十国春秋卷三十

译派朱令赟在湖口抵御宋军。等到朱令赟出发后，后主处境危急，催促朱令赟发兵的书信接连不断，朱令赟无法坚守。起初商议与宋军交战，水军都虞候王晖顺流而下，在浔阳湖用木头编成巨大的筏子，长达百余丈，大船甚至能容纳千人，打算突袭切断采石的浮桥。防守方担心江水枯竭，船只和筏子受阻，而宋军在沙洲之间密集地树立长木，像船帆和桅杆的样子。朱令赟怀疑有伏兵，没有立即前进。等到到达虎蹲洲，双方会战。朱令赟所乘坐的战舰特别大，竖立着大将的旗帜和战鼓。宋军船只较小，聚集起来攻打它。此前朱令赟制造大船，用芦苇填充并浇上油脂，名叫“火油机”。这时用火油纵火焚烧，宋军无法抵挡。防守方担心北风吹来反而烧到自己，结果自焚。水陆各路军队十五万人，未战就都溃散了。朱令赟惊慌害怕，投火而死【《江南野史》说：他的儿子脱身在南昌】。粮米、兵器铠甲全部烧毁，没有剩余，烟火燃烧了整整十天。从此金陵的外援断绝，以至于灭亡。起初军队到达石碑营时，浓雾在白天聚集，像幕布一样覆盖在军营上，看不见手掌以外的地方，人们仰望那气像彩虹一样横贯天空，这是不祥的征兆。没过几天就失败了【《钓矶立谈》说：当时宋军上方有气像鸾鸟飞翔、凤凰起舞的样子】。陈大雅字审己，后主时任卫尉卿。宋军包围金陵，陈乔想派使者突破包围去上游求援兵。后主对陈大雅说：“审己是儒生，平时尚且能急人之急，能勉强为我走一趟吗？”陈大雅拜了两拜说：“陛下十多年来尽心培养士人，群臣不能报答万一，在仓促之际臣应当万死。然而愚臣认为大势已去，难以挽回，虽然承蒙威灵，恐怕办不到。”后主说：“我平生喜好禅学，对世俗淡薄。先帝去世时，嫡长子夭折，越级即位，本非我本意。自从割让长江以来，屈身侍奉中原朝廷，常恐获罪，常想脱身，只是没有计策罢了。现在竟然遭到大举讨伐，我哪里能吝惜一时的屈辱？只是抵抗已久，将领们不再接纳，所以想调动上游的征戍军队，作为声援。”陈大雅又说上游的大帅朱令赟刚愎自用，没有深远的谋略，恐怕不足以依靠。后主变脸说：“各位大臣平时高谈阔论像稷、契那样的贤臣，眼前只想为自己打算，我还能托付性命给谁呢？”这天晚上，下诏让陈大雅去调发朱令赟等军队。陈大雅便疾驰到军中，劝朱令赟加倍赶路勤王。朱令赟知道势均力敌不了，对陈大雅说：“我的头颅决意为国家效死，与你一起死没有益处，你先回去禀报可以吗？”于是冒着箭石，潜入金陵，与后主相拥，流泪说：“朱令赟的军队必定没有成功了！”城破那天，陈大雅投殿角的井中，衣服挂在井沿上，没能死成，士兵把他拉出来。宋将曹彬命令他跟随后主入宋，授予太子洗马。一年多后，郁郁而终。

