大明会典卷之四十四朝仪

译仍如先前排列站立。等候谢恩、见辞人员行礼完毕，鸣鞭，卷班退朝。有事要奏的，在奉天门或华盖殿进奏，没有事要奏的依次退出。

○二十二年下令，奉天殿常朝，五府、六部、都察院、通政司、大理寺、锦衣卫等官在殿内侍立，奏事只限在华盖殿。

○二十四年制定，侍班官员，凡文武官除了分别到文华殿启奏事务外，如遇升殿，各自穿履鞋，按照品级侍班，有违反失仪的，由监察御史、仪礼司纠察弹劾。东班则是六部堂上官、各子部掌印官、都察院堂上官、十三道掌印御史、通政司、大理寺、太常寺、太仆寺、应天府、翰林院、春坊、光禄寺、钦天监、尚宝司、太医院、五军断事官以及京县官。西班则是五军都督及首领官、锦衣卫指挥、各卫掌印指挥、给事中、中书舍人。

○二十六年下令，凡文武百官在奉天殿、华盖殿、武英殿等处奏事，必须穿着履鞋，方才允许进殿，违反的由纠仪御史、礼部仪礼司官纠察弹劾，送交法司依法治罪。

常朝御门仪

洪武初年制定：凡早朝，文官从左掖门进入，武官从右掖门进入。如果在奉天门朝见，到金水桥南，各自按品级东西排列站立，等候鸣鞭之后，依次随行，到丹墀内，东西相对排列站立。守卫官先行礼完毕，东西排列站立。文武官入班行礼，有事的依次进奏，没有事要奏的随即入班，朝退后卷班分东西退出。

○近来的仪式，凡早朝，鼓声响起，文武官各自在左右掖门外排列站立，等候钟鸣开门，各自依次进入，经过金水桥，到皇极门丹墀，东西相对站立，等候皇上升御宝座，鸣鞭，鸿胪寺官唱"入班"，文武官都入班，行一拜三叩头礼，分班侍立。鸿胪寺官宣布谢恩、见辞人员，传唱在午门外行礼完毕。鸿胪寺官唱"奏事"，各衙门应当奏事的事件依次奏报完毕，御史、序班纠察仪礼。【没有失仪的官员，则一躬而退】鸿胪寺官跪下奏报奏事完毕，鸣鞭，皇驾起身，百官依次退出。

○隆庆六年制定，以初三、初六、初九日视朝。

凡朝班排列，洪武二十四年，命令礼部设置百官朝班的序牌，大字书写品级，列在丹墀左右木栅之上，文武百官照品级排列侍班。

○二十六年，命令公、侯排在文武班首，其次是驸马，其次是伯，从一品以下各自按照品级，文东武西，依次排列站立。风宪纠仪官站在下面，面朝北。纪事官站在文武第一班之后，稍靠上，便于观察聆听，不许越次搀入。如有奏事的，须从班末走到御前跪下奏报，不许在班内横穿而过，奏报完毕即刻回入班中排列站立。

○永乐初年，命令内阁官员侍朝，站在金台之东，锦衣卫在西，后来移到下面，靠近御道东西相对排列站立。

○景泰三年，命令师保兼职、官品相同的，按衙门次序排班。

○天顺三年奏准，凡方面官入朝，依次递降在京官一班排列站立。

○嘉靖九年，命令常朝官叩头完毕，内阁官在东阶、锦衣卫官在西阶，各依次升立在宝座东西，锦衣卫官在司礼监官之南。遇有钦差官以及四夷人等领受敕书，翰林院、詹事府、左右春坊、司经局堂上官，轮流一人捧敕书，站在内阁官之后稍靠上的地方，等候领敕官面辞，捧敕官下到御前站立，等候承旨完毕，从左阶而下，沿着御道边行走，交给领敕官，仍然回到本班站立。

○万

译历三年题准，常朝当日记注起居的史官四员，列在东班各科给事中之上，稍靠前，以便观察聆听。

○四年议准，五府都督官常朝的班次，不应当排入侯伯的班次，仍照殿班站在锦衣卫官之后稍靠上的位置。等候锦衣卫堂上官到金台边，北司官在台下各自侍立，仍然与南北司没有执事的官员同班，而排在其上。

凡入朝的次第，洪武二十四年，命令朝参的将军先进入，近侍官员次之，公、侯、驸马、伯又次之，五府、六部又次之，应天府以及在京杂职官员又次之。

○成化十四年，命令朝参官员，遇鼓声响起时，都在左右掖门外拱手等候，东西班次按照衙门品级排序，其中进士各自按照办事衙门的次序，排在见任官之后。

凡纠举失仪，洪武初年，命令百官有不熟悉礼仪的、新任官员以及各武臣，听从侍仪司官每天在午门外演习，由御史二员监视，有不符合礼仪的加以纠举。百官入朝有失仪的，也依律纠举。

○又命令朝班，每天由都察院轮流委派监察御史二员侍班，纠察失仪。

○弘治十二年，命令朝班内如有言语喧哗以及吐痰在地的，许序班官拿住送到御前请求处理，该当奏请的，具本奏请。

○十四年下令，早朝遇雨，门上奏事的官员纠举失仪人员，序班官一员拿住，另一员在门上当面奏报。

○嘉靖元年奏准，失仪官员，应当当面纠察的，由御史照旧先纠察，如果御史不纠察，允许序班纠察，但不许越次。

○六年下令，凡奉天门早朝完毕，圣驾下阶南行，两班官员不许轻易退班，与御轿并行，也不许吐痰说话，序班往来巡视，有违犯的，堂上官具本奏报，其余的立即拿下送到御前治罪。

○十年题准，六科每月派给事中二员，凡遇闸朝，与纠仪御史以及鸿胪寺官一同巡行查点。

○十一年下令，朝参官不遵守礼法的，三品以上具本奏报处治，其余立即拿下奏报，鸿胪寺官如果通同不加纠举，一并治罪。

○万历四年议准，在左右掖门内各设序班分别站立东西，与原设的催促入班序班二员一同纠察，有喧哗说话的，立即记下，等候奏事完毕后一并纠举。

○十一年，命令在金水桥边增设序班三员，面向北站立，等东西两班站定后，各自在班末仔细察看，有回头张望、耳语、咳嗽、吐痰的，立即纠举。京堂四品以上、翰林院学士以及领敕官，都不当面纠举。

○十二年，议定吉服朝参日期，除祭祀斋戒不当面纠举外，其余照常纠仪。

○又下令参将朝见，在京营的按照京官仪式，不赞唱跪拜；在外地的，按照外官仪式，赞唱跪拜。失仪的，都当面纠举。

午朝仪

景泰初年制定：凡午朝，皇上御临左顺门。事先内官在左顺门之北设御座，在稍南处设案。文武执事、奏事等项官员，都在左掖门内等候。皇驾出来视朝，各官依照班次排列站立。内阁并五府六部奏事官、六科侍班官，都在案西排列站立。侍班御史二员、序班二员、将军四员，都在案南面向北站立。鸿胪寺鸣赞一员，在案东面向西站立。锦衣卫、鸿胪寺堂上官在奏事官班中依次面向东站立。管将军官以及侍卫官站在将军之西。五府六部等衙门官，按照衙门

