大明会典卷之五十一耕耤 【西苑耕歛附】

译好祭祀仪注，在殿上陈设大成乐器，在阶下东西两侧排列乐舞生。国子监洒扫殿堂内外。锦衣卫在大成门东侧上方设御幄，面朝南；在彝伦堂正中设御座。鸿臚寺在堂内左侧设经案，在堂内西南设讲案。到了那天，把经书放在经案上。锦衣卫陈设卤簿驾，教坊司陈设大乐，都在午门外。这一天早晨，百官免去早朝，先到国子监门外迎接皇上驾临。分献陪祀官先到国子监穿戴好祭服，等候行礼。皇上驾从东长安门出来，卤簿、大乐依次在前引导，音乐陈设而不奏。太常寺先在各神位前陈设祭祀仪注，照常仪陈设酒尊酒爵。执事官在先师神位前正中设置皇上的拜位。这一天，学官率领诸生迎接皇上到大成门外，进入御幄。礼官入内奏请穿戴礼服，皇上穿戴皮弁服完毕，奏请行礼。

译导引官引导皇上走出御幄，沿中道前往大成殿台阶上。典仪唱"执事官各司其事"，执事官各自先把酒斟在酒爵中。等引导皇上到拜位，赞唱"就位"，百官也各就拜位；四配、十哲分献官各自到大成殿东西阶下，两廡分献官各自到廡前，都面朝北站立。赞唱"迎神"，奏乐，音乐停止。奏请皇上鞠躬，拜、起、拜、起、平身，通赞百官行礼相同。奏请搢圭，皇上搢圭。执事官跪着进呈酒爵，奏乐，皇上接过酒爵献酒完毕，再交给执事官奠放在神位前，音乐停止。奏请出圭，皇上出圭。四配、十哲、两廡分献官依次到神位前奠爵完毕，仍依次走出殿门外，面朝东西站立。典仪唱"送神"，奏乐，音乐停止。奏请皇上鞠躬，拜、起、拜……（原文至此中断）

译兴礼、平身。通赞官带领陪祀官行礼，仪式相同。导引官引导皇上从中道出去。分献官依次退下。

皇上进入御幄，更换常服完毕。礼官入内奏请皇上驾临彝伦堂。

皇上登上御舆，礼官在前引导，从欞星门出去，从太学门进入。诸生先在堂下东西两侧分列站立，学官排列在诸生前面。

御驾到达，学官、诸生跪下，等候御驾经过后才起身，仍照原来次序站立。百官分列在堂外稍靠上方，左右侍立。

皇上到达彝伦堂，登上御座。赞礼官命学官、诸生行五拜叩头礼。武官都督以上、文官三品以上，以及翰林院学士登堂，执事官各按次序站立。赞礼官宣布进讲。祭酒、司业依次登堂，从东西两侧小门进入，来到堂中。执事官将经案抬到御前。礼官奏请将经书授予讲官。祭酒跪着接受经书，接受完毕。

皇上赐讲官坐。祭酒于是将经书放在讲案上，叩头，就座于西南方的几榻上开始讲经。

皇上赐武官都督以上、文官三品以上，以及翰林院学士坐下，众人都叩头，依次坐在东西两侧。诸王在外围站立聆听。祭酒讲完，叩头，退回本来的位置。司业依照礼仪进讲，完毕后出堂门返回原位。赞礼官宣布有旨意，学官、诸生排列队伍，都面朝北跪着聆听。

宣谕完毕，赞礼官命行五拜叩头礼，礼毕，学官、诸生依次退下，先从东西两侧小门出去，排列在成贤街右侧等候。尚膳监向御前进茶。

皇上命光禄寺赐各官茶，完毕后各官退下，排列在堂门外，叩头，在东西两侧依次站立。

皇上起身登上御舆，从太学门出去，登上辇轿，卤簿大乐在前引导，奏乐。御驾出太学门，学官、诸生等候御驾到来，跪下叩头后退下。百官身着常服，先前往午门外等候。

译驾还。卤簿大乐、止於午门外。

——皇帝返驾。仪仗大乐，停在午门外。

上御奉天门。鸣鞭。百官常服行庆贺礼。鸿臚寺致词云、恭惟皇上敬礼先师。亲临太学。增光前烈。丕阐鸿猷。臣等欣逢盛事。礼当庆贺。行礼毕。鸣鞭。驾兴。还宫。百官退。

——皇上驾临奉天门。鸣鞭。百官穿常服行庆贺之礼。鸿胪寺官致词说：恭敬地想到皇上敬礼先师，亲临太学，为先前的功业增添光彩，大大弘扬宏图大略。臣等欣逢这一盛事，理当庆贺。行礼完毕，鸣鞭。皇上起驾回宫。百官退下。

明日国子监祭酒、率学官诸生上表谢恩。

——第二天，国子监祭酒率领学官、诸生上表谢恩。

上具皮弁服、御奉天殿。锦衣卫设丹陛驾。百官朝服侍班。行礼毕。上易服御奉天门。礼部引奏。赐祭酒司业学官及三氏子孙衣服、诸生钞锭、毕。驾还。

——皇上穿戴皮弁服，驾临奉天殿。锦衣卫在丹陛设仪仗。百官穿朝服侍立班列。行礼完毕，皇上更换服装，驾临奉天门。礼部引奏。赐给祭酒、司业、学官以及孔、颜、孟三氏子孙衣服，赐给诸生钞锭，完毕。皇上返驾。

是日上御奉天门。赐宴。武官都督以上、文官三品以上、翰林院学士、及祭酒司业学官、三氏子孙与宴。

——这一天，皇上驾临奉天门，赐宴。武官都督以上、文官三品以上、翰林院学士，以及祭酒、司业、学官、三氏子孙都参加宴会。

又明日、祭酒司业率学官诸生谢恩。上赐敕勉励师生。祭酒捧出。师生迎导至太学开读。行礼如常仪。

——又过一天，祭酒、司业率领学官、诸生谢恩。皇上赐下敕书勉励师生。祭酒捧敕出宫，师生迎接引导至太学开读敕书。行礼如平常仪式。

再明日、祭酒司业率学官诸生復谢恩

——再过一天，祭酒、司业率领学官、诸生再次谢恩。

弘治元年定

——弘治元年制定：

先期、致斋一日。奠加币。牲用太牢。改分献官為分奠官。拜位列於陪祭官之前。乐仍设而不作。餘如成化间仪

——先期斋戒一天。祭奠加用币帛。祭牲用太牢（牛羊豕三牲）。将"分献官"改称为"分奠官"，其拜位列在陪祭官之前。乐器仍旧陈设但不奏乐。其余仪节与成化年间相同。

嘉靖元年续定

——嘉靖元年续行制定：

驾将至。陪祀官、武官自都督以上、文官三品以上、翰林院官七品以上、同国子监官、具祭服伺候行礼。

——皇上驾临之前，陪祀官——武官都督以上、文官三品以上、翰林院官七品以上，连同国子监官员，都穿戴祭服等候行礼。

驾至檽星门外、即降輦。步入御幄。易常服。祭毕。仍自御幄步出檽星门外陞輦。

——皇上驾到棂星门外，即下辇，步行进入御幄，更换常服。祭祀完毕，仍从御幄步行出棂星门外，登辇。

次日袭封衍圣公、率三氏子孙、国子监祭酒率学官诸生、上表谢恩。是日赐三氏子孙衍圣公等、及祭酒司业宴於礼部。命本部尚书待。餘如成化间仪

——第二天，袭封衍圣公率领孔、颜、孟三氏子孙，国子监祭酒率领学官、诸生，上表谢恩。这一天，赐宴三氏子孙、衍圣公等及祭酒、司业于礼部，命礼部尚书接待。其余仪节与成化年间相同。

○十二年、以先师祀典既正、再视学。命大臣一员致奠啟圣公祠。餘如元年仪

——嘉靖十二年，因先师祀典已经改正，再次视学。命大臣一员前往致祭启圣公祠。其余仪节与元年相同。

乐章

——乐章：

视学还。导驾。奏御鑾歌神欢之曲

臣闻古帝王。受天命、统四方。宵衣旰食治道章。一心诚敬感昊苍。龙翔鹤舞。神心乐康。臣民讚时皇、万寿无疆

——视学回宫时，引导车驾，奏《御銮歌神欢》之曲：臣闻古代帝王，承受天命，统御四方。夜以继日，勤于治国之道昭彰。一心至诚敬奉，感动上天。龙翔鹤舞，神明心悦安康。臣民赞颂当今圣皇，万寿无疆。

