大明会典卷之八十六庙祀一
止殿神座左第三位、西向。宣德元年、奉祔
仁宗神主於寝殿西第三室、南向。正殿神座右第三位、东向。十年、奉祔
宣宗神主於寝殿东第四室、南向。正殿神座左第四位、西向。天顺八年、奉祔
英宗神主於寝殿西第四室、南向。正殿神座右第四位、东向。成化二十三年、
宪宗将升祔。而九室已备。始奉祧
懿祖。
熙祖而下、皆以次奉迁。迺奉祔
宪宗神主於寝殿西第四室、南向。正殿神座右第四位、东向。弘治初、始即岁除日行祫祭礼。十八年、奉祧
熙祖。
仁祖而下、皆以次奉迁。迺祔
孝宗神主於寝殿西第四室、南向。正殿神座右第四位、东向。正德十六年、奉祧
仁祖。
太祖而下、皆以次奉迁。迺奉祔
武宗神主於寝殿西第四室、南向。正殿神座右第四位、东向。嘉靖十年、
敕諭礼部、以
太祖高皇帝重闢宇宙。肇运开基。四时享祭、压於
德祖、不得正南面之位。
命祧
德祖、而奉
太祖神主居寝殿中一室、為不迁之祖。
太宗而下、皆以次奉迁。每岁孟春特享。夏秋冬合享。改择季冬中旬大祫。而以岁除為节祭。归之
奉先殿。特享、则奉
太祖居中。
太宗而下、以次居左右。各设一幄南向。奉
主於神座。设冠服及舄於座之左右。祭毕、藏之。合享、则奉
太祖居中南向。
太宗而下、以次东西向。大祫、则奉
德祖於
太庙、居中南向。
懿祖而下、皆以次东西向。其
亲王功臣、移配食於两廡。又以丙辛年孟夏行大
禘礼於
太庙。奉
皇初祖南向。
太祖西向配享。十四年、更建
世室及
昭穆群庙於
太庙之左右。其制皆正殿五间。寝殿三间。各有门垣。以次而南。统於都宫。
太庙专奉
太祖居之。
世室在左三昭之上、奉
太宗居之。题曰
太宗庙。
仁宗昭第一庙、曰仁庙。
宣宗穆第一庙、曰宣庙。
英宗昭第二庙、曰英庙。
宪宗穆第二庙、曰宪庙。
孝宗昭第三庙、曰孝庙。
武宗穆第三庙、曰武庙。以立春日、行特享礼於
各庙。立夏立秋立冬日、行时祫礼於
太庙。奉
太祖南向。
太宗居东、西向、稍近上。
仁宗而下、东西序列相向。季冬大祫、则
德祖居中。
懿祖
熙祖
仁祖
太祖以次居於左右。俱南向。
太宗而下、如时祫之序。十七年、改上
太宗庙号曰
成祖。加上
皇考献皇帝庙号曰
睿宗。先是特建
世庙以祀
皇考。后改建
献皇帝庙。又改题曰
睿宗庙。特享、则於本庙行礼。时祫、则奉
主合享於
太庙。二十四年、重建
太庙成奉
睿宗升祔、而罢
睿宗庙祭。寝殿神主、则
太祖居中。
成祖
宣宗
宪宗
睿宗序於左
仁宗
英宗
孝宗
武宗序於右。
译，太祖以下各庙的陈设都相同。嘉靖二十九年，将仁宗神主奉迁祧庙，升祔孝烈皇后神主，皇后神位前只设金爵一只、瓷爵二只，总共设酒尊九只、金爵十七只、瓷爵三十四只、篚九只。举行祫祭时，则酒尊增加五只、金爵增加十只、瓷爵增加二十只、篚增加五只。
亲王配享共四坛【共二十一个牌位】：
第一坛：寿春王、王妃刘氏。牛犊一头，羊一只，猪一头，豋二件，鉶二件，籩豆各十件，簠簋各二件，爵六只，帛二匹【展亲制帛】。
第二坛：霍丘王、王妃翟氏，下蔡王，安丰王、王妃赵氏，南昌王。牛犊一头，羊一只，猪一头，豋六件，鉶六件，籩豆各十件，簠簋各二件，爵十八只，帛六匹【展亲制帛】。
第三坛：蒙城王、王妃田氏，盱眙王、王妃唐氏，临淮王、王妃刘氏。陈设与第二坛相同。
第四坛：宝应王、六安王、来安王、都梁王、英山王、山阳王、招信王。牛犊一头，羊一只，猪一头，豋七件，鉶七件，籩豆各十件，簠簋各二件，爵二十一只，帛七匹【展
皆南向。时享於正殿、则
太祖仍居中、南向。
成祖而下、以序东西相向。孟春仍於上旬择日。孟夏、孟秋、孟冬、仍用朔日、俱合享。祫祭仍以岁除日、凡仪节俱如旧。大禘礼亦罢。二十八年、奉
孝烈皇后祔享
太庙。藏主
献皇后之侧。遇享居本次。止设位仪品而祝不及。二十九年、奉祧
仁宗
宣宗而下、皆以次奉迁。迺奉祔
孝烈皇后神主於寝殿西第四室、南向。正殿、神座右第四位、东向。祝仍不及。隆庆元年、
世宗升祔。礼部议、庙享惟一
帝一
后。后必元配。乃奉
孝洁皇后祔享。而迁
孝烈皇后神主於别殿。六年、奉祧
宣宗。
英宗而下、皆以次奉迁。迺奉祔
穆宗神主於寝殿西第四室、南向。正殿神座右第四位、东向
庙号
洪武元年、上
高祖考尊諡曰
玄皇帝。庙号
德祖。
妣曰
玄皇后。
曾祖考尊諡曰
恒皇帝。庙号
懿祖。
妣曰
恒皇后。
祖考尊諡曰
裕皇帝。庙号
熙祖。
妣曰
裕皇后。
考尊諡曰
淳皇帝。庙号
仁祖。
妣陈氏曰
淳皇后。
永乐元年、上
高庙尊諡、曰
圣神文武钦明啟运俊德成功统天大孝高皇帝。庙号
太祖。
后马氏曰
孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后。嘉靖十七年、加上
高庙尊諡、曰
太祖「开天行道，肇纪立极，大圣至神，仁文义武，俊德」。
成功高皇帝。
高皇后曰
孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后。
永乐二十二年、上
文庙尊諡、曰
体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。庙号
太宗。
后徐氏曰
仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后。嘉靖十七年、加上
文庙尊諡、曰
啟天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝。庙号
成祖。
洪熙元年、上
仁庙尊諡、曰
敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝。庙号
仁宗。正统七年、上
后张氏曰
诚孝恭肃明德弘仁顺天啟圣昭皇后。
宣德十年、上
宣庙尊諡、曰
宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。庙号
宣宗。天顺六年、上
后孙氏曰
孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后。
天顺八年、上
英庙尊諡、曰
法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。庙号
英宗。成化四年、上
□钱氏曰
孝庄宪穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后。
成化二十三年、上
宪庙尊諡、曰
继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝。庙号
宪宗。正德十三年、上
后王氏曰
孝贞庄懿恭靖仁慈钦天辅圣纯皇后。
弘治十八年、上
孝庙尊諡、曰
建天明道诚纯中正圣文神武至仁大德敬皇帝。庙号
孝宗。嘉靖二十年、上
后张氏曰
孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后。
正德十六年、上
武庙尊諡、曰
承天达道英肃睿哲昭德显功宏文思孝毅皇帝。
译亲制帛】。
共设酒尊三只，篚四只，放在殿东南方，朝北。
功臣配享共十坛【如今为十七坛】：中山武宁王徐达、开平忠武王常遇春、岐阳武靖王李文忠、宁河武顺王邓愈、东瓯襄武王汤和、黔宁昭靖王沐英、虢国忠烈公俞通海、蔡国忠毅公张德胜、越国武庄公胡大海、梁国武桓公赵德胜、泗国武庄公耿再成、永义侯桑世杰、河间忠武王张玉【以下四坛，都是洪熙元年增设】、东平武烈王朱能、宁国忠庄公王真、荣国恭靖公姚广孝【嘉靖九年，迁到大隆兴寺】、诚意伯刘基【嘉靖十年增设】、荣国威襄公郭英【嘉靖十六年增设】。
每坛：羊一只，猪一头，鉶一件，籩豆各二件，簠簋各一件，帛一匹【报功制帛】，爵三只，篚一只。
共设酒尊三只，放在殿西南方，朝北。
一、正祭：典仪官唱令乐舞生就位，执事官各自主管其事。导引官引导皇帝到御用拜位。内赞官奏请就位。典仪官唱迎神，奏乐，乐止。内赞官奏请行四拜礼【百官同样行礼】。典仪官唱奠帛、行初献礼，奏乐。执事官各自
庙号
武宗。嘉靖十四年、上后夏氏曰
孝静庄惠安肃温诚顺天偕圣毅皇后。
嘉靖三年、上
献皇帝尊諡、曰
恭穆献皇帝。七年、加上曰
恭睿渊仁宽穆纯圣献皇帝。十七年、加上曰
知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝。庙号
睿宗。嘉靖十八年、上
后蒋氏曰
慈孝贞顺仁敬诚一安天诞圣献皇后。
隆庆元年、上
世庙尊諡、曰
钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝。庙号
世宗。
后陈氏曰
孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后。
隆庆六年、上
穆庙尊諡、曰
契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝。庙号
穆宗。
后李氏曰
孝懿贞惠顺哲恭仁儷天襄圣庄皇后
时享
洪武二十六年初定仪
一斋戒。前一日、太常司官宿于本司。次日具本奏致斋三日次日进铜人
一省牲。 【牛九。羊八。山羊十。豕十九。鹿一。兔四。今时享犊十五。北羊十四。山羊十七。豕三十一。鹿一。兔十三。祫祭犊十九。北羊十八。豕三十五。兔十五。山羊鹿不加】
正祭前二日、太常司官奏明日与光禄司官省牲。至次日省牲毕同復
命
一陈设
皇高祖前
犊一 羊一 豕一 豋二
鉶二 籩豆各十二 簠簋各二
帛二 【白色、奉先制帛】
上曾祖
陈设同
皇祖
陈设同
皇考
陈设同
共设酒尊三、金爵八、瓷爵十六、篚四、于殿东。祝文案一、于殿西
后奉祧
四祖。
太祖而下、诸庙陈设并同。嘉靖二十九年、奉祧
仁宗。升祔
孝烈皇后。后前止设金爵一、瓷爵二、通设酒尊九、金爵十七、瓷爵三十四、篚九。祫祭则尊加五、金爵加十、瓷爵加二十、篚加五
亲王配享四坛【共二十一位】
第一坛
寿春王 妃刘氏
犊一 羊一 豕一 豋二
鉶二 籩豆各十 簠簋各二
爵六 帛二 【展亲制帛】
第二坛
霍丘王 妃翟氏
下蔡王
安丰王 妃赵氏
南昌王
犊一 羊一 豕一 豋六
鉶六 籩豆各十 簠簋各二
爵十八 帛六 【展亲制帛】
第三坛
蒙城王 妃田氏
旴(日台)王 妃唐氏
临淮王 妃刘氏
陈设与二坛同
第四坛
宝应王
六安王
来安王
都梁王
英山王
山阳王
招信王
犊一 羊一 豕一 豋七
