江西通志卷八十六

译人物【二十一】广信府【二】明 陈修，字伯昂，上饶人。跟从军队平定浙东后，授任理官，他援引律令，全部以宽厚为本，彻底改变元末的苛政。升任兵部郎中，调任济南知府。济南屡经战乱，家家残破，而且有许多卫所将领在那里操练军队、屯田。陈修到任后调剂安排很有办法，军民相安。洪武四年，拜任吏部尚书。六部设置以来，从洪武元年起，镇江人滕毅首先主持吏部，但各种选任、授官、考核的法令制度还没有统一。陈修和侍郎李仁详细考察旧典，参照当时的实际情况，按各地事务繁简、地势偏僻与否设置官员。凡各部门官员升降以及考核功绩、核实政绩的制度，都精心筹划，铨选法令井然有序。不久死于任所。【《列卿录》】考察《林志》《人物志》，都把陈修记作弋阳人。余德让，永丰人。元朝末年战乱时，余德让率领义军保卫乡邑。明初被举荐为贤良，历任池州知州。当时浙西刚刚平定，朝廷命令选拔有才干谋略的郎官前往参与军门事务。余德让任行省郎中，处理安抚、整顿等事，都很有条理。因为信州隶属浙江，漕运不便，他到宫阙前陈述应当采取的措施，于是信州改隶江西。百姓非常感激他。其子余英因人才被举荐，任同知，推行政绩惠民，有乃父遗风。【《人物志》】白天民，铅山人。洪武初年，凭明经任本县训导，教人很有方法。御史叶孟芳推荐他说：“学问精深，品德高尚，智慧谋虑超过常人，才干足以担当重任。”朝廷召他到京师，授任广东肇庆知府，政绩显著闻名。【《明一统志》】张率，字孟循，贵溪人。洪武初年任嘉定州知州。上海百姓钱鹤皋发动叛乱，攻入城中占据。张率被捕后不屈服，囚禁在松江狱中。此前朝廷命俞平章守卫太仓，听说嘉定失守，派兵前来救援。等到大军平定松江，张率得以获释。俞平章一向听说张率贤能，说：“幸好您没有遭难，希望您听从约束，我也不敢扰乱州中百姓。”百姓因此得到安宁。张率任期届满离去时，老人和孩子都为他流泪。【《人物志》】考察可知，张率著有《张嘉定集》。何敏，中贵溪人。洪武年间，因才干品行特别突出，任祁门知县。他上书陈述时政得失，朝廷嘉奖他，派行人赐给他一樽酒。升任徽州府知府，后来转任嘉兴府知府，所到之处都有政绩声誉。【《明一统志》】游志逊，上饶人。洪武年间，因廉能被授任广西兴安丞。入朝后奉命应制作赋诗，升任御史，举发弹劾官员不避权贵。太祖称他为“忠直御史”。不久升任四川佥事。【《林志》】叶瓒，字瓒玉，贵溪人。任金华月泉书院山长，升任婺学正。至正丁亥年，明太祖攻取婺州，设置行省中书，召许元等十一名儒士入省当值，讲论经史，陈述治理国家的道理；叶瓒首先被选中，朝廷将要重用他，但他因病归乡，后来去世。著有《石坡集》《孝经衍义》《广信先贤传》。他的儿子叶孝友凭文学传承家业。【《人物志》】徐观道，上饶人。洪武初年，因文学才能应召入朝，考试天地、宗庙社稷、山川、鬼神等论题，成绩优异，授任翰林院检讨，代理吏部考功郎中，后来请求退休。入宫辞别时，皇帝称许他说：“好。”遗留下来的文章有若干卷，收藏在家中。【同上】李耕，字原埜，贵溪人。因通晓三礼被举荐为进士，授任仁和县令，任职八个月便去世了。他天性聪敏，六岁能作诗，十岁通晓群经。金华的宋景濂、鄱阳的蔡渊仲，都称他为一代奇才。他的弟弟李造，字原深，因通晓《春秋》被举为进士，任古田县丞，也有为官政绩。【同上】吴从敬，贵溪人。洪武初年，因荐举授任晋王府长史。著有《康衢集》《小学训义》《诗集大成》《古文孝经集义》，流传在家中。【同上】周弥瞻，字景颜，永丰人。洪武初年，由明经授任本县教官，不久升任祠部郎。他曾奉诏撰写郊庙碑文，没过多久请求告老，皇帝把他安排在清贵的职位上。调任国子学录，入朝任王府教授，死于任所。著有《虚斋集》。【同上】龚斆，铅山人。洪武初年，因明经任府学教授。御史叶孟芳推重他的品行，推荐他到京师，升任国子司业，不久升为祭酒，死于任所。【《林志》】考察可知，龚斆著有《鹅湖集》。王自牧，上饶人。洪武年间，因人才被任用，历任官职至兵部职方司郎中。永乐三年，跟随英国公出征交趾，死于军中。【《人物志》】杨广仁，上饶人。永乐年间任虞城县令，使各种废弛的事务都兴办起来，祈祷后风雨也很适时。他曾因牵连被关进监狱，百姓相继到宫阙前为他申诉冤屈，他才获释。他去世时，老人和孩子都拦路迎送他的灵柩，哭着送葬的有成百上千人。【《林志》】〔原文数字、纪年保留：千百人〕 俞孟芳，字世贤，永丰人。幼年过继给叶氏，便冒用叶姓。明初以贡生身份进入太学，授任东阿县教谕，升御史，出巡按山东。执法严明，贪官听到消息便纷纷改弦更张。巡按陕西后，因议论政事被贬为郑州通判。不久恢复职务，曾向朝廷推荐白天民、龚斆的学问和品行。皇帝嘉奖他的推荐，历任佥都御史。去世。【《府志》】王增祐，字永吉，贵溪人。由进士授任御史，历升副使。曾两次审录重囚，辨明死罪以下的案件三百多起。升任广西按察使后，论奏总兵田真贪赃之罪，将田真依法处置。土官黄▯为争夺嫡位，杀死本宗七人，王增祐把此事上报，逮捕黄▯关进监狱。黄▯估计自己无法获免，暗中结交近侍，请求更换继承人以迎合皇帝心意，皇帝便命他乘驿马急赴宫阙，并升任督府官。王增祐捶胸长叹说：“连这个叛逆贼子都不能诛杀，我以后还怎么能和他一起站在朝廷上呢？”于是解下官印归乡。【《人物志》】裴德泽，贵溪人。进士出身，由庶吉士改授侍御史。为官寄居任所，不携带家属，衣食简朴得像寒门平民。出巡福建时，声望和风纪大为显著；后来因议论政事被贬到交趾，居住三年后，便弃官归乡。【同上】吴添麒，字廷瑞，弋阳人，永乐年间进士，任职礼部。曾奉命出使东鲁、闽、楚等大藩，清正的声誉显著传扬于朝廷内外。【《明一统志》】李奎，字文耀，弋阳人。正统年间升任御史，巡按浙江、苏州、松江等郡。因杨文贞推荐，督理京畿学校政务，举荐儒士黄辅等五十多人，分别主持讲席，士人的风气大为改变。升任大理寺丞，调任右少卿。不久退休归乡。著有《诗经辨疑》《九州集》《归田录》。儿子李玘，任御史、陕西副使。【《林志》】

译王受，字谦益，玉山人。由举人任监察御史，升广西佥事。景泰初年，土贼韦万秀攻掠庆远，王受立即率兵将其击破。不久退休归乡。【《林志》】邱旭，字鉴，贵溪人。因通晓吏治被举荐，任通政司知事，升任黄岩县令，历官至御史，升任浙江参政，死于任所。灵柩运回时，穿白衣哭送的人不下数百，后来又为他塑像祭祀。他的侄孙邱祺，由乡试中举，历任处州知府。【同上】〔原文数字、纪年保留：百人〕 江永，字洪，贵溪人。由茂才被举荐，授任监利县丞。他天性廉正耿介，不因私事求托于人，别人也不敢以私事求托于他。曾按次序前往述职，百姓担心他将被调任，争相拦路挽留。任职六年，因牵连误入罪过而被召回，人们都惋惜不已。儿子江宪，孙子江左；曾玄孙江潮、汝璧、汝珪，相继通过科举出仕。【《人物志》】吴德祥，弋阳人。六岁丧父，家境贫困。父亲下葬时，他用衣服包裹小石块，环绕坟墓埋下，想让后日能够寻找。十三岁时遇到兵变，跟随母亲胡氏辗转迁徙。母亲去世后，他悲痛过度，几乎丧命。继父因徭役被捕，罪名深重，后果难以预料。吴德祥请求代替继父服罪，有人阻止他。吴德祥说：“能够保全这一生，守护吴氏的祭祀，是继父的恩德；以死报答养育之恩，我有什么可以逃避的呢？”他被关押一年多，遇到赦免才得以回家。【《林志》】胡濬，铅山人，正统年间进士，任刑部主事，历任杭州知府。他公正严明而有威信，不畏惧强权。属县富阳、新城多次遭遇旱灾，他巡视后开渠筑堤，引水灌溉。积压的案件全部审理解决，治理政绩列为第一。获赐玺书、文绮等赏赐。【《人物志》】黄溥，字澄济，弋阳人，正统年间进士，升任御史，历任广东、四川按察使。著有《石崖集》《漫兴集》，编有《防学辑略》《治世正音》《诗学权舆》等书。【《林志》】吕晟，字景熙，永丰人，景泰年间进士。由庶吉士历任夔州知府，为人柔和安顺，乡里称道他的孝行，有司把他的事迹上报，诏令表彰他的家门。【《安志》】考察《安志》记载，上饶的章敬思、王庭槐，永丰的吕贤，都以孝义著称，特在这里附记他们的姓名。