列传第二十九

译列传第二十九 齐泰、黄子澄、方孝孺、卢原质、郑公智、林嘉猷、胡子昭、郑居贞、刘政、方法、楼琏、练子宁、宋徵、叶希贤、茅大芳、周嵒、卓敬、郭任、卢迥、陈迪、黄魁、巨敬、景清、连楹、胡闰、高翔、王度、戴德彝、谢升、丁志方、甘霖、董镛、陈继之、韩永、叶福 齐泰，溧水人。起初名叫德。洪武十七年，在应天乡试中考取第一名。第二年成为进士。历任礼部、兵部主事。雷震谨身殿时，太祖到郊外和宗庙祈祷，选择任官满九年且没有过失的人陪同祭祀，齐德也在其中，太祖赐名为泰。洪武二十八年，齐泰以兵部郎中的身份升任左侍郎。太祖曾询问边将的姓名，齐泰逐一列举，没有遗漏。太祖又询问各种图籍，齐泰从袖中取出手册进呈，内容简明扼要而详细周密，太祖非常惊奇。皇太孙一向器重齐泰。等到惠帝即位，命齐泰与黄子澄共同参与国政。不久升任尚书。当时遗诏规定各藩王到封国任职时不得奔赴京师参加丧礼，王国的官吏和百姓听从朝廷节制。诸王认为齐泰擅自篡改先皇诏令，离间骨肉，都很不高兴。在此以前，皇帝还是皇太孙时，诸王多是尊亲长辈，拥有重兵，他对此很忧虑。到这时，便因而秘密商议削弱藩王势力。建文元年，周王、代王、湘王、齐王、岷王五位藩王相继因罪被废。七月，燕王起兵反叛，军队名义称为“靖难”，指斥齐泰、黄子澄为奸臣。事情传到朝廷，齐泰请求削除燕王宗籍，宣布他的罪状并出兵讨伐。有人责难他，齐泰说：“必须明确说他是贼，敌人才可以被击败。”于是决定讨伐燕王，并向天下发布文告。当时太祖的功臣中还在世的很少，于是任命长兴侯耿炳文为大将军，率军分路北伐，到了真定被燕军打败。黄子澄推荐曹国公李景隆代替耿炳文为将，齐泰极力说不可，黄子澄不听，最终还是命李景隆统军。当时，皇帝把五十万军队交给李景隆，认为燕王很快就可以消灭。燕王回头大喜说：“从前汉高祖也只能统率十万人，李景隆有什么才能？他这些军队正好可以成为我的资助！”这年冬天，李景隆果然战败。皇帝面露恐惧之色，恰逢燕王上书极力诋毁齐泰、黄子澄。皇帝于是解除二人的职务，以此向燕王表示谢罪，却暗中把他们留在京师，仍然参与秘密谋议。李景隆写信给燕王，说二人已经逃窜，可以停止用兵。燕王不听。第二年，盛庸在东昌获胜，皇帝到宗庙告祭，命二人恢复原职。等到夹河战败，又解除二人的官职以求燕王罢兵，燕王说：“这是在拖延我。” 进攻反而更加急迫。削藩的议论刚开始时，皇帝听信齐泰、黄子澄的话，认为以天下的力量制服一方藩国十分容易。等到屡次失败，心里已经后悔，因此进退失据。等到燕军一天天逼近，又召齐泰回来。齐泰还没有到，京师已经失守，他逃到外郡谋划复兴。那时悬赏捉拿齐泰非常急迫。齐泰把白马涂成黑色逃走，走得稍远后出汗，黑色便脱落了。有人说：“这是齐尚书的马。”于是齐泰被捕送到京师，与黄子澄、方孝孺一起不屈而死。齐泰的堂兄弟齐敬宗等也都因牵连被处死，叔父齐时永、齐阳彦等被贬谪戍边。齐泰的儿子当时才六岁，免于死罪，发给配偶；仕宗年间遇到赦免而回归。黄子澄，名为“氵是”，以字行世，分宜人。洪武十八年，会试第一名。由编修升为修撰，任东宫伴读，多次升迁为太常寺卿。惠帝还是皇太孙时，曾坐在东角门对黄子澄说：“诸王是尊亲长辈，又拥有什么重兵，多有违法行为，怎么办？”黄子澄回答：“诸王的护卫兵力，只够守卫自身。假如发生变故，朝廷用六军临之，谁能抵挡？