文集卷六
伯之清华，极近臣之遴选。诚使此地常得其人，则朝廷日尊，自弭未形之患。
论议守正，亦折群邪之萌。一昨多艰，寖忘大体。刑名钱谷，独号剧曹。文物典常，仅同虚器。盖道由时而升降，官以人而重轻，苟凡材非据于其间，则旧章何恃而不废。孰谓斯文之幸，复闻公议之伸。恭惟某官直哉惟清，渊乎似道，心至虚而善应，名弗求而愈高。纟由绎六经，推明上世之绝学。度越两汉，追配先秦之古文。早并游于洛中，晚独步于江左，人诵其德，家有其书。使少贬于诸公，已亟升于华贯。顾久幽而弥厉，凛自信之不回。上屡兴见晚之嗟，公犹怀勇退之志，勉收功业于无复意之后，起践富贵于不得已之余。黄发皤然，德容穆若。昔者庆历之盛，侧席而致众贤。元祐之初，加璧而聘诸老。今兹盛事，可谓无惭。然犹渐进于省中，未足大慰于天下。窃谓德齿之贵，宜登师保之崇，入则几杖三雍之间，出则卷绣百工之上。使勋贵敛衽，畏杨绾之清。朝野洗心，化毛公之俭。
纪话言于竹帛，肖形像于丹青。垂之无穷，然后为称。某顷陶善诱，尝辱异知。虽借势于王公大人，非迂愚之敢及。惟侍坐于先生长者，尚梦寐之不忘。逖闻纶绋之传，独阻门阑之庆。仰怀曩遇，不胜下情。贺辛给事启恭审光奉制书，就升巨镇。用人惟己，上方询事而考言。知我其天，公岂枉寻而直尺。世不容而何病，道有命而后行。虽殿藩犹屈于经纶，然亲擢益知于眷注。缙绅颂叹，道路欢欣。伏闻先王相我后人，上天为生贤佐，若时大任之降，将启非常之元。故必雍容回翔，以养其康济之才。排摈斥疏，以积夫迩遐之望。遗之险艰以励其志，待之耆老以全其能。周公居东，归相成王之善治。谢傅高卧，晚为江表之宗臣。勋名卒至于伟然，物理殆非于偶尔。恭惟某官气守刚大，性资方严。其在朝廷，有金玉王度之益。其位岳牧，有股肱帝室之劳。指朋党于蔽蒙胶漆之时，发奸蠹于潜伏机牙之始，庭叱义府，面折公孙，可否一语而不移，利害十年而后验。人服其识，家诵其言。皓首来朝，方共推于宿望。丹心自信，宁少贬于诸公。洗鄙夫患失之风，增善类敢言之气，俯仰无愧，进退两高。不可诬者忠邪之情，不可掩者是非之实，出守未几，见思已深。惟是谋帅之难，孰先旧德之举。然而方政机之虚席，宜召节之在途，开慰斯民，始自今日。某迂愚不肖，穷薄多奇，虽道德初心之已非，犹节义大闲之可勉。侧闻休命，深激懦衷，辄忘奏记之狂，盖出执鞭之慕。仰祈闳量，曲贷严诛。答福州察推启识面卜邻，固常怀于鄙志。杜门扫轨，殊未接于英游。于此相逢，慨然永叹。恭惟某官城南旧望，江左名流，高韵照人，清言绝俗。过眼不再，真读五车之书。落笔可惊，倒流三峡之水。岂有如公之人物，犹令随牒于海邦。政恐驿召之行，弗容席暖之久。某奔驰斗粟，流落二年，久亲柱后之惠文，高束床头之。周易。政须名理之语，一洗簿书之尘。贺何正言除左司谏启恭闻亲诏，登用大贤，以白首魁伟之臣，膺明时谏诤之任，善类相庆，公道遂行。窃以逆指犯颜，人疑于甚难，而君子谓之易。盛朝治世，众安于无事，而识者以为忧。然非身居献替之官，与夫素著中外之望，虽抱此识，何自而言。邈乎太平之难逢，考之前史而可见。以正人遗圣主，实惟祖宗敷佑之心。而公议在朝廷，岂非庙社无疆之福。恭惟某官心潜百圣，学贯群经。老成之风，师表一世。直养之气，充塞两仪。
