江西通志卷七十九

译按语：念庵著有《石莲全集》。邓定宇说：“阳明门下，私下仰慕其学而有所心得的人，只有念庵一人。” 曾忭，字汝诚，泰和人。嘉靖进士，授任光泽知县。当时王阳明在越中讲学，曾忭取道前往拜师。在福建任职时有许多善政，调任婺源知县，修建紫阳书院，修缮韦斋祠。考核成绩列为最优，升任吏科给事中，再升兵科都给事中。上疏触犯贵溪相严嵩，被关入锦衣卫狱。不久获免，随即放归家中。在家居住三十多年。隆庆初年，下诏起用前朝有才德却遭排斥的大臣。言官把曾忭的姓名上报，掌权者怀疑他年老不能任职，最终没有召用。不久去世。著有《太平边策》《廷诤录》，诗文四卷【《山居草》】。按语：曾忭，《人物志》考证没有记载，《白志》采纳刘调甫所撰墓志而增入。郭宗皋，字居弼，万安人。嘉靖进士，授任庶吉士，历任至兵部尚书。自从进入翰林，虽然专长文学，但对于时政的松弛或严整，总能说出其中的是非得失。等到辅佐枢密时，六军纪律严明整肃。他平素以不亏损臣子的节操互相勉励。讣告传来后，赠太子少保，谥号“康介”【《人物志》】刘阳，字一舒，号三五，安福人。年少时在刘梅源门下受业，读到王阳明语录后很喜欢，于是前往越地向王阳明求学。王阳明看着众弟子说：“这个人是清福之人。”嘉靖初年考中乡试，任砀山知县，升任御史。世宗把万寿宫改建为永禧仙宫，百官上表庆贺，刘阳说：“这件事应当进谏，不应当庆贺。”宦官拿着章奏到来，按旧例面向南站立，各衙门官员面向北接受；接受完毕后又像先前一样相对作揖，刘阳却改为向东作揖。严嵩想亲近他，他最终以疾病为由辞官回乡。推任光禄少卿，他没有起身赴任。在三峰修筑云霞洞，与弟子谈论学问，生活清冷简朴，仿佛处于尘世之外。著有《洞语》《人伦外史》《接善篇》《吉州正气录》等书【《明儒学案》】刘晓，字百光，安福人，考中乡试。王守仁任职南京时，刘晓到门下受业，回乡后，文敏刘邦采也前往拜师。刘晓召集志同道合者组织惜阴会，吉安讲学风气大兴，是由刘晓倡导的。后来任新宁知县，有良好政绩。辞官回乡【《白志》】刘教，字见川，庐陵人。嘉靖年间中乡试，任广平知县。提升诸生，讲授良知之学，以诚信感化人心。审定编户并均平徭役，全县都称公平。府里把他制定的方法颁行所属各地，作为范式。有人用几百金行贿，他挥手拒绝并将其杖打。升任刑部主事【《直隶名宦志》】陈昌积，字子虚，泰和人，嘉靖进士，授任礼部主事，在内阁当值，管理诰敕，升任尚宝司丞，兼任五经博士，凭文章声名一时。不久罢官回乡，著有《两湖集》二十四卷【《郭青螺集》】周禄，字以道，庐陵人，在阳明门下受业，以发现并改正过错作为求学宗旨。兵部尚书聂豹曾请他住在京城宅邸，有边将来请求拜见，周禄严厉拒绝。著有《大学约言》二篇。他的弟弟周祉也专心向学，以选贡身份任肇庆判官【《人物志》】宋仪望，字望之，永丰人。嘉靖年间考中进士，授任吴县知县。百姓向京师缴纳白粮，往往因此倾家荡产。宋仪望命各区分别拿出公田，按服役情况授给田地来供养他们。他禁止火葬，创办子游祠，修建书院，召集各地生员讲学。后来征召授任御史，巡察河东盐政。他请求开通桑干河，作为通往宣府、大同的粮饷运输道路，并说：桑干河发源于金龙池，向下经过瓮城驿，古定桥防止各路水流向东，流经一千多里后进入卢沟桥。这一带只有大同卜村有丛生的石块，宣府黑龙湾的石崖稍微险峻一些，但相隔不超过五十里；水浅处仍有二三尺深，疏浚开凿非常容易。当时正实行挖运，每运一石通常要用三十个人，主管官员因此忧虑。得到这份奏疏后大为高兴，工部尚书欧阳必进却说路途遥远、劳役繁重，于是上报停止。没多久，宋仪望因母亲年老回乡省亲；回朝后揭发胡宗宪、阮鹗奸邪贪污的罪状，两人都是严嵩的私人党羽。严嵩因此不悦。到考察京官时，宋仪望因被定为浮躁，贬为彝陵判官。严嵩倒台后，升任霸州兵备佥事。他请求修筑涿州城，免除马户拖欠的税赋；又升任大名兵备副使，改调福建，与总兵官戚继光合兵击破倭寇。张居正执掌国政，很了解宋仪望的才能，提拔他为右佥都御史，巡抚应天。后来升任右副都御史，调任南京大理卿，又改任北方职务，受到弹劾而罢官归乡。宋仪望年轻时以聂豹为老师，私下承继王守仁的学说，后来又与邹守益、欧阳德、罗洪先交游。王守仁得以从祀孔庙，宋仪望在其中出力很多。居家数年后去世【《列卿录》】曾同亨，字于野，吉水人。嘉靖年间考中进士，授任刑部主事，改任礼部、吏部官职。隆庆初年，任文选郎中，几乎把被遗弃的人才全都推荐任用了。升任太常少卿，请求立即离职。万历初年，起用为大理少卿，历任顺天府尹，以右副都御史巡抚贵州，因疾病请求归乡。起用为南京太常，召任大理卿，升任工部右侍郎，督修寿宫，节省浮费三十多万。由左侍郎升为尚书，九门工程完工，加授太子少保，极力请求离职。诏令乘驿车回乡。过了很久，又起用为吏部尚书，主持大计考察时秉持正道、不屈不挠，因而失去执政者的欢心，于是称病辞官。去世时七十五岁，赠少保，谥号端防【同上】按：曾同亨是布政使曾存仁的儿子，著有《有泉湖山房稿》。胡直，字正甫，泰和人。嘉靖年间考中进士。起初授任比部主事，出任湖广佥事，升为四川参议。不久以副使身份督理学政，请假归乡。诏令起用为湖广督学，调任广西参政、广东按察使。上疏请求奉养父母终老，起用为福建按察使，死于任上，享年六十九岁。胡直年轻时放荡不羁，喜欢研习古文辞章。二十六岁时，才开始跟随欧阳文庄求学；三十岁时，又跟随罗文恭学习。等到他将要入蜀时，罗文恭对他说：“正甫所说的是见解，不是实学。早晨到晚上，不放纵，也不固执，没有一刻闲暇，并且时时刻刻都能亲身体验，这才叫实学。知道得有余而实行不足，常常觉得内心有所亏欠，丝毫也不自满，这才叫见解。”胡直归蜀以后，罗文恭已来不及见到他了【《学案》】按：正甫著有《有闭关录》《翊全录》《求仁志》《困学日记》《龙洲稿》《华阳稿》《白云稿》《沧洲稿》《衡庐精舍藏稿》共九种，流传下来的只有《藏稿》十一卷。邹士元，字志伊，万安人。嘉靖年间考中乡试，授任蕲州教谕，升任滕县县令。他廉洁耿介，自我约束；任代州知州时，因父母丧离职。他一心钻研圣贤之学，常与各乡先生在青原、白鹭讲学，彼此砥砺、互相印证领悟，当时以笃实行持著称【《人物志》】

译彭炳，字一蔚，庐陵人。他聪敏而勤奋求学，因通晓经学授任沔阳训导。既以良知为宗旨，又更加注重亲身实践的学问。他说：“学习，是令人喜悦的事。自己学习而自己喜悦，这就是所谓独知之慊。”著有《正学编》《洗心亭集》《礼经会要》。陈嘉谟、曾可耕都是他的门生。他去世后，郡县为他立祠祭祀【同上】刘方兴，字龙山，嘉靖年间考中乡试，任广西平乐推官，施行了许多惠民政绩；因触犯议论而辞官。有《关中随笔》流传于世【同上】郭春渠，字以受，万安人。因通晓经学任国子监助教，开始跟随邹文庄、邹守益、罗文恭、罗洪先求学，奋发刻苦，甚至忘记睡觉吃饭【同上】赵弼、尹辙都是吉水人，就是罗文恭罗洪先所称的“文江两生”。赵弼是县里的生员，性情沉静肃穆，少有经营钻营；因诵读《传习录》有所感悟，毅然决心自我树立。尹辙参加嘉靖年间乡试，聪颖不如赵弼，但质朴正直、宽厚慈爱，且比赵弼更能忍让过失。两人拜洪先为师后，请求印证自己的所得，彼此指出缺点，无论寒暑都不停学习【同上】尹一仁，字任之，安福人。嘉靖年间考中乡试，任虞衡主事，历任都水郎；因触犯权贵而被外放为归德知州，施行了许多惠民政绩，却遭诬告弹劾而罢官。回乡居住后，建立保甲，设置义仓，使风俗归于淳厚。他去世前几天，写信给朋友刘阳说：“我不敢不死在君子的手中。”刘阳赶去探视，两人相对数日后，尹一仁去世【同上】郭汝霖，字时望，永丰人。嘉靖年间考中进士，任吏科给事中。上疏提出平定倭寇的十件事，又上疏极力议论当时政务。奉诏持玺书册封琉球王，琉球馈赠马蹄金，他不接受。奉命督修通州湾城，议论者说非二十万不可，郭汝霖极力裁减，费用只用了三万多。工程完毕，诏令升俸二级。后来任南京太常卿，请求归乡【《府志》】周寀，字济甫，安福人。嘉靖年间考中进士，任吏部官员，孤高特立、刚正耿介，称病归乡。居家十五年，清廉俭约如同寒士；起用补任广东盐运使，整顿盐政，商人和百姓都感到便利。镇抚八闽时，山寇势力非常猖獗，周寀筹划擒剿，从不谈论自己的功劳。升任兵部侍郎，督理淮水漕运，河水横向奔流，几乎冲毁徐城，当时有人议论迁城避水。周寀巡视周察后，极力主张开凿魁山渠，水势于是得到疏泄。周寀曾在罗文恭罗洪先门下游学，学习注重实践，严格区分义与利，写了《十戒书》张贴在墙上自我警戒【《人物志》】郭应奎，字致祥，泰和人。嘉靖年间考中进士，授任礼科给事中。因上书进言被贬为霍邱县丞，历次升任工部郎中，调任嘉兴知府。他罢免了各种浮滥、侵扰百姓的事务，称病请求归乡，不等候命令，便解下印绶离去。从此在家闲居三十年，七次被推荐都没有出仕。倡议修建萃和书院，早晚在那里讲学【《府志》】欧阳塾，字宗儒，泰和人。嘉靖年间考中进士，任应天府尹。议论赈济饥民时，奏疏上报却没有得到答复，欧阳塾便把官府粮仓全部发放出去，酌情借贷，因此救活了几千人。他平日仰慕罗钦顺的为人，居家时置办义田，订立家规，捐资修渡口、开道路，施药并掩埋遗骸。乡人感念他的恩德，死后追赠右都御史【《人物志》】按：《塾通志》写作“垫宗儒”，《府志》写作“崇儒”。萧廪，字可发，万安人。祖父萧乾元曾任御史，因弹劾刘瑾受廷杖并下狱，最终任云南副使。萧廪嘉靖年间考中进士，授任行人。隆庆三年，升任御史，出巡考核陕西四镇的军队和粮饷，查出将领和官吏私自隐占士卒数万人，便斥退并令其归队。固原州海剌都一带靠近松山，是楚府的牧地。萧廪说：“楚府封地在武昌，牧地却在塞下，与敌寇相接。藩王所得不过四五百金，而奸人却以此为藏身之所，弊端极大。应当晓谕藩王，把它献给朝廷。”诏令同意。巡按浙江时，请求祭祀建文朝的十二位忠臣，并将王守仁从祀于文庙。不久升任南京太仆卿，巡抚陕西，升右副都御史，调任南京工部右侍郎，召回改任刑部，升兵部左侍郎，去世后追赠尚书。萧廪起初跟随欧阳德、邹守益交游，操守品行淳厚谨慎，所以所到之处都有建树【《白志》】

