江南通志卷一百十八

译内的税租，补充安置流徙百姓，把他们登记入新的户籍。颍州原有通商渠，距离淮河三百里，年久淤塞。王祚疏浚开通了它，于是船只得以通行，郡中不再有水患【宋史·王溥传】宋代王旭，字仲明，大名人，任颍州知州，积极办理赈济灾荒的政务【宋史·王祐传】刘涣，高安人，志向高尚、品行清白。天圣年间任颍上县令，坚持正道，不向权势低头，因触犯上级而弃官离去，隐居在庐山南面，欧阳修作《庐山之诗》赞美他【南畿志】晏殊，字同叔，临川人。以礼部尚书身份被罢免后，出任颍州知州，亲手在西湖种了两株柳树。后人思念他，于是建造双柳亭【南畿志】李迪，字复古，鄄城人。景祐二年任亳州知州，有一伙逃亡士卒在城邑中结群抢劫，派兵捕捉，长久没有抓到。李迪到任后，全部撤回原先派出的兵士，侦察得知贼人藏身之处，暗中派遣壮士将他们擒获斩杀，并示众【宋史本传】欧阳修，字永叔，庐陵人。皇祐元年任颍州知州，堵塞白龙沟，在西湖蓄水，用来灌溉田地，为百姓谋利；又建造书院，使颍州人都懂得向往学习【宋史·本传】蔡齐，字子思，胶水人。以户部侍郎身份出任颍州知州，后来去世。此后颍州人见到他的旧属吏，仍然为思念他而号哭【宋史本传】段少连，字希逸，开封人。仁宗时任防城县知县。段少连才干周备、通达敏捷，事情无论大小，都能迅速剖析决断。他尤其严守风节，不被权贵动摇【宋史本传】赵宗道，字子渊。嘉祐四年，京西发生大饥荒，转运使请求选择贤能的郡守来救济灾民，赵宗道被选中，任颍州知州。他赈济供给、抚恤慰劳，竭尽全力，百姓的创伤逐渐恢复，流亡者也重新归来【南畿志】苏颂以集贤校理身份任颍州知州。仁宗修建山陵时，征调物资仓促，苏颂根据当地土产有无，采用较高估价并放宽期限，由官府自行购买，使百姓没有受到扰害；而且赋税考核还超过其他郡，颍州人都感念他的恩德【宋史本传】张知白，字用晦，沧州人。任亳州知州时，御史王嘉言称赞说，张知白坚守道义、遵循公理，任职时不受挫折【宋史本传】宋庠，字公序，雍丘人。治平元年，以使相身份判理亳州。宋庠所到之处，都以镇静安定作为治理原则【宋史·本传】富弼，字彦国，河南人。熙宁二年，以使相身份判理亳州。青苗法颁行后，富弼说：“这样一来，财富就聚集到上面，百姓就会离散到下面。”他坚持不实行，因此被弹劾，返回洛阳【宋史·本传】苏轼，字子瞻，眉山人。元祐六年，以龙图阁学士身份出任颍州知州。当时将要开凿黄堆，使水流注入淮河，苏轼用水平仪测量，发现淮河涨水时水位比新沟高将近一丈，开凿后必定成为颍州的祸患，于是向朝廷进言，朝廷采纳了他的意见。郡中有积年贼寇，长期没有捕获，苏轼召汝阴县尉李直方去捕捉。李直方因功劳有小处不合规定，未能获得推赏，苏轼请求把自己应当改任朝散郎的年资用来作为给李直方的尉官奖赏，朝廷没有同意。后来吏部认为苏轼应当升迁，苏轼说自己已经答应了李直方，于是也没有接受这项任命【宋史·本传】朱光庭，字公掞，偃师人。元祐六年，由给事中贬任亳州知州。朱光庭无论在朝廷、在家中、面对百姓还是处理事务，仓促时或平静时，一举一动都完全出于至诚【宋史·朱景传】吕希纯，寿州人，是吕公著的儿子。徽宗时任颍州知州。此前吕公著曾任颍州知州，有良好政绩，吕希纯推广父亲的政务，教化大为推行【宋史本传】曾悟，字防伯，靖康年间任亳州士曹。金兵到来后被捕，他抗声斥骂，金兵用刀乱砍他，他的妻子儿女也在同一天遇害【宋史忠义曾怘传】陈规，字元则，安丘人。绍兴十年任顺昌府知府，修整城墙，招集流亡，建立保伍制度

译。金军到来时，他与刘锜共同谋划，奋力作战将金军击退。起初陈规到顺昌时，就大量收购粟麦，充实仓廪。防计议司调运粮食到河上，请求用金帛代替输粮，到这时正好发挥作用，从而取得成功【宋史本传】元代归旸，字彦温，汴梁人。至顺初年任颍州同知，铲除奸邪，打击强暴势力，百姓不敢因为他年轻而轻视他【元史本传】

译克哷，至顺二年任霍邱县知县，劝导督促百姓从事农桑，整治兴办废弃败坏的事务，是一时的良吏【元史本传】王公孺，汲县人，以奉议大夫身份任颍州知州。清廉自守，安静少扰，使百姓休养生息【颍州志】张柔，字德刚，易州定兴人。镇守亳州时，亳州四周都是水，没有船只就无法到达。张柔用砖砌筑城墙，修建桥梁，连接汴河堤岸，以便利商贾往来。又重建孔子庙，设置学校官员和学生名额【元史·本传】嘉珲达，延祐元年任太和县知县，均平徭役，公正审理诉讼，劝导督促百姓耕田种桑。年成干旱，他祈祷后立即下雨。县中发生火灾，嘉珲达前往救火，出现风向反转的应验。邻县的蝗虫飞不进嘉珲达所辖境内。等到他任期届满更换时，父老百姓拉住车辕，使他不能成行【太和县志】巴延，蓟国公托克托的孙子，任城父县达噜噶齐。他为百姓追捕贼人，奋不顾身，被贼人杀害。百姓在福宁镇为他立祠祭祀【元史本传】明代张文弼，洪武元年任亳州知州，创建州治和学宫，勤于抚恤安置流亡百姓，使他们恢复旧业。洪武六年，亳州改为亳县，他调任其他州任知州【亳州志】李天祐，洪武元年任同知州事。战乱焚毁之后，各项事务刚开始筹办，李天祐因地制宜加以经营，招抚流徙百姓，使他们开始恢复旧业【颍州志】车诚，余姚人，洪武四年任颍上县知县，以诚信治理百姓，考核成绩最优，升任光州知州【颍上县志】黄良，洪武五年任太和县知县。清廉正直，爱护百姓，修治县署，建立学宫，造就士人，督促农业生产。不到一个月，各项废弛事务都全部兴办起来【太和县志】游兆，福建人。洪武七年任颍州判官，修治清陂塘，百姓长久受益【颍州志】卢试荣，东阳人。正统元年任亳县知县，重修学宫，创建义门，储存粮食于仓中，以便赈济供给【亳州志】孙震，字景威，邬陵人。正统元年任防城县知县，勤勉敏捷、清廉能干，修复兴办各种废弛事务，在境内建立社学二十多所，教化大为推行【防城县志】孙景，名富阳人，正统六年任颍州知州，兴办学校，隆重举行秩祀，以清廉仁惠治理百姓，掌握治理的大体原则【颍州志】郑祺，字彦禧，贵溪人。景泰初年任颍上县知县。防仁过去有田地，编定民户为十三里，郑祺增加到十七里，使赋税征收得到舒缓。任期届满时，士民请求他留任；他升任通判，仍然掌管县政三年【颍上县志】高升，阜城人。天顺年间任霍邱县知县。霍邱县原来没有城墙，高升督促百姓修筑土墙，用来防御守护，霍邑的城池从此开始【霍邱县志】贺思聪，永平人。成化十三年任亳县知县，慈爱惠民，因服丧离任。服丧期满后，士民到宫阙前请求让他重新任亳县知县，朝廷答应了。又过了两年，他急切筹备防荒，治理期间储存粮食达到二万余石【亳州志】刘让，江西人。弘治初年任颍州知州。颍州州、卫分属不同系统，军人常常虐待百姓。刘让到任后，凡有犯法者全部依法处置，军伍因此安定【颍州志】孙诚，新河人，任霍邱县知县。霍邱自前任知县高升开始修筑土城，孙诚到任后，将土城改用砖砌。百姓乐于赶来做工，不到几个月工程就完工了，城池巍然成为保障【霍邱县志】王旻，曹县人。弘治九年任太和县知县，清廉明察、刚正不阿，不畏惧豪强，官吏和百姓都敬畏他，把他比作包孝肃【太和县志】王沂，滋阳人。弘治年间，县升为州，王沂前来掌管州政。他善于审决疑难案件，重修大成殿，修建明伦堂，筑造坛壝，整治公廨，建造预备军储等仓，储存粮食五万石；年成饥荒时，亲自巡视赈济【亳州志】孟统，字儒宗，宁阳人。弘治年间授任防城县丞，清廉自守，修建学宫，充实仓廪，士民都受到恩惠【防城县志】叶宽，字德夫，晋江人。正德四年任防城县知县。县里原来没有城墙，流贼到来时焚烧民舍，抢掠极其惨烈。叶宽于是修筑砖城，挖深护城河，县城得以防护遮蔽，直到今天仍靠它受益【防城县志】赵防，锦州人。正德十三年任太和县知县，施政崇尚宽厚公平。遇到流寇时，又增修城墙和城垛，并用砖石砌筑【太和县志】李天衢，字行之，乐平人。正德年间授任兵备佥事。流寇侵犯颍上时，李天衢严明号令，严格防守，亲自冒着箭石，设置奇兵袭击贼军。