江南通志卷一百六十五

译陈芹，字子野，嘉靖甲午年举人，任崇仁教谕。县令平素憎恨县中两个生员，便诬陷他们犯罪；主管官署发文提审追究，陈芹极力为他们申辩，使他们得以免罪，人们称赞他能够履行教谕的职责。后来升任奉新县令，调任宁乡县令。陈芹才思敏捷、文采丰富，也擅长绘画。他在秦淮建起邀笛阁，结成青溪社，与名士饮酒赋诗。许谷，字仲诒，上元人，嘉靖乙未年会试第一名。这一年参加皇帝亲试进士，进入秘阁。许谷的对策直切恳当，读卷官担心违背皇帝心意，故意压低名次，授为户部主事，历任南京尚宝司卿，退休。许谷是顾璘的高足，风流儒雅，作为年高德劭者主持词坛盟会，前后相继，声名相望。盛时泰，字仲交，江宁人，岁贡生，才气纵横充沛。下笔铺纸，滔滔不绝。他曾带着自己所作的《两都赋》拜访王世贞，又和王世贞拟作古诗七十章，三天完成，王世贞因此气势上被他压倒。焦竑，字弱侯，江宁人。还是举子时就博览群书，享有很高声望。万历己丑年殿试第一，授修撰，充任东宫讲官。每次进讲，他必定从容地叩问启发，随机接受教诲。他又采集旧事绘图演义，名为《养正图说》，进呈皇帝。忌恨他的人越来越多，他在丁酉年主持北闱乡试时，有人指责文风险怪荒诞，于是被贬为州同知。后来又被削去名籍，归乡，更加专心著述，讲求留都的事务，并向主管官员提出意见。他流传于世的著作有《经籍志》《献征录》《笔乘类林》等。同时有周晖，字吉甫，上元人，胸中积蓄丰富，性情喜爱编纂，著有《金陵琐事》正续集。又有黄应登，字征甫，万历年间以贡生授教谕，靠卖文奉养双亲，所修纂的书有《献征录》《列卿纪》《京学志》等。张榜，字宾王，句容人。万历癸卯年考中乡试，聪明颖悟超过常人，书史看过便能背诵，下笔如风，谈论雄健、谈笑高雅诙谐，沁人心脾。在南京国子监参加考试时，他举起旗帜抗议，挽留大司成冯梦贞上疏，请求自己伏受斧钺以申张先生的正义，人人都认为他有义气。凌世韶，字宫球，籍贯江宁。他还是诸生时，就以诗文闻名。崇祯甲戌年进士，任福清县知县，不办理催征钱粮之事，因此获罪，被贬为汀州经历，代理宁化县令，升任处州推官，后来擢升户部，归乡。他性情耿介特立，自负而自重。曾有贵人带着百金，托他的密友请他为父亲作墓志铭；凌世韶挥手拒绝说：“即使手腕可以砍断，这种文章也不能作。” 张文峙，字紫淀，家居钟山南面。他贯通经史，考辨掌故，致力于有根基、有实用的学问，撰有《南枢志》一百七十卷，编有《明布衣诗》一百卷。陈丹衷，字旻昭，江宁人。崇祯癸未年进士。年轻时就以孝顺闻名。考中进士后，请求投身报国，授御史。曾召募苗兵，但没有实现志愿。最终所作文辞宏大深奥，自成一家。本朝刘思敬，字纯之，江宁人。十岁就能写文章。顺治丁亥年进士，任刑部郎中，执法时无所回避。分校礼闱，录取人才最多。不久升任参议，请求回乡奉养母亲。修纂《江南省志》，著有《彻剩》八编。程邑，字翼苍，江宁人，擅长作诗，能写文章。顺治己丑年进士，授庶吉士，因为不通晓 国书而被外放，任苏州教授。他考核教育士人有方法，升任国子助教，参与编修《明史》。白梦鼐，字仲调，江宁人。年轻时与兄长白梦鼎勤奋学习，崇尚志气节操，当时人称他们为“二白”。白梦鼐考中康熙庚戌年会试第二名，任大理评事。总宪魏象枢以博学宏词科推荐他，庚申年补行福建乡试，白梦鼐任考官，所取人才盛多，受到称誉。倪粲，字闇公，上元人。还是诸生时，就以学问深厚、文雅博洽著名。康熙丁巳年考中乡试，应博学宏词科推荐，任检讨。胡任舆，字孟行，上元人。文章秀美雅致，康熙辛酉年乡试第一名，甲戌年进士。廷试对策第一，授修撰，侍奉讲筵，历次升任至谕德。朱圻，字次郊，上元人，性情峭拔清洁，擅长诗文。他还是诸生时，祭酒为他作《夏云堂天放居集》。儿子朱元英，康熙己丑年进士，任编修，诗歌和古文都很擅长，著有《左传拾遗》。先著，字迁甫，江宁人，博览群书，见闻广博，擅长诗文及乐府长短句。他与同乡张防、徐时盛等人相互唱和，所撰《严许集》《药裹集》《劝影堂词》及《易微词洁》等书流传于世。黄越，字际飞，上元人，康熙己丑年进士，任检讨。年轻时就以文章闻名，凡是他撰写的作品，都在国内流传，被奉为法式。晚年更加沉浸于宋代五子之书，能够发掘其中的深意。同乡朱文镳，字履安，性情醇厚恬淡文雅，也以文学闻名。李东櫰，字兆三，句容人。他曾说自己一生受益最大的就是“精义”二字，博通经史，擅长诗文。禀性醇厚，雍正癸卯年乡试中举，任宁化知县，死于任上。徐佩，字子燧，上元县学生。六岁时父亲去世，家贫无力买书，每到书铺观看书籍，只要看一遍便能背诵。长大后通晓六经和诸子百家，在讲席上讲经，得到老师的传授，最终都成为著名俊才。求学者多把他比作胡安定。母亲曹氏守节艰苦，徐佩极尽孝养。伯母袁氏十六岁守寡，没有儿子，徐佩把她当作亲生母亲奉养，直到终身。他笃实的品行又是如此。苏州府 汉代严助，吴人，被举为贤良方正。在一百多人的对策中，武帝唯独称赞严助的答策，提升他为中大夫，在皇帝身边受到任用。严助曾侍奉皇帝宴饮，皇帝从容地问他有什么愿望，他回答说希望担任会稽太守。于是被任为会稽太守。几年后又任侍中，只要有奇异之事，皇帝就常让他作文、作赋或作颂。三国吴沈友，字子正，吴人。十一岁时，华歆巡视地方风俗，见到他而感到奇异，招呼说：“沈郎，可以上车来谈谈吗？”沈友迟疑着说：“先生奉命而来，是要辅助先王的教化、整顿风俗的，难道可以轻率地损害威仪吗？”华歆惭愧地说：“自桓帝、灵帝以来，虽然有很多英才俊彦，却没有见过像这样的儿童。”沈友成年后，博学善于写文章，又喜好军事，给《孙子兵法》作注。孙权以礼聘请他。他到达后，谈论王道、霸道的谋略，孙权肃然起敬。他以严正神色立于朝廷，清正的议论严厉峻切，被庸臣诬陷，最终因此死去。张俨，字子节，吴人。二十岁时就已知名，因博闻多识，被任为大鸿胪，出使晋国。孙皓对他说：“如今南北两方互通友好，因为你有出使境外的才干，所以特意委屈你担任此职。”出使到达晋国后，贾充、裴秀等想用自己知道而张俨不知道的事情来傲慢地压制他，却没有做到。张俨的儿子张勃，张勃撰有《吴录》三十卷；张翰另有传。

译陆玑，字元恪，吴人，任太子中庶子、乌程县令，撰有《毛诗鸟兽草木虫鱼疏》二卷。沈珩，字子山，吴郡人。年轻时综合研习经学，尤其擅长《春秋》内传、外传。他有智谋，能够专门应对出使。出使魏国时，魏文帝把沈珩引到身边，和他交谈一整天。沈珩随事应答，没有屈服退让。因为奉使表现出色，被封为永安乡侯，官至少府。晋代张凭，字长宗，吴郡人，被举为孝廉。起初想拜访丹阳尹刘惔，乡里人都嘲笑他。到了之后，刘惔让他坐在下座，神情意态并不接纳他。一次王蒙到刘惔那里清谈，有个问题说不通，张凭在末座为他剖析，言辞深远，足以畅达彼此的心意。满座人都惊异，刘惔请他坐到上座，与他清谈一整天，留他住宿到天亮才送走。张凭回到船上，不一会儿，刘惔派人传令寻找张孝廉，张凭便与来人同船前往拜见简文帝。简文帝与他交谈后，赞叹说：“张凭勃窣而来，却是义理的深窟！”官至御史中丞。张元之，字祖希，吴人。年轻时就以文学显名。扶风人张业是大儒，听说他的才华，便请他来交谈，说：“今天真是解开蒙昧了。”于是请他登堂，连续论难询问一整天。范宁也称张元之为吴地士人中的秀异者。孝武帝时，历任吏部尚书，出任吴兴太守。他与会稽内史谢元并称“南北二元”。南北朝宋代张镜，吴人，与颜延之为邻。颜延之谈论义理、饮酒，喧哗呼叫不断，而张镜安静沉默，一点声音也没有。后来张镜与客人交谈，颜延之从篱笆边听到，便取来胡床坐着听。他们的言辞义理清雅深远，颜延之心悦诚服，对客人说：“那个人是有真才实学的。”从此不再纵情喧叫。张镜的兄长张演，弟弟张永、张辩、张岱，都很有名，当时称为张氏五龙。顾愿，字子恭，吴人，是顾觊之的侄子。他喜好学习，擅长文辞，在当时闻名。大明年间，被举为秀才，对策称旨，升任著作佐郎，早年去世。起初，顾觊之曾说：“人的禀命有一定的分限，不是智慧和力量能够改变的。”于是根据这个意思命顾愿撰写《定命论》。齐代张融，字思光，吴郡人，是张畅的儿子。他有孝义，忌日三十天不演奏音乐。侍奉嫂嫂十分谨慎。任封溪县令时，漂海到交州，作《海赋》给顾觊之看。顾觊之说：“你这篇赋确实超过了元虚，只可惜没有写到盐。”于是立即索笔批注说：“滤沙聚成白色，煎熬海水产出白盐；仲春积雪，暑日道路上飞霜。”张融兼任司徒从事中郎，请假向东出行。武帝问：“你住在哪里？”他回答：“臣住在陆地上却没有房屋，住在船里却不在水上。”后来武帝又问他的堂兄张绪，张绪说：“张融还没有固定住处，只是把小船系在岸上居住。”皇帝大笑。张融的文章本来没有师承法式，但神思理解超过常人，高谈阔论，很少有人能与他抗衡。永明年间去世，文集数十卷流传于世，自题为《玉海》。陆澄，字彦渊，吴人。年轻时喜好学习，博览群书，没有什么不知道的。宋泰始年间，任尚书殿中郎，历次升迁至度支尚书。他曾写信给王俭，陈述王弼注《易》的玄学是宗旨所在，但郑玄的注也不能废弃；又说明左氏学中杜预学说的长处，以及《谷梁传》旧有麋信的注，近来又增加范宁的注，二者不足以同时成立。王俭全都认为说得正确。王俭在尚书省时，拿出巾箱、几案等杂物，命学士互相辩论，答得多的人就给他一件，各人得到一两件。陆澄后来提出众人不知道的事，又列出数条，反而把那些物品都拿走了。竟陵王萧子良得到一件古器，器口小、腹部方、底部平，大约能容七八升，便拿来询问陆澄。陆澄说：“这叫服匿单于，是赐给苏武的器物。”仔细查看器物底部，果然有字，仿佛可以辨识，正如陆澄所说。隆昌年间去世，谥号靖。梁代陆倕，字佐公，吴人，是陆慧晓的儿子。年轻时勤奋学习，擅长写文章，昼夜读书，每一卷书都一定背诵在口中。他曾借别人的《汉书》，遗失了《五行志》四卷，于是凭记忆默写后归还，一点遗漏脱误也没有。竟陵王萧子良开设西邸，招延英俊之士，陆倕与范云、萧琛、任昉、王融、萧衍、谢朓、沈约都以文学著称，号称“八友”。梁武帝一向爱惜陆倕的才华，于是命他撰写《新漏刻铭》，又诏令他撰《石阙铭》，并下令褒奖赞美他，升任太常卿，后来去世。兄长的儿子陆缮也很有名。张率，字士简，吴人，性情宽厚雅正，能写文章。当时陆少元家中有其父陆澄收藏的一万多卷书，张率与陆少元友善，便把那些书全部读完。梁天监年间，任文德待诏，奉命抄录乙部书，又撰写《古妇人事》，抄写后送给后宫。他请假向东归乡，被待诏中的盗贼告发，皇帝亲笔答复说：“司马相如文辞精工却不敏捷，枚皋写得迅速却不精工，你可以说是兼有这两人在金马门的长处了。”历任黄门侍郎，母亲去世服丧时死去。张率从小就写文章，《七略》和《艺文志》所载而已经失传的诗赋，他都补写出来。陆煦，吴郡人，是陆徽的孙子。他的学问有思考和条理，官至太子家令，所撰《晋书》没有完成，著有《陆史》十五卷、《陆氏骊泉志》一卷。兄长的儿子陆罩，字洞元，笃志学习，博览多种书籍，擅长写文章，任简文帝记室参军，受到非常优厚的礼遇。因母亲年老请求离职，公卿都为他设宴送行，皇太子赐给黄金五十斤，当时人把他比作疏广。顾协，字正礼，吴人，是顾和的六世孙，被举为秀才。尚书沈约看了他的策文，感叹说：“自江左以来，还没有这样的作品。”顾协任廷尉正时，冬天衣服单薄，蔡法度想解下自己的襦衣给他，却不敢开口，对人说：“我想解下身上的襦衣，只是担心顾郎会以为困难。”顾协靠衣食供养生活，历任鸿胪卿，死在任上，入殓时连被子都没有。顾协博览群书，著有《异姓苑》五卷、《琐语》以及若干卷文集。陆云公，字子龙，吴人。五岁时背诵《论语》《毛诗》，九岁时读《汉书》。他的从祖陆倕曾与刘显以十件事询问考难他，他回答没有一处失误，刘显惊叹他的奇异。长大后，他喜好学习而有才思，撰写《泰伯庙碑》。吴兴太守张缵路过时读到他的文章，说：“这是当今的蔡伯喈。”到了京城，张缵把这件事告诉武帝，武帝召他任尚书仪曹郎，历次升迁至中书黄门郎，兼掌著作事务，后来去世。