驾至奉天门。陞座。奏万岁乐朝天子之曲 【与朝贺同】

——车驾到奉天门，登座，奏《万岁乐·朝天子》之曲（与朝贺时相同）。

还宫奏万岁乐 【与前同】

——回宫时奏《万岁乐》（与前面相同）。

万历四年续定

——万历四年续行制定：

驾至櫺星门外、降輦。礼部官吉服、导上入御幄。礼部奏请具服。上具皮弁服讫。礼部官奏请行礼。上出御幄。太常寺官导上由太成门中道入。盥洗。诣庙中、与嘉靖元年仪稍异。餘俱同前仪。

——车驾到棂星门外，下辇。礼部官穿吉服，引导皇上进入御幄。礼部奏请皇上穿戴礼服。皇上穿戴皮弁服完毕，礼部官奏请行礼。皇上走出御幄，太常寺官引导皇上从太成门中道进入，盥洗，前往庙中——这与嘉靖元年的仪节稍有不同，其余都与前面仪节相同。

次日方行庆贺礼。袭封衍圣公率三氏子孙、祭酒司业率学官诸生、各上表谢恩。

——第二天才举行庆贺之礼。袭封衍圣公率领三氏子孙，祭酒、司业率领学官、诸生，各自上表谢恩。

先期设表案於皇极殿簷下东王门外。至日早、锦衣卫设卤簿驾。百官朝服侍班。上具皮弁服。御中极殿。礼部官及各执事官行礼如常仪。鸿臚寺官奏请陞殿。导驾官前导。乐作。陞座。乐止。鸣鞭。传赞排班。班齐。

——先期在皇极殿檐下东王门外设置表案。到这一天早晨，锦衣卫陈设仪仗车驾，百官穿朝服侍立班列。皇上穿戴皮弁服，驾临中极殿。礼部官及各执事官行礼如平常仪式。鸿胪寺官奏请登殿，导驾官在前引导，奏乐，皇上登座，乐止，鸣鞭。传赞官传令排班，班列齐整。

鸿臚寺官致词。百官行庆贺礼。乐作。五拜三叩头讫。乐止。分班侍立。序班引衍圣公三氏等族人国子监师生、过中。赞鞠躬。乐作。四拜。兴。平身。乐止。

——鸿胪寺官致词，百官行庆贺之礼。奏乐，行五拜三叩头礼完毕，乐止。分班侍立。序班官引导衍圣公、三氏族人、国子监师生经过殿中。赞礼官唱"鞠躬"，奏乐，行四拜礼，起立，恢复站姿，乐止。

赞进表。乐作。执事官举案、由东王门入、至帘前置定。乐止。赞宣表目。鸿臚寺堂上官一员、随礼部堂上官、捧表目过中。内赞赞跪。外亦

译赞跪。进表官俱跪。宣毕。赞俯伏。乐作。兴。平身。传赞同。乐止。

——赞礼官唱"进表"，奏乐，执事官举起表案，从东王门进入，到帘前放定，乐止。赞礼官唱"宣表目"，鸿胪寺堂上官一员随同礼部堂上官，捧着表目经过殿中。殿内赞礼官赞唱"跪"，殿外也赞唱"跪"，进表官都跪下。宣读完毕，赞唱"俯伏"，奏乐，"起"，"恢复站姿"，传赞（外面）也同样呼应，乐止。

执事官举案过东边。赞鞠躬。乐作。进表官俱四拜。兴。平身。乐止。各入本班立。鸿臚寺官奏礼毕。鸣鞭。百官退出。仍於皇极门朝服侍立。

——执事官举案移到东边。赞礼官唱"鞠躬"，奏乐，进表官都行四拜礼，起立，恢复站姿，乐止。各自回到本班站立。鸿胪寺官奏报礼成，鸣鞭。百官退出，仍在皇极门穿朝服侍立。

上易常服御门。鸿臚寺官传奏事起案。执事官举案置御路中。序班引袭封衍圣公等官并族人、及国子监祭酒等官诸生、上御路。赞跪。礼部官奏请颁赏。承旨讫。赞叩头。衍圣公并祭酒等叩头起。执事官举案过东边。鸿臚寺官奏奏事毕。鸣鞭。上兴。还宫。百官退。是日免赐宴 【后二日仪俱同前】

——皇上更换常服，驾临宫门。鸿胪寺官传令奏事，起案。执事官举案放置于御路正中。序班官引导袭封衍圣公等官员及族人，以及国子监祭酒等官员、诸生，登上御路。赞唱"跪"。礼部官奏请颁赏，承接圣旨完毕，赞唱"叩头"，衍圣公及祭酒等叩头后起立。执事官举案移到东边。鸿胪寺官奏报事毕，鸣鞭。皇上起身回宫。百官退下。这一天免去赐宴（后两天的仪节都与此相同）。

成化元年、令取三氏子孙赴京观礼。又命衍圣公分献

——成化元年，命令征取孔颜孟三氏子孙赴京观礼，又命衍圣公担任分献官。

○嘉靖十二年题准、衍圣公、及顏孟二博士、礼部先期差行人前去行取。及另取孔氏老成族人五人、顏孟族人各二人、一同驰驛赴京、迎驾陪祀。

——嘉靖十二年题准：衍圣公及颜、孟二位博士，礼部先期派遣行人前往征取；另外征取孔氏年长稳重的族人五人，颜、孟族人各二人，一同乘驿马赶赴京城，迎驾陪祀。

前期八日、内阁及执事官赴国子监习仪。至日、习礼公侯伯俱迎驾听讲观礼。跪受宣諭。班列於学官之次、诸生之前。三氏族人听讲、序立文官之次。各衙门办事监生、俱取回迎驾、听讲、观礼

——提前八天，内阁及执事官前往国子监演习仪节。到那天，学习礼仪的公侯伯都迎驾听讲观礼，跪着接受宣读的谕旨，班列排在学官之次、诸生之前。三氏族人听讲，班列排在文官之次。各衙门办事的监生，都调回来迎驾、听讲、观礼。

大射礼

——大射礼：

古之射礼有五。国朝次第行之。詔成均博士弟子、及郡县庠序之士、皆使习射以俟贡举。而凡遇郊庙之祭、先期命文武官执事行大射之礼。其仪具后

——古代的射礼有五种。本朝按次序施行。诏令国子监博士弟子及郡县学校的士子，都练习射箭以等候贡举。凡遇到郊祀、宗庙祭祀，事先命文武官员担任执事，举行大射之礼。其仪节详列如下：

洪武三年定

——洪武三年制定：

前期、戒射定耦、选执事充司正、副司正、司射、司射器、请射、举爵、收矢、执旗、树鵠、陈设如图仪。

——射礼之前，告诫射手、确定射伴，选定执事担任司正、副司正、司射、司射器、请射、举爵、收矢、执旗、树鹄等职务，按图式陈设。

是日、执事者入就位。请射者引主射正官、及各官员子弟士民俊秀者、各就品位。司射器者以弓矢置於各正官、及司射前。请射者诣正官前圆揖毕。引诣司射器前、授弓矢毕。引復本位。司正执算入立於中后。

——当日，执事者入场就位。请射者引导主射正官及各官员子弟、士民中的优秀者，各自按品级就位。司射器官将弓矢放置于各正官及司射跟前。请射者到正官面前行圆揖之礼完毕，引导正官到司射器官面前，授给弓矢完毕，再引导回本位。司正拿着计数的算筹，进入站立在射鹄之后。

请射者诣司射前曰。请诱射。引同射二人耦进。各以三矢搢於腰带之右。以一矢挟於二指之间。推年齿相让。年长者為上射。年幼者為下射。上射先进诣射位、向鵠正立。发矢、司正书中。投算置於中。 【或副司正书中】 举旗者举旗如式。

——请射者到司射跟前说："请诱射。"引导一对射手二人前进。各人将三支箭插在腰带右侧，一支箭夹在两指之间，按年龄互相谦让，年长者为上射，年少者为下射。上射先上前到射位，面向射鹄正立，发箭，司正记录中的情况，将算筹投放在鹄中（或由副司正记录）。举旗官依照规定举旗。

