卷四十一五代（南唐）
：“夜来偶得《月诗》云：‘徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无？’”先主喜而释之。
译“昨夜偶然得到一首《月诗》说：‘缓缓地从东海升起，渐渐地升上天空。今夜一轮明月圆满，清冷的月光哪里没有呢？’”先主听了很高兴，便释放了他。
李先主欲讽动僚属，雪天大会，出一令，借雪取古人名，仍词理通贯。时宋齐丘、徐融在坐。升举杯为令曰：“雪下纷纷，便是白起。”齐丘曰：“着履过街，必须雍齿。”融意欲挫升等，遽曰：“明朝日出，争奈萧何？”升大怒，是夜收融投于江。自是，惟齐丘与谋。
李先主素俭，寝殿烛不用脂蜡，灌以乌臼子油，但呼乌舅。案上捧烛铁人高尺五，云是杨氏时马厩中物。一日黄昏，急须烛，唤小黄曰：“掇过我金奴来！”左右窃相谓曰：“乌舅、金奴正好作对。”
【元宗▯】〔烈祖长子，后避周讳，更名▯。神彩清畅，湖南使至，归与亲友言曰：“迩识东朝官家，南岳真君不如也。”。〕
李嗣主赋春恨《浣溪沙》词云：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”又春恨《帝台春》词云：“芳草碧色，萋萋遍南陌。飞絮乱红，也似知人，春愁无力忆得。盈盈舍翠侣，共携赏，凤城寒食。到今来，海角逄春，天涯行客。愁旋释，还似织。泪暗拭，又偷滴。谩遍倚危栏，尽黄昏也，只是暮云疑碧。舍则而今已舍子，忘则怎生便忘得？又还问鳞鸿，试重寻消息。”
李主▯常乘醉命乐工杨花飞奏《水调词》进酒。花飞惟歌“南朝天子好风流”一句，如是者数四。▯悟，覆杯厚赐金帛。（▯于宫中作百尺楼，众皆叹美，萧俨独曰：“恨楼下无井。”李主问其故，对曰：“以此不及景阳楼。”）
王感化初隶光山乐籍，后入金陵教坊，李嗣主宴苑中，有白野鹊飞集，李主令赋诗，应声曰：“碧山深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。要识此来栖宿处，上林琼树一枝高。”李主大悦，因手写所作《浣溪沙》二阕赐之，其词曰：“菡葭香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看！细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚栏杆！”
“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠！青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮，接天流！”后主即位，感化以其词上之，后主赏赐甚优。（感化，建州人，少聪敏，未曾执卷而多识，善为词。建州节帅万代饯别，感化前献诗曰：“旌旆赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。”又题怪石一联云：“草中误认将军虎，山上曾为道士羊。”）
【后主煜】〔字重光。元宗第五子。每春盛时，梁栋、窗壁、柱拱、阶砌并作隔筒，密插杂花，榜曰“锦洞天。”尝微行娼家，乘醉大书右壁曰：“浅斟低唱，偎红倚翠。太师鸳鸯寺主，传持风流教法。”归宋后，与金陵旧宫人书云：“此中日夕只以眼泪洗面。”有手书金字《心经》一卷赐宫人乔氏。乔氏后入太宗禁中，闻后主薨，自内庭出经，舍相国寺西塔，以资荐焉。〕
李后主天性友爱，初即位，遣长弟从善入贡，因留质不还，每岁时宴会皆罢，惟作《登高赋》以见意，曰：“原有▯兮相从飞，嗟我季兮不来归！”
李后主《捣练子》云：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无柰夜长人不寐，数声和月到帘栊！”词名《捣练子》，即咏捣练，乃唐辞本体。
李后主宫中未尝点烛，每至夜，则悬大宝珠，光照一室如日中，尝赋《玉楼春》宫词曰：“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云闲，重按《霓裳》歌遍彻。临春谁更飘香屑，醉拍阑干清未切。归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。”
宋师发江陵，次采石，进取江南。李后主谋拒之。时邀法眼禅师观牡丹于大内，作偈讽曰：“拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。艳曳随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。”后主不省。未几，宋师渡江。
乐曲有《念家山》。李后主亲演其声为《念家山破》，识者知其不祥。在围城中作长短句未就而城破，其词曰：“樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。子规啼月小
译李先主想要用隐语来试探僚属，在一个下雪天举行盛大宴会，出一道令，要求借雪景取古人名，且词理要通顺连贯。当时宋齐丘、徐融在座。李升举杯起令说：“雪下纷纷，便是白起。”宋齐丘说：“穿着鞋走过街，必须是雍齿。”徐融心里想挫败李升等人，急忙说：“明天太阳出来，怎奈萧何？”李升大怒，当晚就把徐融抓起来投入江中。从此，只有宋齐丘参与谋划。
李先主一向节俭，寝殿里的蜡烛不用脂蜡，而是灌入乌臼子油，只叫它“乌舅”。案上捧着蜡烛的铁人高尺五，说是杨氏时期马厩里的旧物。一天黄昏，急需蜡烛，他唤小黄说：“把我的金奴拿来！”左右的人私下议论说：“乌舅、金奴正好做成对子。”
【元宗〇】（烈祖的长子，后来避周朝讳，改名叫〇。神采清朗舒畅，湖南使者到来，回去后对亲友说：“最近见识了东朝官家，南岳真君也比不上他。”）
李嗣主写了一首春恨题材的《浣溪沙》词，说：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”又写了一首春恨题材的《帝台春》词，说：“芳草碧色，萋萋遍南陌。飞絮乱红，也似知人，春愁无力忆得。盈盈舍翠侣，共携赏，凤城寒食。到今来，海角逄春，天涯行客。愁旋释，还似织。泪暗拭，又偷滴。谩遍倚危栏，尽黄昏也，只是暮云疑碧。舍则而今已舍子，忘则怎生便忘得？又还问鳞鸿，试重寻消息。”
李主〇常常乘着醉意命令乐工杨花飞演奏《水调词》来进酒。杨花飞只唱“南朝天子好风流”这一句，像这样重复了四次。〇领悟了其中的意思，倒扣酒杯，厚赐金帛。（〇在宫中建造百尺高楼，众人都赞叹美好，只有萧俨说：“遗憾楼下没有井。”李主问他原因，他回答说：“因此比不上景阳楼。”）
王感化起初隶属光山乐籍，后来进入金陵教坊，李嗣主在苑中设宴，有白野鹊飞集，李主命令作诗，他应声说：“碧山深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。要识此来栖宿处，上林琼树一枝高。”李主非常高兴，于是亲手写下所作的《浣溪沙》两首赐给他，词曰：“菡葭香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看！细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚栏杆！”