译次第出班奏事。通政司官照旧例引人奏事。三法司官遇有奏事的，都随班而行。其中日常应答的刑部、大理寺郎中等官各一员应答，都察院由侍班御史应答，其余衙门有事的官员分别负责应答。鸿胪寺官唱"奏事完毕"，撤去案子，各官退出。各衙门如有机密重要事务，允许到御前直接奏报。

○二年下令，午朝由翰林院先奏事。

○万历三年题准，午朝当日记注起居的史官四员，排列在御座西边稍南处。

忌辰朝仪

凡遇各庙忌辰，皇上穿浅淡颜色的衣服，御临奉天门处理政事，不鸣钟鼓。百官各自穿浅淡颜色的衣服、黑角带朝参。谢恩、见辞的官员，穿公服如平常仪式。

○永乐元年奏定，前两天皇上穿浅淡颜色的衣服，御临西角门处理政事。【宣德十年，仍改为御临奉天门处理政事】不鸣钟鼓，不实行赏罚，不奏乐，禁止屠宰。文武百官各自穿浅淡颜色的衣服、黑角带朝参。

○二年下令，此后停朝、诵经等事不必举行。

○宣德三年下令，凡遇忌辰，通政司、礼部、兵马司免于引导囚犯奏事。

○五年敕令，淳皇帝、淳皇后忌日，官员朝参停止奏事。高皇帝、高皇后、文皇帝、文皇后、昭皇帝忌辰，一律停止朝参。

○正统三年正月初三日，恰逢宣宗章皇帝忌辰，下令升殿朝参如平常仪式。

○弘治十四年，下令遇忌辰，朝参官不许穿紵丝纱罗。恭仁康定景皇帝、恭让章皇后忌辰，如遇节令，穿青绿花样服饰。宣宗章皇帝忌辰，如遇奏报祭祀，允许穿红色服饰。

○嘉靖元年奏准，正月初三日宣宗章皇帝忌辰、二月十九日恭仁康定景皇帝忌辰、十一月初五日恭让章皇后忌辰，允许穿青紵丝。

○隆庆元年题准，凡遇忌辰，文武百官不论内外班次，谢恩、见辞，都穿浅淡颜色服装、乌纱帽、黑角带，不许用公服。

辍朝仪

凡听闻皇妃丧事，停朝三日，出殡下葬各免朝一日。亲王丧事，停朝二日。公主丧事及下葬，各停朝一日。郡王及文武大臣丧事，年终一并停朝一日，事先由礼部具本奏报，仍在长安左右门张贴告示。到那天早朝，不鸣钟鼓、不鸣鞭、不设仪仗，文武百官各自穿浅淡颜色服装、黑角带，在奉天门朝参。谢恩、见辞的官员，也不用公服，如同常朝官的服色。

诸王朝见仪

洪武二十六年制定：凡各位王来朝参加大朝，行八拜礼；常朝，行一拜叩头礼。凡伯叔兄见天子，在朝廷上行君臣之礼，在便殿内行家人之礼。伯叔兄坐在东边面向西，坐着接受天子四拜，伯叔兄就坐在受礼的位置。天子居于正中，面向南而坐，以此推崇亲近亲属的情义。

译保存君臣之间的礼节

外戚朝见的礼仪

洪武二十六年制定

皇后的父亲觐见

皇上时、行君臣之礼。

皇后见父母时、行家人之礼。

皇太子觐见

皇后的父母时、

皇后的父母站在东边、面朝西、

皇太子站在西边、面朝东、行四拜之礼。

皇后的父母站着接受两拜。回拜两拜

百官朝见的礼仪　【出入等礼仪附于后】

凡是百官朝见、洪武二十六年制定、稽首顿首五拜、是臣下觐见

君主的礼节。先拜手稽首四拜、然后一拜叩头才算礼成。稽首四拜、是百官觐见

东宫太子、亲王的礼节。他们觐见父母、也行四拜之礼。其余的官长以及亲戚朋友相见、只行两拜之礼

凡是谢

恩、觐见、辞行。洪武二年、下令在京的文武官员、有事告假以及出使、都要奉命辞行、返回后都要奉命觐见、而奉

特旨授官、以及除授内外各种职务的、都要即刻谢

恩。到任之日、仍要面朝

宫阙行礼。经吏部选授的、也在到任之日面朝

宫阙行礼。或是除授郡县官、赐给银两物品、听候宣谕的、都一并行谢恩之礼。都是五拜三叩头 【其中应当谢恩觐见辞行以及应当免礼的、详见鸿胪寺条 】

○又下令、凡是早朝谢

恩、觐见、辞行的人员、都察院轮流委派监察御史二员侍班

○凡是谢恩的排在最前、觐见的次之、辞行的又次之、都行五拜三叩头之礼

○凡是内外各司文武官员已经入流的、谢

译恩见辞、必具公服行礼——恩见辞，一定要穿戴公服行礼。

○凡朝覲进表笺官员见辞谢恩、俱用公服。如面除而不及具服、即时谢恩者、勿拘。其或常服见者、缀班后。如以军务远来、及承制使还、即时引见者、不在此例——凡是朝觐进表笺的官员见辞谢恩，都要穿公服。如果是当面授职来不及备齐公服、当即谢恩的，不受此限。若是穿常服觐见的，排在班次之后。如果是因军务从远方来、以及奉旨出使归来、当即引见的，不在此例之内。

○凡在外诸司遣人来朝、及朝使还京者、俱先朝见。后诣所司。否者以违制论——凡是外地各司派人来朝、以及出使朝廷的使者返京的，都要先朝见，然后再前往所属衙门办事。不这样做的，按违制论处。

○永乐六年奏准、在外军民官司、及各王府公差人员、在京公侯駙马伯都督、及内官出使、随带人员。并各卫所等衙门公差人等到京、除例该引见者、照旧外。其不在常例者、俱赴鸿臚寺报名。谢恩见辞、本寺将各人姓名附簿。仍将各起总数、每日早、另具题本进呈。及引各人于承天门外行叩头礼【今在午门前行礼】——永乐六年奏准，外地军民官司、以及各王府的公差人员，在京公侯駙马伯都督、以及内官出使随带的人员，并各卫所等衙门到京的公差人等，除了按例应当引见的照旧办理外，其余不在常例之内的，都要到鸿臚寺报名。谢恩见辞时，本寺将各人姓名附记在簿册上，并将各批次的总人数，每天早上另外具题本呈进，然后引各人在承天门外行叩头礼（现今改在午门前行礼）。

○二十二年令、凡方面大臣来朝、鸿臚寺即皆引见——二十二年令，凡是方面大臣来朝，鸿臚寺一律都要引见。

○宣德九年令、在外各衙门官吏人等、该谢恩者、许在本处朢闕谢恩。其有事赴京朝见、待有明文方许——宣德九年令，外地各衙门的官吏人等，应当谢恩的，允许在本地遥望宫阙谢恩。如有事需赴京朝见的，要等有明文批准才许可。