高明，字上达，贵溪人，景泰年间进士，授任御史。听说内苑正在建造龙舟，便上疏恳切劝谏。徐州百姓向朝廷控诉有司，按当时惯例，越级上诉者要戍守边疆；高明说，之所以戍边是为了惩罚诬告，如今这些诉讼并非诬告，依法只应杖责。百姓被官吏诬称散布妖言，官吏为贪功又诬陷他们谋反；高明查明没有谋反情状，只按妖言罪论处，相关判决都得到批准。他巡按河南时，罢黜属吏六十人。入朝后总管各道章奏，御史赵铭等弹劾天下朝觐官员，触怒皇帝，皇帝追问起草奏疏的主名，只有高明一人承担。都御史寇深说：“近年来的章疏全都出自高明之手，希望不要因小事加罪于他。”皇帝的怒意于是消解。石亨被诛后，他的童仆都被连坐收捕；高明说其中有一百人不应连坐免罪。宪宗即位，拜任南京佥都御史。扬州盐盗起事，守兵失利，诏令高明讨伐。他制造巨舰，命名为“筹亭”，往来江上督战，并沿江设置巡逻堡垒，侦察瞭望盗贼踪迹，使他们无处隐藏，于是平定了盗乱，仍回任原职。因父母年老，请求回家终养。上杭盗贼又起，诏令起用他巡抚福建，督兵前往讨伐，擒获并诛杀首恶，其余人都减免死罪，发往边疆戍守。高明以为上杭地界连接江西、广东，盗贼容易聚集，请求分置永定县；后来因病最终归乡。过了很久去世。【《列卿录》】考察可知，何乔新所撰高明神道碑详细记载了他的历任政绩。高明一生著述很多，有《愚轩》《糊壁》《南台》《筹亭》四集；碑文所载的只有《终养》《征闽》《安宅》三录。郑雅，字仲平，上饶人。以监生身份调任和乡县主簿，只带一个仆人随行。每次和县令、长官以及部使者争论不便民的事情，脸和脖子常常气得发红。后来任安节判官，上奏请求免除拖欠的赋税。病重时，他告诫仆人整治后事，所有物品都不得接受馈赠。他回乡时的行李只有一个破旧箱子、朝服祭服，以及外家家训十四条。孙子郑毅中进士，历任都御史，以治理政绩闻名。【《林志》】费璠，铅山人。天性孝顺友爱，侍奉双亲，尽力满足他们的心愿。父母去世后，谨慎举行宗庙祭祀，即使遇到远忌之日，悲哀追慕也像刚遭丧事一样。兄弟合居，每次吃饭都把各房的长幼男女按类别聚在一起；只要有一人没到，大家就不吃饭。儿子宏宷显贵以后，更加俭朴自守，常对子侄说：“我们祖先慈祥谦逊俭约，才有今天；你们如果能守住这些，福祉就会长久延续，这是最大的孝。”乡里有人想托关系求请，他便在门上悬挂一束草，拒绝说：“如果我开口替人请托，就咬住这束草，终身不再以私事求人。”章枫山为他作传说：“先生所立的准则，并没有超出日常伦理和生活常道，只是各自尽到应尽的责任，确实足以作为典范。”【《安志》】刘伯川，字东之，永丰进士。权宦曹吉祥倚仗夺门之功，骄横异常；每逢朝会，故意戏弄侮辱他，以此树立威权。负责纠察朝仪的人只是用眼神示意，不敢说话。刘伯川举起笏板打在曹吉祥脸上，直至打出血来，朝廷仪制于是肃然。按选官名额本应授任台省郎官，但当权者嫌他刚正直率，压低任命为禹州知州；他有惠民政绩，死于任所，州人祭祀他。【《府志》】江璞，字伯温，贵溪人，成化年间进士，任南雄府知府。他器量见识英迈，废弛败坏的事务全部得到整顿。曾创建大中书院，修缮太平桥；又上疏请求创建通济镇，停留的客商货物可以在此交易，以所得资财代替空缺的赋税，百姓感念他的恩惠，在景德祠祭祀他。【《广东名宦志》】徐盈，字子谦，贵溪人。任嘉兴知府时，常熟要疏浚白茆江，发檄征调郡中数万民夫。徐盈坚持说：“白茆江水患对本郡来说还比较轻缓，驱使我的百姓到远方服役，我怎么忍心呢？”于是发文愿意帮助支付费用，不再征发民夫。巡盐御史巡视郡县时，鞭打亭户、灶户，强行责令盐丁、里胥承担赔偿，借机虐害百姓。徐盈和他争辩，御史说：“这有过去的惯例。”徐盈说：“惯例是您制定的，也可以由您废止，难道这就是国家法令吗？”事情于是得到制止。【《浙江名宦志》】杨缙，贵溪人，由举人出任归化县令。当时山寇不时发动袭扰，县城没有城墙，百姓动辄逃散。杨缙向上级请求，修筑城墙、开挖护城河，百姓因此得到安定。【《福建名宦志》】陈善，弋阳人，进士，任安仁县知县。他性情清廉耿介，严格治理盗贼，境内于是安宁平息。焚毁淫祠；又曾因编户逃亡而加重徭役、连累百姓，上奏请求把十五里的徭役减为七里，百姓永远感念他。【《湖广名宦志》】侯康远，字直夫，弋阳人。由荐举授任浙江建德县令，升任嘉兴府同知。他清廉节俭，以此整顿奢靡风俗，民间有“菜同知”的歌谣。不久请求告老还乡，后来去世。【《人物志》】

译傅霖，贵溪人。由吏员才能任嘉善县丞，升任东平州知州，调任济宁，升为保定知府。他治理政务不畏惧权贵显要，只把爱护百姓放在心上，屡次取得特殊政绩，受到表彰；得到杨文贞公的知遇，杨文贞急切地推荐任用他，傅霖于是以疾病为由归乡。【同上】费瑄，铅山人。由进士出身，历任贵州参议。起初以主事身份治理吕梁水利，见上游有渠堰旧址，用草土合筑，沿渠修筑堤坝，但堤坝常常溃决，百姓苦于征发劳役，于是招募工匠改筑石堤。西边筑坝以减弱水流湍急凶猛的势头，东边则砌筑长堤，使牵挽船只的通道不再壅塞。当地居民为他建庙祭祀。【林志】姚明，字仲远，贵溪人。由乡荐选授御史，巡察东吴，改任巡按两浙，平反冤狱大约数十人。升任陕西佥事，督理宁肃军饷。旧法规定米和银的折价限额固定为一个标准，姚明于是斟酌价格是否适宜，随时调高或调低，士卒都踊跃服役。不久因病去世。【人物志】考察姚明事迹，《林志》认为他是成化年间的进士，但《登科考》没有记载。查县志，姚明是景泰庚午科举人；他的儿子文灏才是成化甲辰科进士。是进士。吴立，字大本，贵溪人。由进士出身，授刑部主事，升任浙江佥事。他所到之处都铲除豪强，扶植善良，斥退贪污官吏，声名风采大为显著。转任贵州副使，整饬兵备，在各处要害地屯田。过了六年退休。【府志】毕瑜，字珍廷，贵溪人。由进士选为庶吉士，历任工部、刑部官员，因朝廷大臣推荐，升任山东提学佥事。他的文学才能和操守品行，当时受到推重。儿子毕济川以《春秋》考取乡试第一，两次参加会试，最终官至编修。著有《春秋会同正讹解》等文集。【林志】郑祺，字彦禧，贵溪人。因才德受到推荐，授任寿光县丞，升任颍上县令，擢升福建判官。百姓苦于拖欠赋税，其他官员严刑逼问也不能使他们缴清，郑祺用诚意感化他们，百姓便争先恐后地输纳。不久辞去职务回乡。【人物志】江常，字正伦，贵溪人。由太学生授任永兴县令。永兴有豪强侵夺民田，江常查明实情，替百姓追还田地。豪强于是向当权者行贿，极力诬陷江常。江常叹息说：“我本来想抑制强暴、扶助弱者，实行正直之道；如今竟然这样，正直之道是行不通了。”于是弃官回乡。嘉靖初年，节推邓尚义上表称颂江常留下的恩德，把他奉祀在乡贤祠中。邓尚义是永兴人，距离江常离任已经六十多年了。【同上】娄谅，字克贞，上饶人。年轻时立志专心研究绝学，听说吴与弼在临川，便前往跟随他学习。一天，吴与弼正在治理土地，召娄谅去察看，说：“求学的人必须亲自处理细小事务。”娄谅一向豪迈，因此改变了自己的态度，即使是扫除之类的事情，也一定亲自去做。景泰四年考中乡试，天顺末年选任成都训导，不久称病告归，闭门著书，写成《日录》四十卷、《三礼订讹》四十卷。他认为《周礼》全是天子的礼制，是国礼；《仪礼》全是公卿大夫、士和庶人的礼制，是家礼。把《礼记》看作两部经书的传，分别附在各篇之后，例如把《冠义》附在《冠礼》之后。不能分别附在各篇之后的，就分别附在一经之后；不能附在一经之后的，就总附在两经之后。对于各位儒者所作的附录训释，则采用程子的论说加以黜除。他著《春秋本意》十二篇，不采用《左传》《公羊传》《谷梁传》的事实，认为是非一定要等三传说明之后才明白，那么《春秋》就成了可以弃置的书了。他的学说以收回放纵的心作为存养敬意的门径，以“何思何虑，勿忘勿助”作为存敬的要旨。后来罗钦顺说他的学说近似禅学。【白志】考察吴康斋门下最著名的人，只有陈石斋、胡敬斋和娄一斋三人罢了。他们同时所见的学说，已经不能没有异同，并不是等到罗整庵才有贬斥之辞。王让，字谦光，上饶人。