“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠！青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮，接天流！”后主即位，感化把这两首词呈上去，后主赏赐非常优厚。（感化，建州人，年少聪明敏捷，未曾执卷读书却见识广博，擅长写词。建州节帅万代饯别，感化上前献诗说：“旌旆赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。”又在怪石上题了一联说：“草中误认将军虎，山上曾为道士羊。”）
【后主煜】（字重光。元宗第五子。每当春天盛时，梁栋、窗壁、柱拱、阶砌都做成隔筒，密插杂花，题匾叫“锦洞天。”曾经微服私访娼家，乘着醉意在右壁大书：“浅斟低唱，偎红倚翠。太师鸳鸯寺主，传持风流教法。”归顺宋朝后，给金陵旧宫人写信说：“此中日夕只以眼泪洗面。”有一卷手书金字《心经》赐给宫人乔氏。乔氏后来进入太宗禁中，听说后主去世，从内庭取出经书，舍给相国寺西塔，用来资助荐福。）
李后主天性友爱，刚即位时，派遣长弟从善入贡，因此被扣留作为人质没有回来，每逢岁时宴会都取消，只作《登高赋》来表明心意，说：“原有〇兮相从飞，嗟我季兮不来归！”
李后主的《捣练子》说：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无柰夜长人不寐，数声和月到帘栊！”词名《捣练子》，就是咏叹捣练，是唐词的本体。
李后主宫中不曾点烛，每到夜里，就悬挂大宝珠，光照一室如同白天，曾经作《玉楼春》宫词说：“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云闲，重按《霓裳》歌遍彻。临春谁更飘香屑，醉拍阑干清未切。归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。”
宋军从江陵出发，驻扎在采石，进兵江南。李后主谋划抵抗。当时邀请法眼禅师在大内观赏牡丹，禅师作偈语讽谏说：“拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。艳曳随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。”后主没有醒悟。不久，宋军渡江。
乐曲有《念家山》。李后主亲自演绎其声为《念家山破》，有见识的人知道这不祥。在围城中作长短句没完成而城破，其词曰：“樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。子规啼月小
李后主附宋后，每怀故国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，赋《虞美人》词曰：“春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君都有几多愁？恰是一江春水向东流！”时后主在赐第，七夕命故妓作乐，声闻于外，太宗闻之大怒，又傅“小楼昨夜又东风”及“一江春水向东流”之句，遂并坐之，故有赐牵机药之事云。（牵机药者，服之，前▯数十回，头足相就，如牵机状也。）
李后主又尝作长短句云：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不奈五更寒。梦里不知身是客，一饷贪欢！独自莫凭阑，无限关山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！”故臣闻之，多泣下者。未几下世。（贾魏公尹京日，忽有人来，展刺谒曰：“前江南国主李煜相见。”则一清癯道士尔。公曰：“大师巳物故，何得及此？”曰：“某幼探释氏未达，误有所见。今为狮子国王。偶思钟山而来。”怀中取一诗授公，曰：“异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。”公读之，随身灰灭。）
【宋齐丘】〔铙洞天荐于李先主，时困于逆旅，邻娼魏氏女窃赂遗数缗，获备管幅，遂克投贽。先主见，宾以国士。〕
歙人汪台符能属文，李先主善之，宋齐丘疾其才高，屡为诋訾，台符由是不平。齐丘始字超回，台符贻书诮之曰：“闻足下齐大圣以为名，超亚圣以称字。”齐丘大惭，改字子嵩。因使亲信诱台符乘舟痛饮，推沉石城蚵▯皮矶下。
宋齐丘相李先主升、嗣主▯，二世皆为左仆射，▯尤爱其才，而知其不正，尝献《凤凰台》诗，中有“我欲烹长鲸，四海为鼎镬；我欲罗凤凰，天地为缯缴”之句，皆欲讽其跋扈也。主终不听。不得意，上表乞归九华。其略云：“千秋载籍，愿为知足之人；九朵峰峦，永作乞骸之客。”主知其诈，不许。
李嗣主一日于华林园试小妓羯鼓，召宋齐丘同宴，齐丘献诗曰：“切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逄淑景开佳宴，为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹤噪，枝头乾快乱蝉吟。开元天子曾如此，今日将军好用心。”
谭景升于终南山著《化书》，出授宋齐丘，托序之行世。齐丘将酒灌之沉湎，以牛皮裹缝，抛于江中，后为渔人所获，剖开，见先生睡ぴぴ不止，唤之颇久，方觉，乃曰：“宋齐丘夺我《化书》，坠我于江，今天下颁行矣。齐丘何在？”因留诗，化风起去不见。诗曰：“线作长江扇作天，ヒ鞋抛向海东边。蓬莱信道无多地，只在谭生柱杖前。”（谭景升名峭，即紫霄真人也。住庐山栖隐洞，其徒百人，有道术。邻僧尝于溪浒创亭宇，且为顽石所阻，致二百倍不能平之，而紫霄往见曰：“此易耳。”以指捻诀，含水▯巽之，命捶其石，应手如粉。后主颇信，累辟至建康，赐以道号，阶以金紫，比蜀杜光庭。皆让而不受。）
陶谷使南唐，因书十二字于官舍壁间，曰：“西川狗，百姓眼，马包儿，御厨饭。”宋齐丘解云：“‘西川狗’，蜀犬也；‘百姓眼’，民目也；‘马包儿’，瓜子也；‘御厨饭’，官食也。乃‘独眠孤馆’四字。”
【李建勋】〔陇西人。仕江南为丞相。〕
李主▯嗣位，李建勋出师临川，及归，拜司空，累表致仕，自称钟山公，诏授司徒，不起，学士汤悦致书贺之，建勋以诗答曰：“司空尤不作，那敢作司徒？幸有山公号？如何不见呼？”先是，宋齐丘自京口求退于青阳，号九华先生，未周期，一诏而起，时论薄之，或有以建勋比宋者，因为诗曰：“桃花流水虽相似，不学刘郎去又来。”
【沈彬】〔字子文。尝梦着锦衣贴月飞，识者谓身不入月，不及第。果然。南游岭表二十余年，回吴中，仕江南，为吏部郎中致仕。〕
