江西通志卷一百八

译武阳郡公祠有两处：一处在章江门外，祭祀唐代观察使韦丹。大中三年，诏令尚书司勋员外郎杜牧撰写功德碑铭。韦丹的儿子韦宙后来也任观察使，置办田产供祠中香火。明隆庆年间，后裔用贤修复。本朝康熙年间毁于火灾，后裔经学重建。雍正二年再次毁坏，后裔弁重建。九年又毁坏，后裔嘉防修葺，并在旁边建了数间屋子，收取钱财供奉祭祀。柳贞公祠在武宁邓家埠的柳山，祭祀唐代司马柳浑。宋代丞相章鉴撰有记文，后来废毁。考察《唐书》，柳浑辞去衢州司马，隐居在洪州山中，筑屋读书，这里莫非就是那个地方吗？宋代乡人陈功显认为这是先贤教化经过的地方，于是建祠祭祀。祠旁有贞公井，是因柳浑的谥号而命名；柳山之名，则是因他的姓而来。段中丞祠在武宁县，祭祀唐代御史中丞段逸。三徐祠在新建洪崖乡，祭祀南唐卫尉徐延休，以及他的儿子散骑常侍、内史、舍人徐锴，因为徐氏祖坟所在之地而祭祀他们。正书祠在进贤门内，就是正学书院。明嘉靖年间，学使王宗沭创建，祭祀周濂溪、程明道、程伊川三位先生。学使沈九畴重修。濂溪祠有两处：一处在南昌府学右侧，宋隆兴年间修建，朱子撰有记文；一处在宁州治东旌阳山麓，明弘治年间，学使邵宝在讲堂旧址塑像祭祀。三先生祠在南昌，祭祀张南轩、吕东莱、陆象山。宋代隆兴府知府吴子良创建，并亲自撰写记文。曲江祠在丰城矶山山顶，旧称三贤祠，祭祀朱子、李义山、姚勉、李梦阳，有记文。考察《崆峒祠记》，说朱子往来湖南时曾与李后湖、姚雪山游览；后人因此奉祀栗木神主。如今以韦武阳替换李后湖，是错误的。三李祠在新建睡仙观旁，祭祀宋代殿中丞李寅及其儿子侍郎李虚已、洗马李虚舟。元末毁于兵火。陶渊明先生祠在新城门内，祭祀晋代征士陶潜。雍正九年，南城后裔检讨成建造，巡抚谢旻题匾“松菊犹存”。布政使李兰撰记。苏公祠在东湖百花洲上，祭祀宋代隐士苏云卿。明正统七年，御史张谦创建，胡俨撰记。如今祠已废，只保存亭子。黄文节祠有三处，均祭祀宋代黄庭坚：一处在分宁学右侧，宋代修建；一处在双井，明代巡抚林俊重建，置办祭田，并亲自撰记；一处在马洲，元代县尹吴观创建。大忠祠在省城四道后街，祭祀宋代岳飞、文天祥、谢枋得，已经废弃很久。本朝乾隆十五年，布政使彭家屏在五桂坊恢复祭祀，并亲自立碑记载。原本打算把江西所有忠节事迹显著的人都列入祭祀，后来他调任云南，未能实现。文丞相祠在丰城县北面，祭祀宋代信国公文天祥。江丞相祠在新建儒学左侧，祭祀宋代丞相江万里，已经废弃很久。樊修职祠在进贤崇礼乡。宋高宗南渡时，王虎、魏全作乱，袭击豫章。当地人樊昌时、樊昌盛、樊昌谔组织义兵，与王虎交战而死，王虎也被击败。建炎年间，追赠昌时、昌谔为修职郎，昌盛为保义郎，建立祠庙祭祀。密都统祠在进贤钦风乡，又名忠烈祠，祭祀宋代都统密佑。张尚书祠在奉新县怀种堂右侧。宋庆元年间，张杓任江西统帅，上奏请求蠲免营田新税，百姓因此得以保全，感念他的恩德，绘制画像并与刘珙一同祭祀。杨万里撰记。刘枢密祠在奉新宝云寺后面，祭祀宋代隆兴镇守刘珙。杨万里把堂名题为“怀种”，并撰写记文。高沈二尹祠在奉新狮山前，祭祀宋代县令高南寿、沈云举；胡氏祠在奉新儒学西面，祭祀宋代光禄丞胡仲容、都官胡克顺、尚书胡直孺。元末毁于兵火。赵把总祠在奉新华丰楼。元至正年间，盗贼抢掠武宁、靖安、奉新等县，把总赵某率领官军，战败后被流箭射中而死，百姓为他塑像，建立祠庙。节士祠在进贤县北面，祭祀元末为守节而死的樊明、仲友、仲用、行徐思德、陶正道、傅焕章、饶思舜、则志、熊有源、陈伯通、徐宏道、叶明远、刘清公、沈寿，共十四人。龙兴路判官辛敬奏请修建。大忠祠在府治西北，祭祀元末全家闭门死难的偰列箎一家十人。同公祠在南昌镇署前。元末，廉访使、经历同同在这里与陈友谅的军队交战而死，原有祠庙后来废弃。乾隆十五年，布政使彭家屏重新建立祠庙祭祀。王夫人祠在武宁县署内，祭祀元代进士盛添祥的妻子、明代本县县令盛文郁的母亲王氏。她在宁署遭遇华林寇乱时现身到阵前护卫，官军奏凯后便因而建祠祭祀。灊峰朱先生祠在南昌县。明洪武年间，他的儿子朱善建立祠庙。大节祠在省城跃龙桥南面。明万历年间奉敕修建，祭祀建文帝时死难的大臣黄子澄、练子宁、胡闰、刘端、王高、王艮、王省、周是修、曾凤韶、邹瑾、魏冕、彭与明、蔡运、颜伯玮、颜有为，共十五人。万恭撰记。旌忠祠在省城进贤门内。明嘉靖年间奉敕修建，祭祀巡抚都御史、追赠礼部尚书孙燧，副使、追赠左副都御史许逵；以副使、追赠按察使周宪配祀。又增加祭祀追赠太常少卿、前参议黄宏，追赠光禄少卿、前主事马思聪；以追赠光禄卿宋以方附祭。谢迁撰记。忠节祠在奉新县东面，祭祀明代副使周宪、吴一贯，并以舍人周干及阵亡义士何冲霄等配祀。仁政祠在南昌府学右侧，祭祀明代巡抚都御史刘光济，万恭撰记。怀忠祠在省城惠民门内，祭祀明代孙忠烈燧、许忠节逵。这里就是两位忠臣赴义的地方。王文成祠在射圃亭大忠祠右侧，祭祀明代新建伯王守仁。嘉靖年间，学使徐阶创建；魏良弼、吴桂芳撰有记文。与大忠祠一同废弃。本朝康熙六十年，巡抚王企靖在磨子巷八隐祠右侧重新建造。八隐祠祭祀汉代梅福、徐穉，晋代范宣、陶潜、周续之，唐代臧嘉猷、陈陶，宋代苏云卿。康熙六十年巡抚王企靖创建，乾隆十四年布政使彭家屏重修。请铅山举人蒋士铨留居看守并供奉。

译谢忠爱祠在新建十二都，祭祀明代当地人谢得仁。怀功祠在靖安城隍庙右侧，祭祀明代按察副使吴一贯、南昌知府李承勋，因为他们有平定马脑山盗贼的功劳，所以建祠祭祀。刘令祠在丰城县西北。明正德年间，以普安堂改建为祠，祭祀知县刘燧。怀仁祠在章江门外石亭寺左侧，祭祀明代巡抚周如斗，万恭撰记。褒德祠在南浦驿，祭祀明代巡抚夏良心。万历年间修建，上奏请求赐额。督学名臣祠在南昌校士公署后堂。明万历年间，署提学参政姜士昌倡议祭祀江西历任学使黄仲昭、苏葵、邵宝、蔡清、李梦阳、徐一鸣、徐阶、江以东、王宗沐、朱廷益。后来学使蔡增誉又倡议祭祀王珏、陈璲、李龄、夏寅、潘子秀、邵锐、张岳，共十七人。考察旧志所列名宦，都是明万历四十年以前的学使，其中不免有滥竽充数者；而后来的黄汝亨、魏公说、蔡▯德、侯峒曾，文章和节义都很著名，应当增加到祭祀典礼中【原跋】。崆峒祠在南昌钱局前，祭祀明代学使李梦阳，已经废弃。