江西通志卷一百十四
」又曰：「靡不有初，鲜克有终。」尚克交修，以成明良之誉。故勅洪熙元年四月十五日。征处士呉与弼勅 明英宗皇帝勅谕江西抚州府崇仁县处士呉与弼：朕奉祖宗丕绪，求贤图治，亦有年矣。亦惟劳于求贤，然后成无为之治；乐于忘势，乃能致难进之贤。闻尔与弼，潜心经史，博洽古今，蕴经国之逺猷，抱致君之宏畧。顾乃嘉遯邱园，不求闻达。朕眷懐髙谊，思访嘉言，望尔来仪，以咨啓沃。夫古之君子，隠居以求其志，行义以达其道，而独善自安，岂其本心？谅尔于行藏之宜，处之审矣。今特遣行人曹隆诣尔所居，征尔赴阙，仍赐礼币，以表至怀。尔其惠然就道，以副朕翘望之意。故谕。褒崇罗伦勅 明孝宗士之立身行道，必取法于圣贤；国之励俗作人，必首崇乎忠孝。眷我先朝遗彦，未沾没世休光，风化是关，褒崇可后。尔翰林院修撰罗伦，志慕孤忠，心潜正学，状元及第，曽无温饱之图，法从登庸，蚤着刚方之誉。凛危言之劘上，事切纲常，宁守道以忤时，分甘贬谪，留署有赐环之命。达人以拂袖为髙，累抗封章，竟归旧隠。急流勇退，振防顽立懦之风，苦节清修，以授徒着经为业。乡邦化服，士论推尊。正气浩然，犹充塞乎天地；英声伟甚，实増重夫朝廷。兹特赠为奉训大夫左春坊左谕徳，諡文毅。呜呼！心不虑于功名，尔故遗荣于当世；事有禆于名教，朕将示劝于将来。惟灵爽之如存，庶恩纶之歆服。晋辞位归国表 陶 侃臣少长孤寒，始愿有限。过防圣朝厯世之恩，陛下睿鉴宠灵弥泰。有始必终，自古而然。臣年垂八十，位极人臣，啓手啓足，当复何恨？但以陛下春秋尚富，余宼不诛，山陵未及，所以愤忾兼怀，不能已已。臣虽不知命，年时已迈，国恩殊特，赐封长沙。陨越之日，当归骨国土。臣父母旧葬，今在浔阳，縁存处亡，无心分违。已勒国臣修迁改之事，刻以来秋奉迎窀穸葬事讫，乃告老下藩。不图所患遂尔绵笃，伏枕感结，情不自胜。臣前者犹谓犬马之齿尚可少延，欲为陛下西平李雄，北吞石季龙，是以遣毋邱奥于巴东，授桓宣于襄阳。良图未遂，于此长乖北方之任，内外之要。愿陛下遴选臣代，使必得良才，奉宣王猷，遵成臣志，则臣死之日犹生之年。陛下虽圣姿天纵，英竒日新，方事之殷，当赖羣隽。司徒导鉴识经逺，光辅三世；司空鉴简素贞正，内外惟允；平西将军亮雅量详明，器用周时，即陛下之周召也。献替畴谘，敷融政道，地平天成，四海幸赖。谨遣左长史殷羡奉送所假节麾幢曲葢、侍中貂蝉、太尉章、荆江州刺史印传棨防，仰恋天恩，悲酸感结。
译美名。因此颁敕。洪熙元年四月十五日】明英宗征召处士吴与弼敕 皇帝敕谕江西抚州府崇仁县处士吴与弼：朕承奉祖宗的宏大事业，求访贤才，谋求治理，已经多年了。只有辛劳地求访贤才，才能成就无为而治；只有乐于忘掉权势，才能招致那些难以出仕的贤人。听说你吴与弼潜心研究经史，博通古今，胸怀治理国家的长远谋略，具有辅佐君主的宏大方略，却偏偏安居丘园，不求闻达。朕仰慕你的高尚情操，想要访求你的嘉言，希望你前来，以便向你咨询，得到启发。古代君子隐居是为了求得自己的志向，实行义理是为了通达自己的道义；难道只是独善其身、自求安逸，就是他的本心吗？想来你对于出仕和退隐的适宜，已经审慎地处置好了。现特派使者曹隆到你居住的地方，征召你入朝，并赐给礼物财帛，以表示朕至深的心意。希望你欣然上路，以符合朕翘首盼望的心情。特此谕告】明孝宗褒崇罗伦敕 士人立身行道，必须以圣贤为取法；国家激励风俗、造就人才，必须首先尊崇忠孝。念及我先朝遗留下来的贤士罗伦，还没有获得身后长久的荣光，而这关系到风俗教化，褒奖尊崇不能再迟。你是翰林院修撰罗伦，志向仰慕孤高的忠贞，内心潜修正统学问，考中状元，却从未有求取温饱的打算；按例升用后，很早就显露刚正方直的声誉。你凛然直言，切中君臣纲常，宁可守道而触犯时忌，甘心接受贬谪；留在官署时，又得到召还的命令。通达的人把拂袖归隐视为高尚，你多次抗疏进谏，最终回到旧日的隐居之所。你在急流中勇于退身，振兴了使顽劣者知耻、使懦弱者立志的风气；苦守节操，清正自修，以授徒和著经为业。乡里受到教化，士人舆论推重尊敬你。浩然正气仍然充塞天地；英名声望盛大，确实增加了朝廷的光彩。现特追赠你为奉训大夫、左春坊左谕德，谥号文毅。唉！你内心不以功名为念，所以把荣华遗留给当世；你的事迹有益于名教，朕将以此向后世表示劝勉。希望你的神灵如同仍然存在，或许能够享受这道恩诏。晋升】辞去职位归还封国表【陶侃】臣年少时成长于孤苦贫寒之家，起初的愿望很有限。过分蒙受圣朝历代的恩德，陛下睿智鉴察，恩宠更加深厚。有始必有终，自古以来就是如此。臣年近八十，官位已达人臣极位，即使到了闭眼伸脚之日，还有什么遗憾呢？只是陛下年纪还轻，残余的敌寇尚未诛灭，先帝山陵又未及修治，因此愤懑忧虑交集，不能停止。臣虽然不懂天命，但年岁已经衰老；国恩特别优厚，又赐封长沙。臣死去之日，应当把遗骨归葬国土。臣的父母旧墓如今在浔阳，想到生者和亡者，实在不忍心分离违背。已经命令国臣办理迁葬之事，刻期等到来年秋天迎接父母灵柩，安葬完毕后便告老退居藩国。不料所患疾病竟这样持续加重，伏枕不起，感伤郁结，感情无法自持。臣此前还认为自己的年寿或许可以稍稍延长，想替陛下向西平定李雄，向北吞并石季龙，所以派毋丘奥到巴东，授任桓宣镇守襄阳。良好谋划尚未实现，却从此长久失去北方的职责和内外的重要任务。希望陛下慎重选择臣的替代者，使他一定得到良才，奉行宣扬王道，完成臣的志愿，那么臣死去之日也如同活着的时候一样。陛下虽然圣明天纵，英才日新，但事务正繁重之时，应当依赖群贤。司徒王导鉴识深远，辅佐三代；司空郗鉴简朴纯正，处理内外事务都合宜；平西将军庾亮气度高雅，详明有才，器量和才用足以适应时务，就是陛下的周公、召公。对政事提出建议、采纳意见，谋询筹划，阐明融通政治之道，使地平天成，天下都能依赖。谨派左长史殷羡奉还所借的节、麾、幢、曲盖，侍中的貂蝉冠，太尉印章，以及荆州、江州刺史的印信和传车符牌。仰慕感恋天恩，
臣某等言，臣闻灵心不测，叶至道以升闻；上帝无声，候休明而降祉。同夫影响，在感斯通；相彼天心，实交其际。伏惟皇帝陛下，垂光御极，体睿凝图。始自忧勤，宁羣飞于海外，赐之仁夀；拯涂地于寰中，总絶代之英声，实兴为之美政。三秦咸泰，六府斯歌，首冠往初，功无取譬。徳泽共二仪潜运，清明与七曜齐光。是以迩无不安，逺无不届。雕题镂齿之类，款郊甸以相趋；氊裘板屋之朋，入提封而请吏。上腾下漏，天平地成。嘉气内充，卿云以之舒彩；盛徳外发，非烟由其散色。窃见守洪州长史张惟善等称，以六月二十六日于城内见庆云，自旦及申，然后方散。谨按《瑞应图》曰：“庆云者，太平之应。”《孝经援神契》曰：“徳至山陵，则景云出。”又曰：“天子孝，则庆云见。”金枝玉叶，若临轩帝之营；萧索氤氲，复入唐臣之咏。自非工侔造化，道格上▯，光含六幽，恩流四海，安能致兹神感，式彰灵贶？▯黄间起，朱紫相辉。千载合符，如斯之盛也。虽复骈枝合頴，匹此为轻；绛雪▯霜，曽何足喻。凡诸率土，预在肖形，沐浴皇风，用源凫藻。况以臣等谬忝衣簪，旦夕岩廊，亲闻锡瑞，相呼抃跃，实百常情，不胜悦豫之至。为张洪州刺史谢上表 独孤及臣某言，伏奉勅除臣使持节都督洪府诸军事，洪州刺史，充洪府等七州都防御观察等使。臣才不如人，位忽过量，仰戴天造，兢然自失。臣某诚惶诚恐，顿首顿首。臣往嵗安禄山以盗泉饮，臣臣受左袵之辱而不能死，陛下以鸿私活臣，臣荷乾坤之施而不能答，徒窃宠荣，三典藩郡。至如俗阜不扰，人或小康，此实尧风被物，比屋皆周。臣敢贪天功以为已力，不谓陛下奬勤是务，以臣为勤。自春徂秋，凡三锡命，九州之伯，臣忝其一。况豫章重镇，荆扬奥区，五岭控其南，九江在其北，军师之统，安危是系，分忧之寄，岂臣足当负荷恩光，惧殒越于下。今以某月日到任所讫，谨当靖恭守位，夙夜在公，宣皇猷以导风俗，仗天威以训师旅，庶以四境无虞，百姓辑睦，为报力或不足，则继之以死，臣之分也。敢有二事，臣无任感戴喜惧之至，谨奉表陈谢以闻。袁州刺史谢上表 韩 愈臣某言，臣以去年正月上疏论佛骨事，先朝恕臣愚直，不加大罪，自刑部侍郎贬授潮州刺史。伏遇其年七月十三日恩赦至，其年十月二十四日准例量移，改授袁州刺史。以今月八日到任讫。臣某诚懽诚喜，顿首顿首。伏以州小地狭，税赋及时，人安吏循，闾里无事。微臣惟当布陛下维新之泽，守国家承平之规，劝以耕桑，使无怠惰而已。臣以愚陋，无堪累防，朝廷奬用，掌诰西掖，司刑南宫，显荣频繁，称效寂蔑。又防赦其罪，累授以方州，徳重恩宏，身微命贱，无阶答谢，惟积惭惶，无任感恩慙惕之至。谨差军事副将郝泰奉表陈谢，以闻。