由进士出身，授给事中，多次触犯忌讳，不顾一时权贵的祸福，因此受到他们深深忌惮。同乡中有相互猜忌、彼此倾轧的人，便借着迎合风气，指使雕儿诬告上奏，王让被调出京城补任济南通判。再次升任楚雄知府。太傅黔国公以下的官员，敬重他的素来声望，都向他咨询边疆事务。他一生所写的奏章最多，但都被烧毁而没有保存。正准备重用时，他因入朝觐见路过家乡而去世。【同上】郑节，字从伦，是郑祺的儿子，考中进士，授任南台御史，出京巡按京畿地区，以有风度和裁断能力著称。宪宗初年，进献自己编写的《明良录》，其中言语颇触犯忌讳，幸亏皇帝宽容，得以赐还。后来营建草峰书院，在其中讲学。著有《礼传》八十卷、《续真西山政经》二卷，阐明朱子《家礼》，又作《家礼略》二卷。【同上】费宏，字子充，铅山人。刚满二十岁，便考中成化进士第一名，授任修撰。弘治年间，升任左赞善，进为左谕德。武宗即位后，升任太常寺少卿，参与编修孝宗实录，授任礼部侍郎，进而升为尚书。皇帝沉溺于安逸享乐，早朝和每日讲学都废止了，费宏请求皇帝勤于政务、勤于学习并采纳谏言，皇帝答复表示知道了。刘忠退休后，皇帝命费宏参与机密政务。不久加授太子太保、武英殿大学士。宸濠谋求恢复护卫屯田制度，运送数万两白金，遍行贿赂朝廷权贵，钱宁和陆完主持此事。宦官特意把奏请送到内阁，费宏极力说明不应批准，皇帝下诏最终还是批准了。于是宸濠与钱宁勾结，并怨恨费宏。钱宁多次侦察费宏的事情，却没有找到把柄。御史余珊曾弹劾寀不应留在翰林院，钱宁便把这件事指作费宏的罪过。中旨责令费宏陈述情况，费宏请求退休，皇帝命令他和寀一同致仕。费宏刚刚出发，钱宁便派骑兵尾随他到临清，焚烧他的船只，行装财物全部烧毁。费宏回乡后，闭门谢绝宾客。宸濠又想同他交往，费宏拒绝了他，宸濠更加愤怒。恰逢有人控告费宏的族人和本县奸人李镇等人，宸濠暗中命李镇谋害费宏。李镇等人于是率众攻打费家，找不到费宏，便抓住与费宏争讼的人，将其肢解，并挖掘费宏先人的坟墓，毁坏他的家宅。

译宸濠失败后，言官争相请求召回费宏。世宗即位后，立即从费宏家中起用他，加授少保，入朝辅政。费宏持重稳健，识大体，明悉国家旧典，与杨廷和、蒋冕、毛纪同心协力。等到杨廷和等人离职，费宏成为首辅，皇帝对他委任极为隆重。他对于“大礼”一事不能强力进谏，但也从未依附或背离。此时席书、张璁、桂萼掌权，他们由郎署进入翰林院，突然升到詹事，费宏常常表示裁抑，使他们不能像其他翰林一样参与拟议。张璁、桂萼大为怨恨，便在皇帝面前诋毁费宏，说费宏接受郎中陈九川盗窃的贡玉，收受尚书邓璋的贿赂，图谋重新起用，并牵连他在乡里的事情。又因费宏的儿子懋良犯法被交给司法官吏审理，他们攻击得更加猛烈。张璁、桂萼再次把前后弹劾费宏的奏疏汇录上呈，得不到批准，便竭力请求罢免费宏，诋毁他尤其尖刻，奏章多次上报。费宏也连续上疏请求退休，终于致仕离去。张璁于是以尚书、大学士身份入值内阁，隔了一年，桂萼也入阁了。桂萼先死，张璁也离职，皇帝才重新想起费宏，再派使者到他家起用他。此后皇帝对他的恩宠更加优厚，费宏也竭尽忠诚、毫不隐瞒。继张璁、桂萼操切严厉之后，费宏改以宽厚和缓治理，朝廷官员都仰慕并乐于亲近他。不久去世，追赠太保，谥号文宪。费宏三次进入内阁，辅佐两朝皇帝，前后将近十年；遭受谗毁构陷，最终仍以功名终其一生。【列卿录】娄谦，字克让，上饶人，成化进士，任御史。曾督理南畿、陕西的学政，以亲身实行、注重实践来教导，士人受到影响而振作。当时汪直刚刚显贵，能够给人带来祸福，娄谦绝不与他交往。汪直因此怨恨他，先后派人侦察监视，最终也没有找到可乘之隙。升任四川布政使，去世。【林志】杨福，字伯昌，上饶人。由监生授任蓝山县丞。邻近的安仁、衡山两县，百姓和蛮獠杂居，告发争讼比蓝山县更加严重。历任几名官员都不能平定，部使于是夺去原官的印信，改由杨福代理。杨福到任后，不到几个月，政绩和功效就非常显著，正要升迁品秩，却因病请求归乡。儿子杨麒考中进士，历任南京工部尚书，声誉和威望受到世人推重。【人物志】费寀，字子和，是费宏的弟弟。正德进士，选为庶吉士，授任编修。当时逆贼宸濠暗中蓄谋异志，计划恢复护卫制度。费宏在内阁中坚持认为不可。费寀娶了同郡娄姓人家的女儿，那女子是宸濠妃子的妹妹，所以与宸濠有姻亲牵连。宸濠多次暗示费寀表态，费寀表面上言辞神色谦逊，实际上暗中予以折止。宸濠因此恨得咬牙切齿，贿赂宦官发出内批，勒令费宏、费寀兄弟都致仕。于是对费寀在家乡的报复更加狠毒，费家门户几乎不能保全。宸濠叛乱后，费寀取道小路逃到赣州，上书给王守仁，说如果先攻下洪州，摧毁宸濠的巢穴，再扼守上游截断他的退路，就可以将他擒获。后来果然完全按照这个计划实现。宸濠失败后，推荐者称颂费宏兄弟坚持正道而遭祸，皇帝下诏恢复费寀原职，入宫侍讲，参与编修《武宗实录》完成后，升任春坊赞善，历任至礼部尚书，仍兼翰林学士，掌管詹事府事务。太庙建成后，加授太子少保，多次奉召进入西内，获赐值宿官舍，又加授少保。去世后，追赠光禄大夫，谥号文通。【钤山堂集】纪镛，字大器，永丰县吏，授任福建漳浦县丞。正德丁丑年，南靖盗寇兴起，朝廷命令选拔有才干的人前去讨伐。纪镛因胆识和力量受到任用，与贼交战，斩首数千，贼兵溃败；他乘胜追击到贼人巢穴，却因此遇害。追赠承德郎、漳浦知县，录用他的儿子纪理。【林志】周福，字庆钟，永丰人。正统年间，他还是平民。自幼机警聪敏，广泛涉猎书史，提笔写文章立即完成。信守金铣，编纂英庙实录时，金铣征召周福主管此事，并让他参与编纂郡乘。一时之间，他在文坛声名很高。【人物志】李直，字行裴，贵溪人。考中进士，历任官职都以才能著称。他审理案件明白公允。当时权贵门达借匿名书信陷害他，使他被置于法网，幸赖舆论为他申明公道。调任兴化判官，不久任保宁知府，列举当地应当施行的事项，制定为法令。后来因病请求归乡，死在途中。儿子李祚考中进士，曾上书陈述时政，都切中事务要害。历升佥事，去世。【同上】汪凤，字天瑞，弋阳人。考中进士，历任刑部郎中，出任漳州知府。他所辖属邑盗贼猖獗，上级官员想把这件事作为叛乱上报，汪凤坚持认为不妥，最终用计将盗贼擒获，祸患被平息而百姓没有受到扰乱。升任贵州参政，去世。儿子汪僎任虞部郎，汪俊任宗伯，汪伟任吏部侍郎，汪佃任侍读。人们认为这是积善的报应。【同上】吕翀，字天翰，永丰人。由进士授任行人司，升任刑科给事中，因抗疏触犯权贵，受到朝廷杖责，几乎濒死，被贬黜回乡。刘瑾被诛后，起用为云南佥事，最终任四川副使。【林志】姜绾，字玉卿，弋阳人，成化进士。由知县升任南京御史。弘治初年，弹劾守备宦官蒋琮与百姓争利、借公事来满足私情，列举其十项罪状。案件交南京三法司审理，复核后，皇帝又特意派官员重新审查。姜绾因上奏此事，被贬为桂阳州判官。判官任期届满后调任宁国同知，升任庆远知府。讨伐并斩杀剧贼韦七、旋韦万妙。他们的党羽纠集数万人攻城，姜绾坚守城池，发布檄文调动民兵夹击，击破并驱逐了他们。东兰各州的蛮人全部归还侵占的土地。总督刘大夏推荐他任右江兵备副使。思恩知府岑濬驱逐田州知府岑猛，姜绾与都指挥金堂会合各路军队，大破贼兵。思恩平定后，姜绾分条说明两府的形势，请求改设流官，使其制度同于中原，朝廷议论后采纳。升任河南按察使，不久因病归乡，死于家中。【白志】姚文灏，字秀夫，成化进士，授都水司主事，升任湖广提学佥事。他曾自称：“我没有其他超过常人的地方，只是毁誉不能进入我的内心，请托不能行得通，贿赂不能打通关节罢了。”任官三年后去世。著作有《学斋稿》《经说》《杂说》《中庸本义》。【同上】邱鼐，字宗周，是邱旭鉴的儿子。考中进士，历任至右副都御史，督理漕运，巡抚凤阳，声望和威仪十分肃然。后来降任副使，负责汉中兵备。不久又起用为佥都御史，主持巡抚事务。当时汉中发生大旱，他便宜行事，发放赈济，百姓依赖此举而安定。他性情刚正耿介，知道适可而止，称病请求退休，奏章上了两次，得到批准。他高兴地说：“我曾经遗憾自己不能勇于退隐，今天终于卸下沉重的负担了。”【人物志】郑龄，字梦龄，弋阳人。考中进士，授任工部官员，历升四川左布政使。当时大盗野王刚刚作乱，郑龄于是储备粮食，修缮兵器铠甲，最终将他活捉。升任都御史，巡抚河南，整饬法度，考察风俗，礼遇贤者，爱护百姓，成为中州地区卓著的声望人物。死于任上。【林志】