陆中丞祠在德胜门外水晶坊，祭祀明代巡抚陆万垓。张位撰记。陆方伯祠在省城章江门内。明万历年间修建，祭祀左布政陆长庚。本朝康熙癸丑年，曾孙、阁学陆葇重修。后来被管理祠庙的人盗卖。庚子年夏季，第四世孙奎勋将其清查收回，重建中堂、门楼。编修查慎行撰有记文。文德祠在南昌东湖之上，祭祀明代章斗津先生章潢。邓文洁祠在东湖南面，祭祀明代吏部侍郎邓以赞。舒文节祠在进贤城内，祭祀明代修撰舒芬。周尹光祖创建，张位撰记。吴尹祠在宁州，祭祀元代县君吴观。刘徐二公祠在丰城华严寺旁，祭祀明代巡抚刘光济和知县徐子器。因为他们丈量田亩、清理赋税，百姓感念其德而祭祀。韩令祠在丰城西门外，祭祀明代县令韩弼。二令祠在靖安东门内。一处祭祀明代知县叶重光，立有“万年乐利”碑；一处祭祀应汝稼，因为他设置水次仓，便利百姓漕运，所以合祀。遗爱祠旧在宁州治西，祭祀明代县丞黎斌。如今迁到旧南门外，作为州县节孝祠。雍正三年奉…… 旨意修建一座牌坊，前后题刻节妇、孝妇的姓氏；已故者设置神主，供奉在祠中，每年由有关官署祭祀。南昌的祠在学宫外西面，新建在学宫外左面，丰城在学宫外左面，进贤在学宫外右面，奉新在学宫外右面，靖安在城隍庙旁，武宁在学宫外东面，宁州在学宫…… 外左。庙。府城隍庙旧在南昌子城东面。明洪武三年，知府赵文奎迁建到府治东南。正统年间，知府胡本惠修缮，张居杰撰记。景泰年间，知府苏士宣修缮，韩杨撰记。万历年间，知府范涞重修，并亲自撰记。州县城隍庙中，南昌、新建两庙附在府城郭内；丰城在县城西面，进贤在县城南面，明洪武年间由知县梁璧修建；奉新在县城北面，靖安在县城东面，武宁在县城东面，宁州在儒学东面。考察江右的城隍神，相传是汉代的灌婴。汉高帝六年，封为颍阴侯；南唐时封为辅德王；宋淳祐八年封为忠惠王。明洪武三年，命令天下城隍庙只称某府、州、县城隍之神，所有封号一律革除。龙王庙在府治中大街，就是原布政使王日藻讲堂的旧址。雍正五年奉 旨意，修建庙宇迎请、祭祀福赣甘泽龙王神像。每年春秋仲季，各主管官员前来祭祀。关帝庙在府学大成坊左边，祭祀汉代寿亭侯关壮缪。后殿祭祀 敕封关帝的三代公爵牌位，每年由主管官员祭祀。各州县的关帝庙：南昌的在县署门内，新建的在德胜门月城，丰城的在寿昌寺旁，进贤的在西门外，奉新的在县 治东边，靖安的在义学右边；武宁的在城隍庙旁；宁州的在演武亭左边。旗纛庙在南昌都司署内，每年在霜降日祭祀。忠壮庙在进贤县北面，相传伍员逃奔吴国时经过这里，因此祭祀他，又名忠武庙。江东庙在省城广润门内，祭祀秦人石固。汉代灌婴攻打南粤时，石固神灵告知能够取胜的日期，因此为他建祠祭祀。长沙王八角庙在南昌十七都的滁槎，祭祀番君吴芮和梅鋗。章江庙在省城德胜门外，祭祀汉代郡人章文。宋大观二年，因祈祷应验，赐额“霈泽王庙”。王中尉庙在新建昌邑山，祭祀汉代中尉王吉。龙沙庙在新建县治北面，就是贾萌庙，现已废弃。孚泽庙在靖安县北面，祭祀汉代的邓禹、耿弇。谌侯庙在南昌城南，祭祀汉代奉车都尉、荆州长史谌重。刘城庙在南昌归德乡，祭祀汉代扬州刺史刘繇。宋乾道七年，因其有救助溺水者的功劳，赐额“仁济”。汉吴二帝庙在奉新县东南，祭祀汉昭烈帝刘备和吴大帝孙权。关王庙在南昌▯秀楼东面，由巡抚蔡士英修建。黎元寛有记文。长墓庙在南昌城东二十里，祭祀汉代刘岱。吴王庙在新建昌都乡，祭祀汉代孙防一。在西山吴王岭，顺应庙在奉新县南面，祭祀吴国太史慈。宋隆兴元年敕赐今额，乾道三年封为灵惠侯，乡人李琮作记。卯山五神庙在奉新县北面，祭祀韩当、马忠、黄盖、王平、凌统五人。宋咸淳年间，敕封韩当为忠勇烈武侯，马忠为忠威肃武宁侯，黄盖为英毅武明侯，王平为广德武宁侯，凌统为忠惠武安侯。龙津庙在丰城县登仙乡，祭祀晋代司空张华和丰城令雷焕，旧名剑池庙。宋绍兴年间，赐今额。白马庙有两座：一座在南昌高士桥，一座在府学左边。祭祀晋代旌阳部将际真、防法白马忠懿谢王。有黎元寛的记文。温忠武庙在省城进贤门外，祭祀晋代江州刺史温峤。何无忌庙在新建生米镇，祭祀晋代江州刺史何无忌。他讨伐卢循时战死，豫章百姓为他建庙。

译罕王庙在新建游仙乡。晋代司马仪曾在这里击败吴国孙昭部将黄皓、徐渊的军队，后来被飞箭射中，死后葬在潭源。司马仪的三个儿子孚、应、庆善，和昭、利二令以及裨将王威等设下伏兵将其击败，徐渊、黄皓都战死。晋人因为山寨全部平定，便把这个地方命名为太平乡，与游仙乡接壤，并建庙祭祀罕王父子及其将佐。也有人说，罕王昭烈是曾孙刘获。宋代姚勉有记文。超山庙在丰城县，世代相传晋代范登云在此尸解，因此祭祀他。葆光庙在奉新县西面，祭祀晋代刘真君兄弟四人，四人都成为神。宋隆兴二年敕赐庙额，封四神为忠惠侯、英惠侯、壮惠侯、烈惠侯。孚应庙在新建修仁坊。相传唐代有一位崔姓隐士从分宁游历到这里，正遇城中发生瘟疫，便把丹药投入井中，又折柳树示意百姓；取水饮用的病人立即痊愈。敕封为佳山孚佑侯庙。明万历年间，太学士张位题额“佳山福地”。另一说神是晋代人，姓崔名子玉。唐宪宗患奇病，各种医生都不能治，忽然看见一个道人在都市卖药，服下一粒便痊愈。问他的姓氏，道人说：“臣是豫章人，姓崔。”不久便不知去向。皇帝派使者寻找，终于在此地发现崔公祠，于是下诏封为英烈侯。文孝庙在省城德胜门外，祭祀梁昭明太子萧统。余侯庙在奉新县西南，祭祀本县人、梁代刺史余孝顷。宋代王炎有记文。黄司空庙在省城进贤门外，祭祀陈代都督、追赠司空的黄法▯。武烈庙在南昌高士坊，祭祀陈代江西巡察大使果仁。他有赈济灾荒的恩惠，唐代封为忠烈公。南唐时他以神兵助战，册封为武烈帝。徐▯作记。英泽庙在南昌安仁乡，祭祀杯山之神。明代祭酒胡俨有记文。明山庙在南昌钟陵乡，神姓白，兄弟三人：宗颜、宗说、宗向，因孝敬父母、友爱兄弟而著名，死后成为神。唐光化年间修建庙宇，宋初赐额“显灵”，并在庙廊配祀本地人李忠、万叔敬。风雨池庙在新建吴源山下。唐开元年间，张九龄任洪州都督，祈雨应验。贞元年间，观察使李兼祈雨又获应验。宋淳熙壬寅年夏天旱灾，帅、漕二官派人祈祷，有一种像壁虎的东西爬到几案上。不久大雨倾注，于是上奏请求建庙。睢阳庙在新建望湖亭西南，唐代修建。明洪武年间，敕封为忠烈灵祠，现在称为令公庙。张巡、许远庙在武宁县武楼源，又名朝天庙。