鉶七 籩豆各十 簠簋各二
爵二十一，帛七【展亲制帛】
共设酒尊三、篚四、于殿东南、北向
功臣配享十坛【今十七坛】
中山武寧王徐达
开平忠武王常遇春
岐阳武靖王李文忠
寧河武顺王邓愈
东甌襄武王汤和
黔寧昭靖王沐英
虢国忠烈公俞通海
蔡国忠毅公张德胜
越国武庄公胡大海
梁国武桓公赵德胜
泗国武庄公耿再成
永义侯桑世杰
河间忠武王张玉 【以下四坛、俱洪熙元年增】
东平武烈王朱能
寧国忠庄公王真
荣国恭靖公姚广孝 【嘉靖九年、迁于大隆兴寺】
诚意伯刘基【嘉靖十年增】
荣国威襄公郭英【嘉靖十六年增】
每坛
羊一 豕一 鉶一 籩豆各二
簠簋各一，帛一【报功制帛】爵三。
译捧着帛，用金爵盛酒，献到神主前。读祝官取来祝文，跪在神主右边。内赞官奏请跪下，典仪官唱读祝，读完后奉安于神主前。内赞官奏请俯伏、起身、平身【百官同样】。乐止。典仪官唱行亚献礼，执事官用瓷爵盛酒，献到神主前。乐止。典仪官唱行终献礼【仪式与亚献相同】。乐止。太常寺卿走上前站在殿东，朝西，唱赐福胙。光禄寺官捧着福酒、胙肉，从神主前经中门左侧出来，到皇帝面前。内赞官奏请跪下、搢圭。光禄寺官跪着进献福酒。内赞官奏请饮福酒。光禄寺官跪着进献胙肉。内赞官奏请受胙、出圭，俯伏、起身、平身。内赞官奏请行四拜礼【百官同样】。典仪官唱彻馔，奏乐，执事官撤去祭品。乐止。太常寺卿到神主前跪着奏报礼毕，请皇上还宫。奏乐，内赞官奏请行四拜礼【百官同样】。乐止。典仪官唱读祝官捧祝文、进帛官捧帛，各自前往焚烧之处，奏乐。内赞官奏请礼毕。
一、祝文：维洪武某年岁次某月朔日，孝玄孙皇帝（御名）敢昭告于高、曾、祖、考四庙太皇太后：此时正当孟春（或夏、秋、冬），依礼严肃举行祭祀，谨用牲畜、醴酒、各种祭品，表达追念仰慕之情。望能享用
篚一
共设酒尊三、于殿西南、北向
一正祭。典仪唱乐舞生就位。执事官各司其事。导引官导引
皇帝至御拜位。内赞奏就位。典仪唱迎神。奏乐。乐止。内赞奏四拜。 【百官同】 典仪唱奠帛行初献礼。奏乐。执事官各捧帛。金爵受酒。献于
神御前。读祝官取祝跪于
神御右。内赞奏跪、典仪唱读祝。读讫、奉安于
神御前。内赞奏俯伏、兴、平身。 【百官同】 乐止、典仪唱行亚献礼。执事官以瓷爵受酒。献于
神御前。乐止、典仪唱行终献礼。 【仪同亚献】 乐止、太常司卿进立殿东西向、唱赐福胙。光禄司官捧福酒胙自
神御前中门左出。至
皇帝前。内赞奏跪。搢圭。光禄司官以福酒跪进。内赞奏饮福酒。光禄司官以胙跪进。内赞奏受胙。出圭、俯伏、兴、平身。内赞奏四拜。 【百官同】 典仪唱彻饌。奏乐。执事官彻饌。乐止、太常卿诣
神御前跪奏礼毕、请
还宫。奏乐、内赞奏四拜。 【百官同】 乐止、典仪唱读祝官捧祝、进帛官捧帛、各诣燎位。奏乐、内赞奏礼毕
一祝文
维洪武 年岁次 月 朔 日
孝玄孙皇帝御名敢昭告于
高曾祖考四庙太皇太后
时维孟春、夏、秋、冬礼严祭祀。谨以牲醴庶品。用申追慕之情。尚
享
嘉靖间、称
六庙皇祖考妣太皇帝后。
皇伯考孝宗敬皇帝。
皇伯妣孝康敬皇后。
皇考睿宗献皇帝。
皇妣慈孝献皇后。
皇兄武宗毅皇帝。
孝静毅皇后。万历七年、以概称几庙。
祖妣未明。更定祝文、通列
九庙帝后圣号
一乐章
迎神 【中和之曲】
庆源发祥。世德惟崇。致我眇躬。 【今云助我 祖宗】 开基建功。京都之内、
亲庙在东。维我子孙。永怀
祖宗。气体则同。呼吸相通。来格来崇。
皇灵显融
初
译祭品。
嘉靖年间，祝文中称六庙皇祖考妣太皇帝后：皇伯考孝宗敬皇帝，皇伯妣孝康敬皇后；皇考睿宗献皇帝，皇妣慈孝献皇后；皇兄武宗毅皇帝，孝静毅皇后。万历七年，因为笼统地称呼"几庙"，祖先妣的身份不够明确，于是重新改定祝文，通列九庙帝后的圣号。
一、乐章：
迎神【中和之曲】：福庆之源开启祥瑞，世代德泽崇高深厚，成就了我这微末之身【如今改唱为"帮助我祖宗"】，开创基业、建立功勋。京城之内，亲庙设在东边。作为子孙的我们，永远怀念祖宗，气脉体统相同一致，呼吸声息彼此相通。恭请神灵降临受享，愿皇祖神灵昭显融通。
初（下缺，未完）
献 【寿和之曲、武功之舞】
思皇
先祖。燿灵于天。源衍庆流。繇高逮玄。玄孙受命。追远其先。明禋世崇。亿万斯年
亚献 【豫和之曲、文德之舞】
对越至亲。儼然如生。其气昭明。感格在庭。如见其形。如闻其声。爱而敬之。发乎中情终献 【熙和之曲、文德之舞】
承前人之德、化家為国。毋曰予小子。基命成绩。 【今云、惟前人之功。肇膺天历。延及予小子。爰受方国】 欲报其德。昊天罔极。慇懃三献。我心悦懌
彻饌 【雍和之曲】
乐奏仪肃。神其燕娱。告成于
祖。亦佑
皇妣。敬彻不迟、以终祀礼。祥光焕扬。锡以嘉祉
还宫 【安和之曲】
显兮幽兮。神运无跡。鸞驭逍遥。安其所适。其
灵在天。其
主在室。子子孙孙。孝思无斁
南京
太庙图
（见图）
今
太庙总图
（见图）
太庙时享图
（见图）
时享陈设图
（见图）
嘉靖十年，定孟春特享仪【后罢】
一前期二日、太常寺卿同光禄寺卿
面奏省牲、如常仪。次日復
命。太常寺陈设、如图仪
一正祭日、
上乘舆由
庙街门入。至灵星门西、降舆。导引官导
上由灵星左门入。
上至戟门东帷幕。具祭服出。导引官导
上由戟门左门入。至