沈彬少孤，西游，以三举为约。洪州解至长安初举，纳省卷《梦仙谣》云：“玉殿大开从客入，金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙误金鞭忽转头。”第二举《
译李后主归附宋朝后，常常怀念故国，并且思念散落的嫔妃宫人，忧郁苦闷，无法自遣，于是创作了《虞美人》词，写道：“春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君都有几多愁？恰是一江春水向东流！”当时后主住在赐给的宅第中，七夕节命令旧日歌妓奏乐，声音传到外面，宋太宗听说后大怒，又加上“小楼昨夜又东风”以及“一江春水向东流”这些词句的罪责，于是一并治罪，所以有了赐服牵机药致死的事情。（牵机药，服用后，身体前后弯曲数十次，头脚相就，如同牵机木偶的形状。）
李后主又曾创作长短句说：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不奈五更寒。梦里不知身是客，一饷贪欢！独自莫凭阑，无限关山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！”所以臣下听说了，大多流泪。不久后主去世。（贾魏公任京兆尹时，忽然有人来，展开名帖拜见说：“前江南国主李煜求见。”原来是一位清瘦的道士。贾公说：“大师已经去世，怎么能够到这里？”道士说：“我年轻时探究佛理未通，误有所见。现在做了狮子国的国王。偶然思念钟山而来。”从怀中取出一首诗交给贾公，说：“异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。”贾公读完后，道士随即化为灰烬消失。）
【宋齐丘】〔铙洞天将他推荐给李先主，当时宋齐丘困顿在旅店，邻居娼妓魏氏的女儿偷偷赠送几贯钱，使他得以准备信纸和礼物，于是能够投递拜帖。先主接见后，以国士之礼相待。〕
歙县人汪台符擅长写文章，李先主赏识他，宋齐丘嫉妒他才华高超，屡次诋毁诽谤，汪台符因此心中不平。宋齐丘起初字超回，汪台符写信讥讽他说：“听说您以齐配大圣为名，以超越亚圣为字。”宋齐丘非常惭愧，改字子嵩。于是派亲信引诱汪台符乘船痛饮，将他推入石城蚵皮矶下的水中淹死。
宋齐丘担任李先主、嗣主的宰相，两代都任左仆射，嗣主尤其喜爱他的才能，但知道他不正派，曾经献《凤凰台》诗，其中有“我欲烹长鲸，四海为鼎镬；我欲罗凤凰，天地为缯缴”的诗句，都是想要讽谏他专横跋扈。嗣主最终不听。宋齐丘不得意，上表请求归隐九华山。大意说：“千秋史册，愿做知足的人；九朵峰峦，永作乞求骸骨归乡的客。”嗣主知道他是诈术，不允许。
李嗣主有一天在华林园让年轻歌妓试奏羯鼓，召宋齐丘一同赴宴，宋齐丘献诗说：“切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逄淑景开佳宴，为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹤噪，枝头乾快乱蝉吟。开元天子曾如此，今日将军好用心。”
谭景升在终南山著《化书》，拿出来交给宋齐丘，托付他作序以流传于世。宋齐丘用酒灌醉他，使他沉湎，用牛皮包裹缝合，抛入江中，后来被渔夫打捞上来，剖开牛皮，看见先生睡个不停，呼唤很久，才醒来，于是说：“宋齐丘夺走我的《化书》，把我坠入江中，现在天下已经颁行《化书》了。宋齐丘在哪里？”于是留下诗，化作风离去，不见踪影。诗说：“线作长江扇作天，鞋抛向海东边。蓬莱信道无多地，只在谭生柱杖前。”（谭景升名峭，就是紫霄真人。住在庐山栖隐洞，徒弟有百人，有道术。邻近的僧人曾经在溪边建造亭宇，却被顽石阻挡，花费加倍的力气也不能铲平，紫霄真人去看了说：“这很容易。”用手指捻诀，含水向巽方喷洒，命令捶打石头，石头应手如粉末般碎裂。后主很信任他，屡次征召到建康，赐给他道号，官阶至金紫，比作蜀地的杜光庭。他都辞让不接受。）
陶谷出使南唐，因此在官舍墙壁上写了十二个字，说：“西川狗，百姓眼，马包儿，御厨饭。”宋齐丘解释说：“‘西川狗’，是蜀犬；‘百姓眼’，是民目；‘马包儿’，是瓜子；‘御厨饭’，是官食。合起来就是‘独眠孤馆’四个字。”
【李建勋】〔陇西人。在江南任职为丞相。〕
李主嗣位，李建勋出兵临川，等到回来，拜为司空，屡次上表请求退休，自称钟山公，诏书授任司徒，他不接受，学士汤悦写信祝贺他，李建勋用诗回答说：“司空尤不作，那敢作司徒？幸有山公号？如何不见呼？”在此之前，宋齐丘从京口请求退隐青阳，号称九华先生，不到一年，一道诏书就让他复出，当时舆论轻视他，有人将李建勋与宋齐丘相比，因此作诗说：“桃花流水虽相似，不学刘郎去又来。”
【沈彬】〔字子文。曾经梦见穿着锦衣贴着月亮飞，识者说身体不能进入月亮，考不中进士。果然如此。向南游历岭表二十多年，回到吴中，在江南任职，任吏部郎中后退休。〕
沈彬少年丧父，向西游历，以三次科举考试为约定。洪州解试后到长安初次参加省试，缴纳省卷《梦仙谣》说：“玉殿大开从客入，金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙误金鞭忽转头。”第二次
忆仙谣》云：“白榆风飒九天秋，王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡，桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去，星触旌幢各自流。诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。”第三举纳省卷，《赠刘象》一首云：“曾应大中天子举，四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑，却为文皇再读书。十载战尘销旧业，满城春雨坏贫居。一枝何事于君惜，仙桂年年幸有余。”时象孤寒，三举无成，主司览彬诗，其年特放象及第。
译《忆仙谣》写道：“白榆树间秋风飒飒，九天上已入深秋，王母娘娘早朝归来，在玉楼设宴。日月渐渐变长，双凤沉睡，桑田即将变迁，六鳌为之发愁。云翻涌着箫管相随而去，星辰触碰旌旗各自飘流。近来诗酒之兴已无法狂放，骑着龙却回忆起在清虚境的遨游。”第三次科举考试时，他呈上省试诗卷，其中《赠刘象》一首写道：“曾经应考大中天子主持的科举，历经四朝风月，鬓发已显稀疏。不随汉世祖再次携剑从戎，却为唐文皇再度读书求仕。十年战乱尘埃消解了旧日基业，满城春雨毁坏了贫寒居所。一枝仙桂为何对你吝惜，天上仙桂年年幸好有余。”当时刘象出身孤寒，三次科举均未成功，主考官看了李彬的诗，当年特意让刘象考中进士。
李主升移镇金陵，旁罗隐逸，沈彬赴辟，知其欲取杨氏，因献《山水图诗》曰：“须知手笔安排定，不怕山河整顿难。”览之而喜。