驾山庙在奉新法城乡，祭祀唐代隐士邹垣。厚郭庙在丰城正信乡，祭祀唐代义士傅祁，宋代张自明作记。威显庙在丰城杨子洲，祭祀唐代淮南杨渥的部将李承鼐。天祐三年，他跟随秦裴攻打钟匡时屡立战功，后来战败而死，葬在杨子洲。他的英灵显著，当地人在墓旁建庙祭祀。徐▯作记。宋绍兴年间敕封，赐今额。灵惠庙在丰城的神源，祭祀唐代黄元的两个儿子。□▯ 将军庙在武宁四十四都。唐代卢绛在武宁屯兵，修筑磨源陂，灌溉田地一万多亩。百姓感念他的恩德，便建庙祭祀。万都官庙在南昌安仁乡，祭祀宋代都官万□。祭酒胡俨有记文。顺济庙在新建吴城山下，那里有一个深不可测的龙穴。宋大中祥符六年，在龙穴西面建庙，封龙神为顺济侯。皇帝亲自撰写的《戒蛟文》刻在石上。熙宁年间封为顺济王，后来屡次加封，称号为灵顺昭应安济。斗门庙在丰城县南面的石闸上，是水口镇。忠臣庙在南昌五桂坊西面。明洪武初年，敕令修建，祭祀后翼统军元帅赵德胜、右副指挥使刘齐、左翼元帅牛海龙、枢密判官李继先、左副元帅赵国旺、统军元帅许珪、右翼元帅同知朱潜、千户张子明、临江府同知赵天麟、百户徐明士、伍张德山、夏茂成、洪都知府叶琛、行省都事万思诚，共十四人，并有一道谕祭文。胡俨、张元贞有记文。万历年间，知府范涞重修。涂七公庙在奉新大街南面，因为涂公凿井惠及百姓，所以祭祀他。太阳庙在新建洪崖乡，谌绍津有记文。坛壝【附】南昌府社稷坛在德胜门外。明洪武年间颁布礼制，在城西北修建坛，面向北方。坛四边各二丈五尺，高三丈，四面台阶各三级。坛上立石主，长二尺五寸，方一尺，埋在坛南正中，距坛二尺五寸，地面上露出圆尖形部分。坛下前方十二丈或九丈五尺，东、西、南三面各五丈。四周筑墙，四门涂成红色。每年春秋两季的第二个月，在上戊日由北门进入祭祀。知府赵文奎依照礼制迁建。各州县的社稷坛：南昌、新建二县属于府城附郭；丰城的在洪桥外，进贤的在县城西一里，奉新旧坛在县城西面，靖安的在县治北半里，武宁的在县治西面，宁州的在州治北面。先农坛在进贤门外。雍正四年奉 旨意，修建祭祀先农神的祭坛一座、神库三间、瘗池一口、陪房二间，并就近置办耤田四亩九分。每年仲春，由主管官员祭祀，举行耕耤礼。各州县的先农坛：南昌、新建二县属于府城附郭；丰城的在登仙乡，进贤的在东关外莲花园，奉新的在南坛，靖安的在南门外，武宁的在北▯，宁州的在东郊外。风云雷雨山川坛在南昌进贤门外，在城西南修坛，坐子向午，高二尺五寸，方广二丈五尺，四面台阶各五级，子、卯、酉三个方向各三级。坛下四周筑墙设门，与社稷坛相同。每年春秋两季的第二个月，在上巳日合祭风云雷雨山川，仍奉城隍神一同祭祀。知府赵文奎修建。各州县的风云雷雨山川坛：南昌、新建二县属于府城附郭；丰城在县治南面，进贤在县治南面，奉新在县治南面，靖安在县治南面，武宁在县治南面，宁州在州治南面。厉坛在南昌德胜门外，在城北修坛，宽二丈五尺，高一尺六寸，四面台阶各三级。坛下南面九丈，东、西、北三面各五丈，四周筑墙。祭祀日期为清明日、秋季七月十五日、冬季十月一日，每年祭祀三次。迎请城隍神牌位主持祭祀，知府赵文奎修建。

译各州县的厉坛：南昌、新建二县属于府城附郭；丰城在剑江岸边，进贤在县城西二里，奉新在县城东北，靖安在县治北面，武宁在县治东北，宁州在州治北一里。瑞州府 祠 四神祠在上高县南岸东面。所谓四神，是秦代赵昱、汉代纪信、唐代段秀实、宋代康保裔。梅子真祠有两处：一处在新昌县尉山宅仙观，宋开禧年间由乡人陈均修建，幸元龙有记文；一处在县城北面天宝乡的墓旁，名为梅祠，名称至今还在，明天启年间由乡人刘全曜修建，邹维琏作记。陶靖节祠在府治南面的碧落山。宋咸淳乙丑年，知州文天祥修建。忠烈祠在上高县治南面的文昌阁下，祭祀唐代太尉段秀实。据《唐书》记载，段秀实为社稷而死，皇帝非常悔恨，认为任用他没有充分发挥他的才能。兴元元年，下诏追赠太尉，谥号忠烈，又下诏致祭，亲自为他的碑铭文，但当时还没有庙。直到太和年间，他的儿子伯伦才奉诏建庙。七贤祠在高安，位于筠阳书院，祭祀宋代周濂溪、程明道、程伊川、张横渠、朱子、陆象山和明代王阳明，又名景贤祠。敖文祯作记。三贤祠在府治南面，祭祀宋代余靖、苏辙、杨万里。四贤祠在高安治南，祭祀苏子瞻、苏子由、黄山谷、米元章，现已废弃。三刘祠共有三处：一处在高安县灵山院，一处在净慈寺，一处在新丰乡。祭祀宋代刘涣及其子刘恕、孙刘羲仲。幸元龙有记文。吕寺丞祠在高安大愚山，祭祀宋代大理寺丞吕祖俭。三俊祠在高安化城院，祭祀宋代姚勉、胡仲云、刘元。高文信国祠在高安凤山，明代增加祭祀陶靖节、刘文成，成为三先生祠。巡抚虞守愚有合祀记，知府陶履中有重修记。陈令祠在新昌隆道观左边。宋宝祐年间修建，祭祀知县陈登。雷神祠在新昌十六都。宋代岳飞统兵经过这里时，部下有三位将军突然暴死。元丙子年大旱，有神借人的口说：“我是三将军，如果修坛祈祷，一定会获得丰收。”百姓依照他的话去做，果然下雨，于是建立祠庙。张令祠在高安县西五里，祭祀元代张珪。贞烈祠在高安迎恩门内，明正德七年敕令修建，祭祀瑞州通判姜荣的妾窦氏，以及本县华林地方为守节而死的妇女。天启年间，知府陶履中再次修缮，巡按御史曹谷作记。节愍祠在府治后面，祭祀明代追赠按察司的周宪及其子周干，旁边配祀萧亮、姚一桂、邝勤等在华林战死的人。正德年间，知府邝璠修建。后来安义盗贼起事，高安主簿袁瑶也因讨贼而死，他的儿子凤翔殉难，追赠官职为知县，春秋两季配享。嘉靖年间御史熊相、万历年间知府陈振扬先后修缮。鲁守祠在高安学宫东面，祭祀明代太守鲁史，因为他曾请求免除高安的虚额赋税，百姓感念他的恩德，于是建立祠庙。太仆卿朱吾弼作记。旌忠祠在新昌治所左边，明代末年祭祀吴庄介甘来。顺治四年奉 敕令修建，并赐祭田七十▯，春秋两季享祀。桑将军祠在新昌旌忠祠右边。康熙甲寅年九月，棚寇作乱；乙卯年五月，将军率兵进剿，百姓得以安居。全县共同建立祠庙祭祀他。各县的节孝祠：高安的在新市铺，上高的在金石桥，新昌的在县署右边。庙 府城隍庙在府治凤山西面。宋代修建。明弘治年间，知府刘玑捕盗时向城隍庙祈祷并得到应验，于是重新修缮。周津有记文。庙内配祀吴国将军吴翊。各县城隍庙：高安的属于府城附郭；上高的在河河北岸；新昌的在贞节坊。