卷八十二国朝
●卷八十二国朝
【章皇帝】〔长歌短章,下笔即就,每遇南宫试,辄自草程式文。曰:“我不当会元及第耶!”其绘事亦入神品。〕
宣庙为皇太孙日,端午节,成祖驾幸东苑观击球射柳,听文武群臣、四夷朝使及在京耆老聚观。自皇太孙而下,诸王大臣以次击射。太孙连发皆中,上大喜。射毕,嘉劳之,因曰:“今日华夷毕集,朕有一联,尔当思对之。曰‘万方玉帛风云会’。”太孙即叩头对曰:“一统山河日月明。”时年十五矣。上喜甚,赐名马、锦绮诸番物,因命儒臣赋诗,尽欢而罢。
宣庙尝诏令临御以来三科进士御文华殿亲试之,拔其尤者。郑建等二十八人与修撰马愉、陈循、林震、曹鼐,编修林文、袭▯、钟复、赵恢,评事张益同进学文渊阁,其优礼给赐,一循永乐甲申之制,仍赐御制诗以示勉励,云:“▯▯崇文阁,乃在城北隅。登高一睇望,▯飞切云衢。其上何所储?千载圣贤书。其下何所为?衣冠讲唐虞。国家久兴学,侧伫登俊儒。愿此阁下人,勉哉惜居诸。”
黄少保淮辞归,帝宴饯于西苑之太液池,亲洒宸翰制诗送之,仍赐金织衣一袭,诗曰:“天香早折仙桂枝,笔花五彩开凤池。蓬莱芝山直奎壁,近侍九重天咫尺。永乐圣人临御初,鞠躬稽首陈嘉谟。仁皇监国文华殿,左右谋猷共群彦。朕承大宝君万方,相与共理资贤良。倾心写情任旧老,而卿引疾先还乡。五历星霜复相见,霜鬓萧萧秋满面。是时朝旭光升紫殿明,相对清言良慰情。留之累月未尽意,归心又欲东南征。太液清泠涵碧藻,杨柳芙蓉映相好。凫▯▯▯弄澄波,紫雾红云拂琼岛。芳淆在俎酒在壶,王歌鹿鸣续白驹。君臣大义士所重,心须廷阙身江湖。雁荡峰高青不极,中有谢公旧游迹。采芝▯苓可长年,应在天南忆天北。”淮归,刻诸石,作奎文亭覆之。
宣庙诗尤多六言,《过史馆》曰:“荡荡尧光四表,巍巍舜德重华。祖考万年垂统,乾坤六合为家。”《上林春色》曰:“山际云开晓色,林间鸟弄春音。物意皆含生意,吾心久合天心。”又《咏撒扇》曰:“湘浦烟霞交翠,剡溪花雨生香。扫却人间炎暑,招回天上清凉。”
【杨士奇】〔初名寓,字士奇,以字行。自言三恨:不由进士,不得作县令、御史。宣德朝,与杨文敏荣、杨文定溥并相,号三杨。世以居第为别,文贞曰西杨,文敏曰东杨,文定曰南杨。〕
泰和刘伯川善观人,时杨士奇年十四五,与陈孟洁往候之,伯川以二人皆故人子入见,款洽。是日雪霁,酒酣,伯川命各赋诗言志,孟洁赋云:“十年勤苦事鸡窗,有志青云白玉堂。会待春风杨柳陌,红楼争看绿衣郎。”士奇即景赋云:“飞雪初停酒未消,溪山深处踏琼瑶。不嫌寒气侵人骨,贪看梅花过野桥。”伯川顾孟洁笑曰:“十年勤苦,只博红楼一看邪!子当不失风流进士。”顾士奇笑曰:“虽寒上当耐,子当大用,尚勉之。惜予不及见也。”伯川卒后,孟洁果登第,为翰林庶吉士,而士奇官至少师。皆如伯川言。
泰和古名西昌,芳洲陈阁老循家于东城,永乐甲午乡试第一,明年礼部会试第二,廷试第一。先是,尝有谶云:“龙洲过县前,泰和出状元。”至是,杨文贞公为谕德,在南京,寄二绝,其一云:“龙洲过县千年谶,黄甲初登第一名。从此累累题榜首,东城迎喜过西城。”其后六年辛丑科,城西曾鹤龄举进士第一,后十八年为宣德癸丑,真定曹鼐为泰和典史,亦进士第一。文贞以为诗谶,而其初则为芳洲发云。(鹤龄会试日,与浙中数举子同舟,率年少狂生,谈论锋出。曾为人简默,在坐若无能者。各举书中疑义问之,曾逊谢不知。众皆笑曰:“凡夫也,偶然预荐耳。”遂以曾偶然呼之。既而,众俱下第,曾占榜首,乃寄以诗曰:“捧领乡书谒九天,偶然趁得浙江船。世间固有偶然事,岂意偶然又偶然。”成化戊戌,曾彦复为进士第一,丘文庄公时为祭酒,以其门下士也,为彩联以
译●卷八十二 国朝
【章皇帝】(擅长写长歌和短章,下笔就能完成,每当遇到礼部考试,就亲自起草程式化的文章。说:“我不该考中会元并及第吗!”他的绘画技艺也达到了神妙的境界。)
宣宗皇帝在做皇太孙的时候,端午节,明成祖驾临东苑观看击球射柳,让文武群臣、四方少数民族的朝贡使者以及在京城的德高望重的老人聚集观看。从皇太孙往下,各位亲王大臣依次进行击射。皇太孙连发连中,皇上非常高兴。射毕,嘉奖慰劳他,于是说:“今天华夏和夷狄都聚集在此,我有一副上联,你应当思考对出下联。上联是‘万方玉帛风云会’。”皇太孙立即叩头对答道:“一统山河日月明。”当时他年仅十五岁。皇上非常喜悦,赐给他名马、锦缎以及各种外国物品,于是命令儒臣赋诗,尽兴欢乐后才结束。