译卢绛，字晋卿，宜春人，自称是歙州刺史卢肇的后代。起初名叫卢衮，因仰慕晋代的魏绛，便改名为绛。他读书大致通晓大义，喜欢议论当世的利弊得失，然而性格放浪不拘礼法，常常以博弈角斗为事。参加进士考试没有考中，于是弃文从武，担任吉州回运务的计吏。他盗窃库中黄金，事情败露，按律当处死刑，于是换上儒生服装逃亡江湖间。到了新淦，寄居在当地豪强陈氏家中，与陈家的子弟一起读书。卢绛喜好纵横家和兵家的言论，日夜打猎射箭。陈氏察觉他不是读书人的料，对他说：“朝廷正在寻求贤才豪杰，你怎么能长久留在这里呢？”于是丰厚地为他置办行装，打发他离开。卢绛将返回宜春，半路上饮酒赌博，把行囊中的财物全部挥霍殆尽。等到回到家，母亲和兄弟们都鄙视讥笑他。卢绛于是进入庐山白鹿洞书院，仍然穷困潦倒，以屠夫商贩为业，多次胁迫夺取同舍学生的钱财，又携带违禁货物在山中强行买卖，抓住别人的短处，索取贿赂谢礼，人们都以此为患苦。他与诸葛涛、蒯鼇号称“庐山三害”。朱弼担任国子助教，将要逮捕治罪，卢绛再次逃亡。他在金陵、丹阳之间往来，遇到严寒天气，在平地上跳跃起来，折断屋檐的椽子当柴火来取暖自救。看守仓库的官吏回来，他又跃上仓顶，从气楼进入仓中，盗窃大米，一夜之间往返数十次。过了很久，他上书议论政事，没有得到回复。他前往拜见枢密使陈乔，口头陈述所上奏章的内容，言辞辩驳纵横捭阖。陈乔惊讶地认为他非同寻常，任用他为本院承防，授予沿江巡检的职务，招募亡命之徒练习水战，让马雄、王川等人分别统领。在海门截击吴越军队，屡次缴获船只舰艇，以善于作战闻名。开宝年间，他秘密对后主说：“吴越是仇敌，是心腹大患，日后必定成为北方军队的羽翼，来攻打我们。臣多次与他们交锋，知道他们容易对付，不如事先出其不意地消灭他们。”后主说：“那么大宋将要讨伐我们，怎么办？”卢绛说：“臣请求假装宣州、歙州叛变，陛下深入讨伐贼寇，并且贿赂吴越请求出兵。吴越军队势必必须出动，等他们来抗拒攻击时，臣从后面追击，国家可以颠覆。消灭吴越则国威大振，北方军队就不敢行动了。”后主没有听从。等到宋朝军队南下入侵，卢绛担任凌波都虞候，协助江都部署，守卫秦淮水栅，作战屡次获胜。众将领嫉妒他的才能，一起劝说后主派卢绛出城救援润州，于是授予他昭武军节度留后的职位，率领八千人在润州城下布阵。北方军队不敢逼近，他入城据守。而节度使刘澄谋划借机斩杀卢绛，献城投降。卢绛察觉了此事，刘澄于是对卢绛说：“都城危险到了极点，万一守不住，守这里有什么用？”卢绛说：“您是守将，不能抛弃城池，应当赴难的是我卢绛。”当天晚上，刘澄派遣副将出城送去投降的文书。卢绛率领部下奔驰出城，想要突围进入金陵，但包围圈坚固无法进入，于是逃往宣州据守。金陵城陷落，各郡都投降了，只有卢绛不降，谋划向南占据闽中地区，经过歙州时，刺史龚慎仪关闭城门抵抗他，卢绛杀了他然后离去。宋太祖派卢绛的弟弟卢袭招降卢绛，卢绛起初想杀卢袭以表明不屈服，后来最终还是投降到了汴京，被授予冀州团练使。在朝廷上遇到龚慎仪的侄子赞善大夫龚颖，龚颖辱骂卢绛说：“这就是杀害我叔父的人。”将他抓住到殿前申诉冤屈，诏令交给司法官吏处理。枢密使曹彬说他有才能谋略可以任用，希望宽恕他的死罪。太祖说：“这人的相貌像侯霸荣，怎么能留下他呢。”在西市斩首【《江南野史》记载：卢绛出来后，呼延赞应当视察行刑事宜。卢绛说：“万乘帝王斩杀一个伪署的节度使，难道没有毡褥吗？”呼延赞派人快马奏报，皇上于是赐给他】侯霸荣，是河东将领，曾经投降又叛变，回去杀了他的主人刘继恩，所以太祖厌恶他。卢绛临刑前大声呼喊说：“陛下难道不记得用铁券誓书招降我吗？”起初，卢绛未得志时，患热病多日，梦见白衣女子穿着珍珠衣，拿着蔗浆劝他喝【一说拿着蔗一本，让卢绛全部吃完】并且唱《菩萨蛮》词来劝酒。卢绛醒来后记得“玉京人去”这一阕，常说：“日后富贵，在固子坡相见【《江南野史》作孟家陂】。这时有个妇人叫耿玉真，因淫乱罪一同被斩，姿容相貌宛如梦中女子，问她的受刑地点，就是固子坡【卢绛的孙子卢器有文学才能，考中宋朝进士。○按郑瑗《井观琐言》说：南唐史卢绛在江南做官至昭武节度使，等到金陵陷落，招募骁勇敢死之士一千多人，由宣歙长驱直入福建，沿海聚兵以图兴复，没有成功而失败。现在句容县东阳镇市东有卢大王庙，县志说就是卢绛的祠堂。马令《南唐书》却说金陵平定后，卢绛独自不顺从，杀了歙州刺史龚慎仪云云。后来在固子坡被斩。根据旧史则卢绛是为忠于所事而死，根据马书则卢绛是被仇人诉讼而死。郑瑗认为卢绛聚兵为唐兴复，歙州既然投降宋朝，那么杀其守臣乃是势所必然，从宋太祖追赠韩通、录用卫融、张洎的事情来看，那么龚颖只为叔父申诉冤屈，太祖未必立刻肯杀卢绛，句容的人必定不会为卢绛立祠，旧史应当得到实情，暂且记录在这里以备考察】

