十国春秋卷二十

译宋齐邱，字子嵩。（宋齐邱起初字昭回，是歙州人。汪台符向烈祖献书，宋齐邱嫉妒他的才名，排挤他。汪台符因此写信侮辱他说：“听说您以‘齐大圣’为名，以‘超亚圣’为号。”宋齐邱惶恐，这才改字为子嵩。）世代是庐陵人。（《江南野史》说世代是庐陵淦阳皁山人。）他好学，有大志向，尤其喜欢纵横捭阖的学说。年轻时梦见乘龙上天，颇为以此自负。父亲宋诚担任洪州钟传的副使，在任上去世，宋齐邱于是依附在钟传家中。钟传败亡后，宋齐邱穷困，无法存活，跟随众人向东流落，在魏氏妓家糊口。烈祖担任升州刺史时，延揽四方宾客，宋齐邱通过魏将姚克赡前往拜见。闲暇时陪同宴饮游乐，借《凤凰台》诗表达志向。烈祖认为他的才能奇特，以国士对待他。跟随烈祖镇守京口，平定朱瑾之变，常常参与秘密谋划。于是劝说烈祖讲究典礼，明辨赏罚，礼遇贤能，减轻赋税，大多被采纳。烈祖在池中修建小亭，用桥连接，到达后就撤去桥，只与宋齐邱议事，往往直到半夜。有时在高堂上，不设帷帐，中间放置火炉，用铁签在灰烬上写字，随即抹去，所以密谋之事，别人无从知晓。烈祖想重用宋齐邱，但义祖厌恶他的为人，于是任命他为殿直军判官，共十年。义祖去世，才提拔为右司员外郎，多次升迁至右谏议大夫、兵部侍郎，在朝廷中枢掌权，即将担任宰相。宋齐邱自认为资历浅薄，不被远近之人信服，请假回到洪州。（父亲因此进入九华山，多次征召都不到。）（《江南野史》记载宋齐邱的让位表说：“昔日高宗梦见傅说，西伯获得非熊。何况臣不是筑岩的宰相，也不是钓渭的贤人，禄位越重，越应隐居山野。”等等。）当时元宗已任大将军，烈祖以吴主命令前往敦促，他才起用，任命为中书侍郎，升任右仆射、平章事。烈祖出镇金陵，以元宗辅政，让宋齐邱在左右辅佐。宋齐邱更加结党营私，暗中巩固自己的势力。这时烈祖权势日益显赫，内外都知道有禅让替代的趋势，而烈祖担心群臣不协调，假装退让，以替代嗣君。宋齐邱也极力称赞这种说法，以博取高名。恰逢都押牙周宗稍微以传位禅让之意暗示吴主，并且告诉宋齐邱，宋齐邱嫉妒他抢先，请求斩杀周宗以向吴主谢罪。烈祖因此心中不平。而楚王景迁是吴主的女婿，姿容仪表美好，风度温和雅致，烈祖非常喜爱他。宋齐邱揣测到他的心意，让他的党羽陈觉担任景迁的教授，极力称赞景迁的才能。凡是参决时政中不合法度的事，就归咎于元宗，以倾覆他。大概宋齐邱私下盘算，烈祖日后得国，会传给景迁。景迁温和柔顺容易控制，自己作为元老，威权就无上无匹了。烈祖渐渐察觉，召他担任都统判官，加封司空，（《江南录》又说遥兼申蔡节度使），不让他参与政务，只是闲居而已。