江西通志卷八十四

译人物【十九】。建昌府【二】。明。吴毅，字尚志，南城人。天性聪敏，学问丰富，学者称他为学海先生。洪武初年，被征召授任博士，参与修订《大明律令》，退休后回乡教授乡里。他写文章古雅，不事雕琢，有《学海集》【林志】朱大中，新城人。博学能文，闭门不出，专心致力于圣贤之学。洪武初年，任国子助教，担任侍讲时多有裨益。后来退休回乡，仍然供给俸禄。不久朝廷再次征召他，但朱大中已经去世。朝廷赐祭并安葬，授予他的儿子官职【安志】程新，字文炳，新城人。洪武年间乡试中举，任双流县知县。他清廉谨慎而精干通达，提倡礼让，革除奸弊，劝勉农桑，毁掉淫祠，政教大为推行。历次升迁，官至兵部侍郎【同上】魏卓，广昌人，洪武年间进士，任监察御史，巡按河南。京畿附近有一名外戚横行得非常厉害，魏卓立即依法惩处。天刚亮便到宫门陈述情况，皇帝赐给他酒，说：“这是御酒，和你一起喝。”魏卓锋芒正直，不肯宽饶，后来也向皇帝乞求哀怜。魏卓应声说：“我宁愿因忠言劝谏而死，也不怕使皇帝心中焦急。”因违抗皇帝命令，金吾卫将他带出去处死。后来皇帝深深悔恨，赐予安葬，并恢复他的官职【县志】江仲海，字潜龙，新城人。洪武初年，因宋濂、詹同等人推荐，被聘召到京师，试作《天马赋》，授任礼部主事，历任官职至侍郎。他的文章雅正而有古意，著有《光岳钟灵集》《梦笔山房文类》【安志】翁显德，新城人。徐寿辉攻陷江右，于是召集招募乡兵，多次与贼军交战，将其击败赶走。洪武二年，任广东右卫时，山寇房文广作乱，翁显德作为前锋奋力作战而死。诏令追赠官职，并荫及其子仪【同上】黄肃，字子邕，新城人。元朝末年任礼部主事。洪武年间入朝，升任侍郎，进为工部尚书。有《醉梦集》。王子充说：“子邕的诗简洁而具有高平的质朴风格，全然以汉魏诗歌为根本，远离近代诗歌声律的习气。”【明诗综小序】徐谅，字子直，南城人。洪武初年任本学训导，家贫却喜好学习，作诗以杜少陵为宗。诸生纷纷跟从他；因为他是徐孺子的后代，称他为南州先生【林志】张士达，南城人，博学而善于记诵，长于文章。洪武初年，到宫阙上万言书，出使西域。他写文章气势骨力雄伟，见到的人都认为奇异【人物志】何澄，字源清，新城人。洪武年间乡试中举，任教职，辅佐县政，都有政绩。升任礼科给事中，任直弘文馆，因年老退休【林志】王增，字仲益。洪武末年任御史，性情刚毅明察正直。曾经居家守母丧，邻家失火将要烧到他家，王增穿上斩衰丧服，面向母亲灵柩拜祭，想投火而死。片刻之间风向反转，母亲的灵柩得以保全【同上】刘绍，字子宪，以字行世，新城人。洪武年间任翰林应奉，文章与旴江人胡布、张达同时闻名，并有诗名。郡人张烈光启将他的诗编入《元音遗响》【明诗综小序】卢秉安，字文定，南丰人。洪武年间任东莞知县。遇到年成不好时，放缓催征赋税，说：“上官怪罪、误期的责任，我自己承担；我不忍心逼迫我的百姓。”有人到公堂打官司，他便用道理开导，众人都自行悔悟，监狱常常空着。任职十九年后，调任东阿，士人和百姓流泪送行【广东名宦志】李诚，字子高，南城人。洪武初年搜求贤能俊才，有司将李诚荐送京师。吏部考选时以经义、诗论试他，两项都列第一。授任中江县丞，招集流散百姓，招降归顺当地少数民族。后来任河南官员，更加勤勉谨慎地治理政务，使户数增加一千六百多户，开垦荒田三百多顷。建立三贤祠，修复鸣皋、洛西书院【林志】李纮，字梯云，南丰人。建文年间进士，任翰林院编修。居家孝顺友爱，为人端正谨慎。著有《仕优藁》【同上】何文渊，字巨川，广昌人，永乐年间进士，授任御史，历任山东、四川巡按。乌防有奸民什伽私自占有当地土地，知府禄昭的妻子害怕获罪，诬告禄昭谋反，诏令调兵征讨。何文渊发檄文制止所调军队，并查明禄昭受到诬陷。宣德五年，因顾佐推荐，任温州知州。任职六年后，因胡濙推荐，升任刑部右侍郎。朝廷商议征讨麓川时，何文渊上疏劝谏，皇帝将此事交付群臣讨论，众人都说应当征讨，于是西南骚动，最终勉强取胜，但损失和死亡很多。这年冬天，他请求归乡。景帝即位后，起用他任吏部侍郎，不久升为尚书。因铨选之事受到御史弹劾，退休。著有《东园集》【列卿录】江文海，字潜龙，南城人。学问广博，阅读众多，著有《博约考》一书。历代制度、古今治政以及人物贤能与否，没有不详细记载的。官至礼部侍郎【白志】揭稽，广昌人，永乐年间进士，任台官时，神色严正地立于朝廷，清正自守，出任地方官治理政务时，宽恕而忠勤，声名显赫。海南天妃庙据说灵验，使者经过时一定前往察看。揭稽任考察官时渡过那里，只投下一首诗，其中有“若载苞苴并土物，任教沉在此沧溟”两句。官至兵部侍郎【分省人物考】李永年，南城人，永乐年间进士，任庶吉士，升任吏部员外郎，才能充分显露。历任山东参政，在任四十多年，伟大的政绩至今仍在人们耳目之中【林志】郑诚，字文实，南城人。永乐年间，以国子学生身份升任吏部司务，历任文选郎中。宣德初年，破格授任本部侍郎，去世。杨东里为他撰写墓志【同上】程辂，字伯衡，新城人。精通《书经》《礼经》，尤其擅长篆书、隶书；性情温和厚重，言语行动都不苟且，以古人的道德准则自居，自号东皋处士【人物志】饶晞，南城人。由国子监生参与营建北京，办事干练，许多事情都能办成，奉命代理大司马事务，颇有大臣的气度；升任广西参议，自始至终都以廉洁谨慎自守。去世当晚，衣被仅够用来收殓【同上】丁琳，字文善，南城人。由国子监生任官至福建佥事，贬黜奸邪贪官，替受冤屈者申诉，恩威并施，群吏如老鼠般伏地畏惧。他一生耿直，去世时，袋中连十两金子的积蓄都没有【同上】赵礼，南丰人，永乐年间进士，曾主持考校两浙士子，极力称赞姚夔。后来姚夔考中南省第一名，不久又考中天下第一名；赵礼如此明于知人。历任提学副使【明一统志】程南云，南城人。永乐年间，因擅长书法被征召，参与编修大典，授任中书舍人。尤其精通篆书、隶书，累次升迁至太常卿【林志】