十天后贼军才逃走。他又慰劳安置逃难百姓，使他们恢复安居之所【南畿志】赵埙，字平仲，余姚人。由户部员外郎贬任亳州同知，清静自守，官舍中一片萧然【亳州志】傅棨，清苑人。由尚宝卿贬任亳州同知，劝勉学习，振兴礼教，修理城墙、堤岸、仓库，补益之处很多【亳州志】刘▯，清苑人，由乡贡出任太和县知县，通晓政务体制，有操守也有作为，均平土地利益，疏浚沟渠，耕作和养蚕相互劝勉，百姓作歌思念他【太和县志】吕景防，字修饬，象州人，嘉靖年间由御史贬任颍州判官，尽心奉职，不把贬谪放在心上，修缮西湖书院，建立三忠六贞祠，以振兴风俗教化【颍州志】茅宰，山阴人。嘉靖十六年，由郎官署中降任颍州同知。有歌谣说：“百姓的父母，和乐而友爱的君子。我颍州的毛公，可以担当这样的称誉【颍州志】陈诰，莆田人。嘉靖年间掌管州政，革除耗羡，申明减免驿马和库役等费用【颍州志】陈址，施州卫人。隆庆年间任颍州判官，清廉严正，依法办事。有官吏因收受贿赂而被查获，陈址将他杖责后遣送。陈址的妻子穿着粗布裙，裙子脏了却没有别的可换，于是换上葛布衣裳去洗，脸上露出不满的神色。陈址从容地安慰她，丝毫不介意【颍州志】谢诏，赣县人。万历年间镇守颍州，裁决案件曲直得当，铲除强暴、扶助弱者【颍州志】黄楷，永福人。万历年间任霍邱县令。淮水突然泛滥，冲毁百姓房屋，淹死的人畜无法计数。黄楷督促船只救援，使很多人得以保全性命。又捐出俸禄置办学田，士民都感念他的恩德【霍邱县志】王世防，万历年间任霍邱县知县，施行了许多惠民政务，修筑沣河堤岸以抵御水患，直到今天百姓仍受其利【霍邱县志】吴一鸾，字文盛，丽水人。万历年间任防城县知县，亲自巡视田地，清查丈量土地数目，均平差徭，整顿户口，捐资修缮文庙，制作祭器，购买书籍，置办学田，又教导百姓开凿塘池、疏浚水池，以排泄水患【防城县志】潘章，字星海，云南人。天启六年，贬任颍州判官，在庭院中种了一棵树，写下“天地神明鉴察”六个字。每天早晨出门焚香礼拜，然后处理政务【颍州志】

译赵士宽，山东人。崇祯七年，以恩荫出任通判，处理事务精明敏捷。流寇围攻颍州时，他登上城墙防守；城池陷落后，仍招募死士堵截杀敌，力竭而死。他的妻子崔氏和两个女儿一同自焚而死。事情上报后，朝廷赠官并加以抚恤【广舆记】尹梦鼇，云南人。崇祯七年任颍州知州，城池陷落后仍亲手杀死数名贼人，中刀后落水而死。事情上报后，他与通判赵士宽一同得到优厚抚恤【广舆记】左相，申明季任霍邱知县。流寇再次攻破霍城，左相被捕，大骂贼人而不屈，贼人发怒，将他磔裂处死【霍邱县志】廖维义，长寿人。崇祯年间任徐州司训，因抵御盗寇有功升任颍上县令。他仁爱百姓、爱护士人，深得众人拥戴。多次击退大股贼寇，邻县遭难的人都跟随他，如同回到家乡。不久便升任御史，百姓拦路哭泣挽留【颍上县志】任有鉴，山东人。崇祯十五年以郡倅身份代理颍州事务。颍州屡经战火，战守器具都没有。任有鉴用忠义激发人心。这年春天，贼军侵犯境内，他率乡民堵截杀敌。所缴获的马牛立即赏赐给众人；因避难而与家人失散的妇女，则收容在官署中。事情平定后，查访她们的家属并送还。到了秋天，贼军盘踞颍州地区，他秘密请求军队前来捕捉。▯防河水上涨泛滥，杀死、淹死的人无法计数。颍州依靠这些措施得以保全【颍州志】吴世济，字楫侯，归安人。崇祯年间任太和县知县，刚到任时，盗寇交相骚扰，乡里惊恐。吴世济没有请求援兵，说援兵比贼寇更可怕，于是率领壮丁日夜登城防守，守御有方，危急的城池得以保全。著有《御寇始末传》流传于世【太和县志】国朝吴国用，奉天人。顺治六年任霍邱县知县。不到几个月，兴办和革除各项事务都很合宜，衰败困顿的局面逐渐恢复。当时山贼陈伯绍聚众入侵，正值久雨导致城墙坍塌，贼人乘隙闯入。吴国用挥刀跃马，率领披甲士兵巷战，形势窘迫，战马倒下，他大声说：“我应当用死来保卫百姓！”于是自刎而死。事情上报后，朝廷赠任按察司佥事，荫及一个儿子【旧通志】鲍▯仁，沈阳人。顺治六年任颍上县知县。他性情明敏，案牍堆积满桌，便据案剖析裁决，很快全部办完。他捐出俸禄修缮东城二百余丈，不烦劳百姓。清理驿递事务，禁止杂派，请求免除无主荒地五千余顷的赋税。田本，沛县富平人。顺治七年任防城县知县。当时正值战乱焚毁之后，他竭尽心力抚恤百姓，整治清除积年弊病。催征赋税时由花户亲自缴纳，驿递马匹则设法由官府供应；夏秋两季米麦二税，全部革除耗羡。县中百姓刻石称颂他的恩德。瞿乃慎，顺治十二年任颍上县知县。他性情仁厚，不崇尚威严。颍上田地过去多被水淹荒芜，他招抚流徙百姓，劝导督促开垦，土地渐渐变成肥沃的良田。催缴赋税有办法，赋税办妥而百姓不受骚扰。当时百姓有称颂他的歌谣：“众民的母亲，吏员畏惧的神君。” 陈大伦，字理仲，定兴人。顺治十四年任防城县知县时，田赋混乱，流民尚未复业。他制定裁定划一的办法，均平里甲，革除奸弊，把漕粮和邮递事务彻底清理。过去有邪教诱骗愚民，陈大伦捕获其首领，依法处置，县邑因此得到大治。喻三畏，字念兹，奉天人。康熙五年任颍州知州，清廉谨慎，公平宽恕，革除耗羡，重修西湖堤岸，灌溉桑麻，疏浚濠沟和水闸，使水利畅通。颍州人享受他的恩德，后来升任建宁郡丞。他死于耿逆之乱，灵柩经过颍州时，士人接连不断地前往祭奠【以上旧通志】竹绿猗，泾阳人。康熙八年，由粤东监司降任防城令。防城一县凋敝困顿，他一心以抚恤安养百姓为治理之道。征收赋税和办理驿递，全部革除额外摊派。每年为百姓节省钱数千缗。审理诉讼公平允当。上级官员每有疑难案件，总是交给防城审理裁决。他因服丧离官时，贫穷得连行装都无法置办。滁州 汉代刘平，字公子，彭城人。建武年间任全椒县长，有惠民政绩，百姓感念他。有的人增加财物来缴纳赋税，有的人减免服役年限，监狱中没有关押的囚犯【后汉书·本传】唐代韩思复，字绍忠，长安人。大历年间任滁州刺史。境内有铜矿，百姓苦于采矿凿石的劳役。韩思复把铜矿开采转给其他郡，费用减少而获得的铜反而更多。有五株黄芝生长出来，州署百姓刻石颂扬这一祥瑞【唐书本传】韦应物建中二年任滁州刺史。他性情高洁，节省饮食、减少欲望，公务之余焚香默坐，虽然擅长作诗，却没有荒废政务【旧史】关播，字务元，卫州人。陈少游镇守淮南时，上表任命他为判官，代理滁州刺史。李灵耀叛乱，陈少游驻军淮河边，关播储备物资和财力以供军用，百姓没有忧愁困苦【唐书本传】宋代赵普，字则平，幽州人。后周末年，宋太祖攻取滁州，宰相范质上奏任命赵普为军事判官。太祖与他交谈后认为他很奇异。滁州捕获一百多名盗贼，按法律应当处死，赵普怀疑其中有无辜者，请求重新审讯，因此救活了很多人【宋史本传】李彦明任全椒县令时，在县中兴建学宫，翻新县署，施政很有气象，豪强都折服，四境安定【南畿志】元代时，忱任全椒县知县，百姓爱戴他。县中缺少水井，百姓都到襄河取水。忱于是开凿水井，在县门外让人汲取，至今称为“元公井【南畿志】王禹偁至道初年出任滁州知州。福建人郑褒徒步前来拜谒，王禹偁喜爱他的儒雅，为他买了一匹马送他回去。有人说他买马吃了亏，宋太宗说：“他曾经拒绝李继迁的五十匹马，难道肯在一匹马的价钱上吃亏吗【宋史本传】欧阳修庆历初年任滁州知州，以镇静安定为治理原则，严明而不至于苛刻，宽厚而不至于放纵，官吏百姓都因此安宁【南畿志】赵槩庆历初年以祠部郎身份出任滁州知州。当时渠寇李二经过他的辖境，对人说：“我是山东人。”赵公曾经治理青州，百姓爱戴他如同父母，我不忍心侵犯他。”于是率领众人离去【宋史本传】卢秉，字仲甫，德清人。熙宁末年任提举两浙、淮东刑狱，入朝陈述政务。神宗问道：“听说滁州百姓捕捉蝗虫来吃，有这回事吗？”他回答说：“百姓确实饥饿得厉害，饿死者接连不断。”神宗悲悯地说：“此前只有赵抃一人向我说过这件事【宋史·卢革传】王俞任全椒县令时，在县城东南襄水旁建造学宫，奖励善行、惩罚恶行，诉讼得到公平处理，盗贼也平息了【南畿志】姚仲孙，字茂宗，商水人。任滁州通判时，年成饥荒，诏令发放官仓粮食赈济，主管官吏没有按时发放。姚仲孙到任后，立即弹劾主管官吏，夜里查索丁籍，把粮食全部发给百姓【宋史·本传】