孙鲂有《夜坐》诗为时所称，李建勋因匿于斋中，俟沈彬至，乃问云：“鲂诗何如？”彬曰：“田舍翁火炉头语，何足道也？”鲂闻而出，诮彬曰：“何诽谤之甚！”彬曰：“子夜坐句‘划多灰渐冷，坐久席成痕，’此非田舍翁炉上作而何？”阖坐大笑。（鲂，南昌人。唐末，郑谷避乱归宜春，鲂往依之，颇为诱掖，遂有能诗声，终于南唐。鲂父，画工也。王彻为中书舍人，草鲂诰词云：“李陵桥上，不吟取决之诗；顾凯笔头，岂画寻常之物。”鲂终身恨之。）
沈彬将八十，近居阜上，手植一木可数拱，戒诸子曰：“必葬我此地。”及卒，子孙如其言。伐木掘土深丈余，得一石椁，上刊八字云：“开成二年寿椁一所。”复见一古灯台，上有漆灯一盏，圹头获一铜牌，上有镌篆文曰：“佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。”
道士沈廷瑞，彬之子也，性坦率，尝造一县宰，宰方治讼而廷瑞至，宰戏之曰：“沈道士何时成道？”廷瑞应声曰：“何须问我道成时，紫府清都自有期。手握药苗人不识，体含仙骨俗争知？”宰大惭。
【李家明】〔元宗时领乐部。〕
李家明善滑稽为讽咏，尝从元宗游后花登台，见牛卧树阴下，元宗曰：“牛且热矣。”家明上绝云：“曾遭宁戚鞭敲角，又被田举火燎身。闲背斜阳嚼枯草，而今问喘更无人。”元宗称善。左右皆免冠谢。
李氏初养于徐，及僭号，迁徐氏于海陵，元宗继统，用宋齐丘言，无男女少长皆杀之。齐丘只一子，辄卒，逾月恸哭不止。李家明曰：“臣能止之。”乃作大纸鸢，大书其上云：“欲兴唐祚革强吴，尽是先生作计谟。一个孩儿舍不得，上皇百口合何如？”乘风吹之，度至齐丘家，遂绝其缕。齐丘见之大惭，遂辍哭。
李主▯于后苑命臣僚临池而钓，诸臣屡引到数十巨鳞，惟▯无所获，家明乃进口号曰：“新▯垂钩兴正浓，御池春暖水溶溶。凡鳞不敢吞香饵，知道君王合钓龙。”▯善之。
李家明从元宗迁南都，时已失江北十四郡，舟楫多曰：“好青峭数峰，不知何名？”家明应声曰：“龙舟轻漾锦帆风，正值宸游望远空。回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。”元宗惭，俯首而过。（时关司敛率颇繁，商人苦之。属近甸亢旱，后主宴北苑，家明从登台，后主曰：“畿甸雨，都城不雨，得非狱市之间违天意欤？”家明乘谈谐进曰：“雨惧抽税，不敢入京。”后主大笑，即下令除一切额外税。）
【冯延己】〔与其弟延鲁及魏岑、陈觉、查文徽等更相推唱，时人谓之五鬼。镇临川日，闻朝议已有除替，一夕，梦通舌生毛翊。有僧解之曰：“毛生舌间，不可剃也。相公其未替乎？”果已。〕
元宗优待藩邸旧僚，冯延己自元帅府书记至中书侍郎，遂相。孙晟素轻延己，尝曰：“金碗玉杯乃贮狗屎乎？”江文蔚因其弟延鲁福州亡败，请从退削，乃出抚州，秩满还朝，因赴内宴，进诗曰：“青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。”（孙晟初名凤，又名忌，密州人。少为道士，居庐山简寂宫，尝画唐诗人贾岛像置于屋壁，道士恶晟，以为妖▯丘，出之，乃儒服北之赵、魏，谒庄宗于镇州，庄宗以为著作佐邓。性豪侈，每食，不设几案，使侍妾各执一器环立而侍，号曰“肉台盘。”）
冯延已有《谒金门》春闺词云：“风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯芳径里，手ソ红杏蕊。斗鸭阑杆独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。”元宗尝戏延己曰：“‘吹皱一池春水，’干卿何事？”延己对曰：“未若陛下：‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’也。”元宗悦。
【江文蔚】〔字君章。后唐长兴二年卢华榜下进士八人，与张沅、吴承范、汤鹏、范禹▯五人为学士。后归江南，对仗弹冯延己
译李后主升任并移镇金陵，广泛招揽隐逸之士，沈彬应召前来，知道他想夺取杨氏政权，于是献上《山水图诗》说：“须知手笔安排定，不怕山河整顿难。”李后主看了很高兴。
孙鲂有《夜坐》诗被当时的人所称道，李建勋因此把他藏在书房里，等沈彬来了，就问他说：“孙鲂的诗怎么样？”沈彬说：“那是乡下老翁在火炉边说的话，有什么值得称道的？”孙鲂听说后出来，讥讽沈彬说：“为什么诽谤得这么厉害！”沈彬说：“你《夜坐》句‘划多灰渐冷，坐久席成痕’，这不是乡下老翁在火炉上做的又是什么？”在座的人都大笑起来。（孙鲂，南昌人。唐末，郑谷避乱回到宜春，孙鲂前去依附他，郑谷颇为诱导帮助，于是孙鲂有了能诗的声名，最终在南唐去世。孙鲂的父亲是画工。王彻任中书舍人时，起草孙鲂的诰词说：“李陵桥上，不吟取决之诗；顾凯笔头，岂画寻常之物。”孙鲂终身恨他。）
沈彬将近八十岁，最近住在阜上，亲手种下一棵几抱粗的树，告诫儿子们说：“一定要把我葬在这里。”等到他去世，子孙照他的话做了。砍树挖土深一丈多，发现一个石棺，上面刻着八个字：“开成二年寿椁一所。”又看见一个古灯台，上面有一盏漆灯，墓穴口发现一个铜牌，上面刻着篆文说：“佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。”
道士沈廷瑞，是沈彬的儿子，性格坦率，曾经拜访一位县令，县令正在审理诉讼而沈廷瑞到了，县令戏弄他说：“沈道士什么时候得道？”沈廷瑞应声说：“何须问我道成时，紫府清都自有期。手握药苗人不识，体含仙骨俗争知？”县令非常惭愧。
【李家明】〔元宗时统领乐部。〕
李家明擅长滑稽讽咏，曾经跟随元宗游览后花登台，看见牛卧在树荫下，元宗说：“牛很热了。”李家明上前吟诗说：“曾遭宁戚鞭敲角，又被田举火燎身。闲背斜阳嚼枯草，而今问喘更无人。”元宗称赞好。左右的人都脱帽谢罪。
李氏起初被养在徐州，等到僭越称帝，把徐氏迁到海陵，元宗继位，采纳宋齐丘的建议，不分男女老少全部杀了。宋齐丘只有一个儿子，就死了，过了一个月还痛哭不止。李家明说：“臣能让他停止。”于是制作一个大风筝，在上面大大地写着：“欲兴唐祚革强吴，尽是先生作计谟。一个孩儿舍不得，上皇百口合何如？”乘着风吹它，飘到宋齐丘家，就断了线。宋齐丘看见后非常惭愧，于是停止哭泣。
李后主在后苑命臣僚临池钓鱼，众臣屡次钓到几十条大鱼，只有后主一无所获，李家明于是进献口号说：“新主垂钩兴正浓，御池春暖水溶溶。凡鳞不敢吞香饵，知道君王合钓龙。”后主认为很好。
李家明跟随元宗迁到南都，当时已经失去江北十四郡，船夫大多说：“好青峭数峰，不知何名？”李家明应声说：“龙舟轻漾锦帆风，正值宸游望远空。回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。”元宗惭愧，低着头走过去。（当时关卡征收赋税很繁重，商人苦不堪言。恰逢近郊大旱，后主在北苑设宴，李家明跟随登上高台，后主说：“近郊下雨，都城不下雨，莫非是监狱市场之间违背天意吗？”李家明乘着谈笑进言说：“雨怕抽税，不敢入京。”后主大笑，立即下令免除一切额外税。）
【冯延己】〔和他的弟弟延鲁以及魏岑、陈觉、查文徽等互相推崇唱和，当时人称他们为五鬼。镇守临川时，听说朝廷已有罢免他的议论，一天晚上，梦见舌头长出毛来。有僧人解释说：“毛长在舌间，不可剃除。相公大概不会被罢免吧？”果然如此。〕
