江西通志卷一百四十

译钟山寺　乐史 千座山峰夹着一条小路，小路旁花木枕着清泉。听泉水声又看山花，行走直到钟山面前。古寺屋宇间云气升起，高僧伴着月色参禅。惭愧只能留宿一夜，明早又要骑马面向朝廷。郁孤台　赵抃 群峰郁然耸起，只有这座山独自孤立。台筑在山巅，因山名而称郁孤台。江边楼阁密布，高台危险地压在斗宿、牛宿所在的城墟之上。直登高台，四面俯瞰，群山的气势没有能超过它的。赣川缭绕左右，庾岭在前方崎岖起伏，望阙山耸立在后面，向北可望日月所出的都城。人家夹杂在烟树之间，原野环绕城郭；有时温暖湿润，有时晴雨交替，有时明暗变化于清晨和黄昏。春天草木繁荣，夏天万物茂盛，秋天肃杀，冬天林木枯凋。气象每天千变万化，一一如同画图。等到我离开谏舍，乞求来到这里休养慵懒愚拙的身心，能够以政事纠正风俗的弊病，使年岁丰收；盗贼侵扰止息，刑狱清平，冤屈无所系累，和乐地与百姓共享喜悦。朋友同僚都心境淡泊，有琴声和吟咏，外面又有歌唱。酒樽中有美酒，盘中有佳鱼。在一台之上优游，四时都没有虚度。由此才知道做郡守的乐趣，何况如今正处在唐虞般的盛世。题写周敦颐濂溪书堂 我听说上下泉水终将汇入江海，它们的气势多么高远啊！庐山之间的出仕与退隐，濂溪一派清澈深远。城市洁净，远离尘埃，细微之物也难以逃遁；鬼神退缩，妖怪隐伏。面对泉水开窗，景致极其优美；即使绘图描摹，也确实没有风浪之忧。只觉得耳目畅快，琴与酒日日相伴。这样一座厅堂并不显得广大，经史典籍日日铺在枕席旁，也不显得狭窄。有莼菜足以做羹，有鱼足以切脍；饮食其中的乐趣，真正清静而超越俗世。主人内心深沉澄澈，内外一体，本源孕育清明的德性；游览山水，吐露美好的言谈。什么时候才能结交良朋，讲习取法于《兑》卦？庐山瀑布　范仲淹 神灵之源为什么如此高远？想来伸手便可舀取北斗之水。瀑布凌越太阳，直与日月星三光相接；在云间奔流，千仞之高也显得迅急。白虹垂下，仿佛到山涧饮水；寒剑倚天而立。闪电也来不及一瞬，长雷不敢蛰伏。万丈岩崖被冲折，一道飞流使林峦尽湿。险势逼得飞鸟坠落，寒气使山鬼悲泣。应当截断海水而去，使浊流不能与它相混。题写莲花洞　周敦颐 溪水潺潺流来，经过数里到这里才开始澄清。水中有龙，深不可测；岸边水气森森而寒冷。我的快乐大概很容易满足，名叫濂，早晚以此自我箴戒。送昙颖归庐山　欧阳修 我听说庐山已经很久，一直想前往。只是被世俗事务拘束；往年我被贬到滁陵，乘小舟沿江湖而下。八月到了湓口，停帆远望香炉峰。香炉峰在云雾之间，幽暗迷蒙，仿佛若有若无。忽然遇到秋日晴明，彩色山翠浮现在天空。我相信它确实奇异秀美，不与嵩山、霍山相同。偶然生病，未能及时前往，只能在江中徘徊。如今想来仍然仿佛在眼前，只恨没有把它画下来。昙颖是相交十年的旧友，长期作为风尘客居留京都；一旦决定告别，便飘然卷起衣裳离去。归向山林而不再返回，古代也有这样的儒者。西北苦于战争，江南仍遭旱灾。新秦又有寇乱，京、陕招募兵夫。圣明君主忧念百姓，贤相思考良策。可叹我没有一句谋略，朝廷官员却舒展自得；既不能使鼎镬得到油膏，也不能老死在菰蒲之间。羡慕您知道自己的归宿，回到双林结庐居住。送刘成伯著作赴任弋阳县令　梅尧臣 我昨天到任，正好遇见您做郡掾。当年早已听说您的名声，那天才第一次见面，不久之后，唉！您回到都城，开始接受群公推荐，于是授任芸省郎。出任江上县令，这个县政务繁剧，向来早有耳闻。当地风俗到那里便可以看见：有水晶制成的盘盂，有如冰般晶莹的郊地产物；弹奏筝时削制桐梓为器，雕饰中夹杂着灿烂的珍宝。有药物能够化铜铅，方士大多潜心炼制。您如今年纪尚壮，喜好学习，常常不知疲倦。这两件事一定不会迷惑我的话，也足以使您狂放而有操守，吟歌自有余力。幸好可以穷究经传，回来后希望您著书。书箧中的纸张将装满百卷，不要学我这样疏懒无能，只能守着贫贱。明天您就要出发，务必亲自出来饯行。难道没有一壶酒吗？难道没有一鼎食物吗？寄题抚州戴秀才息心亭 苍翠的山色展开幽深树林，峰岭日日相对。云气归聚，衣带般的泉水落下，声响如环佩。做官虽有负累，耳目却因此得到休息。俯仰于宇宙之中，安然把握进退。送杨申职方通判信州 自古以来，饶州、信州的官吏都爱宝物，讲究奢侈华美。越地没有什么比冰玉盘更值得购买，苍山中又能凿取明月般的玉石。明月有时在穷尽的岩穴中生成，有时又会枯竭。您常常坚守清白的节操，历任官职到老也没有缺失。您与我年纪相同，唯独头发还没有变白。如今又要出行江外，令人羡慕您乘坐彩绘船在天明时出发。寄题庐陵董氏桂林书斋 山东桑树柘树很多，江南松树桂树茂盛。种桑是为了养春蚕，栽桂是为了营造华美的房屋。曾听说在云盖之下，聚集书籍便是最大的财富；往往看见子孙攀缘天际摘取星宿，所摘星星像珠子，光彩从屋檐缝隙中透出。秋收万钟，以田地收获酿酒，每天都用来祝寿。也有人从千里之外归来，穿着锦衣在白日里行走。寄题洪州李氏凝虚阁 耳中早已熟悉滕王阁的美景，却还没有游览豫章。近来听说东湖之上，可以看见西山。早晨喜爱云气升起，傍晚细数幽处飞鸟。主人志趣高远，日日登临观览而不休。父兄已有三人，在这里挂冠退隐，迟迟留居。将来如果有机会前往，沿途风物都值得吟咏周览。送潘士方游建昌 军营壁垒靠近仙山，麻源有第三谷。谢灵运的诗还保存着，颜真卿的记文也可以诵读。幸好时世没有盗寇侵扰，闲暇时可以遥望云木。倘若遇见西王母，白麟会像白鹿一样来寻找。鸟爪人【疑为专名或有脱误】，神光从石屋中生出；不要想着搔背止痒，也恐怕会遭到怒击。学习道术我还没有成功，炼气也不能充饥；怎样才能生出羽翼，像黄鹄一样上下飞翔？送您远游，想来您会游到星斗坛边的竹林。和苏著作《麻姑十咏·鲁公碑》　李觏 别人所写的两个字，美好得像女子书法。啊，颜太师的字却雄健如大丈夫。《武麻姑》还有遗碑。岁月已经很久远，刚劲的笔力仿佛可以劈开石头；说石上所刻的字是虚妄，实在令人怀疑。它如惊龙牵引雷电争斗，口中吐出的唾液仿佛化作天下的雨；如怒虎冲出包围，不畏惧千张强弩。有海中的珍珠容易求取，有山中的美玉容易得到，唯独担心这块碑毁坏，此书法再也无法看见。怎样才能与宝物一同镇重收藏在天府？除非举行大祭祀时，绝不让凡人的眼睛窥见。七星杉 五行与万类都有形象，全都由天所成。为什么那株杉树，反而能与星辰运行的轨道相配？我追想古代，心中想要赞美这山巅；草木尚且有如北斗的形态，人物谁不是仙人？它是什么朝代栽培的，如今衰老已经多年。大旱也不能减少它的翠色，历经春天也没有更加鲜明。生逢美好世界，度过无尽的闲云烟霭。房宿、心宿将要施行政令，栋梁般的材木怎能抛弃？炼丹井 炼丹炉早已毁坏，井泉却独自空存。这里不是寻常之地，今天的人也不是昔日的人。我愿得到刀圭之药，轻身飞升，早晨面见明主。一句话洗清天日，使万物回归阳春。群仙中是谁嫉妒，使我漂泊沉沦？俯视废井中的水，想要饮用却被荆棘阻碍。我徘徊在片片云下，泪水沾湿衣巾。少壮时光还能有多久？姑且先把樽中醇酒喝醉。玳瑁石

译从前有位县大夫取这种石头制成器物，喧嚣地夸耀说：‘我的材料和工艺都很美好，为什么你们乡里人的器用竟没有一件完备的？莫非住在偏远角落，风俗鄙陋，不喜欢做事？’我回答说：‘这种石头坚硬，攻治磨制要花费时日；官府使用它的钱从百姓那里出，百姓使用它的钱从自己出。若钱出自百姓，官府却不知道爱惜财物，实在可贵；若钱出自自己，便会损伤财产，谁能不吝惜费用？’县大夫听了这话，仿佛十分忿怒。如今您吟咏这首诗，我冒昧借此报答您的厚意。秦人峰 秦朝法令虽然十分苛刻，秦朝官吏却似乎还很拙劣。山林不过几里，就能让你逃脱。我观察后世的事情，政务和徭役如烈火熊熊。假如不是凭借鬼神，还有什么办法逃避羁绊和拘束？圣明皇帝如今在位，百事都调节均衡。我常常打开诏书，看见皇帝心意仿佛在忧念百姓生计将尽。谁能顺应并辅佐这种心意？希望寄托在贤能之人身上，不要让峰中的人讥笑我们百姓被残害撕裂。流杯池 幽居已久，心中很不快乐，心死得像湿灰一样。听说山中有池，仙客曾在这里流觞饮酒。我披上衣衫向西坐，想要望见那高台。什么时候能安排游宴，把不受拘束的人才全都聚来？只是担心地方狭窄，不能舒展我的胸怀。我要仰手凿开银河，让天河决流向南方；移动船只再转向山岳，使水流受阻而环绕回旋。横拿北斗星的斗柄，量尽酒星所酿的美酒。张开双腿坐着迎接下游，一饮便可喝空千只酒樽。八方的风助我吟唱，万般怪异都来供我嘲笑戏谑。醉后披散头发躺卧，把苍蝇的声音看作雷霆。冷眼嘲笑那些趋炎附势的人，他们不过是茫茫尘土堆中的一员。碧莲池 碧莲是什么时候开放的？那时我没有机会看见。如今来到池上，只见红莲绽放。红莲并不是丑陋的花，只是因为太多了，便被人轻视。阿蛮虽然会跳舞，却没有见过真正的杨贵妃。虎跑泉 虎跑泉本来是因为什么而形成的？有人大概会凭臆测回答。它就像一个卓然挺立的大丈夫，怀抱刚直之气：连盗泉的水也不喝，进谗言的人所说的话也不接受。山中的小禽兽，哪里值得劳神去捕捉？勇气无从发泄，便用爪子抓地留下了遗迹。地神嘉许它的诚意，于是水源像开天辟地那样涌出。平常偷窃六畜，夜里靠近人家的墙壁，这就和豺狼没有区别了。听到这个故事，应该感到惭愧。丹霞洞 山的西面走十多里，才是丹霞洞。一直向上直到云霓之中，洞口宽阔，洞内却像罂瓮一样深窄。这里出生的人不知道尘世红尘，明月仿佛伸手便能捧到。人家相隔千里，庭院中的泉水在六月仍然结冰。风雨来时气势凶恶，草木的精神也为之悚然。灵异之物很少显露形迹，仙官又有什么职分可供奉呢？世俗的缘分容易使人厌倦，世间的事情足以令人忧愁痛苦。寄语松树上的仙鹤，来年约定让我乘坐它远游。葛仙坛 葛仙翁还在世时，坛上曾经设置了什么？葛仙翁离去以后，梦草徒然长得纷披。见识浅陋的人固然会大笑，谈论此事的人大多并不了解。唉！天地之间，都是一座枯鱼之池。小孤山　刘敞 惊涛冲击南岸，又反激着怒射北壁。苍山与它一同排拒，这就是所谓的小孤石。山根盘绕在万仞深渊中，石角高耸如百丈峭壁。祠堂开阔而精严，往来的旅人都进去洒扫修饰。有人说这是妇女之神，香气远播，颇能感通。如今我知道“小孤”这个名称的用意，似乎是要表彰它独特而孤峭的品格。世俗之人失去了真实意义，传闻纷杂而没有人加以辨明。当地居民私自从中谋利，妄说祸福而任意增减。大家争相编造柔媚的说法，以此欺骗有聪明德行的人。先王安抚山川，礼典规定应当建庙享受祭祀。为什么却要像媚事灶神那样屈己求媚，忘掉正直之道？我想替小孤山写一篇文章，向过客解释此事，又担心没有人听从。可叹世上迷惑的人太多了。李节推亭子　曾巩 旴江在城郭东门外，江水深湛而空明碧绿。向东南望去，群峰连绵不断，像倚着天空的墙壁。高大的树林彼此遮蔽，苍翠之色从早到晚浮映在日光中。青色的窗户和门户，使居住者仿佛远离尘世，并非只隔咫尺。你当初跟随谁，才得到这座烟雾中的居所？安闲地坐着，远离尘世喧闹，登门的没有尘俗之客。又筑亭以求更加幽深，宽解衣带，姑且自得其适。时令花朵笑得婀娜，山鸟发出格磔的鸣声。家中酿的酒已经成熟，开新樽设下盛宴，欢快地交谈。既然早已轻视华贵的簪缨，哪里还要谈论珍贵的拱璧？我也有田地，和这里隔着阡陌相望。怎样才能乘坐巾车柴车来往拜访，长久相交而得到三种益处呢？南轩 木梢伸向青色山崖，寒冷的日光显得惨淡。傍晚斑鸠已经安巢，飞鹊还在寻找树枝。万物的处境都受制于得失取舍，这个道理凭什么可以据守？料想也知道巧于钻营的人劳苦不堪，哪里能够违背各自禀赋的命运？我很久没有胸中的忧愁，颇能体会书本中的乐趣。圣贤虽然像山丘一样与我相隔遥远，但内心或许还可以相通。和祖择之题卢肇石　任大中 宜阳刺史祖择之才华雄杰，遇到大旱，整个地区都枯焦了。他退居之后，兴致来时便前往深水怪石之处，探寻长江北岸最奇绝的景物。唐代有卢子发，曾居住在这片林木之下；后来他高举簪组而离去，岁月久远，终于成为荒墟。美好的名声哪里会消失？这里只有一块数尺长的石头，仍是从前的遗物。它长久沉辱于泥涂之中，却确实具有坚重的节操。祖择之渡水看见它，特别为此感到悲切。万夫一声呼喊便聚集起来，撼动它时雷声震地，险峻的山岩仿佛也一齐震裂。它如同郡东湖中的牙辅，像从太华山脱落的一块骨头，白玉般的表面还留着细密纹理。频繁的雨水替它冲洗，草蔓渐渐盘绕其上，柳色浓绿，枝条来回拂动，润泽得仿佛要迸出泉水。奇怪的是石上还有幽深的孔穴，怎么知道里面没有蛰伏的龙？时而见微云从孔中冒出，便牵动我在夜间隔帘吟咏。清晨卷起帘子，残月的寒气暗暗逼来，使人浑身笼罩在寒意中。不如让烟雾浓重，风把它扫开，使石头独自呈现出突兀的气势，像苏武见单于时那样傲视对方而不弯腰。人们白天都将归去，我只恨自己的笔墨粗拙。祖择之难道不贤明吗？身在天涯躲避谗言，面对这块石头，忧愁也足以忘却。我看它还不十分满意，只是没能见到女娲补天的愿望，不使天空留下破缺。夜宿天池　孔武仲 我想游览庐山，年轻时便由此兴起游意。偶然得到清闲的同伴，更想窥探山中的各种奇妙。穿过幽深蒙密的树林，登上青翠险峭的山峰。远远看天池的道路，只有一线通向岩石边缘。辛苦攀登才到这里，山色惨淡寂静，夕阳已经西斜。云遮的池水、无根的桂树，使我瞪目而心惊胆战。暮夜烟云昏暗，西岩也只能跳跃攀登。圣灯渐渐显现，光影摇曳，何等窈窕。一枝灯光分出百般影象，变化不可预料。只怕它归于寂灭，那时到哪里去观察天意的征兆？在僧房得到栖宿之处，清爽之气透入每个毛孔。兴致忽然也尽了，只恨归途遥远。追念道隆法师，他坚定地不奉明诏，仿佛和山间的石头一样，殷勤讨论长久的约誓。我今天来得仓促，身上的尘土实在可笑。明早指向潇谷，裹足登上凉轿；还要擦掉墙上的姓名，恐怕被高人嘲笑。卧龙潭 已经登上卧龙庵，又来看卧龙瀑布。瀑布从无尽的山中流来，奔入无底的山谷。谷中声如百雷齐鸣，林外水花像冲洗着寒玉。雄浑豪壮与清澈明净相互交织，上下接连不断。向阳的山崖上开着幽花，背阴的沟壑中高树倒伏。两岸像被苍天劈开，万古以来神灵潜藏其中。我来到潭边坐下，俯仰之间都觉得耳目清明。精神和风骨更加潇洒，衣襟仍被水雾沾湿。名山既然来到这里就应尽情游览，美景实在看不够。殷勤地不要想着回去，就和我一同在潭边住宿吧。曹亭独登　孔平仲 有人问我将要到哪里去？我来到苍树之外的曹亭。江湖正值水涨，空旷辽阔正是我所喜爱的。微风摇动傍晚的景色，清爽之气回荡着秋日的声籁。杨柳隐映着官堤，荷花连接着官署。白云依山升起，层层点缀，仿佛图画。何必招呼客人来游览？清雅的兴致自然无人能比。落日时再凭栏远望，向下看飞鸟的背影。陶骥佚老堂　苏轼