论曰：郭廷谓屡次挫败强敌，力量穷尽而投降，与那些为了败主而取荣的人不同。朱令赟全军覆没身死，将略虽然不是他的长处，但死节之事不可磨灭。陈大雅怀有申屠嘉的志向，贬节受职，他最初的念头哪里想到这样呢？卢绛很少能善终，但才略纵横，倔强不屈，起初也有值得称取的地方。

吴仲举 陆昭符 潘慎修

译吴仲举，字太冲，是永兴人。他富有文学才华，精通《春秋》的三部传注。在南唐后主时期，担任彭泽县主簿。宋朝军队向南入侵时，曹彬发布檄文，命令江南各郡县归顺。彭泽县令已经望风迎降，吴仲举以大义责备他，于是杀死了曹彬的使者。不久后被曹彬抓获，吴仲举说：“我家世代受李氏俸禄，国家灭亡而死，是本分。”曹彬认为他有义气，便释放了他。进入宋朝后，多次升迁担任零陵县令，后去世。

译陆昭符起初名叫匡符，是金陵人。南唐保大年间，他担任常州刺史，常州地处吴越交界的要冲，屡次发生战事，城邑荒废残破。匡符施政宽厚简略，招纳逃亡的人，没过多久，当地就富裕充实起来。有一天，他坐在官署处理防务事务，雷雨突然降临，电光像金蛇一样缠绕着房梁，官吏和士兵都被吓得跌倒在地。匡符抚着桌案大声呵斥雷电，雷电立刻停止。等到掀开桌案上的帷帐，发现里面有一条重达数百斤的铁索，匡符依然面不改色，慢慢地命令人把铁索搬进仓库收藏。交泰元年，元宗既然向后周称臣，这年秋天任命匡符为进奏使，在大梁设立官邸。宋朝接受后周的禅让，匡符为了避宋太祖赵匡胤的名讳，于是改名为昭符。后主继位，在宫门前树立金鸡竿，颁布赦令如同天子的礼仪。宋太祖听说后大怒，召见昭符责问此事，脸色非常严厉。昭符慢慢地用粗俗的话回答，宋太祖因此发笑，不再追问。这时，潘慎修担任入贡使，而昭符也常常往来于金陵。因为国库空虚，物资难以筹备，昭符请求向富民石守信家购买，得到绢十万匹，后主非常高兴。宋太祖已经派遣李穆征召后主入朝，于是问昭符说：“你估计你的君主会来吗？”昭符回答说：“君主的命令召见，不等车马备好就出发，哪有不去的道理？”等到后主称病，宋军出兵征讨，昭符又对宋太祖说：“我的君主必定会为国家社稷而死，然后后主才会投降。”后来官邸被撤销，无法调动，昭符去世。

潘慎修字成德，是尚书潘承祐的儿子。凭借父亲的恩荫在后主手下做官，担任起居舍人。宋军向南入侵，后主派遣潘慎修跟随江国公李从镒进贡买宴钱，请求延缓宋军的进攻，他们被留在怀信驿馆。等到金陵城被攻下，官邸的官吏催促李从镒入朝祝贺，潘慎修说：“国家即将灭亡，还祝贺什么呢？”只呈上奏表请求治罪罢了。宋太祖赞赏他得体，任命他为太子右赞善。后主上表请求让潘慎修担任掌书记，宋太祖允许了。后主死后，潘慎修改任太常博士，直秘阁，多次升迁直到翰林侍读学士。宋真宗时，江南旧臣中有很多人说后主昏庸懦弱，真宗拿这件事问潘慎修，潘慎修回答说：“李煜或许不懂事理，怎么能享有国家十几年呢？”真宗深深加以赞赏感叹。潘慎修风度温文尔雅，广泛涉猎文史，多读道家书籍，善于清谈，士大夫与他交游的，都推崇他的高尚志趣。

张佖，常州人。在后主朝做官，担任考功员外郎，晋升为中书舍人。开宝五年，削减制度规格，改任内史舍人。后主一向喜好文学，虽然处于末世，仍然留意科举考试，因为张佖有文采，让他主持礼部贡举。揭榜的前一夜，有个叫程员的人梦见有人报告自己和王纶等五人考中。程员惊喜，前往省门，遇到杨遂、张观、曾顗，对他们说：“榜文在鸡行街，为什么匆匆忙忙到这里？”醒来后，就听说杨遂等三人考中。那年夏天，后主怀疑张佖颇凭私意行事，命令张洎复试，于是再次录取了王纶等五人，这才知道张洎虽然纠正了张佖的错误，但之前的定数本来就是这样。第二年癸酉年的附榜，正是“鸡行”的应验。张佖跟随后主进入宋朝，以旧臣的身份被叙用。太宗朝，张佖在史馆，有一天太宗问他说：“你家每次吃饭有很多客人，谈论什么事？”张佖说：“我的亲戚故交很多客居京城，贫困缺乏食物，我官职轻但俸禄优厚，所以他们常来我家吃饭，我不能拒绝，但只是菜粥罢了。”第二天，太宗派快行的人窥探他宴请客人的情况，就在席间取食物进献，果然只是糁饭菜粥，而且都是陶器。太宗喜欢他不隐瞒，升任他为郎中。张佖的宅第在故乡，人们称他为“菜羹张家”。张佖为人长者，后来官居河南，每逢寒食节必定亲自拜祭后主的墓，哭得非常悲哀。李氏子孙衰微，他常常分出一部分俸禄供养他们。

