卷九十一国朝
:“驱驰一ヘ厌为州,归就高闲未白头。竹箧理诗春草乱,糟床听酒夜泉流。农桑旧课今家事,山水清谈昔宦游。因爱西湖风月好,近时知买木兰舟。”
译奔波劳碌,早已厌倦了担任州官的生涯,回归清闲自在的生活,鬓发尚未斑白。整理竹箱中的诗稿时,春草杂乱丛生;听着酒槽中酿酒的声响,宛如夜间泉水流淌。农耕桑麻这些旧日的功课,如今成了家中的日常事务;山水清谈这类雅致的话题,是昔日为官游历时的回忆。因为喜爱西湖美好的风月景色,近来知道要买一艘木兰舟。
桑民怿《题碧溪》诗曰:“五两蓑衣百尺竿,碧溪十里足盘桓。卧分芳草为衾枕,坐爱清流照肺肝。花落无声云影动,鸟飞不度镜光寒。平堤多种芙蓉树,惟有秋容耐晚看。”
桑民怿尝过一富家,见其碌碌置田产,戏为口号遗之曰:“广买田产真可爱,粮长解头专等待。转眼过来三四年,挑在檐头无人买。”
【祝允明】〔字希哲,右手骈拇指,号枝指生,拜广中邑令归,橐中装可千金,日张酒呼故狎游宴,歌呼为寿,不两年都尽。允明好负逋责,出则群萃而诃谇者至接踵,竟弗顾云。〕
祝枝山为人,好酒色六博,不修行检,尝傅粉黛从优伶酒间度新声,侠少年好慕之,多赍金游。尝赋《金落索》四景词,为时脍炙。其一:“东风转岁华,院院烧灯罢。陌上清明,细雨纷纷下。天涯荡子,心尽思家,只见人归不见他。合欢未久难抛舍,追悔从前一念差。伤情处,恹恹独坐小窗纱。只见片片桃花,阵阵杨花,飞过了秋千架。”其二:“杨花乱滚绵,蕉叶初成扇。翠盖红衣,出水新莲现。金炉一缕,微▯烟,睡起纱▯厨云鬓偏。无端好梦谁惊破,风外莺声柳外蝉。羞临镜,千愁万恨对谁言?只见旧恨眉间,新泪腮边,界破残妆面。”其三:“闲阶细雨收,翠幕新凉透。哀柳残荷,正值愁时候。近来都减,却旧风流,争奈新愁接旧愁。白云望断天涯远,无尽头。相思病,无明彻夜几时休。只见雁过南楼,人倚西楼,人比黄花瘦。”其四:“银台绛▯葛笼,翠幄金钩控。锦帐红炉,独自无人共。月明初转,过小房龙,不放清光照病容。愁听画角声三弄,吹落梅花一夜风。关山梦,鱼沉雁杳信难通。孤眠人最怕隆冬,又值严冬,做不尽鸳鸯梦。”
祝枝山在金陵,春晚,与客步秦淮,客摘园林诵曰:“红杏枝头春意闹,”枝山即眺落晖,曰:“乌衣巷口夕阳斜。”少间,枝山自书所为文,客戏曰:“君之富学善书,应以多指尔。”枝山猝应曰:“诚不以富,亦▯氐以异。”座客皆笑。
祝枝山学佛语,作《▯袋谜》云:“无佛物少不开口,开口便成佛。(盛物)盘多罗诘(结)多,罗破多刹(撒)多。佛(白)多难陀。(驼)”
【沈周】〔字启南,号石田,亦称白石翁。文待诏称为先生,每谓人:“吾先生非人间人也,神仙人也。”。〕
沈石田初未知名,尝与诸诗人集一贵官宅,其人出《秃妪牧牛图》索诸公诗,并不惬意,石田题云:“贵妃血溅马嵬坡,出塞昭君怨恨多。争似阿婆牛背稳,笛中吹出太平歌。”诸公愧服,由是其名遂著。(启南以诗豪名海内,而其咏物尤妙,如《咏钱》云:“有堪使鬼原非缪,无任呼兄亦不来。”《门神》云:“检尔功名惟故纸,傍人门户有长情。”《谢帘》云:“外面令人倍惆怅,里边容眼自分明。”《混堂》云:“未能洁己嗟先乱,亦复随波惜众同。”)
沈石田尝寓杭之天竺寺,人无知之者,因题一绝于竹云:“买书卖画出春城,着破青衫白发生。四海固无知我者,空教啼杀树头莺。”又武昌登黄鹤楼,适有数客饮其上,石田题云:“昔闻崔颢题诗处,今日始登黄鹤楼。黄鹤已随人去远,楚江依旧水东流。照人惟有古今月,极目深悲天地秋。借问四仙旧时笛,不知吹破几番愁?”诗成,大书于壁而去。客见其诗惊谓众曰:“此必仙也,何不凡如此!”寻物色之,乃知为石田云。
沈石田工画山水人物,尝寓西湖宝石峰僧舍,为求画者所窘,刘邦彦嘲之云:“送纸敲门索画频,僧楼无处避红尘。东归要了南游债,须化金仙百亿身。”(沈石田送苏守《五马行春图》,守怒曰:“我岂无一人跟者耶!”沈知,写随从者送入,守方喜,沈因戏之曰:“柰绢短,少画前面三对头沓耳。”守曰:“也罢,也罢。”)
越僧某,尝索画于石田,寄一绝云:“寄将一幅剡溪藤,江面青山写几层。笔到断崖泉落处,石边添个看云僧。”石田欣然画其意答之。
沈石田
译桑民怿《题碧溪》诗说:“五两重的蓑衣百尺长的钓竿,碧绿的溪流十里足够徘徊流连。躺着以芳草为被褥枕头,坐着喜爱清流映照肺腑肝胆。花落无声云影浮动,鸟飞不过镜光寒凉。平堤多种芙蓉树,只有秋景耐得住晚看。”
桑民怿曾经路过一户富人家,看见他忙碌地购置田产,便戏作口号赠给他说:“广买田产真可爱,粮长解头专等待。转眼过来三四年,挑在檐头无人买。”
祝允明,字希哲,右手拇指并生,号枝指生,拜任广中县令后辞官归来,行囊中财物价值千金,每天张设酒宴呼唤旧日狎昵游玩的朋友宴饮,歌呼祝寿,不到两年全部耗尽。祝允明喜欢拖欠债务,出门时聚集责骂他的人接踵而至,竟然不顾及。
祝枝山为人,喜好酒色赌博,不修品行检束,曾经敷粉施黛跟随优伶在酒间度曲新声,侠义少年羡慕他,多携带金钱与他交游。曾经创作《金落索》四景词,当时广为传诵。其一:“东风转换岁华,院院烧灯已罢。陌上清明,细雨纷纷落下。天涯浪荡子,心尽思家,只见人归不见他。合欢未久难抛舍,追悔从前一念差。伤情处,恹恹独坐小窗纱。只见片片桃花,阵阵杨花,飞过了秋千架。”其二:“杨花乱滚如绵,蕉叶初成扇。翠盖红衣,出水新莲显现。金炉一缕,微烟袅袅,睡起纱厨云鬓偏斜。无端好梦谁惊破,风外莺声柳外蝉。羞临镜,千愁万恨对谁言?只见旧恨眉间,新泪腮边,界破残妆面。”其三:“闲阶细雨收,翠幕新凉透。衰柳残荷,正值愁时候。近来都减,却旧风流,争奈新愁接旧愁。白云望断天涯远,无尽头。相思病,无明彻夜几时休。只见雁过南楼,人倚西楼,人比黄花瘦。”其四:“银台绛葛笼,翠幄金钩控。锦帐红炉,独自无人共。月明初转,过小房龙,不放清光照病容。愁听画角声三弄,吹落梅花一夜风。关山梦,鱼沉雁杳信难通。孤眠人最怕隆冬,又值严冬,做不尽鸳鸯梦。”