译李镜，字文明，弋阳人。考中进士，授刑部主事。黎文僖了解他的贤能，推荐他任岳州知府。他修筑辰陵矶，排泄积水、开垦田地，百姓深深感念他的恩德，将堤命名为“李公堤”。升任河南按察使，转任浙江左布政使，去世。【怀麓堂集】叶元，字本贞，贵溪人。由乡贡出身，历任至云南知府。当时广西师宗州煽动叛乱，总督简任派他前往，叶元申明军法，倡导勇敢，直接捣入贼巢，斩首数千。众人都佩服地说：“老将也比不上他。”他一生清贫勤于政事，死于任上。【人物志】周鹏，字云翔，玉山人。由进士出身，任刑部官员，升任山东佥事，不久改任汀漳兵备。他所到之处都谨慎防守、严格执法，曾平定大盗野王刚、刘廷用等人。后来因不向权贵屈服，辞职归乡。【同上】蒋濙，字子川，上饶人。由进士出身，历任兵部官员，出任福州知府，境内得到大治。郡中有灵济宫，按惯例每年派宦官更换时令衣物，耗费供应钱财动辄以万计。蒋濙上奏请求由主管官府行礼，停止派遣宦官。【府志】王僎，字东之，是王凤的长子。由进士授任青州府推官，刚到任时，有人因他年轻而轻视他。他处理政务几天，接连判决疑难案件，众人都惊服。三年后，召入朝廷任工部官员，升为郎中。他曾在杭州监督税务，在蜀地督理运输，又在张秋巡视河道决口，所到之处都留下声名。因病请求休假，死在途中。【同上】詹玺，字廷信，贵溪人。由进士出身，任部署官，转任藩司、按察司官员，三十年间历任五省官职，所到之处都以谨慎著称。【人物志】方仁，字行恕，弋阳人。由进士出身，任刑部官员，升任湖广佥事。澧州王府的卒校拿着成串钞票，强行索取市场上的货物，这种弊害已经持续很久，主管官府没有人敢过问。方仁逮捕了数十人，全部发往边疆戍守，这一祸害于是平息。【同上】吕琛，字景运，永丰人。成化年间，授任嘉鱼县令，改调新宁。县中杂居的彝、苗部族凭险固守，不服从政令，拖欠官税达巨额。吕琛到任后，用恩惠和诚信安抚他们，各部苗人相继归服并前来缴纳赋税。后来辞职归乡。【府志】周序，字仲礼，永丰人。由进士出身，历任礼科、兵科给事中。曾上疏纠正君主品德方面的问题，提出谋求治理教化的八件事，大多被采纳。升任太常寺丞，死于任上。【同上】李柰，字景春，上饶人。考中进士，历任吏部、礼部官员。他学识深厚博洽，知道国家大体，升任广西参政，协助筹划两广军务。韩雍平定猺人的战役，李柰也参与并立有功劳。【人物志】俞见，字佑英，永丰人。专心研究性命之学，学者称他为【缺字】斋先生。由岁贡授任福安丞。曾上疏辨析儒学与禅学的区别，著有《尚书拟讲》《太极图解》《皇明治化录》等书。他与吴康斋、胡敬斋、娄一斋友善，当时有“湖东四斋”的称号。【同上】考察：俞昆《府志》写作“余”，究竟哪一种正确，尚不清楚。潘润，字德夫，永丰人。拜娄一斋为师，终身谨慎奉行他的教诲，进退举止都遵循准绳规矩。李空同督学江右时，询问人才，诸生一致推举潘润。李空同带着礼物想见他，当时潘润正处于服丧期间，便穿着丧服到门下行礼，始终不肯与他相见。李空同赞叹他懂得礼法。他焚香静坐，时常把自己的心得写成诗歌。最终任成都教谕。【明儒学案】徐弘，号希斋，贵溪人。家境贫寒却喜好学习，跟随胡敬斋交游求学。胡敬斋把朱熹的行状交给他，向他说明用功要从细小处开始，并从《近思录》入手。徐弘牢记并佩服这些训诫，每天记录胡敬斋的言行来考察自己。他侍奉母亲和兄长，极尽孝敬；对于克制私欲、践行义理，更是急切勤勉。【人物志】万防，字廷介，铅山人。由进士授大理寺评事，升任广西佥事。他清廉谨慎，始终不变，历任官职十多年，没有一文钱、一尺布帛留给子孙。【同上】夏鼎，字汝梅，贵溪人。考中进士，授严州府推官，升任临清州知州。有权势宦官威逼百姓索取货物，夏鼎约令各商铺每天登记并上报，因此对方的气焰稍有收敛。他任职一年多，政绩声誉日益显著。不久患病去世。【府志】李云，字自石，贵溪人。弘治进士，升任侍御史，出巡苏州、松江、常州、镇江，所辖地区肃然，不敢有人触犯法令。不久被贬为泉州节推，去世。【同上】方仑，号石山，上饶人。弘治进士，授任桐城知县，升任刑部主事。因释放冤狱而触犯宦官刘瑾的心意，被解除官职，回到乡里。【同上】汪俊，字抑之，弋阳人。考中弘治六年会试第一名，授庶吉士，升为编修，参与编修孝宗实录。因为不依附刘瑾、焦芳，被调任南京工部员外郎。刘瑾、焦芳失败后，召回恢复原官，历次升迁至侍读学士，升任礼部右侍郎，转任吏部左侍郎。当时朝廷讨论兴献王的尊号，汪俊与尚书乔宇、毛澄等人极力争辩。毛澄称病离职，继任的罗钦顺没有到任，于是任命汪俊为礼部尚书。当时兴献王已经加上帝号。主事桂萼又请求称兴献王为皇考，奏章交廷臣讨论。汪俊召集七十三名朝廷大臣上议说：“《仪礼》传文说：‘作为别人的后嗣，是承继谁的后嗣呢？是承继大宗的后嗣。’汉宣帝出身民间，尚且承嗣孝昭帝；光武帝中兴汉室，尚且尊孝元帝为考。谁说入继大统的君主与作为别人后嗣的人不同呢？武宗把完整的国家传给陛下，怎么忍心不继承他的统绪？如今想尊崇本生父亲，在大内建立宗庙，不知根据的是哪一部典籍？臣谨慎汇集各份奏章，只有进士张璁、主事霍韬、给事中熊浃与桂萼意见相同；其他八十多份奏疏、二百五十多人，都同意臣等的意见。”奏议上呈后被留中不发，但皇帝特意召桂萼、张璁、席书到南京，又命他们重新集议。汪俊迫不得已，于是请求加上“皇”字，以完整保全尊号的美称。议案上呈后又被留中十多天。到三月初一，才下诏令礼官加尊号，称兴献帝为“本生皇考恭穆献皇帝”，择日祭告天地宗庙，向天下颁布诏书；另外下谕在奉先殿旁建室，恭敬祭祀献皇帝。汪俊等人再次极力争辩，皇帝严厉斥责他们，并催促建庙，态度更加急迫。汪俊等于是上议，请求在安陆特建献帝庙，作为百世不迁的庙；等将来兴王子孙世代袭封时，世世代代在此献祭享祀皇帝，每逢岁时派官员持节奉祀，也足以伸展无穷的至亲之情。皇帝始终认为自己与汉哀帝等君主不同，命令仍按此前的诏令重新议论。汪俊于是抗疏请求退休。《明伦大典》编成后，他被削职，死于家中。隆庆初年，追赠少保，谥号文庄。汪俊品行修洁，在朝廷上光明正直、刚介不阿，学术以洛学、闽学为宗，学者称他为石潭先生。【列卿录】

译汪伟，字器之，是汪俊的弟弟。由庶吉士授任检讨，与汪俊都因违逆刘瑾而获罪，被调任南京礼部主事。刘瑾被诛后，恢复原官，屡次升任南京国子监祭酒。武宗巡游到南京时，汪伟率领诸生请求皇帝临幸国学，皇帝没有听从。汪俊被罢官的那一年，汪伟也升任吏部右侍郎，与朝廷大臣多次争论“大礼”，又到宫阙前伏地力争。等到席书、张璁等人提出“大礼”议案时，他仍坚持原来的主张而不改变。转任左侍郎，被陈洸弹劾罢官，死于家中。【同上】徐泓，字本深，贵溪人。考中进士，起初授翰林院检讨，侍奉亲王讲读，因评论选官之事被弹劾，削除名籍。后来因推荐升任四川参政，松潘发生盗寇骚扰时，他转任负责督运军粮，军粮没有缺乏，不久因病去世。【人物志】郑毅，字立之，上饶人。弘治进士，历任至四川巡抚，升任两淮总漕。他所到之处政绩声誉显赫，是当时有名的官员，著作非常丰富，但毁于火灾，只保存了《岩山诗集》。【同上】江潮，字天信，贵溪人。乡试考第一名，考中进士，任寿州知州。历任至副都御史，巡抚山西，提督三关军务。适逢妖人李福达蛊惑民众、聚集党羽，震动三河地区。江潮急忙追捕，李福达改用假姓名进入京城，藏在武定侯郭勋家中。由于流言传入宫中，皇帝怀疑郭勋。此时张永嘉刚刚任宰相，想结交郭勋以巩固自己，于是迎合皇帝旨意，把江潮逮捕下狱。后来获释回乡。【同上】祝濬，字仲源，玉山人。由进士出身，历任至刑部郎中。武宗南巡时，他上疏劝谏阻止，受到杖责，几乎死去。著有《苦行集》。退休居家，去世那天，家里穷得没有东西给他入殓。【同上】李艾，字子芳，上饶人。