译梅执礼，字知胜，浦江人。元符五年任滁州知州。当时盐税亏欠定额，滁州也苦于强行摊派。梅执礼说：“本郡不能抵得上苏州、杭州的一个县，所承担的盐税却是粮税数量的两倍，百姓怎么承受得了？”他向朝廷请求，诏令减免二十万。滁州人感念他的恩德【宋史本传】刘位，招信人，任滁州、濠州镇抚使，代理州政。绍兴年间，多次击败金兵。金朝派使者招降他，刘位斩杀了使者。不久，金兵突然到来，刘位出战，被流箭射中而死。追赠建宁军节度使，在淮阳建庙祭祀，赐谥号“刚烈”【南畿志】黄师中建炎年间任全椒县令，县署被战火焚毁，黄师中结草庐居住，以清静施政。乡里发生盗案，他追查踪迹，总能捕获盗贼，四境肃然【南畿志】张处厚任全椒县知县时，把县署重新建在市桥西北。他性情清廉耿介，不随意取用财物；整治和驾驭胥吏，尤其严厉整饬【南畿志】魏安行，乐平人，因张浚推荐，任滁州知州。滁州遭受战火，坛庙全部毁坏。魏安行从草野中找到碑石，依照政和年间的法式重新建立。又招募百姓开垦土地，百姓依赖他而生活【南畿志】辛弃疾，字防安，历城人。乾道年间任滁州知州。滁州遭受兵火，城邑残破，辛弃疾放宽征收、减轻赋税，招集流亡百姓，训练民兵，商议屯田。于是创建奠枕楼、繁雄馆。后来被征召为江东安抚司参议官，留守叶衡一向很器重他【南畿志】许巽，嘉泰年间任滁州知州。境内原有三个渡口，前任知州每月征收渡钱，许巽全部免除，仍然分别造船以供渡行【南畿志】林防任滁州知州时，州中被征收鹿，然而鹿并非当地土产。林防上奏说明，得以免除【南畿志】赵葵绍定年间任滁州知州，认为滁州是两淮的门户，于是修缮城池、疏浚护城河，严格设置防守器具【南畿志】元代刘琪，至元年间任滁州知州，创建钟楼，修建永济桥，增置大成乐器【南畿志】社居敬，汴梁人。泰定初年任来安县尹，清廉谨慎而有惠民政绩，尤其急切兴办学校、崇尚教化。蝗灾发生时，社居敬斋戒沐浴，虔诚祈祷，蝗虫没有进入境内【来安县志】杨朴，字文素，河南人。至正年间任全椒县尹，贼寇攻入城中，杨朴杀死妻子儿女，穿着朝服坐在堂上。盗贼想使他投降，杨朴指着他们说：“我已经杀了家属，正是要以死守卫官府。”于是接连唾骂贼人而死【元史·忠义传】蒋居仁，广陵人。至正年间任来安县知县，精通吏治，百姓乐于接受他的治理【南畿志】明代周鼎，鄞县人。洪武八年任滁州知州。起初滁州隶属中书省，事务都由中书省下达符令；遇到不可执行的，就封缄上报。后来滁州隶属凤阳府，知府屡次加以苛责，并且罗列细小事务来动摇周鼎，周鼎不为所动。滁州处在交通要道，文书堆积很多，周鼎综合考核，严明治理，政绩超过其他州【滁州志】吴颖，字克怀，福建人。永乐初年授任全椒教谕。他擅长形家之说，因为修筑文笔峰而招致流言，触怒皇帝。于是率领诸生登上明伦堂，说：“最初招来祸患的是我。我死后，你们就能活下来了。”随即自缢。诸生王冕等人为他择地，葬在南山南面【全椒县志】陈琏，东莞人。永乐五年任滁州知州，政务和教化同时兴办，治理成绩为江北各郡之最。任期届满时，滁州人请求他留任；他升任扬州知府，仍然掌管滁州事务【南畿志】留衢，正统年间任全椒县知县，有循良善政。周正，安陆人，天顺八年任滁州知州，有治理政绩，声望与陈琏相当【全椒县志】【滁州志】赵礼，成化年间任来安县知县，创建修筑土城，修缮学宫，建造官署，设立市肆，修整堤防，各项废弛事务全都兴办起来【来安县志】曾显，弘治三年任滁州知州。滁州处在交通要冲，方物贡纳、夫役和马匹征调，使驿站纷扰，百姓苦于繁重费用。曾显建议在中道池河为定远西部边界设置驿站，协助分担事务。黄河在徐州决口，田租无法收进，巡抚巡按商议命令滁州代为缴纳，曾显竭力争辩，终于获准免除【滁州志】孙赟，正德年间任全椒县尹，修建学宫的堂屋和廊庑，带头拿出俸禄钱完成工程。巡视学校、造就士人，当时被称为良师【全椒县志】林文卿，正德年间任全椒教谕。当时学校迁址，他竭力督促工程，建筑都坚固精致；又考核诸生，讲求乡射礼的义理，一切都依照古代泮宫的制度。陈则清，嘉靖年间任滁州知州，年成大旱，打开粮仓赈济借贷；过了一年疫病流行，百姓患病不能行走，于是根据土地情况设置场所，煮粥给他们吃；又请求将凤麦折价，以免除运输缴纳的劳苦【全椒县志】【滁州志】王邦瑞，字惟贤，宜阳人。嘉靖年间任滁州知州。当时徭役中要从田丁中征取马和驴，屯所饲养马匹所需的田地也大多被侵吞。王邦瑞竭力请求免除拖欠，均平摊派，整顿马政，减轻重额征收，并奉命核查清理，使百姓的困苦得到缓解【滁州志】赵镗，嘉靖年间任全椒卫指挥，屯军肆意侵扰百姓，赵镗大力惩治他们，并向屯田御史请求每个屯设置老人负责管辖，被称为良法。凌约言，嘉靖年间任全椒县知县，百姓苦于养马，豪强狡黠之徒诡称为县中供应丁役，却把养马差役留给农民。凌约言整顿弊端、惩治奸邪，斟酌办理得十分妥善，县中从此没有了养马之患。河南师尚诏反叛，他集合壮丁，预先布置三重埋伏等待贼寇；贼寇听到风声后暗中逃走【全椒县志】顾问：嘉靖年间，由御史降职为来安县知县。过去，六合、滁阳南北往来的夫役和马匹，大多经过驿路；后来改道经过来安，于是成为交通要道。百姓苦于供应接待，顾问查问后，全部予以禁止。驿站的困顿因此得以缓解〔《来安县志》〕。魏大用，嘉靖年间授任来安县令。前任县令赵礼用土筑城，时间久了已经坍圮。魏大用竭力经营修治，改用砖瓦重筑，百姓因此得以安居〔《来安县志》〕。张四术，嘉靖年间任来安知县，防务谨慎，爱护百姓。他对于六合马夫绕道行走一事，尤其极力请求予以禁止〔《来安县志》〕。丁士奇，万历年间任滁州知州，修建四角的角楼，以备守望。监司索取的缗钱超过规定数额，公帑积蓄无法支应，他便卖掉自家的枣园来偿还〔《滁州志》〕。陈允升，万历年间任滁州知州。滁州田地贫瘠而粮赋沉重，百姓无法供纳，常有人弃产逃走。陈允升亲自踏勘田亩，清查丈量，按额均衡赋税，全境百姓都依赖这一举措〔《滁州志》〕。孙森，万历年间任滁州知州。卫所武官忌恨他严明核查，便搜罗罪名向监司控告。孙森抗辩对答，终于洗清冤屈，于是依法把侵吞公帑的那些武官置于法办。当时驿传往来冲繁而疲敝，勘合、白牌纷纷到达，孙森调度得当〔《滁州志》〕。田梴，万历年间任全椒县知县，建立汉代刘平祠，并题堂名为“仰刘”。县衙后面的河流横贯南北，是通行的津渡，行人苦于涉水；他移文咨询和州守，双方各自修造浮桥，直到今天仍便利行人渡过〔《全椒县志》〕。

