吴志卷十二考证

译钦定《四库全书》。《吴志》卷十三。晋朝著作郎、巴西中正、安汉人陈寿撰写。宋朝太中大夫、国子博士、闻喜人裴松之作注。陆逊。陆逊字伯言，是吴郡吴县人。本名议，世代居住在江东，是当地大族。【《陆氏世颂》说：陆逊的祖父陆纡，字叔盘，聪敏善良而有谋虑，官至守城门校尉；父亲陆骏，字季才，性情淳厚仁懿、诚信宽厚，为邦族所怀念，官至九江都尉。】陆逊年少丧父，跟随堂祖父、庐江太守陆康在任所居住。袁术与陆康有嫌隙，将要攻打陆康，陆康便派陆逊和亲属回吴。陆逊比陆康的儿子陆绩大几岁，陆康让他主持家族和门户事务。孙权任将军时，陆逊二十一岁，才开始在幕府任职，历任东西曹令史，出任海昌县屯田都尉，并兼理县政。【《陆氏祠堂像赞》说：海昌就是今天的盐官县。】海昌县连年大旱，陆逊打开仓库，拿出粮食救济贫民，并劝勉、督促百姓从事农桑，百姓因此得到很大帮助。当时吴郡、会稽郡、丹阳郡有许多隐藏逃亡的人，陆逊陈述有利于时局的办法，请求招募他们。会稽山贼首领潘临，过去长期为当地造成祸害，一直没有被擒获。陆逊率领部下招募士兵，进山讨伐，攻入险深之处，所到之处都降服了，部众已有二千多人。鄱阳贼首尤突作乱，陆逊又前往讨伐，被任命为定威校尉，军队驻扎在利浦。孙权把兄长孙策的女儿嫁给陆逊，并多次向他询问天下事务。陆逊建议说：“如今英雄们各自据地而立，豺狼般的敌人窥伺张望。要战胜敌人、安定乱局，如果没有众多兵力就不能成功。山贼过去作恶，凭借深山险地自守，而腹心地区尚未平定，很难谋求远方。可以大规模编组军队，选取其中的精锐。”孙权采纳了他的策略，让他担任帐下右部督。会稽贼首费栈接受曹操的印绶，煽动山越，准备作为曹操的内应。孙权派陆逊讨伐费栈。费栈的党羽很多，而主力兵少，陆逊于是增加牙旗和旌幢，分布鼓角，夜间潜入山谷之间，击鼓呐喊向前推进，敌军立即溃散。于是把三郡的军队重新编组，强壮的充当士兵，弱小的补入民户，得到精兵数万人；长期以来的祸患被清除，所经过的地方都肃清了。陆逊回军驻扎芜湖。会稽太守淳于式上表说陆逊违法征取民众，使各地忧愁骚扰。陆逊后来到都城，在谈话中却称赞淳于式是好官。孙权说：“淳于式告发你，你反而推荐他，这是为什么？”陆逊回答：“淳于式的意思是想让百姓得到休养，所以才告发我。如果我又诋毁淳于式，使圣上的听闻受到扰乱，这种风气不能助长。”孙权说：“这确实是长者的行为，只是一般人不能做到罢了。”吕蒙称病到建业，陆逊去见他，说：“关羽与你们接境，情况怎么样？将来如果从远处进军，恐怕会有忧患。”吕蒙说：“确实如你所说，不过我病得很重。”陆逊说：“关羽自负骁勇之气，凌辱他人。刚立下大功，便意气骄纵，志得意满，一心只想向北推进，对我们还没有戒备；又听说你病重，一定更加不设防。现在出其不意，可以把他擒获。如果见到至尊，应当好好筹划。”吕蒙说：“关羽一向勇猛，本来就难以抵挡；况且他已经占据荆州，恩信广布，又刚立下大功，胆气和声势更加旺盛，不容易图谋。” 功胆的势力越来越强，已经不容易谋取了。防到了都城，孙权问：“谁可以代替你呢？”吕蒙回答说：“陆逊思虑深远，才能足以担当重任。看他的谋划考虑，最终可以委以大任；只是他还没有远近闻名，不是关羽所忌惮的人，没有比任用他更合适的了。如果任用他，应当让他在外表上自己收敛隐藏，在内则观察形势的便利，然后就可以取胜。”孙权于是召见陆逊，授任偏将军、右部督，代替防。陆逊到了陆口，写信给关羽说：“前些时候承蒙您把握时机而行动，按军法出师，小规模行动便取得大胜，何其盛大啊！敌国遭受败绩，这对盟国有利。听到喜讯，我拍节相庆，想来您已经席卷敌境，共同扶助王纲。近来我因才智浅陋，受命来到西方，仰慕您的声望，想要接受您的良好教诲。又听说于禁等被擒，远近之人都欣喜赞叹，认为将军的功勋足以流传后世；即使是从前晋文公城濮之战的功业、淮阴侯韩信谋取赵国的策略，也不能超过如今。我听说徐晃等人的步骑兵驻扎在那里，窥伺您的旌旗仪仗。曹操是狡猾的贼虏，因愤怒而不考虑后患，恐怕会暗中增加兵力来满足自己的心愿。即使军队已经疲惫，仍有勇猛强悍之士。况且每逢战胜之后，往往容易轻敌。古人说，越是取得胜利越应提高警惕。希望将军多方筹划，以保全这次独自取得的胜利。我是书生，文辞疏拙迟钝，实在不胜任这样的任务；庆幸邻近您的威德，愿意尽情倾心效力。即使未必能提出合适的策略，也仍可作为您的参考。倘若您明察我的仰慕之意，希望能够加以体察。”关羽看了陆逊的信，认为其中有谦逊自托之意，心中大为安定，不再防备。陆逊详细报告了形势，陈述可以擒取关羽的关键。孙权于是暗中发兵向上游进军，派陆逊和吕蒙作为前部。军队一到，便攻克公安、南郡。陆逊直进，兼任宜都太守，授抚边将军，封华亭侯。刘备任命的宜都太守樊友弃郡逃走，各城长吏以及蛮夷君长都向陆逊投降。陆逊请求金、银、铜印，以便暂时授给最初归附的人。这一年是建安二十四年十一月。陆逊派将军李异、谢旌等率三千人攻打蜀将詹晏、陈凤。李异率水军，谢旌率步兵，截断险要之处，随即击破詹晏等，詹晏活着投降，擒获陈凤。又攻打房陵太守邓辅、南乡太守郭睦，将他们大败。秭归大姓艾布、邓凯等聚合数千夷兵，从前后两面在西方活动。陆逊又部署谢旌讨伐，击破艾布、邓凯；艾布、邓凯逃走，蜀国任用他们为将领。陆逊派人诱骗他们，艾布等率部回来投降。前后斩杀、俘获和招抚的人，总计数万人。孙权任命陆逊为右护军、镇西将军，进封娄侯。【《吴书》说：孙权赞赏陆逊的功劳和德行，想特别显扬他；虽然他已经是上将军、列侯，仍想让他经过本州举荐任命，于是派扬州牧吕范征辟他为别驾从事，并举荐他为茂才。】当时荆州士人刚刚归还，有些人在仕进方面还没有得到适当安排。陆逊上疏说：“从前汉高祖受天命，招揽延纳杰出奇异之士；光武帝中兴，群才全部来到。只要能够使教化兴盛隆盛的人，未必一定要有远近之别。如今荆州刚刚平定，人才还没有得到通达任用。臣愚昧而诚恳地请求普遍施加覆载万物的恩德，抽拔任用他们，使他们都能自行进身，然后四海之内的人都会伸长脖颈，思归于伟大的教化。”孙权敬重并采纳了他的意见。