弘治进士，选为庶吉士，授浙江道御史。有土官岑某因犯罪被捕入狱，重重贿赂各位权贵，想获得赦免；李艾查明实情，最终依法将他处置。逆臣刘瑾仗势作恶，李艾率同僚到宫阙前伏地叩头进谏，因此获罪。不久因母亲去世而回乡服丧。【同上】夏瑛，字润甫，玉山人。中弘治乡试，任醴陵县令。当时盗贼刘齐侵扰湖湘，夏瑛制定方略抵御，整个辖境都没有忧患。因推荐升任庐州马政通判，与负责印马事务的御史不合，于是称病归乡。【府志】丁洪，字秀学，铅山人。正德进士，性情品行端正耿介，多次抗拒权贵，历任汀州、杭州两州知州。母亲年老，请求归乡奉养，后来去世，享年八十一岁。著有《阆山诗集》。【人物志】汪佃，字有之，是汪俊的弟弟。正德进士，历任翰林院官员，充任经筵讲官。他与兄长一样因“大礼”议论不合，被降为松江同知，不久称病告归。嘉靖乙未年，大臣们交相上表推荐，起用为礼部郎中，升任太常卿，转任詹事府官员，因病请求归乡，未获批准，死于官舍。著有《东麓遗稿》七十卷。【同上】詹瀚，字汝约，玉山人。由进士出身，历任至刑部郎中。武宗南巡时，詹瀚与侄子、行人詹轼一起上疏劝阻，受到杖责。詹轼死在杖下，詹瀚得以不死。嘉靖甲申年，他因“大礼”上抗疏，再次受到杖责，直声更加振起。听说父亲病重，便请求归乡，奏疏一共上了四次，诏令尚未下达，他就径自启程。升任湖广藩臬官员，霍渭崖首先推荐他。转任浙江左布政使，授都察院副都御史，巡抚治理郧阳。告病回家。恰逢漕河工程兴起，朝廷特意召他总理此事。正好妖贼突然起事，詹瀚训练河夫，不久便将他们擒获。他应对事变的才能就是这样。詹瀚侍从两朝皇帝，在朝内外任职将近四十年。肃皇帝赐给他“清修直节执法之臣”两块匾额，以示褒奖。他著有《比部集》《振美堂稿》《治河奏议》。【同上】詹轼，字敬之，玉山人。由进士授行人。正德丁丑年，皇帝将要南巡，詹轼上疏极力劝谏，被下狱并在朝廷杖责下死去。嘉靖初年，追赠御史，派官员前往祭告。【林志】杨麒，字仁甫，上饶人。正德进士，历任至工部尚书。他学识积累深厚，善于写文章，遇到事情总能立即办妥。曾经修建卢沟桥，至今往来的人还感念他的恩德。【府志】邱九仞，字时进，是郑祺的孙子。正德进士，授任石首县令，召入朝廷授任南京给事中。他多次因灾异分条陈述意见，所论都关系国家大体、切合百姓生活。凡是议论盐法、议论粮食解运、议论机兵、议论建立循环簿等事情，几十年后都全部得到施行，人们把他比作贾治安。【同上】吴道南，字宗甫，贵溪人。由正德乡试举人出身，历任兵部郎中。世宗将要巡幸承天时，吴道南担任向导，严格约束骑从，所经过的地方官民都安居不受扰乱。升任山东副使，缉捕海盗，修筑海堤，勤于体恤百姓疾苦，因劳累过度去世。【人物志】夏言，字公谨，贵溪人。正德进士，升任兵科给事中。世宗继位后，他上疏请求皇帝视朝后到文华殿阅览章疏，召集阁臣当面裁决政务，皇帝嘉许并采纳了他的建议。他又请求把后宫靠近城郭的庄田改作亲蚕场和公桑园。升任兵科都给事中，调任吏科。当时皇帝锐意整治礼仪制度，认为天地合祀不合礼制，想分别建立南郊、北郊来祭天地，并分别祭祀日月。夏言请求分开祭祀天地，从此成为主张这一大礼的人。皇帝宠信张孚敬，张孚敬只凭皇帝脸色指使百官，没有人敢与他抗争；唯独夏言不肯屈服，越发显得刚强正直，因此深受皇帝赏识。于是升任少詹事兼翰林学士、掌院事。四郊工程完成后，升任礼部左侍郎。过了一个月，代替李时任礼部尚书。他离开谏官职位还不到一年，便授任六部尚书，这是此前没有过的。皇帝所制作的礼乐制度，大多由夏言审定。阁臣李时、翟銮只是徒居其位。皇帝每次作诗，总是赐给夏言，夏言都作诗唱和，并刻石进呈。皇帝更加喜爱他，多次召见他咨询政务，赐给他一枚银印，让他秘密封奏政事，印文是“学博才优”。起初加授太子太保，升任少傅，随后兼任武英殿大学士，入阁参与机密政务。李时去世后，夏言成为首辅，加授少师，特进光禄大夫、上柱国。

译明代作为臣子的，没有人官阶加到上柱国，这是夏言自己拟定的。昭圣太后去世，皇帝下诏询问太子的服丧制度，夏言答复的奏疏中有错字，皇帝严厉责备他。夏言谢罪，并请求回家治病，皇帝特意赐给他酒食，让他回私人宅第治病，等待后续命令。夏言虽然请假在家，内阁事务仍多由他裁决。修建大享殿时，皇帝命宦官高忠负责监视，夏言没有进呈敕令草稿。他到西苑值班，皇帝命群臣都骑马，又赐下香叶束发巾，用皮帛做鞋。夏言认为这不是臣子应穿的礼服，不肯接受，又独自乘坐腰舆。皇帝积累了多次不满，想罢黜夏言，严嵩于是趁机诬陷他，取代了他的职位。不久，河套议论兴起，夏言原本慷慨激昂，自以为有经世济民的才略，因陕西总督曾铣请求收复河套，便赞成并促成此事。严嵩揣测出皇帝的意图，极力说河套不可收复，言语中牵连攻击夏言。夏言十分恐惧，谢罪后以尚书身份退休。正好有流言传入宫禁，说夏言离任时怨恨诽谤皇帝。严嵩又代替仇鸾起草奏疏，指控夏言收受曾铣的金钱、交通关节以谋求奸利，于是曾铣被下诏狱。严嵩与崔元、陆炳谋划，按交结近侍的法律判曾铣斩刑。朝廷派官校逮捕夏言，夏言到达通州，听说曾铣所获之罪，大为震惊，从车上跌下来，说：“唉，我要死了！” 夏言再次上疏申诉冤屈，皇帝不予理会。案件审结后，夏言最终被押赴市曹处死。当时他六十七岁。夏言性情豪迈，才华出众，敢于同参与议礼的权贵抗争，皇帝认为他不结党，因此逐渐得到重用。等到他再次进入政府，估计此前与自己抗争的人都已不能胜过自己，便忽视了严嵩，最终被严嵩陷害而死。夏言死后，严嵩终于给天下造成祸害，时间久了人们多为夏言惋惜。隆庆初年，朝廷赐祭安葬，谥号文愍。夏言起初没有儿子，妾怀了孕，妻子嫉妒她，便把她嫁了出去，后来生下一个儿子。夏言死后，妻子把孩子迎回，孩子容貌很像夏言，而且已经取得官职。不料忽然因病死去，夏言最终没有后代。【列卿录】考察：陈伯容《甘露园集》的《文愍传》说：“文愍获罪，世人认为他简慢傲倨、不恭敬；等他死后，又认为主张收复河套以及分宜对他的诋毁并不是他获罪的真正原因。他只是因为献帝一事获罪罢了。起初，文愍因议论南北郊、议论九庙称号而受到皇帝赏识，从青琐门下被破格提拔，很快升入政府。等到议论献帝配享上天、称宗并附祭太庙的事情兴起，天子把奏章给文愍看，希望文愍赞同。文愍却闭口不敢说一句话，以至于让分宜窃取了他的功劳并定下议案。天子心里已经怨恨他了，所以不久就有了拖延敕令草稿的责问、不遵用印记的责问、入阁迟晚以及在禁内抬轿的责问。即使只是稍有过错，也立即遭到斥责，甚至被夺去勋阶、追回谕帖、追回印记、削去官职、勒令回家，但这些都不是他真正获罪的原因。最后，曾铣主张收复河套，分宜暗中挑唆，立即判曾铣斩刑；文愍作为宰相随后也在西市被斩，但这也不是导致他死亡的真正原因。只是把怨恨藏在那件事上，把愤怒发泄在这些事情上罢了。怎么知道呢？天子对待其他阁臣、处理其他边疆事务，并没有这样严厉；而严厉约束文愍，恰好发生在议论配享上天等事情之后，由此便可知道。否则，即使文愍简慢傲倨，分宜的中伤也不会被采信。” 这一段评论文愍苦心经营、最终获罪的情形，十分恰当，因此附录在这里。夏尚朴，字敦夫，永丰人。正德进士，授南京礼部主事。年成歉收时，分条上奏几件赈济灾荒的办法。两次升迁后任惠州知府，投递弹劾自己的奏章请求归乡。嘉靖初年，起用为山东提学副使，升任南京太仆寺少卿，与魏校、湛若水等人每天相互讲习。言官弹劾大学士桂萼，言辞牵连到夏尚朴，吏部尚书方献夫说明他没有私心。不久称病归乡。早年拜娄谅为师，传承以主敬为核心的学说，常说：“才刚提起念头就是天理，才一放下就是人欲。”魏校极力称赞他。著有《中庸说》《语录》《东岩文集》。【人物志】考察《夏尚朴学案》写作“尚朴”，号东岩，跟随娄一斋接受吴康斋的学说。王文成赠诗给他，其中有“舍瑟春风”一句。东岩答道：“孔门弟子在沂水春风中的景象，并没有超出虞廷所讲的敬畏之情。”这是因为他的学说传承主敬，所以这样说。至于他说“心是用来穷究事理的，但还不足以穷尽全部的理”，与王阳明“心就是理”的主张显然相反。