龚慎仪在后主手下做官，担任给事中。开宝三年，宋太祖想要讨伐南汉，尚未决定，下诏让后主晓谕南汉奉行宋朝正朔。后主于是命令潘佑撰写书信，派遣龚慎仪持信出使南汉。南汉得到书信大怒，囚禁龚慎仪不放他回去。后主上表报告，宋太祖于是下定决心兴师。南汉平定后，龚慎仪才得以返回。【《青箱杂记》说：龚慎仪奉使岭南，刘鋹囚禁他一年多不放他回去。龚慎仪于是剃发顶礼佛，愿舍宅建寺，希望得以生还。不久，刘鋹的女儿生病说胡话，说：“赶快让龚慎仪回国，不然我就死。”刘鋹害怕，放他回去。不久回来，把宅第改为寺庙，就是邵武王堂里的香严寺。按此说法，龚慎仪的回国早于南汉灭亡之日，但今天遵循《唐余纪传》】江南灭亡时，龚慎仪担任歙州刺史。恰逢昭武留后卢绛听说国家破亡，谋划起义，带兵进入福建，道路经过歙州，龚慎仪关闭城门拒守。卢绛愤怒地说：“龚慎仪是我的老朋友，为什么拒绝我？”派遣副将马雄攻打他，龚慎仪穿着朝服出来，被马雄杀害。

周惟简，饶州鄱阳人。隐居，喜好学问，通晓《易经》义理。后主召他到金陵，起用布衣担任国子博士、集贤殿侍讲。不久，以虞部郎中的身份退休还山。金陵被围困时，从小路召他回来，进入后苑讲解《否卦》，赐给金紫。后主想得到奇士，能在兵间和解的人，张洎推荐周惟简可以谈笑和解，于是授予给事中，作为徐铉的副使出使宋朝。后主亲手写疏信说周惟简寄托志向于妙门，存心于道典，陪伴臣子修养，不参与公事，大概是为了抬高他的身价，希望打动朝廷的听闻。等到到达宋朝，宋太祖召见，责问周惟简，周惟简惶恐地反过来说：“我本是野人，未曾做官，李煜强行派遣我来的。听说终南山多灵药，希望能隐居。”宋太祖

译朝廷答应了他。金陵平定后，他担任宋国子监《周易》博士，并兼任监事。有人对他说：“你之前关于终南山的言论没有得到回报，而且会因此获罪。”惟简迫不得已，上表请求解除官职，以实现自己最初的志向，改任虞部郎中后退休。朝廷任命他的儿子缮为鄠县主簿，让他就近奉养父母。太平兴国初年，惟简从终南山来到京城，请求入朝觐见，有关部门以“退休官员如果没有皇帝诏令召见，不得请求面圣”的制度为由，让他返回。一年多后，他又上表请求出仕，被任命为太常博士，后升任水部员外郎，不久去世。

