十国春秋卷五十三

译列传

欧阳彬 李如实 何瓒 贾鹗

译范禹偁、毋守素、刘暠、多岳、刘保乂、李匡逺、韦嘏、王归、王藻、刘璵、何随、王贲、卞震、掌聿修。

欧阳彬，字齐美，衡州衡山人。家中世代担任县吏，到了欧阳彬特别喜爱学习，擅长辞赋。楚武穆王占据湖南时，欧阳彬带着自己的著作到王府请求接见。掌管接待的官吏（据注此吏姓樊）索取贿赂，才肯通报。欧阳彬以通过私情进见为耻，最终没有给。掌客把名片扔在地上说：“哪有吏人的儿子想要干谒王侯的呢？”欧阳彬对此深感愤恨，因此在湖南市中落魄潦倒，歌姬酒徒没有不与他亲近的。有位名叫瑞卿的歌伎，仰慕他的才华，将他邀请到家中。瑞卿过去在岁时祭祀时供奉武穆王，欧阳彬于是创作了《九州歌》交给她，让她在宴席上演奏。武穆王竟然没有过问。欧阳彬感叹说：“天下分裂之际，士兵仆役都能自我奋发，我有什么辜负而落到这般地步呢？”过了不久，西川的漕运纲船将要出发，他得到歌伎分给的资财，请求担任纲吏。仆役和纲吏答应了他，于是进入成都，献上《万里朝天赋》。前蜀后主非常高兴，提拔他为翰林学士。干德初年，他负责接待唐朝使者，颇能赢得两国的欢心。王氏政权灭亡后，他再次归顺高祖。广政初年，后主任命他为嘉州刺史。欧阳彬高兴地说：“在青山绿水中担任二千石的官职，作诗饮酒，自称风月主人，难道不美好吗？”多次升迁至尚书左丞，外放为宁江军节度使。到任后，他写信给楚文昭王，叙述当年入蜀的原因，并将宗族托付给他。文昭王收到信后非常惭愧，全部免除欧阳彬亲友的赋税徭役。凡是士人无论贤与不贤前来拜见，都给予宾客的礼遇。这都是欧阳彬的功劳。欧阳彬向来风度仪态优雅，写文章言辞恳切而道理正直，最终因此遭遇不幸。广政十三年去世。

李如实，起初在东宫侍奉梁末帝，向来以清廉正直著称。等到末帝继位，贬斥疏远贤良，亲近小人。李如实多次进行规劝谏诤。一天，末帝看着李如实说：“你知道天子是由谁补授的吗？”李如实从容回答说：“是由人臣补授的。”末帝说：“我占据三河之地，地位尊贵无比，这是上天补授的，难道人臣可以主宰吗？”李如实说：“我太祖出身行伍，历经十死九生，才得到节度使镇守四方，位居一人之下。陛下身在深宫，长久处于富贵之中，仰承余荫，继承守成，哪里知道王业艰难？这是人臣共同成就的，固然需要居安思危，临渊履冰，责备自己反省过错。况且吴门强盛，蜀国繁华，太原有杀兄的仇恨，秦庭怀有负国的怨恨，得失只在顷刻之间，难道是上天补授的吗？”末帝愤怒地说：“憨厚的老家伙，不值得与他说话。”第二天贬谪到郑州（此处缺字），两夜后又贬为汝州副使。李如实到了汝州，自己制作了一辆卧车，常在车中放置一瓢酒、一张琴、几卷书，命令十几个小童载入闹市，四处张望高声吟诵，观看的人大多暗中嘲笑他。过了很久，梁朝没有内部召还的意思，李如实心中颇不平，创作了落韵诗来讥讽。梁朝灭亡后，他进入成都，高祖知道他的贤能，任命他为户部侍郎，去世。（落韵诗曰：炎蒸不可度，赖尔生凉。在物成非器，于人还有功。殷勤夏内，寂寞三秋中。想君应有语弃我如秋扇）