【原跋】李玘，字孟玉，玉山人。正德进士，授任金华县令，有惠民政绩，章枫山经常称赞他。升任工部主事，转任刑部员外郎，退休归乡后，家中贫穷得只剩四壁，主管官府想见他一面也无法做到。【同上】黄初，字慎卿，贵溪人。考中进士一甲第二名，最终任翰林院编修。他年轻时聪颖敏捷，博闻强记，成年后才立志研究理学。他的理学入门得自吴康斋，最终又深入钻研而有所成就。【同上】桂荣，字君用，上饶人。由举人出身，历任至监察御史，巡按四川，揭发奸弊如同神明。从早到晚审断一百宗案件，当场释放疑狱中的数十人。一省之人都把他看作神明。他擅长诗歌和古文辞，有诗集刊刻流传于世。【府志】汪俅，字克敬，贵溪人。嘉靖进士，授刑部主事，升任汀州知府，擢任福建按察副使，授副都御史，巡抚郧阳。平定兴山、保康的盗贼，在沙子岭设置学校和堡寨，收编武官的私兵，重申禁令以抑制宦官的横暴。他先后在汀州提出六项建议，在福建提出六项建议，在楚地提出八项建议，又提出广西减轻徭役的奏疏、郧阳免除租税和缓解粮运的奏疏，这些都被称为有益于国家财政、适合时局艰难的高明谋划。【人物志】毕竟立，字惟中，贵溪人。嘉靖乡试中式。任化州知州时，逆贼张琏等人擅自称号、改换年号，割据五省，毕竟立随军征讨，设计擒获伪将萧雪峰、林胡曦、徐东州等人。事情上报后，受到最高赏赐；由建宁同知转任雷州按察佥事。不久因采珠触犯当权者，归乡。【同上】江以达，字于顺，贵溪人。嘉靖进士，起初授刑部主事，主持福建乡试，升任福建督学佥事、湖广督学副使。适逢章圣皇太后的梓宫向南附葬显陵，三司官员出城迎接，江以达留守，因为关闭关卡、管理门禁一事被楚藩构陷，逮捕关进诏狱，受到廷杖并削除名籍。他的节操义行和文章都受到当时人的推重，著有《午坡文集》流传于世。【同上】

译徐九思，字子慎，贵溪人。嘉靖年间，因孝行受到旌表，授任句容知县。他治理县政，对于贫苦百姓务必加以恩惠，而对豪强狡猾之徒特别严厉。诉讼者受杖责不超过十下。各项催征赋税，他预先规定期限，超过期限只命里老拘捕他们而已，差役不敢进入乡村。县城东西之间的通衢长七十里，徐九思节省公费，用石头铺砌道路，行旅都很便利。朝廷多次派宦官来设醮祈神，三茅山的百姓苦于供应接待。徐九思查阅旧档，发现府中长期存放着盐引金，便请求用它来发给赏赐，百姓没有受到扰扰。年成不好、粮价暴涨时，巡抚发放仓粮，按平价出售，再由官府偿还粮价。徐九思说：“前来买粮的都是豪强，贫民即使按平价也买不起。”于是按当时市价买入一半粮食，向官府偿还粮价；剩余的粮食用来煮粥，供饥民食用。粮食多时，就让人根据各自力气分担粮食带走；住在山谷远处的人，则到附近富户的粮仓取粮，再由官府替他们偿还，因此救活了很多人。过了很久，他与应天府尹不合，被巡抚弹劾。吏部尚书熊浃知道他的贤能，特意将他留任。累计九年后，升任工部主事，历任郎中。治理张秋河道时，漕河与盐河相近却不相通，漕河水上涨便泛滥成灾，危害农田。徐九思建议在沙湾修筑减水桥，使两条河相通。漕河水涨时，便有地方泄水入海，不至于侵害农田；水少时，又有地方限制水流，不至于干涸。工程完成后，遂成为长久有利的设施。当时工部尚书赵文华到东南巡视军务，经过河上，徐九思没有出迎，只派一名属吏拿着文书前往拜见。赵文华回京后，重提旧怨，与吏部尚书吴鹏合谋构陷他，于是以徐九思年老为由令其退休。句容百姓为他在茅山建立祠庙。徐九思在家居住二十二年，八十五岁去世。【白志】吕怀，字汝德，永丰人。嘉靖进士，选为庶吉士，精通《易》，远近学者大多尊奉他。后来改任并升入谏官机构，历任国子监司业、太仆寺少卿，退休。著有《心统图说》，流传于世，学者称他为巾石先生。【明儒学案】徐樾，字子直，贵溪人，嘉靖年间进士。他听闻王阳明“良知”之学后，豁然领悟。起初任礼部官员，历任至云南布政使。朝廷商议征讨土蛮，许久不能决定。徐樾因忠义而激愤，于是主动请求带兵前往。因奸臣李惟通向贼寇泄露谋划，被围困而死。诏令追赠光禄卿，赐祭葬【同上】考按：徐樾曾向泰州王心斋求学，学者称他为波石先生。周法，字直卿，贵溪人。幼年聪颖异常，刚脱离婴孩时期，就能背诵经史。长大后，向乡里人黄简学习《尚书》，又向进士毕裕学习《大戴礼》，补为博士弟子员。他闭门勤学更加用力，四方士人担着书笈来求学的日益增多。他每次回答疑难问题，都整理衣冠、端正衣襟，正襟危坐，摘取六经中的话语，教导愚昧、解除疑惑，句句切中要害。若发现对方不是可教之人，便闭口不再与他交谈。信州士人瞿然称他为学府。七次参加乡试都未能中选，又不经营谋生的产业。侍奉父亲时竭尽心力。父亲去世后，悲伤过度，形容憔悴如柴立。母亲孺人守寡时因哭泣幼子而失明。周法早晚侍奉母亲使她欢娱，逢年过节有蔬菜水果，便跪着奉给母亲。母亲从未敢先入口。母亲去世时，周法因未能亲自侍奉母亲含殓而泪流满面，悲伤郁闷成病，最终不起。因其子子明显贵，追赠周法为奉政大夫【郭青螺集】夏浚，字惟明，玉山人。嘉靖年间进士，授任海盐县令，历任至福建提学副使。不久调任温处兵备。当时浙东海盗猖獗，夏浚制定方略，鸮渚、平阳、庆元、金磐相继上奏请求防备。广西的狼兵骄横凶悍，夏浚消灭了他们的首领，军纪因而大为整肃。升任广西参政，退休还乡【人物志】徐九经，贵溪人。嘉靖四十一年，授任政和县丞。壬戌年，倭寇围城，他与知县周尚友坚守城池，援兵断绝，城池陷落，二人一同死难【福建名宦志】俞文明，永丰人，嘉靖年间举人，任清流县令。嘉靖年间，流贼窥伺县城，偷偷从东门龙津进入，县城将近一半陷入危险，百姓惊慌逃走。俞文明挺身持矛抵御，贼寇不敢前进，县城因此得以保全【同上】周谅，永丰人，嘉靖年间举人，任宁远县知县。任职共五年，前任官员拖欠未完的事务，他办结了一百三十九件。丙申年发生大旱，他徒步拜祭祈祷，随即降雨。亲自率领乡兵，捣毁高山的贼寇巢穴，设立五座营寨来加强险要防守，百姓依赖他而安定。江华苗人发动叛乱，他奉命前往剿捕，巡抚陆奖认为他很不寻常。后来被召回补任南京御史【湖广名宦志】费元禄，字无学，铅山人，南太仆卿费尧年的儿子。费家是前代宰相之家，而他又是显贵公子，却降低身份勤奋读书；创作歌诗时，落笔就是数千字，含义深厚而气韵生动。他仰慕贤士大夫，唯恐来不及结交。刊刻《甲秀园集》，并用丰厚财物馈赠、访求名士，于是海内名士的车马舟船在吴会、闽楚之间往来交错。史书称郑庄设置驿站，恐怕也没有超过他。屠长卿赠诗说：“相思多次寄送蘼芜草，见面难于优钵花。”他受到推重就是如此【列朝诗集小传】何天启，字羲占，贵溪人，嘉靖年间举人。他因任谏官而被贬为县丞，后升任嘉善县令。此前诉讼多有积压，何天启到任三天，便审理裁决完毕，没有留下积案；传唤人犯也不派遣吏卒，因此百姓没有受到骚扰。遇到水涝年景，他极力请求免除赋税【浙江名宦志】徐上达，字孔学，号斗南，永丰人。进士出身，授任嘉定县令。县中有豪强权贵危害百姓，徐上达一到任便剪除压制他们，因此被他们诋毁，又谋划把他量移到鸡泽。百姓苦于马政，徐上达列举其中弊端，极力请求上级革除。不久因服丧离任，起复后任藁城知县，又因性情耿介正直触犯时势，被降调。叔白叹息说：“这个官职并不低，鲍明远曾经担任过；然而我木强的性情终究不能改变。”不久便拂袖归乡。他著有《史记永吹万鸣编》，收藏在家中【府志】叶镗，字汝声，上饶人。进士出身，授任庶吉士，改任刑科给事中。世宗在位时，他以敢于议论政事而著称，奉命总理部务，一时之间贵戚都收敛不敢妄动。不久升任南京少司寇，晋升品秩为尚书，退休还乡【同上】