译张洎字师闇，后改字偕仁，是南谯人【《宋史》记载他是全椒人，曾祖父改任澄城尉，祖父蕴任泗上转运巡官，父亲煦任滁州司法掾】。他年轻时就有出众的才华，广泛通晓古代典籍，考中进士，初任句容尉【《宋史》记载他初任上元尉】。因为议论文献太子的谥号，被元宗赏识，提拔为监察御史。张洎自认为议论政事符合法度，于是肆意弹劾攻击，毫无顾忌。大臣游简言等人嫉妒他。适逢元宗迁都南都，留下后主留守京城，便推荐张洎担任后主的记室，未能跟随元宗前往。不久，元宗去世，后主即位，提拔他为工部员外郎，试任知制诰。满一年后，任礼部员外郎，知制诰，升任中书舍人，与徐游同为清辉殿学士。澄心馆建成后，张洎也参与其中的机密事务，恩宠居首。后主每次与兄弟宴饮，演奏歌舞，只有张洎得以参与。为他建造了豪华宅第，位于宫城东北角，并赐给他万余卷书籍。后主常到他的宅第，召见他的妻子儿女，赏赐非常丰厚。张洎起初与潘佑同在西省任职，感情深厚，后来两人的志向逐渐不同。潘佑感叹说：“堂堂的张洎啊，难以与他共同行仁义了。”后来潘佑获罪被杀，张洎在其中颇出力。后主依附宋朝进贡的事务兴起，张洎奉命出使汴京，宋朝公卿喜欢他的文采，非常喜爱赏识他。宋军包围金陵超过一年，张洎劝后主不要投降，常常引用符命说：“〇象没有变化，金城汤池的坚固，不容易攻取。北军早晚应当自行撤退，如果发生意外，我就先死。”等到城破，张洎带着妻子儿女和行装，从便门进入，停在宫中。当时张洎任光政院副使，欺骗光政使陈乔一同登上阁楼，想与他一起死。陈乔自缢气绝，张洎反而下楼去见后主说：“我与陈乔共同掌管枢要事务，国家灭亡应当一起死。又想到君主还在，谁能侍奉君主，禀告他这件事而不死，将来会有报答【李焘《续通鉴长编》说：国史中张洎的传言，张洎与陈乔一同登上阁楼，陈乔自缢，张洎看到陈乔气绝才下楼；而《谈苑》记载陈乔在办公处自缢，张洎还不知道。国史大概是根据《九国志》陈乔传所说的，恐怕《九国志》不可信。张洎既然已经违背约定不死，又何必等到陈乔气绝才下楼？《谈苑》又说国主寻找陈乔不得，有人说张洎以为陈乔已经向北投降，第二天才找到陈乔的尸体。按照这个说法，所谓一同登上阁楼就是错误的。大概城破时，张洎与陈乔还一同拜见国主，请求按照之前的约定，陈乔于是死了而张洎不死罢了。张洎本来就不能死，所以一同拜见国主，估计国主一定不允许他死】。回到宋朝，太祖召见并责备他说：“你教唆李煜不投降，导致今天这样，于是拿出常书给他看，那是围城时张洎所起草的蜡丸密信，召上江救兵。”张洎神色自若，缓缓说：“在危急时刻，希望拖延岁月，还有什么计策不做？臣所作的帛书很多，这只是其中之一【《宋史》记载张洎叩头请罪说：“确实是臣做的，狗吠不是它的主人，这只是其中之一，其他的还有很多，现在能死是臣的本分。”现在依据《南唐书》】。太祖认为他奇特，授予太子中允。太宗时，多次升迁任礼部、户部郎中【当时秦国钱王俶去世，太常寺定谥号为忠懿，张洎当时判考功事写覆状，经过尚书省集议，虞部郎中张佖上奏驳斥说：“按照考功覆状一句说‘亢龙无悔’，实在不是臣子应当说的，况且俶向来是荒远之地的臣属，未曾略居尊位，终究是藩臣，所以名号不能称龙，位号不能为元。那‘亢龙无悔’四个字，请改正。”张洎对皇上说：“谨按《易经·乾卦》九三爻辞云云，王弼说‘处于下卦的极点，优于上九的亢龙’，正义说‘九三居下体的极点，是人臣的体位，其免除亢龙之咎，是人臣的极点，可以谨慎守节免除祸患，所以说免除亢极之祸。’《汉书·梁商传》赞说‘地位处于亢满，而能以谨慎厚道自终’，杨植《许由碑》说‘锱铢九有，亢极一夫’杜鸿渐《让元帅表》说‘禄位亢极，过逾涯量’卢杞《郭子仪碑》说‘居亢无悔，其心益降’李翰《书霍光传》说‘有伊周负荷之明，无九三亢极悔’张説《祈国公碑》说‘一无目牛之全，一无亢龙之悔也。况且考功状内只称‘云受宠若惊，居亢无悔，本来没有‘亢龙无悔’的话。”诏书说：“张洎援引故实，都有依据，张佖学识浅薄，陈述失实，可罚一个月俸禄】。不久，拜右谏议大夫，判大理寺，又充任史馆修撰，判集贤院事。起初，张洎奉命入贡，作十首诗来诋毁汴京风物，至有“一堆灰”的诗句。苏易简得到他的亲笔书，等到他与苏易简同朝为官，不能相容，对人说：“清河更作异。”就把“一堆灰”的诗进呈了。张洎为此稍受委屈，然而凭借巧宦竟至参知政事。至道三年病死，享年六十四岁，追赠刑部尚书。两个儿子：安期、方回。张洎风度仪态洒脱，文采清丽，兼览道释书籍，通晓禅寂虚无之理，终日清谈娓娓动听，尤其险诈刻薄。后主归顺宋朝后，非常贫困。张洎尤其乞求索取，之后后主把白金洗脸器给了张洎。张洎还不满意。当时潘慎修掌管后主记室，张洎怀疑潘慎修教唆后主，素来与潘慎修交好，从此渐渐