寝殿。同捧主官 【帝主以大臣恭捧。后主以内臣恭捧】 出
主陞
太庙。至
太祖室安主。次至
太宗以下昭庙安主。次至
仁宗以下穆庙安主讫。典仪唱乐舞生就位。执事官各司其事。导引官导
上至御拜位。内赞奏就位。典仪唱迎神。乐作。乐止、内赞奏四拜平身。 【传赞百官同】 典仪唱奠帛行初献礼。乐作、内赞导
译献【寿和之曲、武功之舞】
思念伟大的先祖，神灵光耀于上天。福源延展，庆泽流传。从高祖直到远祖。玄孙承受天命，追念自己的远祖。虔诚祭祀，世代崇奉，愿享国亿万斯年。
亚献【豫和之曲、文德之舞】
面对至亲的先祖，仿佛俨然如同生前。神气昭然明亮，感应降临于庭中。如同看见先祖的形貌，如同听见先祖的声音。心怀爱戴而加以敬重，这都发自内心的真情。
终献【熙和之曲、文德之舞】
承继前人的德泽，化家为国。不要说我只是渺小的后辈，才奠定天命、成就功业。【如今改说：这都是前人的功业，始承天命，延续到我这小子身上，于是承受了这方邦国。】想要报答先祖的恩德，恩情浩大如上天一般无穷无尽。恭敬殷勤地三次献祭，我心中十分喜悦。
彻馔【雍和之曲】
音乐奏响，仪式肃穆，愿神灵安然愉悦。向祖先禀告礼成，也蒙皇妣保佑。恭敬地及时撤去祭品，以完成祭祀之礼。祥瑞之光焕发飞扬，赐予美好的福泽。
还宫【安和之曲】
或明或幽，神灵运行无有踪迹。鸾车驾临，逍遥自在，安然归于所往之处。神灵在天，神主在庙室之中。子子孙孙，孝思永不厌倦。
南京太庙图（见图）
今太庙总图（见图）
太庙时享图（见图）
时享陈设图（见图）
嘉靖十年，制定孟春特享的仪式【后来废止】
一、提前两天，太常寺卿会同光禄寺卿当面奏报省视牲畜之事，依照平常仪式进行。第二天复命。太常寺按图示陈设。
一、正式祭祀之日，皇上乘车驾从庙街门进入。到灵星门西侧，下车。导引官引导皇上从灵星门左门进入。皇上到戟门东边的帷幕中，穿戴好祭服后出来。导引官引导皇上从戟门左门进入，到寝殿。会同捧主官【帝主由大臣恭敬捧出，后主由内臣恭敬捧出】捧出神主，升入太庙。先到太祖室安放神主，其次到太宗以下的昭庙安放神主，再次到仁宗以下的穆庙安放神主完毕。典仪官唱赞，乐舞生各就其位，执事官各司其职。导引官引导皇上到御拜位。内赞官奏请就位。典仪官唱迎神，乐声奏起。乐止后，内赞官奏请行四拜礼、平身。【传赞百官同行此礼。】典仪官唱奠帛，行初献礼。乐声奏起，内赞官引导……
上至
太祖前。奏跪、奏搢圭。奏上香。司香官捧香跪于
上左。
上三上香、讫。执事者捧帛跪于
上右、奏献帛。
上献帛。执事者捧爵跪于
上右、奏献爵。
上献
太祖前爵。奏出圭、
上出圭、致恭讫。奏搢圭。捧爵者跪于
上左、奏献爵、
上献
高后前爵。奏出圭、奏诣读祝位、
上至中室读祝位。乐暂止、奏跪。 【传赞眾官皆跪】 内赞赞读祝。读祝官跪读讫。乐復作。奏俯伏、兴、平身。 【传赞百官同】 内赞导
上至
太宗以下昭庙前。奏跪、奏搢圭、奏上香、奏献帛、献爵。 【仪同】 奏出圭。内赞导
上至
仁宗以下穆庙前。奏跪、奏搢圭。奏上香、奏献帛、献爵 【仪同】 奏出圭。奏诣读祝位。内赞导
上至
太宗前读祝位。奏跪。 【传赞眾官皆跪】 乐暂止、内赞赞读祝。
七庙读祝官跪齐读讫。乐復作、奏俯伏、兴、平身。 【传赞百官同】 奏復位。内赞导
上復位。乐止、典仪唱行亚献礼。乐作、内赞导
上至
太祖前。奏搢圭。奏献爵、
上献
太祖
高后前爵讫。奏出圭、奏復位。
太宗
仁宗以下、捧主官献爵讫。乐止、典仪唱行终献礼。乐作。 【仪同亚献】 乐止、太常卿于殿左西向立。唱赐福胙。内赞奏跪。奏搢圭。光禄卿捧酒跪于
上右。奏饮福酒。
上饮讫。光禄官捧胙跪于
上右。奏受胙。
受讫。奏出圭、俯伏、兴、平身。奏四拜。 【传赞百官同】 典仪唱
彻饌。乐作。乐止、太常卿至中室向上跪。奏礼毕请还宫。乐作、内赞奏四拜。 【传赞百官同】 乐止、典仪唱读祝官捧祝、进帛官捧帛、各诣燎位。
上转立拜位之东。乐作、捧祝帛官出殿门。内赞奏礼毕。
上纳
穆庙主。次纳
昭庙主。至
太祖
高后前纳主讫。率捧主官各捧至
寝殿安讫。易服还宫
一祝文
维嘉靖 年岁次 月 朔 日
孝玄孙嗣皇帝御名敢昭告于
皇祖太祖高皇帝。
孝慈高皇后。曰、时维孟春。礼严特祀。谨以牲帛庶品。用申追慕。伏惟
鉴歆。尚
享
各庙文同。但随
庙异称
一乐章 【与时享同】
嘉靖十年定，时祫仪【后罢】
一前一日、太常寺陈设、如图仪
一正祭日、仪同前。惟祝文总一读。
各庙以下上香献帛献爵、俱捧主官代行
一祝文
维嘉靖 年岁次 月 朔 日
孝玄孙嗣皇帝御名敢昭告于
六庙皇祖考妣太皇太后。
皇伯考孝宗敬皇帝。
皇伯妣孝康敬皇后。
皇兄武宗毅皇帝。曰、节序流迈、时维孟秋。气序若流、时当孟夏。气序云迈、时维孟冬。谨以牲醴庶品、用荐时祫之礼。以申追慕之情。伏惟尚
享
一乐章 【与时享同】
嘉靖十五年定
九庙特享仪 【后罢】
一前期、太常寺奏请
钦定捧主官、及斋戒省牲、俱如常仪
一前期一日、太常寺官诣
各庙陈设如仪
一正祭日、仪同前、惟祝文总一读。
译维嘉靖某年，岁次某月朔某日，孝顺的玄孙嗣皇帝（御名）恭敬地祭告于皇祖太祖高皇帝、孝慈高皇后：说道，时值孟春，礼仪隆重，特设祭祀。谨以牲畜、丝帛及各种祭品，用来表达追思仰慕之情。伏望明鉴享用。谨此奉献
