卷二十八唐
酷似天宝中梨园法曲李▯所吹者，遂召其人问之，乃李▯外孙许云封也。云封曰：“某任城人，天宝初东封，驾次至任城，外祖闻某初生，相见甚喜，乃抱诣李白学士，乞撰令名，李公方坐旗亭，命酒，握管醉书某胸前曰：‘树下彼何人，不语真吾好。语若及日中，烟霏谢成宝。’外祖不解所书之语，李公曰：‘树下人是木子，木子，李字也；不语是莫言，莫言，▯字也；好是女子，女子，外孙也；语及日中是言午，言午，是许也；烟霏谢成宝，是云出封中，乃是云封也。即李▯外甥许云封也。’后遂名之。某才十龄，颇知音律，外祖教以横笛，每一曲成，必抚首赏欢。值梨园法部置小部三十余人，皆十五以下，贵妃诞辰，上命小部乐长奏新曲，未有名。会南海进荔枝，因以曲名《荔枝香》。左右欢呼，声动山谷。其年安禄山叛，自后俱逢离乱，漂流南海近四十载矣。”韦公曰：“我乳母之子尝于天宝中受笛。旧吹之笛，即李君赐也。”遂囊出旧笛。云封抚而观之曰：“信是佳笛，但非外祖所吹者。”乃谓韦公曰：“竹生云梦之南，鉴在柯亭之下。以今年七月望前生，明年七月前伐。过期不伐则其音窒，未期而伐则其音浮。浮者外泽干，干者受气不全。气不全则其竹夭。凡发扬一声，出八九息。古之至音，一叠十二节，一节十二敲，其已夭之行，遇至音必破。所以知非外祖所吹者。”韦公曰：“欲旌汝鉴笛，破无伤。”云封乃捧笛吹《六州遍》一叠，未尽，▯砉然中裂。韦公惊叹久之。遂礼云封于曲部。
译那笛声酷似天宝年间梨园法曲中李〇所吹奏的，于是召来那人询问，原来是李〇的外孙许云封。云封说：“我是任城人，天宝初年皇帝东封泰山，车驾停留在任城，外祖父听说我刚出生，相见非常高兴，于是抱着我去见李白学士，请求他赐给我好名字。李公当时正坐在旗亭中，让人斟酒，握着笔醉醺醺地在我胸前写道：‘树下彼何人，不语真吾好。语若及日中，烟霏谢成宝。’外祖父不明白所写话语的意思，李公说：‘树下人是木子，木子就是李字；不语是莫言，莫言就是〇字；好是女子，女子就是外孙；语及日中是言午，言午就是许；烟霏谢成宝，是云出封中，就是云封。也就是李〇的外甥许云封。’后来就以此命名。我才十岁时，就很通晓音律，外祖父教我吹横笛，每吹成一曲，他必定抚摸我的头表示赞赏和欢喜。恰逢梨园法部设置小部三十多人，都是十五岁以下的少年，贵妃诞辰时，皇上命令小部乐长演奏新曲，还没有名字。适逢南海进贡荔枝，因此用曲名《荔枝香》。左右欢呼，声音震动山谷。那年安禄山叛乱，此后都遭遇离乱，漂流在南海将近四十年了。”韦公说：“我乳母的儿子曾在天宝年间学习吹笛。以前吹奏的笛子，就是李君赐给的。”于是取出旧笛子。云封抚摸观看后说：“确实是好笛子，但不是外祖父所吹奏的那支。”于是对韦公说：“竹子生长在云梦泽以南，鉴别笛材在柯亭之下。要在今年七月望日之前生长，明年七月之前砍伐。过期不砍伐则笛音滞涩，未到期砍伐则笛音浮泛。浮泛的笛子外表润泽但内部干枯，干枯的笛子受气不全。受气不全则竹子夭折。凡是吹出一个声音，需要八九次呼吸。古代最好的音律，一叠十二节，一节十二敲，那些已经夭折的竹子，遇到最好的音律必定破裂。所以我知道这不是外祖父所吹奏的笛子。”韦公说：“想表彰你鉴别笛子的能力，即使破裂也无妨。”云封于是捧着笛子吹奏《六州遍》一叠，还没吹完，笛子咔嚓一声从中裂开。韦公惊叹了很久。于是将云封礼聘到曲部任职。
韦应物赴大司马杜鸿渐宴，二妓侑觞，韦醉吟一绝云：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”及退宿驿亭，醒见二妓在侧，怪问之，乃对曰：“郎中席上赋诗，司空因令侍寝。”复问能记诗否，一妓诵之，韦大笑。（或以为刘禹锡事）
【钱起】〔字仲文，与郎士元俱以诗名。士林语曰：“前有沈、宋，后有钱、郎。”凡公卿出牧奉使，二人无诗祖行，众以为耻。〕
钱起宿驿舍，闻窗外有诵声云：“曲终人不见，江上数峰青。”起怪之。至天宝十载就举，座主李▯试《湘灵鼓瑟》诗，遂赋曰：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷徒自舞，楚客不堪听。雅调凄金石，清音发杳冥。苍梧来暮怨，白芷动芳馨。流水传湘曲，悲风过洞庭。”至落句，意久不属，忽忆所闻驿舍二句以结之，试官李▯曰：“神句也。”遂中首选。
【李端】〔赵州人。李嘉▯之侄，终杭州司马。〕
李端与韩▯、钱起、卢纶等文咏唱和，驰名都下，号大历十才子。郭尚父少子暧尚代宗升平公主，贤明有才思，尤喜诗人，而端等十人多在暧门下，每宴集赋诗，公主帏而观之，端中宴诗成，曰：“青春都尉最风流，二十功成便拜侯。金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长秋。薰香荀令偏怜少，传粉何郎不解愁。日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。”主大喜，命以百缣赏之。钱起曰：“李校书诚有才，此篇乃其宿构，愿赋一韵正之，请以起姓为韵。”端即裂笺而献曰：“方塘似镜草芊芊，初月如钩未上弦。新开金埒教调马，旧赐铜山许铸钱。杨柳入楼吹玉笛，芙蓉出水妒花钿。今朝都尉如相许，愿脱长裙学少年。”钱起等咸称其妙绝。暧出金马名帛为赠。