译我从庐山来，目送一朵孤云飞去，路上遇见陆道士，知道他是活了千岁的人。试着问当年的朋友在哪里，虎溪已经化为尘土。仿佛听说有一座佚老堂，才知道是防世孙所居。他能写五言诗，还戴着漉酒巾。人们称他为“小靖节”，他自号“葛天民”。和李太白【并引】李太白有《浔阳紫极宫感秋诗》。紫极宫就是今天的天庆观。道士胡洞微把石刻的拓本给我看，这是他的老师卓玘所刻。卓玘有道术，节义超过常人，如今已经去世。太白诗中说：“四十九年非，一往不可复。”如今我也四十九岁，因有所感，依照他的原韵作诗。玉芝又名琼田草，胡洞微种了七八年。他说再过几年就可以食用，并答应送给我，所以一并记下。寄居卧虚寂堂，明月浸照着稀疏的竹子，清冷的月光洗涤我的心灵。想饮酒却无法用手捧取月光，流转的月色引发长久的叹息。自古以来并不是只有我如此，年纪到了四十九岁，我又来到北窗下住宿。追念卓道人，他白头时以行医和占卜为生。橘仙固然已经远去，这位道士也难以再见。世道就像下棋，变化不容反悔。只应等玉芝老成，等待蟠桃成熟。经过建昌李野夫公择的故居 鄱阳湖东北的源头，庐山西南的山麓，是什么人在修水之上种下这一双美玉般的竹子？想念他却无法相见，破旧宅院中只剩下修长的竹子。四邻都告诫不要侵犯它，十亩竹林森然如束。我在仲夏初来到这里，竹笋脱箨，露出新绿。幽鸟向我鸣叫，野人留我住宿。我徘徊不忍离去，微月挂在高树上。遥想多年以后归来，我将解下官印，戴一幅头巾。和老兄弟对床而卧，听夜雨敲响竹屋。躺着听邻寺钟声，书窗旁还有残烛。防州吕倚任承事，年八十三岁，仍不断读书作诗，喜爱收藏古今法帖，贫穷到了甚至没有足够食物的地步。扬雄年老而没有儿子，冯衍终身不得志。我不认识孔方兄，只拥有灵照女。家中收藏着古今法帖，墨色映照着箱笥。饥饿时只能靠着空桌案，一个字也不能拿来煮填枯肠。五千卷书杂然堆叠，彼此支撑如柱；吟咏起来像蝉鸣虫叫，时时还能作出岛、郊那样的诗句。请转告乡里的长者：德行和年龄都足以像古代的老翁那样受到尊敬。有人对防州人薄情，若稍有可能，请不时加以帮助。开先潄玉亭 高岩之下，赤日照入深谷；悲风吹来，劈开清玉般的峡谷，飞出两条白龙。纷乱的水沫散如霜雪，古潭摇荡着清空；余流滑过而没有声息，令人快意地穿过双石谼。我来到这里不忍离去。月亮从飞桥东面升起，空阔如白银宫阙，深沉如水晶宫殿。愿意跟随琴高仙人而生，脚踏赤鯶公，手持白芙蕖，跳入清冷的水中。栖贤三峡桥 我听说太山的石头，日积月累也会被水滴穿；何况这里的水流，像百般雷霆轰鸣，万世与石头争斗，深深流入九地之下，险峻地冲出三峡右侧。溪水不断长流，仿佛要填满无底的洞穴；跳跃的波涛翻动潜藏的鱼，震响惊落飞猿。清寒之气深入山骨，草木全都坚硬瘦削。空蒙烟霭之间，水声仿佛金石齐奏。弯弯的飞桥伸出，水波潋滟如半月。玉渊中神龙仿佛就在附近，晴天白昼也会骤降雨雹。垂下瓶子取得清甜的水，能咽下去，却不能用来漱口。尘外亭 楚山淡泊而无尘，赣水清澈得可以磨刀。我在尘世之外散步，挥手告别此世。山高，怜惜人的力气，走十步就休息一次。回头站在浮云之端，俯视万家井邑的美景。这里是幽人宴坐的地方，龙虎都被斩除剃净。马驹独自一匹，有什么可疑惧的？难道会落入山鬼的计谋？夜里的墙垣不能帮助我，错误地恭敬它，只想让它快些离去嬉戏。留下一个转折的话头，千年之后也能使人振袖而起。廉泉 水的本性原本清澈，不清澈有时是因为受到扰动。君子啊，请看这泉水，五色光彩灿烂。摩尼被称作廉洁之人，我若因为这个名称自认为廉洁，就已经有了贪念；有了智慧，就可能有愚痴。谁能说柳宗元是真廉洁？谁又是吴隐之？渔父的脚难道就一定洁净，许由的耳朵又何曾没有污浊？纷纷给人立下名号，这泉水却完全不知道什么毁誉。水有时会流尽，却不知道什么时候才会无穷无尽。来到廉泉之上，捋着胡须看看鬓发眉毛。水中的人啊，好好地在各处彼此欢娱嬉戏吧。经过庐山下【并序】我经过庐山下，只见云气景物翻腾涌动，默默地有所祈祷。还不到中午，群峰已经显得凛然可畏，所以作了这首诗。乱云想要遮蔽山峰，气势和向南聚集的飘风相互应和，勇猛前进，争着奔驰。可怜在茂密的云气中，不时露出紫翠色的山岚。雁影隐没在东岭，蛟龙般的云气从西龛腾起。一时间供人坐着观赏谈笑，千姿百态，转眼间就发生变化。暴雨冲破混沌之气，清风扫荡浑浊的云雾。天地开阔之后归向哪里？这里如此狭陋，又哪里值得抵御！高耸的是紫霄峰，幽深的是白石庵。五老峰间点着几处松雪，双溪流落到天潭。虽然说默祷已经应验，回想自己却因有移文而惭愧。浪井　苏辙 江上的波涛浮着阵阵云气，岸边石壁像青色铁块一样竖立。为什么井中的泉水会涌起波浪，时常令人惊讶？水的本性原本没有定势，得到停息便自然澄澈。是谁有女娲那样的手，要补好这天地的裂缝？东湖 我在庐山中读书，后来在庐山脚下任郡守。平湖浸润着山脚，云峰对着空旷的水榭。红荷纷纷将要凋落，白鸟不时飞下来。我仍然想念隐居生活的美好，以及乱石间惊湍奔泻的景色。【李渤隐居庐山，泉石奇胜，如今的栖贤寺就是他的故居；等到他做九江太守，才开始营建东湖，风物十分可爱。】南康遇风受阻，游览东寺 想要渡过彭蠡湖，但南风还不肯放行。小船摇荡得令人厌倦，古寺慰藉了旅人的心。重重湖水映着向南的轩窗，惊涛卷过前面的水浦。细密的雪阵飘散，玉山仿佛颠倒起舞。一阵风往往持续九天，还不知道土囊风什么时候发怒。百里水路阻断了行船，只能仰看飞鸿渡过天空。故人思念出征服役的人，一顿饭间谈起平日的事情。竹色映着飞涛而更加洁净，松声混入秋雨而纷乱。我这一生忧患太多，十年之间没有安定的居处。南北两方我都已经淡忘，迟早又何必计较。雨中游小云居一首 我早年在高安市卖酒，曾经连续五年遇到秋天，常常心怀公文法令的畏惧，没有空闲游云居。游历十年后回到京城，再次被贬仍在这个州，于是废弃斥退之身反而免受羁束。登临山水可以排遣幽忧，乡里的两三个朋友收拾行装，同乘一条船。雨后江水上涨，高林压迫船篙，撑钩也十分困难。阴云积聚，不断发出雷声；两山之间乱云浮动，雨点落下，飞箭般的江光溅起轻轻的水泡。笑语还没有说完，风云骤然变化，谁能收拾？船夫指着松树和桧树，古刹依傍林丘。老僧从前与我来往，晚饭时迎接我们留宿；我吃素菜已经饱了，却劳烦贤侯馈送肉食。严城逼近，吹响号角；归舟随着轻鸥而行，接连经过村坞，灯火照亮谯楼。乘肩舆踏过积水的砖路，路上积水分别流入暗沟。居处正觉得自在，却不知道什么时候又会厌烦拘囚。赋丰城剑一首 宝剑的气息夜里冲犯斗宿，精诚之气起初没有什么能够隔绝。它把全身寄托在狱门之中，隐约之间仍自得其乐。张华、雷焕啊，你们既然知道我，就勉强替你们出来一次；腰间佩着杂色环佩，也能够报答你们的恩德。凛凛然立于天地之间，它终究不是普通手中之物。它跃入延平水中，三天之后带着霹雳飞出；应当乘着风雷而去，回来时就卧在泉石之间。千年以前的旧穴还在，泉上的客人不禁再三叹息。除夕夜泊彭蠡湖遇大风雪

译傍晚从鄡阳县出发，清晨到达彭蠡湖口。微风吹动人的衣裳，雾气环绕庐山山顶。船夫放下船篙笑着说，这是风伯在等候。小船还没有驶入湖心深处，飞沙忽然狂乱地奔走。晴空像车毂般旋转，清水涌起丘阜般的波浪。众船降下高张的帆，断了缆绳也无法挽救。我的船一向稳固如山，今天又能有什么办法？年老的心畏惧波澜，只想回去躺在寒冷的窗牖旁。土囊风一旦来到，万孔没有一个不发声。起初怀疑山丘裂开，又恐怕蛟龙和蜃龙争斗。鼓钟轰然撞击，兵戈铠甲互相摩擦敲叩。云霓像黑旗展开，林木仿佛万张弩已经拉满。拖曳柴木的声音令人心惊，振旅之声像军队随后拥来。有时像羁旅中的吟咏，有时像苍兕的吼叫。众多声音混杂着呼吸，从不同地方发出，各有各的声腔。半夜寒气凝结，飞霰纷纷聚集。蓬草萧骚作响，摇荡的窗光透进来。坚冰忽然堆积，澎湃的风浪还没有止息。白色的纻布和绢帛铺在前洲，远处山峰像琼瑰雕成。山川茫茫一片同色，高低都被覆盖。深渊中鱼鳖逃窜，旷野里再也听不到鸣鸲。孤舟四周与外界隔绝，剩下的食物只有几升糗。寒菜腌菜仅装满小盎，腊肉连一豆之量也不到。只能拥着破旧皮衣和被子睡觉，拾柴生起微火。可怜道路走到尽头，坐在这里使妻子儿女也怨责我。幽奇的景象虽然到了极点，但这种岑寂我还是不曾见过。一年将要结束，这一年真是白白受苦。早晨阴云剥落，树林上方透出红日。风势已经平息，江面像白绢一样平坦，没有皱纹。两支船桨还在轻轻舞动，连绵山峰吐露出奇秀的景色。同船的人庆贺平安，认识我的人询问我为何如此消瘦。我惊醒后只是徒然自怜，不知梦中所见究竟是真是假。春日暖阳照临城邑，屋瓦上的冰刚开始融化滴水。经历的艰难应当有所补偿，今后尽情饮醇酒吧。次周元翁同曹游青原山寺长韵《黄庭坚》市井的声音本来还在耳边，一股清泉却把我带离尘埃。乳窦泉水声像钟磬，翠峰明丽而光彩回旋。俯看下面，行人像蚂蚁，车马经过城边。这里的水还有曹溪的味道，山仍然像思公开辟的道场。佛塔涌现出金碧色，宽广的屋宇用瑰丽木材建成。禅师蝉蜕般离去已经三百年，到今天猿鸟仍似在哀鸣。祖师的印法平静如水，言句却并不险峻。心花照耀十方，起初并不依赖阶梯。我来这里寄宿，夜雨滴落在华美的屋椽上。只剩四五位衰残僧人，面对荒废的法筵叹息。石头和尚如麟之一角，他的道价遍及九垓。庐陵米价贵贱如何，留给后人去猜。清晨登上上方，秋田田埂间杂乱着豆秸。莲子丢在地上像箭镞，葵花侧着像金杯。寒藤攀上老树，像龙蛇委曲的筋骨。鲁公的大字刻石，笔势仿佛将要倾摧。德人从前曾来游览，颇有嘉宾相伴。我还记得当时拥着旌旗，千骑并列而行。暂且又随着丝竹歌舞，写下繁华的歌辞。往事如飞鸿远去，名声却和南斗星一样长存。松风吹过高丘，我什么时候才能再来？回头看，翠微山色已经合拢；公务催促我继续上路。猿鹤一日相交的雅兴，重来时仍会使我徘徊。次韵吴可权题余干县白云亭 从前是谁修筑了这座孤亭？在美好日子里有所感触，我长久怀念刘随州，于是题写了“白云”二字。遗老已经不能谈论往事，岁月忽然累积成许多年。绿荫被斧头砍尽，华屋又在风雨中倒塌。吴侯是七闽的杰出人物，治理县政而发现这里真正的趣味。他以歌声解除百姓的怨愤，根除官吏的弊病。收集木材修建佛宫，剩余工程又有子弟来帮助，终于建成大厦。燕雀为之庆贺，水满时野鸭和大雁飞翔。四海名士前来一笑，嘉宾聚集。白云仿佛留在青山间，又随着清江远去。片刻之间便变成苍狗，大家都说景物已经不如从前。至人观察万物，只求有安身之处。寄语吴县令，只管让酒从糟床中流出吧。拟岘台　洪刍 高台面对空旷之地，远望时格外高远明朗。一道江水流来，宗湾环抱着它。荒城连接群山，山势颇为高峻而曲折。倚着翠屏山，遥想清溪之上，游兴和岘首山相当。客人从豫章来，到这里时正逢春服已经制成。公子胸怀美好，正当良辰开始登台。初次设宴时汲取溪光，中途饮酒又听到雨声。翠色的帷幕由茂盛的树木排列而成，金沙滩涨水环绕回汀。鸥鸟飞舞却不落下，渔船纵横交错。还遗憾夜气收敛，看不见白月升起。景色虽美却不是我的故乡，稍作停留也只能徒然动情。游麻姑山仙都观　洪炎 沾着露水走出南郭，沿路前行，回望西岭。幽深探寻并不怕劳苦，远远登上山巅，来到奇异的境地。悬瀑从天上倾泻而下，高斋的道路跨过参井。麻姑本来就是神人，上下往来凌驾倒映的天光；她乘着逸驾，无法追赶，只留下尘世间模糊的踪影。仙坛独自高耸在山顶，苔藓已经侵蚀它。古屋中鸺鹠鸣叫，污池里繁殖着青蛙和苍蝇。葛洪、颜真卿有不同寻常的传闻，事情的源流遥远而难以考察。只剩下丰碑上的文字，突然间又像骏马奔驰。长久说来，有所欣赏必会有所遇合；所喜爱的是屏除尘俗。想像孔子那样濯缨自洁，又像郢人一样思求高明的匠手。哪里才能得到这样的人同游，彼此讨论，提挈衣领般相互启发？圣人和真道难道离我们很远吗？它们如矿中的金子一样明亮。九重深渊孕育着明月，七返炼制封藏着神鼎。最高的道如果可以求得，我愿汲取深泉，修治长绳。