皇上走到太祖神位前。司仪奏请皇上跪下、奏请皇上将圭插入衣带。奏请皇上上香。司香官捧着香跪在皇上左边。皇上上了三次香，完毕。执事官捧着帛跪在皇上右边，奏请献帛。皇上献帛。执事官捧着爵跪在皇上右边，奏请献爵。皇上向太祖神位前献爵。奏请皇上将圭取出，皇上取出圭，行礼完毕。奏请皇上将圭插入衣带。捧爵的人跪在皇上左边，奏请献爵，皇上向高后神位前献爵。奏请皇上取出圭，奏请皇上前往读祝文之位，皇上走到中室读祝之位。这时乐暂停演奏，奏请皇上跪下。（传赞官同时传令众官都跪下）内赞官宣赞读祝文。读祝官跪着读完祝文。乐又重新奏起，奏请皇上俯伏、起身、站直。（传赞百官同样动作）内赞官引导皇上走到太宗以下昭庙的神位前。奏请跪下、奏请插圭、奏请上香、奏请献帛、献爵。（仪式与前面相同）奏请取出圭。内赞官引导皇上走到仁宗以下穆庙的神位前。奏请跪下、奏请插圭。奏请上香、奏请献帛、献爵（仪式相同）。奏请取出圭。奏请前往读祝之位。内赞官引导皇上走到太宗神位前读祝之位。奏请跪下。（传赞众官都跪下）乐暂停，内赞官宣赞读祝文。七庙的读祝官跪着一齐读完祝文。乐又重新奏起，奏请俯伏、起身、站直。（传赞百官同样动作）奏请皇上回到原位。内赞官引导皇上回到原位。乐停止，典仪官唱"举行亚献礼"。乐奏起，内赞官引导皇上走到太祖神位前。奏请插圭。奏请献爵，皇上向太祖、高后神位前献爵完毕。奏请取出圭，奏请回到原位。太宗、仁宗以下，由捧主官献爵完毕。乐停止，典仪官唱"举行终献礼"。乐奏起。（仪式与亚献相同）乐停止，太常寺卿站在殿的左侧，面朝西而立。唱"赐福胙"。内赞官奏请皇上跪下。奏请插圭。光禄寺卿捧着酒跪在皇上右边。奏请饮福酒。皇上饮完。光禄寺官捧着胙肉跪在皇上右边。奏请接受胙肉。皇上接受完毕，奏请取出圭、俯伏、起身、站直。奏请行四拜礼。（传赞百官同样行礼）典仪官唱"撤去祭品"。乐奏起。乐停止，太常寺卿走到中室，面向皇上跪下。奏请"礼仪完毕，请皇上返回宫中"。乐奏起，内赞官奏请皇上行四拜礼。（传赞百官同样行礼）乐停止，典仪官唱"读祝官捧着祝文、进帛官捧着帛，各自前往焚烧之位"。皇上转身站到拜位的东边。乐奏起，捧祝文帛的官员走出殿门。内赞官奏"礼仪完毕"。皇上将穆庙的神主收纳入座。其次收纳昭庙的神主。到太祖、高后神位前收纳神主完毕，率领捧主的官员各自捧着神主到寝殿安放完毕。皇上更换衣服返回宫中。
一、祝文（各庙祝文相同，只是随各庙不同而改换称呼）
一、乐章（与四时祭祀相同）
嘉靖十年制定，为时祫仪式（后来废止）
一、前一日，太常寺陈设祭品，如图所示的仪式
一、正祭当日，仪式与前面相同。只是祝文总共只读一遍。各庙以下的上香、献帛、献爵，都由捧主官代为进行
一、祝文
维嘉靖某年，岁次某月朔某日，孝顺的玄孙嗣皇帝（御名）恭敬地祭告于六庙皇祖考妣太皇太后、皇伯考孝宗敬皇帝、皇伯妣孝康敬皇后、皇兄武宗毅皇帝：说道，节令时序流转，时值孟秋（时值孟夏、时值孟冬，依节令而改），气候节序如流水般推移，谨以牲畜、甜酒及各种祭品，用来进献时祫之礼，用来表达追思仰慕之情。伏望鉴察享用
一、乐章（与四时祭祀相同）
嘉靖十五年制定
九庙特享仪式（后来废止）
一、提前，太常寺奏请皇帝钦定捧主的官员，以及斋戒、检视牺牲，都按照平常的仪式
一、提前一日，太常寺官员到各庙陈设祭品，按照仪式进行
一、正祭当日，仪式与前面相同，只
各庙俱捧主官行礼
一祝文【与前孟春时享同】
一乐章
太庙
迎神 【太和之曲】
於皇於皇兮。仰我
圣祖。乃武乃文。攘夷正华。為天下大君。粤比隆於古、越彼放勛。肇造王业。佑啟予小孙。功德超迈。
太室攸尊。首称春祀。诚敬用申。维
神格思。万世如存
初献 【寿和之曲】
荐帛於篚。洁牲於俎。嘉我稷黍。酌我清酤。愚孙毖祀。奠献初举。翼翼精诚。对越我
皇祖。居然顾歆。永锡纯祐
亚献 【豫和之曲】
籥舞既迁。八音洋洋。工歌喤喤。醇醴载羞。齐明其将之。永佑于子孙。岁事其承之。俾嗣续克承。百世其保之
终献 【寧和之曲】
三爵既崇。礼秩有终。盈溢孚顒。显相肃雍。维
皇祖格哉。以绎以融。申锡无穷。暨于臣民。万福攸同
彻饌 【豫和之曲】
礼毕乐成。神悦人宜。籩豆静嘉。敬彻不迟。穆穆有容。秩秩其仪。益祗以严。矧敢斁于斯
还宫 【安和之曲】
於皇我
祖。陟降在天。清庙翼翼。禋祀首虔。
明神既留。寝祏静渊。介福绥禄。锡胤绵绵。以惠我家邦。於万斯年
太宗庙
迎神 【太和之曲】
於维
文皇。重光是宣。克戡内难。转坤旋乾。外讋百蛮。威行八埏。詒典则于子孙。不忘不愆。
圣德神功。格于
皇天。作庙奕奕。百世不迁。祀事孔明。亿万斯年
初献，亚献，终献，彻饌，还宫【俱与太庙同】
仁庙
迎神 【太和之曲】
明明我
祖。盛德天成。至治訏謨。遹骏有声。专奠致享。维古经是程。春祀有严。以迓
圣灵。维陟降在庭。以賚我思成
初献 【寿和之曲】
币牲载陈。金石在悬。清酒方献。百执事有虔。
明神洋洋。降歆自天。俾我孝孙。德音孔宣
亚献 【豫和之曲】
中诚方殷。
明神如存。酝齐孔醇。再举罍尊。福禄穰穰。攸介攸臻。追远报酬。罔极之恩
终献 【寧和之曲】
乐比声歌。佾舞婆娑。称彼玉爵。酒旨且多。献享维终、
神听以和。孝孙在位。受福不那
彻饌 【雍和之曲】