祝枝山在金陵,春末,与客人步行秦淮河,客人摘取园林诗句朗诵说:“红杏枝头春意闹,”枝山随即眺望落日余晖,说:“乌衣巷口夕阳斜。”过了一会儿,枝山亲自书写自己作的文章,客人戏弄说:“您的博学善书,应该因为多指吧。”枝山猝然应答说:“诚不以富,亦无匹以异。”座客都笑了。
祝枝山学习佛语,作《布袋谜》说:“无佛物少不开口,开口便成佛。(盛物)盘多罗诘(结)多,罗破多刹(撒)多。佛(白)多难陀。(驼)”
沈周,字启南,号石田,也称白石翁。文待诏称为先生,常对人说:“我的先生不是人间人,是神仙人。”
沈石田起初未知名,曾经与各位诗人聚集在一位贵官宅第,那人拿出《秃妪牧牛图》向各位求诗,都不满意,石田题诗说:“贵妃血溅马嵬坡,出塞昭君怨恨多。争似阿婆牛背稳,笛中吹出太平歌。”各位惭愧信服,从此他的名声于是显扬。(启南以诗豪名海内,而其咏物尤妙,如《咏钱》说:“有堪使鬼原非缪,无任呼兄亦不来。”《门神》说:“检尔功名惟故纸,傍人门户有长情。”《谢帘》说:“外面令人倍惆怅,里边容眼自分明。”《混堂》说:“未能洁己嗟先乱,亦复随波惜众同。”)
沈石田曾经寓居杭州天竺寺,没有人知道他,于是题一首绝句在竹子上说:“买书卖画出春城,着破青衫白发生。四海固无知我者,空教啼杀树头莺。”又在武昌登黄鹤楼,恰逢有几位客人在上面饮酒,石田题诗说:“昔闻崔颢题诗处,今日始登黄鹤楼。黄鹤已随人去远,楚江依旧水东流。照人惟有古今月,极目深悲天地秋。借问四仙旧时笛,不知吹破几番愁?”诗成,大书于壁而去。客人看见他的诗惊讶地对众人说:“这一定是仙人,为何如此超凡脱俗!”不久寻访他,才知道是石田。
沈石田擅长画山水人物,曾经寓居西湖宝石峰僧舍,被求画者所困扰,刘邦彦嘲笑他说:“送纸敲门索画频,僧楼无处避红尘。东归要了南游债,须化金仙百亿身。”(沈石田送苏守《五马行春图》,苏守怒说:“我难道没有一人跟随吗!”沈石田知道后,画随从者送入,苏守才高兴,沈石田因此戏弄他说:“无奈绢短,少画前面三对头沓耳。”苏守说:“也罢,也罢。”)
越地某僧,曾经向石田求画,寄一首绝句说:“寄将一幅剡溪藤,江面青山写几层。笔到断崖泉落处,石边添个看云僧。”石田欣然画其意回答他。
沈石田
暑中为人写《雪图》,因题其端云:“六月添衣唤童子,自画雪图茆屋里。玉花出笔飞上树,惨淡阴山无乃是。老生放笔还自笑,颠倒炎凉聊戏尔。门前有客来借看,满眼黄尘汗如雨。”(石田作画,皆先成一诗,就诗意描写,间有画毕后题者,百中一二。)
译在酷暑中为人绘制《雪图》,因此在画卷开端题诗道:“六月天热却添衣,呼唤童子到茅屋。自画雪景于屋内,玉花般的雪花从笔端飞出,飘洒到树上,阴山惨淡的景象仿佛就在眼前。老朽放下画笔不禁自笑,颠倒炎凉不过是随意戏作罢了。门前有客人来借画观看,满眼黄尘,汗水如雨下。”(石田作画,都是先写成一首诗,然后根据诗意进行描绘,偶尔也有画完后再题诗的,一百幅中也就一两幅。)
沈石田有《化须疏》,其序曰:“兹因赵鸣玉髡然无须,姚存道为之告助于周宗道者,于其子思之间,分取十鬣,补诸不足,请沈启南作疏以劝之。”疏曰:“伏以天阉之有刺,地角之不毛,须需同音,今其可索。有无以义,古所相通。非妄意以干,乃因人而举。康乐著舍施之迹,崔谌传插种之方。惟小子十茎之敢分,岂先生一毛之不拔。惟有余以补也,宗道广及物之仁;乞诸邻而与之,存道有成人之美。使离离绿坡而饣希我,当▯▯击地以拜君。把镜生欢,顿觉风标之异;临流照影,便看相貌之全。未容轻拂于染羹,岂敢易▯于觅句。感矣,荷矣!珍之,重之。敬疏。”
王文恪自内阁归时,沈石田已病亟,文恪即遣人问之,石田书一绝为谢曰:“勇退归来说宰公,此机超出万人中。门前车马多如许,那有心情问病翁。”字黑惨淡,遂为绝笔。后二日卒。
【陈震】〔字启东,长洲人,吴文定公友也。公游乡校时,与震同试于督学,公名在前,当廪食。以震贫,请以是让。主司多其义,许焉。又买舟与同赴乡试,震中式而公失解,乃出赀设宴,且曰:“陈君贫不能买舟也。”俟震同归。〕
陈启东善属对,尝思“的颈葫芦”四字未就,方浴而得之曰:“‘空心萝卜’,天生语也。”喜而跃,浴盘顿破。翰林旧有句云:“宾之(李西涯字)访东之,(江朝宗)东之宾之。”无能属者。适陈启东谒选至,吴文定以扣之,答曰:“回也待由也,由也回也。”西涯为之击节。
陈启东训导分水,一人题桥云:“分水桥边分饭吃,分分分开。”启东过而见之,续曰:“看花亭下看花回,看看看到。”皆其邑地名也。
陆文量参政浙藩,与陈启东饮,见其寡发,戏之曰:“陈教授数茎头发,无计可施。”启东曰:“陆大人满脸髭髯,何须如此。”陆大赏叹,笑曰:“两猿截木山中,这猴子也曾对锯。”启东曰:“有犯幸公勿罪。”乃云:“匹马陷身泥内,此畜生怎得出蹄。”相与抚掌竟日。