译陈陆琼，字伯玉，号云公。他六岁时就能作五言诗，文辞很有才华，京城人称他为神童。朱异把这件事告诉武帝，武帝召见他，见他神采警拔明朗，非常惊异。陈天嘉年间，他因文学才能多次升迁，任尚书殿中郎，朝廷中各种重要文书都命他撰写。后主即位后，他入直中书省，掌管诏书和诰命。当初，云公奉梁武帝诏令撰写《嘉瑞记》，琼记述其后续事迹并加以续作。母亲去世，他因过度哀毁而死。他的儿子从典八岁时读沈约的《回文》，提笔仿作，便很有佳妙情致；十二岁作《柳赋》，文辞十分优美。从父陆瑜特别欣赏疼爱他，命家中所藏坟典籍册全都交给他。陈朝灭亡后进入隋朝，官至著作佐郎。杨素上奏请从典续写《司马迁史记》，写到隋朝末年，因牵涉一桩案件获罪免官。陆琰，字温玉，是陆琼的堂弟。他历任法曹参军，入直嘉德殿任学士。他博学多才，善于占辞诵读。世祖曾命他撰写刀铭，他提笔立即写成。他作为琅邪王的副使出使齐国，琅邪王去世后，陆琰任正使。当时他二十多岁，仪态神采清秀明朗，应答从容敏捷。齐国士大夫都倾心敬服他。大建初年，兼任东宫管记。他去世后，后主索求他的文章，编成两卷。陆瑜，字干玉，是陆琰的弟弟。年轻时勤奋好学，文辞优美。官任晋安王外兵参军、东宫学士。兄长陆琰当时任管记，两人都凭才学在君主身边侍奉。当时人把他们比作二应。堂兄陆玠，堂弟陆琛。陆玠字润玉，宏雅有见识和气度，擅长写文章。大建初年任东宫管记，有文集十卷。陆琛字洁玉，年轻时机敏俊秀，侍奉继母以孝闻名。官任给事黄门侍郎、中书舍人，参与掌管机密。隋代陆士秀，字南容，吴地人，博通百家之学。他幼年在陈朝时，仪容举止敏捷出众。齐国使者李騊駼问：江南所说的孟婆是什么神？他回答说：“《山海经》说，天帝的两个女儿降居江边；郭璞注释说，天帝的两个女儿被尊奉为神。由此说来，孟婆就是她们。以天帝的女儿为尊而称为‘孟’，正如《郊祀志》把地神称为‘泰媪’一样。”李騊駼说：“江南人的辩才，没有谁能超过您。”后来陆士秀在隋朝任学士。唐代朱佐日，吴地人，两次考中制科，三次任御史。武后曾吟诵道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”她问是谁作的，李峤回答说：“这是御史朱佐日的诗。”武后赐给他绢百匹，调任侍御史。他的儿子朱承庆也与父亲齐名。陆余庆，苏州人，是陆元方的堂叔。他已经成年，名声却还没有显扬。哥哥陆元表责备他说：“你的名位和仕途还没有建立起来，怎么办呢？”余庆受到激励，读书三年，以博学著称。他参加制科考试，考取甲科，与陈子昂、杜审言等人并称“方外十友”。他喜欢奖掖推荐寒门人士，晚辈后进有过错时，总是当面斥责，退下后却不再说一句。最终官至太子詹事，谥号庄。张从申，吴地人，擅长书法，世人称其为独步一时。考中进士后，授秘书省正字，后来官至长史。他的弟弟张从师，仕途最终做到河南法曹参军。张说撰写墓志说：“神情冲和，品性纯粹；辩才博洽，见识宏达；卓异出众而喜好古道；才情纵逸，超群脱俗；忘怀得失而以道为乐。”张从申最终葬在虎丘西原。张旭，字伯高，吴地人，擅长草书，与包融、贺知章、张若虚并称“吴中四士”。他曾观看公孙大娘舞剑，领悟了笔法；又观看公孙大娘舞剑器，领会了其中的神韵。每当大醉时，他便呼喊狂奔，然后下笔书写，有时甚至用头蘸墨来写。酒醒后再看自己的作品，认为神妙无比，世人称他为“张颠”。得到张旭书法传授的有崔邈、颜真卿。孙过庭，字虞礼，吴郡人，官任胄曹，擅长书法，曾撰写《书谱》，并亲自用行草书写。宋高宗说：“草书的法度妙处齐备，手一刻也没有停下。”他的儿子孙翔也擅长书法。沈既济，吴县人，经学广博明达，授官左拾遗，任史馆修撰。他议论武后进位并非由于德行，请求删省她的本纪。德宗时，诏令中书、门下两省设置待诏官，准备以公钱收取权力，供其子沈赡使用；沈既济进谏制止了这件事。他撰写《建中实录》，当时人称赞他的才干。他的儿子沈传【原文缺字】。于公异，吴地人，考中进士。李晟上表推荐他任掌书记。朱泚平定后，他向德宗进献露布说：“臣已经肃清宫禁，恭敬奉守寝园，钟簴没有移动，宗庙的形貌一如往昔。”德宗读后流下眼泪，问是谁写的，有人回答是公异所作。德宗感叹了很久。张籍，字文昌，吴郡人。贞元年间考中进士，韩愈推荐他任国子博士，历任水部员外郎，最终官至国子司业。他性情狷介，擅长写诗，与孟郊、元稹、白居易并称“元和体”。他的乐府诗尤其有名。顾况，字逋翁，吴郡人，性情诙谐，擅长诗歌。曾任韩滉的节度判官，逐渐升任著作郎，因郁郁不得志而请求回吴地，在茅山筑庐居住，自号华阳真逸。皇甫湜为他的文集作序说：“纵逸的歌诗和长句，仿佛穿透天心、从月旁突围而出，不是寻常人所能达到的。”他的儿子顾非熊年轻时俊秀聪颖，读书一遍便能背诵，喜欢压倒欺凌当时同辈，因此受到众人排抑，长期困于科场。长庆年间，陈商主持的榜单上没有顾非熊的名字，皇帝下诏进呈他的考试文章，终于考中，随后也弃官隐居茅山，有人传说他得到了长生术。陆畅，字达夫，吴地人。早年便有才名，考中进士，授秘书丞。云阳公主出嫁时，皇帝诏令他作催妆诗，诗作受到称赞。他深受剑南节度使韦皋厚待，作《蜀道易》来赞美韦皋。陆扆，字祥文，吴地人。考中进士第一名，后来进入学士院。他撰写文章敏捷，曾与诸学士在金銮殿作赋，独自最先完成。昭宗感叹说：“贞元年间，陆防、吴通元兄弟擅长宫廷文书，后来没有继承他们的人。如今朕得到你，文统就不会坠落了。”他与同族陆希载都具有文才和德器，名声冠绝一时，朝廷中称为“二陆”。天复初年，被朱全忠杀害。陆希声，吴地人，是陆景融的第四代孙。他博学，擅长写文章，通晓《易》《春秋》《老子》，著述很多；又精于书法。世人所称的“双钩拨镫法”，据说传自王羲之、王献之二王，陆希声把它传给僧人释光。昭宗时，他官至户部侍郎、同中书门下平章事。吴仁璧，字廷宝，长洲人。大顺年间考中进士，擅长写文章，精于诗歌和星学。吴越王钱镠以宾客之礼相待，向他询问天文之学，他坚决推辞说不是自己所知。钱镠的母亲去世后，备办礼物请他撰写墓志文，他不答应，钱镠发怒，把他沉入江中。当时人怜悯他，留有诗一卷。宋代刘少逸，长洲人。十一岁时就擅长文章辞藻。他的老师潘阆带他拜见长洲县令王禹偁和吴县县令罗处约，并把他的作品拿给二人看。两位县令名望很高，怀疑文章是别人代作，于是与他联句，刘少逸应答都敏捷精妙。二人惊异，把这件事上报朝廷，朝廷赐他进士及第。

译谢炎，字化南，吴地人，是太子宾客谢涛的弟弟。端拱初年，历任华容、公安两县县令，文章取法韩愈、柳宗元，与杭州人卢慎齐名。谢绛，字希声，吴地人，是谢涛的儿子，因父亲任职而入仕，后来又考中进士。杨亿得到他的启事后，对人说：“这是文章中的猛虎。”他历任兵部郎、知制诰，出任邓州知州，后来去世。谢绛因文学显名，同时有治理政务的才干，欧阳修、王安石都极力称赞他。他的儿子谢景初，字师厚，庆历年间考中进士，屡次升任屯田郎，博学而擅长写诗。谢景平字师同，谢景回字师复，也都以文章闻名。谢景平官至秘书丞。陈睦，字子雝，祖父是司谏陈绛，家族从福建迁到吴地。他考中进士。治平年间，诏令选举馆阁中有才学的人，他与刘攽、李清臣首先被选中，最终官至宝文阁待制。许洞，字洞天，吴县人。考中咸平三年进士，自负才学，行为旷达放纵、不受拘束。与潘阆、钱易交好。他著有很多诗词，尤其精通《左氏春秋》。官任乌江主簿。陆绾，字权叔，常熟人，考中进士，最终官至职方郎中，擅长歌诗。苏洵曾赠诗给他，称美他勤奋好学、喜爱文章，在各部经典上都有造诣。米芾，字元章，吴地人，历任太常博士、无为军知军，召入任书画学博士，升任礼部员外郎，出任淮扬军知军。他的文章奇特险峻，不因袭前人；书法精妙，得到王献之的笔意。绘画山水人物，自成一家；擅长临摹和鉴赏，遇到古代器物、书法名画，便竭力求取，非得到不可。他的儿子米友仁，字元晖，努力学习、喜爱古物，也擅长书画，世人称为“小米”，官至兵部侍郎、敷文阁直学士。黄筞，字子虚，吴地人。他的父亲黄彦在熙宁年间考中进士，任浦江县知县，为人清廉正直、明察宽恕，百姓为他画像并祭祀。黄筞九岁时凭诗作拜见苏轼，苏轼说：“你将来一定会凭文章显名。”成年后考中进士，任齐州教授。因上书触犯蔡京，崇宁初年以党籍身份被拘管在登州。建炎年间，授直秘阁，任严州通判。有文集四十卷。他的儿子黄维缨，字端冕，以文章闻名。宣和末年，多次上书议论政事。黄维缨的儿子黄季鲁，有文集十卷。陆徽之，字彦猷，常熟人。由太学生上舍身份赐进士出身，官任濮阳主簿。他才高博学。建中靖国初年，诏令征求敢于直言的人，陆徽之竭力陈述当时政事的缺失，被放归。大观末年，朝廷再次征召任用他，但他已经去世。魏宪，字令则，吴江人，与弟弟魏志一同考中进士，都很有声望。熙宁、元丰年间，屡次升任中书舍人、给事中。他的文章温厚雅正，具有代皇帝起草诏令的文风。以直学士身份退休。魏宪为父母服丧时，三年不饮酒、不食肉，在坟旁搭庐守丧，出现芝草、甘露等祥瑞。周南，字南仲，吴县人。他与孔元忠、滕宬都跟随叶适参加绍熙元年的对策，言辞十分切直。大意说，小人倡导异说来蒙蔽陛下，所说的有三种：一是道学，二是朋党，三是皇极。箕子所说的“有猷、有为、有守”，指的正是有才、有道、有操守的人。如今被指为道学、朋党的人，正是这些人。为什么反而要抛弃他们，却说这是建立皇极呢？考官读到他的文章，惊叹不已。光宗对此感到怀疑，把他压在乙科。最终官至秘书省正字。张公秀，字仲实，苏州人。绍兴年间任临海县令，有良好的政绩。曾跟随叶适游学，文章辞翰流传一时，受到推重。边纯德，字公静，昆山人。幼年丧父，极为孝顺，家贫却不废礼仪。他才思敏捷，因擅长作诗而受到范成大知遇，曾与范成大唱和。五次参加乡试中举，列名奏报后便退休。撰有《脂韦子》五十卷。他的儿子边瀛、边济都有学问和德行。孙纬，字彦文，吴地人。考中进士，官至尚书郎。精通典章掌故，著有《本朝人物志》。王伯广，字师德，常熟人。年轻时跟随杨邦弼学习，考中进士乙科后调任德清县尉。擅长诗文，四六文也脍炙人口。著有《听雨集》。张攀，字从龙，常熟人。考中进士，历任秘书丞，负责校订编次《中兴馆阁书目》，共一万四千九百四十三卷，上呈朝廷；最终官至起居郎，有《益斋文集》。高常，字履常，吴郡人。为人清瘦洒脱，性情喜爱吟咏。有《覆瓿集》五卷，尤焴、周弼、冯去非为它作序。吴地向周弼学习作诗的人，有汤仲友、顾逢、陈泷。顾逢字君际，周弼称他为“顾五言”。陈泷字伯雨，广泛涉猎经史百家，尤其深于《春秋》。汤仲友字瑞夫，博通经史，气韵高逸。同郡人陈发曾评论高常、汤仲友、顾逢、陈泷四人的诗，编成一书，名为《苏台四妙》。张庆之，字子善，吴地人。他放弃科举学业，专心研究经史百家。仿照《太玄》作《测灵》，又撰写《孔孟衍语》和《老子注》，号称海峰逸民。他自己撰写传记，以伯夷、蒋诩、陶潜自比。元代汤弥昌，字师言，吴郡人。他的父亲汤晖老是咸淳年间进士。父子二人都凭《周礼》考取乡荐。汤弥昌由建康路教授转任瑞安州判官，后来退休。他一生坚定地研究义理，有文名，著有《周礼解义》等书。卫培，字宁深，昆山人，是卫泾的曾孙，博通经史，熟知前代典故。他充任贡生，名列龙虎榜，写赋文不用打草稿，具有倚马立成文章的才华。受聘任州学训导。刘岳，字公泰，祖父刘开是宋代名医，世代居住在星子。宋朝末年来到吴地，元朝世祖下诏征求南方士人，刘岳应聘入见。世祖询问他的先世，得知他学习医术，便因太医院尚未有合适职位，下诏命他用文章符合古人风格，于是改任翰林学士、知制诰。著有《东厓小稿》。朱德润，字泽民，昆山人。延祐末年因赵孟頫推荐，任编修。至正年间，浙江行省征召他任参谋，代理长兴州政务，招抚流离百姓，后来因病免职。他读书一遍就能记住，擅长诗文，也善于绘画。虞集称赞他说：“泽民的文章典雅，只可惜他的名声被绘画掩盖了。” 宋无，字子虚，祖先是固始人，父亲迁居吴地，宋无于是成为吴地人。他凭才略接受枢府征召，掌管东征万户的文书檄令。出海时遇到暴风，迷失航向，漂流经过高丽各山，患上重病。回来后因病而饮食清淡，清斋期间每天到林下游览，与赵孟頫、邓光荐等人以诗相唱和。八十一岁去世。著有《翠寒》《啽呓》二集。

