江西通志卷六十三

译赵彦彬，四明人。嘉定年间任贵溪县令，防备自己以律法约束，严格管理属吏，宽厚地体恤百姓。他写在座右的格言是：“俸禄虽薄，节俭便常常足用；官位虽卑，清白自然尊贵。”等到任期届满离去，百姓拦在道路上攀住车辕，请求他留下，哭泣着为他送行【同上】。据《广信府志》说，在此以前任贵溪县令的人，没有不被属吏牵制的。谚语说：“喝了三山堂下的水，即使原本不是污浊之人，也会变成污浊之人。”彦彬说：“我自爱门槛前的山自有深意，谁说堂下的水会污损人呢？”他就是这样自我表明操守的【原跋】。赵与懃，端平年间以朝散大夫身份任信州知州，收服强横之徒，免除苛虐的赋税，治理河梁，修建新的驿舍，铲除长期积弊，振兴学校，于是科举考试得到的人才非常兴盛【同上】。吴博古，字敏叔，任贵溪县知县，修缮学校，延请师儒，建造《敬斋》。陆文安记载说：“官吏严肃而政事未尝不能治理，百姓苏醒而公家的事务未尝不足。奸邪得到治理，正直得到伸张，百姓没有不喜悦的【象山集】。” 赵逢龙，字应甫，鄞人，嘉定年间进士，任信州知州。到任后，有司按照惯例设置供帐陈设，他全都命令撤去，每天只备办蔬菜饭食，坐在官署办公。事情送来便当面询问，立即判决处理；施政务求宽恕，安抚晓谕时情意恳切，总是以天理和民间伦理为说。百姓因此不忍心欺骗他，除了常规供奉之外，一件东西也不拿。百姓拖欠的赋税，他全都替他们代为缴纳【宋史】。章铸，钱唐人。淳祐年间，以朝议大夫身份任信州知州，兴办学校，修建平政桥，各项废弛的设施没有不修补整治的。编写《上饶志》，并为它撰写序记【明一统志】。叶匪躬，字正之，任永丰县令，施行了许多善政。县城东面的欢陂长期废弃，匪躬尽心兴修，灌溉的利益直到今天仍使百姓受益【同上】。曾从龙，字君锡，左仆射曾公亮的孙子。起初名叫一龙，庆元年间考中进士第一名，赐名为现在的名字。任信州知州时，戍卒在境内抢掠，从龙依法处置，搜出妇人的衣服，命令在市场上枭首示众。召入朝廷代理礼部侍郎【宋史】。柴景望，理宗在位时任弋阳县知县，刚强坚毅，自立不屈，卓越出众而不合流俗。他编立义役，优厚抚恤户长，裁决狱讼，一概出于至公；人们一致称赞他贤能，任县令时尤其如此【府志】。据《真西山奏议》，荐举河东路知县中政绩有成的十人，景望在其中，玉山县令程榆也在其中【原跋】。程榆，理宗在位时任玉山县知县，天资沉静稳重，心地端正善良，慈祥和乐，有循吏的风范。遇到洪水突然到来时，程榆正因病请假在家，仍努力带病出门，巡视各处，抚慰劳问百姓；不等申请批准，便捐出公款赈济，百姓因此得以保全生存【同上】。丁黼，理宗在位时任信州知州。真西山在《奏议》中推荐丁黼说：“他本性诚实，学问有师承，向来为舆论所推重赞许。如今任郡守还不到几个月，奉行善政、宽厚和乐的声誉已经传遍四方【同上】。” 潘友文，字文叔，婺州人。开禧年间任永丰县令，施政崇尚宽厚仁惠，推诚实意安抚百姓。当时徭役法弊端严重，各地百姓因此倾家荡产，友文设法为他们均衡调配，使他们不至于困苦。离任后，百姓为他建立祠庙。陈同甫、辛幼安都称赞他的政绩。他的学问根本来自朱、吕二位先生【豫章书】。章谦亨，吴兴人。绍定年间任铅山县知县。施政宽厚平和，人们称他为“活佛”。家家置像祭祀他。他兴办学校、培养士人，抵御盗贼、安定百姓，礼敬贤者、表彰风俗，免除赋税、救济荒年等政绩，县人刻在章岩上，以表示永不忘记【府志】张忠孝，淮安人，天生有胆识谋略，通晓兵法。宋朝将要灭亡时，文天祥征召义兵，他没有前往。忠孝激发义愤，聚集数百名义兵。听说谢枋得任信州知州，便前往跟随他。枋得授予他帐前提辖的职务。元兵侵犯饶州，从贵溪进入信州，忠孝在安仁督率军队，沿水设置栅栏，计划坚守。贼兵到达时，他迎战而死。贵溪县令钱邦伟请求将他配祀于叠山祠【同上】。元。卢天祥，至元年间任信州知州，兴办学校，崇尚诗书，闲暇时延请儒生讨论治理之道，又把六经图刻在石碑上，立于学校两廊之下【明一统志】。据《林志》，作虞天祥，许昌人。林兴祖，字宗起，罗源人，至治年间进士，任铅山县知县。当地一向有许多制造伪钞的人，豪民吴友文是首领，势力远及江淮、燕蓟，没有不流通使用的地方。友文靠伪造钞票致富，于是分派四五十名恶少到官府中充任属吏，百姓遭受他们的祸害，却没有人敢申诉。兴祖到任后，张榜禁止伪造，并设立奖赏招募百姓告发。不久有人来告发，他假装认为不实而斥退。又有人告发并抓获两名伪造者，连同赃物一起送来，他才审讯，供词于是形成定案。吴友文亲自到官府替他们营救，兴祖命令把他也一并逮捕。过了一会儿，前来控告吴友文的人有一百多人，案件立即具备，逮捕他的党羽二百多人，全都依法处置。百姓的祸害既已消除，林兴祖的政声大振。江浙行省向朝廷推荐他，升任南阳知府，调任道州路总管，后来退休【元史】。辜中，字德中，至正年间进士，任永丰县知县。不使用刑罚，只崇尚道德教化；百姓除了缴纳租税、服徭役以外，连县衙都不用到。郡府和行省交相上奏推荐，评论他的政绩，在全郡百里之内治理第一，地方安宁，百姓爱戴他，为他建立祠庙【明一统志】。〔原文数字、纪年保留：一百里〕 寿安，至正年间任玉山县监。在任时创办书院，以弦歌诵读施教。不久任职期间，各项废弛的事务都兴办起来。后来因收集兵力讨伐贼寇，死于战乱【同上】。刘伯渊，字巨川，大都人。大德年间任永丰县尹，压制豪强，抚恤孤苦。恰逢连续多年旱灾和饥荒，伯渊祈雨独自得到应验，又劝导赈济，安排得很有条理，全县百姓因此得以保全性命。他自己生活俭朴，很少吃精美肉食，人们称他为“刘淡菜”。死于任上【府志】。王祯，字伯善，东平人。博通经史，清廉耿介而自守。大德四年任永丰县尹，把督促农业、兴办学校作为要务，常常购买桑树苗和木棉种子，指导百姓分地种植。遇到旱灾或过量降雨，必定斋戒祈祷。著有《农器图谱》《农桑通诀》，刻印于庐陵；有诗集一卷，名为《农务集》【元诗小传】。宋祥，字约夫，至正年间任永丰县知县。他执政几个月，便兴办学校，致力于农桑，修筑陂塘以防备旱灾和水涝。陵阳盗寇到来时，率兵抵御，百姓因此安定【豫章书】。张良材，福建人，任贵溪县尉，有武勇。至正壬辰年发生动乱时，聚集义兵保卫全县。当时浙江左丞的军队到达信州，良材率义兵接应。一天夜里，敌兵大批到来，把营地包围了好几层。良材手持双刀，骑一匹马冲出包围；后来又遇到敌人，进入深险处隐伏，战马跌倒，他因此遇害【林志】。

译于大本，字德中，密州人。由儒学教谕历任信州路总管。贼军侵犯信州，大本用当地士兵抵御，被擒后押到蕲水，始终不屈而死【元史·魏中立传】。王伯颜，字伯敬，滨州人。由湖广省宣使历任乌程县尹，调任信州推官。至正九年，调任福宁州知州。贼军逼近福宁，他被贼军擒获，始终不屈而死。追赠嘉议大夫、济南路总管【元史本传】。据《广信府志》称，王伯颜在福宁州时，多次辨明冤案，使许多人得以活命。见《福宁节孝寺碑》。明。徐中，洪武年间任广信知府，持身清廉自守，处置政务有方，严格考课生徒，务求取得成效。百姓常常苦于涉水，他修桥使百姓便利。直到今天，郡人谈论历任知府中的贤者，必定首先称道徐中【明一统志】。据《林志》，徐中是浙江金华人。徐良弼，字子中，怀远人。洪武初年任贵溪县知县。太平局面维持不久，百姓离散。良弼抚慰安置，使百姓休养生息，逐渐恢复产业。当时正赋之外还有许多杂派，他便详细上报百姓疾苦；上报不被采纳，就到府中哭泣陈说，最终得到诏令免除。百姓因此安定【豫章书】。朱陵，洪武初年任玉山县知县。当时经历战乱之后，四处一片萧条，朱陵日夜为养活百姓的政务操心，使逃散的人归来复业，各项废弛事务都兴办起来，被称为善于治理县邑【明一统志】。赵景纯，闽县人，由儒士出身，洪武年间任上饶县知县。性情清正耿介，不回避权贵，修建学校，治理桥梁，把百姓的事情当作自家事情办理。死于任上，县人都为他悲哀【林志】。张迪，洪武年间由御史降任弋阳县知县，执政严明而仁爱，属吏敬畏，百姓怀念。后来因前任留下的事情被逮捕，县民一千多人赴宫阙上奏请求宽宥，他得以返任【豫章书】。刘琢，洪武初年任弋阳知县，创建官署，制定赋役法，务求公平均衡，百姓都感到便利【府志】。王褒，字中美，闽县人。博学强记，以文章闻名。洪武年间为国子监学生，领应天乡试荐举，任永丰县知县。发生蝗灾时，他向神祈祷，几天后蝗虫全都死去。政务之余便到学校，考察诸生，亲自为他们讲解，培养成就了许多人。永乐年间入朝到京师，参与编修《太祖实录》，升任翰林院修撰，改任汉府纪善。去世【福建通志】。朱原贞，字季常，婺源人。永乐年间任广信府同知，在政事和文学方面都受到众人推许。修缮学宫，劝勉士人崇尚儒学，百姓怀念他的德行。后来死于任上，郡中无论老少，都为他流泪【明一统志】。钱性，字士复，台州人。永乐年间任广信府知府。法制详明，礼教得到兴办。丙申年，遇到郡中大水，打开公帑赈济，救活了许多人【林志】。郑庸，福建人。永乐初年任铅山县知县。清正耿介，不阿谀奉承，处置事务有法度。奸邪豪强敬畏服从，百姓都信任他。有事情只用手札召唤，没人敢延误期限【明一统志】。徐仕宗，山阴人。永乐年间任贵溪县知县。县城被水冲毁，仕宗日夜筹划，修治一新。对于多年拖欠的赋负，他上奏请求折纳绢布和田地；对坍塌决口的田地，上奏请求免除税粮。年成饥荒时，他捐出俸禄倡导赈济，百姓感戴他的德行。任期届满，老人和孩子争相到上司那里请求留任。事情传到朝廷后，加授通判品秩，留任治理县事【豫章书】。孙珏，侯官人。宣德年间任铅山县知县，清廉勤勉、慈爱惠民，百姓怀念并服从他。任期届满后，百姓进京请求留任，于是得以再次任职。前后任职将近二十年。孙珏曾亲手在庭院中栽种松树，后来全都成林。见到的人把这比作召公遗爱之地的甘棠树【府志】。邓颙，字伯昂，乐昌人，正统年间进士，任永丰县知县。彻底翻修文庙，兴起士人群体，劝导农桑，兴修水利，因捕杀强盗而遇害。百姓都哀悼他。巡抚杨宁、韩雍把事情详细上报。敕令追赠光禄卿，谥号“恭毅”【林志】。姚堂，字彦容，慈溪人，正统年间进士。景泰年间任广信府知府。崇尚简易，曾记录全郡的先贤，为他们建立祠庙，塑画像，置办祭田，又访求他们的后人来负责祭祀。人们多称赞他的贤能【同上】。陶镕，字汝器，武功卫人，天顺年间进士，任永丰县知县。施政崇尚平和简易，同时致力于压制强横之徒，百姓既畏惧又怀念他。死于任上，遗体几乎无法抬起，百姓争相哭泣并送来赙仪【同上】。王翰，字廷举，蕲州人。成化年间任广信府知府，刚正不阿，以依附奉承为耻，办事只遵循正义，因此屡屡触犯忌讳。佥事陈骐巡按各地，专门查察琐细之事，王翰不为所动。