江南通志卷十六

译山川【六：宁国、池州二府】宁国府 陵阳山在府城内，山冈峰峦回旋曲折。府志说：山势像蜿蜒的长蛇，是一郡的镇山。山脉北起敬亭山的起伏丘陵，向南延伸；第一峰被府治占据。第二峰在府治西南，另称鳌峰。第三峰在东北，是府治的屏障。宋代郭祥正诗说：“陵阳三峰压千里，百尺危楼势相倚。”诗中的危楼就是这座屏障山。相传府治在晋代桓彝任职时，由郭璞营建。林仁肇重新创建城池制度，使其山水环抱，形势成为胜地。山上有楼，就是谢朓北楼，李白所说“江城如画”的地方。敬亭山在府城北十里。府志说：古名昭亭，东临宛句二水，南面俯视城门，烟火市集和风中帆船尽收眼底，景色如画。山南有广教寺，过去是黄檗禅师的道场，由唐代宰相裴休建造。如今双幢院后的金鸡井，就是遗迹。山的南麓有两口井，都是裴休开凿的。旧经说：“裴相井在石盎院，水色洁白，味道甘美，特别不同于其他井。”虎窥泉、九曲池等旧迹都已经废弃。山的东北有盘龙山、麒麟山，东面有甑山、峡石山，都是敬亭山的支脉小山。行廊山在府城西面，《名胜志》说：两峰相对而立，环抱起来像廊庑。山上有巨大的盘石和巨人的足迹。府志相传梁代杯渡禅师曾经过这里。山中有白云池，法云寺临近大明湖。它的西北面是牛头山，再往西北是方山。响山在府城南二里，位于宛溪上方，俯视响山潭。《府志》说：“唐代刺史路应在潭上架桥，并在东西两岸修建两座亭子，权德舆为此作记。” 双羊山在府城南三里，山上有两块石头，像两只羊。梅圣俞诗中“风雪双羊路，梅花溪上村”说的就是这里。稍向西是栢山。玉山在府城南十里，山上有许多古树和苍藤。有惠昭寺，是宋代尚书梅询读书的地方，李含章也曾在此隐居。元代张明有诗说：“春风跨马银鞍稳，夜月骑牛铁笛闲。”大概是吟咏这两件事。峄山在府城南三十里，山势盘旋而幽秀，山上有项王庙，十分灵异。旧志相传，项羽起兵时曾经过这里。再往东十里是劳山，有大劳山、小劳山两座；大劳山有洞，可容纳几十人。曷山在府城南三十里。按《唐书》记载，文德元年，杨行密攻打宣州，谋士袁袭劝他迅速前往曷山，坚守营垒以等待时机。天复二年，杨行密派兵攻打宣州刺史田頵，将其击败。曷山就是这里，嘉靖志写作蜀山，是错误的。岩台山在府城南五十里。旧志说：从横山向北走，山势高峻险削，山上有平台，下面有石洞和乳泉。郡守罗汝芳有诗句：“台端松抱石，岩底塔栖云。”它的北面是花田山。华阳山在府城东南八十里，《名胜志》说：山脉横跨宣、泾、宁、旌诸县；西面的绝顶叫高峰，高出云层之外，山僧依岩筑屋，屋顶覆盖铁瓦，很多人与猿猴杂居于此。它的南面是宻垅岭，再向西稍远是金牌岭；两岭之间仅能通过一条线，是泾县与旌德之间的道路，也是郡城南面的险要关塞。山的支脉有大墨山、小墨山和洞山。横山在华阳山北十里，山脉绵延，峰峦高耸。它的北面是璧田山、孔川山；东面是鲁山，再往东是新田山。稽亭山在府城东南六十里。《祥符经》说：宣城稽亭山，古代仙人曾居住在这里。行人喜爱这里幽静开阔，常常停下来休息，因此得名。山中有仙人岩、三天洞，可容纳一百多人。洞有三个孔道，彼此通明，流水从洞内流出，可以灌溉田地。旁边有风穴，另有暗洞，都深幽奇绝，无法形容。柏枧山在府城东南七十里。府志说：山的南面就是文脊山。群峰聚集，高达千仞，溪流曲折百转，与华阳山相连接。过去山僧用柏树皮制成水槽，引水入厨房，因此得名。景色最优美的地方是飞桥：在险处凌空搭建，跨越山谷成为桥梁，名叫引虹。它的北面是梅村山，西面是歙溪山。歙溪山的东面，连绵的山冈曲折延伸，沿着河流向前，远远连接到水东诸山。它的西北面叫查树岭，是从宁国通往泾县的道路。水东山在府城东南七十里，大河东南有集市和渡口，与水西山分列对峙。折山在府城东南。因山势回旋曲折，所以得名。相传奚氏女子曾在这里浣纱，后来成仙离去。麻姑山在府城东三十里。《名胜志》说：相传这里是麻姑修炼的地方，有仙坛、丹灶、劒池、石棋枰、钓鱼台、天游亭等遗迹。山的东面有灵马山，西面有碧泉山。云山在府城东北七十里，山下有金牛洞，详见古迹部分。祁门人陈履祥曾在这里讲学，山顶有蔵书洞。云山北面叫蒋山，山下俯视固城湖，这里就是髙淳的南部边境。工山在南陵县城西三十里，高数千丈，绵延盘踞七十里，是南陵县治的镇山。宋代孝子李经曾在山麓结庐守墓。山西峰下有龙湫，北面有石冈，曲折延伸向东成为石潮；山水龙山、黄连山与它同属一山系。朗陵山在工山南面。晋代何琦曾隐居在这里，断食修炼丹药。山南有丹井。射的山在南陵县西面。《寰宇记》说：山中有玉藏在石壁里面，取玉的人遇到风雨就会停止。远望山形像射侯，因此得名。水龙山在南陵县西南六十里，山顶石岩中有泉水流出，喷出约五尺高，像波涛一样涌流而下，田地依靠它灌溉，这就是漳水的源头。吕山在南陵县南六十里，有石室，石室南面是石窦，有泉水涌出，淮水发源于此。格里山在县城南七十五里，从两条小路进入，分别叫大格口、小格口。两山夹峙延伸十五里，其间不断有肥沃田地，深涧之间人烟相连。籍山在南陵县城内东北角，从工山蜿蜒曲折百转来到这里，山势起伏相连，成为县城的镇山。神龙山在南陵县城东二十三里。山脉从分界山而来，逶迤起伏，突然耸起一峰，像游龙昂首的形状，因此得名。山上有睢阳庙。

译水西山在泾县城西五里，山下临近赏溪。沿着溪流进入，景色最为幽深优美。过去建有寳胜、崇庆、白云三座寺院，佛塔彼此对峙，楼阁高低错落。碧水上浮着烟霭，近在咫尺却呈现万千景象。唐宣宗曾在这里栖居，并有“朝廷若问江南事，报道风光在水西”的诗句。“风光”是宣宗的小字。晋代葛洪、刘遗民，唐代李白、杜牧，都曾到这里游览休息。与它相连的是白云山，山下有白云潭。大宁山在泾县城西三十里，唐代猷州城建在山下，如今大宁寺就是那处遗址。山上有伏虎石。蓝山在泾县城西六十里。李太白诗中说“蓝岑耸天壁，突兀如鲸额”，指的就是这里。附近有郭山、望江山。望江山西面有石豅、洪头山。五城山在泾县城西七十里，五座山峰环绕排列，像城郭一样。大城山在泾县城西七十五里，与青阳县交界。山下有潮泉，相传是郭璞开凿的，用来应合江潮。每逢干旱，人们到这里祈祷；潮泉应时涌动就会下雨，否则便会干旱。再往西五里有碧山，唐代李白曾在这里栖居。寳峯山在泾县城西八十里。府志说：石岩高数十寻，上面有像人物鸟兽的形状，仿佛雕刻绘画而成。山背有洞窦，幽深昏暗。从洞窦出来向上攀登，便是平坦辽远、空旷开阔之地。山下有瀑布飞流千尺，水声轰鸣，直冲脚下。与它相对峙的山叫铜峯山。石碧山在泾县城西北，四面石壁合拢，像一间屋子。李太白诗说：“石碧望松寮，宛然在碧霄。” 鱼礲山在泾县城西北七十五里。府志说：山下有泉，叫涌泉，有人说它暗中与江海相通，曾有鱼随着泉水向上游来。仙洞山在泾县城西北八十里，俗名和尚山。山顶有两个洞，十分深，洞口仅三尺多宽，曲折狭窄，勉强可以进入。洞内有炼丹台，药丸曾经总是满的，见到的人取走多少便又补满多少；樵夫深入洞中时，常能听到丝竹和下棋的声音。幙山在泾县城北五里。旧志说：隋代左难当曾与辅公祏在这里交战，军营帷幕布置在四周，因此得名。旧营垒至今还在。北面是桑坑山，东面是汉山、桐山。琴髙山在泾县城东北二十里。