译甘霖，字时雨，南丰人，永乐年间进士，任御史，执法不阿，与李立齐名【同上】李立，南丰人，永乐年间进士，任御史，揭发奸邪，查究隐伏，风纪因而肃然。皇帝称他为小李而不直呼其名，官至副使【同上】赖防，字逊志，广昌人，永乐年间进士，任监察御史，清廉正直而有威严，官吏都敬畏他。曾出使广东，占城使臣私下议论说：“这位御史严肃威断，不可冒犯。”累次升迁至按察使【明一统志】赖瑛，字世杰，广昌人，永乐年间进士，任监察御史，刚正明察、正直爽朗，遇事敢于直言，奖善惩恶，符合舆论民情，宪法纲纪清肃，案件没有冤屈积滞。累次升迁至参政【同上】张文质，字中甫。贫寒时，曾在城郭东边的旅店捡到一个袋子，分量很重，以为是别人遗失的金钱，便守候到傍晚，始终无人来取。他回去打开一看，果然是白金五百两。第二天仍到原处等候，有位老人追赶一个少年；少年披散着头发、额头流血，慌忙跑进旅店。张文质询问，才知道老人是失金者的父亲，怀疑儿子胡乱花钱，想把他打死。张文质核验金子数目相符，便把金子全部还给他们。父子二人想把金子分掉，张文质说：“如果我贪图利益，真的想得到它，就不会在这里等候你们了。”这个少年后来名叫升，成化己丑年考中状元【人物志】饶礼，字景节，南城人。永乐年间，以国子学生身份授任御史，累次升迁至河南布政使。他处理政务宽厚仁恕，所到之处都受到爱戴【林志】邓棨，字孟扩，南城人。永乐年间进士，升任御史，巡按苏州、松江，升为陕西按察使，进而任副都御史。正统年间，随从皇帝北征，发生土木之变时遇害，追赠都御史【同上】俞泰，南城人。正统年间，由国子监生任御史，激浊扬清，在当时很有声望。风纪肃然，豪强狡猾之徒不敢放肆。自处待人、断狱办事，都敬慎周详严密。官至广西佥事【明一统志】饶秉鉴，字宪章，广昌举人。他的祖父文远，朝廷征召其才能谋略，却没有出仕；父亲希明，任粮长。到京师后，太祖召见问答，称赞他有才，赐银五十两。饶秉鉴守父丧时，办事全都遵循《家礼》。起初任肇庆府通判，审理诉讼、管理财赋，都公正廉明。升任廉州知州时，当地盗贼为害，饶秉鉴前后擒获三千多人，使廉州百姓安居。都御史叶盛将他表彰为十郡之最。事情上报后，宪宗赐给他丰厚的表彰、缎匹和银币。他更加感奋，上疏列举各位大将纵容盗贼、剥削百姓的罪行，触犯了权贵，被罢官归乡。著有《春秋提要》【采《林志》《粤志》】何乔新，字廷秀，广昌人。景泰年间进士，由南京礼部主事历次升任福建副使。清流归化里凭借险要地势抗拒、不交赋税，何乔新将情况报告都御史，设置归化县，百姓才开始遵守约束。升任河南按察使，进为湖广右布政使，升任右副都御史，巡抚山西。召回朝廷授任刑部右侍郎。孝宗即位后，万安、刘吉等人忌恨何乔新的刚正，把他调出任南京刑部尚书。因王恕推荐，才召回朝廷。御史邹鲁诬告何乔新受贿，于是他上疏请求归乡。他博览群书，听到有奇异书籍便借来抄录，积累三万多帙，而且都亲手校勘。尤其笃好濂洛之学，与人很少合得来；气节方面以彭韶为友，学问方面以邱濬为友而已。朝廷内外多次有人论荐他，最终却没有再被起用。在家居住十五年后去世，赐谥文肃。著有《宋元史臆见》《周礼集注》《防府群玉续编》《勋贤琬琰集》以及《椒邱集》。他的五世孙涛与弟弟沆一同考中嘉靖己酉乡试，涛名列第一，授安庆府推官。到任三天，属吏报告说应当拜见监司，涛皱眉说：“这不是我能做的事。”立即弃官离去。源另有传【列卿录】左赞，字时相，南城人，天顺年间进士，历任吏部郎中，性情豪迈不拘。至于他的文章，则谨守法度，崇尚义理，读来温润可爱。他尤其精通隶书，受到宪宗称赞。起初向姚文敏学习，后来又受到李文达赏识。两人执掌朝政时，人们都说左赞将得到重用。然而左赞内心平和而外表刚强，议论是非，不肯稍有迁就，因此被当权者忌恨。官至布政使而去世【林志】张升，字启昭，南城人。成化己丑年考中进士第一名，历任谕德，升为庶子。大学士刘吉执掌国政，张升借天象灾变上疏说：“陛下即位以来，言官大都把万安、刘吉、尹直作为议论对象。万安、尹直已被斥退，唯独刘吉留任，于是他竭力阿谀奉承，取悦言官。天黑后敲开言官家门，请求免于弹劾，答应给他们超常升迁。因此谏官闭口不言，奸计才得以实现。”贵戚万喜依仗宫中势力，凶焰十分嚣张。刘吉与他结为姻亲，等万喜下狱后，仍替他营救。刘吉父亲在世时便分居各处，父亲去世后却以夺情起复为官；张升还一一列举他收受贿赂、纵容儿子等十条罪状。刘吉十分愤怒，暗中指使科道官弹劾张升诬蔑诋毁，将张升调任南京工部员外郎。刘吉罢职后，张升恢复原职，历任礼部左右侍郎，代替傅瀚任尚书。孝宗去世，西番灌顶大国师以为皇帝祓除灾邪为名，带领徒众进入乾清宫，张升请求依法处置，皇帝下诏剥夺国师称号，将其斥逐。张升任礼部官五年，遇到灾异便进直言，也多次受到言官攻击。正德初年，因触犯刘瑾，称病辞职，皇帝下诏加授太子太保，乘驿车回乡【列卿录】按：张升著有《柏崖文集》十四卷、《诗集》二十二卷、《和唐诗》十卷。去世后，追赠太子太傅，谥文僖。夏云，字时望，南城人，任教谕。他的操守行为以古人为准则，曾接受聘任担任考校官。有一名士人怀揣千金，想用钱买取科举名额，趁黑夜来到他家，他便关门拒绝。又有人拿着当权者故人的书信送来，他始终没有打开看。然而他终身没有说出那人的姓名，也从未对别人谈及此事【人物志】黎崇，字好礼，南城人。居父丧时，哀痛憔悴超过礼制规定。安葬父亲后，在墓旁结庐守墓，三年不梳头、不洗澡。服丧期满后，仍穿白衣、吃粗食。他与同邑的潘烈、新城的余永寿，都因孝行受到乡里和国家的重视【林志】江澄，字景吴，南城人，成化年间进士，历任黟县、建平县、宁海县知县，所到之处都因廉洁安静而有声誉。他重视以三代井田制的经界为准则，上奏请求施行，并亲自丈量田地确定赋税；对淤塞毁坏的土地全部停止征税，还出现麦穗一茎两穗的祥瑞。升任松江同知，改任淮安同知，升任四川佥事，清理屯田和盐法，公私双方都便利。三年后请求退休【明一统志】