译蒋堂，字子中，吴地人。幼年读书便有远大志向，长大后以孝顺友爱著称。泰定年间参加乡试，隐居教授。拿着经书来拜师求学的人不远千里而来，后来考中左右榜的人，多出自他的门下。至正年间，因推荐任嘉定州教授。郭翼，字羲仲，昆山人。年轻时跟随卫培学习，对《易》研究精深。写文章极力追摹古人，杨维桢认为可以与西汉文章并驾齐驱。李孝先称他的诗与常人不同调。晚年得到训导官一职，任职至终，著有《林外野言》。李世英，字伯英，长洲人。精通文字学，作《韵类》三十卷，以字为根本、以音为主干、以义训为枝叶，由一而二，条理井然不乱，历时十年成书。他的侄子李文仲又依据《说文》作《字鉴》五卷，辨析笔画增删的错误，作为一家之书。干文传、黄溍为它作序。张雯，字子昭，吴地人。他勤奋好学，喜爱书籍，建楼藏书，从经传、诸子、史书到稗官野史无不齐备，学问广博深厚。当时宋朝灭亡已久，张雯向故老访求宋代遗文旧事，著书名为《继潜录》。他的儿子张田，字芸己，也擅长诗文。孙子张肯，字继孟，跟随金华宋濂学习，所作诗文清丽而有法度。顾权，字用衡，昆山人，博通群书，尤其用心研究《易》。写文章刻意遵循古代作者的规矩，一字不恰当就不轻易写出。隐居教授，终身没有儿子，知州揭傒斯买地把他葬在马鞍山旁。葛干孙，字可久，吴地人，天生有奇异气概，臂力超过常人，喜好击刺和战阵之法；至于阴阳、律吕、星数等学问，没有不精心研究的。长大后改变志趣，研究经学，钻研深奥，竭力学习古学，写文章凌驾古今。父亲葛应雷把医书传给他，他稍加学习便精通，却不屑以此自我炫耀；有时别人试问他，往往都取得奇异的疗效。周南老，字正道，是周敦颐的后代；他的祖先世代从道州迁到吴地。南老因推荐任吴县主簿，又被征召任浙江行省属官。明朝建立后，朝廷征召他到太常，讨论郊祀礼仪；礼仪完成后放他回去。南老端庄刚毅、勤奋好学，学问以义理为根本，又详细研究制度，著有《易传集说》《丧祭礼举要》等书。顾阿瑛，字仲英，昆山人，轻视钱财而喜欢结交宾客。三十岁才改变志趣读书，在茜泾以西修筑别业，名为“玉山佳处”。四方文士如杨维桢、柯九思以及方外之士张伯雨等，都寄居在他家。他的园林池塘亭榭之盛、图书之丰富，以及供给宾客的饮食馆舍和歌舞声乐，在当时都居首位；他的才情秀美，也大致可与诸位名士相当。他曾被举荐为茂材，任会稽教谕，又被征召为行省官属，都没有就任。张士诚想强迫他做官，他于是离开，隐居嘉兴。不久因儿子的恩荫被封为武略将军、水军千户。洪武初年，随儿子迁居临濠，后来去世。周砥，字履道，吴地人，博学而擅长写诗。曾寓居荆溪，与马治、孝常一同尽览山水胜景，著有《荆南倡和集》。晚年回到吴中，与高、杨等人结社。钱逵，字伯行，吴县人。父亲钱良佑，字巽之，博学而擅长诗歌，尤其精通篆书、隶书。钱逵专心刻苦学习，至正年间任淮南行省员外郎。洪武初年，被选召到太常讨论礼仪，礼仪完成后放归。后来因事被逮捕到京师，死在那里。钱逵性情淳厚，举止雅正，考订古籍，即使年老也不知疲倦。篆书、隶书、行书、楷书，无不追摹古人。缪侃，字叔常，常熟人，博雅而擅长书法，喜爱收藏法书和古器物。他的弟弟缪佚也能作诗，擅长绘画。同县严焕，字子文，以进士出身任官，最终官至朝奉大夫；文章整饬刚健，诗学尤其精深。陆友，字友仁，吴县人。博雅好古，有诗名。擅长汉隶、八分，行书和楷书尤其精于鉴别钟鼎铭刻、名家书法和绘画。曾著《研史》《墨史》《印史》。黄锡孙，字禹畴，常熟人。读书勤奋，品行坚定，即使贫困也不改变操守。善于培养后进，写文章重视义理和气势，诗歌尤其精粹。时太初，字大本，常熟人，学问深厚雅正，擅长辞章。他曾作《白燕诗》说：“十二重珠帘从中间卷起，一双玉剪在高低处飞翔。”杨维桢极力称赞他。同县陆景元，字子善，品行正直严谨，博学能文，诗歌尤其高古。又有朱桓，字仲威；盛彧，字季文；邓士英，字伯琚；钱苏，字更生；元朝末年都以文学闻名于当时。卢观，字彦远，昆山人，品行敦厚宽和，记诵问学广博，见识道理分明；凡是经史、礼乐和诸子百家的书，几乎都抄写遍了。文质，字学古，昆山人。学问品行卓异，文章奇特奔放，受到杨维桢称赞。他与卢观、赵天祐、卫琯、盛得瑞、范天与六人，是县中的老成硕学之士，有关部门每月供给他们廪膳。俞日强，字曰庄，昆山人，以孝闻名，博通经史，有文集流传于世。又有金至善，字伯明，修养德行，乐于施舍，年老后更加努力学习。明代傅著，字则明，常熟人，文章辞藻典雅，当时受到推重。洪武初年参与编修《元史》，最终官至潞州知府。袁华，字子英，昆山人。年轻时聪颖非凡，擅长诗歌，尤其长于乐府。杨维桢极力称赞他。洪武初年任郡学训导。同县吕诚，字敬夫，与袁华齐名，当时称为“袁吕”。张简，字仲简，吴郡人。起初做道士，因母亲年老回家奉养，于是重新穿戴巾服还俗。他博通儒家典籍，尤其擅长诗歌。饶介曾邀请各位文士作诗，高启、杨基等人都在场，张简的诗作第一。有文集若干卷。虞堪，字克用，是宋代丞相虞允文的后代，家住长洲，隐居不做官。他家中藏书极多，亲手编辑整理，擅长诗歌，也善于绘画山水。洪武年间任云南教授，死在任上。吴中世代以儒学传家的家族，虞氏与南园俞氏最为著名。陈则，字文度，昆山人。洪武六年被举为秀才，授应天府治中，历任户部侍郎，出任大同府同知。他的文章辞采清丽，元朝末年以擅长诗歌闻名于吴地，是高启“北郭十友”之一。高启，字季迪，长洲人，幼年丧父而努力学习，擅长诗歌。十六岁时，有人把他推荐给张吴参军饶介，饶介读到高启的诗十分惊异，把他作为上等宾客。高启不愿离去，隐居在吴淞江的青丘。洪武初年，因朝廷大臣推荐，参与编修《元史》，授编修，升任户部侍郎。因年少不熟悉理财事务，辞职，朝廷于是赐令罢官放还，他又居住在青丘。此前，高启因史事受到魏观赏识；魏观任苏州知府时，把他迁居城中，亲密接见。魏观获罪，高启被牵连处死，当时三十九岁。

