江南通志卷一百八十七

译人物志。列女【完节六：凤阳府、颍二府、滁和广六泗五州】凤阳府。元代倪文昌的妻子聂氏【临淮人】。程寛的妻子孙氏【临淮人】。范道和的妻子丁氏【临淮人】。明代缪堂卿的妻子杜氏【凤阳人】。倪文的妻子聂氏【凤阳人】。龙瑾的妻子吴氏【凤阳人】。范通的妻子丁氏【凤阳人】。陈万言的妻子钱氏【凤阳人】。吴淳的妻子盛氏【凤阳人，以上均在洪武年间旌表】。李景钊的妻子王氏，是临淮人。丈夫去世后，她抚养孤儿，躲避战乱逃到淮安，历尽艰辛，苦守节操三十八年。事情上报后，朝廷旌表了她。詹奎的妻子周氏【临淮人，永乐年间旌表】。章▯的妻子王氏和儿媳俞氏，都是临淮人，共同守节受苦，事情上报后获得旌表。刘锡的妻子张氏【灵璧人，正统年间旌表】。庠生周鉴的妻子张氏【虹县人】。举人顾升的妻子吕氏，丈夫去世后没有子嗣，终身守节【临淮人】；杨怀的妻子阎氏【临淮人】。金钺的妻子钱氏【临淮人】。秦七的妻子王氏【定逺人】。陈贵的妻子马氏【定逺人】。孙成的妻子杨氏，本是钱塘人，后来流寓定逺。孙成去世时，留下孤儿孙凯，才两个月大。杨氏侍奉寡居的婆婆，抚养孤儿，历尽艰苦。方亮的妻子陈氏，是宿州人。她十八岁时，方亮去世；她靠纺纱织布养活自己，抚养遗孤。遗孤长大娶妻后又早夭，陈氏守节更加坚定。事情上报后，诏令旌表她的家门。张汉宾的妻子赵氏【灵璧人，以上均在弘治年间旌表】。常夀的妻子赵氏【夀州人】。史瓒的妻子刘氏【宿州人】。庠生包信的妻子王氏【定逺人】。生员田华的妻子黄氏【鳯阳人】。生员李冠的妻子朱氏【凤阳人，以上均在正徳年间旌表】；薛英的妻子段氏【凤阳人】。褚文蔚的妻子岳氏【凤阳人】。黄枱的继妻宋氏【凤阳人】。赵泰的妻子郑氏【夀州人】。卫指挥吕夹钟的继妻李氏【宿州人】。生员张玿的妻子左氏，是宿州人。丈夫去世后，左氏上吊自尽获救，苏醒后抚养嗣子成人，苦守节操五十多年。蒋宗的妻子陈氏【宿州人】。生员司文昌的妻子蔡氏【宿州人】。生员彭云程的妻子吕氏【宿州人】。王继盛的妻子杨氏【宿州人】。王宗显的妻子莫氏，是临淮人。二十五岁时，王宗显去世，儿子钰才两岁。莫氏抚养钰成人，为他娶了陆氏，生下诰，三岁时，钰又去世。莫氏与儿媳一起苦守节操，抚育孙子成人。沈谦的妻子周氏，是临淮人。丈夫去世后没有子嗣，周氏苦心守志侍奉婆婆。婆婆患瘫痪，周氏因而废寝忘食，七年如一日。卫千户陆卿的妻子杨氏【临淮人】。黄永泰的妻子潘氏【临淮人，以上均在嘉靖年间旌表】。潘麟的妻子杨氏【临淮人】。镇抚赵升的妻子谢氏【临淮人】。赵宪的妻子吴氏【临淮人】。廪生吴璋的妻子周氏【临淮人】。庠生张永爵的妻子王氏【定逺人】。蔡蕣的妻子汤氏【定逺人，以上均在嘉靖年间旌表】。庠生陆璋的妻子邹氏，是定逺人。嫁给陆璋还不到一年，陆璋病重，邹氏年仅十六岁，咬破手指与丈夫诀别，发誓不再改嫁。陆璋死后，她的兄长怜悯她年轻守寡且没有子嗣，想要强行改变她的志向，邹氏当即号哭拒绝，终身苦守节操。袁珵的妻子贾氏，是定逺人。宋经的妻子施氏，是定逺人。冯时泰的妻子刘氏，是灵璧人。李邦文的妻子王氏，是灵璧人。解麟的妻子赛氏，是灵璧人。解语的妻子张氏，是灵璧人。解语死后，张氏曾用经带自缢殉夫，赶紧救援才得以免死。她苦守节操七十年。戴贡的妻子注氏，是灵璧人。王鸣凤的妻子俞氏，是灵璧人。朱应高的妻子王氏、其弟朱应尚的妻子吕氏，都是灵璧人，两人共同守寡守节。蒋劲的妻子田氏，是灵璧人。王义的妻子隂氏，是灵璧人。许昻的妻子顾氏，是怀逺人。薛环的妻子徐氏，是怀逺人。闵相的妻子高氏，是怀逺人。薛桐的妻子吴氏，是懐逺人。学训富珍的继妻杨氏，是懐逺人。曹凤的妻子陈氏，是懐逺人。吴瑶的妻子何氏，是懐逺人。吴瑶死时，何氏二十五岁，家里贫穷，靠做女红维持生活，抚养孤儿。孤儿夭折后，又抚养孙子成人，八十多岁时去世。庠生许泮的妻子某氏，是懐逺人。刘相的妻子许氏，是懐逺人。周栋的妻子黄氏，是懐逺人。何志的妻子华氏，是懐逺人。丈夫死后，公婆怜惜她年轻，想让她改嫁；她剪断头发，求死明志，公婆这才作罢。知县上报此事，赐匾表彰她。薛侃的妻子朱氏，是懐逺人。袁钥的妻子杨氏，是懐逺人。她二十岁时嫁给袁钥，生子袁和。袁钥去世时，袁和才一岁，杨氏于是毁损容貌，苦守节操。袁和不久也早逝，她抚养孤孙成人。守寡四十多年。李璋的妻子张氏，是懐逺人。周党的妻子陈氏，是懐逺人。刘乔的妻子许氏，是懐逺人。何橘的妻子许氏，是懐逺人。高鸣凤的妻子王氏，是夀州人。丈夫去世后，她抚养幼子攀蟾，但攀蟾也早逝。她与儿媳顾氏共同苦守节操。庠生万邦杰的妻子孙氏，是虹县人，在隆庆年间受到旌表。赵宠的妻子徐氏，是懐逺人。丁思臯的妻子任氏，是懐逺人。百户戴彬的妻子李氏，是凤阳人。戴彬去世时，李氏已怀有遗腹子，后来生下戴绍。李氏坚守志节，将他抚养成人。戴绍成人后，出征倭寇，死于战事。万歴年间，下诏旌表她家。州守御沈光先的妻子梅氏，是宿州人。诸生李呈秀的妻子丁氏，是宿州人。丈夫去世后，她抚养孤儿；孤儿又早逝，她便抚养年幼的孙子，直到孙子成人。她活到八十岁，去世。卫指挥吕兆渭的妻子张氏，是宿州人。监生李玠的妻子张氏，是宿州人。例监申顺的妻子秦氏，是宿州人。杨淳的妻子郭氏，是宿州人。指挥同知吕应钟的妻子淩氏，是宿州人。陈子昻的妻子杨氏、陈子瑞的妻子陈氏，都是宿州人。杨氏二十六岁时丈夫去世，她抚养陈子瑞长大，为他娶妻陈氏。陈子瑞二十四岁时又去世，婆媳二人相依为命，一门之中有两位守节妇人。程百的母亲孙氏，是宿州人。丈夫去世后，她生下遗腹子程百。她生活贫困，含辛茹苦地把程百抚养成人。程百孝顺地侍奉守寡的母亲，母亲九十岁时去世。程百竭尽全力办理安葬，并在墓旁结庐守墓三年。有大蛇感应而来，蜿蝘相互依附，人们都觉得这很奇异。布政司经历李百裕的妻子武氏，是宿州人。徐梁的妻子杨氏，是宿州人。徐梁去世后，杨氏坚守志节，抚养孤儿。在此之前，徐梁的弟弟徐芳及其妻子相继去世，留下儿子应时，杨氏便替他们抚养，应时婚娶、分家置产，都像对待自己的儿子一样。应时又去世，留下一个刚满一月的孤儿，杨氏仍把他收来，与自己的孩子一同抚养。司城赵登云的妻子张氏，是宿州人。崔信的妻子郑氏，是夀州人。王思徳的妻子郝氏，是夀州人。刘瓒的妻子郭氏，是夀州人。黄毅的妻子雷氏，是夀州人。

译中书李高的妻子郑氏，是夀州人。百户张瀚的妻子戈氏，是夀州人。庠生黄元吉的妻子宋氏，是夀州人。嫁过来一年，黄元吉去世，宋氏没有子女，号哭着投井，被家人救出才免于一死。几年后，家贫难以维持生活，她带着黄元吉的木主回到娘家，终身苦守节操。杨自严的妻子王氏，是夀州人。汤克勤的妻子朱氏，是夀州人。贡生贝为琦的母亲刘氏，是夀州人。谢翀的妻子潘氏和儿媳王氏，都是夀州人，抚养孤孙成人并取得功名。毛镗的妻子柳氏，是夀州人。李珍的妻子张氏，是夀州人。张锦的妻子谢氏，是夀州人。吴琇的妻子周氏，是夀州人。御史呉介的妻子郑氏、妾赵氏，都是夀州人。呉介去世时，郑氏二十五岁，赵氏更加年轻，两人共同立誓抚养孤儿，直到白头仍相依为命，终身苦守志节。王鋐的妻子宋氏，是夀州人。胡钟的妻子江氏，是夀州人。吴侨的妻子钱氏，是夀州人。吴寅的妻子周氏，是夀州人。周辅的妻子许氏，是夀州人。百户槐防的妻子张氏，是夀州人。庠生谢先祐的妻子林氏，是夀州人。刘临生的妻子方氏，是夀州人。陆自成的妻子高氏，是夀州人。柳子振的妻子赵氏，是夀州人。朱永泰的妻子柏氏，是夀州人。张振翼的母亲吴氏，是夀州人。何光宙的妻子袁氏，是懐逺人。梅合的妻子房氏，是懐逺人。生员许武的妻子金氏，是懐逺人。何冠的妻子袁氏，是懐逺人。潘渭的妻子黄氏，是懐逺人。王聘高的妻子范氏，是懐逺人。她二十岁时丈夫去世，留下的孤儿刚满一周岁，她守节并抚养孩子，经历了各种艰难。儿子又早夭，她再次抚养孤孙成人。许髦在服丧期内去世，妻子蒋氏，是懐逺人。许髦生有儿子襄明，襄明才四个月，许髦便去世了；蒋氏当时十九岁，苦守节操，抚养幼小的孤儿成人。儿子死后，她与儿媳何氏共同抚养孙子。后来孙子娶了石氏，孙子又去世。三代人苦守节操，县令于是申请旌表她们。省祭官刘嵩的妻子梅氏，是懐逺人。她二十岁守寡，抚养孤儿成人。王钿的妻子杨氏，是懐逺人。她二十四岁时丈夫去世，家境贫困，有人劝她改嫁；杨氏自己咬碎磁盏，嘴被割得鲜血淋漓，昏倒在地。后来她抚养孤儿成人，七十三岁去世。陆朴的妻子宫氏，是懐逺人。王成的妻子蔡氏，是懐逺人。刘孜的妻子江氏，是懐逺人。髙升的妻子岳氏，是懐逺人。刘梓的妻子卢氏，是懐逺人。孙惟接的妻子年氏，是懐逺人。李文恩的妻子陈氏，是懐逺人。孙綄的妻子朱氏，是懐逺人。陈一凤的妻子仇氏，是虹县人。孟光夏的妻子梁氏，是虹县人。姚伯羣的妻子谭氏，是虹县人；以上人物均为万歴年间。朱珍的妻子淩氏，是临淮人。王深的妻子林氏，是临淮人。魏烈的妻子刘氏，是临淮人。李执中的妻子王氏，是临淮人。庠生丁凤翔的妻子金氏，是临淮人。蒋纲的妻子袁氏，是临淮人。朱永祚的妻子任氏，是临淮人，二十六岁时丈夫去世，她坚定志向，独自守节。族人中有人称赞她的头发，任氏很生气，便剪掉头发，日夜哭泣，以至于一只眼睛失明。她侍奉婆母，抚养孤儿，终身苦守节操。萧佐的妻子韩氏，是临淮人。陈法的妻子李氏，是临淮人。庠生金焕的妻子刘氏，是临淮人。俞化龙的妻子李氏，是临淮人。杨正和的祖母陈氏，是临淮人。黄行素的妻子李氏，是临淮人。庠生吴谧的妻子钱氏，是定逺人，在万歴年间受到旌表。唐尧珍的妻子盛氏，是凤阳县人。唐尧日的妻子顾氏，是凤阳县人。蒋道华的母亲王氏，是凤阳县人，在天啓年间受到旌表。赵吉的妻子毕氏，是凤阳县人。她剪发发誓守节，善于教导孤儿，活到八九十岁。庠生田家声的妻子唐氏，是凤阳县人。生员丁日新的妻子卢氏，是宿州人。陆伸的妻子刘氏，是懐逺人。刘氏十九岁时，抚养出生仅三个月的遗孤庆绵，守节度日。廪生周士贵的妻子髙氏、周振夫的妻子髙氏，都是虹县人。丈夫死后，两人相依为命，苦守节操。崇祯年间受到旌表。邓绍烟的妻子刘氏、其子邓文璧的妻子孙氏，都是虹县人，婆媳共同守节。韦国模的妻子董氏，是定逺人。懐宗年间，流寇闯入家中。韦国模先被杀死，流寇又用刀砍董氏。董氏假装死去，流寇又截断她三根手指，用火炭烙她的后背，但她始终不动。流寇离去后，她得以不死，于是终身苦守节操，直到老去。韦自英的妻子竺氏，是定逺人。韦鹏云的妻子胡氏，是定逺人。任民望的妻子邢氏，是宿州人。她抚养两个孤儿，守节度日。后来任思礼担任长山尉。黄氏，是宿州人，丈夫姓氏失载。她年轻守寡，苦心抚养孤儿，同时抚育孤侄。儿子和侄子都染上了疫病，黄氏在神前祷告说：“如果他们不能幸免，我宁愿死去；只是留下孤侄，屡遭家难。”黄曲替他们曲意周全，保护防卫。张仲全的妻子卞氏，是宿州人。大名府同知沈显曽的继妻张氏，是宿州人。武试的妻子张氏，是宿州人，年轻守寡，苦守节操。等到本郡有人要来上报她的节行时，张氏说：“守节是妇人的常事，怎么能借此求取名声呢？”她坚决谢绝了。诸生王之尹的妻子赵氏【宿州人】处士吕某的妻子梅氏【宿州人】张坤的妻子邓氏【宿州人】新昌知县李名世的妻子曾氏【宿州人】卫指挥张成仁的妻子黄氏【宿州人】张思孔的妻子刘氏【宿州人】高文义的妻子徐氏【宿州人】朱某的妻子张氏【宿州人】孙某的妻子孔氏【宿州人】丁启泰的妻子王氏【宿州人】张所居的儿媳阎氏【宿州人】本朝邵经的妻子黄氏，凤阳县人，二十岁时守寡，抚养孤儿，守节。顺治年间 旌表 张光运的妻子蒋氏、妾吴氏，宿州人。丈夫去世后，她们同心守节，抚养遗腹子，使其长大成人。生员吕国檙的妻子张氏，虹县人 邓绍烶的妻子吴氏，虹县人。丈夫死于盗寇之乱，她侍奉婆母，抚养遗腹子，守节。盛履台的妻子苗氏，定远人。丈夫去世后，她上吊自杀，被救下而未死；于是毁坏容貌，剪断头发，守节三十多年。王潢的妻子赵氏，宿州人 武泽世的妻子张氏，宿州人 邵璞的妻子尚氏，怀远人，十九岁时丈夫去世；她侍奉婆母，抚养儿子，又捐助粮食救济饥民，节操和义行都做到了。生员张拱元的妻子蔡氏，凤阳人 候补吏目蔡▯的妻子张氏，凤阳人 以上事例见于康熙年间

译旌表 贾振▯的妻子李氏，凤阳人。丈夫去世后，她抚养孤儿；孤儿又去世，她便和儿媳一起抚养孙子，使其长大成人。生员沈卫邦的妻子潘氏，宿州人 生员武廷臣的妻子吴氏，宿州人 郜兆恒的妻子苏氏，宿州人 张元善的妻子屈氏，宿州人 刘成之的妻子史氏，定远人，侍奉七十岁的公公，抚养出生三个月的孤儿，守节。以上事例见于雍正七年 旌表 苏以年的妻子邵氏，定远人 徐登龄的妻子章氏，定远人 生员方登泰的妻子吕氏，寿州人 张志辉的妻子杜氏，宿州人。丈夫去世时留下儿子麟趾，她抚养儿子成人，儿子后来成为生员。赵邦璘的妻子王氏，宿州人。以上事例见于雍正九年 旌表 宋献正的妻子杭氏，定远人 吴绍绪的妻子周氏，定远人 以上事例见于雍正十年 旌表 生员许▯玺的妻子刘氏，定远人。丈夫去世后，刘氏想到许家四代单传，而丈夫又只生了一个儿子彭年，于是忍痛活下去抚养孤儿，并为他娶了江氏为妻。彭年后来又早夭，刘氏便与江氏相依为命，共同守节。当时人们都称赞她们贤德。雍正十一年。旌表 儒童赵绍盛的妻子尹氏，宿州人 雍正十二年 旌表 陆有恒的妻子蔡氏，凤阳人 儒童王佩的妻子黄氏，寿州人 雍正十三年 旌表 赵宗成的妻子李氏，宿州人。赵宗成遭遇流寇之乱，抵抗敌人未能取胜而死。李氏想要殉死，没有成功，便苦守节操、抚养孤儿，历经五十四年后去世。生员李冠的妻子朱氏，凤阳人 赵吉的妻子毕氏，凤阳县人 马立伯的妻子王氏，凤阳县人。丈夫被盗寇打伤后，她侍奉婆母，教训儿子，守节。李宗孟的妻子金氏，凤阳县人。李宗孟早逝，她抚养儿子国华，使其成为诸生。马仇的妻子解氏，灵璧人。流寇到来时，马仇为了救父亲而死。解氏终身守节。蒋劲的妻子田氏，灵璧人。丈夫去世后，她上吊自杀，被救活；此后苦守志节，抚养孤儿，使其长大成人。陈九经的妻子李氏，灵璧人 陈作麟的妻子王氏，灵璧人 庠生马晋亨的妻子王氏，灵璧人。丈夫去世后没有儿子，她上吊自杀。家人将她救活，于是她与妾谭氏同心苦守节操。凡是饮食，必定一起享用。妾谭氏在木主牌位前哭泣祭奠。鲁鼎祚的妻子冯氏，临淮人 陆同春的妻子龚氏，临淮人 张聮璧的妻子梅氏，临淮人，丈夫去世后，与妾陈氏同心守节。王家元的妻子戈氏，临淮人，十九岁时丈夫去世，孤儿也夭折了，终身饱受苦难。邹仁宇的妻子王氏，临淮人。丈夫去世后，她侍奉守寡的婆母，抚养幼子。陈之问的祖母舒氏，临淮人。丈夫去世后，她苦守节操，亲自耕作。儿子早逝后，她又抚养孤孙，为其婚娶。享年一百零四岁。曹子云的妻子李氏，临淮人 马▯祖的妻子董氏，临淮人 姜文明的妻子徐氏，临淮人 吴应翼的妻子陈氏，临淮人 马加禄的妻子叶氏，临淮人 任文蔚的妻子陈氏，临淮人 黄廷竒的妻子李氏，临淮人 杨万里的妻子张氏，临淮人 梅太素的妻子高氏，临淮人 韩日旭的妻子张氏，临淮人 黄序的妻子王氏，临淮人 吴之望的妻子杜氏，临淮人 褚有功的妻子张氏，临淮人 黄▯德的妻子金氏，临淮人 王新祚的妻子孙氏，临淮人 贾伟士的妻子刘氏，临淮人 高遇的妻子陈氏，临淮人 褚濓的妻子陈氏，临淮人 郁可求的妻子许氏，临淮人 史窥的妻子李氏，临淮人 郑仲试的妻子贝氏，临淮人 许汝元的妻子吴氏，临淮人 任文选的妻子蒋氏，临淮人 生员方正的妻子杜氏，怀远人 吴健的妻子徐氏，怀远人，十九岁时丈夫去世，她悲痛欲绝，上吊自杀，被母亲发现并救下；她抚养遗腹子，使其长大成人，历经五十多年后去世。生员刘士的母亲李氏，怀远人，年轻时守寡，活到一百岁。宋永起的妻子周氏，怀远人，丈夫去世后没有儿子，她四次上吊，都被救下。婆母为她立嗣，她苦守节操三