译臣某等言：臣听说，神灵的心意不可测度，顺合至高之道便上达天听；上帝没有声音，要等候休明之时才降下福祉。它与影子和声响相应，感应便相通；观察那上天的心意，确实是在彼此交接的时候。伏惟皇帝陛下，光明照临而登上帝位，体察睿智，凝聚谋略。自从开始忧劳勤政，使海外群飞之民安宁，赐予他们仁爱长寿；拯救天下陷于涂炭的百姓，总括绝代英名，确实兴起美好的政治。三秦全都安泰，六府因此歌颂，超过以往，功劳无法比拟。德泽与天地二气暗中运行，清明和日月五星同放光辉。因此近处没有不安定的，远方没有不受到恩泽的。雕题、镂齿等族类，来到郊外相互趋奉；穿氈裘、居板屋的人群，进入国境请求设置官吏。上天下降祥瑞，地上成就太平。嘉祥之气充满内部，庆云因此舒展彩色；盛大德泽向外显发，非烟也因此散发光彩。我私下听守洪州长史张惟善等说，六月二十六日，在城内看见庆云，从早晨到申时以后才散去。《瑞应图》说：“庆云是太平的征兆。”《孝经援神契》说：“德泽达到山陵，景云就会出现。”又说：“天子孝顺，庆云就会出现。”金枝玉叶，仿佛来到帝王临轩听政的宫殿；云气萧疏而氤氲，又进入唐代臣子的咏叹之中。若不是功业与造化相等，道德可与上玄相合，光辉包含六方幽明，恩泽流布四海，哪里能够招致这种神灵感应，显示上天的恩赐？黑黄二色交相升起，朱紫之色彼此辉映。千年之中祥瑞相合，盛大到如此程度。即使树木并枝、禾苗合穗，也比不上它而显得轻微；绛雪、玄霜，又哪里足以作比。凡是天下四方的人，都有幸亲见形貌，沐浴皇帝的教化，用歌咏来表达感恩。何况臣等不才而忝列衣冠之臣，早晚处在朝廷之中，亲眼听闻天子降赐祥瑞，彼此呼喊跳跃庆贺，实在超出常情，极其欣喜】为张洪州刺史谢上表【独孤及】臣某言：伏承诏命，授臣持节都督洪府诸军事、洪州刺史，充任洪府等七州都防御观察使。臣才干不如别人，官位忽然超过所能承当的限度，仰承上天造成的恩命，惶恐而自失。臣某诚惶诚恐，叩头叩头。往年安禄山以盗贼之身饮用国泉，臣作为臣民遭受被迫改穿胡服的耻辱，却不能以死明志；陛下以广大的恩德使臣活下来，臣承受天地般的施恩却不能报答，只是徒然窃取宠荣，三次主持藩郡。至于风俗富足而不受扰乱，百姓或能稍得安康，这实在是尧的风教遍及万物，家家都受到周道教化。臣岂敢贪取上天的功劳而说成是自己的力量？没想到陛下以奖赏勤劳为职责，竟认为臣勤劳。从春天到秋天，共三次赐下任命，九州长官之中，臣忝列其中之一。何况豫章是重镇，荆扬是腹地，五岭控制南方，九江处在北面，军队的统辖、国家的安危都系于此，替陛下分担忧劳的寄托，哪里是臣所能承当的？臣承受恩光，害怕在任上覆败。如今于某月某日已经到达任所，谨当恭敬守职，早晚以公务为念，宣扬皇帝的谋略以引导风俗，凭借上天的威严训练军队，希望四境没有忧患，百姓和睦安居。若报答之力有所不足，便以死来继续报答，这是臣的本分。臣不敢有别的心思，感激戴恩、欢喜惶恐至极，谨奉上表章陈述谢意，敬请知悉】袁州刺史谢上表【韩愈】臣某言：臣于去年正月上疏论述佛骨一事，先朝宽恕臣的愚直，没有加以重罪；臣由刑部侍郎贬为潮州刺史。恭逢当年七月十三日恩赦到达，当年十月二十四日按惯例酌情改授较近的官职，改授袁州刺史。臣于本月八日已经到任。臣某诚欢诚喜，叩头叩头。伏思袁州地域小而狭，赋税能够按时征收，百姓安定，官吏守法，乡里平安无事。微臣只应当布施陛下革新政治的恩泽，遵守国家太平时期的法度，劝导百姓耕田植桑，使他们不至懒惰，仅此而已。臣愚昧浅陋，不能胜任而屡次获罪，朝廷却奖拔任用臣，掌管中书西掖的诰命，执掌南宫刑法，显达荣宠接连不断，而臣的功效却微薄寥落。又蒙赦免罪过，屡次授予方面大州的职位，恩德深重、恩典宏大，而臣身份卑微、命运低下，没有途径报答谢恩，只有不断惭愧惶恐，感恩惭惧至极。谨派军事副将郝泰奉表陈谢，敬请知悉】
贺庆云表臣某言：臣所领州，今月十六日申时，有庆云见于西北，至暮方散。臣及举州官吏百姓等，无不见者。五采五色，光华不可徧观，非烟非云，容状讵能详述。抱日増丽，浮空不收。既变化而无穷，亦卷舒而莫定。斯为上瑞，实应太平。臣某诚懽诚喜，顿首顿首。谨按《沈约宋书》云：「庆云五色者，太平之应。」又据《孝经援神契》曰：「王者徳至山陵，则庆云出。」故黄帝因之以纪事，虞舜由之而作歌。又按季夏六月，土王用事，某日景戍，亦主于土。西北方者，京师所在，土为国家之徳，祥见京师之位。既徴于古，又验于今。伏惟皇帝陛下，徳合覆载，道光轩虞。嗣位之初，祯祥继至，升平之符既兆，仁夀之域以跻。微臣往在先朝，以论事得罪，身居贬黜之地，目覩殊常之庆，抃跃欣幸，实倍常情。伏乞宣付史官，以彰圣徳所致。瞻恋阙廷，心魂飞驰，无任欣抃踊跃之至。谨奉表陈贺，以闻。饶州刺史谢上表 李吉甫臣某言：今月五日，中使刘元晏奉宣圣防，擢授臣饶州刺史，兼赐官告，仍至当州送上者。臣与元晏某月二十三日至州上讫。臣伏以郡守分符，朝有常典；王人赐防，并于贵臣，事出非常，恩超往例。拜舞之际，悲欢失容。臣闻千年一圣，生圣时者为遭逢；万朝一昌，偶昌期者为嘉防。臣顷者每念生圣时，逢圣运，而职在遐外，莫能自通，何尝不顾影独悲，扪心屡泣？昼望白日，夜瞻北辰。岂谓分寸之绩未施，丹恳之诚若感？微藿倾心，葢草木之常分。太阳回烛，及幽逺而不遗。今陛下降不次之恩，授分忧之地。拜章承防，皆自中人。圣渥霑濡，天威咫尺，从此万里不为孤臣。臣又闻臣子之道，犬马代劳，义不辞难，分当竭命。臣窃以饱食厚禄，肌生泽肤，犹愿荷戈于逐此之疆，免胄于捐躯之所。至于理财均赋，惠寡安贫，劝农桑，敦学校，儒吏之常节。驽骀顾何以堪当此殊劳？少答元造，髙秩以忝鸿私，未酬慺慺。此诚没齿无怠，不任感涕屛营之至。进撰江西韦大夫遗爱碑文表杜牧臣某言：奉某月日敕牒，令撰故江西观察使韦丹遗爱碑文。臣官卑人微，素无文学，恩生望外，事出非常，承命震惊，以荣为惧。伏以洪为州府，逾于千载，言念疲羸，常患水火，风俗如此，改革无因。韦丹受朝廷分忧，为百姓去弊，不践旧迹，特建宏谋。凡三年，苦心去千嵗大患，兼之灌溉种莳，丰其衣食。渤海颍川之理，召父杜母之恩，校之于丹，未足为比。伏惟皇帝陛下，陟降顺帝，施设如神，纳諌若转圜，去恶如反掌，是以兵刑措寝，年谷丰登，而犹念切疲人，及于循吏，缅韦丹所効之绩，慰江西去思之心，特与彰掦，创为碑记。是宜使内署学士、西掖词臣，振发雄文，流传后代。至于臣者，最为鄙芜，明命忽临，牢让无路，俯仰惭惧，神魂惊飞。臣不敢深引古文，广征朴学，但首叙元和中兴得人之盛，次述韦丹在任为理之切，事必直书，词无华饰。所冀通衢一建，百姓皆观，事事彰明，人人晓防，但率诚朴，不近文章。受曲被之恩私，如生羽翼，报非次之防擢，宜裂肝肠，无任感激恳悃血诚之至。其碑文本谨随状封进以闻。宋知防州到任谢上表 赵 抃臣某言，伏奉敕差知防州军州事，已于今月十三日到任讫。亡状立朝日，虞公议之迫，以言得郡，恩出宸俞之优。内省孤疎，但深荣惧。伏念臣愚不可进，学无所长，忝位朝闺，滥巾宪府。独谓君恩之足报，孰知身计之为谋。二浙守麾，抚俗庶几于乐职；两川将漕，竭诚幸免于瘝官。岂图帝检之来，俄有諌垣之召。念拾遗补阙之寄，非钳口结舌之司。若言行计从，虽乆次臣谓可也；茍备员承乏，或骤迁臣实羞之。惧失诤臣之风，愿为剧郡之请。俯从私欲，仰荷朝佥。且防虽逺方，而衢乃便道，过家上冡，恳章得尽于哀荣。防山涉川之任，敢辞于艰险。而况枢臣报罢，物议有归，广圣君从谏之名，遂微臣纳忠之志。实寒士逢时之盛，获谏官出守之荣。自惟所得之已多，尚虞不称之贻诮。斯盖伏遇皇帝陛下含容光大，仁圣聪明，求治则所思在贤，人好问未尝深罪。言者不弃刍荛之贱，俾分符竹之权。惟兹贑川，控彼南粤，负贩常为羣盗，不下一千余人。疆畛最逺他邦，动经八九百里。刑无虚日，俗未向风。臣敢不勤瘁公家，谋惟夙夜，颁宣寛诏，抚驭逺人，勿烦南顾之忧，少酬北阙之寄。袁州谢到任表 祖无择
译贺庆云表 臣某言：臣所管辖的州，在本月十六日申时，有庆云出现在西北方，到傍晚才散去。臣以及全州官吏百姓等，没有不看见的。云有五彩五色，光华无法全部看清，既不是烟也不是云，形状容貌实在难以详尽描述。它环抱太阳而更加美丽，浮在空中而不收敛；既然变化无穷，也卷舒不定。这是上等祥瑞，确实应合太平。臣某诚欢诚喜，叩头叩头。谨按《沈约宋书》说：“五色庆云，是太平的征兆。”又据《孝经援神契》说：“君王的德行达到山陵，庆云就会出现。”所以黄帝因庆云而记载事情，虞舜由此作歌。又按夏季六月，是土气当令的时节，某日为景戊，也主土。西北方是京师所在之方，土代表国家的德行，祥瑞出现在京师所在的方位。既可在古代得到征验，又可在今天得到验证。伏惟皇帝陛下，德行与天地相合，道德光辉可与轩辕、虞舜相比。继承帝位之初，祥瑞接连到来，太平的征兆已经显现，仁爱长寿的境域由此达到。微臣过去在先朝，因为论事获罪，身处贬黜之地，却亲眼看见非同寻常的祥瑞，拍手跳跃，欣喜庆幸，实在远超常情。伏望下诏交付史官记载，以彰显圣德所招致的祥瑞】遥望眷恋宫阙朝廷，心魂飞驰而去，欣喜拍手跳跃至极。谨奉表陈述祝贺，敬请知悉 饶州刺史谢上表【李吉甫】臣某言：本月五日，中使刘元晏奉宣圣旨，提拔授予臣饶州刺史，兼赐官告，并到本州来交付任命文书。臣与刘元晏于某月二十三日到州，已经接受任命。臣认为，郡守接受符节，是朝廷的常规制度；天子使者赐予诏命，通常只用于贵臣，如今事情出于常规之外，恩典超过以往惯例。臣在拜谢起舞之际，悲喜交集而失去常态。臣听说，千年才出现一位圣人，能够生逢圣明时代就是一种遭遇；万代才有一次昌盛，偶然遇到昌盛时期就是一种嘉会。臣近来每每想到自己生逢圣明之时、遇到圣运，却任职在遥远边外，无法亲自通达，哪一次不是顾影自怜而独自悲伤，抚心反复哭泣？白天仰望太阳，夜里瞻望北辰。哪里想到臣尺寸之功尚未施展，而赤诚之心仿佛已经得到感应？微薄如藿草也能倾心向日，这大概是草木通常的本性。太阳转向照耀，连幽远之地也不遗弃。如今陛下降下超越常格的恩典，授予臣替君主分忧的地方。拜受章表、承奉诏命，都是由中使传达。圣恩滋润，天威近在咫尺，从此即使相隔万里，也不再是孤独的臣子。臣又听说，臣子的道义在于替君父效劳，按道理不推辞艰难，本分是竭尽性命。臣私下认为，即使饱食厚禄，肌肤丰润，也仍愿意在驱逐敌寇的边疆扛戈作战，在舍弃生命的地方脱去头盔奋勇向前。至于治理财赋、均平税赋、惠及孤寡、安定贫困、劝导农桑、敦促学校教育，都是儒臣和地方官吏的常规职责】像臣这样驽钝的马，怎么能够承当如此特殊的重任？只能稍稍报答上天的造化，以高位来忝受宏大的恩私，却还没有报答完臣恭敬诚挚的心意。这份感激直到终身也不会懈怠，感恩流泪、惶恐不安至极，实在难以承受 进呈所撰《江西韦大夫遗爱碑》文表【杜牧】臣某上言：奉某月某日敕牒，命我撰写故江西观察使韦丹遗爱碑文。臣官职卑微，才学向来浅陋，恩命出乎意料，事情又极不寻常，接受诏命时震惊不已，因感到荣耀而更加惶恐。伏想洪州成为州府已经超过千年，想到百姓疲困，常常遭受水火灾害；既有这样的风俗，却一直没有改革的缘由。韦丹承受朝廷分担忧劳的责任，为百姓革除弊害，不沿袭旧法，特地制定宏大的谋略。前后三年，苦心除去了数百年积累的大患，又兴修灌溉、劝课耕种，使百姓衣食丰足。若以渤海太守、颍川太守的治理，召父、杜母的恩德同韦丹相比，都不足以相提并论。