【韩▯】〔字君平。〕
韩▯少负才名，邻居有李姓者，每将妓柳氏至其居，必邀韩同饮。既久，愈狎。柳每以隙壁窥韩所往来，语李曰：“韩秀才甚贫，然所与游皆名人，是必不久贫贱。”李深颔之。一日，具馔邀韩，酒酣，谓韩曰：“秀才当今名士，柳氏当今名色，以名色配名士，不亦可乎？”遂命柳从坐接韩。未几成名，从辟淄青，置之都下，连三岁不果迓。寄诗曰：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳答曰：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使归来不堪折。”后果为番将沙吒利所劫。▯会入中书，道逢之，谓永诀矣。是日，临淄大校置酒，疑▯不乐，具告之。有虞候将许俊，以义烈自许，即诈取得之以授韩。时沙吒利宠殊等，▯惧祸，诉于侯希逸，希逸以事闻诸朝，诏柳氏归▯。
韩君平后为夷门幕属。时韩已迟暮，殊不得意，多辞疾在家。一日，夜将半，客叩门急，韩出见之，贺曰：“员外除驾部郎中知制诰。”韩愕然曰：“误矣。”客就座曰：“邸报：制诰阙人，中书两进名，御笔不点出，又请之，曰：‘与韩翊。’时有同姓名者为江淮刺史。又具二人同进，御批曰：‘春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传腊烛，青烟散入五侯家。’与此韩▯。”客曰：“此非员外诗耶？”韩曰：“是也。是不误矣。”
德宗西幸，有神智骢、如意骝二马，谓之功臣。一日有进瑞鞭者，上曰：“朕有二骏，今得此，可谓三绝。”因吟韩▯《观调马》诗云：“鸳鸯赭目齿新齐，晓日花间放碧蹄。玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶。”
【李益】〔字君虞，世称李十郎。少有痴病而多猜忌，防闲妻妾过为苛酷，每夜散灰扃户，时谓妒痴。〕
李君虞以礼部尚书致仕，有宗人庶子同名，俱出于姑臧。时人谓：“尚书为文章李益，庶子为门户李益。”而尚书亦兼门地焉。尝姻族间有礼会，尚书归，笑谓家人曰：“大堪笑，今日局席，两个坐头总是李益。”
李君虞长于歌诗，每作一篇，为教坊乐人以赂求取唱，为供奉歌词，其《征人歌》、《早行篇》，好事者尽为图障。其歌
译韦应物赴大司马杜鸿渐的宴席，两名歌妓劝酒助兴，韦应物醉后吟了一首绝句说：“高高的发髻如云般的鬓发，宫妆打扮，唱一曲《杜韦娘》伴着春风。司空见惯了这情景，觉得是平常事，却让我这苏州刺史愁肠寸断。”等到退席后在驿站亭中歇息，醒来发现两名歌妓在身旁，惊讶地询问原因，歌妓回答说：“郎中在席上赋诗，司空因此让我们侍寝。”韦应物又问她们是否记得那首诗，一名歌妓背诵了出来，韦应物大笑。（有人认为是刘禹锡的事）
【钱起】（字仲文，与郎士元都以诗闻名。文坛谚语说：“前有沈佺期、宋之问，后有钱起、郎士元。”凡是公卿出外任或奉命出使，如果没有这两人的诗作送行，众人引以为耻。）
钱起住在驿站客舍，听到窗外有吟诵声说：“曲终人不见，江上数峰青。”钱起对此感到奇怪。到了天宝十年参加科举考试，主考官李〇考《湘灵鼓瑟》诗，钱起于是赋诗道：“善于弹奏云和瑟，常听说湘妃的灵迹。河神冯夷徒然起舞，楚地客旅不堪倾听。雅正的曲调凄清得使金石动容，清越的声音发自幽远冥漠之处。苍梧山传来暮色的哀怨，白芷草被触动散发出芬芳。流水传唱着湘江的曲调，悲风掠过洞庭湖。”到了结尾一句，长时间构思不出，忽然想起在驿站客舍听到的那两句诗用来结尾，主考官李〇说：“这是神来之笔。”于是钱起考中首选。
【李端】（赵州人。李嘉〇的侄子，最终官至杭州司马。）
李端与韩〇、钱起、卢纶等人诗文唱和，在京城闻名，号称大历十才子。郭尚父的小儿子郭暧尚代宗的升平公主，郭暧贤明有才思，尤其喜爱诗人，而李端等十人多在郭暧门下，每次宴集赋诗，公主在帷帐后观看，李端在宴席间诗成，说：“青春都尉最风流，二十岁建功立业便拜封侯爵。金距斗鸡在上苑胜过众人，玉鞭骑马出长秋宫。熏香的荀令君偏爱年少，传粉的何郎不懂忧愁。日暮时分在杨柳陌上吹箫，路人远远指着凤凰楼。”公主非常高兴，命令用百匹锦缎赏赐他。钱起说：“李校书确实有才，但这篇是预先构思好的，希望赋一韵来纠正，请以我的姓氏为韵。”李端随即撕下纸笺献诗说：“方塘似镜草芊芊，初月如钩未上弦。新开金埒教调马，旧赐铜山许铸钱。杨柳入楼吹玉笛，芙蓉出水妒花钿。今朝都尉如相许，愿脱长裙学少年。”钱起等人都称赞其妙绝。郭暧拿出金马名贵的锦帛作为赠礼。
【韩〇】（字君平。）