译雷潭　陆经 山城外五里多，景象忽然变得奇异。〔“色”字疑为讹误，原文如此〕蛟龙曾在这里盘踞，潭水至今还是黑的。潭水变化无穷，白天也会响起霹雳。山势环抱着江水延伸而来，怪石仿佛倾斜欲倒。有〔“岀出”疑有脱误，原文如此〕从其中突出的，门窗仿佛立在红色峭壁上。淡淡的云影垂映在潭中，五彩的景色无法用画笔描绘。小阁仅有几弓之地，却仿佛吐纳着半江碧水。阳光映照着游鱼，水底清晰得如同没有阻隔。老竹在风中萧萧作响，长长的根系撑裂青石。把这声音送入哀怨的琴弦，常常撼动人的魂魄。带着酒一同遨游，遇到奇景便尽力搜寻。形体与外物彼此都忘却了，山林确实使我感到适意。由此才知道人世之间，若舍弃这里，实在令人惊惧压迫。香林院　张商英 松上的风瑟瑟作响，竹间的露水幽暗闪动。窗户空明，竹席带着寒色；石头旁边，苍苔显得古老。长廊寂静无人，殿阁里一声铃响，仿佛说明了其中的意味。两人都感到清幽自在，徘徊着不能离去。登麻姑山二首　刘泾 沿溪行走，喜爱溪水曲折婉转；坐在石上，又怜惜石头苍老粗皴。白云从眼前升起，像鹤张开两翼。我仿佛脱去衣上的尘土，驾着白云翱翔。想要伸手把它揽住，却恍惚接触不到，身体还在这里，心意却已经飘扬。石鼓埋入地下，荆壁高飞入天。唉！鲁公碑经历风雨三百年，人们爱的是字而不是石头；字迹磨灭后，怎么还能流传？我不敢用手触摸它，因为把它看作甘棠遗篇。游麻姑山　杨杰 清晨登丹霞峰，傍晚进入仙都，住宿麻姑山，美好的游览景点几乎都走遍了。驱车进入第三谷，只见千年古杉高耸，树干笔直，枝条不弯，根基扎在幽深之处，工匠岂容易砍伐？别处的山石枯槁开裂，这里的岩石却如青玉般莹润，由此知道灵泉源头深厚，余下的水泽润着山林。白云从西岗升起，华仙留下了遗迹；她暗中的功德和影响已经断绝。为了观看飞升窟，我长笑呼唤幽人。玉色乳石和金鼎仿佛已经成熟，岁时不必询问，山花自会红绿相间。龙沙　潘兴嗣 五陵间有无数人，秘密地考察《龙沙记》。龙沙虽然还没有完全形成，气象却已经灵异。过去的蛟龙深潭，有一半已经变成种桑种麻的土地。地势随着江水转折，洲渚浮在水上，仿佛有相连的形势。陵谷怎么能够恒常不变？深渊洞穴又在什么年代形成？我长久仰慕大道，安静恬淡到常常忘了滋味。惭愧自己没有济物功劳，庸庸碌碌，仍被困于世间。出生便深受尘土污染，还没有得到神仙的秘密。什么时候才能和孤鹤一起，从这里缓缓飞逝而去？夜宿神运殿、望香炉、天池等峰，官府催促明日早早出发。张耒 远公不出山，却安坐接受天龙供养。地神怎敢吝惜珍贵的木石，亲自运送来供奉？巍峨的千年屋宇像山一样屹立不动。风云停宿在高大的梁上，星斗仿佛靠近华美的栋梁。碧色的香炉峰高高耸立，薝卜花时时自行涌现。五色云层严密环卫，天上的音乐随着鸾凤降下。神池隐藏着珍贵的佛像，奇异的光彩从岩洞中发出。谁能登上它的顶峰，亲手牵住游龙的缰绳？东堂收藏着黄金，龙像庄严地环绕拱卫。故国的车辇已经萧条，从前的朴拙又有谁使用？扫堂后睡上一觉，清静到了极点，竟然无梦。想到要回去，便告诫自己清晨出发，赶紧收拾催促仆从。大钟震响山林，月亮落下，清晨山岚更加浓重。若再来一次而坠入渺茫之境，猿鹤也会嘲笑我。鸣水洞　韩驹 高山蓄积着灵泉，万古以来流去不息。泉水蓄成万斛深潭，又分散流入千条沟渠而溢出。向东汇入百姓田地，又向北寻找山腰；断崖像破开的瓜，飞瀑在中间激荡。大的声势有时如雷霆，小的也像笙竽琴瑟。末流垂挂在半山，十里之外都看见沸腾的白色，难道不是从天上垂下的白绅？常常担心它会浮动大地的脉络。寄题靖安吕延平钓亭　张叔夜 豫章人物众多，历数起来烦劳屈指。先生像姜太公一样垂钓，孙盛的德行也与他相去不远。回头看看徐洪一类的人，琐碎平庸，哪里值得记载？修竹映照清澈的水波，偶然相逢，也就姑且如此。我们的君主超过周文王，却还没有到渭水边访贤，何况这里是江边呢？彼此相距数千里，偶然相遇也许会有时机，到那时一定会为天下苍生而起用。鄱阳湖观看打鱼【小龙庙在湖上】杨时 秋高水位刚刚下降，鱼鳞水族布满沙脊，多得像太仓中的粮食，哪里还能一粒一粒数清？渔船上的人纷纷行动，仿佛俯身伸手就能拾取。渔网横跨湖面，密密沉下，漏网的不到十分之一。虫虾和鲂鲤混杂在一起，鱼头并列，吐出微弱的水气。小人只图口舌之利，用刀砧污损鱼鳞和鱼鬛。鲲鲸也陷入狼狈，风雨逼迫它们迁移巢穴。玉渊中有神祠，神龙的变化只在吐气吸气之间。为什么还要贪恋腥膻之香，忍心看万鱼急迫挣扎？幽深潜藏也不足以依靠，我因而感慨，百般忧愁一齐涌上心头。寄语漆园吏，这种做法在谋生计上并不正确。尤美轩在玉山县小叶村，是喻子材任县尉时命名的，取自欧阳文忠公《醉翁亭记》中所说“林壑尤美，望之蔚然”。后来过了几年，旧轩已经毁坏，又重新修建。寺僧把轩移到山下，汪圣锡索要诗文来叙述事情的始末，于是写成几句寄给他。吕本中 这座轩在什么地方？远在洞岩旁边。洞岩的山水优美，自然和尘土隔绝。上天把这里留给幽人，难道肯向过客献媚吗？从前县尉在这里做官而隐居，来到此处仿佛有所收获。于是把轩命名为“尤美”，彻底拓宽了眼界。这样一来，欧阳公未尽的意味也更加明白。车马奔驰在道路上，我久已度过这种困厄。茫茫天地之间，这里有一座可以安居的宅所。轩虽有成毁，山色本来没有改变。抬头就能看见林壑，不必再到远处寻找。离开洪州，渡过西江，到翠微寺和紫清宫。天刚亮渡过西江，西山正高大巍峨。江心忽然涌起波浪，细雨随风回旋。赶快划桨驶向前面的水浦，却很受风雨摧折。寒冷的沙滩引出细路，人家坐落在半山的山隈。密雨遮蔽修竹，久旱之后也没有莓苔。傍晚进入翠微寺，群峰从四面环抱而来。寺西有洪崖居，历代以来都令人仰慕怀念。哪一年蛟龙发怒，把深山再次撞开？悬瀑倾泻入洪井，喷吐之声仿佛藏着风雷。旅人暂作休息，姑且在这里徘徊。城中两三个老人近在咫尺，却不能来陪伴。难道没有凌风而来的羽翰，把他们邀请到山中台上？涧水清澈而寒冷，可以抵作我剩下的酒。独自前来不敢久留，恐怕被神物猜疑。繙经台　谢逸 我的祖父任临汝牧守时，积压的诉讼得以清理，公堂清静。胥吏退去，雁鸭稀疏，帘子挂在寒冷的廊下。鼓角唤醒幽梦，池塘草色青葱。双旗引路，五匹马驾车出城到郊外。脚穿登云木屐，手展开贝叶经。在妙高台停下车马，几案和砚台摆在轩窗之间。朱笔墨笔纷纷映入眼中，梵宇密集如星。高台倾圮，人也已经寂灭，但声名仍留下芬芳。想来您忘言的地方，是山中麋鹿挂角之处。仙游山　孙觌 屋檐像鸟嘴一样伸向林梢，华美殿宇浮映着青红色。天风吹过空旷清远的天空，万籁都含有笙箫钟镛的声调。木犀已经开花，在秋雨中洁净明亮。它舒展姿态，露出素净的面容，把丹粉般的颜色全都洗去。幽香袭入金色衣袖，清冷的艳色栖在房屋窗棂之间。芳年将尽，这样一笑又能献给谁呢？群仙站在通明之处，驾着鸾龙矫健飞行。它们相随归入阆苑，只把遗憾寄托给西风。岐源山 樵夫站在门前，老僧迎接客人入内。清澈的水在玉石砌成的井中寒冷，铜瓶发出唧唧声，仿佛在哭泣。小轩经过风雨洗濯，窗户被青红山色润湿。晚开的花向着秋天显得娇妍，黄蜂正在花间聚集。嘉祐寺　张九成

译拖着鞋走出南郭，寺院建在高冈上。谁说林木深处竟然有这样的宝刹？甘泉从庭院中溢出，修长的桂树遮蔽层层廊道。三秋时节此花开放，清香停留在高堂。试问红尘之中，哪里能得到六月的清凉？门外江声湍急，堂中松韵悠长。古殿庄严地安置佛像，佛灯在佛龛中照亮夜色。看不见堂中的人，忽然觉得心中悲伤。人生本来没有定处，快乐的地方就是我的故乡。吟咏之后还有什么事呢？月亮落下，山色苍茫。徐孺子亭　王十朋 一间屋子无暇打扫，心中所期望的却是扫除天下。一张榻不随意安置，所等待的一定是贤者。徐孺子是南州杰出人物，在士林和泉石之间潇洒自得。他闭门谢绝弓招，志趣相合便不会舍弃我。谁说他的性情不够通达？能够得到一位贤者，本来就不算少。豫章难道只是私下交往，实在是想要尊重国家社稷。汉廷竟没有这样的贤人，怎么忍心让他遗留在野？于是上章荐举到天阙，准备好车马和聘礼。高人最终不肯屈服，他的清风凛然遍及华夏。寄语郭有道，一根木头难以支撑大厦，怎肯和樊处士一样徒有虚名？只能用鸡酒祭奠知音，让他韬光养晦，老于松树和楸树之间。假使他居于孔门，进退行藏也会像颜回一样。江西如今有徐孺子这样的贤人，处理政事而又文雅。千年之后仍可作精神上的朋友，便以丹青精妙地摹写其形貌，建起这座亭子。古老的东湖上，鳞次栉比地铺着万间屋瓦。序文讥刺滕阁王，文辞逼近长沙贾谊。嘉宾随公游览，湖光映照着酒杯。徐孺子确实值得师法，世间道路又何足珍惜？如今将要行走浙东西，各自拿起锄犁归去耕作。题东林聪明泉 远公的白莲社旁有聪明泉，喝了这泉水谁会变聪明？白莲社中的十八位贤人，连尧舜也不曾饮用。聪明本来出自上天，我们这些人即使饮了它，聪明也不会比从前增加。只是喜爱这水清澈，饮一杯洗涤尘俗缘分，却又担心反而使泉水变得愚笨，愚笨的名声从今以后流传。述陂　李浩 几间屋舍临着苍茫水波，使我的目光能够寄托远方。长溪沿山根流来，与清潭曲折回环，万物森然，仿佛都可伸手捧取。景色清疏淡素，草短使牛羊饥饿，沙暖使野鸭聚集。枯木横出断岸，野船横在远处渡口。荒凉寒冷的城池不知属于哪个朝代，隐居沉沦者仍然守着门户。昔日歌舞之地，如今成了砍柴人的道路。万古的心事回旋激荡，斜阳照着衰老的烟树。信州禅月台上　洪迈 玉峰高耸而空旷，仿佛霄汉也可以搭梯登上。玉水环绕城阴，水波闪耀，正拍击堤岸。层台同时占有山水两种美景，我有空时便应携伴来游。什么时候能给我的鞋上蜡，再想用犀角灯照着游览？尘世劳苦不肯宽恕我，竟使我像在穷途上迷失。我这一生不过是麋鹿般的人，不羡慕驾着骆驼和骊马。向来怀有寄情丘壑的心，却因说出这些话而被人诋毁。长安那些年轻得意的官公，驾着玉勒马进入金闺。山林中的戏言，本来广阔得没有边际。谁来收起遮日的手，回去拿耕雨的犁？纷纷尘土之中，大家都不过是舞瓮的鸡。颇听说山水之间有幽居之士，以藿藜为食。将来一定要实践这个愿望，和他们一同攀登绝境。十月上休日，与友人游卧龙、玉泉、三峡。用黄庭坚“惊鹿要须野草，盟鸥本愿秋江”分韵，得到“鸥”字。朱子 匡庐经过霜天之后，不见云气浮动。树叶红色已经稀疏，山色转为清幽。以前听说有绝险深壑，原来就在卧龙湫。到了这里便前往一游，幸好没有烟雾景色的忧愁。越往深处攀登越好，泉石本来就是我所求。何况还有百尺高崖，喷出雪花般的水沫，飞流寒冷。幽琴似的水声自行回旋，直下时鸣响如青玉相击。这样便可以洗净我的耳朵，枕着石头忘掉忧愁。精神和天空一样空阔，万物都悠然自得。只遗憾不是独自前来，不能尽情游赏。仰头叹息云间的鹤，低头羡慕谷中的鸥。先生已经先我而来，在向阳山冈顶头修建屋舍。把虚名交给忠武，仰慕巢父、许由那样隐迹。这里很适合居住，下田也有平坦的田畴。野人种植椒树和橘树，崖畔的果实容易年年收获。西原有位老翁，闭口不言，收藏兵器。似乎在学习避世之士，却又想邀圣人来访。先生且不要这样，只住一个月再说。像我这样已经打定主意的人，今后再来求访同游。与林择之、范伯崇从湖南袁州归来的路上，见到许多奇峰、秀木、怪石和清泉，请人作一篇赋。我行走在宜春的野外，四面望去多是奇山。群峰聚集，数也数不清；险峭绝壁，谁能攀登？山上有青葱树木，山下有清冷水湾。更可爱的是湾头的石头，一块块都像神灵雕凿而成，却被众人共同遗弃，千秋万代仍保持坚硬顽强。我独自怀抱这种孤赏，长叹着站起身来。赋归云洞 人生确实有许多忧患，但我的道义之路起初并不穷困。为什么会如此感慨？因为士人伏死在险峻的岩石之中。宜阳古道旁，周围石头何等嵌空奇险！我深入探寻幽暗之处，仿佛走遍肺腑；踏过平坦处，又打开了房屋般的洞窗。很怀疑从前有奇异之人，曾把这里当作居处。岁月哪里能说没有流逝？井灶已经没有遗迹。我在清秋时来此，归途却已遥远，直到穷冬。兴致触发，又重新探寻幽深之处，长啸使长风回旋。风回转，云气归入洞口，春意蒙蒙。这里确实美得不像人间，我出门之后想向东去。芗林 东边的高地飞溅着寒水，西边山腰多有清凉树荫。南边堤坝如奎璧般华美，北边小丘安静而幽深。进入门内，绿波流动；竹树多么繁茂。堆积的石头像云中山谷，高堂深远而沉静。左边通向云水之区，右边的小路通往梅杏林。池沼水洲彼此回旋，观台高低错落。纷纷然我从千里之外来游，从南山高岑开始起步。经过门前得到美好赏玩，慰藉了从前的心愿。遥想企疏翁，晚年辞去冠簪。如今在这涧谷间徘徊，俯仰之间已经成为古今。继承德业的世代有人，我所听闻并敬佩。相见时没有杂乱言语，只用会心之谈抒写胸襟。怀念旧日又感到惆怅，于是命人取酒共同斟饮。饮罢我应当离去，在清江岸边握手告别。立秋日，与子澄寺簿、佥判和教授两位同僚，以及星子令尹相约，又同周君、段君游三峡，经过山房，登折桂台，分韵作诗，得到“万”字，便写成十韵，呈给各位同游者。我身负尘务，什么时候才能和猿鹤共同悲叹？哪里知道处理朱墨公文的空闲，竟能用来享受山水。愿今天早晨正逢秋令初始、休沐之时，恰好有四位贵宾来到，三位才俊同僚也相劝出行。于是说到北郭门，辞谢了旟隼旗的仪仗。放眼看山势崔嵬，纵马驰骋在漫长曲折的道路上。凭栏快看倒峡之水，攀登山壑而疲于解脱牵挽。一路追攀深入林荫，欣喜脚力仍然健旺。登高眺望远处水浦，众多景色争相呈现。何必还要去丹丘，简直想直接凌空九万里。闲暇日侍奉法曹叔父，陪同各位名胜人物游落星，分韵得到“往”字，率意写诗呈上，姑且博诸位一笑。长江向西流去，水泽向东汇聚而浩荡；江中高高耸立一座孤岛，佛寺寄托着幽静的赏游。我来到这里是什么时候？秋气将要变得萧瑟清爽。和高雅同伴一起乘船，良辰怎会独自前往？酒意浓时发出清啸，浪涛涌起，初月也升上来了。重重鼓声催促归舟，回首旧迹，真是俯仰之间便已变迁。我屡次游览庐山，想写一篇诗却始终不能完成。六月中旬休息并停止督办劳役，偶然在卧龙处写成这首诗。