译按：萧廪著有《微言集》二卷。张防，字美中，吉水人。嘉靖年间考中进士，任颍州、襄阳兵备。所到之处都兴办屯田，剿灭大盗。升任都御史，巡抚河南。审理红莲妖党案件时，释放了被胁迫附从的人。他审阅判决文书，常常直到深夜，并说：“百姓的性命系于我的一个念头，怎敢自己贪图安逸呢？”不久去世【《府志》】彭黯，字道显，安福人。嘉靖年间考中进士。巡抚河南时，黄河多次改道，原河道变成滩田，却被王府占没。彭黯把这些土地全部清查收回，官府每年得到数十万顷土地的收入，用来抵充虚报的税额。防王联案件发生后，牵连士大夫达几十人。彭黯委婉周全地上奏请求宽免，多数人得到从轻处理。调任兵部左侍郎，巡抚应天。倭寇逼近太仓时，彭黯兼程赶往。苏州城门白天关闭，他立即下令全部打开各门接纳败逃的人。又重新制定作战方略，部署驱逐围剿，先后擒获斩杀倭寇一千多人。升任南京工部尚书。一个多月后，倭寇再次来犯，言官以先前的事情责怪彭黯，激怒皇帝，彭黯被罢职为民【《吉州人文纪略》】朱裒，字崇晋，泰和人。嘉靖年间考中乡试，任扬州同知。倭寇侵犯边境，朱裒率兵出战，在沙河遇到敌寇，将其击败。第二天，敌寇大举到来，并逼近城东。朱裒率步兵、骑兵抵达敌营，伏兵发动后，军队溃败，他也战死。事情上报后，追赠参议，赐建祠堂，录用一个儿子【《人物志》】李挺，字一吾，安福人。拜刘阳为师，在乡里倡导学问。县令每天都来拜访请教，凡是政务中利弊、兴革等事，大多向李挺请示裁定。他授徒讲学，直到老年也不知疲倦【同上】周子恭，字钦之，吉水人。年轻时跟随李中交游，努力实行所听闻的道理，砥砺自己的名节。因通晓经学授任永州通判。楚地发生大饥荒，台省官员拨发一万金采购粮食，周子恭坚持认为不可。等到第二次来到楚地，调任通郡，把官府按规定应供给的粮食折合发给其价值，只用了六千金。对上没有违背命令，对下没有损害农民，人人佩服他的敏捷能干。升任德安同知，去世【同上】周贤宣，字仲含，万安人。嘉靖年间考中进士，授任缮部主事。革除▯税中的弊端，商人和百姓都称便。因触犯权贵，出任延平知府。升海道副使，防御倭寇逼近城池。周贤宣率军在漳浦击败大批贼寇，升任右布政使。有人因有修造退却之事，借机以拾遗罪弹劾他，使他被罢职。归乡后，每天与郡中诸生讲求老师的学说，恳切地以启发引导他们为己任【同上】陈嘉谟，字世显，庐陵人。与王时槐同年考中进士，两人都拜刘文敏为师。任给事中时，不依附严嵩，被外放，历任湖广参政。请求退休归乡，在家居住三十多年，专心致力于学问。凡是到他门下求学的人，他都告诉他们：“有塘南在，可以前去拜他为师。”塘南是王时槐的别号。八十三岁去世。著有《四书周易就正稿》《念初堂存稿》《续稿》《道德阴符经注疏》《朱陆摘要》【《白志》】郭宏德，万安人。嘉靖年间以举人身份任临武县知县。当时，县里有一千多石浮粮，长期成为百姓的祸害。郭宏德逐条说明其中的利弊，上报朝廷，最终获准从轻减免，百姓免除了负担。升任安宁知州【《湖广名宦志》】胡尧时，字子中，泰和人，嘉靖年间考中进士，历任贵州按察使。他曾拜王阳明为师，认为自己的职务掌管刑名，应该先实行教化，并以亲身实践为士人表率，修缮阳明书院。凡是王阳明的著作存放在贵阳的，都全部刊刻流行【《贵州名宦志》】王时槐，字子植，安福人。嘉靖年间考中进士，授任南京兵部主事，历任礼部郎中、福建佥事，屡次升任太仆少卿，出任陕西参政。张居正掌权时，因京察被罢官归乡。万历年间，南赣巡抚张岳上疏说：“六年一次京察，是祖制。如果执政者有所排斥，非时另行一次，称为‘闰察’。”王时槐在闰察中被罢，众人都不服，请求召回王时槐，并且永远停止闰察，皇帝答复同意。过了很久，起用为贵州参政，随即升任鸿胪卿、太常卿，但都没有赴任。王时槐以同县刘文敏为师，做官后遍访四方学者求教，却自认为始终没有所得。五十岁罢官后，反身实践，才悟到造化生生不息的机理，并非随着念虑的生灭而起灭。学者如果想认识真正的根本，应当从谨慎独处入手。八十四岁去世。著有《广仁类编》《漳南稿》《友庆堂存稿》《续稿》等书【《吉州人文纪略》】刘文绍，安福人，嘉靖年间举人，任永定县令。他操守清廉严正，扩建学校，兴修水利，减轻徭役赋税，赈济饥民、帮助丧葬，各项善政都得到施行；擒获王满贼，平服李占春所倡导的叛乱。山背人在任六年，请求退休归乡，挽留他的人甚至流泪【《福建名宦志》】萧文清，庐陵人，嘉靖年间举人，授任祁州知州。他打开粮仓赈济灾民，救活了很多人；修筑堤坝、种植柳树，号称“木城”。某年大旱，萧文清徒步祈雨，云层多次聚集，却又多次被风吹散。萧文清梦见有鬼拿着旗幡招引风，醒来后在祠堂角落看见一个像梦中那鬼的土偶，便亲手把它砸碎，毁掉它的祠堂，雨于是降下【《直隶名宦志》】龙遂，字良卿，永新人。嘉靖年间考中进士，任给事中，因触犯严嵩被贬三十年，后来稍稍升任贵州佥事，整饬思南军务。思南人听到他的名声，都畏惧他。龙遂到任后，用德行教化百姓，把苗族首领吴黑活捉送到理事官那里，朝廷听闻后赏赐金帛【《贵州名宦志》】钟纽，字千钧，永丰人。嘉靖年间考中乡试，历任泾县、信宜县、天台县县令，十年没有得到调任，仍然安贫淡泊、神色自如，死在任上时贫穷得无法办理丧事，太守替他准备棺木、衣衾并收殓。县中人士作诗哭悼他说：“孝行追及你的祖父，应当同样流传；清廉到连买棺材的钱都没有。”钟纽大概是恭愍公钟同的孙子【《人物志》】朱黼，吉水人，举人，任南京监察御史，有激扬风纪的才干；任南宁知府时，处理政务不拘琐细，务求把握大体，兴办学校、崇尚文教，振作士气；属县有弊政的，全都整顿革除。百姓拥戴他，长久不能忘怀【《广西名宦志》】胡永成，字思贞，安福人。嘉靖年间考中进士，任泾县知县，赈济灾荒很有办法；升任刑部主事，历任南雄府知府，体恤虚报的赋税，减轻轻赍，削减劳役，罢斥旷职的官吏，属官都肃然敬畏。桥关▯税，他清廉耿介、执法严明，豪强狡猾之徒不敢正眼看他。当时诏令召集百姓购买接受僧田，主管官员督促办理，胡永成说：“百姓本来就贫穷，却强迫他们接受僧田，这不合情理。”郡中有人想开通岭路，雄县百姓认为不便，胡永成列举六条理由说明此事难以实行，最终得以停止。升任广东副使，死于任上【《广东名宦志》】

译莫扬，字子充，吉安人。嘉靖年间考中进士，任江夏知县。丈量田地，整治清除奸弊，赋税徭役全都公平。又大力推行条编法，百姓长久依赖他的政绩【《湖广名宦志》】颜钥，字子启，永新人。因乡试推荐授任山东茌平教谕，当地士人很少求学，颜钥便用治心、穷理的方法诱导他们，远近士人都欣然跟从。升任新城知县，改任枝江知县；后来归乡，和弟弟颜铸每天以讲学、改善风俗相互勉励【《府志》】颜铎，永新人。年轻时跟随兄长颜钥，听到王守仁关于立志的学说，豁然顿悟；亲身实行、切实实践，并为宗族乡党讲解孝悌，使人人受到感发。在豫章同仁祠讲学，充分阐发《大学》《中庸》的大旨。旴江的罗汝芳尤其严格地尊奉他为师。著有《颜山农集》《耕樵问答》等书【《人物志》】刘慤，字致卿，万安人，是端毅公刘玉的次子。嘉靖年间考中进士，授任工部主事，升郎中。当时江彬、钱宁等人倚仗宠幸，请求另行建造兵器库，又请求武臣可以制造弓箭并按价领取钱款，刘慤连续上疏阻止了这些请求。出任嘉兴知府时，倭寇逼近郡境，刘慤储备粮饷、整治军队，疏浚修葺城池，制造船只、整备器械，郡中因此安宁。历任云南按察使、湖广巡抚，革除元祐宫庄田，没收其租赋，用来储备每年修筑汉堤的费用。遇到大饥荒时，招募民夫疏浚竹筒等七处河道，水流泄出后土地可以耕种；役夫又因此得到官府供养，保全救活了数万人。不久以大理寺卿身份升任南京工部侍郎，去世【《府志》】王士翘，字民瞻，安福人。嘉靖年间考中进士，任御史，出巡视察居庸三关，严格设置侦察岗哨，重申各项约束条例，增修城堡。巡按广西时，各地猺人都畏惧他的威势，纷纷收敛，不敢侵犯境内。又著《慎刑录》，发给所属官员，使掌管刑狱的人以此为准则。历任总河佥都御史，正值黄河决口，百姓房屋几乎全被冲没，于是停止无名额外供奉，以救济饥民和溺水者【同上】朱衡，字士南，万安人。嘉靖年间考中进士，历任尤溪、婺源知县，有治理声誉。调任刑部主事，历任郎中。出任福建提学副使，屡次升任山东布政使。升右副都御史，巡抚山东。召回任工部右侍郎，升任南京刑部尚书。这年秋天，沛县飞云桥黄河决口，水向东流入昭阳湖，漕运河道淤塞一百多里。