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史藏三国志七十一

蜀志卷八

史藏 · 正史 · 部分对照 · 第 777–779 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

蜀志卷八

蜀志卷八考证许靖仁恕恻怛。○恻怛,宋夲作恻隐。并及羣从,自诸妻子,一时略尽。○册府作“洎诸妻子”,岂可具陈哉?注:谋臣若斯,难以言智。○【臣龙官】按:谋臣疑当作“谋身”,盖讥文休避地交州,室家颠沛,无保身之哲也。

知圣主允明○允册府作光虎贲警跸。注:光出都,肆郎羽林道上称警跸。○肆宜作肄。文多,故不载。注:过闻受终于文祖之言。○过册府作愚,又注:既深悼刘将军之早世。○【臣清植】按:夲传靖于章武二年卒,此书乃在先主既丧之后,则靖不及见矣。岂异国乖隔,靖虽殁而朗不知耶?诸葛亮集云:朗等有书与亮,陈天命人事,亮不答,而作《正议》。此书当是一时事。又注:「既承诏,直且服旧之情。」○直字疑。糜竺,益州既平,拜为安汉将军。○既平,《太平御览》作「既定」。秦宓,如今见察,则一州斯服。○今册府作令。仆文不能尽言,言不能尽意。○册府作:仆闻书不能尽言,言不能尽意。参伐则益州分野。○何焯曰:汉书地里志,蜀系秦分统于舆鬼,东井参伐乃魏地星也,此云参伐则益州分野,未详。蒋济以为大较廊庙器也。注:诚令知之,盖善人也。○【臣明楷】按:善人,或疑作人善,然此句文义殊晦。夫文休夲廊庙之器,而子将贬之,不知则咎在不明知之,又近于蔽善,两无当也。