牷牲在俎。稷黍在簠。孝享多仪。格我
□□。称歌进彻。髦士膴膴。孝孙受福。以敷锡於下上还宫 【安和之曲】
犆享孔明。物备礼成。於昭在天。以莫不听。
明神即安。维华寝是凭。肇祀迄今。百世祗承
宣庙
英庙
宪庙 【俱与 仁庙同】
孝庙
迎神 【太和之曲】
列祖垂统。景运重熙。於惟
孝皇。敬德允持。用光于大烈。化被烝黎。专庙以享。经礼攸宜。俎豆式陈。庶几来思
初献 【寿和之曲】
粢盛孔蠲。腯肥牲牷。考鼓鼘鼘。万舞躚躚。清醑初酌。对越在天。
明神居歆。式昭厥虔
亚献 【豫和之曲】
祀事孔勤。
译是祝文总共只读一遍。各庙都由捧主官行礼
一、祝文（与前面孟春时享相同）
一、乐章
太庙
迎神（太和之曲）
啊，伟大啊，伟大啊，我们仰望圣祖。既有武功，又有文德。驱逐夷狄，匡正华夏，成为天下的大君。此比隆盛远超古代，超越了那位创立功业的先贤，开创了帝王大业。保佑扶助我这小小的子孙。功德超越寻常。太庙之中受到尊崇。首先举行春祭。以此表达诚敬之心。愿神灵降临眷顾。万世都如同神灵常在一般。
初献（寿和之曲）
在竹篮中献上丝帛，在俎案上洁净地陈列牺牲。嘉美我们的稷黍，斟满我们清澄的美酒。愚孙谨慎地举行祭祀，最初的祭献开始举行。恭敬专一，怀着诚心，面对我们的皇祖。神灵果然眷顾垂鉴，永远赐予纯厚的福佑。
亚献（豫和之曲）
籥舞已经变换，八音齐鸣洋洋。乐工的歌声嘹亮。醇美的酒浆再次进献。恭敬清明地捧持祭品。永远保佑子孙后代。年年的祭祀事宜由后人承继。使子孙后代能够继承下去。百代都得以保全。
终献（宁和之曲）
三次献爵已经完成。礼仪的秩序也到了尾声。盈满而信实。庄严肃穆而雍容和顺。愿皇祖降临鉴察啊，将恩泽阐发弘扬。赐福无穷无尽。延及臣民。共享万福。
彻馔（豫和之曲）
礼仪完毕、乐曲奏成。神灵欣悦、人心安适。祭器陈设整齐美好。恭敬地撤去，不敢迟缓。恭敬肃穆，仪态庄重。仪节井然有序。更加恭敬严肃。岂敢在此有丝毫懈怠。
还宫（安和之曲）
啊，伟大的我们的祖先。升降往来于天上。清静的宗庙庄严肃穆。虔诚祭祀，首先致敬。明神既已降临眷顾。寝殿深邃安静。赐予大福，安定禄命。延续福泽绵长不绝。以此惠及我们的国家。直至千秋万代。
太宗庙
迎神（太和之曲）
啊，伟大的文皇。光辉重新彰显。能够平定内乱。扭转乾坤。震慑外邦四夷。威名传遍八方边远之地。将典章法则传给子孙后代。不敢忘记，不敢有过失。圣德神功，感通于皇天。修建宗庙巍峨壮丽。百世不会迁移。祭祀之事十分昌明。历经亿万斯年。
初献、亚献、终献、彻馔、还宫（都与太庙相同）
仁庙
迎神（太和之曲）
光明啊我们的祖先。盛大的德行乃是天生自然。极致的治理宏大深远的谋略。传扬久远、声名远播。专门设庙进献祭祀。依循古代的常法为准则。春祭庄严肃穆。以此迎接圣灵。神灵升降于庭堂之中。以此赐予我们思念成就之福。
初献（寿和之曲）
钱帛牺牲已经陈设。钟磬悬挂齐备。清酒正在进献。各执事官员都恭敬虔诚。明神浩荡，从天而降，接受享用。使我们孝顺的子孙，美好的名声广为传扬。
亚献（豫和之曲）
中心的诚意正深厚。明神仿佛就在眼前。酿造的酒浆十分醇厚。再次举起酒樽进献。福禄丰盛。所降临、所到达之处皆是如此。追念先祖、报答深恩。这无穷无尽的恩德。
终献（宁和之曲）
乐声伴着歌声。舞列婆娑起舞。举起那玉制的酒爵。美酒甘旨而丰盛。祭献到此终结，神灵听闻而心和悦。孝顺的子孙在位。接受的福泽是那样的丰厚。
彻馔（雍和之曲）
纯色的牺牲陈列在俎上。稷黍盛放在簠中。孝顺祭献礼仪繁多。感通我们的（缺字）。唱着歌撤去祭品。俊美的贤士济济一堂。孝顺的子孙接受福泽，用来施及于上下众人。
还宫（安和之曲）
专门的祭享十分昌明。祭品齐备、礼仪完成。光明地显现在天上。没有不听闻的。明神就此安定。依凭华美的寝殿。开创祭祀直到如今。百代恭敬承继。
宣庙、英庙、宪庙（都与仁庙相同）
孝庙
迎神（太和之曲）
列代祖先传下的基业。宏大的国运重新兴盛光明。啊，我们的孝
精意未分。乐感凤仪。礼虔骏奔。酝齐挹清。载奠瑶尊。
神其格思。福禄来臻
终献 【寧和之曲】
乐舞既成。献享维终。明明对越。弥篤其恭。篤恭维何。明德是崇。
神之听之。万福来同
彻饌 【雍和之曲】
牲牢醴陈。我享我将。黍稷苹藻、洁白馨香。彻以告成、降禧穰穰。
神锡无疆。祐我万方
还宫 【安和之曲】
礼享既洽。
神御聿兴。庙寝煌煌。以凭以寧。维神匪遐。上下在庭。于寝孔安。永底我烝民之生
睿庙
迎神 【太和之曲】
於穆
神皇。秉德凝道。仁厚积累。配于
穹昊。流庆显休。萃于眇躬。施于无穷。以似以续、以光绍我
皇宗。维兹气始、俎豆是共。循厥典礼。式敬式崇。
神其至止、以鉴愚衷
初献 【寿和之曲】
制帛牲牢。庶羞芬膫。玉戚朱干。协于韶簫。清醑在筵。中情缠绵。
神之格思。仪形僾然
亚献 【豫和之曲】
瑶爵再陈。侑以工歌。籥舞蹌蹌。八音谐和。孝思肫肫。感格
圣灵。致愨则存。如闻其声
终献 【寧和之曲】
仪式弗踰。奠爵维三。乐舞雍容。以雅以南。仰仁源德泽。岳崇海渊。愿啟我子孙。缉熙光明。维两仪是参
彻饌 【雍和之曲】
嘉饌甘只。亦既歆只。登歌迅彻。敬终惟始。维
神孔昭。賚永成于孝矣
还宫 【安和之曲】
幽显莫测。神之无方。祀事既成。