译樊玉衡，万历年间因以御史身份上书建言，被降职为无为州判官，后来调任全椒县令。他敬重礼遇年高有才德的人，表彰先贤，顺应当地风俗、便利百姓，铲除弊害尤其卖力。不久受到推荐，负责督理漕河；他又抗疏请求册立太子，因此被降职戍守雷阳。途中经过滁州，滁州百姓前往送行，他挥手谢绝，骑驴离去〔《全椒县志》〕。刘是，万历年间任全椒知县，崇尚节操孝行，铲除豪强奸猾，免除拖欠赋税，审理案件慎重〔《全椒县志》〕。关骥，万历年间任全椒县令。他到任时正赶上加派河夫，毅然替百姓请命，以辞官与否相争，最终得以减轻〔《全椒县志》〕。管学经，万历年间任全椒县知县，外表文弱，但施政有方；揭发侵吞欺诈，查出伪造的印章，又捕获邻境的大盗〔《全椒县志》〕。吴羽文，万历年间任全椒知县，慈爱抚恤贫苦百姓，严厉打击豪强奸猾；所兴办和革除的各项事务，都对百姓有重大利害关系。他为人如冰霜、蘖木般自守，喜怒不形于色〔《全椒县志》〕。钱应元，万历年间任来安教谕，防止县令虐待士子；有人诬告揭发到上级，钱应元不避嫌疑和怨恨，抗辩为其申明冤屈，巡按因此和颜相待〔《来安县志》〕。秦植，天启年间任全椒知县，还未到任就揭发各吏的弊端，人们把他看作神明；到任后杜绝馈赠请托，革除耗羡，减轻税收以疏通商贸，调任皖江知府时，只带着一箱布絮上路〔《全椒县志》〕。孔尚则是至圣孔子的后裔。崇祯年间任全椒知县。当时军务频繁，征发调遣没有一天停止，孔尚则接到命令便立即办理。至于里役、长催、火耗起解等事项，长期以来不断增加百姓负担，他全部加以整顿革除〔《全椒县志》〕。国朝宁鸣玉，字楚珍，奉天人。顺治十四年任滁州知州。当时赋税有很多拖欠，宁鸣玉按户籍清查厘定，分期限定，立册逐户下单，命拖欠者照数缴纳，各自发给完纳凭状。此后江南州县都因奏销不合而被遣责，唯独滁州安然无事。汤九围，奉天人，顺治年间任来安知县。县城过去衰败，田亩多被卖给省城、州城的绅士以及当地土著，留下来的仅有十分之二三；里役对百姓危害很大。汤九围制定由官府征收、官府解送的办法，积累的困顿才得以缓解〔《旧通志》〕。杨鹤年，字清华，满洲人。顺治十六年以凤阳府同知代理滁州事务。当时海盗入侵，滁州距离防城很近，人心惶恐不安。杨鹤年暗中做好守备，以镇静措施安定局势；谣言纷起，他一概置之不问。巡按和兵备使者都佩服他的持重，有请求便答应办理，士民都依赖他。郑邦相，字又侨，咸宁人。康熙六年任滁州知州，施政崇尚简约安静。首先重申法令，命缴纳赋税的人自行封装投入柜中；革除摊派报征粮食的里甲制度，积累的困顿因此得以缓解。审理诉讼时耐心反复开导，百姓多能感动悔悟；他的威望和恩惠都很显著，盗贼也因此停止活动。赵清贞，字干周，奉天人。康熙十四年任滁州知州。正逢大旱，他竭力恳求上官上奏请求免除赋税、赈济灾民。不久得到批准，救活的人不可计数。他审理诉讼明察敏捷，三言两语便能剖析裁决，百姓都畏服。和州。南北朝宋时，刘湛，字弘仁，南阳人。任梁郡太守，后改任历阳太守。奸吏贪赃达到一百钱以上的，一律杀掉；自下而上没有不震惧肃然的〔《宋书·本传》〕。张齐，字子响，冯翊人。任历阳太守。张齐亲手不会写文章，眼睛也不识字，但在郡中施行清明政治，吏治事务整顿得很好〔《梁书·本传》〕。唐代张无择，慈溪人。任和州刺史时，水灾危害农田，张无择请求免除赋税并赈济百姓。采访使李知柔一向不喜欢他的正直谅实，便秘密上奏，以“依附下属”为名，将他贬为苏州别驾。百姓年老者和防守军士拦道挽留他〔《旧史》〕。张知謇，字匪躬，幽州人。唐中宗时任和州刺史，清廉耿介而有威严〔《南畿志》〕。宋代傅尧俞，字钦之，郓州人。治平年间任谏院知院，因为争论濮王称号一事被调出京城任和州知州。他绝不谈论自己任谏官时的政事。通判杨洙问他原因，傅尧俞说：“从前我是担任谏官、负责进谏的；如今做了郡守，应当宣扬朝廷的美意，若反而沾沾自喜地追究以前的政务过失，那与诽谤有什么不同？”〔《宋史·本传》〕 凌冲，字子和，苏州人。任含山知县，任期届满，收拾行装准备离去。家人有一块储藏的砧石，凌冲看见后说：“这不是我来任时的物品。”于是命令归还。宋昌祚任和州钤辖时，建炎四年，和州被敌军层层包围。昌祚与楚军指挥郑立共同激励士卒，日夜防守，没有丝毫懈怠。城池被攻破后，昌祚等都死在谯楼上〔《宋史·忠义传》〕。韦永寿，绍兴末年以统制官身份在和州与北军作战，他的儿子韦世坚前去救援，父子一同战死〔《宋史·忠义·屈坚传》〕。姚兴，相州人。绍兴末年，姚兴隶属于都统王权麾下。北军渡过淮河，姚兴抵抗他们，退守和州。在尉子桥与敌军相遇，奋力作战，亲手杀死数百人。北军误杀了姚兴，姚兴父子都战死。追赠容州观察使，建立庙宇，赐额“旌忠”〔《宋史·忠义传》〕。冷世修，字良器，任和州通判时，知州治政崇尚严厉峻急，冷世修用宽厚来辅助他，官吏百姓都爱戴他。任期届满，众人相继到台使那里请求挽留〔《南畿志》〕。周虎，临淮人，开禧二年任和州知州。当时敌兵急切围城，周虎登城坚守；他的母亲何氏激励将士，发誓与城池同生死。官兵合力交战，多次杀死敌军勇将，敌军遭受重创后退去，和州人为母子二人建立生祠〔《南畿志》〕。赵师嵓，嘉定三年任和州观察使，有惠民政绩〔《南畿志》〕。元代马泽，字润甫，任丘人，任和州知州。他用经学修饰吏治，礼敬师儒，修缮学校，均平户役；年成歉收时，筹划赈济饥民，救活了很多人〔《南畿志》〕。叠卜泰，字允恭，蒲城人。泰定年间任乌江县监，治理以教化为先。春天巡视劝农，亲自裹粮随行；百姓有诉讼，他总是用礼法晓谕，众人都感动佩服〔《南畿志》〕。明代郭景祥，字仲德，濠梁人。洪武初年总制和州，增建城楼和橹楼，疏浚护城河，设置官署，创建学宫，整顿农事，扩大屯田，威望大为显著。明太祖派使者带着玺书慰劳他〔《和州志》〕。李相，字彦章，四明人。洪武初年由京兆尹出任和州知州，修建州署，筑郭公铜城二坝〔《南畿志》〕。陈某，字士英，霍州人。洪武年间任和州知州，百姓服从他的教化，男女分道而行，监狱空虚〔《南畿志》〕。戴泰，福建龙溪人。永乐初年以隐逸身份应召，任和州知州，以清廉著称〔《南畿志》〕。侯润，宁海人。正统十一年任和州知州，防守严明，锄强扶弱〔《南畿志》〕。黄润玉，鄞县人。景泰初年任含山县知县，开凿渠道和塘坝，修筑堤防水坝，亲自督促蓄水和泄水〔《含山县志》〕。刘隆，庐陵人。天顺六年任和州知州，充实仓廪，平抑粮食买卖价格。年成凶荒时，百姓依靠这些措施得到供给。奸猾胥吏危害百姓，必按法律惩治，丝毫不宽赦。诉讼送到后，曲直立即判明〔《南畿志》〕。

译董锡，会稽人。天顺年间任和州同知，均平徭役，清查军伍，修缮黉宫，兴办水利〔《南畿志》〕。吴涟，南海人，任含山县令，为人朴实平易、廉洁自守，以德教化百姓。年成饥荒时，煮粥供给流离百姓，救活一万多人；公务之余，召集县中生员，设帐讲授《易经》〔《广舆记》〕。林长繁，莆田人。弘治年间任和州知州，爱护百姓，珍惜财物；审阅案牍详细周密〔《和州志》〕。顾珀，字戴祥，晋江人。正德四年任和州知州，简化诉讼，减轻徭役，揭发奸邪，查出隐蔽的弊情〔《和州志》〕。孔公才，字希文，曲阜人。正德年间任和州知州。渠寇刘六猖獗，他训练士兵，修缮城池，又开凿第二重护城壕沟。贼人侦知已有防备，不敢侵犯〔《和州志》〕。祝弘舒，四州人。正德七年任含山县知县，崇尚学校，毁除淫祠，清查户口，均平赋役〔《含山县志》〕。贾应春，真定人。嘉靖七年任和州知州。到任后立即剖析查办奸猾胥吏，使他们无从下手〔《和州志》〕。孟雷，泽州人。嘉靖十一年任和州知州，说话的神色一点也不宽假，但内心其实坦率平易。同僚都因台部官员左迁而来，认为孟雷年轻，多有轻慢欺侮。孟雷的风节丝毫没有受挫，群僚也都从内心佩服他〔《和州志》〕。张叔宣，内江人。嘉靖二十三年任和州知州。百姓有诉讼，他总是和颜悦色地开导。每里选一名有品行义举的人，劝导百姓遵守礼法，使他们不要争斗。他曾经乘一辆单车出行，看见村妇成群结队地到田间采野菜，每人拿一束回来，便把它们煮成羹，召集同僚一起吃。当时有陈御史北上，张叔宣裁减了他的夫役，陈御史不能平静接受。不久陈御史巡按庐州、凤阳，知道张叔宣清廉耿介，便更加努力推荐他〔《和州志》〕。陈冠，南昌人，由刑部郎中降职为和州同知。他均平徭役，革除羡余，考课士子，劝导农事；对鳏夫、寡妇以及孤独无依的人，常常拿出俸禄周济他们〔《和州志》〕。郑晓，海盐人，嘉靖年间由吏部郎中降职为和州同知，施行了许多惠民政事。他性情简淡，居住在城西峨嵋书院，公务之余不停著述〔《和州志》〕。晋朝臣，洪洞人。隆庆七年任和州知州，清理里甲，革除奸弊，崇尚褒奖节义，甄别提拔寒微之士〔《和州志》〕。郭继芳，字履谦，富顺人。万历年间授任和州知州，修建巽塔，迁建泮宫〔《和州志》〕。袁伯钥，丰城人。万历初年任含山知县，对田亩和户口详细请求实行一条编，积累的弊病全部清除〔《含山县志》〕。黎弘业，字孟扩，广东人。崇祯年间任和州知州。