译登上车子，经过闽岭边远之地便停驾，在康山南面。康山高得没有尽头，连绵群峰苍郁。金轮峰在西，嵯峨的五老峰在东面高高耸立。想象仙人圣者聚集于此，仿佛听见笙声和仙鹤飞翔。林谷下面凄迷，云关遥遥相望。千岩竞相呈秀，二处胜景终究无法衡量。抬头看银河翻涌，俯视蛟龙腾跃。长吟谪仙的诗句，和以玉局的文章。从前徒劳梦想到的地方，如今幸能自在游赏。还遗憾忝居符竹之职，未能满足在云房中清居的愿望。已经寻找两峰之间的地方，建屋依傍向阳山冈。上有飞瀑奔流，下有清溪长流。循着名称来游览，恰合心中期望；凭吊古迹，又增添悲凉。壮年时缺少奇特节操，衰老后哪里更能不昏昧荒疏？发誓把尘土中的踪迹暂时寄托在云水之乡。若上章请求能够获准，就归去沐浴于沧浪水中。游卧龙得到“秋”字，作诗记述此事 踏着石头渡过湍急的山涧，走到源头找到灵湫。两面山崖张开相对，泉水从中猛烈喷涌而下。不知是哪一年有人躲避尘世，在岩角筑屋居住。美好的名称确实有所寄托，可惜旧迹还有谁能寻求？我来这里走过一次，凄然仰望前代贤者。邻翁懂得我的心意，在南山幽处砍伐木材。替我建立精舍，开窗俯看清流。道路多歧想来并不安稳，守着一条山谷才是真正的好谋划。解下官印的愿望尚未实现，暂且驾车来游览。嘉宾颇为接连而来，野外的人也献上酬答。饮酒完毕还不知天晚，想要离去却又停留。攀登已经告别一座山峰，俯视水面忽然看见沧洲。下山聚集到西涧底，沉吟着看树枝相互纠结。饮过玉渊的茶，三峡空对酒杯而生愁。怀念贤者而心情郁结，感慨世事更加缠绵。前面的旌旗向城郭而去，回头看千峰已满是秋色。分韵得到“眠意”二字，分别为醉石、简寂各作一篇，呈给一同游览的诸位兄长。赶着车要到哪里去？前往秋云边，站在那涧中的石头旁，举杯把酒洒向飞泉。怀念那千载以前的人，抬头辞别尘世的喧嚣。义熙以后景象凄凉，我天天醉卧在这里。仰头只见青冥，低头听到令人惊骇的潺潺水声。起身坐下长叹三声，眼泪鼻涕如奔流的河川。精神驰向北阙的阴影，思念寄托在东海边。丹诚终究无法施展，平素的操守却白白得以保全。低回于万古之情，为颜公的诗篇感到悲恻。我要为您结一间茅屋，到了岁末应当回来。秋天天气清朗，山中云气深厚，太阳落下，林间景色苍翠。我也知道后面的骑从催促，姑且再停下来稍作休息。环顾四周，群峰排列如屏风；回头看泉水从下面奔流。长久怀念仙人陆子，久久仰慕浮丘公的衣袖。如今才知道这里已经荒废多年，旧居日益荒芜，只剩下斋醮坛的石头，香火还有谁来继承？更令人怜惜韦刺史题写的五个字很有真意，虎竹符交给归来的人。悲风从横笛声中吹起，我对着绝迹之地低吟，浩荡地抒发幽深的寄托。后来的人会知道是谁吗？想到我，或许也会三叹。寻访白鹿洞的旧址，喜爱它的幽深僻静，商议重新兴建，并因感慨而作诗。清冷的寒涧水，曲折幽深的青山角。昔日贤人有幽静高雅的爱好，顾念此处而流连徘徊。往事已经过去，如今不知又隔了多少时候，高轩车马再也没有来过。学馆只剩下空废的遗址，琴弦声停止，遗留下的歌声也已消歇。我来这里劝勉并协助余事，拄杖攀取绿色藤萝。在野外筹划，欣喜有所收获；打开图册，知道记载并非错误。长久怀念当年兴盛的景象，众多学子身穿儒服聚集于此。以博学与约礼感戴圣明的恩德，沐浴在熙和太平之中。凄凉之间忽然长满荒草荆棘，俯仰之间惊见衰败的景象。发布教令直到整顿纲纪，长叹一声，心中再无别的念头。砍伐树木，沿着背阴的山冈行走；建造屋舍，依傍向阳的山坡。有一天辞别尘世污浊，归来吧，贤德之人就住在这深远的山谷。游览白鹿洞，得到“谢”字为韵，作诗呈给元范、伯起两位才兄，并给各位同游者看。岁月循环往复，穷冬忽然将尽。眷恋山水的心情，幸好遇到处理文书的空闲；招来呼唤，得到良友，偶然相逢而成就早已约定的游览。深入寻找旧日车辙的遗迹，欣喜看见新建的屋架。长久怀念拾遗公，收藏才器，等待时机以求施展。诗书教化的广泛流传，下及杨、李等人。炎神抚育兴盛的时运，制作文章以推行伟大的教化。石室中收藏万卷书，皇帝的诏令传布天下九州。规制规模并不遥远，荒芜杂草实在令人惊讶。若不是贤能的县令，谁还会整治这座精舍？应当请求朝廷敕赐名号，完成心愿后老来耕种，并且与大家约定尽心尽力。面对流水，登上迎风的水榭。奉和尤延之提举所作的《庐山杂咏》十四篇。这是昔人读书的地方，也是白鹿出没的场地。世道有升有降，这里也应当重新表彰。何况如今正值中兴之年，治理的设施已经一一兴办。弦歌之声却没有继承，山水也失去了光彩。荒草荆棘刚刚被剪除，圣人的谋略已经广博深厚。也有皇华使者，愿意来登临这座堂吗？询问民情实在恳切悲悯，怀念贤人更加慨然激昂。雅正的歌声余韵未尽，绝学怎能忘记？【白鹿洞书院】从城中向东北望去，五老峰多么苍翠高耸！下面有前朝的寺院，一条水源深藏其中。门前林木和山涧幽深，屋后的云中树木荒芜。闲置的窗户也明亮洁净，正好悬挂这瑞锦般的景致。【僧房中有瑞香花】又能整理干枯的竹杖，登上树林北面的山冈。仰头看天空辽阔，俯视江流绵长。那里接受经书的人是谁？姓名已经无法详知。竹帛上留下的名声，桂树却只是徒然芬芳。【折桂院、黄云观】踩着石头沿着湍急的山涧走，穿过树林越过重重山冈；俯身进入幽深的山谷，抬头看见奇特苍翠的山峰。李公年轻时曾在这云房读书，一旦离开便登上台阁，建功立业何等慷慨激昂。苏公记载藏书之事，文章有耿然的光辉，其他作品也有《骚》《雅》的风致，戏笔仍然有风霜般的气势。两位公卿不再回来，岁月忽然已经荒废。何必只建立遗留的功业，寒泉就足以荐献孤芳。【楞伽院李公山房】两岸青苍的石壁相对而立，直下形成陡绝之势。一道水从中流来，涌动曲折，不知经过多少转折。石桥横跨在它最险要处，远望时明灭不定；忽然来到这里，只见长蛟奔走，急流翻卷如白雪。水声雄壮如万声霹雳，水势倾泻，胜过千座高山。双脚摇动，自己都站立不稳，魂魄惊惧，哪里说得清楚？老仙人曾有奇妙的诗句，千古以来以奇崛著称。还想象他化鹤而来，乘着水流玩弄明月。【栖贤院三峡桥】战战兢兢渡过三峡，幽深曲折处又出现一片平原。绝壁拥抱着苍翠，奔流发出潺潺声。听说从前有避世之人，寄居在这里的三间茅屋。壮烈的节操并不遥远，高尚的风范却遥不可及，难以攀登。深入寻访，找到遗留的旧址，绑木搭屋，临近清澈的水湾。坐着斜视寒木的树梢，飞泉隐藏在云雾关隘之中。这次游览已不是昔日的游览，累积的事务解除，身体又恢复了闲适。保持这种清净退隐的生活，面对歌声也不能忘怀。【西涧清净退庵】空山中卧龙栖息的地方，苍峭的山势仿佛是神灵开凿出来的。下面有幽深的寒潭，上面有明亮的银河落下。我喜爱这里美好的名称，略建小屋寄托于幽深的山谷。永远怀念千载以前的人，他的丹心难道会因今昔而改变吗？英姿庄严，仿佛出现在图画中，凛然如同九泉之下仍然存在。以寒潭水藻荐献芳香，以飞泉奉上清酒。您若来到这里，知道我的心意，回望脚步怎会不快乐？抱膝长吟一声，以精神相交，寄托于苍茫寂漠之中。【卧龙庵武侯祠】休假时姑且驾车出游，要到哪里去呢？走去寻访庆云寺，想象昭陵年间的情景。门前杉树小径深远，屋后的杉树颜色奇异。空山岁晚，杉树郁郁葱葱，凌霜傲寒。当年所受的雨露恩泽，千年之后仍有余润。高明的工匠也不敢斜视，孤高的姿态庄严地相互挺立。【寺前寺后杉树万株，都是天圣年间种植的，有禁令禁止砍伐】又打开石室收藏，仰望天象从空中垂临。愿以清净之道教化世人，永远成为太平的根基。【万杉寺】

译奇妙啊！康山南面的两柄剑峰高高耸立，相对而起；上面有横飞的云，下面有瀑布流水，崩腾飞泻而又光彩灿烂，美丽中更显雄伟。山势从三梁之外延伸而来，倒影落入明亮的湖中。一生中那两句仙人般的诗，我反复吟咏，深深仰慕。三年来身在落星湾，只能惆怅地远望，眼睛徒然眯起。今天随着杖履来到这里，得以玩赏清澈的泉水。又吟诵《玉虹篇》，想来尘俗的胸襟确实会被洗涤明净。【开先漱玉亭】从前的高士遗弃尘世，在苍崖背阴处筑室。朝真石坛高峻，炼药的古井深邃。与五柳先生结交，多次欣赏没有弦的琴。相携来到白莲洲，一笑之间倾吐往日心意。晚年却进入市朝，故山被云岑锁闭。柴车最终没有回来，只空留下鸾鹤的声音。【修静晚年被宋明帝召至建康，死于崇虚馆】我来到这里已在千载以后，旧事已经无法寻觅。四面看去只有绝壁，只有苦竹在寒风中萧瑟。【简寂观】金轮、紫霄、上宝界，鸾溪边，往昔王内史居住之处，愿望中的香火仍有余烟。【相传此寺是王右军的故宅】千年之后今天归来一次，景物依然如旧。山涧水流既然奔涌，山花也清丽可爱。不推辞跋涉原野山谷的劳苦，以能和贤能宾客同游为乐。访寻古迹共同郁结感怀，慰问农民则独自勤恳周到。可怜我错过了胜景游踪，撕下纸笺寄去真正的见解。逃禅公不要急于离去，姑且完成尘世间的缘分。【归宗寺】我出生在千载之后，却仍愿与千载以前的人交友。每当寻读高士传记，独自感叹陶渊明的贤德。如今来到醉石，便说这是陶公睡卧之处。何况岩谷古老，缥缈之间藏着风烟。仰看高大树木的树荫，俯听横飞的泉水。景物自然清幽绝妙，悠闲游览可以忘记年岁。结庐依傍苍峭山岩，举杯把酒洒向潺潺流水。迎着风长啸一声，杂以《归去来》篇章。【陶公醉石归去来馆】群山从西南延伸而来，中间断开后又高耸起来。山干直冲云霄，高达千仞，根基占地三百里。飞起的山峰呈现灵秀，众多山谷向下显出清美。到了这里山势力尽，仍然能够显出奇特雄伟。是谁燃起丹黄色的火焰，烧煮这玉池中的水？客人来到这里争相解下衣带，愿把万劫尘垢一洗而尽。当年谢康乐的弦歌已经断绝，如今再也没有了。水色碧绿，泉水又暖，令人相思于五湖之间。【温汤】沿着山向西北奔驰，崎岖地经过前面的山丘而前行；荒溪断裂开豁，望见清溪流淌。一次涉过台殿古旧的地方，再一次涉过幽深的川原；水道曲折，反复渡过多次，才到达寒岩角落。飞泉从天上来，一落下便四散而不能收束。山崖被阳光照得璀璨，泉水喷入山谷，风声飕飕。追取柴薪烧煮绝妙的泉水，泡茶来浇解穷愁，恭敬地祭奠古代的陆子，陆子何年才能再来游览？【康王谷水帘】浩浩荡荡的长江水，向东流去没有停息的波浪。到这里暂时停泊一次，只见湖面平阔、烟浪繁多。孤岛耸立在江中，层层台榭建在四周山湾。早晨眺望，喜爱其明暗隐现；傍晚游览，惊叹其波涛冲荡。放眼望去青冥茫茫，回头看碧色山峰高峻。再也没有车马的踪迹，只有听见船夫歌唱。我愿辞别尘世纷扰，就在这里老死，披着蓑衣做渔夫。或许会有沧浪之人，夜里敲着船舷来相访。【落星寺】《山北纪行》十二章，每章八句。我只是奉差役来到庐山南面，抬头遥望庐山北面。云中的山峰无法看见，碧绿的山涧又从哪里寻找？昨天早晨解除郡守印绶，结交朋友一同登临。尽情观赏那些岩谷的胜景，使仁者智者的心意得到充分满足。【我在闰月二十七日罢郡，这天晚上出城，住在罗汉；二十八日住白鹿；二十九日登黄云观，渡三峡，窥看玉渊，在西涧休息，在西原饮酒，住在卧龙。四月一日经过开先，住归宗；二日沐浴汤泉，进入康王谷，观看水帘，住景德观；三日与清江刘清之子澄、永嘉张扬卿清叟、浔阳王阮南卿周颐龟父、长乐林用中择之、洛阳赵希汉南纪、会稽陈祖永庆、长武当祁真卿师忠、温陵吴兼善仲达、庐陵许子春景阳、新安胡莘尹仲建、安王朝春卿、长乐余隅占之、陈士直彦忠、黄干季直、临淮张彦先致远、会稽僧指南明老一同游览】登临圆通寺的情形如何？请听我从圆通说起。曲折地走过山门道路，幽静茂密的修竹排列两旁。溪水仍沿用侯家的名称，屋舍是孱王营建的。怎能不吟唱《黍离》，叹息前车覆辙呢？【圆通寺的地名，侯溪本是侯氏居住的地方，李后主取此名作为寺名，没有其他奇异之处，只是门径竹木深茂，值得观赏】行走时遇到石门下雨，解下马匹，停在寒涧东面。清晨登上锦绣谷，俯仰之间春雾蒙蒙。悬泉忽然淙淙作响，杂树纷纷呈现青红两色。多次在古老的小亭休息，幽深探寻，思绪无穷。【石门涧正在天池山下，有三四座小庵，这天晚上住在所谓的广福庵；第二天登山，走锦绣谷，再经过小桥，桥上都有亭子，下面又有亭基，计有两座小亭】挺身登到长林的顶端，脚踏层层山崖的上面。仰望天空境界辽阔，俯视尘世显得微小。天池西面山势高峻险要，佛手岩东面幽深秀丽。拄杖着履往返行走，倚着轩栏俯看归鸟。【走尽锦绣谷后登山，地势稍高便再没有树林，沿着坡地向上到天池院；它在小峰绝顶，有一座石池，泉水不竭。向东经过佛手岩，石室嵌在空中，其中有井泉；僧人沿着山崖搭架居住，下面俯临锦绣谷，又有石榻，名为远公讲经台】不一会儿暮云聚合，白日没有一点余晖。金色的波光从地面涌起，宝焰般的光芒穿过树林飞动。僧人说这是雄奇的夸示，俗人惊骇却找不到根据。哪里知道是本地神灵，显现只是随着天机。【天池院西面几步处有一座小佛阁，下面俯临绝壑，是游人请灯的地方。僧人说灯若不祈祷便不会出现；当天没有祈祷，而光影却忽明忽暗，片刻间呈现奇异形状。诸生有的怀疑是僧人妄说，我认为僧人的话固然是妄言，但这种光景难道可以诬称为没有吗？】难道是地气旺盛才造成这样的吗？深入寻访东西两林寺之间，清澈的水流贯穿华美的屋舍。莲社还留有遗迹，草堂却不是旧日的建筑；修长的廊庑还剩下旧刻，好的坏的混杂在美玉和似玉石之间，也记载了我经过此地，深深惭愧后人阅读它。【第五天下山到东西林两寺，两寺相距不到一百步，中间横贯着一道清澈湍急的溪流，都是从方丈前面的廊庑下流过，其他地方没有这样的格局。白莲池在东林法堂前，白公草堂的遗址在寺东，已经废弃很久，近年重新建了几间屋，但形制特别狭陋，也不是原来的准确位置。这天把姓名题写在石上，请寺僧刻入咸通庄田记石】乘轩车又向东奔驰，来到祠城；傍晚游览胡然，冠盖云集，却不能尽情满足幽夜的心愿。厌倦了百谷的喧嚣，早晨便失去了千峰密集的景象，出门留下遗憾，回头徒然依依不舍。【晚上到达太平兴国宫，这是唐代九天使者的祠庙。江州教授翁名卿带着酒菜与乡人游览；应和、景文以及他们的二十多名学生也都到了】山水确实奇异，谁能探究它的始终？昙远又是什么人？神君难道真是鬼神？东西拼凑的说法都是妄取，诬蔑谄媚共同造成怪诞；百代相继沿袭错误传说，伦理纲常一天天崩坏。【东林慧远杂取孔子、老子的言论来附会佛学，曾著《沙门不敬王者论》。