译夏泉，字时清，南城人。成化年间乡试中举，任苏州通判，因平定海盗有功，著有《平海录》。曾奔赴宜阳，扶送兄长的灵柩回乡；行至泗山，船只漏水，几乎全部漂没。夏泉痛哭，灵柩却随水回流而没有漂走，他便呼喊其他船只前来抬运【林志】何垕，字朝举，新城人。由进士任行人司使。辽府惠王服丧两周年，想在墓前举行祭祀，何垕毅然按照礼制加以纠正。因礼制之事改任主事，督修真州城砖，并带领百姓掩埋暴露的尸骨。他上疏请求疏通滞留的商船。何垕有一张古琴，刘瑾想得到它，他没有给。出任程番知州，一生对义与利分辨得十分严格。他与兄长共同居住，吃粗食、住破屋，神色安然。做官三十年，家中仍然贫穷。著有《易经诸解》【人物志】吴驹，字彦骧，南丰人。天性孝顺友爱，读书通晓大义，擅长诗文。他侍奉父母在身边，饮食起居必亲自照料，等父母就寝安定后自己才回去睡觉。他的父亲潮宗因才学出众被授任政和县令，后改任海阳县令，最终回到故里。乡人孙住给吴家出力，里胥彭文杰诱骗并捆绑了他。潮宗发觉后，带领几个儿子在门口抵抗，殴打彭文杰致死。依法治罪时牵连潮宗。吴驹说：“我父亲年老，我弟弟年幼，而且家中没有后嗣，我亲自到官府说明：杀死彭文杰的人是彦骧。”县令感到为难。吴驹说：“用儿子代替父亲承担罪责，有什么不可以？何况杀人者确实是彦骧，不是我的父亲和弟弟。”县令怜悯他，便以他代替父亲受罪。这个孝子每天在狱中侍奉父亲，早晚照料起居，即使戴着刑具也站立不失礼。父亲出狱后，又过了两年，朝廷下诏审理疑难案件。吴驹在押解队伍中，走到淮安时病逝，年纪将近六十一岁【罗一峰集】罗玘，字景鸣，南城人。他博学而喜好古文，专心写作奇特深奥的文章。四十岁时仍困于诸生身份，便缴纳粮食进入国子监。邱濬任祭酒时，以文章试他，大为惊异。成化末年，他考取京城乡试第一名。第二年考中进士，选为庶吉士，授官编修，更加用力于古文，尤其崇尚节义。台谏官为刘逊求情，全部被下狱。罗玘说应当宽容优待，以保全国体。宦官李广死后，遗留一份名册，详细记载了与大臣行贿交结的人。皇帝大怒，命令言官指名弹劾。罗玘上奏说：“大臣应当成为百官的表率，如今若真有这种事，当然应置于重典。但言官没有见到名册记载，只凭臆测议论，怎么能分辨玉石？一旦受到攻击指摘，还将玷污终身。臣请求下诏秘密告谕他们，让他们以疾病为由退职，或者用其他事情斥退，这样既不至于成为朝廷的羞耻，也能使仕途清明。”后来皇帝以天象变异为由黜退大臣，果然如罗玘所说。任期届满，升为侍读。正德初年，调任南京太常少卿。刘瑾扰乱朝政，李东阳在其中模棱两可。罗玘是李东阳所举荐的士人，便写信以大义责备他，并请求削去门生名籍。不久升为太常寺卿，擢任南京吏部右侍郎，遇事严谨，属官都敬畏他。考核政绩赴京后，便称病辞官回乡。宁王朱宸濠仰慕他的名声，派使者送礼给罗玘，罗玘躲到深山中避开。宁王叛乱时，罗玘已经生病，仍急忙写信给守臣，约定共同讨伐叛贼，事情尚未发动便去世了。嘉靖初年，追赠礼部尚书，谥号文肃，学者称他为圭峰先生【《列卿录》】。按：罗玘著有《类说》《圭峰奏议》《圭峰文集》。廖永绥，广昌人，性情友爱，家中五代同堂。妇女嫁入后，没有人敢谈论分家和内外防范；衣服的式样也不专属于某人，长短随意穿用。罗一峰认为他的情义高尚，便向有关官府称述此事，表彰其家门，题为“雍睦”【《林志》】。夏良胜，字于中，南城人。正德二年考取乡试第一名，第二年考中进士，授刑部主事，调任吏部，升为考功员外郎。皇帝下诏南巡，他立即上疏，和礼部万潮、太常博士陈九川联名进谏，极力指出灾祸将要到来。当时舒芬、黄巩的奏疏已经先送入。第二天，吏部郎中张衍瑞等十四人、刑部郎中陆俸等五十三人接着上疏。又过一天，礼部郎中姜龙等十六人、兵部郎中孙凤等十六人又接着上疏。医士徐鏊也凭借医术进谏。各份奏疏送入后，皇帝和各位宠臣都大为震怒，于是把夏良胜、万潮、陈九川、黄巩、舒震、徐鏊下到诏狱。舒芬以及张衍瑞等一百零七人跪在午门外五天，还给他们加上刑具。当时各位大臣早晨入朝、晚上出宫，一个接一个像罪囚，道旁观看的人无不叹息落泪。而朝廷大臣从内阁到尚书石玠以外，没有人发言。舒芬等一百零七人跪完后，各杖责三十，带头的人被谪居外地，其余人夺去半年俸禄。又过十多天，杖责夏良胜等六人以及余廷瓒、周叙、林大辂，各五十多杖。舒震、黄巩、夏良胜、万潮、陈九川被除名，其他人分别受到不同程度的贬黜。徐鏊被发往边地戍守，而皇帝也不再出巡了。夏良胜回乡后，讲学教授学生。世宗即位，召他恢复原官。大礼议兴起后，他多次和同僚长官一起极力争辩。席书、张璁、桂萼、方献夫凭借中官的支持而越级升迁时，他又接连上疏，坚持认为不可，因此被议礼之人恨得咬牙切齿。按资历迁任南京太常少卿，还未赴任，便被外调降为茶陵知州。《明伦大典》完成后，诏书责备前郎中夏良胜胁迫控制众官，酿成祸患尤其深重，贬为平民，谪戍辽东三万卫。过了五年多，死在戍所。穆宗即位，追赠太常卿【《白志》】。