译十多年。李均的妻子魏氏，怀远人，抚养嗣子鋐，苦守节操三十多年。常有魁的妻子蒲氏，怀远人，二十九岁时丈夫去世且没有儿子。丈夫的弟弟有福也去世后，她的丈夫便再娶。留下的侄子才四岁，有人劝她改嫁，她哭着说：“丈夫兄弟都死了，只剩下这一支血脉了；如果不能让它延续，宗族的祭祀就断绝了。”于是她苦心守节，抚养侄子长大成人。王景开的妻子宫氏，怀远人，二十二岁时丈夫去世，儿子继而夭折；她悲伤憔悴，吐血而死。江文琦的妻子陆氏，怀远人 何涵海的妻子孙氏，怀远人 贾其昌的妻子顾氏，怀远人，二十二岁时丈夫去世，她抚养幼子长大成人；儿子又去世后，便与儿媳杨氏共同守节。王廷简的妻子蔡氏，怀远人，侍奉公婆，得到他们的欢心；她又抚养子女，使他们长大成人。何杜的妻子金氏，怀远人，二十一岁时丈夫去世，没有儿子，数次上吊，都被救下，最终苦守节操而死。胡长茂的妻子程氏，怀远人，靠纺纱织布供养公婆，抚养孤侄，使丈夫遗下的儿子长大成人。沈一标的妻子贾氏，怀远人，二十二岁时丈夫去世，家境贫困，她忍受艰苦，孝顺地侍奉守寡的婆母。过了两年，婆母去世，儿子也去世，族人想要强迫她改嫁。她日夜怀藏利刃，发誓以死抗拒，族人这才作罢。韦廷▯的妻子韩氏，怀远人，抚养儿子直到他即将入学，苦守志节四十多年。贾善统的妻子杨氏，怀远人 周▯的妻子江氏，怀远人 庠生许簋的妻子张氏，怀远人，抚养遗孤，始终苦心守节；生员金国寳的妻子余氏，怀远人。刘振宗的妻子谢氏，怀远人。丈夫去世后，她奉养婆母，抚育儿子，以孝顺和慈爱待人；生员柴永济的妻子何氏，怀远人。杨体元的妻子史氏，怀远人，奉养婆母，抚养孤儿，教导儿子泌入学；许諴的妻子顾氏，怀远人，抚养出生五个月的孤儿，庚生入学。崔凤的妻子李氏，怀远人，抚养襁褓中的儿子锦，历尽艰辛守志；生员宋世英的妻子袁氏，怀远人。李埴的妻子石氏，怀远人 陈瀛选的妻子姜氏，怀远人 姚宁远的妻子苏氏，怀远人 王璧的妻子姚氏，怀远人 江尔杭的妻子贾氏，怀远人 崔尚圣的妻子王氏，怀远人 李茂的妻子王氏，怀远人 崔祥之的妻子管氏，怀远人 庠生周篆的妻子李氏，怀远人 陆▯道的妻子宫氏，怀远人 王藩的妻子陈氏，怀远人 韩国士的妻子陈氏，怀远人 杨知圣的妻子余氏，怀远人。生员张濬的妻子杨氏，怀远人。吴与俭的妻子孙氏，虹县人。丈夫去世后没有儿子，她勤劳纺织来赡养公婆。庠生岳一琇的妻子韩氏，虹县人。惠泽润的妻子孙氏，虹县人。丈夫早逝，留下遗腹子；她将孩子抚养成人并为其娶妻，儿子又早夭，她便和儿媳一起抚养孤孙。孙四璧，孤苦清贫，婆媳二人共守在一盏孤灯下。张继能的妻子陈氏，虹县人。尤士龙的妻子赵氏，虹县人。王义的妻子阴氏，灵璧人。陈三锡的妻子沈氏，定远人。胡镌的妻子方氏，定远人。章朝桢的妻子李氏，定远人。盛于斯的妻子方氏，定远人。丈夫病重，方氏割取大腿肉进献给他。丈夫去世后，她多次寻死，公婆极力劝阻并加以防范，于是立丈夫的侄子为后嗣。方氏坚守志节，含辛茹苦地把侄子抚养成人，为他娶了杨氏；当时方氏正患病，杨氏也割取大腿肉来为婆婆治疗。生员蔡天毓的妻子陈氏，定远人。陈国俊的妻子叶氏，定远人。庠生萧圩的妻子李氏，定远人。庠生盛履嘉的妻子韦氏，定远人。庠生马世镇的妻子冯氏，定远人。陈栋的妻子徐氏，定远人。庠生朱防的妻子吴氏，定远人。吴标的妻子吕氏，寿州人。杨中和的妻子鲍氏，寿州人。沧州判官胡金的妻子某氏，寿州人。庠生陈纯一的妻子时氏，寿州人。方承干的妻子范氏，寿州人。丈夫去世后，她和妾王氏一起终身守节。员黄经邦的妻子朱氏，寿州人。丈夫去世后，她坚守志节抚养儿子；儿子也早

译逝，她又抚养孤孙直到老年。监生梁希毕的妻子吴氏，寿州人。增生汤鉽的妻子杜氏，寿州人。蔡长春的妻子胡氏，寿州人。王吉士的嫡母唐氏、生母刘氏，寿州人。丈夫早逝，两人共同守节。陈典的妻子程氏，寿州人。张明着的妻子汤氏，寿州人。刘继周的妻子王氏，寿州人。邹国贤的妻子胡氏，寿州人。

译边沔的妻子杨氏，寿州人。王相的妻子鲁氏，寿州人。徐先登的妻子管氏，寿州人。生员张奏的妻子朱氏，寿州人。朱国宝的妻子边氏，寿州人。穆▯宇的妻子姜氏，寿州人。李应栋的妻子宋氏，以及儿媳许氏、陈氏、李氏，都是寿州人。婆媳共同守节。丁择善的妻子刘氏，宿州人，二十二岁时丈夫去世，留下遗腹子，她将孩子抚养成人。后来，儿子任岭南观察，刘氏被封为淑人。有一天刘氏生病，正值灾荒年，她对儿子说：“你去救济百姓的饥荒，这胜过医治我的病。”于是拿出俸禄钱赈济灾民，使很多人得以活命。生员丁应甲的妻子徐氏，宿州人。丈夫去世后，儿子也早逝，她抚养幼孙直到终老。生员王宗超的妻子尹氏，宿州人。黄▯的妻子孙氏，宿州人。王扶的妻子张氏，宿州人。生员沈虞臣的妻子宋氏，宿州人。徐廷绣的妻子丁氏，宿州人。公婆先去世，丈夫又亡故，没有子女，她多次想要殉死。祖母苦苦劝她说：“我已经八十岁，没有儿子和儿媳；你死了，我还能独自活下去吗？”丁氏于是剪去头发，放置在丈夫的灵柩中，和丈夫相依守节。生员刘尔恒的继妻梅氏，宿州人。张继元的妻子刘氏，宿州人。丈夫去世后，她守节，把儿子洪周抚养成人，为他娶了赵氏为妻，刚生下一个儿子，洪周又去世了。婆媳二人相依为命，共同守节。蔡天福的妻子任氏，宿州人。程良琰的妻子吴氏，宿州人。陈恒信的妻子杨氏，宿州人。张起凤的妻子马氏，宿州人。殷辂的妻子黄氏，宿州人。萧名勋的妻子王氏，宿州人。武汝玉的妻子郭氏，宿州人。赵绍盛的妻子尹氏，宿州人。生员丁毓楠的妻子李氏，宿州人。汪子福的妻子江氏，宿州人。赵廷符的妻子李氏，宿州人。张接武的女儿，宿州人。张淑柱的妻子程氏，宿州人。孙世美的妻子张氏，宿州人。梁致中的妻子任氏，宿州人。任孚咸的妻子梁氏，宿州人。赵钜的妻子丁氏，宿州人。陈廷宣的妻子戚氏，宿州人。王美度的妻子陈氏，宿州人。陈防的妻子王氏，宿州人。生员刘斌的妻子吴氏，宿州人。孙洪业的妻子陆氏，宿州人。丈夫溺水而死，她孝敬地侍奉公婆，抚养孤儿，守志不改。生员周嗣先的妻子郜氏，宿州人。梅中柱的妻子张氏，宿州人。家境贫寒，她孝顺地侍奉婆婆，抚养儿子，得到十个孙子。生员梁中立的妻子郑氏，宿州人。盛长庚的妻子张氏，宿州人。丁瓒的妻子孙氏，宿州人。监生袁芝锦的继妻杨氏，宿州人。陈国相的妻子赵氏，宿州人。范世功的妻子赵氏，宿州人。戴元白的妻子王氏，宿州人。朱铎的妻子李氏，宿州人。韩遵愈的妻子李氏，宿州人。生员王鉽的妻子沈氏，宿州人。陶廷相的妻子熊氏，宿州人。任学重的妻子刘氏，宿州人。生员吴德伟的妻子吕氏，宿州人。监生马麟的妻子孙氏，宿州人。生员朱淳的妻子丁氏，宿州人。马文辉的妻子张氏，宿州人。汪永年的妻子吴氏，宿州人。张瑢的妻子范氏，宿州人。丈夫去世后，她上奉公婆、下育子女，辛勤守节；生员秦一麟的妻子段氏，宿州人。张名都的妻子夏氏，宿州人。孙玉藻的妻子赵氏，宿州人。武名世的妻子路氏，宿州人。王世俊的妻子葛氏，宿州人。徐秀的妻子任氏，宿州人。她抚养襁褓中的儿子凝粹，使他成名并列入胶庠；生员徐堳的妻子李氏，宿州人。余璸的妻子陈氏，宿州人。张朂的妻子李氏，宿州人。罗笏的妻子常氏，宿州人。谢文煌的妻子荣氏，宿州人。蒋如诩的妻子张氏，宿州人。生员李铨的母亲张氏，宿州人。蒋如璜的妻子马氏，宿州人。丁五恭的妻子邵氏，宿州人。王士豹的妻子李氏，宿州人。生员郜洛的继妻魏氏，宿州人。戴子璧的妻子张氏，宿州人。她年轻守寡，孝顺地侍奉公婆，把儿子琪教育成才。武举沈纯臣的妻子张氏，宿州人。丈夫去世后，她和妾陶氏年龄都二十岁，共同守节。候选经历梁谟远的妻子沈氏，宿州人。候选经历沈钺的妻子刘氏，宿州人。杨继先的妻子程氏，宿州人。曹来朝的妻子任氏，宿州人。候选州同丁启宗的妻子梁氏，宿州人。增生李蘅的继妻左氏，宿州人，抚养嫡出的孤儿臯，以守节终身。李献素的妻子周氏，宿州人。李献素去世后留下两个儿子，周氏把他们教育成人；生员赵绍煚的妻子任氏，宿州人。生员王桢的妻子丁氏，宿州人。武再兴的妻子吴氏，宿州人。生员王丑裔的妻子阎氏，宿州人。生员戴毓桂的妻子赖氏，宿州人。生员邹廷蕙的妻子丁氏，宿州人。满大经的妻子徐氏，宿州人。生员周愫的母亲王氏，宿州人。吴玮的妻子刘氏，宿州人。生员蔡琳的妻子杨氏，宿州人。韩绳愈的妻子单氏，宿州人。丁璠的妻子赵氏，宿州人。邵九铨的妻子刘氏，宿州人。邢运泰的继妻封氏，宿州人。生员秦之伟的妻子张氏，宿州人。段锦魁的妻子卢氏，宿州人。雷鹏举的妻子娄氏，宿州人。生员胡芳虞的妻子陈氏，宿州人。生员魏玉元的妻子武氏，宿州人。王朝选的妻子卢氏，宿州人。任柔惠的妻子许氏，宿州人。丁联新的母亲于氏，宿州人。生员蔡瑄的妻子赵氏，宿州人。生员王臣的妻子武氏，宿州人。周开基的妻子王氏，宿州人。王思尧的妻子周氏，宿州人。她十七岁时守寡，抚养嗣子应箕长大，守节终身。生员梁在中的妻子蒋氏，宿州人。吕隆基的妻子高氏，宿州人。朱启明的妻子张氏，宿州人。张符麟的妻子徐氏，宿州人。徐又穉的妻子王氏，宿州人。孙寳树的妻子王氏，宿州人。髙养节的妻子廖氏，宿州人。王印宗的妻子彭氏，宿州人。宋以敬的妻子赵氏，宿州人。邵灇的妻子黄氏，宿州人。秦永宁的妻子周氏，宿州人。沈悌的妻子胡氏和沈惺的妻子陆氏，都是宿州人。沈悌与沈惺是兄弟。沈悌去世时，胡氏二十四岁；沈惺去世时，陆氏二十五岁。两位妇人共同烧火做饭居住，睡觉吃饭都在一起，一同抚养孤儿长大成人。杨福祉的妻子程氏，宿州人。生员孙荃的妻子姚氏，宿州人。丈夫去世后，她立志守节，过着艰苦的生活。儿子夭折，过继的侄子也早夭。她与婆婆同睡同起，历经三十九年，去世。丁好善的妻子吴氏，宿州人。丈夫去世时，儿子丁诗还未满周岁，她教导儿子入学求取功名。邱应元的妻子谢氏与儿媳文泰的妻子陈氏，都是宿州人。邱应元去世后，谢氏艰苦守节，抚养文泰；文泰娶妻后又早逝。婆媳相依为命，又抚养孤孙长大成人。胡士第的妻子吴氏，宿州人。她十八岁时守寡，抚养孤儿；孤儿刚到弱冠之年又夭折。吴氏〔原文“防防”疑误〕，一生以苦节终老。赵绍夙的妻子张氏，宿州人。她二十一岁时守寡，衣服一定亲自纺织，饭菜一定亲自调制，侍奉守寡的婆婆，与婆婆同睡同起，终身苦守志节。李廷相的妻子杜氏，宿州人。丈夫去世时留下的儿子尚幼，儿子又夭折。她依靠兄长李芬居住，以终其守节之志。杨维干的妻子王氏，凤阳人。

译孟修的妻子李氏，凤阳人。监生常庚亮的妻子赵氏，凤阳人。孟位的妻子曹氏，凤阳人。生员齐贤的妻子徐氏，凤阳人。丈夫去世后，她上吊自尽，被救活，遂以苦节终身。梅秀的妻子孙氏，凤阳人。陈文志的妻子杨氏及儿媳卞氏，都是虹县人。陈文志去世后，杨氏抚养儿子，替他娶了媳妇；婚后不久，儿子又早逝，婆媳二人相依为命，共同守节。生员高应昌的妻子聂氏，虹县人。韩仲昭的妻子髙氏、韩永延的妻子韩氏、韩世馥的妻子髙氏，都是虹县人。仲昭去世后，髙氏抚养女儿，招永延入赘为婿，生下世馥。永延又去世，髙氏母女相依为命，抚养世馥成人并为他娶妻。世馥也早逝，他的妻子髙氏因悲痛丈夫而哀伤过度去世。一门三代都守贞节。王维的妻子韩氏，虹县人。庠生韩朝琏的妻子郭氏，虹县人。邓文章的妻子陈氏，虹县人。叶良弼的妻子韩氏，虹县人。呉起蛟的妻子刘氏，虹县人。邓绍美的妻子尤氏，虹县人。生员朱世带的妻子韦氏，虹县人。王隆运的妻子孙氏，夀州人。王继魁的妻子崔氏，夀州人。孙兰的妻子刘氏，夀州人。姚辉的妻子许氏，夀州人。刘泽逺的妻子徐氏，夀州人。姚怿的妻子苏氏，夀州人。夏人逵的妻子梁氏，夀州人。吴遂的妻子陈氏，夀州人。陈汝楫的妻子倪氏，夀州人。纪崇义的妻子雍氏，夀州人。增生宋和玉的母亲杨氏，夀州人。李徳茂的妻子王氏，夀州人。李瑞亭的妻子呉氏，夀州人。刘烜的妻子张氏，夀州人。髙文魁的妻子张氏，夀州人。魏恒的妻子樊氏，夀州人。陈尚徳的妻子陈氏，夀州人。贡监方逊的妻子周氏，夀州人。何洪暹的妻子冯氏，夀州人。髙适的妻子侯氏，夀州人。张建旗的妻子萧氏，夀州人。游艺的妻子王氏，夀州人。生员王宾的妻子熊氏，夀州人。叶逢春的妻子万氏，夀州人。刘楷的妻子夏氏，夀州人。余璸的妻子陈氏，夀州人。罗士俊的母亲王氏，夀州人。李上苑的妻子陶氏，夀州人。蔡成林的妻子江氏，夀州人。史▯烈的妻子陈氏，夀州人。戚援玉的妻子赵氏，夀州人。张明极的妻子晏氏，夀州人。袁九如的妻子周氏，夀州人。嫁给袁九如半个月便守寡，依靠守寡的婆婆吴氏生活，苦守节操直到去世。吴矶的妻子姚氏和儿媳胡氏，都是夀州人。吴矶去世后，姚氏抚养五个儿子长大成人。幼子元琇娶胡氏为妻。元琇去世后，胡氏依靠婆婆生活，苦守节操。姚氏病重，胡氏替婆婆尝药、尝粪，以验病情。季欲騧的妻子吴氏及儿媳邱氏、王氏，都是夀州人。丈夫去世后，吴氏苦守志节，抚养儿子；两个儿子相继早逝，两位儿媳与婆婆同住同寝，共同苦守节操。陈睿的妻子何氏，夀州人。杨洛珍的妻子赵氏，夀州人。她早年守寡，没有子嗣；侄子履坤过继后，履坤又早逝。她与儿媳徐氏共同守节直到去世。廪生陈世丰的妻子仲氏，夀州人。贡监顾国班的妻子黄氏，夀州人。丈夫去世后，她抚养儿子并为他娶妻。儿子又夭折，她与儿媳吴氏同住同寝，守节五十多年。余有义的妻子孙氏，夀州人。王昱的妻子汪氏，夀州人。丈夫患病时，她割下大腿肉进献给丈夫服食。丈夫去世后，她拿刀自刎，被婆婆劝止，婆媳相依为命，苦守节操直到去世。王元玉的妻子魏氏，夀州人。庠生魏国忠的妻子髙氏，夀州人。她的儿子魏晋阶和儿媳谢氏都被熊某谋杀。婆媳二人剪发毁容，泣血向官府申诉，冤屈终于昭雪。谢氏生下遗腹子，婆媳相依为命，抚养孤儿长大，以守节终身。生员谢继石的妻子姚氏，夀州人。高可训的妻子郑氏，夀州人。其子高鸿的妻子胡氏，婆媳共同守节。金启明的妻子陈氏，金启明本是休宁人，寄居在夀州。金启明病逝后，陈氏上吊自尽，被救活，于是立志苦守节操，抚养孤儿长大成人。窦云华的妻子甘氏，夀州人。许丹臣的继妻卢氏，夀州人。丈夫去世后，她抚养丈夫前妻所生的儿子，直到儿子长大成人并娶妻。儿