【杨循吉】〔字君谦,吴县人,其父梦人告郎君当中五十四名。已而,乡、会、廷试皆得一十八名,合之果五十四,除仪部主事。性好山水,尝论郡中奇胜,得金山,因结庐居焉。后徙南峰,号南峰山人。每读书得意,则手足不能禁,人谓之颠主事。〕
杨君谦《题画扇》云:“一竹竿,一笠蓑。知是陆鲁望,知是张志和。醉醒张眼问人世,我是何人识得麽?”又题云:“蚕豆香生涧水深,溪边闲立听风吟。有人识得寒山子,直到天台寺里寻。”此皆在友人坐,顷刻而书者。(君谦每以文示,其人曰:“佳”,即卷。曰:“何处佳?”其人卒不能答。便去不复别。)
毛栗庵▯呈往谒杨南峰,适浴,阍者以告,不获见。后南峰答拜,栗庵亦以浴报称不见。南峰即题所投刺曰:“君来拜我我洗浴,我来拜君君洗浴。君拜我时四月八,我拜君时六月六。”(四月八日为浴佛之辰,六月六日吴俗悉投猫犬于水中。)
杨南峰罢部郎归,作《水仙子》词云:“归来重整旧生涯,潇洒柴桑居士家。草庵儿不用高和大,会清标岂在繁华。纸糊窗,柏木榻,挂一幅单条画,供一枝得意花。自烧香,童子煎茶。”(正德末,循吉老且贫,尝识伶臧贤为上所幸爱,上一日问:“谁为善词者?与偕来。”贤顿首曰:“故主事杨循吉,吴人也,善词。”上辄为诏起循古。郡邑守令心知故,强前为循吉治装,见循吉冠武人冠,▯▯戎锦,已怪之,又乘势语多侵守令。已见上毕。上每有所幸燕,令循吉应制为新声,咸称旨受赏,然赏亡异伶伍,又不授循吉官与秩,间谓曰:“若娴乐,能为伶长乎?”循吉愧悔,汗洽背,谋于贤,乃以它语恳上放归。)
【都穆】〔字玄敬,杨南峰同里,号南濠,父▯,字维明,尝诣九仙祠祈穆前程事,梦一叟告云:“汝子功名在何处?”觉而思之,已绝望矣。穆年四十,馆吴匏庵家,悬一文于吴堂上,值巡抚何
译沈周(号石田)曾写过一篇《化须疏》,其序言说:“这是因为赵鸣玉剃了光头没有胡须,姚存道替他向周宗道求助,在周宗道的儿子周思之间,分取十根胡须,来弥补不足,请沈启南(沈周)作疏文来劝说。”疏文写道:“考虑到上天赐予的刺毛,大地角落的无毛之处,‘须’与‘需’同音,如今确实可以索取。有无相通,以义取之,这是古来就通行的道理。并非我凭空妄想来冒犯,而是因人成事。谢灵运留有舍施的佳话,崔谌传下插种的方术。只是小子敢于分出十茎胡须,难道先生会连一根毛都不拔吗?只有用有余来补不足,周宗道广施惠及万物的仁爱;向邻居乞求而给予,姚存道有成人之美的德行。让那茂盛的绿坡来喂养我,应当叩头拜谢您。对着镜子心生欢喜,顿时觉得风度仪表不同寻常;临水照影,便看到相貌完整无缺。不再担心轻拂胡须沾上羹汤,岂敢轻易改动以寻找诗句。感激啊,承蒙啊!珍重啊,重视啊。恭敬地陈述。”
王文恪从内阁退休回家时,沈石田已经病重,文恪立即派人去问候,石田写了一首绝句作为答谢说:“勇退归来说宰公,此机超出万人中。门前车马多如许,那有心情问病翁。”字迹黑涩惨淡,于是成为绝笔。两天后去世。
【陈震】(字启东,长洲人,是吴文定公的朋友。吴公在乡校游学时,与陈震一同参加督学的考试,吴公名字排在前面,应当享受廪生待遇。因为陈震贫穷,吴公请求将名额让给他。主考官赞赏他的义气,同意了。又买船与他一同去赴乡试,陈震考中而吴公落选,于是拿出钱财设宴,并且说:“陈君贫穷不能买船。”等待陈震一同归来。)
陈启东擅长对对子,曾经苦思“的颈葫芦”四字没有对出来,正在洗澡时想到了,说:“‘空心萝卜’,是天生的语句。”高兴得跳起来,浴盆顿时破裂。翰林院旧有一句:“宾之(李西涯的字)访东之,(江朝宗)东之宾之。”没有人能对出来。恰逢陈启东来京选官,吴文定以此试探他,他回答说:“回也待由也,由也回也。”李西涯为此击节赞叹。
陈启东在分水担任训导,有一人在桥上题字说:“分水桥边分饭吃,分分分开。”启东路过看见,续写道:“看花亭下看花回,看看看到。”这都是当地的地名。
陆文量在浙江担任参政,与陈启东饮酒,见他头发稀少,戏弄他说:“陈教授几根头发,无计可施。”启东说:“陆大人满脸胡须,何必如此。”陆文量大为赞赏感叹,笑着说:“两猿截木山中,这猴子也曾对锯。”启东说:“有冒犯之处希望公不要怪罪。”于是说:“匹马陷身泥内,此畜生怎得出蹄。”两人拍手大笑了一整天。
【杨循吉】(字君谦,吴县人,他的父亲梦见有人告诉说郎君应当考中第五十四名。不久,乡试、会试、殿试都得了第十八名,加起来果然五十四,授任礼部主事。性好山水,曾经议论郡中的奇胜之地,得到金山,于是结庐居住。后来迁居南峰,号南峰山人。每当读书得意,就手足不能自禁,人们称他为颠主事。)
杨君谦《题画扇》说:“一竹竿,一笠蓑。知是陆鲁望,知是张志和。醉醒张眼问人世,我是何人识得麽?”又题说:“蚕豆香生涧水深,溪边闲立听风吟。有人识得寒山子,直到天台寺里寻。”这些都是在友人座上,顷刻间写成的。(君谦每次把文章给人看,那人说:“好”,就卷起来。问:“哪里好?”那人最终不能回答。便离开不再告别。)
毛栗庵〇呈前往拜谒杨南峰,恰逢他在洗澡,守门人告知,没能见到。后来南峰回拜,栗庵也以洗澡为由推辞不见。南峰就在所投的名帖上题诗说:“君来拜我我洗浴,我来拜君君洗浴。君拜我时四月八,我拜君时六月六。”(四月八日是浴佛的日子,六月六日吴地风俗都将猫狗投入水中。)
