十国春秋卷五十五

译召任通奏使，掌管枢密院事务。过了很久，秦凤地区兴兵作战，命令他检校城寨。不久兼任武泰军节度使。后主挑选他的儿子崇度娶公主为妻，又改任宁江军节度使，同平章事，兼任宣徽南院使，与王昭远一同掌管机密要务。李审征本是公主所生，年少时与后主亲近狎昵，到这时无论事情大小，后主都向他咨询，他常常把匡济国家、筹划方略作为自己的责任。等到宋朝军队进入后蜀境内，李审征首先奉上投降表文，前往宋军军前，当时人们大多暗中嘲笑他。不久，宋太祖授予他静难军节度使。乾德六年，调任延安镇守。开宝末年，改任右屯卫上将军。太平兴国二年，掌管右金吾卫仪仗。雍熙五年去世。龙景昭，〇州奉节人。年少时勇武，在后主手下担任义军副将，因战功升任战棹都将。过了很久，提拔为施州刺史。广政末年，宋朝大军大举到来，分兵从峡路进入，将要逼近边境。龙景昭率领官吏用牛酒犒劳宋军，迎接他们进入城中。宋太祖听说后，非常高兴。龙景昭朝见汴京，立即授予永州刺史，任期届满改任右千牛卫将军。开宝三年去世。后主投降宋朝时，右羽林将军龙处塘等四人随行，死在路上。宋太祖怜悯他们，让他们的儿子补任供奉官殿直。龙处塘就是龙景昭的弟弟。

译赵玭、高讽、罗济、孙降衷、李稠、李遵懿、曹光实。

赵玭，澶州人，家中富有钱财。后晋天福年间，因捐纳粮粟资助边防费用，补任集贤院小史，调任濮州司户参军。防军刺史白重进因他年轻，想拿事情来考验他，于是将积压的案件交给他处理。赵玭审理判决，都能合乎情理。白重进调任虢州、成州刺史，接连征召他担任从事。恰逢契丹制造事端，雄武节度使何重建前来献出土地。后蜀广政年间，后主命令韩继勋统领雄武军，节制成州，而成州是其支郡，于是任命赵玭为秦、成、阶等州观察判官。后周将领王景等人侵犯秦、凤二州，韩继勋军队战败，放弃秦州逃回成都。此时，高彦俦的援兵刚刚溃败退回秦州，赵玭关闭城门不接纳，随即召集官员属吏晓谕他们说：“如今中原朝廷的军队天下无敌，自从用兵西征，战无不胜。蜀中所派遣的将领，都是勇武之人，士兵都是骁勇精锐，然而除了被杀戮和逃散的，几乎没有一个幸存者。我们怎么忍心坐受祸患？离开危险趋向安全，应当就在今天。”众人皆低头听命，赵玭于是献城投降后周。周世宗想任命他为藩镇长官，宰相范质认为不可，于是授予他郢州刺史，历任汝州、密州、泽州刺史。后周灭亡，他又投降宋朝，担任宗正卿。乾德初年，出任秦州刺史。乾德二年，改任左监门卫大将军，判三司事。赵玭狂躁刚直，后来因诋毁赵普贩卖木材谋取私利、王溥等人，被奏报诬陷大臣。宋太祖大怒，命令武士殴打他，贬黜为汝州牙校。太平兴国三年去世，享年五十八岁。

高讽，自称是太尉高骈的后代。前蜀时期，就在两川寄居，性格多与人抵触。每次求官不成，就到处告诉人说：“为什么不还我罗城来？”罗城，是原来高骈所修筑的。后来历任后主高祖、后主两朝，担任显要官职。广政末年，跟随后主投降宋朝，被任命为太府卿。

罗济，华阳人，侍奉后主，历任宁江军都巡检判官。宋朝军队攻陷眉州，眉州主帅高彦俦将符节印信交给罗济后自杀，罗济投降宋朝，多次升迁至太常丞。他的儿子罗处约，有才华思致，常作《黄老先六经论》，人们很看重他。孙子罗降衷，眉山人，博学慷慨，有见识气量。广政年间，因事到洛阳，在宋太祖尚未显达时见到他，知道他不是凡人，倾心侍奉他。等到后主投降宋朝，宋太祖召见罗降衷，授予眉州官职【缺字】，赐给田地，派遣他回去购买万卷书回来。