○成化间奏准、凡谢恩见辞、应该鸿臚寺报名官员、俱用报单。或亲自赴寺、或差人递报、各从其便——成化年间奏准，凡是谢恩见辞、应当在鸿臚寺报名的官员，都用报单。或者亲自到寺里，或者派人递交报单，各随其便。

○凡病痊官员、旧例免见。以后惟文官四品以上、及翰林院学士、尚宝司、六科都给事中、武官公侯伯都督及駙马仪宾、锦衣卫指挥等官、患病过三日者、俱公服于午门外行朝见礼。若大臣曾蒙遣医调治、并赐物慰问者、行礼后仍面谢。大臣考满有赐者同——凡是病愈的官员，按旧例免于觐见。此后只有文官四品以上、以及翰林院学士、尚宝司、六科都给事中，武官公侯伯都督及駙马仪宾、锦衣卫指挥等官，患病超过三天的，都要穿公服在午门外行朝见礼。如果大臣曾蒙派遣医官调治、并赐予物品慰问的，行礼之后仍要当面谢恩。大臣考满有赏赐的也是如此。

凡出入。洪武二十六年定、文武百官出入朝门、各照品级、第加逊敬。如一品以下官、遇公侯駙马加敬礼。立则旁立。行则后从。三品四品官、遇一品官加逊礼。行立俱后从。五品以下官倣此。俱不许搀越失仪。如有宣召、不在此限——关于出入。洪武二十六年规定，文武百官出入朝门，各按品级，依次加以谦让恭敬。比如一品以下的官员，遇到公侯駙马要加以敬礼，站立时要站在旁边，行走时要跟在后面。三品四品官员，遇到一品官员要加以谦礼，行走站立都要跟在后面。五品以下官员依此类推。都不许抢先越位、失礼仪。如果有宣召的，不在此限。

○又定、官员入朝门、须要拱手端行、威仪整肃。不许私揖、及吐唾不敬——又规定，官员进入朝门，必须拱手端正而行，仪态庄重整肃。不许私自作揖，以及吐唾沫等不敬举动。

○又令、入朝行立坐食去处。不许谈笑喧譁、指画窥望——又下令，入朝行走、站立、就座、进食的地方，不许谈笑喧哗、指指点点、东张西望。

凡行走。洪武初、令百官早朝入班行礼、及朝退捲班、俱分文东武西。不许径越御道东西行走。如在奉天门朝、其有事东西往来者、出至金水桥南行过——关于行走。洪武初年，命令百官早朝入班行礼、以及朝毕退班，都分文官在东、武官在西。不许径直穿越御道东西行走。如果是在奉天门朝会，有事需要东西往来的，要走出到金水桥南边通过。

○二十六年令、大小官员随从上位行丹墀、身常朝北。不许南向。或左或右、环转随侍。如上位陞奉天门及丹陛。其随从官员、不得径行中道、并王道。如有旨令行、方许于侧边随行——二十六年令，大小官员随从皇上行走于丹墀，身体要常朝北，不许朝南。或左或右，环绕转动随侍。如果皇上登上奉天门以及丹陛，随从官员不得径直走中道以及王道。如有旨令行走，才允许在侧边随行。

○又令官员人等入内府、合行门道、须从边行。不得当中。如东门近东边行。西门近西边行。其门东西相向者、近南边行。如遇雨雪免朝。有事奏者、不拘此限——又下令，官员人等进入内府，应行门道时须靠边走，不得走当中。比如东门要靠东边走，西门要靠西边走。若是门东西相对的，靠南边走。如遇雨雪免朝，有事要奏的，不受此限。

○又令、奉天殿丹陛中三道阶级、并奉天门中三道阶级、皆不许人行。百官由东西阶行。传制遣使持节进表等仪、皆由东阶出入。随驾伞扇仪仗、由正门中道两旁出入——又下令，奉天殿丹陛

译中间的三道台阶、以及奉天门中间的三道台阶，都不许人行走，百官由东西两侧台阶行走。传制遣使持节进表等礼仪，都由东阶出入。随驾的伞扇仪仗，由正门中道两旁出入。

○又令、殿廷颁降詔书册命。从中道中门出、近东而行。其内外官员齎捧御製文字、及御用之物进呈、不许直行中道。或左右取便以行。至御前正中跪进。御膳等物、亦不可当中道直行。许正道边左以进。凡御座处、即為正道。如上御奉天门、则于正门边东入。将至御前正中供具、膳毕而出亦如之。若上常所往来处。其奉御内侍、捧执御用之物听使令者、皆须近后、取便左右行。不许随后径驰中道——又下令，殿廷颁降詔书册命，从中道中门出，靠东而行。内外官员捧持御制文字、以及御用之物进呈时，不许径直走中道，可以左右选取方便的路径而行，到御前正中跪着进献。御膳等物，也不可在中道直行，允许在正道边左侧进献。凡是御座所在之处，即为正道。如果皇上驾临奉天门，就从正门边东侧进入，到快到御前正中摆设供具，用膳完毕退出时也是如此。若是皇上经常往来的地方，那些奉御内侍捧持御用之物听候使唤的，都必须靠后，选取方便的左右道路而行，不许随后径直驰行中道。

凡听諭。洪武二十六年令、百官朝参、遇有圣諭教戒、须要专心致意、拱听分明。省身克已。不许放肆——关于听旨谕。洪武二十六年令，百官朝参，遇到圣旨教戒，必须专心致意，拱手聆听清楚，反省自身、克制自己，不许放肆。

○二十九年令、凡有圣諭。大小百官于丹陛前、或奉天门、各照品级序立。候上御座、跪听——二十九年令，凡有圣旨谕示，大小百官在丹陛前、或奉天门，各按品级依次排列站立，等候皇上登上御座后，跪着聆听。

凡受赐。洪武三年、令以所赐物先置奉天门内。乃引其人入见。听宣諭然后给之。就令谢恩而去——关于受赐。洪武三年下令，把所赏赐的物品先放置在奉天门内，然后引受赐之人进见，听宣读谕旨后再给予，就令其谢恩离去。

○八年令、朝官受赐、于御前跪受。如衣则服以拜赐。皆五拜叩头。在官受赐者、初行四拜。受赐后四拜——八年令，朝官受赐，要在御前跪受。如果是衣物就穿上以拜谢赏赐，都行五拜叩头礼。在官署中受赐的，先行四拜，受赐后再行四拜。

凡赐坐。洪武初令、凡朝退燕閒、及行幸处、文职三品以上、武职二品以上、及勋旧文学之臣、赐坐。其餘非奉特旨、不许輒坐——关于赐座。洪武初年下令，凡是朝会退下后燕闲之时，以及皇上出行驾临之处，文职三品以上、武职二品以上，以及勋旧文学之臣，可以赐座。其余若非奉特旨，不许擅自就座。

○二十六年令、文武官御前侍坐、遇有大小官员奏事、必须起立。候奏事毕、復坐。不许倨坐失仪。如有特旨赐坐、则復坐——二十六年令，文武官在御前侍坐，遇有大小官员奏事，必须起立，等奏事完毕后再坐下，不许傲然而坐、失于礼仪。如有特旨赐座的，则再坐下。