恰逢大理卿夏时正巡察，王翰陈述理由，将陈骐罢免。百姓爱戴他，请求留任，奏疏达到十三次；铨部认为按惯例不能这样办，只能叹息惋惜罢了【豫章书】。陈惠，龙溪人。成化年间由御史出任广信府知府。外表和缓，内心刚强，志向专切于爱护百姓。他曾举荐右族中公正年高有德的士人十六人，以优厚礼节对待他们，同他们谋议郡政。不到三年，政事公平，诉讼得到处理。他没有携带家属，只带两个仆人随行。后来因病去世，百姓像失去父母一样哀痛。那十六个人替他办理后事，送他回乡【同上】。张昺，字仲明，慈溪人，成化年间进士，授任铅山县知县。性情刚正明察，不受神怪迷信迷惑。有一家嫁女，到了女婿家门口却丢失了女儿，两家互相诉讼，官府不能判决。张昺巡视县界时，看见一棵大树妨碍庄稼，想砍掉它，随从说树有神，不可砍伐，张昺不听。有三个穿着衣冠的人在道路左边跪拜，张昺呵斥他们，忽然就不见了。等到运斧砍树时，树中流血如注，张昺大怒，亲手用斧砍去，最终砍倒大树；树巢中掉下两个妇人，她们说自己被狂风吹到树上，当时和三个少年在一起，其中一人正是先前出嫁的女子。有个巫师能够隐身奸淫妇女，张昺将他捉住，在他背上盖印，鞭打他，他立即死去，于是把淫祠全部毁掉。有个寡妇只有一个儿子，儿子被老虎吃掉，少年想要刁难张昺，便代替寡妇写状，请求拘捕老虎治罪。张昺和寡妇约定五天后处理，于是斋戒住宿在神祠，祭祀城隍神，约定把老虎捉来。到期时，两只老虎果然伏在庭下。张昺呵斥说：“吃了我的百姓，按法应当处死；无罪的可以免罪。”一只老虎起身，收敛尾巴离去；另一只伏着不动，张昺射杀它，把虎尸交给寡妇。全县都称他为神君。铅山风俗是，妇人丈夫死后往往立即改嫁；有的丈夫患病尚未死，便先接受聘礼、供给汤药。张昺想改变这种风俗，命令寡妇都填写文书接受判定，立两根木牌，分别题为“羞”和“愿嫁者跪之”，又题为“节”和“愿守者跪之”。

译百姓傅四的妻子祝氏不愿改嫁，公婆欺骗她，让她跪在写着“羞”的木牌下。张昺判定依从公婆的做法，祝氏便投池而死。县中发生大旱，张昺认为有冤狱，便斋戒住宿在神祠，梦见一个妇人哭泣叩拜；醒来后认出她的里居和姓氏，查问得知了事情经过。等到掘土开棺时，妇人的面容还像活着一样，张昺哭着说：“杀死这个妇人的人，就是我。”他写文章祭告上天，随即下起大雨，于是治罪她的公婆，改葬妇人。其他许多奇异的政绩也大多像这样。升任南京御史，历任官职至四川副使，因称病辞官回乡【宁波府志】。陈裕，字孟宽，莆田人，成化年间进士，任永丰县知县，勤勉地抚养爱护百姓，对个人得失荣辱毫不在意。都御史高明有诗说：“江西六十九个县令，清廉能干的官吏只听说陈永丰。”任期届满，死于家中；他的儿子不能举丧【豫章书】。汪滢，字源洁，绩溪人，成化年间进士，任玉山县知县，宽厚简约，适合百姓；清贫自守而显著有节操，每餐不过是咸菜粥罢了。曾经奉公外出，规定期限还未回来，县丞私下送米给他，他竭力推辞。不久升任南台御史【同上】。陈勉，黄岩人，由举人出任府学训导，学问修养深厚，诸生来请教疑难时，他郑重得如同面对龟卜筮占。他天性纯厚孝顺，学生送来的礼物一丝一毫也不收。升任桐城县令，离开时，诸生送来的路费礼物也全部推辞【府志】。丁玑，字至夫，丹徒人，成化年间进士，授任中书舍人，因直言进谏被贬为普安州判官。弘治年间，调任广信通判。他的学问严守义与利的辨别，而学问的余绪又表现在文章中。他施政以敦厚教化、改善风俗为要务，把文书簿册看作不值得在意的事情。自己生活甘于清淡俭朴，始终不改变。因服丧离任【豫章书】。孙景灵，字时望，上虞人，弘治年间进士，任玉山县知县，以治理才能著称，不久死于任上。他的妻子钟氏悲痛过度而自缢，有司上奏表彰她的节操，人们说这是孙景灵以德化妻子的结果【同上】。卢格，字正夫，东阳人。弘治年间进士，任贵溪县知县，办事有才干，敏捷果断，扩建学校地基，建立社仓，积存粮食数万石，年成歉收也没有造成灾害。升任监察御史【府志】。朱嘉防，字亨之，宝应人。正德壬申年任广信府知府。正值姚源盗势炽盛，朝廷命大将统领边兵和各道土兵前来剿灭，驻扎在郡城。百姓骚动不安，朱嘉防安抚安排，减省科征，简化徭役，惩治懒惰的属吏，事情得到治理，百姓安定。在此以前，附郭的上饶县每年征发役夫达到六万人，百姓不堪承受。朱嘉防遵循知县张嵿的旧规，每年省下役夫五万多人。考核政绩后入京，父老哭泣着为他送行【豫章书】。曹琥，字端卿，巢县人。正德年间以户部主事身份直言进谏，被降为嵩明州佐，转任广信府同知，坚忍清贫。宸濠索取茶牙，中官索要方物，他都竭力抗拒，百姓因此得到苏息。升任巩昌知府，去世时贫穷得不能办理入殓【同上】。谭缙，字廷仪，长沙人。正德年间任永丰县知县，施政严明。县里有奸黠之民，常常借死人诬陷胁迫他人以牟利，有司不能审理，受害人家往往因此破产。谭缙到任后查明了他的罪状，百姓都把他当作神明。修筑平阳各屯堡，裁减官军的浪费，分条上报监司，请求上奏革除税课。又善于治理盗贼，民间肃然安宁【府志】。杜民表，字望之，正德年间进士，任铅山县知县。内心慈爱而操守耿介。宸濠之乱时，他决定守城防御，百姓因此安定。年成饥荒时，设法赈济抚慰，安排得很有办法；又请求拨给郡中储粮，救济青山窑的饥民，境内因此安定。升任御史后，发生大礼议，他触怒权贵，受廷杖。铅山县人建祠祭祀他【铅山志】。卞谌，字信卿，嘉善人，进士，授任广信府推官。他为人机警，判决案件精细公允。经过铅山岭道时，发现一具横尸，当夜忽然梦见一个人说，是佣工被主人杀害；他秘密访查那个人，找到了凶手，最终依法治罪。郡中有大户杀人，把尸体藏在密室中，案件长久不能判决。卞谌暗中知道藏尸处，发掘尸体验看，凶手于是服罪。郡中称他如神明。他曾说：“姑息迁就只会助长盗贼。”于是严厉搜捕，全部抓获积年盗贼，依法从重处置，全郡盗患平息。正德戊辰年考核政绩入京，返回时死在路上，贫穷得只能卖掉行装办理殓葬，听闻此事的人都为他惋惜【浙江通志】。范永銮，字汝和，桂阳人，正德年间进士。任贵溪县知县时，刘瑾掌权，每年摊派各种杂征；宸濠暴横，每年索取茶牙，百姓深受其苦。永銮加以裁抑，不畏惧强权；疏浚北乡河以兴修水利，修筑南乡陂以防水灾。因贤能升任监察御史【贵溪志】。施仕，湖州人，任广信千户所吏目。正德己卯年，发生宸濠之变，数百名贼党经过信州，劫掠永丰，想从小路奔往福建。施仕当时任巡捕，追到永丰双山，遇到贼军，奋力作战，被擒后不屈而死【府志】。按：王文成叙述平定宁濠之功，广信知府周朝佐也参与其中，各志都没有记载，无法采录他的事迹，附记于此。季本，会稽人，嘉靖年间进士，因以御史身份进言被贬为揭阳主簿，升任弋阳县令。他处理政务明察果断，修建学宫，置办祭器，政务闲暇时召集诸生讲习，士人和百姓至今仍思念他【弋阳志】。陈仕，黄冈人。嘉靖年间由举人出任弋阳县知县。当时福建、浙江有倭寇警报，客兵骚扰不安，威胁逼近邻近地区。陈仕安抚整顿后局势稳定，请求修建县城，百姓依靠它得到保障【同上】。管景，字子山，上元人。嘉靖年间贡生，授任广信府检校，因才干显著，代理永丰县政务，又代理上饶县政务。正遇横峰窑民众作乱，他奉檄前往，宣示恩德与威势，群盗悔过，杀死首领献上，百姓于是安定。人们争相在家中塑像祭祀他【江南通志】。陆康稷，字宇粒，吴县人，万历年间进士，授任贵溪县令。性情刚正耿介，有操守；治理政务注重大体，不做烦琐苛刻之事。增修城墙，疏浚城河，勤勉考课士人，剖析判决疑难案件，县人称他如神明。考核卓异列第一，晋升兵部主事【同上】。周日甲，晋江人，万历年间由举人出任玉山县令。聪明敏捷，干练通达，修筑万柳洲，改建南城门，修缮武安塔，建造儒学坊、石龙桥，施行了许多惠民政绩【玉山志】。伍袁萃，字道聚，吴县人，万历年间进士，授任贵溪县知县。增置学田四百二十多亩，创制文庙乐器、祭器九百二十五件，又恢复象山、叠山等祠庙的祭祀【贵溪志】。卢谦，字吉甫，万历年间进士，授任永丰县令。当时大仙、马鬃等陂塘倾圮废弃，卢谦考察旧日遗迹，垒石修筑堤坝，引溪水来防备旱涸，百姓享受到它的利益【永丰志】。

译钱邦伟，镇江人，万历年间举人，任贵溪县知县，清廉耿介而自守。百姓苦于南北兑粮，他请求委派官员收取解送，既免除百姓的祸患，又不扰乱赋税，直到今天仍使百姓受益【贵溪志】。李光春，字元甫，乐清人，后来迁居永嘉。万历丙辰年考中进士，任广信府推官。沐黔国派官员为远祖举行祭祀，趁机夺取民产，并侵占晦翁怀玉书院。李光春上文牒给巡抚、巡按，所侵占的产业全部退还。他的声誉震动朝廷，被举荐为卓异第一，升任御史。他上疏极力论说魏忠贤的罪恶，触怒权贵，被罚夺俸禄。不久降为九江兵备。崇祯年间，历任左佥都御史，代理都察院事务。因抗直敢言被罢官归乡。他平生说话木讷，仿佛难以出口，但遇到事情却敢于进言，当时舆论很称许他【《浙江通志》】江梦鹤，字菊裳，怀宁人。万历年间被乡里荐举，崇祯年间任广信同知。他平生留心道学，尤其以经世济民自许。当时流寇相互攻战，江梦鹤按照戚南塘遗留下来的方法，强令所属选拔人才，以储备可用之人。他代理上饶、玉山、铅山等县的事务，揭发奸邪、查获隐伏，政务纲纪因此肃然【《江南通志》】刘一贯，字省吾，分水人。他由选贡出身，被授为兴安令，修缮学宫，兴建社学和城隍祠。兴安县刚设置时，还没有县志，刘一贯编纂完成了县志。不久被朝廷召回，继任的是郎文焕，也为分水人；他请求增加入学名额，兴安百姓都感念他的恩德【《兴安志》】何京，内江人，由举人出身，天启年间被授为玉山令。他性情严峻刚正，务求把积弊铲除干净。当时诏令修建魏珰生祠，府中公文派给玉山一百五十两银子。何京说：“哪有刮取百姓的脂膏来供奉宦官的道理？”拒绝执行，几乎因此获罪。太守蒋如奇竭力庇护他，后来又以卓异征召【《玉山志》】徐之垣，字心韦，宁波人，由进士出身，授任永丰令。丁卯年夏天大旱，秋季接到公文要求入闱，他极力辞谢，并说过“鹿鸣可以听见，鸿雁的哀鸣却不能听见”这样的话。因为秋粮数额不足，上级官员有所议论，百姓听到后争先缴纳，一天之内就超过了规定数额。第二年入朝觐见，调任事务繁重的吉水县，百姓不忍心看他离去【《永丰志》】胡甲桂，字秋卿，昆山人。崇祯十二年，以副榜出身授任南昌通判，升任广信同知。他到任时，南昌、袁州、吉安都已失守，广信只剩疲弱士卒一千人，士人百姓大多逃散迁徙。黄道周负责防务，因募兵来到广信，胡甲桂与他共同商议守城。不久黄道周战败阵亡，形势更加孤立。有人劝他离开，胡甲桂以死发誓，勉强支撑了半年。城破后被俘，最终自缢而死【《白志》】廖汝健，赣州人，由岁贡出身授为广信府学训导。