杨南峰罢免部郎官职回家,作《水仙子》词说:“归来重整旧生涯,潇洒柴桑居士家。草庵儿不用高和大,会清标岂在繁华。纸糊窗,柏木榻,挂一幅单条画,供一枝得意花。自烧香,童子煎茶。”(正德末年,循吉年老且贫穷,曾经结识伶人臧贤为皇上所宠幸,皇上有一天问:“谁擅长作词?让他一起来。”臧贤叩头说:“前主事杨循吉,是吴地人,擅长作词。”皇上随即下诏起用循吉。郡邑守令心里知道缘故,勉强上前为循吉置办行装,见循吉戴着武人的帽子,〇〇戎锦,已经觉得奇怪,又乘势言语多侵犯守令。已经拜见皇上完毕。皇上每次有所宠幸宴饮,令循吉应制创作新声,都称旨受赏,然而赏赐与伶人无异,又不授予循吉官职和品级,间或说:“你熟悉音乐,能做伶长吗?”循吉羞愧后悔,汗水湿透后背,向臧贤谋划,于是用其他话语恳求皇上放归。)
【都穆】(字玄敬,与杨南峰同乡,号南濠,父亲〇,字维明,曾经到九仙祠祈求穆的前程,梦见一位老人告诉说:“你儿子的功名在哪里?”醒来思考,已经绝望了。穆四十岁时,在吴匏庵家做馆师,在吴堂上挂一文,正值巡抚何
公谒吴,见而叹赏,诘之,知为布衣也。白宗主,命邑令礼聘之,穆始出领乡荐,第伦文叙榜进士,官至太仆少卿。〕
译公前往吴地,见到穆后赞叹赏识,询问他的情况,得知他是平民百姓。公向宗主禀报,命令县令以礼聘请他,穆这才出仕,考中乡试举人,又在伦文叙榜中考中进士,官职做到太仆少卿。
都维明九岁,即能为诗。年十二,随其父月楼之杭,时值中秋,月楼与诸文士观潮,维明侍侧。诸文士分韵赋诗,维明亦以能诗,得擎字诗云:“海门拥雪银山倾,怒涛汹汹争奔腾。疾声顷刻如雷霆,冲击三岛鳌难擎。只疑苍龙迸断黄金绳,六丁不敢施威灵。阳侯宫中神鬼惊,鼓荡元气时降升。更与明月同亏盈,天地至信无迁更。凭阑望望诗已成,百川万壑如掌平。”维明呈诗,诸公皆大惊,酒间呼为奇童。(维明博学多艺,务为韬晦。怪玄敬好名,每笑之云:“别人著书别人开,我家都穆著书自开。”)
都南濠小时学诗于沈石田,石田问:“近有何得意作?”南濠以《节妇》诗首联为对曰:“白发真心在,青灯泪眼枯。”石田曰:“诗则佳矣,然有一字未稳。”南濠茫然,避席请教,石田曰:“尔不读《礼经》乎?经云:‘寡妇不夜哭,’何不以‘灯’字为‘春’字!”南濠不觉叹服。
都元敬最善济人之急,尤爱食客,所有辄尽,尽则解衣为质。一岁除夕绝粮,作诗寄故人朱尧民曰:“岁云暮矣室潇然,牢落生涯只旧毡。君肯太仓分一半,免教人笑灶无烟。”尧民储钱千文为新岁之用,遂分半赠之。(义兴储遇一日过金沙邓孺孝,邓为言绝粮状,因口占数语自宽云:“有口无粮不用愁,有粮无口政须忧。真人解得其中意,烦恼坑中好出头。”储曰:“某去年贫无▯,亦有口号。”遂谓曰:“西风吹雨声索索,这双大腿没下落。朝来出榜在街头,借与有▯人家著。”坐客皆贫士,为之大哄。)
【唐寅】〔字伯虎,一字子畏,吴县吴趋里人,号六如居士,私印曰:“江南第一风流才子。”又曰“普救寺婚姻案主者”。〕
唐寅初为诸生,尝作《怅怅》诗,其词曰:“怅怅莫怪少时年,百尺游丝易惹牵。何岁逢春不惆怅?何处逢情不可怜?杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅。老去思量应不悔,衲衣持钵院门前。”后中第一,因持一帛诣程宫詹敏政乞文,饯梁洗马储奉使南行,后被逮,竟以此论之,寅罢归,盖诗谶也。自是作多怨音,其自咏曰:“拥鼻行吟水上楼,不堪重数少年游。四更中酒半床病,三月伤春满镜愁。白面书生期马革,黄金说客剩貂裘。近来检校行藏处,飞叶僧家细雨舟。”(六如中解元日,适江阴徐经者,其富甲江南,是年与六如同乡举,奉六如甚厚,遂同舡会试至京。六如文誉藉甚,公卿造请者阗咽街巷。徐有戏子数人随从六如日驰骋于都市中。是时都人属目者已众矣,况徐有润屋之资,其营求他迳以进,不无有之。而六如疏狂,时漏言语,因此▯误,六如竟除籍。)
唐伯虎行素不羁,及坐废,益游酒人以自娱,故为俚歌劝人及时行乐。其辞曰:“人生七十古来少,前除幼年后除老。中间光景没多时,又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明,过了清明花不好。花前月下得高歌,急须满把金樽倒。世上钱多赚不尽,朝里官多做不了。官大钱多心转忧,落得自家头白早。请君试点眼前人,一年一起埋青草。草里高低多少坟,年年一半无人扫。”又《花下酌酒》歌曰:“九十春光一掷梭,花前拍手唱山歌。枝上花开能几日?世上人生能几何?昨朝花胜今朝好,明朝苍落随秋草。花前人是去年身,去年身比今年老。昨日花开又谢枝,明日来看知是谁?明年今日花开否?今日明年谁得知?天时不测多风雨,人事难量多龃龉。天时人事两不齐,便把春光付流水。好花难种不长开,少年易老不重来。人生不向花前醉,花笑人生也是呆。”
唐伯虎又有《叹世词》四阕,调寄《对玉环带清江引》。其一:“春去春来,白头空自挨。花落花开,红颜容易衰。世事等浮埃,光阴如过客。休慕云台,功名安在哉!休想蓬莱,神仙真浪猜。清闲两字钱难买,苦把身拘碍。人生过百年,便是超三界。此外更无别计策。”其二:“极品随朝,谁似倪宫保?万贯缠腰,谁似姚三老?富贵
译都维明九岁时,就能写诗。十二岁那年,跟随父亲都月楼到杭州,当时正值中秋,都月楼与各位文人观赏钱塘江潮,维明侍立在旁。文人们分韵作诗,维明也因擅长写诗,分得“擎”字韵,作诗道:“海门涌起如雪的银山倾塌,愤怒的波涛汹涌争着奔腾。急促的声音顷刻间如同雷霆,冲击着三座岛屿,巨鳌难以支撑。只怀疑苍龙迸断了黄金绳索,六丁神不敢施展威灵。阳侯宫中神鬼惊恐,鼓荡着元气时而下降时而上升。更与明月一同经历亏损与圆满,天地至诚守信没有变迁更改。倚靠栏杆眺望,诗已写成,百川万壑如同手掌般平坦。”维明呈上诗作,各位文人都大为惊讶,酒席间称他为奇童。(都维明博学多才,致力于隐藏自己的才华。他怪诞地认为玄敬喜欢名声,常常笑着说:“别人著书别人刊印,我家都穆著书自己刊印。”)