韩〇年少时就负有才名，邻居有个姓李的人，每次带着歌妓柳氏到韩〇家，必定邀请韩〇一同饮酒。时间久了，关系愈发亲密。柳氏常常透过墙壁缝隙窥探韩〇的往来，对姓李的说：“韩秀才很贫穷，然而与他交往的都是名人，他必定不久就会摆脱贫贱。”姓李的深以为然。一天，姓李的备下酒菜邀请韩〇，酒喝得正酣，对韩〇说：“秀才是当今名士，柳氏是当今名妓，用名妓配名士，不也很好吗？”于是命令柳氏陪坐侍奉韩〇。不久韩〇成名，被淄青节度使征辟，安置在京城，连续三年没能回去。寄诗说：“章台柳，章台柳，往日依依如今还在吗？即使长条还像旧时一样垂挂，也应该被他人攀折了。”柳氏回答说：“杨柳枝，芳菲时节，可恨年年赠送离别。一片叶子随风忽然报告秋天，即使归来也不堪攀折。”后来柳氏果然被番将沙吒利劫走。韩〇恰逢入中书省，路上遇到她，以为永别了。这天，临淄大校设酒宴，怀疑韩〇不快乐，韩〇把情况都告诉了他。有个虞候将许俊，以义烈自许，就假装取得柳氏交给韩〇。当时沙吒利受宠非同一般，韩〇惧怕灾祸，向侯希逸诉说，侯希逸把这事上报朝廷，下诏让柳氏回归韩〇。
韩君平后来担任夷门幕僚。当时韩〇已年老，非常不得意，多称病在家。一天，夜将过半，客人急促敲门，韩〇出来见他，客人祝贺说：“员外被任命为驾部郎中知制诰。”韩〇惊讶地说：“弄错了吧。”客人入座说：“邸报：制诰缺人，中书省两次进呈名单，御笔没有点出，又请求，说：‘给韩翊。’当时有同姓名的人担任江淮刺史。又具列二人一同进呈，御批说：‘春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传腊烛，青烟散入五侯家。’给这个韩〇。”客人说：“这不是员外的诗吗？”韩〇说：“是的。是没有弄错。”
德宗西行避难，有神智骢、如意骝两匹马，称为功臣。一天有人进献瑞鞭，皇上说：“朕有两匹骏马，现在得到这个，可谓三绝。”于是吟诵韩〇《观调马》诗说：“鸳鸯赭目齿新齐，晓日花间放碧蹄。玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶。”
【李益】（字君虞，世人称李十郎。年少时有痴病且多猜忌，防范妻妾过于苛酷，每晚撒灰关门，当时称为妒痴。）
李君虞以礼部尚书身份退休，有个同宗的宗正寺少府同名，都出自姑臧。当时人说：“尚书是文章李益，少府是门户李益。”而尚书也兼有门第背景。曾经在姻亲族人间有礼仪聚会，尚书回来，笑着对家人说：“太可笑，今天的宴席，两个坐头都是李益。”
李君虞擅长歌诗，每作一篇，教坊乐人就用贿赂求取来演唱，作为供奉歌词，他的《征人歌》、《早行篇》，好事者全部画成屏风。他的歌
李君虞尝为幽州刘济营田副使，献诗云：“草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。向日花偏落，驰年水自流。感恩知有地，不上望京楼。”时以为怨望，左迁右庶子。年且老，门人赵宗儒自宰相罢免，年七十余，益曰：“此吾为东府所选进士也。”闻者怜之。
【阎济美】。〕
大历中，阎济美下第，将出关，献座主张谓诗六韵，曰：“蹇谔王臣直，文明雅量全，望炉金自跃，应物镜何偏？南国幽沉尽，东堂礼乐宣。转令游艺士，更惜至公年。芳树欢新景，青云泣暮天。唯愁凤池拜，孤贱更谁怜！”谓览之，问失第之因，乃曰：“所投六韵，必展后效。”明年，济美自江东继荐，就试东都，谓后主文。杂文已过，继欲帖经，济美辞以不能。谓曰：“礼闻故事，亦许作诗续帖。”遂命《天津桥望洛城残雪》题。济美曰：“新霁洛城端，千家积雪寒。未收清禁色，偏向上阳残。”既而日势已晚，诗未就，谓曰：“据见在将来。”一览称赏，遂唱。过卢景庄，谓曰：“前足下试《蜡日祈天宗》赋，以鲁丘对卫赐，则子贡也，乃作驷字，误矣。”方悔之。明日，谓曰：“天寒急景，诸君文卷不成，未可以呈宰相，请重送纳。”既而索旧卷，则“驷”字上朱点在焉。易卷之意，盖有在也。
【窦叔向】〔字遗直。常衮为相，用为左拾遗。诸子常、牟、群、庠、巩皆有诗名，号“窦氏五龙”，为《联珠集》，义取兄弟若五星然。〕
窦叔向《谢寒食赐恩火》云：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”又《谢端午日恩赐百索》云：“仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。余生傥可续，终冀答明时。”
窦常任武陵，《寒食日次松滋渡先寄刘员外》云：“杏花榆荚晓风前，云际离离上峡船。江转数程淹驿骑，楚曾三户少人烟。看春又遇清明节，算老重经癸巳年。幸得佳山当郡舍，在朝常咏《卜居》篇。”
窦群初为处士，隐毗陵，韦夏卿以丘园茂异荐之，不报。至夏卿尹京，复荐，方拜拾遗御史。群初入谏司，喜家室至，赋诗曰：“一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。不知笔砚缘封事，犹问佣书日几行。”
马燧之子畅，以第中大杏饷窦文场，文场以进德宗，德宗未尝见，怪之，令中使封杏树，畅惧，进宅为奉诚园。窦牟在其地，闻笛赋诗云：“曾绝朱缨吐锦茵，欲披荒草访遗尘。秋风忽洒西园泪，满目山阳笛里人。”
上阳宫在东都洛城外，武后尝居之。窦庠为东都判官时，赋诗云：“愁云漠漠草离离，太掖勾陈处处疑。薄暮毁垣春雨里，残花犹发万年枝。”
窦巩尝从军，有别家诗云：“自笑儒生着战袍，书斋壁上挂弓刀。如今便是征人妇，好织回文寄窦韬。”
窦巩《悼妓东东》云：“芳菲美艳不禁风，未到春残已坠红。惟有侧轮车上铎，耳边长似叫东东。”
【冷朝阳】〔钱起、韩▯同时人。有诗名。〕