不久齐国建立，仍以功臣旧臣的身份担任左丞相，但不让他处理政事。李德诚等人持禅让诏书到达，百官到金陵劝进，宋齐邱独自称病在家，不签署表章。烈祖心中怨恨他。等到即位，徐玠担任侍中，李建勋担任中书侍郎同平章事，周宗担任枢密使，宋齐邱只进封司徒一个官职。宋齐邱自悼失算，又耻于无功，愤怒难忍。等到宣读诏书到“布衣之交”一句时，忽然高声说：“臣为布衣时，陛下只是一个刺史罢了，今日成为天子，可以不用老臣了！”拂衣而出，闭门待罪。烈祖只是用谦逊的话开导他，不给他改任官职。常在夜间宴饮天泉阁，李德诚说：“陛下顺应天命人心，只有宋齐邱不悦。”于是拿出宋齐邱讽止劝进的书信。（《十国纪年》说遗书给宗信，让宗信讽止李德诚劝进。）烈祖推辞说：“子嵩是三十年的老朋友，难道是辜负我的人吗？”宋齐邱叩头谢罪。从此为了讨好，请求将让皇迁往其他郡县，降为公侯，以断绝人们的期望。又请求断绝吴太子琏的婚约，说：“不仅妇女有七出之条，丈夫有罪也可以休妻。”听到的人无不大笑。过了很久，上表说担任宰相，怎能不闻问国政，又自陈被人离间。烈祖大怒，宋齐邱回到府第，穿白衣待罪。而烈祖怒气已消，对左右说：“宋公有才能，只是不识大体罢了。我难道会忘记旧臣吗？”命令元宗手持手诏召见，于是任命为丞相同平章事，逐渐恢复委任，兼知尚书省事，与张居咏、李德勋轮流入阁议政。契丹派遣燕人高霸来聘问，宋齐邱阴谋离间契丹使者与晋人互相攻击，那么江淮地区更加安宁，秘密请求厚赠原币遣返，到淮北时，暗中刺杀他。（高霸有儿子高干藏在濠州，于是契丹颇为相信，认为高霸之死出于晋人之手。）契丹与晋人果然产生嫌隙。不久，宋齐邱的亲吏夏昌图盗取官钱六百万，宋齐邱特别判决宽贷他的死罪。烈祖严厉责问有关部门，判处夏昌图斩首。宋齐邱惭愧称病，请求罢免省事，获准。于是卧病不再朝见。烈祖派遣寿王景遂慰问，并且许诺让他镇守故乡，这才入朝，于是召他宴饮。身为布衣时，欢悦宋齐邱，本来不无期望，忽然发出怨言说：“陛下中兴，是臣的功劳，为何忘记？”烈祖变脸说：“您以游客身份，千载难逢今为三公，也足够了。”宋齐邱说：“臣为游客时，陛下只是偏裨将领。”（一说烈祖说：“你与人说话，朕像勾践那样难与共乐，有这回事吗？”宋齐邱言辞神色更加严厉说：“臣确实有这话。”）第二天，烈祖手诏慰谢说：“朕性情狭隘，子嵩所知，少时相亲，老来相怨，可以吗？”于是任命宋齐邱为镇南军节度使，到达洪州，将所居旧里爱亲坊改为锦衣坊，大建宅第，穷奢极