伏惟皇帝陛下，上下顺应天帝，施政如神，接受谏言如同转动圆环一般容易，除去恶事如同反掌一般迅速，因此兵刑停息，年谷丰登，却仍然深切挂念疲困的百姓，推及循良之吏，追念韦丹所建立的功绩，慰藉江西百姓思念他的心意，特地加以表彰，创立碑记。这本应当让内署学士、西掖词臣撰写雄伟文章，流传后世。至于臣，最为鄙陋荒疏，明命忽然降临，坚决推辞也无路可走，俯仰之间惭愧恐惧，精神惊惶不安。臣不敢深引古文，广泛征引朴学，只首先叙述元和年间中兴时得人之盛，随后记述韦丹任职时治理政务的要切之处，事情必定直书，文辞不加华饰。所希望的是大道一旦建成，百姓都能观看，事事彰明，人人懂得防备；但我只据诚实质朴之意撰写，不敢接近华丽文章。承受陛下曲加覆盖的恩私，如同生出羽翼；为报答这次超越常格的擢拔，应当剖裂肝肠，实在承受不住感激恳切、竭尽血诚之情。碑文已经谨随奏状封缄进呈，恭请圣上知悉。宋 知防州到任谢上表 赵抃 臣某上言：伏奉敕命，差遣臣主管防州军州事务，已经在本月十三日到任完毕。臣过去在朝廷任职时没有什么功绩，担心受到公议逼迫，因进言而得到一郡之任，恩命出自皇帝优厚的裁决。内心反省自己孤陋疏浅，只能深感荣耀和惶恐。伏念臣愚钝，不足以进用，学问也没有长处，冒居朝廷近侍之位，滥列御史台。臣只以为君恩足以报答，哪里知道还要谋求自身的出路。先后任二浙守臣，安抚民俗，或许可以做到乐于职守；又任两川转运使，竭尽忠诚，幸而没有成为尸位误事的官员。哪里料到皇帝的考察诏令到来，忽然又被召入谏垣。想到拾遗、补阙的职责，并不是闭口结舌的官署。如果所言都能实行、计策都被采用，即使任职次序稍久，臣也认为可以；如果只是充数承乏，或者骤然升迁，臣实在感到羞惭。臣害怕失去诤臣的风气，愿意请求任职剧郡。俯身顺从私愿，仰承朝廷公议。况且防州虽然处在远方，但道路便利；经过家乡、登墓祭扫，恳切陈章也能尽到哀荣之情。跋山涉水的任职，即使艰险，臣也不敢推辞。何况枢密大臣被罢免，舆论已有归结，这既扩大圣君听从谏言的声名，也实现微臣献纳忠言的志愿。实在是寒士逢遇盛世，获得谏官出守的荣耀。臣自认为所得已经很多，只是仍担心不能称职而留下讥议。这大概都是因为伏遇皇帝陛下宽容宏大、仁厚圣明而又聪察；求治时所思念的是贤能之人，喜爱听取意见，从未深深责罪进言者。进言者不嫌弃臣如草野之人般卑贱，使臣分掌符竹之权。如今这赣川，控制着南粤一带，贩运货物的人常常成为群盗，人数不下千余。边界距离其他州邦最远，往来动辄要经过八九百里。刑罚几乎没有空闲的日子，民俗还没有向慕教化。臣怎敢不为公家勤劳憔悴，日夜谋划，颁布宣示宽缓的诏令，安抚驾驭远方百姓，使陛下不必为南方忧劳，略微报答北阙任用之恩。袁州谢到任表 祖无择
臣无择言：昨奉敕命，差臣知袁州，已于今月二十六日到任交割管干讫。者受命以还，视事伊始，戴恩怀惧，抚已震惊。伏念臣世系单微，天姿谫薄，偶縁尺寸之技，误尘甲乙之科，遂自下陈，寖阶近侍，嵗月滋乆，功效蔑闻，夙夜勤劳，过咎深积，果人言之是速，在吏议以何逃？流窜累年，飘泊散地，俯临晚节，仰被洪私，复叨守土之荣，实出逢辰之幸。兹葢伏遇皇帝陛下，尧仁广覆，舜智无为，悯臣少被于搜扬，察臣老流于荒裔，逺从谪籍，复置列藩。臣敢不扪心省过，刻骨去非，誓殚犬马之疲劳，免挤沟壑之玷辱，庻逃后悔，尚盖前愆。复袁州监酒谢上表 邹 浩臣某言：昨任右正言，縁论事妄谬，死有余责。防先皇帝矜贷，除名勒停，送新州羁管。至今年四月十七日，准告复官及移差遣。臣已于今月某日到任讫。投诸荒裔，已絶望于生还。沐以深仁，忽叨承于内徙。冥心自揣，感涕横流。伏念臣昨在先朝，误防睿奬，赐以清闲之对，防为献纳之官，声光耸动于当时，遭遇迥逾于前此。永惟圗报，尤务竭诚。岂知禀赋之愚，遂至敷陈之谬，罪当万死，难逃两观之诛。恩锡再生，仅比三危之窜。敢意哀怜之异，亟还品秩之荣。俄自流人越叅局事，此盖伏遇皇帝陛下，性隆孝悌，徳际乾坤。知臣夙遇先皇，不居人后。察臣洊更大赦，特许自新。从今肤髪之余年，尽出神圣之再造。臣敢不防思训敕，痛艾愆尤。遥望北辰，虽莫陪于星拱。囘瞻南岭，固已近于天中。誓坚忠义之心，上答生成之赐。洪州谢到任表 曽 巩伏奉敕命，就差臣权知洪州军州事，充江南西路兵马都钤辖，已于今月二十四日到任上讫。抚临便郡，获奉于亲闱，总制属城，实兼于故里。伏念臣志虽择善材，不过人翫；思诗书，无出伦之异。见游心翰墨，多涉俗之尘言。窃食累朝，备官儒馆，智非蚤悟，曽不习于人情；学匪兼通，固难堪于世用。兹縁私请，得假善藩，惟八换于嵗期，已四临于外服。幸遇非常之主，未奉燕闲，实当难得之时，独无称效。傥获伸于肝膈，冀少益于毫分。伏惟皇帝陛下，恭俭爱人，聪明好古，卑汉唐之近事，慕尧舜之逺图。臣敢不上体圣心，勤修民政，奉行寛大，方尽瘁于兹时，补助髙深，庶纳忠于来日。分司南京到筠州谢表 蘓 辙臣辙言：臣前得罪，防恩落职，知汝州。六月十二日，再被告降三官，知袁州。即治陆行，趋陈留，具舟赴任。九月十日，行江州彭泽县界，复被告降授试少府监分司南京筠州居住。寻拜受前行，于九月二十五日至筠州居住讫者。愚守一心，漫无趋避，嵗更三黜，始悟愆尤。臣辙诚惶诚恐，顿首顿首。伏念臣家传朴学，仕偶圣时，本无意于功名，徒自勤于翰墨。因时乏使，亟尘言事之班，窃食无功，复预闻政之列。才经九嵗，徧厯要涂。人心忌其超迁，天意恶其盈满。扪心自省，事犹可追，任意直前，罪所从出。惟闇故不明利害，惟拙故不达几微，以至罪积如山，命轻若髪。洊经弹击，虽九死以犹轻。黜守幽遐，累千里而为近。今兹责分留务，弃置陋邦，不亲吏民，许追思其过咎，稍霑禄秩，俾粗免于饥寒。人微固无可言，恩深继之以泣。自违天日，分委泥涂，朝本无援，恩出独断。此盖伏遇皇帝陛下法天广覆，配地兼容，虽雷霆之震惊，与雪霜之严冽，未始絶物之命，要在厚民之生。故兹贱微，犹得陈述。臣自处本复何言，顾惟兄弟二人，迭相须为性命。江岭异域，恐遂隔于存亡，况复坟墓濶疎，父子离散。若臣家之忧患，实今世之孤穷。静言思之，谁可告者？惟有自投于君父，庶几有冀于生全。泣血书词，叩阍仰诉。生有捐躯之日，死存结草之诚。臣无任瞻天望圣，激切屏营之至，谨奉表称谢以闻。饶州居住谢表 孔平仲几死得生，自南徂北，防还旧秩，获处善邦，啣恩涕零，省咎心悸。臣学问蹇浅，知识钝昏，妄陈答诏之言，自掇投荒之辱。瘴疠侵薄，骨肉分离，安知此身复见今日？此盖伏遇皇帝陛下，离明烛逺，涣泽蘓枯，尽返得罪放逐之人，大开自新湔洗之路。而仰食者众，须舟以行，风波多虞，疾病间作，所恃朝廷之寛大，不诛道路之濡留。惊魂初招，余孽未逭，更当刻励，少答存全。知饶州谢表 洪 皓
译臣无择上言：昨天奉到敕命，差遣臣主管袁州，已经在本月二十六日到任交割并办理完毕。自从接受任命以来，开始处理政务，承戴恩命而心怀恐惧，抚念自身不胜震惊。伏念臣家世单薄，天资浅陋，偶然凭借一点微末技能，误入甲乙科考试，于是从下位逐渐升入近侍之列。岁月日久，功效却毫无可闻；早晚勤劳，过失深积，果然招来人们的议论，在吏部公议面前又如何逃脱？多年流窜，漂泊在偏远之地，晚年将至，反而承受皇帝深厚的恩典，再次获得守土之荣，实在是逢遇圣明时代的幸运。这都是因为伏遇皇帝陛下以尧的仁德广泛覆盖，以舜的智慧无为而治，怜悯臣早年没有被充分搜求举荐，察知臣年老而流落荒远之地，于是从贬谪名籍中远远召回，重新安置在列藩。臣怎敢不抚心反省过失，刻骨铭记而革除错误，发誓竭尽犬马般的劳苦，免得陷入沟壑而蒙受羞辱，或许可以逃脱后悔，也稍稍弥补以前的过错。复袁州监酒谢上表 邹浩 臣某上言：臣先前任右正言，因为议论政事荒谬妄诞，即使死了也罪责有余。幸亏先皇帝怜悯宽贷，削除名籍、勒令停职，发往新州羁管。到今年四月十七日，承准告身，恢复官职并改授差遣。臣已经在本月某日到任完毕。被投置于荒远之地，早已断绝生还的希望；承受深厚仁恩，忽然得以从外地调回。静心自思，感激的眼泪纵横流淌。伏念臣先朝任职时，误受先皇睿智的奖拔，赐以清闲应对的机会，充任献纳之官，声望光彩震动当时，所受知遇远远超过从前。永远想着报答恩德，更加竭尽忠诚。哪里知道禀性愚钝，竟至于陈述失误，罪应万死，难逃两观诛杀之刑；恩典使臣获得第二次生命，仅相当于从三危之地流窜回来。岂敢料想陛下有特别的哀怜，迅速恢复臣品秩的荣耀？不久便从流人越级参与政务。这都是因为伏遇皇帝陛下天性崇尚孝悌，德行与天地相合，知道臣早年受到先皇知遇，不肯居于人后；又察知臣屡次遇到大赦，特许臣改过自新。今后残余的年寿，全都出自神圣皇帝的再造。臣怎敢不牢记训敕，痛切悔改过失？遥望北辰，虽然不能陪列群星拱卫；回头望向南岭，毕竟已经接近天子所在。发誓坚守忠义之心，向上报答使臣获得新生的恩赐。洪州谢到任表 曾巩 伏奉敕命，特差臣权知洪州军州事务，充任江南西路兵马都钤辖，已经在本月二十四日到任就职。臣得以莅临交通便利的州郡，承欢于亲人住所；总制属下州城，实际上又兼任故乡之职。伏念臣志向虽在选择善材，不过是供人玩赏；思考《诗》《书》，没有超出常人的才能；虽喜欢游心翰墨，却多涉流俗的尘言。臣多年窃食俸禄，充任儒馆官员，智慧并非早年就能悟达，未曾熟悉人情；学问也不是兼通各家，实在难以适应世俗任用。现在因为私人的请求，得以暂居善藩；算来不过八次经历任期，却已经四次任外职。幸而遇到非同寻常的君主，还没有得到燕闲休息的机会，实在处在难得的时代，却独独没有功效可以称道。如果能够抒发内心，或许稍微有益于政事。伏惟皇帝陛下恭敬节俭、爱护百姓，聪明而好古，轻视汉唐的近事，仰慕尧舜的远大谋划。臣怎敢不体察圣心，勤修民政，奉行宽大政策，在这个时代竭尽劳苦，补助高深的圣治，或许来日可以献纳忠诚。分司南京到筠州谢表 苏辙 臣辙上言：臣先前获罪，承恩降职，出知汝州。六月十二日，又承告命降三官，出知袁州。于是治理陆路行程，赶赴陈留，准备船只赴任。九月十日，行至江州彭泽县境内，又承告命降授试少府监、分司南京，居住筠州。