译杨时乔，字宜迁，上饶人。嘉靖年间进士，授任工部主事，在杭州征收▯税，命商人自行登记收入并缴纳。升任礼部员外郎，调任南京尚宝司丞。万历初年因奉养亲人离职。起复任南京太仆寺丞，因病请求归乡。杨时乔一向无意于荣华升进，再次起用又再次请退，经过十七年，才被荐举起用为尚宝卿。四次升迁后任南京太常卿，上疏请求讨论为建文帝上谥号、建祠祭祀死节诸臣。就地升任通政使，任期届满后，接连上奏请求退休，未获允许。召入任吏部左侍郎，馈赠请托之物连门都到不了。到考核京官时，首辅沈一贯想庇护自己的亲信，忌惮杨时乔方正，想让兵部尚书萧大亨主持此事。次辅沈鲤不同意，事情才作罢。杨时乔于是与都御史温纯一起大力铲除政府中的私人党羽，如给事中钱梦皋、御史张似渠、于永清等，都列入考察之中。又按年例把给事中钟兆斗调到外地。一贯十分恼怒，暗中向皇帝进言，皇帝特意留下钱梦皋。随后又把所有受到考察的科道官员全部留任，并严厉防备、责备杨时乔等人进行报复。钱梦皋既然留任，便联合钟兆斗多次上疏攻击温纯，并牵连杨时乔。温纯离职后，杨时乔叹道：“主持考察的人被驱逐，争论考察的人也被放逐了，难道我还可以厚着脸皮留在这里吗？” 杨时乔九次上疏以疾病请求退休，都没有获准。当时朝廷内外有许多官缺而不补，群臣中省亲、养病、请假以及因建言而受牵连获罪的人，充满山林乡野，大多不能被召回。杨时乔于是详细列出三百多人，三次上疏请求录用。又列上被升迁、贬谪的邹元标等九十六人，以及被削除籍籍的范俊等一百一十人。皇帝最终没有理会。第二年考核外任官员，杨时乔坚决推辞不肯任职；有人提出责问，他才再次接受职事。沈一贯已经罢职，言官们争相攻击他的党羽。李廷机是沈一贯教习过的门生，阁臣职位空缺时，众人多推举他，只有给事中曹于汴、宋一韩和御史陈宗契坚持认为不可。杨时乔最终听从多数人的意见。当时皇帝把铨选大权交给杨时乔，又不设置右侍郎一人，让他独自管理吏部事务。铨叙安排公平，但朝廷中的议论正十分喧嚣，稍有行动便受到牵制。杨时乔的官位还不够尊崇，加上温纯离职后，长期不设置都御史，无法镇压百官。于是上下互相凌逼，法纪日益紊乱，言官得以掌握权柄。杨时乔也多采取周旋迁就的态度，主张调停。议论者体谅他的苦心，并不太责怪他。他掌管铨选共五年，最后起用原尚书孙丕扬，但孙丕扬尚未到任，杨时乔便去世了。遗留下的箱子里只有一件破旧皮衣，同僚们拿出钱财赠送丧家，用来收殓。〔原文数字、纪年保留：一百十人〕 诏令追赠吏部尚书，谥号端洁【列卿录】考按：杨时乔所著书，书名并不相同。孙承泽《四朝人物考》记载有《南关》《▯事》《周易》诸经《全文》《古今字韵》《全书》；《人物志》记载的还有《大学古本》《书经》《四书古今训解》《禹碑释》。徐易，号丰溪，永丰人，嘉靖年间进士，授任鄞县县令。他开凿万金湖，在东西两乡修筑堤堰共三十二处，按时蓄水、泄水；间或招募士兵训练水战，大量储备粮饷来供养士卒。不久海盗兴起，人们佩服他先前的预见。过了很久，他被征召任户科给事中，刚满三个月就去世了【人物志】费懋文，字民焕，铅山人，嘉靖年间举人，授任临武县令。他捕获大盗，平息争讼，士人百姓一致归服教化，不久便退休。弟弟费懋谦，字民益，承袭荫官，任南京都察院经历，有诗名，又擅长山水、梅、竹画，青溪社集实在是他首先倡导的【府志】周守愚，字汝哲，永丰人，嘉靖年间进士，任当涂县令。被征召任南京刑科给事中，巡视京营，弹劾论列守备内监张宏以及兵部尚书王文擅自停止▯营操练等违法之事。张宏实际上与江陵相互勾结，而王文又是他的姻亲。张宏因此怀恨，把周守愚调任福建佥事。不久升任浙东副使，因病请求归乡，闭门十年后去世【人物志】王建中，字懋德，上饶人。出生八个月父亲就去世了，母亲毛氏把药丸搓成丸状，一边照料他一边督促他读书。嘉靖甲辰年考中乡荐，任大理府知府。到任后立即考察云南风俗中的陋习，发现有人同姓结婚，首先严令禁止。不久入京朝见，解下官印归乡，去世时八十五岁。被举荐入祀乡贤祠，有文集流传于世【同上】裴化，字子韫，贵溪人。嘉靖年间任华亭县漆木镇巡检。倭寇入侵，他率兵抵御，战死。华亭人塑像祭祀他。当时政和县丞徐九经，也因城池陷落而痛骂贼寇，至死不屈【府志】郑邦福，字洪畴，上饶人，隆庆年间进士，任刑部郎官，奉命出使防备楚地囚犯，补任福建佥事，调任粤东兵备。当时海上局势正动荡，郑邦福到任后严密设置侦察哨所，谨慎巡逻侦察，防御安排得当，百姓倚重他。晋升为南京太常寺卿，死在赴任途中。著有《采真游藁》【人物志】徐贞明，字孺东，贵溪人。父亲徐九思。徐贞明考中隆庆进士，任浙江山阴县知县，征召为工科给事中，历次升迁至尚宝司丞。起初，徐贞明上奏水利和军班两项建议，认为陕西、河南旧有的渠道和废弃堤堰，到处都有；把山东各处泉水引来，大多可以开垦成田。而京畿附近各郡，有的有支河经过，有的自行涌出山泉，都足以用来灌溉。北方人不熟悉水利，只苦于水灾，却不知道水灾之所以没有消除，正是由于水利没有兴办。如今如果确实能在上游疏通渠道、深挖沟渠，引水灌田，以减弱水势；下游多开支河，以疏泄横流。把最低洼的淀泊留下来蓄水；地势稍高的地方，都按照南方人筑圩的办法修筑，那么水利就会兴起，水患也能消除。至于军班，他说东南百姓一向柔弱，不能承担远地戍守。如今在数千里外征调军士，使他们离开亲属；军士由户丁出，帮助解送的费用由里甲承担，每名军士花费不少于百金。而且军士不是当地人，没有长期安居的打算，常常贿赂卫官请求回归。卫官贪图贿赂，并且还可以冒领军饷，于是放纵他们。这既困扰东南百姓，实际上又无益于军政。应当仿照匠班的办法，军户中应当出军的人，每年征收其钱，再招募当地人来补足军额。

译有关此事的各项建议都下发给主管部门。徐贞明又撰写《潞水客谈》，共列举十四项有利之处。谭纶看后称赞，认为他的主张一定可以实行。不久顺天巡抚张国彦、副使顾养谦予以施行，蓟州、永平、丰润、玉田都取得了成效。于是晋升徐贞明为少卿，赐给他敕书，命他前往，会同防抚按诸臣勘察商议。当时御史苏瓒正奉命巡视关隘，又提出建议说：“治理水利与开垦田地相互促进，从来没有水不治理而田地能够开垦的。京畿附近造成水患的河流，没有比卢沟、滹沱两河更严重的了；它们源远流长，又汇合深易、濡泡、沙滋等水，分散流入各个淀泊，而泉水、渠道、溪流、港汊也全都注入其中。因此高桥、白洋等淀泊，大的周长一二百里，小的也有四五十里。每逢夏秋淫雨水涝，肥沃土地变成盐碱荒滩，豆麦变成芦苇，实在可惜。如今治理水患的办法有三条：疏浚河道，以排除水流壅塞；疏通渠道，以减弱淀泊水势；拆除弯曲的堤防，使百姓均享水利，仅此而已。”皇帝把苏瓒的建议连同徐贞明的建议一起下发，于是徐贞明亲自遍历京东州县，考察高地低地，测量土壤是否适宜，周遍查看水泉，把应办事项分条列出上奏。户部尚书毕锵等大力赞成，于是命徐贞明兼任监察御史，主持垦田事务，有关部门中阻挠的人，予以弹劾治罪。徐贞明于是先到永平，招募南方人作为倡导者。到第二年二月，已经开垦三万九千多亩，又遍历各条河流，追溯源头、查清流向，准备大规模疏浚。然而宦官、功臣外戚中占有闲田并以此为业的人，担心水田兴办后自己失去利益，争相说此事不便，把流言传到皇帝那里。御史王之栋是京畿人，于是说水田绝对不可实行。皇帝下令停止工程，还想追究提出建议者的罪责，因阁臣进言才作罢。徐贞明于是回到原来的官职，不久请求休假归乡。万历十八年去世。徐贞明见识敏锐、才干娴熟，慨然有经世济民的志向。京东水田确实是利及百世的事业，事情刚开始就被浮泛的议论阻挠，评论者都为此惋惜【白志】汪兰，字子芳，玉山人，是宋代汪应辰的后裔。他由岁贡生授任开化训导，退休居家，以节义自我砥砺。嘉靖辛酉年，广兵袁三从浙江驻扎到玉兰，汪兰察觉他们将要作乱，便到贼营劝说他们明白祸福。贼兵已经聚集起来，强迫他同行。汪兰正色说：“死就死罢了，我难道会跟你们一起反叛吗？”他不停地斥骂，最终被杀【人物志】徐伯凤，字国祥，贵溪人。他一生尊崇朱子之学，把《小学》《近思录》作为修养功夫。在白鹿洞读书，回乡后更加精进。他每次教人都让人静坐澄心，以观察清明之气。年轻时为母亲守丧，在墓旁结庐守墓三年。后来任绍兴司训，听到父亲去世的讣告，便赤脚赶回家中。曾有两只喜鹊在墓庐筑巢的祥瑞，人们认为这是孝心感应所致【同上】吴学，字原思，玉山人。有志于濂洛关闽之学，补为县学学生。受到督学李崆峒的赏识，李崆峒曾说：“吴先生是程朱一派的人才，前途不可估量。”