元宗优待藩邸旧僚，冯延己从元帅府书记升至中书侍郎，于是拜相。孙晟一向轻视冯延己，曾经说：“金碗玉杯难道是用来装狗屎的吗？”江文蔚因为他的弟弟延鲁在福州战败，请求对他进行贬黜，于是将他外放抚州，任期届满回朝，因为参加内宴，进献诗说：“青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。”（孙晟起初名凤，又名忌，密州人。年轻时做道士，住在庐山简寂宫，曾经画唐诗人贾岛的像放在屋壁上，道士厌恶孙晟，认为他是妖人，把他赶出来，于是他换上儒生服装向北去赵、魏，在镇州拜见庄宗，庄宗任命他为著作佐郎。性格豪奢，每次吃饭，不设几案，让侍妾各自拿着一个器皿环绕站立侍候，号称“肉台盘”。）
冯延己有《谒金门》春闺词说：“风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯芳径里，手ソ红杏蕊。斗鸭阑杆独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。”元宗曾经戏弄冯延己说：“‘吹皱一池春水’，关你什么事？”冯延己回答说：“不如陛下：‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’。”元宗很高兴。
【江文蔚】〔字君章。后唐长兴二年卢华榜下进士八人，与张沅、吴承范、汤鹏、范禹〇五人为学士。后归江南，对仗弹冯延己
江文蔚拜御史中丞，坐劾冯相，贬江州，治柴车奉母欣然就道，尝作诗曰：“屈原若幸高堂在，终不怀少吊汩罗。”
江文蔚有赋声，其用事甚工。《天窗》赋云：“一窍初启，如凿开混沌之时；两瓦▯飞，类作化鸳鸯之后。”又《土牛赋》云：“饮渚俄临，讶盟津之捧塞；度关傥许，疑函谷之九封。”
【韩熙载】〔字叔言。北海将家子也。举后唐进士。投书所知曰：“钓大鳌者，不投取鱼之饵；断长鲸者，焉用割鸡之刀。”又云：“腰有剑而袖有捶，口有舌而手有笔。”性好谑浪，有投贽《大荒恶》者，使妓炷艾熏之，俟其人来，出而嗅之，曰：“子之卷轴何多艾气？”宋齐丘凡建碑碣，皆自为文，命熙载八分书之，乃以纸塞鼻曰：“其词秽且臭。”又魏明尝携近诗诣之，韩托以目病明，请自吟，韩曰：“耳聋加剧。”当时江南人谓之韩文公。后人画文公，小面而美髯者，此乃熙载，当时题志甚明。文公肥而寡髯，元丰中以文公从享文宣王庙，郡县所画，皆是熙载，后世人不复可辨，退之遂为熙载矣。〕
韩熙载父为唐明宗所杀，遂奔江南。后主即位，颇疑北人，有鸩死者。熙载惧，因肆情坦率，后房妓妾数十，日与荒乐。所得月俸，散与诸姬。熙载弊衣芒屦，作瞽者，持独弦琴，俾门生舒雅执手扳挽之，就诸姬院乞食以为笑乐。姬第侧建横窗，络以丝绳，为观觇之地，初惟市物，后或调戏，赠与所欲如意。时人目为自在窗。旦暮亦不禁其出入，或窃与诸生糅杂而淫。熙载见，趋过而笑曰：“不敢阻兴。”及夜奔客寝，客赋诗有“最是五更留不住，向人枕畔着衣裳”之句，熙载亦不介意。严续仆射位高寡学，为时所鄙，尝请韩熙载为其父撰神道碑，珍货外仍缀一姬润笔。韩纳其请。文既成，但叙谱系品秩及薨葬哀赠之典，略不道续事业。续缣之，封还，意其改窜。熙载亟以歌姬并珍赠还之。姬登车，书一绝于泥金双带云：“风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。他年蓬岛音尘断，留取尊前旧舞衣。”（续自以少贵倦学，群从子弟皆砺以儒业，子孙举进士者十余人。）
对花焚香，有风味相和，其妙不可言者，木犀宜龙脑，酴▯宜沉水，兰宜四绝，含笑宜麝，檐萄宜檀。韩熙载有五宜说。
韩熙载晚年奉使中原，都绝知旧，乃题于馆壁云：“未到故乡时，将谓故乡好。及至亲得归，争如身不到？目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨潇潇旅馆秋，归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花中归旧处。桃脸蛾眉笑出门，争向前头拥将去。”又云：“仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。秋风吹我寒，秋月为谁白？不如归去来，江南有人忆。”
【舒雅】〔与伍乔、张洎皆韩熙载门人。〕
舒雅才韵不在人下，以戏狎得韩熙载之心。一日，得海螺甚奇，宜用滑纸，以简献于熙载云：“海中有无心斑道人往诣门下，若书材糙涩逆意，可使道人驯之，即证发光地菩萨。”熙载喜受之。（发光地，十地之一。出《华严》书。）
舒雅尝作青纱连二枕，满贮酴▯、木犀，瑞香散蕊，甚益鼻根，尚书郎秦尚运见之，留诗曰：“阴香装艳入青纱，还与歌眠好事家。梦里却成三色雨，沉山不敢斗清华。”
【伍乔】〔庐江人。游学庐山，山中浮屠梦一大星，人告曰：“伍乔星也。”既觉，访得乔，倾资奉之。一夕，见人掌自牖入，有“读易”二字，乔因取《易》读之。后春试《画八卦赋》，乔第一。〕
伍乔与张洎相友善，张为翰林而乔通判歙州，尝吟诗一篇，戒去人曰：“俟洎游宴时投之。”洎携门生游北山，仆者投诗，云：“不知何处可消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，梦魂长达帝王州。黄山向晚盈轩翠，绿水含春绕郡流。遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游？”洎为之动容。翌日，言于上，召还为员外郎。
【孟宾于】〔卜▯交华山，一年乞一▯交，凡六掷得上上大吉。后果
译江文蔚被任命为御史中丞，因弹劾宰相冯延巳获罪，被贬为江州刺史。他乘坐简陋的柴车，奉养母亲，高高兴兴地上路，曾作诗说：“如果屈原有幸高堂老母健在，终究不会怀着忧愁投汨罗江自尽。”
江文蔚以辞赋闻名，他运用典故非常精妙。《天窗赋》中说：“一个小洞刚刚开启，就像凿开混沌之时；两片瓦片飞舞，类似化生鸳鸯之后。”又《土牛赋》中说：“饮水的沼泽忽然临近，惊讶于盟津的捧土堵塞；如果允许通过关隘，怀疑函谷关被九次封住。”
【韩熙载】字叔言。是北海将门子弟。考中后唐进士。给所认识的人投书说：“钓大鳌的人，不会投放钓鱼的饵料；斩断长鲸的人，哪里会用割鸡的刀。”又说：“腰间佩剑而袖中有锤，口中有舌而手中有笔。”生性喜欢戏谑放浪，有人带着拜见用的礼物《大荒恶》来拜访，他让妓女点燃艾草熏它，等那人来了，拿出来闻一闻，说：“你的卷轴为什么这么多艾草气味？”宋齐丘凡是建立碑碣，都自己写文章，命令韩熙载用八分书书写，韩熙载就用纸塞住鼻子说：“那文章污秽而且臭。”又魏明曾经带着近作的诗去拜访他，韩熙载借口眼睛有病看不清，请魏明自己吟诵，韩熙载说：“耳聋更加严重了。”当时江南人称他为韩文公。后人画韩文公，画成小脸而美髯的样子，这其实是韩熙载，当时的题记非常明确。韩文公（韩愈）体胖而胡须稀少，元丰年间让韩文公配享文宣王庙，郡县所画的画像，都是韩熙载的样子，后世的人不再能分辨，退之（韩愈）就变成了熙载了。