宣宗皇帝曾经下诏,让自从他登基以来三科进士到文华殿接受亲自考试,选拔其中特别优秀的人。郑建等二十八人与修撰马愉、陈循、林震、曹鼐,编修林文、袭〇、钟复、赵恢,评事张益一同进入文渊阁学习,对他们的优待礼遇和赏赐,完全遵循永乐甲申年的制度,仍然赐给御制诗以示勉励,诗云:“〇〇崇文阁,位于城北角。登高极目望,〇飞直上云霄。上面储存着什么?千载圣贤的书。下面做什么?士大夫讲习唐虞之道。国家长久兴办学校,殷切期待登用俊才儒士。愿这阁中的人,努力珍惜时光。”
少保黄淮辞官归乡,皇帝在西苑的太液池设宴为他饯行,亲自挥毫写诗送别,又赐给他一套金线织成的衣服,诗曰:“早年折取仙桂枝,笔花五彩在凤池绽放。蓬莱芝山直冲奎壁星宿,近侍君王近在咫尺。永乐圣人刚登基时,鞠躬叩首陈述美好的治国方略。仁皇在文华殿监国,左右谋划策略与群贤共同商议。我继承大宝统治万方,共同治理国家依靠贤良。倾心交托重任给旧臣元老,而你却称病先回乡。历经五个星霜周期再次相见,霜白的鬓发萧萧满面秋意。此时朝阳升起紫殿明亮,相对清谈确实慰藉情怀。挽留你数月仍未尽兴,归心似箭又欲向东南进发。太液池清澈寒冷涵泳着碧藻,杨柳芙蓉相互映衬美好。野鸭〇〇〇在澄波中嬉戏,紫雾红云拂过琼岛。佳肴摆在俎上酒在壶中,君王歌唱《鹿鸣》延续《白驹》之意。君臣大义是士人所看重的,心在朝廷身在江湖。雁荡山峰高青翠无尽,其中有谢灵运旧日游历的痕迹。采撷灵芝茯苓可以延年,应当在天南怀念天北。”黄淮归乡后,将诗刻在石上,建造奎文亭覆盖在上面。
宣宗皇帝的诗尤其多六言诗,《过史馆》说:“荡荡尧光普照四方,巍巍舜德重华显耀。祖考万年垂下统绪,乾坤六合作为家园。”《上林春色》说:“山际云开显露晓色,林间鸟鸣弄出春音。万物之意都含有生机,我的心长久契合天心。”又《咏撒扇》说:“湘浦烟霞交织翠绿,剡溪花雨生出清香。扫却人间炎热酷暑,招回天上清凉之气。”
【杨士奇】(起初名叫寓,字士奇,以字行世。自称有三恨:不是进士出身,不能做县令、御史。宣德年间,与杨文敏荣、杨文定溥同时为相,号称三杨。世人以住宅区别,文贞叫西杨,文敏叫东杨,文定叫南杨。)
泰和人刘伯川善于观察人,当时杨士奇十四五岁,与陈孟洁前去拜访他,刘伯川因为两人都是老朋友的孩子而接见,热情款待。那天雪后初晴,酒喝得正酣,刘伯川命令各自赋诗言志,孟洁赋诗说:“十年勤苦在书房,有志登上青云白玉堂。等到春风杨柳陌上,红楼争相观看绿衣郎。”士奇即景赋诗说:“飞雪刚停酒意未消,溪山深处踏雪如琼瑶。不嫌弃寒气侵入骨,贪看梅花走过野桥。”刘伯川看着孟洁笑着说:“十年勤苦,只换来红楼一看吗!你应当不会失去风流进士的名声。”看着士奇笑着说:“虽然寒冷应当忍耐,你将大有作为,还要努力。可惜我赶不上看见了。”刘伯川去世后,孟洁果然考中进士,担任翰林院庶吉士,而士奇官至少师。都如刘伯川所说。
泰和古名西昌,芳洲陈阁老陈循家在东城,永乐甲午年乡试第一,第二年礼部会试第二,廷试第一。在此之前,曾有谶语说:“龙洲过县前,泰和出状元。”到了这时,杨文贞公担任谕德,在南京,寄来两首绝句,其中一首说:“龙洲过县千年谶,黄甲初登第一名。从此连续题写榜首,东城迎喜过西城。”其后六年辛丑科,城西曾鹤龄考中进士第一,后十八年宣德癸丑年,真定人曹鼐担任泰和典史,也是进士第一。文贞公认为这是诗谶,而最初则是为芳洲发出的。(曾鹤龄会试那天,与浙江几个举子同船,都是年少狂生,谈论锋芒毕露。曾鹤龄为人简静沉默,在座好像无能的人。各自提出书中的疑难问题问他,曾鹤龄谦逊推辞说不知道。众人都笑着说:“凡夫俗子,偶然被推荐罢了。”于是用“曾偶然”称呼他。不久,众人都落第,曾鹤龄占据榜首,于是寄诗给他:“捧领乡书谒见九天,偶然乘上浙江船。世间固有偶然的事,岂料偶然又偶然。”成化戊戌年,曾彦又考中进士第一,丘文庄公当时担任祭酒,因为他是门下的学生,为他制作彩联以
迎之,云:“江右贤科,十回虎榜魁天下:西昌文运,三应龙洲过县前。”盖不数曹者,以曹乃宦游人故耳。)