潞州节度薛嵩，有青衣善弹阮咸琴，手纹隐起如红线，因以名之。一日辞去，冷朝阳为词曰：“采菱歌怨木兰舟，送客魂销百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧天无际水东流。”
【戎昱】〔京兆尹李銮欲以女妻之，令改姓，昱辞焉。〕
戎昱守零陵，妓籍中有善歌者，襄帅于公ν遽索之，昱乃遣行。比至令歌，乃昱送妓词也。其词曰：“宝钿香蛾翡翠裙，妆成掩泣欲行云。殷勤好取襄王梦，莫向瑶台梦使君。”于公曰：“大丈夫不能立功业为异代所称，岂可夺人爱姬为己之娱？”遂赠以帛，送归零陵。（郑大穆为金州刺史日，致书于司空ν，且曰：“分千树一叶之影，即是浓阴；减四海数滴之泉，便为膏泽。”于公览书曰：“郑使君所须，各依来数一半。以戎费之际，不全副其本望也。”又有崔郊秀才者，寓居汉上，蕴积文艺而物产罄县悬，无何，与姑婢通。其婢端丽，饶音伎，汉南之最姝也。姑贫，鬻婢于
译李君虞曾经担任幽州刘济的营田副使，献诗说：“草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。向日花偏落，驰年水自流。感恩知有地，不上望京楼。”当时人们认为这是怨恨朝廷，于是被贬为右庶子。他年纪已老，门人赵宗儒从宰相任上罢免，七十多岁时，感叹说：“这是我任东府选官时选拔的进士啊。”听到的人都很怜悯他。
【阎济美】。〕
大历年间，阎济美科举落第，将要出关，向主考官张谓献诗六韵，说：“蹇谔王臣直，文明雅量全，望炉金自跃，应物镜何偏？南国幽沉尽，东堂礼乐宣。转令游艺士，更惜至公年。芳树欢新景，青云泣暮天。唯愁凤池拜，孤贱更谁怜！”张谓看了诗，询问他落第的原因，阎济美说：“所投的六韵诗，必定能展现日后的成效。”第二年，阎济美从江东再次被推荐，在东都参加考试，张谓后来主持文试。杂文已经通过，接着要进行帖经考试，阎济美推辞说自己不会。张谓说：“礼制中有先例，也允许作诗来代替帖经。”于是出了《天津桥望洛城残雪》的题目。阎济美说：“新霁洛城端，千家积雪寒。未收清禁色，偏向上阳残。”不久天色已晚，诗还没写完，张谓说：“根据现有的内容交上来。”张谓看了一遍非常赞赏，于是唱和。经过卢景庄时，张谓说：“先前你考《蜡日祈天宗》赋，用鲁丘对卫赐，那就是子贡，却写成了驷字，错了。”阎济美这才后悔。第二天，张谓说：“天气寒冷，时间紧迫，各位的文章没完成，不能呈给宰相，请重新交卷。”不久索要旧卷，发现“驷”字上面有朱笔点过。更换试卷的意思，大概就在这里了。
【窦叔向】〔字遗直。常衮任宰相时，任用他为左拾遗。他的几个儿子常、牟、群、庠、巩都有诗名，号称“窦氏五龙”，编有《联珠集》，意义取兄弟如五星一样。〕
窦叔向《谢寒食赐恩火》诗说：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”又《谢端午日恩赐百索》诗说：“仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。余生傥可续，终冀答明时。”
窦常任武陵县令时，《寒食日次松滋渡先寄刘员外》诗说：“杏花榆荚晓风前，云际离离上峡船。江转数程淹驿骑，楚曾三户少人烟。看春又遇清明节，算老重经癸巳年。幸得佳山当郡舍，在朝常咏《卜居》篇。”
窦群起初是处士，隐居在毗陵，韦夏卿以丘园茂异推荐他，没有回应。等到韦夏卿任京兆尹，再次推荐，才拜为拾遗御史。窦群刚进入谏官部门，高兴家人到来，赋诗说：“一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。不知笔砚缘封事，犹问佣书日几行。”
马燧的儿子马畅，用府中大杏送给窦文场，窦文场把它进献给德宗，德宗没曾见过，感到奇怪，命令中使封住杏树，马畅害怕，把宅院进献作为奉诚园。窦牟在那地方，听到笛声赋诗说：“曾绝朱缨吐锦茵，欲披荒草访遗尘。秋风忽洒西园泪，满目山阳笛里人。”
上阳宫在东都洛城外，武后曾经居住在那里。窦庠任东都判官时，赋诗说：“愁云漠漠草离离，太掖勾陈处处疑。薄暮毁垣春雨里，残花犹发万年枝。”
窦巩曾经从军，有别家诗说：“自笑儒生着战袍，书斋壁上挂弓刀。如今便是征人妇，好织回文寄窦韬。”
窦巩《悼妓东东》诗说：“芳菲美艳不禁风，未到春残已坠红。惟有侧轮车上铎，耳边长似叫东东。”
【冷朝阳】〔钱起、韩翃同时人。有诗名。〕
潞州节度使薛嵩，有个青衣擅长弹阮咸琴，手纹隐起如红线，因此以红线命名她。一天她辞别离去，冷朝阳作词说：“采菱歌怨木兰舟，送客魂销百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧天无际水东流。”
【戎昱】〔京兆尹李銮想把女儿嫁给他，让他改姓，戎昱推辞了。〕