汉代七国并不是不强，最终仍然走向灭亡。只是大小、强弱的形势不同，顺从和叛逆的道理也不同。”皇太孙认为他说得对。等到即位，命黄子澄兼任翰林学士，与齐泰共同参与国政，对他说：“先生还记得当年东角门的话吗？”黄子澄叩头说：“不敢忘记。”退朝后，他与齐泰商议，齐泰想先谋取燕王。黄子澄说：“不对。周王、齐王、湘王、代王、岷王诸王在先帝时期就有许多违法行为，削藩是有名正言顺的理由的。如今要追究罪责，应当先从周王开始。周王是燕王的同母弟，削除周王就是剪断燕王的手足。”计议确定后，第二天入宫向皇帝禀报。恰逢有人说周王橚有违法行为，于是命李景隆率兵袭击并逮捕周王，供词又牵连到湘王、代王的府邸。于是废周王橚和岷王楩为庶人；把代王桂幽禁在大同；把齐王榑囚禁在京师。湘王柏自焚而死。朝廷下令议论周王的罪行。燕王上书申辩救护，皇帝看了奏书很悲悯，认为事情应当暂且停止。黄子澄与齐泰争论此事，没有决定下来，出宫后互相说：“如今事情已经到了这个地步，怎么可以不作决断？”第二天又入宫进言：“现在所担心的只有燕王，应当趁他声称患病时袭击他。”皇帝仍然犹豫，说：“我即位不久，接连废黜诸王，如果又削弱燕王，拿什么向天下解释？”黄子澄回答：“先发制人，不要被别人所制。”皇帝说：“燕王有智有勇，善于用兵。即使他患病，恐怕也难以突然谋取。”于是作罢。随后命都督宋忠调集边境附近的官军驻扎开平，选取燕王府护卫中的精壮编入宋忠麾下，又召燕王府护卫中的胡骑指挥关童等入京，以削弱燕王。又调北平永清左、右卫的官军分别驻扎彰德、顺德，命都督徐凯在临清练兵，耿瓛在山海关练兵，以控制北平。这些都是齐泰、黄子澄谋划的。当时燕王忧虑恐惧，因为三个儿子都在京师，便声称病得很重，请求让三个儿子回去。齐泰想立即把他们扣留，黄子澄说：“不如遣送他们回去，表示朝廷对他没有疑心，这样才可以袭击并擒获燕王。”最终还是把他们遣送回去了。不久，燕军起兵，燕王哭着向将领和官吏发誓说：“陷害诸王，并不是天子的意思，而是奸臣齐泰、黄子澄所做的。” 起初，皇帝信任黄子澄和齐泰，因而谋划削藩。两人本来都是书生，军事并不是他们的长处。耿炳文战败时，黄子澄认为胜败是常事，不值得忧虑，于是推荐曹国公李景隆可以担当重任，皇帝便让李景隆代替耿炳文。但李景隆更加无能，接连在郑村坝、白沟河战败，损失军需辎重、士卒和马匹数十万。后来又在济南城下战败。皇帝急忙召李景隆回京，赦免他而不杀。黄子澄痛哭，请求依法治他的罪，皇帝不听。黄子澄捶胸说：“大事完了！推荐李景隆而误了国家，即使死一万次也不足以赎罪！”

译等到燕军逐渐南下，黄子澄与齐泰一同被贬到外地，朝廷秘密命令他们招募军队。黄子澄穿着便服从太湖到苏州，与知府姚善倡议起兵救援君王。姚善上书说：“黄子澄的才能足以抵御祸难，不应当把他弃置在偏远闲散之地，以使敌人高兴。”皇帝又召黄子澄回京，但他还没有到，京城就陷落了。他想与姚善从海上航行去请求援兵，姚善不同意。于是到嘉兴与杨任谋划起兵，被人告发，两人都被捕。黄子澄押到后，成祖亲自审问他。他抗辩而不屈，被处以磔刑。族人无论老幼全都被杀，姻亲和党羽全部戍守边疆。有一个儿子改名换姓为田经，遇到赦免，家居湖广咸宁。正德年间，进士黄表据说是他的后代。杨任，洪武年间因被举荐为人材而出仕，历任袁州知府。当时已经退休，把黄子澄藏在家中，也被处以磔刑。