上射射毕。退立於傍。让下射者诣位。发矢书中举旗如前。请射者俱引復位。收矢收者收矢、復於射者。司正取所中算。

——上射射完，退立在旁边，让下射者上前就位，发箭、记录、举旗都如前。请射者都引导他们回到原位。收矢官收回箭矢，还给射者。司正取回命中的算筹。

请射者次请士民俊秀射。次请官员子弟射。次请品卑至高品者射。其就射位、发矢、取算、书中、举旗、收矢、復位、皆如式。俱毕。司正副司正各持算白中於主射正官。举爵者酌酒授中者如式饮讫。请射请属官以下仍捧弓矢纳於司射器还诣主射正官前圆揖而退

——请射者接着请士民中的优秀者射箭，再请官员子弟射箭，再请从品级低到品级高的官员依次射箭。他们就射位、发箭、取算、记录、举旗、收箭、返回原位，都依照规定。全部完毕后，司正、副司正各自拿着算筹向主射正官禀报命中的情况。举爵官斟酒授给命中者，依礼饮完。请射官请属官以下仍将弓矢捧还交纳给司射器官，回到主射正官面前行圆揖之礼后退下。

○射器及执事官。工部制虎中鹿中、及诸侯卿大夫射侯等器。其仪按周礼大司马之职。王大射、则合诸侯之耦。其属有射人、掌张三侯。司弓矢、掌六弓八矢之法。服不氏、

译掌赞张侯以旌居乏而待获。古大司马。今兵部之职也。今以兵部掌之。

——关于射器及执事官：工部制作虎中、鹿中，以及诸侯卿大夫用的射侯等器具。其仪节依照《周礼》大司马之职：天子大射，就要配合诸侯的射伴。其属官有"射人"，掌管张设三侯；"司弓矢"，掌管六弓八矢的法度；"服不氏"，掌管协助张设射侯，用旌旗标示"乏"（藏身处）以等候报靶。古代的大司马，就是如今兵部的职责，如今由兵部掌管此事。

其射鵠有七。虎鵠五采、天子射用之。熊鵠五采、皇太子射用之。豹鵠五采、亲王射用之。豹鵠四采、一品二品文武官射用之。糝鵠三采、三品至五品文武官射用之。狐鵠二采、六品至九品文武官射用之。布鵠无采、文武官子弟及士民俊秀射用之。

——所用的射鹄有七种：虎鹄五采，天子射箭时使用；熊鹄五采，皇太子射箭时使用；豹鹄五采，亲王射箭时使用；豹鹄四采，一品二品文武官射箭时使用；糁鹄三采，三品至五品文武官射箭时使用；狐鹄二采，六品至九品文武官射箭时使用；布鹄无彩，文武官子弟及士民中的优秀者射箭时使用。

乏、又名容。凡射时置於鵠右。执旗待获者以蔽身。设楅并韦、当射时置於前以齐矢。设射中五皮。树中、天子大射用之。閭中、天子宴射用之。虎中、皇太子亲王射通用之。兕中、一品至五品文武官用之。鹿中、六品至九品及文武官子弟士民俊秀通用之。

——"乏"，又叫"容"，凡射箭时设置在鹄的右边，供执旗待获报靶者用以隐蔽身体。设置"楅"和"韦"，射箭时放置在前面用以齐正箭矢。设置记录中的的"皮"共五种：树中，天子大射时使用；闾中，天子宴射时使用；虎中，皇太子、亲王射箭通用；兕中，一品至五品文武官使用；鹿中，六品至九品官员及文武官子弟、士民中优秀者通用。

其职事设司正官二员、掌验射者品级尊卑、人力强弱、而定耦。其中否、则书於算、兵部官职之。司射二员、掌先以强弓射鵠诱射以鼓眾气。以武职官充之。司射器官二员、掌辨弓力强弱、分為三等、验人力强弱而授之。工部官职之。举爵者二员、掌以马湩授中者饮。光禄寺官职之。请射者四员掌定耦射。射毕、再请某耦射。每鵠用二人。侍仪司职之。待获者掌矢纳於司射器者。以各隶僕供其役。执旗者六人、掌於容后执五色旗、如射者中的、举红旗应之。中采、举采旗应之。偏西、举白旗。偏东、举青旗。过於鵠、举黄旗。不及鵠、举黑旗。以军士二人掌之。设引礼二人、掌引文武官进退。命侍仪司舍人职之

——所设职事：司正官二员，掌管查验射者品级尊卑、体力强弱，从而确定射伴，命中与否则记录于算筹，由兵部官员担任。司射二员，掌管先用强弓射鹄以诱导射手、鼓舞众人士气，由武职官员担任。司射器官二员，掌管辨别弓力强弱、分为三等，查验人的体力强弱而授给相应的弓，由工部官员担任。举爵官二员，掌管用马奶酒授给命中者饮用，由光禄寺官员担任。请射者四员，掌管确定射伴，射完后再请下一对射伴，每个鹄用二人，由侍仪司担任。待获者，掌管将箭矢交还给司射器官，由各隶属的仆役担任其役务。执旗者六人，掌管在"容"（乏）后面执五色旗：射者射中靶心，举红旗应和；射中彩带，举彩旗应和；偏西，举白旗；偏东，举青旗；超过鹄，举黄旗；不到鹄，举黑旗；由军士二人担任。设引礼二人，掌管引导文武官员进退，命侍仪司舍人担任此职。

策士

——策试士子：

凡士之举於礼部者。国初以三月朔日、御殿而亲试之、谓之殿试。后率以三月十五日。间以他事更日。并读卷传臚等仪、具列於后

——凡是被举荐到礼部应试的士子，本朝初年在三月初一那天，皇上驾临大殿亲自策试，称为殿试。后来大多改在三月十五日，有时因其他事情而改期。连同读卷、传胪等仪节，一并列在后面：

殿试仪

——殿试仪：

先期一日、鸿臚寺官设策题案於殿之东。光禄寺备试卓於两廡。至日早、礼部官引贡士入至皇极殿丹墀内东西、北向序立。文武百官各具公服、侍立如常仪。

——殿试前一天，鸿胪寺官在殿的东边设置策题案，光禄寺在两庑准备试桌。到考试当天早晨，礼部官员引导贡士进入，在皇极殿丹墀内东西两侧，面朝北排列站立。文武百官各自穿戴公服，侍立如平常仪式。

鸿臚寺官请陞殿、上常服、御皇极殿。鸣鞭。文武百官行叩头礼、侍班。执事官举策题案於殿中、内侍官以策题付礼部官、置於案上。鸿臚寺官引贡士就拜位。执事官举策题案由左阶降、置御道中。

——鸿胪寺官请皇上登殿，皇上穿常服，驾临皇极殿，鸣鞭。文武百官行叩头礼，侍立班列。执事官在殿中举起策题案，内侍官将策题交给礼部官，放置在案上。鸿胪寺官引导贡士就拜位。执事官举起策题案，从左阶下来，放置在御道正中。

赞贡士行五拜三叩头礼。各分东西侍立。执事官随举策题案於丹墀东。鸿臚寺官奏礼毕。鸣鞭。驾兴。文武百官退。军校举试卓列於丹墀东西北向、置定。礼部官散题、贡士仍列班跪受、叩头就试。是日如遇天雨、或大风、试卓即移设於两廡

——赞礼官唱贡士行五拜三叩头礼，贡士分别在东西两侧侍立。执事官随即将策题案举到丹墀东边。鸿胪寺官奏报礼成，鸣鞭，皇上起驾，文武百官退下。军校将试桌抬来，排列在丹墀东西两侧，面朝北放定。礼部官分发试题，贡士仍列班跪着接受，叩头后就座应试。这一天如果遇到下雨或大风，试桌就移设到两庑。

读卷仪

——读卷仪：

殿试后二日早、常朝毕。驾诣文华殿、免日讲、不用侍班侍卫等项。读卷官各执卷随至文华门外。候上陞座。传读卷官进。各官趋至丹陛、行叩头礼。入殿内东西序立。

——殿试后第二天早晨，常朝结束后，皇上驾临文华殿，免去当日的经筵日讲，不设侍班侍卫等项目。读卷官各自拿着试卷随行到文华门外，等候皇上登座。传令读卷官进入，各官快步

译走到丹陛，行叩头礼，进入殿内，在东西两侧排列站立。

传读卷、读卷官居首者、至御前跪。展卷朗读毕。司礼监官接卷置御案。本官叩头、兴復班。其各读卷官以次进读如仪。读三卷后。临时候旨、再读几卷。如奉旨免读、各官即执卷同至御前跪。司礼监官以次接卷俱置御案。各官叩头、兴。復班。传各官退。各读卷官出至丹陛、行叩头礼毕。即出至文华门外。候上将试卷裁定。