黄道周督师时，委任廖汝健代理贵溪县事务；他单骑赴任。当时大势已经不可挽回，廖汝健仍竭力效命，城防失守后被俘而死【《府志》】国朝 张凤仪，字瑞梧，锦州人。顺治初年任守信，战乱之后，他诚心安抚治理百姓。贝勒出兵开闽，借道广信，张凤仪筹划供应事宜，不使民力受到烦扰，百姓群起称颂他的贤能【《安志》】郭永静，奉天人。顺治初年，由教习出任上饶县知县。当时贼兵四处起事，又正逢金王叛乱，郭永静周密筹划、妥善处置，百姓才得以安定。叛乱平定后，搜捕到伪军，牵连的人很多；郭永静详细查明真伪，使许多人得以保全性命。升任绍兴府同知【同上】扈标，号岱瞻，临淄人。顺治丙戌年考中进士，任永丰县知县。正逢金王叛乱，扈标坚守孤城。武官李万年与贼人勾结，扈标侦知后，秘密揭发给巡抚、提督，将李万年处以重刑。战乱之后户口离散，他按照户籍详细核查，上报有关部门核减荒地赋税，百姓才得以恢复生产【《府志》】王应泰，字旋鹤，孝感人。顺治年间，以明经出身任铅山令，勤劳敏捷，和善仁惠，竭力革除弊政。铅山自设置屯政以来，有些田地已经编入屯田而粮税仍记在民户名下，王应泰竭力为此申辨，百姓得以不受扰害。重修北岸大义桥，百姓至今防护、珍惜他的功业【《安志》】杜良祚，沙河人。顺治丁亥年考中进士，任弋阳县知县。他处理政务敏捷果断。土寇陈元贯聚众抢掠进攻，杜良祚亲自率领民兵，秘密传授作战方略，一战将其歼灭；被胁迫跟从的人四散逃去，百姓依靠此事获得安宁【《弋阳志》】曹淑贞，字震一，真定人。顺治年间任永丰县知县，兴建县衙，修缮学宫；把羡余和赎锾全部用来替百姓抵偿积欠的赋税。他曾征收练饷银七百两，后来奉诏捐免，立即召集里民办理领取手续，将银两原封不动退还【《永丰志》】后来曹淑贞因病请求归乡，百姓立碑记载他的德行【《永丰志》】黎士▯，字媿曾，长汀人。顺治甲午年考中举人，康熙元年任广信推官。他处理事务精细敏捷，许多刑狱案件得到平反。他代理玉山事务时，招抚逃亡百姓，使军民恢复生产，百姓都依赖他。又请求清丈田亩，免除荒地税赋。兴建县署，修缮文庙。著作有《托素斋诗选》《文集》《仁恕堂笔记》《理信存稿》【《府志》】高梦说，号易庵，费县人，由副榜出身，康熙七年任广信府知府。他生活俭朴，性情恬静，免除苛虐政令，治理河流桥梁，修缮学宫，补修府志。五年之内，郡中被称为大治【同上】谭瑄，字左羽，嘉兴人。康熙己酉年考中举人，任弋阳县知县时，县邑经历闽地变乱，谭瑄多方安抚招集，开垦荒田数百顷，增加市防二百户，重新修建学宫，督课士人，爱护百姓，治理政绩被称为最优，升任工科给事中【《弋阳志》】潘士瑞，字子璧，锦州人。康熙十八年任铅山县知县时，山贼盘踞当地，势力十分强盛。潘士瑞准备粮食，修缮衣甲，招募敢死之士，传授作战方略，斩首二百七十多人，活捉九人，缴获印信、檄札、旗帜和大纛不计其数，接连攻拔贼寨，铅山全境平定【《铅山志》】齐赞辰，字振干，高阳人。康熙十八年任永丰县知县，把消灭贼寇作为首要事务，训练乡勇，做好防御准备，斩杀凶悍贼人江拐子等，余党溃散，地方因此安宁。他招集流亡遗民，开垦荒地，百姓直到今天仍思念他【《永丰志》】余毓浩，诸暨人。康熙二十年任玉山县知县，重建学宫，修复怀玉书院，捐资修建东津桥，革除猎户缴纳柴草蔬菜的陋规，又捐资设置水次漕仓，各项废弛的事业都得到兴办【《玉山志》】饶州府 汉 唐防建元年间，番阳县令开拓夜郎，打通了通往西南夷的道路【《史记·西南夷传》】按：林志误称为“唐防建康间”。考查《纪元大全》，建康是东汉顺帝的改元年号，白志已改正。吴

译步骘，字子山，临淮淮阴人。孙权任讨虏将军时，召步骘为主记。他与琅邪人诸葛瑾、彭城人严畯一同在吴中游学，同时声名显著。孙权任徐州牧时，以步骘为治中从事。建安十五年，出任番阳太守【《吴书》】韩当，字义公，辽西令支人。孙策东渡长江时，韩当跟随他征讨三郡，升任先登校尉，统领士兵二千人。后来随军征讨刘勋，击破黄祖，回军后又讨伐番阳，兼任乐安长。山越人畏惧归服【同上】按《雷次宗豫章记》记载：汉永元年间设置乐安县，就是乐平县。虞翔，章安人，任鄱阳太守，擅长文章写作。他的文章辞采灿烂茂盛，光彩如同春天繁茂的花朵【《三国志》注】按《明一统志》和林志，都误作虞翻。魏滕，字周林。他的祖父是河内太守魏朗，字少英，列名“八俊”。魏滕性情刚直，行事不随便迎合他人。起初触犯孙策，几乎丧命，依靠太妃相救才获免。这时魏滕又获罪，孙权震怒，责罚非常严厉，并下令谁敢进谏就处死。范突入宫中叩头，叩得流血，边说边流泪，过了很久孙权的怒意才消解，于是免除了魏滕的罪。魏滕历任官职，曾任鄱阳太守【《三国志·吴范传》】周鲂，字子鱼，吴郡阳羡人。年轻时喜爱学习，被举荐为孝廉，任宁国长。黄武年间，鄱阳大帅彭绮作乱，攻陷所属城邑，于是任命周鲂为鄱阳太守；周鲂与胡综竭力讨伐，终于生擒彭绮，押送到武昌，加授昭义校尉。后来赐爵关内侯。贼帅董嗣凭借险阻抢劫掠夺，豫章、临川都受到他的祸害。周鲂派间谍给他传授方略，诱使刺客将董嗣杀死。董嗣的弟弟害怕，前往武昌向陆逊投降，从此数郡不再忧虑警惕。周鲂在郡任职十三年后去世；他赏善罚恶，恩威并用【《吴书》】晋 虞溥，字允源，高平昌邑人。被举荐为孝廉，授郎中，逐渐升任公车司马令，后授鄱阳内史。他大力修建学校，广泛招收学生，并移文告知所属各县，让各县制定具体条规。因此前来求学的有七百多人。虞溥于是作诰文来勉励教导他们。当时祭酒请求重新建造房屋以举行礼仪，虞溥说：“君子行礼，并没有固定的场所。所以孔子曾在矍相之圃举行射礼，也曾在大树下行礼，何况如今学校庠序有高大的厅堂、开阔明亮的场所呢？”虞溥处理政务严明而不暴烈，教化大为推行。有白乌聚集在郡府庭院。他注释《春秋传》，撰写《江表传》，又写有文章、诗赋数十篇。在洛阳去世，享年六十二岁【《晋书》】王廙，字世将，是丞相王导的堂弟。被征召为太傅掾，转任参军。元帝镇守江左时，王廙弃郡渡江投奔，元帝见到他十分高兴，任命他为司马。他先后镇守庐江、鄱阳二郡。元帝即位后，王廙进献《中兴赋》，上疏说：“臣在壬申年被任用，担任鄱阳内史。当年七月四颗星聚集在牵牛宿，又臣所管的郡中有枯死的樟树重新生长，这说明上天的历数已经应在陛下身上了。”因功劳多次增加封邑【同上】纪瞻，字思远，丹陵棱陵人。年轻时因方正刚直而知名，被授为鄱阳内史。苏峻叛乱时，纪瞻与温峤等率领水军前往救援。官至骠骑将军【《明一统志》】按《晋书》本传，纪瞻以镇东长史的身份讨伐周馥、华轶，因功加授扬威将军，任会稽内史，并没有担任鄱阳内史。如今各志所记，都沿袭《一统志》，所以附录于此【原跋】顾众，字长始，吴郡吴县人。被征召授任驸马都尉，奉朝请，转任尚书郎。大将军王敦请他担任从事中郎，补任南康太守。后来奉诏授为鄱阳太守，顾众直接前往鄱阳，没有拜访王敦，王敦对此十分奇怪。王敦起兵叛乱后，命令顾众出兵，顾众迟疑不发。王敦大怒，召顾众来责问，声色十分严厉。顾众神色不变，王敦的怒意也渐渐消解。当时王敦又对宣城内史陆喈发怒，顾众再次为陆喈辨明。王敦的长史陆玩在座，替顾众感到害怕，出来对顾众说：“您真可称得上是刚强而不屈服、柔弱者也不欺凌的人，即使仲山甫也不能超过您。”后来顾众因讨伐苏峻有功，封为鄱阳县伯【同上】

译纪睦，咸和年间任鄱阳太守，有讨伐贼寇的功劳【同上】王大如，字钜夫，陈陶人，是▯甫的孙子。任余干令时，处理政务能适合缓急。陶潜死后，王大如又被刘▯杀害。百姓怀念他的德行，建立祠庙祭祀他【《明一统志》】宋 虞丘进，字豫之，年轻时因讨伐苻坚有功，封关内侯；跟随武帝征战，封为五等侯。卢循逼近都城时，孟昶等人商议护送皇帝渡江，虞丘进当面驳斥，认为不可行，武帝赞许他，授任鄱阳太守【《南史》】王质，字子贞，性情慷慨，广泛涉猎经史。梁朝时因是武帝的外甥而封侯，与侯景交战失败后，潜藏在民间；后来投奔荆州。元帝承制时，历任侍中、吴州刺史，兼任鄱阳内史【同上】梁 陆襄，字师卿，吴郡人。大通七年，出任鄱阳内史。在此以前，郡民鲜于琛作乱，拥有一万多党众。陆襄率领百姓和官吏修筑城墙壕沟，做好防御准备。贼军到来后，连续交战将其击败。当时豫章、安成等地的长官审理党羽关系案件，趁机索取贿赂；陆襄郡中的人却都根据事实办理，判明曲直而没有滥捕。百姓作歌说：“鲜于抄掠以后，善恶得以分明；百姓没有枉死，全靠陆君。”又有彭、李两家争斗，诬告陆襄和解，陆襄便为他们说明道理、解除误会，还设酒食让两家尽情欢乐。酒宴结束后，让他们同车回去。百姓又作歌说：“陆君治理政事，没有仇家争斗；仇怨既已消除，还让我们同车回去。”陆襄任职六年，郡中大治。有四百二十名百姓到宫阙拜表，陈述陆襄的德政教化，请求在郡中为他立碑。皇帝下诏准许。百姓又上表请求留任陆襄，但陆襄坚决请求回朝。于是征召他为吏部郎，升任秘书监【《梁书》】按《林志》和《陆襄传》记载得很简略，《安志》误把他列入宋代。柳恽，字文畅，河东解人。多次升迁任太子洗马，因父亲去世离职，服丧期满后试任鄱阳太守。他听任属吏服丧三年，重视文教，百姓称赞他。最终任吴兴太守，去世后追赠侍中。他的儿子柳偃，字彦游，十二岁时被召见，皇帝问他读什么书，他回答：“《尚书》。”皇帝又问：“其中有什么优美的句子？”他回答：“德在于善政，政事在于养育百姓。”众人都感到惊异。柳偃被授驸马都尉、都亭侯、鄱阳内史【同上】郑弁，字伯礼，金华人。大同年间任鄱阳县令，以和乐仁厚的方式治理政务，百姓安居乐业【《林志》】隋 柳庄，字思敬，河东解人。年轻时就有远大志向，通晓政事。岳阳王萧詧征召他为参军，转任法曹，升任鸿胪卿。高祖即位后，柳庄入朝，高祖深深慰勉他。萧琮继承帝位后，柳庄升任太府卿。梁国废除后，授任开府仪同三司，并赐给田地和住宅。徐璒等人在江南反叛，柳庄以行军总管身份随军征讨；徐璒被平定后，授任饶州刺史，治理声誉很高。数年后死于任所【《隋书》本传】梁文谦，安定乌氏人，相州刺史梁彦光的儿子。他宽厚高雅，有父亲的风范。开皇十五年授任上州刺史。炀帝即位后，调任饶州刺史。一年多后，任鄱阳太守，被称为天下治理最优的官员。征召授任户部侍郎【《隋书·梁彦光传》】按《林志》记载，梁文谦任鄱阳太守时，年成歉收，百姓起而为盗；他招抚百姓并赈济救助，又筑土设立集市，让居民通过贸易互通有无，以求维持生计。唐 薛振，龙朔初年任饶州刺史，在郡任职六年，以神明般的才能驾驭下属。