李稠，京兆人，侍奉高祖，后主时为【缺字】孙建中，进入宋朝，考中太平兴国年间进士甲科。

李遵懿在广政年间担任朝官，举止多有女性姿态。等到投降宋朝，宋太祖说：“李遵懿竟有这种姿态吗？”命令用毡头箭射他，正中他的腹部。李遵懿不为所动。太祖说：“外柔内刚。”授予他供奉官。后来他在江淮一带掌握兵权，人们称他为“铁汉”【又昭武军都监李奉，嘉陵江溢出淹没城池，李奉设置堤堰泄水，城池得以保全。有人认为他就是李遵懿的族人】。

曹光实，雅州百丈人，父亲曹畴，侍奉后主，担任静南军使。曹光实继承父职，升迁为永平军节度管内捕盗游奕使。宋朝将领王全斌进入西川后，不久盗贼蜂起。夷人张忠乐，常常结伙抢劫，并且怨恨曹光实杀了他的党羽，半夜突然来到，包围他的住所，鼓噪并进。曹光实背着母亲挥动长戈突围而出，贼人杀了曹光实家族三百口人，又挖掘坟墓，于是占据雅州。曹光实到王全斌处，详细禀报事情，发誓洗雪冤愤，绘制雅州地形要害图，并陈述攻取的方法。王全斌赞赏他的志向，让他率领士兵做先锋，果然攻克城池，抓获张忠乐而大快人心。宋朝授予曹光实黎、雅二州都巡检使，多次升迁为银、夏、绥、麟、府、丰、宯州都巡检使。很久以后，被李继迁杀害，享年五十五岁。

全师雄、上官进

全师雄，成都人。广政末年，担任文州刺史。两川既被宋朝灭亡，宋朝主帅王全斌不关心军务，昼夜酣饮，而且部下掠夺无厌，蜀人不堪其苦。恰逢宋太祖下诏令蜀兵赴汴京，诏令优厚供给粮饷，王全斌不立即奉行命令，蜀兵含愤而行，路过绵州，于是劫掠属邑作乱，人数达到十余万，号称兴国军，得到全师雄，推举他为首领。全师雄于是率兵攻打彭州，占据它，自称兴国大王，分守要害，两川百姓争相响应全师雄，每日络绎不绝。王全斌正出战，被全师雄打败，退保成都。于是全师雄势力更加嚣张，分扼绵州、汉州之间，沿江设置营寨，做持久打算。而邛、蜀等十六州及成都属县都渐渐起兵响应，两川再次大乱。当时是宋朝乾德三年三月。不久，宋太祖命令客省使丁德裕领兵讨伐，又任命康延泽为东川七州招安使，而此时全师雄正驻扎在新繁，刘光义、曹彬等已经挥兵进击。后来又逃到灌口，王全斌再次迎击打败他的军队，全师雄于是逃到金堂，病死。全师雄从起兵到逃死之日，共九个月有余，两川再次平定。

上官进，梓州人，是后主的旧军校。国家灭亡后，聚集亡命之徒三千人，劫掠村民，夜间攻打梓州城。此时，宋朝臣子冯瓒主持州务，对众人说：“上官进趁夜突然来到，这是乌合之众，用棍棒互相击打罢了，可以持重以