○又令、凡赐坐、不许推让。坐后、遇有顾问、初时跪对。毕、即坐。若復有所问、坐朝上对。不必更起。同列侍坐。或被顾问、一人奏对。餘皆静听。毋搀言勦说。如各有所见、候其人言毕、方许前陈——又下令，凡是赐座，不许推辞谦让。坐下后，遇到皇上垂询，起初要跪着回答，回答完毕即可坐下。如果又有所询问，就坐着面朝上回答，不必再起立。同列一起侍坐的，若一人被垂询、独自奏对，其余的都要静听，不得插话抢说。如果各人另有见解，要等此人说完，才允许上前陈述。

○又令、执政大臣年高者、取自特旨免朝。倘有顾问、于便殿赐坐——又下令，执政大臣年事已高的，经特旨批准可免朝。倘若有垂询，就在便殿赐座。

凡杂仪。洪武初、令百官既具朝服公服之后、毋举笏行私礼——关于其他礼仪。洪武初年，命令百官既已穿戴好朝服公服之后，不得举笏行私人礼节。

○又令朝参近侍病嗽者、许即退班。或一时眩晕、及感疾不能侍立者、许同官掖出——又下令，朝参近侍中患咳嗽病的，允许当即退班。如一时头晕，以及患病不能侍立的，允许同僚搀扶而出。

○又令百官入朝。遇雨雪许服雨衣——又下令，百官入朝，遇到雨雪天气允许穿雨衣。

○又令文武官除本等纱帽外、遇雨雪、许戴雨帽。公差出外、许戴帽子。入城不许。其公差人员出外者亦如之——又下令，文武官除本等纱帽外，遇雨雪天气，允许戴雨帽。因公差外出的，允许戴帽子，入城则不许。公差人员出外的情况也是如此。

○成化十三年奏准、文武官员入朝。大臣常川许带官吏头目、每人二名。若遇阴雨、大臣添一人。小官许带一人。各执雨具——成化十三年奏准，文武官员入朝，大臣平常允许带官吏头目每人两名。如遇阴雨，大臣可以再增加一人，小官允许带一人，各自拿着雨具。

○近例、朝覲外官、及举监人等、不许擅戴煖耳入朝——近来的惯例，朝覲的外地官员，以及举人、监生等人，不许擅自戴暖耳入朝。

诸司奏事仪——各官署奏事的礼仪。

凡早朝奏事。洪武二十九年定、凡上御奉天门。百官行叩头礼毕。分东西班序立。仪礼司依次赞某衙门奏事。奏毕。復入班。候诸司奏完。仪礼司赞奏事毕。退出。其奏事次第。一都督府。二十二

译卫。三通政司。四刑部。五都察院。六监察御史。七断事司。八吏部等五部。九应天府。十兵马司。十一太常寺。十二钦天监。若太常寺奏祭祀、则在各衙门之先——关于早朝奏事。洪武二十九年规定，凡皇上驾临奉天门，百官行叩头礼完毕，分东西两班依次排列站立。仪礼司依次唱赞某衙门奏事，奏事完毕后再回到班次。等各官署奏事完毕，仪礼司唱赞奏事完毕，众人退出。奏事的次第为：一都督府，二十二卫，三通政司，四刑部，五都察院，六监察御史，七断事司，八吏部等五部，九应天府，十兵马司，十一太常寺，十二钦天监。如果太常寺奏报祭祀事宜，则排在各衙门之先。

○又定、凡上御奉天华盖谨身殿奏事、百官行叩头礼毕、近侍官、及监察御史陞殿侍班。其奏事官俱陞殿分东西班立。仪礼司依次赞某衙门奏事。奏毕、各官以次退出。其餘官员、不陞殿者、俱于中左中右门外两廊伺候。奏事官出、则皆出。若于文华殿啟事、则詹事府在先。餘依奏事次第——又规定，凡皇上驾临奉天殿、华盖殿、谨身殿奏事，百官行叩头礼完毕，近侍官以及监察御史登殿侍立。奏事的官员都登殿分东西两班站立，仪礼司依次唱赞某衙门奏事，奏事完毕，各官依次退出。其余不登殿的官员，都在中左门、中右门外的两廊等候，奏事官员出来时，众人都一起出来。如果是在文华殿启奏事务，则詹事府在最先，其余依照奏事次第。

○永乐七年、令大寒早朝。上御奉天门。百官行叩头礼。侍班。俟鸿臚寺官引谢恩见辞人员行礼毕。驾兴。御右顺门内便殿。百官有事奏者、以次入奏。无事者、退治职务——永乐七年下令，大寒时的早朝，皇上驾临奉天门，百官行叩头礼、侍立班次。等鸿臚寺官引导谢恩见辞的人员行礼完毕，皇上起驾，驾临右顺门内的便殿。百官中有事要奏的，依次入内奏事；没事的，就退下处理各自职务。

○正统七年令、凡看牲、及遣祭官、遇圣驾陞殿、俱于殿中復命。若御奉天门视事、亦于百官未行礼之先復命——正统七年下令，凡是查看牺牲、以及派遣祭祀官员的，遇皇上驾临登殿，都在殿中复命。如果皇上在奉天门处理政事，也要在百官行礼之前复命。

○成化元年令、每日早朝。各衙门并公差官员具本面奏、及通政司类进本状、各具手本、备开所奏事件、送礼科收照。次日将收到奏目、并各衙门送到奏题本状、通具奏目、送司礼监交收、以候类进——成化元年下令，每天早朝，各衙门以及公差官员具本当面奏报，以及通政司分类进呈本状的，各自准备手本，详细开列所奏事件，送礼科收存查照。次日把收到的奏目，以及各衙门送到的奏题本状，一并列出奏目，送司礼监交收，以等候分类进呈。

凡晚朝奏事。洪武二十九年定、凡晚朝。惟通政司六科给事中守卫官奏事。各衙门有军情重事许奏。餘皆不许——关于晚朝奏事。洪武二十九年规定，凡是晚朝，只有通政司、六科给事中、守卫官可以奏事。各衙门若有军情重大事务允许奏报，其余的都不许。

○永乐四年令、六部及近侍官有事当商确者、皆于晚朝陈奏——永乐四年下令，六部以及近侍官有事需要商议确定的，都在晚朝陈奏。

凡奏啟事目。洪武二十八年定——关于奏启事项的条目。洪武二十八年规定：

五军都督府合奏啟——五军都督府应当奏启的事项包括：

军情、机密、守卫门禁等事，修筑城池、改设卫所，赏赐，马匹关换转销等项，提问军职，整点大军，官员房屋，调拨官军及陞调队伍，内外军官奔丧迁葬祭祀，旗军併鎗陞用，月报為事军官，官军有弟姪儿男為事充军、告完聚，关领军器，给配為奴人口告给聚，提取边境恩军，查理军士回话，军官替职、未及六十岁者、各都司年终回销，未完勘合官吏，还乡老幼军属，首告收藏军器，知在原告患病在逃病故。五军所属在京卫分、凡奏啟事务、除军中机密事情、及守卫门禁关防等事、不分官旗军人、许令径奏。其餘合行事务、俱由该府具奏施行——五军所属在京的卫分，凡是奏启事务，除了军中机密事情以及守卫门禁关防等事，不论官员、旗军人等都允许径直奏报外，其余应办事务，都由该府具本奏报施行。