译迎接他时,说道:“江右的贤才科第,十次在虎榜上独占鳌头;西昌的文运昌盛,三次应验了龙洲经过县衙前的景象。”大概没有把曹氏算在内,是因为曹氏是宦游之人罢了。)
况钟为苏州知府九载,满日赴京当代,军民诣阙乞留者数万人,有儒生为歌谣曰:“况青天,朝命宣。早归来,在明年。”时已有代钟者,竟易去。杨士奇赠以诗云:“十年不愧赵清献,七邑重逢张益州。”
杨士奇为首相日,乡人有贡入胄监需选久不授官者,恳公开仕路,公不允,遂放还待取。因作诗寄公云:“三十年前做秀才,秀才起送秀才回。不如归去生儿子,保作贤良方正来。”盖公缘是科致显云。(东里为相,独失内阁印,去《丝纶簿》,永不可复,为后世遗憾。)
大明律有“官吏挟妓饮酒”之条,然宣德间,三杨公犹及用之。尝与一兵官会饮,文定倡为酒令,各诵诗一句,以“月”字在下,而分四时。令毕,文定指席中侍妓曰:“不可谓秦无人。”一妓遽成小词,捧琵琶歌曰:“到春来,梨花院落溶溶月。(文定句)到夏来,低舞杨柳楼心月。(文敏句)到秋来,金铃犬吠梧桐月。(兵官句)到冬来,清香暗度梅稍月。(文贞句)呀,好也麽月,总不如俺寻常一样窗前月。”诸公剧饮沾醉而去。(三杨当国时,有一妓名齐雅秀,性极巧慧。一日,命佐酒,众谓曰:“汝能使三阁老笑乎?”对曰:“我一入便令笑也。”及进见,问何来迟?对曰:“看书。”问“何书”?对曰:“《烈女传》。”三阁老大笑曰:“母狗无礼。”即答曰:“我是母狗,各位是公猴。”一时京中大传其妙。)
【杨荣】〔字勉仁,生时名道应,祖达卿闻啼声,曰:“雄哉!是子必荣显吾家。”更名子荣。永乐初,命去“子”字,单名荣。宣德朝,被赐银图书五颗,曰“方直刚正”,曰“忠孝流芳”,曰“关西后裔”,曰“建安杨荣”,曰“杨氏勉仁”。〕
杨文敏在诸生时,适夏忠靖公以侍郎使闽视学,文敏讲《孟子》养气章,深契其旨,大被嘉奖。夏拟《福建乡试》诗云:“浩兴催人入建游,棘闱正雨集儒流。虹霓气吐三千丈,奎壁光浮十二楼。天下争先看豹变,榜中谁独占鳌头。殷勤文苑司衡者,莫使祥麟后马牛。”是岁,文敏遂举乡试第一,联中会试第三,廷试二甲第一。未几,与夏同与机密云。
宣皇帝亲御翰墨,作《春山》、《竹石》、《牧牛》三图,题诗其上,装潢成卷,以赐杨荣,荣奉和以进。御制《春山图》诗曰:“东风濡墨乐天真,谷鸟林花入眼新。有客玩游清适兴,万重淑景万重春。”荣和诗曰:“画里云山宛逼真,紫宸挥洒墨花新。微臣愿效封人祝,圣寿如山万岁春。”御制《竹石图》诗曰:“朝罢怡情翰墨间,千寻云骨万琅▯。爱渠劲直坚贞操,几度风霜共岁寒。”荣和诗曰:“植物纷纷著两间,云根新长碧琅▯。圣恩发育同天地,愿秉坚刚独耐寒。”
【何文渊】〔字臣川,号纯庵,永乐戊戌进士。后以景泰易储,诏自尽。〕
宣德初,大臣荐诸知府九人,何文渊得温州,奉莫驰驿之任。未几,政大治,刑清讼简,至于邻郡讼有不平亦赴诉焉。时属邑永嘉百姓朱良观兄弟争财,讼于郡,文渊讯知其情,皆惑于妇言也。乃属其乡之耆老,立两人庭下,以大谊开谕之,因援笔判其状后,有“祗缘花底莺声巧,致使天边雁影分”之句。良观兄弟感泣伏谢,遂相敦睦。(江东朱原虚为学究,有诗名,二弟在髫年,而父母死焉。原虚匿父所遗绫锦十余箧,又逐二弟居外,流离不振。一日,邻人降紫姑仙,原虚适在坐,乃请曰:“闻仙姑能诗,幸见教。”仙姑降笔曰:“何处西风夜卷霜?雁行中断各悲凉。吴绫越锦成私箧,不及姜家布被香。”原虚得诗皇恐,乃召二弟还家,与之完娶,教之业儒。后二弟俱登科,典州郡。事原虚如事父焉。)
宣德间,温州大旱,何文渊斋戒,祷于山川,泣拜移时,不能起。其祷词有云:“薄寿请从今日止,甘霖望自九天来。”俄而黑云四兴,大雨如注,岁大熟。
宣德末,浙江布政使黄泽以何文渊治行闻于朝,礼部尚书胡滢荐公宜大用,擢刑部右侍郎。
译况钟担任苏州知府九年,任期届满赴京接任者,军民到宫门前请求留任的有数万人,有儒生作歌谣说:“况青天,朝廷命令宣。早归来,就在明年。”当时已有接替况钟的人,最终更换了去职者。杨士奇赠诗说:“十年不愧赵清献,七邑重逢张益州。”