译黄武元年，刘备率领大军来到西部边界，孙权任命陆逊为大都督，授予假节，统督朱然、潘璋、宋谦、韩当、徐盛、鲜于丹、孙桓等五万人抵御刘备。刘备从巫峡、建平一路进军，连续包围到夷陵边界，设立几十处营屯，又用金帛、锦绣和爵位赏赐诱使、煽动各部夷人，任命将军冯习为大督，张南为前部，辅匡、赵融、廖淳、傅彤等各自担任别督。他先派吴班率数千人在平地上扎营，想以此挑战。众将都想出击，陆逊说：“这一定有诡计，暂且观察它。”【《吴书》说：众将都想迎击刘备，陆逊认为不可，说：“刘备全军向东进发，锐气正盛，又凭借高处、据守险要，很难立即攻打。即使攻下，也仍难以全部取胜；如果战事不利，损失我军大势，就不是小事了。如今只应暂且激励将士，多方施展谋略，观察他的变化。如果这里是平原旷野，只怕会有颠沛奔走、交相驰逐的忧患；现在沿山行军，军势不能展开，自然会在山石之间疲惫，我们再慢慢乘其疲弊制服他罢了。众将不理解，认为陆逊畏惧刘备，各自心怀愤恨。”】刘备知道陆逊的计策不可诱使，于是率领八千伏兵从山谷中出来。陆逊说：“我之所以不听诸位攻打吴班，是因为揣度其中必有巧计。”陆逊上疏说：“夷陵是险要关隘，是国家的屏障。它虽然容易取得，也同样容易失守；一旦失守，不只是损失一个郡，荆州也会令人忧虑。如今争夺它，应当务必成功。刘备违背天常，不守自己的巢穴，竟敢亲自送上门来。臣虽然没有才能，凭借陛下的威灵，顺天讨伐叛逆，破坏刘备就在近日。考察刘备前后用兵，多是失败而少有成功，据此推论，不足以忧惧。臣起初嫌他水陆并进，如今他反而舍弃船只改走陆路，处处扎营；观察他的部署，必定不会再有其他变化。希望陛下高枕无忧，不要把这件事放在心上。”众将都说：“攻打刘备应当在最初，如今却让他深入五六百里，彼此相持已经七八个月，各处要害都已巩固，攻打他一定不会有利。”陆逊说：“刘备是狡猾的贼虏，经历的事情很多；他的军队刚刚集合，思虑精专，不能轻易触犯。如今停驻已经很久，得不到对我军有利的机会，士兵疲惫、意志沮丧，也无法再产生夹击的谋略。消灭这个寇贼，正在今天。”于是先攻打一座营寨，进攻不利。众将都说：“只是白白杀伤士兵罢了。”陆逊说：“我已经知道击破他的办法了。”于是命令每人各拿一把茅草，用火攻破营寨。不久，形势形成，陆逊率领各军同时进攻，斩杀张南、冯习以及胡王沙摩柯等人，首先攻破刘备四十多座营寨。刘备的将领杜路、刘宁等人走投无路，请求投降。刘备登上马鞍山，布阵自卫，陆逊督促各军从四面逼迫，刘备军土崩瓦解，死者数以万计。刘备趁夜逃走，驿卒亲自挑担，焚烧锣和铠甲，负责断后，才得以进入白帝城。他的舟船、器械以及水军、步军的军用物资一时之间几乎全部丧失。尸骸漂浮，堵塞江面，向下游流去。刘备非常惭愧愤恨，说：“我竟被陆逊折辱，难道不是天意吗？”起初孙桓另行在夷道讨伐刘备的前锋，被刘备包围，向陆逊求救。陆逊说：“还不能去救。”众将说：“孙安东是皇族，已经困窘，怎么能不救？”陆逊说：“安东深得士众拥护，城池坚固，粮食充足，没有什么可忧虑的。等我的计策施展，不想救安东，安东自己也会解围。”等到他的才略充分施展，刘备果然溃败逃走。孙桓后来见到陆逊说：“以前我确实怨恨您不来救援，直到今天才知道，调度军队自有方法。”抵御刘备时，众将中有些是孙策时期的旧将，有些是皇室的贵戚，各自骄矜自负，彼此不听从。陆逊按剑说：“刘备天下知名，是曹操所忌惮的人，如今就在我国境内，是强大的敌手。诸位都承受国家恩德，应当彼此和睦协同，共同剪除这个贼虏，向上报答所受的恩德。如今却彼此不服从，这不是应有的道理。我虽是书生，受主上任命；国家之所以使诸位屈居于我、听我调度，是因为我有一点可以称道的才能，能够忍辱负重。如今各自承担自己的职事，难道还能推辞吗？军令一向如此，不可触犯。”等到击破刘备，许多计策都出自陆逊，众将这才服气。孙权听说后说：“您当初为什么不向我说明有将领违背节度呢？”陆逊回答：“我受陛下恩德深重，所承担的责任超过自己的才干；而且这些将领，有的担任心腹重任，有的足以充当爪牙，有的是功臣，都是国家应当与之共同平定大事的人。臣虽愚笨怯懦，私下仰慕蔺相如、寇恂彼此谦让的义行，希望以此成就国家大事。”孙权大笑称善，加授陆逊辅国将军，兼任荆州牧，随即改封江陵侯。刘备停驻白帝后，徐盛、潘璋、宋谦等人争相上表说刘备一定可以擒获，请求再次进攻。孙权拿这件事询问陆逊，陆逊与朱然、骆统认为曹丕大规模集结军队，表面上说是帮助吴国讨伐刘备，实际上心怀奸谋，于是谨慎决定立即撤军。不久魏军果然从三面出动，吴军受到三方攻击。【《吴录》说：刘备听说魏军大举出动，写信给陆逊说：“贼军如今已经在江陵，我将再次向东进军，将军认为我能够这样做吗？”陆逊回答：“只怕军队刚刚遭受大败，创伤还没有恢复，才开始请求通好亲善，当前应当自行修补，无暇穷兵黩武。如果不加推算，只想凭覆败余军远道迎击来犯之敌，恐怕无处逃避死亡。”】刘备不久病死，儿子刘禅继位，诸葛亮执掌政事，和孙权连续保持和好；遇到当时应办的事情，孙权总是让陆逊转告诸葛亮，并刻制孙权的印章放在陆逊那里。孙权每次给刘禅、诸葛亮写信，常常先拿给陆逊看，凡是轻重、可否以及有不妥之处，便让陆逊修改后盖印封发。七年，孙权派鄱阳太守孙鲂欺骗魏国大司马曹休，曹休果然率军进入皖地。孙权于是召见陆逊，授予假黄钺，任命他为大都督，迎击曹休。【陆机为陆逊作铭文说：魏国大司马曹休侵犯我国北部边境，于是授予陆逊黄钺，使他统率六军，并兼摄中军禁卫，代行王事；主上亲自为他执鞭，百官屈膝。】曹休察觉自己受骗后，以被欺骗诱导为耻，又自恃兵马众多精锐，于是与吴军交战。陆逊亲自居中指挥，命朱桓、全琮分为左右两翼，三路一同进军，果然冲击了曹休的伏兵，把他们驱逐击走。吴军追击逃亡败军，直抵夹石，斩获一万多人，缴获牛、马、驴、骡、车辆一万辆，曹军军需物资和器械几乎全部丧失。曹休退兵后背部毒疮发作而死。各军凯旋经过武昌时，孙权命左右侍从用御用车盖遮蔽陆逊，使他从殿门进出；凡是赏赐给陆逊的东西，都是皇帝使用的珍贵物品，当时没有人能与他相比。孙权派陆逊返回西陵。黄龙元年，授陆逊上大将军、右都护。这一年，孙权向东巡视建业，留下太子、皇子和九卿尚书，征召陆逊辅佐太子，并掌管荆州及豫章三郡的事务。建昌侯孙虑在堂前修建斗鸭栏，颇费心思制作小巧的装饰。陆逊严肃地说：“君侯应当勤奋阅览经典，使自己不断更新增益，做这些有什么用呢？”孙虑立即拆毁了它。射声校尉孙松在公子中最受亲近，他操练士兵时很不整齐，陆逊当着他的面剃去其主管官吏的头发，以示惩罚。南阳人谢景赞同刘廙关于先刑后礼的议论，陆逊斥责谢景说：“礼教胜过刑罚，已经很久了。刘廙凭借琐碎的辩说，歪曲先圣的教诲，这些都是错误的。您如今侍奉东宫，应当遵循仁义，以彰明德行。像那种说法，不必再讲了。”陆逊虽然身在外地，心中却始终关怀国家。他上疏陈述时事说：“臣认为，科条法令过于严峻，因触犯下令而获罪的人很多。