译杨基，字孟载，祖先是蜀地人，祖父在江南做官，于是迁家吴地。九岁就能背诵六经，写成十多万字的书，名为《论鉴》。明朝军队南下后，苏州方面的杨基因饶介之事被安置在临濠，不久起用为荥阳知县，后来任山西按察使，因被人诬陷而夺职，死在京城。杨基尤其擅长诗歌，与高启、张羽、徐贲齐名，号称“吴中四杰”。申屠衡，字仲权，长洲人。年轻时跟随杨维桢学习《春秋》，写古文很有法度。洪武三年被征召到京师，起草谕告蜀地的文书，受到称赞，授修撰，因病免职。同时有陶琛，字彦珩，也有文学才华，志趣高洁，擅长古篆书，因推荐任儒学官。史谨，字公敏，昆山人。年轻时与倪瓒、高启交游，博学好古，擅长书法绘画。洪武年间，翰林学士王景推荐他的才干，授应天府推官，降任湘阴县丞，罢官回乡。邹奕，字宏道，吴江人。眼睛秀美，胡须漂亮，议论英俊奔放，文章辞藻高古。至正年间考中进士，洪武初年任赣州府知府，因获罪被贬戍甘肃二十年。永乐初年，因蹇义推荐而召回。有《吴樵稿》。谢徽，字元懿，长洲人。博学能诗，与高启齐名。两人一同被召修《元史》，一同授官，但谢徽辞职回乡。后来再次起用为国子助教，任职期间去世。他的弟弟谢恭也能作诗。袁养福，字能伯，吴县人。明初任福建宪使，高启有诗为他送行。他品行高洁、才华出众，以诗歌闻名，精于书法。吴宽称赞他所书《郭有道碑》，得到欧阳询的笔意。刘以礼，字德让，苏州人。学识广博，仪表魁伟。洪武初年因贡生身份授沛县教谕。当时学校教育长期废弛，刘以礼推举乡人张伦任训导，齐心教导学生，培养成就了许多人。瞿庄，字敬夫，常熟人，是孝子，也是瞿兴的儿子。因推荐授翰林典簿。宋濂称赞他的文章丰茂，奉诏应制所作的文章大多受到称誉。最终官至福建布政。王履，字安道，昆山人。博通群籍，能写诗文，擅长绘画，精通医药。洪武年间曾游览华山，作图四十幅、记四篇、诗一百五十首。他曾说：“前辈说文章应当达到推移改变而不能动摇的程度，千万不要像马头上的络头那样。”我所作游华山的诗，斗胆说可以超过昌黎而与少陵相配，只希望能够避免像马头络头那样的弊病而已。画家夏圭，评论者说他的作品兼备画家技艺和士人气质。王履的医术得到金华朱彦修的传授，著有医书一百卷。张适，字子宜，长洲人。七岁能作诗、弹琴，十岁通晓五经，当时人称为圣童。洪武初年以秀才身份被举荐，升任工部都水郎。因病免职后，得到朱长文乐圃的故地，在那里饮酒吟咏，自得其乐。有《甘白先生集》。梁时，字用行，长洲人。博学，擅长文章，也善于书札。洪武年间因推荐授岷府纪善，升任翰林典籍，参与编修《永乐大典》，充任副总裁。卢熊，字公武，昆山人，是卢观的儿子。洪武初年，卢熊因元朝末年任教谕时被迫遣送赴京，凭书法才能升任中书舍人，后调任兖州知州。他主持疏浚兖河，聚集民力而不扰害百姓。卢熊年轻时跟随杨维桢游学，博学善文，尤其精通篆书、籀书。他的儿子卢彭祖、孙子卢瑛，都能传承家学。沈澄，字孟渊，长洲人。洪武年间以人才身份应荐到京城，不久借病回乡。周忱巡抚吴中时，曾亲自到沈澄那里访求意见，当时许多政务因此得以施行。他很擅长诗歌，尤其喜欢宾客，人们把他比作顾阿瑛。翰林金问因事被关进监狱十年，衣食所需都由沈澄供给。他的儿子沈贞吉、沈恒吉跟随陈继游学，声望很高；他们隐居不仕而崇尚道义，有父亲的风范，都能作诗，也都擅长绘画，精妙处逼近宋人。王行，字止仲，吴县人。童年时随父亲给人配药，一千种药材全都记得准确无误。主人对此很惊异，拿《论语》试他，第二天他已经全部背诵。主人于是让他随意阅读所藏书籍，三年后他辞去。此后他的文名大盛。他在城北教授学生，援引古今事例，连续不断地讲说。家中贫穷得只剩四壁，几乎没有留下书卷。问他书从哪里来，他说：“以前从药铺老人那里得到的。”洪武初年，聘请他任府学经师。学生们起初轻视他，拿五经中的疑难杂义轮番提问，王行随问随答，没有一点疑滞。众人才开始叹服。叶颙，字伯卬，吴县人，家住洞庭东山。他的父亲叶国英，性情倜傥，喜欢结交名士，所以叶颙的学业有良好基础。元朝末年，在江浙行省乡试中被署任和靖书院山长。明朝初年，旧友长兴侯耿炳文招请叶颙，想推荐他入朝，叶颙不肯，于是纵情于诗酒。有许光远，也住在洞庭。洪武初年，他应召到京，献诗，又陈述减省刑罚、减轻赋税的建议，后来以年老请求归乡。当时人称他们为“洞庭二老”。朱应辰，字文奎，吴县人。年轻时跟随杨维桢学习，研习古文辞。洪武年间最终任江阴训导。他的诗文流畅而光彩灿烂，尤其精通篆书、籀书。吴文泰，字文度，吴县人。沉迷于诗歌，才思清逸，即使遭遇忧患困顿，也不停地以诗自我排遣。同郡丁敏，字逊学，也喜欢吟咏，二人相互推敲，因此诗业更加精进。吴文泰洪武年间任涿州同知，后来被贬戍云中，死在那里。宋克，字仲温，长洲人。广泛涉猎书籍史书，年轻时任侠好义，击剑骑马，学习握奇阵法。张氏割据吴地时，他料定其不能成事；藩府想招致他，却没有成功。明初被征召任侍书，出任凤翔同知，不久回乡隐居南宫里。他擅长草书、隶书，常常作诗表达志向。高启有《南宫生传》。陶振，字子昌，吴江人。洪武末年考中明经，最终任安化教谕。年轻时向杨维桢学习，同时研治《诗》《书》《春秋》三经。诗句豪迈俊逸，在当时很有名声。赵友同，字彦如，长洲人。从小勤奋好学，洪武末年跟随宋濂游学，任华亭训导。大臣推荐他的文学才华，朝廷召他参与编修《永乐大典》《五经四书性理大全》。书成后，因母亲去世回乡。滕用亨，字用衡，原名滕权，长洲人。学问广博，论辩清楚，文章典雅，同时精通六书、篆书、籀书的妙处，远超近世之人。永乐年间被征召时，年纪已经将近七十岁。皇帝当面考验他的篆书，他写下“麟、凤、龟、龙”四个大字。又献上《贞符》诗，受到称誉，授翰林待诏。

译王璲，字汝玉，以字行世，长洲人。年轻时聪颖奇异，落笔能写数千字。多次升任春坊赞善。曾奉诏作《神龟赋》，王汝玉名列第一，解缙次之，声名大为传播。永乐年间，宫廷官员多获罪，王汝玉也在其中。洪熙初年，追赠太子宾客，谥号文靖。他的哥哥王琏，字汝器，洪武年间任编修，文学才华不比王汝玉差，但很早去世。朱吉，字季野，昆山人，有文学才华，因推荐授给事中，后来因擅长书法改任中书舍人。他的儿子朱定安，字士隆，擅长古篆，得到周伯琦的传授。定安的弟弟朱永安，字士常，也擅长书法。同县叶盛说：“本县的衣冠旧族，一定要推朱氏。士隆兄弟出仕和退隐虽不相同，但都清正自守、苦守节操，同样受到当时人尊重。” 夏昶，字仲昭，昆山人。凭经学入仕，而书法尤其精妙。永乐年间考其书法列第一，特别命令各宫殿的匾额都由夏昶书写。历任太常卿，退休。夏昶平易近人，风流文雅，有高士的风致。诗词清丽，尤其擅长画竹石，天下闻名。朝鲜、日本等国都悬金求购他的作品。他的哥哥夏昺也擅长书法，官任中书舍人。屈昉，字季恒，昆山人。读书不拘泥于章句，他的诗篇广为流传，受到杨士奇赏识。杨士奇询问县令：“季恒在哪里？”县令不能回答，于是杨士奇暗中记住了他。适逢诏令举荐经学明达、品行修洁之士，县令便推荐屈昉，授南海县丞。过了很久，屈昉退休。钱绅，字孟书，吴地人。父亲钱中，字孟则，娶陈氏为妻。夫妇二人都读书，擅长琴艺。钱绅与陈继是姻亲兄弟，曾一同向有道之士学习，拜同一位老师，各自以所学互相辨析诘问，最终都成为博通儒学的人。钱绅性情质朴，品行端正，所收藏的书都亲手抄写。官任鄞县教谕。刘珏，字廷美，长洲人。正统三年考中举人，官至山西按察佥事。年老仍喜爱学习，擅长唐律诗，当时人称他为“刘八句”。行书、草书师法李邕，绘画师法王防，都得到古人的笔意。他精于鉴赏，哪怕残帛断墨也无不收藏。刘溥，字原博，长洲人。祖父刘彦敬因医术侍奉太宗。刘溥钻研两京学问，深入研究各类典籍，尤其精通天文、律历之学。宣德初年因文学被征召，有人说他擅长医术，于是授为太医院吏目，这并非他的志愿。他的诗起初效法西昆体，后来越来越奇特奔放。当时有晏铎、王淮、邹亮、汤印绩、苏平、沈愚、蒋主忠、蒋主孝、徐震等人，以诗才自负，号称“十才子”，推举刘溥为盟主。邹亮，字克明，长洲人，才思华美，受到巡抚周忱赏识。正统初年因况钟推荐，官至监察御史。他为人谦逊谨慎，极其喜爱书籍，积藏达到一千多卷。施槃，字宗铭，吴县人，家住东洞庭山。幼年机敏，有位都宪张某命他作对联：“新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓。”他回答说：“朝霞似锦，晚霞似锦，东川锦，西川锦。”张某大为惊异。正统己未年，他二十三岁，在廷对中考取第一，进入翰林院。每天按规定期限读书，诗文几乎可以追及古人。杨溥十分看重他。陈鉴，字缉熙，长洲人。父亲被贬戍盖州，陈鉴依附王一居做道士。王一居命他到浙东索债，他于是跟随老师学习，债务全不去过问，只买了几箱书回来。王一居认为他奇异，让他完成学业。正统戊辰年考中进士，授编修，屡次升任国子祭酒。他一生没有声色犬马之好，精于鉴定古物，收藏了许多名家书法和绘画。王穆，字仲远，长洲人，博识古今，吴中称他为宿学。他曾在东郭筑草堂，在其中读书，王璲为此作记。他的儿子王肄，字敏道，跟随陈继学习，正统年间以贤良身份被举荐，任安吉县丞。刘昌，字钦谟，吴县人。读书过目便能背诵。正统甲子年考取南闱第一，乙丑年殿试考取第二。历任广东左参政。他的文章典雅，诗歌尤其温润秀美，有《中州文表》等书。他的儿子刘嘉防，字协中，风采仪表如玉。几岁时便坐在小凳上学习书法，选取古诗来读，俨然像成年人。十五岁丧父，读尽父亲遗留下来的书。二十四岁去世。郑文康，字时乂，昆山人。正统戊辰年考中进士，因父母相继去世，便不再做官，居家守丧。他以经史为枕席，以古人为友。片刻之间提笔能写千言，稿子写成就常被别人拿走。他现存的作品有《平桥集》十八卷，多记载时事，对劝善惩恶有益，而且文章尤其简洁质朴而有法度。张淮，字豫原，吴县人，放弃科举学业，喜爱专攻诗歌。曾在众人聚集的场合创作《牡丹诗》一百首，依照元代僧人明本《梅花诗》的韵，众人认为神奇。他嗜酒而落魄，某夜醉死。同县有个叫陈体方的人，每次作诗文，必定要喝到酒兴酣畅以后，才开始纵情发挥。曾经同时写成数篇文章上奏，或者口授给人书写，代写的人手腕疲惫不堪也来不及完成。他的儿子陈韶，字太和，也嗜酒而擅长诗歌，文辞一时很是奇妙。陈颀，字永之，长洲人。景泰庚午年考中举人，任阳武县训导后归乡。他博学，擅长古文，清正自守、孤高特立，没有人敢冒犯他。李应贞，字贞伯，长洲人。景泰癸酉年考中举人，选任中书舍人，历任南太仆寺少卿。他喜爱古学，博学多闻，篆书、楷书都合乎规范。桑瑾，字廷璋；弟弟桑瑜，字廷瓒，都是常熟人。兄弟二人互相以师友相待。桑瑾在景泰丙子年、桑瑜在天顺己卯年，先后获得乡荐，一同参加选官。桑瑾任处州判官，桑瑜任温州判官，同一天接受任命，离开京城赴任，二人都有政绩。初入仕时，兄弟约定早早请求退休，后来果然同时退休回乡，当时人把这看作美谈。桑瑾因自认为才力不足，终身奉养母亲，自己不享用甘美食物；诗文醇厚质朴，著有《读易备忘》。桑瑜有《吟窗选粹》等书。同乡兄弟中还有钱宽，字理容；钱洪，字理平，二人博学修身，所作诗歌都收录在《湖海耆英集》中。沈钟，字仲律，长洲人。天顺庚辰年考中进士，最终官至山东提学副使。与章懋、罗伦交好，当时称为“十君子”。喜欢作诗，多达一万余首。徐震，字德重，吴县人。家世喜爱文章，他与父亲徐章日相互切磋砥砺，学业更加进步。曾与晏铎、苏平唱和，列在景泰年间的十才子之中。

