江南通志卷一百七十

译人物志。艺术【江苏松江、常州、镇江、淮安、扬州、徐州八府，以及太仓、海门、通州三州】江宁府。后汉李南，字孝山，句容人。年轻时专心求学，通晓风角之术。永元年间，太守马棱因盗贼之事获罪被征召，李南特意前去祝贺。马棱对此惊讶，李南说：“早晨有吉利的风，明天中午应当会有好消息。”第二天早晨他观察天色直到下午，果然有驿使带着诏书来，宣布免除马棱的罪责。李南询问驿使途中停留的情况，使者说：“经过浦地时马跌伤了脚，所以不能快速赶路。”李南于是折服。李南的女儿也懂得家传术数，嫁给了由拳人。一天早晨她到婆家内室，突然刮起暴风，便上堂辞别婆母，说自己将要死亡，并写下死亡日期；到期果然去世。南唐吴廷绍任太医令时，烈祖吃饴糖，喉咙被噎住，宫中名医都无法医治。吴廷绍进献楮实汤，病就痊愈了。冯延已苦于头脑疼痛，吴廷绍暗中询问厨人，得知他平日喜食山鸡、鹧鸪，便给他服甘豆汤，也治好了。众医叩问其中缘故，吴廷绍说：“噎住是因甘味引起，所以用楮实汤治疗；山鸡、鹧鸪都吃乌头、半夏，所以用甘豆汤来解除它们所带的毒。” 周文矩，句容人，在南唐做官，任翰林待诏，擅长绘画，尤其精于仕女画。后主命他绘制《南庄图》，后来把画进献给宋朝。徐熙，江宁人。为人高雅闲适，放达不拘，擅长画花木、蝉蝶、禽鸟、鱼类、蔬菜和药草。南唐后主曾把徐熙的画作为宫中的陈设，称为“铺殿花”。宋代朱杰，生来相貌奇异，暗中积有德行。他为人治病时，目光如神。针刚刺下，眼翳便很快消除了。王生，金陵人，双目失明却善于听辨声音。丁谓任金陵守时，王生暗中听他的马蹄声，说：“他在任期中间一定会被召入朝廷拜为宰相。”果然如他所说。后来真宗驾崩，丁谓充任山陵使，王生来到京师，朝廷让他听马蹄声，他说：“有向西行进的征兆。”丁谓的几个儿子责备他说：“你知道相公充任山陵使，所以才这样说。”王生出来后对人说：“马蹄声向西而去，没有返回的声音，恐怕还有别的任命。”后来丁谓果然被罢免宰相，分司西京，接着又被贬到崖州。刘虚白，金陵人，擅长相术。陈执中任抚州通判时，使者准备弹劾他。刘虚白说：“不用担忧。”使者果然被召回，走到半路就离开了。王益任韶州知州时，几乎要被拜为宰相，后来回到金陵，召见刘虚白询问情况。刘虚白说：“他只应当做到一名都官郎中就会停止。”王益不高兴，借别的事情把他拘捕起来。不久，王益果然最终只做到都官郎中。元代陈梅湖，精通皇极数，受到世祖知遇。凡遇到推算占卜的事，他多用《易》数旁敲侧击地进谏。后来做到江西宣慰副使，有人问他为什么不替几个儿子谋划，他说：“我的术数不是他们应当继承的，而且他们命中注定贫贱，让他们大略懂得农事，就足够了。” 明代贝琳，字宗器，幼年学习儒学，精通天官学，被推荐进入钦天监。正统、景泰年间，随军出征，负责占候而有功。成化戊子年，因灾异分条陈述消弭灾变、治理国家的六件事，所说多有可采纳之处。陈远，字中复，陈遇的弟弟。永乐初年任翰林待诏，绘画精美高雅；他的儿子陈孟颙擅长书法。周文铨，字汝衡，家居金陵。他取《内经》《本草》《难经》等书，务求穷尽其中精微奥妙；诊断疾病、创立方剂，多与一般医家不同。曾对他的前辈顾璘说：“医术之道，没有盛大德行的人不能运用其思虑；没有明达智慧的人不能通晓其中理论。懂得事物的是巧，懂得证候的是工，懂得生命的是圣，懂得变化的是神。”他的论说精微到这种程度。丁毅，字德刚，江浦人。路上遇到送葬队伍，棺材下面流血。丁毅仔细察看，说：“这是活人的血。”他让抬棺人停下，想打开棺材查看，丧家不相信他。丁毅一路跟到墓地，强令打开棺材，才发现是孕妇。他诊察后，用针刺她的胸部，产下一名男孩。妇人也很快苏醒，原来是孩子的手抓住了母亲的心脏，使气息闭塞、身体僵硬。针刺穿孩子的手，孩子因疼痛惊动而张开拳头，妇人才得以分娩。全城都称他为神医。著有《医方集》《宜玉函集》《兰阁秘方》。本朝胡正言，字曰从，家居金陵。曾以李氏为师法，登堂入室，精心研究六

译书，著有《印薮》《篆草》等书。龚贤，字半千，江宁人，有隐居操守，能写诗，尤其擅长绘画。僧人大振和刘琳都是上元人，擅长绘画。谈志学，字习公，江宁人，精通医术，尤其擅长妇科，救活了很多婴儿；贫穷的人来求医，他不收取费用，人人都感念他的恩德。郑之彦，字兰岩，江宁人。年轻时是诸生，多病，遇到一位异人，传授给他针药之术，于是精通医术，名声震动江东。尹怀圣，字安臣，上元人。有个僧人仲理庵，曾向异人学习，调配药剂从不拘泥于古法。尹怀圣跟随他交游，得到其中秘要，治疗疾病多有奇效。对贫穷者就赠送药物，不要求报答。苏州府。汉代吴泰能占筮，会稽卢氏丢失了一只博山炉，请他占卜。吴泰说：“这件东西材质虽是金属，卦象却是山。有树却不是树林，有孔却不是泉水。阖闾早晨起身时，看见升起青烟，所以这是香炉。”他说明了所在之处，果然找到了。三国时期葛衡，字思真，吴人。通晓天文，能够制造精巧机械，制作了浑天仪。让地球处在仪器中央，用机械使它运转，天体转动而地体不动，以此与日影长度相应。晋代张弘，字敬礼，吴人，任光禄大夫，擅长楷书。他的儿子张彭祖任龙骧将军，擅长隶书。王羲之每次见到张彭祖的绢帛书信，总要取来收藏。南北朝宋代陆探微，吴人，擅长绘画，掌握了绘画六法的精妙，一生喜爱描绘古代圣贤的画像。顾宝先，吴郡人，顾琛的儿子。大明年间任尚书水部郎，擅长绘画，师法陆探微；尤其精于行书，作品卓越多姿。褚允，吴人，七岁时就擅长下棋。