译子和儿媳相继早逝，她又抚养孤孙，含辛茹苦，坚守志节。马盛的妻子杜氏、弟弟马腾的妻子金氏以及妾徐氏，都是夀州人。一门三位寡妇，共同守节。汪汇的妻子高氏、弟弟汪鹤的妻子朱氏、侄子汪本逺的妻子王氏，都是夀州人。汪汇去世时，高氏二十岁；汪鹤去世时，朱氏二十八岁；汪本逺去世时，王氏二十二岁。三人共同严守冰清玉洁的操守，一门有三位节妇。王维屏的妻子李氏、弟弟王维藩的妻子张氏，都是夀州人。兄弟二人相继去世，两位妇人都年轻守寡，共同立志抚养孤儿，靠磨面糊口，常常整夜劳作，相依为命，苦守节操四十多年。生员汪本蓬的妻子髙氏及儿媳余氏，夀州人。髙氏二十四岁时守寡，抚养出生仅六个月的孤儿，使其长大成人并娶妻；儿子又去世后，她与儿媳余氏相依为命，抚养孤儿，备尝艰辛。刘信公的妻子唐氏及儿媳倪氏，都是夀州人。刘信公去世后，唐氏抚养孤儿并为他娶妻。儿子又去世，她与儿媳相依为命，共同守节。谢三汗的妻子苏氏，夀州人。丈夫觅石死于楚地。苏氏听到消息后，悲痛号哭。她纺织积攒了二千贯钱，和丈夫的弟弟步行到朱仙镇，找到并背回丈夫的遗骸。她苦守节操直到去世。金屏的妻子夏氏，夀州人。她二十四岁时丈夫去世，儿子又夭折；上吊未遂，绝食三天而死，随后又苏醒过来，公婆便立侄子为嗣。卢氏，夀州人，是廖氏的仆妇。丈夫去世后，她发誓不再改嫁。一次整理遗留的盆器，发现了金珠，知道是马家的财物，便全部归还。马家用钱帛酬谢她，她不肯接受。七十七岁时去世。髙翔的母亲徐氏和妻子汪氏，都是夀州人。徐氏二十六岁时丈夫去世，抚养髙翔长大并为他娶妻。髙翔又早逝，汪氏二十八岁，婆媳二人志向相同，共同守节。陶冲汉的妾赵氏、儿子陶恺的妻子王氏，都是夀州人，婆媳共同守节。孔炽的妻子谢氏、儿子孔奏的妻子李氏，都是夀州人，婆媳共同守节。廪生田潞的妻子方氏、儿子田嘉粒的妻子解氏，都是夀州人。田潞去世后，方氏抚养孤儿，儿子娶媳妇才两年，便又夭折；儿媳当时十九岁，婆媳相依为命，苦守节操四十多年。周廷瑄的妻子方氏，夀州人。徐超的继妻顾氏，夀州人。刘蕃的妻子祁氏，夀州人。张钦的妻子方氏，夀州人。沈玠的妻子邢氏，夀州人。罗笏的妻子常氏，夀州人。张炳的妻子沈氏，夀州人。马莹的妻子胡氏，夀州人。庠生方□的妻子尚氏，夀州人。陈舜教的妻子沈氏，夀州人。刘棐的妻子某氏，夀州人。桑思龄的妻子姚氏，夀州人。高其鉴的妻子宋氏，夀州人。方永锡的妻子夏氏，夀州人。监生吴懿生的妻子邹氏，夀州人。何图的妻子毛氏，夀州人。周丑的妻子方氏，夀州人。孔毓蕃的妻子盛氏，夀州人。张严的妻子章氏，夀州人。贡生吕梦鼇的妻子张氏，夀州人。李华阳的妻子程氏，夀州人。李正伦的妻子徐氏，夀州人。谢琪树的妻子杨氏，夀州人。周云的妻子梁氏，夀州人。王历的母亲谢氏，夀州人。张述一的妻子李氏，夀州人。监生吴克生的妻子张氏，夀州人。生员王式玉的妻子刘氏，夀州人。杜充善的妻子吴氏，夀州人。孙爵的妻子李氏，夀州人。徐佩的妻子杨氏，夀州人。王居肇的妻子杨氏，夀州人。朱承诰的妻子孔氏，夀州人。冯永宁的妻子龙氏，夀州人。陈九式的妻子王氏，夀州人。宗统三的妻子张氏，夀州人。王国柱的妻子邓氏，夀州人。刘圣经的妻子周氏，夀州人。陶抒的妻子郝氏、儿媳张氏，都是夀州人。陶抒死后，郝氏抚养遗腹子于义，等他长大婚娶；于义又早死，张氏上吊殉夫，郝氏把她救活，婆媳共同守节。金铨的妻子赵氏，夀州人，十九岁时丈夫去世，没有儿子，便抚养嗣侄光灿，等他婚娶，刚生下孙子，光灿又死了，赵氏便与儿媳刘氏共同守节。国学谢寳树的妻子刘氏，夀州人。陈华的妻子杨氏，夀州人；丈夫死后守节。王恂祖的妻子刘氏、王述祖的妻子刘氏，都是夀州人。兄弟二人相继去世，两位妻子又是姊妹，志向相同，坚守节操，婆媳共同守节三十多年

译。生员方育英的妻子汪氏，夀州人。

译陈纯嘏的妻子金氏、儿媳黄氏，都是夀州人，婆媳一同守节。夏宏仁的妻子陈氏，夀州人，二十一岁时丈夫病死，悲痛上吊，婆婆救下她；遗腹子出生后，她苦心抚养，历经三十多年。生员赵豹变的妻子薛氏，夀州人，十九岁时丈夫去世，家中极其贫困，她侍奉守寡的婆婆程氏，极尽孝道，苦守节操抚养孤儿三十多年。高▯业的妻子罗氏，夀州人。张尊美的妻子罗氏，鳯阳人。丈夫被贼杀死，罗氏也被刀砍伤，幸而没有死。她搭草棚为丈夫收殓，陪伴灵柩守节至死。以上都是年轻守寡、苦守节操数十年的人。颍州府。明代，李深的妻子刘氏，十九岁守寡，终身守志不改。周雨的妻子韩氏，颍州人，十九岁，守志不嫁。父母想把她改嫁，韩氏便剪发发誓说：“一个人却要有两个丈夫，说起来太丑了。” 时铨的妻子李氏，颍州人，二十四岁时抚养遗腹子时用。时用长大娶了儿媳李氏，生下孙子名叫鲸；儿子和儿媳相继去世，李氏又抚养孤孙，家中贫困缺乏，她却处之泰然。齐凤的妻子张氏，颍州人，二十一岁，没有儿子，守志不嫁。正逢荒年，有人劝她改嫁，张氏便拿刀刺颈自誓说：“我宁愿做齐家的饿鬼，难道要苟且偷生去做别人的妻子吗？” 张重的妻子孙氏，颍州人。张重死后留下两个孤儿，一个是孙氏所生，一个是妾高氏所生，两个孩子都才两个月。孙氏毁损容貌，不再涂脂抹粉，孝敬婆婆，抚养孩子。她每次向上天祈求两个孩子不要出痘疹，梦见神人说：“上帝怜悯你苦守节操，已经答应你的祈求。”后来两个孩子果然都没有出痘疹。巩国苞的母亲刘氏，颍州人。贺佳兆的婶母樊氏，颍州人。梅春的妻子刘氏，颍州人。顾信的妻子朱氏，颍州人。卜氏是卜镛的女儿，颍州人，十六岁嫁给召驯。丈夫死后她毁损容貌，守节不嫁。曾光的妻子王氏，颍州人。万尊训的妻子李氏，颍州人。生员张寿的妻子凌氏，颍州人。王淮的妻子柏氏，颍州人。林埜的妻子顾氏，颍州人。卜梧的妻子汪氏，颍州人。生员马伯的妻子郭氏，颍州人。卜鲲的妻子朱氏，颍州人。丈夫死时，儿子才三个月，她苦守节操，把孩子抚养成人。生员杨寿昌的妻子伍氏，颍州人。她遭遇贼寇而没有受辱，丈夫死后，募集钱财为丈夫买棺材安葬。妾生了一个儿子，伍氏曾经背柴、乞讨，抚养他成人。生员钱之骅的妻子程氏，颍州人，苦心守节。典史万尊道的妻子刘氏，颍州人，抚养儿子邦宁、邦祯，使他们同科入学。高翼燝的妻子王氏，颍州人，十九岁时丈夫去世，没有儿子，励志苦守。当时听说兵乱喧扰得很厉害，她已经上吊，婢女把她解救下来；此后守节三十多年。生员卜奎的妻子张氏，以及儿子云程的妻子康氏，都是颍州人。张氏二十岁守寡，抚养儿子云程成人，为他娶了儿媳康氏。生下孙子程后，云程早死。康氏苦守节操，抚养孤儿，一切以婆婆为榜样；她曾自己吃糟糠，却把好食物奉给婆婆。有司因此将她们婆媳二人合称“双节”加以表彰。生员鹿鸣珂的妻子凌氏，颍州人。丈夫被寇贼打伤，她收殓安葬丈夫，只留下妾；妾生了一个儿子，名叫凌偕。妾抚养孤儿，终身守节。王道纯的妻子李氏，颍州人。王恩隆的妻子刘氏，颍州人。高如斗的妻子林氏，颍州人，家境贫困仍苦守节操，教育儿子入泮；生员陈其志的妻子金氏，颍州人。黄必进的妻子温氏，颍州人。沈清的妻子王氏，霍邱人。陈谟的妻子李氏，霍邱人。傅鳦的妻子赵氏，霍邱人。丈夫去世时，她二十二岁，发誓守节。年成歉收时，她曾挑野菜度日。她因悲痛几次上吊，都被救下而未死。六十岁去世，院司和郡守共同表彰了她。赵玺的妻子屠氏，霍邱人。邹相的妻子黄氏，霍邱人，守节五十七年，隆庆年间受到旌表。傅凤的妻子闵氏，霍邱人。闵凤仪的妻子某氏，霍邱人。赵时的妻子韩氏，霍邱人。丈夫去世后守节，侍奉公婆，抚养遗孤，历尽艰辛，八十岁去世。儿子赵宸的妻子徐氏、孙子赵梦麟的妻子张氏，都在年轻时守志不嫁，有司因此以“一门三节”表彰她们。陈防的妻子赵氏，霍邱人。董彦升的妻子徐氏，霍邱人。丈夫去世而没有儿子，她与妾陈氏共同守节。屡逢荒年，甘愿一起忍受寒冷和饥饿。有权势的官员想要动摇她们的志向，徐氏与陈氏相持痛哭，剪断头发拒绝他。院司表彰她们，称为“双节”。李时芳的妻子某氏，霍邱人。甄伋的妻子李氏，霍邱人。时当可的妻子郭氏，霍邱人。汪一诚的妻子王氏，霍邱人。王极中的妻子戴氏，霍邱人。金源的妻子卢氏，亳州人，景泰年间受到旌表。程义的妻子何氏，亳州人。程义战死，何氏十八岁，守节抚养孤儿。景泰年间受到旌表。指挥佥事石彬的妻子华氏，亳州人，二十六岁，守节；儿子石玺承袭荫职，华氏被诰封为太防人，弘治年间受到旌表。李鼎的妻子封氏，亳州人，二十一岁时抚养遗腹子，终身守节。弘治年间受到旌表。范山的妻子刘氏，太和人，正德年间受到旌表。廪生毛继的妻子宋氏，亳州人。丈夫死后，她十八岁，坐卧都在丈夫牌位前，夜里用毛继的衣服盖在身上，悲伤憔悴直到天明，八十四岁去世。嘉靖年间受到旌表，并附祀于夏侯令女祠。明洞的妻子芮氏，亳州人。丈夫死时，她怀孕才两个月，便与丈夫诀别。她发誓说，生男孩就抚养成人，生女孩就随夫而死。到足月时生下男孩，取名朝望，后来成为有名的诸生。芮氏守节四十多年，受到旌表。高履中的妻子杨氏，亳州人。公公高仰之，任山西寿阳县知县。高履中随父亲赴任，死在县署。杨氏十八岁，后来公婆又同时死在任所。她扶送灵柩回乡，苦守节操五十多年。生员蒋贤的妻子周氏，亳州人，二十四岁时丈夫去世，留下儿子尧，当时只有三岁。她把尧抚养成人，尧被授为武平卫百户，娶刘氏为妻；二十六岁时，尧又去世，婆媳共同守节，终身不改。儒士高尚德的妻子李氏，亳州人。百户马化龙的妻子周氏及儿媳薛氏，都是亳州人。周氏二十三岁时丈夫去世，抚养孤儿马骠；马骠长大娶薛氏后又早死，薛氏二十四岁，与婆婆一同守节。贾德懋的母亲陈氏，亳州人。薛炳的妻子杨氏，亳州人。中书舍人李文明的妾夏氏，亳州人。李文明因病去世时，夏氏十七岁，从此幽居一室，守节五十年。李思孔的妻子周氏，亳州人。孟登霄的妻子任氏，亳州人。武举穆雍的妻子明氏，亳州人。李永蕃的妻子贾氏，亳州人。

译生员郭第的妻子李氏，亳州人。生员高应良的妻子李氏，亳州人，二十岁时抚养孤儿守节；后来母子避难，最终死在濠水边，她的侄孙扶送灵柩回乡安葬。杨起凤的妻子孟氏，亳州人。周之魁的妻子邱氏，亳州人。生员颜如愚的妻子支氏，亳州人。郑栋的妻子田氏，以及妾李氏、王氏，都是亳州人。丈夫去世后，三人同心守节。汪渊的妻子李氏，亳州人。监生杨官的妻子黄氏，亳州人，因苦守节操而受到旌表。雅义的妻子董氏和儿媳王氏，都是亳州人，婆媳一同守节。李天秩的母亲史氏，亳州人，年轻时守寡。李天秩还在襁褓中时，她带着他迁徙奔波，辛勤劳苦，苦守志节直到年老。周禹的妻子徐氏，亳州人。丈夫死后，她苦心守志，侍奉公婆，历经三十年。公婆去世后，她便在墓旁结庐守墓三年。生员赵明殿的妻子高氏，亳州人。赵明殿被贼杀死，高氏十九岁，抚养嗣子，终身守节。李锡的妻子韩氏，防城人，二十五岁时丈夫去世，儿子遇春才三个月。她把遇春抚养成人，娶马氏为妻，生下孙子永安；永安三岁时，遇春又去世，婆媳共同守节，苦守节操抚养孤儿。孙子长大后娶姜氏，生下曾孙；曾孙四岁时，永安又去世。当时韩氏七十岁，马氏五十岁，姜氏二十多岁，三人孤苦零丁而坚守志节。县令为她们的里门题匾，称为“三世苦节”。韩金的妻子刘氏，蒙城人。牛瑞的妻子蔡氏，蒙城人。马宣的妻子许氏，蒙城人。武贞的妻子魏氏，防城人。邹鲁的妻子李氏，蒙城人。李叶的妻子侯氏，蒙城人。李显芳的妻子刘氏，蒙城人。丈夫去世时，儿子李瑞刚出生四个月。有人说她年纪尚轻，难以守节；刘氏听到后，便剜去左眼发誓，抚养李瑞成人。李瑞娶任氏为妻，生下孙子，守了三个月，李瑞又早死。刘氏便与儿媳共同抚养孤孙，终身守节。曹淳的妻子任氏，蒙城人。她幼年读书，长于作诗，曾向当权者献诗，使丈夫脱离危难。丈夫死后，任氏苦守志节，孝敬侍奉守寡的婆婆。葛应期的妻子刘氏，蒙城人。陆天瑞的妻子万氏，蒙城人。王应极的妻子赵氏，蒙城人，家中贫困，靠纺纱织布，抚养孤儿，侍奉双亲，终身苦守节操。李文永的妻子何氏，蒙城人。丈夫死后，她关起全家人上吊，家人急忙救治使她苏醒。她剪断头发，在脸上刺字，最终苦守节操直到去世。陈思忠的妻子高氏，蒙城人。丁应檀的妻子许氏，蒙城人。丁应权的妻子邓氏，蒙城人。甘霖雨的妻子管氏，蒙城人。李谕的妻子葛氏，蒙城人。杨显竒的母亲王氏，蒙城人。高仲义的妻子张氏，儿媳阎氏【蒙城人】。丁容的妻子李氏，蒙城人。丈夫患病，她割取大腿肉救治。丈夫去世后，她恪守节操，侍奉婆母。七十八岁去世。刘江的妻子张氏【太和人】。张元荐的妻子章氏【太和人】。王道的妻子徐氏【太和人】。张镇的继妻陈氏，太和人。张镇去世时，前妻所生的子女都还在襁褓中，陈氏抚养他们不分亲疏，如同自己所生，并教育他们成人。陶贞的妻子吴氏【太和人】。吴芳的妻子郭氏【太和人】。关守勤的妻子徐氏【太和人】。范锜的妻子于氏【太和人】。廖凌的妻子翟氏【太和人】。桑正的妻子陈氏【太和人】。胡现的妻子张氏【太和人】。范铣的妻子王氏【太和人】。傅第的妻子范氏【太和人】。张文义的妻子吴氏，太和人。二十七岁时丈夫去世，留下胜、洪、清三个儿子，都还年幼，她把他们抚养成人。三个儿子接连去世后，儿媳刘氏、王氏、高氏依靠婆母守节。吴氏活到八十多岁去世，三个儿媳也都享有高寿。韩玑的妻子李氏【太和人】。沈葵的妻子薛氏【太和人】。栾镇的妻子任氏【太和人】。邱仁夫的妻子王氏【太和人】。范津的妻子刘氏，太和人。二十岁时嫁给范津，生下儿子楠，三个月后范津去世。范津的弟弟范潮及其妻子也相继去世，留下遗孤贞氏，刘氏也一并抚养。她孝敬赡养寡居的婆母郭氏和伯婆于氏，县令为她表彰门户。李春的妻子张氏【太和人】。段可久的妻子皮氏，太和人。丈夫去世后守节六十六年，有关方面奏请为她建立贞节牌坊。高九山的继妻朱氏，太和人。十五岁时嫁给九山，过了六个月丈夫便去世。她孝敬侍奉公婆，守节七十多年。万历年间，旌表陈良璵的妻子朱氏，太和人。她十七岁时丈夫去世，抚养儿子万里成人；万里娶李氏后又去世，留下尚在襁褓中的幼孙，她与儿媳一同守节到老。胡文焕的妻子貊氏【太和人】。王云鹍的妻子李氏【太和人】。朱服的妻子王氏【太和人】。孙天应的妻子胡氏【太和人】。陈万方的妻子范氏【太和人】。陈应申的妻子朱氏【太和人】。朱绳武的妻子桑氏【太和人】。朱一中的妻子李氏，儿子朱景隆的妻子陈氏【太和人】。陈加宪的妻子张氏【太和人】。本朝幵中雅的妻子龚氏，颍州人。陈兰舟的妻子高氏，蒙城人。邹延庆的妻子范氏，蒙城人。以上为顺治年间。旌表。申应华的妻子刘氏，颍州人。李世球的妻子裴氏，颍州人。尹恒的妻子陶氏，颍州人。丈夫去世时，陶氏二十七岁，曾上吊想要殉死，被解救下来才没有死；她抚养幼孤成人，历尽艰辛。生员林起趾的妻子赵氏，颍州人。二十岁时丈夫去世，她三天不进食，姻亲和亲戚以婆母年老、儿子年幼为由劝她抚养孩子，于是她终身守节。生员刘士昌的妻子徐氏，颍上人，抚养襁褓中的儿子刘枢成人，使他入泮求学。杨荚生的妻子丁氏，蒙城人。嫁给荚生半年，丈夫去世时她已经怀孕三个月，遂守节。张斐然的妻子王氏，蒙城人。丈夫去世后她上吊，婆母救下她才免于死亡，此后终身守节。孙希孟的妻子袁氏，亳州人。十九岁时侍奉寡居的婆母，抚养孤儿成人。以上为康熙年间。旌表。李继泉的妻子孙氏，亳州人。雍正三年。旌表。张应麟的妻子章氏，亳州人。年轻守寡，家境贫困，勤做针线来赡养衰老的公公。遭遇流寇时，她带着三岁的孤儿在道路间流离奔波。儿媳去世后，她又抚养孙子成人。雍正四年。旌表。生员黄嘉秀的妻子支氏，亳州人。孙培五的妻子孟氏，亳州人。黄位中的妻子贾氏，亳州人。贡生李廷学的妾陈氏，亳州人。支璞的妻子李氏，亳州人。邓守礼的继妻胡氏，亳州人。以上为雍正六年。