近年来，将领和官吏遭受刑罪，即使其中有些确实应当责罚，但天下尚未统一，正应谋求进取，应该稍微施加恩赦，以安定臣下的情绪。况且世间事务日益兴盛，应当以任用贤能为先；只要不是奸邪污秽之人犯下自身难以容忍的过错，请求重新显明任用他们，使他们施展才力、建立功效。这正是圣王忘记过错、记取功劳，以成就王业的做法。从前汉高祖舍弃陈平的过失而任用他的奇谋，最终建立功业，功名流传千载。严峻的法令、严酷的刑罚，不是帝王盛大事业的做法；只有惩罚而没有宽恕，也不是安抚远方之人的宏大方略。”孙权想派偏师攻取夷州和珠崖，都先向陆逊征询意见。陆逊上疏说：“臣愚昧地认为，四海尚未平定，当前应当依靠民力来完成时务。如今战争兴起已经多年，现有兵众日益减少；陛下忧劳圣虑，废寝忘食，还想远征夷州来成就大事，臣反复思考，仍未看出这样做的好处。万里之外发动袭击，风浪难以预测；百姓容易因不服水土而患病。如今驱使现有军队跋涉不毛之地，想增加反而更加损耗，想获利反而造成祸害。况且珠崖极其险阻，当地百姓仍像禽兽一样，得到他们的百姓不足以成事，没有他们的兵力也不足以损害我军。如今江东现有的兵众已经足以谋划大事，只应先蓄积力量然后行动。从前桓王创业时，军队还不到一旅，却开创了大业。陛下承受天命，开拓平定江表。臣听说，治理乱世、讨伐叛逆，必须以军队树立威势；农桑和衣食，是百姓的根本事业。然而战争尚未停止，百姓正遭受饥寒。臣愚昧地认为，应当养育士民，宽减租赋。军队取得胜利在于和睦，以义理来劝勉勇气，那么黄河、渭水地区就可以平定，九州便能统一。”孙权最终征伐夷州，所得不能补偿损失。公孙渊背弃盟约后，孙权想亲自出征，陆逊上疏说：“公孙渊凭借险要、依恃坚固城池，扣留我国大使，不献名马，实际上是应当仇恨愤怒的。蛮夷扰乱华夏，还没有受到王化，像鸟一样逃窜到荒远边地，抗拒王师，以至于使陛下勃然大怒，想要劳驾万乘之尊，乘轻舟漂渡大海，却不考虑其中的危险，涉足不可测的境地。如今天下纷扰，群雄如虎争斗，英豪踊跃而起，张扬声势，大肆窥伺陛下。凭陛下神武的姿态，顺应天命时运，已经在乌林击败曹操，在西陵击败刘备，在荆州擒获关羽。这三名贼虏都是当世雄杰，却都被摧毁了锋芒。圣德教化所安抚之处，万里之地如草随风倒伏。如今正应荡平华夏，总合统一的大业；现在却不能忍受小小的愤怒，发出雷霆之怒，违背临高堂而坐、不应处危的戒训，轻视万乘之尊的重大责任，这是臣所疑惑的。臣听说，立志行走万里的人不会走到半途就停脚，谋图四海的人不会因顾惜小事而损害大事。强敌还在境内，荒远的属国尚未归顺，陛下乘木筏远征，必然会招致窥伺和忧患；等到忧患降临、后悔出现，就来不及了。假使天下大事正逢时机，那么公孙渊不用讨伐也会自行归服。如今却远远惋惜辽东的民众和马匹，为什么偏偏要舍弃江东万全安定的根本事业，却不爱惜它呢？请求停止六军出征，以威慑大敌，早日平定中原，将光辉留给后世。”孙权采纳了他的意见。嘉禾五年，孙权北征，派陆逊和诸葛瑾进攻襄阳。陆逊派亲信韩扁携带奏表返回报告，在沔中遇到敌军，被敌军巡逻搜捕所俘。诸葛瑾听说后非常害怕，写信给陆逊说：“大驾已经回来了，贼军俘获韩扁，完全知道我军的虚实；况且水位已经下降，应当赶快撤离。”陆逊没有答复，正在催促人们种葑豆，并像平常一样和众将下棋、玩射箭游戏。诸葛瑾说：“伯言多有智谋，他一定有自己的办法。”于是亲自去见陆逊。陆逊说：“贼军知道大驾已经返回，便没有其他忧惧，可以集中力量对付我们；而且他们已经守住要害之处，兵将的心意正在动摇。我们暂且自己……” 对于继续与蜀汉讲和以及当前事务中适宜处理的事情，孙权总是让陆逊转告诸葛亮，并刻制孙权的印章，放在陆逊的住处。孙权每次给刘禅、诸葛亮写信，常常先给陆逊看；信中如有轻重失当或某处不妥，便让陆逊改定，再盖印封好发出。七年，孙权派鄱阳太守孙鲂欺骗魏国大司马曹休。曹休果然率领大军进入皖地，于是孙权召见陆逊，授予他假黄钺的权力，任命为大都督，迎击曹休。【陆机为陆逊作铭文说：“魏国大司马曹休侵犯我国北部边境，于是授予陆公黄钺，让他统率六军以及中央军和禁卫军，并代行君王的职权；君主亲自为他执鞭，百官都屈膝行礼。”《吴录》说：“孙权授予陆逊黄钺，吴王亲自执鞭来迎见他。”】曹休后来察觉自己受了欺骗和诱骗，因以兵马众多而自负，便与陆逊交战。陆逊亲自部署中部军，让朱桓、全琮分别担任左右翼，三路一同进军，果然冲击了曹休的伏兵，于是将其驱逐击退。陆逊追赶败军，直抵夹石，斩杀、俘获一万多人，缴获牛、马、驴、骡以及车乘万两，军用物资和武器装备几乎全部缴获。曹休退兵后背上毒疮发作而死。各军整顿军容返回，经过武昌时，孙权命身边的人用御用车盖为陆逊遮盖。陆逊进出宫殿门时，凡是孙权赏赐给他的东西，都是皇帝使用的物品和上等珍宝，当时没有人能与他相比。后来孙权派他返回西陵。黄龙元年，任命陆逊为上大将军、右都护。这一年，孙权向东巡行建业，留下太子、皇子以及尚书九官，征召陆逊辅佐太子，同时掌管荆州和豫章三郡的事务，总督军国大事。当时建昌侯孙虑在堂前修造斗鸭栏，颇费心思做了一些小巧的装饰。陆逊严肃地说：“君侯应当勤勉阅览经典，以求自我更新和增益，为什么要把心思用在这个上面？”孙虑立即把它拆除了。射声校尉孙松在宗室子弟中与孙权最亲近，却嬉戏用兵，仪态不整。陆逊当着他的面剃去其职吏的头发，以示惩罚。南阳人谢景赞同刘廙关于先施刑罚、后讲礼义的论说，陆逊斥责谢景说：“礼教胜过刑罚已经很久了。刘廙凭借琐碎的辩说歪曲先圣的教诲，完全错误。你如今侍奉东宫，应当遵循仁义，以彰显德行和美名；像他那样的言论，不必再讲了。”陆逊虽然身在外地，心中却始终想着国家。他上疏陈述时事说：“臣认为，法令科条严厉苛峻，触犯下令而获罪的人很多。近年来，将领和官吏受到惩处，虽然其中有些确实因不谨慎而应当责罚，然而天下尚未统一，正应谋划进取，应该稍微施加恩惠、予以宽贷，以安定下层官民的心情。况且世上的事务日益兴盛，应以有才能的人为先；只要不是奸邪污秽之事侵入自身，实在难以忍受的过错，请求重新起用这些人，使他们施展才能、效力于国。这正是圣明君王忘记过错、记取功劳，以成就王业的做法。从前汉高祖舍弃陈平的过失，任用他的奇谋，最终建立功业，使功名流传千载。严峻的法令和严酷的刑罚，并不是帝王所应追求的盛业；有惩罚而没有宽恕，也不是安抚远方、使人归附的宏大方略。”孙权想派偏师攻取夷州和珠崖，都向陆逊征询意见。陆逊上疏说：“臣愚昧地认为，四海尚未平定，当前应当依靠民力来完成时务。如今