译沈愚，字通理，昆山人。他的父亲沈方，品行清正，喜好学习，积藏书籍数千卷，全都亲自防护、校勘。沈愚广泛涉猎诸家学说，凭诗歌闻名于吴下，与刘溥等人并称“十才子”。他擅长行书、草书，通晓音律；诗歌和乐府歌辞流传人口。他的弟弟沈鲁，字诚学，专心研究古学，写文章宏博，当时称为作者。莫旦，字景周，吴江人。成化乙酉年中举人，完成太学学业，作《一统贤关》二赋，声名震动京师。谢晋，字孔昭，吴县人。能写诗，精于山水画。曾经自我戏称为“谢叠山”。吴宽赠诗中有“风流前辈杳难攀，谑语空传谢叠山”两句。赵宽，字栗夫，吴江人。成化辛丑年会试第一名，出自吴宽门下。发榜那天，主考官颇为嫌弃吴地士子，便召来考试诗赋；赵宽下笔写了数千字，文辞华美夺目，评论者这才折服。官职做到广东按察使。文林，字宗儒，长洲人。成化壬辰年进士。他的父亲文洪，字公大，成化乙酉年举人，官任涞水教谕。文林任永嘉县知县，升任南太仆寺丞，出任温州知府。他做官清廉公正，所到之处都受到思念；喜欢结交朋友，诗文明白流畅，不沿袭旧作。他与杨循吉、李应贞、沈周友善，而他的儿子文徵明尤其有名。桑悦，字民怿，常熟人。生来资质非凡，书读一遍就能默默记住。十九岁时，考中成化乙酉年乡试。再次参加礼部考试，考官认为他的文章奇特，以[原文“防论语竒肆”疑有讹误]置于乙榜。选任泰和训导，考核期满后拜见吏部尚书王恕，王恕惋惜他长期滞留低职，替他升为长沙通判，后改任柳州。不久，他以疾病为由辞职归乡。桑悦落拓不羁而又自负，和世俗多有抵触。文章瑰丽而纵放，后来很厌弃华丽雕饰，转向平易。《春秋》《周礼》都有传注解释，共六十多卷。黄云，字应龙，昆山人。家境贫寒而努力学习，曾到藏书之家借抄书籍，刚抄完，便已心中口中都能熟记。凡是刑名、钱谷、水利、算数、军旅、仪注等事务，没有不尽心研究的。他以苏轼为文章宗法，以黄庭坚为书法宗法。弘治年间，以岁贡身份授任瑞州训导，入庭拜谒监司时以此为耻，遭遇母丧后归乡，从此断绝做官的念头。戴冠，字章甫，长洲人。生来聪慧奇异，专心学习，超过常人。他的学问从经史、诸子、百家，直到山经、地志、阴阳、历律，以及稗官小说，无不综合贯通。议论高远，务求出人意料。诗尤其清丽，文章也俊秀明朗。以贡生身份授任绍兴训导。陈防，字允德，常熟人。喜爱专攻诗歌，涵养声韵、锤炼音律，力求达到和平之境。一旦下笔，连续写出数十篇，文思如泉水决堤、云气涌出，声名震动一时。沈周为他撰写墓志。杨循吉，字君谦，吴县人，成化甲辰年进士，授任礼部主事。他喜爱读书，每当读到得意之处，便手脚跳动，无法自禁，人们称他为“颠”。任主事还不到三十岁就辞官，筑屋住在支硎山下，督促自己研读经史，以松枝作为计数筹码，不读到精熟不停止。武宗南巡时召见他，命他作《打虎曲》。有人说他每次随驾，都在御前承受[原文“防”疑为讥讽或讹字]。杨循吉以和优伶混处为耻，请求立即归去。他亲自编定自己的诗文为《松筹堂集》，又将各类书籍汇集为《奚囊手镜》，最为广博。卢儒，字为已，常熟人。充任[原文“▯子”字形不明]，博学能文，擅长书法；文章学习韩愈、柳宗元，书法学习欧阳询、颜真卿，自负很高。因推荐授任中书舍人。曾奉命作《雪赋》，其他大臣尚未完成，他立即写成进呈，文坛人士都赞叹佩服。都穆，字元敬，吴县人。七岁就能作诗，闭门专心学习。弘治己未年进士，官至太仆卿。曾奉命出使秦中，访察当地的灵秀胜景、地形形势和故宫遗址，作《西使记》；又搜集金石遗文，作《金薤琳琅》。归老时，居室清冷萧然，每天从事校订，有时甚至缺粮，便笑着说：“天地之间总不会让都穆活活饿死，我安心就是了。” 钱仁夫，字士宏，常熟人。年轻时向陈九畴学习，听闻性理之学。考中弘治己未年进士，官任礼部员外郎。刘瑾正当权时，他便以疾病为由辞归。天性孝顺友爱，为族人置办义庄。擅长书画，和沈周等人唱和。吴中所称风流文翰之士，一定推举他。祝允明，字希哲，长洲人，是参政祝颢的孙子。五岁时就能写直径一尺的大字，九岁能作诗。长大后才智超群，读书过目成诵，无论大小、精粗，都储存在胸中，一有触发便能应对，吐词立意远远超出俗流。他仿效齐梁时期吟咏月露的诗体，写得高妙的可凌驾徐陵、庾信，稍差的也不失为皮日休、陆龟蒙的水平。他玩世不恭、任性放纵，书法从《急就篇》直到虞世南、赵孟頫，无不得到其中的结构精髓。弘治壬子年考中乡试，授任兴宁知县，稍后升任应天府通判，自行辞职归乡。他的儿子祝续考中进士，官至布政使。文徵明起初名叫文璧，以字行世，后来改字徵仲，长洲人。他的父亲文林任温州知府，有声望和德行，与吴宽、李应贞、沈周是知心好友。文徵明向吴宽学习文章，向李应贞学习书法，向沈周学习绘画；又和徐贞卿、祝允明、唐寅相互切磋。他写诗作文，为人孝顺友爱、温和恭敬，修养符合长者的品行。嘉靖初年，以贡生身份入京，因推荐授任翰林院待诏。三年后称病辞归。凭借清正的声名和深厚的德行，主持吴中文雅文坛三十多年。后来的青年和晚辈到他门下求学，都得到他的成就和培养。九十岁时仍能写蝇头小楷。他正在替人书写墓志铭时，伸懒腰打哈欠，搁下笔便去世了。唐寅，字子畏，吴县人。考中弘治戊午年乡试第一名，因同舍举子之事被牵连，未能接受吏部任用，便筑园于桃花坞，在那里隐居。其学问致力于穷究自然造化，探寻历律，并旁及风乌、壬遁、太乙等术，出入于天人之间。他对用于应酬世事的诗文不太用心，说：“后世知道我，不在这些方面。”奇异的情趣不时流露，有时寄托在绘画中，下笔直追唐宋名家。虽然遭到放逐废弃，家中常常宾客满座，文章风采照耀江表。宁藩用厚礼聘请他，他刚到便假装发狂而归。同乡张灵，字梦晋，擅长绘画，文思敏捷，性情轻佻放纵。祝允明喜爱他的才华，让他到门下受业；他和唐寅交情最好。蔡羽，字九逵，吴县人。他在《易》学方面造诣深厚，以太学生身份参加选任。尚书看见他的名字说：“这就是我年轻时所听说的善治《易》的蔡先生吗？”于是上奏授任他为翰林院孔目。他作文取法秦汉，所作《洞庭诸记》想和柳宗元争高下。诗歌沉着奇丽，人们把他比作李贺。

译朱存理，字性甫，长洲人。年轻时跟随杜琼游学，孜孜不倦地搜求古书。听说谁有奇书，必定设法访求，亲手抄录。他编纂有《铁网珊瑚》等书。元末明初，吴地南园何氏、笠泽虞氏、庐山陈氏，书籍和金石收藏之丰富，在全国居首。继承他们之后，朱存理和朱凯尤其突出，当时称为“两朱先生”。王涣，字涣文，长洲人。正德己卯年举人，官任嘉兴府通判。广泛综合群书，擅长写古赋。诗歌以白居易为宗，晚年又仿效范成大、陆游。年轻时与文徵明齐名。吴中祭祀神灵时，必定祝祷说：“生儿子应当像陆游、王涣这样。”文徵明也是南方人，且和王涣同年考中乡试。黄鲁曾，字得之，吴县人。正德丙子年举人，文章宏大丰赡，喜好奇特纵横、诡异奔放的风格，诗歌大多散佚。他的弟弟黄省曾，风姿俊美，专攻古文辞，学问最为广博。嘉靖辛卯年乡试第一名，参加礼部会试未中，后来在王守仁、湛若水门下求学，诗歌以李梦阳为宗。黄省曾不擅长书法，便让儿子黄姬水向祝允明学习书法，于是传承了祝允明的笔法。朱凯，字尧民，长洲人，与朱存理齐名。他每天带着书册诵读，探求并记住古人的义理言论和遗闻旧事。面对客人举例讲述时，如同牵绳串珠，滔滔不绝，不能停下。吴中的旧闻旧事，往往借助他来考证。正德年间去世，遗书散佚，文集也未流传下来，仅有《句曲纪游诗》一卷。汤珍，字子重，长洲人。嘉靖年间以贡生身份任崇德县丞，诗文名重一时。文嘉、文彭、彭年都出自他的门下。陆师道，字子传，长洲人。嘉靖戊戌年进士，官任仪制司主事，告假归乡奉养父母，年纪还不到三十岁。他闭门谢客二十五年。嘉靖末年，因推荐重新起用，历任官职至尚宝司卿。陆师道从仪部辞归时，已经负有盛名。他仰慕文徵明，行弟子礼自称门生。亲手抄写典籍，积累数千卷，朱笔、铅笔校注整齐严谨。擅长诗歌，精于小楷、古隶，也略懂绘画。人们说文徵明的诗、文、书、画四绝不亚于赵孟頫，而陆师道也很像文徵明。陈道复，本名陈淳，以字行世，长洲人。年轻时拜文徵明为师。天资秀美焕发，擅长绘画，尤其喜欢写生，画一花半叶，淡墨斜欹，不是一般画工所能达到的。他作诗只求适意。他的儿子陈栝绘画也放纵洒脱而不落俗套。周天球，字公瑕，长洲人。做诸生时，跟随文徵明交游。专心研究古学，擅长大篆、小篆、隶书、行书、草书。文徵明以后所写的丰碑大碣，都出自周天球之手。隆庆年间游历京师，参与[原文“防集”疑有讹误]唱和作品的集会。当时的词客都给他让座。钱谷，字叔宝，吴地人。年轻时父亲早亡，家中没有典籍，便到文徵明门下，每天取架上的书来读。他利用余暇学习绘画，得到沈周的画法。晚年修葺旧居，在其中读书，早晚校勘，直到老年也没有衰止。亲手抄录古文、金石文字和书籍数千卷。钱同爱，字孔周，长洲人，是县学诸生。文章奇崛深奥，读者难以断句；然而构思玄妙，语言华丽，自成一家。书信尤其写得好。同县刘凤，字子威，嘉靖庚戌年进士，历任河南佥事。著古文数十万字，读者惊叹其繁富，又畏惧其深奥冷僻。这些人大概都是振奇拔俗之士。彭年，字孔嘉，长洲人。身材高大挺拔，年轻时磊落不羁，酷爱读书。书法以欧阳询、颜真卿为宗，常到文徵明门下。他家中贫困得四壁空空，但交往的多是贤能豪杰和有德长者，从不肯说一句话求取请托。文彭，字寿承；弟弟文嘉，字休承，都是长洲人，是待诏文徵明的儿子。文彭的诗以陶渊明、谢灵运、李白为宗，书法取法钟繇、王羲之、怀素，尤其精通篆书、隶书，又擅长篆刻印章，逼真地继承了汉人风格。他以岁贡身份多次任教职，最终官至国子监博士。文嘉的书画都造诣极高，能够传承家法。以贡生身份进入太学，选任吉水训导，升任和州学正。文嘉归乡后，他的孙子文从简，字彦可，擅长书画，端正方严而有品格。以岁荐身份未及选用便去世。皇甫冲，字子浚；弟弟皇甫涍，字子安；皇甫汸，字子循；皇甫濂，字子约，都是长洲人。他们的父亲皇甫录是弘治癸丑年进士，官任顺庆知府。皇甫冲，嘉靖戊子年举人，广泛综合群籍，留心世务，口才好，喜欢纵谈。他所撰《绪言》《申法》等书，共数十万字，都没有流传下来。皇甫涍，嘉靖壬辰年进士，授任工部主事，因才望改任春坊官，遭人嫉妒而降职，历任至浙江按察佥事；他的诗尤其擅长五言。皇甫汸，嘉靖己丑年进士，历任至云南按察佥事；他的诗追溯魏晋，含咀六朝，旁搜李唐，自成一家。皇甫濂，嘉靖甲辰年进士，授任工部主事，升任兴化府同知；诗歌意境深远，语言雅正，声律细密清丽，长于营造景物，务求幽深绝妙。四人的诗，声调仿佛相似，吴中的风雅在他们这里最为兴盛。王宠，字履吉，吴县人，与哥哥王守，字履约，一同向蔡羽学习，隐居林屋山三年。后来在石湖之上读书二十年，亲手抄写经书，每本都抄过一两遍。文徵明年长，王宠二十四岁；文徵明降低辈分与他结交。王宠尤其精于书法，深得晋人笔法，自号“雅宜山人”。王守考中嘉靖丙戌年进士，官至右副都御史，总理河道，不久去世。张凤翼，字伯起，长洲人，与弟弟张献翼、张燕翼都有才名。吴人说：“前有四皇甫，后有三张。”张凤翼，嘉靖甲子年举人。张献翼，字幼于，刻意创作歌诗，喜好《易经》，十年中为之作笺注，前后改易三次。因此“三张”之名中，张献翼尤其著名。张燕翼，字叔贻，也有文名，与张凤翼同年中乡试，早年去世。郑若庸，字中伯，昆山人，以诗歌闻名吴下。赵康王听闻他的名声，派人带着礼物聘请他到邺地去。他和谢榛作为宾客处在赵王父子之间，按照宾主礼节交往。替赵王著书，采集古文和奇字，累积达数千卷，书名叫《类隽》。潘一桂，字无隐，吴江人，年轻时就负有才名。南阳王喜爱词赋，用厚礼聘请他。他住了一个月，推辞不能任职，拖着衣襟走出王府，称病归去。诗歌大多宏伟华丽。章美中，字道华，常熟人。九岁就能作文。嘉靖丁未年进士，官至广西副使。儿子章士雅，万历己丑年进士，历任工部郎中。父子都能作诗。曾孙章在兹，字素文，有文名。以岁贡身份考授知县，尚未任职便去世。沈启，字子由，吴江人。嘉靖戊戌年进士，官至湖广副使，精明果断，所到之处都有声望。平生博学广览，遍读诸经、诸子和史书，尤其精通《易》。著书很多，其中《吴江水利考》论述水道，最为详尽准确。