杨士奇担任首相时,同乡有人被荐入国子监等待授官,很久没有被任命,恳求杨士奇开通仕途,杨士奇不答应,于是放他回去等待征召。因此作诗寄给杨士奇说:“三十年前做秀才,秀才起送秀才回。不如归去生儿子,保作贤良方正来。”因为杨士奇正是凭借这一科显贵的。(东里杨士奇任宰相时,唯独丢失了内阁印,去除了《丝纶簿》,永远无法恢复,成为后世的遗憾。)
大明律有“官吏挟妓饮酒”的条款,然而在宣德年间,三杨公还能使用它。曾经与一位兵官聚会饮酒,杨溥(文定)发起酒令,各人诵诗一句,以“月”字在句末,并区分四季。酒令结束,杨溥指着席中的侍妓说:“不可说秦国没有人才。”一位妓女立刻写成小词,捧着琵琶唱道:“到春来,梨花院落溶溶月。(杨溥句)到夏来,低舞杨柳楼心月。(杨荣句)到秋来,金铃犬吠梧桐月。(兵官句)到冬来,清香暗度梅梢月。(杨士奇句)呀,好也麽月,总不如俺寻常一样窗前月。”各位公卿尽情饮酒,喝醉后离去。(三杨当权时,有一位妓女名叫齐雅秀,性情极其灵巧聪慧。一天,命令她陪酒,众人对她说:“你能让三位阁老笑吗?”回答说:“我一进去便让他们笑。”等到进见,问为什么来迟?回答说:“看书。”问“什么书”?回答说:“《烈女传》。”三位阁老大笑说:“母狗无礼。”立刻回答说:“我是母狗,各位是公猴。”一时京城广泛传颂其妙。)
【杨荣】〔字勉仁,出生时名叫道应,祖父杨达卿听到啼哭声,说:“雄壮啊!这个孩子必定使我家荣耀显赫。”改名叫杨子荣。永乐初年,命令去掉“子”字,单名荣。宣德朝,被赐予银图书五颗,曰“方直刚正”,曰“忠孝流芳”,曰“关西后裔”,曰“建安杨荣”,曰“杨氏勉仁”。〕
杨文敏(杨荣)在诸生时,恰逢夏忠靖公以侍郎身份出使福建视察学校,杨文敏讲解《孟子》养气章,深深契合其旨意,受到大力嘉奖。夏公拟《福建乡试》诗说:“浩兴催人入建游,棘闱正雨集儒流。虹霓气吐三千丈,奎壁光浮十二楼。天下争先看豹变,榜中谁独占鳌头。殷勤文苑司衡者,莫使祥麟后马牛。”这一年,杨文敏于是考中乡试第一,接连考中会试第三,廷试二甲第一。不久,与夏公一同参与机密事务。
宣德皇帝亲自挥毫作画,作《春山》、《竹石》、《牧牛》三图,在图上题诗,装裱成卷,赐给杨荣,杨荣奉和进献。御制《春山图》诗说:“东风濡墨乐天真,谷鸟林花入眼新。有客玩游清适兴,万重淑景万重春。”杨荣和诗说:“画里云山宛逼真,紫宸挥洒墨花新。微臣愿效封人祝,圣寿如山万岁春。”御制《竹石图》诗说:“朝罢怡情翰墨间,千寻云骨万琅〇。爱渠劲直坚贞操,几度风霜共岁寒。”杨荣和诗说:“植物纷纷著两间,云根新长碧琅〇。圣恩发育同天地,愿秉坚刚独耐寒。”
【何文渊】〔字臣川,号纯庵,永乐戊戌年进士。后来因为景泰帝易储事件,诏令自尽。〕
宣德初年,大臣推荐九位知府,何文渊得到温州,奉命乘驿车赴任。不久,政事大治,刑罚清明诉讼简少,以至于邻郡诉讼有不公的也前往申诉。当时属县永嘉百姓朱良观兄弟争夺财产,在郡府诉讼,何文渊审问知道实情,都是被妇人的话迷惑。于是嘱托当地的老者,让两人站在庭下,用大义开导晓谕他们,于是提笔在状纸后判决,有“祗缘花底莺声巧,致使天边雁影分”的句子。朱良观兄弟感动哭泣伏地谢罪,于是互相和睦。(江东朱原虚做学究,有诗名,两个弟弟年幼,父母就死了。朱原虚藏匿父亲遗留的绫锦十余箱,又驱逐两个弟弟住在外头,流离失所不得振作。一天,邻居降下紫姑仙,朱原虚恰好在座,于是请求说:“听说仙姑能诗,希望指教。”仙姑降笔说:“何处西风夜卷霜?雁行中断各悲凉。吴绫越锦成私箧,不及姜家布被香。”朱原虚得到诗后惶恐,于是召两个弟弟回家,给他们娶妻,教导他们从事儒业。后来两个弟弟都考中科举,掌管州郡。对待朱原虚像对待父亲一样。)
宣德年间,温州大旱,何文渊斋戒,向山川祈祷,哭泣跪拜许久,不能起身。他的祷词中有:“薄寿请从今日止,甘霖望自九天来。”不久黑云四起,大雨如注,年成大丰收。
宣德末年,浙江布政使黄泽将何文渊的治理政绩上报朝廷,礼部尚书胡滢推荐何文渊应当大用,提拔为刑部右侍郎。
将赴召,温之官吏军民累万攀号,隔江居民数千,皆望舟拜泣而归。公在温六年,无锱铢取于民,布裘蔬食,处之怡然,故去时诗云:“行囊不载温州物,惟有民情满腹中。”民思之不已,为立生祠,岁时祭祀。