译孙权最终征伐夷州，所得不能弥补损失。公孙渊背弃盟约后，孙权想亲自出征。陆逊上疏说：“公孙渊凭借险要、依恃坚固城池，扣留我国大使，不献名马，实在值得仇恨愤怒。蛮夷扰乱华夏，尚未受到王化，像鸟一样逃窜到荒远之地，抗拒王师，以至于使陛下勃然大怒，想劳驾万乘之尊，乘轻舟渡海，不考虑其中的危险而涉足不可测之境。如今正值天下纷扰，群雄如虎争斗，英豪踊跃而起，张扬声势，大肆窥伺陛下。凭陛下神武的姿态，顺应天命时运，已在乌林击败曹操，在西陵击败刘备，在荆州擒获关羽。这三名贼虏都是当世雄杰，却都被摧毁了锋芒。圣德教化所安抚之处，万里之地如草随风倒伏。如今正应荡平华夏，总合统一的大业；现在却不能忍受小小的愤怒而发雷霆之怒，违背临高堂而坐、不应处危的戒训，轻视万乘之尊的重大责任，这是臣所疑惑的。臣听说，立志行走万里的人不会走到半途就停脚，谋图四海的人不会因顾惜小事而损害大事。强敌还在境内，荒远之地尚未朝服，陛下乘木筏远征，必然会招致窥伺和忧患；忧患来到、后悔产生时，就来不及了。假使天下大事正逢时机，公孙渊不用讨伐也会自行归服。如今却远远惋惜辽东的民众和马匹，为什么偏要舍弃江东万全安定的根本事业而不爱惜呢？请求停止六军出征，以威慑大敌，早日平定中夏，将光辉留给后世。”孙权采纳了他的意见。嘉禾五年，孙权北征，派陆逊和诸葛瑾进攻襄阳。陆逊派亲信韩扁携带奏表返回报告，在沔中遇到敌军，被敌军巡逻搜捕所俘。诸葛瑾听说后非常害怕，写信给陆逊说：“大驾已经回来了，贼军俘获韩扁，完全知道我军虚实；况且水位已经下降，应当赶快撤离。”陆逊没有答复，正在催促人们种葑豆，并像平常一样和众将下棋、玩射箭游戏。诸葛瑾说：“伯言多有智谋，他一定有自己的办法。”于是亲自去见陆逊。陆逊说：“贼军知道大驾已经返回，便没有其他忧惧，可以集中力量对付我们；而且已经守住要害之处，兵将的心意正在动摇。我们暂且自己……” 他于是决定先稳定局势，使军心安定，施行变化的谋略，然后再出兵。如今如果立即显出退兵的样子，敌人就会认为我们害怕，仍然前来逼迫，这就是必败的形势。于是他暗中同诸葛瑾商定计划，让诸葛瑾督率船只，陆逊则把全部兵马开向襄阳城。敌军平素畏惧陆逊，立即返回救援襄阳。诸葛瑾便率船队出发，陆逊慢慢整顿部伍，张扬声势，步行趋向船队，敌人不敢侵犯。军队到达白围后，陆逊借口驻军打猎，暗中派将军周峻、张梁等袭击江夏的新市、安陆、石阳。石阳城守军盛峻等人突然赶到，百姓纷纷丢弃财物逃入城中，城门拥塞不能关闭，敌军只好自行砍杀百姓，随后才得以关门。此战斩首、俘获共一千多人。【臣裴松之认为：陆逊既然担心孙权已经撤退，魏军可以专心对付自己；又已经能够张扬声势，使敌军不敢侵犯，顺流行军也不再惊惧，那么为什么还要暗中派将领突然袭击小县，导致百姓惊骇奔逃、自相伤害？俘获一千人不足以损害魏军，反而使无事的百姓横遭残酷灾祸，这与诸葛亮在渭水一带的用兵相差多么远啊！用兵之道既然违背军纪，失去法度的凶祸就应当随之而来；难道孙吴没有传三代便灭亡，竟是这种行为留下的余殃吗？】陆逊所俘获的人，都加以营护，不让士兵侵扰侮辱；敌将家属前来投奔的，便让他们接受登记和察看；如果有人失去了妻子儿女，就发给衣服和粮食，厚加慰劳，遣送他们回去；也有人感念他的恩德，带着亲属一同归附。邻近地区因此怀念他。【臣裴松之认为：这不过是残毁树林、倾覆鸟巢之后，保全它的遗留物罢了，是曲意施加的小恩小惠，对最大的暴虐又有什么补救？】江夏功曹赵濯、弋阳守将裴生以及夷王梅颐等人，都率领党羽前来归附。陆逊拿出财帛，周济抚恤他们。魏国江夏太守逯式【逯，音录】兼领兵马，很是制造边境祸害，并且同北方旧将文聘的儿子文休一向不和。陆逊听说此事，便假造一封答复逯式的信，说：“收到你的来信，十分恳切悲痛，知道你同文休长久结有嫌隙，势不两立。你想来归附，特意把密信呈上，表奏朝廷，准备整顿军队迎接你。你应当秘密加紧准备，再把确定的日期写信放在边界上。”逯式的士兵得到这封信，拿给逯式看。逯式惊惧，于是亲自把妻子儿女送回洛阳。从此他的属吏和士兵不再亲近依附他，他也因此被免职罢官。【臣裴松之认为：边将制造边患，大概是常有的事；即使逯式获罪而被替换，继任者也可能同样如此。若不是逯式狡猾地想要放纵行事，最终酿成大患，又何必损害陆逊的远大谋虑，竟使用这种小诈术呢？把这种做法当作美事，我也不赞同。】黄武六年，中郎将周祗请求到鄱阳招募士兵，事情交给陆逊询问。陆逊认为，鄱阳郡的百姓容易被煽动而难以安定，不应在那里招募，担心因此招致贼寇；但周祗坚持认为可以招募。郡民吴遽等人果然起兵作乱，杀死周祗，攻陷各县；豫章、庐陵的旧日恶民也一同响应，吴遽成为寇盗。陆逊听说后立即讨伐，马上击破吴遽等人，他们相继投降。陆逊选得精兵八千多人，三郡于是平定。当时中书典校吕壹暗中玩弄权柄，擅自作威作福，陆逊和太常潘濬同心忧虑这件事，谈到这里甚至流泪。后来孙权诛杀吕壹，深深自责，事情记载在《孙权传》中。当时谢渊、谢厷等人各自陈述有利于时局的建议，想要兴利革新。【《会稽典录》说：谢渊字休德，年轻时修养德行操守，亲自执掌农具耕作，既没有忧惧的神色，也不改变志虑，因此知名。被举为孝廉，逐渐升迁至建武将军。虽身在军旅，仍然关注人才。骆统的儿子骆秀遭到败坏门庭的诽谤，众人疑惑，没人能为他证明。谢渊听说后叹息说：“公绪早死，是同盟者的悲哀；如今听说他的儿子志向品行明白而有才辩，却遭到昏暗不明的诽谤。我希望诸位先生能明断是非，然而大家都怀疑迟疑，这不是我的期望。”后来骆秀终于被证明清白，再没有瑕疵，最终成为显达之士，这是谢渊的力量。《吴历》称说，谢厷有才辩，富有谋略。】事情交给陆逊后，陆逊议论说：“国家以百姓为根本，强盛依靠民力，财富由百姓生产。从来没有百姓富足而国家反倒衰弱、百姓贫困而国家却强盛的道理。因此治理国家，得到民心就安定，失去民心就混乱。如果不能先取得利益，却要让百姓全部出力建功，也很困难。所以《诗经》赞美使百姓安定、任用贤人的政治，说这是承受上天禄命。请陛下降下圣恩，宁愿先救济百姓，几年之间，国家用度稍有充裕，然后再谋划改革。”赤乌七年，陆逊代替顾雍任丞相。诏书说：“朕凭借不德之身顺应时运，登上帝位，但王道尚未统一，奸邪充斥道路，早晚战惧，不敢安睡。只有你天资聪慧，明德显著光明，统领上将军之任，匡正国家、平息祸难。凡有超越世人的功勋，必应当享有光大显赫的恩宠；怀有文武才略的人，必应承担社稷重任。过去伊尹使商汤兴盛，吕尚辅佐周室，内外重任你都兼具。现在任命你为丞相，派使者持节，兼守太常，授予印绶。你应当大力彰明美德，修成美好的功绩，敬慎地接受王命，使四方安定。啊！总领三公事务，教导群臣，难道可以不敬慎吗？你要努力啊！”陆逊原任州牧、都护，兼领武昌事务，都照旧不变。此前，太子和鲁王同时受宠，朝廷内外的职官多派子弟前去服侍。全琮把儿子送去，报告给陆逊。陆逊认为：“子弟如果有才，不必担心得不到任用；不应私自派出子弟来求取荣华利益。如果才能不好，最终反而会给自己招来祸患。况且听说太子和鲁王势力相当，必然会形成彼此对立，这是古人最深以为忌讳的事。”全琮的儿子全寄果然依附鲁王，轻率地挑拨构陷。陆逊写信给全琮说：“你不以日后祸患为鉴，却长期收留全寄，最终一定会给你的家门招来灾祸。”全琮不采纳，反而因此加深了嫌隙。