译疏远他。清源郡公王仲防向来喜好赌博饮酒宴乐，王洎极力劝谏他。王仲防谢罪认错，后来有人议论王仲防依旧赌博，王洎便与他断绝往来。等到王仲防去世，灵柩从郢州运回京师，王洎也不去吊唁。他曾经与张佖一同商议政事意见不合，最终结下仇怨。起初以叔父的礼节侍奉张佖，后来却不再拜见。王洎起初被寇准推荐，对寇准非常恭敬谨慎。不久窥测到皇帝的心意，上奏弹劾寇准诽谤朝廷。他生性鄙陋吝啬，即使是亲戚也没有得到他的恩惠。江南地区的旧友，很少登门拜访他。他与徐铉向来交情深厚，后来因为议论政事意见相左，以至于断绝交往。然而他亲手抄写徐铉的文章，寻访他的书信手稿，收藏在箱子里比珍奇玩物还要重视。王洎有文集十五卷，贾氏《谈录》一卷流传于世。

译郑彦华，字文宝；刘澄

郑彦华是福州人。他的祖父世代担任福建各州的刺史。郑彦华年轻时在节度使李宏义的幕府中任职，曾经射死一只乳虎，凭借勇猛闻名。南唐元宗出兵攻打福州，大将王崇文派遣士兵李兴登上楼车辱骂李宏义，李宏义无法抑制愤怒，招募能活捉李兴的人，郑彦华请求前往，夜里用绳子从城上缒出城外，埋伏在壕沟旁。第二天清晨，李兴还在不停地辱骂，郑彦华用钩子钩住李兴，挟持着他登上城墙，城上的人都鼓噪欢呼。李宏义得到李兴后大快人心，王崇文于是逃回。过了一年多，剑州刺史陈诲率领水军攻打闽地，郑彦华恰好出城驻守官署，恰逢吴越军队被陈诲打败，郑彦华于是率领本部人马投降陈诲。陈诲与他交谈后认为他非凡，任命他为军校。不久后，后周侵犯淮南，郑彦华经历大小百余次战斗，身上受五十多处创伤，多次升迁至镇海军节度使，加授同平章事。南唐后主末年，宋军从采石矶架设浮桥渡江，后主命令郑彦华督率一万水军，又派遣别将杜贞（一作真）率领一万步兵一同迎战。后主亲自告诫他们说：“水陆两军相互依托，那么我的大事就能成功了。”等到与宋军相遇，杜贞率领部下奋力作战，郑彦华却拥兵不救。杜贞战败，金陵听到消息后士气沮丧，于是关闭营垒自我防守，直到国家灭亡，最终也没有惩治郑彦华的罪行。郑彦华跟随后主进入宋朝，担任右千牛卫将军，跟随征讨太原和幽州，都没有战功，仍然历任诸卫将军，升至左千牛卫大将军，去世时享年七十三岁。他的儿子是郑文宝。

郑文宝起初在后主手下做官，凭借文学才能被选为清源郡公，担任仲防的掌书记。不久升任校书郎。后主归顺宋朝后，群臣都跟随北迁。宋朝下诏允许录用江南旧臣，郑文宝独自不肯出仕，因此滞留汴梁，不参与仕途。后主以环卫官身份奉朝请，禁止宾客拜见。郑文宝于是披着蓑衣、戴着斗笠，装作卖鱼人来拜见，经过长时间的宽慰劝解后，后主为此感叹不已。等到后主去世后，郑文宝才考中进士，官至兵部郎中。郑文宝擅长写诗，他经过缑山以及题写绿野堂的诗篇，被晏殊、欧阳修所推崇喜爱。著有《南唐近事》三卷，流传于世。

刘澄是后主藩邸的旧臣。后主末年，吴越攻占常州，兵势日益逼近。朝廷商议认为润州最为要害，应当得到良将镇守，于是任命刘澄为节度使镇守那里。临行时，后主谆谆告诫说：“你本来不该离开我，我也难与你分别，但这件事非你不可托付，努力符合我的心意。”刘澄流泪告别，回到家，倾尽车马金银财宝前往军中，对人说：“这些都是前后所受的赏赐，如今国家遭遇危难，积蓄这些有什么用？应当散尽它们来谋求功勋。”等到吴越军队刚到时，营垒尚未建成，左右劝他趁机袭击。刘澄当时已怀有二心，坚决地说：“出兵则未必能胜，必须等救兵到了再图谋也可以。”恰逢卢绛的援兵入城，刘澄谋划借机斩杀卢绛并献城投降。卢绛察觉了此事，双方互相猜忌防备。这时，卢绛愤怒于一名副将，刘澄私下对副将说：“卢公愤怒于你，你活不成了。”于是劝诱他杀死卢绛投降敌人。副将说：“我的家在都城怎么办？”刘澄说：“事情紧急了，我会亲自为你谋划，我家上百口人也不暇顾及。”后来卢绛无法被杀，刘澄就对卢绛说：“都城万一不被救援，守在这里做什么？”卢绛于是自行撤离。当晚，刘澄派遣使者送款投降，第二天遍召众将告知说：“我守城数十天，志向没有辜负国家，事势如此，必须做打算，各位认为如何？”众人都大哭。刘澄害怕发生变故，也哭着说：“我受到的恩惠固然比各位深，而且有父母在都城，难道不知道忠孝吗？只是力量不能抵抗罢了。”于是率领将吏开门投降。金陵听到消息后更加震惊。后主正惶恐疑惑，想要处置刘澄的家人。陈乔愤慨地说：“臣子接受重托，一旦投降敌人，这难道能容忍吗？全部逮捕他的父母妻子斩首。”刘澄有一个女儿已许配但未出嫁，有关部门议论宽恕她。女儿说：“叛逆之余，活在世上有什么脸面？”于是也被处死。