戎昱守零陵时，妓籍中有个擅长唱歌的，襄帅于公ν突然索要她，戎昱于是派她前往。等到让她唱歌，竟是戎昱送妓的词。那词说：“宝钿香蛾翡翠裙，妆成掩泣欲行云。殷勤好取襄王梦，莫向瑶台梦使君。”于公说：“大丈夫不能立功业被后世所称颂，怎么能夺人所爱的姬妾作为自己的娱乐？”于是赠送她帛，送她回零陵。（郑大穆任金州刺史时，写信给司空ν，并且说：“分千树一叶之影，即是浓阴；减四海数滴之泉，便为膏泽。”于公看了信说：“郑使君所需要的，各按来信数量的一半。因为军费紧张，不能完全满足他的期望。”又有崔郊秀才，寄居在汉水之上，蕴积文艺但物产匮乏，不久，与姑母家的婢女私通。那婢女端庄美丽，擅长音律，是汉南最美的。姑母贫穷，卖婢女于
连帅，连帅爱之，以类无双，给钱四十万，宠ツ弥深。郊思慕无已，即强亲府署，愿一见焉。其婢因寒食果出，值郊立于柳阴马上，赠诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”或有嫉郊者，写诗于座，于公睹诗，令召崔生，及见郊，握手曰：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”便是公制作也？四百千小哉！何惜一书，不早相示？遂命婢同归。）
译连帅喜爱她，因为她出类拔萃，赏赐给她四十万钱，宠爱日益加深。崔郊思念慕恋没有止境，便强行亲近府署，希望能见她一面。那婢女趁着寒食节采买果品出来，正碰上崔郊站在柳荫下的马旁，便赠诗说：“公子王孙追逐在后尘，绿珠垂泪滴落罗巾。侯门一旦进入深如海，从此萧郎便是路人。”有人嫉妒崔郊，将这首诗写在座位上，于公看到诗后，命令召见崔生。等到见到崔郊，于公握着他的手说：“‘侯门一入深如海，从此萧郎是路人’，这诗是你写的吗？四百千钱算什么呢！何必吝惜一个婢女，不早告诉我呢？”于是命令婢女一同跟崔郊回去。
韩晋公镇浙西，戎昱为郡刺史，郡有妓美而善歌，公召置籍中。昱作诗以遗之曰：“好去春风湖上亭，柳条藤蔓系人情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”妓既往，首唱是词，韩公曰：“使君于汝寄情乎？”对曰：“然。”赠百缣而遣之归。
宪宗朝，北狄频寇边，大臣奏议：古者和亲有五利而无千金之费。帝曰：“比闻一士子，能为诗而姓名稍僻，是淮？”宰相对以包子虚、冷朝阳，皆非也。帝遂吟曰：“山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲？举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性，一诺从来许杀身。莫道书生无感激，寸心还是报恩人。”侍臣对曰：“此戎昱诗也。”帝悦，因又诵其咏史一篇：“汉家青史内，计拙是和亲。社稷归明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便欲静胡尘？地下千年骨，谁为辅佐臣？”诵毕笑曰：“魏绛之功，何其懦也！”大臣遂息和戎之论。
【韦皋】〔有胡僧见之曰：此子乃诸葛武侯后身，今降生，将为蜀门帅，且造蜀人之福。韦氏异其言，因以武侯字之。〕
韦皋少游江夏，止姜使君馆，有小青衣曰玉箫，才十许岁，常令侍皋。年稍长，乃与韦狎，皋后告别，与约后会，因留玉指环一枚并诗寄情云：“黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。”逾八年不至，玉箫叹曰：“韦家郎不来矣。”持环绝食而殒。姜氏愍其节操，以玉环着于中指而同殡焉。后韦镇蜀，到府三日，询姜：“玉箫何在？”姜曰：“仆射维舟之夕，与伊留约，七载是期，逾时不至，乃绝食而殒。”韦闻之凄叹。时祖山人有少翁之术，但令府公斋戒七日。清夜，玉箫乃至，谢曰：“承仆射写经赠佛之力，旬日便当托生，却后十二年，再为侍妾以谢鸿恩。”后韦终德宗之代，理蜀不替，迁中书令同平章事，东川卢八座送一歌姬，未当破瓜之年，亦以玉箫为号，观之，乃真姜氏之玉箫也，中指有肉环隐出，不异留别之玉环云。
韦皋镇蜀，尝训鹦鹉念佛，鹦鹉毙，以桑门故事荼毗之，得舍利为塔，皋自为记，略曰：“元精以五行授万类，或炳耀离火，或禀奇苍精，皆应人文以若时政，则有卓彼禽类，习乎能言，了空相于不念，留真骨于已毙者。”因叹息久之。
【陆畅】〔字达夫，吴郡人。韦皋推所厚礼。韩愈有送畅序。〕
陆畅初为江西王仲舒从事，拂衣去。后登兰省，遇云阳公主下降，百僚举畅为傧相，诗皆顷刻而成，咏帘曰：“劳将素手卷虾鬓，琼室流光更缀珠。玉漏报来过夜半，可堪潘岳立踟蹰。”咏行帐曰：“碧玉为竿丁字成，鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色，不隔云中笑语声。”
陆畅又承诏作《催妆》五言曰：“云阳公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未？东方欲晓霞。”内人以其吴音捷才，以诗嘲之云：“十二层楼倚翠空，凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫，莫使吴▯入汉宫。（或曰宋若兰姊妹作）陆酬曰：“粉面仙郎选尚朝，偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。”诗成，传播内外，六宫大ㄉ，别赐宫锦、楞伽瓶、唾盂各一。