译唐明皇亲口说曾看见使者降临殿庭，因此建立这座宫观；群臣制造妖妄之说来迎合他的很多。本朝仍然赐给宫观匾额和神号，设置提举官管理它。】这次游览景物虽然丰富，反而使胸怀更加悲伤。这些话又能告诉谁呢？举世之人昏昧而且狂妄。天地之间自有真实的本心，日月垂下吉祥的光辉；茫茫宇宙之内，这个权柄由谁来主持？向北渡过石塘桥，向西寻访濂溪故宅。高大的树木一株也没有留下，空堂中只有四面墙壁。恭敬仰望先生温润的德容，跪下荐献清冷碧澄的泉水。幸好有这样的人，使混沌的天地重新开辟。平生辛劳地仰慕先生，今天登上这座堂，希望把图像中的深意请教于几案旁；陪伴先生寂静无言，卑微的我眼泪纵横。神明如果肯听见而不遗弃我，愿赐给我无穷无尽的思考智慧。【第六日拜谒濂溪先生书堂遗像，子澄请为众人讲说《太极图》的义理；先生的曾孙正卿、彦卿，元孙涛，在光风霁月亭设宴】明天早晨到江矶寺，姑且摆设酒席相对饮酒。谁料这是十日游览，仓促间竟成千里分别。愿贤能的同僚树立美好的政绩，朴实的朋友磨砺孤高的节操。努力不要互相忘记，清静的夜晚共同面对明月。【第七日薛洪持志、王仲杰之才带酒从南康来；饮酒完毕，与张、陈、赵三人向南还军，子澄答应张归往庐陵南乡，龟父回家，择之去湖南；我与王、余、陈、黄向东渡过湖口而归】游览天池。三年来身在落星渚，向北遥望天池山；迎风只能长叹，想去却没有飞翔的翅膀。今天又是什么日子？登上这青云般的山顶。向高处寻访，景色已经奇绝；俯视大地，视野多么宽广。向西走到濂溪源头，向东直到湓城关隘；遥远的沧波之外，淮山碧绿相连如环。我心中的兴致还没有尽，更想走出尘世。什么时候才能驾着轻鸿，在八方天地之间自由往来？看这长江水，滔滔不息，或许有一天会向西流回。《天山道中》——陆九渊。村庄寂静，蛙声幽微；树林芬芳，鸟鸣警醒。山矾花纷纷绽放洁白花朵，田垄上的麦苗摇动青色穗头。离别的愁恨寄托给西江，归家的心意淡泊于东岭。忽然忘却饥荒歉收的忧虑，反而使我生出深深的省悟。应天山。我家在应天山，山高数万丈；山上开辟有园池，美丽的林壑形态万千。山的西面有龙虎山，烟霞之间遥遥相望；清冷的水面荡漾着微波，温暖的翠色聚成眼前的屏障。天光映入行舟，野外景色随着手杖移动。我们同道的两三个人，最爱在这里幽静地欣赏旷远景色；兴致来到山谷云气边，就把姓名题写在岩石上。碧桃花间仿佛吹起清晨的笙乐，白鹤惊动了春日的帷帐。欢笑吟咏着归来，这种情趣千载之后也应当值得推崇。游览青原，呈给王元勃舍人、周秀实监丞。王庭珪。过去黄鲁直曾经写过青原诗，直到今天青原山的名声仍与星斗同垂不朽。自从天地形成以来，谁能把它磨灭？昨天跟随大旗读前人的碑文，想学习着写下一句，却自觉落笔迟钝。像我等湛辈，后世还有谁会知道？紫微府中的千载人物，与治中官同处一时；两位公都是文章大家，妙语仍然奇崛。得到诗句却不肯吐露，仿佛神物吝惜而把它藏持；光彩从月边映出，应当留下来照耀岩门。题写禾山萧秀才的卧云庵。江南山脉的尽头，气象和形态颇为英秀淑美。禾山依天而开，苍翠布满林木山麓。地气扶舆，气势磅礴，横断而起，直逼湘江。曲折山谷中有隐居的君子，在深谷里筑屋。云气不肯离开山峰，盘旋的云仿佛卧在幽独之处。暮色映在屋檐上，青色浓得刺眼；远处雾霭笼罩寒山翠竹。景色美好而有余韵，幽居的人刚刚进入梦乡。起来看柱础已经湿润，山前想来雨水充足。题写栖贤寺三峡桥——杨万里。栖贤寺和楞伽寺起初本来共在一座山中。古潭是神龙的住所，它睡醒后厌倦了长久蜷伏。这天夜里雷雨大作，震得天地翻转。这座山于是裂成两半，中间被一道溪水截断。向下看漆黑得不见地面，向上攀登青色直达天空。从此两座禅寺之间道路断绝，互不往来。祖师见到这种情形笑了笑，弹指便降伏了作怪的神灵。向上天借来一道横跨的彩虹，搭成渡过溪流西面的桥。倾倒千丈山崖上的积雪，飞流而下成为一处玉渊。余下的水潭还在雷鸣般吼叫，声势直拔群峰根基。我来到这里却不能离去，轻率地倚靠在危险的栏杆上。忽然心惊胆动，毛骨森然发寒。上人指着断裂处，那里还留着最初折断的痕迹。遍游庐山，给万杉长老、大琏看。【并序】我夜宿栖贤寺，第二天早晨出行游览；同行有临川危科、逢吉，南丰黄文暠、世高，永嘉周寓、太叔宣，城郭仪、令则，栖贤寺老僧如清，万杉寺大琏，开先寺师序，归宗寺道贤。遍观庐山，作《纪行》给万杉寺看。肩舆走过小斑，竹林间古老的地方志在手；清册刚刚翻开，千里松林急速掠过。仰望万丈绝壁，游览山峰却不知道名称；翻看地方志反而失去了山色。一路走一路询问不停，山名一个个渐渐可以辨认。哪个朝代的五位老人，登上山峰后化成了石头？年龄大概已经经历几番春秋，牙齿想来也没有力气了。上天赐下五块玉乳，供他们早晚食用。陶渊明醉卧之处，石头上还留着耳朵的痕迹。王羲之养鹅的池塘，苔藓花沾染着他遗留的墨迹。鹤在南天鸣叫，青空一片；龟向北斗作拜，颜色洁白。栖贤寺因为无须邀请，便借月亮作枕、云朵作席。万杉寺与开先寺，玩赏泉水，水珠碎如玉璧。病眼贪恋远望，脚趾却害怕周游。同行者多是俊秀之士，谈话的人有一半是禅门高僧。这次来游大概是上天假借机会，否则哪里是人力所能及？归船载着清晨的星星，回头看去，我们彼此相互思念。《碧落堂晓望荷山》。荷山不是不高，只是在城里看不见。登上碧落堂，山色正好迎面而来，仿佛有人躺在平地上，忽然跃起站到半空。它像指挥官派出伏兵，万骑横列在江岸；后面的队伍还没有完，前面的先驱已经望得很远。晨光引出岩谷，山中景物都鲜明绚丽。绿色的屏风时开时合，翠色的旗帜闪烁舒卷。怎能得到悬在天上的虹桥，虚空跨过云中山巅？老铃偶然报告事务，郡府庭院聚集宾客赞礼。匆匆换下山中头巾，默默走下林间山坡。清江台在临江郡西面的山冈上，题榜为张安国所书。范成大。南来的富寿冈，形势优胜，在这里盘结。高台耸立在山峰上，栏槛尽收风月。萧滩拖着长烟，閤皂山映着明亮的残雪。江流横在眼前如衣带，白练般的水面漂浮到树梢。天风来自无边之处，万里吹来，使醉意如彩缎般飞动。登临确实是奇事，忍受寒冷也实在痴绝。故人的春梦醒了，遗留的墨迹如秋蛇飞掣。浮云实在值得嘲笑，举杯把酒洒向空阔天地。鄱阳湖。凄凉悲切，鸿雁飞来；湖面浩瀚，鱼龙蛰伏。雷霆般的一声巨响停止后，万里星斗仿佛都被水气打湿。波浪翻滚，渔火破碎；月亮落下，村中的舂米声急促。折断的芦苇已经纷乱披散，衰老的杨树仍然勉强挺立。常年行船害怕公文催逼，今夜却想念蓑衣斗笠。江湖之上有美好的情思，旅舍中百般忧愁聚集。在湖口眺望大孤山。庐山山冈的气势中断，江流浩荡相通。大孤山像一顶小帽子，插入深广的水流中。我想脱离污浊的浪涛，驾驭扬起波澜的长风。银色的光辉晃动成一片境界，水晶般的宫殿回旋在水中。洗脚时眺望八方荒野，众星排列在胸中。客船哪里肯停留？我只能在苍烟丛中搔首惆怅。江州庾楼夜宴。

译岷江冲刷着北岸，庐山从南窗外探看。名山和大川，尽可在这座楼上纵览。双何必元规，尘世自足以使他在别的邦国豪迈。使君的秫田成熟了，初秋凉意中从酒缸里滤出新酒。落日景色映在淡青色的瓦上，长虹吐出金色的光芒。客人从三峡而来，惊惧的梦随着奔腾的急流而来。暂且留下听琵琶，船旗卷起长桅。请唤来歌女撕裂锦帛般歌唱，为我弹奏《洮河腔》。曲终四面凭栏，疲倦的游心才安定下来。天亮便挂帆离去，晓钟在烟霭外撞响。《玉山县南楼晚望》——陆游。小楼在什么地方？正在南溪之上。空蒙的水面上有钓船经过，断断续续听见渔歌。征途艰苦而偏狭，舒声长啸却喜爱这里的清幽旷远。怎能使这溪水为我变成春日酿成的美酒？在丰城、高安之间，住在农民家中，景致幽深可爱，因此慨叹而思念归乡。几户人家聚居在一起，沿着云根下的细路进入丛林。石渠水溅溅流淌，往来只能靠有时有、时无的简陋小桥。邻里之间互相传来笑语，妇女孩子以浊酒为乐，时常相聚吃青菜，只是缺少盐和酪。日暮时回家关门，纺绩的灯火星星点点地闪烁。提前缴清租税，老人也不必进城。可叹只有我究竟为了什么，早早把脚插入红尘；故乡还没有能够归去，惆怅远望，留下无尽感慨。《高安州宅三咏》。丹药炼成，人已经成仙，遗留下的炉灶也已经夷平，只剩下松根旁的井，水声锵然如环玦相击。我来试着吸一口水，枯槁的面容竟恢复如童婴。祝愿您不要封闭门户，让人人都能获得长生。【丹井】我壮年时喜欢学剑，十年客居峨眉、岷山之间，自恐本领还没有学尽，便以屠钓为业寻求隐居。今年独自多么幸运，见到这位超脱尘世的人。深夜来比试道术，雷雨在江津激战。【剑池】巨松仰卧，像青色华盖；经历久远而仍独自挺立。我很怀疑古代仙翁曾把丹药藏在树根下，或者在那里结成灵药。百尺之下有潜伏的鼋，最终也会随风雨变化。不能死去又有什么值得说的？【偃松】与高安刘县丞游大愚观，见墙壁间有苏轼、苏辙两位先生的诗。野性放纵于山谷，鱼官却使自身堕入陷阱。恰逢建溪春水，颇为怀念松树下的饭釜。微霜初降，天气开始转寒；白昼短促，已经过了正午。佳客接连而来，老宿高僧殷勤慰劳。怀念两位苏公，离去的日子已经多得无法计数。泉下深闭着美玉般的遗体，世事不过是烧煮黍米那样短暂。我们生得太晚，长久站立，心中悲伤。还想象他们来游览时，像黄钟与大吕相互应和。题东林诗一首。【并序】——王阮。远公圆寂后留下的记文说：再过七百年，应当有一位肉身大士革新我的道场。这是晋义熙十二年八月六日的事。元丰三年，先襄敏公向朝廷请求，照觉总公主持并兴盛了法席。寺院被野火烧毁，如今又重新焕然一新。恭敬地赋作古风，仰望并表达赞叹。隐藏行迹居于敷浅原，注目远望香炉峰。早已听闻送客溪，如今古老的梵宫焕然更新。遥想结社的人，难道只是躲避世俗的老翁？一念熏染戒香，千年仰慕远公的遗踪。蜂房般的寺院始建于义熙年间，凤历之时正值元丰年间。果然有大士出现，与遗言完全相合。照觉禅师堂堂正正，襄敏公声名赫赫。他通彻毗尼藏，彰显临济宗。元公说立刻可以成佛，苏轼说他是僧中之龙。少林宗法从西方传来，双林宗风在东方振兴。遗留下的道理暗淡不明，野火在半夜烧得通红。上天派来真正的道人，夜里役使众多鬼工。幻化出飞檐，变化成雷鸣般的大钟。神妙的运作庄严如初，佛法哪里会有终点？我一生仰慕真正的大乘佛法，愿力却有愧于祖师的风范。再次窥见拈花座，惊叹于折草示法的功业。请让我继续守护香山堂，在这平台中终老。白居易抚弄生莲的池水，青色的友人夹护着山涧松树。永远不出寺门，寂静的光明涵容虚空。《昔游诗》——姜夔。离开湖口县以后，还没有到落星湾，船行两三段路，段段都能看见庐山。庐山遮住半边天空，五老峰以云为冠。早晨看见金色重叠，傍晚看见紫色山峰高峻。瀑布悬在半山腰，依稀只能辨认一斑。忽然看不见庐山了，云雨充满人间。〔原文数字、纪年保留：三两〕 妙峰寺——王古。修整的小路转过山岩，危险的亭子临近树梢。清澈的江水像白练笔直，紫翠色的山峰如屏风环绕。林木山峦呈献奇异秀色，图画般的景致尽是天然巧工。松树杉树在微风中奏出声韵，仿佛笙箫在云表演奏。我心中知道游鱼的快乐，目送飞鸿远去。浮生如黄粱一梦，幻化之事何时才能结束？只应当观赏这奇胜美景，坐在这里就能清除纷扰。哪里需要登上泰山，悠闲地看群峰显得渺小？化成岩——赵善坚。戴着低帽，穿白色蕉布衫，骑马走上北岩道路。替我驱散炎热，不时有清风吹过。拄着杖、穿着游山鞋，攀着藤萝探尽幽趣。怪石碰响瘦竹杖，狭窄的小路使危险的脚步难以落下。云间开启深洞，玲珑的天然巧工显露出来。僧房上下排列，钟声应和着晨昏。长啸排开翠色烟霭，围棋声惊起振翅的白鹭。以此陶冶情怀，屏弃丝竹，恐怕反而会玷污风景。拂去苔藓在苍崖上题字，纵横写下醉中的诗句。这次游览岂是容易得到的？带上酒，不要嫌多次来游。琵琶亭——周弼。枫林萧瑟，青色交杂其间；椅树、楷树令人怀思，送行的船曾系在这些树上。树叶落下，云雾散开，星光映照山水荡漾；月亮照在空旷的江面上，夜色深沉，满腔眼泪又有谁来承受？把汀洲的泥沙更换，把芦苇的颜色任意改变，景物变化带来深切感慨，反而更加孤寂。黄色烟雾飞动，高桅上像绛色飞雪洒向道路；余下的春意还没有尽，尽数随着湓浦江流放出。难道没有人在深夜弹奏，陪伴寂寞吗？听者虽少，沙滩上仍有人时时谈说司马。石钟寺。山前削成平面，山后却不露出山骨。是什么人留恋巢居，在突兀之处筑屋寄身？多风封闭寒冷的殿堂，频繁的雨水关闭石窟。笋尖顶破倾斜的狮子像，荒草遮没鸱吻。骷髅串成胡神，缨络缠绕古佛。只喜爱残灯的影子摇曳，枯柏散发浓烈香气。丹红的树叶夏天仍在，绿树暑天尚未发芽。荒僻小路上秋虫鸣叫，闲置的台阶生出苍鹘。僧衣被莓苔侵染，斋钵中的野菜由自己挖取。佛经只有几卷，何况能够备齐巾拂之物？在道路之间奔波，身体疲倦，精神屡次枯竭。大险阻正在前面，醉梦中魂魄恍惚。确实简陋，却获得安处，胜过尘土污浊。晚间在经房栖身参禅，大概也并不容易。忽然铁凤终日鸣叫，心里很厌恶这种东西。正当想走又想留时，出征的船帆已经超过这里。罗山——吴曾。

