<史部,正史类,史记集解,卷十三>

译帝泄。帝不降。帝扄【帝不降的弟弟】。帝厪。帝孔甲【帝不降的儿子，喜好鬼神，荒淫昏乱，不注重德行；两条龙离去了】。帝皋。帝发。帝履癸【这就是桀】。从禹到桀共十七世，从黄帝到桀共二十世。殷汤取代夏氏。殷汤【从黄帝到汤共十七世】。帝外丙【汤的太子太丁早死，所以立次弟外丙】。帝仲壬【外丙的弟弟】。帝太甲【原太子太丁的儿子，荒淫无道，伊尹把他放逐到桐宫；三年后他悔过自责，伊尹于是迎接他回来复位】。帝沃丁【伊尹去世】。帝太康【沃丁的弟弟】。帝小甲【太康的弟弟；殷的统治衰落，诸侯有的不能来朝】。帝雍已【小甲的弟弟】。帝太戊【雍已的弟弟；桑树和谷树在朝廷中生长，因此称为中宗】。帝中丁。帝外壬【中丁的弟弟】。帝河亶甲【外壬的弟弟】。帝祖乙。帝祖辛。帝沃甲【祖辛的弟弟】。帝祖丁【祖辛的儿子】。帝南庚【沃甲的儿子】。帝阳甲【祖丁的儿子】。帝盘庚【阳甲的弟弟；迁都到黄河以南】。帝小辛【盘庚的弟弟】。帝小乙【小辛的弟弟】。帝武丁【野鸡飞上鼎耳鸣叫，得到傅说；称为高宗】。帝祖庚。帝甲【祖庚的弟弟；荒淫。徐广说，有一种说法作“荒淫无德”；殷朝衰落】。帝廪辛。帝庚丁【廪辛的弟弟；殷迁都到黄河以北】。帝武乙【轻慢神灵，被雷震死】。帝太丁。帝乙，殷朝【更加衰败】。帝辛【这就是纣；被杀】。从汤到纣共二十九世，从黄帝到纣共四十六世。周武王讨伐殷【从黄帝到武王共十九世 史部，正史类，《史记集解》卷十三】。张夫子问褚先生说：《诗经》说契、后稷都没有父亲而出生。现在考察各种传记，都说他们有父亲，而且父亲都是黄帝的儿子，难道这与《诗经》相矛盾吗？褚先生说：不是这样。《诗经》说契生于卵、后稷生于人的足迹，是想显示他们具有上天降下的命运和精诚之意罢了。鬼神不能自行形成，必须借助人而出生，怎么会没有父亲而出生呢？一种说法说有父亲，一种说法说没有父亲；可信的就传述可信的，可疑的就传述可疑的，所以两种说法都记载下来。尧知道契和后稷都是贤人，是上天所生，所以封契的土地方圆七十里。十几代以后到了汤王，尧知道后稷的子孙将来会称王天下，于是又增加封地到方圆百里。他们的后代将延续近千年，到了文王才拥有天下。《诗经》的传文说：汤的先祖是契，契没有父亲而出生。契的母亲和姐妹在玄丘的水中洗浴，有燕子衔着卵坠落下来，契的母亲拾到后含在口中，误吞下去，于是生了契。契生下来就很贤能，尧任命他为司徒，赐姓为子氏。所谓“子”，是说子孙繁衍，日益壮大。诗人赞美歌颂他说：“殷的社稷广大无边【《诗经》作‘土’】；上天命令玄鸟降下，生出了商。”商是其族名，殷是国号。文王的先祖是后稷，后稷也没有父亲而出生。后稷的母亲姜嫄外出时看见巨人的足迹，便踩踏上去，因而身体有感，生下后稷。姜嫄认为他没有父亲，身份卑贱，就把他丢弃在道路中；羊牛经过都避开不踩他。她又把他抱到山中，山中的人养育了他；再把他丢弃在大泽里，鸟儿用翅膀覆盖他，还给他食物。姜嫄感到奇怪，于是知道他是上天之子，便把他抱回来抚养成人。尧知道他贤能有才，就任命他为大农，赐姓为姬氏。所谓“姬”，是说他是根本。诗人赞美歌颂说：“那最初出生的人民……”深刻地修治并不断发展，诗中用来叙说后稷的起源。孔子说：从前尧命契为子氏，是因为将来会有汤王；命后稷为姬氏，是因为将来会有文王；太王命季历，说明已经显现上天的祥瑞；太伯到吴地，于是产生了吴国的根源。天命难以言说，除了圣人没有人能够看见。舜、禹、契、后稷都是黄帝的子孙。黄帝遇合天命而治理天下，德泽流传后世，所以他的子孙又都被立为天子，这是上天报答有德之人的表现。人们不了解，便以为他们只是从平民匹夫突然兴起罢了。平民匹夫怎么会无缘无故兴起而称王天下呢？他们确实有天命。黄帝的后代为什么称王天下如此长久呢？回答说：传文说，天下的君王为了万民，拯救百姓的性命；这样的帝王能享有万世福祉，黄帝就是这样的人。五种政教清明，就修治礼义，顺应天时，发动军队征伐；能够取得利益的就称王，能享有千世福祉。蜀王也是黄帝的后代，直到今天还在汉朝西南五千里之处，常常来朝见投降，向汉朝输送贡物，并不是因为…… 难道不是因为他们的先祖有德泽流传到后世吗？实行道德，怎么可以忽视呢？作为人君、称王的人，都应当举出这些事来观察。汉朝大将军霍子孟，名光，也是黄帝的后代。这些事本来只能对博闻广见的人说，很难向见闻浅陋的人解释。为什么这样说呢？古代诸侯以封国作为姓氏。“霍”是国名。周武王把弟弟叔处封在霍国，后世晋献公灭掉霍国，霍公的后代成为平民，往来居住于平阳。平阳在河东，河东是晋国的土地，后来分为魏国。按照《诗经》的说法，也可以说周王朝兴起于后稷。后稷没有父亲而出生，但依据三代流传的说法，后稷有父亲，名叫高辛；高辛是黄帝的曾孙。《黄帝终始传》说：汉朝兴起一百多年后，有一个人身材不高不矮，出自白燕之乡，掌握天下政权。当时有婴儿主持倒着行驶的车。霍将军原本居住在平阳，从燕国臣民成为郎官时，曾和方士在旗亭下考察功德祥瑞【《西京赋》说，旗亭相距五里；薛综说，旗亭就是市场上的楼，楼上竖立旗帜，因此得名】。他把这些话告诉我，难道不是很奇异吗？