都南濠小时候向沈石田学习写诗,沈石田问:“最近有什么得意的作品?”南濠用《节妇》诗的首联回答:“白发真心在,青灯泪眼枯。”沈石田说:“诗倒是不错,但有一个字不够稳妥。”南濠感到茫然,离开座位请教,沈石田说:“你不读《礼经》吗?经书上说:‘寡妇不在夜里哭泣,’为什么不把‘灯’字改为‘春’字呢!”南濠不禁感叹佩服。
都元敬最善于救济别人的急难,尤其喜爱供养食客,所有的财物都尽数给予,用尽了就解下衣服作为抵押。有一年除夕断粮,作诗寄给老朋友朱尧民说:“一年将尽室内冷清,落魄的生活只有旧毡。你若肯从太仓分出一半粮食,免得让人笑话灶台没有烟火。”朱尧民储存了一千文钱作为新年之用,于是分出一半赠给他。(义兴储遇有一天拜访金沙邓孺孝,邓孺孝向他诉说断粮的情况,于是随口吟了几句自我宽慰的话:“有口无粮不用愁,有粮无口正须忧。真人解得其中意,烦恼坑中好出头。”储遇说:“我去年贫穷得没有〇,也有口号。”于是对他说:“西风吹雨声索索,这双大腿没下落。朝来出榜在街头,借与有〇人家著。”在座的客人都很贫穷,因此大笑。)
【唐寅】〔字伯虎,一字子畏,吴县吴趋里人,号六如居士,私印曰:“江南第一风流才子。”又曰“普救寺婚姻案主者”。〕
唐寅起初是诸生,曾作《怅怅》诗,词曰:“怅怅莫怪少时年,百尺游丝易惹牵。何岁逢春不惆怅?何处逢情不可怜?杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅。老去思量应不悔,衲衣持钵院门前。”后来考中第一名,于是持一匹帛去拜访程宫詹敏政请求写文章,饯别梁洗马储奉命南行,后来被逮捕,最终因此被定罪,唐寅被罢黜回家,这大概是诗谶吧。从此所作多带怨愤之音,他的自咏诗曰:“拥鼻行吟水上楼,不堪重数少年游。四更中酒半床病,三月伤春满镜愁。白面书生期马革,黄金说客剩貂裘。近来检校行藏处,飞叶僧家细雨舟。”(六如考中解元那天,恰逢江阴徐经,他富甲江南,那年与六如同乡举人,厚待六如,于是同船赴京会试。六如文名显赫,公卿造访请求者挤满了街巷。徐经有几个戏子随从六如每日在都市中驰骋。这时关注的人都很多了,何况徐经有润屋之资,他谋求其他途径以进身,不无可能。而六如疏狂,时常泄露言语,因此〇误,六如最终被除名。)
唐伯虎行为向来不拘礼法,及至因罪废黜,更加与酒徒交往以自娱,所以创作俚俗歌曲劝人及时行乐。其辞曰:“人生七十古来少,前除幼年后除老。中间光景没多时,又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明,过了清明花不好。花前月下得高歌,急须满把金樽倒。世上钱多赚不尽,朝里官多做不了。官大钱多心转忧,落得自家头白早。请君试点眼前人,一年一起埋青草。草里高低多少坟,年年一半无人扫。”又《花下酌酒》歌曰:“九十春光一掷梭,花前拍手唱山歌。枝上花开能几日?世上人生能几何?昨朝花胜今朝好,明朝苍落随秋草。花前人是去年身,去年身比今年老。昨日花开又谢枝,明日来看知是谁?明年今日花开否?今日明年谁得知?天时不测多风雨,人事难量多龃龉。天时人事两不齐,便把春光付流水。好花难种不长开,少年易老不重来。人生不向花前醉,花笑人生也是呆。”
唐伯虎又有《叹世词》四阕,调寄《对玉环带清江引》。其一:“春去春来,白头空自挨。花落花开,红颜容易衰。世事等浮埃,光阴如过客。休慕云台,功名安在哉!休想蓬莱,神仙真浪猜。清闲两字钱难买,苦把身拘碍。人生过百年,便是超三界。此外更无别计策。”其二:“极品随朝,谁似倪宫保?万贯缠腰,谁似姚三老?富贵
不坚牢,达人须自晓。兰惠蓬蒿,算来都是草。鸾凤鸱枭,算来都是鸟。北邙路儿人怎逃?及早寻欢乐。痛饮千万觞,大唱三千套。无常到来犹恨少。”其三:“礼拜弥陀,也难凭信他。惧怕阎罗,也难回避他。枉自受奔波,回头才是可。口若悬河,不如牢闭呵。手若挥戈,也须牢袖呵。越不聪明越快活,省了些闲灾祸。家私那用多,官职何须大?我笑别人人笑我。”其四:“暮鼓晨钟,听得咱耳聋。春燕秋鸿,看得咱眼朦。犹记做顽童,俄然成老翁。休逞姿容,难逃清镜中,休使英雄、都归黄土中。算来不如闲打哄,枉自把机关弄。跳出面糊盆,打破酸荠瓮。谁是惺惺谁懵懂?”
译根基不坚固,通达事理的人必须自己明白。兰花、蕙草与蓬蒿,算起来都是草。鸾凤与鸱枭,算起来都是鸟。北邙山下的黄泉路,人怎能逃脱?趁早去寻欢作乐。痛饮千万杯酒,放声高唱三千曲。无常到来时还嫌不够。”第三首:“礼拜阿弥陀佛,也难以凭信他。惧怕阎罗王,也难以回避他。白白地受奔波之苦,回头才是正道。口才再好如悬河,不如紧紧闭口。手再有力如挥戈,也须紧紧藏袖。越是不聪明越快活,省去了许多无端的灾祸。家产何须太多,官职何须太大?我笑别人,别人也笑我。”第四首:“暮鼓晨钟,听得我耳朵聋。春燕秋鸿,看得我眼睛花。还记得做顽童的时候,忽然间就成了老翁。不要卖弄姿容,难以逃脱明镜的照映;不要逞强英雄,最终都归于黄土。算起来不如闲来逗趣,白白地耍弄心机。跳出面糊盆,打破酸荠瓮。谁是清醒谁是糊涂?”