译宋齐邱专权，百姓不堪其苦。当初他赴任镇守时，烈祖说：“穿着锦袍出行，是古人所看重的，赐给你锦袍，我亲自为你穿上。”于是宋齐邱穿着锦袍处理政务。元宗即位后，召他拜为太保、中书令，与周宗共同担任宰相，而宋齐邱的门客陈觉、魏岑等人深深依附结党，内心拥护宋齐邱，共同制造谣言，倾轧周宗。周宗哭着向元宗诉冤，而魏岑与陈觉又有嫌隙，便在元宗面前谗毁陈觉，陈觉被贬为少监，宋齐邱也被罢免为镇海军节度使，他郁郁不乐，请求再次回到九华山，赐号九华先生，封为青阳公，享有青阳一县的租税。恰逢元宗打算将皇位传给齐王李景遂，下诏让李景遂总领国家政务，国人非常惊恐。宋齐邱从九华山派兵防守，极力论述不可行，而且议论的人很多，元宗于是收回了所下的诏书。有个叫谢仲宣的人，到燕王李景达那里，说宋齐邱是先帝的功臣旧臣，不应该长期被弃置在山野，元宗于是派遣冯延巳去召他，他不肯起身，又派遣燕王拿着诏书前往，他才起身，拜为太傅、中书令，封为卫国公，赐号国老，允许他参加朝会，然而不能参与政事，他更加轻视钱财喜好宾客，认识与不认识的人都依附他，推荐陈觉出使福州，劝谕李景达入朝。陈觉到了福州，不敢说话，却擅自发令出兵导致事情失败，大家都认为他必定获罪被杀，宋齐邱上表请求承担罪责，朝廷置之不问，陈觉也没有死。修撰韩熙载请求斩杀陈觉等人以伸张国法，宋齐邱厌恶他，诬陷他醉酒猖狂，贬为和州参军。在这个时候，宋齐邱、陈觉与冯延巳、冯延鲁、李征古、魏岑、查文徽结成一党，韩熙载与孙晟、常梦锡、萧俨、刚文蔚、李德明结成一党，宋齐邱刚愎自用，只要有一句话意见不同，必定遭到排挤摒弃，正直的人大多对他切齿痛恨。元宗心里也不以为然，又让他去镇守洪州。不久，后周侵犯淮北，起用宋齐邱为太师，兼任剑南、东川节度使，进封为楚国公，宋齐邱坚决推让，仍然担任太傅，建议征发各州军队驻扎在淮泗地区，挑选可以信赖的偏将副将。将要面对后周军队，人们无法测知其虚实，不敢轻易进兵。等到春天水涨，转运粮饷的道路受阻，敌军兵疲粮尽，自然应当北归，然后派遣军队请求结盟，大概可以没有大的损失失败。元宗惊慌疑惑不能采纳，他又极力陈说割让土地没有益处，与朝廷的议论很不同。等到第二年暑天降雨，后周放弃所得的淮南土地北归，议论的人说扼守险要出击可以立功，并且惩戒后患，宋齐邱却说出击怨恨会更深，不如放纵他们回去以施恩德，因此后周军队都聚集在正阳，而寿州的包围于是无法解除，最终失去了淮南。当时陈觉、李征古同为枢密副使，轻率妄为专横放肆，没有臣子的礼节，自己估量事情平定后必定不被群臣所容，如果宋齐邱掌握大权，就可以没有忧患，趁间隙说皇位应该禅让给太弟，而把国家大事全部委托给宋公，话语详细记载在陈乔传中，最终因此败亡。元宗曾经对近侍说：“宋齐邱有才能，怎么能担当此大难，不过是率领国内投降，自己以此立功罢了。”显德五年，钟谟从后周回来，屡次陈述宋齐邱趁着国家危殆，私下怀有非分之想，而且党羽众多谋算不可测度。元宗于是命令殷崇义起草诏书说：“罪恶没有比没有君主更大的，罪过没有比出卖国家更深的。”于是赐死陈觉、李征古，而将宋齐邱流放至青阳，命令锁住他的府第，凿墙供给食物。宋齐邱不堪受辱，第二年春天自缢而死【唐余纪传记载：家人因饥饿而坐困，于是被贬谪，与其妻共同自缢而死】。临死前叹息说：“我过去献计将让皇的家族幽禁在泰州，应当招致这样的结果。”享年七十三岁，谥号为丑缪。宋齐邱微贱时，有占卜的人为他占卜说：“您尊贵得无法言说，然而有周亚夫下狱的相。”又从洪州来投奔时，当时投奔骑兵将领启禀说：“有生不如无生，为人不如为鬼。”又说：“哪里能承受万端忧悒，无奈饥寒二字。”有见识的人占卜他必定饿死，至此于是应验。宋齐邱起初寄居在魏氏家，借取他的资财供给，因此娶了他的女儿为妻，屡次封为国夫人，没有儿子，以侄子摩诘为嗣子。很久以后，元宗闲居时常常看见宋齐邱作祟，叱责他不退去，于是迁都南都【《江表志》记载：元宗晚年，往往看见束缚宋齐邱、陈觉、李征古像活着一样，叱责他们不去，非常厌恶他们】。后主即位，召他的妻子儿女回到金陵，供给非常丰厚，连坐受牵连的人都获得赦免。宋齐邱写文章，语言自然天成，而学问不广博，常自认为古今独一无二，又书法不很工巧，也自夸，颇为嘲笑虞世南、欧阳询。冯延巳书法雅致胜过宋齐邱，假装请求拜师传授以讨好他，宋齐邱对他说：“你的书法不是不好，然而不能精心用意，往往像虞世南，这哪里值得呢。”他喜好术数，凡是挟带象纬、青乌、姑布、壬遁等术数居住在门下的人，大概有几十人，厚加资财供给。文武百官大多布置私党，国家有善政，同党就说“是宋公做的”；如果有不合人望的，就说“是不用宋公的话”。他放纵狂妄悖逆如此。有文集六卷【《宋史·艺文志》：宋齐邱《祀集》三卷】，增补《玉管照神经》十卷，《化书六卷》。有人说《化书》是谭峭所作，宋齐邱只是窃取而占有它。