译小时候听说罗山洞穴中有神仙居住，常想着要去，最终却被世俗事务牵累。今天又是什么夜晚？风和日丽，天气晴暖，偶然与两三位朋友沿小路来践履从前的诺言。崎岖地涉过山冈和溪涧，陡峭茂密的山势凌驾云烟；山崖断处有时像水流倾泻，坡地平处忽然如同河川。泉水从哪里来？只觉得声音涓涓，曲折如蛇行，流入山腹田地。徘徊着洗了一次脚，清风飘入衣袖。忽然登上最高的山岭，中间看见几间屋舍；嶙峋的老石像，抚摸它却不知道年代。桃花冲破丛生的茅草，含笑显出嫣然之色。石屏与翠壁相互拥抱，前后相连；任意观览景物，万千境界尽入眼前。恰好问同游的人，这难道是第几重天？否则为什么如此秀拔，不与群峰相连？长安在什么地方？莫不是在落日的边际？十年来艰苦奔波，战血染腥刀枪；谁知道尘世之外的客人，竟能独占一处山谷。徜徉而得到这种快乐，疑心自己已经飘飘欲仙。这次游览恐怕难再有，迟迟停留，不能回转。为什么林间月光如此明亮娟秀，催促归去又恨归得太早，正担心山谷陵谷变迁。到家后十分追悔，发誓要抛弃世俗事务。回头寻找来时的道路，踪迹已断，难以攀援。春雨正密密蒙蒙，涧水潺潺作响；徘徊着不能再上去，惭愧自己没有仙缘。一杯亭——黄干。一杯又一杯，亭边春风多么浩荡！今天柳叶新绿，昨天梅花已经枯槁。匆匆岁月流逝，人生很容易衰老。游子珍惜春光，王孙却怨恨芳草。芳草年年碧绿，红颜却不会再次恢复美好。一杯又一杯，姑且用来宽解胸怀。赠给申孝子——赵士仍。铅山是有灵气的山，号称七宝之库。有时土地爱惜宝物和贤杰，时常把杰出之人送入礼闱，较量文章；他们显发仁厚本性，写成盛美文章，确实不会断绝。又有忠孝之路。那时凶恶盗贼的气焰正盛，无法捕捉，长驱直入，斩关而来，挥刀抢掠，远近百姓纷纷申诉。申生本是医家，首先承受众贼的怒火；他的儿子跑上前去，悲泣得泪湿衣襟，愿意代父亲去死。连挨三刀而脸色不变，盗贼说：“你的儿子真孝顺。”便解下衣服垫在伤口处，以免血污，并说这样可以父子两全。申生父子得以像从前一样欢聚。为什么不上报明君，请求表彰并用金字铸刻呢？罗溪桥——裘万顷。我从西昌来，长久被尘土困扰，谁知道罗溪桥竟清洁得像初建时一样？雨后高大的松树排列左右，清风奏出宫羽般的乐声。傍晚放下竹轿，乘小船渡过溪流。《出滩赋滩石》——徐鹿卿。高耸的聂都山，豫水从这里发源；起初水源不过刚刚形成，水流细小涓涓，向东行进，夹在南野之间，章水从西面流入。又向东逐渐壮大，有州因旧名而称作赣贡水，远道而来汇合，合成为赣川。刚开始汇合时，水面深静却不能称为深渊，中间只有尺五宽；水流如玉虹横卧，蜿蜒的郡山从前后左右而来，万千石头阻塞其间。起初疑心是群羊放牧，忽然又惊讶如飞鸢坠落。伏卧的犀牛形状魁伟，浮游的雁影接连不断。阿河阵敢死赴浴池，连钱形的石头，有的像蹲坐，有的仿佛将要腾飞。有的昂首欲斗，有的曲身停留安眠；有的退缩深伏，只露出拳头般的尖角。有的高高耸起，庄严挺立，几乎与人肩齐。有的两两成对，有的五个五个相连。这里有一席平坦之地，那里有万千孔窍穿透。石齿密布，冲刷着寒冽的水；石眼个个张开，清澈圆润。形态彼此奔驰，气势互相吞吐。平坦之处有十几丈，变幻怪异的形状纷纷达到千百种。回顾张望尚且来不及，哪里能计算穷尽？天公轰然震响雷霆，力士推动雷门。上下的巨石互相冲撞，彼此说话都听不见。众多险滩中角石崎岖，只有四滩最为专称险峻。其中一滩叫天柱，竖立得如同通天，幽深向下没有尽头。旋涡盘绕，石柱高耸回旋；它下面就是舞索滩。风吹水索飞舞翩翩，截断水流，曲折向东。蛇蚓般相互萦绕牵连，大滩与惶恐滩相差无几，几乎可称兄弟。船行轻快，速度超过飞箭；水声怒号，沸腾得像煎煮。过了这里便得到平安水流，船可以安稳如坐席般通过。我一生苦于像浮萍木梗般漂泊，曾在梅关做微薄官职，三年中两次经过这里。每次经过，心里都感到寒惧，便洒酒询问长江：这些滩石在何年形成？为什么不顺应平易之道，却乐于处在险难之中？江神确实灵异，恍惚间仿佛有所回答。这里起初在天地混沌初开时形成，清澈而能沉伏尘滓，坚硬如同怀抱刚强。一片向往归宗的心，即使万折也不会改变。所乐在于兼济天下，从未因愚者贤者而有所间隔。行旅之人来往纷纷，低头在水面漂行。我力所能及，登岸时常常走在前面。虽然有时受到触碰啃噬，那是自己招致的，并不是我的过错。过去清献公疏浚剔除险石，却没有留下斧凿痕迹。直到今天虎城之下，仍滚滚流传着他的遗泽。坡仙被放逐到海南，为世人所弃；一叶风帆载着他的身躯，他的诗句却被万人传诵。滩石本来并不险，是人自己把它看成险。曲折盘旋之间，道路自然平坦。您只管从中间行走，险坑深坎在两边。您的船务求平稳，轻重不要偏斜。顺流而下固然便利，躲避障碍也须通达权变。五湖水面明亮如镜，转眼间风涛就会掀起。有时嬉笑中藏着愤怒，至爱也会包含鞭笞。滩石确实并不险，险处反而可以万全。〔原文数字、纪年保留：万口〕 我听说了这番道理，心中顿时豁然开朗。笑着渡过险滩，落日正衔在山前。灵谷山——曾季狸。从前听说伯子有记文，已经知道灵谷这个名称；隐约听说这里是本州奇异的胜地，称为山灵。悬崖倾泻瀑布，如同从高屋上倒水；高大的松树数十丈，下面有千年灵芝。山势狭窄，只能沿鸟道行走，仿佛要搏击青冥。仙人的事情虽然渺茫，对幽深之处的探寻却没有忘情。高秋八月以后，选择胜景前来游览；两三个戴黄冠的人淡泊自守，也忘却了形骸。烟霞来到几席之间，清爽之气进入门庭；瘦竹杖闲闲指点路径，老瓦杯共同斟饮。惭愧自己不是王羲之以鹅相换的名士，不敢面对《黄庭经》；或许可以联句煮石鼎，未必逊让于弥明。距离重阳不到十日，黄菊渐渐向荣。这样的天气真好，一笑之间也难以经营安排。只愿脚力强健，年年都来这里结伴寻访。跃马泉。山灵从哪里来？泉水崩腾跃动，起初以为是夫差的军队；水中犀甲的光芒照亮夜色，又疑心是阏于交战。声势震撼武安君的屋瓦，森然使毛骨耸立，舌头抵住上腭不能下咽。面对这神骏般的气势，足以凭一战而称霸。廉泉——黄大受。一泓泉水落入古寺，三尺见方的水池由此开成。怀山决开沟渠，后来水势炽烈，仿佛能熔石流金。如今您看这泉水，廉泉不增不减。水色明亮如玉，透出灿灿金沙的光辉。来到古亭边，石铫也随身带来。呼唤童子试煮春茶，用活水烹制新奇的茶味。一口咽下使喉吻爽利，再啜一口便心神愉悦。清风冷然吹来，玉液直通华池。回想我内心最初的状态，本来就与水一样。心泉本来无事，何必羡慕夷齐？要说起来，泉已经被勉强命名，何况人世还有是非。一笑把一切交给自然，贪婪与清廉我都不去分别。麻姑山七首——陈肃。山势高峻，水流激越清澈，振响在林下，如飞雪般飞溅；千座岩峰间悬挂万丈白虹。我来到这里坐了一会儿，森然之间毛发都感到清爽。【瀑布泉】轻烟使溪水一片碧绿，娇艳的桃花在两岸映红。春风吹来，百花的香气随着春风散去。花开花落，年华却不知不觉更换。【桃源洞】

译穿着木屐登上高山，亭子在半山一侧。猿猴和鸟儿在层台间嬉戏，烟霞含蕴着秀美景色。应当知道，到了这里，追逐名利的心都可以停息。【半山亭】瀑布流入深潭，层层声响如惊雷；跳跃的水波夹着乱石，突兀寒冷，仿佛堆积起来。潭上升起一片云，千山之间风雨将至。【投龙潭】山势峭拔茂密，七星杉凌云而立；树影森然高耸，月光照下，寒风在林间升起。树势如龙翻动，高低松树和桧树枝条环绕，仿佛众星拱卫。【七星杉】岩门生出翠色烟霭，石壁高凌红霞。草木形态多怪异，鸾鸟仙鹤归来如同回到家中。谁会嫌弃这狡黠奇幻的心思？满地都抛撒着炼丹的朱砂。【蔡经宅】喜爱这东南面的池水，澄澈深湛，贯通泉脉。从前的碧莲根，香花如今变成白色；颜色本来如神仙，霞衣般的姿态没有固定的形格。【碧莲池】带着月色游览西林——葛长庚。悄然无声，只有一片林间月色。是谁家的乳虎在鸣叫？万物的声音全都停止了。苍苍的胡须指向前路，满地铺着翠绿的树荫。清冷的露水滴在秋夜的被褥上，夜气飞散如霰屑。远处的山峰在有无之间，烟霭迷蒙，天空空旷。剑气直冲牛斗，长啸声震裂苍崖。山中行走二三里，诗兴因酒渴而思饮。冷云拖过山腰，幽暗的溪水冲洗着石头的骨骼。勒马经过断桥，枯木凄凉，仿佛将要折断。枝头的惊鸟四散，草根下蟋蟀鸣叫。试问今夜是什么时候？孤猿不停地啼叫。柴门自己推开又合上，残灯忽明忽暗。回头望那古老的招提寺，地处偏僻，居于荒远之地。红衣身影映照着轻幢，紫色殿宇关闭着门闩。题写的姓名墨迹尚未干，墙上的字如龙蛇般生动。手持蜡烛走出云房，古道上苍苔湿滑。黄鸟啼到四更，惊破了梅花般的白雪。翠微峰——王汝舟 离尘世喧嚣十里，清秀的山岭半空中盘曲而上，仿佛没有道路；两块巨石裂开一道峡谷，豁然看见天空。四周山势都陡峭挺拔，进门登上石阶，弯腰曲背，像在登塔。悬崖上建有楼殿，飞檐栋梁彼此环绕。缓缓前行，云影随之移动；低声说话，山谷便传来回声。仰望绝壁之间，仿佛有千仞高势压来。侧身经过幽谷，洞口像张口吞吐。仙人去了哪里？遗留下的画像寄置在山腰。浴池中水色清澈，不敢下脚踩踏。只是我这个倦于游览的人，借云榻住上一夜。天风吹动夜间的声响，游兴也变得萧瑟。幽静地寻访，约定还要重来；我的鞋子应当再次涂蜡防滑。元 何和尚寻找母亲【并序】——赵文 何和尚是上饶人，因为丙子年的战乱与母亲失散，于是削发为僧，刺血抄写经书，走遍天下寻找母亲。到了燕地，正遇到国家征调僧人六万三千人守防。何和尚在那里接受锻炼手臂，有一名僧人问他为什么愿意受这种苦，何和尚便详细说明缘由。那僧人说：“京兆府金乡县张官人家。”何和尚询问后，便前往查访，才知道他们都到吉州做官去了。何和尚到了吉州太和县，得知张名守德任太和县令，便讨饭来到张家门前说：“我是信州人，我的母亲在这里。”守门人说：“你的母亲已经出门，回来也认不出你。”何和尚说：“我生于辛酉年，母亲生于乙巳年。”他详细说出外祖父母的情况，母亲才回忆起来，母子相对大哭。原来母亲已经被别人三次转卖。张县令给他加冠戴巾，把他当作儿子，答应替他娶妻。何和尚说：“我当初侍奉佛祖、求取母亲，难道是为了得到这些吗？母亲违背了我的初心。”于是到行省陈诉，说明母亲不应被掳掠；张县令认为母亲是依法买得的，极力争辩。何和尚每天在行省门前哭泣，希望有仁人怜悯并帮助他，后来终于得到母亲，带她回去。抄经耗尽了母亲的血，长期吃素使母亲容颜枯槁；烧灼身体、炼烧头顶和手臂，哪一样不是母亲的肌肤？难道不痛到骨头吗？为了母亲忍受片刻之苦，南北跋涉万余里，来往奔走如同追逐虚影。天高而孝心可以感动上天，报应并非佛家虚言。出门寻访东邻，能否遇到母亲实在难以预料；茫然向上天求告，再次见到她，终于得偿所愿。从前离开儿子时，哪里会想到会有今天这样的头颅？明白地陈述验明身份的证据，巨大的悲痛使人昏厥后又苏醒。过去那些彼此嫉妒的人，也流泪抽泣；擦干眼泪互相慰劳，哪里不同于重新得到失散的小雏？志愿未能立刻实现，那张县令就不是大丈夫；他给我加冠戴巾，又给我娶妻，想来也是母亲所乐见的。既然因佛而重新得到母亲，当初的志愿就不敢改变，只希望百年之内，侍奉母亲并侍奉佛祖。虽然不是圣贤的事业，我也只是固守自己的愚拙。为你歌咏这崇高的情义，也感叹我的真实穷困孤独；母亲抛下我十二年，别人都有母亲，唯独我没有。天涯尚且可以寻到，地下却无法呼唤。华盖山——何中 三座山被白云合抱，我乘着白云在空中行走。天空近得仿佛与我气息相通，清风送来远方的声响。我自在地躺在高寒之处，天还未亮，天鸡已经鸣叫。俯视人世间的秋色，纵览之中仿佛驾鹤飞行轻快。鹤翩翩飞在半山崖端，千村点点明亮。残云垂向众多山谷，龙凤纷纷前来送迎。忽然云朵各自散去，放晴成了人间的晴空。阳光照到远方树林，轻烟霭霭升起。纷乱的彩虹点缀长空，罗网已经使鸟雀惊恐。大丈夫应当迈出高远的步伐，希望炼成还丹。圣人仿佛尧舜，巢父、许由仍然逃避名声。礼乐文章都随着秋树凋零，纷纷落在眼前，想要停息却难以平静心情。芙蓉山 高高的青色芙蓉山，峻峭秀美，如寒玉雕琢而成。险峻的水流飞落千丈，撞击石头发出铿鍧之声。幽深的楼阁仿佛鱼龙宫，荒凉寒冷，雾雨弥漫，令人心神凄清，不可久留。登高远望，视野开阔；参差的杂花随风摇动，香气飘入幽谷。阳光照耀，丹霞展开，万座山峰被晴光洗得碧绿。箬岭人家 溪水回环，山谷深邃；盘曲的石头清脆，水流形成布帘，风吹岩石下的云，云便挂在溪东的树上。雨水深入两岸，花木高低错落，楼台聚集其间。哪里知道主人是谁？我倚遍栏杆，直到离去。远望玉笥山 江岸转弯，苍色巨石蹲踞，长松垂下青萝。正是停船的时候，江水流入柳荫，显得格外幽深。斜阳倾泻在排列的山峰上，江面荡漾着万点金波。倚着船舷回头一望，暮色忽然显得高峻。这里是群仙修养心性的地方，允许我勤来拜访。洞天中没有潨竹，离去以后又将怎样呢？程氏山房宴集，这是麻源第三谷 芳村温暖，微微的和煦之气使群山分开残余烟雾；曲折望向远处山谷，兴味使心情越来越舒展。石门洞开，狭窄的溪涧水流受阻，发出喧声。居民仍保留古朴的风俗，香气通向幽深的禅境。鲜艳的绿色映入画梁，谈笑声前后相接。我们飘然踏着木屐而来，松涛声正铿锵作响。山路曲折处有幽美的建筑，朝霞鲜明；功名事业留在庙堂，杰阁中收藏着芸编。遥想谢康乐当年的奇异踪迹，也曾在此往来。哪里知道今夜能够与玉堂仙人相聚？群鹤也为之欢喜共同起舞。芳酒之前，即使无情之物尚且会相互感动，何况后来诸贤畅饮，抱守真性，适意远游，心中寄托着微妙的话语。此次游览即使千年之后，想必也能与我们同辈相传。游览乐安县穆山寺 秋日阴云从南城外升起，远山送来美景。我悠然渡过野外的水流，反而在前方树林间住宿。清晨朝气锐利，携手幽行登上崎岖的山坡；穿行在远处的绿萝中，共同喜爱清闲的青杉。已经走尽高原道路，忽然遇到两块巨石形成的关隘。烟雾带着香气，深林中藏着幽静的流水。天色已晚，钟磬声寂静，桂花落满长着苔痕的地面。道人拿出一尊酒，时时听见风声。许多领悟从这里开始，尘世的牵累大概可以删减。空旷的回廊面对细雨，也就再次不知不觉忘了回去。抚州魏坛观