唐伯虎寓京师日,观鳌山灯,有诗云:“仙殿深岩号太霞,宝灯高下缀灵槎。沈香连理三珠树,彩结分行四照花。水激葛陂龙化杖,月明缑岭凤随车。萧韵沸处开宫扇,法仗当墀雁队斜。”
唐子畏侨居南京日,尝宴一通侯家,即席为《六朝金粉赋》,时文士云集,子畏赋先成,其警句云:“一顾倾城兮再倾国,胡然而帝也胡然天。”侯大加称赏。
唐六如雅不喜烧炼,一日有术士求见,出扇求诗,唐大书曰:“破布衫巾破布裙,逢人便说会烧银。君何不自烧些用?担水河头卖与人。”士人惭而去。
唐伯虎尝见降仙,令对云:“雪消狮子瘦。”乩即书云:“月满兔儿肥。”又令对云:“七里山塘行到半塘三里半。”乩即书云:“五溪蛮洞经过中洞五溪中。”(刑部郎中黄▯亦尝令仙对“羊脂白玉天”,乩云:“当出丁家巷田夫口。”公明日往试之,见一耕者锄土,恳恳问此何土,耕者曰:“此鳝血黄泥土也。”公始信其果仙降云。又江西有提学出对曰:“雨洒芭蕉,恰似千手佛摇折叠扇。”诸生不能应,乃相与祈鸾仙降书,曰:“吾李太白也,何事延我?”从以对告,则书曰:“风翻荷叶,浑如独脚鬼带逍遥巾。”又浙士出对“菱角三尖,铁裹一团白玉。”人亦不能应,仙降应曰:“石榴独蒂,锦包万颗珍珠。”)
唐伯虎尝梦有人惠墨一囊龙剂千金,由是词翰绘素,擅名一时,因构梦墨亭。晚年寡出,常坐临街一小楼,惟求画者携酒造之,则酣畅竟日,虽任适诞放,而一毫无所苟。有言志诗云:“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来就写青山卖,不使人间造业钱。”(六如有人求画,若自己懒于着笔,则倩周东村代为之。东村名臣,字舜卿,苏州人。)
唐子畏过闽宁德,宿旅邸馆,人悬画菊,子畏愀然有感,题绝句:“黄花无主为谁容?冷落疏篱曲径中。尽把黄钱买脂粉,一生颜色付西风。”盖自况也。(宸濠甚慕六如,尝遣人持百金至苏聘之。既至,处以别馆,待之甚厚。六如住半年余,见其所为多不法,知其后必反,遂佯狂以处,宸濠差人来馈物,则倮形箕踞以手弄其人道,讥呵使者。使者反命,宸濠曰:“孰谓唐生贤直?一狂生耳。”遂遣之归。)
唐子畏诣九仙祈梦,梦人示以“中吕”二字,语人莫知其故。后访同邑阁老王鏊于山中,见其壁间揭东坡满庭芳词,下有“中吕”字,子畏惊曰:“此余梦中所见也。”诵其词,有“百年强半,来日若无多”之句。默然归家,疾作而卒,年五十三。果应“百年强半”之语。(东坡黄州二词内有此语,人或忧之。而公扬历禁从,节帅、则郡,又十有六年而殁。四百年后乃有伯虎作谶,异矣。)
【张灵】〔字梦晋,吴县人。与祝允明、唐寅皆诞节猖狂,尝雨雪中作乞儿,鼓节唱《莲花落》,得钱沽酒野寺中,曰:“此乐惜不令太白知之。”。〕
张灵本窭人子,力作自给,而灵生乃有爽气,嗜酒醉则作狂曰:“日休,小竖子耳,尚能称醉士,我独不能醉耶!”所与游者,吴趋、唐寅最善,寅尝拟游武丘,召灵与俱往,促之,尚卧,寅抵寝所呼曰:“日高舂矣,睡何为?”灵觉,怒曰:“今者无酒,雅怀殊不启。方入醉乡,又为相搅。”寅曰:“所以来,固欲邀子。”灵喜,加衣起,遂与寅上舟扣舷痛饮,作《野人歌》。会数贾饮于可中亭,且咏诗,因更衣为丐者上,贾与食啖之,灵请续和。时贾所为诗有“苍官”、“青士”、“扑握”,“伊尼”诸词,因以问灵,灵曰:“苍官,松也;青士,竹也;扑握,免也;伊尼,鹿也。”贾始骇令赓,灵即挥毫不已,凡百绝。抵舟,命童子易维萝阴下令迹绝。贾使人察之,不见也。皆以为神仙。贾去,复上亭,朱衣金目,作胡人舞形状,殊绝。
祝允明尝偕陆济民、张梦晋、韩寿椿登虎丘浮屠。登至绝顶,但见八荒洞然,万籁齐发,饮酒乐甚。寿椿出纸笔赋诗以纪其游,允明诗先成,云:“草木
译唐伯虎客居京城时,观看鳌山灯会,作诗道:“仙殿深岩号太霞,宝灯高下缀灵槎。沈香连理三珠树,彩结分行四照花。水激葛陂龙化杖,月明缑岭凤随车。萧韵沸处开宫扇,法仗当墀雁队斜。”
唐子畏侨居南京时,曾赴一位侯爵家赴宴,当场创作了《六朝金粉赋》。当时文人云集,子畏最先完成,其中警句道:“一顾倾城兮再倾国,胡然而帝也胡然天。”侯爵大为赞赏。
唐六如向来不喜欢炼丹烧金,一天有位术士求见,拿出扇子求诗,唐伯虎在扇上大书道:“破布衫巾破布裙,逢人便说会烧银。君何不自烧些用?担水河头卖与人。”术士羞愧离去。
唐伯虎曾见过降神,让他对句:“雪消狮子瘦。”乩笔随即写道:“月满兔儿肥。”又让他对句:“七里山塘行到半塘三里半。”乩笔随即写道:“五溪蛮洞经过中洞五溪中。”(刑部郎中黄〇也曾让神仙对“羊脂白玉天”,乩笔写道:“当出丁家巷田夫口。”黄公第二天前往验证,看见一个农夫在锄地,诚恳地问他这是什么土,农夫说:“这是鳝血黄泥土。”黄公这才相信确实是神仙降临。又有一次,江西有位提学出对曰:“雨洒芭蕉,恰似千手佛摇折叠扇。”众学生无法应对,于是共同祈求鸾仙降笔,乩笔写道:“吾李太白也,何事延我?”众人将对句告知,乩笔写道:“风翻荷叶,浑如独脚鬼带逍遥巾。”又有浙江士人出对“菱角三尖,铁裹一团白玉。”人们也无法应对,神仙降临应对道:“石榴独蒂,锦包万颗珍珠。”)
唐伯虎曾梦见有人赠送他一袋墨,价值千金,从此他在诗词书画方面,名噪一时,因此建造了梦墨亭。晚年他很少外出,常坐在临街的一座小楼上,只有求画的人带着酒来拜访,他便酣畅淋漓地画上一整天,虽然任性放纵,但一丝不苟。他有言志诗道:“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来就写青山卖,不使人间造业钱。”(六如有人求画,如果自己懒得动笔,就请周东村代笔。周东村名臣,字舜卿,苏州人。)