译史论说：“宋齐丘擅长算计，喜欢权谋机变，所以是个纵横捭阖之士。他趁时势干求君主，将家族利益转化为国家利益，难道不能说他是有功劳的吗？但他性情急躁、刚愎自用，培植党羽、独断专行，屡次被起用又被废黜，最终因恶疾而死。史书说他习惯于要挟君主，不善于识人，这确实是可信的啊！”

《十国春秋》卷二十

钦定四库全书

《十国春秋》卷二十一

检讨吴任臣撰

南唐七

列传

周宗、李建勋、徐玠、马仁裕【子马文义】

周宗字君太，广陵人【马令《南唐书》记载为秣陵】。他年少时遭遇战乱，孤苦贫穷，侍奉烈祖担任给使，〇擅长应对辞令。当时正值艰难时期，周宗出使四方，总是称职，端庄敏捷可以信赖，受到的恩宠眷顾日益深厚。义祖去世，金陵知府徐知询对周宗说：“仆射声望高且处境危险，不要西渡。”仆射指的是烈祖。周宗坚决请求西渡，徐知询亲手写信作为凭证，周宗立刻得到用旧茶纸写的信说：“不必奔赴【《南唐近事》记载：义祖在广陵去世，康王以下的各位公子对周宗说：‘幸好听说兄长家国多事，应当抑制情感、减损礼仪，不必劳烦西渡奔丧。’周宗揣度康王并非本意，坚决请求报告简信以证实烈祖的意思。康王以匆忙为借口，周宗从袖中拿出笔，又让左右取纸，得到旧茶纸帖乞求手札。康王不得已，写下信说：‘幸好就在东府举哀，战乱频仍的时节，两位兄长不必以奔丧为念’】。随后徐氏的几个儿子果然以不奔赴奔丧为由责备烈祖，烈祖于是拿出所写的茶纸帖给他们看，徐知询无言以对。等到烈祖镇守金陵，周宗担任都押牙。当时因为宋齐丘建议迎接吴让皇迁都金陵，修缮府治作为宫殿。马步都虞候蔡〇业担任宫城营奉使，将都统府迁往古台城，命令都教练使孔昌祚营建。都统府建成后，共有二千四百间房屋，环绕一千五百步。烈祖已经迁居，并且迎接让皇了。周宗劝谏说：“如果主上西巡，那么您应当东驾，劳民伤财刚刚开始，怨声载道日益听闻，这不是便利的做法。”烈祖采纳了他的建议，借口年岁不利而停止。从此周宗更加参与机密商议，宋齐丘渐渐忌恨他。一天，烈祖对着镜子梳理白胡须，叹息说：“功业成就了但我老了，怎么办？”周宗恰好侍奉在侧，领悟了他的意思，于是请求前往广陵，暗示让皇禅让帝位的事，也请求传达宋齐丘的意思。宋齐丘心中忌恨，大的议论从周宗这里发起。等到周宗将要返回，留他饮酒，却派遣骑兵带着手写的疏文极力劝谏。烈祖得到疏文，非常后悔恐惧。几天后，宋齐丘快马赶到金陵，用险恶的话语打动烈祖，请求斩杀周宗以向国人谢罪。烈祖将要听从，马仁裕、徐玠坚决争辩，事情才得以平息，只是将周宗贬为池州副使。徐玠又与李建勋等人说：“天意人心的期望已经聚集，秘密决定大计，再次召周宗恢复旧职。”不久烈祖对周宗说：“我夜里梦见被人引剑抵住我的脖子，心里非常厌恶。”周宗立刻下台阶拜贺说：“这是应当策立新君的意思。”过了几天烈祖内禅，周宗越级晋升至内枢使同平章事，升任侍中。当时将枢密使称为内枢使，还是避讳吴武忠王的缘故。烈祖常在崇英院召见周宗及宋齐丘、马仁裕，欢宴。其他将相不能参与，然而对待周宗尤其亲厚，不很用职务事务束缚他。周宗也能淳朴谨慎【自】守，居家节俭，俸禄赏赐积累不使用【马令《南唐书》说：周宗历任将相，奉法循理，然而财产巨亿】