《名胜志》说：山腰有隐雨岩，另有山洞，相传晋代处士琴髙曾隐居在这里，因此得名。隔溪与它相对峙的有岩豅洞。山中还有复洞，洞顶没有支柱却像屋宇一样，洞中巷道和门庭幽深奇异。旵山在泾县城东北三十里，山顶有水池，冬夏都不会干涸；旁边有朝阳洞和遥峯岭。金壶山在泾县城东二十五里，石壁陡峭险峻，五十丈高处有平台。北冲山在泾县城东三十里，两山并列，清溪环绕。附近有巧坑山，山中多怪石，幕溪发源于此。再向东十里叫慈坑山，坑口有观音洞，乌溪发源于此。眉山在泾县城东六十里，山下有眉台、眉池，附近就是貂蝉山。百湖山在泾县城东六十五里，与徽州的箬岭相连接，山形像舞动的衣袖，溪流环绕山体，曲折百转后流出。黄幕山在泾县城东南十里，高一百多丈，与县城相对。山旁夹着两座山：左边叫屏黄山，也叫桂岭，山形像楼台；右边叫寨山，山形像屏风。二山都是黄幕山分出的山脉，作为县城的地基。硃砂山在泾县城东南五十里。《名胜志》说：山岩高峻险峭，俯视长流。有一块石头红得像太阳，所以又叫丹山。相传石头显现艳丽光彩，就会有灾异发生。此前绝壁隔绝、道路不通，宋代尚书郭燮开凿道路，并架桥让人通行。黄防山在泾县城东南六十里，高五百丈，群山排列如屏障，形状像莲花，是县城的祖山。丹溪水发源于此。旁边有一座岭叫百花尖，另有笔尖山。它的南面叫涌溪山，盛产茶叶。承流山在泾县城南四十里，九座山峰排列如罗列，与县城相互拱卫揖让。峰峦高耸秀美，是全县最优美的地方。宋代许国公吴潜曾在此读书，另有许、窦二位真人的遗迹。黄象山在泾县城南九十里，碎石呈五种颜色，夕阳返照时闪闪发光。过去有寳光庵。前人诗说：“猿抱子归青嶂外，鸟衔花落碧岩前。” 驻跸山在宁国县城南一里。府志说：明太祖曾在这里驻跸，所以得名。再向南四里叫鸡山，又名凤山，峰峦秀美高峻，是县城的镇山。阳濠山在宁国县城南三十里，最高处是县城南面的山障。山顶有龙湫，泉水喷涌而出，远望像白色的绢带。附近有琴山，再向南二十里有屏山。了髻山在宁国县城南八十五里。旧志说：南唐时曾在山上修建烽燧楼，山外有仙燕洞，是过去乡民躲避战乱的地方。千顷山在宁国县城南一百三十里。府志说：山与浙江昌化县交界，山上有水池，面积有千顷，水向南流入昌化，向北流入宁国。笼丛山在宁国县城西南一百五十里，山的南面属于绩溪界。这里峭壁高耸、关隘险峻，是宣州、歙州的险要关塞，官兵常驻在此防守。县城西八十里另有尘岭山，也称险阨，险要程度与笼丛山相当。唐代汪华曾在这里驻兵，山中有蔵马洞、卓戈泉。独山在宁国县城西五里，是县城山脉来龙的起点；山脉向东散入平野，形成县城所在之地。石鼓山在宁国县城西。《九域志》说：山上有石鼓，下雨时就会鸣响。紫山在宁国县城西一百里。县志说：山高数百仞，周围二百里，中间有龙池、龙井、石墖、石鼓等名胜。石镜山在宁国县城西一百一十里，有龙岩瀑布，另有一面石镜，能够照见人。文脊山在宁国县城西北三十里。府志说：山高数千丈，周围三百多里，西面连接泾县、旌徳县的群山，北面是宣城县的柏枧山。峰峦聚集秀美，岩洞盘曲回旋，是郡中的雄伟镇山。《寰宇记》说：此山又名曷山。山门山在文脊山东南，峭壁从中间陡然裂开，俨然像城门。府志说：晋代瞿硎先生曾隐居于此，山中有六个洞，分别叫紫云洞、夕阳洞、朝阳洞、明心洞、碧云洞、涟漪洞。洞前有瞿硎树，是先生亲手栽种的，一株树开三种花，也就是桓温命伏滔作赞的地方。

译本朝施闰章《山门游记》说：宁郡四周群山环绕，其中山石嶙峋、洞穴深广的地方，往往山体内部形成洞穴；而群山之间洞穴彼此相连、能够从旁边贯通的，没有比山门更好的。岩石环绕绵延，中间空阔如瓮城，高和宽都有数丈。西面是文脊峰，峰中有许多平野，山体像外郭。山前山后、高低各处，以洞名命名的有朝阳、紫云、涟漪、枇杷、龙潭，相距都不到一里。朝阳洞向南，地势爽朗平坦，三面都有门窗，大概是瞿硎先生披着鹿皮裘坐在石室中的地方。向东走一百多步，从怪石间侧身下坠的地方就是紫云洞。洞穴幽深却明亮，时常有云气冒出；从西北穿过溪涧山谷，深黑处大约三百步。□□听到流水声，僧人举着火炬为游客引路，向南从山脚出去，这就是所谓的涟漪洞。向左登上山腰，向右下陷而中间空虚，山崖缝隙中有枇杷树，洞因此得名。稍远处是龙潭，即使大旱也不干涸，相传龙窟就在其中。嘉靖年间，当地人筑堰引水灌田，雷声震动，龙显现出来，白天顿时昏暗如夜。这些水向东北流经涟漪洞，与水汇合，聚集在港口。其余洞穴有的像窦，有的像井，大多深窄，无法进入。春夏水涨时，水灌入无数洞窍，群山发出怒号，像敲击钟鼓一样。刚进入山门，便是灵岩寺，寺中有几十围粗的古树，人们称为瞿硎树。新开辟并建成庵的地方，山腹处叫凿铁，山背处叫竹影；它们都顺着山势架设屋宇，倚靠山石作为墙壁，曲折的水榭和层叠的楼阁凌空而建，游人仿佛行走在空中。所谓凿铁，又是一座小石门，里面有狮子峰，靠着天空昂首而立，四周高岩环绕，形态万怪、耸立重叠。我年轻时就听说这里，直到将老才来游览。春日风光已经很美，游兴完全得到满足；我喜爱这里洞穴幽深，同时又有许多轩敞开阔、通透明朗的地方，足以供人纵目远眺，仿佛有道之士一样幽深而又能容纳万物。此时瞿硎先生已经不在，石室寂静无人；然而他当年隐遁踪迹、韬光养晦，不与人交往。桓温前来访寻，还要察访遗迹，让伏滔作赞，桓温当时的行为难道真可取吗？过了千百世之后，再想寻找此人的车尘马迹，又怎么能够得到呢？鸦山在宁国县城西北三十里，与广徳交界。《寰宇记》说：“山上产茶，滋味与蕲州所产的相同。”梅圣俞所说“茶味鸦山佳”，指的就是这里。冷度山在宁国县城东九十里，山有五座山峰：东面叫桂山，西面叫金字山，南面叫青红山，北面叫周壁山，东北面叫黄封山。山脉连绵蜿蜒，延续数百里。东山在宁国县城东南五十里。山南溪涧洞穴狭窄逼仄，到这里却独自豁然开朗。山下有渡口叫石口渡，正是东溪流经的地方。闗口山在宁国县城东南六十里，又名狮象山。两峰交错对峙，像一道门，其中道路狭窄，溪水深、岩石平，山地盛产油漆和纸皮等物产。平地尽头山势高耸，有悬崖、隐洞、飞瀑和龙湫。天目山在宁国县城东南一百五十里。此山本是浙西的巨大镇山，县中各山都是它的支脉，确实有藩篱屏障的形势。栖真山在旌徳县城西五里。《神仙传》说：“从前窦子明任陵阳令，三年后为躲避刘聪之乱，弃官进山采药，在这里结庐居住，后来成仙离去。” 正山在旌徳县城西三十里，山势峭拔险峻，独自高耸。俗谚说：“正山高峨峨，直接星斗，分列冈峦九十九。”山上有仙人台、响石亭、玉井。东面有郭公岩，岩旁刻着“珍珠泉”三个字。南唐将领方道、项洪锐曾在这里屯兵。附近有栅山，栅山南面有大幕、小幕两座山。石柱山在旌徳县城西六十里，两块石柱挺立，高数丈，下面由巨石承托；山上有豹子尖。梁代程灵洗讨伐侯景时曾在这里竖旗、筑歃血台，又曾抽箭射山石，射毁一角，因此把这块石头称为射的山。天井山在旌徳县城西北三十里，山中有两个洞窦，飞泉从中流出。俗称牛鼻水，下面有龙潭。石壁山在旌徳县城北二十五里，两面山崖相对峙，一条水流从中间穿过，是最著名的险要关塞。旧路建在悬崖上，行旅经过时都战战兢兢。胡安定、周竹陂曾作歌记述这里的艰险。