吏部合奏啟——吏部应当奏启的事项包括：

除授官员陞调改除黜陟，开设革併衙门，袭爵封赠，誥敕散官，土官承袭，致仕官员，贴黄，给由起服考覈给假官员，监生问事、吏员书写、告出仕，放回事故人材秀才，官员人等、告侍亲残疾，送问五品以上官员，起取人材秀才，官员復姓更名，官员告极刑，吏告重役，京官并问事书写人、告丁忧，进人材秀才册。

户部合奏啟——户部应当奏启的事项包括：

岁奏会计税粮马草，改拨粮储，賑济饥民，赏赐，水旱灾伤，拋荒田土除豁税粮，儹运边方粮储，调拨官军屯种，為事官军告免追该扣俸粮，给散煎盐工本，预备粮储，提问在外五品以上官员、在京官员，原告病故、拖欠并侵盗钱粮、追徵无纳，归併州县点闸户口，钦给官民房屋田地，各处盘点粮斛。

礼部合奏啟——礼部应当奏启的事项包括：

赏赐，军官祭祀，建言，表笺，灾异，旌表，科举，四夷进贡，铸降印信，罢閒事故生员，雨泽，日月交食，历日，馆待宾客，侍亲，遣官祭祀，為格為例，冠婚丧祭，外国请求，考究礼仪制度，厨役告事故，下程钞锭，僧道度牒。

兵部合奏啟——兵部应当奏启的事项包括：

选用军职陞调袭替除降等项，军务，誥敕封赠，马政送收关换整点调拨，优给，贴黄，符验，陞用总小旗，整点大军，开设衙门，优给军役等项，调拨官军，整理驛传，投充力士校尉，军职官员家人投军，军官军人告给正军，垛集首报查理军士，旗军勘合由帖，给赏，军官復姓更名，原告逃故，护卫军旗及边卫恩军、有犯提取，提问军职、并在京文职、及在外文职五品以上官。

刑部合奏啟——刑部应当奏启的事项包括：

追问党逆，处决重囚，犯法军官，送问并申诉回话等项，＝首党逆、原告实引赏、发落犯人、涉虚抵罪、疏放被诬者，提问军职、并在京文职及在外五品以上官，各衙门盘获犯属，提边远恩军，病故原告并被问军官，追赃不足家属，绑缚民害等项得实引赏、原告发落犯人，抄札入官马骡，编发恩军工役囚人进册。

工部合奏啟——工部应当奏启的事项包括：

水利水害，修筑河岸桥道，在外修理城池衙门公廨仓廒等项、营造支用官物、差拨军民人匠，在京在外卫所营造、及修理船隻、关支一应物料，成造军器军装，关支军器，赏赐，收买牛隻农具，各处差人解纳铜铁等项顏料、门上秤折，起差均工人夫，提到工役故囚补役户丁、告单丁田粮重大老疾、及有充军，在京住坐仓脚夫老疾、告回原籍。

都察院合奏啟——都察院应当奏启的事项包括：

处决重囚，追赃不足家属，追问并申诉回话，追问党逆，病故原告及军官相视，抄札等项入官马骡，赏赐，犯法军官，点差御史，提取边军，提问军职、并在外文职五品以上官、在内京官。

大理寺合奏啟——大理寺应当奏启的事项包括：

引奏军官，日奏审过刑名、月奏囚数，军官应合袭廕子孙、并授封祖父母父母妻有犯，驾前将军力士校尉有犯重罪、并二次犯罪者。文职官类奏。逐日先将发审奏本奏送该科。公文立案。回报该衙门。先将其餘人数依律发落。

译有司入流官员类奏——文职官分类奏报，每天先把发审的奏本奏送该科，办理公文立案，回报该衙门。先把其余人数依律发落。各衙门入流官员分类奏报。

覆奏重刑，各衙门二次番异、三次拟罪不当。或将易于归结事理、淹禁日久、致令原告并平人身死。及问事颠倒是非、并发审奏本不如式等项、送问原问官吏——覆奏重刑之事，各衙门第二次翻案有异议、第三次拟罪不当的；或者将容易了结的案情，长期淹禁拖延，致使原告以及无辜之人死亡的；以及审案颠倒是非、发审奏本不合规式等情况，都要送去追问原来审理案件的官吏。

五军断事官合奏啟【后革断事官】——五军断事官应当奏启的事项（后来革除了断事官这一职位）包括：

追问党逆，送问并伸诉回话，军官原告患病及病故，提问军职、并在外文职五品以上官在内京官，抄札等项入官马骡，给赏，犯法军官，提取边军，处决重囚，追赃不足家属。

十二卫合奏啟——十二卫应当奏启的事项包括：

内除军中机密事情、及守卫门禁关防等事不分官旗军人许令径奏。其餘合行事务自下而上、俱由本卫具奏——其中除了军中机密事情、以及守卫门禁关防等事，不论官员、旗军人等都允许径直奏报外，其余应办事务要自下而上，都由本卫具本奏报。

军中机密事情，守卫门禁等事，整点大军，马匹关拨转销等项，关支一应赏赐，官员房屋，调拨官军队伍，官员奔丧迁葬祭祀，关领军器，还乡老幼军属，旗军併鎗陞用，首告收藏军器，月报官军马骡，给配家小。

凡不合奏啟止呈该衙门施行——凡是不必奏启、只需呈报本衙门施行的事项包括：

军官替职，勾补逃亡事故等项军士，病故军职官员，老疾不堪应役无丁旗军，还官赏赐盐粮，倒死马骡驴肉臟，军官缺员，贴黄给誥、出姓更名，缺首领官吏，幼军收充正军，老军代役，收受仓粮草料、放支等项钱粮文卷差错遗漏送法司，奸盗诈偽人命〇殴相争、一切词讼、连状送断事官理问。如有干碍军职断事官、具奏提问——奸盗诈骗人命案件、斗殴相争等一切词讼，连同状纸送断事官审理判断。如果牵涉到军职的，断事官要具本奏报，请示提问。

凡奏事仪节。洪武三年定、凡百官奏事皆跪。有旨令起即起。进退皆以次、毋得搀越——关于奏事的礼仪程序。洪武三年规定，凡百官奏事都要跪着，有旨命令起立才可起立，进退都要依照次序，不得抢先越位。

○凡诸儒臣于御前奏事、或进呈文字。恐有口气体气、须退立二三步。毋輒近御案。立须于东西隅。不得直前——凡是各儒臣在御前奏事、或进呈文字，因担心有口气体气冒犯，必须退立二三步，不得擅自靠近御案，站立须在东西两侧角落，不得直接向前。

○凡上位行立去处。诸人不得輒便奏事跪拜。必候坐定、方许奏事。行礼俱要取便北向——凡是皇上行走站立的地方，众人不得随意奏事跪拜，必须等皇上坐定后，才允许奏事。行礼都要就便面向北方。