素山出产灵芝，百姓认为这是祥瑞，便建立亭子加以表彰，并因此将此山改名为芝山【《豫章书》】窦俨，总章年间任饶州刺史，采用邓远公关于银山的建议，认为可以用来充实国用，于是上报此事，设置冶场，并以邓公的名字命名【《明一统志》】郭元振，本名震，以字行世，魏州贵乡人。十八岁考中进士，任通泉县尉，多次升官至同中书门下三品，封代国公。唐玄宗在骊山讲习武事，三次下令后，皇帝亲自击鼓，郭元振突然上奏请求按照礼制停止。皇帝发怒，将他流放到新州。开元元年，起用为饶州司马。郭元振虽然年轻时雄健豪迈，但显贵之后生活俭朴，手边不放书卷，别人看不出他的喜怒【《唐书》】顾锡，贞观年间任余干县令，施行了许多惠民政绩，获得一只赤羽瑞鹤和一只白羽瑞鹤【《安志》】裴士淹，大历年间任饶州刺史。程烈女击杀奸盗，为父报仇，裴士淹在州门刻石，表彰她的节操【《林志》】按《豫章书》记载：程烈女的父亲和兄长被盗贼杀死，她也被掠走。后来她设法逃回，向刺史颜真卿报告，官府捕获盗贼并在市中杀死。程烈女剖取盗贼的心来祭祀父兄，却没有涉及裴士淹。关于在州门表彰她的事情，《唐书·列女传》也没有记载【原跋】李复，字初阳，建中初年任饶州刺史。郡中有个叫陈饶奴的人，十二岁时父母双亡，年成又饥荒，有人教他分开弟弟妹妹，或许可以保全自己的性命。饶奴流着眼泪，亲自乞讨来供养全家。李复对此感到惊异，给他钱粮，并在他家门上题写“孝友童子”【《唐书·陈饶奴传》】按《明一统志》说：李复修筑堤坝抵御江水，百姓感念他的恩德，称为“李公堤”。李吉甫，字弘宪，赵人，李栖筠的儿子。贞元初年任太常博士，年纪还很轻，却通晓熟练掌握典章制度。出任忠州刺史，改任郴州刺史，又改任饶州刺史。此前任饶州的刺史接连死亡，人们都说牙城中有妖怪，没有人敢居住。李吉甫命人砍除清理官署，自己进入办公，官吏因此安定。他诛杀打击奸人盗贼，治理声名远播。宪宗即位后，以考功郎中征召，任翰林学士，多次升迁至中书侍郎、同平章事。去世后追赠司空，谥号忠懿【《唐书》】李德▯，字文饶，是李吉甫的儿子。兴元年间任馆陶县丞，升任余干令，治理政绩为江东第一【《明一统志》】按《唐书·李德▯传》记载，他因父亲的荫庇补任校书郎，召入授为监察御史。穆宗即位后，升任翰林学士。他历任官职的始末没有记载；只记载曾任馆陶县丞，后升任余干令。马植，字存之，由寿州团练副使三次升迁为饶州刺史，精通吏务，以文雅的方式修饰政务，治理清静而不烦扰百姓。后来升任中书侍郎【《唐书》】韦嗣立，字延构，阳武人。以成均祭酒的身份被贬为饶州长史，当时上表称述他的防守功劳；死后追赠兵部尚书【同上】穆赞，字相明，河内人。以御史中丞的身份被贬为饶州别驾，过了很久又授任饶州刺史。

译穆赞天性刚强正直，后来升任观察使，死于任所，追赠工部尚书【同上】归宗敬，字正礼，吴人。因任国子司业而被贬到饶州。他曾陈说百姓生活疲惫困苦，应当用德政教化天下。去世后追赠兵部尚书【《林志》】郑珣瑜，字元伯，荥泽人。贞元年间任饶州刺史。他性情严肃庄重，少言寡语，从不以私事托请他人，别人也不敢因私事拜访他。他清静治理，惠待下属，粮价低时收购、价高时出售，以便利百姓。多次升迁至吏部尚书，去世后谥号文献【《唐书》】杜佑，字君卿，万年人。因父亲杜希望的荫庇，补任郯县县丞。入朝任工部郎中，多次升迁至户部侍郎。因被卢杞厌恶，出任苏州刺史，后改任饶州刺史。后来官至平章事，死后追赠太傅，谥号安简。杜佑天性精通吏务，治理政事不刻意苛察，计算赋税，考察百姓的利弊得失而采取相应措施。议论者称赞他的治理没有缺失【同上】李瓒，字宗器，濮阳人。以通政参议出任饶州判官，揭发奸邪如同神明，权贵豪强都震恐服从；他制定赋税法，负责征收的人不敢肆意妄为【《安志》】吴彦，字俊之，睦州人。咸通年间任余干县丞，革除弊端，铲除奸邪，出现嘉禾、白雀等祥瑞【《林志》】颜标，干符年间任饶州刺史。黄巢攻城时，颜标奋力作战但不能抵挡，城破后死于战事【同上】柳尹，中和年间任乐平县令，黄巢之乱时死在那里，百姓为他建立庙宇。金安，字曰安，京兆人。干符年间任浮梁县令。黄巢发动叛乱，金安登记编组民兵来抵御，百姓因此得以保全【《林志》】按《金安林志》误将其列入杨吴，《白志》列入唐代。杨吴 钟泰章【《吴录》作钟章】，合肥人，任寿州团练使。顺义年间，有人告发他侵吞市场官马，徐知诰以王命派王稔代替他，并改任钟泰章为饶州刺史。有人说钟泰章为什么不为自己申辩，钟泰章说：“我在扬州十万大军之中，被称为壮士。寿州距离淮水不过数里，步兵、骑兵不少于五千人；如果我有别的志向，哪里是王稔单骑所能替代的呢？我在道义上不能辜负国家，即使被贬为县令也会前往，何况只是刺史呢？为什么要为自己申辩，以此彰显朝廷的过失？”【《十国春秋》】南唐 高拯，字叔济，歙县人。保泰年间任余干县令。战乱之后，居民凋敝，科役繁重。高拯为此借出私人钱财数万缗，每乡责成二人出外经商，以所得利息资助公用。百姓依靠此举得到苏息；他离任后，百姓为他立碑【《安志》】宋 马亮，字叔明，合肥人。考中进士，任大理评事，出任饶州知州。州中豪强白氏，常常抓住官吏的把柄，曾杀人而获赦免，后来更加骄横，成为乡里的祸患。马亮揭发他的奸恶，将其诛杀，属部都畏惧震服。州中设有铸钱监，工匠很多而铜锡供应不足，马亮请求将其中一半工匠分出，另在池州设置铸钱监，每年增加铸造缗钱十万。升任殿中侍御史，多次升官至太子少保，退休后去世，谥号忠肃【《宋史》】吴在木，青州人。咸平年间任余干县令，曾说：“想治理外部，先要治理内部。”对于曹司中贪污的人，就张榜公布并惩处他们。他又说：“治理百姓，就像放牧羊群一样，应当除掉那些败坏羊群的。”全县都称治理得好，出现白雀、青鹿等祥瑞。百姓作歌说：“吴在木，政事严肃；坏人忧愁，囚徒中善良者快乐，受到教化养育。”寇准推荐他的贤能，官至尚书【《林志》】张谭，庆历年间任饶州知州，兼管金、银、铜矿冶事务。当时饶州学校被毁，张谭重新修建，聘请郡人胡宁担任教师【《林志》】朱琬，庆历年间由秘书省校书郎出任鄱阳知州。当时知州张谭兴建学校，朱琬出力甚多，帮助最终建成【同上】范仲淹，字希文，苏州人。以吏部员外郎代理开封府知府。当时吕夷简执政，被提拔任用的人大多出自他的门下。范仲淹呈上百官图，指着官员的次序说：“近臣的升降，凡是超越常格的，不应全部交给宰相决定。”吕夷简对此不高兴，于是范仲淹被罢为饶州知州。后来调任润州、越州，他的政务崇尚忠厚，所到之处都留下恩惠。官至参知政事，去世后追赠兵部尚书，谥号文正【《宋史》】毛抗，嘉祐年间任乐平县令，有良好政绩，百姓立碑记载他的遗爱。张谠，西蜀人，治平年间任德兴县令，百姓称颂他说：“张侯！张侯！施行政务从容宽和，百姓乐于经营自己的产业，禾稼麦子都有好收成。”【《明一统志》】刘季孙以左班殿直的身份主管饶州酒税。当时王介甫任江东提刑，看到他所作的诗句“风吹燕语落檐间，底事来惊梦里闲”，说给旁人听，旁人全都不理解。刘季孙拄着藜杖带着酒去看芝山，王介甫大加称赏，便派他代理州学，州学诸生开始惊讶，最后都心悦诚服，于是刘季孙在当时声名大振【《西江诗话》】苏迈，西蜀人，文忠公苏轼的儿子。元丰年间任德兴县丞，文学优长丰赡，政务精细敏捷，后人仰慕他，建立景苏堂【《豫章书》】叶义问，字审言，严州人。调任饶州教授，代理郡中事务。年成干旱时，打开粮仓赈济百姓，百姓感念他的恩德【《林志》】吴与，字可权，漳州人。元符年间任余干知县，刘正夫评论他爱护百姓如同子弟，防护士人如同保护元气，审理诉讼如同神明。大观初年授任御史【《余干志》】刘安节，政和年间任饶州知州，百姓爱戴他。后来调任宣州，百姓拦路挽留说：“我们饶州自从范文正公以后，只有刘公一人能与他相比。”【《明一统志》】蒋静，字叔明，宜兴人，任安仁县知县。当地风俗崇尚巫术，疫病流行，病人不肯服药。蒋静将巫觋全部按罪论处，收集他们所供奉的淫邪神像，共得三百尊，全部投入江中。徽宗九年，召任大司成，出任洪州知州【《豫章书》】范锷，熙宁三年任乐平县知县，当时县里还没有学校。范锷到任处理事务后，感叹说：“县里的缺失，没有比这更大的了。”于是选定土地修建学校。范锷治理县邑有特殊政绩，任期届满时，士人百姓把他的政绩献给上级，再上报朝廷，朝廷于是又留任他三年【《乐平志》】洪兴祖，字庆善，丹阳人。考中政和年间上舍生，任湖州士曹，改任宣教郎，提举江东刑狱，任真州知州，调任饶州知州。此前，他梦见手持六把刀，醒来后说：“三刀是益州，今天加倍，是不是要到饶州？”后来果然如此。秦桧执政时，谏官大多出自秦桧门下，争相弹劾别人来讨好秦桧。洪兴祖因曾为故学士程瑀所作《论语解序》，被定罪编管昭州【《宋史》】

译郭僎，字同升，祥符人。因父亲任职的荫庇，任全州通判，代理饶州浮梁县县令。尚未出发，当时有个叫张顶花的贼人已经逼近县境。众人阻止他前往，郭僎说：“安逸时就去任职，艰危时便推辞，不是我所学的道理。”于是径直上路。到县后，他约束官吏士卒，发誓以死作战。贼人听说后，假装投降进入县城发动变乱。县中官员纷纷逃散躲藏，郭僎说：“我既然是县令，道义上不能离开。”他端坐在官署中，最终遇害。皇帝下诏追赠承义郎，并录用他的两个后人【同上】蒋兴祖，常州宜兴人。因父亲的荫庇，多次调任，最后任饶州司录。睦州盗贼起事，邻近各郡都震动。蒋兴祖向州中主将说明情况，组织官吏士卒，整治武器装备，盗贼不敢图谋进犯。因功升任开封府武阳县知县。靖康初年，金兵经过县境，蒋兴祖力量不敌，死在那里【《明一统志》】赵彦端，绍兴年间任余干县知县，刚正耿介，不向权势屈服；处理政务崇尚和易宽厚，百姓称他为“赵母”。不久任江东运副，制定赈济饥荒的办法，严格执行不得弃杀婴儿的命令【同上】按：林志记载赵彦端字德庄，是宋朝宗室，考中绍兴年间进士。又按《余干县志》，赵彦端自号介庵居士，有文集若干卷，谢谔为其作序。杜师旦，绍兴年间任余干知县。刚到任时，奉行经界事务，召集有才德的父老商议田地，将田地分为六等，每等以五升作为租税标准。他还嘱咐父老说：“不要回护权势，不要徇私，一切以公正为原则。”事情办成后，百姓都称善。后来因母亲去世而回乡服丧【《余干志》】沈度，绍兴年间任余干县令，政绩有三项优点：田地没有荒废的土地，市场没有闲置的店铺，监狱没有长期拘押而未决的囚犯，百姓歌唱赞美他【《林志》】按县志记载，沈度字公雅。甯尹，字正孚，青阳人。绍兴二十八年任浮梁知县，他告诉父老说：“我这个县令也是出身农家，深知百姓疾苦，怎么能用鞭打杖责使百姓受苦？你们应当共同遵守所定的约束，不要自行施加刑罚。”百姓相互带领着赶来听从县令【《安志》】王十朋，字龟龄，乐清人。隆兴初年授任吏部侍郎，竭力辞让，出任饶州知州。