何瓒，闽地人。唐末考中进士。后唐庄宗担任太原节度使时，征召他担任判官。庄宗每次出征，都留下张承业镇守太原。张承业死后，何瓒代理留守事务。何瓒为人明敏，通晓政务，外表看似疏简，内心却颇为周密。庄宗即位，任命何瓒为谏议大夫。不久他请求留守北京。何瓒与明宗有旧交，明宗称帝后召他回来，在内殿接见，慰劳询问很久。不久晋升为仆射，任命为西川节度副使。这时高祖正以副使赵季良为心腹，听说何瓒替代他，急忙上奏留下赵季良，于是改任何瓒为行军司马。何瓒不得已，来到成都。高祖在北京时，担任马步军都虞候，而何瓒留守太原。高祖以军礼对待何瓒，何瓒常以法度约束他。高祖起初不乐意，等到何瓒担任司马，仍然勉强厚待他。高祖起兵罢免了何瓒的司马职务，将他安置在私宅，何瓒饮恨而死。何瓒曾有《蜀城书事》诗说：“到头须卜林泉隐，自愧无能继卧龙。”题诗后一百天，便得了重病。

贾鹗，青社人。在高祖手下担任御史，刚正严直，门庭没有私下的拜谒。明德元年，彭州刺史田敬全征召他为本州副职，不久代理刺史事务。治理公正清廉，人们大多敬畏他。这时彭州有个僧人号称“醋头”，长须披发，把功德灯像纳为三衣，装模作样像疯癫，说话多中肯，畏惧贾鹗不敢擅自进入境内。彭州人向贾鹗陈述情况，请求让他回来。贾鹗判词说：“出家长头，未除烦恼，为衣挂像岂敬慈尊？向禅室以邪淫发妖惑众，妄裁历数上侮朝廷；谩述灾殃下迷聋俗。况今有漏未证无生将修功德以为名，积聚私财而作贾，但以正人息事君子含容，未议剪除致兹猖炽。所嗟鄙俚竟言妖称，列状诣衙欲希迎请。须行严令以绝风情。所由入界把捉，到决脊，奏闻。”醋头听说后，越过邻境而

译离开。

范禹偁是九陇人。他的父亲范防，担任衙吏。范禹偁年轻时放荡不羁，不从事正当的职业，斗鸡走狗，习惯于嬉游玩乐。范防死后，他跟随母亲改嫁到张家，于是冒用姓名叫张谔。有一位道士看见他，对他说：“你的骨相非同寻常，如果肯低头接受教育，将来一定非常显贵。”从此他便进入丹景山跟随老师刻苦学习。后蜀天成年间考中进士，这才恢复本来的姓名。他上奏给州刺史说：“当年考中进士，错误地标上了张禄的名字；如今回到故乡，又做回了范睢的后代。”高祖任命他为防阳县令，入宫侍奉太子。后主继位后，他多次升迁担任翰林学士。范禹偁生性吝啬，非常急于积聚财富，请求外放担任郡守，后主不让他离开京城，命令他兼任简州刺史。每年让简州输送几千缗钱给范禹偁。不久他掌管科举考试，贿赂丰厚的人考中高科，他当面评定他们的价值，毫无愧色。举子冯賛尧，是他平素布衣之交的朋友，家中贫困缺乏钱财，最终没有被放榜录取。过了很久，他跟随后主投降宋朝，被任命为鸿胪卿。当时有一位门客白阳城前来拜见，他接待会晤非常高兴，畅谈了一整天，慢慢说道：“我最近挖了一口井，水很甘甜，命令各自喝一杯。”竟然没有准备酒食就罢了。