长大以后，棋艺冠绝当代。齐代褚思庄，吴人，以擅长下棋闻名。琅琊王抗为第一品，褚思庄与会稽夏赤松为第二品。褚思庄曾与王抗对弈，从吃早饭一直下到傍晚，一局还没有结束，直到五更时分才决出胜负。王抗在棋局后睡着了，褚思庄却一直到天亮都没有睡。梁代张僧繇，吴人，绘画技艺举世无双。他曾在金陵安乐寺画四条龙，却不点龙睛，说一旦点上眼睛龙就会飞走。人们认为这是荒诞之说，坚持请他点睛。他于是点了两条龙，不一会儿雷电击破墙壁，两条龙忽然不见了。润州兴国寺苦于鸠鸽栖息在屋梁上，污损尊像。张僧繇在东墙画鹰，在西墙画鹞，都侧着头朝向屋檐外，鸠鸽便不敢进入。其神妙就像这样。颜协，字子和，吴人，向范怀约学习书法，技艺超过老师。荆楚一带的碑碣多出自他的手笔，官做到湘东王记室。唐代周广，吴人。曾拜纪朋为师，得到秘诀，只看人的脸色，就能知道疾病的深浅，不必等候诊脉。开元年间，有位黄门从交广回来，在殿下行礼，周广说：“这个人腹中将要生出蛟龙，不能活了。”皇上问黄门有没有疾病，他说：“我在大庾岭口渴，喝了路旁的水，如今腹中坚硬如石。”周广用雄黄丸为他攻下，吐出一物，长几寸，鳞甲俱全。陆东之，吴郡人，任著作郎。年轻时跟随舅父虞世南学习，隶书、行书都达到妙品。李嗣真说：“柬之学习虞世南的草书体，用笔却青出于蓝。”他的儿子陆彦远继承父业，并传授给外甥张旭。史维则，字天问，吴人，擅长八分、飞白和二篆。唐代以八分书闻名的有四人：韩择木、蔡有邻、李潮和史维则。他历任翰林学士，后来去世。张璪，又作张藻，字文通，吴人。开元年间，官做到祠部员外郎。擅长绘画，撰写《绘镜》一篇，论述绘画的要诀。毕宏见到后十分惊异。他曾亲手同时握两支笔，一支画生枝，一支画枯树枝，于是四时运行的形态便随着笔墨表现出来。当时人称为神品。杨惠之，吴人，与吴道子拜同一老师学画。见吴道子技艺有成，感到惭愧，便改学雕塑，最终被称为天下第一高手。石荆山，吴人，擅长弹琴，受到独孤及的推重。每次弹琴，都以十合小豆作为标准；小豆用完一升，便更换一个琴曲调式。姚兼济，吴人，擅长弹琴，得到石荆山的传授。在扬州遇到异人，传给他《清风》《景云》等五种调式，世人传说这是《广陵散》遗留下来的曲调。顾生，吴人，大历年间凭绘画游历诸侯之家。每次作画，先把几幅绢贴在地上，再拿墨汁和各种色彩，分别盛在器皿中。顾生饮酒到半醉，绕着绢走十多圈，取墨汁摊写在绢上，随后再写上各种颜色。然后用一条长巾，一头覆盖在所绘之处，让人坐在上面按压。他手执巾角牵引，反复转动铺遍之后，再用笔顺着形势划开处理，画成山峰、岛屿的形状。滕昌祐，字胜华，吴人，擅长写生，尤其长于画鹅。志趣崇高纯洁，不拘泥于当时的风尚。朱景环，吴人，算术精妙，在盘门驿设馆营业。贞明年间，广陵王钱元璙镇守吴地，朱景环上书说：“到任以后，将有三十年安宁。”到了天福辛丑年，他记下这件事。有人召见询问，他说：“算数已经确定了。”到了预定期限，他去世。宋代朱象先，字景初，吴江人。擅长绘画，在元符年间声名远播。苏轼曾在他的画上题写道：“景初能写文章却不求中举，能画画却不求出售；他自己说，文章只是用来表达心意，绘画只是用来使心情舒畅罢了，所以技艺高妙而自然。” 赵伯骕，字希远，是赵千里的弟弟。曾绘制姑苏天庆观，进呈给孝宗，官做到观察，死后葬在支硎山，周必大为他撰写神道碑。李珣，吴人，擅长音律和历法。绍圣二年，曾肇在滁州，命李珣制作漏壶来调节昼夜，全郡都以此为准。何充，吴郡人，擅长画像，技艺在东南地区首屈一指。毛松，昆山人，擅长画花鸟。他的儿子毛益，乾道年间任画院待诏；毛益的儿子毛允升，景定年间任画院待诏。他们都擅长写生，能够世代传承家学。胡舜申，他的先世从绩溪迁到吴地。胡舜申通晓风土、阴阳之术，世间流传的《江西地理新法》出自胡舜申。他曾巡视吴郡四面城郭并加以相看，认为蛇门不应封塞，撰写《吴门忠告》一篇。葛应雷，字震父，吴人，精通医术。曾著《医学启蒙》二十卷，推论五运六气的标本，考察阴阳升降的左右，学说详尽而严密。当时按察判官李某是中州名医，因诊治父亲的疾病，又向葛应雷咨询。听到他的论述后，李某父子相互看着惊讶地说：“南方也有这样的人吗？”于是拿出所藏刘完素、张从正的著作与他讨论，没有不相符合的。张氏的学说在江南盛行，就是从这时开始的。葛应雷由平江医学教授升任江浙官医提举。

译元代朱珪，字伯盛，昆山人，擅长书法。三代以来的金石刻文，没有不尽心临摹的；长期钻研石鼓、峄山碑的书法法则，编纂旧书印谱，并附上自己制作的印作。他读书十年不下楼。杨维桢为他作《方寸铁志》。唐杲，字德明，平江人。他的伯父唐朴曾经过张秋，遇到大疫，便制药贮存在大缸中，让人饮用，救活了几千人。唐杲未满二十岁时，名声已传遍四方。有一位卫指挥的妻子，站立时和平常一样，躺下便气息断绝、像要死去。唐杲说这是悬饮，水饮停留在喉间，坐着时下坠，躺下时便堵塞各窍，不能出入而濒死，于是给她服十枣汤，病就平复了。王某，吴人，以髹漆为业。至正年间，曾用牛皮制作一艘船，外面涂漆，拆卸成数节，运到上都，在滦河中游荡，观看的人都觉得奇异。他又曾奉命制造浑天仪，可以折叠，便于收藏；其技艺出人意料，因此任营匠提举。明代赵原，字善长，吴人，师法董源，深得其画法骨格。明朝初年，朝廷召集天下画士绘制历代功臣像，因应答不符合要求，几乎获罪处死。范暹，字启东，昆山人，有孝行，擅长画花鸟。永乐年间进入画院任供奉，三十多年间，博学多识，风格雅淡，受到馆阁名公推重。