译卢襄，字师东，吴县人。嘉靖癸未年进士，历任兵部职方司郎中。擅长筹划军务，凡有所审察谋划，都一定符合机宜。性情喜爱学习，每得到奇书，便亲手抄录。入仕以后更加勤奋，虽公务文牍繁多，也不停止读书。文章丰润明畅，诗歌尤其精深。袁袠，字永之，吴县人。嘉靖丙戌年进士，选任庶吉士。因触犯张孚敬，改任兵部主事。兵部失火后，被贬戍湖州。遇到赦免便归乡，因推荐历任广西提学佥事。袁袠七岁能作诗，广泛熟习典故，著有《皇明献实》等书。他和哥哥袁表、袁褧、袁褒，以及堂兄弟袁衮、袁裘，都凭文章和品行在吴中闻名，称为“袁氏六俊”。王懋明，字仅初，长洲人。读书只要经过眼睛就能背诵，搜集旧闻，写作很多著述，人们称他为“经笥”。他侨居锡山，华察赠诗中有“多间时起予”一句。潘德元，字邻玉，昆山人。嘉靖甲午年举人，官任应天府治中。能作诗，也擅长书法，为归有光所称许。徐繗，字绍卿，吴县人，居住在洞庭山。他的父亲早逝，母亲蔡氏便依靠弟弟蔡羽居住。徐繗跟随蔡羽学习，诗文都得到他的指点传授；又与皇甫汸、黄省曾兄弟相互切磋，经营构思，年纪越大造诣越深。姜元，字元仲，吴江人，年轻时博学，嗜好饮酒，不参加博士弟子试。晚年与黄鲁曾友善。徐繗的诗华美，姜元的诗崇尚雅正淡泊，极力陶冶锤炼，当时人称他为诗坛的隐逸之士。吴子孝，字纯叔，长洲人，是吴一鹏的儿子。嘉靖己丑年进士，由翰林官历任湖广参议，议论俊秀焕发，文章宏大浩博。曾因认为《宋史》繁杂芜乱，想加以删削润色，稿子尚未完成便去世。王穉登，字伯谷，吴县人。十岁便作诗，长大后才思奔放，雕琢辞藻，声名遍满吴地。嘉靖年间，游学于大学士袁炜门下，作《瓶中紫牡丹》，其中有“色借相公袍上紫，香分太极殿中烟”两句，一时在吴门广为传抄，纸张因此昂贵。文徵明去世以后，王穉登振发华采、启迪才秀，主持词翰文坛三十多年；奖掖引荐寒门士人，厚待老朋友，有古人的义气。张元凯，字左虞，吴县人。凭世袭武职掌管苏州卫事务，却改变旧习折节读书，寄情于诗酒来放任自适。他与王世贞兄弟交好，王世贞为他的诗作序，把他比作沈庆之、曹景宗。俞安期，字羡长，吴江人。慷慨而崇尚气节，纵论时事、击掌而谈，意气兴致勃发。曾把一首一百五十韵的长律诗投赠给王世贞，王世贞为之倾倒。孙楼，字子虚，常熟人。精于古文辞。请求他写文章的人挤满门户，他当面对客人口授，侍史负责记录，记录的人常常来不及写完。嘉靖丙午年中乡试，选任湖州推官，后来请求归乡闭门，校订藏书一万卷。邵圭洁，字伯如，常熟人。精通科举文章，尤其擅长[原文“防论”疑有讹误]古文辞。嘉靖己酉年考中乡试，五次赴京参加会试都未中，选任德清教谕，后去世。他为人品行笃厚，留心经世济民之学。钱有威，字惟重，常熟人。嘉靖庚戌年进士，历任刑部郎中。因触犯当时的宰相，降任广州判官。归乡后，竭力写作，文辞作品有《广州集》。王执礼，字子敬，昆山人。嘉靖乙丑年进士，最终官至应天府丞。他做官以仁慈明察著称。少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。专心努力学习，跟随归有光学习经学，同时通晓各家史书。他有光说：“可以和我评论古今的，只有执礼一人。” 瞿景淳，字师道，常熟人。嘉靖甲辰年会试第一名，殿试第二名。历任礼部侍郎。他气度宏大，能够容纳万物，但遇到事情立场坚定，不可动摇。曾与严嵩、陆炳慷慨争论政事，竭力维护大局。各种书籍无不浏览，尤其喜爱《左传》；专攻科举文章，与王鏊齐名。学者尊奉他，称为“昆湖先生”。吴中英，字纯甫，昆山人。生来聪慧奇异，喜爱读书，守护父亲遗留的一千卷书，考察、论辨其中内容，常常发明前代儒者未曾阐发的义理。性情孝顺友爱，善于侍奉继母和弟弟。家产中途衰落，但每年仍有固定收入。嘉靖辛卯年考中乡榜，这时年纪已经老了。他在城东置地，种橘树一千株，靠出售橘子自给。闭门不和世人往来，只让男女仆役环绕身边诵诗而已。书法遒劲有力，和他的为人相似。归有光八岁时，看见他埋葬枯骨，便写文章与他结交，说：“这是班固、司马迁那样的才华啊。” 张鸿，字子宾，昆山人，居住在新洋江口。他读书不分昼夜，家境贫寒，便和哥哥一起在田垄上耕作。哥哥担任里长，每次催收赋税受到杖打，张鸿就到县衙去代替他。县令惊异于他的意气，刚要打他便停下，说：“你是什么人？”张鸿说：“我是里长，实际上是个读书人。”县令试他的文章，他立即写成，便慰问他并免除责罚。他和农夫挑担同行，经过朋友吴中英、归有光家时，便放下担子进去交谈；双方反复辩论，谈完后仍挑起担子离去。沈立，字道立，吴江人。嘉靖甲子年乡试第一名。戊辰年考中进士。历任检讨。年轻时曾在唐顺之门下游学，得到他的指授。所作古文兼有欧阳修、苏轼的体制和方法。顾梦川，字禹祥，昆山人，是侍御顾潜的儿子。性情磊落，喜爱读书。父亲遗留书籍一万卷，顾梦川把大酒壶放在两根楹柱之间，客人到来便斟酒给他喝，抽取架上的书，与客人共同纵论古今，考订讹误；燃膏接晷，丝毫不知疲倦。晚年专心于玄理，寄托情趣于淡泊生活。他有两个儿子，终身不分家产，以孝友闻名。魏学礼，字季朗，吴县人。专心学习而且记忆力强。他的诗中有“万里彤云江雁后，千家玉笛陇梅前”两句。王世贞见到后赞叹说：“诗坛上怎么可以没有这个人！” 张文柱，字仲立，昆山人。十二岁时作《关山月》诗，满座人都惊叹赞赏。万历戊子年考中乡试，最终官任临清知州。孙七政说：“仲立才华很高而灿然焕发，寄托的意趣幽深玄妙，如同冰壶秋月，应该写在[原文“▯霞”字形疑误]之外。” 徐汉稚，字谷梁，常熟人。擅长作诗，曾在松江莫是龙的座上赋诗，宾客都为之倾倒。同县李茀，字永锡；孙柚，字遂初，都学问深厚、擅长作诗，为名流所推重。另有陆昞，年轻时跟随文徵明学习，书画得到文徵明的遗意，也能作诗。吴默，字因之，吴江人。文章学问为当时人所推重，尤其擅长制举义。万历壬辰年会试第一名，历任太仆寺卿。入朝任职时，凡是稍有迁升授官，他都不赴任，当时舆论很称许他。

译顾天埈，字升伯，昆山人。万历壬辰年进士，授任编修，掌管记注，管理制敕，从容而敏捷地办理事务。以左谕德官职退休。顾天埈聪敏秀异、通晓事理，读书能在平淡无味之处得到深意。起初与王肯堂创作沉博绝丽的文章，竭力追求独到境界。辞归以后，门馆清冷寂静，朱笔黄笔校注的书籍多达一万余卷；吟咏歌唱，自得其乐，体味义理直到老年。王志坚，字淑士，昆山人。万历庚戌年进士，历任湖广提学佥事。部议认为他是天下学政第一。读书最有条理，先读经，次读史，再读子部、集部；参照核对异同，考察订正纯杂，学者都尊奉他。当时有人题写他的墓碑说：“文学政事兼优，是文质彬彬的君子。”龚埏，字季宏，昆山人。居所仅能遮蔽风雨，张帷读书，同时精于行书、草书。他每次借书给别人，便写行草书作为答谢。探究奥义、摘取精微，号称博雅；著书数万字。性情刚直急切，乐于救助他人危难，人们尤其看重他的高尚义气。范允临，字长倩，吴县人，是宋代参政范仲淹的第十七世孙。万历乙未年中进士，历任福建参议。先任云南佥事时，正值凤克作乱，突然包围城池。范允临登上城墙，采取各种防御措施，城池因此得以保全。退休后，研讨泉石之趣，流连于饮酒吟咏。尤其精于书法，深得晋人法度，远近之人争相购买。他自范仲淹置办赡族义田三十顷以来，到明朝末年只剩三分之一。范允临又拿出肥田十顷补助其收入，人们称赞他善于继承先志。俞允文，字仲蔚，昆山人。十五岁作《马鞍山赋》，引据广博，老人们都推让佩服他。不到成年便辞去诸生身份。读书访古，才名日益兴盛。精于临池书法，楷书取法欧阳询，行书笔法出入米芾。与王世贞交情最好，被列为“广五子”之首。都穆说：“昆山有三绝：俞允文的诗、归有光的文章、张鸿的制举业。” 沈本初，字大中，昆山人。闭门沉浸于诗歌，有韦孟的遗风。小楷仿效颜真卿，当时称为两绝。张廷臣，昆山人。对词章文苑钻研精深，王世贞极力称赞他，早年去世。他的儿子张士瀹，孤苦贫困，离开家乡到留都，改变旧习折节读书；每写出一篇文章，便被人传诵。张应武，字茂仁，昆山人。跟随归有光交游，上至穷究六经，下至探讨各家史书，击掌谈论古今人物、山川、四面险塞、兵事农事、作战防守等事情，都仿佛亲身处在其中。因为三吴水利没有修治，他常常乘小船在太湖、吴淞之间往来，写成论说三篇，为掌故学者所称许。薛学闵，字君叔，昆山人。精于文章，擅长书法，与俞允文、梁辰鱼相互切磋，晚年更加精进。王世贞说，读他的文章如同游览辋川，清冷的月光映照城郭，水波上下荡漾。当时还有夏暐，字士琰；王庚，字于载，都以诗文闻名，有《城南倡和稿》。孙七政，字齐之，常熟人。精通五经，由诸生进入太学。和四方名士唱和诗文，声名日益增长。王世贞、汪道昆都降低辈分同他交往。他性情任侠，喜欢结交宾客，饮酒论文，座中常常满员。但家业日益衰败，便请名宿顾宪成教授自己的儿子。他敦厚重视孝友，不随便接受或给予财物，苦心吟诗，身体瘦弱而死。宋奎光，字培岩，常熟人。万历壬子年举人，能作诗和古文辞，精于书法。赴吏部谒选，任龙川知县，后调任浙江宁海县。为方孝孺建立祠堂，以表彰他的忠节。归田以后，家境更加贫困，仍不停作诗。八十七岁去世。俞琬纶，字君宣，长洲人。万历癸丑年进士，任西安知县。风流文采，照耀一时。性情简傲，不喜欢做官。曾写信给朋友说：“展翅登高的志向，在我心中绝没有熬过一两年的打算；稍稍免去堂下侏儒般的处境，就要寻找故乡的丘陵，戴上蓑笠归去了。”书法秀美挺拔，人们尤其珍爱。陈元素，字古白，长洲人。通晓经史，也擅长临池书法，笔法出入欧阳询、虞世南、颜真卿、米芾之间。一纸书信，人们都争相珍藏。他偶尔画兰，得到赵孟頫的画法；修身如玉，不随便交游。学者私下谥称他为“贞文先生”。陈瓒，字叔祼，以字行世，长洲人。熟读精研《离骚》《文选》，有诗名，精于山水画，一水一石都得到古人的意趣。著有《妪解集》。顾云鸿，字朗仲，常熟人。出身孤贫，读书修身，以忠孝和名节为己任。考中万历庚子年乡试后，退居在虞山藤溪筑屋，精研六经，一字一句稍有抵触，便穿凿贯通古今训诂，疏通义理，求得证明后才停止。所作古文辞笔力雄健，可与古人抗衡。邵濂，字茂齐，常熟人。研究毛氏《诗经》，善于谈论名理，学者都尊奉他。多次参加乡试都未中，便在北城山麓建造小屋，随手写作歌诗，傲岸自得而令人喜爱。顾大韶，字仲恭，常熟人。学问见识深厚广博，尤其深入研究《诗经》和《三礼》，所作论说多有别人未曾阐发之处。有人劝他著书，顾大韶说：“春秋以前，古代作者所做的事已经完备了，即使圣人，也只是传述而不创作；宋元以来，传述者所做的事也已经完备了，即使有志之士，也只应诵读而不再著述。”著有《秉烛斋随笔》。徐桂，字茂吴，长洲人。万历丁丑年进士，授任袁州府推官。他倚仗才华任性放纵，因得罪考核官员而被免职归乡。以诗歌闻名于吴越之间，尤其擅长咏物和艳体诗。王叔承，字承父，吴江人。少年丧父，因为喜好古学而辞去博士弟子业。诗歌豪放苍莽，受到王世贞兄弟推重。听说赵王贤明而喜爱宾客，便前往邺地。等到被任为宾客后，每次见王都长跪称“主臣”，王叔承不屑这样做。于是向北进入燕地，访求燕市酒徒的遗迹，悲歌纵酒。又到塞上游历，归来后纵情游览吴越、闽、楚，凡名山胜水，所到之处都编成诗卷。张大复，字元长，昆山人。年轻时英俊豪迈，才华绝伦。父亲张维翰把经史以及汉魏唐宋诸家著作传授给他，因此他的学问有根本源流。文章日益奇异，声名日益增长。父亲去世后，他因哀伤过度，两眼失明，却仍写成《梅花草堂》等笔谈、文集。王焕如，字仲玉，昆山人。有《经世略》，凡历代典故、兵农礼乐，无不熟悉得如同掌上观纹。他专攻古文辞，广泛搜集、考订，以文章体要为准则。著有《吴中水利》等书。