天宝时，李白为《蜀道难》以斥严武，陆畅更为《蜀道易》以美韦皋云：“蜀道易，易于履平地。”皋大喜，赠罗八百匹。皋薨，朝廷欲绳其既往之事，复阅先进兵器上皆刻“定秦”二字，不相与者，欲捃成罪名，畅上疏理之曰：“臣在蜀日，见造兵器，定秦者，匠名也。”由此得释。
陆畅初娶董溪女，每旦，婢进澡豆，畅辄沃水服之，或曰：“君为贵门女婿，几多乐事？”畅曰：“贵门苦礼法，俾予食辣▯，殆不可过。”
【朱滔】。〕
朱滔括兵，不择士族，悉令赴军，自阅于球场。有士子容止可观，进趋纯雅，滔问曰：“所业者何？”曰：“学为诗。”曰：“有妻否？”曰：“有。”即令作寄内诗，援笔立成，曰：“握笔题诗易，荷
译韩愈任浙西节度使时，戎昱担任郡刺史。郡中有一位妓女，容貌美丽且擅长唱歌，韩愈将她召入自己的官妓名册中。戎昱写了一首诗送给她，诗曰：“好去春风湖上亭，柳条藤蔓系人情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”妓女离开时，首先唱了这首词，韩愈问：“刺史对你寄托了深情吗？”妓女回答：“是的。”韩愈便赠给她一百匹绢，让她回归戎昱身边。
唐宪宗年间，北方狄人频繁侵犯边境，大臣上奏议论说：古代和亲有五种好处，而没有耗费千金的费用。宪宗说：“近来听说有一位士人，能写诗但姓名比较生僻，是淮吗？”宰相回答说是包子虚、冷朝阳，宪宗说都不是。宪宗于是吟诵道：“山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲？举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性，一诺从来许杀身。莫道书生无感激，寸心还是报恩人。”侍臣回答说：“这是戎昱的诗。”宪宗很高兴，于是又吟诵他咏史的一首诗：“汉家青史内，计拙是和亲。社稷归明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便欲静胡尘？地下千年骨，谁为辅佐臣？”吟诵完毕笑着说：“魏绛的功劳，是多么懦弱啊！”大臣于是停止了和亲的议论。
【韦皋】〔有胡僧见到他说：这孩子是诸葛武侯的转世，如今降生，将成为蜀地的统帅，并且造福蜀地百姓。韦家对他的话感到惊奇，于是用武侯的字来给他命名。〕
韦皋年轻时游历江夏，住在姜使君的馆舍，有一个名叫玉箫的小丫鬟，才十多岁，常让她侍奉韦皋。年纪稍长后，便与韦皋亲密交往，韦皋后来告别，与她约定日后相会，于是留下一枚玉指环并写诗寄托情意，诗云：“黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。”过了八年韦皋没有到来，玉箫叹息说：“韦家郎君不会来了。”她拿着玉环绝食而死。姜氏怜悯她的节操，将玉环戴在她中指上，与她一同下葬。后来韦皋镇守蜀地，到任三天，询问姜使君：“玉箫在哪里？”姜使君说：“仆射您停船的那晚，与她留下约定，七年为期，超过时间没有到来，她便绝食而死。”韦皋听后凄然叹息。当时祖山人有少翁那样的方术，只让府主斋戒七天。清静的夜晚，玉箫果然到来，谢恩说：“承蒙仆射写经赠佛的功德，十天后我便当托生，再过十二年，再次做您的侍妾以报答大恩。”后来韦皋在德宗朝终老，治理蜀地没有懈怠，升任中书令同平章事，东川卢八座送给他一个歌姬，还未到十六岁，也以玉箫为名，一看，竟是真正的姜氏玉箫，中指有肉环隐隐浮现，与当初留别的玉环没有不同。
韦皋镇守蜀地时，曾训练鹦鹉念佛，鹦鹉死后，按照佛教僧人的旧例火葬，得到舍利子建塔，韦皋亲自写碑记，大致说：“元气以五行赋予万物，有的闪耀如离火，有的禀受奇异的苍精，都顺应人文以反映时政，那么就有那卓越的禽类，习得能言，在不念中领悟空相，在死后留下真骨。”于是叹息了很久。
【陆畅】〔字达夫，吴郡人。韦皋对他推崇备至，厚待礼遇。韩愈有《送陆畅序》。〕
陆畅起初在江西王仲舒手下任从事，拂衣离去。后来升任兰台省官职，遇到云阳公主下嫁，百官推举陆畅担任傧相，他的诗都是顷刻间写成，咏帘的诗说：“劳将素手卷虾鬓，琼室流光更缀珠。玉漏报来过夜半，可堪潘岳立踟蹰。”咏行帐的诗说：“碧玉为竿丁字成，鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色，不隔云中笑语声。”
陆畅又奉诏作五言《催妆》诗说：“云阳公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未？东方欲晓霞。”宫人因为他的吴地口音和敏捷才思，用诗嘲笑他说：“十二层楼倚翠空，凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫，莫使吴〇入汉宫。”（有人说这是宋若兰姊妹所作）陆畅酬答说：“粉面仙郎选尚朝，偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。”诗成之后，在内外传播，六宫大为欢笑，另外赐给宫锦、楞伽瓶、唾盂各一件。