明嘉靖年间，通判李黙沿着溪流开凿山石修成道路，这才成为可通行的大路。龙首山在旌徳县城北四十里，西北面有龙潭。徽水流经山下，与泾县接壤。鳬山在旌徳县城东。《名胜志》说：“相传窦子明成仙离去后，他的两个女儿也变成青鳬飞升，因此得名。”山的南面有玉壶山，山谷中有龙潭。梓山在旌徳县城东南二里，近处俯视城门，远处凌驾山谷，是全县壮丽的观览之地。旁边有奇石，石上有桃树，不开花却结果。蛟山在旌徳县城西南五十里，山形弯曲如蛟龙，仿佛腾跃而起；山中有洞，路径险峻难以进入，洞内平坦宽阔，可以居住。再往西十里有九峯山。黄山在太平县城南三十里，位于徽、宁二郡交界，高数千仞，绵延盘踞三百里。《图经》称它是轩辕栖居修真的地方，山上有古树和灵药，流泉香甜美味，能够治愈各种疾病。根据旧志，山有三十六峰，属于太平的有八座：翠微峰、天都峰、望仙峰、九龙峰、圣泉峰、叠嶂峰、仙人峰、芙蓉峰；其余见徽州府记载。陵阳山在太平县城西六十里，西面属于石埭，北面与泾县接界，又名三台山，有窦子明的遗迹。山下有三门、六刺滩，李白曾在这里渡水并作诗。山南是真金山，东面是宻崖山。仙都山在太平县城西六十里，又名游山。府志说：旧传左难当因唐朝论功时没有得到相应封赏，便居住在这里。龙门山在太平县城西北四十里，岩壁陡峭险峻，中间有像门一样的石窦，盛产茶叶和各种药草。尚书山》在太平县城西南二十里，相传隋朝末年有尚书胡裕居住在这里。通灵峰在宁国县城北二十五里，四面山峰环绕，只有北面空缺。岩顶有龙湫，有一块高峻突出的石头，叫鸡冠石。黄髙峯在旌徳县城西南四十里，两峰相对峙，独自秀出云表。山中有登仙桥、狮子岩、硃砂石壁。相传有一位黄髙公曾隐居在这里。桓公岭在泾县城东，乌溪岭以东、茹麻岭以北，道路通往旌徳、太平，是著名的险要之地，也就是晋代内史桓彝战死的地方，营垒壕堑还保存着。枫树岭在宁国县尘岭以北二十里。府志说：“它与独蛇伏岭分水，丛山四关都是茂密险隘的地方。”明嘉靖年间，在岭上修建了哨台。再向北是云门山、蟠龙山。

译千秋岭在宁国县城东一百五十里。府志说：冈峦相连，溪谷幽深阴暗，道路从这里通往浙江于潜。杨吴招讨使李涛攻打吴越时，曾取道于此。宋朝南渡以后，曾设置关防驻军守戍。唐代罗隐送梅处士时有“回望千秋岭上云”的诗句。当地人根据云气预测晴雨，极为灵验。大岭在旌徳县城西，是旌徳各岭中最高的。春岭在旌徳县城北三十里，从鳬山华容峰横向延伸二十里，南面屏障着县城，北面与泾县接界，当地人误称为蠢岭。南长岭在旌徳县城南一里，是徽、宁二郡之间的交通要道。箬岭在旌徳县城西南八十里，高五百仞，横跨旌徳、太平之间，是新安之间的便道。南面隶属歙县。铁甲岭在太平县城西二十三里，峭壁下临大河，中间只有一条线般的道路供往来通行，行人经过时都感到恐惧。三门岭在太平县城北十里，三面阻隔断绝，中间只有一条小路，县城位于它的南面。青弋江在府城西六十里，发源于黄山，汇集石埭、太平、旌徳诸水，下游逐渐宽阔，遂成为通行的津渡，向北流到芜湖汇入长江。九曲河在府城东，发源于峄山，接纳陆家潭的水，向西北流入宛溪。三▯河在府治东面，宛溪、句溪流到这里合流。东岸是新城，西岸是馆驿。李白有《题宛溪馆》诗。湾沚河在府治北面，有渡口和市镇，如今是盐埠。向北流出杨青口，与黄池汇合，再流入长江。蒲桥河在南陵县城东二十里，上游来自麻园河，下游在芦港口与西河口的水汇合。河中有都堂坝、双涧、虎狼涧。麻川在太平县城东南三里，发源于黄山山麓，经汤泉流到麻陂潭，又名白虎潭，接纳旌徳诸水，经过县城东门，汇集富溪、梅溪，向西北流下经焦滩到麻口，又汇集舒溪、蟠石、赤溪诸水，延伸八十里，从小河流入泾水。南湖在府城东北四十里，南面叫南埼，北面叫北埼，合称南湖。湖周长四十多里。湖的东北有绥溪，又名白沙溪，接纳广徳、建平的水，流入南湖。郡治以东各条河流都汇归这里。湖水向西流出浑水港，通达太河。湖口有塞口山、稻堆山相对峙。宛溪在府城东，发源于新田山，汇集各处水流而来，曲折蜿蜒数十里，所以叫宛溪。溪上有上下两座桥，上桥叫凤凰桥，下桥叫济川桥，都横跨在溪上。唐代李白诗说：“两水夹明镜，双桥落彩虹。”诗中的“两水”指宛溪、句溪。句溪在府城东三里，溪流曲折回环，形状像“句”字，发源于宁国县笼丛山，向北流成为水东；水西是后潭，又接纳华阳各处的水；再向西成为陆家潭，称为东溪；到这里才开始叫句溪。李白诗中“洗心句溪月”，是说这里的水清澈。华阳溪在府城东南七十里，发源于华阳山，随所流经的地方而有不同名称，向东北流称为鲁溪，流入河中。青溪在府城南一里，相传是窦子明垂钓白龙的地方，李白有诗咏及此处。龙溪在府城北七十里，流经水阳镇东西两岸。宋绍定年间曾在这里修建浮桥，如今桥已废弃，只作渡口。有水兑仓、义仓。东岸的水碧桥与髙淳接界。慈溪在府城东北，汇合髙淳的水，到这里流入河中；从牛儿港向东可通五堰，前往东坝的人走这条水路。赏溪在泾县城西南一里。泾水流到县城西面称为赏溪，向北流入青弋江。赏溪西面有一条所谓新河，是宋崇庆年间县尉刘谊开凿的，因为溪水向东改道，危害百姓田地，想把水流引向西面，但最终没有成效。县城东面还有乌溪，南面有枫村溪，都在这里汇合。麻溪在泾县城西南一百里，就是太平麻口的下游，山环绕着水，水路行舟景色优美。唐代杜荀鹤诗说“麻溪清彻底”，指的就是这里。距溪三里有澁滩，滩下是九里潭，再往下是罗浮潭。琴溪在泾县城东北二十里，发源于宁国界，经过石门到达琴髙山，流过嵓豅寺后与赏溪汇合。世代相传琴髙曾在这里钓鱼，如今每年三月三日会出现一寸多长的小鱼，叫琴鱼，又叫药楂鱼，相传是琴髙炼丹后的残渣所化。藤溪在泾县城东南八十里，位于桐岭以南，发源于徽岭，流经旌徳三溪，到达县界，汇集各条溪涧的水，向北流入岩潭，与赏溪汇合。县境东南的水流，以它最大。东溪在宁国县城东五里，发源于天目山，向北流经落花溪，又接纳孔关、千秋岭、汤公山、陈村、博里溪、塘千顷、山洋、丁源等处的水，这时称为杭水。再向北称为东溪，流到五河渡，与西溪合流，注入宛溪。西溪在宁国县城西五里，就是西津渡。发源于绩溪笼丛山，向北流经丛山关，经过横溪，称为徽水。西南各处的水大多流入这里；向北又接纳滑渡、环川、葛村、龙潭等处的水，县城西面的河流全都汇集于此，这才称为西溪。又向北与东溪汇合。鳬溪在旌徳县城东北，接纳鳬山西南面的水流，注入徽水。另有杨村溪，接纳鳬山以北、春岭以南的水，与大河汇合。梅溪在旌徳县十一都，大岭以东的剥岭水都汇入黄沙淀，流入宁国县；县中十都又有雪溪，也向东流入宁国。舒溪在太平县城西六十里，发源于歙县，向东北流经石埭到泾阳，接纳防瀼二溪的水，向东北与麻川汇合，流入泾县境内，是赏溪的上游。水清沙平，正如焦竑所说的“十里无波”。南陵县有三港：从西南群山流出、环绕县城中部的叫中港；发源于工山、朗陵山南面，流经县城西面的叫西港；汇合白石滩等处的水、环绕县城后面的叫后港；三港都在漳水、淮水的下游汇合。横涧桥水在府城南十里，发源于横山山麓，向北流经岩台，又经过花田、西山、桐子冈，在横涧桥汇合，流入宛溪。宋代郡守张果抱着民籍投水而死的地方就在这里。淮水在南陵县，发源于吕山的涌珠泉，与漳水合流。它的下游又称小淮水。漳水在南陵县，发源于县城南面的水龙洞，流到澄清河，与淮水汇合。水流寒凉，曲折蜿蜒，清澈可爱。泾水在泾县城南汇合舒溪、麻溪、徽水三大水源。这三条水分别出自石埭、太平、旌徳，流到县城治所汇合后向北流，环抱城外，泾县也因此得名。