○二十六年令、凡百官御前奏对、务必从实。知则為知。不许妄对——二十六年令，凡百官在御前奏对，务必据实回答，知道就说知道，不许胡乱应对。

凡奏啟限制。洪武二十五年令、凡差使人员、除王府并军前差到、及紧要军务奏闻外。其各衙门催办公事勾军提人等项、復命人员、如有事务不完等项、该科批写缘由、送各该衙门整理。及各衙门一应编号手本、送该科。皆不必烦奏——关于奏启的限制。洪武二十五年下令，凡是差遣的使者人员，除了王府以及军前差遣到来的，以及紧要军务奏闻的以外，各衙门催办公事、勾取军人提取人犯等事项的复命人员，如有事务未完成等情况，该科要批写缘由，送各该衙门整理办理。以及各衙门一切编号的手本，送该科。这些都不必烦劳奏报。

○二十九年令、朝班奏啟事务、除五府、六部、都察院、通政司、断事官、十二卫、照依定例具本奏啟。其餘官员军民人等、若有事奏、仪礼司打点。六科给事中各一员、每日于午门外、照依该管事务、总收奏状入奏。监察御史一员公同看视。其有不经由各该官员、将自已琐碎事务、径自奏啟紊烦者、罪之——二十九年令，朝班奏启事务，除五府、六部、都察院、通政司、断事官、十二卫按照定例具本奏启外，其余官员军民人等，如有事要奏，由仪礼司安排打点。六科给事中每科各一员，每天在午门外，按照所管事务，总收奏状后再入奏。监察御史一员共同查看。若有不经过该管官员、把自己琐碎事务径直奏启、扰乱纷杂的，予以治罪。

○三十年令、通政司许早晚朝奏事、及有军情重事、不时入奏。其各衙门、凡有一应事务、止于早朝大班内奏啟。不许朝退又将琐碎事务于右顺门题奏——三十年令，通政司允许在早晚朝奏事，以及有军情重大事务的，随时入奏。各衙门凡有一切事务，只在早朝大班中奏启，不许朝会退下后又把琐碎事务在右顺门题奏。

○永乐八年令、各衙门行过事件、误违旧制者、许其改正、具本送该科。不必面奏——永乐八年下令，各衙门已办理过的事项，如有误违旧制的，允许其改正，具本送该科，不必当面奏报。

凡题本覆奏。永乐二十二年令、诸司有急切机务、不得即面陈者、许具题本封进。其餘大小公私之事、并于公朝陈奏——关于题本覆奏。永乐二十二年令，各官署如有急切机要事务、不能立即当面陈奏的，允许具题本封好进呈。其余大小公私事务，都在公朝陈奏。

○成化元年令、一应奏题本有旨意者、六部都察院等衙门抄

译出。即明白覆奏发落。不许稽缓。若过五日不覆奏者、该科以闻——成化元年下令，凡一切奏题本有旨意批复的，六部、都察院等衙门抄录出来后，即要明白覆奏发落，不许拖延延误。如果超过五天不覆奏的，该科要向上奏报。

凡在京文武衙门奏题本、谨封完备。俱差属官捧入左顺门进呈——凡是在京文武衙门的奏题本，都要谨慎封装完备，都派属官捧持送入左顺门进呈。

诸司朝覲仪——各官署朝覲的礼仪。

凡天下诸司朝覲官、自十二月十六日為始、鸿臚寺官陆续引见。二十五日以后、每日常朝。方面官入至奉天门前、随班行礼毕。于文班内序立。视常朝官品级各降一等。知府知州知县、及诸司首领官吏、土官衙门把事土吏人等、俱于午门外行礼毕、东西分班序立。正月初一日大朝会以后、方面官于奉天殿前随班序立。知府以下奉天门金水桥南、仍分东西序立。其行礼俱如常朝仪——凡天下各官署来朝覲的官员，从十二月十六日开始，鸿臚寺官陆续引见。二十五日以后，每日照常朝会，方面官进至奉天门前，随班行礼完毕后，在文官班次内依次站立，比照常朝官的品级各降一等。知府、知州、知县，以及各官署首领官吏、土官衙门的把事、土吏人等，都在午门外行礼完毕后，分东西两班依次站立。正月初一日大朝会之后，方面官在奉天殿前随班依次站立，知府以下的在奉天门金水桥南，仍分东西依次站立，行礼都如常朝的礼仪一样。

○万历五年定、凡朝覲两京府尹、行太僕寺、苑马寺卿、布按二司、俱于十二月十六日朝见、外班行礼毕。由右掖门至御前。鸿臚寺官以次引见。其盐运使及府州县有司官吏、浙江江西十七日。山东山西十八日。河南陜西十九日。湖广南直隶二十日。福建四川二十一日。广东广西二十二日。云南贵州二十三日。北直隶二十四日。各朝见。外班行礼毕。仍至御前。鸿臚寺官引见。如遇是日免朝、各官止于外班行礼、候御朝之日、仍补行引见礼。二十五日以后、例该常朝。除两京府尹、照京官品级一体行礼序立外、其行太僕寺、苑马寺卿、布按二司、入至皇极门前、随班行礼毕。于文班内、序立于京官之下。各以次递降一等。知府知州知县、及诸司首领官吏、土官衙门把事土吏人等、午门外行礼毕。东西分班序立。正旦朝贺、各官俱入殿前行礼。其餘陞殿日期、行太僕寺苑马寺卿布按二司、仍于殿前随班、各降一等序立。盐运司知府以下、于金水桥北东西序立。其行礼俱如常仪——万历五年规定，凡朝覲的两京府尹、行太仆寺、苑马寺卿、布按二司，都在十二月十六日朝见，先在外班行礼完毕后，由右掖门到御前，鸿臚寺官依次引见。盐运使以及府州县有司官吏，浙江、江西在十七日，山东、山西在十八日，河南、陕西在十九日，湖广、南直隶在二十日，福建、四川在二十一日，广东、广西在二十二日，云南、贵州在二十三日，北直隶在二十四日，各自朝见，先在外班行礼完毕后，再到御前由鸿臚寺官引见。如果遇到当日免朝，各官只在外班行礼，等到皇上上朝之日，再补行引见的礼节。二十五日以后，按例应当常朝，除两京府尹按照京官品级一同行礼、依次站立外，行太仆寺、苑马寺卿、布按二司，进至皇极门前，随班行礼完毕后，在文官班次内、站在京官之下，各自依次递降一等。知府、知州、知县，以及各官署首领官吏、土官衙门把事、土吏人等，在午门外行礼完毕后，分东西两班依次站立。正月初一朝贺，各官都进入殿前行礼；其余登殿的日期，行太仆寺、苑马寺卿、布按二司仍在殿前随班，各降一等依次站立；盐运司、知府以下的，在金水桥北分东西站立，行礼都如平常一样。

○凡朝覲官见辞谢恩、不论已未入流、各具公服行礼。正旦朝贺、各具朝服。但不许僣著朱履。凡遇常朝、俱穿本等锦绣服色——凡是朝覲官见辞谢恩，不论是否已入流品，都要穿公服行礼。正月初一朝贺，各自穿朝服，但不许僭越穿着红色鞋履。遇常朝时，都穿本等品级的锦绣服色。