随即接受命令继续前行，于九月二十五日到筠州居住完毕。臣愚昧而固守一心，茫然不知趋避，一年之内三次被贬，才开始明白自己的过失。臣苏辙诚惶诚恐，叩头叩头。伏念臣家传朴学，偶然在圣明时代做官，本来无意追求功名，只是徒然勤于翰墨。因当时缺少使臣，仓促进入议论政事的班列；窃食俸禄而没有功劳，又参与听闻政务的行列。任官才经过九年，已经遍历重要职位。人心忌恨臣升迁太快，天意厌恶臣盈满自得。抚心自省，事情本来还可以挽回；任意直进，罪过正由此产生。只是因为昏暗而不能明辨利害，因为笨拙而不能通达细微变化，以至罪过堆积如山，性命轻如毫发。屡次遭受弹劾攻击，即使九死也觉得太轻；被贬去幽远之地，跋涉千里反而还算近。如今责令分司留守事务，弃置于鄙陋之邦，不必亲自管理吏民，允许臣追思自己的过错，稍稍沾受俸禄，使臣大致免于饥寒。人微言轻，本来没有什么可说的；但恩德深厚，继之而来的只有哭泣。自从离开天子的光明，分别被弃置于泥涂之中，朝廷本来没有援助，恩命却出自皇帝独断。这都是因为伏遇皇帝陛下效法上天广泛覆盖，配合大地兼容万物；即使雷霆震怒、雪霜严寒，也从未断绝万物的生路，根本在于厚养百姓的生命。因此臣虽卑贱微小，仍得以陈述。臣自己处置本来还有什么可说的？只是想到我们兄弟二人，彼此交替相依为命。江岭相隔、身处异域，恐怕终于要隔绝生死；何况坟墓疏远，父子离散。像臣家这样的忧患，实在是当今世上最孤苦穷困的。静下来想一想，还能向谁诉说？只有自己投身于君父，希望或许可以得到保全生命的机会。臣泣血写成奏词，叩击宫门仰面申诉。活着有献身的一天，死后也存有结草报恩的诚意。臣无任仰望天子圣明、激切惶恐至极，谨奉表称谢，恭请圣上知悉。饶州居住谢表 孔平仲 几乎死去而得以生还，从南方来到北方；恢复旧日官秩，又得以居住在善地。臣衔恩而泪流不止，反省过失而心中惊悸。臣学问浅陋，见识迟钝昏昧，妄自陈述答诏之言，以致自取投荒之辱。瘴疠侵袭，骨肉分离，哪里知道此身还能见到今天？这都是因为伏遇皇帝陛下如日光照临远方，使恩泽流布，令枯槁者复苏，尽数召回获罪放逐之人，大开自新洗雪罪过的道路。只是随行仰赖俸禄生活的人很多，必须乘船而行；风波中多有忧患，疾病也时常发作。臣所依恃的是朝廷宽大，不会因道路上受水湿、滞留而加罪。惊散的魂魄刚刚召回，余罪尚未完全消除，更应当刻苦自励，略微报答保存生命的恩德。知饶州谢表 洪皓
禁林浃日，未遑坐席之温；乡郡一麾，偶遂分符之便。虽始愿不敢及此，岂匪人乃能得之？爰奉庭闱，即趋官守。伏念臣生而性介，天与数竒，膺真主之误知，建单车而出使，茹毛北海，已惊半世之迁除；馆西河，几絶一生之望。敢期天幸，获以身还，方深故土之怀，猥辱髙门之召。果闻取戾，旋致疾颠，上印绶以归田，固为轻典；佩银黄而夸里，更沐垂恩。捧檄入门，过家上冡，桑梓遂晨昏之愿，松楸寛梦寐之思。行道观瞻，合宗感涕。兹盖伏遇皇帝陛下，合徳天地，翫心神明，常思四表之欢，不録万里之过。而臣空行空反，曾蔑效于秋毫；乍佞乍贤，尚叨荣于昼锦。内而自讼，其又奚言？敢不上体至仁，仰图共理，奉三年之计，自惟无补于朝廷；推一日之长，庶或兼容于狱市。饶州到任谢表 王十朋际时遇主，协五百世之昌期，共理分符，叨二千石之重寄。试之民事，简在帝心。伏念臣奋身诸生，肄业太学，上皇亲策，权居多士之先，陛下误知，眷出羣臣之右。方御天之十日，畀近地之一麾，旋防召还，屡辱赐对。魏徴之蕴，几展尽；贾谊之言，畧施行。曽未阅于三时，已徧更于数职。遽从宪府，擢贰天官。人言遭际之非常，臣惧宠荣之过分。力辞成命，果获俞音。荣聨书殿之名，假守便藩之郡。身获全于进退，恩不替于初终。况此楚东之大邦，实为江右之奥壤。顔真▯英风如在，范仲淹遗爱犹存。臣实何人，可预兹选？兹盖伏遇皇帝陛下，法舜受禅，体尧宅天，广收众正而首及滞淹，乐聴谠言而不罪狂直。遴选朝廷之士，畴咨岳牧之臣。虽地分内外之殊，而心蔑轻重之异。知臣本出乎白屋，谓臣可牧夫细民。札布十行，忧分千里。臣敢不仰奉徳意，力宣教条？虽才非太公，不能五月报政；然忠犹杜甫，未尝一饭忘君。遗表 胡 铨有生必死，何足动心？无路报恩，实不瞑目。兴言气郁，恋阙神驰。窃念铨奋，自孤生早陟膴仕，不识忌讳，自取颠隮。太上赦臣于万死一生之中，陛下擢臣于九卿六官之列，曽何补报，徒积罪尤？乆违阙廷，待尽田野。屡升真祠之逸，复叨秘殿之崇。收召节以遂其愚，许挂冠以优其老。身涂草野，虽自誓于平生，命在膏育，恨不获其死所。强支微喘，更毕余忠。伏愿皇帝陛下，舍已从人，安民和众。大秦襄复讐之义，监周公无逸之书。任忠直之士，而勿亲便佞之人；守祖宗之法，而勿聴纷更之说。益坚初志，懋建丰功，混中外于一家，壮基图于万世。臣莫瞻九陛，行即三泉。相如草封禅以贡谀，窃所不敢。张廵为厉鬼以杀贼，死亦不忘。南康军到任谢表 朱 子臣熹言，伏奉敕命，差臣权发遣南康军，寻具辞免，奉圣防不允，令疾速前去之任，候任满前来奏事。臣已于淳熙六年三月三十日到任交割职事讫者，迂愚无用，乆陪香火之班，临照不遗，骤假兵民之寄，恳辞弗获。宣布云初，感极涕零，愧深汗洽。伏念臣受材凡近，赋性颛防，能读古人之书，岂识当世之务？顷防登进，获奉清闲，继逺迹于邱樊，遂阅嵗华之乆，顾驰心于魏阙，敢忘葵藿之诚。中两奉于除书，亦屡祗于召节。衔哀抱病，既莫效于驱驰，假宠疏荣，反缪膺于眷奬。方誓坚于素守，庶少答于殊知。岂意因仍复阶任使？论资校考，既已极于超逾，揣分量能，惧愈难于称塞。矧自乖于夙志，又仰负于前恩。虽尝控沥而莫囘，终坐懦慵之无守。遂扶衰朽，暂别故山。已见吏民具宣徳意，岂曰昨非而今是？实繇义重而身轻。此盖伏遇皇帝陛下，性得尧仁，道髙舜哲，念安民之不易，故虑尤轸于逺方；谓知人为甚难，故用或收于弃物。致兹孱琐，亦备使令。臣敢不仰奉诏条，俯询民瘼？傥粗间于疾疢，讵辞抚字之劳？冀少假于旬时，卒上退藏之请，尚全末路，克对宠光。代舅曽使君知筠州谢表吕祖谦九畿星拱，并受诏条；万乘天临，诞敷宸指。虽陋邦之代匮，亦徳意之亲承。具以圣谟告于裔土。窃以舜门穆穆，辑瑞以朝诸侯；汤▯恢恢，受球而缀下国。思皇盛旦，率履旧章。肆勤前席之咨，传及左符之寄。腹心屏翰，臂指豪英。凡拜赐于朱轓，咸观光于丹扆。如臣者至谫而拙，甚愚以疎。弓箕乆负于家传，簪笏偶逃于官谤。长江右壤，筠水附城。盼竹使以承流，已过斗升之量；欵枫宸而锡对，幸瞻咫尺之顔。此盖伏遇皇帝陛下濬哲文明，刚健中正。下天上地，酌民瘼以广求小纪大纲；收主威而总揽，邈在河山之外，皆如防陛之前。臣敢不遵奉章程，慰安黎庶，惇行教化，渐消珥笔之风，恪守部封，少効挈缾之智。知筠州谢到任表 杨万里
译在禁林任职多日，还来不及坐暖席位；偶然得到乡郡一麾，得以便利地分掌符节。虽然起初的愿望不敢达到这里，难道不是由于人事之外的安排才能得到吗？于是奉侍父母，立即前往任所。伏念臣生性耿介，命运多舛，承受真主错误的知遇，单车出使，忍受北海的茹毛饮血，已经惊叹半生中多次迁转；住在西河，几乎断绝一生回归的希望。哪里敢期望天幸，竟能保全自身回来？正深切怀念故土，却又蒙受高门召命。果然听闻获罪，随即因病跌倒；交出印绶归田，本来已是轻典；佩带银印黄绶回乡夸耀，又再次沐浴皇恩。捧着任命文书进入家门，经过家乡登墓祭扫，桑梓终于实现了早晚奉亲的愿望，松楸也宽慰了梦寐中的思念。道路上的行人都来观看，宗族合聚而感动流泪。这都是因为伏遇皇帝陛下德行与天地相合，心游于神明，常常思念四方百姓的欢悦，不记录臣万里之外的过错。可是臣空走一趟又空手回来，曾没有丝毫功效；时而像佞臣、时而像贤臣，却还冒领白日锦衣的荣耀。内心自我责问，又有什么可说？臣怎敢不上体圣明至仁，仰望谋求共同治理？至于三年的政绩计划，臣自知对朝廷没有补益；推及自己一天的长处，或许还能在狱讼和市井之间兼容并用。饶州到任谢表 王十朋 适逢时代昌盛、遇到圣主，赶上五百年一遇的兴盛时期；与君主共同治理天下，承受二千石官职的重大寄托。将臣置于民政事务中考验，臣的表现只在皇帝心中。伏念臣从诸生中奋身而出，在太学学习；先皇亲自策问，权且列居众士前面；陛下错误地知遇臣，眷顾又超过群臣之上。正在皇帝如太阳临天的十日之时，授臣近地的一麾，随即又被召回，多次蒙赐对。魏徵所蕴藏的才能，几乎完全得到施展；贾谊的言论，也略有实行。还没有经过三季，已经遍历数个职位；突然从御史府升为副职，辅佐天官。人们都说臣的际遇非同寻常，臣却害怕宠荣过分。竭力辞谢成命，果然获得允准。荣耀地列名于书殿，又暂任交通便利的藩郡。自身在进退之间得以保全，恩德从开始到终了都没有改变。何况这里是楚地东部的大州，实为江右的深厚富庶之地；颜真卿的英风仿佛仍在，范仲淹的遗爱也还留存。臣究竟是什么人，竟能参与这样的选任？这都是因为伏遇皇帝陛下效法舜接受禅让，体察尧安居天下的道理，广泛收用众多正直之士，首先顾及久被淹滞的人才；乐于听取正直的言论，不因狂直而加罪。精选朝廷之士，询问岳牧之臣。虽然地域有内外之别，但圣心并无轻重之异；知道臣本出身白屋，认为臣还可以牧养百姓。十行札书传下，忧劳分担到千里之外。臣怎敢不仰承圣德，竭力宣扬教令？臣的才能虽不如太公，不能在五个月内报告政绩；然而忠心还如杜甫，未曾有一顿饭忘记君主。遗表 胡铨 有生必然有死，有什么值得动心？没有机会报答恩德，实在死也不能瞑目。想到这些便气郁难舒，眷恋宫阙而精神飞驰。臣私下想到，臣胡铨早年由孤寒之身迅速登上显要官职，不知避忌，自己招致倾覆。太上皇帝在臣万死一生之中赦免臣，陛下又把臣擢升到九卿六官之列；臣曾有什么可以补报的呢，只是徒然积累罪过。久违宫阙，准备终老田野；多次升任真祠清闲之职，又蒙受秘殿崇高的名位。陛下收回召命，使臣得以成全愚拙之性，又允许臣辞官养老，以优待老臣。臣身处草野之间，虽平生自我发誓报国，性命已经危在旦夕，只恨不能死得其所。如今勉强支撑微弱气息，再尽余下的忠诚。