译(他)即将赴任,温州的官吏、军民数以万计,攀附着哭号,隔江居住的数千百姓,都望着他的船只拜泣而后归。他在温州六年,没有从百姓那里取走一丝一毫,穿着布衣裘皮,吃着蔬菜粗食,处之安然自得,所以离去时诗中说:“行囊里不装载温州的物品,只有民情满满地装在腹中。”百姓思念他不止,为他建立了生祠,每年按时祭祀。
【吴讷】〔字敏德,常熟人,初为太医院医士,用杨文贞荐,历官都御史,谥文恪。吴中有夜航船,群坐多人,纷纷偶语,讷尝谈及浅学后进曰:“此《韵府群玉》秀才,好趁航船耳。”盖言此辈破碎摘裂,只足供谈笑也。〕
吴思庵为御史时,巡历贵州回,三司遣人卖馈黄金百两,追至夔州,思庵欲不受,就题其封上曰:“萧萧行李向东违,要过前途最险滩。若有贼私并土物,任教沉在碧波间。”
南京大理少卿长兴杨公复,在京甚贫,家畜一豕,日命童子玄武湖ヂ采萍藻为食,吴思庵时握都察院章,以其密迩厅事拒之。杨戏作小诗送云:“太平堤下后湖边,不是君家祖上田。数点浮萍容不得,如何肚里好撑船!”(谚云:“宰相肚里好撑船。”)
【陈继】〔字嗣初,人称陈五经,姑苏人。其父梦白衣观音踊身虚空而继生。杨文贞初不相识,惟于周文襄处见其一诗,遂荐之于孟贤。工书,有侍姬曰梅花居士,掌笔墨。〕
陈嗣初有《题月下裁衣》一绝云:“香帏风卷月团团,睡起裁衣思万端。秋叶未红金剪冷,玉门关外不胜寒。”
陈嗣初家居,有求见者称林逋十世孙,以诗为贽。嗣初与之坐,少选入内,出手一编,令其人读之,则《和靖传》也。读至“和靖终身不娶,无子。”客默然。嗣初大笑,口占一绝以赠,云:“和靖先生不娶妻,如何后代有孙儿。想君自是闲花草,不是孤山梅树枝。”客惭而退。(近时宦游于杭者,或妾或女死者,即葬林墓之先后。有人题壁云:“太乙宫前处士家,于今换作宫人斜。想因孤屿人清绝,故使桃花犯命耶。”)
【张铎】〔清江人。〕
宣德初,张侍御铎督银场于宁德,崇学校,礼师儒,尝堂试诸生,作诗曰:“一鸟不鸣黉舍幽,东风檐外彩云流。衔枚多士胸襟壮,织锦何人手段优?应有长公当避舍,纵非释子也低头。六经仁义如周道,分付诸君莫浪求。”既试品高下,优奖赏,士皆争奋。又建阁,修斋庑,铸钟鼎,造祭器,百度一新。时年甫二十四,少年有为。宁人至今颂其功。
【黄润玉】〔字孟清,世为鄞人。环四明皆山,而其南若金峨诸峰尤峻秀,先生乐之,故自号南山。〕
宣德间,黄润玉与慈溪王来俱以教职同荐入宪台,王巡按北直隶。时于少保谦任兵部侍郎,欲举王自代,附书问消息,润玉复诗云:“出处虽同调,暌离各一方。只因交最厚,常是念难忘。贾谊曾陈策,曹参解促装。明年二三月,延伫看翱翔。”西杨先生甚奇此诗。王在职几五年,升山西参政。润玉未满六年,受敕任广西督学佥事。常奏保明经章致和等六人,堪任教职,不报。作诗云:“意气日相信,交游四十年。自甘杨炯后,谁意祖生先?散地宜藏拙,明时肯蔽贤。殷勤一封疏,消息竟茫然。”
【陈信】〔字履信,仁和人。〕
宣德间,陈信以推择为吏,阳武侯薛禄荐擢大理评事,寻以廉能升苏州府通判。苏治烦剧,俗旧华糜,信裁▯无留事,而持以确守,民甚爱之。信尝有公务之京,民有馈白金三百两者,不受。寻乞致仕归,经治所饯赆,俱不受。前所馈者,复持金恳纳,信复却之。行李萧然,行路称叹,苏人杜琼赠以诗云:“南还依旧一寒毡,又却吴民馈赆钱。任使此生贫到骨,只留清节与人传。”
【陈询】。〕
陈询忤权贵被谪,同僚送行,众为说令,陈循曰:“轰字三个车,余斗字成斜。车车车,远山寒山石迳斜。”高谷曰:“晶字三个口,水酉字成酒。口口口,劝君更尽一杯酒”。询自言曰:“矗字三个直,黑出字成黜。直直直,□焉往而不三黜。”
【茂彪】。〕
宣、正间有御史茂彪者,舌秃言涩,侍西班,有东班御史误入西班,彪乃面纠曰:“臣是西班御史茂彪,有东班与臣一般御史,不合走入西班。”然“彪”肓为“包”“班”言为“邦”,滑稽者因其言为一绝曰:“阊阖门开紫气高,舍香尝得近神尧。东邦莫入西邦
译吴讷,字敏德,是常熟人。起初担任太医院医士,因杨文贞的推荐,历任官职至都御史,谥号文恪。吴中地区有夜间航行的船只,许多人坐在一起,纷纷私下交谈。吴讷曾经谈及那些学识浅薄的后辈说:“这些是只读《韵府群玉》的秀才,正好趁坐航船罢了。”这是说这类人知识破碎零散,只够供人谈笑取乐。