译太子发生不安的议论后，陆逊上疏说：太子是正统，应当有磐石般稳固的地位；鲁王是藩臣，应当使他的宠遇和官秩有所区别。两方面各得其所，上下才能安定。我恭敬地叩头直到流血，把这些意见报告给您。这封奏疏前后上了三四次，还请求到都城，当面论说嫡庶的分别，以纠正得失，但没有得到允许。陆逊的外甥顾谭、顾承、姚信，都因为亲附太子而被无罪流徙。太子太傅吾粲也因多次同陆逊通信，被捕下狱而死。孙权多次派中使责备斥骂陆逊，陆逊愤怒忧恨而死，时年六十三岁，家中没有剩余财产。当初暨艳提出营建官府的建议，陆逊曾劝阻他，认为一定会招来祸患；又对诸葛恪说：“位在我之前的人，我一定尊奉他，与他一同升进；位在我之下的人，我就扶持他。如今观察你的气势，凌驾于上级之上，心意又轻视下属，这不是安德立身的根基。”广陵人杨竺年轻时就获得声名，陆逊却认为他最终必败，劝杨竺的兄长杨穆同他分开，不要再让他加入本族。陆逊先见之明大都如此。长子陆延早夭，次子陆抗承袭爵位。孙休时，追谥陆逊为昭侯。陆抗，字幼节，是孙策的外孙。陆逊去世时，陆抗二十岁，授任建武校尉，统领陆逊的五千人，送葬后向东回到都城，前往朝廷谢恩。孙权把杨竺所告发的陆逊二十件事拿来询问陆抗，并禁止宾客往来，派中使当面诘问。陆抗毫不顾忌，逐条回答，孙权的疑意逐渐消解。赤乌九年，迁任立节中郎将，与诸葛恪交换驻屯地。陆抗离开柴桑时，把城池、营垒、墙屋、居舍和桑果树都重新修缮完好，不得任意毁坏；诸葛恪进入驻屯时，一切都俨然如新，而诸葛恪原来在柴桑的营地却多有毁坏，因此深感惭愧。太元元年，陆抗到都城治病，病愈后将要返回，孙权流泪与他告别，说：“我以前听信谗言，认为与你父亲的情义不够深厚，因此辜负了你。此前后询问你的那些文书，全部烧毁，不要让别人看见。”建兴元年，授任奋威将军。太平二年，魏将诸葛诞举寿春投降，陆抗被授任柴桑督，赶赴寿春，击破魏国牙门将，升任偏将军、征北将军。永安二年，授任镇军将军，都督西陵，自关羽时期直到白帝城，任期三年，授予假节。孙皓即位后，加授镇军大将军，兼任益州牧。建衡二年，大司马施绩去世，授陆抗都督信陵、西陵、夷道、乐乡、公安诸军事，治所设在乐乡。陆抗听说都城的政令有很多缺失，深为忧虑并作长远考虑，于是上疏说：“臣听说，德行相同则人多的一方胜过人少的一方，力量相当则安定的一方能够制服危险的一方；这正是六国被强秦兼并、西楚向汉高祖称臣的原因。如今敌人控制九服之地，不只是关右一带；割据九州，也不只是鸿沟以西。国家对外没有相连国家的援助，对内没有西楚那样的强盛，众多政务日益衰败，百姓还没有安定，而议论者所依仗的，只是长江大川和高山险阻，认为它们可以限制、环绕疆域。这只是守卫国家的末等事务，不是智者优先考虑的事情。臣每每远想战国存亡的征兆，近来又考察刘氏倾覆的祸端，查阅典籍，验证实际政事，常常半夜抚摸枕头，临餐忘食。从前匈奴未灭，霍去病辞谢宅第；汉室之道还未纯全，贾谊悲哀哭泣，何况臣出自王室，世代承受光荣恩宠，个人的命运和国家共同忧戚，生死离合之间，义理上没有苟且偷安的余地。臣早晚忧惧悲痛，想到深处便感情惨切。侍奉君主的义理，在于即使犯颜进谏也不欺骗；做人臣的节操，在于不顾自身而殉国。谨陈述时宜十七条如下。十七条原本已经散失，所以不再记载。当时何定专权，宦官参与政事，陆抗上疏说：“臣听说，开创国家、承继家业时，不可任用小人；防止谗毁、任用庸邪，是《唐书》所告诫的。因此，正直之士才会怨刺，孔子才会叹息。自《春秋》以来，直到秦汉，国家倾覆的祸端没有不是由此造成的。小……” 小人不明白义理，见识既浅，即使让他们竭尽真情、耗尽节操，也仍然不足以任用，何况他们一向深怀奸心，还会随着所爱所憎而改变立场呢？如果只是担心失去权势，便会无所不至。如今把辨察聪明的权力交给他们，给他们专断的威势，却希望雍和熙盛的声誉形成、肃清的教化建立，这是绝对做不到的。当前在职官吏中，特别有才干的人虽少，但有的出身于显贵家族，稍受道德教化；有的清贫自守，资质才能足以任用。完全可以根据才能授予官职，压制、罢黜群小，这样风俗教化才可以清明，各项政务也不会污秽。凤凰元年，西陵督步阐占据城池反叛，派使者向晋投降。陆抗听说后，立即部署各路军队，命将军左奕、吾彦、蔡贡等直奔西陵；下令军营重新修筑，严密包围，从赤谿直到故市，内用来围困步阐，外用来防御敌军。他日夜催促督办，像敌军已经到来一样，众人都很劳苦。诸将都劝说：“现在正趁三军锐气旺盛，应赶快攻打步阐；等晋军救援到来以前，步阐一定可以攻破。为什么要只围不攻，反而耗损士民的力量呢？”陆抗说：“西陵地势险固，粮食又充足，而且修缮防御的器械，都是我过去预先筹划的。如今反过来攻打它，既不可能很快攻克，北方救兵又一定会到来；到时没有准备，内外夹击，我们凭什么抵御？”诸将都想攻打步阐，陆抗始终不允许。宜都太守雷谭的进言十分恳切，陆抗为了使众人信服，答应攻打一次，果然没有取得战果，包围防御于是才真正完成。晋车骑将军羊祜率军向江陵进发，诸将都认为陆抗不应该离开西陵。陆抗说：“江陵城坚固，兵力充足，没有什么可忧虑的。即使敌人攻陷江陵，也一定守不住；损失的不过是小事。假如西陵被晋军盘结据守，那么南山一带的各族夷人都会受到扰动，那时忧虑就难以说尽了。我宁可放弃江陵而奔赴西陵，何况江陵本来就很坚固呢？”当初江陵地势平坦，道路畅通，陆抗命江陵督张咸修筑大堰，拦截水流，使平地逐渐积水，以阻断叛军。羊祜想利用被拦的水面浮船运粮，扬言要毁掉大堰，以便步兵通行。陆抗听说后，派张咸赶快毁掉大堰。诸将都感到疑惑，多次劝谏，陆抗不听。羊祜到了当阳，听说大堰已毁，才改用车辆运粮，耗费了大量功力。晋巴东监军徐胤率水军到建平，荆州刺史杨肇抵达西陵。陆抗命张咸固守城池，公安督孙遵巡守南岸，防御羊祜的水军；水军督留虑驻守，镇西将军朱琬抵御徐胤。