——传令读卷，读卷官中排位居首者到御前跪下，展开试卷朗读完毕，司礼监官接过卷子放置在御案上，该官员叩头，起身回归本班。其余各读卷官依次进读，仪式相同。读了三卷之后，临时等候圣旨，看是否再读几卷。如果奉旨免读，各官就立即拿着卷子一同到御前跪下，司礼监官依次接过卷子都放置在御案上，各官叩头，起身，回归本班。传令各官退下。各读卷官出到丹陛，行叩头礼完毕，随即出到文华门外，等候皇上裁定试卷。

御批第一甲第一名、第一甲第二名、第一甲第三名、毕。其餘各卷、发出内阁官领收。上回宫。是日、各读卷官先将第二甲第一名以下、拆卷填写黄榜

——皇上御笔批定第一甲第一名、第一甲第二名、第一甲第三名，完毕后，其余各卷发给内阁官领取收存。皇上回宫。这一天，各读卷官先将第二甲第一名以下的试卷拆封，填写黄榜。

传臚仪

——传胪仪：

先期一日、设黄榜案於中极殿内稍东。至期、文武百官各具朝服、伺候行礼。是日早、鼓未鸣。先开左掖门、放读卷及提调并执事官、进入中极殿门外。候上具皮弁服、陞座。各官入行叩头礼毕。进入殿内供事。

——传胪前一天，在中极殿内偏东处设置黄榜案。到传胪那天，文武百官各自穿戴朝服，等候行礼。这一天早晨，鼓还未鸣响，先打开左掖门，放读卷官及提调、执事官进入中极殿门外，等候皇上穿戴皮弁服，登座。各官进入行叩头礼完毕，进入殿内办事。

读卷官拆第一卷、奏第一甲第一名某人。拆第二卷、奏第一甲第二名某人。拆第三卷、奏第一甲第三名某人。填写黄榜讫。尚宝司官用宝完备。起鼓。执事官整束黄榜。翰林院官捧出皇极殿伺候。其餘读卷提调等官、俱先退出。

——读卷官拆开第一卷，奏报第一甲第一名某人；拆开第二卷，奏报第一甲第二名某人；拆开第三卷，奏报第一甲第三名某人。填写黄榜完毕，尚宝司官用印完备。起鼓。执事官整理黄榜。翰林院官捧着黄榜出到皇极殿等候。其余读卷、提调等官，都先退出。

鸿臚寺官赞执事官行五拜三叩头礼毕。奏请陞殿。导驾官前导、上陞座。作堂下乐。鸣鞭。执事官举案至帘前置定。翰林院官捧榜、授礼部官、接置於案。执事官引贡士入拜位。赞四拜。传制官跪、奏传制。俯伏、兴。由殿左门出、至丹陛东立、西向。

——鸿胪寺官赞唱执事官行五拜三叩头礼完毕，奏请皇上登殿。导驾官在前引导，皇上登座，奏堂下乐，鸣鞭。执事官举案到帘前放定，翰林院官捧着黄榜交给礼部官，接过来放置在案上。执事官引导贡士（进士）进入拜位，赞唱行四拜礼。传制官跪下，奏报传制，俯伏，起身，从殿左门出来，到丹陛东边站立，面朝西。

执事官举榜案至丹墀御道中置定。传制官称有制。鸣赞赞跪。制曰。某年、三月十五日、策试天下贡士。第一甲、赐进士及第。第二甲、赐进士出身。第三甲、赐同进士出身。第一甲、第一名某人。第一甲、第二名某人。第一甲、第三名某人。第二甲、某人等若干名。第三甲、某人等若干名。

——执事官举起榜案，放置在丹墀御道正中。传制官宣称"有制"，鸣赞官赞唱"跪"。制词说："某年三月十五日，策试天下贡士。第一甲，赐进士及第。第二甲，赐进士出身。第三甲，赐同进士出身。第一甲第一名某人，第一甲第二名某人，第一甲第三名某人；第二甲某人等若干名；第三甲某人等若干名。"

传讫。赞俯伏、兴。赞四拜。毕。进士分东西侍立。执事官举案由皇极门左门出。进士随出观榜。鸣赞赞排班。文武百官入班。致词官於丹陛中跪、致词曰。天开文运。贤俊登庸。礼当庆贺。赞五拜三叩头礼、毕。鸣鞭。驾兴

——传制完毕，赞唱"俯伏、起身"，赞唱行四拜礼。完毕后，新科进士分东西两侧侍立。执事官举起榜案，从皇极门左门出去，进士随后出去观看黄榜。鸣赞官赞唱排班，文武百官入班列。致词官在丹陛正中跪下，致词说："上天开启文运，贤良俊才得以擢用，理当庆贺。"赞唱行五拜三叩头礼完毕，鸣鞭，皇上起驾。

状元率诸进士上表谢恩仪

——状元率领众进士上表谢恩仪：

先期一日、鸿臚寺官设表案於皇极殿门之东。至日早、锦衣卫设卤簿驾。鸿臚寺官引状元捧表置於案。退立丹墀、御道稍东。其诸士以次序立。

——谢恩前一天，鸿胪寺官在皇极殿门东边设置表案。到那天早晨，锦衣卫陈设仪仗车驾，鸿胪寺官引导状元捧着表文放置在案上，退下站立在丹墀御道稍偏东处，其余诸进士依次排列站立。

上具皮弁服、御中极殿。执事官行叩头礼、毕。鸿臚寺官奏请陞殿。导驾官前导、上陞座。作堂下乐。鸣鞭。文武百官各具朝服行礼、侍班如常仪。鸿臚寺官引状元及进士入班。赞四拜。

——皇上穿戴皮弁服，驾临中极殿。执事官行叩头礼完毕。鸿胪寺官奏请皇上登殿，导驾官在前引导，皇上登座，奏堂下乐，鸣鞭。文武百官各自穿戴朝服行礼，侍立班列如平常仪式。鸿胪寺官引导状元及进士入班，赞唱行四拜礼。

赞进表。鸿臚寺官举表案置於殿中、赞宣表目。礼部官跪、宣表目、讫。俯伏、兴。彻案状元及进士、又四拜礼、毕。鸣鞭。驾兴

——赞唱"进表"，鸿胪寺官举起表案放置在殿中，赞唱"宣表目"，礼部官跪下宣读表目完毕，俯伏，起身。撤去表案，状元及进士又行四拜礼，完毕，鸣鞭，皇上起驾。

亲蚕

——亲蚕礼：

国初无亲蚕礼。肃皇帝始敕礼部以每岁季春、皇后亲蚕於北郊。后改於西苑。未久即罢

——本朝初年没有亲蚕之礼。到肃皇帝（世宗）时

译才敕令礼部，每年季春由皇后在北郊亲自采桑养蚕，后来改在西苑举行，不久便停止了。

嘉靖九年定

——嘉靖九年制定：

先期、钦天监择日以闻。顺天府具蚕母名数、奏送蚕室内。工部具鉤箔筐架、及一应养蚕什物、给送蚕母。顺天府将蚕种及鉤筐一副进呈讫。捧自西华门出、置綵舆中、鼓乐送至蚕室。蚕母浴种伺蚕生先饲以待。

——事先，钦天监选择吉日上奏。顺天府备好蚕母的名单人数，奏报送入蚕室内。工部备好养蚕用的钩、箔、筐、架及各种养蚕用具，交给蚕母。顺天府将蚕种及一副钩筐进呈完毕，捧着从西华门出来，放置在彩舆中，鼓乐送到蚕室。蚕母浸洗蚕种，等候蚕孵化，先备好饲料等待。

先一日、蚕宫令丞设皇后採桑位於採桑臺、东向。执鉤筐者位於稍东。设公主及内命妇位於皇后位东。设外命妇位於採桑臺东陛之下、南北向。以西為上。

——前一天，蚕宫令丞在采桑台设置皇后采桑之位，面朝东；执钩筐者的位置在稍偏东处；设置公主及内命妇的位置在皇后位置的东边；设置外命妇的位置在采桑台东阶之下，面朝南北排列，以西边为尊位。