天宝年间，李白写《蜀道难》以斥责严武，陆畅又写《蜀道易》以赞美韦皋，说：“蜀道易，易于履平地。”韦皋大喜，赠给他罗锦八百匹。韦皋死后，朝廷想要追究他过去的事情，又查阅先前进献的兵器上都刻着“定秦”二字，不相关的人，想要搜集罪名，陆畅上疏辩解说：“臣在蜀地时，看见制造兵器，‘定秦’是工匠的名字。”由此得以开释。
陆畅起初娶董溪的女儿为妻，每天早晨，婢女进献澡豆，陆畅总是用水冲服，有人说：“您作为豪门女婿，有多少乐事？”陆畅说：“豪门苦于礼法，让我吃辣〇，几乎无法忍受。”
【朱滔】。〕
朱滔征集士兵，不选择士族，全部命令他们参军，自己在球场亲自检阅。有一个士人仪容举止可观，进退纯朴典雅，朱滔问：“你从事什么职业？”回答说：“学习写诗。”问：“有妻子吗？”回答说：“有。”便让他写寄给妻子的诗，他提笔立刻写成，说：“握笔题诗易，荷
戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。瘦尽宽衣带，啼多清枕檀。试留青黛着，回日画眉看。”又令代妻作诗，答曰：“蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，合是归时底不归？”滔遗以束帛，放归。
译征战戍边艰难。习惯鸳鸯被的温暖，畏惧雁门关的严寒。消瘦得衣带变宽，啼哭得枕上檀香清冷。试着留下青黛，等你回来时画眉观看。”又让（他）代替妻子作诗，回答说：“蓬乱的鬓发和荆木做的钗饰世间少有，布裙还是出嫁时的衣裳。胡麻好种却无人去种，正是该回去的时候为何还不归？”滔赠给她一捆丝帛，放她回家。
【李▯】。〕
杜秋娘，金陵女也，年十五为李▯妾，尝为▯唱词云：“劝君莫惜金缕衣，劝君莫惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”后没入宫，久之，放归。
●卷二十九唐
【韩愈】〔字退之。尝登华山巅，穷极幽险，心悸目眩，不能下，发狂号哭，投书与家人别，华阴令百计取之，方能下。柳子厚得其所寄诗，先以蔷薇露灌手，薰玉蕤香，后发读，曰：“大雅之文，正当如是。”予昶，为集贤校理，以退之“金根车马”为误，改为“金银”，世甚鄙之。金根，天子亲耕所乘车也。〕
韩退之诗云：“唤起窗全曙，催归日未西。无心花里鸟，更与尽情啼。”乃二禽名也。唤起，声如络纬，间转清亮，偏鸣于春晓，江南谓之春唤。催归，子规也。
韩退之有二侍妾，一曰绛桃，一曰柳枝，皆善歌舞。退之使王庭凑，至寿阳驿，寄诗云：“风光欲动别长安，春半边城特地寒。不见园桃并巷柳，马头惟有月团圆。”后使还，柳枝已逾墙遁去，为家人所获，惟绛桃在，乃作诗云：“别来杨柳街头树，摆乱春风只欲飞。惟有小桃园里在，留花不发待郎归。”自是专属意绛桃。（昌黎公晚年颇亲脂粉。故事，服食，用硫黄末搅粥饭啖鸡男，不使交，千日烹庖，名火灵库。公间日进一只焉，始亦见功，终致绝命。）
韩湘，字清夫，文公犹子也，落魄不羁。文公勉之令学，湘作诗献公云：“青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。有人能学我，同共看仙葩。”公览而戏之曰：“子能夺造化耶？”湘因指阶前牡丹曰：“叔要此花青黄赤紫，惟命。”公大惊异，遂给所需试之，乃赍紫粉朱红，旦暮治其根，凡七日，时冬初也，牡丹忽发碧花二朵，花间拥出金字诗一联云：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”公未晓其意，湘辞去。未几，公以佛骨事谪潮州，途中遇雪，湘冒雪来，问公曰：“公忆花上句乎？”公询其地，即蓝关也。嗟叹久之。曰：“吾为汝足成此诗。”诗曰：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣明除弊政，敢将衰朽惜残年？云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来须有意，好收吾骨瘴江边。”因与同宿传舍。湘又献诗云：“举世尽为名利醉，吾今独向道中醒。他时定见飞升去，冲破秋空一点青。”乃出药一粒曰：“服此可御瘴也。”遂辞去。（昌黎公寝疚，忽中宵惊悸，既寤而汗沾衾调，命侍人扶坐，小君问之，良久曰：“向来梦神长犬余，金铠，持戟直入寝门，自称大圣，▯目谓我曰：‘睢邃骨税国世与韩为雠，吾欲讨之，不能，如何？’跪答曰：‘愿从大圣讨焉。’”不旬日而公薨。）
【柳宗元】〔字子厚。自永州征至京，意望录用，一曰，诣卜者问命，且告以梦曰：“余柳姓也，昨梦柳树仆地，其不祥乎？”卜者曰：“夫生则柳树，死则柳木。木者，牧也。君其牧柳州乎？”竟如其言。时号为柳柳州。〕
柳子厚《与浩初上人看山》诗云：“海畔尖山似剑攒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”议者谓，子厚南迁，不得为无罪，盖未死而身已在刀山矣。（子厚吟《春水如蓝诗》，久之不成，乃取九脚床于池边沙上，玩味终日，仅能成篇。）