两个儿子杨礼、杨益都被杀，亲属戍守边疆。方孝孺，字希直，另一个字是希古，宁海人。父亲方克勤，洪武年间的循吏，另有传记。方孝孺幼年聪敏机警，双眼炯炯有神，每天读书能读满一寸厚，乡里人把他看作“小韩子”。长大后跟随宋濂学习，宋濂门下那些有名的士人都在他之下。前辈胡翰、苏伯衡也自认为不如他。方孝孺反而轻视文章辞藻，一直把阐明王道、实现太平作为自己的责任。他曾卧病在床，家中断粮，家人告诉他，他笑着说：“古人三十天只能吃九顿饭，贫穷难道只是我一个人吗？”父亲方克勤因“空印”案件被杀，他扶送灵柩回乡安葬，悲哀感动了路人。服丧期满后，又跟随宋濂完成学业。洪武十五年，因为吴沉、揭枢的推荐，方孝孺被召入朝廷见太祖。太祖喜欢他的举止端庄整肃，对皇太子说：“这是一个庄重之士，应当让他的才能老成。”于是按照礼节送他回去。后来他被仇家牵连，逮捕到京师。太祖看到他的名字，便释放了他。洪武二十五年，又因推荐被召入京。太祖说：“现在还不是任用方孝孺的时候。”授任汉中教授，他每天与诸生讲学，从不倦怠。蜀献王听说他的贤能，聘请他做世子的老师。每次见面，他都陈说道德之理。蜀献王以特殊礼节尊重他，把他读书的房舍命名为“正学”。惠帝即位后，召方孝孺任翰林侍讲。第二年升为侍讲学士，国家的大政要事总是向他咨询。皇帝喜爱读书，每当有疑问，就召他来讲解。临朝奏事时，群臣当面议论可否，有时命方孝孺到屏风前代为批答。当时修撰《太祖实录》和《类要》等书，方孝孺都任总裁。重新制定官制时，方孝孺改任文学博士。燕军起兵，朝廷商议讨伐，诏书和檄文全都出自他的手笔。建文三年，燕军劫掠大名。燕王听说齐泰、黄子澄已经逃走，上书请求罢免盛庸、吴杰、平安的军队。方孝孺建议说：“燕军长期困顿在大名，又正值天气炎热多雨，应当不战便自行疲惫。赶快命令辽东诸将进入山海关，进攻永平；命真定诸将渡过卢沟河，突袭北平，他们一定会回军救援。我率大军跟在他们后面，就可以擒获他们。现在燕王的奏章正好送到，应当暂且写回信答复，使往返超过一个月，让他的将士心意松懈。等我的谋划确定、形势配合，就进军猛攻，不难成功。”皇帝认为他说得对。命方孝孺起草诏书，派大理寺少卿薛嵓骑马飞驰去报知燕王，全部赦免燕王的罪过，让他罢兵回到藩国。又写了数千字的宣谕交给薛嵓，让他带到燕军中秘密散发给各位将士。等到薛嵓到达，却把宣谕藏起来不敢拿出，燕王也不奉行诏令。五月，吴杰、平安、盛庸发兵骚扰燕军的粮饷运输道路。燕王又派指挥武胜上书，重申先前的请求。皇帝将要答应他。方孝孺说：“军队一旦解散，就不能再重新聚集，希望不要被他迷惑。”皇帝于是杀掉武胜，以断绝燕王的请求。不久，燕军劫掠沛县，烧毁运粮船。当时河北的军队疲惫不堪而没有功效，德州的粮饷运输道路又断绝，方孝孺对此深感忧虑。他认为燕王的世子仁厚，而世子的弟弟高煦狡猾诡诈，受到燕王宠爱，曾经想夺取嫡位，于是谋划用计离间他们，使燕王府内部发生混乱。于是向皇帝建议：派锦衣卫千户张安携带玺书前往北平，赏赐给世子。世子得到玺书后没有拆封，却让张安把它送到燕军面前。离间的计谋没有实行。第二年五月，燕军到达江北，皇帝下诏征调四方军队。方孝孺说：“事情紧急了。派人许诺割让土地，拖延几天，东南一带招募的军队就会逐渐聚集。北方军队不擅长水战，如果在江上决战，胜负还未可知。”