译徽水在旌徳县城北，发源于绩溪县徽岭的北面，向北流时接纳清潭水，流到县城东北的霞溪，东溪在这里汇入。又向西北流，与抱麟溪、玉溪汇合，这就是三溪。丰溪水也流入这里，向北到达龙首山，注入泾水。黄池在府城北一百二十里，又名玉溪。它汇合郡治东南面的水流，流入长江；南面属于宛陵，北面隶属姑孰。响潭在府治响山下，潭水深广清澄，丹色山崖从上面俯视，船行时水声与山谷回声相互应答。敬亭潭在府治盘龙山下，水深幽暗，无法测量。每逢旱灾，人们便在这里取水举行雩祭祈雨。奎潭在南陵县城东北六十五里，共有九十九道曲折，水中盛产菱、芡等水生植物和鱼类。桃花潭在泾县城西南。《九域志》说：唐代李白曾与汪伦、万钜在这里游览。潭上有钓隠台、彩虹冈、垒玉墩，都是当时游览吟咏的地方。李白告别汪伦诗中所说的“桃花流水深千尺”，就是指这个潭。落星潭在泾县城西五十里蓝山下，相传晋代有渔人看见星星坠入潭中，因此得名。岩潭在泾县城南十里，接纳石埭、旌徳、太平各处的水，与赏溪、藤溪二水汇合。这里翠壁映着清澈深潭，山水清丽奇妙。众寻潭在宁国县城西三十里，潭边石山高耸如墙，下面有龙湫，深不可测；两岸桃花绵延十多里，俗称桃源。染浦在南陵县城东北四十里，又名白家湖，面积一千多亩，湖中多有芙蓉、菱、芡之类。吴赤乌元年在湖中修建浮城梵刹，风景十分优美。南香涧在泾县城东五十里，发源于黄沙岭，向西汇入罗溪水，流经茶溪，又汇集周公坑、后村等处的水，最后与乌溪合流。池州府。齐山在府城南三里，有十多座山峰，高度大致相齐，所以得名；也有人认为是因唐代刺史齐映施政有善政而命名。考察《唐书》，齐映没有担任池州刺史，担任池州刺史的是他的弟弟齐照，可能是把“照”误作“映”，这种说法也有道理。旧志说：齐山分为三面，岩洞有三十二处，山岭、山坞、泉水、岩石、亭台等景物多得无法一一列举，是名胜之区。明代刘岐《齐山记》说：靠近名山来游览的人，登山、作赋、饮酒，到此也就停止了；修建一处居所、设置一处胜景，也就停止了。难道没有人在齐山辨析疑问吗？没有人在齐山补足缺漏吗？李太白《秋浦歌》说：“秋浦千重岭，水车岭最竒。”有人认为水车岭就是阳春岭，似乎有道理。郭功甫的诗又说：“万丈水车岭。”阳春岭却不能说有万丈高。然而杜牧《南亭诗》说：“二岭桃花红锦黦”，可见并不只有一座阳春岭。李白长期居住秋浦，游览江祖、白笴、桃波、大楼、鰕湖，所走的道路一定经过齐山。齐山湖前面有平天坂，李白诗中已经提到。眼前不过咫尺的青山，哪有不登临眺望、吟咏歌唱的？所以把水车岭说成阳春岭，似乎足以相信。杨廷秀诗说：“谪仙狂饮颠吟寺，小杜倡情醉上楼。”齐山经过李白游览，难道不是确凿的证据吗？有人因苏轼游清溪却没有游齐山而感到疑惑。考察《清溪词》说：“望翠防兮古招提”，除了齐山寺还能指什么？有人说沈叡达被贬池州时，选择住在齐山，居处叫云巢，如今不知道古屋在哪里；根据地形胜景推测，它大概在书院附近吧？延庆寺在前面，除了书院之外已经没有平坦地了。孔义甫《齐山寺诗》说：“飞甍仍在最髙巅”，可知山顶有屠苏。如今延庆寺遗址渐渐陷入低湿平地，很难再说它位于最高处。诗中又说：“太子池塘烟漫漫。”池州除了昭明太子外，没有其他太子遗事，那么如今齐山的池塘又在哪里呢？齐山湖前面有平天湖，朱子九日登天湖时，采用杜牧登齐山的分韵，人们固然认为那就是平天湖，但对“登”字来说并不合适。不过诗句完全使用杜牧的诗语，朱子另外所作《水调歌头》也一样，怎么能说不是齐山呢？张敬夫登齐山说：“忆行西湖岸，亦复多嵚崟，颇恨人力胜刻画，时见侵，谁知丑石面，乃亦变孔壬？” “何如榛莽间，屹立长森森，天然抱幽独，妙质逢赏音。”这简直像是在说齐山胜过西湖。南轩的意思，是感叹临安、痛心朝廷士大夫，借西湖寄托讽刺；但西湖人工雕饰多而天然景色少，这也是武林的实际情况吗？说齐山幽深独处，也是指它偏僻地处江边而言。把它与西湖相比，欣赏它并没有错。读诗却不根据诗意去推求，难道可以吗？人们说齐山的草不适合放牧，因此本朝在池州不设置卫所。如果果真如此，那么齐山翠防寨、马军寨又为什么会有这些名称呢？这些都是《齐志》的疑点。贵池设置州治，始于刺史李芃。李芃把《齐志》刻在有待岩上，有待岩的位置已经无法考察，而流传下来的残文又无人表彰，这是第一项缺失。李方元任池州刺史时，搜寻、发掘齐山的胜迹，池州人只知道齐映、杜牧，却不知道李方元，这是第二项缺失。紫防曾任池州刺史，是齐山的游客；张承吉、张乔是齐山的主人。和作登高诗韵的诗很多，却从未听说有人和作《南亭》僧舍诗韵，忘记了齐山的主人，这是第三项缺失。岳忠武曾驻节庐山，往来岳州、鄂州之间，多次到池州，又在苍玉之间刻石，却没有在齐山专门建祠，这是第四项缺失。政和年间，张先生修炼长生术，在齐山结庐居住，后来尸解离去，但《齐志》没有记载他的丹房，这是第五项缺失。张国安诗说：“水石嵌空二百岩。”如今《齐志》记载的岩洞只有十一处，这是第六项缺失。苏元鼎诗说：“岩根堆雁塔，当日若有浮图。”又说：“碑珉黄阁相，齐映若有词章。”如今这些都没有加以辨证，这是第七项缺失。杨廷秀诗说：“楼台玉殿云中见。”由此可以约略考见寺宇的盛况，如今台榭都已荒芜，这是第八项缺失。陈鸿的断碑、林绎的题名以及卦蓍二刻，都遥不可考、无法看见，这是第九项缺失。池口的陈应台、敬宗的黄澜伯到翠防读书观览，却没有留下唱和诗，这是第十项缺失。山中有泉有井，也没有共同加以疏浚，这是第十一项缺失。这些都是《齐志》的缺漏。我刘岐生长在这里，年过六十，时时扶杖登齐山，却不敢断定这些疑问，也不能补足这些缺漏，写下此文以求教于人。太朴山在府城南二十里，俗名太婆山。宋代周必大认为这个名称不合典雅，于是改用现在的名称。山内连接六峰，外面依托九华山。