至日四更、宿卫陈兵卫。女乐工备乐。司设监备仪仗、及重翟车。蚕宫令备鉤筐、俱候於西华门外。内执事女乐生、并司赞六尚女官等、皆乘车先至坛内候。

——到那天四更时分，宿卫陈列兵卫，女乐工备好乐器，司设监备好仪仗及重翟车，蚕宫令备好钩筐，都在西华门外等候。宫内的执事、女乐生以及司赞、六尚女官等，都乘车先到坛内等候。

将明、内侍诣坤寧宫、奏请皇后诣先蚕坛所、皇后服常服。导引女官导皇后出宫门。乘肩舆。侍卫警蹕如常仪。公主及内命妇应入坛者、各服其服以从。

——天快亮时，内侍到坤宁宫，奏请皇后前往先蚕坛，皇后穿常服。导引女官引导皇后走出宫门，乘坐肩舆，侍卫警跸如平常仪式。公主及应入坛的内命妇，各自穿戴其服饰随从。

至西华门。内侍奏请降舆、陞重翟车。兵卫仪仗女乐前导。女官捧鉤筐行於车前

——到西华门，内侍奏请皇后下肩舆，登上重翟车，兵卫、仪仗、女乐在前引导，女官捧着钩筐走在车前。

皇后至具服殿少憩。易礼服。祭先蚕。 【仪具祠祭司】 祭毕。更常服。司宾引外命妇先诣採桑臺位、南北向。女侍执鉤筐者、各随於后。

——皇后到具服殿稍作休息，更换礼服，祭祀先蚕神（仪节详见祠祭司）。祭祀完毕，更换常服。司宾官引导外命妇先到采桑台的位置，面朝南北排列；女侍中执钩筐的，各自跟随在后。

尚仪入奏请诣採桑位。导引女官导皇后至採桑位、东向。公主以下各就位、南北向。执鉤者跪进鉤。执筐者跪奉筐、受桑。皇后採桑三条。

——尚仪入内奏请皇后前往采桑之位。导引女官引导皇后到采桑位，面朝东。公主以下各就其位，面朝南北。执钩者跪着进上钩子，执筐者跪着捧上筐子，接受桑叶。皇后采桑三条枝。

还至坛南仪门坐。观命妇採桑。三公命妇、以次取鉤採桑五条。列侯九卿命妇、以次採桑九条。採讫。各以筐授女侍。

——皇后返回坛南仪门就座，观看命妇采桑。三公的命妇依次取钩采桑五条枝，列侯、九卿的命妇依次采桑九条枝。采完后，各自将筐子交给女侍。

司宾引内命妇一人诣蚕室。尚功帅执鉤筐者从。尚功以桑授蚕母。蚕母受桑。缕切之、以授内命妇。内命妇食蚕、洒一箔讫。司宾引内命妇还。尚仪前奏採桑礼毕。

——司宾引导一位内命妇前往蚕室，尚功率领执钩筐者随从。尚功将桑叶交给蚕母，蚕母接过桑叶，切成细条，交给内命妇，内命妇喂食蚕、撒在一箔上完毕。司宾引导内命妇返回。尚仪上前奏报采桑礼完毕。

皇后还具服殿。候陞座。尚仪奏司宾率蚕母等行叩头礼记。司赞唱班齐。外命妇序列定。赞四拜毕。

——皇后返回具服殿，等候登座。尚仪奏报司宾率领蚕母等行叩头礼。司赞唱"班齐"，外命妇排列站定，赞唱行四拜礼完毕。

赐命妇宴於殿内外。并赐蚕母酒食於採桑臺傍。公主及内命妇殿内序坐。外命妇从採桑者、及文武二品以上命妇於殿臺上、三品以下於臺下、各序坐。尚食进膳。司宾引公主及内命妇各就坐。教坊司女乐。奏乐进酒。及进膳进汤如仪。宴毕。彻案。

——在殿内外赐宴命妇，并在采桑台旁赐蚕母酒食。公主及内命妇在殿内依次就座；跟随采桑的外命妇及文武二品以上命妇在殿台上、三品以下在台下，各依次就座。尚食进献膳食。司宾引导公主及内命妇各自就座。教坊司女乐奏乐进酒，以及进膳、进汤，都依照仪式。宴会结束，撤去桌案。

公主以下并外命妇各就班。司赞赞四拜。尚仪跪奏礼毕。皇后兴。还宫。导从如前。

——公主以下及外命妇各自归班，司赞赞唱行四拜礼，尚仪跪着奏报礼成。皇后起身返回宫中，引导随从如前。

亲蚕坛、筑於安定门外。皇后率公主及内外命妇躬往採桑。而择内西苑隙地、盖造织堂、以终蚕事。十年、以出入不便、改筑坛於西苑。

——亲蚕坛最初建在安定门外，皇后率领公主及内外命妇亲自前往采桑；又选择内西苑的空地，建造织堂，以完成整个养蚕的事务。嘉靖十年，因出入不便，改在西苑筑坛。

坛高二尺六寸。四出陛。广六尺四寸。甃以砖石。又為瘞坎於坛右方、深取足容物。东為採桑臺。方一丈四寸。高二尺四寸。三出陛。铺甃如坛制。臺之左右、树以桑。

——坛高二尺六寸，四面出陛阶，宽六尺四寸，用砖石砌筑。又在坛的右侧挖掘瘞坎（埋物之坑），深度以能容纳物品为准。东边建采桑台，方一丈四寸，高二尺四寸，三面出陛阶，铺砌方式与坛相同。台的左右两侧种植桑树。

坛东為具服殿三间。前為门一座、俱南向。西為神库、神厨、各三间。右宰牲亭一座。坛之北為蚕室五间、南向。前為门三座。高广有差。左右為厢房、各五间之后、為从室各十、以居蚕妇。

——坛的东边是具服殿三间，前面是门一座，都朝南。西边是神库、神厨，各三间。右边是宰牲亭一座。坛的北边是蚕室五间，朝南，前面是门三座，高度宽度各有不同。左右是厢房，各五间；厢房之后是从室各十间，用来居住养

译蚕的妇女。

设蚕宫署於宫左偏、置蚕宫令一员。丞二员。择内臣谨恪者為之、以督蚕桑等务

——在宫的左侧设置蚕宫署，设蚕宫令一员、丞二员，选择宫内谨慎恭敬的宦官担任，以督管养蚕、种桑等事务。

大明会典卷之五十二

——《大明会典》卷之五十二。

经筵【日讲并讲《大学衍义》等□附】

——经筵（附日讲及讲《大学衍义》等）：

国初经筵无定日。或令文学侍从之臣讲说、亦无定所。正统初始著為仪。常以月之二日、御文华殿进讲、月三次。寒暑暂免。日讲於文华穿殿。其仪简。

——本朝初年，经筵没有固定日期，有时命文学侍从之臣讲说，也没有固定场所。正统初年才制定为定式：通常在每月初二，皇上驾临文华殿进讲，每月三次，寒暑天暂时免除。日讲则在文华殿的穿殿举行，其仪式较为简略。

嘉靖初命儒臣进讲大学衍义。迨西苑无逸殿成。命辅臣及经筵日讲官、六卿侍经筵官、各撰尚书无逸、诗豳风七月、讲义一道。於无逸殿进讲。万历初、增定午讲仪。视旧仪稍有损益。今并列于后

——嘉靖初年，命儒臣进讲《大学衍义》。到西苑无逸殿建成后，命辅臣及经筵日讲官、六卿中担任侍经筵官的，各自撰写《尚书·无逸》、《诗经·豳风·七月》讲义一篇，在无逸殿进讲。万历初年，增订了午讲的仪式，比旧仪式稍有增减。现在一并列在后面：

正统初定

——正统初年制定：

凡经筵初开。敕勋臣一人、知经筵事。内阁学士、或知或同知经筵事。六部尚书、左右都御史、通政使、大理寺卿、及学士等官侍班。翰林院春坊等官、及国子监祭酒、二员进讲。翰林春坊等官二员展书。给事中御史各二员侍仪。鸿臚寺锦衣卫堂上官各一员供事。鸿臚寺鸣赞一员赞礼。序班四员举案。勋臣或駙马一人领将军侍卫。礼部择吉题请。

——凡经筵初次开设，敕命勋臣一人主管经筵事务，内阁学士或主管或协理经筵事务。六部尚书、左右都御史、通政使、大理寺卿及学士等官侍立班列。翰林院春坊等官及国子监祭酒共二员进讲。翰林院春坊等官二员负责展书。给事中、御史各二员负责侍仪。鸿胪寺、锦衣卫堂上官各一员供事。鸿胪寺鸣赞官一员赞礼。序班官四员举案。勋臣或驸马一人率领将军侍卫。礼部选择吉日题请。