译不知是哪一年建的女仙坛，离城墙只有百步；树色随着春天更新，飞花飘落在枯叶上。空廊中苔色碧绿，重重帘幕寂静，药香弥漫。主人勉力出迎，我小憩片刻，浅饮淡茶，随后又读颜真卿的碑文。仙道之事向来是颜公所喜爱；当时所作《中兴颂》，笔力压倒太华。这篇碑书最为遒劲，气势高峻，大节也照耀古今。一片石碑便能使人显名，人生究竟是为了什么？匆匆度过尘世劫难，挥手辞别坛门。天长云碧，层层相叠。钟陵紫极宫写韵轩晚立 选择胜景远眺，秀丽清幽的景物尽收眼底。空轩横对晚晴，远山如屏，山脉纹理散开，细微处也分得出昏暗与明亮。沙鸟时而成双，时而独飞；林间烟霭时浊时清。苍天蓄着一泓止水，白云承载着小舟般移动。这里处于郡中最重要的位置，奇景全由天然生成。当年写韵之人寄托了千古情怀，想招他来也不可得，只有暮钟在长廊中回响。崇仁钟山寺 刚看过望仙山的雪，又来访钟山的泉石。险要的水流受阻，峡谷山崖压低了青天；不知道道路深浅，只爱山色苍翠浑圆。忽然惊见宏丽的楼观，向黄金佛像行了一礼。身穿仙衣的僧人欣喜宾客到来，先行酒礼，又煎茶相续。抬头看慈竹上的题字，低头吟诵《慈竹篇》。前代修行者的高尚足迹令人敬畏，久而久之，美名余韵仍然流传。白日倚着山势转移，倒映的光晕笼罩千峰烟霭。悠长的思绪难以穷尽，姑且随樵夫的风声返回。新淦太平山 放眼观看不知山路有多远——这是说登太平山诸峰。秋雨卷来，日光从风门缝隙间射入；悬空石级折绕着古石，溪流侧行，危险的水声倒映其中。金灯仿佛丹红的彩虹，奇异的花朵斑斓相间。忽然因经过山丘而感到绝望，不久又因寻到山谷而欣喜。竹林阴影聚集，幽深清爽；樵夫指向幽僻的关隘。钟声从昏暗的烟霭中传出，诵经声在崎岖山色间回荡。清静之人足以与我心意相契，话语如冰般清亮。山崖东面升起野月，露华如膏，润泽夜间的鬓发。松杉明净玲珑，流风吹过，像瑶环相碰。既然幽静之中还有余音，又哪里知道打坐只是顽坐？偶然置身尘世之外，并非真的悟得无所归还。清江镇灵峰寺员峤亭 拔身离开喧嚣的尘世，置身于清凉境界。深深的苍松林中，炎热的阳光无法透入树影。在松根旁随意坐下，心中肃然，自然清醒。闲草滋润而碧绿，新蝉声音清亮而警醒。这里本来没有刻意营造幽深境致，却已经足以转移人的视听。什么时候才能真正超然物外，不愧对这虚静之境？阁皂山鸣水台 两山夹住一道峡谷，数丈高的寒水飞落。仿佛蜀地滩水春涛壮阔，又如吴江夜潮涌起。静听可以得到天然的韵律，冥冥中仿佛领会洞玄之理；骤然想返回却还不能淹留回转，于是自感欣喜。幸而这里有台亭，绿荫极其清美。树林中细雨般的香气升起，山光浓郁地铺展。本来胸中没有尘土，偶然在这里得到一处流连休息的地方。既然已经听尽了声音，难道还要劳烦清水来洗我的耳朵吗？赵一德季润忠孝诗——程文海 南昌赵家的孩子，幼年就遭遇艰难祸患，骨肉不能相保；他被掳作俘虏，跋涉万里来到燕赵之间，释放后便成了郑家的奴仆。天地广阔，日月不断运行；转眼四十年过去，早晚劳苦不息。主人难道没有恩情吗？只是不能让他和普通百姓一样自由生活。主人父子去世后，他竭尽全力扶持照料。有位客人从南昌来，偶然谈起当初的事情；听到家中的情况，他五脏仍像被剖裂一样痛苦。父兄死后尚未安葬，母亲已经八十多岁。他向主母拜了两拜，眼泪涟涟，委婉详尽地陈说情况，希望主母怜悯他的愚诚。主母为之悲伤，暂且答应让他回去奉养母亲。他连夜整理行装，骑马踏上长途。山川景物日益不同，十天一月很快过去。日暮也不停留，忽然已经到了母亲的屋舍。他登堂拜见慈母，母子隔了两世终于相见；在父兄墓前痛哭，邻里也都抽泣。活着的人幸可得到安慰，死去的人可以归葬黄土。主人的恩德不能忘，母亲的养育也不能虚负。他勉强与母亲辞别，又返回郑家居住。主母又惊又喜，左右的人全都欢呼。赵子来到面前，主母交给他一封近在咫尺的书信：“你的孝心感通神明，你的义气直薄天路。你永远是故乡的百姓，去吧，不要犹豫。”赵子拜谢，泪水洒满衣襟。他说：“主人的恩德尚未报答，为什么要这么早回去呢？” 主人的恩德积累着他的忠诚和劳苦，怎么可以不为他封赠谥号？高大的碑石表彰墓地之后，我将要返回故乡。主人有遗留下来的后代，却无罪突然被杀；赵子挺身伏在王庭，发誓至死申诉冤屈诬陷。白日重新发出光明，天道显然复苏；岂只是保全郑家门户，更使高尚的风气震动京城。天下滔滔的人流回头一看，已经变成荆棘荒芜；哪里知道磊落之人竟沦为奴仆。飞檄从九天传下，用大字表彰他的家门。文献昌盛的地方，这件盛事与梅、徐二家相映。母亲的寿命可达千年，门前有驷马高车。听说善行必有报偿，这个道理上天不会改变。我作这首忠孝诗，永远激励顽劣怯懦的人。

译浴蚕沙溪水，为陈烈妇作【有序】——戴表元 烈妇是信州上饶人，嫁给同郡叶氏，二十五岁时生了四个儿子，不久便守寡。丙子年兵乱兴起，她能够凭借智慧保全全家。年成歉收时，她开仓发粮赈济贫民，像大丈夫一样慷慨而明白大节，并不只是守住闺门中的贞洁操行而已。主管官员上报了她的事迹，朝廷赐予旌表，并依法免除赋役、恢复其家资格。在浴蚕沙溪的水边沐浴，登上玉山山顶采桑。丝织成后洁白而有棱角，胶丝制成烈妇的弦。烈妇想说些什么？弦中缠绵着她的心意：一番诉说鸾影孤单，二番诉说雏鸟的巢。巢破了还可以修补，影子孤单的遗恨却终身不尽。明明有食物却不使自己肥壮，众鸟都仰望着她求食。上天怜悯她辛劳服役，终于把赋役全部免除，直到如今。雏鸟长大，雏鸟飞起也轻盈翩翩。朝阳照耀岩林，枯槁之物重新生出光彩。谁能说黄檗最苦？谁能说铁石最坚？请你摒除世俗的耳朵，听我吟咏沙溪之篇。登抚州新谯楼【并序】——吴澄 至顺壬申年十一月下弦以后，我登上新谯楼，追念王丞相、陆先生一流人物遗留的风范，写成一首古诗，奉呈给志同道合的朋友们。〔原文数字、纪年保留：一章〕 我邦山水秀美，雄奇壮丽冠绝江右。巍峨的楼阁横立中天，开阔的视野容纳整个宇宙。令人怀念啊！前代两位名士，饮酒便能得到醇厚的美酒。自身操守如冬雪般洁白，明净心田；秋月运行，八方天地如同受到均衡调和。继承百圣的后裔，纯正之气自古难以比肩，卓然高尚却还稍有不足。可叹我这二三位朋友，高高举起第一流的手段。捣碎五色石，秘密补缀苍天的漏洞。赵孝子——揭傒斯 庐陵有个赵孝子，四岁时父亲外出经商，一去三十年，家中只剩祖母。后来祖母已经去世，父亲仍未回来。孩子长大后也娶了妻，母子姑且相依为命。父亲从北方回来，说：“你的父亲早已死了。”母子哭着追问父亲死在什么地方。乡里人说：“你父亲死时，我们不知道他葬在何处，你只管前去查问。”京城有许多旧日相识，他拜别母亲，踏上道路来到京师。他想到见不到父亲，自己死了也无法归来。恰好有个曾姓老人，过去与父亲交好，说父亲死在滨州利津县。赵孝子赤脚走了三千里，终于到达利津。朱琪、章文等人一一说明父亲死亡的缘由、某年某月下葬、用什么木材作棺、棺上题写什么姓名，并说墓地就在城南。城南端有许多坟墓，隐没在丛生的荆棘中；极目望去有千万座坟，谁能辨认他的踪迹？他一路哭了一个多月，想寻找却始终找不到。生者无从知道，死者哪里能够说话？他解下头发系在马鞍上，背着马鞍从坟墓间经过，说：“如果我的父亲有知，头发一解开，马鞍自然会坠落。”不久来到一座坟前，马鞍的头部坠落，头发也自行解开。挖开坟墓，看见前棺上的题字，字迹宛然如旧。既然看见父亲的姓名，悲痛至极，心中才稍稍安定。他把遗骨收殓，将遗骸陈列在野外，祭祀时听到禽鸟叫声，心中更加酸楚。邻近的老人从四面赶来，惊叹从未见过这样的事，便一同报告县官。县官惊骇不已，当天便将此事上报大府。大府官员都感到奇异，随后逐级上报朝廷。远行的孩子正向南奔驰，一路走一路悲伤哭泣，哭踊的情状如同父母刚刚去世。道路遥远，山川阻隔，什么时候才能到达故乡？终于到了故乡，安葬和祭祀都没有违背礼制，母子从此永不分离。世间万事如流水，听说此事的人都称赞他的孝心，看见的人全都感动流泪。愿你百代昌盛，愿你百福汇聚。孩子如今没有别的愿望，只愿母亲永远不老，年年在父亲坟前洒饭，让坟上长满青草。临川女子 我本是朱家的女儿，住在临川城，家世代侍奉赵氏，家业只是种田务农。我五岁时父亲就死了，上天又让我双目失明，分不清早晚，只能依靠母亲和哥哥。母亲和哥哥日益贫困，拿什么来养活我？一天，哥哥听到秘密的话，带着盲眼的我出东门。母亲送我出门，哥哥抱着我走；我看不见要去的道路，只听见风雨声。走了五里多，忽然有人呼喊哥哥的名字，哥哥便丢下我逃走。那人来到我面前抚慰我说：“我和赵氏是亲戚，又和你家相邻，听说你要赴死，便爬行赶到河边。你全身都被水打湿，已经不知道自己在哪里。你只管跟我回去，我养你，不计年头。”他冒雨沿着曲折的道路回来，抽泣着把我带进城。城里人都惊讶地询问，悲伤急迫得说不出话；他们望着门口，叫人给我换衣服，唯恐我因此得病。又叫来我的母亲说：“你不要忧虑饥寒，只管和盲女一起住，我们保证你们母女平安。”我的母亲为此哭泣，邻人也为之叹息。大家高兴我活着回来，又怀疑我的眼睛能够重新看见；何况还能与母亲同住，就像父亲仍然活着一样。我如今已经十三岁，温饱两件事都没有着落。幸好母亲还健康，却不知道哥哥如今去了哪里。母亲本来慈爱，哥哥也艰苦勤劳，只是疾病和贫困所驱迫，终于使他改变了内心。当时不知道自己会死，如今哪里料到还能活着？我死了有什么值得遗憾？我活着又有什么值得荣耀？只恨天地生养我，却不如主人的仁德。谁能为这种恩德作证？主人的名字叫娄起莘。宿华盖山赠赵尊师 我生性喜爱游览观赏，正值深秋登上崔嵬高山；哪里敢推辞筋力微弱，只希望实现平生的心愿。山峰突兀峭拔，凤凰的声息令人惊骇；青翠虚空中传来鸾鸟哀鸣。千峰忽然都在脚下，白鹤离去时迟疑盘旋。紫色烟雾从华盖山升起，银河仿佛通向绛台。中天的白榆被露水沾湿，半夜时扶桑树仿佛开放。昔日浮丘公曾在这丹崖炼魂。如今一旦凌驾太清境界，只剩乱石与苍苔。王孙飘然若仙，吟啸声遗落在烟尘之外。我们分别已有八九年，欣喜你迎我乘风而来；你邀我进入白石室，斟给我松花酒。因为背负奉养母亲的计划，逼近归期，高人难以长久相陪。我有大地作枕，盼望在东蓬莱与你相见。从旴江到临川清晨出发 小舟催促着早早出发，隔着水浦远远相互应答。雨色使群山相连而昏暗，江波翻乱，飞雾弥漫。起初辞别梁安峡，渐渐看见石门旁的树木。遥遥传来一声钟响，仿佛清晨，又仿佛黄昏。石洞杂赋——刘诜 庐陵人罗士奇任都事，母亲葬在新淦石洞，那里山水十分美好。丙子年冬天，他的侄子履贞邀请我一同游览，我们穿行幽境、观赏胜景，连日徘徊。于是选取景色尤其优美的地方，作诗五首。曲折蜿蜒地辞别平坦的高地，遥远地登上高峻的山峰；连绵的千万座山峰，苍翠秀美，远远望去直入天际。已经疲倦了仍穿行云中，稍作休息又下到山坡，崎岖行走终于到达祠庵。高大的桧树挂着夕阳，民居环绕稻田；幽深之处又见平远景色，园舍相接，烟火升起，篱笆间散着鸡犬。虽知这里不是仙人源地，想来也足以让农夫感到快乐。在此卜居尚且不能，只能抚景留恋不舍。【石洞】石门不知是哪一年开启的，怀疑与天地开辟同时存在。那里有遗留下来的世人形体，模糊不清。山中空寂，明月清寒，来往的人和谁结伴？我听说晋代的榆树石能够说话，是祥瑞还是妖异的枢机。又听说谷城公颇能窥见《阴符书》的奥秘，叩问它却全无回应，难道是嫌我愚昧吗？【石人】石桥跨过崎岖的山涧，藤花覆盖两岸。乘竹舆在这里稍作休息，悠然寄托心中的约定。登上三百级高高的石阶，还没有登山，精神已经疲惫。山野人家献上美味蔬菜，稍稍足以滋养口渴的腮颊。高峻的山冈上，坟墓封土坚固，成为百世的根基；纯厚的孝心在这里显著表现出来，触目所见都奇异参差。唉，世间的人纷纷惭愧，连背土的箕帚都不如。【石桥】