译如果这个职位常常能够得到合适的人才，那么朝廷每天都会更加尊崇，也自然可以消除尚未形成的祸患。议论政事能够守持正道，也能 折断群邪的萌芽。前些日子艰难事务很多，渐渐忘失了大体。刑名、钱谷之事，独自被称为繁剧的官署；文物、典章、常法，几乎等同于空有其名的器物。大概道理会随着时势而升降，官职也因任用的人而有轻重；假如平庸之材占据其中，旧有章法又凭什么不被废弃？谁说斯文有幸，如今又听到公议得以伸张。恭敬地想，某官正直而清廉，深厚得仿佛大道；内心极其虚静而善于应物，不求名声而名声反而更高。钻研贯通六经，推阐说明上古失传的学问；才能超过两汉，追踪匹配先秦古文。早年与诸贤同游洛中，晚年独步江左；人人传诵您的德行，家家收藏您的著作。假使稍微向诸公屈身，早已迅速升入显贵的官位；可是长期被埋没反而更加奋励，凛然自信而不改初衷。皇上屡屡发出相见太晚的叹息，您却仍怀有勇于退身的志向，在已经不再有意求取功业之后勉力收拾功业，在不得已之余才起身进入富贵。白发苍苍，德行仪容安详穆然。从前庆历年间盛况之时，皇帝侧身而待以招致众贤；元祐初年，加璧礼聘请诸位老臣。如今这件盛事，可以说没有惭愧了。然而仍只是逐步升入省中，还不足以大大慰藉天下。我私下认为，以您的德行和年齿，贵重之处应当登上师保那样崇高的职位；入朝则执几杖立于三雍之间，出外则统领百工之上。使勋贵之臣整理衣襟，畏惧杨绾那样的清正；使朝野洗心革面，受到毛公那样俭朴作风的感化。把您的言论记载在竹帛上，把您的形貌绘制在丹青中。流传到无穷后世，这才算相称。某从前受到陶善诱，曾蒙受您特别的知遇。即使借助王公大人的权势，也不是我这种迂拙愚昧之人所敢 企及的。只是曾侍坐于先生长者身旁的情景，至今仍在梦中也不能忘记。远远听说传达诏命的使者已经到来，却独自被阻隔在门外，不能前来庆贺。仰念从前的相遇，内心之情难以尽述。仰念从前的相遇，内心之情难以尽述。贺辛给事启 恭敬地听说您光荣地接受制书，升任大镇长官。皇上任用人才全凭自己，正在询问政事、考察言论；皇上了解我如同上天，您岂会舍近求远、弃直取曲？世道不能容纳他又有什么可忧患的？大道自有命运安排，到了时候自然会施行。虽然暂居藩镇而使经纶天下的才能受到屈抑，但亲自擢用更足以表明皇上的眷注。士绅赞叹，道路上的人都欢欣鼓舞。听说先王辅助我们的后人，上天为此降生贤能的辅佐之臣；如果这时有重大使命降临，将要开启非同寻常的局面。因此必定让他从容周旋、往来进退，以培养其安民济世的才能。排斥疏远他，是为了积聚远近人们的期待；让他经历艰险，是为了磨炼他的志向；以老臣的礼遇等待他，是为了成全他的才干。周公居于东都，后来回来辅佐成王成就善治；谢傅高卧东山，晚年成为江表的宗臣。他们的功勋声名最终都达到伟大境界，世间事理大概并非偶然。恭敬地想，某官气节操守刚强宏大，性情资质端方严正。在朝廷任职，有如金玉般完善王道的功劳；居于岳牧之位，有辅佐帝室的劳绩。在朋党蒙蔽、胶固如漆之时指出其弊端，在奸邪蛀虫潜伏、刚刚露出苗头之际揭发它们；在朝廷当面斥责义府，当面折服公孙；对可与不可，一句话便定，十年之后才显出其利害判断的正确。人们佩服您的见识，家家传诵您的言论。白发之年入朝，正共同推重您久负盛望；丹心自信，宁可不向诸公稍稍屈身。〔原文数字、纪年保留：十年〕 洗去庸人患得患失的风气，增加善类敢于直言的勇气，俯仰之间没有惭愧，进退之间都很高尚。忠邪的实情不可歪曲，是非的事实不可掩盖；出任守臣不久，已经受到深切思念。只是选择统帅十分困难，谁能先举荐旧德之臣呢？然而如今政务中枢正虚席以待，应该已经有召您回朝的使节在路上了；开启并安慰百姓的事业，就从今天开始。我迂拙不才，困顿浅薄而多有奇特之处；虽然最初追求道德的心志已经不如从前，仍然可以勉力守住节义的大防。