译万罗山在府城南二十里。旧志说它与江祖石隔溪相对。山上有罗人石。李白《秋浦歌》所说“逻人横鸟道，江祖出鱼梁”，指的就是这里。六峯山在府城南二十里。府志说：“六座山峰竞相秀美，远望像排列的屏风。” 大楼山在府城南四十里。李白《秋浦歌》中“行上东大楼”所说的，就是这座山。三十六山在府城南七十里。府志说：“云中山峰六六排列，向上插入晴空；沿鸟道攀登，叫作麻塘岭。” 七井山在府城南八十里，与石埭分界。山上排列着七座山峰，涌出七处泉眼；山麓盘旋数十里，远远连接九华山。卢子库山在府城南九十里，又名伏龙岩。世代相传有龙在岩前化为人形，但没有完全化成就停止了。另有龙池，祈雨常常应验。附近有魁山。白面山在府城西南。《名胜志》说：云雾笼罩的山崖拱向北面，好像敷了白粉。山下有白面渡，汇入秋浦。南泉山在府城西南七十里，有泉水。唐贞元年间，在山南创建寺院。太和元年，赐寺额为“南泉承恩寺”。郎山在府城西南七十里，山下有玉镜潭。《水经注》说：“贵池水发源于县城南面的郎山”，说的就是这里。附近有姥山，一作舞山。那里有宋代陶亮营寨的遗址。又有宋代沈攸之在赭圻大败贼军，贼军逃到姥山，就是这里。乌石山在府城西南七十里，与姥山相对。唐广徳初年，宣州、饶州的贼军方清、陈荘据守此山，刺史李芃将其讨伐平定。秀山在府城西南八十里，重叠的山峰像屏风，贵池位于山下，梁昭明太子的冕服陵在这里。宋代陆游《入蜀记》说：“秀山有梁昭明墓，墓旁大树森然。”附近有双溪山、秀峯山。石门山在府城南九十里，山上有青尖，是唐代髙霁隐居的地方；春台岩是髙霁修筑的，桃花坞本是李白与髙霁一同游览的地方，现存大小石刻共十六字。石桥山在府城西九十里，位于西峯山的东面。两峰相对，一块巨石横跨其间，像桥梁一样。桥下泉水奔流，冲蚀石壁，从穿山洞中流出。鱼载山在府城西南一百五十里，山中有悬泉，从石壁断崖分三级流下，注入潭中。上面有巨石倚靠附着，飞流形状像鲤鱼。黄山在府城西南一百八十里，山上有三十六座垣状山峰，与歙县的黄山三十六峰相对峙。最高的是古牛冈，可以远望匡庐山。灵山在府城西南二百里，是黄山的支脉。山顶有田一百亩，有泉水灌溉，水源不会枯竭。孝姥山在府城东北二十里，临近长江，山边有孝姥庙。碧山在府城东十里，临近湖泊，苍青的山崖和翠绿的山峰倒映水中，水色沉浸得一片碧绿。稍向南叫石壁山，因为山形像削成的石壁。渚湖山在府城东南四十里，山顶有田地，深水和泉水从旁边流出，清澈深广如白绢；芦苇、鱼、鹭的景象像水中洲渚和湖泊，因此山顶田地没有干旱之忧。五山在府城东南六十里，孤峰独自突起，山下分散为五条支脉，彼此相连，巍峨高大，确实是群山之首。青山在青阳县北面五里处，青阳县就是因这座山而得名。灵鹤山在青阳县西南十里处，世代相传白鹤真人曾隐居在这座山的南面。旧时有戛玉亭、翠瀑亭两座亭子，山腰有逍遥台。九华山在青阳县西南十里处。《一统志》说：山高数千丈，绵延一百八十里，旧名九子山。唐代李白认为这个名称没有根据，因为山上有九座山峰形似莲花，便改为现在的名称。南唐齐丘辞官后隐居于此，号称九峰先生。山中的岩洞、峰峦、沟壑共有九十九处，泉水奇石等胜景多得无法一一列举，是江南名山中最著名的。刘禹锡曾说：“华山以外就没有奇异的山，女几山、荆山以外就没有秀美的山；等到登上九华山之后，才后悔自己说错了话。” 圣祖仁皇帝南巡时，派遣使者到山中，携带 御书“九华圣境”四个大字，悬挂在化城寺。寺东的岩石上有飞来石，最为奇异古朴。它的北面连接冠帻山，层层山峰高大雄伟，形状像冠帻。【附】唐代李白《九华山联句序》：青阳县南面有九子山，山高数千丈，山顶有九座山峰像莲花。考察图籍史书，山名没有依据。太史公南游时，略过此山而没有记载。事情没有经过故老的传述，又缺少名贤的记文。虽然神仙往来其间，但很少听到有人作赋吟咏。我于是删去旧名，加上“九华”这个名称。当时我正在江汉一带访求道术，寄宿在夏侯回的堂上，沿着屋檐整理头巾，坐着眺望松树与云气。于是同二三位友人联句，把它流传给后世。明代王守仁《九华山赋》：沿着长江向南而下，指向青阳深入探访；天地初开时的神奇秀美，在九华山显现出天然的巧妙。若不是大地轴脉施展神灵，谁能在大自然的创造中构成如此奇景？司马迁的史书缺失而没有记录，难道只是因为他的足迹没有到达吗？李白诗中轻视九子山，实际上正是这个名称的开端。我将穷尽幽深秘境的高峻之处，极力远行搜访并逐一考察；渡过五溪，从小路进入；住宿在无相寺幽深美妙的地方。到深谷中访求王生，淘取金沙于清澈的积水中；冒着风雨登上半空，登望江台远眺；踏过千仞高的苍翠石壁，俯视深邃的龙池；凭吊谪仙李白的遗迹，登上化城寺的缥 缈峰，饮用钵盂峰的晨露；看莲花峰孤高挺立；敲击云门，遥望天柱山；群仙仿佛在晴空中起舞。忽然双峰像门户一样打开，真人驾着阳云独自飞行；翠色华盖平临石照峰，绚丽云霞掩映着天姥峰。二神峰升入翠色山崖，九子峰邻近积稻峰；炎热之气从玉甑峰升起，石碑上的文辞灿烂；回望澄澈的秋水与枕月峰，竖起少防峰的星旗。覆盖瓶峰承接滴翠峰余下的水滴，展开旗峰，在云外竖立旌旗。下到安禅寺，再步行到逍遥台；观览松梢间的双泉；越过西洪峰，在黄石峰休息；高悬万丈，水势浩大；让水流绕曲如流觞，把石船遗留在涧道；在云峰呼唤白鹤，在龙潭垂钓嘉鱼；倚靠台碧峰的高峻山石，谢绝尘世的纷扰；攀登齐云峰的险峻山势，照见琉璃般浩淼的水面。沿东阳溪向西行走，采食九节菖蒲；樵夫引导我探寻深处，排开碧云峰的瑶岛；群山遮蔽、错杂连绵，辨不清阴阳和早晚；七布瀑布深沉垂落；灵龟隐没又跳出；踏过高僧峰，穿木屐招贤峰；阳光明亮灿烂；在春日的暖阳下试饮早茶；汲取垂云峰深潭的水；登上绣壁峰，凭据石屋。文殊峰像螺旋盘结一样盘曲纠缠，仿佛登上星辰，向北眺望；在拾宝峰坠落遗留的光辉；身穿黑衣的僧人到黄匏峰迎接；在圆寂峰幽静寂寥之处休息。

译呜呼，春鸟在丛竹中鸣叫，和着云韶般婉转的声音；把我唤醒，催促我早晨起身；星河仿佛落在屋檐椽木之间。山鸟因惊动而飞起，责怪游人来得太早。花草树木像洗濯过一样鲜洁，披着晨光争相显得娇美。幽静处只有凿刻声啄啄作响；隐士在幽深之处挖取人参和蕨菜。碧鸡在青林中鸣叫；白色的鹇鸟翻飞入云而失去踪影；有人隐居在曲木藤萝间捣药。提着酒壶、带着饼焦的鸟飞翔盘旋；凤凰衔着盂冠相互赠送；饮用沆瀣酿成的仙酒；以果实充作羞食，嬉戏飞翔；聚集在柔美的梧桐枝上。山岚将要化雨，纷纷飘落；蘴草的花叶间发出湿润的声响。越过三游峰，转入青峭之处；在苍茫幽远中拂取天香；坐在温潭边濯洗冠缨；桃花水飞泻而下，扬起白色水沫；水流声潺潺，交织缠绕；饮看猿猴敏捷狡黠；斜视斧柯峰而登上大还峰；遥望云表中的神仙；怜惜子京旧宅；拜访知微峰的碧桃；忽然金光闪耀映照，在穹窿低洼处看到奇异景色；在赤水中探寻灵珠；看潜蛟在千尺深水中起舞；沿着花塘攀登高峻山峰；香林中回旋的风四处散开；抚摸突兀的佛塔；泛舟五钗峰的翠色波涛；在绝顶采撷珍奇芳香；金步摇轻轻摇动。莎草、罗勒、踯躅花芬芳繁盛，灿烂耀眼；金幢峰、玉女峰妖娆娇美；在灵宝峰采摘龙须草；钵囊峰飘摇坠落；在嵚嵌峰开出仙人掌般的山石；清香远远散开；披着白云，登上崇寿峰；看见错落的僧舍；太阳已经西斜，山色昏暗；星辰悬挂在昏暗的山林间；在南台峰伴着明月住宿。夜里老虎长啸，熊在吼叫；鹿群在左右游走，仿佛要陪伴幽居之人的寂寞。高远寒冷得让人无法入睡，听见冰壑中仿佛传来洞箫声。溪边女子涉过晴日的瀑布，晾晒药材，间杂着春日采集的精美药草；邀请我举杯饮玉液，饮用如美玉般的仙粮。她忽然辞别我远去，霞裙飒飒飘动。我又来到中峰，惆怅眺望，也许还能招来仙人的踪迹。于是下山，看见阳陵山蜿蜒曲折，忽然因子明仙人昔日停宿之事有所感触。我要离弃尘世，独自挺立，去高空采集石芝。即使长久居住在偏僻困穷之地，也要永远离开喧嚣。那些勤勤恳恳的百姓，本来都是与我同胞的人。如果能够救济他们的困苦，我难道会吝惜一丝一毫吗？何况狂乱的气氛越发嚣张，王师困顿而奔波劳苦。我难道不想在宫阙之下请求长缨，畅快地排遣此生的郁闷吗？只是考虑到力量微薄而责任重大，害怕遭遇覆败。又越出职位来谋求长远之计，恐怕会受到鹪鹩那样的小鸟的讥笑。