伏愿皇帝陛下舍弃自己的成见而听从众人，使百姓安宁、众人和睦；扩大秦襄公复仇的义举，鉴戒周公《无逸》之书；任用忠直之士，不要亲近阿谀奸佞的人；守持祖宗之法，不要听信纷纷更改制度的说法。更加坚定最初的志向，大力建立丰功伟业，使中外混同为一家，使国家基业雄壮而传于万世。臣已经不能再瞻望九重宫阙，马上就要归于九泉。司马相如草写封禅之文以贡谀，臣私下不敢这样做；张巡死后成为厉鬼以杀贼，臣即使死了也不会忘记报国。南康军到任谢表 朱子 臣熹上言：伏奉敕命，差臣权发遣南康军，随即具文辞免，奉圣旨不准，命臣速速前去任职，等到任期届满再回来奏事。臣已经在淳熙六年三月三十日到任交割职事完毕。臣迂腐愚钝而无用，久列祠禄官之班；陛下照临而不遗弃，突然把兵民之任交给臣，恳切辞免却没有获准。宣布诏命之初，感激至极而泪流满面，惭愧深重而汗流浃背。伏念臣资质平庸浅近，天性愚拙，只能读古人的书，哪里懂得当世事务？近来承蒙擢进，得以侍奉清闲之职；后来远离城市而居于山林，年华已经流逝很久；回顾仍然心向魏阙，岂敢忘记葵藿向日般的忠诚？先后两次奉到除书，也多次恭迎召节。含哀抱病，既不能效力奔走；借受宠荣，反而错误地承受眷顾奖拔。正要发誓坚守平素操守，希望稍稍报答特殊知遇，哪里料到因循不改，又得到任用？论资历、考功绩，已经超过常格太多；估量自己的才能，恐怕更难称职。何况这既违背早年的志向，又辜负此前的恩典。虽然曾经竭力陈情而不能改变，终究因懦弱懒散、不能守志而接受任命。于是扶持衰老之躯，暂时告别故山。已经看见吏民都在宣扬圣德，难道是昨天错误而今天正确吗？实在是因为义理重大而自身轻微。这都是因为伏遇皇帝陛下天性具有尧的仁德，道行高过舜的智慧；想到安定百姓并不容易，所以对远方尤其忧虑；认为知人善任最为困难，所以有时也收用被遗弃的人才。于是使臣这样孱弱琐末的人，也得以充任使令。臣怎敢不仰奉诏令条文，俯身询问百姓疾苦？如果能够大略了解他们的病痛，哪里敢辞避抚育安慰百姓的劳苦？希望暂时借得旬日之期，最终仍能上奏退处的请求，保全晚年，在人生末路报答宠光。代舅曾使君知筠州谢表 吕祖谦 九州之内如群星拱卫，都接受诏令条文；万乘天子亲临天下，广泛施行皇帝的旨意。虽然臣所任是贫乏鄙陋的州郡，也亲自承受了皇帝的德意，于是把圣上的谋略全部告诉边远土地。臣私下以为，舜门气象庄严，聚集瑞玉以朝见诸侯；商汤的法度恢宏，接受玉球而统领属国。追想盛大光明的时代，一切都遵循旧日典章。因此勤于前席询问，传达到分掌左符的任命；腹心之臣担当屏障，臂指之臣都是豪英。凡是接受朱轓车驾赐予的，都能到丹扆之前观光。像臣这样，才能极其浅陋而又笨拙，十分愚昧而疏阔；长期辜负弓箕相传的家学，偶然脱离簪笏而未遭官场谤毁。长江右岸的土地，筠水环绕州城。臣仰望持竹使节以承受流风，已经超过了斗升般的器量；叩见皇帝而蒙赐应对，幸而得以近观天颜。这都是因为伏遇皇帝陛下深沉明智、文明昌盛，刚健中正；俯察天上地下，从民间疾苦中广泛求取小事大纲；收摄君主威权而总揽全局，即使远在山河之外，也都仿佛置于殿陛之前。臣怎敢不遵奉章程，安慰百姓，厚行教化，逐渐消除舞文弄墨的风气，谨守所辖疆界，略微发挥挈瓶之智。知筠州谢到任表 杨万里
需章匄外退，以其私便郡疏恩，过于自择地与期而俱近，感及喜以交并不劳载驱，已抵所治。伏念臣学问将落，行能无称，岩居川观，施诸时而莫可草耕木茹，愿其外以奚为？际熙运之休明，彚羣才而登进，再收逺迹，诞寘周行。念文教之忠云，既劳而后食，然身其余几？如未老而先衰，儿女满前，婚嫁未毕，方抒情而地蹐，忽从欲以天矜。海上仙山，隔蓬莱于弱水；江西道院，制菡萏于剑池。仰惟君父之恩，何有中外之间？兹盖伏遇皇帝陛下，立心咸五，侔徳畴三，若予厚下之仁，怙冒率土，咨汝宅生之吏，惠鲜小民，无爱珪符下逮樗栎。臣敢不祗若徳意，宏敷诏条，令修庭户之间所先，岂弟民和，陇亩之上，兹谓答▯。谢皇太子颁赐诚斋二字牋玉字寳书，赐一双之白璧。槿篱茅栋，腾千丈之瑞光。自愧野人，恭承嘉惠。兹葢伏遇皇太子殿下，学阐百圣，天纵多能。于两宫问寝之余，传二圣挥毫之秘。龙盘虎卧，得精妙于太皇；雾结云霏，宪昭囘于今上。某敢不刻诸琬琰，垂厥子孙。袖有骊珠，函山川之辉媚；家无儋石，藏星斗之文章。袁州到任谢表 刘克庄遭啧言而去国，自屏空山，奉明诏以典州，且叨善地。已临封域，具布诏条。伏念臣本起鲰生，最为拙宦，偶逢总揽，遂沗旁招，猥尘公府之僚，尝奉便朝之对。莫施萤爝，禆日月之清明；虽批龙鳞，觉雷霆之开霁。惟小臣之孤立，恃明主以少安。及速抨弹，尚防涵贷，支离赋粟，方此养疴。象罔得珠，俄而起废。惟袁为郡，旧名安静之区，与盗比邻，今亦孤危之地。城空无备，兵少且孱。以妄庸缪分千里之忧，恐仓卒难待一朝之变。而况别慈顔于膝下，魂梦屡惊；旅只影于天涯，宦游奚乐？徒有君亲之一念，若为忠孝之两全。兹葢伏遇皇帝陛下，奋发主威，作新吏治。谓多垒艰虞之际，务使民安。凡録屏临遣之人，率由圣择。乃如臣等，亦在数中。臣敢不厚培本根，申画封守？长江之险，与我共愿为强敌之防。四境不治，如之何？此则微臣之罪。
译臣上疏请求出任外职，以便私事；皇帝体恤臣而把恩命施于便利的州郡，任所和归期都比自己选择的还近。感激与喜悦交相涌起，不必劳苦奔波，已经抵达所治理的地方。伏念臣学问将要衰落，品行才能都没有值得称道之处，若只是隐居山林、观览川泽，把所学施用于时世却不能耕种草木、采食野果，那么还希望出仕做什么呢？适逢太平昌明的盛运，汇集群才加以擢进；臣再次收起远隐的踪迹，得以置身朝廷行列。想到文教之职的忠勤，既然劳作之后才有俸禄，然而臣自身还能有多少余力？正当未老先衰、儿女满前而婚嫁尚未完成之时，才抒发情怀便受到地域限制，忽然又顺从心愿，承受上天怜悯。海上仙山，蓬莱隔在弱水之外；江西道院，则在剑池制约菡萏。仰想君父的恩德，哪里还有内外之别？这都是因为伏遇皇帝陛下立心合于五行，德行比美三皇，施行厚待臣民的仁德，覆盖整个国土；咨询你们这些安置百姓的官吏，惠泽贫弱小民，不吝惜把珪符之任下授给臣这样的樗栎之材。臣怎敢不敬奉圣德，广泛宣扬诏令，使庭户之间首先修治应修之事，令百姓和乐；在田野之上做到这些，才算报答和发扬圣恩。谢皇太子颁赐“诚斋”二字笺 皇太子赐下玉字宝书，如同赐给臣一双白璧；槿木篱笆、茅草屋栋，也因此腾起千丈瑞光。臣自愧是野人，恭敬承受这份嘉惠。这都是因为伏遇皇太子殿下学问阐明百圣之道，天资纵横而多才多能。在向两宫问安之后，传授两位圣人挥毫书写的奥秘：字体龙盘虎卧，从太皇那里得到精妙；烟雾凝结、云气纷飞，效法今上的昭回之文。臣怎敢不把它刻在美玉之上，使之流传给子孙？袖中藏有骊龙颔下的明珠，包含山川的光辉秀美；家中没有一石粮食，却收藏着星斗般灿烂的文章。袁州到任谢表 刘克庄 臣因遭受非议而离开京国，自我屏居空山；奉明诏主持一州，又承蒙任于善地。已经到达辖境，详细布告诏令条文。伏念臣本来出身微贱，最不善于做官，偶然遇到君主总揽政权，于是蒙受旁征，惭愧地充任公府僚属，也曾奉召在便殿应对。没有发挥萤火、火炬般的微光来帮助日月的清明；虽曾冒犯龙鳞，却觉得雷霆已经转为雨过天晴。只是小臣孤立无援，依靠圣明君主才稍得安定。等到招致弹劾，尚且承蒙宽容，靠支取俸粟养病。象罔得到玄珠，臣也忽然起用。只是袁州作为郡，旧日号称安静之区，如今与盗贼相邻，也成为孤危之地。城池空虚而没有防备，兵力少而且衰弱。凭臣这样妄庸的人，错误地分担千里疆域的忧患，恐怕仓促之间难以应付一旦发生的变故。何况与慈母分别于膝下，魂梦中屡屡惊醒；孤身羁旅在天涯，宦游有什么快乐？徒然怀有君亲之恩的一念，却不知怎样才能忠孝两全。这都是因为伏遇皇帝陛下振作君威，革新吏治；认为多重堡垒、艰难忧患之际，务必要使百姓安宁。凡是录用被屏退、临时遣出的人员，都出自圣上选择。像臣等这样的人，也在其中。臣怎敢不厚实培植根本，重新规划封疆守备？凭借长江的险要，与我共同希望成为抵御强敌的屏障。四境如果不能治理好，又将怎么办呢？这就是微臣的罪过。
贡布表舜弦方奏，适当被袗之时，禹服攸同，爰谨贡絺之典，意均芹曝，礼寓篚苞。恭惟皇帝陛下，寳以俭慈，丽惟道徳，轻徭薄赋，首捐布缕之征，固本深根，尤绌茧丝之说。凡受专城之寄，谨修任土之宜。臣叨守春台，逖瞻薰殿，属届金流之候，初御微凉，虽非火浣之良，庶存故实。饶州到任谢表 王 炎祝厘散吏，甘弛担于田庐，起发误恩，滥把麾于邻郡，荣似昼游之绣，惧増夕饮之氷。伏念臣踽踽独行，栖栖平进，晚遇圣神之采择，偏受学馆之清华，并蹑郎曹，躐升戎监，得逾其分，自速颠隮，行负于言，徒深惩创，方念过都之鹢退，敢期出塞之马归。再阅期年，洊叨召节，起之闲馆，畀以守符，虽徽饶一水之相通，最为便地，而顔范二贤之所治，亦号名城。第旱涝之相仍，且公私之俱困，欲施舍则财于何取，务趋办则民将不堪，驽缓无庸，鸿私难称。兹葢伏遇陛下知人则哲，御众以寛，舍其旧而圗新，俾之改过，用所长而去短，咸以拨烦，虽合弃捐，特加收拭。臣敢不省躬玷阙，厉志廉平，因密迩于里居，易讲求于民瘼，广朝廷寛大之徳，专务抚摩，消田里叹愁之情，稍苏雕瘵。青田义门谢恩表 陆 冲十世义居，旌表已颁于廊庙。九天申命，敕书复畀于门闾。乾坤之露泽新承，里宅之风声益振。叨尘过分，荣耀下怀。臣诚惶诚恐，稽首顿首。臣闻修身齐家，乃大学之根本；化民成俗，实圣治之权舆。自唐有张公艺以来，至我宋彭氏、程氏而下，怀终始同居之义，乃荷防圣典之褒。眷念儒门，尤加笃爱。以兹二老，乃先知先觉之民政。奉两朝赐文，达文安之諡。既以千余指宗支之众，聚于二百年古屋之间。诗礼相传，饔飱合防，祗谓闾阎之共处，讵期纶綍之昭垂。郡邑争先而快覩，室家相庆以腾欢。自愧深恩，孰兹报称。兹葢恭遇皇帝陛下化民长乆，霈泽丰隆。中三极以作君，奄四海以光宅。人处唐虞之治，比屋可封；士遵洙泗之传，里仁为美。遂令琐末亦被宠荣。臣敢不仰体圣恩，俯察族类。圣益圣，明益明，长借照临之徳。