译镇压他们，等到天亮他们就会自行溃散了。」张瓒坐在城楼上，秘密命令加快报时的更筹，还没到半夜，就突然敲了五更鼓。刘进的部下士兵惊慌逃窜，于是被张瓒擒获。

译《十国春秋》卷五十五

钦定四库全书

《十国春秋》卷五十六

检讨吴任臣撰

后蜀九

列传

韦縠、欧阳炯、顾夐、令狐峤、向瓒、句中正、孙逢吉、鹿防扆、阎选、赵元拱、王中孚、文谷、杨九龄、何光逺、韩保升、蒲防轨、张立雅。

韦縠年轻时富有文采，梦中得到一条软罗缬巾，从此才思更加精进。他在高祖朝做官，父子相继升迁至监察御史，后来又升任某部尚书。韦縠曾辑录唐人诗作一千首，编成《才调集》十卷，这本书在当时非常流行。【韦縠在《才调集序》中说：我年少时博览群书，常常有所收获，虽然像秋萤之光照射不远，但雕琢辞章的见解自认为不错。古人说：能听取意见叫做聪，能内省自知叫做明。又怎可受到愚钝卤莽之人的嘲笑，被书呆子讥讽呢！闲暇时翻阅李白、杜甫的诗集，元稹、白居易的诗篇，其间意境如大海般混茫，风流倜傥特立独行，于是采撷其中奥妙之处，以及各位贤达的篇章，因无法全部收录，各自编排次序。有时闲暇时展开书卷，有时在月夜亭台吟诗，韵致高雅仿佛与明月争辉，辞藻华丽宛如与春色比美。只是贵在自得其乐，岂敢留给后代子孙？如今编纂各家歌诗共一千首，每百首为一卷，分为十目，称为《才调集》，希望后来者不认为我多言，其他时代有人也不会嗤笑我见识浅薄罢了。】

欧阳炯，蜀地人，先后侍奉高祖和后主，历任武德军判官、翰林学士、中书舍人。欧阳炯擅长文章，尤其精通诗词。唐代张素卿曾绘制十二真人像，世人称其精妙。安思谦得到张素卿的原作，便在明庆节上献给后主，后主命令欧阳炯为之作赞，装裱成册，他受到重视大多如此。欧阳炯著有《武信军衙记》和《花间集序》传世。序言说：雕琢玉石，模仿自然造化而更加精巧；裁剪花草，夺取春色鲜艳以争奇斗艳。因此，吟唱云谣则西王母词句清丽，饮用霞光美酒则周穆王心神陶醉。名声高于白雪，声声自然合于鸾鸟之歌；声响遏止青云，字字偏偏谐和凤凰之律。杨柳大堤的诗句，在乐府中相传；芙蓉曲渚的篇章，由豪门自行创作。无不争着在门下三千玳瑁簪饰中显高，竞逐在樽前数十珊瑚树中炫富。于是有绮席上的公子，绣帐中的佳人，传递叶叶花笺，文采抽出丽锦；举起纤纤玉指，拍按香檀拍板。不无清绝之辞，用来助长娇娆之态。自从南朝宫体诗盛行，北里倡妓风气兴起，何止是言语不文雅？所谓秀外而中空。自唐代以来，四海之内，家家香径春风，难道寻找越地艳女；处处红楼夜月，自然锁住嫦娥。在唐明皇朝时有李太白应制《清平乐》词四首近代温庭筠又有《金荃集》。近来作者无愧于前人。如今卫尉少卿赵崇祚凭借《拾翠洲边》自得羽毛之异，织绡泉底独具机杼之功，广泛招揽宾客时常延请佳论，于是收集近来诗客的曲子词五百首，分为十卷。因为欧阳炯粗略懂得音律，承蒙邀请命题，并撰写序言。于是命名为《花间集》，将使西园英杰，用来资助羽盖之欢；南国美女，停止歌唱莲舟之引。此文作于广政三年。又作小词十七章，人们也时常称道。《渔父歌》尤其被词人所传唱和。

顾夐，阚人，在前蜀通正年间，以小臣身份在内廷供职。恰逢秃鹜鸟在摩诃池上飞翔，顾夐作诗讽刺，灾祸几乎难以预料。很久之后，被提拔为刺史。后来又仕奉高祖，累官至太尉。顾夐擅长小词，有《醉公子》曲，被当时人艳称。尤其擅长诙谐，常在前蜀时见武官多拳勇之夫，戏作《武举谍》以讥讽他们。人们认为他滑稽。【谍文说：大顺年间侍郎李咤叱下进士及第三十多人，姜癞子、张打胸、李嗑咀李破肋、李吉了、樊忽雷、王號駞、郝牛矢、陈波斯、罗蛮子等人，考试逃亡山泽，赋诗“到处不生草”】

令狐峤仕奉高祖父子，官至秘书监，擅长吟咏，兼有敏捷之才，随口吟出的诗句多含戏谑，好事者时常传诵他的诗。【令狐峤一日遇到明庆节散场后，赠左右两街命服僧诗曰：“却羡僧门与道门，无年今日紫衣。可怜州县祁评事，尽向荷衣老身。”】

向瓒起初侍奉高祖，任行军司马，后来累加至仆射，也以戏谑之词著名。常有咏乘烟观蒋链师的诗，蒋链师状貌雄伟，不像妇人，向瓒的诗颇加嘲弄，一时令人绝倒。【诗曰：“怪得盘跚不上升，白云踏绽紫云崩。龙腰凤背犹嫌软，须问麻姑借大鵬。”】