译毋守素，字表淳，是宰相毋昭裔的儿子。他刚成年就担任秘书郎，多次升迁后任户部员外郎、知制诰，正式任命为中书舍人、工部侍郎，外放担任云安监使。后主召见他的两个儿子毋克温、毋克恭，都赐予绯色官服，因为毋克恭娶了銮国公主，受到的恩宠礼遇更加优厚。广政二十年，任命毋守素为工部尚书。当时毋昭裔主管盐铁事务，因年老体衰不能胜任，于是将事务委托给判官李匡远，但李匡远办事多有拖延滞留。后主命令毋守素代替毋昭裔主管使务，父子相继任职，世人颇为荣耀。不久改任判度支，兼任彭州刺史，又主管盐铁事务。毋守素侍奉双亲非常勤勉，即使在大热天的傍晚，也一定穿着朝服手持笏板来履行早晚问安的礼节。国家灭亡后进入宋朝，被授予工部侍郎，他将自己在成都的庄园、田产、茶园献出。宋太祖下诏赐钱三百万缗作为补偿，并赐宅第于汴京。年终时，因侄子毋正已控告他违背父亲遗命娶妾，被免职。毋正当时任岳州司法参军，也因此被削去一官。开宝初年，起用为国子祭酒。太祖征讨河东，任命他暂代赵州知州，不久调任容州知州兼本管水陆转运使。此前，部下有拖欠赋税的人，有的由县吏代为缴纳，有的向兼并之家借贷，往往纳其妻女作为抵押。毋守素上表陈述此事，当天就降下诏令禁止。他去世时享年五十三岁。大中祥符三年，小儿子毋克勤进献毋昭裔所刻的《文选》《初学记》《六帖等书版，补授三班奉职。

刘暠【缺】与王昭图年纪和德行都高，当时号称二人为宿儒。多岳，是天彭人。后主派遣使者征召他，他不就职。〇进入普【缺】寓居铁峰，教授学生，门下多有知名人士。

刘保乂，青州人，研究《尚书》、左氏家言。广政初年，任户部郎中，担任诸王侍读，赐予金紫。后主询问他经义，大多称许。刘保乂性情严厉急躁，每天用夏楚（戒尺）督促诸王学习，学业不进的就鞭打他们。王宫中的乳母秘密告诉刘保乂应该稍微宽容，为诸王留些余地。刘保乂说：“富贵之家的孩子，如果不督促约束，将来都会成为猪狗。”他端方正直不屈服，大多如此〇。十年八月去世【《九国志》作刘保义，又说转任给事中】

李匡远在后主时担任盐亭县令，当时盗贼到处充斥，李匡远擒捕盗贼没有一天空闲，当时人称他为“健令”。不久升任盐铁判官，代替宰相毋昭裔管理使务。李匡远性情急躁，一天不判案行刑就惨然不乐，常听到捶打的声音。他说：“这是一部肉鼓吹。”享年八十二岁去世，后来盗贼发掘他的坟墓，分尸四肢【又有申贵者，历任昌、渝、文、眉四州刺史，贪婪卑鄙残暴，百姓受不了他的苦，常指着监狱门对左右说：“这是我家的钱炉。”附记于此】

韦嘏，是唐相【缺】范的儿子。在后主时任职，历任御史中丞。性情多犹豫不决，当时号称“软饼中丞”。

王归，简州人，年少聪慧善于写文章，广政年间考中状元，后来不知下落。

王藻在后主时担任翰林使，当时安思谦为将领，多杀士卒以威慑众人。后主与王藻密谋杀死他，恰逢边吏有紧急奏报，王藻没有及时上报。后主发怒，于是连同王藻一起杀死。

刘璵，是故唐御史刘再思的孙子。刘再思跟随僖宗入蜀，从蜀地返回长安，留下他的儿子刘孟温居住在成都。刘孟温以儒学教授成都。刘璵就是他的长子。刘璵精通经术，广政十年补任石室教授，不久去世。门人私谥为“宝中先生”。

何随，郫县人，后主时担任安汉县令，国家灭亡后离职。当时巴蜀地区饥荒，送吏多取百姓的芋头来供给自己，何随随即用棉线系在芋头上偿还价值。百姓看到芋头上的棉线，互相说：“听说何安汉清廉，一定是这个人。”