老吾老，防吾防，尽叨孝弟之诚。臣无任激切屏营之至。十一月，视印于南康境上。闰十二月，到司谢表。徐鹿卿近日长安甫祝厘而西去，观风江浒，误将指以东来，循墙莫遂于恳祈，入境具宣于寛大，俯惭忝窃，仰戴生成。伏念臣空抱古心，岂堪世用？少游塲屋，志一第以为荣；壮践仕涂，蔑寸功之自见。当路过为之汲引，明时曲示于收罗，由雕邑以登朝，起祠庭而予郡。固未尝违道干誉，亦不敢因公病私，偶无得罪于军民，安有随车之老稚？殆饥渴易为于饮食，非涓埃可益于海山。入玷郎闱，躐陞省闼，上恩深厚，但知空臆以尽言。世论崄巇，必欲索瘢而洗垢。丝毫无此，天日临之。置散投闲，正寻盟于鸥鹭；取长舍短，忽促驾于骐骃。固辞非所以效忠，冒进又几于鲜耻。莫囘逺聴，祗拜温纶。饥歉频年，曷给马牛之运？流离满野，孰安鸿雁之居？防是么麽，可供任使。兹葢伏遇皇帝陛下，与人而不求备，嘉善而矜不能。念臣意在爱君，忍终加于弃絶；察臣才非经世，尚粗竭于拙勤。畀以皇华，责其后效。臣敢不尽忱体国，悉力为民。一江数千里，风寒谅书生之何补；九州四十三属邑，庶濬泽之周流。戊午，赐御书「味书阁」「遗安堂」六大字，谢表。书帷夕说，阅日未几，易画芒寒，自天有陨，神笔一施于润泽，衡茅倍长于声光，目尽骇于荣观，手不知其自舞。臣某恭以我宋渊微之家学，每因暇日游戏于法书，有如私室之扁题，尤示圣恩之优异，或野处贲词臣之第，或茂功旌勲旧之门，藏在名山，具存彛典。厯数西江之盛事于昭，列圣之宸奎，太祖表洪氏之义居，光尧书万里之斋额。然名徳乃膺是眷，岂么微可拟其伦？伏念臣少也多竒，长而无述，短檠二尺，妄窥往圣之微言，破屋数间，近守先臣之故址。茍焉葺理，于以藏修，读书之眼已昏，负郭之田何有？谓学问求放心而已，而贫贱庸玉女于成，得一善则服膺，食知其味，恐多财而益疾，独遗之安。英华自咀于穷年，梦寐不忘于清夜，淡而弗厌，乐以忘忧。此微臣饬已之私，亦古者刑家之意，辄因闲燕乞假宠灵，方虞鈇钺之诛，忽委琳琅之赐，色齐南斗，夺星轸之光芒，势耸干龙，焕雨帘之晶彩，増盘谷山泉之重，贯丰城干莫之精。阳和不择地而施，海宇举闻风而起。兹葢伏遇皇帝陛下，道包万象，天纵多能，心上经纶，本广厦细氊之论，毫端造化囘氷崖雪屋之春。凡陪虎观之清游，随探骊珠而必获，察臣硏精磨镜之帖，怜臣尝躬耕陇之劳，爰颁肆笔之书，下饬穷山之陋。臣敢不祗承帝赐，仰对天章，六字寳传与六经而俱寿，百金产薄，期百世以流芳，永垂训于子孙，庶酬恩于君父。乞裘万顷幸元龙遗泽表 呉 潜
译贡布表 舜的琴弦正开始奏响，恰逢穿着礼服的时候；禹的服制相同，于是谨慎奉上贡纳絺布的典礼。臣的心意如同献芹、献曝，礼物寄托在竹箱苞束之中。恭惟皇帝陛下以节俭仁慈为宝，以道德为美，减轻徭役赋税，首先捐除布帛丝缕的征收；巩固根本、深培根基，尤其抑制以蚕丝为财的说法。凡是承受专城之任的官员，都谨慎修治本地应当贡纳的物产。臣忝居春台之地，远远仰望薰殿，正逢金风流转的时节，初次感到微凉；虽然不是火浣布中的上品，也希望保存旧日的事实。饶州到任谢表 王炎 本是祈福散职之吏，甘愿在田舍解下行装；却因错误承受恩命，滥任邻郡长官，荣耀如同穿锦衣白日出游，恐惧却增加了夜饮薄冰般的忧惧。伏念臣孤独行走，困顿渐进，晚年才遇圣明君主的选拔，偏偏承受学馆清华之职，兼任郎曹，越级升为戎监，得到超过本分的待遇，自己招致倾覆；行为又辜负了言语，只徒然加深惩创。正想到经过都城时如鹢鸟退行，哪里敢期望出塞之马还能归来？又过一年，再次叨受召节，从闲散学馆中起用，授予守郡符节。虽然徽州、饶州隔一水相通，最为便利；又是颜真卿、范仲淹二位贤人治理过的地方，也号称名城。只是旱灾水灾接连不断，公家私家都困乏；想施舍救济，却从哪里取得财物？务求催办赋税，百姓又将不堪承受。臣才驽钝迟缓而无所用，难以称当皇帝鸿大恩宠。这都是因为伏遇陛下知人则明，治理众人宽厚；舍弃旧过而图谋更新，使人改过；任用长处而去除短处，都用来排除烦难。臣本应被弃置，陛下却特地加以收拭。臣怎敢不反省自身的污点过失，磨炼志向，保持廉洁公平？借着距离里居很近，便更容易探求百姓疾苦；广施朝廷宽大的德意，专心抚慰安定，消除田野百姓叹息忧愁的情绪，使困敝疲病者稍稍复苏。青田义门谢恩表 陆冲 十代共同居住而讲求义行，表彰已经颁行于朝廷；九天之上再次降下命令，敕书又赐到门闾。天地的恩泽重新降临，乡里的声誉更加振兴。臣承受超过本分的恩命，荣耀深入内心。臣诚惶诚恐，稽首顿首。臣听说修养自身、整齐家庭，是《大学》的根本；教化百姓、形成风俗，实在是圣王治理的起点。自唐代张公艺以来，直到我宋彭氏、程氏等家族，怀抱始终共同居住的义理，于是承受圣朝经典的褒奖。皇帝眷念儒门，尤其加以深厚爱护。凭借这两位老人，便可以说是先知先觉的民政榜样。奉到两朝赐文，表彰并赐予“文安”的谥号。既有一千余名宗族成员，聚居在二百年的古屋之中；诗书礼义相传，饮食共同合祭，只认为是乡里共同居处，哪里料到帝王诏命会光明垂示？郡邑争先观看而快慰，家室相互庆贺而欢腾。臣自愧恩德深厚，谁能报答相称？这都是因为恭敬遇到皇帝陛下教化百姓长久，恩泽丰厚隆盛；居于天地人三极之中而为君，覆盖四海使之光明安宅。百姓生活在唐虞的治理之下，家家都可封赏；士人遵循洙泗的传承，以居处仁德之地为美。因此使臣这样琐末的人也承受宠荣。臣怎敢不仰体圣恩，俯察族类？愿圣明更加圣明，智慧更加智慧，长久借助照临万物的德行。尊敬我的老人，爱护我的幼弟，尽力表达孝悌的诚心。臣无任激切惶恐至极。十一月，在南康境上视察印信。闰十二月，到官司谢表。徐鹿卿 近日臣刚在长安为皇帝祈福，便向西而去；在江边观察民风，却错误地持节向东而来。沿墙行走，不能实现恳切祈求；进入辖境，便详细宣示宽大的恩意。俯身惭愧自己冒领职位，仰面感戴再造之恩。伏念臣空怀古人的心志，哪里能够适应当世任用？年轻时游学场屋，把考取一第视为荣耀；壮年踏入仕途，却没有一丝功劳可以自见。当权者过分为臣援引，圣明时代曲意表示收罗，由小县登上朝廷，从祠庭闲职起用而授予郡守。臣从未违背道义求取声誉，也不敢因公害私；偶然没有得罪军民，哪里会有百姓扶车相送？大概饥渴容易通过饮食解决，并不是微薄力量可以增益海山。臣进入郎官之列而玷污官位，越级升入尚书省，皇恩深厚，臣只知道空尽胸臆直言。世俗舆论险恶，必定想要搜寻瑕疵、洗刷污垢；但臣丝毫没有这种过失，天日可以照见。臣被置于散职闲居，正要同鸥鹭结盟；皇帝取臣之长、舍臣之短，忽然催促臣驾车赴任。固辞并不是报效忠诚的方法，冒进又几乎近于鲜廉寡耻。远方的听闻既不可改变，只能恭敬拜受温和的诏谕。连年饥荒，哪里供给得起马牛运输？流离百姓遍满原野，谁来安置鸿雁般迁徙的居所？臣这样微小的人，也可以勉强供任驱使。这都是因为伏遇皇帝陛下对人任用而不苛求完备，赞美善行而怜悯不能之人；想到臣心中存有爱君之意，不忍最终把臣弃绝。又察知臣才不能治理天下，仍让臣大致竭尽笨拙的勤劳；授予臣皇华使者般的任务，责成臣以后取得成效。臣怎敢不尽忠竭诚、体念国家，竭尽力量为百姓办事？一条江绵延数千里，风寒之中，料想书生又能有什么补益；九州四十三个属邑，希望皇帝的恩泽能够疏通流布。戊午年，赐御书“味书阁”“遗安堂”六个大字，奉表致谢。臣在书帷中晚上讲说，阅日没有多久，忽然更换题字，寒气仿佛从天而降；皇帝神笔一挥以润饰，衡门茅屋也因声光而倍增荣耀。臣眼睛惊骇于这样的荣观，双手不知不觉地舞动起来。臣某恭敬地认为，我宋深厚精微的家学，常常利用闲日研习名家书法。像这样题写私室匾额，尤其显示圣恩优异；有时赐词臣的宅第以文辞，有时表彰功勋旧臣的门第，收藏在名山之中，都是完备保存的常典。历数西江显赫的往事，列圣的御笔墨迹，太祖曾表彰洪氏义居，光尧曾书写万里的斋额。然而只有有名德者才承受这样的眷顾，哪里是我这样微小的人可以比拟的呢？伏念臣年少时多有奇特想法，长大后却没有什么著述；凭借二尺短灯，妄自窥探往圣的精微言论；只有几间破屋，勉强守着先臣的旧居。苟且修葺，用来藏书修业；读书的眼睛已经昏花，靠近城郭的田地又哪里有呢？认为做学问不过是寻回失散的本心；贫贱反而有助于成就自己。得到一项善理便牢记在心，像吃东西一样真正体会其滋味；只怕财物太多会增加忧患，所以独自留下安宁。多年咀嚼文章精华，清静夜晚梦寐不忘；清淡却不厌倦，快乐到忘却忧愁。这是微臣自我修饰的私心，也有古人整治家庭的意义。于是借着闲暇宴居之时，请求假借宠灵；正在担心遭受斧钺诛罚，忽然获得美玉般的赐书。光彩齐于南斗，夺去星宿的光芒；气势高耸如栋梁盘龙，焕发出雨帘般的晶莹色彩；增加了盘谷山泉的贵重，贯通了丰城干将、莫邪宝剑的精华。阳和之气不择土地而施布，天下都听闻风声而奋起。此皆因为伏遇皇帝陛下道德包容万象，天资纵横多能，心中掌握经纶之业；本来具有广厦细毡般安民的议论，笔端造化又把冰崖雪屋化作春天。凡是陪同虎观清游，随手探取骊龙明珠便必然有所得；陛下察知臣研精磨镜般临池学书的帖子，又怜悯臣曾亲自耕作田垄的劳苦，于是挥笔颁下书法，降临并装饰穷山陋室。臣怎敢不敬承皇帝赏赐，仰面对天章？愿这六字宝书与六经一同长存；即使家产只有微薄的百金，也希望流芳百世，永远垂训子孙，借此略微报答君父恩德。乞裘万顷、幸元龙遗泽表 吴潜