句中正，字垣然，成都华阳人。明德年间，授崇文馆校书郎，又考中进士。句中正精通文字学，凡是古文、篆书、行书、草书等字体，没有不擅长的。曾与宰相母昭裔一起书写《书》《文选》等书流传于世。国家灭亡后归顺宋朝，补任曹州录事参军、汜水县令，又任潞州录事参军。太宗时，常献八体书法，被召授著作佐郎，直史馆，详定篇章韵书，历任著作郎，与徐铉重校《说文解字》，摹印颁行。太宗问句中正：“凡是有声无字的，有多少？”句中正退下后整理成一卷献上。

译太宗说：“我也得到了二十一个字，可以一并记录下来。”当时又任命句中正与吴铉、杨文举一同编撰审定《雍熈广韵》，加授太常博士。书成之后，共一百卷，特地任命他为虞部员外郎。淳化年间，多次升迁至屯田郎中，曾用大篆、小篆、八分书三种字体书写《孝经》并摹刻在石头上。咸平三年，上表进献。真宗在便殿召见他，赐予金印紫绶。当时干州进献古铜鼎，形状方正且有四条腿，上面有二十一个古文字，人们都无法理解，皇帝命令句中正与杜镐详细查验后上报，他们援引依据非常详尽。句中正去世时享年七十四岁。句中正喜爱收藏书籍，家中没有多余的财产。他的儿子希古、希仲，都考中进士。孙子逢吉，是成都人，在后蜀广政年间多次升迁至国子监毛诗博士，校定石经，并在蜀中分刻。逢吉与句中正的贡献很大。

译鹿防扆（一作鹿防扈）不知是何地人。历任官职至检校太尉。与欧阳炯、韩琮（应为韩琮，或指韩琮？此处原文为韩琮，但五代词人多为韩琮或韩琮之误，通常指韩琮或韩琮，结合语境应为韩琮或韩琮，此处依原文音译或保留，但常见版本为韩琮或韩琮，此处暂按原文“韩琮”处理，若为韩琮则指韩琮，若为韩琮则指韩琮。注：五代词人中有韩琮，亦有韩琮，此处依原文）、阎选、毛文锡等人，都因擅长小词而供奉后主。当时嫉妒他们的人，称他们为“五鬼”。鹿防扆的《思越人》词，有“双带绣窠盘锦荐，泪侵花暗香消”的句子，词家推崇为绝唱。

阎选，本是平民，非常擅长小词。有《临江仙》词说：“昼帘深，殿香雾冷，风残。”又说：“猿啼，明月照空滩。”当时人称他为阎处士。赵元拱有良史之才，广政年间被授予职方员外郎。恰逢宰相李昊监修国史，请求设置史官，后主于是任命赵元拱为修撰。不久，修撰前蜀史书，又命令赵元拱等人主持此事。国家灭亡后，投降宋朝，被任命为虞部员外郎。赵元拱编纂辑录有《唐谏诤集》十卷。

王中孚在后主朝做官，担任成都主簿，很有才识，擅长史学。李昊监修国史时，王中孚当时与双流县令崔崇构担任直馆。不久修撰前蜀史书，又参与此事。

文谷，是成都温江人，汉代文翁的后裔。有个叫龟年的，在唐代乾符年间考中明经科，担任彰明县令。文谷就是他的孙子。文谷笃志好学，见闻广博，凭借辞章在世上显达，侍奉后主，历任官员外郎、侍御史、山南道节度判宫。广政末年，跟随王昭远巡视边境到达文州，见到唐代都虞候文和的墓，文谷奉王昭远之命写文章厚葬他。人们都认为文和有隐德。文谷所撰写的《备忘小抄》十卷，《杂钞》子史一千多件事，用来防备遗忘，世上多传抄它。在此之前，文谷常去拜访中书舍人刘光祚，恰逢有青城道士刘云云升，宫中的客人沉默者相继到来。刘光祚拿出桃核杯给他们看，杯子宽一尺多，文采灿烂，原来是蟠桃的果实。刘光祚说年轻时游华山，遇到道士用这个桃核取瀑布泉水洗漱，最终把半片桃核授予他，就是这个杯子（一说得自陈抟）。不久刘云云升拿出一块白石，说是在麻姑洞石穴中得到的，形状极像鸡蛋，有纹路如画，是两个童子手持节杖引导仙人，眉眼毛发冠履衣被，细微处都具备。沉默者也拿出一块石头，宽一寸五分，长二寸五分，上面隐约显现出盘龙鳞角爪鬣，无不周全完备。刘云云升是在巫峡山间得到的。文谷一天之内尽览奇物，也是一件奇异的事。文谷兄弟五人，一个住在汉州，一个住在梓州，一个住在绵州，一个住在邛州，一个住在温江。再传后代叫大章，官至宋朝国子祭酒。