【吝啬更加严重，议论的人防备他】所以宋齐丘的党羽最终不能害他，很久以后被罢免为镇南军节度使。有个叫俞文贞的人，早年游历烈祖的幕府，周宗及马仁〇都在左右奔走执事。等到周宗出镇，俞文贞仕途坎坷，还担任他所在州的巡官。刚见面，周宗就越过次序问说：“马押牙安好无恙吗？”周宗说：“马相公已经镇守庐州了。”俞文贞看着同僚暗自笑着退下。另一天参加公宴，周宗劝他喝酒，俞文贞挽着手说：“下官下棋和饮酒的量，令公是知道的。”满座的人都愕然，而周宗没有怪罪他，他的宽厚就像这样。调任宁国军节度使，入朝觐见，赐宴，元宗亲自为他整理褶襆头脚，以表示特殊的礼遇。又出京留守东都，请求退休以司徒的身份致仕。不久，后周军队兴起，冯延鲁代替他留守，最终剃光头发逃跑，被后周抓获。当时的人认为周宗有厚福，不久病死，享年七十多岁。宋齐丘抚着他的棺材哭说：“你非常狡猾，来时得时，去时也得时。”元宗听说后心中不平。周宗娶继室，生了两个女儿，都是国色天香，相继成为后主的皇后。

李建勋字致尧，是赵王李德诚的第四子。年少时好学，能写文章，尤其擅长诗歌。李德诚在润州时，常常秉烛夜出，守侯的人报告给义祖，义祖怀疑有变乱，将他调往江州。李德诚仍然不安，派遣李建勋入京谒见。义祖见到他，叹息说：“有这样的儿子就不是恶人了。”立刻将女儿嫁给李建勋，就是所谓的广德长公主。李建勋的先世是将相，又作为徐氏的女婿，是国家的贵族，然而闭门不干预世事，所交往的都是贫寒的士人，裘马只求具备而已。起家担任升州巡官，徐知询镇守金陵，李建勋仍然辅佐幕府。等到徐知询被征召，僚属都受到谴责，唯独李建勋能保全自己。烈祖出镇金陵，任用他为副使，参与禅代的谋划，拜中书侍郎同平章事，加封左仆射监修国史，兼任滑州节度使。从开国到升元五年，仍然辅佐朝政，比其他宰相时间最长。烈祖鉴于吴国的灭亡