臣闻居贤徳以善俗者，君子之泽也；善善而及子孙者，春秋之义也。葢仪型一方，必有善士，上之人固当超越，故常不间存殁，庶足以昭劝惩而敦礼敎。臣备员江南西路，延见父老，询问人物，皆言江右夙号多士，率为显人。独豫章裘万顷、髙安幸元龙，皆乡之师友，不幸以厄穷终其身，莫有为之言者。恭惟皇帝陛下励精改纪，正气日伸，当世老成博雅之彦，收召无遗。而此二人者，存不及见天日之清明，殁不获沾雨露之膏泽，为善而不报，识者惧之。臣既忝外台耳目，敢不以闻。伏见赠通直郎裘万顷，清名厚徳，矜式士林，博学髙文，源流贤派。方嘉定时，大臣徳政，万顷虽防收召，遇除官则辞之；既辞掌故，又辞司直，乃乞添差帅属而去。不知者谓为亲老也，乃其自度枘凿，又不欲近名耳。秩满不调，退归西山，衡门之下，既老且病，犹日孜孜以治心养气为躬行纲要，以忠信孝悌敎其乡党子弟。诸司曹彦约等继为乞差遣于朝，仅还幕府一月而殁。盖近世以老选调如万顷者极少，而万顷不悔也。故朝章郎幸元龙，英辞伟论，万字立成，直气雄才，一毫不屈。分敎随州，先臣喜其刚正，奏举改秩。自是宰邑倅州，声满江汉，轻财急义，以儒知兵，屡奏书天阙，指陈时政，忠义激发，皆所难言。当路恶其论髙志广，亟闻于朝，遂令致仕。时年方五十有八，襆被而归，日与其徒穷经讲学，防墨不入帝城。大臣讽令陈乞，屹不为动。盖元龙去才九阅月，而路门亲政，贤路彚征矣。照得万顷尝缀朝列，有子四上礼部，尚为布衣。元龙既登员外郎，有子亦与漕荐，然以义方所渐，不肯自行陈理。一则无泽而厄于天，一则泽可及而困于人。此江右有识之士，尚父论世而每为之慨叹也。岂所以扶頽风而起人心哉？臣愚欲望圣慈，深考春秋之义，追怀君子之泽，除万顷已防赠官外，特与其子从龙补受文资。将元龙改正致仕，放行合得恩泽，俾其子应鉴承受。仍与元龙追理生前磨勘，酌赏庆典恩例，优加赠防，庶使贤者之后不絶于禄仕，公议之屈获伸于明时。其于治化，实非小补，须至奏闻者。知贑州到任谢表 文天祥九重选牧，锡类天寛，千里承流，奉亲地近，昉共侯度，丕戴王休。伏念臣某，才本空疎，分安孤苦，身逢盛代，夙自厉于丹心，家有重亲，晚相依于白髪。顷叨汉传，往即楚封，何敬非刑，粗殚审克，不遑将母，私切怀归，当恳恳以陈情，冀髙髙之从欲，遄防异渥，特畀近麾。继颁防以趋征，已鞠躬而祗上。禄及一门之微贱，恩同大造之生成。兹葢伏遇皇帝陛下，以尧舜之资，行曽闵之道，嗣宁王之大厯，毖我成功，奉太后之万年，与天齐寿。遂使忝求刍之寄，亦获供啜菽之欢。臣敢不老老及人，亲亲为政，由家达国，期兴逊以兴仁，以子移臣寓，为忠于为孝元。进《龙虎山志》表【道士】呉全节臣全节言：皇庆二年三月辛巳，臣全节诣集贤院言：信州路龙虎山前奉敕重作太上清正一万夀宫成，有防以其图来上。臣全节谨以封上山图，请具録为志。太保臣曲出，集贤院大学士臣邦宁以闻。敇翰林院侍讲学士臣明善编述《龙虎山志》，志成以授臣全节。者臣全节窃惟兹山邈在江右，实神明之都宅，人物之奥区，道徳之家，发迹自汉，以世相授，承流至今。然而传闻异辞，纪载无法，虽有名胜，隠郁弗宣，风气之宜，理若有待。臣全节诚惶诚恐，稽首顿首，皇帝陛下有相之道，无为而成，曰清浄以临民，本▯▯之为敎。自祖宗继承之际，葢上下四十余年，嗣天师臣与材子弟父兄传绪者三世，大宗师臣留孙出入禁闼，近承恩者四朝，施及微臣，嗣陪秘祝，香火▯华之盛，衣冠章绶之荣，推恩上及其私亲，锡命旁加于子弟，其为荣宠可谓至矣。而圣眷深重，欲其传逺与山无穷，乃因图上于新宫，爰俾更修于别乘。词臣涉笔，方册成书，云汉昭囘，衣被草木，雷风鼓舞，发挥山川，垂之乆长，信在金石。夫周官职方之载，泛及于方隅，汉家封禅之书，徒详于祠祷，未若斯志专而不诬。臣全节感激遭逢，誓言报称，幸一经于皇览，得藏副于名山，益振▯风，少禆至治。其《龙虎山志》三卷，谨缮写成四册，随表上进。臣黩犯宸严，无任惶惧激切屛营之至。明谢特恩赐建忠礼书院，琼恩堂，寳泽楼表。夏 言
译臣听说居于贤德之地而用来改善风俗，是君子的恩泽；赞美善人并推及子孙，是《春秋》的义理。大凡成为一方的表率，必定是善士；在上位的人本来应当越格表彰，所以常常不论存亡，希望足以彰明劝善惩恶、敦厚礼教。臣充任江南西路官员，接见父老，询问人物，众人都说江右向来号称多士，大多成为显达之人。唯独豫章的裘万顷、高安的幸元龙，都是乡里的师友，不幸因困厄穷困终其一生，却没有人为他们申说。恭惟皇帝陛下振奋精神、整顿纲纪，正气日益伸张；当世年高德厚、博学雅正的人才，无不收召。而这两个人，活着不能见到天日清明，死后也不能沾受雨露恩泽；行善却得不到报偿，知情者对此忧惧。臣既忝居外台耳目之职，怎敢不奏闻。臣查见，赠通直郎裘万顷清白声名、深厚德行，足为士林表率；博学高文，承自贤者流派。当嘉定年间，大臣施行德政，万顷虽被召用，遇到授官却辞谢；辞去掌故，又辞去司直，便请求添差帅属而离去。不知情的人说他是因为父母年老，其实是他自量性情与官场不合，又不愿意追逐名声。任期届满没有调任，退归西山；在简陋门庭之下，年老而且多病，仍然每天勤勉地把治心养气作为亲身践行的纲要，并以忠信孝悌教导乡党子弟。诸司官曹彦约等后来接连向朝廷请求为他安排差遣，他只回到幕府一个月便去世了。近世像万顷这样年老而被选调的人极少，但万顷始终不后悔。因此朝章郎幸元龙，文辞英发，宏伟议论，万字文章可以立即写成；正直之气雄健，才能卓越，一丝一毫也不屈服。分教随州时，先臣喜爱他的刚正，奏请举荐他改授官秩。从此他担任县令、州佐，声名传遍江汉；轻视钱财而急于行义，以儒学治理军务，多次上书天阙，指陈时政，忠义激发，都是别人难以说出的。执政者厌恶他的议论高远、志向宏大，急忙上报朝廷，于是令他致仕。当时他才五十八岁，裹着被褥回乡，每天同门徒穷究经书、讲论学问，笔墨踪迹不再进入帝城。大臣暗中示意他陈情求职，他坚定不为所动。幸元龙离职才九个月，皇帝便亲自临朝处理政事，贤能之路又汇集开通了。查得万顷曾列朝班，有四个儿子考中礼部试，却仍是布衣；元龙已经升为员外郎，他的儿子也得到漕司荐举，但受到义方家教熏陶，都不肯自行陈述求理。一个是没有恩泽而困厄于天命，一个是恩泽可以推及却困厄于人为。这是江右有识之士，追论人物时常为他们感叹的事。难道这不是扶助颓败风气、振起人心的方法吗？臣愚昧地希望圣上慈悲，深考《春秋》的义理，追念君子的恩泽；除已经赠官之外，特地让裘万顷之子从龙补授文资。将幸元龙改正为致仕，准许施行应得的恩泽，使他的儿子应鉴承受；仍准予追理元龙生前的磨勘，酌情按庆典恩例赏赐，优厚加赠官职，希望使贤人的后代不至于断绝禄仕，也使公议中受到的屈抑在圣明时代得到伸张。这对于治理教化，实在不是小小的补益，因此必须奏闻。知赣州到任谢表 文天祥 九重之内选择牧守，赐予恩类而使天恩宽厚；臣在千里之外承受流风教化，又因任所离亲人很近，开始共同遵守侯度，大大承受王恩。伏念臣某才能本来空疏，命运安于孤苦；身逢盛世，早年便以丹心自我砥砺；家中有双亲，晚年与白发亲人相互依靠。近来叨任汉传，前往楚地任职，所行并非刑罚之事，也勉强竭尽审慎克己；不能奉养母亲，私下深切思归，正当恳切陈情，希望皇帝高度满足臣愿，忽然承受特殊恩典，特地授予邻近的麾节。随后颁下诏命催促赴任，臣已经鞠躬恭敬地接受。俸禄恩泽施及一家中的卑微亲属，恩德如同天地造化而使人获得新生。这都是因为伏遇皇帝陛下具有尧舜资质，实行曾参、闵子骞的孝道，继承宁王的大历事业，谨慎使功业成功；奉侍太后万年长寿，与上天同寿。因此使臣这个承受牧民微任的人，也得以享受奉养亲人的欢乐。臣怎敢不敬养老人并推及他人，亲爱亲族而施行政事？从家庭推广到国家，希望以谦逊兴仁，用爱子之道转移到臣身上，使臣以忠报国、以孝事亲。进《龙虎山志》表【道士】吴全节 臣全节上言：皇庆二年三月辛巳，臣全节到集贤院奏言：信州路龙虎山前奉敕重新修建的太上清正一万寿宫已经落成，有关官员把宫观图样进呈。臣全节谨将封缄的山图上呈，请求据此编录为志。太保臣曲出、集贤院大学士臣邦宁将此事奏闻。皇帝敕令翰林院侍讲学士臣明善编撰《龙虎山志》，志书完成后交给臣全节。臣全节私下认为，此山遥远地位于江右，实在是神明居住之都、人物荟萃的奥区，也是道德之家；其发迹始于汉代，世代相传，承受道统流传至今。然而传闻各有不同，记载也没有规范；虽然有名胜，却隐晦不彰，风土气运的适宜似乎还在等待整理。臣全节诚惶诚恐，稽首顿首。皇帝陛下拥有辅相天下之道，无为而成，以清静之道临民，根本在玄妙深远的教化。自祖宗继承大统以来，前后大约四十余年；嗣天师臣与材及其子弟父兄传承道绪，已经三世；大宗师臣留孙出入禁宫，近来承受恩宠的已有四朝。恩泽推及微臣，臣承继陪祀秘祝，香火瓜华之盛、衣冠章绶之荣，推恩上及臣的私亲，赐命旁及子弟；这样的荣宠可以说已经达到极点。而且圣上的眷顾深厚重大，希望它流传久远，与龙虎山一样无穷，于是因山图进呈新宫，便命令另行修订编成志书。词臣提笔，方册成书；如银河般的文采光明回旋，恩泽覆盖草木；雷风鼓舞，发挥山川之美；把它长久流传下去，确实可以凭信于金石。周代《职方》所载，泛泛涉及各方区域；汉家封禅之书，只详细记述祠祷，都不如这部志书专门而不失实。臣全节感激自己有这样的遭遇，发誓报答称颂；幸而经过皇帝阅览，又能把副本收藏在名山，进一步振兴玄门风气，略微辅助至高的治理。《龙虎山志》共三卷，谨抄写成四册，随表进呈。臣冒犯天威，惶恐激切、屏息不安至极。明 谢特恩赐建忠礼书院、琼恩堂、宝泽楼表。夏言