韩熙载的父亲被唐明宗杀害，于是逃奔江南。南唐后主即位，很怀疑北方人，有被毒死的。韩熙载害怕，于是放纵情欲，坦率不拘，后房妓妾几十人，每天与她们荒淫享乐。所得的月俸，都分给众姬妾。韩熙载穿着破旧衣服，戴着草鞋，装作盲人，拿着独弦琴，让门生舒雅拉着他的手搀扶他，到众姬妾的住处乞食，以此作为笑乐。姬妾住所旁边建有横窗，用丝绳连接，作为窥视的地方，起初只是买卖物品，后来有时调戏，赠送她们想要的如意。当时人称它为自在窗。早晚也不禁止她们出入，有时偷偷与诸生混杂淫乱。韩熙载看见了，快步走过笑着说：“不敢阻止你们的兴致。”等到夜里跑到客人的寝室，客人作诗有“最是五更留不住，向人枕畔着衣裳”的句子，韩熙载也不介意。严续担任仆射，地位高但学问少，被当时人鄙视，曾经请韩熙载为他父亲撰写神道碑，除了珍贵财物外，还附加一名姬妾作为润笔费。韩熙载接受了他的请求。文章写成后，只叙述谱系品级以及去世安葬哀悼赠谥的典礼，完全不提严续的功业。严续用丝绢包裹着退还，意思是要他修改删改。韩熙载急忙把歌姬和珍贵赠品一起退还。姬妾登上车，在泥金双带上写了一首绝句说：“风中的柳枝摇摇晃晃没有固定的枝条，阳台上的云雨在梦中归来。将来蓬莱仙岛音信断绝，留下尊前旧的舞衣。”（严续自认为年少富贵厌倦学习，同宗子弟都勉励他从事儒业，子孙考中进士的有十多人。）
对着花焚烧香，有风味相协调，其妙处不可言说，桂花适宜配龙脑香，酴醾花适宜配沉香，兰花适宜配四绝香，含笑花适宜配麝香，檐萄花适宜配檀香。韩熙载有《五宜说》。
韩熙载晚年奉命出使中原，全都断绝了旧交，于是题诗在馆舍墙壁上说：“未到故乡时，以为故乡好。等到亲身得以回归，怎如身不到？眼前相识没有一人，出入空伤我怀抱。风雨潇潇旅馆秋，归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花中归旧处。桃脸蛾眉笑出门，争向前头拥将去。”又说：“我本是江北人，如今作江南客。再去江北游，举目无相识。秋风吹我寒，秋月为谁白？不如归去来，江南有人忆。”
【舒雅】与伍乔、张洎都是韩熙载的门人。
舒雅的才情风韵不在人下，因为戏谑狎昵得到韩熙载的欢心。一天，得到一只非常奇特的海螺，适宜用滑纸，用信简献给韩熙载说：“海中有无心斑道人前往门下，如果书写材料粗糙涩滞不合心意，可以让道人驯服它，就证得发光地菩萨。”韩熙载高兴地接受了。（发光地，是十地之一。出自《华严经》。）
舒雅曾经制作青纱连二枕，装满酴醾、桂花、瑞香散蕊，非常有益于鼻根，尚书郎秦尚运看见了，留诗说：“阴香装艳入青纱，还与歌眠好事家。梦里却成三色雨，沉山不敢斗清华。”
【伍乔】庐江人。在庐山游学，山中僧人梦见一颗大星，有人告诉他说：“这是伍乔星。”醒来后，寻访到伍乔，倾尽资财供养他。一天晚上，看见有人手掌从窗户进入，有“读易”两个字，伍乔于是取《易经》来读。后来春季考试《画八卦赋》，伍乔得了第一名。
伍乔与张洎相交友善，张洎在翰林院任职而伍乔通判歙州，曾经吟诵一首诗，告诫送诗的人说：“等张洎游玩宴饮时投递给他。”张洎带着门生游北山，仆人投递诗，说：“不知何处可消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，梦魂长达帝王州。黄山向晚盈轩翠，绿水含春绕郡流。遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游？”张洎因此动容。第二天，向皇上进言，召伍乔回来担任员外郎。
【孟宾于】卜卦交华山，一年乞求一次卦交，共掷六次得上上大吉。后来果然
晋、汉间，孟宾于与李▯同擢第，▯仕宋入翰林，而宾于仕南唐为令。▯寄诗云：“初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，只今诗句满江南。”
初，孟宾于献主司诗云：“那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路九千。忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。”主司见之，自谓得之之晚。其年中第后归连上，吉守赠之诗，末句曰：“今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。”
【潘佑】〔母方娠，梦古衣冠人告曰：“我颜延之也，与夫人为子。”乃生佑。后主时知制诰。〕
潘佑生七岁始能语，渭其母曰：“儿误伤白龙，为上帝所罚也。”因吟诗曰：“朝游沧海东，暮归何太速。只因骑折玉龙腰，谪在人间三十六。”果以其岁死。
潘佑与徐铉、汤悦、张亻必俱有文名，而佑好直谏，后主于宫中作红罗亭，四面栽红梅，作艳曲歌之，佑应令作小词，有“楼上春寒山四面，桃李不须夸烂熳。已输了春风一半。”时已失淮南，故云。
潘佑上后主封事有云：“家国▯▯，如日将暮。”及金陵危，刘洞为七言诗，大榜于路傍曰：“千里长江皆渡马，十年养士得何人？”又云：“翻忆潘郎章奏内，▯▯日暮好沾巾。”（初，洞尝以诗百余首献后主，首篇乃《石城怀古》，云：“石城古岸头，一望思悠悠。几许六朝亨，不禁江水流。”后主览之，掩卷改容。）
【徐铉】〔字鼎臣。十岁能文。与韩熙载齐名，时谓之韩徐。自江南归宋，历右散骑常侍。弟锴，字楚金，时称“徐氏二龙，”方“晋之二陆”焉。兄弟并工翰染，崇饰书具，尝出一月团墨，曰：“此价值三万。”铉遇月夜，露坐中庭，艺佳香一炷，所亲私号“伴月香”。〕
徐铉宦海州，蒯亮为录事参军，多与往还。未几，亮受代，徐饯之诗曰：“昔时闻有蒯先生，二十年来道不行。抵掌曾谈天下事，折腰尤忤俗人情。老还上国风光薄，贫裹归装结束轻。迁客临流重惆帐，晚风黄叶满孤城。”
玄武湖是金陵胜处。一日，诸阁老待漏朝堂，语及林泉之事，冯谧曰：“玄宗赐贺监镜湖，信为胜事。余非敢望此，但赐后湖亦足畅平生也。”徐铉答曰：“主上尊贤待士，常若不及，岂惜一湖！所乏者，知章耳。”冯有惭色。
徐锴年十余岁，群从宴集，分题赋诗，令为《秋》词，援笔立成，其略曰：“井梧分堕砌，塞雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。”
徐锴为虞部员外郎，专掌集贤院，由此锐意群籍，不复问家事。常言，集贤院即是吾家。指所居曰：“此寄宿之所尔。”（宋师伐金陵，城将破，或梦女子行空中，以巨筛筛物，散落如豆着地，皆成人，问其故，曰：“此当死于难。”复见一贵人盛冠服堕于地，云：“此徐舍人也。”既寤，闻锴死围城中。后王平甫和“蓰”字韵诗云：“当时徐氏擅笔墨，夜围梦堕空中蓰”谓此。）
【杨鸾】〔即汤悦学士。校文时，举子问“欲用尧舜字，不知是几事”者也。悦，贵池人，自少颖悟，尝见飞星堕水盘中，掬而吞之，文思日进。〕
杨鸾尝赋诗讽刺时事曰：“白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。”闻者恶之。