○凡奖赏廉能。先期、内官设御座于会极门之北。设赏案稍东。文武执事奏事等项官员、各具吉服、并序班引廉能官员、各具青锦绣服。至期、俱于左掖门内斜廊面北序立。管将军官、侍卫官、俱于会极门礓(石察)下立。候驾出。上陞御座。听传呼。内阁并执事奏事等项官员、由大礓(石察)下、序班引廉能官、由斜廊行至东廊小礓(石察)下、面东立。候管将军官并侍卫官鸿臚寺掌印官、以次立于御座东、西向。鸣赞一员立于御座东、西向。将军四员、分立于御座南、北向。各立定。内阁并执事奏事等项官员至大礓(石察)上。鸿臚寺掌印官赞入班。各官照班次序立。鸣赞赞鞠躬。行一拜三叩头礼毕。内阁并吏部都察院堂上官、礼部锦衣卫掌印官、吏科都给事中、掌河南道御史、礼部郎中、俱于御座西、面东序立。侍班御史二员、序班二员、俱于御座南、面北立。执事序班四员、于赏案稍南、面西立。鸿臚寺掌印官赞奏事。赞起案。序班举赏案置于御前稍南。赞引廉能官。序班引廉能官立于案南。照班次序立。鸣赞赞跪。廉能官跪。鸿臚寺掌印官赞吏部等衙门过。吏部都察院吏科都给事中掌河南道御史过中跪。吏部堂上官奏、后面跪的、是廉能官、见在应朝、某省某等官某等若干员、

译奉旨引来听候奖赏。奏知。奏毕。起身一躬。入班鸣赞赞叩头。廉能官叩头。候天语奖諭。承旨叩头。上与他每赏赐。还与酒饭喫。鸿臚寺掌印官、并礼部郎中承旨毕。鸣赞赞叩头。廉能官叩头毕。起身一揖一躬。序班引下。鸿臚寺掌印官赞起案。序班举案置于原所。吏部都察院堂上官、吏科都给事中、掌河南道御史过中跪致词。仰惟皇上留心吏治。泽被生民。臣等不胜庆忭。叩头称贺。鸣赞赞叩头。吏部等官叩头毕。起身一揖一躬、入班。鸿臚寺掌印官过中跪奏奏事毕。候驾兴。各官退——关于奖赏廉能官员。提前，内官在会极门之北设置御座，在稍偏东处设置赏案。文武执事奏事等官员，各自穿戴吉服，序班官引导廉能官员，各自穿戴青色锦绣服。到时候，都在左掖门内斜廊面朝北依次站立。管将军官、侍卫官，都在会极门台阶下站立。等候皇上驾临出来，登上御座，听候传呼。内阁以及执事奏事等官员，由大台阶下，序班引导廉能官员，由斜廊走到东廊小台阶下，面朝东站立。等管将军官以及侍卫官、鸿臚寺掌印官，依次站在御座东侧，面朝西；鸣赞官一员站在御座东侧，面朝西；将军四员，分别站在御座南侧，面朝北。各自站定后，内阁以及执事奏事等官员走到大台阶上，鸿臚寺掌印官唱赞入班，各官按班次依次站立，鸣赞官唱赞鞠躬，行一拜三叩头礼完毕。内阁以及吏部都察院堂上官、礼部锦衣卫掌印官、吏科都给事中、掌河南道御史、礼部郎中，都在御座西侧，面朝东依次站立。侍班御史二员、序班二员，都在御座南侧，面朝北站立。执事序班四员，在赏案稍南处，面朝西站立。鸿臚寺掌印官唱赞奏事，唱赞抬起赏案，序班官抬起赏案放置在御前稍南处，唱赞引导廉能官员，序班官引导廉能官员站在案南，按班次依次站立。鸣赞官唱赞跪，廉能官跪下。鸿臚寺掌印官唱赞吏部等衙门经过，吏部、都察院、吏科都给事中、掌河南道御史走到中间跪下。吏部堂上官奏道："后面跪着的，是廉能官员，现在应当朝见，某省某等官某等若干员，奉旨引来听候奖赏。"奏报知悉后，奏毕起身一躬，回到班次，鸣赞官唱赞叩头，廉能官叩头，等候天子言语奖谕，承接旨意后叩头。皇上给予他们赏赐，还给酒饭吃。鸿臚寺掌印官以及礼部郎中承接旨意完毕，鸣赞官唱赞叩头，廉能官叩头完毕，起身作一揖一躬，序班官引导退下。鸿臚寺掌印官唱赞抬起赏案，序班官抬起赏案放回原处。吏部都察院堂上官、吏科都给事中、掌河南道御史走到中间跪下致词道："仰惟皇上留心吏治，泽被生民，臣等不胜庆幸欢忭。"叩头称贺，鸣赞官唱赞叩头，吏部等官叩头完毕，起身作一揖一躬，回到班次。鸿臚寺掌印官走到中间跪下奏报奏事完毕，等候皇上起驾，各官退下。

○凡大班纠劾朝覲官考察存留者。鸿臚寺官引上御路跪。法司及科道官、各露章纠劾怠职之罪。朝覲官俱俯伏免冠待罪候旨。如奉旨免宥、随即加冠叩头。连呼万岁。次日谢恩。仍前朝参——凡是在大班中纠劾朝覲官考察后予以留用的。鸿臚寺官引导他们到御路上跪下，法司以及科道官各自公开上奏纠劾其怠忽职守之罪，朝覲官都俯伏在地、摘下官帽等待治罪、听候旨意。如果奉旨宽免的，随即戴上官帽叩头，连呼万岁，次日谢恩，仍照旧朝参。

○凡朝覲官事完辞朝。两京府尹行太僕寺苑马寺卿布按二司外班行礼毕。仍照前引见面辞。盐运司知府以下等官、止于外班行礼——凡是朝覲官事情办完后辞朝的，两京府尹、行太仆寺、苑马寺卿、布按二司先在外班行礼完毕，仍照前次引见当面辞行。盐运司、知府以下等官，只在外班行礼即可。

○七年諭、张真人方外之流、无民社寄。其朝覲免行——七年皇上谕示，张真人属于方外之流，没有管理民众社稷的职责，其朝覲之礼可以免行。

入朝门禁——进入朝廷门禁的规定。

洪武十一年詔、朝参文武官给领牙牌、悬带出入。无牌者依律论罪。借者、及借与者、罪同。在外来朝官、于各门附名出入——洪武十一年下诏，朝参的文武官员发给牙牌，悬挂佩带出入。没有牙牌的依律论罪，借用牙牌的人以及出借的人，罪责相同。外地来朝的官员，在各门附上姓名出入。

○又令、守门指挥千百户、日一更代、士卒三日一更代、凡内官内使出入、皆用号牌。若有以兵器杂药进者论如律。守门军士失于觉察者、罪如之。若奉驾出入、则以御史一员临门察视——又下令，守门的指挥、千户、百户每天轮换一次，士卒每三天轮换一次。凡是内官、内使出入，都要使用号牌。如有携带兵器、杂药进入的，依律论处；守门军士没有察觉的，同样治罪。如果是奉皇上驾出入，则由御史一员到门前查视。

