁文公、鲁成公时期有童谣说：‘鸜鹆来筑巢，国君在干侯；鸜鹆进入居住，国君在郊野。’”季氏与郈氏斗鸡。季氏把芥末粉撒在鸡的羽毛上；郈氏给鸡装上金制鸡距。季平子大怒，侵占郈氏的土地。郈昭伯也恼怒了，平子便让臧昭伯的弟弟会假意诬陷臧氏，说臧氏藏匿季氏的人。臧昭伯囚禁了季氏的家臣，季平子大怒，又囚禁了臧氏的家老。臧氏、郈氏把这场祸难告诉鲁昭公。昭公在九月戊戌日攻打季氏，于是进入季氏家中。平子登上屋脊请求说：“君王因为听信谗言，没有察明臣下的罪过就要诛杀我。我请求迁居沂水以北。”昭公不答应。他又请求囚禁在鄪邑，昭公不答应；又请求带着五辆车逃亡，昭公也不答应。子家驹说：“君王还是答应他吧。政权长期掌握在季氏手中，做季氏门徒的人很多，他们将要联合谋反。”昭公不听。郈氏说：“一定要杀掉他。”叔孙氏的臣子戾对众人说：“没有季氏和有季氏，哪一种对叔孙氏有利？”众人都说：“没有季氏，就没有叔孙氏。”戾说：“正是如此。”于是救援季氏，击败了昭公的军队。孟懿子听说叔孙氏取胜，也杀死了郈昭伯。郈昭伯是替昭公办事的，所以孟氏能够捉住他。三家共同攻打昭公，昭公于是逃亡。己亥日，昭公到达齐国。齐景公说：“请让我送给您一千社的土地，供您安置。”子家说：“抛弃周公的事业而到齐国做臣子，可以吗？”于是齐景公作罢。子家说：“齐 景公没有信用，不如及早前往晋国。”昭公不听。叔孙氏见到昭公，回来又去见平子；平子叩头谢罪。起初孟孙氏、季孙氏想迎回昭公，后来又反悔，于是作罢。二十六年春，齐国攻打鲁国，夺取郓邑，让昭公居住在那里。夏天，齐景公准备接纳昭公回国，下令不许接受鲁国的贿赂。鲁大夫申丰、汝贾答应了齐国大臣高龁，替他送粟五千庾。十六斗为一庾，五千庾就是八万斗。子将对齐景公说：“群臣不能侍奉鲁君，其中有奇怪之处。宋元公替鲁国到晋国请求让昭公回国，事情尚未办成就死了。《春秋》说宋公佐死在曲棘。叔孙昭子请求让自己的国君回国，身体没有疾病却死了。不知是上天要抛弃鲁国，还是鲁君得罪了鬼神？希望君王暂且等待。”齐景公听从了他。二十八年，昭公到晋国请求回国，季平子私下贿赂晋国六卿。六卿接受季氏的贿赂后，劝说晋君，晋君于是停止接纳昭公，让他住在干侯。二十九年，昭公到郓邑。齐景公派人送给昭公一封信，自称“主君”。昭公以此为耻，愤怒地离开郓邑，前往干侯。三十一年，晋国想接纳昭公，召见季平子。平子穿着布衣、赤脚行走，以表示忧戚，并通过六卿向晋国谢罪。六卿替他说：“晋国想接纳昭公，但众人都不赞成。”晋人于是停止接纳昭公。三十二年，昭公死在干侯。鲁国人共同拥立昭公的弟弟宋为君，这就是定公。定公即位后，赵简子问史墨：“季氏会灭亡吗？”史墨回答：“不会。季友对鲁国有大功，接受鄪邑而任上卿；到了文子、武子，世代扩大他们的事业。鲁文公去世后，东门遂杀嫡子而立庶子，鲁君从此失去国政，政权掌握在季氏手中，到现在已经经历四位国君了。百姓不知道有国君，国君凭什么治理国家？所以做国君的必须慎重对待器物和名号，不可以把它们借给别人。器物，是车服；名号，是爵位和称号。”定公五年，季平子去世。阳虎因私怨囚禁季桓子，强迫他订立盟约后才释放他。七年，齐国攻打鲁国，夺取郓邑，把它作为鲁国阳虎的封邑，使他参与政事。八年，阳虎想把三桓的嫡子全部杀掉，改立自己所亲信的庶子来取代他们。他用车载着季桓子，准备杀死他；季桓子用计逃脱。三桓共同攻打阳虎，阳虎居住在阳关。九年，鲁国攻打阳虎，阳虎逃奔齐国，不久又逃奔晋国赵氏。

译虎逃奔齐国，不久又逃奔晋国。赵氏在位十年，定公与齐景公在夹谷会见。孔子担任相礼之事。齐国想袭击鲁君，孔子依礼登上台阶，诛杀了齐国的淫乐乐工。齐侯害怕了，于是停止袭击，归还侵占鲁国的土地，并为过错道歉。定公十二年，鲁国派仲由拆毁三桓的城池。【服虔说：“仲由就是子路。”】收缴三桓的铠甲兵器。孟氏不肯毁掉城池，鲁军攻打它却没有成功，只得停止。季桓子接受齐国送来的女乐，孔子离开了鲁国。【孔安国说：“季桓子让定公接受齐国的女乐，君臣一同观看，废弃朝见之礼达三日。”】定公十五年去世，他的儿子将即位，这就是哀公。哀公五年，齐景公去世。