王贲，在后主时任职，雅州刺史，被称为廉吏。儿子王着，广政时进士及第，授予隆平主簿，有政绩。国家灭亡后降宋，累官至殿中侍御史，以书法闻名。

卞震，成都人，考中进士。广政时，担任渝州判官，颇有声望。归宋，仍任旧职。恰逢盗贼围困州城，卞震率领士卒战斗守卫，与刺史夹攻盗贼，盗贼于是平定。

掌聿修是鲁党氏的后代。性情豪放不羁。历任太子左赞善大夫。与同僚家述雅相亲相爱。两人都滑稽。聿修一天窥探到述雅的酒缸将空。敲门求饮。不久酒果然喝光。聿修在墙上写道：“酒客干喉去。惟存呷。”大夫宋有掌禹锡者。相传是他的后代。孙汉韶张防钊何重建石奉颀侯益赵匡赞

孙汉韶，振武人。父亲孙重进，是后唐太祖的养子，赐姓名李存进。庄宗时，与李存进在陈地战死。孙汉韶在明宗时任职，为武定军节度使，恢复本姓。潞王李从珂作乱时，孙汉韶与张防钊等上奏合兵讨伐他。不久张防钊率官军攻打凤翔，留下孙汉韶守卫兴元。张防钊战败归来，于是与孙汉韶举两镇投降高祖。明德元年七月，署任为永平军节度使。广政时，改为山南西道节度使，移兵攻打固镇，扼守关隘。后主得以拥有秦、凤、阶、成之地，孙汉韶有功焉。不久授予左匡圣都指挥使，又升任捧圣控鹤都指挥使，兼中书令。广政十八年，加授武信军节度使，封乐安郡公。

译封为王。被罢免了军职，在七十多岁时去世。

译张防钊在后唐任职，担任山南西道节度使。张防钊会同防国安彦威等人的军队攻打凤翔，凤翔城的护城河低矮浅窄，众人心中危急。潞王李从珂登上城墙痛哭流涕地说：“我未成年时，跟随先帝经历百战，出入生死之间，身上满是金疮，才建立了今天的社稷。如今朝廷信任谗臣，猜忌骨肉至亲，我有什么罪过而遭受诛杀呢？”听到的人为他感到悲哀。张防钊性情狭隘急躁，用白刃指挥士兵登上城墙，士兵们愤怒，大声辱骂，反而攻打他。张防钊逃跑得以幸免，于是逃往成都。当时兴元已经被高祖占据，高祖又任命张防钊为本军节度使，同平章事（参知政事）。张防钊坚决推辞不肯赴任。广政初年，加授兼任中书令。不久，因为侯益在凤翔，命令他担任北面行营招讨安抚使，攻打凤翔以胁迫侯益。不久侯益表示归顺，后主和张防钊到达宝鸡，按兵不动没有前进。张防钊又中途变卦，依附后汉抗拒张防钊的军队。张防钊势力孤立，最终逃回兴州，因羞愧愤怒而死。当时是广政十一年二月。

何重建在后晋任职，担任雄武军节度使，后晋灭亡，他率领秦、阶、成三州向后主投降。当时北平王刘知远听说此事，感叹说：“中原没有君主，致使藩镇向外依附，我作为方伯（一方长官），实在感到惭愧。”不久，何重建又派遣宫苑使崔延琛进攻凤州。后主加授何重建同平章事。不久，张防钊征讨凤翔，就任命何重建为招讨安抚副使。张防钊出散关，何重建出陇州，军容非常盛大。过了很久没有战功，与韩保贞等人率领军队一起向西撤退，不久，就来到成都。居住几年后去世。

石奉頵，一名頵。是晋高祖的宗族亲属。出帝时，担任凤州防御使。广政十年，凭借凤州向后主投降，于是成为蜀中的名将。二十八年，宋朝军队进入蜀境。后主向群臣询问对策，石奉頵说：“东面的军队远道而来，势力不能持久。聚集兵力坚守壁垒来疲惫他们，敌军立刻就可以击退。”后主没有听从，石奉頵最终不知去向。