远远听说您的美好任命，深深激发了我怯懦的内心，便冒昧忘记奏记的狂妄，大概只是出于对执鞭追随您的仰慕。仰望您宽宏的 度量，曲加宽贷，免除严厉的责罚。答福州察推启 相识并择邻而居，本来常常存于我的微末心愿；闭门不出、扫除车迹，却一直没有机会参与英俊之士的交游。在这里相逢，感慨万分，长久叹息。恭敬地想，某 官是城南旧日的名望人物，江左的名流，风韵高雅照人，清新言论超绝尘俗。才一过目便不能再忘，真是读尽五车之书；落笔便令人惊叹，仿佛倒 流三峡之水。像您这样的人物，哪里还应当让您带着公文到海邦任职？只怕驿站召回的行程一来，座席也不能坐暖多久。我奔波于一斗粟的俸禄之间，流落在外已经两年，长久亲近柱后惠文冠，紧紧束起床头的《周易》。正需要名理之言，来一洗簿书事务的尘垢。〔原文数字、纪年保留：二年〕 贺何正言除左司谏启 恭敬地听说皇上亲自下诏，起用大贤，让白首而魁伟的老臣担任谏诤之职，善类相互庆贺，公道终于得以实行。私下 认为，违逆旨意、冒犯君颜，人们以为非常困难，而君子却认为容易；盛朝治世，众人安于无事，明智之人反而认为值得忧虑。然而如果不是身居献替之官，又一向享有朝廷内外的声望，即使有这样的见识，又从哪里能够说出？太平盛世是多么难以遇到啊，考察前代历史而 由此可见，以正直之人辅佐圣明的君主，实在是祖宗广施福佑的心意；而公正的议论存在于朝廷之中，岂不是宗庙社稷无穷的福分吗？恭敬地想来，某官 心中潜通百圣之道，学问贯通群经。老成持重的风范，足为一世人的师表；正直涵养而成的浩然之气，充满天地之间。
立朝宽大而持平，论事雍容而守正。虚舟触物，此自信其无心。怒发冲冠，彼安知夫有体。居多圣政之助，始明儒者之功，非独诚伪不可以欺，要之忠邪久而自判。上眷既厚，人望又归，遂当登四辅之联，岂久置七人之列。某顷以朴学，尝预诸生。虽在泥涂，犹是门阑之旧物。竟无名第，亦窃场屋之虚声。敢俟明公勋业之成，勉继舆人歌颂之作。不足为报，姑尽此心。贺汤丞相启恭审显膺典册，进冠公台。廷告未终，搢绅相庆。邮传所及，夷夏归心。焕君臣嘉会之逢，侈庙社无疆之福。恭惟某官民之先觉，国之宗臣，精义探系表之微，英辞鼓天下之动。至诚贯日，历万变而志意愈坚。屹立如山，决大事而喜愠不见。一昨力辞重任之降，屈居次辅之联，三年有成，九功惟叙，方当诏令之诞布，孰测谋谟之所从。凡有大政事之慰斯民，咸曰右丞相之告于上。虽家置一喙以颂德，士予千金而示恩，窃揆其情，未至于此。盖庙堂之寄，代天而理物。帷幄之算，经远而折冲。平居用小大之材，欲其披肝胆以自尽一旦付疆场之事，欲其捐性命而不辞。自非有以素服众心，则将谁与共济大业。晋文侧席于子玉，回纥下拜于汾阳。王商以忠謇立朝，则单于不敢仰视。平津以媕婀充位，则淮南谓若发蒙。自昔论世之盛衰，莫如置相之当否。譬犹震风凌雨之动地，夏屋愈安。鸿流巨之稽天，方舟独济。人望所属，国体自尊。今者大明弼亮之勋，正席辩章之任。守文致理，将见隆古极治之时。应变制宜，必有仁人无敌之勇。圣主以此属元辅，学者以此望真儒，行或使之，天所命也。某猥以孤远，辱在记怜。如其少逭衣食之忧，犹能颂中兴之盛德。必也遂老江湖之外，亦自号太平之幸民。穷达皆出于恩私，生死不忘于报称。除删定官谢丞相启收置钧陶，固已逾于素望。责功铅椠，仍俾效其寸长。神观顿还，尘埃一洗，欲叙丹衷之感，不知危涕之横。伏念某独学寡闻，倦游不遂。澜翻记诵，愧口耳之徒劳。跌宕文辞，顾雕虫而自笑。低回久矣，感叹凄然。使有一人之见知，亦胜终身之不遇。