译旌表。增生刘整的妻子洪氏，颍州人。丈夫去世后，她六次上吊想要殉死，都被解救下来，得以不死，后来抚养孤儿、守节终身。生员李遵白的妻子刘氏，颍州人。监生李天白的妻子刘氏，颍州人。监生刘天植的妻子乔氏，颍州人。生员刘振先的妻子王氏，亳州人。监生张绥的妻子姚氏，亳州人，十指度生，抚养嗣子以承继宗族祭祀。生员刘安邦的妻子杨氏，亳州人。李月恒的妻子孙氏，亳州人，侍奉公婆，抚养遗子，终身守节。吏员杨甲第的妻子吴氏，亳州人。田永镇的妻子黄氏，亳州人，日夜勤劳做事以维持生活，抚养嗣子，守节终身。吏员杨震的妻子孙氏，亳州人，竭尽全力侍奉公婆，贞节与孝行兼备。以上为雍正八年。旌表。刘应枚的妻子郎氏，颍州人。廪生孙士杰的妻子王氏，亳州人。以上为雍正九年。旌表。甯世恒的妻子郑氏，颍州人。王元锡的妻子支氏，亳州人。以上为雍正十年。旌表。举人刘肇沛的妾钟氏，颍州人。刘肇沛因病去世后，钟氏抚养嫡子成人，嫡子后来担任淮安训导。不幸嫡子去世，孙子又去世，孙媳生下遗腹曾孙，以延续刘家的祭祀。儒童卢廓的妻子李氏，颍州人。二十岁时丈夫去世，她竭尽孝道侍奉公婆，并抚养遗腹孤儿。卢庭柳入泮求学，以品行优良著称。儒童支玿的妻子李氏，亳州人。侍奉嫡母和庶母两位寡居婆母，都极为孝顺。丈夫去世后，她想以身殉死，幸亏庶婆母周氏加以防范；嫡婆母孙氏哭泣劝阻，她才忍住没有死。她等到丈夫的幼弟成婚，为他生下儿子并立为嗣。生员王士炳的继妻李氏，亳州人。丈夫去世后，她立嫡亲侄子为嗣。防▯舅姑，克尽其礼。儒童高嵋的妻子李氏，亳州人。丈夫去世后，她等到年幼的叔父生下儿子，便立这个孩子为丈夫的嗣子。祖姑守寡，婆母去世后，两个叔父以及子侄都相继去世，一门之中有七位寡妇，都是李氏扶持遗孤。她有一个孙子，也把他抚养成人。儒童陈谏茂的妻子杨氏，亳州人。丈夫去世后，遗孤成年却早夭，她与儿媳一起抚养孙子，彼此依靠共同守节。生员孙士杰的妻子王氏，亳州人。丈夫去世后，她忍住不死以侍奉公婆，并抚养孤儿成人。儒童李永寿的妻子郭氏，亳州人。丈夫去世后，她等到年幼的小叔长大，替他婚娶，生下儿子后立为嗣。儒童马龙图的妻子周氏，亳州人。丈夫去世后，家境贫困，她靠纺纱绩麻抚养孤儿成人，并筹办安葬婆母的事宜。儒童宋镜的妻子杨氏，亳州人，抚养遗腹孤儿成人。以上为雍正十一年。旌表。生员崔迁的妻子谭氏，亳州人。儒童梅友桧的妻子宋氏，亳州人。儒童支长嗣的妻子马氏，亳州人。李建业的妻子吴氏，亳州人。以上为雍正十二年。旌表。孙氏，武进士韩佐的继妻，亳州人。监生韩仰愈的妻子崔氏，亳州人。张奇生的妻子夏氏，颍上人。汤玮的妻子卜氏，颍上人。以上为雍正十三年。

译旌表。毕启周的妻子缪氏，颍州人。丈夫去世后，家境贫困，连早晚的生活都难以维持；缪氏辛勤织布纺织，甘愿忍受冻饿，以砥砺冰清玉洁的操守。顾鼎的妻子高氏，颍上人，侍奉寡居的婆母，抚养幼年孤儿，立志终身守节。生员冯祚商的妻子李氏，颍上人。陈应宣的继妻戴氏，颍上人，把前妻的两个儿子抚养得如同亲生；钟名远的妻子韩氏，颍上人。王信中的妻子沈氏，颍上人。高翼云的妻子张氏，颍上人，家境贫困仍抚养幼年孤儿，守节终身。沈桐的妻子程氏，颍上人。丈夫去世时，程氏年纪尚轻，家境贫困，父母想要改变她守节的志向；她于是剪断头发、毁伤容貌，抚养孤儿成人。有关官府为她旌表。生员林冲凤的妻子余氏，颍上人。千户李良弼的妻子苏氏，颍上人。王之鼎的妻子黄氏，霍邱人。丈夫去世后，她悲痛昏绝，经救治才苏醒。她守志侍奉孝敬婆母，抚养三个子女，苦守节操直到去世。院司为她表彰门户。汪长▯的妻子王氏，霍邱人。刘乃容的妻子卞氏，颍州人。汪霖的妻子程氏，霍邱人。刚嫁过去还不到一个月丈夫就去世了，程氏洗净妆饰、弃置耳饰，苦守节操三十多年。李世灿的妻子裴氏，霍邱人。阮□的妻子徐氏，亳州人。生员马懋一的妻子陈氏，亳州人。通判王象新的妾王氏，亳州人。郭明彩的祖母李氏，亳州人。张亭春的妻子王氏，亳州人。马之骥的妻子耿氏，亳州人。左光先的妻子杨氏，亳州人。张明徳的妻子蔡氏，亳州人。薛邦杰的妻子任氏，亳州人。赵以和的妻子金氏，蒙城人。李华的妻子陈氏，孙李参的妻子方氏、妾詹氏，都是蒙城人，一门之中有三位节妇。孙士伟的妻子王氏，太和人。李若仪的妻子张氏，是太和人。侯鸿功的继妻刘氏，太和人。朱芾的妻子陈氏，太和人。史谦吉的妻子徐氏，太和人。孙士进的妻子陶氏，太和人。王汲的妻子朱氏，太和人。侯应盛的妻子陈氏，太和人。周奎光的妻子徐氏，太和人。李启明的妻子王氏，太和人。刘国鐡的妻子范氏，太和人。范洪升的妻子孔氏，太和人。阮克慎的妻子刘氏，太和人。侯应隆的妻子唐氏，太和人。汪濊的妻子李氏，太和人。李名英的妻子朱氏，太和人。张璠的妻子王氏，太和人。李名印的妻子朱氏，太和人。方大谦的继妻刘氏，太和人。杨坦的妻子王氏，太和人。陶锦的妻子孙氏，太和人。她十九岁时丈夫去世，抚养孤儿；孤儿去世后，又抚养另一个孤儿。孙氏苦守节操五十四年。貊士玮的妻子朱氏，太和人。她十八岁时侍奉婆母，守志不改。起初把丈夫葬在野外，后来迁葬到住宅旁，早晚与邻居相伴，苦守节操四十年。张镛的妻子朱氏，太和人。张镛早死，留下一个女儿，嫁给陈世徴后也早早守寡。母女相依为命，以守节终其一生。以上都是年轻时守节，历经数十年的人。滁州。明代秦文的妻子常氏【来安人】。秦泰的妻子鲁氏，名妙祥【全椒人】。庠生邵燫的妻子胡氏，其子希孟的妻子潘氏【全椒人】；庠生彭光祖的继妻杨氏【全椒人】。千户徐宁的妻子魏氏【滁州人】。总戎陈燮的继妻赵氏【滁州人】。杨寰的妻子但氏【全椒人】。生员陶顗的母亲程氏【滁州人】。生员胡廷弼的妻子于氏【滁州人】。陈其伉的继妻冯氏【滁州人】。生员安赓良的母亲王氏【滁州人】。生员邵天哲的母亲于氏【滁州人】。生员黄枢的妻子王氏【滁州人】。袁惇的妻子李氏【全椒人】。百户曹凤的妻子陈氏【全椒人】。武生林应昌的妻子金氏【全椒人】。鲁格的妻子吴氏【全椒人】。庠生金光娄的继妻白氏【全椒人】。百户李兆登的妻子金氏【全椒人】。庠生潘永清的妻子彭氏【全椒人】。吴国宪的妻子谢氏【全椒人】。王三益的妻子鲁氏【全椒人】。生员张立的妻子曹氏【来安人】。武兼文的妻子郝氏【来安人】。生员张鹏翼的妻子程氏【来安人】。张珣的妻子陈氏【来安人】。庠生朱继科的妻子张氏【来安人】。卢如椿的妻子孙氏【滁州人】。生员石填的妻子张氏【滁州人】。陆璟的妻子张氏【滁州人】。陆完的妻子马氏【滁州人】。石之瓒的妻子唐氏【滁州人】。巩完初的妻子胡氏【滁州人；都年少守寡，守节终身，受到旌表】。生员鲍文蔚的妻子唐氏，滁州人，年轻时守寡，遭逢兵乱饥荒、流离失所，抚养孤儿长大成人。本朝姚际芳的妻子周氏，滁州人。谢自湛的妻子彭氏，全椒人。杨士爵的妻子张氏，全椒人。生员汪自贵的妻子晋氏，全椒人。刘景礼的妻子牛氏，全椒人。金鉴的妻子傅氏，全椒人。李瞻极的妻子金氏，全椒人。鲁之杰的妻子石氏，全椒人。以上为康熙年间。旌表。贡生武遴瑂的妻子李氏，来安人。雍正二年。旌表。廪生吴前民的妻子谢氏，全椒人。武举盛防的妻子马氏，全椒人。杨琮的妻子王氏，全椒人。赵昆山的妻子徐氏，来安人。贺宗彦的妻子武氏，来安人。以上为雍正三年。旌表。庠生王章的继妻金氏，全椒人。徐廷起的妻子江氏，全椒人。胡劭的妻子盛氏，全椒人。汪世带的妻子李氏，全椒人。以上为雍正五年。旌表。杨光复的妻子张氏，全椒人。雍正六年。旌表。尹士珽的妻子罗氏，滁州人。雍正七年。旌表。金蒋的妻子章氏，全椒人。雍正八年。旌表。生员江如涟的妻子王氏，全椒人。雍正九年。旌表。吴应礼的妻子祁氏，全椒人。她十八岁时丈夫去世，守节三十一年。雍正十年。旌表。生员金泌的妻子李氏，滁州人。金泌患痿病七年后去世，李氏想以身殉夫却未能实现，但始终坚定守志，没有二心。金泌的弟弟妹妹共有十三人，李氏协助守寡的婆母为他们办理婚嫁，以完成丈夫的遗志；又教养嗣子暎，使他成为诸生。儒童李国鼎的妻子陈氏，全椒人。年轻时立志守节，直到年老仍操守不改；嗣子炳成为诸生。以上为雍正十三年。

译旌表。和州。明代张子文的妻子尹氏【含山人，洪武年间旌表】。周徳新的妻子张氏【和州人】。范徳新的妻子董氏【和州人，洪武年间旌表】。高化寳的妻子包氏【和州人，宣徳年间旌表】。唐恕的妻子杨氏【含山人】。吴自濓的妻子蒋氏【和州人】。马一虞的妻子杨氏【和州人】。马思智的妻子袁氏【和州人；都因守节而受到旌表】。王▯的妻子胡氏【含山人】。吴自高的妻子申氏【含山人】。李柱的妻子郭氏【含山人，以上为万历三十年旌表】；王自谦的妻子庆氏【含山人】。唐维祉的妻子张氏【含山人；都在天启年间旌表】。王尚宾的妻子赵氏【和州人，崇祯年间旌表】。徐某的妻子罗氏【含山人】。刘可印的妻子陈氏【和州人】陈思祚的妻子陶氏【和州人】蒋学儒的妻子田氏【含山人】钟应诏的妻子潘氏，妾夏氏【含山人】张自俊的妻子汪氏，妾章氏【含山人】唐应登的妻子冯氏【含山人】本朝班慈的妻子汤氏，和州人。丈夫去世后，她抚养孤儿；遭逢寇乱，儿子遇难身亡，她又抚养孤孙。孤孙 顺治年间 旌表 过守韬的妻子陈氏，和州人 郑直的妻子刘氏，和州人 张某的妻子高氏，和州人 孙大全的妻子丁氏，和州人 王家旦的妻子吕氏，和州人 张景房的妻子鞠氏，和州人 荀灿的妻子张氏，和州人 杨▯仁的妻子罗氏，和州人 杨玉液的妻子王氏，和州人 严守身的妻子朱氏，和州人 刘守聚的妻子陈氏，和州人 张慎修的妻子宋氏，和州人 范藻的妻子陈氏，和州人 朱国竒的妻子佘氏，含山人 顾瓆的妻子汪氏，含山人 张琅的妻子贾氏，含山人 以上为康熙年间 旌表 张于磐的妾龚氏，含山人 雍正二年 旌表 王宾的妻子吴氏，和州人 曹聚东的妻子陆氏，和州人 雍正三年 旌表 谢兆对的妻子葛氏，和州人 马元的妻子邓氏，和州人 吴之瑞的妻子刘氏，和州人 邵元臣的妻子范氏，和州人 以上为雍正四年 旌表 马士通的妻子杨氏，和州人。雍正五年。旌表 李寅阳的妻子戴氏，和州人。明末流寇侵犯和州时，寅阳抵抗战斗而死。戴氏当时年仅二十岁，痛哭怒骂贼人，身上被砍刺数处，昏死后又苏醒，抚养孤儿，终身守节。钱慧的妻子钟氏，和州人，曾割取大腿肉医治婆婆的疾病。丈夫去世后，守贞不嫁。严守魁的妻子齐氏，含山人。以上为雍正六年 旌表 张一中的妻子闵氏，和州人。丈夫患病，她割取左腿股肉给他治病，但没有治好，便发誓不再改嫁。婆婆病重，她又割取右腿股肉为婆婆治疗。刘汉舒的妻子叶氏，和州人 郑某的妻子髙氏，和州人 以上为雍正九年 旌表 张天庚的妾邵氏，和州人。雍正十年。旌表 儒童俞天韵的妻子唐氏，含山人。丈夫去世后，她料理完入殓之事，便以头撞击台阶石，昏死了很久才苏醒，随后用刀割断头发，划破面容以表明守节的誓言。公婆去世后，她悲痛哭泣，哀伤过度而损害身体，并抚养侄子以延续祭祀。雍正十一年。旌表 儒童蒋懋第的妻子刘氏，和州人。雍正十二年。旌表 徐彦超的妻子鲁氏，和州人。儿子出生几个月，丈夫便去世了。她守节四十七年。生员郑右湜的妻子高氏，和州人 生员施仲澄的妻子房氏，和州人 以上为雍正十三年 旌表 陈鉴的妻子滕氏，和州人 张尊孔的妻子高氏，和州人 黄宾南的妻子胡氏，含山人 陶九甸的妻子唐氏，和州人 钟吕的妻子张氏，含山人 贾君佐的妻子黄氏，含山人 王家柱的妻子黄氏，婆婆生病，她割取大腿肉为婆婆治病，终身艰苦守节。毛尚礼的妻子周氏、儿媳唐氏，含山人 路焜的妻子汪氏，含山人 耿应徳的妻子张氏，和州人 李应芬的妻子耿氏，和州人 马如麟的妻子吴氏，和州人 杜之琳的妻子陶氏，和州人 以上都是年少守寡、艰苦守节数十年的人 广徳州 晋代杜义的妻子裴氏【广徳人，武帝时旌表】明代陈善庆的妻子蔡氏【广徳人，洪武年间旌表】潘奕三的妻子应氏，建平人，早年守寡。婆婆劝她说：“家境困窘，又没有儿子，你凭什么守节呢？”应氏哭着说：“难道是有儿子才守节，没有儿子就应该改嫁吗？富裕时守节，贫穷时就应该改嫁吗？”她始终志向和操守如一，皇帝下诏在她家乡表彰她。葛丑儿的妻子吕氏，广徳人，二十岁时丈夫去世。婆婆怜惜她年轻，想让她改嫁，吕氏以死发誓守节，永乐年间旌表。俞国良的妻子田氏【广徳人，弘治年间旌表】裴恩一的妻子张氏【建平人，嘉靖年间旌表】夏商八的妻子戴氏【广徳人，隆庆年间旌表】王应贞的妻子沈氏【建平人】陈槐的妻子刘氏【广徳人】张近的妻子刘氏【广徳人，以上为万历年间旌表】李熙美的妻子夏氏【广徳人，崇祯年间旌表】蔡兆元的妻子管氏【广徳人】梁允干的妻子吕氏【广徳人】濮阳景彦的妻子许氏【广徳人】濮阳信的妻子夏氏【广徳人】王心的妻子潘氏【广徳人】史大临的妻子严氏【广徳人】濮阳桴的妻子潘氏【建平人】韦太和的妻子岑氏【建平人】王应骏的妻子史氏【建平人】石可贻的妻子王氏【建平人】姚冕七的妻子陈氏，婢女某氏【建平人】宗光业的妻子昝氏【建平人】王鎜的妻子丁氏【建平人】史光祖的妻子吕氏，广徳人。丈夫去世后，她毁弃脂粉沐浴之事，杜绝声色和欢笑，把灵柩放在卧室中十五年。每次进食，都像丈夫在世时一样献上食物。公公长期卧病，她竭尽诚意恭敬侍奉。以上都是年少守节，历经数十年的人 本朝生员陈伯浩的妻子赵氏，广徳人，出嫁才八个月，陈伯浩便突然去世。赵氏抚养丈夫年幼的弟弟成人，以延续丈夫家的祭祀。戈荣图的妻子潘氏，广徳人。丈夫去世后没有儿子，她抚养丈夫年幼的弟弟成人。公公生病，潘氏割取大腿肉奉上。濮阳起鳯的妻子卢氏，广徳人。丈夫去世后，她抚养襁褓中的孤儿，勤劳纺纱织布，换取甘美食物来侍奉婆婆，终身守节。以上为雍正三年 旌表 沈述祖的妻子卢氏，广徳人 陈启周的妻子刘氏，广徳人 生员戈大章的妻子濮阳氏，广徳人。丈夫病重，她割取大腿肉奉上，但没有奏效，丈夫去世。她抚养年幼的孤儿，守节。以上为雍正四年 旌表 生员陈梦鲤的妻子戈氏，广徳人 雍正八年 旌表 王衍升的妻子韦氏，广徳人 雍正九年 旌表（予以表彰） 游击李国盛的妻子白氏，建平人。丈夫去世后，她抚养方周留下的孤儿，靠纺纱织布度日，并教导儿子成人立业。雍正十年