侯益，平遥人。凭借拳勇跟随唐庄宗，累积战功升迁至马军直指挥使。庄宗进入汴州，担任本直副都校。跟随明宗在邺城讨伐赵在礼，防备诸军推戴明宗，侯益脱身回到洛阳。庄宗抚摸他的背，流泪。明宗即位，侯益反绑双手请求治罪。明宗说：“你尽忠节，又有什么罪呢？”历任羽林军五十指挥都校，兼任费州刺史，外放为商州刺史，加授西面行营都巡检使。后晋初年，担任奉国都校，兼任光州防御使。范延光在大名反叛，张从宾占据河阳作为声援。晋高祖命令侯益率领数千禁兵讨伐他们，张从宾军队一万多人沿泛水列阵。侯益亲自击鼓激励士兵冲锋，大败敌军，张从宾落水而死。任命为河阳三城节度使，升任武【阙】军节度使，同平章事（参知政士），仍然赐予门第，改乡里为将相乡、勋贤里。第二年，调任镇守秦州。恰逢蒲州主帅安审琦移镇许州，任命侯益为河中尹、护国军节度使。契丹进入汴州，侯益率领僚属前往契丹主处，自己陈述没有参与北伐的谋划。契丹任命他为凤翔节度使。汉高祖即位，加授兼任侍中。侯益自认为曾经接受契丹任命，听说汉军进入洛阳，为此担忧，深挖城壕作为防备。广政十年，后主派人带着王处的回信招降侯益，于是侯益与他的儿子请求投降。当时后主已经出兵数万，分路接应他们。汉高祖知道这件事，派遣左卫大将军王景崇、将军齐藏珍率领军队经略关中。不久，赵匡赞派遣使者向后汉投降，侯益也中途变卦请求依附后汉。恰逢王景崇等人尚未出发，汉高祖召他们进入卧室告诫说：“赵匡赞和侯益的心意都还难以预料，你们到达那里，如果他们已经入朝就不必追究，如果还拖延观望，应当根据情况自行决断。”等到王景崇到达凤翔，侯益还没有出发。王景崇用禁兵分守各门，有人劝王景崇杀掉侯益。这时汉高祖已经去世，王景崇因为接受了先朝的密令，嗣主（新皇帝）还不知道。有人怀疑擅自杀人，颇为犹豫不决。侯益听说后，不告诉王景崇就离开了。王景崇后悔，自我责骂。十一年二月丙戌日，侯益于是入朝向后汉朝见。隐帝问：“为什么召我的军队？”侯益无法解释，胡乱回答说：“臣想引诱他们来杀掉他们罢了。”隐帝只是微微一笑。侯益厚赂汉臣史宏肇等人，得以授任开封尹兼中书令。不久封为鲁国公。王景崇听说后，于是占据凤翔，杀掉侯益亲属七十多人。侯益进入后周，进封楚国公，改任太子太师。不久，又改封齐国公。不久退休回到洛阳。宋乾德年间去世，享年八十五岁，儿子仁矩、仁宝有名望。

赵匡赞字元辅，本名美，后来改名为现在的名字。幽州蓟人。祖父德钧，后唐卢龙节度使，封为北平王。父亲延寿，尚明宗之女，官至忠武军节度使。赵匡赞幼年聪慧，参加神童科考试，明宗下诏赐予童子及第，仍然附在礼部春榜上。清泰末年，晋高祖在并州起兵，命令延寿率领军队驻扎上党，德钧率领本军从幽州来增援。当时晋高祖凭借契丹的援助，率领军队南下，德钧父子投降后晋，契丹主将他们全部囚禁向北离去。赵匡赞独自与母亲公主留在西洛。不久，晋高祖命令赵匡赞奉母亲回到蓟门。契丹任命他为金吾将军。几年后，契丹任命延寿为范阳节度使，又任命赵匡赞为牙内都校。开运末年，契丹主打算南侵，将政事委托给延寿。等到平原陷落，赵匡赞又接受契丹任命为河