然而禀资至薄，与世寡谐，在乡闾则里胥亭长之所叱诃，仕州县则书佐铃下之所蹈藉，声名湮晦，衣食空无，方所向而辄穷，已分甘于永弃。侵寻末路，邂逅殊私，招之于众人鄙远之余，挈之于半世浮沉之后，既赏音于一旦，又诵句于诸公。岂料前史之美谈，乃获此身之亲见。兹盖伏遇某官斯民先觉，吾道宗师。大学诚明，上下同流于天地。至仁溥博，远近一视于华夷。和气行礼乐之间，治道出政刑之外，惟公故无所不取，惟大故无所不容，讫令顽钝之资，亦预甄收之数。重念某家世儒学，非有旂常钟鼎之勋。交友渔樵，又无金张许史之助。特羒薄技，获齿诸生，形顾影以知归，口语心而誓报。死而后已，天实临之。谢内翰启来自远方，骤参要局。知其爱闲而多病，故为湔俗吏之尘。勇于悼屈而哀穷，故使污清流之末。繄禁近吹嘘之过，蒙庙堂选拔之优，俯仰以思，愧惧交至。伏念某读书有限，识字不多，岁月供簿领之劳，衣食夺山林之志，穷虽已甚，狂不自惩。性本懦孱，辄妄希于骨鲠。仕由资荫，乃深恶于膏粱。坐此湮厄而莫收，未忍依违而少贬，比游辇毂，久困氛埃。望见车骑之雍容，传诵文章之闳丽，不胜慕向，求备使令，门墙才许其一登，声价已增于十倍。夫富贵外物，惟事贤可谓至荣。父子虽亲，然相知犹或不尽。曾是疏远至孤之迹，又无瓖奇可喜之能，不自省其何由，乃遽叨于斯遇。非常之幸，从古罕闻。此盖伏遇某官自明而诚，养气以直，行著四方之防范，文专一代之统盟。勤于教人，务传圣师之道广于求士，用报睿主之知。岂谓孤生，亦蒙至意。称于天下曰知己，谁复间然。虽使古人而复生，未易当此。惟誓坚于名节，庶不辱于恩私。谢谏议启来自远方，骤参要局。因书生铅椠之业，使效尺寸之长。脱俗吏簿领之烦，曲从疏野之性。倘非恩旧，每赐揄扬。自顾缺然，何以得此。伏念某读书有限，识字不多，岁月供道路之劳，衣食夺山林之志，穷虽已甚，狂不自惩。林本懦庸，辄妄希于骨鲠。仕由资荫，乃深嫉于膏粱。众恶所丛，孤生余几。自顷并游于场屋，亦尝辱遇于宗师，徒窃虚声，莫酬真赏，一斥遂甘于蹭蹬，残年绝望于骞腾。此在常情，所宜显弃，岂谓并容之度，未移宿昔之私。既许瞻君子盛德之容，渊乎似道。又使知大人接物之际，欢然有恩。讫致庸虚，误蒙甄录。此盖伏遇某官养气以直，自诚而明。大学。中庸。发挥千岁之旨。生民。清庙。主盟一代之文。吾道由此而复传，善人有恃而不恐，施及区区之旧物，不忘眷眷之深情。求粗称于门墙，惟益坚于名节。死而后已，天实临之。文集卷七启十六首谢曾侍郎启
译立身朝廷，宽厚而持平，议论 政事，从容而坚持正道。好像空船触碰外物，这正是自信本来无心；又像怒发冲冠，那些人哪里知道其中自有原则。居处多有辅佐圣政的功劳，开始 彰明儒者的功绩；不只是诚实和虚伪不能相欺，归根到底，忠臣与奸邪日久自然会判明。皇上的眷顾既深厚，众人的声望又归向您，于是应当登上四辅的行列，哪里会长久置身于七卿之列呢？某近来凭着朴实的学问，曾经厕身诸生之中。虽然身在泥涂之中，仍是您门下的旧人。最终没有取得功名，〔原文数字、纪年保留：七人〕 也只是窃取了科场中的虚名。谨当等待明公功业成就，努力继作舆人歌颂之辞。这不足以报答您的恩德，姑且将这片心意全部表达出来。贺汤丞相启 恭敬地听说您显著地承受了朝廷的典册任命，晋升而位冠公台。朝廷宣布任命的文告尚未结束，士大夫们已经相互庆贺；驿传所到之处，夷夏之人都归心于您。正逢君臣嘉会的盛事，极大地增添了宗庙社稷无疆的福分。恭敬地想来，某官是百姓的先觉、国家的宗臣，精研义理，探究《系辞》之外的幽微，英俊的文辞足以鼓动天下人的心 志。