皇帝派庆成郡主前往燕军，陈述这个主张，燕王不听。皇帝命各位将领在江上聚集水军。但陈瑄带着战舰投降燕王，燕军于是渡过长江。当时是六月乙卯日。皇帝忧虑恐惧，有人劝皇帝到别处避居，以图谋复兴。方孝孺极力请求守卫京城等待援兵，并说如果事情不能成功，就应当为国家死节。乙丑日，金川门打开，燕军入城，皇帝自焚。这一天，方孝孺被捕下狱。此前，成祖从北平出兵时，姚广孝把方孝孺托付给他，说：“攻下城池的那一天，他一定不会投降，希望不要杀他。杀了方孝孺，天下读书人的种子就断绝了。”成祖点头答应。到这时，成祖想让方孝孺起草诏书。召他来后，方孝孺悲痛哭号，声音传到殿陛。成祖走下御座，慰劳他说：“先生不要让自己过分痛苦，我只是想仿效周公辅佐成王罢了。”方孝孺说：“成王在哪里？”成祖说：“他自焚而死了。”方孝孺说：“为什么不立成王的儿子？”成祖说：“国家要依赖年长的君主。”方孝孺说：“为什么不立成王的弟弟？”成祖说：“这是我的家事。”成祖回头命左右拿来笔和纸，说：“向天下发布诏书，非先生起草不可。”方孝孺把笔扔在地上，一边哭一边骂道：“死就死罢了，诏书不能起草。”成祖大怒，命令把他在街市处以磔刑。方孝孺慨然赴死，作绝命词说：“上天降下乱离啊，谁知道它的缘由？奸臣的计谋得逞啊，谋害国家还要施行。忠臣激愤啊，血泪交相流淌；用这种方式殉君啊，我还要求什么？呜呼悲哉啊，但愿后世不要责怪我！”当时四十六岁。他的门人、德庆侯廖永忠的孙子廖镛和他的弟弟廖铭，收拾遗骸，埋葬在聚宝门外的山上。孝孺有个哥哥叫孝闻，勤奋学习，品行坚定笃实，死在孝孺之前。弟弟孝友和孝孺一起被处死，也作诗一章后死去。妻子郑氏和两个儿子中宪、中愈先行上吊而死，两个女儿投秦淮河而死。方孝孺擅长文章，文辞醇厚深沉，气势雄健豪迈。每有一篇文章写出，天下人便争相传诵。永乐年间，收藏方孝孺文集的人罪至死刑。他的门人王稌暗中抄录，编成《侯城集》，所以后来得以流传于世。

译仁宗即位，告谕礼部说：“建文年间的诸位臣子，已经受到显著的诛戮。家属中被登记在官府名籍的，全部赦免为平民，归还他们的田地。被发往边疆戍守的外亲，留下一个人在戍所，其余放回。”万历十三年三月，释放因方孝孺案件而被贬谪戍边者的后代，浙江、江西、福建、四川、广东共一千三百多人。但方孝孺没有后代，只有方克勤的弟弟方克家有一个儿子叫孝复。洪武二十五年，孝复曾到宫阙上书，请求减免信国公汤和加征在宁海的赋税，因此被贬谪戍守庆远卫，后来因列入军籍而获免。孝复的儿子方琬后来也获释为民。世宗年间，松江人俞斌自称是方孝孺的后代，一时士大夫都相信他，于是编纂《归宗录》。后来方氏查明这是伪造，向官府告发，此事才停止。神宗初年，下诏褒奖并登记建文忠臣，在南京修建表忠祠，徐辉祖列第一，方孝孺列第二。方孝孺死后，他的宗族和亲友前后因牵连被杀的有数百人。他的门生中有以身殉难的，卢原质、郑公智、林嘉猷都是宁海人。卢原质，字希鲁，是方孝孺姑母的儿子。由进士授任编修，历任太常少卿等官。建文年间，多次提出建议。燕军到来后，他不屈服，与弟弟原朴等都被杀。郑公智，字叔贞；林嘉猷名升，以字行世。二人都拜方孝孺为老师。方孝孺曾说：“能够匡正我的，是这两个人。”郑公智被举为贤良，任御史时很有声望。林嘉猷在洪武丙子年以儒士身份校阅四川的文章。建文初年，入史馆任编修。不久升任陕西佥事。