改任朱衡为工部尚书，总理河道和漕运。朱衡赶到决口时，旧河渠已经变成陆地，而原都御史盛应期开凿的新河，从南阳以南向东到夏村，又向东南到留城旧址，河道仍在。高河决口的水流到昭阳湖便停止，不能再向东流，却可以通行漕运。于是决定开凿新河，在吕孟湖筑堤以防决口。河道都御史潘季驯认为疏浚旧渠更方便，意见与朱衡不合。朱衡坚持更加坚定，引导鲶鱼、薛沙等水流进入新渠，在马家桥筑堤以堵住飞云桥的决口，并亲自督工。新河全长一百九十四里，漕船从境山进入，可以通行到南阳。不久，潘季驯因父母丧离职，诏令朱衡兼理他的事务。隆庆元年，山洪骤然泛滥，冲决新河，毁坏漕船数百艘。朱衡于是开凿四条支河，把洪水泄入赤山湖。第二年秋天，召回工部。隆庆四年秋天，睢宁黄河决口，起用潘季驯总理河道。给事中雒遵说：“朝廷大臣中没有谁比朱衡更适合任用。”隆庆六年正月，诏令兼任左副都御史，治理河道。穆宗去世后，因修筑山陵的工程召朱衡督办邳州工程，工程也完工了，于是回朝。朱衡前后在工部任职时，禁止铺张的工程，裁减压缩浮费，节省了很多钱。神宗即位后，张居正不喜欢他，他再次上疏请求退休。诏令加授太子太保，快马传驿送他回乡【《列卿录》】按：朱衡著有《钟山集》。尹台，字崇基，永新人。嘉靖年间考中进士，授任编修，分校礼部会试。策问涉及重臣、权臣，皇帝阅览后，立即取出《臣鉴录》中关于贤臣、奸臣的传记阅读。严嵩对此怀恨在心。后来尹台主持南直隶乡试，策问陈述祖宗驾驭将领、统制军队的方法，非常详备。皇帝摘取策文中的内容询问严嵩，严嵩当时正想与尹台结亲，于是故意替他巧妙回答；又让儿子严世蕃以私人身份置酒邀请尹台入席，殷勤款待，尹台最终辞谢不去。出任南京国子监祭酒时，严嵩举酒说：“先生要走了，虽然如此，我将拿什么为您送别呢？”尹台从容请求说：“杨继盛确实是个狂妄的读书人，但我私下希望相公能够庇护他，不要给太平盛世留下杀害进谏大臣的名声。”后来历任南京吏部侍郎。京察时，与严嵩有嫌隙的人想罢免他，依附严嵩的人想庇护他，尹台极力坚持正论，善类最终依赖他得以保全。不久，有人在执政者面前进谗言，尹台被削职为民。隆庆初年，起用原职，升任南京礼部尚书；再次上疏请求归乡，修建崇正书院，划拨田地供来此求学的人使用，直到老年仍读书不倦【《分省人物考》】按：尹台著有《思补轩》《洞麓堂集》数十卷，《永新志》若干卷。曾翀，字习之，泰和人。嘉靖年间考中进士。起初任刑部官员，升任御史，出任盐政官，清理运河盐运有功。当时大臣专擅权柄，进谏之路被堵塞。曾翀上疏罢免尚书刘龙、聂贤，侍郎陈璋、甘为霖，大理卿王綖，都御史赵载，直声震动朝廷。后来太宰汪鋐不称职，曾翀正卧病在官邸，愤然写疏弹劾。奏疏上呈后，汪鋐被剥夺官职，曾翀却被下入锦衣卫狱，与给事中薛宗铠一起在午门受杖刑。宫中使者传呼加重杖责，曾翀神色不变，只说：“我的话能够实行，我的罪过应当诛杀。”杖刑后第二天便死去。隆庆元年，追赠太常少卿，荫及其子入国子监【《分省人物考》】刘邦采，字君亮，安福人。他与堂兄刘文敏以及弟弟、侄子等九人，到乡里王守仁的家中拜访。父亲去世后，他吃蔬菜饮清水，住在墓旁守墓；服丧期满后，便不再参加科举。提学副使赵渊发檄文命他赴试，刘邦采见赵渊说：“生员入考场后要脱衣检查，这不是礼待士人的方式。”御史储良才便命他穿平常衣服考试，他才考中。过了很久，授任寿宁教谕，升任嘉兴府同知。不久弃官归乡。刘邦采见识高明，做事用力果断。王守仁倡导以良知为学术宗旨，有人把揣摩当作妙悟，刘邦采常常极力批评排斥这种说法【《白志》】按：君亮号师泉，学者称他为师泉先生，去世时八十六岁。著有《易蕴》二篇，无非是阐明性命兼修的宗旨。聂双江曾说：师泉力量强大、论说明辨，像推开门那样严厉，四座之人都被折服，没有人敢触犯他的锋芒。人们认为这是他的优点，先生如此说【《原跋》】

译王钊，字子懋，号柳川，安福人。起初向梅源东廓求学，后来跟随文成学习。曾经考取生员，后来放弃功名，奔走栖居于山水寂静的地方，探求所谓身心性命之学。人们都说：“当今讲学而不空谈的人，就是柳川。”【《学案》】杨载鸣，字虚卿，泰和人，奇四的第四代孙。嘉靖年间考中进士，授任潮州推官，屡次升迁至通政使。他节操明亮、操行峻正，无愧于文贞的后裔。著有《大拙堂稿》《惠州志》《困喻录》【《分省人物考》】曾于干，泰和人，作为生员时就很有名，各地争相邀请他做弟子的老师。他路过赣州时，关隘因查禁私盐而关闭，粮食买卖也长期停止，行旅和物资运输都随之受阻。吉水人依靠赣州的粮食生活，曾于干便上书拜见督府。督府读完他一万字的书信，竟降低礼节亲自延请接纳他，并开放关隘，恢复粮食买卖。各盐商依照旧例，聚集厚礼前来致谢，曾于干全不理会。司理王华过去是他的同窗好友，刚到任便欣然叙旧，但曾于干始终没有因王华任官而私下拜访。罗洪先邀请他住在石莲洞六年，曾于干说：“我一生从事并专志于这门学问，即使终身如此也可以了。”【《人物志》】曾于拱，字思极，泰和人。嘉靖年间考中进士，授任工部主事，升郎中，历任副使、参政、左右布政使，升副都御史，总督粮储，后辞官。在福建藩司任职时，正遇倭寇作乱，各路军队云集，他忧心焦虑，想尽办法筹足粮饷，使士卒各自都能吃饱。他曾说：“要使赋税公平、徭役均等，没有比条鞭法更好的；要平息盗乱、安定百姓，没有比保甲法更好的。”所到之处一定推行这两项制度。有文集若干卷【《分省人物考》】张秩，字以敬，安福人。嘉靖年间考中进士。早年在罗念庵门下交游，每天不断进益于学问。他曾说：“我的身体虽然处在樊笼之中，我的心却没有一天不在雷岩洞壑之中。”考中进士后，改任庶吉士；以检讨身份充任经筵展书官，参与编修《世庙实录》【《人物志》】胡信，字方，庐陵人。嘉靖年间考中乡试，任石阡知府。防守峒蛮时，峒蛮聚集全部兵众逼近城下，胡信正率民兵坚守，城陷后战死【同上】杨海，字汝容，泰和人，是奇四的后代。嘉靖年间考中进士，在刑部观政，每天阅读律令而不厌倦。参加大司寇主持的考试时，同僚多请吏员代写，杨海却一定亲自拟写，说：“这是我的职责。”平日里他潜心于圣学，阐明朱子穷理格物的宗旨，很受当时人们推重【同上】按：《登科录》把杨海记作龙泉人。张启元，字应贞，龙泉人。嘉靖年间考中乡试，任山东滕县知县，施行了很有惠民声誉的政绩。升任南京御史，隆庆、万历两朝，前后上疏几十次，所说的都是别人不敢说的话。请求罢除湖口新厂的一疏尤其被世人传诵。出任漳南兵备，拂袖归乡。著有《务本录》以及奏疏若干卷【《焦弱侯集》】按：张启元的事迹《安志》没有记载，《白志》采录焦弱侯所撰墓表增补进去。周以鲁，安福人。嘉靖年间考中乡试，年轻时自负有奇特气概，不参加礼部会试。每天专心研究性理之学，精心思考并努力实践。过了很久，悟道说：“充满整个宇宙的都是性，穷尽性之外再没有学问了。”授任司务，出任贵州佥事，掌管司法刑狱。官署庭院冷落寂静，神态飘然，有如孤云野鹤。著有《贻庭录》【《人物志》】王宗尹，字商甫，泰和人。嘉靖年间考中乡试，任杭州通判，代理钱塘县政。年成不好时，借出粮食并发放赈济。有的人劝他避嫌，王宗尹说：“我是为了救百姓的性命，哪里还顾得上计较毁誉？”后来果然有嫉妒他的人，把他调到永州，又转任荆门州知州，于是弃官归乡【同上】胡文宗，庐陵人，嘉靖年间考中乡试，任庐州通判，升任泉州同知。遇到旱年，他赤脚祈雨，亲自实行赈济抚恤，救活了很多人。每次审理诉讼，都推行至诚，用温和的言语劝解开导，不向权贵势力低头。任满考核后归乡，此后不再出仕【同上】傅应祯，字公善，安福人。隆庆年间考中进士，授任零陵知县，调任溧水知县。征召授任御史。张居正执掌国政时，傅应祯是他的门生。傅应祯有所感慨愤懑，便上疏陈述尊重君德、解除民困、开放言路三件事。他说：“近来雷震端门屋脊上的兽吻，京师以及四方接连报告地震，却从未听说下诏反省修德，难道真认为天变不值得畏惧吗？真定抽分由宦官使者办理，本来不是旧有制度。正统年间曾暂时实行，先帝采纳李芳的意见，已经下诏停止遣返，而陛下却想继续这种失德的事情，难道真认为祖宗的制度不值得效法吗？给事中朱东光上奏陈述保治之策，原本不能同折断门槛、脱衣进谏的人相比，却竟然把奏疏留中不报，难道真认为人们的意见不值得体恤吗？这三个‘不足’，王安石曾凭它们误害宋朝，不可不深切警戒。”奏疏上呈后，张居正认为其中引用王安石的话是在指斥自己，大怒，传旨严厉责备，下诏狱彻底审问他的党羽同伴。傅应祯濒临死亡也没有承认什么，于是被贬戍定海。因御史孙继先进言，召回恢复官职，升任南京大理寺丞。临行前，上奏推荐天下知名士人三十七人。不久因病请求归乡，三年后去世，追赠本寺右少卿。傅应祯与同乡刘台同年考中进士，一同任御史，都因触犯张居正而获祸，乡人把他们合祀于祠【《白志》】刘台，字子畏，安福人。隆庆年间考中进士，授任刑部主事，改任御史，巡按辽东。张居正掌权时，刘台痛恨他的专横跋扈，上疏说：“我听说进言的人都希望陛下成为尧舜，却没有听说有人要求辅臣成为皋夔，这是为什么呢？因为陛下有采纳谏言的明察，而辅臣却没有容纳言论的度量。自从高拱被驱逐以后，擅自施行威福已经三四年了。害怕张居正的人超过害怕陛下，感激张居正的人超过感激陛下。《洪范》说：‘臣下不可擅自施福作威。’如今威福都出自他自己，眼中没有朝廷，满朝臣工没有不愤懑叹息的，却没有人敢替陛下明说，这是积威造成的劫持。我考中进士时，张居正任总裁；我任部曹时，张居正推荐我改任御史；我受到张居正的恩惠也很深，但如今敢于公开上疏攻击他，是因为君臣大义重要，私人的恩惠不能顾念。希望陛下抑制削弱宰相的权力，不要让他败坏事情、误害国家。”奏疏上呈后，张居正非常愤怒，在朝廷争辩并请求离职，伏在地上哭泣不肯起来。皇帝为他走下御座，亲手扶起他，反复安慰挽留。于是逮捕刘台到京师，下诏狱，命令廷杖一百，发往边远地区戍守。张居正表面上上疏营救，刘台于是被除名为民，发往广西戍守。刘台的父亲刘震龙、弟弟刘国，都因连坐获罪。刘台到浔州后，不久在戍守主官那里饮酒，回去后突然去世。这一天，张居正也去世了【同上】