译旌表（予以表彰） 汤和霖的妻子岑氏，建平人，二十岁时丈夫去世，抚养遗腹子，苦守节操三十多年。周太超的妻子姚氏，建平人，年轻时守寡。族人逼迫她改嫁，她剪断头发以此发誓，抚养遗腹子成人立业，苦守节操数十年后去世。岑时显的妻子钱氏，建平人，十七岁嫁给岑时显，不到一年丈夫便去世。她立嗣并守节，历尽艰苦直到终身。岑用齐的妻子朱氏，建平人。丈夫去世时，朱氏二十三岁，遗孤才两个月大。她侍奉婆母，抚养年幼的儿子，心力交瘁。后来，儿子和儿媳都去世了，她又抚养孙子成人立业。去世时七十四岁。杨尚华的妻子王氏，建平人。监生岑明升的妻子宋氏，建平人，二十岁守寡，遗孤还在襁褓中，她将其抚养成人立业，苦守节操六十年。庠生岑明鼎的妻子盛氏、其子永辰的妻子潘氏，都是建平人，婆媳共同守节。生员李舒华的妻子周氏，建平人。张麟徴的母亲王氏，建平人。以上各人都是年轻时守节，历经数十年。六安州 明代都御史汪霖的继妻李氏【六安人】张仙的妻子印氏【六安人】张振的妻子陆氏【六安人】何▯的妻子冷氏【六安人】杨举的妻子陈氏【六安人】生员叶春的妻子滕氏【六安人】赵鉴的妻子陈氏【六安人】指挥孙枝的妻子潘氏【六安人】叶鋭的妻子窦氏【六安人】生员彭琏的妻子潘氏【六安人】周金的妻子陈氏【六安人】张介的妻子崔氏【六安人】陆大霖的妻子李氏【六安人】姜梅的妻子董氏【六安人】张景云的妻子朱氏【六安人】卢聪的妻子朱氏【霍山人】；以上各人都予以旌表。薛妇程氏【六安人】丁矿的妻子李氏【六安人】常河的妻子胡氏【六安人】何献的妻子李氏【六安人】胡廷显的妻子张氏【六安人】黄甲科的妻子高氏【英山人】本朝生员黄佩的妻子聂氏，六安人。生员汪毓英的妻子张氏，六安人。以上为康熙年间。旌表（予以表彰） 监生邵维章的妻子汪氏，六安人。生员祝无虞的妻子方氏，六安人。生员陈企平的妻子成氏，六安人。陈嘉谟的妻子李氏，六安人。李景绥的妻子潘氏，六安人。徐于汇的妻子金氏，六安人。潘韶一的妻子李氏，六安人。以上为雍正七年。旌表（予以表彰） 黄延年的妻子张氏，六安人。雍正八年。旌表（予以表彰） 生员郝养蒙的妻子王氏，六安人。雍正九年。旌表（予以表彰） 儒童李种玉的妻子张氏，六安人。儒童王思静的妻子江氏，六安人。儒童张瑜的妻子叶氏，六安人。以上为雍正十二年。旌表（予以表彰） 生员胡之陈的妻子吴氏，霍山人，孝敬公婆。丈夫去世后守志不改，抚养三个儿子，都已成人立业。雍正十三年。

译旌表（予以表彰） 泗州 明代栁升的母亲周氏【泗州人】栁升的妻子蔡氏【泗州人】百户朱赟的妻子徐氏，泗州人，二十岁。朱赟在京城去世后，徐氏含辛茹苦地谋生，抚养侄子朱昻，使他承袭丈夫的职位，历经六十年。生员陈梡的妻子栁氏【泗州人】生员李绍武的妻子沈氏【泗州人，嘉靖年间旌表】；生员袁应心的妻子耿氏、妾徐氏【泗州人】生员袁霁的妻子刘氏【泗州人】生员陈士亷的妻子谢氏，泗州人。丈夫去世后，谢氏上吊自尽。婆母惊恐，救下了她；于是她遵从婆母的意愿，终身苦守节操。陈楹的妻子杨氏【泗州人】戚杰的妻子赵氏【泗州人】生员赵完璧的妻子张氏【泗州人】生员许应第的妻子祖氏【泗州人】李绍善的妾张氏【泗州人】施孔教的妻子朱氏，泗州人。丈夫生病时，她割下大腿肉替丈夫求医治病。丈夫去世后，她守节。百户赵之鼎的妻子戚氏【泗州人】守备李映阳的妻子刘氏【泗州人】钱隆的妻子林氏【盱眙人】钱芳的妻子乐氏【盱眙人】钱芝的妻子朱氏【盱眙人】蒋胪的妻子汤氏【盱眙人】宋谨的妻子熊氏【盱眙人】宋恩的妻子李氏【盱眙人】莫景和的妻子邵氏、儿媳邹氏【盱眙人】傅銮的妻子戴氏【盱眙人】傅汝贤的妻子彭氏【盱眙人】冯应卜的妻子齐氏【盱眙人】陈介龄的妻子朱氏【盱眙人】陈臣的妻子王氏【盱眙人】刘▯的妻子洪氏【盱眙人】吕全的妻子汪氏【盱眙人】冯思仁的母亲毛氏，盱眙人，守志四十年。学宫倾圮，毛氏捐助一庄田地来修缮。王巡的妻子朱氏，盱眙人。她的儿子仁风考中进士，上疏陈述母亲的情况，朱氏因此得到旌表。冯霦的妻子周氏【盱眙人】张应第的妻子王氏【盱眙人】王风行的母亲马氏【盱眙人】孙重光的妻子周氏【盱眙人】孙佩的妻子陈氏、贺氏【盱眙人】刘恩的妻子蔡氏【盱眙人】刘意的妻子郭氏【盱眙人】刘应干的妻子王氏【盱眙人】卢应鸿的妻子周氏【盱眙人】杨茂先的妻子许氏【盱眙人】宋璘的妻子靳氏【盱眙人】杨介的妻子梅氏、其子师睿的妻子周氏【盱眙人】张化的妻子徐氏、儿媳徐氏【盱眙人】越榛的妻子李氏【盱眙人】冯应试的妻子刘氏【盱眙人】林辉春的妻子索氏【盱眙人】陆永祥的妻子桑氏【盱眙人】高第的妻子丰氏【盱眙人】冯克世的妻子陶氏【盱眙人】杨▯印的妻子许氏【盱眙人】张克容的妻子赵氏【盱眙人】张光志的妻子何氏【盱眙人】辛五美的妻子杨氏【盱眙人】孙世家的妻子陈氏【盱眙人】李守华的妻子朱氏【盱眙人】王▯佑的妻子周氏【盱眙人】牛宦的妻子曹氏【盱眙人】蒋秉均的妻子厐氏【盱眙人】周道长的妻子罗氏【盱眙人】陈尧仁的妻子汪氏【盱眙人】王通的妻子潘氏【盱眙人】宋之浚的妻子全氏【盱眙人】张思溪的妻子潘氏【盱眙人】曹参的妻子汤氏【盱眙人】潘有年的妻子吴氏【盱眙人】潘自修的妻子杜氏【盱眙人】李爱山的妻子高氏【盱眙人】潘自谓的妻子俞氏【盱眙人】越梗的妻子王氏；其子胜祖的妻子潘氏【盱眙人】蒋东升的妻子朱氏【盱眙人】钱世镇的妻子周氏【盱眙人】冯知的妻子黎氏【盱眙人】欧信的妻子胡氏【五河人，天顺年间受到旌表】张德的妻子侍氏，儿媳颜氏【天长人】高祥的妻子张氏【天长人】陈炜的妻子郑氏【天长人】郑铠的妻子周氏【天长人】蒋▯的妻子赵氏【天长人】陈济的妻子胡氏【天长人】陈洵的妻子谭氏【天长人】陈坤的妻子贡氏，儿媳胡氏【天长人】陈从周的妻子常氏【天长人】陈大功的妻子徐氏【天长人，万历年间受到旌表】胡珠的妻子金氏【天长人】张梦▯的妻子李氏【天长人】戴惺的继妻李氏【天长人】王命的妻子崇氏【天长人】胡环的妻子戴氏【天长人】胡士选的妻子曹氏【天长人】许学易的妻子张氏【天长人】贡登的妻子邱氏【天长人】王蕴的妻子陶氏，天长人。丈夫去世后，她守志不改，有人劝她改嫁。陶氏便咬嚼瓷片，鲜血淋漓，于是劝说者才停止。张天驷的妻子王氏【天长人】王锡的妻子石氏【天长人】钟梦斗的妻子张氏【天长人】颜自乐的妻子陈氏【天长人】陈所闻的继妻周氏【天长人】胡遵范的妻子钱氏【天长人】吴国荩的妻子吉氏【天长人】黄有仪的妻子王氏【天长人】张大纪的妻子钟氏【天长人】陈津的妻子张氏【天长人】吴从德的妻子张氏【天长人】苏防的妻子徐氏【天长人】钟恕的妻子王氏【天长人】吴从哲的妻子陶氏【天长人】张昆的妻子李氏【天长人】赵经的妻子白氏【天长人】谭铠的妻子钟氏【天长人】生员刘大良的妻子赵氏【泗州人】欧选的妻子张氏，五河人。丈夫去世后，她毁损容貌，剪去头发，抚养遗腹子长大成人。天启年间受到旌表。陈五福的妻子程氏【五河人】李文茂的妻子沈氏【五河人】欧恪的妻子戴氏【五河人】裴居易的妻子朱氏【五河人】沈允宏的妻子邓氏，五河人，抚养三岁的孤儿，终身守节。谢四稳的妻子郭氏【五河人，崇祯年间受到旌表】本朝胡成佩的妻子丁氏，五河人。凌思圣的妻子黄氏，五河人。以上为康熙年间。旌表。增生丁缵绪的妻子黄氏，盱眙人，抚养三岁的孤儿，谨守节操终身。雍正三年。旌表。李▯的妻子赵氏，泗州人。雍正五年。旌表。王政临的妻子朱氏，天长人。陈锡祜的妻子冯氏，天长人。以上为雍正十年。旌表。儒童陈元烈的妻子孙氏，五河人。雍正十三年。

译旌表。李氏，丈夫姓名失载，泗州人，守节终身。郑瓘的妻子袁氏，泗州人。袁氏尚未出嫁时，郑瓘病重，郑家提出退婚。袁氏发誓宁死不改，郑家于是把她迎回家中，她侍奉郑瓘服药两年。郑瓘去世后，袁氏服毒自杀，家人救治使她获免。她为郑家立嗣，终身艰苦守节。罗朝德的妻子唐氏，侧室杜氏，泗州人。杨多应的妻子何氏，泗州人。杨俊的妻子魏氏，泗州人。魏士秀的妻子李氏，泗州人。武举卜宗的母亲张氏，泗州人。汤文愈的妻子王氏，泗州人。生员常懋官的妻子朱氏，泗州人。彭世卿的妻子俞氏，泗州人。夏之遴的妻子陈氏，泗州人。生员赵炜的妻子戚氏，泗州人。王中宪的妾谢氏，泗州人，通晓书史，擅长诗文，十九岁时，王中宪为义而死。当时谢氏想以身殉死，家人劝阻她，于是她立誓抚养孤儿，终身不改。李一瀛的妻子潘氏，天长人。陈浴的妻子刘氏，天长人。钱世镇的妻子陶氏，天长人。孙重烈的妻子王氏，天长人。臧尚信的妻子严氏，天长人。张中轮的妻子乔氏，天长人。乔可栋的妻子何氏，其子良士的妻子郭氏，天长人。高宾的妻子刘氏，天长人。李光国的妻子洪氏，天长人。杨允吉的妻子王氏，天长人。杨麟阁的妻子赵氏，天长人。刘▯泰的妻子李氏，天长人。胡一纬的妻子汤氏，天长人。王应舜的妻子张氏，其子尚勋的妻子胡氏，天长人。王治世的妻子徐氏，天长人。张时雍的妻子翁氏，天长人。胡一润的妻子江氏，天长人。郑必明的妻子马氏，天长人。徐士亮的妻子萧氏，天长人。张星炳的妻子颜氏，天长人。刘榆的妻子邱氏，天长人。董尚文的妻子李氏，天长人。董光绪的妻子唐氏，天长人。冯应麟的妻子赵氏，天长人。王朝选的妻子沈氏，天长人。杭世英的妻子邱氏，天长人。王鼐的妻子徐氏，天长人。汪之琏的妻子崇氏，天长人。王士美的妻子刘氏，天长人。吴曰澄的妻子徐氏，天长人。俞鄤的妻子孟氏，天长人。胡一溶的妻子赵氏，天长人。崇应朝的妻子朱氏，天长人。李行健的妻子徐氏，天长人。王东璇的妻子陈氏，天长人。李可楫的妻子王氏，天长人。陈和鼎的妻子张氏，天长人。曹生嘉的妻子王氏，天长人。胡希贤的妻子王氏，天长人。戴维龙的妻子管氏，天长人。陶铸的妻子许氏，天长人。陈伦雍的妻子崇氏，天长人。王升的妻子李氏，天长人。王汝光的妻子杨氏，天长人。凌宗思的妻子赵氏，天长人。她上吊殉夫，被公婆救下，于是立志守节。陈所好的妻子邓氏，天长人。庠生张幼绎的妻子郭氏，天长人。刘鼎铉的妻子凌氏，天长人。刘鼎铉溺水而死，凌氏奔去想要殉夫。守寡的婆婆劝阻她，她便终身守节。谢克昌的妻子邵氏，天长人。武守善的妻子施氏，天长人。庠生王问友的妻子方氏，天长人。张幼浚的妻子陈氏，天长人。邹正傅的妻子张氏，天长人。牛大贵的妻子李氏，天长人。李公翰的妻子于氏，天长人。丁咸达的妻子季氏，天长人。沈应登的妻子周氏，天长人。张令声的妻子袁氏，天长人。王俨的妻子戴氏，天长人。唐永祐的妻子李氏，天长人。陈因的妻子刘氏，天长人，性情贞淑，通晓书史。丈夫死后，她苦守节操直到终身。以上各人都年少守寡，守节达数十年。《江南通志》卷一百八十七。《史部·地理类·都会郡县之属·江南通志》。钦定《四库全书》。《江南通志》卷一百八十八。人物志。列女【贞孝一：江苏、松、常、镇、淮、扬、徐八府，太、海、通三州】江宁府。宋代夏氏之女，高淳人，十二岁时割取肝脏治愈母亲，朝廷为她表彰，并将她所在的里命名为“昭孝”。元代袁氏之女，溧水人，十五岁时母亲患瘫痪，家中失火延烧到她所在的里，邻妇呼喊她出来，女子哭着说：“我怎么忍心舍下母亲离开呢？”于是抱着母亲一同被烧死。明代汪某的妻子王氏，上元人，以孝行著称。洪武年间旌表。张氏二女，江浦人，以孝行著称。洪武年间旌表。刘玉佩的妻子陈氏，江宁人，曾割取大腿肉救治父母和婆婆，予以旌表。赵知府俊的女儿，江宁人，割肉医治母亲，予以旌表。李氏之女，上元人，因孝行受到旌表。陈本镮的女儿，上元人，长期吃斋奉养双亲，立志不嫁。一个月内两次割取大腿肉，治愈母亲，奉旨旌表。徐氏妙锦是中山武宁王徐达的女儿，居住在应天。长姐嫁给燕王，后来成为中宫之主，即仁孝文皇后；二姐是代王妃，妹妹是安王妃。妙锦发誓不嫁人，亲王来求婚，她都拒绝了。仁孝皇后去世后，文王听说妙锦美丽而贤德，想聘她为皇后。内使和女官前往传达旨意，担心妙锦称病不出。女官直接来到她的卧榻前，妙锦拥被呻吟。女官叩头请求，她不得已徐徐起身，指着自己说：“我的相貌丑陋，没有妇人的容貌，不足以入选后宫。”女官跪下仔细察看，只见她姿态明丽，真如天人一般。女官回去复命，妙锦随即削发为尼。洪熙改元后，她才恢复原来的服饰。宣德初年，仁宗皇帝的张太后仰慕她的品行义举，征召她到京城入朝。她口称“徐达第三女”，行肃拜礼，进退举止端庄凝重，未失半步礼数。宫女私下议论说：“这就是拒绝做皇后的人啊。”张太后随即派内使防止她回去。正统年间去世，附葬在钟山徐氏祖坟。庠生刘芳远的妻子王氏，高淳人，咬破手指取血煎药，治疗婆婆的疾病。薛氏之女，江宁人，已接受徐家聘礼但尚未出嫁，丈夫去世后守节。张氏之女，句容人，已经许配给王姓男子；男子去世后，她守贞不嫁。凌氏之女，高淳人，已经许配给王某，尚未过门，丈夫早夭。有人想谋求娶她为妾，她不答应，便上吊自尽；被救活后，仍守节不嫁。凌氏之女，江浦人，已许配张仲。张仲早逝，她刺伤眼睛后上吊；被救下后，守节于夫家。周贞女，高淳人，已许配彭应骥。彭应骥早逝，她到夫家守节。侯贞女，上元人，终身不嫁，抚养弟弟和侄子成人。张卿的女儿，江宁人。父亲没有儿子，她便不嫁。施氏之女，应天人，已许配黄氏之子。未婚夫病得很重，公婆急于让他娶妻，女子于是回到黄家，但还没有正式成为媳妇。几天后，丈夫去世，女子想以身殉夫，担心舅家阻挠自己的志向，便回到父母家。后来父亲因牵连案件入狱，施氏靠刺绣换米，供养父亲和家人。有位贵人仰慕她的品行，带着千金来求婚，说：“嫁给我，我能把你父亲救出来。”女子说：“救父亲确实是我所愿，但如果因此辱没自身，怎么可以？”于是拒绝了。父亲病重将死，她到官府请求代替父亲服刑，使父亲获释就医。父亲死后，她早晚供奉祭食，悲号成病，临死时还呼唤父亲三声。本朝蒋氏之女，江宁人，已许配徐沂。丈夫去世后守贞。赵氏之女，江浦人，已许配刘某，尚未出嫁而丈夫去世，女子回到刘家守节。以上事例均在康熙年间。旌表。严氏之女，江浦人，已许配胡茂仪，守贞于夫家。雍正三年。