李德柔 刘承勋

李德柔字子怀，是鄱阳人。起初担任小吏，善于窥探别人的隐私，以此作为才能，捕获逃亡犯，所到之处必定能抓到，人们称他为李猫儿。元宗时，多次升迁至大理卿，执法苛刻严峻，凡是案件未定的，都用芦席包裹囚犯，倒置起来，死的人很多。李德柔本来没有学问，却虚夸自己博学，每次把马称为韩卢，把染工称为伶伦，士大夫无不掩口讥笑。起初，元宗想要设置北寺狱，李德柔劝谏说：“世上难道缺乏士人，却让宦官得以玩弄文字吗？”他的建议于是停止，评论者也因此肯定他的这一节操。

刘承勋不知其籍贯，因为善于算计，侍奉烈祖担任粮料判官，升任德昌宫使。德昌宫是内库的别藏。自从杨氏建立国家，统治江淮，比其他国家最为富饶，山泽的利益，每年收入不计其数。烈祖厉行节俭，一寸金一尺物不妄加耗费，积蓄如山。太子曾经想要一棵杉木做版障，有关部门上报。烈祖在奏章后批示说：“杉木不缺乏，但想要制作战舰，用竹子代替也可以。”然而德昌宫的账目繁琐，不能完全勾稽核对，刘承勋独自负责此事，资用无数。保大年间，贡奉日益繁多，他更加借此谋取私利，蓄养伎女数十百人，每置办一个伎女，价值数十万，教导技艺，又花费数十万，而服饰珠犀金翠与之相称。江南的李德诚、皇甫继勋等人最号称豪奢，也不能超过他。宋太祖

译平定荆湖后，诏令防江使准备船只，将那里的米粮漕运至汴京。承勋想借此机会预先结交朝廷，为将来留地步，于是请求亲自督运大型舰船，从长沙到迎銮，千艘船只首尾相连。太祖察觉了他的用意并厌恶他。南唐灭亡后，承勋归降宋朝，首先自己陈述漕运米粮的事，太祖说：“这是你君主勤王的表现，你哪里有什么功劳？”呵斥他出去，特别下令不予叙用。过了很久，他客居他乡没有资财，赤身裸体乞讨食物，最终因无法忍受寒冷饥饿而死。

译《十国春秋》卷三十

钦定四库全书

《十国春秋》卷三十一

检讨吴任臣撰

南唐十七

列传

孙鲂，周彬，胡元范，伍乔，康仁杰，余璀，刘洞，夏宝松，舒雅。

陈元亮，张惟彬，邱旭，罗颍

吴淑，陈彭年，魏羽，洪庆元

孙鲂，字伯鱼，天性聪敏好学。晚唐时期，都官员外郎郑谷为躲避战乱流落江淮，孙鲂跟随他交游，完全掌握了他的诗歌创作法则。吴国时期，文雅之士聚集，孙鲂于是与沈彬、李建勋结成诗社。沈彬喜欢评论诗歌，李建勋常与沈彬议论，当时孙鲂不在座，李建勋就用孙鲂的诗来质问沈彬。沈彬说：“这些诗没有风雅的格调，只是沾染了太多世俗烟火气罢了。”孙鲂立刻出来反驳沈彬说：“没有风雅固然如此，但你说它沾染了人间烟火气，又是什么意思呢？”沈彬笑着说：“你《子夜坐》诗句说：‘划多灰杂苍虬迹，坐久香消宝鸭香。’如果不是在炉子旁写的，又是什么呢？”在座的人大笑。孙鲂有题写金山寺的诗，与张祜的诗前后并称，当时的人认为是绝唱。【金山寺的题咏，众人都称赞张祜“僧归夜船月，龙出晓堂云 ”的诗句，大多搁笔不再写。孙鲂又吟道：“山载江心寺，鱼龙是四邻。楼台悬倒影，钟磬隔嚣尘。 过橹妨僧定，惊涛溅佛身 。谁言题咏处，流响更无人。”】烈祖召见孙鲂，任命他为宗正郎，死后，有一百篇诗在世间流传。