【张亻必】〔淮南人。后主朝内史舍人。张洎为举人时，亻必位已显。洎每求见，称从表侄孙；既及第，称侄；稍贵，称弟；及秉政，不复论中表，以庶僚遇之。亻必怨洎入骨，国亡，俱仕宋。洎作钱ㄈ谥议，亻必奏驳之，洎广引经傅自解，乃得免。〕
张亻必有《江城子》二阕。其一云：“碧阑干外小中庭，雨初晴，晓莺声。飞絮落花，时节近清明。睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。”其二云：“浣花溪上见卿卿，眼波明，黛眉轻。高绾绿云，低簇小蜻蜒。好是问他‘来得么？’和笑道：‘莫多情。’”
张亻必知举进士，试《天鸡弄和风》。亻必但以《文选》中诗句为题，未尝详究也。有进士白试官云：“《尔雅》：‘［A169］
译晋朝与汉朝之间，孟宾于与李〇一同考中进士，李〇在宋朝做官进入翰林院，而孟宾于在南唐做官担任县令。李〇寄诗给他说：“当初带着书剑告别湘潭，金榜题名位列第十三。昔日声名在洛阳一带喧腾，如今诗句传遍江南。”
起初，孟宾于向主考官献诗说：“哪堪雨后又听到蝉鸣，隔着重重湖泊道路长达九千。回忆昔日故乡的杨柳岸边，全家人送我到渡口的船上。”主考官看到后，自认为发现他太晚了。那年考中进士后回到连上，吉州太守赠诗给他，末句说：“今日还家不要惆怅，与当初上渡头船时不同。”
【潘佑】〔母亲刚怀孕时，梦见穿古代衣冠的人告诉她说：“我是颜延之，要给你做儿子。”于是生下了潘佑。后主时任知制诰。〕
潘佑七岁才开始说话，对母亲说：“我误伤了白龙，被上帝惩罚。”于是吟诗说：“早晨游历沧海之东，傍晚归来为何太快。只因为骑断了玉龙腰身，被贬谪在人间三十六年。”果然在那一年死去。
潘佑与徐铉、汤悦、张佖都有文名，而潘佑喜好直言进谏，后主在宫中建造红罗亭，四面种植红梅，创作艳丽的歌曲歌唱，潘佑应命作小词，其中有“楼上春寒山四面，桃李不须夸烂熳。已输了春风一半。”当时已经失去淮南，所以这样说。
潘佑向后主呈递密封奏章说：“家国衰败，如同太阳即将西沉。”等到金陵危急时，刘洞作七言诗，大字张贴在路旁说：“千里长江都渡过了战马，十年培养士人得到了什么人？”又说：“反而想起潘郎奏章内，衰败日暮好让人沾湿衣巾。”（起初，刘洞曾献诗百余首给后主，首篇是《石城怀古》，说：“石城古岸头，一望思悠悠。几许六朝亨，不禁江水流。”后主看了，掩卷改容。）
【徐铉】〔字鼎臣。十岁能写文章。与韩熙载齐名，当时称为韩徐。从江南归顺宋朝，历任右散骑常侍。弟弟徐锴，字楚金，当时称“徐氏二龙”，比作“晋之二陆”。兄弟都擅长书法，崇尚装饰书写用具，曾拿出一块月团墨，说：“这价值三万。”徐铉遇到月夜，在庭院中露天而坐，点燃一炷佳香，亲近的人私下称“伴月香”。〕
徐铉在海州做官，蒯亮担任录事参军，两人多有交往。不久，蒯亮任满离任，徐铉作诗为他饯行说：“昔时听说有蒯先生，二十年来道义不行。抵掌曾谈天下事，折腰尤其违背世俗人情。年老回到京城风光淡薄，贫穷包裹归装结束轻便。迁客临流更加惆怅，晚风黄叶满孤城。”
玄武湖是金陵名胜。一天，各位阁老在朝堂等待上朝，谈到林泉之事，冯谧说：“玄宗赐给贺知章镜湖，确实是美事。我不敢奢望这个，但赐给后湖也足以畅平生。”徐铉回答说：“皇上尊重贤人对待士人，常觉得不够，岂惜一湖！所缺少的，是贺知章这样的人。”冯谧露出惭愧的神色。
徐锴十多岁时，宗族宴集，分题赋诗，让他作《秋》词，他提笔立刻写成，大致说：“井边梧桐叶纷纷落在台阶，塞外大雁远远横穿天空。雨久苔藓变紫，霜浓薜荔变红。”
徐锴担任虞部员外郎，专门掌管集贤院，从此专心于群籍，不再过问家事。常说，集贤院就是我的家。指着住所说：“这只是寄宿的地方罢了。”（宋朝军队攻打金陵，城池将要攻破时，有人梦见女子在空中行走，用大筛子筛东西，散落如豆落在地上，都变成人，问其原因，说：“这些人将死于难。”又看见一位贵人盛装堕地，说：“这是徐舍人。”醒来后，听说徐锴死在围城中。后来王平甫和“蓰”字韵诗说：“当时徐氏擅笔墨，夜围梦堕空中蓰”说的就是这个。）
【杨鸾】〔即汤悦学士。校文时，考生问“想用尧舜字，不知是几事”的人。杨鸾，贵池人，自幼聪慧，曾见流星落入水盘中，捧起来吞下，文思日益精进。〕
杨鸾曾作诗讽刺时事说：“白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。”听到的人厌恶他。
【张佖】〔淮南人。后主时任内史舍人。张洎为考生时，张佖地位已显赫。张洎每次求见，称从表侄孙；考中后，称侄；稍贵，称弟；等到掌权，不再论中表关系，以普通官员对待他。张佖怨恨张洎入骨，国家灭亡，都仕宋。张洎作钱ㄈ谥议，张佖上奏驳斥，张洎广泛引用经传自解，才得以免罪。〕
张佖有《江城子》两首。其一说：“碧阑干外小中庭，雨初晴，晓莺声。飞絮落花，时节近清明。睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。”其二说：“浣花溪上见卿卿，眼波明，黛眉轻。高绾绿云，低簇小蜻蜒。好是问他‘来得么？’和笑道：‘莫多情。’”
张佖主持科举考试，试题是《天鸡弄和风》。张佖只用《文选》中的诗句为题，未曾详细考究。有进士对试官说：“《尔雅》：‘［A169］
天鸡。’‘［A157］，天鸡。’天鸡有二，未知孰是？”亻必大惊，不能对，亟取《尔雅》，检释虫有：“［A169］，天鸡，黑身赤颈，一名莎鸡。”释鸟有：“［A157］，天鸡，赤羽。周成王时，蜀人献之。”亻必深叹服。
译天鸡。”“［A157］，天鸡。”天鸡有两种，不知哪种才是正确的？”亻必非常惊讶，无言以对，急忙取出《尔雅》，查检其中“释虫”篇有：“［A169］，天鸡，黑身红颈，又名莎鸡。”“释鸟”篇有：“［A157］，天鸡，红羽毛。周成王时，蜀地人进献它。”亻必深深叹服。
张亻必寄人诗曰：“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”
张亻必、陈乔之子，秋晚并游玄武湖，时群鸥游泛，亻必子曰：“一轴内本潇湘。”乔子俄顾卒吏云：“此白色水禽可作脯否？”佥议云：“张亻必子半茎凤毛，陈乔男一堆牛屎。”乔子从是得“陈一堆”、“白鸥脯”之名。（乔死国难者。）
●卷四十二宋
【太祖匡胤】〔居潜，与太宗及赵普游长安，遇陈抟，抟下骡大笑，左手握太祖，右手挽太宗，相从市饮，抟眦睨普甚久，徐曰：“也得也得。”普脚跛，偶坐席右，抟怒曰：“紫微帝垣一小星，辄据上次，可乎？”斥使居左。建隆庚申受禅，与抟论国祚，有“只怕五更头”之言，命宫中转六更方鼓严鸣钟，殊不省“庚”“更”同音。至理宗元年，历五庚申，越十七年，宋亡，而“五更头”之数信矣。至元朝延祜庚申而至正帝生，帝实少帝显子也。〕
太祖微时，客有咏初日诗者，语虽工而意浅陋，帝所不喜。其人请帝咏之，即应声曰：“太阳初出光赫赫，千山万山如火发。一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。”盖宋朝以火德王天下。及帝登极，亻替窃之国以次削平，混一之志先形于言矣。