沈宗学，字起宗，长洲人，博学而擅长书法，能写直径一尺的大字。詹同评论他的书法兼有欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权的风格，具有冠裳佩玉般的气象。他精通医术，著有《本草发挥》等书。儿子沈贵成，字志道，也博学能书。刘观，字士宾，长洲人。家世以医术闻名。永乐初年，被提拔为御医，赐给住宅。凡是朝廷内外大臣有病，多命他前往医治。孙伦，成化年间任御医。另有沈以潜、吴诚、施宗文、盛继等人，都因医术在当时闻名。又有钱瑛、陈公贤，都世代传承颅脑医术。吴地的小儿科医生，以钱氏、陈氏最为推重。沈遇，字公济，吴县人。擅长画山水，水墨、浅绛、浓色等各种画法无不精通。晚年喜爱绘制雪景，世人尤其珍重。盛启东，吴人，本名盛寅，以字行世。年轻时跟随王宾学习，同时接受医术传授。有位太监患腹胀如鼓，盛启东开方用药使他痊愈。太宗在西苑游猎时，太监的病刚刚痊愈，便前往观看。皇上惊讶他能够活下来，太监于是回答是盛启东治好的，皇上立即命他入见，授为御医。东宫妃子患病，众医认为是怀孕而久久不能生产，命盛启东诊视；他开的方子全是破血药剂。东宫发怒，不肯服用。几天后病情更加危急，再次召他诊治，他说：“一定要用我的药，仍应像先前那样服用。”服药后病就痊愈了。蒯祥，吴县人，是木工，能够主持大型营造工程。永乐十五年修建北京宫殿，正统年间重建三殿及文武诸司，天顺末年营造裕陵，都由他规划营造。他能用两只手同时画龙，合在一起如同一幅画。宫中每有修缮工程，中使引导他进去，他只略微用尺子测量尺寸，仿佛毫不经意；工程完成后把器物放回原处，丝毫不差。起初任营缮所丞，屡次升官至工部左侍郎，享受从一品俸禄。宪宗时，他已经八十一岁，仍然凭借技艺供奉朝廷。皇上常称他为“蒯鲁班”。倪维德，字仲贤，吴人，家世以医术闻名。倪维德年轻时研读《内经》，探究其中奥妙，说：“医道全都在这里了。”自大观年间以来，医生大多遵循裴成和剂《局方》，所以旧方与新病常常不相适合。后来他得到金朝末年刘完素、张从正、李杲三家的著作，知道它们与《内经》相合，便认为自己的见解没有错，出而用药，疗效神奇。他常说：“刘、张二人的治疗多用攻伐，李氏只调补中气，这是随着时代变化而不得不如此。” 朱鹤，字松龄，吴县人，擅长行书、草书；绘画尤其深得篆书之学，印章文字的刻画精致工巧，兼及雕刻小玩意儿，技艺无不称绝。如今簪钗中有称为朱松龄的，大概就是因他的字而得名。他的儿子朱稚征，字三松，雕刻更加奇巧，兴致来了才制作一件器物，曾经历时数月甚至一年才完成，观看的人多得像集市。他生性爱酒，酒喝到兴浓时，常画《灞陵风雪图》，寄托萧瑟的情怀。卢志，字宗尹，昆山人。精通素问、难经诸家医书，官任太医院判。武宗南巡时，召见卢志。

译卢志向大臣们说明，冬天出现夏季的脉象，按医理是无法医治的；希望确定皇太子，以安定国家根本。他慷慨直言，谈论的都是关系宗庙社稷的大计。不久便退休。曾参与修订《本草》，著有《医学百问》等书。儿子卢楩，嘉靖年间考中进士。王纶，字理之，昆山人。因推荐参与编修《武宗实录》。他的诗画是沈周的入室弟子，尤其精于篆书、隶书、楷书。阙里文庙修缮时，抚臣以礼聘请他前往，穹碑和大额匾都出自他的手笔。许初，字复初，吴县人。以贡生身份授任教职，书法师法二王，尤其擅长篆书、籀书。多次升迁至汉阳通判。陈天定，字定之，长洲人。气质儒雅，擅长绘画，喜爱元代画理。家中收藏很多名画，所以他画的花草、翎毛、人物尤其出色；山水画以沈周为宗。陈暹，字季昭，吴县人。擅长设色，山水、人物画都很精通，以绘画成名达六十年。周臣，字舜卿，吴县人。向陈暹学习绘画，却更加精通六法。他所画的图像，无论大小、古朴面貌、奇异妆饰、绵密风格还是萧散意态，都各有情致。纤细浓丽、妍美艳冶，为世人所欣赏。卞文瑜，字润甫，长洲人，擅长画山水，不专宗某一家。平生没有固定居所，香炉、茶具到哪里都随身携带。吴伟业《九友歌》中有“晚年笔力凌沧洲，幅巾鹤发轻王侯”的句子。他的女婿俞丝，字言如，也以绘画闻名。邵弥，字僧弥，长洲人。擅长画山水，极具古朴秀美的情致；书法取法欧阳询、虞世南。死后，人们争相购买他的作品。他所著的诗集名为《颐堂集》。吴伟业《画中九友歌》说：“风流已逝，我辈何堪；一生迂腐癖好，反而被人责怪。童仆暗自叹息，妻子儿女也忧愁。身体瘦得像黄鹤，闲适得像鸥鸟，烟熏墨染何时才能停止？” 尤求，字凤邱，长洲人，是仇英的女婿。他以画人物在当时闻名。曾画《揭钵图》，其中天人、帝释、群鬼、阿难都各自极尽奇异变化，看见的人有的会惊得起鸡皮疙瘩。他的女儿嫁给周牧，夫妻二人都擅长绘画。支鉴，字汝同，昆山人，擅长书法。蝇头小楷、蝉翼细书，都具有纵横寻丈的气势；至于书写丰碑巨碣，庄严高伟，也与写小楷游戏之作没有不同。他画丛生的竹子、溪涧边的蒲草，苍翠得仿佛要滴下水来，写生画家都把它视为珍品。沈贞，字士怡，昆山人，精通医学。他认为伤寒难治，便以张仲景的论述为根本，又采录李浩《或问》、郭雍《补亡》的内容，把汉代以来凡是论述伤寒的著作汇集成编，名为《伤寒防通》，能够补充仲景学说的不足。缪希雍，字仲淳，常熟人，喜欢谈论古今成败之事，了如指掌。他不以医生闻名，但行医往往有奇效；又喜欢谈论形家之说，著有《本草经疏》《葬经翼》。当时还有周维墀，昆山人，字仲肃，幼年喜好学习，患咯血病后放弃儒业改学医，跟随缪希雍学习，完全得到他的传授。