○二十一年、令朝参官员门籍、各衙门自置——二十一年下令，朝参官员的门籍，由各衙门自行设置。

○景泰三年令、官员人等至皇城四门下马牌边横过、俱下马。其顺行、不係横过。不在禁例——景泰三年下令，官员人等到皇城四门的下马牌旁边横穿而过的，都要下马。若是顺路而行、不是横穿的，不在禁例之内。

○成化间令、文武官员公差患病等项、呈堂出印信手本填註门籍。候病痊、及公差回还之日、仍用手本开註——成化年间下令，文武官员因公差、患病等情况的，要呈报堂上、出具印信手本，填注在门籍上。等病愈、以及公差返回之日，仍要用手本开注销案。

○又令、文武大小官员入朝、跟

译随办事官吏人等、照出午门例、于长安左右门、承天门、端门、各下小木牌进入。出则收回——又下令，文武大小官员入朝，跟随办事的官吏人等，照出午门的惯例，在长安左右门、承天门、端门，各自下发小木牌进入，出去时再收回。

○嘉靖九年题准、各文武衙门公差官员、奉有敕书责限完事、及公所窵远、不便趋朝者、方许于门籍註差。仍开奉何敕书、公所係在何处、以便查考。其患病若止係咳嗽等小疾、于朝仪有碍者、量许註门籍五日。若病非旦夕可愈者、必须堂上官印信手本开写明白。其有累月不朝、及全司称病者、文官听吏科、武官听兵科、每月终将门籍查出纠举。其屡经纠劾文官至三次、武官至五次。吏兵二部、径自奏闻区处——嘉靖九年题准，各文武衙门公差官员，奉有敕书限期完成事务的，以及办公之处遥远、不便赴朝的，才允许在门籍上注明差事，仍要开列所奉何种敕书、办公之处在何地，以便查考。若患病只是咳嗽等小病，对朝仪有妨碍的，酌情允许在门籍上注明五天。若病情不是短期能痊愈的，必须由堂上官出具印信手本，写明白详情。若有连月不上朝、以及全司都称病的，文官由吏科负责，武官由兵科负责，每月月底将门籍查出加以纠举。若屡经纠劾，文官达到三次、武官达到五次的，吏部、兵部两部径直奏闻处理。

东宫朝仪——东宫（太子）朝会的礼仪。

洪武间定——洪武年间制定：

凡朔望日。文武百官朝退。诣文华殿门外、分东西侍立。俟皇太子陞殿。乐作、百官行一拜礼。其谢恩见辞官员人等、亦随班行礼。礼毕、以次出——凡是初一、十五这两天，文武百官朝会退下后，前往文华殿门外，分东西两侧侍立。等皇太子登殿，奏乐，百官行一拜礼。谢恩见辞的官员人等，也随班行礼，礼毕后依次退出。

○十四年、令啟事东宫者皆称臣——十四年下令，向东宫启奏事务的都要自称"臣"。

○永乐二年令、文武官员常朝、行叩头礼。三师、三少、詹事府官左右春坊、司经局官、翰林院官、鸿臚寺官、六科给事中、锦衣卫官左右序立于文华殿门之外。鸿臚寺序班、通事舍人、引文武百官于丹陛下丹墀内、东西序立。照依衙门资次啟事。监察御史二员、司直郎、清纪郎、日轮二员北向侍立纠仪。啟事毕、百官齐退。遇有召问、亦须前项官员一同进出。如独进、并独员留后者、许监察御史鸿臚寺官、司直郎、清纪郎纠劾——永乐二年下令，文武官员常朝，行叩头礼。三师、三少，詹事府官、左右春坊、司经局官、翰林院官、鸿臚寺官、六科给事中、锦衣卫官左右依次站立于文华殿门之外。鸿臚寺序班、通事舍人引导文武百官在丹陛下的丹墀内，东西依次站立，按照衙门的资历次序启奏事务。监察御史二员、司直郎、清纪郎，每日轮值二员，面朝北侍立纠察礼仪。启事完毕，百官一齐退下。遇有召见询问的，也必须由前述官员一同进出。如果有独自进见、以及独自留后的，允许监察御史、鸿臚寺官、司直郎、清纪郎加以纠劾。

○合啟事务。在京衙门、止用奏本。在外衙门、务要奏本一本、啟本一本。其詹事府主簿录事、同春坊、司直郎、清纪郎、司諫、分為六科、于司礼监共关揭帖、开写逐日啟过本内事件略节缘由、及令旨所发落大略。六科给事中亦具题帖、各另奏进——应当启奏的事务，在京衙门只用奏本；在外衙门务必要有奏本一本、启本一本。詹事府主簿录事，同春坊、司直郎、清纪郎、司谏，分为六科，在司礼监共同领取揭帖，开写逐日启奏过的本内事件的大略缘由、以及令旨发落的大概情况。六科给事中也各自具备题帖，各自另行奏进。

○詹事府主簿录事、同左右春坊、司直郎、清纪郎、司諫等官、遇啟事。各纪皇太子令旨。如所啟事或差讹、随即纠劾。啟事毕、同詹事府详审事之可否。可行者、令该司批所得令旨。或事不可行、及啟本内与说帖不同、不问事之大小、悉以奏闻——詹事府主簿录事，同左右春坊、司直郎、清纪郎、司谏等官，遇到启奏事务时，各自记录皇太子的令旨。如果所启事务有差错，随即加以纠劾。启事完毕后，同詹事府一起详细审核事情是否可行。可行的，命令该司批注所得的令旨；若事情不可行、以及启本内容与说帖不同的，不论事情大小，都要一并奏闻。

大明会典卷之四十五——《大明会典》卷四十五

登极仪——登极的礼仪。

国初登极礼仪。吴元年所定。用王礼、颇略。故不载。至洪武元年高皇正大位。其仪始详。昭皇以储宫嗣立、稍有所更定。累朝因之。惟肃皇自藩国入继大统、与嗣皇异。其仪各备载於后——国朝开国之初的登极礼仪，是吴元年制定的，采用王礼，较为简略，所以不予记载。到洪武元年高皇帝正式登上大位，其礼仪才开始详备。昭皇以储君身份嗣位继统，稍有所变更制定，历代都沿袭此制。唯独肃皇是从藩国入继大统，与嗣位的皇帝情况不同，其礼仪各自详细记载于后。

高皇帝登极仪——高皇帝登极的礼仪。

洪武元年、圜丘告祭礼成。校尉设金椅於郊坛前之东、南向。设冕服案於金椅前。候望瘞毕。丞相诸大臣率百官於望瘞位跪奏曰。告祭礼成、请即皇帝位。群臣扶拥至金椅上坐。百官先排班。执事官举冕服案宝案至前。丞相诸大臣奉袞冕跪进置於案上。丞相等就取袞冕加於圣躬。丞相等入班。通赞唱排班。班齐。鞠躬。乐作。拜兴、拜兴、拜兴、拜兴。平身。乐止。百官拜兴如之——洪武