乙亥年冬天，张献忠围城，城池将要陷落。弘业把官印系在肘部，跪下向母亲李氏请示。母亲哭着告诉他说：“儿子不要把我当作牵累，事情到了这个地步，只有一死罢了。”于是上吊自杀。妻子杨氏、妾李氏和四个女儿也都上吊。弘业于是面向宫阙痛哭，用朱砂在墙上题写：“做官不辜负百姓，做臣子不辜负君主，忠孝确实都已尽到，死生又哪里值得计较！”随后拔出佩剑自刎，尚未断气又苏醒过来，便再用颈中鲜血写道：“做臣子应当为忠而死，做儿子应当为孝而死，大丈夫哪里会吝惜一死！”贼兵突然冲入，他被砍伤数刀后死去。事情上报后，追赠太仆寺少卿，荫封一个儿子。同时，州判钱大用与妻妾及长媳一同死难；学正康正谏、训导赵世选、吏目景一高，也都为此死难〔《和州志》〕。国朝徐萃，字元伯，山东临清人，旗下贡士。顺治初年任和州知州，以简约驾驭繁杂，以恩惠兼行义理。公务之余读书、督课士子，颇有古代风雅遗风。百姓为他画像祭祀。任宪，伊清涧人。顺治四年以贡士身份任和州同知，有惠民政绩，升任两淮运判。士民都思念他。朱长泰，字谦茹，德平人。顺治丁亥年进士，任含山县知县。为人严正果断，有“包拯再次出现”的民谣。邻县百姓有冤屈上诉时，总是请求发到含山审讯。奖善惩恶，不遗余力。任满三年考核政绩，以才能敏捷著称。杨继芳，字仲延，南和人，拔贡。顺治十七年任和州知州。处理政务敏捷，面对堆积纷乱的文书仍绰绰有余。在任一年，百事都得到整顿办理，四郊百姓齐声歌颂〔以上《旧通志》〕。夏玮，字禹贡，宁远人。康熙九年任和州知州，均平赋役，减少诉讼。城墙将要坍圮，他捐出钱财修缮，不因此扰民。又修复学宫，编纂志书，所有废弛事务都得到兴举。周元宰，金州卫人。康熙十六年任含山县知县。征收赋税时，命百姓自行缴纳，革除里甲包揽代收的弊端。年成饥荒时，多方赈济抚恤；督促百姓努力耕田，对不足者发给耕牛和种子。升任江宁同知，离任之日，请求挽留他的士民有几千人。石参，字星川，奉天人。康熙二十八年任和州知州，存心仁慈宽恕，到任时发誓：“不使一家破败，不伤害一个士人。”赈济抚恤灾民，革除科派，减少差役扰民以使百姓安宁，严格实行保甲制度以肃清盗贼。死于任上后，士民为他建立祠堂祭祀。何伟，字五峰，奉天人。康熙三十九年任和州知州，临政勤勉敏捷，驾驭官吏严明。灾荒之年，筹划赈济抚恤，救活了许多人。催征赋税不使用鞭打扑责，缴纳者唯恐落后。礼敬师儒，修缮黉舍。死于任上。州民把他的牌位与石守的牌位一同祭祀，称为二贤祠。广德州。宋代范仲淹任广德司理参军时，抱着诉讼文书与知州争论是非。知州大怒，但他不为所屈。每次回去，必把双方往来辩论的话记录在屏风上；到他离任时，屏风上连一个字也没有空处。因为贫穷只有一匹马，他把马卖掉，徒步回去〔《宋名臣言行录》〕。范师道，字贯之，吴县人，任广德县知县。百姓喜欢淫祀，每年要用掉牛数千头。范师道加以禁止，妖妄之风于是断绝〔《南畿志》〕。钱公辅，字君倚，武进人。治平年间任广德军知军。旧学宫在城北，因地势低洼狭小，迁到东南。他曾撰写《学谕》，委婉周详地训诫诱导，使人知道应当崇尚和归向什么〔《南畿志》〕。朱嗣孟，乐平人，任广德司户兼司理。叛卒戚方侵犯广德，朱嗣孟有胆略，直接到贼兵营垒，陈说顺逆以及祸福。戚方以他违逆自己为由杀死了他，此事上报后追赠宣教郎。王俦，建炎年间代理广德军通判。戚方带兵经过广德，进入外郭，王俦不屈，与判官李唐俊、司法潘偊、代理广德县知县韦绩、县丞蒋防都战死〔《宋史·忠义传》〕。洪兴祖，丹阳人。绍兴年间任广德军知军，开凿陂塘六百多处，百姓没有旱灾的忧患〔《宋史·儒林传》〕。熊彦照，淳熙六年任广德军知军。年成凶荒，打开仓库赈济供应，治理成绩为江东第一〔《南畿志》〕。

译耿秉由任广德军知军时，年成凶荒，打开仓库发粟赈济，救活饥民一万多人。宁宗听说后，发玺书褒奖特别表彰〔《南畿志》〕。赵彦诚，嘉定年间任广德军知军，兴办学校，重视乡饮礼，置办田产供养学生，又建立为善斋来教育宗室子弟〔《南畿志》〕。王介，字元石，金华人，任广德军知军。韩侂胄的属吏苏师旦因王介不来拜谒而恼怒，把他视为伪党。有人劝他自行申辩明白，王介说：“我头发都已经花白了，难道还怕鼠辈吗？”韩侂胄也害怕公众舆论，不敢发难〔《宋史·本传》〕。章一璧，字君玉，浦城人。宝庆元年任建平县知县，振兴学校，深得治理地方的要领〔《南畿志》〕。林棐，绍定四年任广德军知军，上奏请求免除两县拖欠的租税一万五千多石，代为缴纳积欠十二万贯；公务之余编纂《桐汭新志》二十卷〔《南畿志》〕。施德懋，会稽人。端平年间任建平县知县。年成凶荒，竭力实行赈济借贷。士人因没有供养，多数失去职业；他招集他们加以教导，又恢复学田五百亩来供养他们〔《南畿志》〕。董槐，字廷植，定远人。淳祐年间任广德录事参军。有人诬告富民李桶私自铸造兵器、纠集豪杰响应李全，便将李桶逮捕关进监狱。董槐代理通判，查明此案冤屈，上书说明情况，李桶得以释放。常楙，字长儒，海盐人。咸淳年间任广德军知军。郡中发大水，他不等上报便打开仓库发粟救活饥民；又设置慈幼局，建立先贤祠，百姓非常感戴他〔《宋史·本传》〕。黄震，淳祐年间任广德军判官。起初，孝宗把朱熹的社仓法颁行天下，广德百姓因缴纳利息而困苦，人们因为敬重朱熹的法令，不敢议论。黄震说：“法令出自圣人，尚且可以变通，哪有先儒制定的法令却不设法救济它的弊病呢？”于是另行购买田地六百亩，用田租代替社仓利息，约定不是荒年不放贷，放贷时也不收取利息。郡中有祠山庙，早就以灵验著称，江淮百姓前往祈祷的，往往亲身戴上枷锁，自行鞭打来求取福祉；黄震把这些行为全部禁止〔《宋史·本传》〕。赵时践，字容月，采石人。宋末任广德司户参军，郡守看重他的才干，让他代理建平县事务。元兵南下，先锋拥至东门，赵时践登上县楼，擂鼓击钲，筹划守御。城池陷落后，他与妻子儿女、仆人和妾共八人都投溪潭而死〔《南畿志》〕。王汝翼，宋末任广德县知县，元兵进入境内后，他为之死难〔《南畿志》〕。元代王勉，字懋德，婺州人。大德年间任建平县尹，杜绝私下请谒。遇到大饥荒和疫病，他竭尽心力赈济抚恤；又独自骑马，带着医生发放药物。死于任上后，子孙留居当地〔《建平县志》〕。胡定国、瑗孙，大德年间主持建平学务，兴办恢复学宫，亲自执经讲说，以正道教导士人，士人多作颂扬。明代陈宁，明初授任广德知府。年成干旱，百姓报告灾情，太祖不批准。陈宁赴京上奏说：“上天干旱，田中禾苗没有收成；如果还要催促征收，百姓必然逃亡迁徙。苏州当年就是这样使张士诚得到民心的。”太祖说：“你胆子真大，竟敢这样说话？”最终采纳了他的意见〔《南畿志》〕。张翼，字鹏飞，合肥人。洪武三年任建平县知县，兴办振作废弛坠落的事务，制度规模整齐严明〔《建平县志》〕。罗坤，泰吉水人。永乐年间任广德州知州，兴办学校、造就人才，革除弊端、平息争讼，全郡都称道他的公平〔《广德州志》〕。鲁铎，泌阳人，由国子监生任建平县知县，施政宽厚体恤，把百姓的事看作自家的事；离任后，百姓常常思念他〔《建平县志》〕。李观，字廷宾，武昌人。正统八年任建平县知县，修建文庙，筑陂塘，创建预备仓以及坛壝、邮舍〔《建平县志》〕。周瑛，字梁石，莆田人。成化年间授任广德知州。他巡视田野，察看农民勤劳或懒惰的情况，改进并示范养蚕缫丝的方法，训导启发士子；直到半夜才散去。著有《广孝慈录》和《祠山杂辨》，用来晓谕百姓。邵蕃，字文盛，余姚人。成化年间任建平县知县，清廉耿介、爱护百姓，不依靠威力强制〔《广德州志》《建平县志》〕。孙纮，鄞县人。弘治年间任广德州知州，诚实守信，防务有能力，镇定安静而不扰民〔《广德州志》〕。江晖，字景孚，仁和人。正德年间任广德州知州，出行不乘车马，饮食从不兼有多种美味。武宗南巡时，江南各地大多苦于供应接待，江晖安排办理得当，使一方百姓得以安宁〔《广德州志》〕。