译郭子章，字相奎，泰和人。隆庆年间考中进士。起初任建宁府推官，入朝任南京工部主事，出任湖州知府，督理四川学政，历任浙江参政、山西按察使，升任湖广右布政使、福建左布政使。请假归乡。当时播州土司杨应龙叛乱，纠集苗人骚扰蜀、黔边地，地方没有安宁的日子。起用郭子章巡抚贵州，兼统辖蜀、楚，赐尚方剑，严令进军讨伐，又增调各路军队，专等大举进攻。郭子章歃血誓师，声讨罪状，正式出兵，人人都想着出力。庚子年四月，杨应龙亲自率领各苗族来决一死战。郭子章会同刘綎，亲自指挥骑兵冲击坚阵，分兵两翼追击败军，攻破土月二城。第二天又攻破大城，杨应龙全家自焚，生擒其酋长之子朝栋、兆龙等一百多人，发布捷报上报朝廷。前后叙报功劳，诏令议论封爵，大臣认为不合成例，才加授太子少保、兵部尚书，并荫封其子世袭锦衣卫。去世后，赐祭葬。郭子章天资卓越，书籍没有不读的，著述多得几乎用汗牛充栋来形容。他所到过的燕、闽、晋、粤、蜀、浙、吴、楚，都有著作流传。《衣集》等书流行于世【《吉州人文纪略》】按：郭子章著作还有《黔志》《豫章书》《豫章诗话》。彭应时，字宜所，庐陵人。隆庆年间考中进士，任礼科给事中，直言进谏而不避权贵。调任广西佥事时，思恩土司兄弟争夺荫职，私自兴兵而不服从节制。巡抚想出兵，彭应时认为这是妖寇相互争斗，一旦发兵，混乱必然更多，会杀死无罪的人；况且山峒深密，也不是一年半载能够平定的。于是他单骑进入对方巢穴，用温和的话安慰抚恤他们，兄弟二人后悔惹祸，感动哭泣，便放下武器听从命令【《人物志》】曾干亨，字于健，是曾同亨的弟弟。跟随罗洪先求学，万历年间考中进士，任合肥、休宁两县知县，升任御史。因议论政事被斥退，先任海州判官，升为大名推官，历任光禄少卿；巡视大同边务时，弹劾罢免总兵以下十多人。多次上奏边防事务，往往切中机要。不久升为少卿，赵南星因考察被斥退，曾干亨上疏论救，触犯执政者。朝廷三次推举他任巡抚，都没有任用，于是称病归乡。他一生言行都不苟且，与兄长一起以名声和德行著称【《白志》】贺沚，字汝定，庐陵人。隆庆庚午年考中乡试，授任文昌县令，治理县邑很有声誉。曾拜王时槐为师，专心研究理学。王时槐去世后，他服丧三年，于是把弘扬这门学说作为自己的责任。与同郡邹元标在青原、西原之间讲学，士大夫多来他的门下交游。著有《敬止堂日札》《图卦亿言》《道德经集注》《阴符经释义》《述古题箴》《圣学管窥》等书。八十三岁时，重赴鹿鸣宴，死后在祠中祭祀【《人物志》】刘元卿，字调父，安福人。隆庆四年参加乡试，第二年参加会试，对策极力陈述时弊，主考者不敢录取。张居正听说后大怒，下令有关部门申斥，并且派人秘密窥伺他。那人反而把实情告诉刘元卿，于是他得以免祸。归乡后，拜同邑刘阳为师，断绝追求科举功名的念头，专心以求道为事。后来多次被推荐，召任国子博士，升礼部主事；上疏请求皇帝早朝勤政，又请求让邹守益、王艮从祀文庙。不久称病归乡，竭力从事著述，著有《山居草》《还山续草》《诸儒学案》《贤奕编》《思问编》《礼律类要》《大学新编》等书。自吴与弼以后，邓元锡、章潢与刘元卿一起得到荐举征召，号称江右四君子【《白志》】按：元卿起初向刘三五学习，后来又到兰溪徐鲁源、黄安耿天台处游学，学者称他为泸潇先生【《原跋》】邹德涵，字汝海，隆庆年间考中进士。讨论王守仁从祀的议题兴起后，他上疏极力说明文成公应当配享。授任刑部主事。江陵张居正执掌国政，正严格禁止讲学，邹德涵求访朋友更加急切。出任河南佥事御史时，迎合张居正的意旨，上疏论列自己被降职，辞官归乡。去世时五十六岁【《明儒学案》】王如坚，字介石，安福人。万历年间考中进士，授任怀庆推官。入朝任刑科给事中，上抗疏争论三王同时封王。皇帝大怒，命令他与朱维京一起发往极边戍守。王锡爵上疏营救，免除戍守，改为削职为民。不久去世。天启年间，追赠光禄少卿【《白志》】李廷谏，字文源，吉水人。万历年间考中乡试，历任刑部郎中。因儿子李邦华显贵，获封兵部尚书。他笃实行持、努力求学，与顾文端顾宪成、高忠宪高攀龙、刘仪部刘宗周切磋性命之学的宗旨。他曾告诫儿子李邦华说：“我也是人臣，如今年老不能侍奉君主，你若能献身报国，就是代替我尽忠。”【《人物志》】邹元标，字尔瞻，别号南臯，吉水人，万历年间进士。那年十月，张居正因丧亲夺情留任，邹元标怀揣奏疏进入长安门，正赶上吴中行等人因论夺情而受杖刑。邹元标等他们受完杖刑后，拿出奏疏交给宦官，宦官不肯接，说：“你难道不怕死吗？”邹元标说：“这是请假的奏本。”宦官这才收下。皇帝下旨杖责八十，发配贵州都匀卫戍守。张居正失势后，邹元标被提升为吏科给事中，上奏陈述五件事，受到大臣忌恨；又因灾异上密封奏疏，被降为南京刑部照磨。乙酉年三月，朝廷录用曾经进言的诸臣，任他为南京兵部主事，调任吏部，历任刑部郎中；后来罢官居家，创建仁文书院，聚集门徒讲学。光宗起用他为大理卿，升任刑部右侍郎，调为左都御史；他创建首善书院，与副都御史冯恭定一起讲学。群小畏惧他的严正刚毅，科臣朱童蒙、郭兴治相继攻击他，于是他再次上疏请求归乡。不久去世。魏忠贤等逆党追削他的官籍，降为平民；崇祯初年赠太子太保，谥号忠介。著有《存真》《愿学》《太平山房》等集【《明儒学案》】萧基，泰和人，万历年间进士。因在谏官职位上论事，触犯魏忠贤等逆党，被外放为巡海道副使。崇祯元年，福建盗贼攻打昌国、石蒲、爵溪等地，萧基亲自督兵将其击破，盗贼于是逃走，郡境得以安宁【《浙江名宦志》】王德新，字应明，安福人，万历年间进士。授任南京兵部主事，改任刑部；因论救何起鸣获罪，被斥退为民。后来起用补任工部，升为光禄寺丞。著有《儆所先生集》【《安志》】

译邹德溥，字汝光，号泗山，是邹守益的孙子，万历年间进士，官至太子洗马。他所注解的《春秋》，士人多奉为宗法。他闭门闲居，深入思考《易经》中的名理，在道理上多有阐发。他在京师的寓所，原是宦官张诚的奴仆霍文炳的故居；霍文炳因犯罪被籍没，屋中埋有黄金。邹德溥的家人挖出黄金，没有向官府报告；事情被发觉后，罪责连坐主人，邹德溥被革职并追缴赃物。门生为他集资赔偿。著有《易防》《学庸宗释》《雪山草匏匋吟》【《明儒学案》】邹德泳，字汝臣，是邹德溥的弟弟。万历年间进士，官任御史、给事中。李献可请求预先册立太子，被斥退为民。邹德泳为他申救，也被削去官籍，居家三十年。言官交相推荐，光宗即位后，起用他为尚宝少卿，历任太常卿。魏忠贤掌权后，他于是请求退休。著有《湛源文集》《应求微旨》《平旦录》《振玩录》《复古纯书》【《白志》】廖彀，字式我，万安人。万历年间中举，任信宜县令。他刚正廉洁，清理盐饷方面的弊端，抚恤那些遭豪强欺凌残害的百姓。升任高州海防官。当时盗贼李魁奇窥伺限门，他采取适当措施防御，盗贼不敢逞强。限门关税所剩的钱财，他没有放入私囊，百姓为他建立祠庙祭祀【《广东名宦志》】朱维京，字可大，是朱衡的儿子。万历年间进士，授任大理评事，外放为汝州判官，历任光禄寺丞。皇帝下达三王并封的诏旨，朱维京认为这不合祖制，上疏竭力争辩。皇帝大怒，削去他的官籍，降为平民。当时同官新建人徐▯、南海人王学曾为朱维京申救，也都被削籍。起初，朱维京任崇德知县时有惠民政绩，百姓为他建立祠庙。遇到水灾、旱灾、疫病，祈祷无不应验。所著诗文集名《谷城》，尚书慎行曾为之作序【《白志》】刘应秋，字士和，吉水人。万历年间进士及第，授任编修，升为南京国子监司业。他上疏论劾首辅申时行，并牵连攻击次辅王锡爵。当时主事蔡时鼎、南京御史章守诚也上疏论劾申时行，但奏疏都被留中不发。申时行请求把这些奏疏全部发下，以表明自己的心迹，最终奏疏仍未下发。不久，刘应秋被召为右中允，充任日讲官，历任右庶子、祭酒。万历二十六年，有人撰写《忧危宏议》，御史赵之翰借此指斥大学士张位，并牵连刘应秋，于是刘应秋被调往外任。刘应秋以疾病为由辞官归乡，数年后去世。崇祯年间赠礼部侍郎，谥号文节。著有《大司成集》【《白志》】萧象烈，字无竞，庐陵人。万历年间进士，历任贵州按察使。他审理案件，总务求公平允当。平日生活十分俭约，穿布衣、吃粗蔬，有时达到寒士也难以忍受的程度。被推为天下第一清官。为防止黔人愤怒，他惩办了水西目把事，因此连续引发大狱。萧象烈竭力为受牵连者平反，违逆巡按的意旨，被弹劾罢职离任【《贵州名宦志》】刘日升，字扶生，庐陵人，万历年间进士，任福州知府。诉讼案件繁多喧嚣，他全都厘清其中的冤枉和错乱。