他曾因事进入燕王府，知道高煦谋害世子的情况。方孝孺离间燕王诸子的谋划，实际上是林嘉猷揭发出来的。胡子昭，字仲常，起初名叫志高。荣县人。方孝孺任汉中教授时，胡子昭前往拜师学习，蜀献王推荐他任县训导。建文初年，他参与编修《太祖实录》，授任检讨。多次升迁，官至刑部侍郎。郑居贞，闽地人。与方孝孺友好，以明经科出仕，历任巩昌通判、河南参政。所到之处都有善政政绩。方孝孺在汉中任教授时，郑居贞作《凤雏行》勉励他。这些人都因结党牵连而被杀。方孝孺主持应天乡试，录取的人中有长洲人刘政、桐城人方法。刘政，字仲理。燕军起兵后，起草《平燕策》，将要上奏，却因病被家人阻止。等听说方孝孺死了，便吐血而死。方法，字伯通。任四川都司断事。各部门上表庆贺成祖登基，都应当署名，方法不肯，扔下笔便走了。被捕后，走到望江县附近，拜望乡里说：“能够看一眼我先人的房舍，就满足了。”于是投江自沉。成祖杀死方孝孺后，把起草诏书的事交给侍读楼琏。楼琏是金华人，曾跟随宋濂学习。他接受命令，不敢推辞。回家后对妻子儿女说：“我本来甘愿去死，只是担心连累你们罢了。”当天夜里，便自缢而死。有人说起草诏书的是括苍人王景，有人说是无锡人王达。练子宁，名安，以字行世，新淦人。父亲练伯尚，擅长诗歌。洪武初年，任起居注。因直言进谏被贬到外地任职，最终任镇安通判。练子宁英俊豪迈，才华出众。洪武十八年，以贡士身份参加廷试，对策中极力说道：“上天所生的人才是有限的，陛下怎么忍心因为区区小事，就放纵无穷的诛杀？这样凭什么治理国家？”太祖认为他说得有道理，擢升为一甲第二名，授任翰林修撰。母亲去世，他服丧期间竭力实行古礼。服丧期满，恢复官职，历次升迁为工部侍郎。建文初年，他与方孝孺一起受到皇帝信任，改任吏部左侍郎。他把根据贤能与否决定官员升降作为自己的责任，多次提出建议。不久，授任御史大夫。燕军起兵后，李景隆北征屡次失败，朝廷召他回京。练子宁跟随朝臣列举李景隆的罪行，请求杀掉他，皇帝不听。他愤怒激动，叩头大声说：“坏了陛下大事的，就是这个贼人。我充任执掌法令的官员，却不能替朝廷除掉卖国的奸臣，死也有余罪。即使陛下赦免李景隆，也一定不能赦免我！”于是大哭求死，皇帝因此停止上朝。宗人府经历宋徵、御史叶希贤也抗疏说李景隆违反军纪、丧失军队，怀有二心，应当处死，皇帝同样没有采纳。燕军渡过淮河后，靖江府长史萧用道、衡府纪善周是修上书论述大计，指斥当权者。奏书交给朝廷大臣商议，当权者气势汹汹地辱骂萧用道、周是修二人。练子宁说：“国事到了这个地步，难道还不能容忍别人进言吗？”辱骂者惭愧而停止。燕王即位后，把练子宁捆绑押来。他说话不恭顺，被处以磔刑而死。朝廷灭了他的家族，姻亲也都戍守边疆。练子宁的侄子练大亨任嘉定知县，听到变故后，与妻子一同沉入刘家河而死。乡人徐子权以进士身份任刑部主事，听说练子宁死去，悲痛哭泣，作诗后自缢。练子宁擅长文章，方孝孺称赞他博学而有文才。弘治年间，王佐刻印他的遗文，名为《金川玉屑集》。提学副使李梦阳建立金川书院祭祀练子宁，把正堂命名为“浩然”。宋徵，不知是哪里人。他曾上疏请求削除有罪藩王的宗籍。燕军入城后，他不屈服，与妻子儿女一同死去。叶希贤，松阳人。也因被牵连为奸党而被杀。有人说他后来出家为僧，法号雪庵和尚。茅大芳，名誧，以字行世，泰兴人。博学，能写诗文。