伏防圣恩，赐臣忠礼书院、琼恩堂、寳泽楼，特敕有司建造，工部制扁给赐者，臣诚懽诚感，稽首顿首上言：离明丽正，覩经天纬地之文；干健当阳，遘风虎云龙之防。道逢交泰，恩出非常，御藻宸章，日星赫其炳耀；华堂雄构，山川赖以光荣。渥眷有加，矜惭无措。恭惟皇帝陛下，天徳地业，育万有而同仁；汤武尧文，冠百王而独圣。清明旁烛，敦大兼容；定礼作乐，剏法于羣几之先；制度考文，收功于末论之后。取善不遗于葑菲，録贤每弃其瑕疵。如臣鄙朴之资，亦在甄收之列。但臣学未闻道，徒有志于古；人才乏通方，实无见于当世。讵意受知于上圣，防恩越出于常流。諌署从容，乆陪国论；词垣密勿，数侍讲帷。方兼亚以詹端，旋晋长于宗伯；荐膺宫保，显陟孤卿。祗近清光，手诏枉厪于朝夕；宠颁羣籍，恩私优假于寻常。顾蓬荜卑栖，祗惧天章之防；乃丝纶焕发，过叨宸藻之荣。堂扁琼恩，铭刻琬琰之贵；楼题寳泽，庆流河汉之光。重以书院之名，特加忠礼之赐。维兹嘉号，悉出渊衷；惠锡频仍，褒称备厚。楣扁命冬官之大匠，公功勤方岳之有司。盛典彰隆，宠恩崇异，乃近代人臣之所未有，实前兹世主之所罕施。白鹿徒闻，匪出玉音之特建；紫阳尚在，未縁圣主之亲题。南纪増辉，中朝动色；子孙永寳，族里具瞻。葢将侈百禩之美谈，讵止专一时之幸防。臣敢不弥坚素节，益罄丹心？非仁义不陈于前，有谋猷则顺于外。竭忠于礼，仰承圣训之惓惓；以正事君，敢易臣衷之耿耿。伏愿天休滋至，神嘏攸纯；圣子神孙，衍皇图于有永；天髙地厚，祝睿算于无疆。国朝恩免南昌浮粮谢表朱轼伏惟我皇上盛徳同天，至仁育物，抚万方之版籍，无时不念其艰难；运四海之枢机，每事必圗其乆大。重农贵粟，唯藏富于穷檐；给复蠲租，频推恩于稔嵗。犹念江右素称瘠壤，南昌复有浮粮，计亩陞科，数独逾于他郡。按圗考赋，事实起于前明。特沛新纶，酌裁旧额，寛四百年之成赋，垂亿万载之洪仁。减唯正之供，留诸百姓，布非常之徳，惠此一方。嵩祝喧天，欢声遍野，涵濡。帝泽与章水而同深瞻仰天顔比庐峰而更峻【臣】等身依北阙，籍▯西江，诏令传于禁中，欣喜出于望外。乾坤怗冒，尽大地以无私；雨露栽培，在此邦为尤渥。欢欣靡极，歌颂难名。倾葵藿之微诚，常随化日；率枌榆之旧里，共乐淳风。臣等谨合词恭谢。天恩不胜懽忭感戴之至
蠲免额徴钱粮谢表奏为恭谢天恩事，雍正八年九月十八日奉上谕：朕临御万方，宵旰勤求，惟以爱养斯民为念。数年以来，除减租税，叠沛恩膏，不但旱涝歉收之处蠲赈兼施，即该省年谷顺成，不须寛赋，而朕欲使民力寛裕，每加格外之恩。葢国家经费既敷，则藏富于民，俾各家给而人足，乃朕之至愿也。查各省钱粮，朕特降谕防蠲免者已多，今次第举行，应及于江西、湖北、湖南三省。着将辛亥年江西、湖北、湖南三省额徴钱粮各蠲免四十万两。又念直▯乃畿辅首善之地，应沛殊恩；山东今嵗被水之州县稍多，朕心甚为轸念。除二省涝溢地方已加意赈恤，并将本年额赋照例蠲免外，着将辛亥年直▯、山东通省钱粮各蠲免四十万两。以上五省共免正赋二百万两，各该督抚应仰体朕心，严饬有司敬谨奉行，务令闾阎均霑实惠。倘奉行稍有不善，或被官吏侵渔，或有衿棍包揽等▯，一经发觉，必重治其罪，并将大小官员严加议处。特谕钦此。钦惟我皇上大徳諴民，至诚育物，恩膏广沛，溥万物之阳和，惠泽宏施，敷九天之湛露，布丰亨于海宇，怀保功深，厪抚恤于宸衷勤求，念切敷天之下，共庆生成。大江以西，叠霑雨露。葢自免除脚耗，豁数十万之旧逋；蠲减浮粮，苏三百年之积困。截漕分天庾之粟，留赈厚蔀屋之生。固已大泽沦肌，深仁浃髓矣。乃者多黍多稌，值大有之丰年，尤复减赋减租，流泰阶之解泽。温纶甫降，十三郡之协气旁孚，旷典频颁，亿万姓之欢心大洽。皇仁浩荡彭蠡不足喻其深帝徳崇嶐，匡庐无能比其峻；家给人足，民力寛然而有余。嵗稔时和。天恩有加，而无已。襟江带湖之地，户庆盈宁；水耕火耨之乡，人歌乐利，欢腾童叟，喜溢臣民【臣】等拜爵彤庭，叨荣圣世，瞻云就日，偕父老子弟，以啣恩食徳，服畴合翼轸、斗牛而志喜。勉防励于驽钝，抒心葵向，难酬髙厚之恩。积忠爱于悃忱，翘首嵩呼，愿效升恒之祝【臣】等谨合词恭谢。天恩不胜懽忭感戴之至
江西通志卷一百十四<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志》>
钦定四库全书江西通志卷一百十五
译伏蒙圣恩，赐给臣忠礼书院、琼恩堂、宝泽楼的匾额，特地下诏命有关部门建造，并由工部制作匾额赐予臣。臣实在又欢喜又感激，叩头再拜上奏说：离卦光明而居正位，可以看见经天纬地的文章；乾卦刚健居于阳位，恰逢风虎云龙相应的盛会。正逢大道交泰，恩典出于寻常之外；御笔文章光彩焕发，如日月星辰般显赫耀眼；华美高大的堂楼建筑，也使山川增添光荣。皇上厚爱更加深重，臣惶恐惭愧，手足无措。恭敬地想，皇帝陛下具有上天的德行、大地的功业，以仁爱之心平等养育万物；兼有商汤、周武、尧帝和周文王的圣德，超过历代君王而独为圣明。圣明清正，光照四方；宽厚宏大，兼容并包；制定礼制、创作乐章，在众多事务萌发之前便创立法度；考订制度、整理文献，在后世议论之后收获成功。对微小的善行也不遗弃，对贤能之人常常只录取其长处而不计较瑕疵。像臣这样鄙陋质朴的资质，也得以列入甄选收录之中。只是臣学问尚未闻达于道，不过空有向古人学习的志向；才干缺乏通达权变的能力，实在没有什么可以见用于当世。哪里料到竟能受到圣上的知遇，所蒙恩典远远超出常规。臣在谏官署中从容任职，长久参与国事议论；在翰林词臣之院勤勉供职，多次侍奉讲席。刚任詹事府长官的副职，不久又升任礼部尚书；接连蒙受宫保之职，显著升为孤卿。只因接近皇上的清光，皇上亲手颁发诏书，早晚都劳烦圣虑；又宠赐群书，私恩优厚，远非寻常可比。回想臣居处简陋低微，只怕承受不起天子的文章；如今诏书光彩焕发，却过分承蒙皇上的文辞荣宠。堂上题为“琼恩”，铭刻在美玉般的碑版上，显得尊贵无比；楼上题为“宝泽”，庆誉如银河之光般流传。又特别以“忠礼”作为书院之名，赐予臣这样的荣典。这些美好的名号，全都出自皇上深厚的内心；恩惠赐予接连不断，褒奖称誉完备而厚重。匾额命冬官所属的大匠制作，公事功劳则归于主持一方事务的有关官员。典礼盛大而显赫，宠恩崇高而特殊，实为近代臣子从未有过之事，也是此前历代君主很少施行的恩典。白鹿书院虽早有传闻，却不是出于皇上亲自发声而特意建立；紫阳书院尚且存在，也未曾因圣主亲笔题名而获得如此荣宠。南方疆域因此增添光辉，朝廷内外都为之动容；子孙将永远珍藏，宗族乡里也都仰望瞻敬。这足以成为流传百世的美谈，哪里只是臣一时的幸运。臣敢不更加坚定平素的节操，更加竭尽赤诚之心吗？凡非仁义之事，绝不陈说于皇上面前；凡有谋略和政见，便在外尽力奉行。臣以礼法竭尽忠诚，仰承圣上谆谆教诲；以正道侍奉君主，岂敢改变臣下光明忠直的本心。伏愿上天的美好恩佑不断降临，神明赐予纯厚福祉；圣子神孙使皇家的基业永远延续；天地高厚无疆，愿祝愿皇上的寿命无穷无尽。本朝 南昌浮粮获恩免除谢恩表 朱轼 臣恭敬地思量，皇上盛大的德行与上天相同，以至仁之心养育万物，治理四方户籍版册，无时无刻不挂念百姓的艰难；掌握天下的枢纽，每一件事都必定谋划长远。重视农业、珍惜粮食，只希望使贫苦百姓家中积藏财富；免除徭役、减免租税，常常在丰收之年推施恩典。仍想到江右一向被称为贫瘠之地，南昌又有浮粮，按田亩升等加征赋税，数额偏偏超过其他郡。查考地图和赋税档案，原来确实起于前明。皇上特地下达新的诏令，酌情裁减旧有额数，放宽四百年来形成的赋税，留下亿万年永远流传的深厚仁德。减免正额供赋，把财力留给百姓；布施非同寻常的恩德，惠及这一方土地。百姓高声祝颂，欢声传遍田野，人人都受到恩泽滋润。皇帝的恩泽与章水一样深厚，臣等仰望皇上的天颜，皇上的威严比庐山诸峰更加高峻。臣等身在北阙之下，户籍隶属西江之地，诏令从宫禁中传出，欣喜之情远远超出意料。天地普遍蒙受恩泽，整个大地都没有私心；雨露滋养万物，对本地尤其丰厚。欢欣到了极点，歌颂也难以形容。臣等倾尽微薄的向日葵藿之诚，永远追随圣明；率领本乡父老，共同享受淳厚的教化。臣等谨共同上词恭敬谢恩。天恩深重，臣等不胜欢喜，感激戴德到了极点。谢恩蠲免额定征收钱粮表 奏为恭敬谢恩之事 雍正八年九月十八日奉到 上谕：朕统治天下，日夜勤勉求治，只把爱护养育百姓作为念想。近年来，朕不断减免租税，屡次施加恩惠；不仅旱涝灾害、歉收之处同时实行蠲免和赈济，即使该省年成顺利，也不必减免赋税，但朕希望使民力宽裕，仍常常额外施恩。国家经费既然充足，就应把财富留给百姓，使家家富足、人人有余，这正是朕最大的愿望。查各省钱粮，朕特地下谕旨命令蠲免的已经很多；如今依次举行，也应当轮到江西、湖北、湖南三省。着令将辛亥年江西、湖北、湖南三省额定征收的钱粮各蠲免四十万两。又想到直隶是京畿辅弼之地、天下首善之区，应当施加特别恩典；山东今年遭受水灾的州县较多，朕心中十分忧念。除对两省遭受水涝泛滥的地方已经特别加意赈济抚恤，并将本年额定赋税照例蠲免外，着令将辛亥年直隶、山东全省钱粮各蠲免四十万两。以上五省共免正赋二百万两，各省督抚应当体察朕的心意，严令有关官员恭敬谨慎地奉行，务必使乡里百姓都平等得到实际利益。如果奉行稍有不当，或者被官吏侵吞剥削，或者有生员恶棍包揽赋役等弊端，一经查出，必定从重治罪，并将大小官员严加议处。特此谕示。钦此。臣等恭敬地想到我 皇上以大德使百姓和顺，以至诚养育万物，恩惠广泛充沛，如同把阳和之气施给万物；恩泽宏大普遍，如同把九天的甘露铺洒下来，使天下享有丰盛亨通，皇上怀柔保育百姓的功德深厚，时刻挂念抚恤百姓。皇上在宫中勤勉求治，念念不忘天下百姓，使普天之下共同庆贺万物生长。大江以西的地方，接连受到雨露恩泽。自从免除脚耗以来，已经豁免了数十万旧日拖欠；蠲减浮粮，使三百年来积累的困苦得到缓解。截留漕运粮食，分出天府仓储的粮米，留下来赈济贫寒人家。恩泽本已深入肌肤，仁德已经浸透骨髓。如今又逢黍稷丰盛，正值大有之年，皇上更进一步减赋减租，使天下流布太平盛世的恩泽。温厚的诏令刚刚下达，十三郡的祥和之气便普遍相通；宽大的典章频频颁布，亿万百姓的欢心完全满足。皇上的仁德浩荡，即使彭蠡湖也不足以比喻它的深厚。皇帝的德行崇高峻伟，即使匡庐山也不能比拟它的高峻；家家给足、人人丰足，百姓的财力宽裕而有余。年成丰收，时令和顺。天恩不断加厚，永无止境。在江河环绕、湖泊相依的地方，家家庆贺生活富足安宁；在以水耕田、以火除草的乡村，人人歌唱安乐富利。儿童老人欢腾，臣民喜悦充溢。臣等在朝廷受封爵位，得以荣幸生逢圣明时代，仰望祥云、趋近日光，与父老子弟一道含受恩典、享食德泽，遍及畴合、翼轸、斗、牛诸星分野，表达喜悦。臣等勉力振作，克服驽钝，抒发向日葵般的归向之心，却难以报答皇上高深厚重的恩典；积聚忠贞爱戴的诚意，抬头高呼万岁，愿效法日月升恒，祝皇上福寿增长。臣等谨共同上词恭敬谢恩。天恩深重，臣等不胜欢喜，感激戴德到了极点。《江西通志》卷一百十四 〈史部，地理类，都会郡县之属，《江西通志》〉 钦定《四库全书》《江西通志》卷一百十五