译瞿纯仁，字元初，常熟人，是孝子瞿嗣兴的后代。他和顾云鸿、邵濂等人读书吟咏，文章鲜明妍丽，终身不得志而死。当时还有王宇春，字季和，读书并续补前人言论，勇于替人解难。曾冒着暑热急忙去救顾大章的危难，在路上因中暑受伤而死。何允泓，字季穆，十四五岁时就能作诗和古文。长大后，对唐代以来有关经世济民的大典，如杜氏、郑氏、马氏、邱氏四家的著作，都穷究其要旨。他喜欢谈论三吴水利，访查三江古道以及夏、周时期疏浚水道的遗迹。即使到偏僻低洼的乡村，也乘小船往返，自负极高，很少有人能符合他的心意。陈仁锡，字明卿，长洲人。他的父亲陈允坚，万历乙未年进士，授任诸暨知县。县中田地肥瘠相差很大，而征税等级却一概相同，陈允坚亲自逐块丈量田地，按高低肥瘠调整税额，百姓的困苦因此缓解。他死在任上，陈仁锡悲哀过度，瘦得只剩骨头，赠送的丧葬财物一概不接受。天启壬戌年殿试第三名，进入翰林，每次进讲多有规劝匡正。魏忠贤获得铁券时，想让陈仁锡撰写诰词，他坚决不肯起草，被削除名籍归乡。崇祯初年恢复原官，最终官至南京国子监祭酒。他爱好古学，学问广博，著书极多，死后谥号“文庄”。儿子陈济生名声最为显著。孙元凯，字若士，昆山人。他与太仓顾梦麟、常熟杨[原文“▯”字形不明]一起，作为诸生掌握文坛权柄；作诗学习韩愈，古文辞严峻峭拔，接近柳宗元。他天性高洁耿介，史可法创设礼贤馆，聘请他主持其事；但史可法拟授给他的职务，他写文辞谢不受，读书作诗直到终老。周永年，字安期，吴江人。年轻时就负有才名，制义、诗文倚靠文思即可立即写成。所作诗歌累计上万首，任意挥笔而又匠心独运，不把刻意雕琢当作本领。叶绍袁，字仲韶，吴江人。天启乙丑年进士，授任武学教授，升工部主事。明朝灭亡后剃发为僧，因感伤悲痛成疾而死。诗词清秀和美，间有忠君爱国之作，香奁诗具有韩偓遗风。他的儿子叶燮，字星期，以嘉兴籍考中康熙庚戌年进士，选任宝应知县，喜好学习而有文才，著有《已畦集》。冯复京，字嗣宗，常熟人。勤学而博闻，年轻时学习诗歌，钩稽贯通各种笺注，著《六家诗名物疏》。他认为冠婚丧祭不应把家礼凌驾于[原文“防典”疑有讹误]之上，作《遵制家礼》。晚年看到《明实录》，认为《通纪》详尽却粗野，自己的学问虽有裁断却显疏略，史料虽然繁博却浮夸妄诞而多错误；关于宪章典则，[原文“白桧”疑有讹误]无可讥议，于是作《明右史略》，尚未完成便去世。冯梦龙，字犹龙，吴县人。才情奔放，诗文辞藻华丽，尤其精通经学。他所著《春秋指月》《衡库》二书，为参加科举的学者所尊奉。崇祯年间以贡生身份被选用，任寿宁知县。葛一龙，字震父，吴县人。凭资财列入候选人行列。范景文主持铨选时，认识他的名声，说：“这就是吴下那位有胡须的诗人葛髯啊。”授任云南理问，不久便辞职归乡。作诗删削雕琢，取法蔡羽清新绮丽的诗体。郑敷教，字士敬，长洲人，是郑光宙的儿子。崇祯庚午年举人，深通经术。天启年间，吴中倡导组织文社，郑敷教与杨廷枢、张溥、陈子龙成为一时的翘楚。诗歌学习杜甫，书法处在苏轼、米芾之间；纵情山水，直到终老。顾凝远，字青霞，长洲人，是通政使顾九思的孙子。爱好和崇尚风雅，居住在北郭花溪亭，馆舍清幽闲适；喜爱收藏商、周、秦、汉时期的法物，绘画取法董源、巨然，间或出入荆浩、关仝的画法。当时许多名士都和他结交为云霞般的知己。朱隗，字云子，长洲人。研习博士科业，素来崇尚风雅文采。天启年间，吴中复社聚集四方学业精深的士人，分人主持五经，朱隗奔走江表，成为一时的[原文“防顾”疑有讹误]。诗歌以中唐、晚唐为宗。弟弟朱陵，字望子，也能作诗绘画。许元溥，字孟宏，长洲人。他的父亲许自昌任中书舍人，建造梅花墅，藏书堆满房屋。许元溥每天从父亲藏书中取读，诸经义理无不通晓，尤其精通《易》，喜爱购买书籍，自号“千卷生”。崇祯庚午年考中乡试，不出仕，后来去世。他的侄子许虬，字竹隐，顺治戊戌年进士，授任思州府推官，后两次升迁至永州知府。他的制义文章稿本，家家户户都传诵。著有《周易注解》等书。毛晋，字子晋，常熟人。爱好古学，博览群书，建造汲古阁，收藏书籍数万卷。他刻印经史百家以及秘本、抄本和传本，使古今典籍不至于全部散失、销毁和侵蚀，毛晋确实出了很大力量。著有《明诗纪事》等书。本朝潘柽章，字圣木，吴江人。隐居而努力学习，综合贯通百家学说，尤其精通史学裁断。同县吴炎，字赤溟，才学和潘柽章相当。吴防，字扶九，吴江人，贡生，博学而擅长文章，倡导复社。一时的群贤都来吴防处，以文章和品行相互砥砺。他的弟弟[原文“□”缺名]，字羽三，顺治乙未年进士，历任澄迈、丰城、汉川三县知县，有古代循吏的风范。他的儿子[原文“□”缺名]祖修，字慎思，能够继承家学，尤其长于诗歌，豪迈而能自成一家，最终以诸生身份终老。孙永祚，字子长，常熟人。贯通经史，擅长诗歌和古文。崇祯乙亥年为拔贡，本应授任推官，等待任次后归乡。闯贼变乱后，隐居山中。顺治年间，有关官员诚意荐举他，他不肯出仕，便教授学生。常说：“文章事业不从五伦中产生的，总是没有根本的学问。”著有《雪屋集》。冯班，字定远，常熟人，是冯复京的儿子。作诗沉浸于六代诗风，出入温庭筠、李商隐之间。他评论诗歌，从《诗经》三百篇以下，一一寻找其脉络，区分它们的范围和界限。叶襄，字圣野，长洲人。锐意钻研经籍，是有名的诸生。甲申年以后弃绝仕途，专心研究诗歌声律，一概以唐人为宗。尤其擅长骈偶文辞，具有六朝风致。同县黄始，字静御，也擅长作诗，精通骈体文。汪琬，字苕文，长洲人。顺治乙未年进士，任户部主事。立身严峻，树立声望，不与世俗调和。在史馆任职两个月，撰写史稿七十五篇。闭门一年，称病请求归乡。到尧峰读书，更把写文章当作自己的责任。评论者说，在归有光之后，只有他一人而已。

译沈世奕，字韩倬，吴县人。顺治乙未年进士，任翰林官，因请假回乡，闭门读书。他在尚书韩菼尚未显达时便赏识他，人们都佩服他的鉴识精确。其子沈旭初，字寅生，康熙丙辰年进士，任编修。沈朝初，字洪生，康熙己未年进士，任侍读，诗文也都擅长。沈朝初之子沈曾纯，字天维，康熙庚辰年进士，选任义乌知县，有良好的政绩。尤侗，字展成，长洲人，博学多闻，在文坛声名远播，以恩贡身份任永平推官，铲除强暴、扶助弱者，因事罢官归乡，在家居住二十多年，才名声望更加显著。康熙己未年被举荐参加博学宏词科，授任检讨，参与编修《明史》，不久因病请求归乡，优游山林二十多年，年高至大耋之年。其子尤珍，字谨庸，康熙壬戌年进士，也任翰林官，继承了家学。宋实颖，字既庭，长洲人，顺治辛卯年举人，任兴化教谕，深通经史，广泛综合、旁搜博采，诗文典雅，诗坛推许为名宿。侍讲缪彤年轻时执经求学，他的学问有许多得自宋实颖。钱陆灿，字湘灵，常熟人。顺治丁酉年乡试中以第二名被举荐。其诗歌骨力雄健厚重，古文洒脱磊落，自得其乐。晚年与王日藻、秦松龄、尤侗、徐干学等人结为耆年会，众人都像对待兄长一样尊敬他。他年届九十，仍驰骋于文笔之间，才力丝毫没有衰退。吴兆骞，字汉槎，吴江人。童年时写《胆赋》，多达千余字。成年后继任复社盟主，声名一时震动文坛。顺治丁酉年考取乡荐，却被斥责流徙尚阳堡二十多年。作《长白山赋》后，声名更加远播。宋德宜捐钱将他赎回，才得以归来。同榜的孙旸，字赤崖，常熟人，在文社中的声名与吴兆骞相当，也一同被谪戍，后来同时获释还乡。孙承恩，原名曙，字扶桑，常熟人。做诸生时，才华出众、声望很高，文章擅长六朝文，诗歌学习温庭筠、李商隐。顺治戊戌年殿试第一，授任修撰，多次受到皇帝召见询问，随从皇帝幸临南海子。皇帝赐给他一匹御厩中的名马；恰逢大风扬起沙尘，他因寒疾去世。赐给丧葬金，送他归葬。钱中谐，字宫声，吴县人。顺治戊戌年进士，康熙己未年被举荐参加博学宏词科，授任编修。诗文雄健丰赡，曾分条议论三吴水利，开挖疏浚刘河，百姓从中获利。范必英，字秀实，是范允临的儿子。顺治丁酉年举人，康熙己未年被举荐参加博学宏词科，授任检讨，参与编修《明史》。因称病辞官归乡，收藏书籍万卷，每天在书中诵读。凡是古今治理国家的大典，以及诗文的源流高下，他都能清楚地一一列举。古诗、古文和词都写得绮丽、典雅而纯正。晚年喜欢提携后辈，跟随他游学的多是有名的俊秀之士。吴县金沈劼，字以时；长洲汪嗣文，字山文；二人都是拔贡生，是其中尤其著名的。顾有孝，字茂伦，吴江人。以诗歌闻名于当时，曾选取、整理百家诗作，刊刻后分发传授，在当时广为流行。吴愉，字敬生，长洲人。生性端正谨慎，言语合乎规范，行为合乎法度，教授学生几十批；每天阅读数百份文牍，也一点不疲倦。每逢省试、乡试，他都查阅考场文牍，判断考生是否中式，准确得没有丝毫差错，可是吴愉自己却屡试不第，仅凭岁贡身份授任溧水训导，八十岁去世。门人私下谥称他为端仁先生。计东，字甫草，吴江人，顺治丁酉年举人。为人慷慨磊落，曾把唐代马周、宋代陈亮作为自比对象；他与汪琬讲论欧阳修、曾巩的学问，经过中州时又与汤斌讲论程朱之学，所以文章醇厚典雅而有规矩法度。家境贫寒，奔走四方，所到之处，人们都设席礼待他。叶方蔼，字子吉，昆山人。父亲叶重华，字德元，明崇祯戊辰年进士，历任太常少卿，才华和声望都很高。叶方蔼顺治己亥年殿试第三名，授任编修，多次受到皇帝召见询问。康熙癸丑年。皇帝在瀛台赐宴给他，并命他撰写《八箴》进献。圣祖认为写得好，命他撰写《太极图说》。皇帝赐给他貂裘、文绮，屡次升迁至刑部侍郎，任内去世。赐金营葬，谥号文敏。徐与乔，字扬贡，昆山人。顺治辛丑年进士，断绝了做官的念头，广泛涉猎、见识丰富。他把经、史、子、集分为四部，选取材料加以评注，名为《辨体》，学者称许它。缪彤，字歌起，吴县人。康熙丁未年殿试第一，授任修撰，升任侍讲，因服丧归乡。他淡泊仕宦之情，于是专心以教导后辈为事。巡抚汤斌私下 召见他，奏举吴中以道义自持的士绅，缪彤排在首位。缪彤任庚戌年会试同考官时，所选拔的许自俊、郭琇等人都已在世间知名。徐干学，字原一，昆山人，八岁能写文章，被顾锡畴所赏识；十三岁通晓五经。康熙庚戌年殿试第三名，授任编修。壬子年主持顺天乡试，所选拔的都是早有学问的人，文风因此一变。屡次升迁至左都御史、刑部尚书，罢官归乡。徐干学因文章受到皇帝知遇，所作《试平蜀颂》《瀛台赋》《经史赋》《乾清宫读书记》《班马异同辨》都名列第一。他值宿南书房，凡有询问，答复都像回声一样迅速。等到归乡以后 皇帝下诏让他携带《一统志》《宋元通鉴》，在家设局编纂，不久又奉命 召回复任官职，但徐干学已经去世。他一生敦厚地对待兄弟，急切地救助朋友的困难，尤其勤勉。在培养、举荐人物方面，天下人有把他比作陈寔那样道德高尚、声誉广布的评价。韩菼，字元少，长洲人。他所作经义文章，努力振兴庸常萎靡的文风。康熙癸丑年会试第一，答策时极力陈说三藩应当撤除，因此以第一名及第，授任修撰，屡次升迁至内阁学士，因病辞官居乡。广泛考订六经以及汉、唐、宋人的笺诂、义疏，没有不采集并加以裁定的。史书称许班固、司马迁、陈寿；文章推尊唐宋八大家；诗歌崇尚唐代声调，准备著书终老。过了八年，起用为原官，晋升为掌翰林院学士、礼部尚书。遇到朝廷议论时，持论刚直不阿，在礼部任职期间提出了许多建议，任内去世。长子韩孝嗣，字祖语，康熙庚辰年进士，经义文章能够继承家学。徐秉义，字彦和，昆山人，是徐干学的弟弟。生来聪慧稳重，专攻举子业，致力于阐明经传。康熙癸丑年会试第二、殿试第三，授任编修。乙卯年主持浙江乡试，当时知名士子几乎都被他选取，历任升至詹事。考试《万寿无疆赋》时，他的文章列为第一。壬午年主持顺天乡试，所得人才如同浙江考场一样多。升任内阁学士。圣祖南巡时，亲自书写“恭谨老成”四字赐给他。翁叔元，字宝林，常熟人。康熙丙辰年殿试第三名，授任编修，文章声望很显著。戊午年主持山东乡试，所选士子都是有名的俊才。历任国子监祭酒，屡次升迁至刑部尚书，后退休。潘耒，字次耕，吴江人。以平民身份被举荐参加博学宏词科，任检讨，参与编修《明史》，因母亲去世归乡，此后不再出仕。潘耒幼年有“圣童”的称誉，曾以历书试他，首尾没有遗漏一个字。他的哥哥潘柽章有史学才华，潘耒承受家