杨九龄，蜀地人，擅长俊才。撰写《蜀桂堂编事》二十卷，其中记载广政年间科举考试的事，收录诗赋题目及知贡举登科人的姓氏。并且说科举起于隋朝开皇年间，有人认为始于唐太宗，是不对的。又撰写《要录》十卷，也被士人阶层所称道。

何光远字辉夫，东海人。好学且喜好古事。广政初年，官任普州军事判官。撰写《聂公真龛记》。又常著《鉴诫录》十卷，编纂辑录唐代以来君臣事迹中可作为世人法则的。又有《广政杂录》三卷，都在世上流传。

韩保升，潞州长子人，是太尉韩保贞的弟弟。广政时，积官至翰林学士，博学广识无所不窥，尤其精通名物之学。后主命令韩保升取《唐本草》参校增注，做成图经二十卷。后主亲自为之作序，称之为《蜀本草》。

蒲轨，蜀地人。著《易轨》若干卷，不知其最终结局。

张立雅善吟咏，性格朴实直率没有忌讳。后主常在罗城上遍植芙蓉，每到秋天，四十里尽是锦绣铺展，高低相映。张立作诗以《国风·七月》为讽刺（诗曰：四十里城花发时，锦囊高下照坤维。虽妆蜀国三秋色，难入群风七月诗）。到了广政末年，朝政已经混乱，张立又作诗规劝讽谏（诗曰：去年今日到成都，城上芙蓉锦绣舒今日重来旧游处，此花憔悴不如初）。国人称他为诗谏。

黄筌、阮知诲、张玫、蒲师训、高从遇、姜道隐、李文才、石恪、徐德昌、景焕、夏侯延祐、赵忠义、杜敬安。

黄筌字要叔，成都人。因擅长绘画早年成名。十七岁时侍奉前蜀后主，担任待诏。前蜀后主常召黄筌在内殿观看吴道子画的钟馗绘本。对黄筌说：“吴道子画钟馗用右手第二指抉目，不如用拇指有力。”命令黄筌改进。黄筌于是不用吴道子的底本，另用拇指改进。前蜀后主奇怪其不如法度，黄筌回答说：“吴道子所画眼色意思都在第二指，臣所画眼色意思都在拇指。”前蜀后主领悟，于是高兴。到了广政时，加授检校少府监，赐金紫，屡次升迁至如京副使。恰逢南唐赐予后主六只鹤，于是命令黄筌在便坐的墙壁上画六只鹤（一曰唳天，二曰警天，三曰啮苔，四曰舞风，五曰疏翎，六日顾步），名叫六鹤殿（又曰都之西楼，楼有堂，黄筌画双鹤花竹怪石，众人称之为双鹤堂）。从此豪贵请求他作画的人接踵而至。当时谚语说：“黄筌画鹤，薛稷减价。”曾在八卦殿画野雉，有五坊使在殿下呈献鹰，鹰看见雉鸟掣臂数次。后主命令翰林学士欧阳炯作文记录此事。又画白兔于素绢上，

译后主常把它悬挂在座位旁边。国家灭亡后进入宋朝，他与江南平民徐熙一同进入图画院。宋秘阁所收藏的画作，常把李赞华的《千角鹿》、黄筌的《白兔》列为上品。黄筌画花竹师从滕昌祐，画鸟雀师从刁光，画山水师从李升，画鹤师从薛稷，画龙师从孙遇，但他的笔意豪放丰富，摆脱了格律束缚，超过其他人很多。在此之前，唐广明年间，处士孙位开始创新意，画奔流的急流和巨大的波浪，穷尽了水的变化。黄筌与同郡的孙知微都继承了他的遗法。孙知微起初打算在大慈寺寿宁院墙壁上画四幅湖滩水石图，筹划了一年，始终不肯下笔。有一天他匆忙进入寺庙，急切地索要笔墨，挥袖如风，不一会儿就画好了，呈现出倾泻、跳跃、紧缩的气势，波涛汹涌似乎要崩塌房屋。黄筌也认为自己的画比不上他。黄筌有五个儿子，以画名世的有黄居宝、黄居寀、黄居实，弟弟黄惟亮也能画画。

