大明会典卷之九十五群祀五品官家庙
凡凶秽之事、皆不得预
陈设
前一日、主祭帅子弟及执事洒扫正寝、洗拭椅卓、务令蠲洁。设高祖考妣位於堂西北壁下南向、考西妣东、各用一椅一卓而合之。曾祖考妣、祖考妣考妣、以次而东、皆如高祖之位。世各為位、不相连属。别设旁亲无后、及卑幼先亡者附食位、於东西壁下。凡伯叔祖考妣、伯叔考妣、兄弟、嫂妻、弟妇、子姪、子姪妇之属。皆右男子、左妇女、东西相向、以北為上。 【凡屋不问何向、但以前為南、后為北、左為东、右為西】 设香案於堂中、置香罏香合於其上。束茅聚沙於香案前、及逐位前地上。设酒案於东阶上。别置卓子於东、设酒注一、酹酒盏一、盐楪醋瓶於其上。火罏汤瓶香匙火箸於西阶上。别置卓子於西、设祝版於其上。设盥盆帨巾各二、於阼阶下之东。又设陈饌大床於东
省饌
前一日、主祭率眾丈夫省牲蒞杀。主妇帅眾妇女涤濯祭器、洁釜鼎、具祭饌。每位果六品、菜蔬及脯醢各三品、肉鱼馒头糕各一盘、羹饭各一碗、肝各一串、肉各一串、务令精洁。未祭之前、勿令人先食、及為猫犬虫鼠所污
行事
祭之日质明、主祭以下各具服。主祭者、先居官、则唐帽束带。妇人曾受封者、则花釵翟衣。士人未為官者、则幅巾深衣。庶人则巾衫结絛。妇人则大袄长裙首稀如制。主祭以下具服讫、盥手帨手、诣正寝神位前、设蔬果酒饌。设果楪於卓子上南端、蔬果脯醢相间次之。设盏柈醋楪於北端、盏西楪东、匙箸居中。设酒瓶於架上。炽炭於罏。主妇炊煖祭饌、皆令极热、以合盛出、置东阶下大床上。次诣祠堂前阶下序立。主祭位於东、兄弟以下、位於主祭之东少退、子孙及外执事者、以次重行列於主祭之后。主妇位在西、弟妇姊妹位於主妇之西少退、女子子妇、及内执事者、亦以次重行列於主妇之后。皆北向。有伯叔父母、位次并居主祭主妇位稍前。主祭有母。则特位於主妇之前。叙立讫。主祭升自阼阶、焚香告曰、孝孙某、今以仲春之月、 【夏秋冬同】 有事於显高祖考某官府君、显高祖妣某封某氏。显曾祖考某官府君、显曾祖妣某封某氏。显祖考某官府君、显祖妣某封某氏。显考某官府君、显妣某封某氏。以某亲某官府君、某亲某封某氏祔食。敢请神主出就正寝、恭申奠献。告讫、歛櫝。正位祔位各置一笥、各以执事者一人捧之、主祭前导、主妇以下皆从、至正寝、置於西阶卓子上。主祭啟櫝、奉诸考神主出就位。主妇奉诸妣神主就位。其祔位则各用子弟一人奉之。既毕、主祭以下皆降復位
参神
主祭以下、叙立如祠堂之仪。立定、俱拜。若尊长老疾者、则休于他所
降神
主祭升诣香案前焚香、少退立。
译荤腥之物（此处指葱蒜等），不去吊丧，不听音乐。凡是凶秽之事，都不得参与。
陈设
祭祀前一天，主祭人率领子弟和执事人员打扫正寝，洗刷椅子桌子，务必使之洁净。在堂的西北壁下设高祖考妣的神位，朝南，考位在西、妣位在东，各用一把椅子一张桌子合在一起。曾祖考妣、祖考妣，依次往东排列，都和高祖的位置一样。每一世各自成为一个位置，互不相连。另外设立旁系亲属无后代祭祀的，以及辈分低而先去世的人的附祭位，设在东西壁下。凡是伯叔祖考妣、伯叔考妣、兄弟、嫂子妻子、弟妇、子侄、子侄媳妇之类，都是男子在右、妇女在左，东西相对，以北为上位。【凡是房屋，不论朝向如何，都以前面为南，后面为北，左边为东，右边为西】在堂中设香案，上面放置香炉香盒。在香案前及每个位置前的地上，束一把茅草、聚一堆沙子。在东阶上设酒案，另外在东边放一张桌子，摆设一个酒壶、一个酹酒的酒杯、盐碟醋瓶。在西阶上放火炉、汤瓶、香匙、火箸，另外在西边放一张桌子，上面放置祝版。在阼阶下的东边，设两个洗手盆和两条毛巾。又在东边设一张用来陈列祭品的大床。
省馔