后来屡任京尹，始终保持清廉自守。他拜王时槐为师，治学务求实践，不追求虚名。去世后，赠工部侍郎，赐祭葬。著有《慎修堂集》【《人物志》】罗大纮，字公廓，吉水人，万历年间进士，任礼科给事中。刚接受任命，就上奏数千言请求确定制度。又说皇帝临朝听政应当勤勉，言辞都恳切正直。此前已有诏令，定于万历二十年春天册立东宫；到这时，工部主事张有德因准备仪仗物品而请示，皇帝发怒，于是再次推迟册立之事。尚书曾同亨请求依照原诏办理，违逆圣旨，受到严厉责备。罗大纮又为此进言，皇帝下诏扣发俸禄。大学士许国、王家屏联名署上阁臣姓名，请求收回新命，接受群臣的请求，皇帝更加愤怒。首辅申时行于是秘密上揭说：“过去各司有人进言，臣往往传谕制止；但关系国家社稷的大事，还是应由皇上亲自决断。”皇帝高兴，亲自下诏褒奖答复。罗大纮于是抗疏说，申时行表面上附和朝臣请求册立太子的意见，暗中却拖延此事，把它当作自己结交宫中势力的谋划，因此被贬往边地任杂职。不久因六科钟羽正等人上疏论救，被斥退为民。罗大纮起初向徐用检求学，归乡后与邹元标讲学，志向操守高尚卓异，乡人把他与前辈罗伦、罗洪先相提并论，称为“三罗”。天启年间赠光禄少卿，著有《紫源文集》《庐山讲义》《青原格言》等书，学者称他为▯湖先生【《白志》】梁汝元，字夫山，永丰人。年轻时就以奇异才华闻名，听说王心斋讲学后，慨然以弘道自任，率领同族创建聚和堂。设立率教、率养、辅教、辅养等人员，分别主持其事；延请老师，礼遇贤者，用来教导乡族子弟。按田亩收取租税，以供给公家的粮税。又捐出千金，创办义田，储存在公廪中，供冠礼、婚礼、祭祀以及鳏寡孤独者使用。几年之间，一方百姓几乎恢复了三代人的淳厚风俗。后来他改名为何心隐，游历南北，最终因意气过于高傲，触犯权贵而死，人们都为他惋惜。梁汝元曾在京师寄居耿恭简的宅邸。一天看见张江陵到来，梁汝元对耿恭简说：“严嵩想消灭道学，徐阶想振兴道学，但都做不到。能够使道学兴亡的，就是这个人，他一定会掌握天下大权。”后来事情果然都如他所说【采自《湖广流寓志》《县志》】曾臯，字直卿，庐陵人，万历年间进士。授工部主事，升为员外郎。当时乾清宫、坤宁宫两宫大工程兴建，曾臯负责督理工役，精明勤勉，官吏无从取利。所节省的将作监经费不下百万；议论疏浚运河时，吉家口的费用也十分巨大。曾臯说：“如今徭役频繁兴起，物力已经困乏，借贷既已无处可借，加派又严重损害百姓。暂且在大挑、小挑之间调剂，可以不妨碍春运。如果要大规模开工恢复旧河道，请等到明年秋天再办。”后来得到批准，出任潞安知府，治理政绩为天下第一。曾臯很快请求归乡；后来起用为韶州、建宁知府，他都没有赴任。庚戌年起用并升任长常兵道，他上疏辞谢；皇帝下旨升为太仆寺少卿，退休后加太仆卿。居家三十多年，倡议修建书院，砥砺志同道合者。去世后，门人私谥为敬修先生，享年九十五岁【《吉州人文纪略》】刘孔当，字任之，安福人。万历年间进士，任翰林编修时奉命持册册封荆藩，回乡探亲时，在家乡创建识仁书院，每天研究良知之学。他做官十四年，故乡的房屋仍破旧到不能遮风挡雨【《人物志》】朱世守，字玉槎，安福人。万历年间进士，历任刑部侍郎。年老请求退休，乘驿站车马回到原籍。他一生任官清廉谨慎，虽然身居要职，却温和谦恭、品德端正，别人没有非议【同上】

译周懋相，字弼甫，安福人，万历年间进士。镇抚云南时，当地向来反复无常，时叛时服。周懋相到任后，安抚平定乱民，纠正镇臣的弊端，减少贡金。事情办完后，改任巡抚苏州、松江一带。此前正乘驿传车马防备罗婺凤盗贼作乱。官吏报告传来，他毅然说：“盗贼窥伺我的行踪，难道就敢作乱吗？”于是驱车返回，据守曲靖，发文调动各路军队，收复嵩明，解除河甸之围。六诏地区因此安宁【同上】萧近高，字抑之，庐陵人。万历年间进士，授任中书舍人，提升为礼科给事中。上疏提出“停止矿税、释放囚犯、起用废弃官员”三件事，被扣发一年俸禄。不久，他论劾江西税使潘相擅自刑罚宗室成员，罪名没有得到追究。后来停止矿税、分税的诏令下达，潘相失去利益，擅自把驻地移到景德镇，请求专门管理窑务，皇帝立即批准。萧近高再次竭力争辩，升为刑科都给事中。他极力陈述言路不通、皇帝耳目被蒙蔽的祸患，并引用秦二世、靖康年间的民谣作为警戒。按照旧例，六科都给事中通常在内外任职之间轮转，但人们轻视外任，便百般设法规避。萧近高主动请求外调，于是任浙江右参政，升按察使、左布政使。泰昌元年，召为太仆卿。朝廷讨论红丸案时，萧近高说：“崔文升、李可灼应当斩首，方从哲应当勒令回到原籍。张差谋逆有证据，不能以疯癫来掩盖。”历任工部左右侍郎。天启二年冬，以疾病为由离职。后来起用为南京兵部添注左侍郎，他竭力辞谢，皇帝不准。当时魏忠贤势力正盛，正直官员已经被排斥殆尽。萧近高不愿出任，拖延了很久。给事中薛国观弹劾他玩忽君命，于是被罢职，死于家中【《白志》】〔原文数字、纪年保留：正人〕 考订得知，萧近高著有《三垣奏稿》。龙遇奇，字紫海，永宁人。万历年间进士，巡按陕西时，秦中有许多冤狱，被关押在司法机关的人有的达数十年仍未获释。龙遇奇查阅旧案卷，多有平反，宽释无辜者数百人。著有《三秦慎谳恤疑录》，巡视两鹾时，也以清廉谨慎闻名【《府志》】彭惟成，字元性，庐陵人。万历年间进士，历任给事中，竭力支持代王册立嫡子的主张，弹劾宰辅，不畏权贵。巡视京营时，勤于训练，淘汰老弱；上疏推荐理学宗师刘元卿应当获赐谥号，但没有得到答复。升任廷尉，不久被削夺官职，归乡。崇祯初年，起用为太常寺卿。著有《谏垣存稿》【《人物志》】刘朝，号念南，永新人，万历年间进士。起初任广州推官，正逢罗定盗贼作乱，奉檄令剿捕，擒获一百多人，关入狱中。盗贼同党暗中联络狱吏，约定作为内应，准备等各官赴太平宴时发动。刘朝正在厅堂闲坐，忽然看见一只白鼠从面前经过，知道这是兵变的征兆，便搜查监狱，找到藏匿的兵器，于是斩杀了所有盗贼。半夜盗贼包围城池，他把被斩的首级扔到城下，盗贼知道事情败露，逃走了。奏报朝廷后，升为兵科给事中。他接连上疏弹劾首辅张居正恃宠专权，以及其党羽侍郎以下十七人，正直声名震动全国。升任福建佥事，再升云南副使。正逢播州发生变乱，他从服役人员中提拔邓子龙，任命他统率军队，最终平定贼巢。升任贵州大参，以疾病请求归乡，死后祭祀于本邑乡贤祠【《吉州人文纪略》】王振奇，字石鲸，安福人，万历年间进士，授工部主事。同僚万燝因陵墓工程触犯魏忠贤，当场被打死。朝廷官员没有人敢进言，只有王振奇上疏为他申明冤屈。历任右佥都御史、宁夏巡抚，因劳累过度死于任上，赠官并荫封一个儿子【《府志》】谢应祥，字凤臯，安福人，万历年间进士，任嘉善知县，有政绩声誉。卸任那天，船轻得像一片叶子，他命家人装载石头后启程。入朝任铨司官时，在官署设置水缸，把所有书信札记都投入其中。历次升任山西巡抚。魏忠贤等逆党煽动暴虐，以魏大中是谢应祥的门生为由，唆使程九畴上奏弹劾谢应祥；谢应祥以疾病为由离任【《人物志》】康新民，号庄衢，安福人，万历年间进士。由县令经考选入任礼部，历任浙江布政、按察等职，多有治绩声誉，升任大理卿、户部侍郎，后升刑部尚书。他在朝廷上有很好的操守和风范，刚正严厉，不亲近魏忠贤等人，当时被推许为清廉耿介【《康氏家乘》】刘铎，字我以，安福人，万历年间进士，历任扬州知府。当时逆党魏忠贤大肆制造党禁，罗织陷害正直人士。刘铎题写在僧人扇子上的话含有讥刺意味，魏忠贤看见诗句后发怒，诬陷他诅咒皇帝，假传圣旨将他逮捕关入卫狱，拷打审讯，备受酷刑。临刑时他抗声直言，始终不屈。龙泉监生彭文炳、吏目方景阳、京东营弁曾云龙，也因刘铎的案件被牵连逮捕，在西市斩首。魏忠贤失败后，赠太仆少卿。著有《来复斋集》【《吉州人文纪略》】按科举名录考证，刘铎是万历丙辰科进士，安福人，旧本误作庐陵，今予以改正。贺康载，字青园，永新人。与兄贺康衢在万历壬子年乡试中举，授任西安令。当时魏忠贤的缇骑在闽浙一带骚扰，经过西安时，被贺康载挫败，只得收敛行迹离去。因考核为卓异，拟调京任用，最终因触犯魏忠贤，改调兖州丞。服母丧期间哀伤过度而死【《人物志》】刘淑唐，字养冲，安福人。万历年间乡试中举，赴考途中船只破裂，落水后仿佛有人扶他出水，并说：“救祁阳贤令。”后来他果然任祁阳县令，以清廉自我砥砺，在官署种蔬菜，供给早晚饮食，不向市场购买。督促百姓发展农桑，丈量田地，粮税中的虚报耗损没有隐瞒。居乡时倡导办学，人们都称他为长者。死后祭祀于道东书院【《府志》】伍惟善，安福人，万历年间乡试中举，任五河县知县。当地每年苦于水涝，伍惟善绘制图册，竭力请求救济，并亲自上疏陈报，获得赈济并免除赋税，百姓赖此保全性命的很多【《人物志》】康元穗，字日颖，安福人。万历年间进士，任嘉善县令。当地风俗是许多无力安葬的人把棺材丢弃在郊外。康元穗到任后，立即设置漏泽园，将尸体掩埋。裁减运粮的虚报额数，考核为最优，拟升任吏部官员。当时魏忠贤痛恨康元穗与魏大中交好，改任他为南京礼部主事。居乡时，创建同善书院，置办义田。次子康范在己卯年乡试中举，以文章闻名【《府志》】旷鸣鸾，字声和，庐陵人，万历年间进士，历任尚宝卿。因触犯魏忠贤等逆党被削夺官职，思宗两次下诏起用他，诏书中有“入仕三十年，在朝任职不过几个月”一句。他两次上疏辞谢，皇帝不准，提升为太仆卿，再升刑部侍郎；任命下达后死于京城【《人物志》】

