蜀志卷三

译《蜀志》卷三。《蜀志》卷三考证。后主刘禅。这一年是魏黄初四年。注文说：张鲁于是让刘禅沐浴。宋本作“于是替他洗浴”。又一条注文：“祭祀则由寡人主持”。“则”字，监本误作“即”，今改正。又一条注文：“刘备在小沛战败时，是建安五年”。“则”字疑为衍文。在沔水北面的阳平、石马建立营垒。注文说：“万国尚未安定”。宋本“静”字作“定”。又一条注文：“常常崇尚俭朴，以增加国家财用”。“每从”，毛本作“每崇”。延熙七年闰月。毛本作“延熙七年春闰二月”。涪陵属国的百姓和夷人反叛，车骑将军邓芝前往讨伐。“邓芝”，监本误作“邓艾”，今改正。延熙十五年，吴王孙权去世。没有写“吴主”，恐怕是文字错误。大将军费祎被魏国降人郭脩杀害。监本误作“郭循”，今改正。迁徙狄道、河间、临洮三县的百姓。“河间”应当作“河关”，《姜维传》也误同。与镇西将军胡济约定在上邽会师。“镇西”，毛本作“征西”。立儿子刘瓒为新平王。“瓒”字，监本误作“赞”，今改正。和蜀地一同被困。“偕”字，毛本作“阶”。天威已经震动，人神归附有德之人的征象使王师感到惊惧。“人鬼归能”一句的上下文，疑有缺文。但章武三年却改称建兴，按照古代义理来说，制度和道理都不合。臣清植按：当时皇纲已经解纽，先主突然去世，百姓的心志必然惶惑；未满一年便改元，虽然违背古代义理，实际上却遵循汉代旧制，借此更新百姓的视听，使远近之人警醒，安定民心，以成就大业。这是顺应权宜、通达变化的谋略，理应出于此。史家因此责怪诸葛亮，恐怕未免过于拘泥了。《蜀志》卷三考证 《史部·正史类·三国志·蜀志》钦定《四库全书》《蜀志》卷四 晋朝著作郎、巴西中正、安汉人陈寿撰写 宋朝太中大夫、国子博士、闻喜人裴松之作注 先主甘皇后，穆皇后；后主敬哀皇后，张皇后 刘永，刘理 后主太子刘璿 先主甘皇后是沛郡人。先主在豫州时驻扎小沛，纳她为妾。先主多次防备嫡室，她常代理内政，跟随先主到了荆州，并生下后主。正赶上曹操的军队来到，在当阳长阪追上先主。当时形势困窘危急，先主丢下甘夫人和后主；后来后主依靠赵云保护，才免于灾难。甘夫人死后，葬在南郡。章武二年，追谥为皇思夫人，准备迁葬到蜀地，但还未到达，先主就去世了。丞相诸葛亮上奏说：‘皇思夫人品行修美、仁慈贤淑，谨慎自守。大行皇帝从前身为上将时，娶她为配，生育了圣上；然而大命不长，大行皇帝在世时深厚重义、施加恩惠，挂念皇思夫人的灵柩远在他乡，飘泊无依，特意派使者奉迎。如今大行皇帝已经驾崩，皇思夫人的灵柩也已经到达，而梓宫还在途中，园陵将要建成，安葬已有日期。臣于是同太常臣赖恭共同商议礼制。《礼记》说：“树立爱心要从亲人开始，这是教导百姓孝顺；树立敬意要从长辈开始，这是教导百姓顺从。不忘记生养自己的亲人，是追本溯源。春秋时代的义理，是母亲因儿子的地位而尊贵。”从前高皇帝追尊太上皇的昭灵夫人为昭灵皇后；孝和皇帝改葬自己的母亲梁贵人，尊号为恭怀皇后；孝愍皇帝也改葬自己的母亲王夫人，尊号为灵怀皇后。如今皇思夫人也应当有尊号，以慰藉对她的深切思念。臣于是同赖恭考察谥法，认为应当称为昭烈皇后。《诗经》说：“活着住在不同房间，死后要葬在同一墓穴。”【《礼记》说，上古没有合葬，中古以后才因时制而有合葬。】因此，昭烈皇后应当同大行皇帝合葬。臣请求太尉向宗庙报告，并向天下公布，具体礼仪另行奏报。’诏令说：‘可以。’ 先主穆皇后是陈留人。她的兄长吴壹年幼时便失去父亲，吴壹的父亲过去与刘焉有交情，因此全家跟随刘焉进入蜀地。刘焉有不臣的意图，又听说善于相面的人说穆后将来必定大贵。当时刘焉带着儿子刘瑁同行，于是替刘瑁纳穆后为妻。刘瑁死后，穆后守寡。先主平定益州后，孙夫人返回吴地。【《汉晋春秋》说：先主进入益州时，吴国派人迎接孙夫人。孙夫人想带太子回吴，诸葛亮派赵云率兵截断江面，留下太子，这才作罢。】群臣劝先主迎娶穆后，先主对此疑虑，认为她与刘瑁同族。法正进言说：‘只论亲疏，这与晋文公和子圉的关系有什么不同呢？’于是先主纳穆后为夫人。【习凿齿说：婚姻是人伦的开端、王化的根本。