可叹有生命之物受到逼迫而困窘，最终都像风中水泡一样消灭。富贵又有什么值得追求的，仍不过像木槿花一样只有一朝的荣华。纵使隔着百世，也会因这些事情感慨；英雄豪杰被埋没在蓬蒿之中。我实在不能同草木一起腐朽，又何必躲避众人的喧嚣议论呢？罢了！我将鞭策风雷，骑乘日月，披着九霞织成的翠袍，振动大鹏的翅膀飞临大海，垂钓三山中的巨鳌。取道昆仑，停下车驾；聆听西王母的云璈。呼唤浮丘公和子晋，招请句曲山的三茅真人。长久遨游于青天，与太虚一同逍遥。结尾说：蓬莱、方壶等仙山多么遥远啊，是列位仙人隐逸的地方啊；九华山多么高峻啊，我将要在这里筑巢啊；尘世之心不足以扰乱我啊，只想到父母养育我的辛劳啊；如果能够继承最初的志愿啊，愿意永远发誓不动摇啊。鱼龙山在青阳县南面七十里处，深谷中有大小鱼龙洞，水分成七股，彼此贯通，多有奇异胜景，与石埭县交界。龙池山在青阳县东南七里处，有一座石池，水从不枯竭，相传龙居住在池下。山岩有两个孔穴，泉水每天喷出三次，称为潮泉，可以灌溉田地。宋代县令曹机修筑方塘，在塘上建亭。山岭上有石桥，飞泉悬瀑，是最奇异的胜景。读山在青阳县东面二十里处，有山洞像下垂的铎，石头都是青黑色。宋代范仲淹曾在这里读书，所以得名。有人认为它就是古代的长山，这是错误的。再向东二十五里叫石龙山，再向东十五里叫峰山。大有山的秀美都可以和九华山争胜。木瓜山在青阳县东面三十里处，是唐代刺史杜牧祈祷降雨的地方。有《祭木瓜山神文》。五松山在铜陵县。《舆地纪胜》说：旧时有一株松树，五根枝干苍劲如鳞，老树干青翠直插云天，因此得名。李白在这里题诗吟咏很多。山前有铁船山。铜官山在铜陵县。《寰宇记》说：过去出产铜，有泉源水流不竭，可以浸铁、煮铜。唐代设置铜官场，宋代设置利国监。年代久远后铜矿缺乏，铜官场和利国监都废弃了。山麓有惠泉，流成惠溪，从樊港流入长江。稍向西有铜官渚。《唐书》记载，唐僖宗文德元年，杨行密袭击宣州，进兵铜官渚，就是这里。叶山在铜陵县东面。《郡国志》说：山形像竖立的笔，上面有莲花峰、灵窦等胜景。叶法善曾在这里修炼，所以得名。山南有阿泉，从悬瀑流下，到叶庙处潜入地下，也是一处奇异景观。叶山以东有狮子峰、百丈峰、马鞍峰，其中狮子峰最为奇特。有喷珠泉，山脊平坦处有宋代修建的清凉寺。侍郎罗京的故宅就在这里。石耳山在铜陵县南面，旧志说：两座山峰并立，中间有一块一丈多高的石头，留有巨人的脚印，名为真人峰。天门山在铜陵县西南四十里处，高耸入云。有天门泉。续修《文献通考》说：泉水流经永城埭，到荻港流入长江。山下有晋代天福年间修建的寺院，宋代嘉祐年间赐额为“梵天”。再向西南有五峰山，从天门山蜿蜒而起。五座山峰陡峭如手指，泉水也清澈。【附】唐代李白《天门山铭》：梁山、博望山如同关门，位于楚地水滨，夹峙着洪大的水流，实在是吴地的渡口。两山错落，像鲸鱼张开鳞片。只有大海有海神，只有河流有水神。牛渚的怪物，眼睛大如车轮。光芒照射岛屿，气势直冲星辰。卷起泥沙，扬起波涛，能淹没马匹、杀死人。国家安泰就呈现祥瑞，时局乖讹就反而显出珍异。开口时九江纳入贡物，闭合时五岳飞起尘埃。处在天险之地，如果没有德行，便不能使人亲附。鹊头山在铜陵县北面十里处，与大江西岸的鹊尾渚相对。江中就是鹊洲，也就是春秋时期的鹊岸；六朝时设置鹊头戍。如今俗称十里长山。有城洑镇。《唐书》说：“唐懿宗咸通六年设置鹊头镇，就是这里。” 杏山在铜陵县东面三十里处，旧志说，是晋代葛洪种杏、炼丹的地方。山中一向出产土朱，当地人把它当作炼丹矿石。山麓有花堰泉，附近有石光山，夜间常常有光。城山在铜陵县东面，郡志和县志都说：四周石壁陡峭挺立，只有南面一条小路可以通行，形状像城门。山顶平坦，有数百亩大小，中间有一口井，遇到阴天昏暗时就有云气涌出。凤凰山在铜陵县东面五十多里处，世代相传曾有凤凰聚集在山上。石窟中有泉水，珠玉般的石块错落分布，名叫凤饮泉。宋太宗时，赐给道士赵自然。

译金山在铜陵县东南三十里处，有金牛洞。南面有斗牛洞，旧时传说洞上有斗牛留下的遗迹。陵阳山在石埭县北面五里处，山有三座山峰，东峰属于太平县。中峰的半山腰有丹台，是窦子明成仙的地方，旁边有丹灶、丹井。山麓有黄鹤池、白鹤墩、黄鹤林，都是窦子明留下的遗迹。晋代郭璞的诗说“陵阳适宜丹砂”，指的就是这里。金城山在石埭县西面二里处，宋代开福寺建在这里。山峰排列在寺旁，宛如城郭。再向西三里叫万春山。圆墩和小山丘一个接一个，像滚动的珍珠。松树茂密葱郁。雨台山在石埭县西面十五里处，山势有七十二道曲折，远望像莲花漂浮在水面上，旧名莲花峰。山顶平坦如手掌。五代时西峰禅师在这里卓锡，修建海狮庵。一股泉水随着禅师的锡杖涌出，名叫龙井，也叫西峰井。如今在泉边祈雨，总是灵验。鱼龙山在石埭县西面三十里处，山势最为陡峻高耸，有两个洞。较大的洞，洞口有一池水，呈深青色；洞内奇石形状各异。当地人说洞中有绿鱼和白鸟，每年只出现一次。较小的洞与大洞相距约半里，北面连接青阳县界。七井山在石埭县西面七十里处，这座山与贵池县相接，绵延数十里。山中有七口井，即使炎热暑天也很清凉。山上有望夫尖，竹木茂密蔽日，多产药材。城子山在石埭县西面九十里处，山势环绕如城。山前有紫潭。慈云山在石埭县西面一百三十里处，有慈云洞，深约三四里。石乳凝结成形，有石磬、石板，敲击时铮铮作响。双塘山也叫桑塘山，在石埭县西面一百五十里处，有泉水可以煮茶，放置数日也不变质。杉山在石埭县西面一百六十里处，有待月峰、螺髻峰等山峰。最高的叫钟楼尖。有蓬莱第一洞，洞口低矮狭窄，渐渐进入后变得宽阔，可以容纳数百人。《栎山县志》写作《历山志》。《寰宇记》说：石埭县西面一百六十里有栎山，高五里，与祁门、太平接壤。山上石壁陡峭如削，下有龙池，约有百亩大小。池右有一块石头，高一丈多，笔直裂成两半，中间托着一颗丸状石。又有一面石镜，纵横二丈，光亮得可以照见人影，山中人物都留下了奇异遗迹。与它并立的山叫峒山，有泉石胜景。芦山在石棣县南面十五里处，东面连接凤凰山，南面连接穰岭。山岩深邃，树林茂密，许多隐士在这里结庐居住。它的西面叫驼山，形状像背负重物。盖山在石埭县南面三十里处，挺立在河边，远望像伞盖。隋代《地理志》说：“泾县有盖山，有舒姑泉，相传舒氏女子坐在泉边，后来成仙离去。”考察可知，石埭县是从泾县析置出来的。五溪山在石埭县南面一百二十里处，山上有五条溪水汇合后向下流去。白象山在建德县治北面，是县城的主山。因山形像白象而得名，旁边有蜕龙洞。博阳山在建德县东面十里处，有滴水岩，以及鲤鱼石、蚌珠石、佛石。五龙山在建德县东面三十里处，五座山峰森然耸立，山腰有石井，名叫化龙池，深不可测。玉峰山在建德县南面半里处，绝顶有石头，光泽晶莹像玉。宋代严华摹刻汉武帝的“寿”字石刻，刻在半山腰，名叫寿字崖。三面山在建德县南面四十里处，有三根石笋洁白如人的面孔，因此得名。梅山在建德县西南十里处，岩石沟壑颇有胜景。历山在东流县东面三十里处，向南可以眺望匡庐山，向西俯视江中沙洲，最为雄伟杰出。山上有两个池子，一个久雨也装不满，一个久旱也不会干涸。