译萧命官，字拙修，庐陵人，万历年间进士。改任庶吉士，授编修，历任正詹，推举为南京吏部侍郎。因触犯魏忠贤等逆党请求退休，奏疏上达后被削夺官职，归还原籍居家，闭门著书。他与人交往没有心机，喜欢奖掖提拔士人。崇祯朝起用为礼部右侍郎，尚未赴任便去世，赐予葬祭【同上】李日宣，字本晦，吉水人，万历年间进士，授云南道御史。上疏请求为皇室后裔和宗室子弟开科考试，并增加名额，皇帝批准。不久奉命分练京营，详细陈述积弊，正直声名为当时所知。巡视河东盐政时，创建传是讲堂，兴起正统学术，受到小人的侧目。倪文焕把这件事指为李日宣的罪案；等到按例回避时，倪文焕于是上疏说“东林党魁仍然潜伏”，皇帝下旨削去李日宣官籍。崇祯初年，从家中起用，巡按河南，历升兵部侍郎，出任昌平镇守，升为戎政尚书，调任吏部尚书。皇帝下达枚卜诏旨时，有人借助权贵希望一定被选中，李日宣竭力坚持不可，所推举的都是当时正直之士。皇帝命令再次推举，李日宣仍把所列诸臣姓名上报，于是流言攻击他，说他徇私滥举，被贬戍重庆。归乡后因病去世【《府志》】杨嘉祚，字寨云，泰和人。万历年间进士，任扬州知府时，防御号称二十万的白莲盗贼；盗贼早晚逼近城池。杨嘉祚亲自巡视军队，坚固营垒、加厚阵地以等待敌人。盗贼害怕，连夜逃走。魏党崔呈秀巡按江左时索取贿赂，杨嘉祚拒绝。崔呈秀想用严刑峻法陷害他，但台臣交相推荐，于是升为广西副使，负责左江军务。交南地区依恃险固不服，杨嘉祚疾驰发檄文斥责。黎人叩关请求归服，朝廷正要论功行赏。崔呈秀怨恨仍未消除，最终夺去他的官职。崇祯朝恢复原官，他竭力辞谢，不肯起任。著有《广陵涛》及诸经论解【《人物志》】杨寅秋，字羲叔，泰和人，万历年间进士。授任东莞县令，提升为御史，上奏请求免除南海兵饷，又两次上疏请求罢免冢宰王国光，满朝官员都畏惧他的风采。外放为浙江佥事，升贵州参议。当时苗人阿奇等劫掠屯堡，杨寅秋诱杀阿奇，同时抚慰他的余党，各部苗人全部平定。升任按察使，又奉诏平定播州杨应龙，著有《平播录》五卷。后来因病请求退休，死讯传来后，追赠太仆寺正卿【《府志》】刘叔鳌，字而强，庐陵人，生性极为孝顺，一生专心研究理学，拜王时槐为师。著有《河洛图书说》《显密异同》《自诬语录》【《人物志》】刘以森，号转华，庐陵人，万历年间举人，授定南教谕。崇祯癸未年升任国子监助教，再升工部司务，尚未赴任，闯贼攻陷京城，被捕后贼人索要财物，他大骂而不屈。贼人发怒，对他施加酷刑，把脚踝处的肉打烂，折磨致死【《吉州人文纪略》】高应岗随父亲在燕地任官，任期届满回乡，路过济宁。父亲走在前面，被盗贼抓住。高应岗随后骑马赶到，大声呼喊：“我父亲只是个微末官员，袋子里没有一文钱。”盗贼放开他的父亲，搜掠高应岗的袋子，也没有任何东西，于是拖着他的父亲准备杀死。高应岗用身体遮住父亲，哭着说：“宁可杀我，宁可杀我！”最终死在盗贼刀下，父亲得以获免。按：高应岗，《白志》没有记载，因为他临危为孝而死，此事不忍埋没，现补录于此。此外还有庐陵旷成干、刘文衡、王大年、萧瓒，泰和王韶、康汉、康梁、曾籥、萧兴贤，安福张寅、赵常、姚周甫、赵奎、三李琳、王之爵、邹志明，龙泉刘世臣、梁穆、李奇艺，永新唐鼎、贺孟琏、贺育瑞，以及指挥佥事王应鹏，都因孝义事迹见载于《安志》，现仅把姓名附列于此。萧廷对，字观我，泰和人。万历年间以举人身份授助教，外放为石屏知州。他施政崇尚宽厚公平，操守清廉，重视农业，修筑堤堰，设置三座社仓，储粮备荒；兴办学校，督促士人学习；创建东、南、北三座城楼。后来入祀名宦祠【《云南名宦志》】黄绍▯，万安人，天启年间进士，授中书舍人。崇祯初年，考选授为兵科给事中，升刑科给事中。崇祯七年，久旱，皇帝要求群臣进言；他上疏请求罢免温体仁，以此挽回上天的意旨，受到严厉斥责，调任上林署丞，升行人司副。崇祯八年，盗贼侵犯皇陵，黄绍▯再次弹劾温体仁误国招寇，又被贬为应天府检校，屡次升任南京吏部郎中，后去世【《白志》】王橝，字方塘，安福人，拜邹守益为师，议论慷慨直率，不阿谀奉承。当时修纂郡志，他竭力进行辨析驳正。著有《人物考》【《府志》】王绩灿，字伟奏，安福人，天启年间进士，任御史。他竭力议论时政，认为赐还被贬官员、起用废弃官员、容许臣下进言三件事最为重要，言辞多有激烈之处，触犯当时忌讳，于是罢职归乡【《人物志》】李长春，字叔茂，安福人。天启年间进士，任御史。第一道奏疏就请求停止缉捕、考校和登记遗漏的贤才，减少漕运船只，禁止私下求见。因对当时宰相愤懑，极力直言抨击，被下狱拟判死刑。已经押赴东市，科道官员上疏论救，并请求因大旱而修省，李长春等五人得以释放，释放当天就下了雨。天下人称他们为“五君子”【同上】刘士祯，字须弥，万安人，天启年间进士，任御史，巡按贵州、浙江。贪官听到他的名声便纷纷改弦更张；他因触犯当时的宰相，被外放为湖广布政使。归乡后闭门谢绝请托，喜欢接待名士，鞋子都摆满了门外。士人中贫困缺乏的，他全都请来供给【《府志》】伍承载，安福人，天启年间进士，由泉州学正历升兵部员外郎。每次按照户籍清理册籍，都能了解军运的苦难，专门上疏条陈说：漕运不是洒带，就无法解除焚毁船只的灾厄；田地不经过清丈，就无法缓解虚荒田地造成的困苦。皇帝批准按次序推行【同上】刘垂宝，安福人，天启年间进士，提升为吏科给事中，因触犯魏忠贤等人被削夺官职。崇祯朝恢复官职，又上疏纠劾权相，被降为照磨，当时舆论称许他的气节【《人物志》】周瑞豹，字元淑，吉水人。天启年间进士。任宁乡县令时，魏忠贤等逆党势焰正盛。南昌人熊明遇、徐良彦、黄龙光都被贬谪戍边，经过楚地时，其他县令没有人敢去拜见，只有周瑞豹到郊外驿馆赠送食物。崇祯初年，调任江陵，提升为兵科给事中，多次上疏。忌恨他的人追究弹劾他在楚地任县令时催征赋税数额不足，于是降级调用。补任光禄监事。当时宜兴人重新出任宰相，曾是周瑞豹乡试时的座主，但周瑞豹始终不去拜见。改任行人司副【《白志》】

译李之清，庐陵人，万历年间举人，任山西太原府同知。防守太原抵御闯贼时，贼军攻打三天，城池被攻破，李之清被捕。他大骂道：“朝廷有什么对不起你们的？你们竟敢攻破州郡，抢掠士女和玉帛吗？”贼人发怒，于是杀了他【《安志》】李邦华，字孟闇，吉水人。万历年间进士，任泾县知县，经考选授监察御史。当时朝廷官员多诋毁顾宪成，李邦华与他们抗争，于是被指为东林党人。福王就藩已有日期，忽然传旨将要更改，李邦华抗疏恳切劝谏。不久巡按浙江，外放为山东参议，以疾病请求归乡。天启初年，起用原官，负责整饬易州兵备，升佥都御史，巡抚天津。天津军府刚刚设立，李邦华竭力整顿，天津一军于是成为各镇之首。朝廷推举他任兵部侍郎，他上疏辞谢，回家探望父亲，却被宦党倪文焕弹劾，削去官职。崇祯初年起用为工部侍郎，改任兵部协理戎政，加尚书衔，分条陈述九件事，皇帝下优旨褒奖勉励。旧制三大营之外，又设置三座备兵营，每营三千人。李邦华请求并入三大营，不再另设，每年节省军粮二十二万石。皇帝知道他的忠诚，但各个失利者对他恨之入骨，怨言诽谤纷纷而起，他被罢职闲住。崇祯十二年，起用为南京兵部尚书，因父丧离任。十五年，起用原官，不久代替刘宗周任左都御史。听说都城被敌军围攻，他抱病赶路上任；皇帝召见时极力嘉奖慰劳，于是重新明确职掌，重新制定巡城、巡方等命令，风采凛然。李自成进犯山西时，李邦华秘密上疏，请求皇帝固守京师，命太子在南都监国；又请求确定永王、定王分别分封于太平、宁国二府，以拱卫两京。皇帝看过奏疏后心意有所动摇，绕着殿堂行走，一边读一边叹息，准备采纳他的意见。等到召集廷臣对答时，庶子项煜上疏主张南迁，皇帝说：“国君为社稷而死，是正道。朕的决心已定。”于是停止讨论李邦华的建议。不久盗贼逼近京城，三月十八日外城失陷，李邦华逃到文信国祠住宿。第二天内城也失守，他面向北方拜了两拜，作了三次揖，像文天祥一样写下绝命词，最后上吊而死。福王时赠太保，谥号忠文。本朝赐谥忠肃【《白志》】李士开是李邦华的长子，吉水廪生。天启年间因营救弟弟投水而死。崇祯初年，李邦华上疏列举他的孝友事迹，奉旨旌表。李士开的儿子李长世承袭祖上的荫职，隐居不仕，闭门著述，有《南音》《名山藏》诗文集【据《李忠肃奏议》补撰】郭维经，字六修，龙泉人，天启年间进士，授任行人，升南京御史。上疏陈述时政弊端，极力称赞刘宗周的贤能，竭力抨击吏部尚书王永光刻薄狠毒，皇帝置之不问。崇祯六年，周延儒罢相，温体仁接替他，郭维经说：“执政者不怕没有才能，怕的是有才能却不用；排斥正直之士而不用他们，筹划国事，国事一天比一天坏，只同二三个小臣争论口舌、辨别是非，朝廷议政之地几乎变成了聚众争吵的场所，这能说是有才吗？”皇帝严厉斥责他。吏部侍郎张防推荐逆案中的吕纯如，郭维经上疏弹劾；又弹劾掌管中府的抚宁侯朱国弼贪婪残暴，都没有被采纳，他因忧虑父母而离任。福王即位后，升任应天府丞，仍兼任御史，巡视中城，不久升大理少卿、佥都御史。保国公朱国弼说：“郭维经代理大理寺事务时，驳斥了伪防御使武愫的案件；执法官竟甘心庇护逆党，请求重惩。”郭维经接受审查后回到原籍。