神返诸
帝乡。申发休祥。俾胤嗣蕃昌。宜君兮宜王。歷世无疆
武庙
迎神 【太和之曲】
列祖垂统。景运重熙。於惟
武皇。昭德敕威。用剪除姦兇。大业弗隳。专庙以享。经礼攸宜。俎豆式陈。庶几来思
初献，亚献，终献，彻饌，还宫【俱与孝庙同】
嘉靖十五年定
九庙时祫仪【与前时祫仪祝俱同】
乐章
孟夏
迎神 【太和之曲】
序屇夏首兮风气薰。礼严时祫兮、戛击鐘鼖。迎
群主来。合享交欣。於皇
列圣、正南面、以申崇报
皇勋
初献 【寿和之曲】
瞻曙色方昕。仰
列圣在上、奠金觥而捧币纹。小孙执盈兮、敢不惧慇
亚献 【豫和之曲】
思
皇祖、仰
圣神。来
列主。会太宸。时祫修。循古伦。惟
圣鉴歆。愚孙忱恂
终献 【寧和之曲】
齐醴清兮麦熟新。籩豆洁兮孝念申。仰
祖功兮
宗德。愿降佑兮后人
彻饌 【雍和之曲】
乐终兮礼成。告玉振兮讫金声。彻之弗违。以肃精诚。
还宫 【安和之曲】
三献就兮、
祖宗鉴享。一诚露兮念惟长。思弗尽兮思弗忘。深荷德泽之啟佑。小孙惟赖以餘光。
神返宫永安。保家国益昌
孟秋
迎神 【太和之曲】
时兮孟秋火西流。感时毖祀兮爽气回。喜金风兮飘来。仰
祖宗兮永慕哉。秋祫是举兮希鉴歆。
译皇。恭敬地秉持德行。以此光大宏伟的功业。教化施及百姓。专门设庙来祭祀。依循经典礼制而适宜。祭器依礼陈设。或许神灵会前来眷顾。
初献（寿和之曲）
祭祀所用的谷物洁净。肥美的牺牲齐全。鼓声鼘鼘作响。万舞轻盈飘逸。清酒初次斟酌。面对在天之灵。明神降临享用。以此昭示他们的虔诚。
亚献（豫和之曲）
祭祀之事十分勤勉。精诚之心毫不分散。乐声感通神灵仪态。礼仪虔诚、奔走恭敬。斟酌清澄的酒浆。捧上美玉酒樽献祭。愿神灵降临垂鉴。福禄将会到来。
终献（宁和之曲）
乐舞已经完成。祭献到此终结。光明地面对神灵。更加恭敬笃厚。笃厚恭敬所为何事？崇尚彰明的德行。神灵听闻此意。万福一同降临。
彻馔（雍和之曲）
牺牲和甜酒都已陈列。我们进献、我们奉上。黍稷和水藻洁白芬芳。撤去祭品，禀告礼成，降下丰盛的福祉。神灵赐福无边无际。保佑我们四方万民。
还宫（安和之曲）
祭祀享用已经完成。神灵的车驾于是兴起。宗庙寝殿辉煌壮丽。得以凭依、得以安宁。神灵并非遥远。上下都在庭堂之中。在寝殿中十分安适。永远奠定我们百姓的生存。
睿庙
迎神（太和之曲）
啊，庄严肃穆的神皇。秉持德行，凝聚大道。仁厚的德泽日积月累。与苍天相配。流传福庆、显扬美善。汇聚到我这渺小的身躯之上。施及无穷无尽。以此传承延续，以此发扬光大，承继我们的皇族宗嗣。当此气运初始之时，共同奉上祭品。遵循这典章礼制。恭敬地予以崇奉。愿神灵降临于此，以鉴察我这愚昧的诚心。
初献（寿和之曲）
制作丝帛、陈设牺牲。各种美味祭品芬芳四溢。玉制的斧钺、朱红色的盾牌。与韶乐箫声相协调。清酒陈设在筵席上。心中情意缠绵不绝。神灵降临鉴察啊，形貌仿佛依稀可见。
亚献（豫和之曲）
玉制酒爵再次陈设。伴以乐工的歌声。籥舞的舞步庄重整齐。八音和谐协调。孝思之心恳切真挚。感通圣灵。至诚之心常存。仿佛能听到神灵的声音。
终献（宁和之曲）
仪式规范不曾逾越。奠献酒爵总共三次。乐舞雍容典雅。合乎雅乐、南乐之制。仰望仁德的源泉、恩泽如同山岳般崇高、如同大海般深邃。愿开启我们的子孙后代。使其光明兴盛。与天地二仪并列参列。
彻馔（雍和之曲）
美好的祭品甘美啊，也已经被享用了。登歌迅速撤去祭品。恭敬地在结束时也如同开始时一样谨慎。神灵如此昭明，赐福永远成就于孝道之中。
还宫（安和之曲）
幽冥与显明都难以揣测。神灵的运行没有固定的方向。祭祀之事已经完成。神灵返回到天帝的居所。再次发出吉祥的征兆。使子孙后代繁衍昌盛。适宜为君、适宜为王。历经万世而无穷无尽。
武庙
迎神（太和之曲）
列代祖先传下的基业。宏大的国运重新兴盛光明。啊，我们的武皇。彰明德行、严正威仪。用来剪除奸邪凶恶之人。宏大的功业没有毁坏。专门设庙来祭祀。依循经典礼制而适宜。祭器依礼陈设。或许神灵会前来眷顾。
初献、亚献、终献、彻馔、还宫（都与孝庙相同）
嘉靖十五年制定
九庙时祫仪式（与前面时祫仪式的祝文都相同）
乐章
孟夏
迎神（太和之曲）
时序到达夏季之初，风气渐渐炎热。礼仪庄严的时祫祭祀，敲击钟鼓发出声响。迎请众位神主前来，共同享用祭祀，交相欢欣。啊，伟大的列位圣祖，端正地面朝南方，以此表达崇敬报答皇祖的功勋。
初献（寿和之曲）
望着黎明的曙光渐渐显现。仰望列位圣祖高高在上，献上金爵、捧上丝帛纹彩。小小的子孙手捧祭品盈满啊，怎敢不心怀敬畏恳切。
亚献（豫和之曲）
思念皇祖，仰望圣神。迎来列位神
小孙躬迓兮捧素裁
初献 【寿和之曲】
皇祖降筵。
列圣灵联。执事恐蹎。乐舞蹁躚。小孙捧盈兮敢弗虔
亚献 【豫和之曲】
再酌兮玉浆。洁净兮馨香。
祖宗垂享兮锡胤昌。万岁兮此礼行
终献 【寧和之曲】
进酒三觥。歌舞雍韺。鐘鼓轰錚。
皇祖
列圣、永享愚诚
彻饌 【雍和之曲】
秋尝是举。稌黍丰农。三献既周。
圣灵显容。小孙时思恩德兮惟(□虫)
还宫 【安和之曲】
仰
皇祖兮圣神功。祀典陈兮报莫穷。尝祫告竣。
鸞驭旋宫。
皇灵在天主在室。万祀陟降何有终
孟冬
迎神 【太和之曲】
时兮孟冬凛以凄。感时毖祀兮气潜回。溯朔风兮北来。仰