饶州依傍湖泊，盗贼在湖区出没；听说王十朋到任，盗贼一夜之间逃走。丞相洪适请求得到旧学宫的地基，扩大自己的园圃，王十朋说：“这是先圣居住过的地方，我王十朋怎敢把它给人？”后来调任夔州，饶州百姓奔走到各官署请求挽留，没有得到准许，甚至截断桥梁，他才乘车从小路离去。众人修复断桥，并以王公的名字命名。历任官职，最后以龙图阁学士身份退休，去世后谥号忠文【《宋史》】唐文若，字立夫，眉山人。考中进士，升任起居郎。出任邵州知州，改任附近州郡。任饶州知州时，重建学校，减免田租和奇耗二万石。又请求每年将常平义仓的储粮拿出十分之三与百姓平价交易，使农民和商人都获利，同时粮食不至腐烂；后来依此制定为法令。余干有强盗，巡尉不能制服，唐文若派牙兵将其捕获并杀死。加授直敷文阁。后来任江州知州，去世后追赠左通奉大夫【同上】詹体仁，字元善，浦城人。隆兴年间考中进士，调任浮梁县尉。郡里上报詹体仁捕盗有功，按例应当奖赏。詹体仁说：“如果因此接受奖赏，并不是我的愿望。”于是辞谢而不接受。詹体仁聪颖卓异、特立不群，博览群书。他曾跟随朱子学习，以存养诚心、谨慎独处为宗旨。真德秀曾询问做官治理百姓的方法，詹体仁说：“只是尽心、平心罢了。尽心就没有愧疚，平心就不会偏私。”世人都佩服他的确切论断【《宋史》】李舜臣，字子思，井研人。绍兴末年，撰成《江东胜鉴》十篇。后来考中乾道年间进士，升任成都教授，改任宣教郎，出任德兴知县。他治理地方崇尚教化。百姓中有母子、兄弟互相争讼，多年不能判决，李舜臣向他们陈说孝友之道，他们于是重新相亲相爱。他闲暇时到学校讲说，县中士人称他为“蜀先生”。他废除让百姓预先借贷、偿还前任官员积欠的办法。百姓苦于差役，李舜臣劝各乡按照税额高低，确定服役期限长短，创立义役制度，一年后办成，百姓都觉得便利【同上】刘爚，字晦伯，建阳人。曾向朱熹、吕祖谦求学，考中乾道年间进士。调任饶州录事，通判黄奕想用事情诬陷刘爚，但黄奕自己已经因贪赃获罪离职。刘爚调任连城县令时，伪学禁令兴起，他跟随朱熹到武夷山讲学，读书并修筑云庄山房，作为终老的打算。后来调任赣州坑冶司主管文字，官至代理工部尚书，去世后谥号文简【同上】吴正国，洛阳人。淳熙四年任鄱阳县知县，施政有惠爱之心，死于任所，百姓为他建立祠庙祭祀【《豫章书》】应孟明，淳熙八年任乐平县县丞时，新任知州赵广征索坊场积欠，应孟明投书严厉进谏，指出连年大雨应归咎于郡政，知州因此惭愧沮丧【《安志》】徐木，淳熙年间任乐平县令，漕使真德秀推荐他说：“和易宽厚的声誉，是本路各县县令中最好的。”【《乐平志》】娄机，字彦发，嘉兴人。考中乾道年间进士，任饶州通判，平反冤狱。蜀帅袁说友征召他入幕府任参议，他没有就任。改任干办公事于诸司审计司，转对时请求裁减经费，又论述刑名案件疑难之处的弊端。多次升迁至资政殿学士，提举洞霄宫，回乡【《宋史》】杨简，字敬仲，慈溪人。乾道五年考中进士，任乐平县知县。兴办学校，教导士人，诸生听到他的言论，有人感动得流泪。年轻人曾成为百姓的祸害，杨简把他们关进狱中，向他们说明祸福，他们都受到感化醒悟，愿意自行赎罪。由此县人以打官司为耻，夜间没有盗贼警报，路上遗失的东西也无人拾取。百姓称他为“杨父”。多次升官，最后以宝谟阁学士、大中大夫身份退休，去世。著作有《甲稿》《乙稿》《冠记》《防记》《婚记》《防礼家记》《家祭记》《释菜礼记》《石鱼家记》等书。后人为他建立慈湖书院【同上】赵与清，临安人。开禧年间任浮梁县令。他认为治理政务应以人才为先，于是增加学田，改换祭器，创建乡贤祠，讲学行礼，士人的风气很快发生了巨大变化【《浮梁志》】史定之，四明人，嘉定年间任饶州知州，扩建疏浚城池壕沟，撰有《饶州志》二卷【《林志》】纪极，嘉定六年任乐平县知县。当时乡饮礼已经很久没有举行，纪极开始恢复举行。江东各郡发生大水，乐平县正处在乐安江的冲要处，纪极命人装袋储薪以防护堤坝，百姓因此得以免灾。又设置漏泽园，用来安葬死亡而无所归的人【《安志》】洪咨夔，字圣俞，于潜人。参加饶州教授的考试，有文才声名。最后官至翰林学士。诏制称赞他刚直明亮、忠诚笃实【《林志》】

译程元凤，字申甫，徽州人。考中绍定年间进士，在轮对时极力论述世道盛衰变化的关键，以及君主应当效法的事情。理宗读后说：“有古代遗留下来的正直之风。”绍定六年，升任秘书丞，请求出任地方官，任饶州知州。饶州当时刚遭水灾，程元凤访察百姓疾苦，日夜尽心治理；修缮城墙，设置义冢，宽减诛求，查明诬告证词。升任江淮等处提举坑冶，仍兼任饶州冶司事务。每年所得冬夏帐银，全部拿来补充郡中多年积欠的各种税收不足。官署中长出灵芝，众人认为是他的治理政绩所感召。程元凤说：“五谷成熟，百姓受到恩惠，这没有什么值得奇怪的。”朝廷召他入朝奏事，他辞谢没有赴任。后来多次升迁至右丞相，封吉国公。著有《调斋文集》若干卷【《宋史》】吴泳，字永叔，蜀人。宝祐年间任浮梁县令，爱护百姓，礼遇士人，特别重视常平仓，以备荒年【《林志》】按《宋史》本传，吴泳字叔永，潼川人。嘉定二年考中进士，历任官职至军器少监，升任秘书丞兼枢密院编修，调任秘书少监，代理吏部侍郎。后来任温州知州，改任泉州知州。他任浮梁县令的事情，本传没有记载【原跋】唐震，字景贤，会稽人，任临安府通判。江东大旱，升任信州知州。唐震上奏请求减少运米，免除当地租赋；又命令每坊设置一名吏员，登记户籍，劝富户分出粮食，并让这些吏员负责发放。吏员中有功劳的，便替他们具奏，请求免除其本人及家属的徭役。吏员感念他的诚意，因此救活了无数百姓。州中有一户人家雇童子牧牛，牛逃走后牧舍失火。童子的父亲便状告雇主，说是雇主杀了他的儿子并把尸体投入火中。百姓经不起拷打，只得自行诬认服罪。唐震查阅案卷，心中怀疑，暗中访察，终于在邻郡找到那个童子，带来责问其父，父亲的供词仍和原来一样。唐震把童子带出来给他看，案件于是得到平反。咸淳十年，任饶州知州。当时兴国、南康、江州等郡都已归附元军，元军又进攻饶州；饶州军队只有一千八百人。唐震发动州民修城守御，天刚亮就出治军，直到半夜才睡觉。他上书请求援兵，没有得到答复。第二年二月，元军大举到来。唐震拿出府库中的全部金钱，招募能够出战的人并给予奖赏。众人恐惧，不敢作战，元军登上城墙，众人于是溃败。唐震进入府中玉芝堂。仆人上前请求说：“事情危急了，鄱江门的军队还没有合围，赶快出去还可以免死。”唐震说：“城中百姓的性命都系在我身上，城中百姓死了，我还有什么脸面活着呢？”过了一会儿，元军入城，抓住他，把投降文书铺在案上，强迫唐震署名投降。唐震把笔掷在地上，不肯屈服，于是殉难而死。他的兄长唐椿和家人也一同死去。朝廷追赠他为华文阁待制，谥号忠介【《宋史》】王贵行，蜀人，咸淳年间任德兴县丞。元军到来后，他被捕，说道：“幼年所学，成年实行，只有忠和孝而已。”最终投水而死【《豫章书》】周伟，德祐年间任浮梁县丞。元军兴起后，周伟说：“守御没有城池，作战没有军队，怎么能接受百姓的供养，却不为他们办事？这不是仁。享用百姓的俸禄，却不为他们的危难而死？这不是勇。”最终殉难而死【同上】元 齐秉节，字子度，蒲台人。至元十一年，跟随丞相巴延攻打武矶堡，擒获宋将阎都统。至元十七年，授任明威将军。至元二十三年，调任镇守饶州。安仁的大盗蔡福一叛乱，齐秉节与有关官府、守军一起讨伐，擒获蔡福一，其余党羽全部平定【《元史》】王都中，字元俞，福宁人。起初任郴州路总管，以治理如神著称，后调任饶州路总管。年成歉收，米价飞涨。王都中把官仓的米定为三等价格，并向行省说明，必须按下等价格出售，百姓才买得起。未等答复，他又在下等价格基础上再减去十分之二，让百姓前来买粮。当时宰相因他擅自作主而发怒。王都中说：“饶州离杭州将近二千里，等商议定下来，一来一回没有半个月办不成。人七天不吃饭就会死，怎么能忍着等死呢？”百姓相互说道：“公为我们降低米价，如果公果真因此获罪，我们这些人应当卖掉妻子儿女来赔偿。”宰相听到后，便取消了郡中每年的贡金。但金户的贫富并不固定，王都中查考实际情况后，重新制定了数额。父老有人把两岔麦、六穗禾作为祥瑞进献。王都中说：“这是圣主的嘉瑞，不是臣下所敢承受的。”于是把这件事上报朝廷。他因父亲去世服丧离开郡任，百姓为他建立祠堂【《元史》】卜天璋，字君章，洛阳人。皇庆年间，原任浙西防访副使，改授饶州路总管。到任后，办事没有苛细扰民之处，百姓非常高兴；户籍册籍也得到清理。当时行省官员妄自作威作福，郡县争相行贿，希望免祸，唯独饶州没有这样做。行省官员因此怀恨，准备以危险的法令陷害他，但寻找他的罪证始终没有结果。县里报告饥荒，卜天璋立即打开粮仓赈济。僚属坚持说不可以，卜天璋说：“百姓已经这样饥饿，若一定要等到获准后才赈济，百姓就要死了。即使因此受到越级行事的责罚，我一人承担。”百姓因此得以保全活命。他遇事毫不顾虑，都是如此。大火蔓延到饶州东门，卜天璋穿戴好衣冠，面向火势拜祷，火势随即熄灭。鸣山有老虎作恶，卜天璋发文告知山神，老虎立即被捕获。朝廷以他的治理政绩列为第一上报，升任广东防访使【同上】郭郁，字文卿，大梁人。皇庆年间任浮梁县令，善于用钩距之术查防民间隐情，自比赵广汉。他聘请吴仲迁为弟子之师，士人的风气大为改变，政绩在江南各县中最为突出。民谣说：“桃李成荫，覆盖六万家；住在这里的百姓，竟不识官府衙门。甘棠树下幸有千年善政，美玉始终没有一丝瑕疵。”【《林志》】伊喇迪，字蹈中，白霫人，是枢密忠靖公的儿子。元统年间任饶州路总管，讲授学问，推行礼仪，均平徭役，减省刑罚。年成干旱时，三次祈祷三次应验；他离任后，百姓感念他，为他建立去思碑【同上】韩镛，字伯高，济南人，延祐年间进士。朝廷慎重选择地方长官，魏中立对皇帝说：“如今如果一定要得到贤能的守令，没有比韩镛更合适的。”皇帝于是特意记下韩镛的姓名，授任饶州路总管。饶州民俗崇尚鬼神，有一座觉山庙，自古被视为妖祠；那些把祸福之事当作盗贼行为的人都去奉祀它，尤其是将要成为盗贼的人，必先到那里占卜。韩镛到任后立即拆毁庙宇，把土偶沉入江中。境内凡是不合祀典的淫祠，全都毁掉。他让才俊入学宫，聘请老儒担任五经教师，每月必定考核讲订、课试，以示劝勉。于是饶州通过科举取得功名的人，比其他郡多得多。韩镛生活俭朴，僚属也都受其影响。朝廷派使者到饶州时，韩镛在郡舍接见，只供给粗米饭，事后也没有人说坏话。任职十年，授任中书参知政事【《元史》】