译旌表。萧氏之女，上元人，已许配唐允隆。丈夫去世后守贞，抚养嗣子，孝敬侍奉公婆。杨氏之女，上元人，已许配陈子琯。丈夫去世后到陈家守贞，侍奉婆婆。以上事例均在雍正四年。旌表。顾氏之女，江宁人，已许配诸生汪东山。丈夫去世后守节。雍正七年。旌表。吴渤臣的女儿，高淳人，已许配魏大绶，十六岁时听说丈夫病逝，拜别父母，过门服丧，此后不再回娘家省亲。她侍奉公婆，完全尽到媳妇的职责；立嗣承继宗祧。如今守贞已经五十五年。普氏之女，上元人，已许配汪锦。丈夫去世后，回到汪家守贞。以上事例均在雍正十一年。旌表。曹氏之女，金陵人，已许配黄某。黄某外出后没有回来，女子独自守在一座楼里，除早晚向父母请安外不下楼，终身守贞。刘氏之女，金陵人，已许配于廷燮。于廷燮去世后，她终身守贞。仇氏之女，上元人，已许配项迈。项迈溺水而死，女子前往夫家，守贞并侍奉公婆，抚养嗣子。毛氏之女，江宁人，已许配谢某。谢某因事远逃，父母想另行议婚，女子以死相拒，宁愿只喝藿叶汤也不吃饱。后来年过七十。徐孚躬的妻子张氏，江宁人。父亲生病时，她割取大腿肉进献，父亲痊愈。嫁到徐家后，侍奉婆婆极为孝顺。婆婆年老多病，她用乳汁哺养婆婆；又替兄长立嗣，为侄子抚养遗孤。叶氏之女，上元人，已许配萧采。萧采去世时，女子在京城宅第，年十八岁，回到萧家。她在贫困中奉养婆婆，婆婆去世后按礼办理安葬和祭祀，终身守贞至老。李氏之女，江宁人，已许配叶衢。丈夫去世后守贞。苏州府。晋代王氏五姐妹，吴县西洞庭山人，侍奉父亲极为孝顺，都没有出嫁。父亲去世后，她们各自用衣服背土堆成坟墓，早晚绕墓悲号；她们死后，人们都为之哀痛，于是将墓地命名为“五女坟”。宋代张建第五个女儿，吴郡人。三岁时母亲去世。一天，她晒母亲的旧物，看见旧物后伏在床上流泪。家人奇怪她不起身，抱起她并请医生诊治。医生说：“她的肠子已经断了！”她吐血而死。郑绛的妻子钱氏，吴郡人，防秀悟。婆婆生病，她半年不曾脱衣。郑绛贫困，赴陕右任官时无力置办行装和路费，他的姐姐从京师带来钱币相赠。钱氏谢绝说：“我接受姐姐的赏赐，固然可以，但凭什么保全我丈夫的廉洁呢？” 元代赵梦炎的女儿，吴县人。赵梦炎生病时，她向上天祈祷，割取大腿肉进献给父亲，不久父亲痊愈。总管董章制作《孝女歌》，又把表彰她的表文写在她家门上。明代唐冕的妻子王氏，吴郡人。婆婆患痈，夜里盗贼闯入房间，王氏仓促间抱着婆婆藏到屋檐后。当时天气极寒，又下着雨，王氏用身体遮蔽婆婆，自己冻死也不肯离开。永乐年间旌表。沈氏之女，长洲人，已许配张应奎，尚未出嫁，守贞，天顺年间旌表。徐氏之女，长洲人，已许配袁应龙，尚未出嫁，守贞，万历年间旌表。凌氏之女，吴江人，已许配徐应化，尚未出嫁，守贞，天启年间旌表。王氏之女，吴郡人，已许配顾同吉，尚未出嫁，守贞；曾割断手指和药，治疗婆婆的疾病，崇祯年间旌表。徐宣的妻子卓氏，字永洁，长洲人。徐宣早年去世，卓氏二十一岁，留下两个孤儿。过了两年，两个孩子也相继去世，她的操守更加坚定。她曾割取大腿肉治疗母亲的病；母亲去世后，按礼节守丧。吴天祥的妻子赵氏，长洲人。她侍奉婆婆极为孝顺。家里贫穷，每逢做三顿饭，便储下一把米，积攒后用来换肉。她有两个儿子，婆婆特别爱吃肉，必定叫他们来。赵氏总在吃饭时把两个孩子赶出去，婆婆问起，就用别的话搪塞。人们曾看见两个孩子在风雨中蹲在屋檐下，问他们为什么不回去，孩子说：“母亲给婆婆端肉汤，怕分肉给我们吃。” 周瑄的妻子黄宁，昆山人。周瑄早年去世，黄宁发誓不改变志节。婆婆患痿病十多年，她想尽各种办法求医都没有治好。黄宁仿照大士的形象塑像，早晚拜一百拜，共拜了五年，婆婆终于能够像常人一样行走。县令罗永年送给她米三百斛，资助她奉养老人。胡氏之女，昆山人，已许配杨皓。杨皓客死外地，女子听后哭着说：“这是命啊。”前来求婚的人接连不断，她终身守贞。周氏之女，昆山人，已许配王道正，十五岁时丈夫早逝。女子发誓守贞，年过三十后，公公迎她回家。她哭祭丈夫的坟墓十分悲哀，谨慎恪守妇道，直到年老去世。李氏之女，昆山人，已许配张晋蕃。张晋蕃早夭，女子发誓不改嫁。后来女子病重，张晋蕃的母亲带着应当承嗣的儿子来看望她，女子整理容貌说：“幸好见到了我的婆婆和抚养嗣子的人。”她抬头呜咽了几声，便绝食而死。何关金，吴郡人，已许配陈惠。陈惠早夭时，何氏十六岁，奔赴丧事并送葬，发誓不改变志向。因为母亲还在，她又返回娘家。公婆去世后，她前往陈家主持丧事，按照礼仪安葬完毕，仍像从前一样回到娘家。母亲去世后，她才归入陈氏。万历年间为她修建贞义坊，每年赏赐粮食和帛。金桂椒的女儿，长洲人。她侍奉母亲，以孝行闻名。已许配张树，尚未结婚便守贞。顾氏双贞女，昆山人，是顾咸建的女儿，名纮，已许配叶世偁，尚未结婚，叶世偁早夭，顾纮发誓不改嫁。顾咸建为节义而死后，顾纮离家削发为尼。顾咸建的弟弟顾咸受的女儿年幼，已受聘于朱氏之子；朱氏之子死于乱兵之中，女子当时十二岁，停止涂脂抹粉，磨砺志节守贞，因此与她的姐姐并称“双璧”。杨德兰，昆山人，已许配戴忠。戴忠生病，迎娶杨德兰回家，但未及正式成婚戴忠便去世。杨德兰当时十六岁，剪发发誓守节，依靠守寡的婆婆居住。婆婆患传染病，杨德兰扶持照料她起卧，自己染病而死。徐氏之女，吴江人，已许配沈廷训。沈廷训早亡时，女子才七岁，父母商议让她改配他人。女子当即自刺，幸而没有死；后来割取大腿肉为母亲治病。父亲去世时，她大哭一声便断气。当时有一位周氏之女，出生时家人梦见徐氏转世。她长大后，孝顺侍奉祖母。遇到荒年，她把白米奉养亲人，自己吃糠秕。因劳苦成疾而死。崇祯年间，她与徐氏一同受到旌表。周汝蕙的妻子孟氏，昆山人，十七岁嫁到周家。当时周汝蕙承继叔父凤来的后嗣，守寡的婆婆赵氏性情严厉刻薄，号称难以侍奉。孟氏独自委曲周旋，使婆婆欢喜。后来周汝蕙因族人争执而告归宗族。孟氏又侍奉婆婆刘氏，始终恭谨，刘氏因此安适。周汝蕙去世后没有儿子，孟氏柴薪和生活费用都接济不上，却在两位婆婆之间周旋，使她们的饮食供给没有缺少。人们称赞她节孝双全。本朝周氏之女，吴江人，已许配顾士彦。丈夫去世后，回到顾家守贞。顺治年间。

译旌表。顾氏之女，长洲人，已许配邹球。丈夫去世后，回到邹家守贞。陈氏之女，长洲人，已许配顾宾臣，尚未出嫁，守贞。刘氏之女，长洲人，已许配陆纉功，尚未出嫁便守贞。姚氏之女，长洲人，已许配顾灿灿，顾灿灿去世后回到夫家守贞。吕氏之女，长洲人，已许配张凤鸣，尚未出嫁而丈夫去世，守贞。王氏之女，吴江人，已许配苏琦琦，苏琦琦去世后回到夫家，守节。以上事例均在康熙年间。旌表。陈氏之女，长洲人，已许配马康明，尚未出嫁而丈夫去世，守贞；喻氏之女，吴县人，已许配徐衡，尚未出嫁而丈夫去世，守贞。徐氏之女，吴县人，已许配方国贞，尚未出嫁而丈夫去世，守贞。以上事例均在雍正二年。旌表。樊氏之女，吴县人，未婚夫去世后，回到施家守贞。雍正三年。旌表。戴氏之女，元和人，已许配程之俊，尚未出嫁而丈夫去世，守贞。张氏之女，昆山人，已许配吴国钲，尚未出嫁而丈夫去世，守贞。李氏之女，常熟人，已许配陈大年，尚未出嫁而丈夫去世，守贞。冯氏之女，常熟人，已许配王元健，尚未出嫁而丈夫去世，守贞。以上事例均在雍正八年。旌表。叶氏之女，吴江人，已许配沈禹范，未婚而守贞。雍正九年。旌表。沈氏是吴县职监沈震的女儿，十七岁时许配监生李镐的儿子李湛。当年，李湛病故，沈氏请求到夫家守志。李湛的父亲因丧子悲伤，不忍见她，于是她留在娘家苦守了十三年。夫族认为她有义，商议迎她回去举行成婚礼，并立举人李王业的儿子李增龄为嗣。沈氏侍奉公婆，抚养嗣子，守贞二十四年后去世。周贞女，长洲人，丈夫去世后守贞。杨贞女，吴江人，丈夫去世后守贞。张氏之女，震泽人，已许配吴尧章，尚未结婚时丈夫去世，当时十八岁。她回到吴家守志，孝顺侍奉公婆二十七年。婆婆去世后，她因哀哭婆婆过度而得病去世。以上事例均在雍正十一年。旌表。蔡氏之女，昆山人，已许配朱友桂。雍正十二年。旌表。钱氏之女，常熟人，已许配金堡。杨氏之女，昭文人，已许配沈翀。苏氏之女，新阳人，已许配顾茂昭，尚未出嫁而丈夫去世，前往顾家守贞。以上事例均在雍正十三年。

译旌表。杨氏之女，吴郡人，已许配张生，起初尚未结婚，丈夫去世后守贞。顾氏之女，吴郡人，已许配申劝，如果尚未结婚，丈夫去世后守贞。胡氏之女，名韫玉，吴郡人，已许配许大成，尚未结婚，丈夫去世后守贞。卢氏之女，吴郡人，已许配姚永锡。姚永锡患疯病，请求解除婚约，女子不答应；过了十多年，姚永锡去世，女子回到姚家守贞。姚氏之女，吴郡人，已许配顾某。吴氏之女，吴郡人，已许配宋恂。王氏之女，吴县人，已许配金上孚，两人尚未成婚，丈夫便去世了，她守贞不嫁。冯氏之女，吴县人，已许配孙绍文，尚未成婚，丈夫便去世了，她守贞不嫁。王氏之女，吴县人，已许配顾▯业，尚未成婚，丈夫便去世了，她归于顾家，守贞不嫁。冯士杰的妻子李氏，长洲人，婆母生病，她曾为婆母尝粪验病，又割大腿上的肉煮食，大官多次在她家门上悬匾表彰。谢氏之女，长洲人，已许配顾长源，尚未成婚，丈夫便去世了，她守贞不嫁；周氏之女，长洲人，已许配顾允恭，丈夫去世后，她守贞不嫁。蒋氏之女，长洲人，已许配钱国贞，丈夫去世后，她归于钱家，守志不改。朱氏之女，长洲人，已许配诸文忠，尚未成婚，丈夫便去世了，她归于诸家，守贞不嫁。袁氏之女，长洲人，已许配顾鼎禄，尚未成婚，丈夫便去世了，她守贞不嫁。黄氏之女，长洲人，已许配闵士谷，尚未成婚，丈夫便去世了，她守贞不嫁。丁氏之女，长洲人，已许配蔡璿，尚未成婚，丈夫便去世了，她守贞不嫁。言氏之女，常熟人，已许配张鑛，尚未成婚，丈夫便去世了，她归于张家，守贞不嫁。顾氏之女，常熟人，已许配邹月如，丈夫去世后，她守贞不嫁。李氏之女，常熟人，已许配席稷，尚未成婚丈夫便去世了，她守贞不嫁。毛氏之女，常熟人，已许配于周，尚未成婚丈夫便去世了，她守贞不嫁。葛氏之女，昆山人，已许配徐德符，丈夫去世后，她守贞不嫁。顾氏之女，新阳人，已许配朱攸，尚未成婚丈夫便去世了，她归于朱家，守贞不嫁。赵氏之女，吴江人，已许配徐元登，尚未成婚丈夫便去世了，她守贞不嫁。宋氏之女，吴江人，已许配计凖，丈夫去世后，她守贞不嫁。杨氏之女，吴江人，已许配宋永宁，尚未成婚丈夫便去世了，她守贞不嫁；池氏之女，吴江人，已许配陈翼周，尚未成婚丈夫便去世了，她归于陈家，守贞不嫁；陆氏之女，吴江人，已许配萧某，尚未成婚丈夫便去世了，她守贞不嫁。吴氏之女，吴江人，已许配董志陛，丈夫去世后，她守贞不嫁。陈氏之女，吴江人，已许配顾佑炽，尚未出嫁，丈夫便去世了，她守贞不嫁。陈氏之女，吴江人，已许配吴谠，丈夫去世后，她守贞不嫁。周氏之女，元和人，已许配李天滋。李天滋去世后，女子听说他想要殉死，母亲劝阻她；她被送往夫家，抱着丈夫的牌位悲痛哭泣，穿上丧服，后来因病去世。郁氏之女，元和人，已许配吴埈。吴埈去世后，她守贞不嫁。松江府 元代顾氏的两个女儿，都是上海人，长女名叫中，次女名叫和，都已许配人但尚未出嫁，丈夫去世后终身守贞。吉安人杨清为她们作了《二贞传》。明代沈氏之女，名妙兰，上海人，割大腿上的肉为母亲治病，永乐十四年受到旌表。赵氏之女，顺天人，华亭人张蓥任都御史时，替儿子昱聘娶她为妻，尚未成婚，昱便去世了。张蓥写信给女子的父亲，让她另行议婚。女子发誓至死不改嫁，于是归于张家，终身守志。弘治十五年受到旌表。宋氏之女，华亭人，已许配叶周，尚未出嫁，丈夫便去世了，她归于叶家，终身守节，奉防，受到旌表。何氏之女，华亭人，已许配杨允修。杨允修去世后，女子前往夫家，终身守节。万历初年受到旌表。黄氏之女，青浦人，嫁给陈讲，作为养妇；尚未成婚丈夫便去世了，她发誓以死守节，守寡三十年，最后去世。袁氏之女，华亭人，已许配聂士濂，尚未成婚丈夫便去世了，她终身守贞。姚氏之女，华亭人，已许配黄筹的幼子，幼子去世后，父母想把她改许给别姓人家，女子发誓不肯；有人强行送来聘礼时，女子自刎，被人救下制止，于是独自关闭在一间屋子里直到终身。林氏之女，华亭人，已许配沈懋贤。沈懋贤去世后，女子奔赴丧事，守贞并孝敬公婆，县令为她旌表。翁氏之女，华亭人，九岁时父亲患重病，女子割大腿上的肉煮羹奉给父亲，父亲不久痊愈；母亲生病后，她又割肉进献。俞氏之女，青浦人，已许配吴存仁作继室，尚未出嫁丈夫便去世了，她剪发毁容，归去奉养公婆，抚养前妻的孩子成人，崇祯年间受到旌表。本朝周氏之女，上海人，已许配宋孔旸，尚未出嫁丈夫便去世了，她守贞不嫁。顺治年间 旌表 庄氏之女，华亭人，已许配王履鼎，丈夫去世后，她守志不改。康熙年间 旌表 李氏之女，娄县人，已许配顾永灏，尚未出嫁丈夫便去世了，她奔赴丧事，守志不改；陈氏之女，青浦人，已许配许绍勋，尚未出嫁丈夫便去世了，她奔赴丧事，守贞不嫁。以上事例见于雍正六年。