吴思庵担任御史时,巡视贵州回来,三司派人赠送黄金百两,追到夔州。吴思庵想不接受,就在包裹上题诗说:“萧萧行李向东行,正要经过前途最险的滩涂。如果有私藏的金银和土特产,任凭它们沉在碧波之间。”
南京大理寺少卿长兴人杨公复,在京城非常贫困,家里养了一头猪,每天命童仆去玄武湖采摘浮萍水草作为饲料。吴思庵当时掌管都察院,因为杨公复的住所紧邻衙门,便拒绝他养猪。杨公复戏作小诗送给他,说:“太平堤下后湖边,不是您家祖上的田地。几点浮萍都容不下,怎么您肚子里却好撑船!”(谚语说:“宰相肚里好撑船。”)
陈继,字嗣初,人称陈五经,是姑苏人。他的父亲梦见白衣观音跃身虚空,陈继便出生了。杨文贞起初不认识他,只是在周文襄那里看到他的诗,于是向孟贤推荐他。他擅长书法,有一位侍姬叫梅花居士,掌管笔墨。
陈嗣初有一首《题月下裁衣》的绝句:“香帏风卷月团团,睡起裁衣思万端。秋叶未红金剪冷,玉门关外不胜寒。”
陈嗣初在家闲居,有求见的人自称是林逋的十世孙,以诗作为见面礼。陈嗣初与他坐下,过了一会儿进入内室,拿出一卷书,让那人朗读,那是《和靖传》。读到“和靖终身不娶,没有儿子”时,客人沉默不语。陈嗣初大笑,随口作了一首绝句赠送给他,说:“和靖先生不娶妻,怎么后代有孙儿。想必你自然是闲花草,不是孤山梅树枝。”客人羞愧而退。(近来在杭州做官的人,有的妾或女儿死了,就葬在林逋墓的前后。有人题壁诗说:“太乙宫前处士家,如今换作宫人斜。想因孤屿人清绝,故使桃花犯命耶。”)
张铎,清江人。
宣德初年,张侍御铎在宁德督管银场,崇尚学校教育,礼遇老师儒生,曾经在堂上考试诸生,作诗说:“一鸟不鸣黉舍幽,东风檐外彩云流。衔枚多士胸襟壮,织锦何人手段优?应有长公当避舍,纵非释子也低头。六经仁义如周道,分付诸君莫浪求。”考试后评定高低,优厚奖赏,士子们都争相奋发。他又建造楼阁,修缮斋舍廊屋,铸造钟鼎,制作祭器,百事一新。当时他年仅二十四岁,少年有为。宁德人至今歌颂他的功绩。
黄润玉,字孟清,世代是鄞县人。四明山环绕四周,而其南面的金峨等山峰尤其峻峭秀丽,先生喜爱这里,所以自号南山。
宣德年间,黄润玉与慈溪人王来都因教职一同被推荐进入宪台,王来巡按北直隶。当时于少保谦担任兵部侍郎,想举荐王来自代,写信询问消息,黄润玉复诗说:“出处虽同调,暌离各一方。只因交最厚,常是念难忘。贾谊曾陈策,曹参解促装。明年二三月,延伫看翱翔。”西杨先生非常惊奇这首诗。王来在职近五年,升任山西参政。黄润玉未满六年,受敕命担任广西督学佥事。他常上奏保举明经章致和等六人,堪任教职,没有回复。作诗说:“意气日相信,交游四十年。自甘杨炯后,谁意祖生先?散地宜藏拙,明时肯蔽贤。殷勤一封疏,消息竟茫然。”
陈信,字履信,是仁和人。
宣德年间,陈信因推举选拔为吏,阳武侯薛禄推荐提拔他为大理评事,不久因廉洁能干升任苏州府通判。苏州政务繁杂,风俗旧时奢华浪费,陈信裁减冗务没有滞留之事,而且坚持确守原则,百姓非常爱戴他。陈信曾经因公事去京城,百姓赠送白金三百两,他不接受。不久请求退休回家,经过治所饯行赠送的财物,都不接受。先前赠送的人,又拿着金子恳求收下,陈信再次拒绝。行李萧条,路人称赞感叹,苏州人杜琼赠诗说:“南还依旧一寒毡,又却吴民馈赆钱。任使此生贫到骨,只留清节与人传。”
陈询触怒权贵被贬谪,同僚送行,众人作诗送别,陈循说:“轰字三个车,余斗字成斜。车车车,远山寒山石迳斜。”高谷说:“晶字三个口,水酉字成酒。口口口,劝君更尽一杯酒”。陈询自己说:“矗字三个直,黑出字成黜。直直直,□焉往而不三黜。”
茂彪。
宣德、正统年间有位御史叫茂彪,舌头秃涩说话不利索,侍奉西班,有位东班御史误入西班,茂彪当面纠举说:“臣是西班御史茂彪,有东班与臣一样的御史,不合走入西班。”然而“彪”读作“包”,“班”说成“邦”,滑稽的人根据他的话作了一首绝句:“阊阖门开紫气高,舍香尝得近神尧。东邦莫入西邦