译潘敏中，济南人。至正年间任饶州路推官，平反冤狱，并有神异之蛇的奇事。天台人陶凯的诗大略说：“潘侯审理案件，使市场上的冤屈得以昭雪，真像神明。”又说：“蛇的冤屈牵涉幽冥怪异，但事情至今仍足以作为征验。”【《林志》】乌枢，字季言，河阳人。至正年间任余干知县，严明整治防务，兴办废弛的事务，恢复衰败的事业，诉讼简少，赋税均平，士人和百姓都很高兴。至正六年，淮地军队攻破余干，乌枢带着官印到浙江行省请求发兵，恢复州治，授任饶州路总管【《明一统志》】魏中立，字伯时，济南人。历任官职至陕西行台御史中丞，后调任饶州守臣。盗贼已经侵犯湖广，并分兵进攻各州郡，守军大多疲弱怯懦，不能抵抗。无赖子弟乘机暗中起事，不到十天，人数就达到数万。魏中立听到警报，立即率领壮丁分守险要之处，告诫他们加强守备。不久盗贼到来，魏中立用义兵将其击退。后来盗贼又聚合起来，魏中立终于被他们擒获。盗贼给他披上红衣，魏中立斥骂他们，胡须全都张立起来，持续大骂不止，最终被杀害【《元史》】万聚，泗州人。至元年间任浮梁县知县，体恤百姓，兴办学校，百姓安居乐业。他曾对家人说：“百姓很感念我，我死后一定要把我葬在这里。”子孙按照他的话，把他葬在县治东面【《安志》】笪胜，丹阳人，任德兴县丞，性情严正耿介。年成干旱时，设法赈济饥民；到东岳祠责备自己并祈求降雨，祷告总能得到应验。百姓为他刻石立碑，建立祠堂祭祀他【同上】明 宋炳，字景光，合肥人。明初，饶州总制闽地萧名率军来犯，宋炳与知府陶安环城拒守。第二天，贼军架着一百艘船进攻南门，宋炳率众放箭，箭如雨下。不久有人报告贼军攻打北门，门外有佛塔，贼军登上去窥探城中虚实。宋炳设置疑兵迷惑他们，并用火箭射击，使贼军的器械无从施展。防江西的援兵到来，贼军奔逃溃败。捷报传到朝廷后，按功劳分别奖赏慰劳。城池东西北三面低矮狭窄，宋炳将其加高，又建造旗纛庙，设置守御设施和谯楼，百姓没有受到扰乱【《府志》】郑选，灵璧人。明初授武略将军，守御饶州。他勘察原野高低，测量营地基址，亲自制定规章制度，充分发挥各处地形的作用，士卒无不感奋。逃散的贼寇唐丑人等发动叛乱，郑选与同知唐鲁谋划进攻，将其平定。百姓因此得以安宁，饶州人为他建立祠堂【《明一统志》】李宁，明初任余干知县，才干敏捷而有决断。盗贼起兵攻城，李宁率领乡兵擒获其首领并杀死；又搜查山林水泽，捕获逃散藏匿者三百人，依法惩处。大饥荒时，他调运粮食赈济，百姓感念他的恩惠【《余干志》】按：元元贞元年，升饶州路的余干、乐平、浮梁三县为州；到明洪武二年，仍改为县。凡属洪武二年以前的记载，都称为州【原跋】胡惟孝，定远人。明初任乐平知州，刚强果断，沉着坚毅，威严和恩德并施。乙巳年，方国华入侵，他被擒后不屈服，因而殉难【《乐平志》】李庸，淮地人。洪武初年任浮梁知县，招抚流亡百姓，田野于是得到开垦。当时于光的部曲横行放纵，李庸常常加以裁抑【《林志》】辜皋，江夏人。洪武初年任德兴县知县，发布号令，招抚流亡百姓；盗寇一有发动的迹象，便聚集民兵保障地方安全。当时开山炼铜成为百姓的祸患，他上奏请求停止。又修建学校、桥梁，开辟荒芜之地，从此方圆百里之内鸡犬之声相闻【《明一统志》】殷敏【《豫章书》作郎敏】，洛阳人。洪武九年任饶州知府。任内，德兴、乐平百姓有人到朝廷告发，说有五十多家大姓谋反，皇帝下诏前往逮捕。军队到达饶州时，殷敏惊讶地说：“乐平百姓向来淳朴，未必有这种事。我身为郡守，不能让我的百姓无罪而死，请允许我先去查察。”到达后，只见众人都像平常一样耕作放牧，于是五十多家全部获释，而诛杀了妄加告发的人【《府志》】冯允，洪武年间任余干县知县，访察民间隐情，整治吏员奸弊，政治严明。旧时有囚犯越狱，无法捕获，冯允用计将其抓住。县中经历魏宗文贪污犯法，冯允将罪状逐条写明上报，依法处置。百姓中有人被盗贼杀害，其子因怀疑相似的人而告发，导致许多人被逮捕。冯允斋戒沐浴，祈祷神明，果然查获真正的凶手。他生性甘于淡泊，离任时只有琴和书而已【《明一统志》】李益，洪武年间任饶州通判，后来升任知府，在饶州任职十八年，熟悉民情，宽厚大度而不苛刻；百姓因此尤其爱戴他。永乐初年，饶州境内发生严重蝗灾，李益遍告神祇祈祷，大雨倾盆而下，蝗虫全部死亡【《府志》】任勉，洪武年间任鄱阳县知县，首先用礼义廉耻教育百姓；公务之余便到学校讲授经史，编立易于查阅的户籍册，按上、中、下三等划分户籍，凡征调各户时都核实情况后执行。后来升任泸州知州，鄱阳百姓像失去父母一样，到朝廷请求挽留他，于是他被调任饶州府同知【《明一统志》】按：《江南通志》作“勉之”，字近思，松江人，洪武甲戌年进士。王文德，盱眙人。洪武年间任浮梁县令。订正户籍册，以均平劳役；核查田亩，以厘正税赋；兴办学校，以敦厚孝悌。百姓直到今天还称颂他【《林志》】汪进，开元人。洪武年间任浮梁县丞。确定徭役，订正户籍。其时大盗潘腊生、余回祖等聚众抢劫，汪进将他们捕获并杀死【《浮梁志》】旷彦温，黔阳人。洪武十八年任乐平知县，以廉洁自守，从百姓那里不曾有丝毫苟取。他恳切地教导百姓勤劳，夜间暗中巡行乡里；对纺织勤作的人家，总是予以表扬奖赏，懒惰的人也争相受到劝勉。他曾夜间经过一户正在饮酒谈笑的人家，举起所饮的酒说：“这就是旷知县。”因为酒清澈，正像彦温的清廉洁白。第二天告诉那户人家，众人都惊愕不已。他在县中任职五年，留下了惠民政绩【《安志》】夏斌，字彦文，兴国州人。洪武年间任棠阴巡检，性情洒脱，明察敏捷；每次因捕盗有功，考核时都列为优等。当时抚州盗贼聚众劫掠鄱湖，夏斌设下计策，混入商船之中诱捕他们，共擒获四十人，其余党羽逃走。他曾奉檄代理县事，作风严厉端正，令人敬畏，没有人敢冒犯。按功劳应当升任县令，父老恳切辞谢，请求把他留下。事情上报朝廷后，朝廷特许他乘驿站传递的快车返回任职【同上】叶砥，永乐年间任饶州府知府，虚心访求民间利弊，致力于兴办有益之事、革除弊害，并特别注意平息诉讼。郡中有瓷窑，每次征用夫役都很劳苦，他上奏请求减少四分之一，百姓都称便【《明一统志》】赵濬恭，定海人。永乐年间任德兴县知县。当地发生大疫，田地多荒芜。赵濬恭按照人口分配田地，并按百姓劳动力强弱登记为三等，以此确定差役。年成歉收时，赵濬恭亲自向富户借粮，约定秋收后归还。百姓免于饥饿，而他死在任上。百姓歌颂他说：“前面有辜父，后面有赵母。”【《林志》】

译曾鼎，另名真保，字文鼎。宣德元年任浮梁县知县，生活俭约，待人平易，政务以便利百姓为主。乡里有水莽毒草，百姓多因误食而自服毒药后诬告诉讼，曾鼎反而治罪诬告者，这种风气于是平息。他任期届满后，百姓请求留任，于是又任职二年。百姓思念他的德政，建立祠堂祭祀他【《浮梁志》】张泳，字思济，武进人。宣德年间以儒士身份授任鄱阳县丞。当时干旱饥荒，张泳打开预备仓赈济，又捐出俸禄煮粥，遍访乡村，召集居民；见百姓面有菜色，就劝有能力的人家分头收养，并以官粮不足为由请求开大有仓。巡抚赵新同意了他的请求，得到八十多石米，依靠这些粮食得以保全性命的人很多。他又竭力请求免除租税，获准免除二万石，百姓非常感念他【《白志》】李伯璵，字君美，上海人。宣德丙子年乡试中被推荐，由饶州学教授历任至长史。他曾说：“训导士人、端正风俗、辅佐参赞，都必须从治理自己的家庭和自身开始。用嘉言相互勉励，不如用实际行动加以引导。”他辑录古今文章一百六十三卷，名为《文翰类选大成》【《安志》】赵应，晋江人。正统年间任浮梁知县。他一向通晓医理，爱护百姓，喜爱士人。有人患病，他亲自前往诊视询问并给药，很多人都痊愈。凡里胥生了男孩，他一定命人报告，并加以赏赐。百姓送来汤饼，他也接受。任期满九年时，士人和百姓联名上奏请求留任，朝廷增加他的六品俸禄。又任职九年，这些出生的男孩已经能够服役了。他总是高兴地说：“这就是当年送我汤饼的孩子。”到他离任时，百姓哭泣挽留，舍不得他离去【同上】林渶，字景源，莆田人。景泰年间举人，任饶州通判。有权势之家侵占湖田，上司委托勘察，林渶按实际情况查明后将湖田夺回归还百姓。百姓和权势之家都因此怨恨他，嘱托考察官将他黜落。宪使侯公抗议说：“林渶如果离去，江西的官员就没有一个值得留任了。”最终还是罢免了林渶。饶州百姓号哭着追送他到境外【《福建通志》】王佐，蕲州人。景泰年间任饶州知府。他诚实正直，平易近人，廉洁耿介而办事周密。此前任徽州同知，离任时百姓上章挽留，拉住车子不让他走。等到离开饶州时，也像离开徽州时一样。第二年，饶州百姓听说王佐又要回来，便像集市上人群一样欢呼奔走迎接。民谣说：“王佐再来，上天有眼。”他得到民心就是如此【《林志》】邵昆，桐庐人。天顺年间任余干县知县，振兴学校，革除奸猾胥吏。当时县中有虎患，邵昆自责并向神祈祷，老虎相继离去。己卯年夏天干旱，邵昆斋戒祈祷三天，大雨倾注而下。任期届满，升任抚州同知【同上】吴绎思，莆田人。成化年间任德兴县知县，政务以爱民为本，惩治吏员，均平徭役，劝导农桑，修葺文庙，建立“成德”“达材”二坊。他离任十年后，百姓仍思念他，立碑记载他的功绩【《德兴志》】刘涣，江陵人。成化年间任鄱阳县令，清廉谨慎，刚明有守，爱护百姓，礼敬士人，治理成绩为江西各县之最。他修筑圩堤以抵御水患，堤长数千丈，得到田地数千亩。鄱阳百姓依靠这些受益；他因督促劳役感染暑病而死。百姓悲痛不已，如同失去父母【《林志》】陈崇，字德崇，淮安人。成化年间任乐平县知县，建造谯楼，创建便民仓和吴口桥，使公私都感到便利。他尤其勤勉于学校事务，每逢朔日、望日便召集生员讲习讨论，从不显出疲倦的样子【《府志》】林祥，字世祥，莆田人。弘治年间任饶州教授，以端正自己来律己。对待生员，像父兄对待子弟一样。贫穷不能婚娶的人，他倡导义举予以周济；困顿危险的人，他加以扶助；性情敏锐而有才华的人，他引导扶掖。生员感念他的德行，为他建造思服亭。升任国子监助教【《林志》】陈策，字嘉言，无锡人。正德年间任饶州知府，剿抚姚源盗贼，建立万年县，修葺郡志，人们直到今天还称颂他【《府志》】胡轩，字士荣，余姚人。正德年间由两淮运同升任饶州知府。正值万年县刚建立，洞中凶悍狡黠的百姓乘机暗中起事，胡轩查明情况，将其全部平定。县里因此得到安宁，升任两淮运使【同上】张萱，字德辉，上海人。正德年间任鄱阳知县。他性情正直严厉，百姓的诉讼立即裁决，赎金不收入私人库藏，吏员不敢欺骗，因此人们称他为“张铁面”。【《安志》】赵德刚，闽县人。正德年间任德兴县知县。刚到任便遇到姚源盗寇来犯，县城没有城墙，他便砍伐树木设置栅栏，与贼交战。当时宪使中统领军队的人想用金钱收买贼寇，赵德刚认为百姓已经困苦，怎么能再加重征敛，于是亲自进入贼巢，以义理劝说他们，因而被擒。