龙王庙在府治新市铺，祭祀福赣甘泽龙王，雍正六年修建。各县关帝庙：高安的在筠阳书院左边；上高的在察院道旁。新昌的在治所东面青龙山观音阁后。高胡侯庙在高安城北七十里高胡山下，祭祀汉代豫章人陈夫乞。自汉代到宋代，祭祀从未断绝。遇到水旱灾害祈祷，都有应验。幸元龙有记文。三闾大夫庙在高安县东面的金沙台，祭祀楚国屈原。汉代长沙王的儿子刘拾被封为建成侯，后来削去爵位，迁居台上，百姓为他建立庙宇祭祀。相王庙在高安蒋家湖下，祭祀伍子胥。关帝庙在高安筠阳书院左边。唐代修建，明代知府吴宗礼修缮，李湑作记。忠济庙在高安世济铺，唐代修建，祭祀吴国将军甘宁，太保吴山作记。利贶庙在高安凤山，祭祀陶回。陶回平定苏峻有功，封为康乐伯。咸康年间，他的食邑发生大旱，于是打开粮仓赈济。百姓受惠于他的恩泽，便建祠祭祀。望蔡公庙在上高县西三十里。晋代谢琰和谢玄讨伐苻坚有功，谢琰被封为望蔡公，因此在这里享受祭祀。昭明太子庙在高安儒荣坊，乡人廖暹作记。惠民庙在高安城南，祭祀嘉州太守赵昱。唐太宗封他为神勇将军，开元年间封为赤城王。到宋代，赐号惠民。况庄有记文。唐二贤庙在高安调露乡。起初，幸南容修建庙宇祭祀；应智顼在宝历丙午年，乡人又将幸南容一并列入祭祀。米山庙在高安县北面，祭祀唐代县尉李英。武德年间，刺史应智顼命令他讨伐金牛，他死后，人们祭祀他。宋靖康元年，赐号“孚应”。祠山庙在高安城北，祭祀祠山之神，旧名李王祠，大概指的是李禄。冲真庙在上高北门，祭祀唐代张巡、许远和宋代康保裔，明洪武年间修建。灵椿庙在新昌署右边，祭祀宋代蔡嵩、蔡岑。开宝年间，敕封为灵椿大王。谭守庙在高安朝阳门外。宋代谭申任筠州太守时有惠民政绩，百姓为他建立庙宇。宋帝康王庙在高安景行坊，明天启年间修缮，王应遴作记。英烈庙在上高鱼巷，祭祀宋代康保裔。岳王庙在新昌小东门内，祭祀宋代鄂王岳飞。明代知县熊纪修建。蒋将军庙在新昌四都。蒋将军是宋代岳飞的裨将，追击曹成到这里时被流箭射中而死，尸体直立在田间，没有倒下。乡人认为奇异，于是建庙祭祀他。东岳庙在高安西安门内。显济庙在高安西北五里，祭祀龙王幸潭。唐允功作记。坛壝【附】社稷坛在府治？阜城门外，有姚云重建的碑记。各县社稷坛：高安属于府城附郭；上高的在七都埠；新昌的在治所西面盐岭下。先农坛在府治东郊外。各县先农坛：高安属于府城附郭；上高的在南郊外；新昌的在东郊外演武场旁。

译风云雷雨山川坛在高明门外。各县风云雷雨山川坛：高安属于府城附郭；上高的在河南岸；新昌的在县城内。厉坛在广教坊。各县厉坛：高安属于府城附郭；上高的在河北岸；新昌的在北门外。袁州府 祠 三贤祠在府学左边。洪武年间，推官陈谷修建，祭祀皋陶、张释之、于定国；知府李顺孙作记，后来又增加祭祀司法参军徐有功。宜春侯祠在宜春县宜春台下，祭祀长沙定王的儿子刘成。刘成被封为宜春侯，修建五台，其中景色最美的是宜春台。台上种有数以万计的桃树、李树。刘成去世后葬在台下，宋咸平、嘉祐年间在台旁建祠祭祀他。如今府治东南又有王子庙。袁高士祠在宜春学宫右边，明代学使钱槚下令府县建祠，祭祀汉代【《林志》作晋代】袁京，并亲自作记。侯世屏有崇祀文。陈重祠在分宜北面的陈里。陈重曾在汉代任职，后来隐居鸡足山，死后人们建祠祭祀。袁天罡祠在宜春谯楼。明万历年间，同知李瀚在楼上修建祭祀设施，又补铸袁天罡原先制作的铜璇玑，置于观天台，并亲自作记。韩文公祠原在府学西面，由宋代州守祖无择修建，祭祀昌黎韩愈，并以李翱、皇甫湜、卢肇、郑谷配祀，祖无择亲自作记。后来州守郑自诚重建，黄干作记。明正统年间，巡抚韩雍、知府姚文迁建到宜春台现在的位置，钱习礼作记。嘉靖年间，知府刘廷诰改为昌黎书院。本朝康熙四十二年，知县江为龙重建，仍称文公祠，并作记。考察韩昌黎任袁州刺史以后，袁州士人如黄、颇、卢、肇、易、重等人，都以文章著名，考中高等科第，这难道不是韩公教化所造成的吗？当时，人们感念庆云出现、民间多生男孩，便给孩子取名为“韩”，以此记载韩公的恩惠，也如同潮州有韩山、韩木一样。既然如此，韩公的精灵即使历经千年，难道还能泯灭吗？李卫公祠在宜春化成岩旁，祭祀唐代李德裕。太和年间，李德裕被贬为袁州刺史。宋绍兴年间，尚书汪应辰任此州长官，为他建立祠庙。卢肇祠在宜春县卢洲，明万历戊午年由知府黄鸣乔修建；郑都官祠在宜春城北七里，祭祀唐代郑谷。二贤祠在万载学宫东面。宋绍兴年间修建，祭祀韩昌黎、周茂叔。西山真德秀有记文。报功祠在府治西七里，祭祀唐代刺史李将顺。邑令祠在分宜治所南面的大清里。元至正年间，欧阳元带领族子欧阳所性修建，祭祀祖先欧阳殊；欧阳殊曾任南唐宜春令，后来又把他的元配列入祭祀。三先生祠原在府学东面，祭祀周濂溪和二程。朱子记载：“明正统年间，都御史韩雍下令迁到宜春台下。”学士钱习礼有重建记。正德年间，知府姚汀再次迁建到萍实门外，增加祭祀朱子、张栻，命名为五贤祠。周濂溪祠在萍乡芦溪镇。从前周子被贬来镇上监管税务，许多名士跟随他交游，后人便在镇桥东面建祠。明万历年间，知府郑惇典、同知陶之肖迁建到桥西，规模宏大宽敞。巡抚刘尧诲作记。五贤祠在萍乡县，祭祀宋代儒者程颢、程颐、张栻、朱子及本地人胡安之，现已废弃。祖龙图祠在府学左边，祭祀宋代龙图学士祖无择，现已废弃。王待制祠在府治宜春台下，祭祀宋代太守王古。萍乡县主簿赵鸣铎作记，后来太守辛炳又迁到仰山祭祀，并亲自作记。忠烈祠在府城东一里，祭祀宋代鄂王岳飞及其部将王贵，以表彰他们平定湖南、江西的功劳，由佥事余▯建造。明崇祯庚辰年，乡人袁业泗重修，增祀左武大夫张宪、王岳云以及后军义勇施全。郑令祠在萍乡芦溪镇，祭祀宋代县令郑强。明代廉使庄国桢撰有记文。黄太常祠在分宜县治西面，明正德年间，知府罗辂、知县严凤访查太常卿黄子澄的故宅，建祠祭祀。副使邵锐撰有记文。万历年间，知府郑惇典重修，匾额题为“表忠”。知县周应治撰有记文。徐中丞祠在宜春东门外，祭祀巡抚都御史徐栻。他先在嘉靖年间任宜春县令，施行善政；后来任江西巡抚，又上疏请求出售没收的官田官产，以免除赔补军需的困苦。百姓为他建祠祭祀。