太医官顾听，字元方，吴县人，精通文字学。赵宧光编纂《说文长笺》时，顾听与他共同订正考证其中的摹写规范；他所刻的印章冠绝海内，又制造漏壶并计算刻度，丝毫不差。马士鲤，字云逵，吴县人。精通石刻，四方名公所书写的碑碣，一定要请马士鲤来刻。天启年间，魏珰为自己建祠立碑，下令马士鲤仿刻。马士鲤听说后，连夜逃走。后来魏大中被逮捕，经过吴门，周顺昌想把女儿许配给他的孙子，仓促之间没有媒人，马士鲤于是促成了两姓的婚姻。魏大中因受拷打而被判贪赃之罪，马士鲤奔走四方募款，把钱送回给他的儿子缴纳官府。王綦，字履若，吴县人，擅长绘画，所画山水、花鸟，都萧散闲静、意境深远。他性情耿介，闭门以画自娱，同时供给早晚生活所需，从不迈出门户一步。本朝王简，字维文，吴县人，精通吴道子的写生技法，下笔须 眉毛都逼真地像康熙初年 被召入宫任供奉 皇帝给他的恩赏十分优厚。张宏，字君度，吴县人，画山水，苍劲而富有情致。沈颢，字朗倩，吴县人。所画清幽旷远，十分可爱；也能书法，擅长诗歌。王翚，字石谷，常熟人，擅长绘画。幼年临摹一两幅名作，王时敏看见后认为奇异，邀请他到西田别墅，把所藏作品全部拿出来，和他共同探究研习；他的技艺大为进步，名声也由此兴起。曾奉 诏令绘制《南巡图》。年过八十，笔力仍然雄健不衰。同乡杨晋，字子鹤，曾向王翚学习笔法。他尤其擅长表现烟林清旷和村庄景物，也曾与王翚共同绘制《南巡图》。吴历，字渔山，常熟人。他性情简淡超然，弹琴吟诗，所画山水都有高雅韵致。与娄东王时敏彼此极为倾慕。晚年与世人断绝交往，泛舟出海，不知最终去向。顾圣之，字德邻，吴县人。父亲顾道人，擅长制作砚台，人们称他为“小道人”。所制砚台都仿照古式，朴素典雅，值得玩赏。儿子死后，儿媳独自掌握这门技艺二十多年。钦楫，字远犹，吴县人。通晓经史，放达自适。寄居僧舍，终身不娶。所画山水，秀美而有韵致。顾樵，字樵水，吴江人。绘画达到能品。每次带着笔墨游览山水，便把景物画下来并吟咏，留连其间而忘记返回。高简，字澹游，吴县人，所画清幽旷远，得到倪瓒的画法，也能作诗。黄鼎，字尊古，常熟人，所画山水苍古秀润，自称“独往客”。何万年，字永锡，长洲人。擅长推算星命，判断人的吉凶、祸福和得失，多有奇异而准确的应验。韩菼曾为他作传。陆漻，字其清，吴县人。博闻强识，喜欢搜集古籍，家中藏书很多，亲手抄录的书将近千卷。他有朱存理、钱谷那样的风雅，精于鉴赏三代、秦汉器物以及唐宋以来的书画名迹。四方爱好古物的士大夫，没有不来请陆漻鉴定订正的。松江府 宋代李甲，字景元，华亭人。擅长画翎毛，有出人意外的趣味。苏轼在他的画上题词，说他是“郭忠恕之后的第一人”。米芾《画史》也多次称赞他。元代曹永，字世长，是曹知白的儿子，华亭人，擅长各种书体。楷书学习钟繇，行书、草书学习二王。又有同邑章弼，字拱辰，不到十岁就能写匾额题署的大字，长大后名声更加显著。沈光明，华亭人。其祖先世代向龙树师学习医术。眼病中的内障、外障七十二种，他都能治疗。沈光明这一代，他的医术名声更加显盛。陆怡，华亭人，擅长医术。邻居有一人一天夜里突然死亡，陆怡取下马槽底板，放在大锅上，把死者抬进去，用葱和药物蒸熏。到第二天早晨，死者皮肤腐烂而气息恢复。大德年间，他被召到京师，赐号“悦道处士”。徐复，字可豫，华亭人。精通《灵枢》《素问》等书。他治病时常常审察南北地域、体质强弱，再分别采用缓治或急治的方法，所以百次治疗几乎没有失误。曾治疗杨维贞的危重病症，杨维贞作歌记载此事。

译吴钟山，家世姓名不详，因为住在华亭的钟贾山，便以此自号。擅长太乙九宫等各种算术，常有奇异应验。杨维贞有几篇文章，都称述过他。沈瑞，华亭人，从黄公望那里学得画法。曾为杨维贞绘制《君山吹笛图》，树木山石幽深滋润，山水清幽深远，人物器具的点缀都极其精妙。又有同邑曹焕章，擅长写生，往往画得逼真；曾绘制“席帽山人”王逢像，以及陶宗仪骑牛图、濯足图。明代陈璧，字文东，华亭人。从长洲宋克那里学得书法，篆书、隶书、楷书、草书都流畅劲健。洪武年间，以秀才身份被征召，任州判。郡中学习书法的人，都奉他为宗师。相礼，字子先，华亭人，能作诗，擅长绘画，尤其精于下棋。洪武年间，被召到京师，受到厚赐后遣返回乡。刘基曾作文章赠给他。徐枢，字叔拱，华亭人。是徐复的儿子。洪武末年被召为太医院御医，多次奏报奇异功绩，历次升迁至院使。宣德初年告老回乡祭扫祖墓，宣宗亲自作诗为他送行。他的儿子徐彪也以医术闻名。朱孔阳，华亭人。永乐初年，朝廷寻访四方善于书写的人士来书写诏制，孔阳被选中。他又书写大善殿的匾额，声称授予中书舍人。北京宫殿建成后，都命孔阳题写匾额；他兼擅山水画，所绘《杨士奇归田图》被人称为绝笔之作。官职累升至顺天府丞。他的儿子朱奎也擅长书法，能作诗。杨青，金山卫人。永乐初年，因瓦工役被征到京师，在内府屏墙上涂抹白垩，发现有蜗牛痕迹，颜色像异彩。成祖回头观看，询问原因，杨青据实回答，成祖嘉奖他。后来营建北都宫阙，任命他为都工。杨青善于筹算，凡工程制度的高低宽窄、材料用量多少，都安排得当，工程全部按期完成；他由营缮所官员特升为工部侍郎。沈景旸，华亭人，擅长占卜。永乐年间被召到京师，命他布卦询问英国公张辅征讨南方之事，他说：“这是大胜的征兆。”当时正是中午，应该就会得到捷报。到了这个时候，飞驰的檄文送到，报告安南已经平定，皇帝大为高兴，赏赐钞币。