唐王召用他为吏部侍郎，他与杨廷麟、万元吉协力守卫赣州；城破后，进入嵯峨寺自焚而死【《白志》】〔原文数字、纪年保留：正人〕 刘光震，字肩吾，永新人，崇祯年间进士。由刑部郎中出任兖州知州，有清廉威严的声誉。权贵宦官经过兖州时，他抗拒而不屈，改任雷州知州。雷州有湖泊灌溉田地，但长期淤塞，他捐出资财开凿渠道。升任云南副使，以奉养父母为由告假归乡。著有《翼云堂遗稿》【《人物志》】刘同升，字晋卿，拜同乡邹元标为师。崇祯十年殿试第一，授翰林修撰。杨嗣昌夺情入阁，进言者都获罪，刘同升又抗疏论说此事，被贬为福建按察司知事，以疾病为由归乡。京师陷落，福王即位，召他起复原官，他没有赴任。乙酉年五月，南都失守，江西郡县多已丧失，刘同升于是进入赣州，与杨廷麟筹措军队和粮饷，收复吉安、临江。唐王加授他国子监祭酒、詹事兼兵部左侍郎，此时刘同升已患重病，每天与士大夫讲论忠孝大节，听到的人都受到激励。杨廷麟请求任命刘同升巡抚南赣，十二月刘同升在赣州去世【《白志》】梁希阜，字康侯，龙泉岁贡生，任广东从化训导。他勉励人们重视名节，善于教导；提升为临漳县知县，尚未赴任，听说京师陷落、怀宗为社稷殉难，便面向北方拜了两拜，痛哭不食而死【《忠节录》】王其宖，字赤友，安福人，是御史王绩灿的儿子。崇祯年间副贡生，力能挽开两石的弓，熟悉韬略，慷慨自负。给事中陈泰来推荐他到军前参与谋划，因守边功劳议定授为推官。不久遭遇闯贼之祸，归乡后与兄王其定、弟王其窿和王其寏变卖家产，仗义行事。跟随万元吉守卫赣州，城破后殉节。弟弟王其窿以及同邑孝廉刘孟鞫、刘应泗都遭难。儿子王谦言是康熙壬子科举人，历任监察御史，以正直声名闻名【《邑志》】徐士骧，字公骧，吉水人。张献忠侵犯吉州时，将他押到伪军营中，想授给他官职。徐士骧厉声说：“我是天朝臣子，难道肯和你们一起做贼吗！”他不屈服，贼人命令穿透他的耳朵，让他赤裸上身游街。他看见一口井，忽然跳了进去；贼人把他缒出后割掉他的鼻子，又砍断一条手臂。徐士骧不停地大骂，贼人十分愤怒，便剖开他的心、剥去他的皮肤，将他杀死【《吉州人文纪略》】赵云，字景龙，永新人，英勇而喜欢谋划秘密计策，以武职官身份治理赣州。献贼进入茶陵后，吉安、袁州告急。赵云进献计策说：“吉安南面控制衡阳、原州一带，北面逼近分宜。吉安一旦失守，袁州就无法守住。与其守袁州，不如守吉安。”林中丞认为他说得对，命令他调任统领吉安营。癸未年十月，贼军到来，官民奔逃。不久八名贼兵登上城墙，回头看各位将领，没有一人敢抵挡。赵云独自挺刀，在西城下大战，身中数处创伤，气势仍未挫败，厉声说：“我的力量已经用尽了，活着不能保卫城池，死后也一定要变成厉鬼攻击你们。”说完便死去【同上】

译龙之虬，字伯子，永新人，崇祯年间贡士，累官至太仆寺少卿，巡抚广西，驻守柳州。等他到达时，招募士兵、征收军饷都无人响应，只得到残余士卒二千人。他审察地势要害，疏浚护城河、修筑营垒，准备作战和防守的器具。城池已经被围，龙之虬率士卒冒着箭石，日夜守卫抵御，历时四个月。此前桂林、梧州都已失陷，外援断绝，守将陈金举开城门做内应，柳州城于是陷落。龙之虬被捕后不投降，死去。柳城尚未失守时，有人劝他离开，龙之虬说：“以死守城，是我的职责。”他拔出佩刀表示决心，又写下绝命诗，藏在衣带之间。诗说：“背弃君主便失去节操，毁坏身体又辱及双亲；不忠不孝，便是乱臣贼子。我心中怀念前代贤哲，文信国忠诚勤勉；在危急疆土上竭尽劳瘁，哪里敢爱惜自身？即使断头剖腹，也差不多可以追步古人。”到这时果然死于国难。他的夫人朱氏与同僚的妻子一起躲藏在深谷中，听说城变后叹息说：“我丈夫死得其所了！”于是奋身跳崖而死。柳州人哀悼他们，收殓夫妇遗骸，葬在鹊耳山【《广西名宦志》】杨钟，字子辩，吉水人，进士。崇祯年间巡按广西。柳州城陷落时，他与巡抚龙之虬一同殉难【同上】周国柱，字汝梗，安福诸生。癸未年冬，献贼侵犯安福，周国柱率族人部署壮勇抵御，亲自冲在前面作战，厉声大喝，贼军为之退避。后来他发现跟随自己的人只剩二十多人，于是回身再战，被三支枪刺中而死。吉安通判、代理安福事务的仰梦河坐在公堂上痛骂贼人而死。同县举人王之爵投水而死【《白志》】吴名标，永丰人。听说京师陷落，预先防备族人一起诀别。贼人到来后，全族逃走，吴名标亲手杀死妻妾，整理衣冠，端坐在正堂中。贼人将他杀死，他的脸色始终不变【同上】龙嘉震，泰和人，是宋震翁一族的后裔。崇祯壬午年举人，授中书舍人。阁部杨廷麟负责监军，万元吉守卫赣州，当时征召他担任参谋。城池陷落，两位大臣都死了，龙嘉震自缢殉节。起初，他的母亲王氏病得很重，龙嘉震割取大腿肉和羹给母亲喝，母亲的病不久痊愈。中丞林一柱在他家门上题表“孝”字。梅重馥到这时又为守忠节而死，兼具忠孝【《忠孝录》】国朝。萧士玮，字伯玉，泰和人。明代万历年间进士，授行人，贬为河南知事，历任南京考功郎中。左良玉的军队进逼留都时，萧士玮抗声说：“不要勾结士卒，不要登城防守，不要迁移百姓住宅，打开九座城门接纳他们；谁敢阻拦进入？”后来他拂袖归乡，整日在春浮园中坐卧，著书讲道，以此终老。有文集、日录流传于世【《府志》】按：萧士玮，《白志》记作天启年间进士，现予以改正。李元鼎，字梅公，吉水人。明代天启年间进士，授行人，升任吏部稽勋司主事，调文选司，历升光禄少卿。甲申年，京师陷落，他的族叔李邦华殉难而死。李元鼎守在灵柩旁，不忍离去，贼人逼近也不投降。顺治二年，授太仆卿，升太常卿。郊祀、宗庙祭祀等各种大典，多数由李元鼎裁定。历任兵部左侍郎，后来优游林下，以诗文自娱十多年后去世。著有《石园集》《灌砚斋文集》。因儿子李振裕显贵，加赠户部尚书【《人物志》】李陈玉，吉水人，明代崇祯甲戌年进士，授嘉善县令。嘉善县政务繁重、难以治理，前任县令多因获罪离任；李陈玉到任一年多，便被称道治理有方。他清理漕运弊端以便利运输，兴建鹤湖书院以教育士人，提升为礼部主事，皇帝在德政殿召见询问，获得“儒林循吏”的称誉。授浙江道御史，因父母丧归乡。著有《进思堂集》《离骚笺注》，死后祭祀于乡贤祠【《浙江名宦志》】颜士正，字君信，安福人。明代崇祯年间贡生，授萍乡训导。看到时局日益败坏，便请求归乡。他生性孝顺友爱，母亲患病一年多，汤药都亲手调制，不假手于奴仆；侍奉父亲尤其谨慎。家里原本贫穷，叔父和堂叔共七人，其中五人没有后代。颜士正供养他们十多年，八十五岁去世。儿子颜象龙是顺治戊戌年进士【《白志》】陈南箕，字狂奴，安福人。明代崇祯丙子年副榜。性情奇特孤僻。甲申年以后进入欧公山隐居。欧公山处在江、楚交界，悬崖峭壁，人迹罕至。陈南箕与弟弟陈觏一同隐居其中二十多年。陈南箕常常不说话，有什么想要的，弟弟看他的目光和手势，便总能明白。偶尔有人来访，他只作拱手作揖的礼节，别人和他说话也不回答。有人送给他书信，他不打开看，立即烧掉。偶尔有题诗咏物，也不保存稿本。衣服破旧污秽，从不洗濯；饮食清淡，甚至稀粥也吃不饱，却始终安然自得。他刚到弱冠年纪时，就和弟弟一起营造墓地，在左右墓穴之间开通窗棂，希望死后还能时时相见。有空便带着书和酒壶，在墓穴中边读边饮，其旷达就是这样【《县志》】陈觏，字二止，是陈南箕的弟弟。明代崇祯丙子年举人。甲申年以后抛下妻子儿女进入欧公山。陈南箕去世后，陈觏十分悲痛；办完殓葬，仍独自住在群山之中，手里拿着一部书从不停止阅读，人们也很少见到他的面容。县令张召南内心仰慕他，清晨徒步而行，只带一名差役随从，进入山门后寂静无人。随即有一个小童出来说：“主人昨天已经上山了。”张召南说：“我也知道你家主人一定不会见我，但只要能登堂一拜，也就满足了【同上】张其完，字璧卿，庐陵人。他侍奉父母孝顺，侍奉几位兄长深厚有恩义。父亲病危时，留下遗命让几个儿子分家。张其完因为几代同居，不忍心分开；担心兄长的病，常常亲自尝药、侍奉饮食，早晚都不间断。兄长去世后，他为兄长立嗣。后来因儿子张贞生显贵，被封为奉政大夫【安志】刘业广，字尔勤，安福人。顺治戊戌年考中进士。他年少时失去生母，侍奉继母极其孝顺。家境贫寒，外出收徒授业，每月把所得修金分成三十封，寄给妻子，让她每天拿出一封买甘美食物。丁亥年父亲去世，正逢军队来到乡里；军士见业广身穿丧服、抱着木主行走，说：“这是孝子。”于是免除了他【白志】王茂，字文素，安福人，极其孝顺。他的父亲王中和客死后葬在滇西，王茂当时只有五岁，便在墓旁号哭，直到暮夜也不忍离去；长大后一直谋划迁回父亲的灵柩重新安葬。忽然梦见王中和说：“我喜爱这座山，只有你独自回来就行了。”王茂悲哀痛哭，便回到原籍。父亲原来留下数十亩田，他全部推让给伯父、叔父，说：“作为儿子不能把父亲的丧事带回安葬，难道忍心接受父亲的产业吗？”他多次被推举为乡饮大宾【邑志】