陆抗亲自率三军依凭围城，对抗杨肇。将军朱乔营都督俞赞逃到杨肇那里。陆抗说：“俞赞是军中的旧吏，知道我军虚实。我一向担心夷兵平素训练不精，敌人攻围时一定会先攻击这里。”当夜便调换夷兵，全部用旧将充任。第二天，杨肇果然攻击原来夷兵驻守的地方，陆抗命军队回身攻击，箭石像雨一样落下，杨肇军队死伤相连。杨肇进攻一个月后，计策穷尽，夜间逃走。陆抗想追赶，却担心步阐蓄积力量，窥伺空隙，而兵力又不足以分开使用，于是只击鼓警戒众军，装作要追击的样子。杨肇军队凶惧不安，全部丢下铠甲挺身逃跑，陆抗派轻兵跟踪追击，杨肇大败。羊祜等人都率军撤回。陆抗于是攻克西陵城，诛杀步阐全族以及他的大将、属吏，自此以下，凡请求赦免的共有数万人。他修治城郭和营垒，向东回到乐乡，面色没有骄矜，仍然谦逊如常，因此得到将士的拥戴。【《晋阳秋》说：陆抗和羊祜推重子产、叔向那样的友好关系。陆抗曾送给羊祜酒，羊祜饮用而不怀疑；陆抗生病，羊祜送给他药，陆抗也推心置腹地服用。当时人认为，华元、子反的关系又在今日出现了。《汉晋春秋》说：羊祜回去后，更加修养德信，以此怀柔吴人。陆抗常常告诫边境守军：“他专门施行德政，我们专门施行暴力；这样不用交战，自己就会使人归服。各自守住边界，不要贪求小利罢了。”于是吴晋之间，余粮留在田间也无人侵犯，牛马逃入对方境内，也可以公开告诉对方前来取回。沔水一带打猎时，吴军俘获受伤的晋人，都送还给晋军。陆抗曾生病，向羊祜求药，羊祜把一盒成药给他，说：“这是上等药，最近才亲手制成，还没有服用，因为你的病急，所以送给你。”陆抗得到后便服用。诸将有的劝谏，陆抗不回答。孙皓听说吴晋两境交好，便责问陆抗。陆抗说：“一个乡邑都不能没有讲信义的人，何况一个大国呢？我这样做，正好彰显他的德行，对羊祜并没有损害。”有人认为陆抗和羊祜这样做有失臣节，便一同讥责他们。习凿齿说：道理胜过别人，天下人都会信服；守信顺义，万人都会尊崇。即使远大事业已经丧失，正义的声誉久已沉沦，诡诈盛行于当权者之间，权谋充斥于应急事务，恃力纵横的人、奴仆牧童般的智慧，也没有不凭此创立功业的。可是，除此之外另立道路的人并非没有。因此晋文公退兵七里，原城便请求投降；穆子包围鼓国，以实力教训它；鲁仲连献策而使费国人归附；乐毅缓攻齐国，威名流传长久。观察他们制服敌人、取得胜利的原因，难道只是依靠威力和欺诈吗？从现在算起，吴、晋三国鼎立已经四十多年了。吴人不能越过淮水、沔水向前夺取中原，中原也不能越过长江争夺利益，是因为双方力量相等、智谋相当，道义和策略不足以互相倾覆。损害对方而使自己得利，不如使自己得利而不残害对方；振作武力使人畏惧，不如扩大德行使百姓归心。一个普通人尚且不能只靠武力使人归服，何况一个国家呢？靠武力使人服从，尚且不如用德行使人归附，何况根本不能制服对方呢？所以羊祜胸怀实现天下大同的谋略，思考停止战争、整齐百姓、平均施恩，用义来振作纲纪，使强大的吴国明白兼爱，革除暴虐的习俗，改变百姓的视听，使江表地区不战而归服。因此他的德声和教化畅达，百姓背负幼儿纷纷归附，远近异域之间都扩大了义让。吴国遭遇敌人以来，从没有像这样的一次。陆抗看见国家弱小、君主暴虐，而晋国的德政越来越昌盛；百姓不断积累晋国兼爱自身的善行，而吴国没有巩固根本的规划；百姓感怀强敌的恩德，整个境内都有抛弃君主的忧虑。于是他思考镇定民心、和辑内外的办法，认为吴国若要抗拒强国，没有比亲自实行德政、使双方胜负相当更好的办法；使对方的德行不能超过我们，让我们的善行广为流传，使人重视国家；弘扬远方的风化，在安席之间折服敌人，在帷幄之内较量胜负；倾覆敌人而不依靠武力，保全国家而不加固沟池；以诚信义理感动仇敌，使赤诚之心早日相互体现。这难道是设置诡诈来危害贤人、满足自己的私名，贪图外物的尊重吗？】陆抗又加任都护。听说武昌左部督薛莹被征召下狱，陆抗上疏说：“俊杰贤能之士，是国家的良宝、社稷的贵重资财，是使各种政务有条理、使四方清明和穆的人。因此，大司农楼玄、散骑中常侍王蕃、少府李朂，都是当世的优秀人才、一时的显达器用。他们既受过初次宠信，安然位列官班，却都相继遭到诛杀，有的家族被毁、祭祀断绝，有的被抛弃到荒远边地。大概《周礼》有赦免贤人的法令，《春秋》有宽宥善人的义理。《尚书》说，与其错杀无罪之人，宁可放过不合常法的人。如今王蕃等人的罪名尚未确定，就施加死刑；他们心怀忠义，却身受极刑，难道不可痛惜吗？何况死刑本来已经使人失去知觉，至于焚烧、肢解、漂弃水边，更恐怕不是先王的正典，也不是甫侯所告诫的做法。因此百姓悲哀惊惧，士民同样忧伤；王蕃、李朂已经死去，再后悔也来不及了。诚心希望陛下赦免并召回楼玄。近来又听说薛莹突然被逮捕收押。薛莹的父亲薛综曾任纳言，辅佐先帝和文皇；薛莹继承家业，在内修养名声品行。如今所获之罪，本来可以宽宥。我担心有关官吏没有详察事实，如果再加以诛杀，就会更加失去民望。请陛下降下天恩，宽赦薛莹之罪，怜悯众多狱讼，使刑罚清明，天下幸甚。”当时战争不断，百姓疲惫困苦，陆抗上疏说：“我听说《易经》以顺应时势为贵，《左传》赞美观察时机。因此，夏朝罪恶众多，商汤才出兵；纣王淫虐，周武王才授斧钺。倘若没有这样的时势，玉台之战就会有忧伤之虑，孟津之行就会有回师之军。如今不致力于富国强兵、努力务农积谷，使文武人才尽量发挥作用，使百官各守职分，明确升降赏罚以激励百官，审慎刑罚以显示劝善惩恶，教导各司以德，抚养百姓以仁，然后顺应上天、乘承时运，席卷天下。若只听任将领追逐名声、穷兵黩武，每次行动耗费数以万计，士卒衰弱疲惫，敌寇并未因此衰败，而我们自己已经大受损害。如今争夺帝王之资，却看不见十倍百倍的利益，这是人臣谋求私便，而不是国家的良策。从前齐国、鲁国三次交战，鲁军两次取胜，却很快灭亡，为什么？因为大小强弱的形势不同。何况如今军队所获得的，还不能补偿所损失的呢？况且凭借武力而不顾众民，是古代明白的鉴戒。确实应当暂时停止进取，作小规模规划，以蓄养士民之力，观察敌人的破绽，等待可乘的时机，希望不要留下悔恨。”太元二年春，陆抗到任大司马、荆州牧。三年夏，陆抗病重，上疏说：“西陵、建平是国家的屏障，处在长江下游，承受两个方面的敌人。如果敌人乘船顺流而下，船只相连千里，像星驰电掣一样，很快便会到达，不能指望其他部队前来救援危急。这是社稷安危的关键，不只是边疆遭受侵扰的小害。我的父亲陆逊过去镇守西部时曾陈述说，西陵是国家的西门，虽说容易防守，却也容易失守；如果不能守住，不只是失去一个郡，荆州也将不再属于吴国。