章瑾，字公瑾，华亭人，能作诗，擅长草书，尤其长于绘画。有《寒山拾得像》和《春江送别图》，都不逊于古代名家。何全，字廷用，华亭人。自宋元以来，家族世代以医术闻名。何全在正统丁卯年考中乡荐，没有改做别的行业，反而更加精研医术。他常常只用一剂药便治愈沉重痼疾，从不索取报酬。姚蒙，字以正，华亭人，擅长医术，继承祖父的传授，尤其精通太素脉，判断人的吉凶祸福，像符契一样准确。巡抚邹来学召他诊脉，姚蒙说：“您的根器另有一窍，污水会从那里流出。”邹来学大惊说：“这是隐疾，你怎么知道？”姚蒙说：“我是从脉象得知的：左关脉滑而缓，肝脏第四叶有漏孔，所以能向下相通。” 张谊，字履道，青浦人，喜欢谈论《易》，擅长占察气候。倭寇进入境内时，他正好到了袁氏山庄，出来观望云气，便拉着主人赶快逃走。不久，贼兵突然进入，见屋舍空无一人，便离开了。当时有朋友留下请他吃槟榔，他坚决推辞说：“蓍草卜得凶兆，不敢停留。”解开缆绳行不到十里，朋友果然受了伤。孙克弘，字允执，华亭人，是尚书孙承恩的儿子。他年少时聪敏慧悟，广泛涉猎群书，书法取法宋克，尤其擅长八分书；绘画长于写生，花鸟竹石无不达到精妙境界。历任官职，做到汉阳知府。浦泽，字时济，上海人。年轻时跟随詹事陆深学习书法，能够穷尽古人运笔波磔的精妙。他嗜酒贪睡，有时一两天不起床，人们称他为“小痴”。当时华亭的张德让、同邑的张电，也向陆深学习书法，与浦泽齐名。宋懋晋，字明之，华亭人。年轻时学习绘画，日夜不停地临摹古代作品；后来跟随嘉兴宋旭学习，并参酌宋元遗法，自成一家。他的弟子、同邑人沈士充，字子居，名声最为显盛。顾从义，字汝和，上海人。嘉靖年间，诏令选拔善于书法的人入殿应试，他直接应试并获得第一，授任中书舍人，供职文华殿，升任大理评事。楷书、行书、草书都宗法钟繇、王羲之；尺幅大的字仿效颜真卿、赵孟頫。他著有《法帖释文考异》。赵左，字文度，华亭人。绘画宗法董源，同时兼有黄公望、倪瓒的意趣。当时画家中，以气韵受到士林珍赏的，赵左和同邑吴振并称为“双璧”。又有上海人方叔毅，擅长画人物，神态气韵生动。本朝叶有年，字君山，上海县人。擅长画山水。明朝末年，肃藩听说他的名声，以礼聘请他到秦地，绘图营造园林，名胜在八郡中居首。他回乡隐居在石笋里，买画的人没有一天断绝。死时八十岁。朱轩，字韶，九娄县人。年轻时向董其昌学习书法，向赵左学习绘画。曾说：“古人把绘画称为写，必须把书法融入绘画才好。”郡中士大夫得到他的一小幅绢画，都把它当作珍宝。李中梓，字士材，上海人。以文章闻名，擅长医术，多次治疗危重病症，都取得奇效。著有《颐生微论》《内经知要》等书。刘道源，字公原，上海人。与李中梓是中表亲，因此学习医术，完全得到李中梓的精妙之处。著有《医案心印》《症脉合参》等书。他的儿子刘贞吉中举，任教谕，也精通医术。陈履熙，字穆如，华亭人。擅长医术，曾遇到异人，得到一箱药草，医术更加神奇。有一个病人已经气绝，死了两天，陈履熙判断他可以救活，便把药灌入口中，病人于是重新活了过来。何汝阈，字宗台，华亭人。家族世代精通医学，何汝阈尤其掌握许多秘方，救活的病人以万计。他的儿子何嗣宗继承了这门学问，也很有名。潘光宗，字耀先，华亭人。家族世代行疡医，潘光宗的治疗尤其神奇。贫穷的人不收报酬，有时还资助人参等药材，没有不立即痊愈的。提督张云翼患病，众多医生都聚集诊治，以礼聘请潘光宗；他诊察一次便离开，不再前往，张云翼果然没有活下来。沈璠，字鲁珍，上海人。上海名医过去有李、刘、徐、沈四家，沈璠最后出现，名声尤其显著。顾昉，字若周，上海人。起初到京师时，宋骏业召集名家绘制 《南巡图》，命王翚总管此事，顾昉从中得到他的秘传，于是以擅长此艺闻名。黄楷，字端，又是南汇人。画笔清劲，尤其擅长传神。当时人们以“虎头”称许他。常州府 南北朝齐代萧子云，字景乔，兰陵人，是萧子范的弟弟。他有文才，擅长草书、隶书。历次升迁至侍中，书信的优美远播海外。百济国曾派人到建业求取他的书法。

译梁代萧贲，字文焕，南兰陵人，有才学，能书法，擅长绘画。他在扇子上画山水，方寸之间却让人觉得万里遥远，最终任湘东王法曹参军。唐代许印宗，义兴人。起初在陈朝任新蔡王参军。柳太后患病不能说话，各位医生都无法治疗。许印宗请求用汤药熏蒸她，照他说的做，果然痊愈。他在隋、唐两朝任职，历次升迁至散骑侍郎。当时关中多发骨蒸病，得病必死；许印宗每次治疗，没有不痊愈的。丁谦，宜兴人，擅长画竹子和花草，品格清雅深远，受到世人看重。五代董羽，常州人，擅长绘画龙、水、海、鱼。侍奉李后主，任翰林待诏。清凉寺墙壁上有董羽的画，还有元宗用八分书题写的名字、李萧远的草书，被称为寺中的“三绝”。宋代僧人居宁，毗陵人，擅长画草虫，名声非常显著。曾经醉后画水墨草虫，长四五寸的虫子，笔力尤其刚劲。梅尧臣曾赠诗给他，对他大加称赞。曹仁希，字企之，毗陵人，擅长画水；无论惊涛怒浪，还是轻波细纹，都能在一笔之间自然分出深浅，这是古人所不能达到的。吴炳，毗陵人，擅长画折枝花鸟，绍兴年间任画院待诏，所受赏赐特别丰厚。许迪，毗陵人，擅长画草虫。师从僧人居宁，所画黄花紫菜，精妙达到了神品境界。于清言，晋陵人，擅长画荷花。宁宗朝时，进献所画的荷花屏障，特授承节郎。孙务道世代继承他的画学，也很有名。元代时期。明代徐孟曾，武进人，擅长作诗，家族世代以医术为业。永乐年间被召到京师，赐给袭衣。他的弟弟徐孟恂，擅长针砭之术，当时人称兄弟二人为“二仙”。