译康范，生字小范，是康元穗的儿子。明崇祯年间考中乡试，下笔千言，立即写成，在国内很有名望。他慷慨豪爽，重视诺言；遇到全县重大的利弊问题，总是侃侃而谈。曾赴京参加公车考试，途中遇到南昌万时华客死旅舍，便替他料理丧事。他生性孝顺友爱，抚养教育几个弟弟，常常用先世忠厚的家风劝勉他们。最小的弟弟康若生，顺治丁酉年中乡试【白志】伍柳，字菊偶，安福人。顺治乙未年进士，历任永昌太守。吴三桂叛乱时，檄文传到各郡县，伍柳穿僧服进入宝台山，与将军田进学秘密谋划复兴。云南平定后，朝廷商议恢复他的原职；他以母亲年老为由请求回家终养，平日坐卧都在灌溉菜园，门前没有私下求见的人。六十四岁去世。著有《鸟呗楼诗》《劲草堂集》。他的儿子伍彦晋是岁贡生，性情极其孝顺。父亲在滇南时，音信不通，他侍奉祖母，想尽办法安慰顺从，使祖母能够欢喜；等父亲回来后，他更加善于奉养老人。苏让出让田产赈济饥民，捐资修撰家谱，因孝义闻名乡里【县志】张贞生，字干臣，庐陵人。顺治戊戌年廷试第一名，选为庶常，授官编修，晋升国子司业，代理祭酒事务。他考核诸生严正而有规矩，后来历任侍讲学士，充任日讲起居注官，发誓竭尽忠诚。曾越职上书言事，洋洋洒洒一千多字。他居家时修建我师祠，又捐出住宅作为诚意书院，与诸弟子精心研习理学。康熙乙卯年，以原官起用补职。去世时五十三岁。著有《庸书》《唾居随录》《玉山遗响》。学者称他为篑山先生。他的儿子张世坤继承家学，著有《耻言集》【安志】李振裕，字维饶，是李元鼎的儿子。康熙庚戌年进士，选为庶常，历任工部、刑部、户部、礼部四部尚书。李振裕出生于世代仕宦之家，喜好学习，笃实行义；自进入史馆直到任礼部尚书，常常以儒学充任皇帝顾问，与陈廷敬、张玉书、韩菼等人一同受到褒奖。任江南学政时，教导诸生以关中、洛阳一带的理学为根本，选拔的贡士都很有名。每年乡试、科试的文章，汇编为《彚征录》《羣雅集》。他上疏请求厘正学宫从祀的位次。戊子年大比时，云南省因人才日益兴盛，请求扩大录取名额；他特意破例上奏，后来著为定例。任大司空时，督造 太和殿工程完工，所费节省。任大司寇时，审理狱讼明允，使许多案件得到公正处理。圣祖亲笔书写“咸中有庆”“树滋堂”匾额赐给他。己巳年负责察看京畿附近的灾荒并赈济灾民，西边连接井陉，北边接近医闾，救活了很多人。先前江西饱受脚耗之苦，督抚屡次上疏请求免除，因不合部议而未能实行。李振裕在朝廷上直言力争，才得以减免，从今以后全省都依赖这一恩惠。以原官退休，六十八岁去世。有《白石山房集》流传于世。他的儿子景遂是己卯举人，候补知府；景迪是癸未进士，原官御史；景逌是乙酉副榜；景迥是戊子举人，官至评事。长孙张暄是壬午举人【白志】彭殿元，字上虎，庐陵人。康熙戊辰年进士，改任庶吉士，授官编修，充任《明史》分校官。癸酉年任顺天乡试副主考，所录取的南方考生有姜 宸英、顾图河、汪绎等人后来都相继考中鼎甲，其他名士也很多。回乡后，他修建芗谷小隐，潜心研究理学，读书教子，家风仍然保持儒者的朴素。他五十八岁去世，著作有《芗谷稿》若干卷。他在馆中写有《清如玉壶冰》诗，其中有“表里人皆见，方圆器必成”的句子。他一生立身和选拔士人的大概原则，都具备在这里了【同上】梁子兴，字仲起，龙泉人。生性孝顺，服丧期间不饮酒、不吃荤食，哀痛思慕直到老年也没有停止。有一位堂兄和堂嫂没有子女，年老而且失明；流寇横行时，梁子兴竭力保护他们，使他们得以保全。二人去世后，他替他们料理丧事。他居住的城南一带，有一百多家依靠他举火做饭，乡里人都认为他贤能【欧阳齐撰传】康绥，字猷，安福人。幼年失去父母，长大后因未能侍奉双亲而悲痛。每逢父母忌日，即使年老了也仍然像孩子仰慕父母一样悲哀。他读书广博，通晓经史，晚年潜心研究性理之学。学者称他为亦庵先生；因儿子康五瑞显贵，朝廷追赠他与儿子相应的官职，并入祀乡贤【白志】朱申，字云孙，万安人。侍奉父母孝顺，侍奉兄长如同父亲。明朝末年被献贼擒获，逼迫他接受伪政权的官札，他不肯屈服。趁机逃入山洞，饿了七天，采草充饥。回来以后，有人责难他说：“大丈夫难道能跟从叛逆者苟且求生吗？”他的儿子朱锡鬯，甲戌年进士，任礼部主事。父子二人都入祀乡贤【崇祀录】郭林，字入冋，泰和人。性情孤高耿介，超脱世俗，有洁癖，终身没有娶妻。士人评论说，他把元代的元紫芝和倪云林的品格合为一身。为躲避战乱，居住在赣州七里镇，编制葛布帷帐，在里面读书。冬天不烧炉，忧愁时也不拿扇子。对历代旧事知道很多，编纂的著作非常多。丁卯年，连绵大雨成灾，他居住的房屋被水淹没，收藏的书画典籍一夜之间漂散。他拍着胸口呼喊说：“上天是在祝我安福啊！”吴云以诗歌闻名，年轻时曾参见施闰章。当地人看重这两个人，把他们称为一个狂放、一个狷介。吴云修缮白鹭书院，教导诸生，邀请郭林担任主讲。吴云长期客居赣州，学习作诗的人大多跟随他，请教诗学【白志】萧来鸾，号青令，吉安人。康熙年间以拔贡身份历任延平府知府。他与士人百姓交往，必定以孝顺、友爱、仁慈、博爱教导他们。他给厅堂题匾“体认天理”，每月初一、十五亲自率领属官和乡绅老人到天宁寺宣读 圣谕，并亲自解释说明。士人百姓围绕聆听，都受到感动和鼓舞，认为这是百余年来未曾有过的盛举。他又曾分条陈述征收赋税的良法十六条，以清理拖欠的赋税，上级官员称赞其做法，官吏和百姓都蒙受其益【福建名宦新志】解祖谟，吉水人。父亲因从梯子上跌落而折断脚，他得到一种可以治疗的药草，但当时积雪太厚，无法寻找。祖谟沿着山岩号哭，药草忽然从雪中冲出；他采来给父亲服下，父亲得以无恙，祖谟一直侍奉父亲。母亲去世后，他在墓旁结庐守墓三年。墓前有拜石，眼泪流在石上，留下斑痕。文中说：“雍正六年。” 诏令表彰他的家门【请旌录】康嘉，字复祥，安福贡生。性情极其孝顺，因父亲早逝而悲痛；每逢父亲的生忌日，便在墓前号哭不止。侍奉母亲极尽奉养之能事，母亲生病就向上天祈祷，愿意用自己的身体代替母亲受病。母亲活过九十岁才去世，康嘉因悲伤过度而损伤身体得病，不久也去世了。康嘉的两个叔父都早逝，留下年幼的子女，他抚养他们，替他们婚嫁，教育供养，毫不遗余力。曾出资修建祖祠，置办祭祀田产；又修建同善书院，捐出义仓粮食，修筑陂堤灌溉一万顷田地。乡里至今仍依赖他，死后入祀乡贤【安成崇祀录】

译贺大行，字可大，安福人。因乐于行善、崇尚义气而闻名乡里，人称潇山长者。曾看见有人睡在树枝上，觉得奇怪便询问，原来是过路客人走到这里，双脚疲惫不能前行，夜里只好藏身树间以避意外。贺大行对此十分怜悯，便修筑茅庵让他歇息。夏夜设置蚊帐，使贫困的旅客能够安稳睡觉。有病人，他便调制药物和稀粥给他们服食；周济别人的急难，有时反而遭到侮辱，他也不与人计较。年成歉收时，有人想用伪造的钱币换粮，因误以为真而拿去缴纳赋税，县令廉察此事并盘问他。长者知道那人的姓名，不忍心举发。不久，换粮的人说：“我哪里忍心辜负长者，立即自首就是了。”他年过八十，县令相继恭敬地请他担任乡饮大宾，他坚决推辞不接受。九十四岁去世【刘吴龙传】欧阳昆，字次天，安福人，性情极其孝顺。父亲欧阳自操年近百岁时，欧阳昆仍像侍奉孩子一样奉养他。母亲去世时，欧阳昆奉母亲灵柩安葬在狮泉墓道。灵柩经过山脚时，遇到老虎咆哮，抬灵柩的人全都逃走。欧阳昆抱着母亲的灵柩哭着说：“老虎如果容我把母亲安葬完，我就死在你的口中。”老虎慢慢离去了。他的妻子毛氏，在婆婆生病时，看见欧阳昆哭泣祈祷，愿意用自己的身体代替母亲受病；毛氏又因公公年高需要奉养，请求用自己代替婆婆受病。欧阳昆的母亲不久痊愈，毛氏却没有生病便去世了【孝行录】《江西通志》卷七十九 《史部·地理类·都会郡县之属·江西通志》钦定《四库全书》《江西通志》卷八十 人物【十五】抚州府【一】南北朝 周敷，字仲远，临川人，是郡中的豪族。他身材相貌矮小，像是衣服也承受不起的样子，但胆略和力量强劲果断，远远超过当时同辈。乡里中任性逞强的年轻人都归附他。侯景之乱时，乡人周续聚集众人，以讨伐贼寇为职事。梁朝内史、始兴藩王萧毅把郡让给周续，周续部下有人想侵掠萧毅，周敷拥护并保护他，亲自率领党徒护送萧毅到豫章。当时观宁侯萧永、长乐侯萧基、丰城侯萧泰避难流寓，听说周敷讲信义，都前去依靠他。周敷怜悯他们的危惧，降低身份恭敬对待，优厚供给保护，送他们向西而去。不久，周续部下的将帅争夺权力，杀死周续而投降周迪。周迪平素没有门第资历，担心失去众人拥护，便倚重周敷的家族声望，极力寻求结交。周敷不能保全自己，对周迪十分恭敬，周迪非常倚仗他。周迪占据临川的工塘，周敷镇守临川旧郡。侯景之乱平定后，梁元帝授周敷宁州刺史，封西丰县侯。陈武帝接受禅让后，王琳占据上游，余孝顷与王琳一党李孝钦等共同围攻周迪，周敷援助周迪，周迪擒获余孝顷等人，周敷功劳最大。熊昙朗杀死周文育、占据豫章后，带兵袭击周敷，周敷大败熊昙朗，熊昙朗逃到巴山郡。周敷于是与周迪、黄法▯等进兵屠灭巴山郡。王琳平定后，授任散骑常侍、豫章太守。当时南江一带的酋帅都留恋自己的巢穴，只有周敷最先入朝。天嘉二年，进号安西将军，命令他回镇豫章。周迪认为周敷原本出身在自己之下，却突然获得显贵地位，心中非常不平，于是起兵反叛，派弟弟周方兴袭击周敷，周敷大败他。周敷又跟随都督吴明彻攻破周迪，擒获周方兴。再次升任都督、南豫州刺史。周迪又收集残余部众袭击东兴，文帝派都督章昭达征讨周迪，周敷又随军到定川县，与周迪对峙。周迪欺骗周敷，说要回朝廷，希望结盟；周敷答应了，刚登上盟坛就被周迪杀害。谥号为脱子，周智安继承爵位。官位至太仆卿【南史】按：《南史》将周敷列为陈朝临川人，林志误写成梁朝人；既然已经记载为抚州人物，又把他收入建昌。白志依据史书删去那一