赵崇贤，浙江人。正德四年任广德州知州时，正商议津贴建平的军需，以帮助养马。赵崇贤说：“马政的费用从草场征派，军需应当出自田亩。县民靠耕田维生，却由州民替他们纳税，这不合制度。”他立即向宪司说明，停止了此事〔《广德州志》〕。邹守益，字谦之，安福人。嘉靖初年由翰林降职为广德州判官，创建复初书院，置办学田，讲授致良知之学，士人纷纷响应跟从〔《广德州志》〕。连鑛，永平人。嘉靖七年任建平县知县。他熟悉明律，善于断案，设法擒获乱民虞顺，境内因此安宁〔《建平县志》〕。陈德騄，字房甫，应城人。嘉靖年间任建平知县，各项羡余全部充作正赋；上奏请求减少牧马额数，裁减各类供应接待；亲自踏勘田亩、核查丈量，积累的弊病全部革除〔《建平县志》〕。赵佑卿，嘉靖四十五年任建平知县，修筑山阳、杨学、潘城等圩〔《建平县志》〕。宋鳌，湘阳人。嘉靖年间任建平县丞。倭寇侵扰郡县，宋鳌刚到任便率领民兵前去抵御。到了上海，孤军援助断绝，倭寇突然到来，他于是遇害。入殓时，身上布满创伤和箭镞，士民都为他悲哀〔《建平县志》〕。陆长庚，平湖人。万历十一年任广德州知州，重建黉宫，置办学田，督促耕作，疏浚渠道，设置仓库和水堤，以便利军民。朱之楫，字斯济，通山人。万历年间任建平县知县，迁建学宫，开垦浮湖荒废的土地，开通西河，增置义仓〔《广德州志》《建平县志》〕。张宗信，山西人。万历年间任建平知县，清正自守，亲近百姓，礼敬士人，与前任县令朱之楫并称循吏；如今在西郭外合祀。胡子晋，德清人。万历年间任广德州同知，辅佐郡政六年，三次代理州政，公正明察、严肃端正，豪强奸猾因此收敛踪迹；日常食用的蔬菜，全都从家中带来〔《建平县志》《广德州志》〕。向萼辉，慈溪人。万历三十六年任建平知县，谨慎掌握度量衡，平抑物价。学宫原建在东门外，多次被水冲毁，他便拿出俸禄迁建学宫。

译程良符，孝感人。崇祯年间任广德州知州，不事苛细察究，百姓服从他的教化。年成干旱，他赤脚祈祷，大雨立即降下，一时传称为“程公雨”〔《广德州志》〕。侯佐，字弼时，解州人。崇祯八年任建平知县，奉宪司檄令筑城，一年工程完毕。当时溧阳有大盗，白天抢劫掠夺，侯佐训练义勇，设法将其擒获〔《建平县志》〕。何弘仁，字仲渊，山阴人。崇祯十一年任建平县知县，官吏不忍心欺骗他。年成大旱，他在烈日下步行祈祷，大雨倾盆而下；千里飞蝗也没有进入县境〔《广舆记》〕。赵景和，钱塘人。崇祯年间任广德州知州。马士英拥兵逃往浙江，写信索取军饷。赵景和说：“我不能拿粮食资助盗贼。”于是传令召集乡民，全部进入城中躲避战乱。马士英大怒，督兵攻城。城池陷落后，赵景和奋臂瞪眼，数说马士英误国害民的种种罪行，终于遇害。金印，荣武进人。崇祯年间授任州学正，持身端正严肃，教诲他人从不疲倦，当时人们把他比作胡瑗〔《广德州志》〕。国朝崔成名，安肃人。顺治初年任广德州知州。当时有土寇聚集在山林沼薮之间，抢掠良民。崔成名亲自率兵捣毁他们的巢穴，擒获并斩杀数千人，百姓才得以安居。查核粮税，上奏请求免除州县超过定额的银两四千九十多两。张正中，字文台，河南人。顺治三年任建平县知县，招抚招回逃亡百姓，开垦耕种荒地瘠田，核查户口，考察疆界田亩，册籍清楚有条理。学宫将要坍圮，他捐出俸禄修缮，士民都感念他的恩德。陶尔性，字还一，咸宁人。顺治十年任建平县知县，宽厚仁慈、爱护百姓，但驾驭官吏很严。治理县邑三年，出现麦穗一茎两岐的祥瑞。孟希舜，号华宇，奉天人。顺治十一年任广德州知州，对外宽厚、内心严正，敢于担当事务。上奏请求免除州县超过定额的地亩银六千七百多两。顺治十二年，年成干旱，勘察灾情后上奏请求减免秋粮十分之一，百姓依赖此举得以缓解。秦确，辉县人。顺治十三年任广德州知州，才能干练，明察公允，清除弊端，铲除奸邪。州民把他像父母一样敬爱〔以上《旧通志》〕。彭长庚，字太白，奉天人。顺治年间任建平知县。年仅二十岁，姿态气力英俊豪迈；案牍文书一目十行便能看完，三言两语就作出决断，奸猾的官吏吓得胆寒。他又胸怀虚静，爱好学习，隆重礼敬师儒，被评为卓异第一。柏肯堂，临清人，顺治戊戌年进士，任建平县知县。正逢年成饥荒，他多方赈济，救活数万人。查核丁口和粮赋，编造赤历册，积欠全部清理。严厉杜绝逃避徭役，奸民因此收敛踪迹。胡擢标，字耐庵，浙江人。康熙三十五年任建平县知县。这年冬天连降苦雨，祈祷后雨便停止；第二年夏天大旱，祈祷求雨又立即应验。他因疾病死于任上，士民都哀悼惋惜。六安州。汉代刘顺，字平仲，是光武帝的族兄。建武八年击破六安的贼寇，于是授任六安太守。光武帝征召他入朝，官吏百姓上书请求挽留。建武十一年去世〔《后汉书·成武孝侯传》〕。宋代程端中，靖康末年任六安军知军。北方军队到来后，他竭尽力量守御，未能成功，因而战死〔《南畿志》〕。元代王大有，字廷祐，澶渊人。至正年间任六安知州，督促农桑，兴办学校，治理成绩被称为最优〔《六安州志》〕。朱子范任六安知州时，战争频繁，百姓多有死亡和迁徙。朱子范减免税粮，撰写《劝农文》晓谕百姓〔《六安州志》〕。秦天祐，舒城人。元末任六安知州。四方军队兴起，他竭尽力量保障地方安全，使全境获得安宁〔《六安州志》〕。明代陈明善，句容人。洪武年间任六安州知州，创建州治，对百姓施有恩惠。山贼聚众抢劫，州倅前去捕捉，遭到杀害。陈明善出兵讨伐并平定了山贼〔《六安州志》〕。朱模，字子范，休宁人，任六安州判官。正逢军丁胡五等纠集众人作乱，朱模单骑前往捕捉，遭到杀害〔《六安州志》〕。康琚，项城人。洪武三年授任六安州同知。当时各项政务刚开始创建，百姓多不服从。康琚亲自推行德化，补助知州所不能完成的事务，因循良卓异而升任永平府同知〔《六安州志》〕。隋赟，字从礼，山东人。洪武初年授任英山县主簿。曾经捕获叛贼潘友文等人，因功升任知县；又消除虎患，升任袁州通判〔《英山县志》〕。孔善，曲阜人。洪武年间授任英山训导，学问广博，教导有方法。任期届满，诸生赴阙请求挽留，遂升任教谕。陆愉，泗州人。永乐二年任六安州知州，劝勉学习，兴行礼教，盗贼平息，百姓安宁。任期届满，州人到朝廷恳请挽留，他得以再次任职〔《英山县志》《六安州志》〕。刘镒，罗山人。弘治二年任六安州知州，免除积年拖欠，去除苛刻征敛。凡产业已经消失而税额仍在的，全部加以免除。流民恢复旧业的很多。州治与屯卫交错相处，他处理事务公正，军民都服从〔《六安州志》〕。李瑄，元氏人。弘治年间任英山知县，疏理积滞的案件，抑制豪强，体恤里甲，考核士子高下，并资助他们的膏火费用〔《英山县志》〕。王坊，字崇贤，浙江人。起初任新淦知县，因为触犯刘瑾而被贬废；刘瑾败亡后，起用为霍山知县。他编定赋役，使品级不同的胥吏不能从中作奸。欧阳德，字崇一，泰和人。嘉靖三年任六安州知州，毁除淫祠，修建书院。年成饥荒，拿出粮食分发赈济；百姓发生疫病，为他们购买良药救助〔《霍山县志》《六安州志》〕。邵惪，余姚人。嘉靖二十九年任六安州知州，修筑陂塘灌溉田地，督课文章技艺以培养士人，铲除奸邪，为冤屈者昭雪。胡泽，通城人。嘉靖年间授任英山教谕，修缮斋舍，购买书籍，召集诸生在其中学习；核查学田租税，用盈余周济贫寒士子〔《六安州志》《英山县志》〕。徐缟，丰城人。嘉靖年间任霍山典史。海盗突然到来，徐缟督率乡勇奋力作战，将他们击退。蛟水暴涨，百姓多被冲走淹死，徐缟捐出钱财掩埋安葬流离失所者，又拿出粮食赈济，救活数百家。百姓在东岳庙左侧祭祀他〔《霍山县志》〕。李懋桧，字克苍，安溪人。万历九年任六安州知州。州中丁役旧有上、中、下三等，有些家庭已经衰败，却仍按上户缴纳；李懋桧把等级重新确定为一等，百姓的负担因此缓解。设置社仓，命百姓缴纳余粮，选择里中富裕而有品行义举的人主持，根据丰歉情况收粮或发粮。又设置两处义田，积累每年的收入来供养贫困者〔《六安州志》〕。