蒋子成，宜兴人，擅长画山水、人物，所画水墨大士像尤其受到世人珍爱。永乐年间被征召入京，与同时代的赵廉画虎、边文进画翎毛，一同被推为绝技。王玉，字汝瑛，宜兴人。成化末年，被推举为名医，隶属太医院。弘治初年，他每次用药都有奇效，受到的恩赐十分优厚。历次升迁至通政使，留有医案传世。吴杰，字世奇，武进人。弘治年间，以名医身份被征召到京师。都御史王越镇守大同时，听说吴杰的名声，请求调他去治疗边军。台省官员争相说，像吴杰这样的医生应当留在宫中供奉，不宜派到边地。礼部让他接受考验，果然没有人超过吴杰，于是推荐他进入御药房。后来他治疗武宗的疾病，多次取得奇效，升为御医，最终做到太医院使。他的儿子希周由进士出身，任给事中。恽本初，字道生，武进人。年轻时为诸生，擅长画山水，以贡生身份授任中书舍人。本朝唐宇肩，字若营，武进县人。性情孝顺，擅长书法。家境贫寒，靠卖字为生。用所得供养甘旨，又与郡中恽格的画作一样，都受到当时人的珍重。屠远，字防轻，武进人。博学能诗，尤其擅长画山水、兰花和竹子。同邑陈仪，字象彩，诗词和笔墨功夫与屠远不相上下。周荣起，字砚农，江阴诸生，能作诗文，擅长篆书，尤其精于绘画。评论者认为他领会了米氏画法的精髓。他的女儿周禧也擅长诗画，哪怕片纸残绢，人们也视为珍宝。同邑有高方，字义立，也擅长书法。邵曾复，无锡人，画花鸟，师从恽格；为人耿介，性情也像恽格。镇江府 宋代孙守荣，又名高荣，世代居住在富春，因此自号“富春子”，后来居住在京口，患病失明。他遇到异人传授法术，能够用音律推演五数、播布五行，万物的终始、盛衰，都用声音来判断。周坦尚未中第时，孙守荣坐在市肆中，严厉地斥骂仆人。孙守荣向他作揖说：“状元为什么发怒呢？”周坦没有回答，后来果然在廷试中考取第一。有人拿金玉请他辨别成色，他只需摩挲便能判断美恶，神奇之处大多如此。明代徐景旸擅长吟诗，也通晓绘画，当时的贤能公卿都与他交游。有人推荐他到朝廷，他因母亲年老而没有出仕。宋学士濂作《画原》赠给他。何渊，字彦澄，丹徒人，精通医术，被征召隶属太医院。仁宗对他礼遇极其隆重，想授予他官职，他不接受，于是给他太常寺正卿的俸禄。钱原濬，字彦深，丹徒人，通晓医术，著有《集善方》三十六卷。钱宝，字文善，是钱原濬的曾孙，擅长行书、楷书，精通医术，著有《医案运气说》《复斋集》。蒋晓，字东明，丹阳人。家族世代行医，他偶然跟随一位戴黄冠的卖卜者游历，得到一部保健医术，治疗疾病常有奇效。有个王姓孩子，刚满一岁，忽然不吃奶和食物，肌肉全都消瘦。医生怀疑是疳病，蒋晓说：“这是相思病。”众人都讥笑他。蒋晓命人取来孩子平时玩耍的物品，全部摆在面前，其中有一条小木鱼，孩子一见便高兴地笑起来，疾病随即痊愈。蒋守成，字继之，丹阳人。画法介于吴仲圭、赵千里和文徵明父子之间，烟云、竹石都画得极其精妙。何应璧，字继充，丹徒人，性情聪颖，通读数千卷医书。贫苦的人患病，他便救助；还另外供给药物和钱财。镇江的良医都称道何氏。又有何爌，字仁源，也不计较事后的酬报，能够治愈危重疾病。本朝祁嗣箓，字肖虚，是镇江崇福观的道士，精通针灸砭石，掌握许多秘方。治疗各种奇异毒病，没有不立即见效的。毛一驹，字子千，年轻时学习经史，尤其精通数学。名公巨卿多次访求他，他都托病不出，最终死在茅山中。他的儿子毛翥，字际生，传承了他的术数。淮安府 南北朝徐秋夫，盐城人，官至射阳县令，精通医术，擅长针灸。曾在夜里听见鬼声，呻吟得非常痛苦，便呵斥询问。鬼说：“我名叫斛律斯，虽然已经死了，却患腰痛，听说您擅长医术，请求您救助。”徐秋夫说：“你的鬼术从哪里施行？”鬼说：“用草扎成我的形状，呼唤我的名字来治疗。”徐秋夫照它说的做，下了两针，又设祭后将草人埋掉。夜里听见鬼来道谢说：“病已经好了。”当时人们认为他的医术能够沟通神鬼。宋代卫朴，楚州人，患眼盲，精通音律以及古代历法、算术、命书等，书籍只要读过一遍就能默诵。熙宁年间，撰写《奉元历 廉布，字宣仲，山阳人，自号“射泽老农”，画山水，尤其擅长枯木丛竹，师法苏轼而得到其神韵，官至武学博士。元代赵清涧，淮安人，擅长画人物和士女。扬州府

译宋代桑景舒，高邮人，善于听辨各种事物、虫鸟的声音，以此占测灾祸福祥；又精通音律，曾创制《虞美人》曲，对着花演奏，花便不停地摇动。杜婴，字太和，真州人，喜爱读书，精通医术，无论贫富贵贱请他诊治，他都立即前往；如果对方给的钱财不合道义，他就不接受。他常常贫穷空乏，却旷达而不受外物牵累，善于谈论性命之理。王安石曾说：“每次和杜君谈话，久久也不厌倦。”他死后，王安石作诗悼念，称赞他待人接物而能齐同万物，劳作自身却以为自己受累为可耻。陆仲仁，高邮人，精通绘画，曾画《三高图》献给晁以道。徐仲坚，真州人，隐居以占筮为业。他待人极其谨慎，即使生病时有人召请，如果衣冠没有整齐也不见客。他能作诗，也喜欢写文章，受到许多贤士大夫的知晓。有诗文集若干卷。元代王仲明，江都人，擅长医术。平章廉希宪患病，世祖召王仲明为他治疗，他却没有立即出行。有人强劝他说：“您若能救活廉相国，就是惠及天下。”王仲明于是迅速前往，给他服下一匙药，立即痊愈。世祖想授予他官职，他辞谢不接受。明代陈君佐，江都人，擅长方脉。洪武初年任御医。永乐年间弃官，穿上黄冠服，在武当山中卖药，并通过占卜推断人的吉凶，多有奇异而准确的应验。滑寿，字伯仁，家居仪征，性情机警敏捷，医名非常显著。