译新喻张春撰记。各县节孝祠：宜春在北门外，分宜在东门仓前，萍乡在学宫外右侧，万载在学宫外右侧。庙。府城隍庙旧时在府治西北角。明洪武初年，知府朱守仁将它迁到宜阳门内。各县城隍庙：宜春在附郭处，分宜在县治西四十步，萍乡在招贤坊，万载在县治东北。各县关帝庙：宜春在宜春台下，分宜在城西，萍乡在东门左侧苏家山，万载在皂山地。三皇庙在宜春台旁。元至元年间建造，祭祀伏羲、神农、黄帝。虞集撰有记文。楚昭王庙在萍乡安乐乡楚山下。相传楚昭王逃亡时曾到这里，后人在山顶建庙。山势高峻挺拔，没有水可以供守卫使用，前来祈祷的人都带着一斗水自给。忽然一夜风雨，庙被迁到了山下。宋代彭襄撰有记文。韩浒庙在萍乡靖教里。相传韩浒跟随昭王逃亡，死后葬祭于此。阅城君庙在宜春东昌山渡，唐太和年间，卢萼任宜春县令时建庙祭祀龙伯，并命侄子卢肇撰记。分宜又有孝通庙，就是阅城君庙。汉寿亭侯庙有两处：一处在府治宜春台下，由元代万户高伯颜修建；一处在萍乡苏家山，由明代知县陆世勣修建。〔原文数字、纪年保留：元万户〕 圣冈庙在萍乡县东面。甘卓死于王敦之乱，居民何彬建庙祭祀他。宋代袁及撰有记文，明万历年间，朝廷命有关部门塑像致祭，知县陆世勣重修。天符庙在萍乡县南面，就是高山庙。山顶有一口井，晋太和年间发生疫病，向井中求水饮用就能痊愈。乡人萧居斋建祠祭祀此神。东岳庙旧时在萍乡西门外，晋永和二年由居民李泉修建。明万历年间，知县陆世勣将它迁到迎凤岭下。册冈庙在萍乡崇贤里。晋朝末年盗寇作乱，潘徽、罗薮、傅康都是本里人，结为兄弟，率领众人抵御盗寇，百姓因此得以安宁。他们死后，乡民建庙祭祀。南唐开始分别赐予他们将军封号：一人为明威将军，一人为昭应将军，一人为福顺将军。徐铉为庙题写匾额。宋建炎年间发生大旱，州守祖无择曾向他们祈祷，大雨立即降下。直到今天仍很灵验。苏将军庙在萍乡县东二里。有唐代欧阳率更所撰碑文，大意说：将军本是雍州京兆郡的望族之后，是苏秦的后代。因石勒之乱，迁居常州晋陵县。晋太和年间，他在乡人许氏家中显灵，于是人们为他建庙。【《名胜志》】仰山古庙在府治南六十里、仰山獭径潭旁。相传过去有个乡人叫徐璠，乘船行至大孤山，遇到两个姓萧的书生，他们说住在宜春仰山，于是徐璠便同他们一起乘船回来。到了浦东，二人告别，并约定到石桥互相拜访。后来徐璠到达那里，看见两条龙，才知道他们是仰山神。唐咸通初年，在仰山南面建祠。宋代加封为王，张商英撰有记文。元符二年，赐祠额为“孚惠”，周必大撰有新祠记。明万历年间，知府郑惇典重修，乡人简继芳撰记。府城南面的堵田又有仰山正庙，明代欧祥重修。宜春台上还有仰山行祠，宋绍兴年间建造。躭江水府庙在分宜县东五里，神姓李，名字已经失传。坛壝【附】。社稷坛在府治西门外一里。各县社稷坛：宜春在附郭处，分宜在县治西面，宋代建造；萍乡在县城西面，万载在赤朱冈。先农坛在秀江驿右侧。各县先农坛：宜春在附郭处，分宜在东门外，萍乡在大西门外，万载在大南关外。风云雷雨山川坛在府治东门外。各县风云雷雨山川坛：宜春在附郭处，分宜在东门外，萍乡在县治东面，万载在月台上。厉坛在府治北门外。各县厉坛：宜春在附郭处，分宜在北门外，萍乡在县治北面。万载在县治北面的杨桐冈。临江府。祠。陶桓公祠在新淦县。明代宪副洪万善在祠中摹塑晋代陶太傅陶侃的像，并以陶侃的曾孙靖节先生陶渊明配祀。修撰罗伦撰有记文。东平祠在府治东门外，祭祀唐代睢阳张巡。双忠祠祭祀唐代张巡、许远，旧名嘉应侯庙，在新淦南门。宋绍兴年间迁到新兴寺前。明弘治年间，政董威、佥事王裕重新修建，改为今名。云腾飙驭祠在峡江玉笥山元阳峰下，祭祀唐代刺史吴世云。朱子祠在府学后面，宋宝祐年间建造，以张洽、黄干配祀，后来废弃。朱子的像和碑刻迁置到府学中。先贤祠在新喻县学左侧，祭祀宋代李谘、刘敞、刘攽、萧固、杨獬、李大有、萧燧、谢谔、章颍、严时亨，共十人。黄勉斋祠在新淦县治东面，祭祀宋代县令黄干。知府徐问撰有记文。褒忠祠在府城朝天门外，宋代敕令修建，祭祀临江军知军陈元桂，赐额“褒忠”。明正德年间，提学李梦阳重修，以宋代清江县令赵孟济配祀。嘉靖七年，知府钱琦增祀死于战事的宋代临江军鲍防、防和欧阳铎以及乡人龚守愚，都有记文。文丞相祠在府学右侧。明代巡抚都御史谢杰建明德堂，祭祀宋代丞相文天祥，并亲自撰写记文。后来又扩展祠堂旁的地方，祭祀少卿谢廷衮，也就是谢杰的父亲。谢廷衮曾任清江县教谕，因此得到祭祀。刘天祐祠在朝天门外。刘天祐是元代清江县的戍卒，正值红巾军起事时，起兵义讨未能成功而死。他的六个儿子听说父亲遇难，也都为之而死。当地人便为他塑像建祠。石门祠在新喻东门，祭祀明代儒者梁寅。嘉靖年间，知县祝尔庆建造。练忠贞祠旧时在府城东北，祭祀建文朝御史大夫练子宁。知县梁士济改建到府治东面，并留下记文。后来知县王心纯在南门创建明宗书院，于是把祭祀地点迁到那里。《名山藏》说，分割新淦县的三洲，隶属于峡江二县，二县争相祭祀。太守钱若赓命令两县共同祭祀，因此新淦、峡江都有祠。罗洪先撰有记文。戴守祠在清江镇，祭祀明代知府戴德儒。正德年间，他平定华林盗贼，又跟随王守仁讨伐宸濠，所以百姓为他建祠。各县节孝祠：清江县在城内东街，新淦在学宫外东面，新喻在学宫外左侧，峡江在学宫外。庙。府城隍庙在县治南面。各县城隍庙：清江在附郭处，新淦在县治东面，新喻在县治西面。峡江在城东凤凰山。各县关帝庙：清江在天宁寺左侧，新淦在建兴寺左侧，新喻在县治西面，峡江在北门内。屈原庙在清江蛟湖岸边，由唐代通判何德龄建造。