邓汝相，字仲弼，南丰人。嘉靖年间中举，授祁阳知县，施行政绩多有善处，考核为最优，升任云南宾川知州。不久以病辞官回乡，在家居住二十多年。八十岁时去世，著有《南溪集》【《府志》】。程防，字文纯，南城人。由举人出任盐城、上元县令，曾三次入朝觐见。每次只骑一匹马，另一匹马驮着文书，只有一个仆人驾驭马匹而已。升任镇远知府后，结清四十年来未决的案件；把被侵占的土地归还原主，请求发放三十年来拖欠的粮食，以使贫困的军户得到缓解。他每到一处离任，那里必有百姓留下颂德之声。历任官职四十年，生活贫困俭约，几乎和寒士一样。官至陕西苑马少卿【《人物志》】。李柱，南丰人。他从县城迁居紫云桥，积累书籍数千卷，用来教育子弟。乡人称他为质村先生；因儿子李万实显贵，追赠按察司佥事【《杨载鸣集》】。李万实，字少虚，南丰人。嘉靖年间考中进士，授行人司官，升为刑科给事中。他上疏论劾权贵宦官，改任南垣为广束佥事，调任浙江按察使，后来请求回乡，在家居住二十多年，讲明良知之学。著有《崇质堂集》二十卷。王敬所为他的奏疏作序，题名《恬仕录》。徐龙川作序【《人物志》】。

译李泰，号塞斋，新城人。由进士出仕，官至员外郎，精通《易》学；即使闲居在家，举止行动也不苟且。何兰皋、陈兰坡都曾受到他的陶冶教化。任主事时，负责督理通州粮仓，因官车拖欠粮食而被牵连拘系，死者十分之五。李泰上疏请求与有关官员共同处理，将被拘者安置在吕梁，并砌筑堤岸数百上千丈。当时宠幸宦官李广督办宫廷工程，同僚都屈膝行礼，只有李泰作长揖。居乡时周济贫困者，有范文正公的遗风【《白志》】。按：李泰此前被旧志误列入宋代，今予以订正。〔原文数字、纪年保留：千百丈〕 罗鈇，字明卫，号愚邱，南城人，任南京工部营缮所所正。他的父亲罗增被族人涉入诉讼而一同逮捕，关在狱中。罗鈇七次上书，因为不合例格而未获施行；又到宫阙前，哭泣不止。御史大夫汪鋐怜悯他，替他上奏，于是罗增案件的始末才得以查明。前后共三十六年，罗鈇备尝艰苦。同县杨谏，也以孝行著称【《安志》】。黄琏，广昌人，任贺县县令。旧例，庆贺之礼都由千户执行。黄琏改为由县里举行，制作仪仗，开放三乘寺作为演习礼仪的场所。修建县坊和江东津亭，修成桥梁，整治道路。任职九年，施行了许多惠民政绩。后来因事获罪被贬，百姓都为他惋惜【《广西名宦志》】。王禄，新城举人，任平和知县时，该县刚刚设立。王禄兴建学校，置办学田，设置坛壝，建立义冢，修缮铺舍和养济院，各项事务都办理齐备。后来因参与大礼议以及请求册立皇储，违背当时的议论，便让儿子王子材归乡。王子材考中进士，历任南京国子监司业【《福建名宦志》】。何源，广昌人，嘉靖进士，任嘉兴县令。他爱民如子。当时有郭杰一案，被诬告而认罪的人已经十年。何源复查审理，查明杀人者是郭明，便释放郭杰而治罪郭明，全县都称他为神明。何源任职时遇到水灾，请求缓征银六千两、米三千余石；又查出五年中银米的盈余，用来补足这些数额。官至刑部侍郎，以清廉节操著称【《浙江名宦志》】。陶秀，南城人，嘉靖举人，任太平县令。在此以前，里役分配不均，田地多有脱漏登记。陶秀编造黄册户籍，制定十甲均田之法，使赋税徭役全部清楚。沿海地区原来有许多军卫庄田，不属于编管范围，陶秀专门建立军图，命令它们恢复承担徭役，与普通百姓一视同仁。又铺垫砌筑道路，兴建皇华、息肩两亭，治理义冢，百姓非常感激他【同上】。萧原吉，字文振，南城人。由乡试中举，起初授教职；因被推荐而召入朝廷，立即上章弹劾权贵。执掌朝政的人嫉恨并排挤他，于是他归乡。后来尚书李时再次推荐他，他推辞不就任【《人物志》】。王华，字廷光，南城人，进士出身，历任浙西宁绍等郡的官职，铲除强横势力，扶助弱者，兴办学校，培养人才，事务办理井然有序。相传王华去世的地方，在出事前有一棵樟树，大到几十人合抱。有一夜，王华梦见一个童生来拜访，指引他一同前往，王华斥责了他，随即醒来。第二天那棵树忽然倒下，声音震动城中，王华强撑病体出门查看，随即去世【《府志》】。陈本，字子深，南城人。由举人做到御史，因为触忤魏忠贤而归乡，正直的声名传遍天下。后来起用为云南按察使佥事，听到母亲去世的讣告后回乡，因悲伤过度不能承受丧事而死。儿子陈允衡，另有传记【《人物志》】。刘文卿，字傒如，广昌人，解元，进士。起初任金华司理，平日洗粗布衣，吃粗食，少有嬉笑。住在郡斋时，朗声诵读一篇文章，长久不停。升任吏部主事，所推荐的大多是刚正、淡泊的士人。当时新建相有所托请，他坚持不听。不久改任刑部，自己请求调到南京兵部，因而归乡。未几去世，年三十三【刘日宁撰《直洲墓志》】。按：刘文卿著有《直洲集》十卷，而墓志说有《白石遗编》流传于世，今已不再流传。张恩，字元锡，尚书张升的长子。由进士出身，任兵部郎中时考核成绩最优，升任广东参政，分守岭东。当时惠州有巨恶之徒，百姓深受其苦，号称“十虎三彪”。张恩将他们全部依法处置。官至浙江左布政使【《人物志》】。邓澄，字来沙，新城人。笃实行孝友之道，博通古今。由进士改任庶吉士，出任监察御史，风采凛然。归乡数十年，只闭门读书。著有《大隐堂集》《德隅集》。九十多岁去世【同上】。郑嵘，字天廷，南城人，由乡试中举，任高州节推。他奉檄清查虚报的粮赋和徭役，使之全部公平；又扩建城池，兴建学校，振兴新一代士人。不久调任眉州知州，随即告老休息。吴衍，字子繁，南城人。由进士任常州通判。当时海上倭寇猖獗，他主管军粮饷银的供应，使之没有缺乏。多次升迁后任刑部郎中，适逢审理严世蕃以蓝道行妖言惑众一案，执行审讯时有所疑虑，便说应考虑堵住耳朵听信他人而留下后患。