唐子畏路过闽宁德,寄宿在旅店,墙上挂着菊花画,子畏神情严肃地有所感触,题写绝句:“黄花无主为谁容?冷落疏篱曲径中。尽把黄钱买脂粉,一生颜色付西风。”这是借以自况。(宁王宸濠非常仰慕六如,曾派人带着百金到苏州聘请他。六如到达后,被安置在别馆,待遇非常优厚。六如住了半年多,发现他做的许多事都不合法度,知道日后他必定谋反,于是假装疯癫来应对,宸濗派人来送东西,他就裸体箕踞用手玩弄生殖器,讥讽呵斥使者。使者回去复命,宸濠说:“谁说唐生贤良正直?不过是个狂生罢了。”于是让他回去。)
唐子畏到九仙山祈求梦境,梦见有人给他看“中吕”二字,告诉别人却不知其缘故。后来他在山中拜访同乡阁老王鏊,看见墙壁上贴着东坡的《满庭芳》词,下面有“中吕”二字,子畏惊道:“这是我梦中所见的。”诵读其词,其中有“百年强半,来日若无多”的句子。他默默回家,不久生病去世,享年五十三岁。果然应验了“百年强半”的话。(东坡在黄州的两首词中有此语,有人为此担忧。而东坡历任禁从、节帅、郡守,又过了十六年才去世。四百年后才有伯虎以此作谶,真是奇异。)
【张灵】〔字梦晋,吴县人。与祝允明、唐寅都性格狂放不羁,曾在大雪天扮作乞丐,打着节拍唱《莲花落》,得到钱后在野外寺庙买酒喝,说:“这种快乐可惜不能让李白知道。”〕
张灵本是贫寒人家的儿子,靠辛勤劳作自给自足,而张灵生来就有爽朗之气,嗜酒,喝醉后就发狂说:“皮日休,不过是个小竖子,尚且能自称醉士,我难道不能醉吗!”他所交往的人中,与吴趋、唐寅关系最好,唐寅曾计划去武丘游玩,叫张灵一同前往,催促他,他还躺着,唐寅到卧室叫他道:“太阳已经很高了,还睡什么?”张灵醒来,生气地说:“现在没有酒,雅兴根本打不开。刚进入醉乡,又被你打扰。”唐寅说:“所以来,本来是想邀请你。”张灵高兴,穿上衣服起来,于是和唐寅上船敲着船舷痛饮,作《野人歌》。恰逢几个商人在可中亭饮酒,并且吟诗,张灵于是换上乞丐的衣服上去,商人给他食物吃,张灵请求继续唱和。当时商人所作的诗中有“苍官”、“青士”、“扑握”、“伊尼”等词,于是问张灵,张灵说:“苍官,是松;青士,是竹;扑握,是兔;伊尼,是鹿。”商人开始惊讶,让他继续唱和,张灵立即挥笔不停,共作了百首绝句。回到船上,让童子更换缆绳,在萝阴下命令踪迹断绝。商人派人查访,没找到。都以为他是神仙。商人离开后,他又上亭,穿着朱衣金目,做出胡人跳舞的样子,极其绝妙。
祝允明曾偕同陆济民、张梦晋、韩寿椿登上虎丘塔。登到塔顶,只见八方空旷,万籁齐发,饮酒非常快乐。寿椿拿出纸笔赋诗以记录这次游历,允明的诗最先写成,道:“草木
衣裳下,烟霞掌握中。偶然飞咳唾,珠玉满天风。”济民云:“极目飞鸿小,致身云路中。诗人少知己,发付与东风。”梦晋云:“虑遣尘寰外,天归眼界中。新诗三百首,句句答松风。”寿椿云:“诗寄千峰抄,春横一镜中。携壶兼荷钟,不减晋人风。”诗成阁笔,天风飒然飘其诗草,盘旋直上太虚,如神物掀舞。将掷地,又为苍鹰所举,竟不知其所止。遂名为“飞诗会。”
译衣裳垂落,烟霞尽在掌握之中。偶然间飞洒出唾沫,宛如珠玉在漫天风中飞舞。济民说:“极目远眺,飞鸿显得渺小,自身置身于云路之中。诗人少有知己,便托付给东风吧。”梦晋说:“忧虑被遣送到尘世之外,天空回归到眼界之中。新作的三百首诗,句句都在回应松间的清风。”寿椿说:“诗篇寄存在千峰之间,春意横陈在一面明镜之中。带着酒壶和荷锸,不减当年晋人的风度。”诗作完成后搁下笔,天风飒飒吹起诗稿,盘旋着直冲太虚,如同神物在翻腾起舞。正要掷向地面,又被苍鹰抓起,最终不知停落在何处。于是将此会命名为“飞诗会”。
初,张灵与唐寅俱为郡学生,博古相尚。适鄞人方志来督学,恶古文词,察知寅,欲中伤之,灵挹郁不自遣。寅曰:“子未为所知,何愁之甚?”灵曰:“独不闻龙王欲斩有尾族,虾蟆亦哭乎?”后灵果为所斥罢,或谓之曰:“以子之才,顾不得激致青云,乃重遭显弃,岂无雉经之用,而何以立于世?”灵曰:“昔谢豹化为虫,行地中,以足覆面作忍耻状。吏灵用子言,亦当如是矣。纵不尔,亦安得更衔凿落耶!”灵临终前三日作诗云:“一枚蝉蜕榻当中,命也难辞付大空。垂死尚思玄墓麓,满山寒雪一林松。”后一日又作诗云:“彷佛飞魂乱哭声,多情于此转多情。欲将众泪浇心火,何日张家再托生?”闻者莫不悲之。
【蒋焘】〔徐有贞无子,有九女,有三甥最著,一为魏校,一为祝允明,一为焘。后焘夭殁,年仅十四。濒死,告其母曰:“儿病决不起,昨夜梦上帝召儿为紫府云台记。”果死。〕
蒋焘年十一为府学生,遇圣节,赴玄妙观习仪,巡按某御史见二鹤飞集三清殿,命属对云:“三清殿上栖双鹤”。焘随应以“五色云中驾六龙”。御史惊叹曰:“他日人中龙也”。
蒋焘尝游市中,值内迫出于旁舍,主人偶见,不及拭以遁。主人知为焘,追及,以此为题,令破。焘应声曰:“内有所急,君子不择地而施;外有所遗,君子不洁身而去。”其聪颖如此。
【陈玉】。〕
弘治间,海宁塔下陈玉善画山水,其年五十,忽欲读书,坐闭一室,昼夜不息者五年,遂成诗人。尝题贾似道湖山图云:“山上楼台湖上船,平章醉后懒朝天。羽书莫报樊城急,新得蛾眉正少年。”意亦佳。
【噩梦堂】〔余姚僧。〕
噩梦堂貌寝有学,诗文高出流辈。一日,于五云门外觅舟,遇词客见梦堂因不识,皆易之,坐久,诸客分韵赋诗为乐,梦堂预坐无聊,不觉伎痒,乃起告曰:“诸公间有落韵,毋吝见施。”一客云:“小郎也能诗耶?”遂以蕉字与之,梦堂为韵,顷间告曰:“我词就矣。”众皆怪其夸捷,意无佳句,因促诵之,梦堂云:“平明饮罢促高标,撑出五云门外桥。离越王城一百里,到曹娥渡十分潮。白飘暗雪杨花落,绿弄晚风蒲叶摇。南北沉沉天作雨,卧听蓬韵学芭蕉。”此体作浙音,于是众客悚服,因叹曰:“不可谓秦无人也。”
【明月舟】〔苏州僧。〕
明月舟善为诗,有《索米》口号:“去岁河桥冰冻,有米无人相送。今日月舟米上门,莫作一场春梦。”
明月舟喜声色,沈石田绐以名妓招之,即来,而实无所有。壁间有《菜花蛱蝶图》,遂题其上云:“桃花生子菜生苔,细雨蛙声出草莱。一段春光都不见,却教蝴蝶误飞来。”