译孝通庙在峡江县治南面，旧名龙母祠。唐大观年间，赐额“孝通”。江东庙在清江富寿冈，祭祀秦代石固。元延祐初年，万户杨重明率兵讨伐蔡五九，曾向神祈祷并得到暗中帮助，军队回来后便建庙祭祀。武安王庙在新淦县治东面，祭祀汉寿亭侯关羽。宋绍兴年间建造。周瑜庙在峡江，《吴志》说：周瑜曾平定豫章、庐陵，留下镇守巴邱，后人因此建庙祭祀，匾额题为“忠烈”，后来已经废弃。聂将军庙在清江镇，宋庆元年间建造，祭祀吴国丹阳太守聂友。贤惠庙在新喻县东面，祭祀汉代张衡。宋淳熙年间敕赐今额，庆元年间封为昭应侯。习凿齿庙在新喻县治北五十里。晋桓温征召他为从事，后升任荥阳太守。后来为躲避战乱迁居袁州，在宜阳定居，死后葬在枣木山。子孙为他建庙祭祀。昭明太子庙在清江县治东面，祭祀梁武帝的太子萧统。令公庙在新淦县治北面，祭祀唐代郭子仪、李光弼。康熙壬子年重建。英祐侯庙在新淦县北面的大洋洲，祭祀宋代乡人萧伯轩及其子萧叔祥、孙子萧天任。明成化年间，敕封为英祐侯，并有御制祭文。曾鼎撰有记文。康王庙在峡江县西一里，祭祀宋代都统康保裔。晏公庙在清江镇。旧传晏戍子是本镇人，元初任文锦局堂长，在船上尸解。人们认为他成了神，能在江湖上显灵。明代封为平浪侯。东岳庙在临江西南五里，创建于宋代，明宣德年间重建，张彻撰有记文。顺济龙王庙在清江县朝天坊。由宋代巡检马勉之建造坛壝。【附】社稷坛在府城朝天门外，明洪武初年设立。各县社稷坛：清江在附郭处，新淦在县治北面，新喻在县治西面。峡江在北门外。先农坛在西关外岳庙前。各县先农坛：清江在附郭处，新淦在东门外百华寺前，新喻在万松庵左侧，峡江在万寿寺前。风云雷雨山川坛在府城南门外。各县风云雷雨山川坛：清江在附郭处，新淦在南门外，新喻在西门外，峡江在南门外。厉坛在府西门外。各县厉坛：清江在附郭处，新淦在北门外，新喻在县治北面。峡江在北门外。吉安府。祠。舜祠在万安县韶口。世代相传虞舜南巡曾到这里，曾演奏九成之乐。后来人们把这里的水命名为韶水，把山命名为韶山。宋宝祐、明景泰年间，僧人了敬建造祠堂，购买田地一百余石的租额，用来供奉祭祀。刘辰翁撰有记文。汉帝祠有两处：一处在万安龙潭，始建经过不详；一处在永宁，名为刘王祠，二处都祭祀汉高祖。明嘉靖年间，陈文嵩重修。蜀先主行祠在永宁浆山里。有个姓刘的人到成都经商，后来便在那里定居。其子孙后来回来，于是奉祀蜀先主。遇到旱灾祈祷，往往立即应验。忠孝祠在吉水县学右侧，祭祀隋代孝子李孝子、宋代欧阳修、杨邦乂、杨万里、文天祥、明代王省、王艮、尹昌后，后来又增祀王祯、李邦华。明侍中祠在府城南面的城隍冈，祭祀唐代正谏大夫明崇俨。四贤祠在永新县，祭祀唐代姚崇、宋代刘沆、明代刘定之。尹台颜鲁公祠在府治通判厅西面，宋咸淳四年建造，欧阳守道撰有记文。三贤祠在府学东面，起初专门祭祀颜鲁公。宋咸淳年间，知州倪普将姜公辅、余靖附祀于此。周必大撰有记文。忠孝义烈祠在永新县治东面，祭祀唐代忠臣贺泰，宋代左誉、彭震龙、张履翁、萧焘夫，元代贺仲英、姚正叔；唐代孝子张志元、汤德明；明代左兴儿；五代义士刘景洪；元代义士刘□、刘琚，共十三人。鄱阳侯祠在永新城北角，祭祀南唐南平将军尹濯。贞节祠在永新儒学旧址左侧，祭祀南唐节妇段母吴媛，以及元代彭九万的妻子李氏、左幻白的妻子龙氏、危元贞的妻子李氏，明代江继文的妻子刘氏、李宗辅的妻子欧阳氏、李惕的妻子刘氏、刘持的妻子陈氏，共八人。万历年间，知县龚锡爵请求建祠，并亲自撰写记文。六一祠有三处：一处在府治内妙墨亭旧址，宋嘉泰元年由州守胡元衡建造，祭祀欧阳修，有杨万里撰写的记文；一处在府城西街，宋建炎元年由州守方时建造，侍郎郭孝友撰有记文；一处在永丰泷冈，文天祥撰有记文。忠节祠在府治内，由南宋州守李芾建造，祭祀欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、杨万里。元代末年毁于战火，明宣德年间重建，增祀文天祥。正统年间，教授赵永言上奏请求增祀刘球；天顺年间，知府程宗上奏请求增祀李时勉；弘治年间，知府张本上奏请求增祀刘子辅，御史王哲上奏请求增祀钟同，共十人。正德五年，知府任仪重修，周忱撰有记文。本朝康熙四十六年，学使杨颙增祀明代王艮、曾凤韶、邹瑾、魏冕、周是修、颜瓌、王省、张彦方、刘台、傅应祯、邹元标、李邦华、李之清、郭维经，共十四人。康熙五十四年，学道鱼鸾翔又增祀南唐陈乔，宋代左誉、胡梦昱、孙逢吉、曾如▯、刘子荐、曾三聘，元代刘鹗、刘运、李防、高文鼎、刘元谟、郭焕章、萧生觧子元、陈无吝、李敬、颜浩，明代刘铎、李干，共二十人。二程祠在庐陵县，又名六君祠。以本郡研习理学的人配祀。元代刘诜撰有记文，明代曾同亨撰有重修记。褒忠祠在庐陵县治西面，祭祀宋代杨忠襄杨邦乂，元代进士刘岳申为它撰写记文。胡忠简祠在庐陵香城山下，祭祀宋代学士胡铨，有吴宽撰写的记文。杨氏忠节祠在庐陵白马庙旧址，祭祀宋代杨忠襄杨邦乂、文节杨万里、文惠杨长孺、明代文贞杨士奇、文忠杨廷和，由副使杨必进请求敕令建祠。黄山谷祠在泰和快阁右侧。宋代县令赵师奭建造，谢谔撰有记文。祠内有黄庭坚自题赞语的石刻像，廖自强撰有重修记。明弘治年间毁于火灾，知县杨南金上奏请求分割慈恩寺一半的地方，大规模重建祠堂，少保尹直撰有记文。四贤祠在防和县，祭祀黄廷坚、曹鼐、陆震、周诏。监丞祠在庐陵慧灯寺后面，祭祀宋代秘书丞欧阳珣。

译忠节祠在防和县，祭祀宋代曾如▯，明代周是修、王思、刘魁、曾翀、朱褒。曾忠愍祠在防和东门内，祭祀宋代曾如▯，有明代罗伦撰写的记文。刘令祠在防和学宫右侧，祭祀宋代县令刘槆，有罗▯撰写的记文。赵令祠在防和学宫右侧，祭祀宋代县令赵师奭，嘉靖年间建造，后来废弃。宋丞祠在万安泮街，祭祀县丞刘功甫。江古心祠在府治白鹭洲，祭祀宋代谥号“文忠”的江万里，有刘辰翁撰写的记文。文丞相祠有三处：一处在南崖的内湾，由乡人王育仁撰记；一处在吉水湴塘，由揭傒斯撰记；一处在永新，由大学士李贤撰记。文丞相忠义祠在庐陵螺山下。明弘治年间，御史周孟中请求祭祀文信国以及督府所属的诸位忠义之士：赵时赏、巩信、邹防、张汴、陈龙复、刘子浚、刘洙、杜浒、陈继周、何时、傅卓、尹玉、缪朝宗、萧明哲、林奇、曾凤、谢玘、吴文炳、林栋、孙防、彭震龙、张云、赵璠、王梦应、罗开礼、李梓发、吕武、熊桂、陈萃、金应、萧资、徐榛、陈子敬、刘伯文、张唐、萧焘夫、刘斗元、刘钦、萧敬夫、谢梦得、林俞、林元甫、鞠华叔、颜斯立、颜起岩、吴希奭、陈子全、黄贤、唐仁、钟震、萧兴、张哲斋、刘仕昭、黄士敏等五十四人。明代尹直、王守仁都撰有记文。忠义祠在庐陵富田，祭祀宋代监簿刘子俊、刘洙。明代王守仁撰有记文。大忠祠在安福县。明嘉靖年间，下诏祭祀宋代太学生王炎午。巩信祠在庐陵八十六都，巩信为救援宋室而战，死在方石岭下。明代孝子张祥为他建祠。六忠祠在防和县，祭祀宋代为勤王而死于节义的萧明哲、彭吕、胡文可、胡文静、刘士昭、黄士敏六人。明代知县田惟冀建造，并亲自撰写记文。四忠祠在永丰县，祭祀宋代教授罗开礼、明代大理丞邹瑾、御史魏冕、钟同。武城祠在永丰县，祭祀宋代进士、获赠武城伯的曾晞颜。