译学，又跟随顾炎武、徐枋、戴笠交游，所以他的学问贯通而深厚广博，无所不通，旁及历法、算术、佛教典籍、道藏，都有精深造诣。徐釚，字电发，吴江人，以平民身份被举荐参加博学宏词科，授任检讨。参与编修《明史》，不久请求归乡。他所作诗文在文坛脍炙人口。年轻时刊刻《菊庄乐府》，朝鲜贡使仇元吉见到后，用金饼买走，并赠诗说：“从中朝带来《菊庄词》，读完后烟霞映照海边。北宋的风流如今在哪里？一声铁笛吹起相思。” 黄仪，字子鸿，常熟人，精通舆地之学，凡是郡县的建置沿 革、山川险易，都绘图并撰写说明，分析得细密而条理分明。徐干学编修《一统志》时，多采用他的说法。蔡方炳，字九霞，昆山人，是蔡懋德的儿子，生性喜爱学习，博览群书，也擅长篆书、草书。他的哥哥蔡方熺，字涵之，因为痛心父亲在闯贼之难中殉难，断绝了与世俗事务的关系，隐居终老；虽然家中屡屡贫困，也不肯求助于人，最后贫困到无钱收殓。彭定求，字文洽，长洲人。祖父彭行先，字务敏，明末拔贡生，本应授任知县，却隐居不出；内在品行完美纯洁，又擅长书法。彭定求幼年丧父，侍奉母亲孝顺；他的祖父督促他读书，使他的学问更加深厚。康熙壬戌年以第三名及第，授任编修，历任中允，性情恬淡，不争名利，擅长古文辞和书法，分纂殿阁诸书，因劳累任内去世。苏翔凤，字苞九，常熟人。父亲苏祖防，顺治壬辰年进士，任户部主事，以廉洁能干著称。苏翔凤积累学问，喜爱古学，早年便收获声名，却很晚才得到际遇。康熙壬戌年中进士，任沂水县知县，半个月后便去世。同里曾倬，字汉瞻，康熙己卯年举人，文章和品行都纯正。孙岳颁，字云韶，吴县人。康熙壬戌年进士，选为庶吉士，改任编修，历任礼部侍郎，兼管国子监祭酒。做诸生时，母亲生病，他割取股肉和药给母亲服用。进入翰林后，因能诗善书受到知遇。圣祖常召他进入内殿，赐座与他讨论古今书法，每逢 御制碑版，必定命令他书写。他任官时谨慎小心，升任司成，因此故乡还没有一间 屋梁可以用来居住。圣祖特意命令赐给他一处宅第，并赐给买田银一千两。乡里人都以此为荣，年七 十岁时奉 命校勘《二十一史》，任内去世。陆肯堂，字邃升，长洲人，才气磊落。康熙乙丑年，会试、殿试都考取第一。本朝连续考取会试、殿试第一名的人，韩菼、彭定求、陆肯堂以及彭定求的孙子彭启丰，都是吴地人。人们都称这是科举声名兴盛的盛事。陆肯堂由修撰升任侍读，任内去世。金居敬，字谷似，长洲人。年轻时便负有才名，精通经史。写八大家一类的文章，以归有光为取法对象。屡次在科场失意，康熙乙丑年考中进士时，年纪已经很大了。任灵邱县知县时，人与官吏和睦相处，不久便任内去世。吴中因文学成名、考中进士但仕途不显达的人：顺治壬辰年有陆寿，字处实，最终任宁国教授；辛丑年有蒋埴，字旷生，最终任乐清知县；康熙甲辰年有周邦鼎，字璧侯，最终任郯城知县；丁未年有赵炳，字明远；庚戌年有管父才，字麟功；陈二酉，字泰逸，二人都没有出仕；丙辰年有顾丁瑮，字湘佩，最终任弋阳知县；戊辰年有汤传渠，字子方，最终任清流知县。张尚瑗，字宏蘧，吴江人。康熙戊辰年进士，选为庶吉士，改任兴国知县。他自幼聪慧奇异，年老后更加爱好学习。诗文古朴典雅，尤其喜欢奖掖、帮助后辈。即使后辈只擅长一门技艺，他也津津乐道地称赞。惠周惕，字元龙，长洲人。年轻时跟随徐枋游学，研究经学，以及诗和古文辞。汪琬以古文闻名于世，平时很少许可他人，却十分看重惠周惕。康熙辛未年考中进士，进入翰林，调任密云知县，任内去世。同时，昆山徐昂发，字大临，博学多才，擅长词章书法，声名与惠周惕相当。庚辰年进士，历任编修。何焯，字屺瞻，长洲人。康熙乙丑年选为贡生，癸未年。钦赐举人，进士及第后选为庶吉士，充任武英殿纂修，改任编修，去世后追赠侍读学士。何焯天性通达敏捷，博览群书而学识深厚，长于考证订正，他的论述成为后学奉行的指南。汪份，字武曹，长洲人。十四岁时随祖父汪希汲任职沂州。汪希汲因官府欠款被捕入狱，汪份侍奉在旁，日夜连续读书。狱吏对此感到惊异；他写文章气势雄健奔放。康熙癸未年进士，授任编修。弟弟汪钧，字右衡，壬午年举人。汪士鋐，字文升，擅长诗和古文，也擅长书法。丁丑年会试第一，官至右春坊。从弟汪倓，字安公，不到二十岁时，文名已经很盛。辛未年进士，任编修。汪绎，字玉轮，常熟人。康熙庚辰年殿试第一，少年即高中，才名极盛，却谦逊退让而不自夸，温润含蓄而富有风韵。传胪公布名次那天，他在马上即兴吟诗说：“归隐的打算哪里是谋求千顷竹林，浮生只准备做十年官。”不久便获准告假归乡。乙酉年奉命在扬州校订唐诗，不久去世。大概这首即兴诗后来竟成了预示他命运的诗谶。吴廷贞，字山抡，长洲人。早年聪慧，擅长文章。康熙丙子年参加顺天乡试，因为寄籍一事受到牵连，己卯年。圣祖南巡时，吴廷贞献上迎接銮驾的诗，因此恢复举人身份，奉 旨召入南薰殿。癸未年考中进士，选为庶吉士，历任左春坊谕德，参与编修《佩文韵府》《月令辑要》，兼任进士教习，因劳累任内去世。张大受，字日容，嘉定籍，长洲人。父亲张庆孙，字曾余，顺治甲午年举人，居住在匠门溪上，聚集学生讲解经书，学者称他为履素先生。张大受二十岁时便能作文，韩菼极力称赞他。康熙庚午年考取乡荐，考场文章传诵天下；他喜欢提携后辈，四方来登门请教文章技艺的人没有一天中断。己丑年考中进士，任检讨，出任贵州学政。皇上认为他清廉勤勉，特意命令他再次任职，他因病任内去世。同里杜定京，字世求，康熙己卯年举人；郭丰贻，字子升，廪贡生，文笔清丽秀美；二人都受到韩菼称赞。杜定京曾在韩菼门下游学，郭丰贻是张大受的弟子。顾嗣立，字侠君，长洲人，是考功郎顾咸子的儿子。康熙己卯年顺天乡试举人，壬辰年。钦赐进士，选为庶吉士，改任中书，因病归乡。顾嗣立博学而有才名，尤其擅长诗歌。他居住的地方名为秀野草堂，常常聚集四方知名人士，饮酒吟咏没有一天中断。他轻视钱财而喜好义举，家境日益贫困，但风流文雅照耀一时。他所选编的诗集，都在世间广泛流行。

译吴士玉，字荆山，做诸生时便以文章闻名四方。康熙丙戌年进士，进入翰林，升任侍讲，督理顺天学政。癸卯年主持江西乡试，屡次升官至礼部尚书，去世。诗歌宗法韩愈、苏轼，著有《吷剑集》。刘石龄，字介于，长洲人，是孝子刘龙光的儿子。七岁便能背诵《三都赋》《两京赋》等作品，长大后笃爱古学，因能诗闻名，尤其擅长五言诗。韩菼、陈元龙想把他推荐给朝廷，他极力推辞，终身以平民身份生活。王世琛，字宝传，长洲人，是明代大学士王鏊的八世孙。父亲王铨，字东发，康熙庚午年副榜，屡任至礼科给事中，重气节情谊，守信用，擅长绘画和书法。王世琛康熙壬辰年殿试第一，授任修撰，历任侍讲，督理山东学政，倡导实学，斥责浮华虚伪，使青齐地区的文风为之一变。屡次升任少詹事，督学尚未完成便因劳累任内去世。王世琛擅长诗和古文，也精于书画，继承了父亲的笔法。〔原文数字、纪年保留：一人〕 谢志发，字云翼，长洲人。父亲谢文昌，通晓经术，能够继承家学，也擅长诗歌，著有《一角山楼诗稿》。周振业，字右序，吴江人，是明代御史周宗建的曾孙。以岁贡身份考中雍正癸卯年副榜。才华高而品行清白，精通理学，跟随他游学的人很多。他所得的束脩，全都拿来分给宗族中贫困的人。曾在路上遇到故人的儿子，怜悯他衣服单薄，便脱下自己的衣服给他，忍着寒冷回家，因而感病去世。《江南通志》卷一百六十五 《史部·地理类·都会郡县之属·江南通志》。钦定《四库全书》《江南通志》卷一百六十六 人物志 文苑【松江、常州、镇江、淮安、扬州、徐州六府，太仓、海门、通州三州】松江府。晋代陆机，字士衡，是吴国大司马陆抗的儿子。年轻时便有奇异才华，太康末年进入洛阳，拜访张华。张华一向看重他的声名，待他如旧日相识。陆机参与大将军成都王司马颖的军事事务，张华上表推荐他任平原内史。司马颖讨伐长沙王司马乂，任陆机为大都督，陆机坚决推辞而未获允许。陆机军队战败，司马颖听信谗言，愤怒地杀害了他。陆机叹息说：“华亭的鹤鸣，还能再听到吗？”陆机文辞宏伟华丽，葛洪称赞他的文章仿佛县圃堆积的美玉，没有一块不是夜光玉。陆云，字士龙，陆机的弟弟。六岁就能写文章，性情清正，有才华和见识。年轻时与哥哥齐名，号称“二陆”。任浚仪县令时有惠民政绩，百姓为他建立祠堂。历任清河内史等官。陆机遇害时，他也一同被杀。他所作文章三百多篇，流传于世。陆云的弟弟陆耽，任平东祭酒，也有清誉，与他们一同遇害时，又称为“三陆”。陆云 陆喜，字恭仲，是陆瑁的儿子。仕于吴国，屡次升任尚书；进入晋朝后任散骑常侍。年轻时便有声名，喜好学习而富有才思，作有《言道》《访论》《审机》《娱宾》等文章近百篇。宋代陈舜俞，字令举，从湖州迁居华亭。庆历六年进士，嘉祐年间与苏轼兄弟一同参加制科考试。他博学强记，苏轼称赞他的学问和才能，说他具备兼任百人之才的器量。林至，字德久，华亭人。淳熙年间进士，历任秘书省官员。是朱熹的门人，著有《释骚》。儿子林革继承了他的学问。元代凌嵓，字山英，华亭人。年轻时学习举子业，宋朝灭亡后便放弃了。纵情于诗歌创作，熔铸意境、锤炼辞藻，逐渐接近大历年间的风格。当时文人都盛加推许。有《古木风瓢集》流传于世。王泰来，字复元，华亭人。早年以诗歌闻名当代，通过乡试入太学，不久便放弃仕途，纵情游荡于江湖。至元年间两次征召，他都没有应命。后来特意命令召见他，安置在集贤院，礼遇优厚。不久请求归乡，后来去世。他的诗中有许多不合常人说法的语句。曾遇，字心传，华亭人。博学，文辞敏捷，擅长书法，与王昭大