译中节度使。延寿跟随契丹向北撤退，匡赞得以留在河中镇守。不久，汉高祖在晋阳起兵，匡赞上表劝进，被加封为检校太尉，仍然镇守河中，改任京兆尹、晋昌军节度使。匡赞害怕后汉怀疑自己，在后蜀广政十年冬十月，上表向后主投降，请求从终南山出兵应援。第二年春正月，判官李恕对匡赞说：“后汉刚刚建国，治理上难以做到万无一失。请让我先朝见后汉，为您辩白申诉，水洼里容不下尺长的大鱼。您入蜀并不是周全的计策，最终一定会后悔。”匡赞随即派遣李恕前往后汉。李恕拜见汉高祖说：“匡赞的家在燕蓟一带，身受契丹的任命，内心怀着忧虑恐惧。他认为陛下终究不能容纳他，所以招引西军，不过是图谋苟且免祸。国家刚刚安定，务必安抚臣民，所以派臣前来乞求怜悯，请求觐见。”高祖说：“匡赞父子本来是我们的人，侍奉契丹是出于不幸。现在听说延寿落入陷阱，我怎么忍心不容纳匡赞呢？”李恕还没有返回，匡赞已经离开镇所朝见后汉。后汉任命他为左骁卫上将军，后来仕于后周，历任左右羽林、左龙武三军统军，凭借战功多次升迁至保信军节度使。恭帝即位，加授开府仪同三司的阶位。宋朝初年，加封检校太师，历任三个藩镇的节度使。太祖征讨晋阳，任命他为行营前军马步军都虞候，被弩箭射中脚部，太祖多次慰劳询问，赐给他良药。改镇鄜州。太宗时期，封为卫国公，去世时享年五十五岁，追赠侍中。匡赞喜欢写诗，仪容举止闲适高雅，接待士大夫以礼相待。后来为了避宋太祖赵匡胤的名讳，于是去掉“匡”字，只称“赞”。

译论曰：孙汉韶、张防、钊都是后唐忠诚的臣子，军队溃败后前来归附，一个被赐予安乐的爵位，一个却因愤懑而保全了身体。成功与否，是命运决定的。为什么重建始终不渝，石奉頵多年防备贰心，他们都有值得称道的地方。至于侯、张反复无常，依附他人而投降，终究也是倾危之流啊！他们能保全性命而死，算是幸运了。