洪武年间，任淮南学官，被召入朝答对，合乎太祖心意。升任秦府长史，制诰中以董仲舒为比说起。茅大芳更加振奋激励，尽心辅导秦王，把堂额题为“希董”，方孝孺为此作记。建文元年，升任副都御史。燕军起兵后，他写诗送给淮南守将梅殷，言辞意气激烈。听到的人都称赞他的壮烈。周璿，洪武末年以天策卫知事身份上书建言，升任左佥都御史。燕王称帝后，他与茅大芳一同被捕，不屈服而死。茅大芳的儿子顺童、道寿都被论罪处死，两个孙子死在狱中。卓敬，字惟恭，瑞安人。聪颖悟性超过常人，读书能够一目十行。考中洪武二十一年进士。授任户科给事中，刚直不避任何人。当时制度还不完备，诸王的服饰车乘都比照天子。卓敬乘机进言：“京师是天下仿效的地方。陛下不早日辨明诸王之间的等级威仪，却让他们的服饰与太子相当，嫡庶混乱，尊卑无序，凭什么号令天下？”皇帝说：“你的话是对的，是朕没有考虑到这一点。”于是更加器重他。后来一次与同僚见面，正好有八十一人，皇帝命令把官名改为“元士”。不久因为六科是政事的本源，又改称“源士”。后来又恢复称为给事中。历任官职，升至户部侍郎。

译建文初年，敬秘密上疏说：“燕王的智慧谋虑无人能比，具有雄才大略，极像高帝。北平是形势险要、地势优越的地方，士卒战马精锐强健，金、元年由兴。如今应当把燕王改封到南昌；万一发生变故，也容易控制。凡是将要萌发而尚未行动的，叫作‘几’；审度时机而可以有所作为的，叫作‘势’。势若不是极其刚强，就不能决断；几若不是极其明察，就不能察知。”奏疏送入宫中，第二天召见敬询问。敬叩头说：“臣所说的是关系天下的根本计策，希望陛下明察。”这件事最终被搁置了。燕王即位后，卓敬被捕，成祖责问他建议迁徙燕王封地、离间骨肉之罪。卓敬厉声说：“只可惜先帝没有采纳我的意见！”皇帝大怒，但仍怜惜他的才干，命令把他关进狱中，派人用管仲、魏徵的事例暗示劝降。卓敬哭着说：“臣子接受君主的礼聘，就只有死而没有二心。先皇帝从来没有过错举动，却突然横行篡夺，我只恨不能立即去死，到地下去见故君，难道还想让我奉你为君吗？”皇帝仍不忍心杀他。姚广孝过去与卓敬有嫌隙，进言说：“如果卓敬的建议真的被采纳，皇上哪里会有今天？”于是成祖杀了卓敬，并诛灭他的三族。卓敬在朝廷任职时慷慨有气节，容貌俊美，善于谈论。凡是天文、地理、律历、兵刑等各家学问，没有不广泛研究的。成祖曾感叹说：“国家养士三十年，只得到一个卓敬。”万历初年，根据御史屠叔方的建议，朝廷为他表彰墓地并建立祠堂。同时，户部侍郎中死去的还有郭任、卢迥。郭任，丹徒人，也有人说是定远人。廉洁谨慎而有才干。建文初年，辅佐户部，饮食起居都在官署中。当时朝廷正在贬削各藩，郭任说：“天下的事情先抓根本、后处理枝末，就容易成功。今天储备财物粮食、准备军用物资，究竟是为了什么？却要北伐周王、南伐湘王。舍弃根本而只图枝末，不是好的计策。而且用兵贵在神速，如果拖延时日、长期相持，锐气已经耗尽，姑息退让又跟着到来，就会坐困于自身了。”燕王听说后很厌恶他。起兵后，郭任与同僚卢迥负责调集军队和粮食。京师失守后被捕，不屈服而死。他的儿子郭经也被论罪处死，小儿子戍守广西。卢迥，仙居人。性情爽朗，不拘泥于细节。喜欢饮酒，喝酒后总是高声歌唱，人们称他“卢迥狂”。等到出仕后，便改变作风，恭敬谨慎。建文三年，授任户部侍郎。燕军入城后，他不屈服。