周彬，禾川人，闭门读书，不从事家庭生计。妻子责备他说：“你的兄弟都通过耕种田地致富，你却独自玩弄旧纸堆来困住自己，难道有什么好处吗？”周彬笑着说：“耕田不如耕道，这不是妇孺所能理解的。”烈祖镇守金陵时，招纳儒生，周彬前往依附他。禅让代位后，制度初创，恰逢在南郊举行祭祀，周彬撰写《郊望论》数千字，广泛陈述前代得失，呈给皇帝，被任命为诸卫巡官。元宗与寿王李景遂写信交相征召，赏赐优厚。不久告假回乡，把所得的金玉丝绸陈列在庭院中，看着妻子说：“伯父叔父种田到底谁更好？”周彬向来被乡里轻视，这时有人提及此事，周彬说：“从前鲁国人把孔子看作东家某个人，何况是平庸之人呢？”置之不理。过了很久，被任命为大理司直，历任本县县令，多次升迁至尚书郎，去世。

胡元范，世代居住在庐陵，定居永新，年少时有杰出才华，常拜见本县县令，县令见他风度仪表瑰丽杰出，因此在屏风间画了戏珠龙，让胡元范吟咏。当时县令多接受馈赠，胡元范题诗说：“翻身腾白浪，探爪攫元珠”，这是讽刺他。县令为他摆设饮食，尽欢而散。恰逢有人揭发他的用意，县令大怒，追捕他，胡元范逃到金陵，寄居在吏曹郎徐某家中，为徐家的儿子作催妆诗，立刻写成。而徐某有位同僚，自以为是，想用词赋为难胡元范，胡元范撕开信纸，拍着桌子，作回文体诗嘲笑他，那位同僚一句话也答不上来，道歉离去，从此胡元范闻名。不久，徐某向宋齐丘推荐他，通过射策入仕，被任命为文房院副使。过了几年，因省亲回乡，天威都虞候张峦征讨桂林班师回朝，与胡元范有旧交，拜访他的宅第，登堂拜见他的母亲，逗留两夜，他被张峦看重到如此程度。不久被任命为临川令，颇有政绩。这时齐王李景达出镇抚州，而胡元范在初一、十五问候时有怠慢神色，又常在庭院中侮辱王府公侯，元宗免了他的官。后来因娶诉讼者的生母为妻，被免官，流放广陵。过了很久，恰逢赦免请求叙用，理由不被批准，于是撰写怨词三十篇，元宗听说后毒杀了他，当时年仅四十岁。

伍乔，庐江人，生性喜好学习。因为淮地没有人超过自己，于是渡江居住在庐山国学，刻苦节操自我奋发。一天晚上看见有人手掌从窗户缝隙伸入，写上“读易”二字，忽然不见。伍乔大为感叹奇异，于是取《易经》阅读，探索精微之处。过了几年，山中僧人梦见仰视看见大星光芒非常巨大，旁边有人指着说：“这是伍乔星。”醒来后，访得伍乔，倾尽资财供养他，让他入金陵参加进士考试。等到考试，画八卦，雨后望钟山诗，按照惯例，中选者，主考官必定邀请他升堂置酒。当时有个叫宋贞观的人，首先入座。张洎随后到，主考官认为张洎的文章贤能，拱手请宋贞观坐南面，引张洎坐西面。酒过几巡，伍乔才上交试卷。主考官赞叹为杰作，于是把宋贞观的席位移到北面，张洎的席位移到南面，而让伍乔坐宾客席位。不久，复核榜单公布，伍乔得第一，张洎、宋贞观次之。当时人称主考官精于衡量鉴别。元宗非常喜爱伍乔的文章，命令刻石作为永久法式。官至考功员外郎，去世，有一卷文集在世间流传。

康仁杰，泉州人。少年时剃度为僧，喜好儒学，颇为自我勉励。陈德诚任池州刺史，康仁杰游历江淮，以诗投献给他。陈德诚勉励他出仕，向朝廷推荐。康仁杰于是换上儒生服装到金陵，恰逢朝中权贵宴饮，登上元阁。康仁杰赴席，和登阁诗，在座的人大惊。后主听说他的名声，召见，遍问风土民俗。康仁杰对答流畅，详细陈述陈洪进占据漳泉的始末，并献上所作文章。被任命为鄂州文学，补任溧阳主簿。生性清廉节俭，门无私人拜谒。后来外放，在吉州丈量屯田，根据土地肥沃贫瘠决定高低，人多信服。升任汾阳令。金陵败亡，康仁杰也去世。