译居寳字辞玉，是筌的次子。他与父亲一同侍奉后主，担任待诏。后来多次升迁至水部员外郎，进入宋朝后，任职于翰林图画院。居寳擅长画花鸟、松石，兼善八分书（隶书的一种）。不到四十岁就去世了。在此之前，道士张素卿曾在青城山丈人峰绘制五岳四渎的真形图，以及十二溪女等数幅壁画。后主多次派遣居寳的父亲筌亲手临摹，始终无法相似。后来有人拿着张素卿的八仙真形图进献，后主感叹道：“如果不是神仙的才能，就无法表现神仙的风骨。”于是命令居寳用八分书题写。

居宷字伯鸾，是筌的幼子。擅长画花竹、翎毛。侍奉后主担任翰林待诏，与父亲筌一同受到恩宠。在宫殿庭院的墙壁、宫闱的屏风上作画，多得无法统计。广政十五年，后主命令他前往葛仙山，返回途中经过彭州栖真南轩，绘制了一幅水石图，从午后未时到傍晚酉时便完成了，观看的人赞叹他的敏捷精妙。他又曾奉后主之命，与父亲筌一同绘制《秋山图》，以回赠江南的信物。学士徐光溥作《秋山图歌》来赞美他们。国家灭亡后，跟随后主进入宋朝。宋太祖熟悉他的名声，多次授予他朝请大夫、寺丞、上柱国的官职，赐予紫金鱼袋。宋太宗更加眷顾优待，嘱咐居宷搜访名画，评定品级目录，当时的人都认为他手法敏捷。居宷描绘太湖石，尤其胜过他的父亲。

居实不知是筌的第几个儿子，有《防禽图》一卷传世。

阮知诲（一作阮知悔，《图画见闻志》又作阮知晦），成都人，擅长绘画，兼长肖像画。前蜀时期，他绘制先主的真容，号称第一。后蜀乾德年间，他在大圣慈寺绘制后主的画像。高祖明德初年，又他在三学院绘制皇帝的画像，并在内庭绘制皇后、玉清公主二人的画像。阮知诲侍奉两朝，多画皇姑、贵戚的肖像，多次被授予翰林待诏、银青光禄大夫、检校尚书左仆射兼御史大夫、上柱国的官职。他的儿子阮惟德，有父亲的风范。侍奉后主担任翰林待诏，尤其擅长描绘宫闱禁苑、帝戚富贵之事，有《宫中赏春》《公子夜宴》《按舞熨帛》等图画。

张玫也是成都人，张玫的父亲曾任翰林写貌待诏，赐绯色官服。张玫的技艺超过父亲，尤其精通肖像画。高祖明德元年，在大圣慈寺三学院设置真堂，召集画士。张玫曾在东川传写董璋的真容，高祖厌恶此事，于是命令阮知诲描绘自己的肖像，而文武臣僚的画像，大多出自张玫之手。授予他翰林祗候，赐予紫金鱼袋。张玫著有《古君臣象》三卷，有《长门醉酒》《按乐》《〇衣》等图画。

蒲师训，蜀地人。起初师从房从真，绘制人物、〇神、蕃马，常常带着画本去拜访房从真。房从真拍着胸口说：“你所得到的（技艺）不是我传授的。”高祖改元，兴修各座庙宇，命令蒲师训绘制江渎庙、诸葛庙的壁画，以及高祖驾崩后，绘制陵庙、〇神、蕃汉人物、旗帜、兵器、车马、礼服，画面纵横浩瀚，无不周全细致。授予他翰林待诏，赐予紫金鱼袋。他的养子蒲延昌与蒲师训同时担任待诏，擅长画佛道、〇神，尤其精通画狮子。

高从遇，成都人，是高道兴的儿子。侍奉高祖父子，担任翰林待诏，常在宫中大安楼下绘制天王对佛图，非常奇特雄伟。他的儿子高文进，擅长画佛道，深得曹仲达、吴道子的笔法。国家灭亡后进入宋朝，宋太宗当时还在潜邸，高文进前往依附他。后来授予他翰林待诏。不久，修缮相国寺，命令高文进模仿高益的旧本绘制西廊的变相图，以及太一宫、寿宁宫、启圣院、开宝塔下的各种壁画，都堪称完美。画院的众臣多尊崇他。