译旌表 陆韬的妻子曹氏，上海人，年轻时便守寡，侍奉婆母极为孝顺。婆母病重，她割臂肉煮羹进献，婆母于是痊愈。又过了十五年，婆母才去世。后来她的母亲年老患病，医治无效，她也割臂肉拌米汤进献；母亲只吃了一部分，便去世了。曹氏守寡五十一年，七十四岁去世。顾氏之女，奉贤人，已许配陈辂。陈辂去世后，她过门守节。陈氏之女，奉贤人，已许配金山县的顾慎高。顾慎高去世后，她过门守节。张氏之女，福泉人，已许配李天章，丈夫去世后奔赴丧事，守节。许氏之女，华亭人，是顾家的养媳，尚未成婚丈夫便去世了，她守节。何氏，名志璇，华亭人，字韫洁，五岁时就能凭意识写出奇异的字，已许配冯尚贤。冯尚贤去世后，女子听到讣告，立即穿白色丧服，昼夜哭泣了好几天。母亲和哥哥劝她停止，说：“虽然已经许配，但还没有出嫁，不要过度悲伤，伤了老人的心。”女子说：“这门婚事是父亲定下的。如果再议婚，就是让我父亲死不瞑目。”母亲和哥哥于是再也不提此事。她二十八岁去世，擅长诗词，有《帼箧》遗稿留存。常州府 梁代萧矫的妻子羊氏，南兰陵人，字淑袆，性情极为孝顺。她居父丧期间，一哭就吐血。母亲生病时，她半夜祈祷，看见一人在树下，自称姑桑君，说：“夫人不必忧虑，现在泄气在亥南，只要寻找白石镇压它。”说完便不见了。第二天按照他说的去做，母亲的病就痊愈了。明代常氏之女，武进人，侍奉父亲极为孝顺。父亲去世后，她在墓旁搭建庵屋，终身穿麻衣、诵读经书。李氏之女，武进人，名海珠。父亲没有儿子，她便不嫁人。母亲生病时，她割大腿上的肉给母亲吃。父母去世后，她剪去头发，终身如此。诸氏之女，武进人，已许配陈谦，丈夫去世后，她守贞不嫁。陆氏之女，武进人，已许配赵烛远，丈夫去世后，她守贞不嫁。胡氏之女，武进人，已许配吴云，丈夫去世后，她守贞不嫁。李世茂的妻子堵氏，武进人。她的父亲翰和小童一起划船迎接女儿，到了湖中遇上大风，风把帽子吹落水中。翰下水捞帽，因而落水身亡。堵氏哭着说：“父亲因为我而死，我还活着做什么？”于是投水与父亲一同死去。人们把她比作曹娥。单氏之女，无锡人，已许配沈升；沈升去世后，她依靠母家终身守节。正德年间受到旌表。熊氏之女，无锡人，已许配秦汉。秦汉去世后，女子剪发割耳，发誓不再嫁人，朝廷为她建立牌坊并旌表。卢氏之女，无锡人。她的父亲文烈从小就给她讲古人的节孝事迹，她很有省悟。父亲病危时对她说：“你母亲还年轻，两个弟弟又小，你出嫁后，他们将依靠谁呢？”女子哭着说：“我愿终身不嫁，与母亲和弟弟们相守罢了。”父亲去世后，她靠出售女红维持生活。薛氏之女，无锡人，已许配叶印晟，尚未成婚丈夫便去世了。讣告传来时，丈夫已经下葬，她到墓前哭泣，终身依靠守寡的姐姐。顾氏之女，无锡人，已许配秦防，尚未成婚秦防便去世了。她生活贫困，却立志守贞，即使至亲也听不到她的笑语声。张氏之女，无锡人，已许配陆亨。十三岁时丈夫去世，她发誓不再嫁。天启年间受到旌表。华氏之女，无锡人，已许配叶之藩。丈夫去世后，女子到夫家哭临，穿上丧服，发誓至死守贞。胡氏之女，无锡人，已许配张鼎烈。丈夫去世后她守贞不嫁，剪发毁容，父母也不能改变她的志向，崇祯年间受到旌表。沈氏之女，江阴人，性情极为孝顺，母亲病重危急时，她割大腿上的肉进献，母亲立即痊愈。曹氏之女，江阴人，已许配李善详，尚未成婚丈夫便去世了，她奔赴丧事，穿上丧服，服丧期满后回到母家，幽居小楼，吃蔬菜、穿白色丧服，直到去世。天启年间受到旌表。缪氏之女，江阴人，已许配张振美，尚未出嫁丈夫便去世了，她守贞不嫁。耿氏之女，江阴人，已许配周寅奭，尚未出嫁丈夫便去世了，她守贞不嫁。韩氏之女，江阴人，已许配徐复魁，尚未出嫁丈夫便去世了，她守贞不嫁。张四维的妻子虞氏，宜兴人，割大腿上的肉为婆母治病。周重智的继妻陈氏，宜兴人。婆母去世后，公公年老多病，不能起床，陈氏奉送汤药，尽心尽孝。公公说：“真孝顺啊！愿意让你生个好儿子来报答你。”后来果然生下儿子，名叫鼎。邵维材的妻子陈氏，宜兴人。婆母病重，无法请来医生，陈氏割大腿上的肉救治；病情再次发作，她又割肝进献，婆母才痊愈。徐潮的妻子吴氏，宜兴人，割大腿上的肉救治婆母。史氏之女，宜兴人，已许配邵一龙，尚未出嫁丈夫便去世了。她奔赴丧事、穿上丧服，回家后就在脸上刺写“中心不改”四个字，以此发誓不改嫁。万历年间受到旌表。吴氏之女，宜兴人，已许配蒋允岱，丈夫去世后守贞，崇祯年间受到旌表。范字之女，靖江人，已许配朱氏之子，丈夫去世后终身不再嫁人。史氏之女，已许配储启夏，丈夫去世后守贞。本朝郑氏之女，无锡人，已许配庠生马瑜，尚未成婚丈夫便去世了。女子听说后用头撞火，头发全部烧尽；她哭着请求母亲，希望到夫家服丧。母亲还没有答应，她就投身坠楼，摔断左臂。夫家听说后，备办礼仪迎她过去，她守贞七十年后去世。吴氏之女，宜兴人，已许配袁永广。丈夫去世后，她归于袁家，守志不改。以上事例见于顺治年间。旌表 王氏之女，已许配孙凤仪，尚未出嫁丈夫便去世了。她归于孙家，按照礼节拜见公婆。嗣子夭折，她因哭泣成病，不进饮食而死。华氏之女，无锡人，已许配长洲的施垲，丈夫去世后归于施家守贞。以上事例见于康熙年间。旌表 殷氏之女，无锡人，已许配侯历，尚未出嫁丈夫便去世了，她始终守贞不二。潘氏之女，武进人，已许配刘廷勷，丈夫去世后，她到刘家穿丧服，并在坟墓旁营造墓穴，以表示死后也一定归葬刘家的意思。邢氏之女，江阴人，已许配周且侯。丈夫去世后，她归于周家，孝敬公婆，抚养嗣子。周氏之女，江阴人，已许配杨名陛，丈夫去世后，她守贞不嫁。以上事例见于雍正二年。旌表 蒋氏之女，武进人，十九岁时丈夫去世。讣告传来，她哭得流血，倒在地上，赶到唐家去看入殓，并立丈夫的侄子为嗣子。雍正三年 旌表 秦氏之女，无锡人，已许配谈宜聪，尚未成婚丈夫便去世了，她守贞三十一年后去世。于氏之女，宜兴人，幼年时已许配夏绣文。夏绣文十岁时患癫痫，连白天黑夜都分辨不清。两家的父母都愿意解除婚约，女子却坚决不同意。丈夫去世后，她立丈夫的侄子为嗣，终身守贞。以上事例见于雍正四年。旌表 方氏之女，无锡人，已许配汤荣聘，尚未成婚丈夫便去世了。她关起全家门来自缢，两次死而复苏；随后哭着请求母亲奔赴丧事送葬，供奉丈夫的牌位，每天睡在小楼中牌位旁，守贞五十二年后去世。雍正五年

译旌表 单氏之女，无锡人，已许配刘毅，尚未出嫁丈夫便去世了，她奔赴丧事、穿上丧服，抚养丈夫的侄子为嗣；嗣子早逝后，她又抚养年幼的孙子，守贞四十二年。华氏之女，无锡人，已许配刘宏绪，丈夫去世后守贞。陈氏之女，宜兴人，已许配徐长祥。丈夫去世后，她奔赴丧事，每天坐在小楼里，四十多年都与丈夫的牌位相对。以上事例见于雍正六年。旌表 刘氏之女，武进人，已许配杨朝相，尚未出嫁便守贞不嫁。骆氏之女，金匮人，已许配陆跃元，丈夫去世后守贞不嫁。以上事例见于雍正八年。旌表 薛氏之女，武进人，已许配曹继芳。丈夫去世后，她前往看视含殓，剪发自缢，急忙被救下免于死亡，于是归于曹家守贞。郑氏之女，金匮人，已许配卢瑞星。丈夫去世后，她归于卢家，立嗣子，守贞不嫁。以上事例见于雍正九年。旌表 赵氏，是无锡人赵定九的女儿，已许配金匮人陈燿，尚未成婚，陈燿便去世了。她过门穿丧服，立陈燿的侄子由为嗣，守节四十八年，如今仍在世。毛氏为贞女，武进人。徐氏为贞女，江阴人。以上事例见于雍正十一年。旌表 华氏之女，无锡人，已许配曹濬，尚未成婚丈夫便去世了。她奔赴丧事，穿上丧服，在灵柩旁设置坐榻，持斋奉佛直到终身。徐氏之女，江阴人，已许配承王言。雍正十三年 旌表 张氏之女，无锡人，已许配秦汝舟，尚未成婚丈夫便去世了。她发誓不再嫁人，居住守志六年，病重后拒绝医药和饮食，最终去世。顾氏之女，无锡人，已许配秦中威。十三岁时母亲去世，她便由秦家抚养。尚未成婚丈夫便去世了，她捶额痛哭，随即向公婆请求剪下丧服穿戴，发誓守贞到老。张氏之女，无锡人，已许配蔡嘉瑞，丈夫去世后守志不改，六十八岁去世。诸氏之女，无锡人，已许配陈氏之子，丈夫去世后依靠哥哥守志。庄氏之女，无锡人，已许配黄曾□，丈夫去世后穿上丧服，悲痛哭泣，因而成病去世。唐氏之女，江阴人，已许配徐士诚，丈夫去世后过门穿丧服，守贞六十多年。王氏之女，江阴人，已许配祝道亨，尚未成婚丈夫便去世了，她依靠母亲守贞，终身穿白色丧服。缪氏之女，江阴人，已许配张季叔，丈夫去世后守贞，七十四岁去世。谭氏之女，江阴人，已许配陈琏。陈琏去世后，她归于陈家，守志不改。陆氏之女，江阴人，已许配俞某。丈夫去世后，她想前往临丧奔丧，父母不同意，她便绝食，发誓以死相守，最终还是到了夫家，守志不改，侍奉公婆，极尽孝养。陈氏之女，江阴人，已许配宣文鼎。丈夫去世后，她归于宣家穿丧服，生活贫困而守贞不嫁。陈氏之女，江阴人，已许配鲁氏之子。鲁氏之子去世后，她终身守志不改。徐氏之女，江阴人，已许配吴朝柱。丈夫去世后，她守志不改。钟氏之女，江阴人，已许配张运贞。丈夫去世后，她奔赴丧事，于是留在张家，奉养公婆，立嗣子，守贞不嫁。孔氏之女，江阴人，为奉养双亲而不嫁，抚养弟弟成人。孙氏之女，江阴人，已许配杨安基。丈夫去世后，她奔赴丧事，穿上丧服，安葬完毕便自缢。吴氏之女，江阴人，母亲去世、哥哥又去世后，为奉养父亲而不嫁，依靠守寡的嫂子共同居住。毕氏之女，武进人，已许配孙行复，丈夫去世后奔赴丧事，守志不改，纺纱织布供养公婆。毛氏之女，武进人，已许配周景阳，丈夫去世后立嗣子，守志不改。张氏之女，武进人，已许配殷德明，丈夫去世后奔赴丧事，发誓不改嫁。张氏之女，武进人，已许配朱澜，朱澜去世后，她守贞不嫁。周文范的女儿，武进人。母亲失明，弟弟年幼，女子立志不嫁，把奉养母亲、抚育弟弟作为自己的责任。弟弟长大后，家中事务全由她主持。她六十多岁时去世。任氏之女，宜兴人，已许配徐中杰，丈夫去世后归于徐家，守贞四十多年。任培元的妻子

译许氏，荆溪人。母亲生病，她割大腿上的肉为母亲治病；侍奉公婆极为孝顺。歉收之年，甘美的食物和祭品也一定备办齐全，余下的再分给小姑、小叔，自己却啃食草根。她抚养哥哥的儿子和各个侄子，像抚养自己的儿子一样。钱茂千的女儿，阳湖人，字律贞。她性情极为孝顺，有个弟弟早逝，她发誓终身不嫁，以代行弟弟的父职。弟弟遗腹生下儿子后，她与弟媳陈氏共同抚养这个孩子。魏氏之女，阳湖人，已许配顾圣辉。丈夫去世后，她穿着丧服奔赴丧事，终身守贞。龚氏之女，金匮人，是灿曾的妹妹，已许配秦某。她性情极为孝顺，尚未出嫁丈夫便去世了，她归于秦家，守贞不嫁。徐氏之女，无锡人，已许配华姓人家，尚未出嫁便守贞不嫁。许婺聘的妻子吴氏，宜兴人，尚未出嫁便守贞不嫁。李氏之女，宜兴人，已许配丁新运。丁新运客居广东，另娶妻子，女子悲伤惋惜，发誓不嫁他人。胡氏之女，宜兴人，已许配吴某，尚未出嫁丈夫便去世了，她守贞不嫁。周氏之女，宜兴人，已许配吴兆祥，尚未出嫁，守贞不嫁。陆氏的女儿，宜兴人，许配给马家的儿子，尚未出嫁，守贞不改。吴纶的妻子储氏，割下大腿肉为公公治病。宜兴人。镇江府。周史家的女儿，黄山里人。伍员逃奔吴国时，曾在溧阳乞食，正遇见她在瀬上漂洗绵絮。她的筥中有饭，伍员跪下求食。吃完后，伍员说：“请遮掩好你的壶浆，不要让它显露出来。”女子叹息说：“唉！我独自和母亲居住三十年，一直守持贞洁，怎么能因为送饭给一个男子而违背道理、损害义节呢？我实在不忍这样做。”伍员走后，她便投水沉死在瀬中。伍员攻克楚国后，回来经过瀬水，把金子投入水中就离去了。明代杨氏的女儿，丹阳人，许配给孙垕，尚未出嫁，丈夫便死了。她告诉父母后，奔赴丧事，从此不再回来，守贞六十多年，嘉靖年间受到旌表。殷氏的女儿，丹徒人，是孝子士望的妹妹。家里遭盗贼抢劫，盗贼捉住她的母亲，想加以鞭打，女子哀号，请求用自己代替母亲。盗贼说：“这是孝女。”于是把母女二人都释放了。嘉靖年间受到旌表。史义姑，溧阳人，许配给宜兴的邵一龙。丈夫死后，她穿着丧服前往夫家，并在脸上刺下“中心不改”四字。侍奉公婆十分谨慎。万历年间受到旌表。李氏的女儿，金坛人，许配给段应亨做继室。丈夫死后，她前往夫家，把前妻的子女像自己的亲生子女一样抚养，终身守节，天启年间受到旌表。李臬的妻子于氏，金坛人，年轻时丧夫。婆婆生病，她尝婆婆的粪便来祈祷求愈，怀宗年间受到旌表。吴氏的女儿，丹徒人，许配给金坛曹家的儿子。曹氏死后，她终身守节。怀宗年间受到旌表。王氏的女儿，金坛人，许配给孙箴，尚未出嫁，丈夫便死了，她守节不改，有关官府加以嘉奖。于氏的女儿，金坛人，许配给贺鼎做继室。贺鼎因防务之事被关进狱中，担心发生意外，寄信来解除婚约。女子不答应，说：“按义理，我不能再改嫁。”贺鼎的父亲孟岩忧惧成病，女子请求父亲说：“舅父年老，儿子又不在身边，请让我回到贺家。”父亲答应了她。后来贺鼎获释，不久便死去。她为贺家立嗣并办理丧事，都合乎礼法。吴贞女，许配给冯家的儿子冯夭，发誓守贞不改，直到老年仍端坐而死。狄氏的女儿，溧阳人，许配给周姓男子，丈夫死后守贞。罗氏的女儿，溧阳人，许配给周有灏。丈夫死后，她在脸上刺字，回到周家守志。强氏的女儿，溧阳人，许配给陈纲，丈夫死后守贞。杨氏的女儿，溧阳人，父母去世后，抚养年幼的弟弟，并在身上刺下“守贞”二字，终身不嫁。本朝丘氏的女儿，丹徒人，许配给生员龚雄，龚雄死后，她过门守贞。李氏的女儿，丹徒人，许配给朱世庆，朱世庆死后，她守贞。这些都是雍正二年以前夫家方面的事例。