吴衍独自承担责任，案件上报后获准重新审判。山西有囚犯，另有边将因贻误战机被论死刑，有人援引大宦官为其说情。吴衍说：“这是国家法律，怎敢借此讨好别人！”请求归乡，过了十多年去世【《人物志》】。王材，字子难，新城人。嘉靖进士，由检讨升为南京国子监司业。撰写《太学志》，又把同县前代儒者的诗文分类编成《黎川文绪》，给每人系附小传，并在后面附上评论判断【《府志》】。罗汝芳，字维德，南城人。嘉靖进士，任太湖知县。他召集诸生讲论学问，许多公事都在讲堂上裁决。调任刑部主事，历任宁国知府。百姓兄弟因争夺财产打官司，罗汝芳面对他们哭泣，百姓也哭泣，诉讼于是停止。他创办开元书院，连罪囚也让他们来听讲。父亲服丧期满后，起用补任东昌，调任云南副使，升为参政。因事获罪，被言官弹劾罢职。起初，罗汝芳跟随永新颜钧讲学；后来颜钧被关在南京狱中，判处死刑，罗汝芳在狱中供养他，卖掉家产救他，使他得以减刑发戍。罗汝芳罢官后，颜钧也获赦归乡，罗汝芳侍奉他，饮食必亲自送上，人们认为这是很难做到的事。颜钧性情诡异狂妄，学说归于佛教，所以罗汝芳的学说也接近佛学。他任官时大都以讲学施政，禅僧、道士混杂来访，亲友有所请托便往往答应，因此即使被污名也不推辞。七十四岁时，端坐而逝【《白志》】。按：罗汝芳号近溪，他的学问本源于颜山农；颜钧与王龙溪共同主持讲席。王龙溪的文章胜过口才，近溪的口才胜过文章，当时称为“二溪”。

译邓元锡，字汝极，南城人。曾到同县人罗汝芳门下求学。嘉靖三十四年乡试中举，又跟随邹守益、刘邦采、刘阳等前辈大儒讨论学问，从此不再参加科举考试，闭门著述，历时三十多年，五经都写成了著作，学者称他为潜谷先生。范涞任南昌知府时，入朝觐见，向朝廷推荐邓元锡、刘元卿、章潢。南京祭酒赵用贤请求像吴与弼、陈献章的先例那样征召聘用，获准由有关官府起送到礼部考试，邓元锡坚决推辞。御史王道显巡按时，秦大夔又把邓元锡、刘元卿一同推荐，并请求不要拘泥于礼部考试。诏令以翰林院待诏的身份征召他，有关官府敦促遣送；刚上路离家便去世了。乡人私下谥为文统。邓元锡的学问渊源于王守仁，但不完全宗奉他的学说；他一生博览群书，最终归本于六经。著有《五经绎》《三礼绎》《函史》上下编、《皇明书》《潜谷杂著》及《潜学稿》【同上】。李经纶，字大经，号寅清，字子，南丰人。他早年便负有醇厚德行的声誉，谨慎自守，把移风易俗、教化世人当作自己的责任。做诸生时，隐居著书。崇祯年间，学使侯峒曾为他的著作作序，说把它列入诸子之书，深奥处并不逊色，而在辨析方面颇有长处；与唐宋立言之家的著作相比，虽然不够完备，却能把它们遗漏的部分全部补足。他卓然是近代的一位大儒，兼有何椒邱、罗明德、邓潜谷的长处。于是官府下檄将他列入乡贤祭祀。著有《大学稽中传》《礼经类编》《诗经教考》《圣功纂要》《范数观通》《太极拾遗》《形释新言》等十余种【侯峒曾《李大经集序》】。张寿朋，字冲和，南城人。万历进士，授刑部主事，降为泰安州同知，最终任庐州府判。著有《深息窝集》【《人物志》】。张以化，字龙旴，南城人。万历甲午年解元。他主持乡试时所批阅的试卷，张侗初曾奉为揣摩学习的范本。到癸丑年考中进士后，才发现自己原来出自张侗初的门下；两人互相谦让，不肯确定师生关系，当时传为美谈【《府志》】。左宗郢，号心源，南城人。万历进士，由御史升为太常少卿，把所收藏的书三百七十种送入府学尊经阁，并亲自撰写记文【《人物志》】。涂国鼎，字徯如，新城人。万历进士，由行人升任吏部官员，以清正通达著称，历次升任刑部侍郎。许多重大案件都得到平反。佥都御史易应昌因直言进谏触忤权贵，涂国鼎极力为他申辩救援，使其得以减轻罪等。升任南京吏部尚书，主持考核和任用官员的事务，凡是他所激励褒奖的人，众人都心悦诚服。他任官的日子少，奉养父母的日子多，一共三次请求归乡，最后死在家中【同上】。张绍谦，字道益，南城人，拔贡出身，任宁海知县。他兴利除害，见到合乎义的事必定去做；清理粮田亩数，整顿马政，救济驿递，形成良好规章；又捐资刊刻《方正学集》，用来倡导忠义。当地崇祀为名宦，升任武昌同知，后来去世。著有《六如堂集》【《府志》】。邓渼，字远游，新城人。万历进士，由内黄知县升为河南道监察御史，多次升任，巡抚顺天、蓟昌、肩背、神京等地。在边地事务中尤其被称为繁剧难治。魏忠贤把他视为亲信，并托请有关司道官员等，嘱咐邓渼审讯后弹劾降罪，他丝毫不予宽贷。他接连上疏陈说星变、地震、水灾，都严厉而切直地加以指斥。适逢御史林汝翥巡城，被宦官家人拳打，邓渼代为上疏，写有“宁死金阶，不死奴婢”等话。魏忠贤更加恼怒，把他罗织进杨涟、左光斗等十五人之中，逮捕审讯，发往远方戍守。戊辰年召回，后来去世。著有《芙蓉楼》《大旭山房集》《蓟门奏牍》《防水集》《广农书》，流传于世【《人物志》】。按孙承宗所说，三十五名忠臣中，邓渼是其中之一。他一生著作很多，还有《留夷馆》和《南中红泉》等集。赵师圣，字我白，南丰人。由进士选为庶吉士，丙戌年分校会试，所录取的多是著名士人。官位达到九卿者，著有《漱芳楼集》【同上】。郑之文，字应尼，南城人。万历进士，授南京工部主事，历任郎中，出任真定府知府。有《远山堂》《锦研斋集》【《明诗小序》】。王一言，字民法，南城人。由进士出任太湖县令，调任吴江。吴江县的赋税冠绝天下，承担徭役的人往往倾家荡产。奸民常常假称隐匿在缙绅户籍中，王一言大书一块匾额说：“百姓的火耗容易克扣，我心中的天理却难以欺瞒。”升任刑部郎中后，上疏争论三王并封之事，国家根本由此确定。