十国春秋卷五十三

钦定四库全书

十国春秋卷五十四

检讨吴任臣撰

后蜀七

列传

幸寅逊，章九龄，李起，陈及之和田淳。

幸寅逊，〇州云安监人（另一说为成都人），云安在古代称为汤谿。唐末，汤谿有一位叫幸希〇的人，官至上柱国，就是寅逊的先祖。寅逊生来聪慧，擅长写文章。在后主手下做官，起初担任茂州録事〇军。后主刚继承皇位时，酷爱击球，即使在盛夏也驰骋不停，身边的人大多不敢劝谏。明德二年，寅逊上疏说：“我听说召公说过：‘玩弄人会败坏德行，玩弄物体会消磨意志。不做无益的事，不损害有益的事，功业才能成就。不珍视奇珍异宝，不轻视实用之物，百姓才能富足。’又说：‘不珍视远方的物品，远方的人就会来归顺；只珍视贤才，近处的人才能安定。’人心就像火一样，放纵就会自焚。所以文王命令周公、召公、太公、毕公轮流教导太子。太子喜欢鲍鱼，太公不进献说：‘鲍鱼不能登上祭祀的礼器，怎么能用不合礼法的东西来供养太子呢？’由此看来，饮食尚且必须遵循礼法，何况起居玩好呢？高祖皇帝节衣缩食，恩惠养育百姓，将家业转化为国家，传给您。陛下应该亲近贤能俊才，远离奸佞小人，阅读前代的书籍传记，探究历代兴衰，选拔正直善良的人，放在身边，询问时政的得失，天下的利弊。怎么能沉迷于博戏击鞠，耽误政事，驾车跃马，轻视宗庙社稷呢？昔日陶侃身为藩臣，尚且把赌具投入江中，何况万乘之主呢？前蜀王氏覆灭的教训不远了。我又听说吃君主的俸禄，就要为君主担忧。我虽然在外地做官，每当听说陛下奖赏一个功臣，诛杀一个罪人，没有不振作精神、欢欣鼓舞的，认为又看到了唐朝贞观之风。如今又听说陛下有时采戏打球，即使宫中没有大事，只是为了排解烦闷，也可以一两个月偶尔为之。我担心积习成常，不仅劳累圣体，而且妨碍各种政务，各部门的事务因此拖延停滞。其次，奔马失控，突然惊跳，陛下虽然自轻，但宗庙社稷怎么办？”后主得到奏疏，虽然不能完全听从，但也宽容而不怪罪他。升任新都令，不久又拜为司门郎中，知制诰，中书舍，出外担任武信军府知府，加授史馆修撰，改任给事中，参与修撰前蜀史书。寅逊常梦见手中抽出笔，占卜的人说：“您一定会成为学士。”（杨伯岩《六帖补》，又说孟蜀翰林梦见手掌中生草不绝，果然掌管制诰数年）不久升任翰林学士，加授工部侍郎，判吏部三铨事，兼任简州刺史。国家灭亡后，跟随后主投降宋朝，被授予右庶子。不久，上疏劝谏狩猎。宋太祖嘉奖他，召见并赐给丝帛。开宝五年，担任镇国军行军司马，罢免职务。享年九十多岁。还有仕进的意愿，整理行装前往京城，还没上路就去世了。著有《王氏开国记》（缺）卷。寅逊六七十岁时，居住在青城山道院。院中有塑像黄姑，一天晚上在梦中见到寅逊，对他说：“你可以吃杏仁，让你聪明敏捷，年老而更加健壮，你本有道性，又不会终老在这座山上，必须出山辅佐治理当代。”寅逊在梦中拜请其法，则与《怡神论》所记载的大致相同。醒来后，检查那个方子，于是每天服用，以至于延长寿命。

章九龄侍奉后主，多次升官至右补阙，慷慨喜欢直言，不避讳权贵。广政年间，上言政事治理不好，是因为奸佞在朝。后主问：“奸佞是谁？”九龄指着宰相李昊、知枢密使王昭远回答。后主发怒，认为九龄诋毁大臣，贬谪为维州录事防军。

李起性格刚直，广政年间也官至右补阙。当时后主加授李昊兼任武信节度使，李起说：“旧例，宰相没有兼任方镇的”，反复辩论不停。李昊常对他说：“以你的才能，如果能谨慎沉默，应当成为翰林学士。”李起说：“喉咙没有古（骨）才不说话罢了。”

陈及之在广政时担任新津县令，恰逢后主大规模挑选良家女子以充实后宫，郡县骚动，妇女惊恐逃散。及之上疏极力劝谏，请求停止采择的命令。后主虽然没有听从他的话，但很赞赏及之的恳切正直，赐给白金百两，表彰他。田淳，成都人，广政年间担任龙游县令，喜欢谈论治乱，大致屡次陈述朝廷的得失。这时后主与周世宗交恶，接连兴兵，田淳上疏说：“我看到三年来，百姓颇有怨恨叹息，说陛下求贤失道，为政不平，重视织造夺取女工，崇尚雕镂损害农事，法令不守信，赏罚无诚意，纳谏的心意微弱而自满自大，驾驭朽木之年逐渐背离始终。载舟覆舟，不可不畏惧。何况北方有大敌，正依靠支撑抵御，如果失去人心，怎么能成功？我又看到频繁派遣士兵远戍边庭，人心动摇，莫测其故，家中产生异议，如临汤火，人们且忧且骇，将如何安抚宁静？至于举动兴师，必须明辨利害，何况关系大事