祖宗兮永慕哉。冬祫是举兮希鉴歆。小孙恭迓兮捧素裁
初献亚献终献 【同立秋】
彻饌 【雍和之曲】
冬烝是举。俎豆维丰。三献既问、
圣灵显容。小孙时思恩德兮惟怚
还宫【同立秋，但改尝祫為烝祫】
大明会典 庙祀二
大明会典卷之八十七
庙祀二
祫祭
国初、以岁除日祭
太庙、与四时之祭合為五享。其陈设乐章并与时享同。
累朝因之。弘治初、既祧
懿祖。始以其日奉祧
主至
太庙、行祫祭礼。先期遣官祭告
太庙。又遣官祭告
懿祖于祧庙。告俱用祝文酒果。告毕、太常寺设
懿祖神座于王殿西向。至日祭如仪。嘉靖十年、祧
德祖、罢岁除祭。而以季冬中旬行
大祫礼。太常寺设
德祖神座于
太庙正中南向。
懿祖而下、以次东西向。十五年、奉
懿祖
熙祖
仁祖
太祖神座皆南向。
成祖而下、东西向。陈设、乐章、祝文、皆更定。而先期遣官祭告如前。二十四年、罢季冬中旬大祫。并罢祭告。每遇岁除祫祭、位次如十五年之制。祝则自
德祖而下、备列
帝后諡号。而祝文及陈设乐章并如旧。二十八年、復祭告仪、今备著焉
国初岁除祭
太庙祝文
维洪武 年 月 日
孝玄孙皇帝御名敢昭告于
高曾祖考四庙太皇太后。 时当岁暮。明旦新正。谨率群臣、以牲醴庶品、恭诣
太庙、用申追慕之情。尚
享
弘治初祫祭祝文
太庙祭告
维 年 月 日
孝玄孙嗣皇帝御名，谨遣某官，敢昭告于
入庙太皇太后。
皇考宪宗纯皇帝。 兹者岁暮、特修祫祭之礼。恭迎
懿祖皇帝同临享祀。伏惟
鉴知。谨告
懿祖祭告
兹者岁暮恭于
太庙举行祫祭之礼。祗请
圣灵诣
庙享祀。特申预告。伏惟
鉴知。谨告
太庙祫祭
时当岁暮、明旦新正。谨率群臣、以牲醴庶品、恭诣
太庙、特修祫祭之礼。用申追慕之情。尚
享
嘉靖十五年定大祫仪【后罢】
前期一日、太常寺陈设如图仪
正祭日、
上至
庙戟门东帷幕、具祭服出。
译主，会集于太庙之中。时祫之礼得以修举，遵循古代的伦常。愿圣明鉴察享用，愚昧的子孙满怀诚心恳切。
终献（宁和之曲）
清醇的甜酒啊，是新收获的麦子所酿。祭器洁净啊，孝顺的心意得以申表。仰望祖先的功业啊、宗庙的德泽。愿降下福佑啊，庇护后人。
彻馔（雍和之曲）
乐曲终了啊，礼仪完成。禀告如玉振金声般美好。撤去祭品毫不违礼。以此表达严肃虔诚之心。
还宫（安和之曲）
三次献祭已经完成啊，祖宗鉴察享用。一片诚心显露啊，思念常存于心。思念不尽啊，思念不忘。深深承受祖先德泽的启迪保佑。小小的子孙唯赖以此余留的荣光。神灵返回宫室永享安宁。保佑家国更加昌盛。
孟秋
迎神（太和之曲）
时值孟秋，火星向西流转。感怀时序，虔诚地举行祭祀啊，爽朗的秋气回转。喜迎金色的秋风飘然而来。仰望祖宗啊，永远怀念敬仰。秋祫之礼于此举行啊，希望神灵鉴察享用。小小的子孙亲自恭迎啊，捧着朴素的祭品。
初献（寿和之曲）
皇祖降临筵席。列位圣祖神灵相连。执事的官员唯恐有失。乐舞轻盈飘逸。小小的子孙捧持祭品盈满啊，怎敢不心怀虔诚。
亚献（豫和之曲）
再次斟满美玉般的酒浆。洁净芬芳。祖宗垂顾享用啊，赐予子孙昌盛。愿万岁都举行这样的礼仪。
终献（宁和之曲）
进献美酒三爵。歌舞雍容和乐。钟鼓声轰然作响。皇祖列位圣祖，永远享用愚孙的诚心。
彻馔（雍和之曲）
秋季的尝祭在此举行。稻谷黍米丰收。三次献祭已经周备。圣灵显现其容颜。小小的子孙时刻思念恩德啊，唯有（缺字）。
还宫（安和之曲）
仰望皇祖啊，圣明的功德。祭祀典礼陈设啊，报答之情无穷无尽。尝祫之礼告成。神灵的车驾返回宫室。皇灵在天、神主在庙室之中。历经万代升降往来，何曾有穷尽之时。
孟冬
迎神（太和之曲）
时值孟冬，寒冷而凄清。感怀时序，虔诚地举行祭祀啊，节气暗自回转。追溯北风啊，从北方吹来。仰望祖宗啊，永远怀念敬仰。冬祫之礼于此举行啊，希望神灵鉴察享用。小小的子孙恭敬地迎接啊，捧着朴素的祭品。
初献、亚献、终献（与孟秋相同）
彻馔（雍和之曲）
冬季的烝祭在此举行。祭器丰盛齐备。三次献祭已经完毕，圣灵显现其容颜。小小的子孙时刻思念恩德啊，唯有（缺字）。
还宫（与孟秋相同，只是将"尝祫"改为"烝祫"）
大明会典 庙祀二
大明会典卷之八十七
庙祀二
祫祭
国朝初年，在岁末除夕这一天祭祀太庙，与四季的祭祀合并为五次祭享。其陈设、乐章都与四时祭祀相同。历代沿袭此制。弘治初年，已经将懿祖祧迁，才在这一天奉迎祧迁的神主到太庙，举行祫祭之礼。事先派遣官员祭告太庙。又派遣官员到祧庙祭告懿祖。祭告都用祝文、酒果。祭告完毕，太常寺在正殿西侧设置懿祖的神座，面朝东。到祭祀那天，按仪式祭祀。嘉靖十年，将德祖祧迁，废止岁末除夕的祭祀。而改在季冬中旬举行大祫礼。太常寺将德祖的神座设在太庙正中，面朝南。懿祖以下，依次分列东西两侧，面朝内。十五年，奉迎懿祖、熙祖、仁祖、太祖的神座都面朝南。成祖以下，分列东西两侧。陈设、乐章、祝文，都重新制定。而事先派遣官员祭告，如同以前一样。二十四年，废止季冬中旬的大祫礼，一并废止祭告仪式。每逢岁末除夕的祫祭，神位的次序按照十五年制定的规制。祝文则从德祖以下，完整列出历代帝后的谥号。而祝文和陈设、乐章都仍旧不变。二十八年，恢复祭告仪式，如今详细记载于此
国朝初年岁末除夕祭太庙祝文
维洪武某年某月某日，孝顺的玄孙皇帝（御名）恭敬地祭告于高祖、曾祖、祖、