至诚贯通日月，经历万般变化而志意更加坚定；屹然如山，决断大事而不见喜怒。前些日子竭力辞去重任的加授，屈居次辅的行列，三年之间已经有所成就，九功都得到叙述，正当诏令广泛颁布之时，谁能测知您的谋略从何而来？凡有重大政事使百姓得到安慰，大家都说是右丞相向皇上陈奏的结果。即使每家都各置一张嘴来歌颂您的德行，即使士人拿出千金来表示恩意，我私下揣度其中的情理，也还不至于如此。〔原文数字、纪年保留：三年〕 大概朝廷所托付的，是代替上天治理万物；帷幄中的谋划，是谋求长远而挫败敌军。平时任用大小不同的人才，是希望他们剖露肝胆、竭尽所能；一旦把疆场之事交付给他们，又希望他们捐弃性命而不推辞。若不是平素有办法使众人心服，那么将同谁一起成就大业？晋文公对待子玉，曾经侧身而坐以示敬意；回纥向郭子仪下拜。大概朝廷所托付的，是代替上天治理万物；帷幄中的谋划，是谋求长远而挫败敌军。平时任用大小不同的人才，是希望他们剖露肝胆、竭尽所能；一旦把疆场之事交付给他们，又希望他们捐弃性命而不推辞。若不是平素有办法使众人心服，那么将同谁一起成就大业？晋文公对待子玉，曾经侧身而坐以示敬意；回纥向郭子仪下拜。王商凭忠直敢谏立身朝廷，匈奴单于便不敢抬头仰视；平津侯公孙弘以圆滑柔顺充任职位，淮南王便说他如同替人启蒙的蒙童。王商凭忠直敢谏立身朝廷，匈奴单于便不敢抬头仰视；平津侯公孙弘以圆滑柔顺充任职位，淮南王 便说他好像替人启蒙的蒙童。自古以来评论世道的盛衰，没有比设置宰相是否得当更重要的了。譬如狂风暴雨震动大地，夏日的大屋反而更加安稳；洪水巨流高涨接天，只有连在一起的船才能独自渡过。众望归属之处，国家的体面自然尊崇。如今正是彰明辅佐君主之功、端正席位而辨明政事的职责。恪守成法而达到治理，必将看见如上古极盛之治的时代。应对变化、制定适宜的措施，必定需要仁人所具有的无敌勇气。圣主因此把这些责任交给元辅，学者因此把希望寄托在真正的儒者身上；您的施行或许正是上天的命令。某卑微而孤远，却有幸蒙您记念怜惜。如果稍稍能够摆脱衣食的忧患，还能歌颂中兴盛德；即使最终老死在江湖之外，也自当号称太平时代的幸运百姓。穷困还是显达，都出于您的私恩；生存还是死亡，也不敢忘记报答称颂。某卑微而孤远，却有幸蒙您记念怜惜。如果稍稍能够摆脱衣食的忧患，还能歌颂中兴盛德；即使最终老死在江湖之外，也自当号称太平时代的幸运百姓。穷困还是显达，都出于您的私恩；生存还是死亡，也不敢忘记报答称颂。除删定官谢丞相启 把我收纳陶铸，已经超过了平素的愿望；又责成我在文字编校方面效尽微薄的才能。精神面貌顿时恢复，尘埃一扫而空，想要叙说内心赤诚的感激，却不知眼泪已经纵横。伏念某孤独求学而见闻浅少，厌倦了仕途奔走却未能成功。记诵辩说如波澜翻涌，惭愧只是口耳之间的徒劳；文辞纵横跌宕，回头看不过是雕虫小技，自己也不禁发笑。我低回失意已经很久，感叹起来格外凄凉。假如有一个人能够知遇我，也胜过终身不得际遇。然而我的禀赋 极其浅薄，同世俗很少协调；在乡里，是里胥、亭长所呵斥的人；出仕州县，则是书佐、铃下所践踏的人。声名湮没，衣食空乏，刚要有所趋向便立即困顿，已经甘心于永远被弃置。渐渐走到人生末路，却偶然遇到特殊的恩遇。您在众人鄙弃我、认为我疏远无用之后召用我，又在我半生浮沉之后携带提拔我，既在一旦之间赏识我的才能，又在诸公面前诵读我的诗句。哪里料到前代史书中的美谈，竟让我亲身遇见。这大概都是因为恭逢某官您是百姓的先觉、我道的宗师。