译王榆，罗田人，万历年间任六安州知州。每逢朔日、望日，他都面向神明发誓说：“爱护百姓若不及爱护自己的儿子，灾祸就降临到我的儿子；治理郡府若不及治理自己的家庭，灾祸就降临到我的家庭。”〔《六安州志》〕 向文谟，湖广人，万历年间任英山知县。因县小政简，请求裁去主簿，节省冗余费用；又请求改折凤仓米麦。黄守经，字伯通，南城人。万历三十八年任霍山知县，执法不畏惧豪强。学宫迁到河北，地势不好，他立即向当道官员说明，迁回原址；又拿出俸禄倡导诸生捐助，三个月工程便完工。李联芳，北直人，崇祯年间任六安州知州。听说盗寇在陕西兴起，立即修城浚壕，像盗寇将要到来一样；劳役之人认为他过虑。等他离任两年后，盗寇逼近城下，州人凭城坚守，这才佩服他的长远谋虑。高在仑，崇祯年间任英山县知县，流寇前来攻城，高在仑竭力抵御，城陷后战死〔《英山县志》《霍山县志》《六安州志》〕。龚元祥，长洲人。崇祯年间任霍山教谕，与训导姚允恭都端庄严肃，具有师表风范。盗寇到来，城池陷落，姚允恭恰好外出。龚元祥穿戴冠服，坐在明伦堂中；贼兵围着他用刀威胁他跪拜，他不屈服而死。他的儿子年仅十六岁，枕着父亲的尸体痛哭，也被杀害。过了三天，姚允恭回来，极其悲痛地说：“我死得太晚了！”正好贼兵又来，他于是愤怒激烈地大骂，直到死去也没有停止。姚允恭是盱眙县人〔《霍山县志》〕。国朝史良植，河南人。十八岁考中进士，授任英山知县，吏治精明敏捷，即使老成练达的人也无法超过他；他详细询问百姓疾苦，清除积弊。顺治己丑年，楚地贼寇侵犯英山，史良植单骑到府中请求援兵，返回途中到石觜头，贼众突然到来，他被捕后不屈服，于是遇害〔《旧通志》〕。李浴日，掖县人。顺治初年任六安州知州。当时经历兵火之后，百姓生活尚未恢复，李浴日多方安抚养育，政令简约，刑罚清明，一方百姓都依赖他。刘克孔，字扶宇，奉天人。顺治年间任六安州知州。兵火之后，粮册散失，徭役不均，胥吏借机作奸。刘克孔按户清查，彻底革除弊病，士民都感戴他的恩德。门毓英，沈阳人。顺治五年任霍山县知县时，地方盗寇作乱，身边近处到处都是他们的党羽。毓英竭尽全力防守抵御，向上级官员请求援兵，亲自率先冲锋，转战深入，终于斩杀盗魁，保全了霍城。泗州。汉代孔安国，字子国，是孔武的弟弟，鲁申公的弟子，任临淮太守。他治理官吏和百姓，都有防范节制，被《汉书·儒林传》称道。路温舒，字长君，钜鹿人。汉宣帝即位后，他上奏《尚德缓刑书》，皇帝嘉许并采纳了它，后来历任官职，做到临淮太守，治理有特别的政绩【《汉书·本传》】。薛宣，字赣君，郯人，以御史中丞身份出任临淮太守，政令教化大为推行【《汉书·本传》】。侯霸，字君房，河南宻人。王莽时，侯霸任淮平大尹。更始帝征召侯霸，百姓号哭，拦在道路上请求把他留下，并且告诫乳母不要抚养孩子，说：“侯君一旦离去，我们一定不能保全。”使者担心侯霸被征召到临淮后当地会发生动乱，不敢把印玺交给他，便把详细情况上报【《后汉书·本传》】。朱晖，字文季，南阳宛人。永平年间，任临淮太守。他提拔任用的，都是品行严厉端正的人。那些因为报仇而犯法的人，大多由于合乎义理而得以生还；对于帮助不义囚犯的人，则立即仆倒而死。官吏和百姓又敬畏他又爱戴他，为此作歌谣说：“刚强正直而能遂行己志的，是南阳朱季。官吏害怕他的威严，百姓感念他的恩惠。”【《后汉书·本传》】孟尝，字伯周，上虞人。被举荐为茂才，任徐县县令，州郡上表称颂他的才能；尚书杨乔称赞他清廉的操行超出常人，办事能力远胜众人【《后汉书·循吏传》】。谢熙，山隂人，任徐县县令，明察通达而有治理才能【《后汉纪》】。南北朝宋代沈璞，字道真，武康人。元嘉末年任盱眙太守，修缮城墙，疏浚城壕。魏太武帝率三十万大军攻打他，不能攻克【《宋书·自序》】。唐代苏晋，蓝田人，任泗州刺史，以仁慈宽恕施政，官吏和百姓都信任服从他【《旧史》】。张伾凭军功升任泗州太守，恰逢水灾，便竭力防守抵御，最终保全了整座城池【《唐书·本传》】。崔珙，博陵人，威严厚重，精通吏治，因为拔萃科成绩优异，屡次升迁至泗州刺史，深得士人之心【《唐书·本传》】。杜慆，万年人，咸通年间镇守泗州。厐勋反叛，围城十分紧急。处士辛谠劝杜慆送出家属，只身守城。杜慆说：“我一旦出城，百口之家都求生，众人的心就会动摇。不如和将士共同面对死生。”众人听后，感动得流泪。辛谠于是向郭厚本请求救援，贼军才解围离去。贼军又击败杜审权、令狐绹的军队，用铁锁截断淮河水流，架设云梯和冲车登城。粮食吃尽了，便做成稀薄的粥来供给。杜慆派李圆去约定投降，因愤怒而杀了李圆。总共守了十个月，杜慆安抚慰劳将士，人人都拼死奋战。辛谠冒险出入重围，组织联络援军，最终保全了泗州一州。《唐书·杜佑传》宋代段思恭，泽州人。开宝年间，代替马继业任泗州知州。他一到任便纠正马继业的过失，安抚边远部落，访查百姓的疾苦，全部分条上奏并请求免除。后来历任寿州、宿州知州，都显著建立了功劳【《宋史·本传》】。朱昂，字举之，衡山人。宋太宗时任泗州知州，曾聚集淮水中漂流的尸体三千具，筑坟埋葬。有戍卒谋划叛乱，朱昂诛杀首恶，其余同党全部赦免【《宋史·本传》】。张夏任泗州知州时，遇到大水，便修筑堤坝抵御。景祐初年，后任知州沿用他的旧堤并加以扩建【欧阳修《先春亭记》】。欧阳载，字则之，庐陵人。任泗州知州时，有僧人诱骗百姓男女投淮水而死，欧阳载把他的同党全部捕获，追问其中的奸情，让百姓诛杀了几人，又把数百名应当遣返乡里的人员送回去，于是毁掉了那座寺院【欧阳修《工部郎中欧阳公墓志铭》】。欧阳观，庐陵人，任泗州判官，夜里办理官府文书，曾多次停笔叹息。他的妻子问他，他说：“这是一个死罪案件，我想为他求生，却没有办法做到。”【欧阳修《泷冈阡表》】赵抃任泗州通判时，濠州太守发放俸禄和赏赐不合制度，士卒想要发动变乱，太守闭门不出。转运使下令让赵抃代理处理此事，赵抃到后，神态从容如同平时，泗州因此平安无事【《宋史·本传》】。傅楫，字元通，仙游人。任扬州司户参军时，代理天长县令，揭发隐蔽的罪行，奸猾之徒都销声匿迹【《宋史·本传》】。陶令，靖康年间任盱眙县知县。宋徽宗南巡，因为南山有十处景致，诏令当地清道禁行。陶令以不是十天之内可以办成的为理由推辞，皇帝嘉许他的直率，于是停止了这件事【《南畿志》】。

译贾公望，字表之，韩城人。宋钦宗时任泗州知州。靖康二年，运使翁彦国前往泗州勤王，却停留不前，贾公望以大义责备他，他才出发。等到张邦昌的伪命令传到，贾公望率领官属到天庆观圣祖殿哭祭，焚烧伪赦书，于是张邦昌的使者不能越过泗州向南。当时人们都佩服他的壮烈【《南畿志》】。赵立，徐州人。建炎四年，任泗州水军镇抚使。刘豫派葛进带信诱降赵立，赵立愤怒地斩杀了葛进。刘豫又派刘偲拿着榜文招降，赵立命令部将出去把刘偲处死。刘偲大声喊道：“您难道不是我的老朋友吗？”赵立说：“我只知道忠义报国，哪里还要问什么老朋友？”最终把刘偲斩于市中【《宋史·忠义传》】。沈该，归安人。绍兴十二年任盱眙军知军，有贤能的声誉【《南畿志》】。傅球，字命之，考城人。任泗州通判时，淮水泛滥冲毁城池，朝廷派宦官防守修筑堤坝，截断淮水取土，因道路遥远，估计要役使六万人。傅球察看后，发现近堤有高地，便削平取土，再用漕运返航的船只装运，节省的工费将近一半【《南畿志》】。元代李景道，字克中，太谷人，任盱眙县尹。天历元年，迁建县衙，砍除荆棘，开凿山脚，所费虽然很多，却没有扰民【《盱眙县志》】。郝偁，字子荣，河间人，至元年间任天长县尹。他选择民间可以教导的儿童，设立私塾，聘置教师，处处可以听到弦歌诵读声。又重新修建庙学，登记豪强隐瞒的田地七顷有余，把这些田地的租税用于教师和学生的廪禄，当时人们都称颂他【《天长县志》】。明代林庭兰，字廷秀，福建人。洪武三年任盱眙县知县，清廉自守，安抚百姓，以循良著称【《盱眙县志》】。