姜道隐居在绵竹山，平时不谈论世事，不与人交往。等到穿戴整齐跪拜作揖时，被称为“搔头”，人们都指着他说他是野人。姜道隐因此以“野人”自名。生平研究庄子、老子和儒家学说，而喜好绘画。龙兴年间，他画百尺长的龙，纵意挥毫，稍微不惬意就抹去，不止千余条。不久云气磅礴，气势蜿蜒，于是掷笔拍手，自我感到安逸快乐。他的适意就是这样。宰相李昊常称赞他的为人，所著《笔诀》三卷，流传于世。

李文才，华阳人，擅长画松石，尤其精通肖像画。侍奉后主担任翰林待诏（一说后主授予他司议的官职）。广政年间，荆南文献王派遣使者请求李文才绘制义兴门内的双石笋，完成后，并征询其典故（《图画见闻志》记载，李文才又常在成都大慈寺绘制蜀主井名臣的真像）。

石恪字子惠，成都人。擅长滑稽，有口才，擅长画道释人物。起初师从张南本，后来笔法放纵飘逸，不专守规矩。尤其喜欢绘制奇形怪状，以诡谲怪异显得奇特。国家灭亡后进入宋朝，常被邀请绘制相国寺的壁画，授予画院职务，他不就任。坚决请求返回蜀地，被允许。有《唐诸贤象》及《五丁开石》《巨灵劈太华》《新流》《角力》等图画传世。

徐德昌，成都人。广政年间，担任翰林祗候，擅长画人物、士女，墨色轻快妩媚，被当时的人所称道。

景焕，一名朴，成都人。自称匡山处士，一向擅长绘画和文章，与翰林学士欧阳炯是忘形之交。一天两人并骑游览应天寺。在此之前，唐僖宗幸蜀时，扈从画士孙位曾在寺门左壁绘制天王及部从〇神，形制诡异，世间没有能与之相比的。

译到了这时，李焕于是挥笔画了右壁上的天王来与它相对。李炯赞叹并看重他的才能，随即写下数百字的长歌，不到片刻便完成了。接着又有草书僧梦归后来，于是请他在廊壁上书写，书法、绘画和歌行，都被称赞为神妙。成都人称之为“应天三绝”。李焕尤其喜爱画龙，著有《野人闲话》五卷，其中有一篇详细叙述了画龙的事情【焦竑说：李焕在玉垒山下建造房屋，经常制作五十枚墨，印文写着“香壁阴”，篆文写着“副墨子”】

译夏侯延佑，蜀地人，擅长绘画花卉、竹子和羽毛禽鸟，师从黄筌，得其绘画要领。后蜀广政年间，担任翰林待诏，归顺宋朝后，任图画院艺学。

赵忠义，长安人。父亲赵元德，在天复年间入蜀，非常擅长绘制神仙山水。赵忠义在广政年间任翰林待诏。后主曾命他画关将军，建造玉泉寺阁楼，屋檐重叠的斗拱，正反朝向没有差错。命令工匠对照检验，没有一处偏差。其精妙程度如此。

杜敬安，是齯子的儿子。侍奉后主，任翰林待诏。擅长绘画，以敷彩着色见长。成都大慈寺多保存着他的遗迹。

论曰：我阅读景焕所写的书，其中说蜀主喜好古代故事，所以精通书画的艺能之士很多。像沙门昙城、晓峦擅长书法，工部员外郎昭嘏模仿韩择木的八分书，黄少监黄筌师从边鸾画雀竹，处士滕昌祐、梁广、隐士姜道隐本于张藻画松石，李司议李文才继承阎立本画肖像，这书画八人皆精妙绝伦，冠绝当代。现在选取那些有证据可查的以及画谱所记载的诸人，稍作编排列入篇章，而事迹散佚且与前蜀已记载的则不再全面列举。