柳子厚守柳州日，筑龙城，得白石，微辨刻画，曰：“龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。”此子厚自记也。退之作罗池庙碑云：“福我兮寿我，驱厉鬼兮山之左。”盖用此事。
【刘禹锡】〔字梦得。顺宗时干预大权，门吏接书尺日数千，禹锡一一报谢。绿珠盆中，日用面一斗为糊，以供缄封。〕
贞元末，刘梦得为尚书屯田员外郎，时玄都观未有花木。是岁左迁郎州司马，居十年，召至京师，人皆言有道士植仙桃满观，遂作《赠看花诸君子》诗，曰：
译【李〇】。〕
杜秋娘是金陵女子，十五岁时成为李〇的妾室，曾为李〇唱过一首词：“劝君不要吝惜金缕衣，劝君不要吝惜少年时光。花开可以采摘时应当直接采摘，不要等到花落时只折得空枝。”后来她没入宫中，过了很久，被放归回家。
●卷二十九唐
【韩愈】〔字退之。他曾登上华山山顶，穷尽幽深险峻之处，心跳目眩，无法下山，发狂号哭，写信与家人诀别，华阴县令想尽办法才将他救下。柳子厚得到他寄来的诗，先用蔷薇露洗手，熏上玉蕤香，然后打开阅读，说：“高雅纯正的文章，就应当像这样。”我的曾祖父韩昶，担任集贤院校理，认为退之诗中“金根车马”有误，改为“金银”，世人非常鄙视他。金根，是天子亲自耕种时所乘坐的车。〕
韩退之的诗说：“唤起鸟叫时窗户已全亮，催归鸟叫时日头还未西斜。无心在花丛中啼叫的鸟，更与尽情啼叫。”这是两种鸟的名字。唤起，声音像络纬，间或转折清亮，特别在春晓时鸣叫，江南称之为春唤。催归，就是子规鸟。
韩退之有两个侍妾，一个叫绛桃，一个叫柳枝，都擅长歌舞。退之出使王庭凑，到达寿阳驿站，寄诗说：“风光欲动告别长安，春半时半边城特地寒冷。不见园中的桃树和巷口的柳树，马头前只有月亮团圆。”后来出使回来，柳枝已经翻墙逃走，被家人抓获，只有绛桃还在，于是作诗说：“别来杨柳街头的树，摆乱春风只想要飞。只有小桃园里的还在，留着花不开放等待郎君归来。”从此专门在意绛桃。（昌黎公晚年很亲近脂粉。旧事，服食，用硫黄末搅和粥饭喂公鸡，不让交配，养一千天烹煮，名叫火灵库。公每隔一天进献一只，开始也见效，最终导致丧命。）
韩湘，字清夫，是文公的侄子，行为放荡不拘。文公勉励他学习，湘作诗献给文公说：“青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。有人能学我，同共看仙葩。”文公看了戏弄他说：“你能夺取造化吗？”湘于是指着阶前的牡丹说：“叔父想要这花青黄赤紫，听凭命令。”文公大惊异，于是提供所需材料试验，于是带着紫粉朱红，早晚处理它的根，共七天，当时是冬初，牡丹忽然开出两朵碧色的花，花间呈现出金字诗一联：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”文公不明白它的意思，湘告辞离去。不久，文公因为佛骨事被贬到潮州，途中遇到雪，湘冒着雪来，问文公说：“您还记得花上的诗句吗？”文公询问地点，就是蓝关。感叹了很久。说：“我为你补全这首诗。”诗说：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣明除弊政，敢将衰朽惜残年？云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来须有意，好收吾骨瘴江边。”于是和他同宿在驿站。湘又献诗说：“举世尽为名利醉，吾今独向道中醒。他时定见飞升去，冲破秋空一点青。”于是拿出一粒药说：“服用这个可以抵御瘴气。”于是告辞离去。（昌黎公卧病，忽然半夜惊悸，醒来后汗水沾湿被褥，命令侍人扶坐，小君问他，很久才说：“刚才梦见神长犬余，身穿金铠，持戟直入寝门，自称大圣，〇目对我说：‘睢邃骨税国世代与韩为仇，我想讨伐他，不能，怎么办？’跪着回答说：‘愿意跟随大圣讨伐。’”不到十天文公就去世了。）
【柳宗元】〔字子厚。从永州征召到京城，希望被录用，一天，去占卜者那里问命，并且告诉他说：“我姓柳，昨天梦见柳树倒在地上，这不吉利吗？”占卜者说：“活着是柳树，死了是柳木。木，就是牧。您将要牧守柳州吗？”最终像他说的。当时号称柳柳州。〕
柳子厚《与浩初上人看山》诗说：“海畔尖山似剑攒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”议论的人说，子厚南迁，不能说没有罪过，大概没死身体已经在刀山上了。（子厚吟诵《春水如蓝诗》，很久不能完成，于是取九脚床放在池边沙上，玩味终日，勉强能成篇。）
柳子厚守柳州时，修筑龙城，得到白石，稍微辨别刻画，说：“龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。”这是子厚自己记录的。退之作罗池庙碑说：“福我兮寿我，驱厉鬼兮山之左。”大概是用这件事。
【刘禹锡】〔字梦得。顺宗时干预大权，门吏接书信每天数千，禹锡一一回复感谢。绿珠盆中，每天用面一斗做糊，以供缄封。〕
贞元末年，刘梦得担任尚书屯田员外郎，当时玄都观没有花木。这一年左迁郎州司马，居住十年，召到京师，人们都说有道士种植仙桃满观，于是作《赠看花诸君子》诗，说：