调任杭严副使时，有个狡猾的官吏灌醉商人，探得他的巨额财物后离去，却把罪祸推给一个愚钝的孩子，让他自诬认罪。王一言察知其中冤屈，立即释放了他。官至应天府丞【《人物志》】。黄文炜，字德华，南城人。乡试中解元，接连考中，年纪很轻便授任上海县令。他革除弊病，挫败奸猾之徒；在水旱灾害和倭寇侵扰之后，建立仓储积谷，捐出俸禄买米，又请求折纳草料以体恤灾荒地区，设置义田以缓解粮税和徭役，审理案件的判词多被人传诵【同上】。周朝瑞，字思永，南城人。万历进士，任科道官。泰昌初年，因以慎初三件要事进谏而触忤权贵，被降级。当时他补任官职才四天，天启初年又恢复原官。第一次上疏便弹劾沈惟炳为邪党。后来与杨涟、左光斗等诸公一起，因为触忤魏忠贤而备受残酷迫害，死在狱中。崇祯年间，追赠太仆寺卿。福王时，进谥忠毅。著有《两朝奏议》【同上】。按：周朝瑞以临清的籍贯参加乡试并考取解元，但他的本籍是江西南城。此志根据《府志》和《人物志》采录了他。邓链，字文纯，南城人，万历进士。起初进入都察院，▯宰方因依靠权贵宦官而进入将司大计，邓链弹劾罢免了他。他出任巡按三吴、闽越，替原任总督王忬洗雪冤屈；回朝后进谏停止磁器烧造，这些请求都得到批准。他由司理御史做到廷尉，掌管风纪，前后将近二十年，执法如山，权势不能改变他的决定。官至太仆卿【同上】。刘伸，字弘宇，广昌人，万历进士，任歙县知县。当地不产丝绢，按惯例征收船料折抵输纳，商民十分困苦。适逢年终，他退还税契余钱数千缗，代为缴纳。奸民豪强成为地方祸患，他依法查办，没有丝毫徇私，声威大振。升任工部典试中州，号称选得人才。后来任本地参政，多次升官至湖广左布政使。刘伸出身极其贫寒，后来任方面官，清廉操守始终如一。儿子刘大年，另有传记【《安志》】。陈所志，号遹庵，广昌人，万历进士，升为刑科给事中。他弹劾沈一贯贪婪险诈，指出孙如游入阁为相并非通过正式推选，又说熊廷弼在边疆有功；三次上疏，使满朝大臣都畏惧佩服。他以奉养父母为由请求归乡，后来去世【同上】。

译黄孙茂，字云来，广昌人，天启进士。起初任江山县令，调任邵阳，因触忤宗藩而降职。不久升为工部主事，又升郎中，出任登莱兵备，改任监军道，奉命出使朝鲜时，拒收数万金的馈赠。岛上将领某人谋反时，黄孙茂恰好驻在皮岛，秘密上疏朝廷，因此被捕遇害。事情传到朝廷后，追赠太常寺卿。儿子黄作牧孝顺友爱，乡里没有非议。以岁贡身份授分宜训导【《府志》】。萧汉，字云涛，南丰进士，任钟祥县令。闯贼进犯郢州、汉阳时，他以忠义誓约号召众人。镇兵中守外城的都是秦地人，与贼人勾通，城于是陷落，萧汉被捕。贼人知道他廉洁，想使他投降，便把他安置在吉祥寺僧舍。他夺过僧人的剃刀自刎，贼人派人祭奠他，用锦绣包裹收殓。贼人离开后，门人叹息说：“我们的老师义不受污，怎么肯用贼人的衣服收殓呢？”于是全都换成常服。事情传开后，追赠大理寺丞【《人物志》】。按：郢州人魏继宗曾经过吉祥寺，作七言古诗一章凭吊萧云涛，共七百多字，篇幅太长，不全部收录。张绍登，字振夫，南城人，万历举人，任应城县知县。贼人来犯时，他和训导张国勋合力抵御，将其击退。县侍郎王瑊的儿子王权与族党结怨，仇家暗中引导贼人再次来攻。张国勋协助张绍登奋力守城，恰逢贼人射信索要王权。王权害怕，砍开北关逃出。贼人乘机登上南城，张绍登返回官署，端坐在堂上，被贼人杀害。贼首感叹他的忠义，用官帽朝服覆盖尸体，埋在堂屋旁边【《白志》】。邓思铭，字建侯，南城诸生。听说闯贼攻陷京师，十分愤怒，召集同伴数十人，练习射箭和击技。邓思铭想要亲自效力，却郁郁不得志。到建昌城被攻破时，他为国死难【同上】。饶升，字云将，南丰人，擅长古文辞。他熟悉十三经注疏，和同县赵师宾友善，两人都以博学著称。前代名儒李经纶是理学名家，所著著作长期秘藏而未显扬。饶升向督学侯广成请求，为其作序并刊刻流传【《县志》】。刘大年，广昌人，崇祯进士，性情耿介而不苟且，以古代正道自任。授兵部主事，取道经过济南，正遇城池失守，因而死难。追赠光禄寺少卿，赐祭葬【《安志》】。黄端伯，字元公，新城人。崇祯进士，历任宁波、杭州推官。福王即位，授礼部主事。乙酉年五月，南京陷落，被捕后死难。起初，黄端伯在甲子年乡试中举，出自同考官吴麟征门下。后来黄端伯分校南闱，取杨廷枢为解首，师生三人后来先后都为节义而死。著有《瑶光阁集》【孔毓琼《晓窗集》】。鲁论，字孔壁，新城人。天启年间选贡，授颖川同知。当时正值盗寇警报，他修缮城池，整治器械，训练乡勇，百姓依靠这些得以安定。代理天长、霍邱二县，升任福建藩幕。不久因世道变乱隐居，去世，享年八十五岁。著有《四书通义》《周易卦义》《闻见录》《诗古文》等十余卷。弟弟鲁训，字述之，兄弟聚居于顺一堂。母亲冯氏早年守寡，兄弟二人委婉周全地奉养母亲、顺遂她的心志。各个儿子都凭文章和品行闻名于世，这就是他们的家学【《白志》】。黄中澹，字元常，广昌人。选贡出身，授潮州通判，升荆州同知，改任潮州同知。因办事有能力，被推荐召入朝廷。正值海寇猖獗，粤地士绅联合上疏请求恢复黄中澹任潮州知州，朝廷答应了。到任后，他侦察寇首，单骑前往晓谕，数万名盗寇于是解散离去。黄中澹三次任职潮阳，清廉安静、爱护百姓，百姓始终像当初一样拥戴他【《安志》】。〔原文数字、纪年保留：一日〕 涂世名，字仲嘉，新城人。身材魁伟，长着修长的胡须，喜好慷慨谈论古今之事。天启丁卯年中举，任龙溪县知县。漳州被攻破时，他死难。长子涂常吉和仆人黄薛、黄扬、王亨、蒋山四人，也在同一天跟随他赴死。知府祝登元哀悼他们，捐出金钱送还他们的棺柩。邹日章，字美中，南丰人。