江淮之间，在淮南称他为滑寿，在吴地称他为伯仁氏，在鄞越称他为撄宁生。他著有《素问钞》《难经本义》《十四经发挥》，都流传于世。殷榘，字度卿，仪征人，家世代为名医，到了殷榘尤其精通。万历癸未年发生大疫，邻里之间家家闭门不起，殷榘昼夜接连奔走探问，救活了数千上百人，都不接受馈赠，当时人称他为“殷仙”。〔原文数字、纪年保留：千百人〕 刘松泉，仪征人，擅长医术，诊察疾病不分贫富，都赶去救助患者的急难。每天夜里回来，便把所得的药钱全部拿出来，不点灯察看，混在一起。家人问他原因，他说：“恐怕分辨钱财的多寡、好坏后，心里产生分别，不如混在一起。”一天夜里回来，有个小偷挖墙进入，他便把当天所得的钱全给了小偷，并告诫说：“这些足够你维持生活了，不要再这样做。”小偷惭愧道谢后离去。晚年失去儿子，妻子买了婢女送给他，他皱眉说：“我已经老了，怎么能耽误少女？应当为她置办嫁妆，让她出嫁。”刘松泉活到七十多岁，有一天沐浴、戴冠穿衣，端坐而死。李瞻，字小塘，仪征人，以眼科闻名。大学士王锡爵的两眼瞳孔向内翻转，李瞻让他端坐，把书放在几案上，用金针从脑侧面颊刺入。第一次拨动后，王锡爵说：“看见黑影了。”第二次拨动后说：“看见道路了。”第三次拨动后，字迹便清晰可见，他说：“您莫非是得到神授了吗？”于是用千金酬谢李瞻，李瞻却不接受。某家有茶童被火星灼伤，眼睛眯住，李瞻便把茶童绑在柱子上，亲手探取出眼睛里一寸多深的炭屑，眼睛便痊愈。他著有《育神夜光丸方》《莲子金针》《鼠尾金针说》，如今这些书广泛流传。方新，江都人；他的父亲方选，字以贤，精通医学，家中有余财，便常常拿出来救济宗族亲友中的困乏者。方新精于棋术，具有神奇的领悟力。六七岁时，他观看方选与客人下棋，对父亲说：“客人某处棋路有破绽，可以进攻，不信您看。”棋局结束后，客人开玩笑对方新说：“小孩子，你知道我的破绽吗？我可不怕你进攻。”方新再次摆出棋子，和先前说的一点不差，指示方选进攻，客人于是大败。到他束发年纪，郡中人已经没有敌手，与海内棋家并称第一品。与李时养棋时，起初还让李时养一子，第二天就已经可以并列抗衡了。本朝唐志契，扬州诸生，精通绘画，有元代人的风格。他的弟弟唐志尹精通 花鸟画，当时人称他们为“二唐”。罗慕庵，徽州籍，迁居泰州，精通医术，著有《医宗粹言》四十卷。徐州府 汉代樊阿，彭城人，向华佗学习针术。一般医生都说背部和胸腹脏器之间不可任意下针，针刺不过四分；但樊阿下针常常深入一二寸，到了胸腹脏器处甚至六七寸，而病人都能痊愈，活了一百多岁。三国朱建平，沛人，擅长相术。钟繇说：“唐举、许负也不能超过他。” 南北朝宋代刘瑱，字士温，是刘勔的孙子。年轻时便有德行和事业，文章、篆书、隶书、绘画都受到当时人的称誉。当时荥阳人毛惠远擅长画马；刘瑱擅长画妇人，二人都被认为是当时第一。齐代垣荣祖，字华先，下邳人，是垣之的侄子，擅长弹射。他登上西楼，看见天上飞翔的鸿鹄，对身边人说：“应当活捉它。”于是射中它的两只翅膀，羽毛全部脱落掉在地上，鸟却没有受伤。他的技艺精妙到了这种程度，最终官至兖州刺史。明代李冠，字公冕，徐州人，博学，能作诗文，擅长隶书，以医术闻名。裴仕杰，徐州人，通晓儒家经书，学习阴阳之术。永乐初年被征召参与纂修《古今大典》，裴仕杰以阴阳家身份参加其中。孟思贤，沛人，精于绘画，尤其擅长用泥金画人物。万历年间被召见，命他画像，得到称许，授任锦衣卫千户。姜居安，沛地沙河镇人，以医术闻名。当时有一位贵官携家经过沙河，孩子患病，姜居安命人取一斗沙子铺在船中，让孩子躺在上面，过了很久，病便大为好转。有人问其中原因，他说：“小儿属于纯阳体质，正值春季，却穿盖的都是湖绵，过于炎热，所以得到凉气便解除了病症。” 宗文魁，徐州人，是治疗疮疡的医生，常有奇效；他性情喜好施舍，侍奉母亲以孝顺闻名。袁贯，徐州人，精通医术。有一只老狐狸化成人形，前来找袁贯治病。袁贯诊察后，认出它是兽，狐狸便如实相告，袁贯给它药，病就痊愈了。有一户贫家妇女因难产而死，家人抬棺材去埋葬，血从缝隙中流出。袁贯看见后，认为血仍鲜红，尚未死亡，便打开棺材救治，她又苏醒过来。本朝路可泰，萧县人。五岁时眼睛失明，学习阴阳、星候、术数之学。历来都有神奇的应验，晚年在果老洞中学习修炼。崔岳著有《铜人精防科》和《痘疹详辨》，流行于世。太仓州 元代宋尹文，字文璧，崇明人，官任应奉翰林文字。曾向秋山徐氏学习琴艺，指法精妙。大德年间，鲁国公主听说他的名声，召他前往，演奏《胡笳十八拍》，公主赞叹不已，赐给金钱让他回乡养老。他精通六壬、遁甲之术，推测事情也多有奇异而准确的应验。明代张观，字可观，嘉定人。画山水，师法夏圭、马远，又与盛懋、吴仲圭交游，所以笔力古朴刚劲，没有俗气。