译旌表。张与可的妻子何氏，丹徒人，割下大腿肉为父亲治病，因伤势过重而早逝。徐名贻的妻子张氏，是礼部侍郎张九征的女儿。丈夫死后，她依礼侍奉婆婆；婆婆生病，她割下大腿肉，时人称赞她节孝双全。庄天泽的妻子吕氏，金坛人。婆婆患痈，吕氏不懈地用口为她吸吮脓液。夜里梦见神灵说：“上帝感念你的诚心孝行，特意延长你一年的寿命。”痈病果然逐渐痊愈，第二年她因其他疾病去世。张贞女，丹阳人，许配给王飏廷。王飏廷因为父亲宠爱妾室而虐待母亲，忧郁成病，濒临死亡。女子对侍女说：“告诉父亲，我愿意前去探望他，见上一面就死而无憾了。”她留下来为他服丧，尚未满期，父亲劝她回家。回家十多年后，她又去探望婆婆。亲戚都对她的公公说，她的儿媳像儿子一样为你守节，应该稍微分给她一些财产。公公性情鄙陋狠毒，溺爱妾室的儿子，反而想把儿媳嫁出去，以免分割财产，不能容忍她继续留在家中。女子想到进退都不可行，夜里上吊自杀。婆婆睡梦中惊醒，赶紧救治，她才苏醒。乡里人都对她的公公感到愤怒，想把他告到官府。女子告诉父亲：“如果因为我的缘故揭发公公的短处，将来我在地下还有什么脸面见他的儿子呢？”于是，有关官府已经为她家立了旌表牌坊。贺贞妇，是武进唐家的女儿，嫁给丹阳人贺和衷。贺和衷早逝两年后，父母想替她另择婚配，女子却愿意回到贺家。她以贞洁妇人的操守侍奉公婆，完全履行妇道，人们称她为贺贞妇。刘氏的女儿，金坛人，许配给姜景正。姜景正将死时，她过门与他永诀，并尽到了妇道。王氏的女儿，金坛人，许配给某人，丈夫死后过门，守节。王撰今的妻子薛氏，武进人，二十一岁时嫁给金坛的王撰今。当时王撰今已经病重，未能完成婚礼，不到一个月便去世。父母想让她改嫁，她发誓至死不改变志向。过了几年，侄子镐思出生，她抚养侄子作为后嗣，六十九岁去世。淮安府。唐代赵氏的女儿，山阳人。父亲贩卖私盐，犯法应当处死。女子哭泣请求与父亲一同承担罪责，盐铁官认为她有义，特意减免父亲的死刑，改作其他罪论处。女子既然保全了父亲的性命，便削发出家做了尼姑。皮日休为她作传。明代张氏的女儿，本郡人，许配给胡瀛。胡瀛死后，女子终身守贞。许氏的女儿，山阳人，曾割下大腿肉为亲人治病。她许配给周家的儿子，尚未出嫁，丈夫便死了；她奔赴丧事，守节不改。朱氏的女儿，山阳人。父亲死后，母亲打算改嫁，女子多次劝阻，母亲不听。出嫁那天，母亲想挟持她一同离去，她不肯，便投河而死。生员汪必达的妻子丁氏，清河人，割下大腿肉治好了婆婆的病。沈兴祖的妻子吴氏，山阳人，割下大腿肉治好了婆婆的病。李氏，山阳人。她母亲脸上生了毒疮，医生无法医治。李氏割下大腿肉煮羹奉上，母亲出汗后便痊愈了。谢氏，大河卫人，先后三次割下大腿肉，治疗父母和丈夫的疾病。王鼎的妻子张氏，清河人，剖取肝脏治好婆婆的病；后来母亲生病，她又割下大腿肉煎汤奉上，也治好了病。崇祯年间受到旌表。本朝杨氏的女儿，山阳人，许配给崔毓英。未婚夫去世后，她听到讣告，悲痛地穿上丧服，前往崔家，立崔家侄子延续祭祀，守志三十三年。雍正十一年。旌表。蒋氏的女儿，山阳人，许配给高日昂；高日昂死后，她终身守贞。潘兆昱的妻子高氏，盐城人，割下大腿肉为父亲治病；丈夫死后，守贞不改。蒋氏的女儿，盐城人，许配给王祝颐，尚未出嫁，丈夫便死了，她守节。黄立干的妻子姚氏，山阳人，五次割下大腿肉，治疗公婆、父母和丈夫的病。她的儿媳姚氏、孙女敬姑、贤姑、昭姑、曾孙女赛姑，也都割大腿肉为婆婆和母亲治病。高尔珩的女儿，山阳人。高尔珩患病时，妻子凌氏割下大腿肉为女儿治病，并与嫂子孙氏在同一夜割肉。许氏的女儿，山阳人，尚未出嫁，丈夫便死了，终身守节。郑氏的女儿，安东人，许配给汪宣琇。丈夫死后，她奔赴丧事，守贞不改。扬州府。明代宗氏的女儿，许配给陈必尧。陈必尧死于倭寇之难，女子守贞不再改嫁。乡里听说她贤德，争相送来雁作为聘礼。适逢陈必尧的父母去世，女子说：“我若表示自己将归属陈家，就会断绝众人的希望和念头。”于是亲自奔赴丧事，哭泣到丧服成制后返回，求婚的人才停止。皇帝下诏旌表。周祥的妻子张氏，仪征人，割肝为婆婆治病，事迹上报后受到旌表。陈九经的妻子黄氏，高邮人。丈夫生病，她割下大腿肉投入药中，但丈夫没有救活；公婆生病，她又两次割下大腿肉为他们治疗。叶襄的妻子孔氏，江都人。侍奉患病的婆婆，已经疲惫不堪。婆婆去世后，她亲手制作殓衣，一直做到天亮；随后大哭一声便断气了。本朝乔氏的女儿，江都人，许配给史良辅做继室。史良辅突然去世，婆婆 把她接回家，抚养前妻的子女，使他们有所成就。蔡氏的女儿，泰州人，父亲贡生蔡孕奇被仇人陷害，关进监狱。女子悲痛父亲没有后代为他申辩，无法辨明他的冤屈，恰逢 圣祖南巡，她在道路旁上书，蔡孕奇得以获释回家。汪氏的女儿，江都人，许配给马恒。马恒早夭，女子回到夫家守节。以上事例均为康熙年间旌表。旌表。俞氏的女儿，江都人，许配给陈之韫，尚未婚配便守贞。吴氏的女儿，江都人，许配给汪文斗，迎娶队伍到了门口时，汪文斗突然去世，女子前往夫家守节。以上事例为雍正二年。旌表。朱氏的女儿，宝应人，许配给涂琰，尚未婚配。涂琰去世后，她听到讣告，便上吊自杀。她第二次上吊时，因为母亲救助而免于死亡，穿着麻衣回到涂家。她孝敬地侍奉公婆，至今守志四十三年。雍正十一年。

译旌表。高从龙的妻子黄氏，江都人，以孝妇著称。许光震的妻子李氏，江都人，孝敬公婆。继婆婆因生产丧命，公公想抛弃她所生的孩子，李氏急忙把孩子收养过来，喂奶抚养，胜过亲生。许光震不久考中进士。徐氏的女儿，江都人，许配给阎班生。阎班生去世，女子想前去临丧，家人阻拦，她发誓不再改嫁，依靠守寡的母亲住在楼上二十年，终身吃素。孙氏的女儿，高邮人，许配给车家的儿子，丈夫死后哭泣一年多，因而去世。李氏的女儿，兴化人，许配给解骐。解骐病重，迎她过门永诀，女子夜里割下大腿肉为他治疗，没有效果，第二天解骐去世。婆婆生病，她割肉奉上，婆婆痊愈。陈氏的女儿，兴化人，许配给孙兆奎，生子斯立；丈夫死后，她过门守节。万氏的女儿，宝应人，许配给朱裘，尚未出嫁，丈夫便死了，她过门守节。刘氏的女儿，宝应人，许配给李某，尚未出嫁，丈夫便死了，她过门守节。耿氏的女儿，宝应人，许配给张平之，尚未出嫁，丈夫便死了，她过门守节。季氏的女儿，宝应人，许配给朱芹，尚未出嫁，丈夫便死了，她过门守节。邹氏的女儿，宝应人，许配给天长的陈以瑚；陈以瑚去世后，女子听到讣告，割断手指作为守贞誓言，终身守贞。曹氏的女儿，泰州人，许配给孙继芳。孙继芳死后，女子守贞不嫁，早晚守在母亲身旁三十年。朱应辰的妻子仲氏，宝应人，割下大腿肉为母亲治病。杨永龄的妻子罗氏，宝应人，割肝为婆婆治病。潘俊的妻子吉氏，宝应人，割下大腿肉为婆婆治病。徐氏的女儿，名淑姜，泰州人。父亲病重，她割下大腿肉煮羹，父亲立即痊愈。母亲患中满病，她在一年之内割肉四次，每次病情都稍有好转，但母亲最终还是没有康复。她在母亲的灵柩旁睡了三年，哀号哭泣，不肯进食，听到的人都流泪。焦氏的女儿，江都人，许配给林广，尚未婚配便守贞。汪遐龄的妻子徐氏，江都人。她曾割下大腿肉为母亲治病。嫁到汪家后，汪家的公婆和丈夫都病得很重，她又都割肉救治。婆婆生病时，徐氏将要生产，却毅然拿刀割肉，这是尤其难以做到的事。张兆琏的妻子黄氏，仪征人，割下大腿肉为婆婆治病；婆婆去世后，她因悲哀过度而死。黄氏的女儿，江都人，许配给朱天开。朱天开幼年便患有昏懵病，想解除婚约，女子不答应。出嫁后，她不因丈夫有病而失去夫妻相敬如宾的礼节；丈夫死后，她割破面部发誓，守节四十多年。徐州府。唐代王孝女，徐州人。元和年间，父亲和兄长驻守泾州，战死。女子赤脚走到泾州，护送丧柩回来安葬，皇帝下诏旌表她家。明代尹汤聘的妻子毕氏，徐州人。尹汤聘因哭母成病而死，毕氏想到公公年老失明，便刺绣供养他。公公去世后，她脱下衣服为他入殓，因苦守节操而受到旌奖。倪禄的妻子张氏，徐州人。倪禄任指挥官，升任游击将军，倭寇猖獗时与之交战而死。张氏想到倪家没有儿子，婆婆年已八十，无人依托，于是毁坏容貌，勉励自己守节，侍奉婆婆。台使旌表她家。吴春安的妻子蔺氏，徐州人。丈夫死时，她年仅二十岁。婆婆黄氏年老，家境贫困，她靠女红养活婆婆。婆婆享年很高，她侍奉得十分谨慎，三十多年不离左右。刘愚的妻子段氏，砀山人。刘愚的父亲八十岁，生病想吃肉。正值春荒，家境窘迫，又住在乡村，肉一时难以买到。段氏割下大腿肉奉给他，病立即痊愈。何氏的女儿，宿迁人，许配给管逵做继室。管逵死后，她回到管家，抚养前妻的子女，终身守节。本朝刘景高的妻子徐氏，徐州人。婆婆病重，她向神灵祈祷，割下大腿肉奉上，婆婆得以 痊愈；她似乎也得到神灵相助，完全没有感到疼痛。张钰的妻子吴氏，徐州人，侍奉婆婆极为孝顺。张钰赴淮地参加考试时，婆婆病情加重，吴氏割下大腿肉煮羹，掺入鸡肉羹奉上，婆婆的病顿时痊愈。刘景越的妻子陈氏，徐州人，善于侍奉公婆。婆婆卧病，她侍奉汤药数月从不懈怠。病情危急时，陈氏惊慌地向上天祷告，割下大腿肉为她治疗。陈美的妻子张氏，砀山人。婆婆患顽固疾病，医生说无法医治。张氏向神灵祈祷，夜里梦见神灵说：“你的婆婆本来应当死去，只有你能救她。”醒来后，她立即割下大腿肉调羹，连续奉进三天，婆婆的病豁然痊愈。有关官府旌表她家。崔树的妻子蒋氏，砀山人。崔树幼年丧父，母亲杨氏抚养他。娶妻两年后崔树去世。蒋氏哭着说：“我不是不能到地下去追随丈夫，只是守寡的婆婆依靠谁呢？”于是纺纱织布来养活婆婆，早晚问安，三十年如一日。婆婆生病时亲自尝药，婆婆去世后按礼办理殡葬。乡里都称她为孝妇，郡守旌表她为妇女中的完人。朱氏的女儿，宿迁人，剖取肺脏治好了父亲的病。蔡鼎金的妻子艾氏，宿迁人，割下大腿肉治好了公公的病。张氏的女儿，宿迁人，许配给虹县百姓金长发为妻，尚未婚配，金长发便死了，她终身守贞，不再改嫁。以上事例为雍正二年。旌表。太仓州。明代杨九娘，嘉定人，性情极为孝顺。父亲命她夜间看守桔槔，她苦于蚊虫叮咬，却不改变位置，最终因身体衰弱而死。乡里人怜悯她，祭祀她。当地名为杨泾，因孝女而得名。刘氏的女儿，崇明人，许配给顾起滨。丈夫死后，她奔赴丧事，守志不改，万历年间受到旌表。胡淑宁，太仓人，许配给杨皓，尚未出嫁，丈夫便死了，终身守贞。周鼎铉的妻子徐氏，嘉定人。婆婆患恶疮，丈夫外出，徐氏向上天祈祷，愿意用自己的身体代替婆婆受苦，三天后婆婆无病而逝。后来周鼎铉的继妻生了女儿，家人梦见徐氏转世；女儿长大后，侍奉祖母和父母，非常孝顺，因劳苦成病而死。崇祯年间，徐氏与这位孝女一同受到旌表。本朝王贞女，嘉定人，许配给侯世仍，尚未出嫁。丈夫死后，她发誓不再改嫁。她终身坐在一座小楼里，双脚从未踏上地面。顺治年间。旌表。谭氏的女儿，嘉定人，许配给滕天佑，尚未出嫁，丈夫便死了。父母多次想强行改变她的志向，她伺机投进房屋后面的池塘，家人发现后将她救出。于是她剪发毁容，回到滕家守节，尽到妇人的职责。康熙年间。旌表。施氏的女儿，崇明人，许配给朱士杰，尚未出嫁，丈夫便死了；她奔赴丧事，守节。雍正元年。旌表。钱氏的女儿，崇明人，许配给施彻。施彻的丈夫去世后，她回到施家，守贞不改。施氏的女儿，崇明人，许配给朱士魁，尚未出嫁，丈夫便死了；她奔赴丧事，守节。以上事例为雍正二年。旌表。郁氏的女儿，太仓人，许配给生员吴埈。丈夫死后，她守贞。雍正三年。旌表。甘氏的女儿，嘉定人，许配给归臣；□尚未婚配，丈夫便死了，她奔赴丧事并奉养婆婆。雍正十一年。旌表。朱氏的女儿，昆山人，许配给太仓的徐曾询。徐曾询去世后，她回到徐家，孝敬地侍奉公婆。严氏的女儿，嘉定人，许配给印佩金。丈夫去世后，她回到印家住了几年，绝食殉夫。以上事例为雍正十三年。

译旌表。金氏的女儿，名宝，山阳人，许配给周楠，尚未出嫁，丈夫便死了，她守志不改。海州。汉代窦氏，东海人，年轻时守寡，没有儿子，孝敬谨慎地奉养婆婆。婆婆因为自己年老，妨碍媳妇改嫁，便上吊自杀。婆婆的女儿告发媳妇杀人，媳妇被诬陷后服罪，最终孝妇被杀。郡中连续三年干旱，后来太守于公到任，说：“孝妇不应当被处死，灾祸应当就在这里。”他祭祀孝妇的坟墓，天于是下起大雨。明代侍小花，海州人，十六岁时许嫁而丈夫去世，她回到夫家守节。洪武年间受到旌表。史霓的妻子张氏，赣榆人，割下大腿肉治好了婆婆的病。刘氏的女儿，赣榆人，名妙圆，许配给张森。张森去世后，她穿着丧服前往参加殡葬，守节不改。贾中举的妻子昌氏，沭阳人，割下大腿肉治好了婆婆的病。毛氏的女儿，沭阳人，割下大腿肉治好了父亲的病。王氏的女儿，沭阳人，割下大腿肉治好了父亲的病。本朝王司理的妻子雷氏，赣榆人，割下大腿肉治好了祖婆婆的病。丘宗道的妻子洪氏，赣榆人，割下大腿上的肉来治疗公公的疾病。杭跃龙的妻子王氏，赣榆人，割下大腿上的肉来治疗母亲的病。宋芳的妻子李氏，沭阳人，割下大腿上的肉治好了母亲的病。葛一鹤的妻子周氏，沭阳人，割下大腿上的肉治好了婆婆的病。葛一麟的妻子仲氏，沭阳人，割下大腿上的肉治好了婆婆的病。张氏的女儿，海州人，许配给徐方升。流寇侵扰残害县境时，徐方升正在阵前战死。张氏当时十八岁，嫁过去后守节，把侄子过继为后嗣，半夜陪伴他读书，使他得以进入学校读书，苦守节操六十一年。以上事例载于雍正五年。旌表。李贞女，赣榆人。雍正十一年。旌表。通州。明代顾士抡的妻子许氏，如皋人，是吏部员外郎许直的女儿。许氏已经许配但尚未出嫁时，顾士抡病危，她请求回家侍奉汤药。过了一个多月，丈夫去世，公婆也相继去世。许氏请求伯兄的儿子作为后嗣。甲申年，她听说父亲许直殉难，面向北方号哭，因此成病而死。本朝苏氏的女儿，如皋人，许配给许拱。许拱早夭，苏氏嫁到许家，侍奉婆婆并抚养嗣子。子。雍正元年。旌表。生员王珽的妻子冒氏，如皋人。丈夫去世后，她奉养守寡的婆婆。邻家起火，冒氏独自抱着婆婆从寝室出来，其他人都没有过问。大火最终没有蔓延过来。冒氏有个侍女叫张氏，想到主母苦守节操，便终身跟随她，也没有嫁人。侍女七十岁时去世，冒氏如今八十八岁。曹氏的女儿，泰兴人，许配给于朝绅，尚未出嫁丈夫便去世，她守住志节。以上事例载于雍正二年。旌表。凌氏的女儿，泰兴人，许配给张自云。张自云夭折后，父母另行议婚，她上吊自杀，被苏氏救下才停止。凌氏家贫，没有儿女，终身依靠父母膝下，并且抚养养子作为张氏的儿子，后来…… 雍正九年。旌表。真定知府徐起霖的妻子白氏，通州人，侍奉公婆极尽孝道。公公大绅家贫，以教学生为生。有位旧友冒雪来访，大绅环顾四周，窘迫得不知如何是好。白氏暗中典当布裙，准备了很丰盛而且整洁的酒食。公公苦于儿子很多，第七个儿子出生后将要被弃养，白氏舍弃自己的孩子而给他喂奶。长媳刘氏、长孙媳陈氏，也都能奉行白氏的家法，以孝慈闻名于人。人们说徐氏家内世代都能继承并发扬这种美德。冒防的妻子苏氏，如皋人。婆婆病重，她和丈夫焚香向上天祈求，愿意用幼子冒兖代替婆婆去死。婆婆病愈，当时人称她为孝妇。贲氏的女儿，如皋人，许配给曹氏之子，尚未出嫁丈夫便去世；还没有来得及成婚，公婆也都去世了。她没有儿女，却前往吊唁，替死者含殓，哭泣成病而死。王氏的女儿，通州人，许配给蔡以礼。丈夫去世后，她守贞节。冯氏的女儿，通州人，许配给季来。季来丈夫去世后，她嫁过去守贞。《江南通志》卷一百八十八。《史部·地理类·都会郡县之属·江南通志》。钦定《四库全书》。《江南通志》卷一百八十九。人物志。列女【贞孝二，安徽宁池太庐凤颍八府滁和广六泗五州】安庆府。明代程氏的女儿，祖籍河南，后来随父亲在皖地安家。她许配给杨宗礼，尚未成婚丈夫便去世，家中贫困，母亲强迫她再次改嫁。她哭着说：“饿死是小事，失去贞节才是大事。”于是靠纺纱织布养活自己，终身在烈女祠中受祭祀。方氏的女儿，桐城人，许配给盛某，尚未出嫁丈夫便去世。她穿着丧服前往哭吊，回来后依靠兄长居住，七十岁时去世。左氏的女儿，桐城人，许配给韩旵。韩旵的父亲为躲避仇人远行，带着韩旵同行。韩旵听说女子另行议婚，女子说：“既然已经同他订下婚盟，怎么能再侍奉别人？”她坚定守节二十年。韩旵归来后，她成为韩家妇人，七年后去世。章氏的女儿，太湖人，许配给汪氏之子，尚未成婚汪氏之子便夭折。她毁坏容貌、剪掉头发，终身守志。罗氏的女儿，望江人，小名引贞。她许配给方氏，方自宣早夭后，女子听闻此事，想尽办法求死，被母亲和姐姐阻拦，于是请求嫁到方家。她靠纺纱织布奉养婆婆二十年，后来无病而终。崇祯年间，受到旌表。本朝黄巽贞，怀宁人，许配给葛氏，葛一举早早去世。黄氏十五岁时，听到讣告便奔赴丧事，剪发守节，奉养公婆。她穿白衣、吃粗食，死后与丈夫合葬。葛一举的墓接受祭祀，黄氏也在烈女祠中受祭。程氏的女儿，怀宁人，许配给陈洪，尚未成婚陈洪便去世。女子坚持请求服丧，立嗣守节，曾割下大腿上的肉治疗婆婆的病。高氏的女儿，桐城人，许配给王家俊。丈夫去世后，她穿丧服奔丧，在屋内设置灵位，终身守贞。康熙年间。旌表。许氏的女儿，桐城人。许配给儒童胡尚虞。尚虞去世后，她穿丧服奔丧，独自纺纱织布，孝养公婆，并立尚虞哥哥的儿子祚履为嗣。雍正十三年。