崇祯年间贡入国学，授当涂县丞。当时烽烟四起，人们大多畏惧躲避，邹日章却把军饷运送到数千里之外，因贤能勤劳受到巡按御史褒奖。不久辞官居家，孝顺友爱，并且暗中积德。儿子邹臯，庚午年乡试中举【《白志》】。汤绍中，字恪素，南丰人，崇祯进士，授行人司官，还未赴任。他一生笃行孝友，悠然游居山林，自号长潜山人。长子汤来贺每次赴任时，他都告诫说：“你只要像冰霜和苦竹一样自守，以成全我的志向罢了。”享年八十六岁，去世【《安志》】。李绍先，字玉立，广昌人。崇祯年间贡入国学，授盐亭县令。张献忠的军队进犯剑南，亲友劝告他不要前往。李绍先却独自乘车上路，到任后修造战具，准备防守，并命令士兵全部剃光头发，秘密约定壮士进入贼营，说：“我军剃光头发前来，杀掉那些有头发的人。”贼人果然退却。不久贼军全军来攻，城池陷落，李绍先被捕，始终不停地痛骂贼人，最终遇害【同上】。国朝。汤来贺，字佐平，南丰人。明崇祯进士，授扬州推官。太监王坤督办盐饷时，道府官员都按礼节行属下礼，汤来贺不肯屈服，闭门请求罢官。淮抚史可法器重他，考选为刑科给事中，改任礼部主事。后来升任广东海道副使，清理各属的狱囚，减免徭役和防守服役，直接到州县监狱审查案件，对确认无罪的人发给文书立即释放。香山县有一名罗姓老囚，汤来贺阅案后知道他是海贼罗亚福的父亲，叹息说：“罪人的亲属尚且不应连坐，何况是他的父亲呢？”县令极力争辩，说释放他会连累官员。汤来贺说：“你怎么忍心贪恋一顶官帽，却残害一条性命呢？”最终释放了他。不久，罗亚福感念释放父亲的恩德，愿意率众投诚，汤来贺任用他作巡海向导，最终收到了他的力量。在广东任职时升为总制，加授兵部尚书，他没有接受，归乡做遗民四十多年。有关官员聘请他到庐山主持白鹿洞书院的教学，八十二岁去世。学者称他为惕庵先生。弟弟汤来贲读书砥砺品行，以孝友著称。汤来贺曾说：“如果我早生十年，愿意等到那时做你的老师。”晚年接受贡生选拔，拟授教职，却没有就任，号拙逸老人。汤来贺著有《内省斋文集》《鹿洞迩言》《居恒语录》和《广陵东粤政事》等书。徐芳，字仲光，南城人。明崇祯进士，授泽州知州。因治理政绩第一，被征召入朝；后来与友人邓廷彬进入山中一同隐居。有时出游来取得生活资费，便带着技艺前往，不轻易拜谒公卿。平生著述很多，县令苗蕃选取其中十分之一刊刻，名为《悬榻编》【《府志》】。何三省，字观我，广昌人。喜好读书，断绝了进取仕途的念头，专心研究理学，著书很多。儿子何楚玉能够继承家学。孙子何人龙，康熙癸巳年进士，任翰林院检讨【《白志》】。

译刘大千，字广生，广昌人。明崇祯丙子年乡试亚魁，性情极其孝顺，中年时还作婴儿姿态来使双亲欢娱。侍奉两个兄长如同侍奉父亲。顺治壬辰年参加会试，拟定为第一名，因为卷中有几个字犯忌而被斥退，士人舆论都为他惋惜。著有《有意园集》，《古今大谱》收藏在家中【同上】。章慥，南城人，明代诸生，隐居华子冈，灌园奉养母亲。他和程山、谢秋水讨论学问，彼此契合。程山常常由衷折服于他。他喜爱读史书和《论衡》，见解精确，发明了古人尚未说到的道理。著有《二十一史童观集》《阅史偶谈小论》等若干卷。宁都魏叔子称赞他阐发幽微，对后学大有功劳【《黄采传》】。邓观，字我生，南丰人。明末诸生，后来隐居，以著书为业，把有利于万物作为心愿。同县谢秋水、李仲闇、甘健斋在程山讲学，认为邓观能够主持公论、救济患难，非常推重他。他一生著述共十种，名为《寒号集》。他尤其留心医学，著有《济生易简》六十四卷【《白志》】。孔鼎，字正叔，新城诸生，本是至圣孔子的后裔。他在须眉峰筑室居住，研究探索《易传》以及天官、地理之学，著有《楷园集》八十余卷【同上】。鲁启圣，字公望，新城人。性情恬淡，谨慎端正，入门求学的学生都能成才。有人劝他参加科举考试，他回答说：“我自量才智迂拙疏浅，不足以应付时局的缓急。孩子们能够读懂父亲的书，不使家声衰落，就足够了。”居乡时善于移风易俗，谦抑自处。晚年，县令邀请他充任乡饮大宾，他极力推辞没有前往。因儿子鲁瑗官至司业，追赠的官职与儿子的官职相同【同上】。谢文洊，字秋水，南丰人，明代诸生。明朝变乱后，他在县城西面的程山建堂，和同乡李萼、林邵睿在其中明确讲学，远近许多人都拜他为师。他的学问切近实际，行为体现忠恕，言辞质朴厚重而切中要害。著书非常丰富，流传于世的有讲义数十篇，以及《大学》《中庸》《切己录》《程山十则》《程山问答》的日录【同上】。黄采，字亮工，南城人。他还是孩童时，祖父教他学习《小学》格言和圣贤姓名，他高兴地听从接受。稍长后，言语行动都不苟且，拜程山为师，专心致志，努力实行。侍奉父母极其孝顺，祖父八十多岁时，他承欢侍奉从不懈怠。继母周氏患有癫狂病，他更是委曲周全地侍奉她。她常常在宾客面前吐唾沫、辱骂他，他总是长跪认罪，三十多年始终如一。继母去世时，黄采年事已高，仍悲痛万分，礼数尽到。八十四岁去世，著有《性图》《愿学录》《圣学汇编》《会语》《诗古文》。居家时以《小学》和《家礼》倡导引导后进，乡风因此大为改变。他和弟弟黄暾以求学明道相互劝勉。儿子黄湘，丙子年举人，任信丰教谕。黄采去世后，信丰人建祠祭祀他【同上】。〔原文数字、纪年保留：一日〕 魏菁，字明之，广昌人。明朝末年贡入国学，授中书，奉诏前往饶州清查登记藩王府属下的子孙。不久辞官归乡，迁家到水斗砦。顺治丁亥年，歹人勾结贼寇，准备发动变乱。守将接到檄文，准备屠杀砦中居民。魏菁一向和守将友善，踉跄前往拜见，变卖私产得到千金作为寿礼，说：“这是父老们献上的财物，请务必不要攻破砦寨，也不要滥杀。”