被捆绑押赴刑场时，长声歌唱而死。台州人把他供奉在八忠祠。陈迪，字景道，宣城人。祖父陈宥贤，明初随军征战有功，世代任抚州守御百户，因而在当地安家。陈迪洒脱而有志向操守。被征召任府学训导，为郡里起草《贺万寿表》。太祖认为他非同寻常。过了很久，因为通晓经学被推荐，历任侍讲等官。出任山东左参政，施行了许多惠民政绩。母亲去世服丧。服丧期满起复，授云南右布政使。普定、曲靖、乌撒、乌蒙各地的蛮族煽动叛乱，陈迪率士兵将其击破，获赐金帛。建文初年，征召陈迪任礼部尚书。当时重新修订制度，凡沿革和增减损益，陈迪提出的意见很多。恰逢因水旱灾害诏令百官集议，陈迪请求清理刑狱、招抚流民等，共二十多件事，皇帝都听从了。不久加授太子少保。李景隆等多次战败，陈迪陈述大计。朝廷命他督运军粮储备。后来听到变故，便赶往京师。燕王即皇帝位后，召见陈迪加以责问，陈迪高声抗辩而不屈服。成祖命令把他与儿子凤山、丹山等六人一起在街市处以磔刑。死后，有人在他的衣带中发现诗和《五噫歌》，文辞意旨悲壮激烈。苍头侯来保拾取他的遗骸，带回安葬。妻子管氏自缢而死。小儿子陈珠出生才五个月，乳母偷偷把他放在沟中，因此得以幸免。八岁时，被仇家告发。成祖宽免他的死罪，发往抚宁戍守。不久迁往登州，遂成为蓬莱人。洪熙初年，遇赦回乡，官府发给田地财产。成化年间，宁国知府涂观建立祠堂祭祀陈迪。弘治年间，后代陈鼎考中进士，官至应天府尹，以刚直鲠介闻名。黄魁，不知是哪里人。任礼部侍郎，有学问和品行，熟悉典章礼仪。陈迪和侍郎黄观都爱护并敬重他。燕军入城后，他不屈服而死。有一个叫巨敬的人，平凉人。任御史，改任户部主事，充任史官，以清廉谨慎著称。他与陈迪一同不屈服而死，家族也被诛灭。景清，本来姓耿，因讹误改为景，真宁人。他洒脱不拘，崇尚大节，读过一遍的书便不会忘记。洪武年间考中进士，授任编修，改任御史。洪武三十年春，皇帝召见他，命他署理左佥都御史。因奏疏文字有误，他带着印信修改，被给事中弹劾，关进诏狱。不久得到宽赦。皇帝诏令他巡察川、陕两地的私茶，后来授金华知府。建文初年，任北平参议。燕王与他交谈，认为他的言论明晰，非常赞赏。两次升迁为御史大夫。燕军入城后，群臣中死去的人很多。景清原先参与秘密谋划，并且约定与方孝孺等共同为国殉难；到了这时，却独自到宫阙自首归附。成祖命他仍任原职，他在朝班中逶迤周旋了很久。一天早朝，景清穿着红色官服，怀中藏着刀。此前，星官上奏有异星呈红色侵犯帝座，情况非常紧急。成祖因此怀疑景清。早朝时，只有景清穿着红色官服。成祖命人搜查，搜出了他藏的刀。成祖责问他，景清奋然起身说：“只是想替故主报仇罢了！”成祖大怒，把他处以磔刑，并诛灭其族。又登记并搜捕他的乡里，彼此牵连感染，称为“瓜蔓抄”，村落乡里几乎变成废墟。起初，金川门打开时，御史连楹叩住成祖的马想要刺杀他，被杀后，尸体直立而不倒。连楹，襄垣人。胡闰，字松友，鄱阳人。太祖征讨陈友谅时，经过长沙王吴芮的祠堂，看见墙上的题诗，认为诗写得奇异，立即召他到帐前相见。洪武四年，郡里举荐秀才，胡闰入朝觐见。皇帝说：“这就是当年在鄱阳庙墙上题诗的书生吗？”授任都督府都事，升任经历。建文初年，选任右补阙，不久升为大理寺少卿。燕军起兵后，他与齐泰、黄子澄等人日夜谋划军事。京师陷落，皇帝召胡闰，他不屈服，与儿子传道一同死去。