他设法逃脱后，诱使数十名贼党前来，将他们杀死，贼寇于是退去。遇到大饥荒，他派县中耆老蒋喜上疏朝廷，极力陈述百姓疾苦，获准免除三年赋税，又得到赈济银七千八百余两，百姓才开始恢复生计。当地为他立碑颂扬德行【同上】马津，字宗孔，滁州人。正德年间任余干知县。宸濠叛乱时，马津与进贤知县刘源清起兵讨伐叛贼，因功升任监察御史【《白志》】孙天祐，正德年间任龙津驿丞。宸濠叛乱时，孙天祐起兵抵抗贼军。贼军中号称“七殿下”的人，在龙津夺取运粮船，孙天祐与之交战，杀死数人。贼党招募军队经过龙津，孙天祐追击并杀死他们，烧毁其船只。贼党娄氏的家众向西而下，也被孙天祐阻截，擒获七十多人。贼军不敢经过湖东，是孙天祐的力量所致【同上】李贞，郧阳人。正德年间任德兴主簿，性情刚正沉静，曾单骑抵抗宁王贼军的余党，身负重伤，但杀获甚多。离任时，舒方伯清赠诗说：“破琴旧剑来时囊，明月清风去日船。”【《安志》】按：《曝书亭诗话》记述王文成擒获宸濠的功劳，饶州则有晋江人林城的前志，都没有记载这件事，无法考证其事迹，现附载于此。徐俊民，嘉兴人，进士。嘉靖年间任鄱阳知县，有办事才干，尽心处理民政，修缮城池，修筑堤坝，编纂志书，修整学校，兴办有利事务，恢复废弛事业。嘉靖年间，鄱阳称得上贤能县令的，他列为首位【同上】周振，字仲玉，武进人。嘉靖年间任余干县知县，水灾旱灾接连不断，他尽心赈济，开挖新河以便利百姓。任职期间，原已枯死的槐树又重新茂盛，人们认为这是德政感动所致【《白志》】毛孔墀，福清人，进士。嘉靖年间任鄱阳知县，推举孝行，禁止弃尸暴露。著《齐礼编》来晓谕民俗。每逢朔日、望日，便带领生员到明伦堂讲习经艺。乡村建立社学，选任教师，亲自讲授小学的句读。他诚心遵循古道，专门致力于以德化民【《安志》】庞尚鹏，南海人。嘉靖年间任乐平知县，振兴人才，移易风俗，建立社学，设置学田，修葺谯楼，严密实行保甲制度。升任御史，后来做到巡抚【《安志》】

译萧时中，号斗阳，永安人。嘉靖年间任安仁知县，平易近民，勤于考核士人，开渠灌溉田地，十一都百姓永远依赖他【同上】傅公朝远，安仁人，品行谦逊，学问渊博，由贡生授任万年县丞。他为官清廉，代理县令时政务公平，只有一名仆人随行，死在任上时连丧葬用品也无力置办，百姓都为他悲哀【《湖广通志》】萧奇勋，字懋建，莆田人，进士。嘉靖年间任浮梁县知县，刚明无私，吏员不敢欺骗；修治学校，培养士人；缉捕盗贼，安定百姓；治理以严厉著称，命令一出便有禁必止。县里原本没有城郭，修建工程十分劳苦，但当时没有扰民。后世也永远受其益处。此外，均平劳役、拒收例钱等善政可记的事很多。百姓感念他，立祠祭祀【《安志》】郑继之，襄阳人，进士。嘉靖年间任余干知县，端正沉静，少言寡语，衣食俭朴，像贫寒士人一样。诉讼不交下属书房办理，征收银两时让百姓自行封装、自行交兑，批示委托和供拟文书也不假手胥役。人们称他为“郑铁耳”。当时新的条例刚实行，他制定规则，使摊派的轻重适当均平，升任主事。离任时行李萧然，百姓万人遮道挽留【同上】阮垕，字德载，应天人，嘉靖进士，任浮梁县知县。他清理整顿里甲，百姓的困苦很快得到缓解；又修筑北湖，开通南路，兴办学校。离任时，行囊中没有多余财物【同上】许公高，南部人。嘉靖年间任德兴县知县，建立文庙，置办学田。他生活俭朴，像贫寒士人一样。对于上级官员的礼节和馈赠，他都节省而不过分。有一位部使者经过，许公高没有以礼接待他，而让他寄宿在民舍。使者知道他一向的操行，也不因此怨恨。升任大理评事【同上】汪宗伊，字子衡，崇阳人。嘉靖进士，任浮梁县知县，列举禁止常例的五件事，写成法令，百姓不再受横征暴敛之苦。升任兵部郎中。杨继盛弹劾严嵩及其孙严鹄冒领战功之事，汪宗伊发表意见毫不动摇，触怒严嵩，被免职归乡。后来官至户部尚书，死后谥号恭惠【《湖广通志》】按：《饶州府志》称：汪宗伊在浮梁时，整顿学宫，毁掉淫祠，礼敬士子，收敛豪强百姓，治理功绩非常显著。黎楚，字子立，顺德人。嘉靖年间由举人出任乐平县知县。他刚明果断，当时有恶少酝酿祸乱，黎楚查明其中带头作乱的十多人，依法处置，境内肃然。他县原本没有城池，黎楚奉檄修建，规划既定，不到一年便告竣【《安志》】姜廷颐，字以正，巴陵人，嘉靖进士，任余干县知县。他减少征收税粮，命百姓自行封粮、自行交兑，每年节省浮余一千金，升任御史，历任至兵部尚书【同上】陆凤仪，兰溪人，嘉靖进士，任余干县知县。把学宫迁到东湖，革除火耗，均平徭役；其他县有无法裁决的诉讼，监司多交给陆凤仪裁决。升任给事中【《府志》】谢汝韶，长乐人。隆庆年间任安仁县知县，改建学宫，实行条鞭法，刊刻《锦江政略》，百姓为他立碑祭祀【同上】尤拔俊，崇德人，由举人出身，万历年间任安仁知县。他勤于抚育百姓，尤其留心爱护士人；在泮宫前扩建城池，开云锦门以迎纳秀美之气。入朝觐见时，船经过湖口，见到关卡税收苛刻扰民，入京后立即上疏抗议，请求停止此事【《安仁志》】陈吾德，字懋修，归善人，嘉靖进士。张居正掌权时，陈吾德出任饶州知府。有盗窃建昌王印章的人逃到南京，后来被捕获。张居正的门客、操江都御史王篆，以陈吾德部下丢失盗犯为罪，将他贬为马邑典史。王篆又弹劾他任饶州时违反制度讲学、用库银购买学田，于是把他革职为民【《白志》】李际春，武进人，万历进士，任浮梁县知县。他廉洁耿介，不畏强暴，自署榜联说：“视听都来自百姓；百姓的饥寒，就如同自己的饥寒。”临行时，家僮偶然把县署中的一幅竹帘带出境外，他知道后把竹帘掷还。人们都佩服他的清廉德行【《府志》】苏万，湖广人，万历年间由举人出任余干县知县。当时水灾旱灾接连发生，他捐出公帑劝导粮商平价出售，多次请求将赋税改为折银征收，百姓依靠这些措施得以苏醒；又免除火耗，培植士气，表彰善人，禁止溺杀女婴，所施政绩中有许多值得记载的【同上】黄应坤，字惟简，歙县人，进士，任浮梁知县。他清廉刚正而慈惠，百姓从未见他疾言厉色，但百姓没有一件想申诉的事情能不被他了解，吏员却畏惧他的操守耿介，凛然如神明。积久的弊病因此全部清除，公堂上有余暇，监狱中没有拖延不决的案件。他请求改置驿站和驰道，尤其成为长久便利百姓的措施。任职九个月，因服丧离任，百姓攀留不得，便建立祠堂祭祀他【《安志》】姜应麟，鄞县人，万历进士，原为庶吉士、给事中，降职为余干县知县。他均平赋税，申雪冤屈，铲除豪强奸猾，修整马政，修筑堤圩，礼敬年高有德之士，禁止溺杀女婴。因病请求离任，士人和百姓争相挽留。制府问道：“这个姜县令怎么样？”姜廷颐的学生回答说：“前一个姜县令能感通神明，后一个姜县令能除去污秽邪恶。”【同上】吴侨，富顺人，举人，万历年间任万年县知县。由于前任县令不称职，民政多有弊病，吴侨代之以仁政，改变旧有做法，百姓非常安定。他尤其优礼儒士，又捐出俸禄，在城西大河上修建石桥，命名为治平桥。后来改建五星地方，耗费不少，却丝毫没有向百姓取用，直到今天人们仍受其便利。升任延平同知【同上】程朝京，字元直，休宁人，万历进士。任鄱阳县令时，县中积欠赋税很多，他建立周知实征两册，征收于是达到定额。陶丁倡乱时，有寨子三百多处，程朝京命居民按照保甲制度归守，集合壮丁五千人，在鹊湖列阵，贼乱于是平定。又利用湾水把天津粮食运到阚家口，节省了数倍的挽运费用。升任漳南宪副【《江南通志》】金忠士，号丽阳，休宁人。万历壬辰年进士，任乐平知县。他聪敏有才，恩威并施，治理注重大纲，不崇尚繁琐。士人和百姓兴起善行，人人都知道自爱。建立丽阳书院，以培养人才，一时儒雅之风蓬勃兴起。至于修复废弛、建造桥梁等事，也都办理。任职七年，勤勉不懈，操行始终如一。奉诏入朝任职，历次升任至巡抚都御史，后来死于公务。乐平县士民不忘记他，请求在学宫祭祀他【《安志》】〔原文数字、纪年保留：一日〕 蔡屏周，号二白，江宁人，万历举人，授任浮梁县令。县中盗贼很多，蔡屏周到任后恩威并用，四境安定。当时魏珰建造祠堂，巡抚率领属官跟从他；使者到浮梁时，蔡屏周登堂撕毁其公文，几乎遭遇不测，后来魏珰败亡，他才得以免祸【《江南通志》】何镤，泰兴人。万历年间任德兴县知县。他廉洁耿介，安闲沉静，钱粮略有盈余时，便召集纳粮户退还给他们。县境与三省交界，盗贼很多，何镤彻底查办，盗贼因此衰微平息。他建立兴贤书院考课士人，捐出俸禄购买田地，供给廪饩。因服丧离任，士人和百姓都思念他【同上】

译王如春，黄岩人，天启进士，任余干知县。正值洪水泛滥，他拿出俸禄赈济百姓；上奏请求减少征收并改为折银，又捐出赎金，从龙津到坝口靛窟修筑数十里堤坝，百姓称为王公堤【《余干志》】成勇，字仁有，安乐人，天启进士，授任饶州推官。他到吉水拜见邹元标，拜邹元标为师。邹元标的使者到来时，知府以下的官员都到郊外迎接，唯独成勇不去，还逮捕并鞭打使者的随从。中使将要上诉，恰逢魏忠贤失势，成勇得以免祸；服完父母丧后，历任开封、归德二府推官【《白志》】按：《饶州府志》称：成勇在饶州时，有一名武宦的家园亭台，当时人们争相游赏，唯独不能邀请成勇看一眼；他的风采操守能够矫正风俗，就是如此。王应斗，字天侯，崇阳人。天启壬戌年进士，任鄱阳县知县。他和蔼平易，仁慈友善，在任五年，从未无故扑打一人。当时时局艰难而加征赋税，众官都急于催收，他却独能减轻刑罚、节省耗费来体恤百姓。每逢灾害，更加抚恤百姓。案件中有受到冤屈压抑的，必定想尽办法为其昭雪。至于对待士人，特别加以礼遇。任期届满，因政绩特别优异而升任御史离去，士人和百姓直到今天还思念他【《湖广通志》】戴震雷，字稚默，仙游人。天启丁卯年解元，授任归化教谕，以文章、性命、经济三项考课生员，升任崇仁知县。年成饥荒时，建立三十六处粥场，救活了上万人。邻县发生骚乱，官府准备进剿，戴震雷说：“这些只是饥民来求食罢了。”于是单骑前往劝说招抚他们。因父亲去世服丧归乡，从此不再做官。五十四岁去世。他的兄长戴震亨，崇祯庚午年乡试中被推荐，任铅山县知县，也有治理的声誉【《福建通志》】朱天麟，字震青，江南人，崇祯进士，任饶州推官。他明察慎重地使用刑法，没有冤枉和滥刑；精通经学，著有《易鼎》三燃等集，升任翰林院编修【《安志》】本朝 王永吉，字铁山，高邮人，天启进士。此前任饶州司理，风采凛然，案牍堆积，却能迅速剖析裁决；审理重大案件，平反沉冤，纠正了许多冤案。当时征收输纳的积弊已经很久，又加上练兵军饷和均平输纳，吏员胥役借机作弊。王永吉于是取来各县赋额册籍研究核算，制定清理赋税的大纲，并都订有成法，积久的弊病因此一扫而清。历任官职至尚书【同上】翟凤翥，字象陆，闻喜人。