先期直殿内官于文华殿设御座。又设御案於殿内御座之东稍南。设讲案於御案之南稍东。是日早、司礼监官先陈所讲四书经史各一册、置御案。又各一册、置讲案。皆四书东。经史西。先期讲官撰四书经或史讲章各一篇。预置於册内。

——事先由值殿内官在文华殿设置御座，又在殿内御座的东边稍南处设置御案，在御案的南边稍东处设置讲案。这一天早晨，司礼监官先陈设所讲的四书、经史各一册，放置在御案上；又各放一册在讲案上，都是四书在东、经史在西。事先讲官撰写四书、经或史的讲章各一篇，预先放置在册子里。

是日、上御文华殿、陞御座。将军侍卫如仪。鸿臚寺官引知经筵、及侍班讲读执事侍仪等官、於丹陛上行五拜三叩头礼毕。 【以后每月、初二、十二、二十二日、止行叩头礼】 以次上殿。依品级东西序立。知经筵官、序於侍班官上。侍仪御史给事中於殿内之南、分东西北向。

——这一天，皇上驾临文华殿，登御座，将军侍卫依照仪式。鸿胪寺官引导知经筵及侍班、讲读、执事、侍仪等官，在丹陛上行五拜三叩头礼完毕（此后每月初二、十二、二十二日，只行叩头礼），依次登殿，按品级东西排列站立。知经筵官排在侍班官之上。侍仪御史、给事中在殿内南边，分东西两侧面朝北站立。

序班二员举御案、置御座前。二员举讲案、置御案之南正中。鸿臚寺官赞进讲。讲官一员从东班出。一员从西班出。诣讲案前稍南、北向并立。东西展书官各一员、各从本班出。进至御案之南铜鹤下、东西向立。

——序班官二员举起御案，放置在御座前；二员举起讲案，放置在御案的南边正中。鸿胪寺官赞唱"进讲"，讲官一员从东班出来，一员从西班出来，到讲案前偏南处，面朝北并排站立。东西展书官各一员，各自从本班出来，走到御案南边的铜鹤下，分别面朝东、西站立。

鸿臚寺官赞讲官鞠躬、拜、叩头、兴、平身。毕。东班展书官进诣御案前、跪展四书。毕。起退立於东鹤下。讲四书讲官进至讲案前立。奏讲某书。讲毕。稍退。展书官诣御案前、跪掩四书。毕。仍退立於鹤下。

——鸿胪寺官赞唱讲官鞠躬、下拜、叩头、起身、恢复站姿。完毕后，东班展书官走到御案前，跪着展开四书，完毕后起身退立在东边铜鹤下。讲四书的讲官走到讲案前站立，奏报所讲某书，讲完后稍稍后退。展书官走到御案前，跪着合上四书，完毕后仍退立在铜鹤下。

西班展书官进诣御案前。跪展经或史。毕。起退立於西鹤下。讲经史讲官进至讲案前立、奏讲某经。或某史。毕。少退。并立如初。展书官诣御案前跪掩书。毕。仍退立於鹤下。鸿臚寺官赞讲官鞠躬、拜、叩头、兴、平身。各退就东西班。展书官随之。

——西班展书官走到御案前，跪着展开经书或史书，完毕后起身退立在西边铜鹤下。讲经史的讲官走到讲案前站立，奏报所讲某经或某史，讲完后稍稍后退，与东班讲官并排站立如初。展书官走到御案前跪着合上书，完毕后仍退立在铜鹤下。鸿胪寺官赞唱讲官鞠躬、下拜、叩头、起身、恢复站姿，各自退回东西班，展书官也随之退回。

序班二员举御案。二员举讲案。退至原所。鸿臚寺官赞礼毕。命赐酒饭。鸿臚寺官及各官皆跪承旨。出至丹陛上行叩头礼。至左顺门酒饭毕。入行叩头礼

——序班官二员举起御案，二员举起讲案，退到原处。鸿胪寺官赞唱礼成。皇上下令赐给酒饭，鸿胪寺官及各官都跪着接受旨意，出到丹陛上行叩头礼，到左顺门用完酒饭后，再进来行叩头礼。

○嘉靖二年奏准、八月二十二日、恭遇宪宗纯皇帝忌辰。是日经筵官各

译具青绿花样衣服。光禄寺仍具酒饭。续更定、具素服角带

——嘉靖二年奏准：八月二十二日恭逢宪宗纯皇帝忌辰，这一天经筵官各自穿戴青绿花样的衣服，光禄寺仍旧准备酒饭；后来又更改规定，改穿素服角带。

○十年、十月初二日。孝洁皇后忌辰。令经筵官服青绿花样。随侍人员浅淡衣服

——嘉靖十年十月初二日，孝洁皇后忌辰，命经筵官穿青绿花样的衣服，随侍人员穿浅淡颜色的衣服。

○隆庆元年定、先一日、告奉先殿。告几筵。先五日、命司礼监同各官诣文华殿演礼。是日上诣文华殿左室。展礼先圣先师

——隆庆元年制定：前一天，告祭奉先殿，告祭几筵（灵位）。前五天，命司礼监会同各官前往文华殿演习礼节。到那天，皇上到文华殿左室，展礼先圣先师。

○又定、讲章於前两日先进呈览。凡假日、先期传免

——又规定：讲章在前两天先进呈皇上御览。凡遇假日，事先传令免讲。

○万历二年定、春讲以二月十二日起。至五月初二日止。秋讲以八月十二日起。至十月初二日止。不必题请

——万历二年制定：春讲从二月十二日开始，到五月初二日结束；秋讲从八月十二日开始，到十月初二日结束，不必题请。

日讲仪

——日讲仪：

上御文华穿殿。止用讲读官。内阁学士侍班。不用侍卫侍仪执事等官。侍班讲读等官入见、行叩头礼。东西分立。先读四书。次读经。或读史。每本读十数遍后。讲官先讲四书。次讲经。或讲史。务在直说大义、明白易晓。

——皇上驾临文华殿的穿殿，只用讲读官，内阁学士侍立班列，不用侍卫、侍仪、执事等官。侍班讲读等官入见，行叩头礼，分东西两侧站立。先诵读四书，再诵读经书，或诵读史书，每本读十几遍后，讲官先讲四书，再讲经书或史书，务必要直白讲解大义，使人明白易懂。

讲读后。侍书官侍上习书毕。各官叩头退。文华殿赐茶。 【今不行】 文华门赐酒饭

——讲读完毕后，侍书官侍候皇上练习书法完毕，各官叩头退下。在文华殿赐茶（如今不再施行），在文华门赐酒饭。

午讲仪

——午讲仪：

隆庆六年定、每日早、阁臣及讲官讲毕。各退。上进煖閤少憩。司礼监将各衙门章奏进上御览。阁臣等退西厢房伺候。上有所諮问。即召至御前。将本中事情、明白敷奏。览本后。阁臣率领正字官恭侍上进字。毕。

——隆庆六年制定：每天早晨，阁臣及讲官讲完后，各自退下，皇上进入暖阁稍作休息。司礼监将各衙门的章奏进呈皇上御览。阁臣等退到西厢房等候。皇上如有咨询，就立即召至御前，将奏本中的事情明白陈奏。批览奏本后，阁臣率领正字官恭敬侍候皇上练习书写，完毕。

若上欲再进煖閤少憩、阁臣等仍退至西厢房伺候。若不进煖閤、阁臣等即率讲官再进午讲。讲通鑑节要。 【后通鑑讲完、以贞观政要进讲。】 讲官务将前代兴亡事实、直解明白。讲毕各退。上还宫

——如果皇上想再进暖阁稍作休息，阁臣等仍退到西厢房等候。如果不进暖阁，阁臣等就率领讲官再进行午讲，讲《通鉴节要》（后来《通鉴》讲完后，改以《贞观政要》进讲）。讲官务必将前代兴亡的史实直白讲解清楚明白。讲完后各自退下，皇上返回宫中。