小儿子传庆被发往边疆戍守。四岁的女儿郡奴被送入功臣之家，稍微长大后懂得大义，每天用灶灰涂污脸面。洪熙初年，遇赦回到家乡。她十分贫穷，发誓不嫁。见到她的人争相送给她钱粮，说：“这是忠臣的女儿。” 高翔，朝邑人。洪武年间以明经身份任监察御史。建文年间，竭尽全力处理军务。成祖听说他的名声，与胡闰一同召见，想任用他。高翔穿着丧服入见，说话不恭顺。成祖诛灭他的家族，挖掘他的祖先坟墓，亲属和党羽全都戍守边疆。凡是从高氏取得田产的人都加征赋税，说：“让他们世世代代咒骂高翔。” 王度，字子中，归善人。年轻时努力学习，擅长文辞，因为精通经学被推荐为山东道监察御史。建文年间，燕军起兵，王度尽心谋划辅佐。等到朝廷军队屡次失败，王度上奏请求招募军队。小河获胜后，他奉命到徐州慰劳军队。回来后，方孝孺写信给王度，二人发誓要为国家死节。燕王称帝后，王度因方孝孺党羽之罪被贬谪戍守贺县，又因说话不恭顺获罪，家族被诛。

译王度有智慧和谋略。盛庸代替李景隆后，王度秘密陈述有利的办法，因此取得东昌之捷。李景隆征召回京，得到赦免而不被诛杀，反而重新掌权。他嫉妒盛庸等人的功劳，便进谗言离间他们，王度也因此被疏远。评论者认为他的才能没有得到充分施展，对此感到惋惜。戴德彝，奉化人。洪武二十七年考中进士。多次升迁，任侍讲。太祖告诫他说：“翰林虽然主管文学，但既然列在宫禁近侍之中，凡是国家政治的得失、百姓生活的利害，都应当知道而没有不进言的。从前唐代的陆贽、崔群、李绛在翰林任职，都能正直进言、发表正确议论，对当时有所补益。你应当以古人为期望。”后来改任监察御史。建文年间，改任左拾遗。燕王入城后，召见戴德彝，他不屈服而死。戴德彝死时，兄弟们都从京师回家。嫂子项氏住在家中，听到变故，估计灾祸将会连累全族，便命全家逃走。她把戴德彝的两个儿子藏在山中，毁掉戴氏族谱，独自留在家里。捕捉的人到来后，一无所获，便把项氏械押到京师，拷打审问，她始终不说一句话，戴氏家族因此得以保全。当时御史中不屈而死的，还有诸城人谢升、聊城人丁志方。怀宁人甘霖则从容赴死，子孙彼此告诫，再也不出仕。又有董镛，不知是哪里人。御史中有志气节操的人，常常聚集到董镛那里，发誓要以死报国。各位将领和军校观望而不奋力作战，董镛便把他们揭露出来，上奏弹劾。城池攻破后被杀，家属发往最远的边疆戍守。给事中中死去的，则有陈继之、韩永、叶福三人。陈继之，莆田人，建文二年进士。当时江南的僧人、道士拥有许多肥沃田地，陈继之请求每人限有五亩，其余田地用来按赋税分给百姓。皇帝采纳了他的建议。战事紧急时，他多次分条上奏军事机宜。燕军入城后，他不屈服，被杀，父母兄弟全都戍守边疆。韩永，西安人，也有人说是浮山人。他相貌魁梧，声音洪亮，常常慷慨谈论军事。燕王入城后，想授给他官职，他用激烈的言辞抗拒，不屈服而死。叶福，侯官人，与陈继之同年出生。燕军到来时，他守卫金川门，城池陷落后，为之而死。赞曰：帝王成就大业，大概是上天授予的。成祖取得天下，不是人的力量所能抵御的。齐泰、黄子澄、方孝孺、练子宁这一类人，怀抱谋划国家的忠心，却缺少制胜的策略。然而他们的忠诚和愤激受到激发，把刀锯鼎镬看得甘甜如饴，即使百代以后，仍然凛然有生气。这难道是那些懈怠而不顾国家大事、只用一死来谢罪的人所能同日而语的吗？由此看来，本来不能用通常所说的成败来评论他们。