如果有危急，应当倾尽全国兵力争夺。我过去在西陵，能够继承陆逊的遗迹，先前请求三万精兵，但有关方面一向不肯按常规拨给；自步阐事件以后，兵力更加削弱。如今我所统辖的千里疆域受到四面敌人威胁，对外抵御强敌，对内还要安抚众多蛮夷，而上下现有兵力和财力只有数万人，衰弱疲弊已久，难以等待变化。我认为各位诸王年幼，尚未统理国事，可以暂且设置傅相辅导他们；贤良的资质不必用来统率兵马，而应防备紧要事务。另外，黄门宦官擅自开立名额招募兵民，百姓因劳役怨恨，逃亡者也趁机登记入伍。请特别下诏进行查阅，一律清理出去，补充到边疆经常受敌的地方，使我所部兵力足够八万人；减省其他事务，明确赏罚。即使韩信、白起再生，也没有施展奇巧的余地。如果兵力不增加，制度不改变，却想成就大事，这是我最为忧虑的。若我死后，请把西方事务交给我的儿子。希望陛下思考审阅我的话，那么我死后也不会朽灭。”当年秋天，陆抗去世。儿子陆晏承袭爵位。陆晏及其弟陆景、陆玄、陆机分别统领陆抗的兵马。陆晏任裨将军、夷道监。天纪四年，晋军伐吴，龙骧将军王濬顺流东下，所到之处都攻克了，最终正如陆抗所忧虑的那样。

译孙皓下令军队回师攻打他们，箭和石头像雨一样落下，羊祜的军队伤亡相接。羊祜抵达后经过一个月，计策困窘，趁夜逃走。陆抗想追击，但担心步阐蓄积力量，窥伺机会，兵力又不足以分兵，于是只击鼓警戒众军，装作将要追击的样子。羊祜的军队凶惧不安，全部脱下铠甲，挺身逃走。陆抗派轻兵跟踪追击，羊祜大败。羊祜等人都率军退还，陆抗于是收复西陵城，诛灭步阐全族以及他的大将、属吏，自此以下请求赦免的人共有万口。陆抗修缮城池营垒，向东返回乐乡，面色没有骄矜之意，仍像平常一样谦逊自持，因此赢得将士的拥戴。【《晋阳秋》说：陆抗与羊祜推重子产、叔向那样的友好关系。陆抗曾送给羊祜酒，羊祜喝下而不疑；陆抗有病，羊祜送给他药，陆抗也推诚相待而服用。当时人认为，这是华元、子反的友好关系再次出现在后世。《汉晋春秋》说：羊祜回去以后，更加修养德行、建立信用，以此安抚吴人。陆抗常常告诫边防守军说：“他专门施行德政，我专门施行暴力，这样不用交战就会自行归服。各自守好边界，不要贪求细小的利益罢了。”于是吴、晋之间，剩余粮食堆积在田地里而无人侵犯，牛马逃入边境，也可以公开告知对方而取回。吴军在沔水上游打猎，俘获晋人；其中先前受伤的，都送还给晋。陆抗曾经生病，向羊祜求药，羊祜把已经配好的药给他，说：“这是上等药，最近才刚制成，还没有服用；因为您的病急，所以送给您。”陆抗得到后服下，将领中有人劝谏，陆抗没有回答。孙皓听说吴、晋两境交好，便责问陆抗。陆抗说：“一个城邑、一个乡里都不能没有讲信义的人，何况大国呢？臣这样做，正足以彰显羊祜的德行罢了，对羊祜没有妨害。”有人认为羊祜和陆抗这样做是失掉臣节，便同时讥刺他们。习凿齿说：道理胜过一切，是天下人所保守相信的；信义顺从，是万人所共同尊奉的。即使大谋略已经丧失，义声长久沉沦，诡诈盛行于当权者之间，权术谋略充斥于应急事务，依仗武力而纵横的人，以及奴仆、牧童的智慧，没有不是凭借这些来创功的；舍弃这些而独立建功的人，从未有过。因此，晋文公退兵一舍，原国便请求归命；穆夷围攻鼓国，以武力训导它；周公旦献策而使费国人归附；乐毅缓攻齐国而使威烈长久流传。看他们用来使人归服、制胜敌人的方法，难道只是依靠威力和欺诈吗？从今天算起，三国鼎立已经四十有余年。吴人不能越过淮水、沔水进取中原，中原也不能越过长江争夺利益，是因为双方力量相当而智谋相当，正道不足以压倒对方。伤害对方而使自己获利，不如使自己获利而不伤害对方；振作武力使万物畏惧，不如广施德政使百姓归心。一个普通人尚且不能只靠力量使他服从，何况一个国家呢？靠力量使人服从尚且不如用德行使人归附，何况完全不能制服对方呢？因此，羊祜施行扩大共同天下的谋略，思考……” 当时战争不断，百姓疲惫困苦，陆抗上疏说：“我听说《易经》重视顺应时势，《左传》赞美观察时机。因此，夏朝罪恶众多，商汤才出兵；纣王淫虐，周武王才授予斧钺。倘若没有相应的时势，玉台之战便有忧患，孟津之行便有回师。如今不致力于富国强兵、努力务农积谷，使文武人才发挥作用，使百官不空缺职守，明确升降以激励百官，审慎刑罚以显示劝善惩恶，教导各司以德，抚养百姓以仁，然后顺应天命、乘承时运，席卷天下。却听任将领追逐虚名、穷兵黩武，每次行动耗费数以万计，士卒衰弱疲惫，敌寇并未因此衰败，我们自己却已经大受损害。如今争夺帝王之资，却看不见十倍百倍的利益，这是人臣谋求私便，而不是国家的良策。从前齐、鲁三次交战，鲁人两次取胜，却很快灭亡，因为大小强弱的形势不同。何况如今军队所获得的还不能补偿所损失的呢？凭借武力而不顾民众，是古代明白的鉴戒。确实应暂时停止进取，作小规模谋划，以蓄养士民之力，观察敌人的破绽，等待时机，希望不要留下悔恨。”太元二年春，陆抗到任大司马、荆州牧。三年夏，陆抗病重，上疏说：“西陵、建平是国家的屏障，处在下游，受到两面敌人的威胁。如果敌人乘船顺流而下，船只相连千里，像星驰电掣一样，顷刻便能到达，不能依靠其他部队救援危急。这是社稷安危的关键，不只是边疆遭侵扰的小害。我的父亲陆逊过去镇守西部时曾说，西陵是国家的西门，虽说容易守，也容易失守；如果守不住，不只失去一个郡，荆州也将不再属于吴国。有了危急，应当倾尽全国兵力争夺。我过去在西陵，能够继承陆逊的遗迹，先前请求三万精兵，但有关方面一向不肯拨给；自步阐以后，兵力更加削弱。如今我所统辖的千里地域受到四面敌人威胁，对外抵御强敌，对内安抚百蛮，而上下现有兵力和财力只有数万人，衰弱困弊已久，难以应付变化。我认为各位诸王年幼，尚未统理国事，可以暂且设置傅相辅导；贤良的资质不应拿来统率兵马，而应防备紧要事务。又黄门宦官擅自开立名额招募兵民，百姓怨恨劳役，逃亡者也借机登记入伍。请特别下诏查阅，一律清理出来，补充到边疆受敌的常处，使我所部兵力足够八万人；减省其他事务，明确赏罚。即使韩信、白起再生，也无从施展奇巧。如果兵力不增加，制度不改变，却想成就大事，这是我深为忧虑的。若我死后，请把西方事务交给我的儿子。希望陛下思考审阅我的话，那么我死后也不会朽灭。”秋天，陆抗去世。儿子陆晏承袭爵位。陆晏和弟弟陆景、陆玄、陆机分别统领陆抗的兵马。陆晏任裨将军、夷道监。天纪四年，晋军伐吴，龙骧将军王濬顺流东下，所到之处都攻克了，最终正如陆抗所忧虑的那样。思考商汤出兵讨伐暴虐的纣王，周武王接受斧钺出征；如果没有合适的时机，玉台便有忧伤之虑，孟津也会有回师之军。