六年，齐国的田乞杀死了他的国君孺子。七年，吴王夫差强大起来，攻打齐国，抵达缯地，向鲁国征取百牢。季康子派子贡游说吴王和太宰嚭，以礼义使他们屈服。吴王说：“我身上有文身，不足以谈论礼义。”于是停止征取。八年，吴国替邹国攻打鲁国，抵达城下，订立盟约后离去。齐国攻打鲁国，夺取三座城邑。十年，鲁国攻打齐国南部边境。十一年，齐国攻打鲁国。季氏任用冉有，取得战功，便想起孔子。孔子从卫国回到鲁国。十四年，齐国的田常在徐州杀死他的国君简公。孔子请求鲁国出兵讨伐田常，哀公没有听从。十五年，鲁国派子服景伯和子贡担任副使前往齐国。齐国归还了侵占鲁国的土地。田常刚开始担任相国，想亲近诸侯。十六年，孔子去世。二十二年，越王句践灭掉吴国，吴王夫差自杀。二十七年春，季康子去世。夏天，哀公忧虑三桓，想借助诸侯的力量劫持他们。三桓也担心哀公制造祸乱，所以君臣之间多有嫌隙。【贾逵说：“间就是间隙。”】哀公在陵阪游玩。【服虔说：“陵阪是地名。”】在道路上遇到孟武伯，说：“请问，我能活到寿终正寝吗？”【杜预说：“这是问自己能否得享长寿而死。”】孟武伯回答说：“不知道。”哀公想借越国讨伐三桓。八月，哀公前往陉氏。【杜预说：“陉氏就是有山氏。”】三桓攻打哀公，哀公逃到卫国；离开卫国后前往邹国，随后又到越国。鲁国人迎接哀公回来，他最终死在有山氏。【徐广说：“皇甫谧说，哀公生于甲辰年，死于庚午年。”】他的儿子宁即位，这就是悼公。悼公时期，三桓压制鲁国，使鲁国如同小侯国，鲁君的地位还低于三桓之家。悼公十三年，三晋灭掉智伯，分割并占有了他的土地。三十七年，悼公去世。【徐广说：“一本记载，悼公即位三十年，正值秦惠王去世、楚怀王死去的年份；从悼公以下的纪年都与刘歆的《历谱》相合，却又与《年表》相违，不知道是什么原因。皇甫谧说，悼公在位四十年，生于辛未年，死于庚戌年。”】他的儿子嘉即位，这就是元公。元公二十一…… 年去世。徐广说，皇甫谧称元公于元年辛亥即位，辛未年去世。元公的儿子显即位，这就是穆公。穆公三十三年去世。徐广说，皇甫谧称穆公于元年壬申即位，甲辰年去世。穆公的儿子奋即位，这就是共公。共公二十二年去世。徐广说，皇甫谧称共公于元年乙巳即位，丙寅年去世。共公的儿子屯即位，这就是康公。康公九年去世。徐广说，皇甫谧称康公于元年丁卯即位，乙亥年去世。康公的儿子匽即位，这就是景公。景公二十九年去世。徐广说，皇甫谧称景公于元年丙子即位，甲辰年去世。景公的儿子叔即位，这就是平公。当时六国都称王。平公十二年，秦惠王去世。二十二年，平公去世。徐广说，皇甫谧称平公于元年乙巳即位，甲子年去世。平公的儿子贾即位，这就是文公。文公七年，楚怀王死在秦国。二十三年，文公去世。徐广说，皇甫谧称文公于元年乙丑即位，丁亥年去世。文公的儿子讐即位，这就是倾公。倾公二年，秦国攻取楚国的郢都。徐广说，《年表》记载为文公十八年，秦国攻取郢都，楚国逃往陈地。楚顷王向东迁到陈地。十九年，楚国攻打鲁国，夺取徐州。徐广说，徐州在鲁国东部，今为薛县。二十四年，楚考烈王攻打并灭掉鲁国，倾公逃亡，迁居卞邑，成为平民，鲁国的祭祀从此断绝。倾公死在柯地。徐广说，皇甫谧称倾公于元年戊子即位，辛亥年去世。鲁国自周公起，到倾公的兄长为止，共三十四世。太史公说：我听孔子说过：“鲁国的政治衰败得太厉害了！”洙水、泗水之间的人，彼此争执不休。徐广说，《汉书·地理志》记载，鲁国位于洙水、泗水之间，当地人渡水时，年幼的扶持年老的，代替年老者承担负担。后来风俗渐薄，年长者不再安心，反而与年幼者互相争让，所以说他们“龂龂如也”。“龂”读作“鱼斤反”，是东方州郡的方言，大概是年幼者以年长者为苦，年长者又羞愤自守，因此彼此以断然争辩的言辞相对，这正是政治衰败的表现。看看庆父、叔牙在闵公时期的所作所为，是多么混乱啊！隐公、桓公时期的事情，以及襄仲杀嫡子而立庶子，三家向北面向国君称臣，却亲自攻打昭公，昭公因此逃亡；至于昭公所实行的礼让之道，本来是顺从的，但他的实际行事却是多么乖戾啊！钦定《四库全书》。《史记集解》卷三十四 宋代裴骃撰写。《史记》第三十四卷。燕召公世家第四。