据考，旧志记载这里祭祀郕国公，却不知道依据是什么。考察《元史》，元文宗时加封曾参为郕国宗圣公；曾晞颜虽然是曾参的后裔，却不能承袭“郕国”的称号。吴文正的《武城书院记》说：“曾晞颜是宋代进士，因为儿子曾德▯显贵，元代赠为武城伯。”现在据此加以改正。【原跋】谭贞烈祠在永新学宫旧址后面，有八砖影亭，祭祀宋代烈妇谭赵氏。明弘治年间，赐额“贞烈”，知县乌斯道撰有记文。十义祠在防和城西，由明代知县田惟冀建造，祭祀元代陈新、曾贯、康震、萧景诸思忠、萧弘量、梁瑞甫、曾庆道、曾以文、杨复亨。萧彝翁祠在府学西面，祭祀元代死于节义的萧生。有夏霖撰写的记文。四节妇祠在防和萃和书院西面，祭祀元代死于节义的杨用霖之妻萧氏、母亲刘氏，以及邻妇陈氏、邓氏。明代知县杨南金建造。曾氏二忠祠在庐陵祥符寺左侧，祭祀明代曾子祯、曾凤韶。褒节祠在永丰县城西，祭祀节孝妇解心翼的妻子张氏，以及元鈖。刘司业祠在防和县，祭祀明代刘崧。赵令祠在安福县治南面，祭祀明永乐年间知县赵学成。褒功祠在防和城东，弘治十二年敕令建造，祭祀杨文贞杨士奇。嘉靖三十二年，赐额“褒忠祠”，并命有关部门重修。按：安福志书称“褒功”，误作“褒忠”。又记载杨文贞与王文端合祀。考察嘉靖年间敕建祠堂的勘合和祭文，明确只祭祀文贞一人，王文端另有专祠。胡文穆祠在吉水县，祭祀明代大学士胡广。王文端祠在防和城西，祭祀明代吏部尚书王直。解学士祠在吉水东门外，祭祀明代翰林学士解缙。周文襄祠在庐陵城北角，祭祀明代户部尚书周忱。刘忠愍祠在安福县治北面，天顺年间建造，祭祀明代追赠翰林学士刘球。有邹守益撰写的碑记。熊芝山祠在吉水大东门外，祭祀明代都御史熊槩。李忠文祠在安福县，由明代提学李龄建造，祭祀祭酒李时勉。大节祠在庐陵县西街，祭祀明代监察御史刘子辅。万历甲申年，知府余之祯建造。廉节祠在安福城东角，祭祀明代乡人、南雄知府刘实。贤守祠在庐陵察院东面，祭祀明代知府陈本深、张本，万历甲申年建造。一峰祠在永丰县，祭祀罗文毅罗伦，由知县吴期炤重建，并有记文。罗文庄祠在防和县，祭祀明代南京吏部尚书罗钦顺。刘端毅祠在万安县，祭祀明代追赠刑部尚书刘玉。邹文庄祠在安福儒学的左边，祭祀谥赠礼部右侍郎的邹守益。聂贞襄祠在永丰县，祭祀明代谥赠少保的聂豹。李庄介祠在吉水谷村，祭祀明代都御史李中。毛襄懋祠在府城南郭外，祭祀兵部尚书毛伯温。王阳明祠在庐陵忠节祠的右边。五贤祠在庐陵青原山，祭祀王文成守仁、邹文庄守益、聂贞襄豹、欧阳文庄德、罗文恭洪先五人。祠中有传心堂，并有匾额。明德祠在五贤祠旁，祭祀明代的吴达可、吴正志、张汝霖、黄承▯、丁继嗣、余之祯、吴十奇、汪可受、祁承邺、杨惟乔、张鸣鹗、朱鸿谟、刘宪龙、方肯堂、钱启新、龚懋贤、苏鄼，共十八人【《青原山志》】。欧阳文庄祠在防和县，门人建祠祭祀南野先生德尹台，有碑记。罗文恭祠在吉水学宫西边，祭祀明代谥赠光禄少卿的罗洪先。刘三五祠在安福三峯，祭祀明代御史刘阳。怀德祠在万安，祭祀明代县令桑翘、虞守愚。万历年间，知县王慎德作记。烈孝祠在万安县北面，祭祀明代孝子郭静；万历初年奉敕修建。王塘南祠在安福城东，祭祀明代参政王时槐，这里就是旧日讲学的地方。刘晴川祠在防和县，祭祀明代工部员外郎刘魁。刘泸潇祠在安福城南门，人们建祠祭祀明代礼部主事刘元卿。傅忠谏祠在安福城东，祭祀明代谥赠大理少卿的傅应祯。邹忠介祠在吉水学宫前，由明代巡抚解学龙修建，祭祀左都御史邹元标。祠额题为“仰止”，并有碑记。

译刘文节祠在吉水，位于忠介祠右边，祭祀明代国子监祭酒刘应秋。忠孝祠在吉水元潭蠏坑，明崇祯年间修建，祭祀李廷谏，匾额题为“忠孝”。旌忠祠在吉水县大街，祭祀明代左都御史李邦华。本朝顺治十六年，赐谥“忠肃”，并赐给祠祭田亩。邹德溥祠在安福城南。刘洞初祠在安福城南，祭祀明代谥赠太仆卿的刘铎。邹泸水祠在安福县城东，祭祀明代御史邹德泳。各县的节孝祠：庐陵在学宫外左边，防和在城隍庙右边，吉水在湖西道署左边，永丰在聂忠襄祠右边，安福在学宫外大街，龙泉在县署西边，万安在东门外，永新在学宫外右边，永宁在学宫外右边。庙。府城隍庙在城西一里处的城隍冈，宋代修建，元代萧宪作记，明代曾臯重修。本朝雍正三年，知府吴铨重建，并亲自作记。各县的城隍庙：庐陵在府学西边，防和在县城西边，吉水在县城南隅，有黄明山记载，永丰在县城西边。因年代久远而倒塌。本朝康熙五十六年，知县王坦重建。安福在县城西边，由明代知县赵敏修建，刘球作记。龙泉在五厢，明洪武年间由知县高德贤修建。本朝雍正八年，由当地人梁勋重建。万安在县城西边，永新在县城西边，永宁在县城东边。龙王庙在府治南门外、金牛寺左边，祭祀福赣甘泽龙王，雍正六年修建。各县的关帝庙：庐陵在南门外，防和在达侯祠南边，吉水在南关，永丰在西门外，安福在府治南边，龙泉在城隍庙左边，万安在县城右边，永新在城西武济桥，永宁在县治东边。孝通庙在庐陵十都，就是龙母庙。韩将军庙在安福县北面，祭祀汉代的韩千秋，有欧阳廷端作记；香城庙在庐陵城北三里处，祭祀汉代的召信臣，现已废弃。汉寿亭侯庙在府治南面江边，明万历年间由知府余之祯修建。文孝庙在庐陵东门外，祭祀梁代昭明太子萧统。古城庙共有三处：一处在庐陵七十一都，隋大业年间修建，祭祀陈武帝；宋代进士汪会龙有碑记。一处在防和县西江，另一处在永丰县治南面。惠佑庙在庐陵神冈山，祭祀陈代曲江县侯刘竺。刘竺曾任庐陵守，死后人们为他建祠。宋代赐额“惠佑庙”，封为嘉应侯。显佑庙位于吉水县中鹄乡。庙中供奉的神姓刘，名焕，是长沙定王的后代。隋朝大业年间修建，宋朝元祐年间赐额“孚应”，又封神为“顺惠侯”。元代虞集撰写了记文。兴防庙在庐陵社稷坛左边，祭祀唐代安福县令刘豫，又名刘公庙。据《图经》记载，兴防庙就是唐代子西在惠州祭祀的兴祚、防民二王之神。又据宋代刘须溪撰写的《兴防庙碑记》，说神是刘郎第十七，而不是安福县令刘豫，不知道哪一种说法正确，现一并录在这里。田刺史庙在庐陵南门外。唐代刺史田阳死在任上，临终时说：“我死后也不会忘记吉州的百姓。”百姓感念他，于是为他建祠。安福县也有一座田刺史庙，有揭傒斯作记。郭汾阳庙在永丰县治南面，祭祀唐代郭忠武公郭子仪。本朝雍正三年，知县胡仁济重建。