山下有仙姑井，观赏的人呼喊仙女，井中就会涌出花来。延寿山在东流县东面六十里处，悬崖如墙壁般耸立，有泉水喷涌流出。再向东十里，叫列叠山。香山在东流县南面四十里处，山峰层叠、屏障重重，有石岩、泉水、洞穴等胜景。附近有隐山，一座山峰陡峭绝险。水车岭在府城西南六十里处，陡峭石壁临近深潭，急流奔涌冲击，像水车转动的声音。唐代李白诗中所说“秋浦千重岭，水车岭最奇”，就是指这里。鹿运岭在府城东面三十里处，相传高僧卢公曾在这里面壁，鹿替他运水，因此得名，又名渰鹿岭。清泉岭在青阳县西面十里处，道路旁有一股泉水从石缝中流出，最初名叫鲍泉，后来叫赵泉。宋代真德秀经过这里，改名为清泉，并为它作铭文。【附】宋代真德秀《清泉铭》：芙蓉峰高耸，几乎与天相摩；山中气息与天相通。秀美的绿色浮映河面，大地灵脉滋润，如同江水的支流，于是从山的弯曲处吐出这股泉水。行路口渴时饮用，谁说不会经过这里？它清洗五浊，洗除百病。涓涓流淌永不枯竭，广泛救济，实在益处很多。泉水滋润所及，黍稷茂盛。最高的善就是利益万物，它的流通像水盈满洼地。把“清”字题在泉名上，万古不磨灭。凤凰岭在石埭县西南一百二十里处，岭下有三条溪水汇流。那里有巨石横亘，形状像石埭；中间一块石头四方平阔，尤其显得高大突出；下面有石孔最深，石埭县就是因此得名。普门岭在建德县西南十五里处。宋代朱子到这里，书写“普门岭”三个大字，刻在石头上。西峰岩在府城南面九十里处，石台上有巨人的脚印。南面是西峰洞，洞顶有龙池，水从石壁上泻下，潜流入地下，到刘村口的小涧处又向上喷出。紫岩在府城西南三十里处，有一股泉水叫紫泉。宋代周必大记载：“从池阳三十里到紫岩，是产纸的地方”，就是这里。水帘岩在建德县东面七里处，俗称夫子岩。梅尧臣有《水帘岩》诗。石礲矶在铜陵县北面五里处，靠近大江，有三道石门，水干时可以进出，能容纳数十人，也叫五霞洞。祝家矶在东流县北面五里处，横在江中的急流冲击湍急，船只经过非常危险。过去有一位姓祝的人在这里施放缆绳，帮助行人往来，因此得名。黄石矶在东流县东北五十里处，靠近大江。旁边有黄石港，那里有许多黄土和巨石，绵延相接。古仙洞在府城南面六十里处，位于古仙峰下。旧志说：“世代相传此洞是神仙的洞府，其中有石棋局、钲和鼓。” 白云洞在青阳县东面二十里处，洞中有很多怪石。举着火把进去游览，直到一天结束也不能探知它的底部。龙池洞在建德县东面四十五里处，位于良禾岭下。石室高大宽敞，有三个池子。悬瀑像一匹白练从上面倾泻而下。迎春洞在建德县东南七里处，高大深邃像房屋，旁边有两个石穴，可以拿着火把进入，名叫藏春洞。大江在府城北面五里处，上游从雁汊至东流县界，下游从大通镇到荻港，进入繁昌县界，共计一百八十里。

译李阳河在府城西面六十里处，源头引自大江，水量随着江水涨落而盈缩，又名李王河。《府志》说：“从河口流出进入大江，有石头横向突出，像张牙舞爪的东西，称为拦江罗刹二矶。南唐周湛开凿支流以避开这里的险处，称为新河。后来矶石的形势稍微安稳，但支流逐渐侵蚀百姓田地。正德年间修筑堤坝加以阻挡。”罗刹矶在大江中，矶上有丛生的竹子和高大的树木。明代黄观在此殉节。池口河在府城西面五里处，就是贵池水。唐代以此水命名州名，古称贵口，也称□口。宋代开始称为池口。沈仲玉到达贵口，不敢继续前进。《齐书》说：沈仲玉从□口想要截断江流，李安民进军将他击败。胡三省《通鉴注》说：就是今天池州的贵池口。它有五个源头：一条出自石埭，一条出自古源，一条出自洘溪，一条出自石岭，一条出自东源；诸水汇合于秋浦，经杜坞流入池口，再通达长江。清溪河在府城东北。《九域志》说：池州贵池县有清溪镇，水源有两条：一条源出西南的洘溪，与棠溪、峡川的水在白洋交汇，汇聚于江祖潭，叫作上清溪；一条源出县南的太朴山，注入白沙河、虾湖、东塘湖，三水合流向下，叫作下清溪，向东北流五里入江。梅根河在府城东面四十五里处，源头也有两条：一条出自九华山，经五溪转流到五埠沟；一条出自太朴山，流泻到马牙桥，绕过龙潭，与五埠沟的水在双河汇合，流入长江。吴国曾在这里设置冶炼场，称为梅根冶。宋代设有铸钱监，所以又称钱溪。考察《宋书·邓琬传》：陈庆到达钱溪，不敢越过梅根，在那里建立营寨。据此看来，钱溪和梅根虽然是同一地方，但大概彼此相隔。大通河在府城东北六十里处，源头有七条：来自青阳的四条，来自铜陵的三条，都汇入车桥河，到大通镇流入长江。五溪河在青阳县西面二十里处，源出九华山。一条叫溧溪，二条叫涧溪，三条叫双溪，四条叫曹溪，五条叫澜溪。诸水在六泉口汇合，经过五溪桥，到梅根河，流入长江。临城河在青阳县南面，从分流岭经过峡山向西流，汇入大通河。博山河在青阳县南面七十里处，四条源流在陵阳镇汇合，经琉璃岭下流入石埭县的舒溪。管埠河在青阳县东北二十五里处，有九条源流在石堰汇合，经过木竹潭，与东河的各条水流在大通河汇合。铜陵河在铜陵县西北七里处，有三条源流，在横塘闸汇合，进入市后湖，通达长江。荻港河在铜陵县北面八十里处，源出朱村，汇集各乡的水，到北下社流入长江。饶河在建德县南面九十里处，又名龙口河。三条源流在昭潭汇合，汇入饶河，曲折流入饶州的独山湖，向西到彭口，流入长江。香口河在东流县南面六十里处，有两个源头：一条出自彭泽山林港，一条出自陈苍原，在三汊交汇，绕过查池成为香口河，流入长江。县城南面一里处另有江口河。黄湓湖在府城西北九十里处，湖口与长江相通，盛产鱼。旧时设置过河泊所。大清湖在东流县东北四十多里处，水清澈如镜，流到黄湓后进入长江。蓉溪在青阳县南面五里处，有六条源流汇入临城河。舒溪在石埭县，续修《文献通考》称它为旋溪，是陵阳窦子明过去垂钓的地方；后来因为舒氏三女成仙离去，所以得名舒溪。溪水有两条源流：一条出自太平县的弦歌乡，一条出自本县的舒泉乡；经过城南，与佘溪、岳溪等水汇合，向下流经泾县，到芜湖流入长江。溪中有辘轳石，在城南约五十步处，水流冲击石头回旋作响，据说有贤士出现。琏溪在石埭县西南八十里处，有两个源头：一条出自大宇坑，一条出自石门坑，汇合成鸿陵溪。管溪流经石埭，通达贵池的池口。贡溪在石埭县西南九十里处，流经杉山山麓，向西流入贵池的秋浦。曹溪在石埭县西南一百二十里处，源出凤凰岭，向西流去，是五溪之一。茹兰溪在建德县东南城下，源出迎春洞、朝霞洞，向西流入尧城溪。春夏水量增大时，可以通行船只。玉镜潭在府城西南七十里处，位于江祖潭下游约数里。上、下云潭都发源于九华山翠盖峰，飞流冲击石头而下。上潭有三汲亭，下潭有雪浪亭，都已经废弃。水流中有一块石头，名叫钓台。旁边有璎珞亭，形状像流苏。雪潭在石埭县西面五里处，位于石壁山下，长宽有数亩，深不可测。民间传说它的水源与大江相通。陵阳潭在石埭县迎宝门外，泉源深邃，水清碧，可以捧取饮用。相传窦子明曾在此放走白龙。秋浦在府城西南七十里处。旧《唐书》说，隋代设置秋浦县，因水而得名。旧志说，秋浦长八十多里，宽三十里。考察今日地界，从石城到池口都是秋浦，四季景物宛如潇湘、洞庭。浮桃涧在青阳县碧桃岩下，悬水向西南流去。赵知防种桃一千株，乡人因此致富。上华池、下华池在青阳县九华山和云峰山两山之间汇流形成。