以《大学》的诚明之学，使上下同流于天地；仁德极其广大，对远近之人一视同仁，如同不分华夷。和气流行于礼乐之间，治国之道又超出政刑之外；只是因为您是公正之人，所以没有什么不能取用；只是因为您德量广大，所以没有什么不能包容，终于使我这种顽钝的资质，也得以列入甄别收用的行列。再想到某家世代学习儒术，并没有旂常、钟鼎所象征的功勋；交往的朋友只是渔父樵夫，也没有金日磾、张安世、许广汉、史氏那样的权势援助。只凭一点微薄的技艺，得以厕身诸生之列；回顾形影便知道归向，口中说、心中发誓要报答您。至死方休，上天实在鉴察着我。谢内翰启 我来自远方，突然得以参与要职。您知道我喜好闲静而且多病，所以替我洗去俗吏身上的尘埃；您勇于为屈原哀悼、为困穷者悲伤，所以使我这个污浊之人列在清流的末尾。由于近侍之臣过分吹嘘，又蒙朝廷格外选拔；俯仰思量，惭愧和畏惧一齐涌上心头。伏念某读书有限，识字不多，岁月都用来从事簿书事务，衣食又夺去了归隐山林的志向；穷困虽然已经到了极点，狂妄却不知道自我惩戒。本性原来懦弱怯薄，却总是妄想追求骨鲠；出仕凭借资荫，却深深厌恶富贵膏粱。因此坐受湮没困厄而不能被收用，又不忍曲意逢迎而稍稍自我贬抑。等到来到京城，长久困顿于尘俗之中。远远望见您车马仪态从容，传诵您的文章宏伟华丽，不胜仰慕向往，便请求充当供您使令的人；门墙才允许我登临一次，声望身价已经增加十倍。富贵不过是身外之物，只有侍奉贤者才可以说是最大的荣耀。父子虽然亲近，然而彼此相知有时尚且不能完全。像我这样疏远孤独的 行迹，又没有奇特可喜的才能，自己不反省凭什么，却突然承受这样的际遇，真是非同寻常的幸运，自古罕见。这大概都是因为恭逢 某官您由明而诚，以正直涵养气节；品行成为四方的规范，文章专主一代的文统。您勤于教导别人，致力于传播圣贤老师的道术；广泛寻求士人，用来报答圣明君主的知遇。哪里料到像我这样的孤独之人，也蒙受您至深的心意。天下人都称您为知己，谁还能对此有所非议？即使古人复生，也不容易承受这样的恩遇。我只发誓更加坚定名节，希望不至于辱没您的恩私。谢谏议启 我来自远方，突然得以参与要职。您因我是读书人的文字工作者，便使我效尽微小的长处；又使我脱离俗吏处理簿书的烦劳，委曲地顺从我疏放野逸的性情。倘若不是您念及旧交，屡屡赐予揄扬，我自己看来自有缺陷，哪里能得到这样的待遇？伏念某读书有限，识字不多，岁月都用来承受道路奔波的劳苦，衣食又夺去了归隐山林的志向；穷困虽然已经到了极点，狂妄却不知道自我惩戒。我本来懦弱平庸，却总是妄想追求骨鲠；出仕凭借资荫，却深深憎恶富贵膏粱。众人的憎恶纷纷聚集在我身上，一个孤独的人还剩下多少呢？近来我曾一同参加科场，也曾有幸受到宗师的接待，只是窃取了虚名，没有得到真正的赏识。一旦被斥退，便甘心于困顿失意，残年也对飞黄腾达绝望了。照常情说，这种人本应被明显弃置，哪里料到您兼容并蓄的度量，始终没有改变往日的私情。既允许我瞻仰君子盛德的容貌，深沉得仿佛合于大道；又使我知道大人接待万物之时，欢然之间自有恩意。终于使我这个平庸空虚的人，错误地蒙受了甄别收录。这大概都是因为恭逢某官您以正直涵养气节，由诚而明。《大学》《中庸》〔原文数字、纪年保留：千岁〕 您阐发了千百年来的旨意；《生民》《清庙》，您主持了一代的文章。我们的道统因此重新流传，善良的人有所凭恃而不恐惧；恩惠施及我这个小小的旧人，仍不忘记您深厚而不改的情意。我只求勉强能够称许于您的门墙之下，便会更加坚定自己的名节。至死方休，上天实在鉴察着我。文集卷七 启十六首 谢曾侍郎启