介刚庙在庐陵县东南。相传唐代吉州刺史萧芮施政有方，曾在高地结茅屋，讲授《老子》，自号“萧道者”。他卸任后，百姓就在茅庵旧址建祠祭祀他。宋代周必大上奏此事，朝廷赐予现在的庙额。云腾庙在府城西面。唐代吉州刺史吴世云离任后，隐居在玉笥山，修道成仙，人们为他建庙。天宝年间赐额“云储”，大顺年间改为现在的庙额。辅顺庙在庐陵永和市，祭祀唐代仙人▯智。宋建炎三年，神灵率阴兵保卫元祐太后。绍兴年间，朝廷敕赐庙额，周必大有记。防和还有通仙庙，所祭祀的就是这位神灵。胡澹庵有记。张王庙在永丰上西坊。据黄▯湖的记载，说这里祭祀的就是张巡。南平王庙在庐陵东南四十里，神就是钟传；他在唐代任节度使，被封为南平王。灵济庙在龙泉三十都。唐天祐年间，当地有龚姓兄弟七人，都以孝顺友爱闻名。长兄掉进水里，几个弟弟前去救他，也都溺水而死。人们于是建庙祭祀他们。教授康端作记。白马庙在庐陵小学南面，祭祀王来知神。王来知是五代时人，常骑白马，人称“白马王郎”。宋代尚书谢谔作记。三闾庙在永丰水南，祭祀楚国大夫屈原。昭应庙在永新县北面，另名临池章王庙。南唐保大年间，神灵曾在城濠上显灵，因而赐予现在的庙额。灵泽庙在永新县南面，神是李唐宗室成员；兄弟二人因义烈而战死，显现了灵异。宋嘉定年间，峒寇侵犯县境，附近庙中传来铁马声，贼人害怕，悄悄退走。白沙灵祐庙在庐陵上游三十里，祭祀宋代高阳关都部署康保裔。契丹入侵时，康保裔战死；真宗追赠封号并提升品秩，百姓祈祷总能应验。明代梁潜有重修记。忠义庙在庐陵宣化乡。宋绍定己丑年，南安峒贼赵九万肆意劫掠。大鹏百姓萧必显倡导义勇抵抗，战死者三十六人。州府上报此事，诏令建庙祭祀他们。进士萧山父作记。英祐庙在府城南面龙须寺右边，祭祀水府萧伯轩之神。明正统初年由知府陈本深修建。现在改名为水府庙。刘洞庙在府治西南的毛公渡，刘洞是宋开宝年间的人。庙附近有十多座官营陶窑，烧制琉璃器；器物质量低劣，主管陶务的人一定要到庙中祈祷。明代熊槩作记【《芝山集》】。忠靖王庙在永丰县治东面，祭祀唐代张巡。忠通庙在防和西平山，祭祀宋代巡检陈伯嘉。圣君庙在安福县，祭祀宋代县令孔良辅。按语：孔良辅是宋代安福知县，《安志》错误地记载为安成太守。潇泷庙在吉水义仓江边。泷上有高达千仞的大石，下面是蛟龙的洞穴居所。遇旱祈祷的人都到这里来。宋代王庭珪有记。旌忠庙在永丰县北一里，祭祀宋代县令赵训之。嘉定元年赐庙额，周必大作记。后来又增祀县尉陈自仁、熊彦明。忠毅庙在防和观音阁前，祭祀元代集贤学士达理，又名达侯庙。明代萧基有《祀典记》。何宣差庙在防和揽秀亭右边。元至元年间，朝廷任命宣差先锋到临吉，把防和县授予他治理；他保全了百姓的性命，百姓非常感激，于是建庙祭祀他。太保庙在庐陵西门内，祭祀元代刘秉忠。

译郭丞庙在防和白下驿旧址，祭祀明代驿吏郭俊。郭俊曾经救助水灾，因此人们建庙祭祀他。医王庙在永丰县治北面，祭祀张仲景。康王庙在永丰城隍庙右边，祭祀宋代康保裔。坛壝【附】。社稷坛在府治西南、甘泉门外。明洪武七年由知府王汝霖修建。各县的社稷坛：庐陵在府城附郭，防和在县城西二里，明代唐伯元作记；吉水在县治北面，永丰在县城西一里，安福在县城南二里，龙泉在县城北二里，万安在县城北一里，永新在县城西三里，永宁在县城西三里。先农坛在西峯寺左边。各县的先农坛：庐陵在西峯寺左边，防和在东郊，吉水在东门外，永丰在一都田西陇，安福在南门外山川坛左边，龙泉在东关外，万安在城外石桥地，永新在北门外，永宁在北关外。风云雷雨山川坛在府城南三里。各县的风云雷雨山川坛：庐陵在府城附郭，防和在平桥一里外的江边，吉水在县城南一里，永丰在县城北一里的范家园，安福在县城南二里，龙泉在县城南二里，万安在…… 南门教场旁；永新在府治东南一里，永宁在县城东二里。厉坛在府城北二里。各县的厉坛：庐陵在府城附郭，防和在城北二里，吉水在北郊二里，永丰在三都，安福在县城北二里，龙泉在县北门外，万安在县治北面，永新在县城北二里，永宁在县城北一百步。《江西通志》卷一百八。《史部，地理类，都会郡县之属，〈江西通志〉》。钦定《四库全书》。《江西通志》卷一百九。祠庙。抚州府。祠。栾巴祠在崇仁县，栾巴山元年，虞集有记。相山四仙祠在崇仁县治南面，祭祀梅、栾、邓、叶四位仙人。吴澄作记。王太保祠在临川孝义寺左边，南唐时修建，祭祀晋代太保王祥。后来倒塌，明代同知赵瑞就在旧址重建，并亲自作记。忠孝祠原在府治右边，祭祀王太保和颜鲁公。宋淳熙年间迁到学宫东边，有御书堂匾额。刘克庄作记。遗爱祠在府治北面，祭祀唐代县令元子晳、宋代苏缄、孙实、范应铨，以及明代时季照、李祥，共六人。知县叶天爵修建。颜鲁公祠原在郡圃，宋至和二年由州守聂厚载修建，曾巩作记。后来倒塌，并入名宦祠一同祭祀。危刺史祠在临川县，祭祀唐代危全讽。南丰曾氏祠于元至元十一年由曾氏第九世孙曾冲在金溪南原建祠，祭祀沂国公曾仁旺，中堂绘有画像，危素作记。王文公祠在府城东面的盐步岭。宋崇宁五年由州守田登修建，祭祀王安石。淳熙年间，州守钱象祖重新修缮。陆象山作记。元至顺初年，祠宇倒塌。吴草庐向监郡进言，塔不台再次整修，虞集作记。曾文定祠在临川顺化门外，祭祀宋代曾巩，元代虞集作记。忠勇祠在崇仁县治南面，祭祀宋代县令、谥赠奉国军节度使苏缄，元祐年间赐额“怀忠”，江楶作记。三陆祠在府学西边。宋嘉定年间修建，祭祀陆九韶、陆九渊、陆九龄。淳祐年间，州守叶梦得重新修缮。陆象山祠在金溪城南刈鹅堆，由明代知县程秀民修建。五贤祠在府治顺化门外，起初祭祀象山、草庐、康斋三人，湛若水作记。后来又增祀吴疎山、陈明水，成为五贤祠。明万历年间，知县刘▯昌重修，邹元标作记。祠租银三两，用于供养祭祀和分配胙肉。三贤祠在临川学宫左边，祭祀宋代县令刘弥正、黄干和主簿京镗。二贤祠在崇仁学宫右边，宋嘉定十六年修建，祭祀吴沆、欧阳澈。四贤祠在崇仁县东面，宋嘉定年间由士民修建，祭祀吴沆、吴澥、吴镒、吴曾。后来废弃，明弘治年间知县叶天爵在社学旧址重建。黄勉斋祠在临川学宫西边，由宋代县令李义山修建，祭祀前任县令黄干。二陆祠在金溪县，宋淳熙年间修建，祭祀陆九韶、陆九渊、杨简。记载说，淳祐年间迁到槐堂书院前，又增祀陆九龄，并以傅子云、杨简配祀陆九龄。