去,从此人人惮茂包。”(时有鸿胪王少卿者善宣,玉音洪亮抑扬,殊耸观听,而其读奏之际,必多吃误,其貌美髯而秃项。朝士遂为诗以嘲之曰:“传制声无敌,宣章字有讹。后边头发少,前面口须多。”有使回,问京师新事,或诵此诗。问为谁?其人遽曰:“此王少卿也。”)
译离开,从此人人都忌惮茂包。”(当时有位鸿胪王少卿名叫善宣,他宣读圣旨的声音洪亮且抑扬顿挫,非常震撼视听,但他在宣读奏章时,必定会有很多错漏,他相貌俊美、胡须浓密,但后脑勺却秃了。朝中官员于是作诗嘲笑他说:“传制声无敌,宣章字有讹。后边头发少,前面口须多。”有使者从京城回来,有人问起京城的新鲜事,便有人朗诵这首诗。问这是谁?那人立刻说:“这是王少卿。”)
【章孟端】〔常熟人。〕
章孟端,宣德间为御史时,多所弹劾。正统初,权贵忌之,罢归,京师士大夫以宋人赠唐子方“去国一身轻似叶,高名千古重如山”之句,分韵作诗送之,送者皆被远谪。不数年,孟端诸子连中进士为京官,同处一邸,书春题于壁曰:“四壁金华春宴罢,满床牙笏早朝归。”人多羡之。
【吴伟】〔江夏人,别号小仙,宣德朝入供奉仁智殿。其画人物出自吴道子。传伟法者平山张路最知名。〕
吴伟龆年,收养湖省布政钱昕家,侍其子于书斋中,便取笔画地作人物山水之状。弱冠居金陵,其画遂入神品。未尝究心吟咏,达所欲言,若有超悟。尝《题自画骑驴图》云:“白发一老子,骑驴去饮水。岸上蹄踏蹄,水中嘴对嘴。”
中山武宁王玄孙徐某,一日与吴小仙、孙院使宴饮,命吴画女乐、诸子及孙、吴陪饮之图,画毕,徐喜曰:“惜欠风流题客。”过日,太常卿吕常见而题歌一篇,首曰:“吴生画手称奇绝,老我措大能评之。丽人旧读少陵作,此乐独谓君侯宜。”徐曰:“不必谀我,但要写当日实事耳。”吕然后铺叙家乐,援引故典,末云:“吴生吴生欲阐扬,自画白皙君侯旁。如何更著孙思邈,中酒却要《千金方》。”徐大笑曰:“是日果中酒也。”闻者绝倒。(嘉靖甲辰间,有方士居万安太平寺中,短发束铁圈,跛足执拐以行,不言姓名,能画山水人物类吴伟。尝书所作《除夕》诗于壁曰:“长竿火炬照田场,山寨归来兴未阑。稚子送穷惊爆竹,骄妻学富出椒盘。江湖朋旧皆为鬼,乡里儿童半是官。少日壮心今未巳,唾壶敲碎烛花残”,观诗意,斯人固尝朋巨盗而亡命者也。)
【沈愚】〔字通理,昆山人。宣德间,与海宁苏平等号十才子。〕
沈愚为人风流蕴藉,有《续香奁》四卷,盖仿韩致尧之作。《绣鞋》一首曰:“几日深闺绣得成?着来便觉可人情。一弯暧玉凌波小,两瓣秋莲落地轻。南陌踏青春有迹,西厢立月夜无声。看花又湿苍苔露,晒向窗前趁晚晴。”
苏平咏豆腐云:“传得淮南术最佳,皮肤褪尽见精华。一轮磨上流琼液,百沸汤中滚雪花。瓦缶浸来蟾有影,金刀剖破玉无瑕。个中滋味谁知得,多在僧家与道家。”(时又有陈体方以诗名吴中,有一妓黄秀云好诗,谬谓体方曰:“吾必嫁君,然君家贫如此,肯为诗百首赠我以为聘资乎?”体方信之,为赋至六十余篇,情致清婉,传诵词林。然是妓性实黠慧,利于多得其诗而已,于体方本无意也。方体方之为诗时,人多笑其老耄被诒而欣然,每谈于人,以为奇遇焉。体方每被人拉向壁作诗,必先索酒,时有美句。将死,头戴野花,肩舆遍游田间,狂醉三日,乃捐世去。)
●卷八十三国朝
【于谦】〔字廷益,号节庵。其既杀也,夫人梦公谓曰:“吾被刑,魄虽殊,而魂不乱,独双目失明。吾借汝目光将见形于皇帝。”次日,夫人忽丧明。已而,奉天门灾,英庙临视,见公于火光中隐隐闪闪。时夫人方贬次山海关,复梦公曰:“吾已见形于皇帝矣,还汝目光。”未几,有诏独贷其夫人,后公家属自戍所宥还。养子康将以公柩归葬,徙倚东市,见鬻画者,取视之,则公与夫人像也。盖天顺初,卢太监永亦以奸党籍没,寻皆宥还,而内帑误以公像给永所云。国朝有三谦,言高庙时余谦在翰林,宣庙时虞谦都御史,皆名人也。〕
于肃悯公少有大志,出语不凡,八九岁时,衣红衣驰马。有邻长呼其名戏之曰:“红孩儿,骑马游街。”公应声曰:“赤帝子,斩蛇当道。”闻者惊异。
于肃悯公幼时,其母梳其发为双角,日游乡校,僧人兰古春见之,戏曰:“牛头喜得生龙角。”公即对曰:“狗口何曾出象牙。”僧已惊之。公回对母曰:“今不可梳双髻矣。”他日,古春又过学馆,见于梳成三角之髻,又戏曰:“三角如鼓架。”公又即对曰:“一秃似擂槌。”古春遂语其师曰:“此儿救时之相也。”