守将答应了他，因此保全了一千多家。魏菁的家业从此衰败，终身贫困度日，却不后悔。七十四岁去世；因儿子魏方泰显贵，追赠通议大夫【《魏和公墓志》】。甘京，南丰人。起初做诸生，后来放弃科举功名，与同县曾曰都、封濬拜谢秋水为师。适逢县中荒乱，甘京请求免除灾荒地区的税收，均平赋役，赈济饥民，平定盗寇，人们称赞他的经世才能胜过文章。曾曰都、封濬都因品行高尚、笃志求学而成为乡里的楷模【《白志》】。陈允蘅，字伯玑，南城人。他写诗风流蕴藉，声名一时倾动天下。尤其擅长评选诗歌，论诗以清淡简约、真切至当为宗旨。他所选的《国雅》和《爱琴馆诗》集，都是冲和恬淡的诗歌，受到海内推重。有诗集若干卷【《府志》】。黄熙，字维缉，南丰人。顺治进士，任临川教谕。因父母年老请求终身奉养，告假归乡。父亲八十岁去世，悲哀感动路人。服丧三年吃蔬食。乙卯年，奉母居住在山砦。母亲在山中去世，灵柩延烧。黄熙抚棺大哭，愿意和母亲一起焚烧。忽然风向转回，才避免了灾祸。同县谢秋水很少认可别人，唯独引黄熙为入室弟子【《崇祀录》】。梅遇，字品章，南城人。顺治举人。起初任奉新教谕，恰有土寇突然发动，攻打城池，县令惊慌失措，梅遇代为督率民兵，登上城墙坚守。飞炮打来，左右有数人受伤，他并不害怕。贼寇又施展邪术，像鸟张开两翼一样，戴着两顶斗笠飞上女墙，梅遇指挥士卒将其斩杀。贼寇退去，城池得以保全，他升任陕西郿县县令。该县经历兵火之后，后来田地有一半荒芜。清朝初年设置官职，兴办屯田、招募垦荒；胥吏乘机谎报拖欠赋税的日益增多，梅遇竭力请求上级上奏减免。郿县东南境内是古代横渠，渠水不能灌溉西部地区，梅遇考察地势，开凿了总共四十里的渠道，引水渠环绕流入渭水，从此邻近地区的荒地都变成肥沃田地。又设置义仓，捐资建造启圣祠、文昌阁。历任叙永同知，退休后死在家中【《陕西新志》】。何上如，广昌人，喜好读书，断绝了仕进的念头，潜心研究理学，著书极多。儿子何楚玉，能够传承家学。孙子何人龙，康熙癸巳年进士，任翰林院检讨【《白志》】。赵希阶，字方石，南丰人。康熙丙午年举人，任公安知县。当地深受盗患之苦，赵希阶查清盗贼的巢穴，突然搜捕，盗贼都认罪服法。斗湖决堤，百姓流亡，他考察地势修筑月堤，划分四里防护，百姓依靠它得以安居。请求归乡，著有《未远堂集》【同上】。鲁瑗，字建玉，新城人。康熙乙丑年进士，选为庶吉士，授检讨。癸酉年主持山西乡试，所取的五名魁首，后来先后都考中南宫进士，当时称赞他选得人才。两次任国子监司业，每次召集诸生讲学、评论文章，勤勉不倦；胸中不设城府，平生没有疾言厉色和急躁神色，人们自然不敢以私事干求他。不久升为侍讲，掌管春坊，转任太常少卿，升右通政，以年老请求退休。居家时闭门教子，子弟后来都成名。主持豫章书院教学，学者称他为西村先生。七十八岁去世。著有《侍直草》《粤游草》《遂初吟》《砚贻堂诗钞》，共若干卷【同上】。李长祚，字天仆，南丰人。康熙甲戌年进士，任衡山县知县。详细革除赋役和加派杂费，并刻碑公布，以便长久遵行。上级把他的办法下发，各属都遵守作为定式。改调溆浦，告假归乡，死在途中【同上】。

译胡铨，字鉴亭，新城人。康熙丁丑年进士，任范县知县。到任后首先修缮学宫，接着设立义学。遇到年荒，多方赈济抚恤，招回复业的流亡百姓。又设置药局，用来治疗疾病和瘟疫；为死者买棺材掩埋。范县百姓感念他，最终在名宦祠祭祀他【同上】。梅锡，字允公，南城诸生。性情孝顺友爱。幼年侍奉病中的父亲，衣带不解。父亲去世后，悲伤过度，形容憔悴。奉养母亲极尽孝道，数十年如一日。几个兄长早逝，他把兄长们的遗孤抚养得像自己的孩子。康熙戊子年发生饥荒，他捐资设粥，救活了许多人。因儿子梅之珩显贵，追赠中大夫、詹事府少詹事【《崇祀录》】。梁份，字质人，南丰人，拜易堂彭躬庵、魏叔子为师，研习经世致用之学。他曾独自游历数万里，向西走到武威、张掖，向南到达滇、黔，遍历燕、赵、秦、晋、齐、魏的故地，考察山川形势，访求历代成败得失以及偏远地区的逸闻，著成了书。他为人朴实真挚、刚强坚毅，退居后安守贫困，直到老年也不挫志，八十九岁去世。著有《怀葛堂文集》【姜宸英序】。汤蘧，字圣游，年轻时做诸生，像小孩子仰慕父母那样奉养双亲，断绝了求取功名的念头，尽力钻研古代典籍，同时涉猎各种技艺；天文、地理、阴阳、术数，都深入探究其中的奥秘。耿精忠叛乱时，他奉养两位亲人躲进山中，得以保全。乱事平定后，他崇尚高洁，终身如此。因儿子汤倓显贵，追赠翰林院编修【《彭任传》】。魏方泰，号鲁峰，广昌人。康熙甲子年乡试解元，庚辰年进士出身，由翰林院检讨历任至礼部侍郎。为人端正方直，清廉谨慎。乙酉、甲午年分别主持山东、福建乡试，都被称赞为选得人才。丙戌年督理云南学政，公正明察的赞誉传遍六诏，搜求人才没有遗漏，文风大为振兴。第五次督运西部军饷，渡过瀚海、果璧、台河，直到实喇、都兰、海万里等地，风餐露宿，历时共七年。军粮是重大事务，他办理起来都有方略，年七十岁。他辞官退休后，获赞誉为老成谨慎、勤劳能干且一向声名卓著。著有《行年录》【家传】彭期，字彦远，南丰人。康熙丁未年进士，任内国史院撰文官。中书省任职时因继母病重告假归家，奉养极为周到。在家居住数十年，当时的官员大多是世代交好的朋友，他绝不私下求见请托。闭门专心读书，校刊《小学四书集注》，又刻印《曾文定集》《欧阳文忠集》，汇集名人评论刊行于世。修建学校、建桥、赈济灾民，凡是有益于人的事情，无不大力倡导。治家严肃，乡里评价尊敬，称为毅斋先生。八十九岁去世【家传】《江西通志》卷八十四 钦定《四库全书》《江西通志》卷八十五