上华池就是龙池；下华池的水向下注落，又向上激起水花，最为奇异，也出产奇异的茶。龙池在九华山绝顶，龙池之上是五龙湾，每一湾就是一个池子。水向下注下形成千尺泉，是龙居住的地方。遇到干旱祈祷降雨，总会应验。水又向下注下形成弄珠潭，从伏龙桥流出，成为五溪之一。嘉鱼池在九华山云峰的龙游涧下。池中有石台，是窦子明、李化文垂钓的地方。池水深三四尺，四周陡峭石壁合拢。上方两股水汇成垂瀑，池中有许多奇异的鱼。老龙池在石埭县大宇坑，两侧都是陡峭石壁，人迹很少到达。祈雨时，架木梯上去，举着火把从石孔进入，走四五里左右，用绳子系住身体到池中取水。水取到后，云雨就随之而来。东坑泉在府城西面一百里处，源头发自毛岭北面，开始时只有一点水流，流出后逐渐增大，向东注入玉镜潭，沿途筑有堰十五处。真珠泉在青阳县东面三十里处，泉水涌出时一串串像珍珠。漱玉滩在青阳县双石岩东面，水冲击石头，琮琮作响，发出像敲击玉石的声音。宋代陈岩有“水石相逢，骤作声铿然，律吕自天成”的诗句。白笴陂在府城西南二十五里处，是唐代处士巩畴栖居隐逸的地方。

译《江南通志》卷十六。《史部，地理类，都会郡县之属，江南通志》。钦定《四库全书》。《江南通志》卷十七。舆地志。山川【七　太、庐、凤三府】。太平府。青山在府城东南三十里处，绵延得很远。府志说：晋代桓温与袁宏游览青山，一同乘车回来，就是这里。齐代谢朓在山南修筑住宅，所以又叫谢公山。山峰层层叠叠，有树林、山谷、泉水、岩石等胜景。宋代米芾书写的“第一山”碑在山麓。尼山在府城东南四里处，又名尼坡山。山麓过去有数十株古梅，寒梅香气沁人心脾，仿佛罗浮山、邓尉山，因此又叫梅山。宋代郑羽修建百花头上亭，卢钺为它作记。九井山在府城南面十里处，山中有九口井，如今已经干涸了五口。世代相传这些井是桓温开凿的。《元和志》说：殷仲文在九月九日跟随桓玄登九井山，赋诗作歌，就是这里。龙山在府城南面十里处，怪石高低错落，山势蜿蜒如龙，因此得名。孟嘉在九月九日登高，帽子被风吹落的地方就是这里。县志说：《舆图考》认为这是江陵的龙山，不对。考察桓温镇守武昌，并不是江陵。武昌没有龙山，桓温当时任镇将，怎么能到千里之外游山呢？又考察陶靖节文集中的《孟嘉传》说：孟嘉任巴丘令，入朝任从事中郎，升任长史，在朝廷中始终安然正直而已；每逢节日，他神情自得，超然地驾车直奔龙山，顾影自赏，畅饮宴乐，直到傍晚才回来。如果是江陵龙山，距离朝廷三千多里，怎么能够立即驾车前往而当天傍晚返回呢？那么它是当涂的龙山，显然无疑。郡志说：桓温曾在重阳日和属官登临此山，恐怕一定是桓温移镇姑孰时的事情。博望山在府城西南三十里处，也叫东梁山，与江西岸和州的梁山相对，像一道门户，所以又叫天门山。山体横卧江中，远望像堆积的黛色，因此又叫峨眉山。春秋时期，楚国曾在这里俘获吴国的艅艎船。宋孝武帝检阅水军时，有两只鸟停集在伞盖上，于是在博望山建立双阙。褐山在府城西南三十五里处，临近大江，是五代时用兵的地方。《宋史》说：“绍兴二年，命令沿江在当涂的褐山设置烽火台”，就是这里。金柱山在府城西面三里处，宣州、歙州等地的水从姑孰流入长江，在这里奔腾汇聚。明代万历年间，百姓挖地得到金子，县令章嘉贞向郡守请示，拨出千金在山上建塔镇压它。此山起初名叫铁淋壁，因为西方在五行中属金，所以改名金柱山。黄山在府城西北五里处，山形像新月，传说有浮丘公的遗迹，所以又叫浮丘山。山上有宋孝武帝的离宫，如今还保存着凌歊台遗址。许浑诗中说“三千歌舞宿层台”，就是指这里。采石山在府城西北二十五里处，过去有人在这里采集五色石，因此得名，又名翠螺山。后汉《丹阳疆域志》说：山西面临大江，是吴、楚两地的险要之处。晋代王浑驻军攻取吴国，隋代韩擒虎连夜渡江击破陈国，宋代曹彬渡江攻取南唐，明代常遇春率先登山并俘获敌军，都发生在这座山。山南有矶，陡峭险峻，也叫牛渚。旧传金牛从这里出现，所以得名。《舆地志》说：温峤平定苏峻之乱，到牛渚矶时，下面有许多怪物；他燃烧犀角照耀水中，各种奇形怪状的东西都显现出来。南边山脚有燃犀亭，建在矶上。李白骑鲸升仙的传说也发生在这里，所以谪仙楼、捉月亭都在这里。【附】梁元帝《玄圃牛渚矶碑》：我私下认为，增城九重，仙林有八树；没有船像驾着鹤一样，有时渡过宓妃桥；仿佛牵牛星能够分开织女星，丹凤成群，紫柱成列。清风吹来发出韵律声，仿佛代替仙人歌唱；桂树的影子浮在池面，仍然成为月亮照临的水浦。明亮的月光在清晨照耀，金楼打开门扉；彩绘的船驶向水浦，锦缆牵系在矶石上；花瓣飞落拂过衣袖，荷花香气进入衣襟。山林与朝市，都让人觉得忘了归去。磨盘山距离郡城二十里。《晋书》说：“镇西将军谢尚守卫采石，在这里驻兵，此地就是将台。” 葛阳山在郡治北面四十里处，山上有羊耳洞，藤萝遮蔽。洞前有方形巨石，相传是葛仙翁下棋的棋局。向东登山有八仙台、潘母床，相传潘母也在此成仙离去。山势环抱，最为幽静秀美。鹦鹉山在郡城北面，与葛阳山相连。山上有鹦鹉石，雌雄各一块；每逢雷雨，鹦鹉子就从石中迸出，圆润如蛋。当地人得到它，用来治病。有一块石头中空，侧面突出像半面船帆，长一丈多，俗称船尖峰。东壁各山峰环绕回望，拱手相迎，像要驶来的船，也是奇景。望夫山在府城西北四十里处，山高一百丈，正对和州城楼。《九域志》说：“从前有个人到楚地去而没有回来，他的妻子登上这座山眺望，后来化成了石头。” 宝积山在府城北面二十里处，旧时传说山中出产青绿色矿物，因此得名。宋代孙仙姑骑鹤在这里飞升，如今丹池和石刻还在。白壁山在府城北面二十五里处，靠近江边，三座山峰拔地而起，白得像涂抹的白土，又名石壁，俗称龟山。李白和崔宗之乘船，月夜从金陵逆流经过这里，赏玩月色。李白身穿白衣、披着宫锦袍，坐在船中，旁若无人。有“秋月照白璧，皓若阴山雪”的诗句。慈姥山在府城北面四十里处。过去楚地僧人真定看见矶头水浪涌起，便用锡杖在矶后开凿河道，使水流分开，船只通行便利，所以又叫和尚港。山南陡峭的石壁临近长江，出产圆竹，竹声合于音律，可以制作箫管。相传马融所赋的《洞箫》，用的就是这座山的竹子。山上有丁兰祠。赤金山在府城东北十五里处，过去出产铜，颜色类似黄金。这就是《淮南子·食货志》所说的丹阳铜，如今已经不再出产。藏云山，又名神武山，在府城东北二十五里处。山高而深，可以藏纳云气，因此得名。中峰陡峭挺立，高一百丈；左边是致雨峰。云气一升起就下雨，祈祷总会应验。翰璧山在府城东北四十里处。《梁武帝起居注》说：“大同九年，鸿胪上表说前往姑孰翰璧山采集石墨”，就是这里。横望山在府城东北六十里处，绵延连接三个县邑。丹阳湖在山的南面。《左传》说：“楚子重攻伐吴国，到达衡山”，就是这里。考察可知，衡与横相通；杜预注说四面望去都横向展开，因此得名横望。陶弘景曾隐居于此，修建读书堂；山下有澄心寺和关公庙。庙前峭壁直插云天，老松倒挂下垂，长达一百尺。最高处有王磐题写的“立万仞”四字，也是奇景。凌家山在府城东面三里处，有石洞，传说是陈、罗两位仙人隐居的地方。山上有凌云塔，所以又叫凌云山。山南麓靠近姑溪，距离岸边十多丈的地方有钓鱼台，传说是李之仪钓鱼的地方。