不幸早逝。著有《正义解》《井田图》《拟古乐府》等稿本【同上】郑以伟，字子器，上饶人。万历年间进士，授任翰林院检讨，主持壬子年浙江乡试。戊午年再次主持江南乡试，不久又主持武场考试。奉命册封慧妃，陪同琉球国使者蔡坚，一切都依礼办理。历任吏部左侍郎，转任礼部尚书。因在讲筵上斥责逆宦，上疏请求归乡。崇祯年间入阁办事，当时皇帝常召他到平台问对，他因辛劳过度死在任上。赐葬祭，谥号文恪。著有《灵山藏集》，流传于世【四朝人物志】考按：郑以伟所著另有《沍泥集》。王梦旸，号鳌矶，上饶人。进士出身，授任安庆府推官。当时郡中有老虎吃人，王梦旸撰文向神灵祈祷，三天后老虎自行死去【府志】詹士龙，字见五，永丰人。进士出身，历任漳、泉海道，不畏惧强权，判决归还当时宰相侵占的田地，因此被宰相怀恨。朝廷命他招抚海盗郑芝龙，听到命令的人都面露难色，但他最终上奏取得成绩，升任山西、陕西左右布政使。当时逆宦魏忠贤的祠庙遍布天下，唯独士龙没有为他修建，几乎因此获罪。阉党败亡后，晋升南京光禄卿，授任应天府尹。不久辞官归乡【人物志】夏子阳，字鹤田，玉山人。进士出身，升任兵科给事中，奉命册封琉球，升任太常寺卿。著有《琉球录》，其中记载山川、风俗、物产、人口以及所经过的属国，内容错杂成篇，是关于海上国家的奇观【同上】黄清，上饶人，由吏员起家，因清廉勤勉逐步升任嘉兴府同知，加授四品服色和俸禄。他修筑海塘有功，后来以运同身份治理高宝河堤，积劳成疾，死在宝应的宁国寺。大概是上级官员忌恨并排挤他，水势上涨将他淹没，直到无法收殓，最终因病去世；听闻朝廷追赠的官职又有所加授【涌幢小品】叶际英，字仲华，贵溪人，万历年间举人，任邵武县令，后来补任四川官职。因土寇煽动叛乱，他与杨总兵共同出兵讨伐平定。升任广东雷州推官，当地风俗崇尚奢侈，他以节俭带领百姓。年老退休时，士人百姓拦在道路上，舍不得他离去【人物志】余桂萼，号毓蟾，万历年间举人。起初任彭泽教谕，调任孝感知县，因政绩和惠民而有声望，又调任巴州知州。县中有个贫寒士人夏时亨，每夜读书，篝灯一直燃到天亮。余桂萼外出巡视时，夜里前往拜访，得知他贫困，便分出自己的俸禄资助他读书。夏时亨后来果然考中进士，人们称赞余桂萼知人善任。他任职四年，因病请求归乡【府志】徐久德，号▯元，上饶人，万历年间举人，历任至四川叙马泸兵备副使。正值奢崇明倡导叛乱，变乱突然发生，焚烧劫掠十分惨烈。徐久德百方筹划，训练军队、筹措粮饷，并设置间谍招降。共经过五个月，州县全部平定。辞官归乡，八十多岁去世【人物志】方应瀚，字养冲，上饶人，万历年间举人，调任隰州知州，转任山东濮州知州。在此以前，妖贼王好贤、徐鸿儒倡导白莲教，余党祸乱山东，濮州受害最重。方应瀚到任后选择可靠人员拘捕贼寇，秘密授予他们计策，使其混入贼党之中，完全掌握了贼情。于是暗中派兵扑击，前后俘获八百多人，党羽于是平定。不久辞官归乡【同上】董继周，号八际，玉山人，万历年间进士，授任海丰县令，不久升任刑部郎官，在南京刑部任职十年，调任郧阳知府，任期届满后解下官印回家。著有《八际山房诗文集》《金鱼社藁》，流传于世【府志】

译詹兆恒，字月如，永丰人，崇祯年间进士，授任瓯宁县知县。百姓住宅失火，火势蔓延到县学宫，詹兆恒冲入烟火之中，抱出神主牌位。不久他倡导并率领众人重建学宫，被征召授任南京御史。当时贼寇攻陷含山，进犯无为，詹兆恒上疏弹劾总督高斗光。第二年秋，又因贼寇攻陷庐州，陈述内外联合防守的办法，再次弹劾高斗光，请求以史可法代替高斗光，于是获罪受谴。当时江北百姓为躲避战乱全部逃往南京，詹兆恒担心贼寇间谍混入，便把他们安置在城外，严格编立保伍，察访异常奸宄，使其无处藏匿。福王即位后，升任詹兆恒为大理寺丞。马士英推荐阮大铖，命他穿戴冠带入朝觐见，詹兆恒说：“先皇亲自确定逆案，十七年间，这些人早晚聚集谋划，想要翻案已有多次，幸赖先皇英明独断，坚持不改。如今大仇尚未报，忽然召见阮大铖，还让他恢复冠带，这难道不是上伤先皇英灵，下挫忠臣义士的志气吗！”奏疏上呈后，皇帝命人取来逆案进呈阅览，詹兆恒立即上奏进呈。而马士英也在这一天进呈《三朝要典》，阮大铖最终仍被起用。那年秋天，詹兆恒升任大理寺少卿，随即请求休假归乡。唐王任命他为兵部左侍郎，辅佐黄道周协同守卫广信，兵败后逃到衢州开化县，死于战阵【白志】胡梦泰，字友蠡，铅山人，崇祯年间进士，授任奉化县知县。县人戴澳任顺天府丞，倚仗权势不缴纳赋税。胡梦泰逮捕并治罪他的儿子，他的儿子急忙逃往京师，向戴澳哭诉，戴澳便命人弹劾罢免胡梦泰。戴澳想到本州百姓不应弹劾长官，只是受儿子逼迫，姑且上了一道奏疏，说天下不能治理，是由于守令贪污，以此暗中诋毁胡梦泰。等到得到批示，批示中指出的其实是戴澳的儿子，戴澳就想借机攻击胡梦泰；但他又想到胡梦泰没有可弹劾之处，于是让嘉兴推官文德翼、平遥知县王凝命替他坐实此事。给事中沈迅为二人申诉冤枉，揭发戴澳隐瞒的实情，戴澳被投入诏狱，削除名籍。胡梦泰的声望更加提高，吏部奉皇帝命令让朝廷大臣推举天下贤能有司十人，胡梦泰也在其中。奉诏入都后，京畿州县残破，皇帝想得到能够治理它们的人，便把被选中的人全部派出补任，胡梦泰任唐县知县。京师陷落后，他南归；唐王当时授任他为兵科给事中，奉使回乡。顺治三年，城池被攻破，夫妻二人一起上吊而死【同上】郑尔说，字鼎殷，上饶人，崇祯年间进士，任建宁县知县，考核成绩最优，本拟调补台班；因他远离权贵门庭，得以任工部主事。首辅某人的党羽结党排斥异己，郑尔说特意上疏极力论列，因此触犯权贵，被削职。他骑驴走出都门，后来那位辅政大臣因罪归乡，郑尔说才以原官起用补任。癸未年请求告假回乡，此后淡泊仕进，寄居德兴县南溪乡，担任童子老师达二十年。一天回到自己的家门，路上遇到劫匪，劫匪要抢走他的衣服和书笈；仔细得知是郑尔说后，惭愧道歉，请求处死自己。他的诚信竟能使强暴之徒敬服到这种地步【人物志】本朝。冯镛，字笙如，永丰人。顺治乙未年进士，授任黎城县令，升任户部主事。性情耿介正直，不接受请托。出任▯芜关通商税务官时，清除弊病，铲除奸邪。不久升任员外郎，再次负责▯浒墅税务，转任刑部郎中。他竭尽心力、辛劳过度，请假回籍，去世【人物志】潘大台，号望斗，永丰人。以明经身份任临湘县令。当时湖南刚经历战乱，接着又遭遇灾荒，街巷萧条，百姓住宅只剩瓦砾。潘大台到任后修缮城隍，整修学宫，均平田赋，清理驿递。恰逢城中发生火灾，潘大台哭泣祈祷，愿意用自己的身体代替百姓受灾。不一会儿风向回转，火势熄灭；他回到官署后，天将破晓，突然得病去世。他为湘地百姓而死就是这样【安志】查懋防，字敬泉，铅山人，查大海的后裔。他居家孝顺友爱，闭门读书，不求声名显达。鹅湖书院长久毁坏，他捐资修缮，县人张时泰为此事作序。八十七岁时，被推举为乡饮大宾。儿子查民敏，能够继承家教，隐居蕉溪，把先人遗产全部推让给兄弟。县令荆初扬作诗赞美他。孙子查继尹，以明经身份候补学博【白志】周元，字孟祥，上饶人。任云南腾越副将。吴逆叛乱时，伪政权任命周元为伪总兵，他没有接受，退居永昌。王师抵达四川后，周元与永昌伪将军田进学、伪总兵李钟秀共同谋划反正。李钟秀在北胜起兵，周元与田进学在永昌起兵，收复顺宁府、云龙州。贼兵逼近边境，兵力悬殊，周元被捕后不屈，遇害【安志】徐光藩，是弋阳县学学生，躲避战乱后选择在晚溪乡居住。乡里以孝顺友爱称道他，兄弟、子侄约一百口共同居住，彼此没有争执的话语【府志】祝雷声，字震默，上饶人。顺治丁酉年举人。一生端正方严、古朴厚重，不随意与人交往，对经营财利淡泊，只以著述自娱。顺治十三年，福建发生变乱，贼兵逼近，他借伪职之名隐匿行迹而得以免祸。九十三岁时无病而终【同上】花和仔，弋阳人。他的母亲姚氏被贼寇捉住，花和仔奋力挣扎求死。贼寇拔刀想杀母亲，花和仔上前抱住贼寇，按住刀刃，群贼争相砍杀他，母子二人都遇害【安志】《江西通志》卷八十六 《史部·地理类·都会郡县之属·江西通志》钦定《四库全书》《江西通志》卷八十七