郑仁宪，字平之，防稽人。成化年间任天长县知县，兴办学校，修缮馆舍，整修坛墠，建立坊市。凡是政务教化中的大事，都依次办理完毕【《天长县志》】。蓝馥，浮梁人。成化十八年任五河县知县，创办集场，修建义仓【《五河县志》】。葛浩，上虞人。弘治十年任五河县知县。当年旱灾，他徒步祈祷求雨，往返数十里；又亲自捕捉蝗虫，最终没有酿成灾害。百姓在他休息的地方修筑捕蝗台，至今还存在【《五河县志》】。许弼，弘治年间任泗州知州，在任六年，积存粮食达到二万石。遇到荒年，百姓大多依靠这些粮食得以救济【《泗州志》】。汪应轸，字子宿，由庶常馆官员出任知州。明武宗南巡时，江彬正掌权，蛮横索取供应，汪应轸以一己之身承担下来，使百姓没有受到骚扰。他曾派人到浙西购买数万株小桑树，督促百姓种植。不久升任给事中，离任那天，把船停在龟山，看见家人装载石砧，立即命令把石砧投入淮水。到了京城，仍然上疏请求免除泗州运粮、养马等各种负担【《泗州志》】。潘槐，宣化人，嘉靖年间任五河县知县，博闻强干，享有很高的贤能声誉【《五河县志》】。林希元，嘉靖年间以大理评事身份被贬为州判官。当年发生大饥荒，甚至出现人吃人的事情。青阳、沧湖一带有数百人聚众呼啸。林希元亲自前往安慰劝导，解散他们的党众，并且请求宽免他们的罪过，给予救济抚恤。境内于是安定。邵时敏，字伯来，余姚人。嘉靖年间任天长县令，修筑马埠堤数百丈，建造两座石桥以便利百姓。百姓称这道堤为“邵公堤”，称这两座桥为“邵公桥”【《天长县志》】。杨子龙，鄞县人。嘉靖年间任天长县知县，首先议定经费和里甲事务，接着请求撤回驿传负担，以及革除防城河粮食买卖的税收；至于修建学宫、东西月池、编纂县志，也都关系到施政的大体。杨化，隆庆年间任泗州知州，城内外的石堤都是他创议修筑的。陈永直，由通判升任知州，增修东南防城石堤，请求免除高家堰筑堤夫役五百名，免征草料银数百两【《天长县志》《泗州志》】。浦朝柱，定州人。万历十五年任知州。当年歉收，谷价暴涨，他拿出俸金到远处购买米麦，平价卖给百姓；又用余下的米煮粥，使无数人得以活命。州中屡遭水患，他向河道官员请求上疏疏浚清河口门，限制泥沙，因此百姓得以依赖而受益【《泗州志》】。潘士绅，江西人。万历年间任五河县知县，各种额外的耗羡和赎金，全都捐除革去。诉讼一到便立即审理，案卷没有积压。当时其他县的百姓有事向直指使控告，案件将要发下某府办理，那人不愿改发到某州，又不愿叩头，说：“希望发到五河。”他受到邻近地区信任竟达到如此程度【《五河县志》】。沈嘉宾，万全卫人。万历年间任五河县知县，少言少笑，取舍财物十分谨慎，人们称他为“铁面公”。但他接待士人和百姓时，和蔼温暖，如春风拂面【《五河县志》】。方堪，新城人。万历年间任五河县知县时，浍水、沱水横流成灾。方堪修筑数十丈长的堤坝；南桥坍塌后，又加以修治，至今称为“方公桥”【《五河县志》】。汪文灿，字弢辅，宜良人。崇祯十六年，由新野县令升任州守。当时高杰的军队驻扎在州中，大肆焚烧抢掠。汪文灿当面斥责总兵李朝云，李朝云假意答应，却仍不收敛。汪文灿提起衣服跳入城河，被渔船救起才苏醒。李朝云于是约束士卒，泗州百姓才得以安定【《泗州志》】。蒋佳征，灌阳人。崇祯年间任盱眙县知县，流寇攻破城池后他不屈服，死难之事上报朝廷，追赠尚宝卿，荫封一个儿子【《盱眙县志》】。罗万象，字光大，南昌人。崇祯时任天长县知县。赋税定额之外，丝毫没有多收；裁减书吏，使其人数只够办理事务。揭发奸邪和隐匿之事，豪强凶恶之徒都畏惧屈服【《天长县志》】。章世纯，字大力，临川人。崇祯时代理天长县教谕。他通晓经史，又广泛涉猎诸子百家；督促考核士子，多讲求经世济民的实际用途【《天长县志》】。本朝王师保，四川人。顺治初年任五河县知县。当年荒歉，缺少米粮和漕运粮饷。无法办理，详细请求用麦子代替米粮，全县都认为这样便利。李毓秀，字应诏，沔池人。顺治二年任天长县知县时，那里屡遭兵火，百姓大多流亡。李毓秀着意招抚召回，劝导督促耕种；贫困的人就给他们牛和种子；审理诉讼明察果断，境内没有含冤的百姓。王辛，字菩山，直隶人。顺治七年以进士身份授任天长知县。在任九年，政绩十分显著。适逢海寇攻陷城池，他抱着官印上吊而死。奉 防部议定，追赠按察司副使，荫封一个儿子。傅应荐，奉天人。顺治十二年任泗州知州，当时年仅二十四岁，却通晓并熟习吏治，尤其稳重，重视政务大体。己亥年夏天，淮水上涨灌入城中，讹传北堤已经决口，左右随从催促他登船，傅应荐斥责说：“我如果另行逃往别处，岂不是和百姓不同吗？”

译为什么反而要在堤坝前向洪水跪拜，急切呼喊；听到的人都感动落泪。祈祷完毕，水势突然减退，城池得以没有被淹没【以上《旧通志》】。范三俊，大谷人。顺治十八年任泗州知州。他深沉稳重，办事通达，事情一到便立即裁决；创制《赤历》一书，丁粮的纲目排列清楚，像列在眉前一样明白。直到现在仍沿用他制定的办法。江映鲲，字南溟，阆中人。康熙元年任天长县令。该县苦于里甲轮流承担差役和按年值役，往往导致破产。江映鲲极力革除这些弊端，百姓的困苦因此缓解。又因为里甲分摊粮额时，狡猾的人家粮额多而各户都很富足，软弱的人家粮额少而各户更加贫困，江映鲲给每里一律分派二十二石。从此里甲差役不再有富瘠不均的差别。他发给百姓便于自行缴纳的单据，载明应缴粮若干、每月完纳银若干，缴清后立即在单据上注明，由里书收存，不得借机作奸。百姓感到非常便利。袁象干，良乡人。康熙五年任泗州知州。泗州多次遭受水灾，田地被淹没而粮税定额却不减少，百姓无法承受。袁象干一到任，便请求上级官员上奏，蠲免本州被水淹没和荒废的田地粮税一万零五百石有余，泗州百姓永远受益。朱弘祚，字徽防，济南人。康熙七年授任盱眙县令。他革除各种杂派，规定统一的征收输纳办法。盱眙民俗好诉讼，又轻视生命，竟把揭帖律文张贴在通衢大道上，诉讼因此逐渐停止。当年旱灾，他急忙请求蠲免赋税并赈济，又筹措银两买米，分发给饥民，邻近地区前来就食的有上万人。当时蝗虫幼虫遍野，忽然有一群蝗虫飞过田野，蝗蝻都附在翅膀上飞走了。这一年因此大获丰收，朱弘祚在考核卓异中列为第一。《江南通志》卷一百十八。《史部·地理类·都会郡县之属·江南通志》。钦定《四库全书》。《江南通志》卷一百十九。选举志。杜佑曾说：“推行教化，在于设置职官；设置职官，在于审察官员的才干；审察官员的才干，在于慎重选择和荐举人才。”选举人才的方法，夏商周三代依据德行和道艺；自汉代以来，多凭文章才艺选取。然而乡里推举和地方选拔不能实行，是由于风俗的缘故；古代明白考察并依据功绩任用的制度，也要先行敷奏。因此唐宋诸人屡次议论改革，最终仍沿用旧有格式。其中能够得到人才，往往被称为盛事。我 本朝文教广泛推行，开门招取士人，特别把阐明圣人教化、尊崇儒学、排斥浮华、敦厚务实放在首位。所以辨析评议官员才干、尊崇和振兴教化的根本，就在于此。首先讲进士。进士，是天子亲自策问考试后赐予名次的人；其次是举人，即由乡里和国都宾贡上来的士人；再次是荐辟，用来网罗遗漏和隐逸的人才。古代的制举，如今已经成为久废的典制。贡生、监生也附列在这里。全书分为三类，共十九卷。撰述《选举志》第七。进士。《礼记》说，王所造就的士人中的优秀者，升入司马之官，称为进士。先儒认为司马是掌管政务的官，因为进士可以让他们参与政事。历经秀士、选士、俊士、造士四个等级之后才能达到这一层，可见对他们的待遇是很郑重的。对他们加以考论并提升，只看是否贤能，只看是否有才干。汉代以来，进士成为礼官考试的名目，甲科的射策、对策、经义、时务议论，都是用文章辞藻来考试。因此隋代设置进士科，唐、宋沿袭。熙宁年间，士人各自专治一经，先试经义大旨，次而兼试经论、策问，又制定策问由皇帝亲自考试的制度，这才