○一每月、三六九视朝日。暂免讲读。上於宫中有暇、将讲读过经书、从容温习。或看字体法帖。随意写字一幅、不拘多寡

——一、每月逢三、六、九视朝的日子，暂免讲读。皇上在宫中有闲暇时，将已经讲读过的经书从容温习，或者观看字体法帖，随意写一幅字，不拘多少。

○一每日、定以日出时、上早膳毕、出御讲读。午膳毕、还宫

——一、每天固定在日出时分，皇上用完早膳后，出宫进行讲读；用完午膳后，回宫。

讲大学衍义仪

——讲《大学衍义》仪：

嘉靖六年定、每月、初三、初八、十三、十八、二十三、二十八日。用经筵日讲官二员进讲。内阁学士一员侍班。讲毕赐茶、赐酒饭。俱如日讲仪

——嘉靖六年制定：每月初三、初八、十三、十八、二十三、二十八日，用经筵日讲官二员进讲，内阁学士一员侍立班列。讲完后赐茶、赐酒饭，都与日讲仪相同。

无逸殿讲仪

——无逸殿讲仪：

嘉靖十年定

——嘉靖十年制定：

先一日、司设监官於无逸殿设御座、御案、及讲案、如文华殿月讲之仪。是日质明。上具常服、乘輦、至无逸殿门。眾官於门外迎候。上降輦、乘板舆、至殿内降舆、陞御座。

——前一天，司设监官在无逸殿设置御座、御案及讲案，与文华殿月讲的仪式相同。到那天天刚亮，皇上穿戴常服，乘辇到无逸殿门，众官在门外迎接等候。皇上下辇，乘板舆，到殿内下舆，登御座。

鸿臚寺官赞各官於殿门外入班、行一拜三叩头礼、毕。进入殿内。各照品级东西序立。序班二员举御案置御座前。二员举讲案、置殿门内西边东向。设坐位。

——鸿胪寺官赞唱各官在殿门外入班，行一拜三叩头礼完毕，进入殿内，各自按品级东西两侧排列站立。序班官二员举起御案放置在御座前，二员举起讲案，放置在殿门内西边，面朝东，设置坐位。

鸿臚寺官赞进讲。讲官大学士一员、出班行叩头礼。上命赐讲官坐。讲官并鸿臚寺官承旨。赞叩头讫。展书官诣御案前跪展讲章。退。讲官坐讲。毕。展书官诣御案前、跪掩讲章。讲官叩头讫。復班。

——鸿胪寺官赞唱"进讲"，讲官中的大学士一员出班行叩头礼。皇上下令赐讲官座位，讲官及鸿胪寺官接受旨意，赞唱叩头完毕。展书官走到御案前跪着展开讲章，退下。讲官坐着讲解，完毕后，展书官走到御案前跪着合上讲章。讲官叩头完毕，回归本班。

又大学士一员、出班叩头。承旨坐讲。展书官一员展书俱如前仪。序班二员举御案。二员举讲案。退至原所。鸿臚寺卿奏礼毕。有旨赐宴。眾官承旨讫。退至豳风亭前迎候。上乘板舆至亭内。降舆、陞御座。赐宴 【仪具宴享】

——又一位大学士出班叩头，接

译受旨意坐着讲解，展书官一员展书都与前面仪式相同。序班官二员举起御案，二员举起讲案，退回原处。鸿胪寺卿奏报礼成。皇上下旨赐宴，众官接受旨意后，退到豳风亭前迎候。皇上乘板舆到亭内，下舆，登御座，赐宴（仪节详见宴享部分）。

东宫出閤讲学仪

——东宫出阁讲学仪：

太祖命学士宋濂、授皇太子诸王经书於大本堂。后於文华后殿。及肃皇改為便殿。遂移於殿之东厢房

——太祖命学士宋濂在大本堂教授皇太子及诸王经书，后来改在文华后殿。到肃皇帝时改为便殿，便移到殿的东厢房。

初出閤仪

——初次出阁仪：

天顺二年定

——天顺二年制定：

是日早、侍卫侍仪如常仪。执事等官於文华后殿行四拜礼毕。鸿臚寺官请皇太子陞文华殿。执事官导引至殿陞座。师保等官於丹陛上行四拜礼。毕。各官退出。内侍官导皇太子至后殿陞座。以书案进。每日侍班侍读讲官入、分班东西立。内侍展书。侍读讲官以次进读。叩头而退

——这一天早晨，侍卫、侍仪如平常仪式。执事等官在文华后殿行四拜礼完毕。鸿胪寺官请皇太子登文华殿，执事官引导至殿登座。师保等官在丹陛上行四拜礼，完毕后各官退出。内侍官引导皇太子到后殿登座，将书案进上。每天侍班侍读讲官入内，分班东西站立，内侍展开书本，侍读讲官依次进读，叩头后退下。

每日讲读仪

——每日讲读仪：

一每日早朝退后。皇太子出閤陞座。内侍以书案进。不用侍卫侍仪执事等官。惟侍班侍读讲官入。行叩头礼。毕。分班东西向立。内侍展书。先读四书。则东班侍读官、向前伴读十数遍。退復原班。次读经书。或读史书。则西班侍读官、向前伴读亦如之。务要字音正当、句读分明。读毕。各官退

——一、每天早朝退朝后，皇太子出阁登座，内侍进上书案，不用侍卫、侍仪、执事等官，只有侍班侍读讲官入内，行叩头礼完毕，分班东西向站立。内侍展开书本，先读四书，则东班侍读官上前陪读十几遍，退回原班；接着读经书或史书，则西班侍读官上前陪读也是如此，务必要字音准确、句读分明。读完后，各官退下。

○一每日已时。侍班侍读侍讲及侍书官、俟皇太子陞座毕。入东西向立。侍班内侍展书。先讲早所读四书。则东班侍讲官进讲一遍。退復原班。次讲早所读经史书。则西班侍讲官进讲亦然。务要直言解说、明白易晓。讲毕。内侍收书讫。侍书官向前侍习写字。务要开说笔法、点画端楷写毕。各官叩头而退

——一、每天巳时，侍班的侍读、侍讲及侍书官，等皇太子登座完毕，入内东西向站立。侍班内侍展开书本，先讲早晨所读的四书，则东班侍讲官进讲一遍，退回原班；接着讲早晨所读的经史书，则西班侍讲官进讲也是如此，务必要直白讲解，明白易懂。讲完后，内侍收起书本完毕，侍书官上前侍候练习写字，务必要讲解笔法，端正楷书写完。各官叩头后退下。

○一午膳后、 【是时已回宫】 从容游息。或习骑射

——一、午膳后（此时已回宫），从容游玩休息，或练习骑射。

○一每日晚、读本日所授书各数遍。至熟而止

——一、每天晚上，将当日所授的书各读数遍，直到熟练为止。

○一凡读书、三日后一温。须背诵成熟。遇温书日、免授新书。讲官通讲。须晓大义

——一、凡读书，三天后温习一次，须背诵熟练。遇到温书的日子，免去传授新书，讲官通讲全篇，须使明白其中大义。

○一凡写字、春夏秋月、每日写一百字。冬月、每日写五十字

——一、凡写字，春夏秋三季，每天写一百字；冬季，每天写五十字。

○一凡遇朔朢节假、及大风雨雪、隆寒盛暑、暂停讲读写字

——一、凡遇到朔日、望日、节假日，以及大风雨雪、严寒酷暑，暂停讲读、写字。

弘治十一年定

——弘治十一年制定：

是日早、内侍设书案於文华殿内东。礼部鸿臚寺执事官、於后殿行四拜礼毕。鸿臚寺官请皇太子陞文华殿。导引至殿陞座。三师三少、并宫僚、以次序於丹陛上。行四拜礼毕。从殿左右门入、分班东西立。通事舍人以书案进。内侍展书。侍读官进读。读毕。侍讲官进讲。讲毕。通事舍人彻案。各官叩头退

——这一天早晨，内侍在文华殿内东边设置书案。礼部、鸿胪寺执事官在后殿行四拜礼完毕，鸿胪寺官请皇太子登文华殿，引导至殿登座。三师三少及宫僚依次在丹陛上排列，行四拜礼完毕，从殿的左右门进入，分班东西站立。通事舍人进上书案，内侍展开书本，侍读官进读，读完后侍讲官进讲，讲完后通事舍人撤去书案，各官叩头退下。