祭祀前一天，主祭人率领众男子察看牲畜、监督宰杀。主妇率领众妇女洗涤祭器、清洁锅鼎、准备祭祀食品。每个神位用果品六种，菜蔬和肉脯肉酱各三种，肉、鱼、馒头、糕各一盘，羹、饭各一碗，肝一串，肉一串，务必要做到精细洁净。祭祀之前，不要让人先吃，也不要被猫狗虫鼠玷污。
行事
祭祀那天天刚亮，主祭以下的人都穿戴好礼服。主祭人，如果曾经做官，就戴唐帽、束腰带。妇人曾受封诰的，就戴花钗、穿翟衣。士人未做官的，就戴幅巾、穿深衣。平民百姓就戴头巾、穿衫服、系绦带。妇人就穿大袄、长裙，头饰按规定式样。主祭以下穿戴完毕，洗手擦手，来到正寝神位前，摆设蔬果酒食。在桌子上南端摆设果盘，蔬菜、水果、肉脯、肉酱相间排列。在北端摆设酒杯、盘子、醋碟，杯在西、碟在东，匙、箸放在中间。在架子上放置酒瓶，在炉子中烧炭。主妇烹煮加热祭祀食品，都要使它们极热，用盒子盛好端出，放在东阶下的大床上。接着来到祠堂前的台阶下依次站立。主祭的位置在东边，兄弟以下的人，位置在主祭位置的东边稍微靠后，子孙和外执事人员，依次排成重列站在主祭人身后。主妇的位置在西边，弟媳姊妹的位置在主妇位置的西边稍微靠后，女儿、儿媳以及内执事人员，也依次排成重列站在主妇身后，都面朝北。如果有伯叔父母在场，位置排在主祭主妇位置稍前的地方。主祭人如果母亲还在，就单独站在主妇的前面。排列站定后，主祭人从阼阶登上，焚香禀告说："孝孙某人，如今在仲春之月，【夏秋冬相同】要祭祀显高祖考某官府君、显高祖妣某封某氏，显曾祖考某官府君、显曾祖妣某封某氏，显祖考某官府君、显祖妣某封某氏，显考某官府君、显妣某封某氏，并以某亲某官府君、某亲某封某氏配祀。恭请神主出来到正寝，恭敬地进献祭品。"禀告完毕，收起神主匣。正位和祔位的神主各放一个竹箱，各由一位执事者捧着，主祭人在前面引导，主妇以下都跟随，到正寝，放在西阶的桌子上。主祭人打开神主匣，捧出各位考的神主放到位置上，主妇捧出各位妣的神主放到位置上，祔位的神主则各由一位子弟捧出。这些都完成后，主祭以下都下阶回到原位。
参神
主祭以下，依照在祠堂时的仪式排列站立。站定后，
执事者一人实酒於注、一人取东阶卓子上盘盏、立於主祭之左、一人执注立於主祭之右。主祭跪、捧盘盏者亦跪、进盘盏、主祭受之。执注者亦跪、斟酒於盏 【主祭者左手执盘、右手执盏】 灌於茅上、以盘盏授执事者。俯伏。兴。再拜。降復位
进饌
主祭升、主妇从之。执事者 【一人以盘奉鱼肉、一人以盘奉米麵食、一人以盘奉羹饭】 从升至高祖位前。主祭奉肉奠於盘盏之南、主妇奉麵食奠於肉西。主祭奉鱼奠於醋楪之南、主妇来米食奠於鱼东。主祭奉羹奠於醋楪之东、主妇奉饭奠於盘盏之西。以次设诸正位。使诸子弟妇女各设祔位。皆毕。主祭以下、皆降復位
酌献
主祭升诣高祖位前。执事者一人执酒注立於其右。冬月、即先煖之。主祭奉高祖考盘盏位前东向立、执事者西向斟酒於盏、主祭奉之奠於故处。次奉高祖妣盘盏亦如之。奠讫、位前北向立。执事者二人举高祖考妣盘盏、立於主祭之左右。主祭跪。执事者亦跪。主祭受高祖考盘盏、右手取盏、祭之茅上、以盘盏授执事者、反之故处。受高祖妣盘盏亦如之。俯伏兴、少退立。执事者炙肝於罏、以楪盛之。兄弟之长一人奉之、奠於高祖考妣前匙箸之南。祝取版立於主祭之左、跪读曰、某年某月某朔某日孝玄孙某官某、敢昭告於显高祖考某官府君、显高祖妣某封某氏。气序流易、时维仲春。追感岁时、不胜永慕敢以洁牲柔毛、粢盛醴齐、祗荐岁事。以某亲某官府君、某亲某封某氏祔食。尚享。毕、兴。主祭再拜退诣诸位、献祝如初。每逐位读祝毕、即兄弟眾男之不為亚终献者、以次分诣本位所祔之位、酌献如仪、但不读祝。献毕、皆降復位。执事者、以他器彻酒及肝、置盏於故处。曾祖前称孝曾孙。祖前称孝孙。考前称孝子、改不胜永慕為昊天罔极。凡祔者、伯叔祖父祔於高祖、伯叔父祔於曾祖、兄弟祔於祖、子孙祔於考、餘皆倣此。如本位无、即不言以某亲祔食。亚献、则主妇為之。诸妇女奉炙肉及分献如初献仪、但不读祝。终献、则兄弟之长、或长男、或亲宾為之。眾子弟奉炙肉及分献、如亚献仪