译【章孟端】〔常熟人。〕
章孟端在宣德年间担任御史时,弹劾了许多人。正统初年,权贵忌恨他,将他罢官遣送回乡。京城的士大夫们用宋人赠给唐子方的诗句“去国一身轻似叶,高名千古重如山”分韵作诗送别他,送行的人后来都被远谪。没过几年,章孟端的几个儿子接连考中进士成为京官,同住在一处官邸,在墙壁上题写春词说:“四壁金华春宴罢,满床牙笏早朝归。”人们都很羡慕他们。
【吴伟】〔江夏人,别号小仙,宣德年间入宫供奉仁智殿。他画人物出自吴道子。传授吴伟画法的平山人张路最知名。〕
吴伟幼年时,被湖广布政使钱昕收养,在钱昕儿子的书斋中侍奉,便拿起笔画在地上,画出人物山水的样子。二十岁时住在金陵,他的画就达到了神品境界。他未曾用心钻研吟咏,却能表达所欲言,似乎有超脱悟性。曾《题自画骑驴图》说:“白发一老子,骑驴去饮水。岸上蹄踏蹄,水中嘴对嘴。”
中山武宁王的玄孙徐某,有一天与吴小仙、孙院使宴饮,命令吴伟画女乐、众子以及孙、吴陪饮的图,画完后,徐某高兴地说:“可惜缺少风流题客。”过了几天,太常卿吕常见到这幅画并题了一首歌,开头说:“吴生画手称奇绝,老我措大能评之。丽人旧读少陵作,此乐独谓君侯宜。”徐某说:“不必阿谀我,只要写当日实事罢了。”吕常于是铺陈叙述家乐,援引典故,最后说:“吴生吴生欲阐扬,自画白皙君侯旁。如何更著孙思邈,中酒却要《千金方》。”徐某大笑说:“那天果然喝醉了。”听到的人笑得前仰后合。(嘉靖甲辰年间,有个方士住在万安太平寺中,短发束着铁圈,跛脚拄着拐杖行走,不说姓名,能画山水人物,类似吴伟。曾在墙壁上题写所作的《除夕》诗说:“长竿火炬照田场,山寨归来兴未阑。稚子送穷惊爆竹,骄妻学富出椒盘。江湖朋旧皆为鬼,乡里儿童半是官。少日壮心今未巳,唾壶敲碎烛花残”,看诗意,这人原本曾与巨盗为伍而亡命天涯。)
【沈愚】〔字通理,昆山人。宣德年间,与海宁苏平等人号称十才子。〕
沈愚为人风流蕴藉,有《续香奁》四卷,大概是模仿韩致尧的作品。《绣鞋》一首说:“几日深闺绣得成?着来便觉可人情。一弯暧玉凌波小,两瓣秋莲落地轻。南陌踏青春有迹,西厢立月夜无声。看花又湿苍苔露,晒向窗前趁晚晴。”
苏平咏豆腐说:“传得淮南术最佳,皮肤褪尽见精华。一轮磨上流琼液,百沸汤中滚雪花。瓦缶浸来蟾有影,金刀剖破玉无瑕。个中滋味谁知得,多在僧家与道家。”(当时又有陈体方以诗名于吴中,有个妓女黄秀云喜好诗,欺骗体方说:“我必定嫁给你,但你家如此贫穷,肯写一百首诗赠给我作为聘礼吗?”体方相信了她,为他赋诗六十多篇,情致清婉,在词林中传诵。但这妓女本性其实狡猾,只是为了多得他的诗罢了,对体方本无心意。当体方写诗时,人们多嘲笑他年老受骗却欣然自得,每次谈论于人,以为奇遇。体方每次被人拉着在墙壁上作诗,必先索要酒,时有美句。将死时,头戴野花,坐轿遍游田间,狂醉三天,才离世。)
●卷八十三国朝
【于谦】〔字廷益,号节庵。他被杀后,夫人梦见他说:“我被刑,魄虽殊,而魂不乱,独双目失明。我借你的目光将见形于皇帝。”第二天,夫人忽然失明。不久,奉天门发生火灾,英宗亲临查看,见于谦在火光中隐隐闪闪。当时夫人正被贬到山海关,又梦见他说:“我已见形于皇帝了,还你目光。”不久,有诏书唯独赦免他的夫人,后来于谦家属从戍所赦免返回。养子康将要把于谦的灵柩运回安葬,在东市徘徊,看见卖画的,拿来看,则是于谦与夫人的画像。原来天顺初年,太监卢永也因奸党籍没,不久都被赦免返回,而内帑误将于谦的画像给了卢永所说。国朝有三个谦,说高庙时余谦在翰林,宣庙时虞谦都御史,都是名人。〕
于肃悯公年少时有大志向,出语不凡,八九岁时,穿着红衣骑马。有个邻居长者叫他的名字戏弄他说:“红孩儿,骑马游街。”于谦应声说:“赤帝子,斩蛇当道。”听到的人惊异。
于肃悯公小时候,他母亲梳他的头发为双角,每天游乡校,僧人兰古春见到他,戏弄说:“牛头喜得生龙角。”于谦立即回答说:“狗口何曾出象牙。”僧人已惊异。于谦回对母亲说:“现在不可梳双髻了。”他日,古春又过学馆,见于谦梳成三角之髻,又戏弄说:“三角如鼓架。”于谦又立即回答说:“一秃似擂槌。”古春于是对他的老师说:“这孩子有救时之相。”