太祖采听明远，有间者自蜀还，上问：“剑外有何事？”曰：“但闻成都满城诵朱山长《苦热诗》曰：‘烦暑郁蒸无处避，凉风清冷几时来？’”上曰：“此蜀民思吾来伐也。”
宋师围金陵，唐使徐铉来。铉伐其能，欲以口舌解围，谓太祖不文，盛称其主博学多艺，有圣人之能，因诵其诗《秋月篇》，太祖大笑曰：“寒士语尔，吾不道也。”铉内不服，以请，殿上惊惧相目，太祖曰：“微时自秦中归，道华山下，醉卧田间，觉而月出，有句曰：“未离海底千山黑，才到天中万国明。”铉大惊，殿上称寿。
太祖一日小宴，顾李主煜曰：“闻卿能诗，可举一首。”煜思久之，乃举《咏扇》诗云：“揖让月在手，动摇风满怀。”太祖曰：“满怀之风亦何足尚耶？”侍臣莫不叹服。
太祖夜幸后池，对新月置酒，问当直学士为谁？曰：“卢多逊。”召使赋诗，请韵，曰：“‘用些子儿。’”其诗云：“太液池边看月时，好风吹动万年枝。谁家玉匣开新镜？露出清光些子儿。”太祖大喜，尽以坐间饮食器赐之。（贾黄中为相，卢多逊作参。一日，府畿有蝗虫，卢曰：“某闻所有乃假蝗虫。”贾曰：“亦闻不伤稼，但芦多损耳。”）
太祖将筑外城，幸朱雀门，上指门额问赵普曰：“何不祗书朱雀门，着‘之’字何用？”普曰：“语助耳。”太祖曰：“之乎者也，助得甚事。”
【范质】〔字文素。母张氏梦人授以五色笔而生。后唐时举进士，建隆初拜相，谓同列曰：“人能鼻吸三斗酽醋，即可作宰相。”陶谷草制，有曰：“十年居调燮之司，一旦得变通之术”。质泣诉于太祖，太祖由是恶谷。〕
汉乾▯末，周祖自邺举兵向阙，京师乱，范鲁公隐于民间。一日，坐封丘巷茶肆中，时暑甚，公所执扇偶题云：“大暑去酷吏，清风来故人。”忽一人貌怪陋，前揖曰：“世之酷吏冤狱，何止大暑？相公他日当深究此弊。”因携其扇去。公惘然久之，后至神庙后门，见一土木短鬼，其貌肖茶肆中见者，扇亦在其手中，公心异焉。仕周，因首定刑统。
【陶谷】〔字秀实，唐彦谦孙，避石晋讳改陶，自号金銮否人。少时，梦数吏云：“奉符换眼。”吏附耳求，钱十万，安第一眼，五万，安第二眼。谷不应，吏乃安第三眼。既觉，眼色深碧。道士陈紫阳相之曰：“贵人骨气，可惜一双鬼眼，竟不至大位。”。〕
石晋时，陶谷为学士。一日，大暑，方下直还私室，裸袒挥拂，未须曳，中使促召，左右急报裹头巾，谷叹曰：“阿僧祗劫中欠此围头债，天使于禁林严禁地还之也。”
周世宗时，陶谷奉使江南，李谷以书抵韩熙载云：“五柳公骄甚。”谷至，果
译张泌寄给别人的诗说：“别后的梦境依依不舍地来到谢家，小回廊曲折环绕，栏杆斜倚。多情的只有庭院中的春月，还替离人照着落花。”
张泌、陈乔的儿子，在秋末一同游览玄武湖，当时一群鸥鸟在水面上游荡，张泌的儿子说：“这一轴画像是内府收藏的潇湘图。”陈乔的儿子随即问随从说：“这些白色的水禽可以做成肉干吗？”众人议论说：“张泌的儿子有半根凤凰的羽毛，陈乔的儿子是一堆牛屎。”陈乔的儿子从此得了“陈一堆”、“白鸥脯”的绰号。（陈乔死于国难。）
●卷四十二 宋
【太祖赵匡胤】〔在未发迹时，与太宗及赵普游览长安，遇到陈抟，陈抟下骡大笑，左手拉着太祖，右手挽着太宗，一起到集市喝酒，陈抟斜眼看着赵普很久，慢慢说：“也行也行。”赵普脚跛，偶然坐在席位的右边，陈抟生气地说：“紫微帝垣中的一颗小星，竟然占据上位，可以吗？”斥责他坐到左边。建隆庚申年接受禅让，与陈抟谈论国运，有“只怕五更头”的话，命令宫中转到第六更才击鼓鸣钟，完全不明白“庚”“更”同音。到理宗元年，历经五个庚申年，过了十七年，宋朝灭亡，而“五更头”的数目应验了。到元朝延祐庚申年而至正帝出生，皇帝实际上是少帝显的儿子。〕
太祖微贱时，有个客人吟咏初升太阳的诗，语言虽然工整但意思浅陋，太祖不喜欢。那人请太祖吟诗，太祖立即应声说：“太阳初出光芒耀眼，千山万山像火一样燃烧。一轮顷刻间升到天空，逐退群星与残月。”大概宋朝以火德统治天下。等到太祖登基，取代窃取国家的人依次削平，统一天下的志向先在言语中显现了。
太祖听取意见明察深远，有个间谍从蜀地回来，皇上问：“剑外有什么事？”回答说：“只听说成都满城诵读朱山长《苦热诗》说：‘烦闷的暑气郁积蒸腾无处躲避，凉风清冷何时到来？’”皇上说：“这是蜀地百姓思念我来讨伐他们。”
宋军包围金陵，南唐使者徐铉前来。徐铉夸耀自己的才能，想用口舌解除围困，说太祖没有文采，极力称赞他的君主博学多才，有圣人的才能，于是吟诵他的诗《秋月篇》，太祖大笑说：“这是寒酸读书人的话，我不说这种话。”徐铉内心不服，请求太祖作诗，殿上的人惊惧地互相看着，太祖说：“微贱时从秦中回来，路过华山脚下，醉卧在田间，醒来时月亮出来了，有诗句说：‘未离海底千山黑，才到天中万国明。’”徐铉大惊，殿上的人称颂长寿。
太祖一天设小宴，看着南唐后主李煜说：“听说你能写诗，可以举一首。”李煜想了很久，于是举出《咏扇》诗说：“揖让月在手，动摇风满怀。”太祖说：“满怀的风又有什么值得推崇的呢？”侍臣没有不叹服的。
太祖夜晚临幸后池，对着新月摆酒，问当值的学士是谁？回答说：“卢多逊。”召他作诗，请给韵脚，说：“‘用些子儿。’”他的诗说：“太液池边看月时，好风吹动万年枝。谁家玉匣开新镜？露出清光些子儿。”太祖大喜，把席间的饮食器具全部赐给他。（贾黄中做宰相，卢多逊做参知政事。一天，京城附近有蝗虫，卢多逊说：“我听说那是假蝗虫。”贾黄中说：“也听说不伤害庄稼，只是芦苇多受损罢了。”）
太祖将要修筑外城，临幸朱雀门，指着门额问赵普说：“为什么不只写朱雀门，加‘之’字有什么用？”赵普说：“是语助词罢了。”太祖说：“之乎者也，能助成什么事。”
【范质】〔字文素。母亲张氏梦见人授予五色笔而生。后唐时考中进士，建隆初年拜相，对同僚说：“人能鼻吸三斗浓醋，就可以做宰相。”陶谷起草诏书，有说：‘十年居调燮之司，一旦得变通之术’。范质哭着向太祖诉说，太祖因此厌恶陶谷。〕
后汉乾祐末年，周太祖从邺城举兵向京城，京城混乱，范鲁公隐姓埋名在民间。一天，坐在封丘巷的茶馆里，当时暑气很盛，范公所拿的扇子偶然题着：“大暑去酷吏，清风来故人。”忽然一个相貌怪陋的人，上前作揖说：“世间的酷吏冤狱，何止像大暑？相公他日应当深入探究这个弊病。”于是拿着他的扇子走了。范公怅然很久，后来到了神庙后门，看见一个土木做的短鬼，相貌像茶馆里见到的那个人，扇子也在他的手中，范公心里觉得奇怪。在周朝任职，于是首先制定刑统。
【陶谷】〔字秀实，唐彦谦的孙子，避石晋讳改姓陶，自号金銮否人。年轻时，梦见几个官吏说：“奉符换眼。”官吏附耳求，钱十万，安第一眼，五万，安第二眼。陶谷不答应，官吏于是安第三眼。醒来后，眼色深碧。道士陈紫阳给他看相说：“贵人的骨气，可惜一双鬼眼，终究不能到大位。”〕
石晋时，陶谷做学士。一天，大暑，刚下班回到私室，裸体挥动拂尘，还没等穿好衣服，内侍催促召见，左右急忙报告裹头巾，陶谷叹息说：“在阿僧祗劫中欠下这围头债，天使在禁林严禁地偿还它。”
周世宗时，陶谷奉命出使江南，李谷写信给韩熙载说：“五柳公很骄傲。”陶谷到了，果然