普通男子尚且不能不合礼，何况人君呢？晋文公废弃礼制而实行权宜之计，是为了成就霸业，所以子犯说：“有求于人，必须先顺从他；将来要夺取他的国家，哪里还顾得上他的妻子？”这不是无缘无故违背礼教的人。如今先主没有权宜之事的逼迫，却引用前人的过失作为比喻，不是用尧舜之道来引导君主；先主听从了他，这是错误。】建安二十四年，立为汉中王后。章武元年夏五月，策书说：‘朕承受上天的命令，奉行至尊之位，统治天下。如今册立夫人为皇后，派遣持节使者，由丞相诸葛亮授予玺绶，使她承奉宗庙、成为天下之母。皇后应当敬慎啊！’建兴元年五月，后主即位，尊穆后为皇太后，居长乐宫。吴壹官至车骑将军，封县侯。延熙八年，穆后去世，与先主合葬于惠陵。【孙盛《蜀世谱》说：吴壹的孙子吴乔在李雄中期去世，三十年间没有向李雄屈服。】后主敬哀皇后是车骑将军张飞的长女。章武元年，纳为太子妃。建兴元年，立为皇后。建兴十五年去世，葬于南陵。后主张皇后是前后两位张皇后中敬哀皇后的妹妹。建兴十五年，入宫为贵人。延熙元年春正月，策书说：‘朕继承大业，君临天下，奉祀郊庙、社稷。如今册立贵人为皇后，派遣代理丞相职务的左将军向朗持节授予玺绶。皇后要努力修治后宫事务，恭敬严肃地奉行祭祀。皇后应当敬慎啊！’咸熙元年，张皇后跟随后主迁往洛阳。【《汉晋春秋》说：魏国把蜀宫人赏赐给没有妻子的将领。李昭仪说：“我不能再三受辱屈服。”于是自杀。】刘永字公寿，是先主的儿子、后主同父异母的弟弟。章武元年六月，先主派司徒许靖册立刘永为鲁王。策书说：‘小儿刘永，接受这片青色的土地。朕承受上天的次序，继承帝王的大业，遵循古制，建立你的国家，把你封在东方，使你拥有龟山、蒙山一带，世代作为藩屏辅佐。啊，要恭敬朕的诏令！鲁国经过一次变化就能合于正道，那里保存着教化。人们喜爱德行，世代保持这种美德。鲁王应当守持本心，遵循礼法，使你的士民安宁，让他们享受恩惠、得到适宜的治理。你要警戒啊！’建兴八年，改封为甘陵王。当初刘永憎恨宦官黄皓，黄皓受到信任并掌握权势后，便在后主面前诬陷构害刘永。后主渐渐疏远刘永，使他在宫外居住，竟有十多年不能朝见后主。咸熙元年，刘永向东迁往洛阳，授任奉车都尉，封为乡侯。刘理字奉孝，也是后主同父异母的弟弟，与刘永不是同一个母亲所生。章武元年六月，先主派司徒许靖册立刘理为梁王。策书说：‘小儿刘理，朕继承汉朝的统绪，只顺应上天的命令，遵循典章秩序，把你建置在东方，作为汉朝的藩屏辅佐。梁国是京畿附近的国家，百姓容易接受教化，也容易用礼法引导。你要竭尽心意，爱护百姓，使你的国家长久。梁王应当敬慎啊！’建兴八年，改封刘理为安平王。延熙七年去世，谥号悼王。其子哀王刘胤继承王位，十九年去世；其子殇王刘承继承王位，二十年去世。景耀四年，诏书说：‘安平王是先帝所命名的王，三代都早夭，王国的继嗣断绝，朕为此悲伤哀悼。应当让武邑侯刘辑继承王位。’刘辑是刘理的儿子。咸熙元年，向东迁往洛阳，授任奉车都尉，封为乡侯。后主太子刘璿字文衡，母亲王贵人原是敬哀张皇后的侍女。延熙元年正月，策书说：‘从前帝王继承帝位，确立嫡子作为继承人，以辅佐国统，这是古今不变的常道。如今立刘璿为皇太子，昭示祖宗的威严和命令；派代理丞相职务的左将军向朗持节授予印绶。你要努力修养美好的品德，恭敬谨慎地遵循道义，询问典章礼制，敬重并亲近师傅，斟酌众人善言，以辅成你的德行。难道可以不努力修养来勉励自己吗？’当时刘璿十五岁。景耀六年冬，蜀国灭亡。咸熙元年正月，钟会在成都发动叛乱，刘璿被乱兵杀死。【孙盛《蜀世谱》说：刘璿的弟弟刘瑶、刘琮、刘瓒、刘谌、刘询、刘璩共六人。蜀国失败后，刘谌自杀，其余人都迁入内地。永嘉年间发生大乱，子孙灭绝，只有刘永的孙子刘玄逃往蜀地，被李雄伪授为安乐公，作为刘禅之后嗣。永和三年，讨伐李势时，孙盛参加军队，在成都见到了刘玄。】评论说：《易经》称有了夫妇，然后才有父子。夫妇是人伦的开端，恩义和纲纪的深厚，没有比这更重要的。因此记录这些事，以探究一个国家的整体体制。