如今不致力于富国强兵、努力务农并储积粮食，使文武才士都能施展才能，百官机构没有空缺职位，明确升降黜陟以激励众官，慎重审理刑罚以表示劝善惩恶，教导各部门官员以德政，安抚百姓以仁爱，然后顺应天意、乘承时运，席卷天下而统一四海。却听任将领们追逐虚名、穷兵黩武，每次行动耗费万计，使士卒疲敝憔悴；敌人并没有因此衰弱，我军却已经遭受严重损害。如今争夺帝王的资本，却昏昧于十倍、百倍的小利，这是做臣子的奸邪便利，不是国家的良策。从前齐、鲁交战三次，鲁国人两次获胜，却很快灭亡，为什么？因为大小形势不同。何况如今军队所取得的战果，还不足以弥补所损失的呢？况且凭借武力却没有众多兵众，是古代明白的鉴戒。确实应当暂时停止进取，稍作谋划，以蓄养士民的力量，观察敌人的间隙、伺察可乘之机，希望不要留下悔恨和忧患。二年春，陆抗就地授任大司马、荆州牧。三年夏，陆抗病重，上疏说：“西陵、建平是国家的藩屏和外表，地处下游，承受两个境面的敌人。如果敌人乘船顺流而下，船舰绵延千里，像星驰电掣一样迅速前进，很快便会到达，不能指望其他部队前来救援危急。这是关系国家安危的关键，不只是疆界受到侵扰的小害。臣的父亲陆逊从前驻守西部边境，陈说西陵是国家的西门；虽然说容易防守，却也容易失守。如果不能守住，不只是失去一个郡，荆州也将不再属于吴国。如果有危险，应当倾尽全国力量争夺它。臣过去在西陵，能够追寻陆逊的遗迹，先前请求精兵三万人，但有关方面只是照常拖延，始终不肯调发。自步阐以后，兵力损耗更加严重。如今臣所统辖的千里之地，受到四面敌人威胁；对外抵御强敌，对内安抚百蛮，而上下现有兵力和财力只有数万人，长期羸弱疲敝，难以应付变化。臣愚昧地认为，诸王年幼，尚未统理国事，可以暂且设置傅、相来辅导；贤能之人不应被用于统率兵马，以免妨碍要务。又有黄门、宦官擅自开立占募之事，使兵民怨恨，逃亡者借此登记入籍。请求特别下诏加以甄别，一律清查、编出，以补充长期处于敌境的边防，使臣所统辖的部队足额达到八万人；减省其他事务，明确赏罚。即使韩信、白起复生，也没有地方施展巧计。如果兵力不增加，这项制度不改变，却想成就大事，这是臣深为忧惧的。臣死以后，请求把西方事务交给适当的人。希望陛下思考阅览臣的言论，那么臣即使死了也不会朽灭。”秋季，陆抗去世。儿子陆晏继嗣，陆晏及弟弟陆景、陆玄、陆机分领陆抗的军队。陆晏任裨将军、夷道监。天纪四年，晋军讨伐吴国，龙骧将军王濬顺流向东进军，所到之处都攻克，最终如同陆抗所忧虑的那样。陆景字士仁，以尚……

译公主授官为骑都尉，封毗陵侯。陆抗后来统率军队，授偏将军，任中夏督。他修身好学，著书数十篇。二月壬戌，陆晏被王濬的别军杀死；癸亥，陆景也遇害，时年三十一岁。陆景的妻子是孙皓的妹妹，和陆景一同遇害；她也是张承的外孙女。（《文士传》说：陆景的母亲是张承的女儿、诸葛恪的外甥女。诸葛恪被诛后，陆景的母亲因受牵连而被黜。陆景年幼时由祖母抚养，祖母死后，陆景为她服心丧三年。陆景的弟弟陆机，字士衡；陆云，字士龙。《机云别传》说：晋太康末年，二人一同进入洛阳，拜访司空张华。张华一见便惊异，说：“讨伐吴国以后，最大的收获就在于得到这两位俊才。”于是为他们宣扬声誉，向诸公推荐。太傅杨骏征召陆机为祭酒，后转任太子洗马、尚书著作郎；陆云任吴王郎中令，出任浚仪县令，很有惠政，官吏百姓都怀念他，为他建祠。后来兄弟二人都历任显要官职。陆机才思绮丽精练，文章之美当时无人能比；陆云也善于作文，清新虽不如陆机，但口才和持论超过陆机。当时朝廷多故，陆机、陆云都主动结交成都王司马颖。司马颖任陆机为平原相，任陆云为清河内史，不久转任陆云为右司马，十分信任他们。后来司马颖与长沙王司马乂发生矛盾，便出兵攻打洛阳，任陆机为后将军，督率王粹、牵秀等诸军二十万人。陆云写《南征赋》赞美此事。陆机是吴人，羁旅在外，孤身任官，忽然位居众士之上，许多人不服。陆机屡次作战失败，军队死亡逃散过半。起初，宦官孟玖是司马颖的宠幸，倚宠专权，陆云多次说他的坏话，司马颖不能采纳；孟玖又反过来诋毁陆云。这一战中，孟玖的弟弟孟超也领兵配属陆机，但不听军令，陆机依法惩治他。孟超扬言说：“陆机将要谋反。”牵秀等人便向司马颖进谗，说陆机首鼠两端；孟玖又在内部进谗。司马颖信以为真，派人拘捕陆机，同时拘捕陆云及其弟陆耽，一同依法处死。陆机兄弟既是江南俊秀，又在中原著名，却都因无罪而被灭族，天下人都为之痛惜。陆机的文章受到世人推重，陆云的著作也流传于世。当初陆抗攻克步阐时，诛及婴儿，有见识的人责怪他说：“后世必将因这件事受到灾祸。”到了陆机被夷灭三族，果然没有留下后代。孙惠写信给朱诞说：“马援尚且懂得选择君主，这是人人都听说过的事；没想到陆氏三兄弟竟相继遭受暴虐，在朝廷上被杀，既丧身又伤名，真令人悲叹。”这些事情也都记载在《晋书》中。评论说：刘备是天下称雄、当世所畏惧的人，而陆逊当时正值壮年，威名尚未显著，却能摧毁并战胜他，无不如愿。我既惊异于陆逊的谋略，又感叹孙权能够识别人才，这正是他成就大事的原因。至于陆逊忠诚恳切，忧虑国事而至于牺牲自身，差不多可以算是国家的忠臣了。陆抗坚贞正直，筹划办事都有父亲的遗风，世世代代承载美名，虽具备父亲的规模而稍逊其大，可说是能够继承父业的人了。《吴志》卷十三 《吴志》卷十三考证 陆逊若能专心北进，就不会对我们有所嫌疑。○“得务北”：《宋本》作“但务”。秭归的大姓艾布、邓凯等。○“艾布”：《毛本》作“文布”。这其中必定有诡诈，姑且观察他们。如果这里是平原旷野，只怕会有颠沛奔走、交相驰逐的忧患。○“颠”：《太平御览》作“焱”。刘备知道他的计谋不可行。○“不可”：《太平御览》作“不行”。等到陆逊的才略充分施展，刘备果然奔逃溃败。○“才略”：《宋本》作“方略”。魏军果然从三面出动，形成三面受敌的局势。注文说：如果不推算。○“推算”：《宋本》作“惟算”。孙权派鄱阳太守孙鲂诱骗魏国大司马曹休。○【臣明楷】按：孙鲂疑当作周鲂。周鲂任鄱阳太守时，带着七条书信诱骗曹休，事情详见《周鲂传》。只要不是自身犯有奸秽、背负难以忍受的过错，就请求重新受到重用，以施展自己的力量、报效国家。○“自不”：《元本》作“自非”。早晚都战栗恐惧，连安稳地睡觉都顾不上。○“鉴寐”：《元本》作“假寐”。陆抗因此能够得到将士们的欢心。注文说：屡次以此相互危害。○“协数”：《北宋本》作“挟数”。审慎地使用刑罚，以显示应当劝勉和应当禁止的区别。○“刑罚”：《北宋本》作“刑赏”。《吴志》卷十三考证 《史部，正史类，三国志·吴志》