顺治丙戌年进士，任饶州知府。兵火之后，他尽心抚恤百姓，招徕流亡，详细奏请免除荒芜田地的粮税八万多。郡学倒塌，便迁到旧藩王府的旧址重建，宫墙巍然矗立。又建立芝山、锦云、东山等书院，讲学考课士人，士风大为改变。任职五年，因政绩优异上奏，被晋升为本省兴屯道；招抚屯田百姓五万多人，增加粮食二十二万石，使公私都得到充足供给。升任陕西按察使，士人和百姓为他建立祠堂【同上】索景藻，字二因，蒲城人。顺治进士，任乐平县知县。当时盗贼很多，索景藻以义理晓谕他们，一年后境内大为安定。拖欠赋税累积达数万，他曲意劝导晓谕，不到三个月，输纳便全部清理完毕。他因勤劳过度而死，士人和百姓每天哭泣祭奠的有数千人。入祀名宦祠【同上】张其郁，垣曲人。顺治初年以贡生身份任余干县知县。当时土寇四处兴起，奸民互相告发，凡是株连的人一概置之不问。援兵骄横桀骜，他依法严惩。对被掳的子女，立即查明并归还。前任县令都遭到贼寇祸害，张其郁两次进入贼营，以顺逆之理劝说他们，贼众于是感动流泪，放下武器。又遇到奇异的大荒年，他捐出粮食施行赈济。不久被罢免离去，百姓大多痛哭【《山西通志》】尹衡，字平之，归安人。顺治进士，授任乐平知县。当时江西一带潜伏的盗匪尚未平定，乘夜窥伺城池，尹衡为守城殉难【《浙江通志》】黄家遴，字尚宾，奉天人，举人，任饶州知府。他洁身自守，爱护百姓，清理赋税，禁止火耗，整顿积弊，洗雪冤屈，公堂上没有滞留的案件。修治城隍，修葺文庙，整修官署，建立汇源书院，教育士子，培养成就了许多人。他严厉整顿骄横军队，平静地消除荒乱，百姓非常感念他【《崇祀录》】王起彪，字虎子，钱塘人。顺治丁亥年进士。戊子年，正值金声桓叛乱，他随军征讨。己丑年春，才到德兴任职；当时大盗虽已平定，余党仍乘机暗中起事。邻县曹、董二贼拥众突然到来，王起彪率众抵御，但力量不支，被贼劫持带走；他不肯屈服，最终被杀害【《安志》】娄维嵩，字中立，直隶人。顺治七年任浮梁县知县。在兵火之后，他设法招徕流亡百姓，捐资修建仓库，勘查田地并除去虚报，荒田达到二千多顷，百姓直到今天还称颂他的德行【《浮梁志》】程瀚，字瞻庵，上元人。顺治乙未年进士，任安仁县知县。县境接近抚州地界，有东乡寄庄，成为官府和百姓数百年来的祸患。程瀚到任后，申报详述情况，设立寄庄单独名册，把各户与本县户籍一同征收考核。从此本县百姓不再有代赔额粮的苦处，寄居户也免除了抗拒征收的负担。他因病死在任上，百姓都为之悲哀【《安志》】郑邦相，字又侨，咸宁人。顺治戊戌年进士，任鄱阳县知县。他天资聪敏，勇于奉公，没有积压的案件，没有拖欠的赋税；缉捕盗贼，安定百姓，一时受到称赞【《府志》】江南龄，浙江人。顺治戊戌年进士，康熙二年任余干县知县。兵火之后，首先建立文庙，置办祭器，又创建东山书院，每月两次考课生员，亲自加以评阅；修葺县志，搜访资料毫无遗漏。升任山西太原同知【《余干志》】郭万国，许州人，任饶州府知府。康熙十四年五月，耿逆围困城池，他殉难。事情上报后，追赠光禄寺卿【《安志》】范文英，辽东人，任饶州同知，与郭万国一同死于抵抗耿逆的战事。事情上报后，追赠参政【同上】王临，原为平山卫人。顺治辛丑年进士，康熙九年任浮梁县知县。康熙十三年七月二十三日，山贼攻破城池，他殉难自缢。追赠江西按察使佥事【同上】王万鉴，临海人，任万年县知县。康熙十四年五月，耿逆围困城池，他殉难。事情上报后，追赠参政【同上】陆之蕃，会稽人，任鄱阳县丞。康熙十四年五月，耿逆围困城池，他殉难。事情上报后，追赠佥事【同上】翁凤翥，鄞县人，任石门巡检。康熙十五年闰五月期间，耿逆围困城池，他殉难。事情上报后，追赠经历【同上】李崇道，清苑人，任饶州税课司大使。康熙十四年五月，耿逆围困城池，他殉难。事情上报后，追赠经历【同上】

译管抡，号青村，武进人。年轻时便以诗歌闻名。康熙年间任余干县知县，革除奸弊，铲除强暴、扶助弱者，赈济饥民，修建学校，善政很多。他刊刻《胡敬斋张古城集》，并因赵汝愚的后代坟墓被土豪侵占，查清处理，立禁保护。调任新昌后，治理如前，升任刑部郎，后去世【《张尚瑗志铭》】《江西通志》卷六十三 <史部，地理类，都会郡县之属，《江西通志》> 钦定《四库全书》。《江西通志》卷六十四。名宦【八】。南康府。唐。申稷，大历年间任建昌县令。他治理公平，诉讼得以公正处理，流亡百姓重新恢复旧业；邻近县邑仰慕他，前来归附的人很多，户口日益增加，于是分出修智乡，设置新城乡【《林志》】。韦遂，元和年间任建昌县令。他为政清简，处事宽和，田野得到开辟，户口增加，于是将孝弟乡和靖安里分为两个乡【同上】。崔迅，『防昌』年间任都昌县令。他勤勉办公，抚恤百姓，开始使城邑形成规模，百姓非常依赖他【同上】。何易于，『防昌』年间代理建昌县令。他治理教化有方，修筑堤防以防水患，百姓享受其便利。百姓歌唱道：“我有父亲何易于，从前没有储蓄，如今已有余粮【《明一统志》】。” 陈杲，字可大，咸通年间任都昌县知县。百姓苦于水患，他修筑长堤加以阻挡，从此百姓依靠它而安定，便把这道堤命名为“陈堤”【《林志》】。孙永，咸通年间任建昌县令，修筑堤防抵御水患，建造桥梁供人渡过，百姓感到非常便利【《明一统志》】。邵师『缺字』，咸通年间任建昌县令，以德行治理百姓，邻近境域仰慕他，很多人前来归附。因此老人们以“卜邻”命名乡，意思大概取自王翰“卜邻”的含义【《豫章书》】。南唐。朱弼，南唐时任庐山国学助教，行动常常遵守礼法。每次登堂讲解，学生们环绕站立，拿着经书提出疑难，他都能随问随答、当场解释，无不通达义理，诸生全都信服，四方前来求学的人也多到这里来【《明一统志》】。李善道，南唐时任庐山国学主教，学生有数百人，都成为当时受人称誉的人才。如今在白鹿洞祭祀他【《南康府志》】。宋。洪沂，庆历初年任都昌县知县，教百姓用陶瓦代替竹材，全县都感到便利。不到一年，百姓安定，物产丰足，政事焕然一新。县人给他立坊，题名为“新政”【《林志》】。鲁有开，字元翰，是参知政事鲁宗道的侄子。因鲁宗道『防』知韦城县，不久又任南康军知军，有古代循良官吏的风范。任期届满回朝时，熙宁年间实行新法，王安石问：“江南情况怎么样？”他回答：“新法刚实行，还没有看出它的祸患，应该会在日后出现。”因为他的回答与众不同，被调出任杭州通判。官至中大夫，去世【《宋史》】。陈舜俞，字令举，浙江嘉禾人。熙宁三年，因为不奉行新法，并且上奏章自我申辩，被贬为南康军监酒税，五年后去世。他在各处名胜留下了许多题咏【《林志》】。徐师回，元丰年间任南康军知军。他性情耿直，施政有条理。公务之余，他在明月泉上建亭，题名为“清”，说：“我想守住这里，就像这泉水一样清澈。”又建堂并栽种八株杉树，题名为“直节”，说：“我想守住气节，就像这些杉树一样挺直。”苏子由为此作记。后来朱元晦到此，想寻找他的遗迹，却已不存在；只有『防』事南边有一座堂，没有匾额，庭院中有一株老柏树，生机几乎耗尽却仍挺立不倒。于是便取“直节”二字为堂名【《豫章书》】。朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。绍兴十八年考中进士。淳熙五年，任南康军知军。到任时正逢旱灾，讲求救荒政务，使许多人得以保全性命。闲暇时到郡学，引导进士生，与他们讲论。上奏请求恢复白鹿书院，制定学规，人人都遵守。第二年发生大旱，他响应诏令，分条陈述民间的利弊。授任提举江西常平茶盐公事。不久因救荒之功被记功，授直秘阁。由于此前奏请发放粮食的人尚未得到推赏，辞去历任官职。后任宝文阁待制，退休，去世，享年七十一岁。谥号“文”。宝庆三年，追赠太师，追封信国公。绍定三年，改封徽国公。淳祐初年，配享孔子庙庭。有文集一百卷、《生徒问答》八十卷、《别录》十卷【《宋史》】。王休，字子美，授任南康军佥判。南康郡素有“江东道院”之称，朱文公任长官时，每天督课诸生讲读经书。王休也与他们共同阐发义理，无论事情大小，都全部交给他办理【《楼攻媿集》】。钱闻诗，淳熙年间任南康军知军。他广泛阅读经书，崇尚儒雅，拆除并更新书院，修筑石堤，恢复释菜礼，增加供养士人的学田，士人和百姓都拥戴他【《林志》】。朱端章，淳熙年间任南康军知军。他对百姓宽厚仁爱，对自己严格约束，拨出官田七百余亩给洞学，用来供养四方前来求学的人【同上】。张南金，庆元二年任星子县令。他操守清明纯正，号令详细审慎，案牍处理严肃，监狱空虚，县内形成了和睦有礼、谦让守序的风气。后来历任官职，升至户部侍郎【《林志》】。王仲杰，庆元初年任星子县知县，曾督促创建白鹿书院。朱子称赞他老成忠厚，百姓非常爱戴他【《安志》】。黄桂，嘉定年间任南康军知军，修筑左蠡城【《府志》】。赵师夏，嘉定年间任南康军知军，上奏请求将星子县的税钱分出，用来抵补上供；又拨出梅洞等处的田地和鱼池，纳入三县社仓。他施行的善政很多【《豫章书》】。陈宓，字师复，是丞相陈俊卿的儿子。年轻时曾登朱子之门求学。嘉定七年，入朝任进奏院监官，上密封奏章说：“宫中的宴饮没有节制，不合时宜的赏赐也太多。”丞相史弥远很不高兴，调他出任南康军知军。他到史弥远处告别，史弥远说：“你说得非常切中时弊，只是我愚昧不能实行，自己实在惭愧罢了。”到任后，正逢严重灾荒，他上奏请求免除当地十分之九的赋税。又遇流民成群聚集，陈宓便安排他们服役，修筑江堤并供给他们食物。当时正在修造白鹿洞，他与诸生讨论学问。后来改任南剑州知州【《宋史》】。张虙，字子宓，慈溪人，庆元年间进士。升任秘书丞，改任著作郎，因病请求出任外职，任南康知军。到郡后，剖析裁决积压的诉讼，众人都喜悦信服。前任长官陈宓曾用七千缗钱设置济民库，作为筑城费用。张虙到任后说：“不必从百姓那里取盈余，我捐出一万缗作为倡导；如果后续工程还不能停止，又何必担心事情难以完成？”转运使拿出一万二千缗钱在郡中设置平籴，张虙又拿出一万二千缗钱增加其储备，百姓从中获益。将要扩建禁军营地，涉及百姓土地时，便索取契券，按照原价偿还。调任处州知州，历任工部侍郎兼国子祭酒【同上】。陆德舆，淳祐年间任南康军知军，立即商议赈济抚恤之事。因郡中有多年积存的盈余钱，便修筑仓库储存，命名为“淳祐义廪”。百姓多赖此获益【《林志》】。陈淳祖任南康军知军时，建造福星临津、定波仓步四门，修缮五老门，修筑儒良隘，增加兵粮仓储，重建沧波观，建造水亭、稻亭，功绩很多【《林志》】。袁从修，宝祐年间任南康军知军，表彰忠义，修缮靖康年间死难忠臣张忠确公叔夜的墓，并将冰玉诸公附带祭祀，后来又在二贤祠中配享【《安志》】。