十国春秋卷五十六

钦定四库全书

十国春秋卷五十七

检讨吴任臣撰

后蜀十

列传

周仲明 胡韫 虞洮

周仲明不详其世系，居住在成都，以术数闻名。明德元年，高祖病重危急，司空赵季良召周仲明询问高祖寿命还有多少。周仲明说：“皇帝命中注定做真王，在蜀中统治二十年，既然已经登上皇位，对寿命没有益处。”赵季良说：“可以施行金滕之策吗？”回答说：“这是天数，不是人力所能改变的。”赵季良又问国运长短，周仲明说：“两个十二年之外会有真人出现，天下一统。”后来他的话都应验了。

胡韫精通天官之学，明德初年任司天少监。三年，预测火星侵犯积尸宿。后主因为积尸宿对应蜀地分野，恐惧想要禳灾，召胡韫询问。胡韫回答说：“按照十二次划分，从井宿五度到柳宿八度为鹑首一次，鹑首对应秦地分野。蜀地虽然属于秦地，但只是极南的边缘罢了。前世火星进入该宿，其应验多在秦晋地区。咸和九年三月，火星侵犯积尸宿，四月雍州刺史郭权被杀。义熙十四年火星侵犯该宿，第二年雍州刺史朱龄石被杀，而蜀地都无事。后主于是停止禳灾。”

虞洮，蜀地人，研习灵素家的言论，有名气。高祖镇守西川时，董璋久患渴疾，派遣押牙李彦来求医。高祖命令虞洮前往。虞洮到了梓州，董璋说：“我所患的病，经过百位医生治疗而没有丝毫好转，为什么呢？”虞洮说：“您的病，不仅仅是渴浆，实际上是渴士。得到贤士就不用药也能痊愈了。”董璋非常高兴。当时董璋有占据东川的志向，所以虞洮故意用言语试探他，而董璋没有醒悟。虞洮又说：“我听说天有六气，降下成为六淫。六淫产生六疾，危害六腑的，是阴阳风雨晦明。所以六淫随之而来。六疾者，寒热入腹，感应于心。所以六腑随之受影响。因此心为离宫，肾为水脏。晦明劳疫，百病由此而生。大抵视听过于烦杂，都有所损害。心烦则乱，事烦则变，机谋烦则失，用兵烦则反。五音烦杂而损伤耳朵，五色烦杂而损伤眼睛，滋味烦杂而生疾病，男女之事烦杂而减损寿命。古时候男子无不戒慎这些。您今日有万般思虑，时有万般机变，在外沉溺于声乐，在内沉溺于女色，渴疾难以治疗，大概由此而来吧？”董璋称好，送他回去。

杨千度

杨千度本是优伶，擅长在街市中戏耍猴子，常饱养十余头猴子，训练它们说人话。一天，内厩的猴子挣脱绳索逃跑，跑到殿上阁后，后主让人射它没射中，于是命令杨千度捕捉它。杨千度谢恩完毕，十余头猴子都向殿上拱手作揖，后主非常高兴，赐给杨千度绯色官服和钱帛，收入教坊。有内臣问：“猴子怎么能说人话？”回答说：“猴子是野兽，实在不懂人话。杨千度时时用灵砂喂它们，改变它们的兽性，然后才可以教导。”内臣深深惊讶于他的说法。有好事者效法他的意思，多用灵砂喂养鹦鹉、犬猴等来教导它们。

梁守珍

梁守珍，是后主时的宦官。广政年间，每逢腊月，内官各自进献罗体圈、金花树子，以极其璀璨华丽为盛。梁守珍想博得后主欢心，于是采集忘忧花，在花瓣上缕金，号称“独立仙”。众人都认为比不上。

安思谦 王昭远 赵彦韬

安思谦起初侍奉高祖，任茶酒库使。后主即位，与张公铎等人谗害杀害李仁罕，因此逐渐被进用。不久，提拔为山南西道节度使。广政年间，又参与在都堂诛杀张业。后来又谋划尽数去除旧将，想取代赵廷隐的职位，于是密告赵廷隐谋反，因为李廷珪极力救助，事情得以化解。不久带兵救援凤翔，军队久战无功，请求先运送粮食作为后续打算。后主虽然调发兴州米粮供给他，心中开始怀疑安思谦了。对左右说：“看安思谦，怎肯为我进取？”不久，安思谦在凤州待罪，后主宽恕不追究。后来回到成都，兼任左匡圣马步都指挥使、保宁军军节度使。安思谦从此渐渐惭愧恐惧不安，恰逢宫门戒严，安思谦以为将要图谋自己，言语不敬。而且统领宿卫兵，