译陈光远侨居安亭，医术神奇。有位客人的孩子因出痘而死，客人带着小棺材准备把孩子送到野外，路上遇到陈光远。陈光远看了孩子说：“你的孩子没有死，我应当救活他。”他取沙子遍撒并覆盖孩子全身，命众人敲击钲、铙一类乐器。旁观者认为荒诞，过了一会儿，孩子忽然动了起来，不久便活了。客人问原因，陈光远回答：“孩子患的是水痘，体内无力把病邪发出，得到土气便能疏通；金是水的母体，金属声响起，水便响应而出。” 马轼，字敬瞻，嘉定人，精于占验。正统年间，以天文生身份随军征讨粤中。当时贼势猖獗，督师董兴犹豫，想请求增派援兵。马轼看见夜间有大星陨落，说贼兵不出四旬便会平定，应当迅速决战。后来果然如他所说。陈嘉言，字可彰，崇明人。由岁贡任寿州学正，擅长画花鸟，神态情致如同活物，众人都珍爱他的作品。朱礼，字用和，崇明人。擅长籀篆、楷书，得到颜真卿、柳公权的书法法度。因书法才能被推荐，授任户科给事中，历次升迁至尚宝卿。仇英，字实甫，太仓人，擅长临摹，能够以假乱真。所绘人物以及翎毛、花卉、竹石，无不精妙。他的女儿号称“杜陵内史”，绘画也有父亲的风格。吴震先，字长卿，太仓人。以举人身份任德安府通判。精通谶纬，知道明朝末年将遭逢丁阳九之数，感叹说：“从今以后正好高卧闲居，只是已经辜负了十年清闲。”于是建造“负半庵”，闭门著述。周延儒强行请他出仕，他没有答应。施文防，字志学，崇明人。年轻时为诸生，不久因病荒废学业，旁通潜虚术，善于听人的声音来判断吉凶，次次都准确无误。本朝傅璪，字汝文，嘉定县人。精通医术。乡人黄氏家中发生疫病，请傅璪前往；他快到时，听见鬼彼此说：“傅公来了，怎么办？”一个鬼说：“我只要把他的药打翻就行。”不久，药果然总被打翻。黄氏把这件事告诉傅璪，傅璪亲自端着药让病人饮下，病人便起身了。有位沈太学生的妻子死后尚未入殓，傅璪说：“这是尸厥，并没有死。”给她服药后，她随手便苏醒过来。海州 宋代徐易，是海州人，擅长画鱼，也精于杂画。他的弟弟徐白以及族人徐臯，都因画鱼闻名。通州 明代张荣，字伯仁，家住如臯，精通医术，乐于行义。嘉靖乙未年，县中驻兵抵御倭寇，军中发生大疫，依靠张荣医治而得以起身痊愈的人不可胜数。隆庆末年，下邳治理河道，如臯人前往服役的，因疫病死亡过半，张荣便主动请求前往医治。服役的人都搭着茅草棚，躺在地上，张荣爬进棚中，逐一为他们治疗。冯鸾，是通州岁贡生，精通岐黄医术，曾任郧西知县。百姓有病，呈上诉状请求药方，他总是见效。上级官员和同僚，无论远近，都请他诊治。后来归乡，他把所得的药金解送出去，留给子女说：“这些钱是从一部《本草》中得来的，并不是官俸。”著有《医学大成》《伤寒统防》《医说补遗》。本朝陈若虚，是通州人。他是疡医，有秘传医术，能够使濒死者复生。著有《外科》。正宗 袁璜、张经都是通州人，绘画博采各家之长，当时人十分珍视。《江南通志》卷一百七十 钦定《四库全书》《江南通志》卷一百七十一 人物志 艺术【二安徽宁池庐凤颍七府滁和六泗四州】安庆府。明代何公冕，潜山人，遇到异人传授符箓之术，学习后能够呼风唤雨、役使鬼神。当地为防备旱灾，郡守召他下令祈雨。公冕对差役笑着说：“我不是你可以召唤的人，只是你在烈日下往来奔波，实在辛苦；我把符写在你手上，让你紧握不松，赶到府衙就会有一片云遮住你的头。”差役到了府衙，郡守发怒，差役独自回来，把事情经过告诉郡守。郡守让他张开手掌，顿时雷电交作，没有不惊恐的。郡守亲自前往迎接公冕。公冕说：“上帝封闭了雨部，我暂且要取扬子江的水来解热，恩泽只能达到五十里。”过了一会儿，大雨倾注而下，鱼虾也一同落下。史仲宏，桐城人。年轻时学习堪舆家的学说，遇到异人，得到青乌秘传，终于达到精妙境界。曾在投子山陡岭选择一处墓穴，按其方法应当使后人极为显贵。除夕夜，他行走在街巷中，暗中听声音；凡听到织布声、读书声、婴儿声的，就把这处墓穴交给对方。具备这些条件的只有方德益家，于是便把墓穴给了他。后来方家科举及第接连不断。张达泉，怀宁人，精通医术，得到异人传授。颜铨部浑小时出痘，已经死去，达泉查看后说：“还没有死。”他急忙挖地做坑，把孩子放进去，取来几桶新水，用纸蘸水，层层贴在孩子身上。不一会儿，有细烟升起，孩子的手微微动了一下，达泉高兴地说：“活了！”又用水浇灌，热气蓬蓬地向上蒸腾，孩子大哭几声，才把他抱出来，给他服药，很快痊愈。周公穆，桐城人。小时候看见父亲与人下围棋，棋力低劣而不能取胜，心中闷闷不乐，于是画纸作棋盘，张在卧榻上，仰头看了一个月，忽然请求父亲说：“请把先前与您下棋的人叫来，我一定能胜他。”父亲以为他是在说大话，姑且让他试试；他接连赢了三局，那人收手退下说：“这个孩子将来应当成为国手。”三十岁时，他果然以绝世棋艺闻名。本朝陈延，字遐伯，潜山人。幼年就很聪慧，凡是擅长的技艺，见到后立即摹仿，极其相像。他尤其精通篆刻，但右手折断，一切书画都用左腕完成。他迁居鸠兹后，与萧云从并称画苑中的两位奇才。著有《孤竹诗集》，流传于世。严宫方，字则庵，桐城人，以行医为业，各种医方医书无不阅览，对荣卫、虚实辨析得极其细微，尤其擅长治疗奇病，许多都是别人不能理解的病。杨磊，字嘉玉，桐城人；他的兄长杨森博览群书，名公巨卿争相征召他。杨磊学问品行精深通达，尤其深通医理，救活的人不可胜数，与严宫方齐名。徽州府 宋代吴源，字德信，休宁人，医术神妙，被授为翰林医官。程惟象，婺源人，擅长占卜推算。英宗还在潜邸时，他就预先说中了英宗将有的征兆。英宗即位后，赐给他御笔书法。江嘉，婺源人，精通医术。发生疫病时，病人家中梦见一位神说：“我躲避江君，病人于是就痊愈了。” 张扩，字子充，歙县人，被称为良医。有一人患伤寒而昏沉迷乱，张扩说：“这是嗜睡证，三天一定会苏醒。醒来后一定会喝水，给他服用这种药，他一定会睡着。睡醒后应当出汗，病就会痊愈。”后来果然如此。又有一人患有〔原文缺字〕，以为是劳病，张扩给他服药，他忽然大吐，查看涎液，发现其中有鱼骨，积久的疾病顿时痊愈。范天锡，字寿朋，休宁人。能够通过诊脉判断死生，是郡中医术最高的人。元代徐存诚，祁门人，擅长医术，储存药物救济病人。