明月舟与都玄敬交,其临终一首警句曰:“草烟胡蝶梦,花月杜鹃吟。”玄敬爱诵之。
●卷九十二国朝
【李梦阳】〔字献吉,号空同,庆阳人,家大梁,毛澄榜进士。初,母娠公时,梦日入怀,故名。后公病,夫人梦日沉海中,公卒。〕
李献吉为户部郎,以上书极论寿宁侯事下狱,赖上恩得免。一夕,醉遇侯于大市街,骂其生事害人,以鞭稍击堕其齿。侯恚极,欲陈其事,为前疏未久,隐忍而止。献吉后有诗云:“半醉唾骂文成侯。”盖指此事。
李空同督学江西,有士子适同其姓名,公呼而前曰:“汝不闻吾名而敢犯乎?”对曰:“名命于父,不敢更也。”公思久之,曰:“我且出一对句试汝,能对则已,否则终不恕。”曰:“蔺相如、司马相如,名相如,实不相如。”其人思不久,辄应曰:“魏无忌、长孙无忌,汝无忌,我也无忌。”公笑而遣之。(李既以直节忤时,起宪江西,名重天下。俞中丞谏督兵平寇,用二广例,抑诸官长跪,李独植立。俞怪问:“足下何官耶?”李徐答:“公奉天子诏督诸军,吾奉天子诏督诸生。”竟出,后与御史有隙,即率诸生、手银铛欲锁御史,御史杜门不敢应,坐构免。名益重。)
李
译起初,张灵与唐寅都是郡学的生员,以博通古事互相推崇。恰逢鄞县人方志来此督学,他厌恶古文辞章,察觉了唐寅,想要中伤他,张灵因此郁郁寡欢,无法排遣。唐寅说:“你尚未被世人所了解,为何如此忧愁?”张灵说:“难道没听说龙王要斩杀有尾巴的族类,连虾蟆也哭泣吗?”后来张灵果然被斥退罢免,有人对他说:“凭你的才华,竟然不能激励自己青云直上,反而再次遭受明显的抛弃,难道没有上吊自尽的打算,又凭什么立于世间?”张灵说:“从前谢豹化为虫,在地下行走,用脚遮住脸做出忍辱的样子。如果听从你的话,我也应当如此。即使不这样做,又怎能再衔着凿落(酒杯)呢!”张灵临终前三天作诗说:“一枚蝉蜕躺在榻中央,性命难逃付给大空。垂死之时还思念玄墓山麓,满山寒雪一林松。”过了一天又作诗说:“仿佛飞魂乱哭声,多情在此更添多情。想要用众人的泪水浇灭心头的火,何日张家再托生?”听到的人没有不悲痛的。
【蒋焘】〔徐有贞没有儿子,有九个女儿,有三个外甥最出名,一个是魏校,一个是祝允明,一个是蒋焘。后来蒋焘夭折,年仅十四岁。临死时,告诉他的母亲说:“我的病肯定好不了了,昨夜梦见上帝召我去做紫府云台的记录官。”果然死了。〕
蒋焘十一岁时成为府学的生员,遇到皇帝诞辰,前往玄妙观演习礼仪,某位巡按御史看见两只鹤飞集在三清殿上,命令属官对对联说:“三清殿上栖双鹤”。蒋焘随即应对说:“五色云中驾六龙”。御史惊叹说:“将来是人群中的龙啊”。
蒋焘曾经在市中游玩,因内急去旁边的房屋,主人偶然看见,来不及擦拭就逃走了。主人知道是蒋焘,追上去,以此为题,让他破题。蒋焘应声说:“内有所急,君子不择地而施;外有所遗,君子不洁身而去。”他的聪颖就是这样。
【陈玉】。〕
弘治年间,海宁塔下的陈玉擅长画山水,他五十岁时,忽然想要读书,闭门坐在一间屋子里,昼夜不停歇地读了五年,于是成为诗人。曾经题写贾似道的湖山图说:“山上楼台湖上船,平章醉后懒朝天。羽书莫报樊城急,新得蛾眉正少年。”意境也很好。
【噩梦堂】〔余姚僧人。〕
噩梦堂相貌丑陋但有学问,诗文高出同辈。一天,在五云门外寻找船只,遇到词客,因为不认识噩梦堂,都轻视他,坐了很久,各位客人分韵赋诗取乐,噩梦堂参与坐着感到无聊,不觉技痒,于是起身说:“各位中间有落韵的,不要吝惜赐教。”一位客人说:“小郎也能作诗吗?”于是把“蕉”字给他,噩梦堂依韵作诗,片刻后说:“我的词写好了。”众人都奇怪他夸口快捷,以为没有佳句,于是催促他诵读,噩梦堂说:“平明饮罢促高标,撑出五云门外桥。离越王城一百里,到曹娥渡十分潮。白飘暗雪杨花落,绿弄晚风蒲叶摇。南北沉沉天作雨,卧听蓬韵学芭蕉。”这首诗用浙地口音诵读,于是众客震惊佩服,于是感叹说:“不能说秦国没有人才啊。”
【明月舟】〔苏州僧人。〕
明月舟擅长作诗,有《索米》口号:“去岁河桥冰冻,有米无人相送。今日月舟米上门,莫作一场春梦。”
明月舟喜好声色,沈石田用名妓欺骗他,他立即来了,而实际上并没有名妓。墙壁上有《菜花蛱蝶图》,于是题在上面说:“桃花生子菜生苔,细雨蛙声出草莱。一段春光都不见,却教蝴蝶误飞来。”
明月舟与都玄敬交往,他临终一首警句说:“草烟胡蝶梦,花月杜鹃吟。”都玄敬喜爱诵读它。
●卷九十二国朝
【李梦阳】〔字献吉,号空同,庆阳人,家在大梁,毛澄榜进士。起初,母亲怀他时,梦见太阳进入怀中,所以取这个名字。后来他生病,夫人梦见太阳沉入海中,他去世了。〕
李献吉任户部郎中,因上书极力议论寿宁侯的事被下狱,依靠皇上的恩典得以赦免。一天晚上,醉酒后在大市街遇到寿宁侯,骂他生事害人,用鞭梢打掉了他的牙齿。寿宁侯非常愤怒,想要陈述这件事,因为之前的奏疏不久,隐忍而作罢。李献吉后来有诗说:“半醉唾骂文成侯。”大概指的就是这件事。
李空同督学江西,有一个士子恰好与他姓名相同,李空同叫他上前说:“你没听说过我的名字而敢冒犯吗?”回答说:“名字是父亲取的,不敢更改。”李空同思考了很久,说:“我出一个对句试试你,能对就罢了,否则绝不原谅。”说:“蔺相如、司马相如,名相如,实不相如。”那人思考不久,随即回答说:“魏无忌、长孙无忌,汝无忌,我也无忌。”李空同笑着放他走了。(李梦阳因为刚直节操违背时意,起用为江西宪副,名重天下。俞中丞劝谏督兵平寇,沿用两广的例子,压制各位官员长跪,李梦阳独自站立。俞中丞奇怪地问:“足下是什么官?”李梦阳慢慢回答:“您奉天子诏令督率诸军,我奉天子诏令督率诸生。”最终退出,后来与御史有嫌隙,就率领诸生,手持银铛想要锁御史,御史闭门不敢回应,因此被构陷免职。名声更加显重。)
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