译冬天干旱，水更加枯竭，细小的水流在石头间流过，明亮如玉制的锁链，曲折交错；冷水落入幽深的缝隙，隐约听见玉佩环佩的声响。选择一块高处的石头蹲坐，彼此默默相对。闲暇的一天将晚，于是互相斟酒，端杯观赏青山。稀疏的雨下了一阵又停，徘徊流连，淡然忘了回去。【石溪】重重山岩包藏着天地元气，云洞中涌出泉水，飞溅的水流缠绕着宽大的石头。百尺高的水帘悬挂而下，微风掠过午间日光，闪闪生出彩虹般的烟霭。到这时才知道，穷尽幽境探寻奇观，满眼满地都是美景。我的朋友追赶奔鹿，提起衣裳登上山顶；我步履艰难，独自踉跄而行。想象那情景也觉得欣喜，汲取一瓢泉水试煮茶，或许足以凌驾飞仙。【石泉】玉笥山何提防建三清殿【二首】笥峰上的云说：高峨的白玉楼观，飞落到人间，仿佛只是天宫的一半。经过三千年，精妙的雕凿才第一次更换。丹霞贯穿屋角，白日隐没在门阙之后。吹笙声召集群帝，大家一笑视天地为广大无边。倘若遇到梅子真，可以暂时停步，共谈汉代之事。始青山多么巍峨，玄妙的道理无法言说。由虚空而出，又归入无形，难道一定要等待宫阙吗？它离地千尺高，宝殿栋梁忽然高高耸立。俯视九州大地，苍茫得仿佛碎雪。骑着麒麟斜视北斗，夜色寒冷，遗落下一枚玉玦。或许借来回仙的蓑衣，共同躺卧在山中月下。和张庆远游青原 我平生有登嵩山、恒山的心愿，今天终于行走在这片青原。东风难道不好吗？提起衣裳，仿佛步入青天。空旷的境地忽然像要摇动，心意却仍贪恋前行。白日照耀八方，千仞山崖俯卧如同沉睡。远处的芙蓉山仿佛来献上修长的供品，白天铃铎也不喧闹。佛祖究竟说了什么？香炉自己升起烟雾。许多经过这里的人都以名教自许，于是靠文字流传后世。题写的诗有好有坏，拙于言辞的人也能留下岁月的印记。不知道自古以来有这番登临游览，谁是最早的人？春桥上有人招呼饮酒，醉上一场，一天也可抵千日。山麓风声阴阴，清亮的天空映照着泉水。同来的人兴趣各不相同，隔着花丛也只能扬鞭相望。晚泊贵溪游象山昭真观——柳贯 船行在弋阳道上，山石多有奇异形状；空洞的石穴露出钟乳石般的孔窍，耸立着，庄严如圭璋和鬯酒。沿着曲折水道行了数百里，像璆玉和铁器般森然相向，其中最奇特的是象山。山岩下有仙人馆舍，占据丹色山峰；我舍船沿小路而行。松竹插入云中，打开门便看见青色峭壁，左右夹着高高的门阙。飞雨洒到脸上，轻风吹入屋檐。道人出来迎接客人，窗户朝南，我们坐在其中；他邀请我登上升仙台。境地肃穆，精神更加清明，不知不觉太阳已经偏西，只觉得天空格外开阔。我平生游历名山，正因此磨破了鞋底。两次寻访真人，初次相遇便感到欣喜；留恋胜景，约定多次来访，可是布帆已经催促着趁夕阳升起返航。不敢怨恨漂泊，因为水深处通向彭蠡湖。回头时又向东远望。华盖山——许谦 群山形如北斗，唯独华盖山气势雄壮。它奋然拔地而起，地势高峻，极目远望，天空空旷。四周万物澄澈，一一前来呈现姿态。江中荡漾着孤岛，临海横陈着重重山峰；楼台房舍坐落在市镇之中，如棋子般排列，彼此背向相对。烈风搅动苍茫树林，落日映着白浪发声；海市蜃楼之气逼近浮云，烟霭蒙蒙而幽远。向东望去，长濠浸在寒水中，短桨划动，传来渔歌。同游的人难道只是通达之士吗？竟然都因此忘掉得失。山下涌出蒙泉，我坐在这里等待清水涨满；捧起一掬泉水，胸怀顿觉空明，自以为已经处在羲皇以前的境界。应天山——虞集 象山多么高峻，古代先贤从前就喜爱它。沿山麓得到清流，良田和屋舍参差错落，仿佛桃源中的人家。鸡犬相互依傍，白沙曲折处水光粼粼，红色的房屋鲜明耀眼。清冷的水从天而来，杂花散落，像美玉珠玑。因此上方的道士悠然寄托远大的思绪。丹霞映照金璧，清露停留在茅屋上。海岛比徐福所寻的仙境还要简陋，幔亭比武夷仙境还要低下。仙人自有修道之路，黄鹄不时往来。寄题楼抚山普润禅寺【并序】寺在抚州城南八十里，是唐代普润禅师的道场。禅师姓翁，元和元年二月八日在潭州坐化，曾有灵异之事。州人就着他的肉身装塑形像，后来有人梦见他请求抚州太守迎接自己归来，于是建寺，直到今天。遗体坚固如初，灵验感应尤其显著。高人离开尘世，却没有忘记故乡的思念。灵骨跋涉万里归来，深厚恩德遗留千年。嘉谷年年丰收，众生没有疫病。古寺怀抱禅悦，高丘依傍母亲的慈爱。【寺右有禅师母亲的坟墓，名为翁家林，就是禅师过去的俗家之地。】高大的建筑从废墟中重新兴起，新堂容纳着华美的景致。【今为长老秋云富公所建。】东邻有一位士人，戴着高冠诵读诗书。【指袁征君诚夫。】清秋时约定携杖穿鞋同游，攀登千步松枝。【寺后有山名千步。】赋得琵琶峰送人降香龙虎山——余阙 琼玉般的山峰孕育奇异姿态，高高耸出先天之境；山柄超越琳琅宫阙，曲折盘绕，倒影映入清池。画图般的长廊作了标志，苍翠树荫回绕窗户，积聚着紫烟。淙淙水流仿佛在演奏曲调，藤蔓好像长长的琴弦。肖像显出生动仪态，开始令人仰慕颜容。太古以前虽没有罗袖拂动，却常常映照着涧边花朵的妍丽。你有灵验的侯神，能够弹奏大道之篇。带着香火登临远眺，心意飘然直达天际。丞相、都督、信国公文公【天祥】——刘壎 时局太平时便被弃置不用，事情紧迫时却甘愿冲在前面。唉！忠义之臣，并不只是科举出身的儒生。江水寒冷，北风急劲，各城都一同奔赴前线。难道不能寄希望于暂时安逸吗？纲常正应当扶持。他发檄文号召各镇，振臂亲自击鼓援救。河川决裂也不能使我回头，历尽万险，退居海隅。上天啊仍然不肯相助，道路穷尽，终于成为俘虏。只有一死才能了结大事，我的头颅任由模糊毁损。悠悠世间有人讥笑我好名，却无休止地责难别人。三衢有位魁梧的丞相投降，老来做了尚书。左丞相江文忠公【万里】匡庐山的云如锦绣屏风，伟大的儒者在其下诞生，风采神情庄严，仿佛矫健腾跃的龙，没有人能够驾驭。收敛怀抱中的经国济世之才，身形却仍从容自得。洛阳城中社稷的怪事发生，玉床在清白的白昼摇动，天地忽然如同进入黑夜。突来的骑兵从哪里来？阴冷的风吹动屋瓦。大臣守义便应当死，想要逃避也没有工夫。庭前环绕着止水，万事都交付给一死。从容地与屈原相伴，朝野为之震动悲叹。朝廷给予极其哀荣的表彰，史册上又有谁来记载？倘若有南史氏、董狐那样的史官，季方也足以与之相提并论。【季方为公弟万顷。】江西制置司都统密公【侑】臣下有制约自身、守义赴死的责任，哪里计较官职穷困卑微？偏将知道死而尽忠，并不认为这是天下奇事。汉节已经倾覆，失去职位而奔赴江西；军门驻扎临汝，招募归附者，以归来为乐。雪寒中的南浦令人忧愁，羽檄传来，祈求援军渡江相济。一位将领奋勇如风虎，击鼓进军，迅疾如暴风飞驰；越过山岭苦战，裹着伤口呼喊健儿；被捆住跪下仍不屈服，伏在铡刀下也甘之如饴。我只是小小的辅佐军校，按职责本来就应当战死。庐州大将到来，竟然白头之人树起了降旗。悲悼庐陵【并序】——郭钰

译至正十六年丙申冬，袁州军逼近城池，驻扎在藤桥。丁酉年正月，庐陵义士陈瓘出兵驻守城北青湖。二月，吴都事命兵校明某率军下桐江，商议事情却没有回报，进入兰溪，召令也不来。五月，桐江李彬被诛。六月，袁州军退去。秋天，明某回来，便带领其部属驻扎在太和的永和。十一月，明某假传命令杀死骑将林伯颜，武端没有追究。十二月，全参政鞭打他的部将某某。戊戌年正月初一，庚子日、戊午日，参政部发生兵乱，驱逐镇抚吴林。三月，梁太守去世；安成军从去年冬天起侵掠北境，早晚将要到达。四月，到了桐江。五月初四退兵，初十戊申日，分宜义士袁云飞带领沔兵到达桐江。己酉日，义士刘照在吉水滩头与之交战。庚戌日，明某率都事所属军队投降。辛亥日，傅于城、录事张元祚和摄监郡雅某投降。全参政逃往赣地，偏将投降，参谋、乡贡进士、吉水人萧彝翁为此而死。这天，陈瓘召安成军入城。六月，吴都事带领他的部属居住在吉水的庐兠。这就是吉水第二次陷落的大概情况。巍峨的青原山，浩荡的白鹭水，光明地照耀舆图，众多杰出人士层出不穷。四位忠臣和一位节士，他们流传的风范十分接近。过去有人举起义旗，事情从平民开始；连续用兵七年，期间行省臣兼任节制，朝廷把安危寄托给他，幕府却包庇奸邪。形势突然改变了原有谋划，反复之人长久窥伺。红旗沿江而来，群雄全都望风披靡。今天卖身投降的人，昨天还是清议称许的士子。为什么英雄般的姿态竟因此玷污青史，早晨还是龙虎，晚上便成了狗猪。流芳可以震动百年，遗臭也能延续千年。可叹这是我的父母之邦，怎么忍心只一味深深责骂？所遗憾的是那些年轻人，始终不得施展才干。幸而有萧参谋舍身赴死，洗刷了深重的耻辱。我想剪裁白云，封缄心意，询问你的生死。哀歌使肝肠欲裂，面对长风，眼泪如水冲洗。谢节妇诗——孙承务 南安上犹县有个村子叫徐坊，有一位妇人姓谢，按排行称十九娘，嫁给徐仁为妻。三十岁时丈夫去世，她守节抚养年幼孤儿，寡居时依靠丈夫族中的小叔徐祥。这个人并不善良，他结交钟子茂，答应把谢氏纳作偏房。花言巧语诱骗没有成功，便施加逼迫威胁，势头越来越强。钟子茂仗恃财富，毒龙剩南康，设酒邀请徐祥饮酒，共同谋划此事。张扬谢氏的哥哥也答应了，说两只鸡应该配一只羊；年老媒人送来盘饼，选定日期登上新堂。谢氏听说后，愤怒地唾骂：怎么能当面毁掉我的名节？她向县里申诉，宁愿自毁也要伤害那些人。县官如果果真明白事理，最终判徐祥承担听讼之责；如果没有召伯这样的官员，谁来制止侵凌？这个强硬的妇人性情刚烈，把死看得平常；一身不肯受辱，最终悬梁自尽。深山风俗向来鄙陋，并非礼义之乡，谁能想到乡村女子却能以死振起人伦纲常，坚决不改嫁，毫不愧对古代共姜，九泉之下见到丈夫，容光必更加增辉。她生前所崇尚的是义，死后名声也得以彰显。白发的老司理面色如秋霜，挽缰与两位贤能官员一同来到这里审理刑狱。刑罚政务关系重大，两位贤者十分慈祥，哪里肯让东海百姓暗中承受无雨的灾祸？钟、徐二人既已伏罪，死者的冤屈已经偿还；尸骨仍然暴露在外，凄凉地躺在荒远之地。马鬣形的土丘上，表彰性的葬墓还像石冈一样矗立。江边有贤女祠，与冰玉般的贞节遥相映照。她的事迹足以辅助世间教化，不能让它空自遗忘。我要把它大书在野史诗篇中，使清白的名声芳传千古。从麻仙到笔架的道路上作——道士黄石翁 走三步五步，歇六日七日；天气晴朗，难道我不思念归去吗？春色一路送我又迎我。前夜社祭的酒席已经散去，行程将要返回，正值清明。红花紫花略有凋零，鸟儿嘤嘤和鸣。丛生的山矾花还有余香，赏玩它仍觉芬芳。也想把所思之情寄出，可归来的大雁已经在夜里飞行。思绪悠长没有尽头，内心悲恻，难以排遣。荒凉之中有谁可以交谈？我默默无言，拖着手杖前行。登西林——释惟则 心情沉郁，难以自处，偶然想登高远望以排遣，于是拄杖登上西林，断崖旁依着修长的竹子。崖上丛花盛开，飞禽自行追逐；崖下清澈的河流奔流，水光映照着美好的树木。四月风雨很多，平野一时变得碧绿。长声啸歌，白日仿佛低垂；烟云从空旷的山谷升起。俯视万物变化，人世劳苦又有什么值得在意的？《江西通志》卷一百四十八 《史部，地理类，都会郡县之属，江西通志》钦定《四库全书》《江西通志》卷一百四十九