○每日讲读常仪【与天顺年同】

——每日讲读常仪（与天顺年间相同）。

隆庆六年增定

——隆庆六年增订：

是日早、侍卫侍仪如常仪。内侍先设皇太子座於文华殿之东厢房。正中西向。设书案於座之左。礼部鸿臚寺执事官、候皇太子出閤。导引至东厢房陞座。提调辅臣、并侍班讲读等官、以次序立丹墀。行四拜礼毕。各官以次入东厢房。分班相向立。鸿臚寺官

——这一天早晨，侍卫、侍仪如平常仪式。内侍先在文华殿的东厢房设置皇太子的座位，位于正中，面朝西，在座位左边设置书案。礼部、鸿胪寺执事官等候皇太子出阁，引导至东厢房登座。提调辅臣及侍班讲读等官依次排列站立在丹墀，行四拜礼完毕，各官依次进入东厢房，分班相对站立。鸿胪寺官……（原文至此中断）

译贊起案。通事舍人捧着讲案进来。内侍展开书本。侍读官进前诵读。读完。侍讲官进前讲解。讲完。通事舍人撤去讲案。

下令赐酒肴。各官叩头后退下。

○每天讲读的礼仪，与天顺年间所定的相同。只是每天各官要先到文华门外，按东西方向排列站立。等候皇上御临日讲经筵结束后，皇太子才出阁升座。

○又议定，东宫刚开始讲读的时候，阁臣连续五天陪侍。此后仍是每月逢三、八日到一次。先行叩头礼然后退出，然后各官才进入供职办事。

诸王讲书的礼仪：

书堂设在皇极门右侧的厢房。讲官从部臣或进士中选拔，或改授翰林院官职来担任。

天顺二年定制：

初次进入书堂那天早晨，王到右顺门以北的书堂，面朝东居中而坐。提督讲读官以及讲读官，行四拜礼完毕。内官捧着书本展开放在案上，就站在案的左边。讲读官进前站在案的右边。伴读十遍。叩头后退下。

○每天讲读：清晨，王到书堂。讲读官行叩头礼。伴读十遍后出去。饭后再到书堂，陪着看写字。写完后，讲书，只说明大意。讲完，仍叩头退下。内侍把所写的字，送去……

译内阁点看万历六年详定

一是日、

王出閤。先期一日、内侍官设座於书堂内、坐西面东。设书案於座之左侧、置书於案。设写字案於座之右侧、置笔砚倣纸於案。是日早、辅臣率领讲读侍书官於书堂门外稍南、面北拱立伺候。

王入书堂内坐定。

令旨说先生每来。辅臣率各官进入。行四拜礼。分班侍立。内侍官举书案。就案左立。讲读官以次进立於案前。授书各十遍讫。

令旨先生每喫酒饭。内侍官答应。各官出。

王暂入书堂南间少憩。辅臣再率各官入侍

王写字讲书。候

王出坐定。

令旨说先生每来。辅臣同各官入。照前分班侍立。内侍官举写字案於座前。侍书官进至案前、看写字。写毕。内侍官彻写字案。举讲书案於座前。讲读官以次进讲毕。各官行一拜礼出。仍於书堂外向北立。

王进内。各退。辅臣看所写字、圈註於旁、以备劝益

内阁进呈审阅：万历六年详细核定。

第一，出阁读书之日：

皇子出阁读书。提前一日，内侍官在书堂内设座位，坐西朝东。在座位左侧设书案，把书放在案上。在座位右侧设写字案，把笔砚仿纸放在案上。当日一早，辅臣率领讲读、侍书等官在书堂门外偏南处，面朝北拱立伺候。

皇子进入书堂坐定。

传令旨说请先生们进来。辅臣率各官进入，行四拜礼，分班侍立。内侍官抬起书案，站到案的左边。讲读官依次上前，站到案前，各授书十遍毕。

传令旨请先生们用酒饭。内侍官答应，各官退出。

皇子暂时进入书堂南间稍事休息。辅臣再次率各官入内侍候

皇子写字、讲书。等

皇子出来坐定。

传令旨说请先生们进来。辅臣同各官进入，仍照先前分班侍立。内侍官把写字案抬到座前。侍书官走到案前查看写字。写完后，内侍官撤去写字案，把讲书案抬到座前，讲读官依次进前讲书完毕。各官行一拜礼后退出，仍在书堂外向北站立。

皇子进入内室，各官退下。辅臣查看所写的字，在旁边圈点批注，以备劝勉督促。

○一次日以后。每日早、

王出书堂。各官进见。行一拜礼。其授书、讲书、看字、并如前仪。辅臣止侍看三日。三日后、讲读侍书官、径自如仪、授书、讲书、看写字。辅臣不预。至写字毕。每日轮一内侍官、捧倣纸、送

内阁圈註

○一自次日起以后，每天一早，皇子出书堂，各官进见，行一拜礼。授书、讲书、查看写字，都照先前的礼仪进行。辅臣只陪同查看三天，三天以后，讲读、侍书官照常依礼进行授书、讲书、查看写字，辅臣不再参与。写字完毕后，每天轮派一名内侍官，捧着仿纸，送到内阁圈点批注。

○一

王每日所读书。大学一本。书经一本。授书务要字??羕真正。讲书直说大意、务要通晓。先一日进讲章。三日一温书、就温讲。仍进讲章。写字先用影本。以后写熟、对帖自写

○一皇子每日所读的书：《大学》一本，《书经》一本。授书时字迹务必端正清楚。讲书要直接讲说大意，务求听懂。提前一天呈进讲章。每三天温习一次书，趁温习时讲解，仍要呈进讲章。写字先用描红本，以后写熟了，就对照字帖自己写。

○一各官酒饭。止是初入书堂时、

令旨说一次。以后不必再说。只於讲书罢、

令旨与先生每茶喫。内侍官答应。岁率為常

○一各官的酒饭招待，只在初入书堂时传令旨说一次，以后不必再说。只在讲书结束后，传令旨请先生们喝茶，内侍官答应即可。每年都照此常例办理。

○一每年假日。

圣节前后通九日。

千秋节九日。正旦初一日至二十日。花朝一日。清明一日。端午前后通三日。七夕一日。中秋一日。重阳前后通三日。冬至前后通五日。腊八一日。除夕前五日。每月朔朢各一日。遇大风雨暂免。遇大寒大暑、该住歇时、请

旨定夺

○一每年的假日：圣节前后共九日，千秋节九日，正旦（正月初一）至正月二十日，花朝一日，清明一日，端午前后共三日，七夕一日，中秋一日，重阳前后共三日，冬至前后共五日，腊八一日，除夕前五日，每月初一、十五各一日。遇上大风雨可临时免课。遇上大寒大暑该停课休息时，请旨定夺。

○一讲读侍书官、俱於

归极门南廊、给与酒饭

○一讲读、侍书等官，都在归极门南廊给予酒饭。

○一先期一日、各该内外执事官。俱赴书堂演礼

○一提前一天，各相关内外执事官都要到书堂演习礼仪。

○又令春讲定以一月初旬起。至五月初旬暂止。秋讲定以八月初旬起。至十月中暂止

○又下令：春讲定为从一月上旬开始，到五月上旬暂停；秋讲定为从八月上旬开始，到十月中旬暂停。

○又题准、輟讲之后、内侍书官照常啟请寻温旧书。及日写字、送

阁圈註。讲读等官、遵照先年事例、半月恭诣书堂、啟请诵书习讲。或别授新书等项、以效忠益

○又题奏批准：停讲之后，内侍书官照常启请温习旧书，以及每日写字，送内阁圈点批注。讲读等官依照往年惯例，每半月恭诣书堂，启请诵书、练习讲书，或另外传授新书等事项，以尽忠效力、有所裨益。

大明会典卷之五十三

巡狩

成祖未定鼎时。以北京為行在。岁常巡幸。至

肃皇巡承天。謁

献皇陵。礼详载大狩录。各朝俱不行

成祖在还未定都南京、迁都之前，以北京为行在所，每年常常巡幸。到肃皇帝时巡幸承天府，谒祭献皇陵，礼仪详细记载在《大狩录》中。其余各朝都未曾举行巡狩。

永乐六年定

詔告天下诸司、及各处镇守总兵官知会

永乐六年规定：颁诏昭告天下各衙门，以及各处镇守总兵官，使其知晓。

○一礼部预行各处、凡有重事、并四夷来朝。俱达行在所。仍具本啟闻。其餘事务奏啟、俱达京师、啟闻施行。事有疑碍者、在京合该衙门具奏、取自

上裁。凡进拜表文达行在所。笺文达京师

○一礼部预先行文