侑食
主祭升。执注就斟诸位之酒皆满、立於香案之东南。主妇升、扱匙饭中、西柄、正箸、立於香案之西南。皆北向再拜。降復位
闔门
主祭以下皆出、祝闔门。无门处、即降帘可也。主祭立于门东、西向。眾丈夫在其后。主妇立於门西、东向。眾妇女在其后。如有尊长、则少休於他所。此所谓厌也
啟门
祝声三噫歆、乃啟门。主祭以下皆入。其尊长先休于他所者、亦入就位。主祭主妇奉茶、分进于考妣之前。祔位、使诸子弟妇女进之
受胙
执事者设席於香案前。
译都行拜礼。如果尊长年老有病，可以在别处休息。
降神
主祭人登上，来到香案前焚香，稍微后退站立。执事者一人在酒壶中盛满酒，一人拿起东阶桌子上的托盘酒杯，站在主祭人左边，一人拿着酒壶站在主祭人右边。主祭人跪下，捧托盘酒杯的人也跪下，进献托盘酒杯，主祭人接过来。拿酒壶的人也跪下，往酒杯中斟酒。【主祭人左手拿托盘，右手拿酒杯】把酒浇灌在茅草上，把托盘酒杯交还给执事者，俯伏，起身，再拜，下阶回到原位。
进馔
主祭人登上，主妇跟随。执事者【一人用盘子捧鱼肉，一人用盘子捧米面食，一人用盘子捧羹饭】跟着登上，来到高祖位前。主祭人捧肉摆放在托盘酒杯的南边，主妇捧面食摆放在肉的西边。主祭人捧鱼摆放在醋碟的南边，主妇捧米食摆放在鱼的东边。主祭人捧羹摆放在醋碟的东边，主妇捧饭摆放在托盘酒杯的西边。依次摆设各正位，让各子弟妇女分别摆设祔位。都完成后，主祭以下都下阶回到原位。
酌献
主祭人登上，来到高祖位前，执事者一人拿着酒壶站在他右边，冬天的话就先把酒温热。主祭人捧着高祖考的托盘酒杯站在位前朝东，执事者朝西往酒杯中斟酒，主祭人捧着摆放回原处；接着捧高祖妣的托盘酒杯也这样做。摆好后，站在位前朝北。执事者二人举起高祖考妣的托盘酒杯，站在主祭人左右两边。主祭人跪下，执事者也跪下。主祭人接过高祖考的托盘酒杯，右手拿起酒杯，把酒祭洒在茅草上，把托盘酒杯交给执事者，放回原处；接过高祖妣的托盘酒杯也这样做。俯伏起身，稍微后退站立。执事者在炉上烤肝，用碟子盛好，由兄弟中年长的一人捧着，摆放在高祖考妣位前匙箸的南边。祝官拿着祝版站在主祭人左边，跪着诵读说："某年某月某日朔某日，孝玄孙某官某，恭敬地禀告显高祖考某官府君、显高祖妣某封某氏：时序流转变换，如今正值仲春。追思感念岁时，不胜永远的思念。谨以洁净的牲畜、柔美的祭品、丰盛的黍稷美酒，恭敬地进献这一年的祭祀。并以某亲某官府君、某亲某封某氏配祀。请享用祭品。"读完，起身。主祭人再拜，退下到其他各位前，进献祝文如同开始时一样。每念完一位的祝文，那些不担任亚献、终献的众兄弟子弟，就依次分别到本位所祔祭的位置，按照仪式斟酒献祭，但不读祝文。献祭完毕，都下阶回到原位。执事者用其他器皿撤走酒和肝，把酒杯放回原处。曾祖位前称"孝曾孙"，祖位前称"孝孙"，考位前称"孝子"，并把"不胜永慕"改为"昊天罔极"。凡是祔祭的，伯叔祖父祔祭于高祖，伯叔父祔祭于曾祖，兄弟祔祭于祖父，子孙祔祭于父亲，其余都依此类推。如果本位没有配偶，就不说"以某亲祔食"。亚献，由主妇担任。众妇女捧烤肉及分献，如同初献的仪式一样，但不读祝文。终献，由兄弟中年长的人，或长子，或亲友宾客担任。众子弟捧烤肉及分献，如同亚献的仪式一样。
侑食
主祭人登上，拿酒壶给各位的酒都斟满，站在香案的东南边。主妇登上，把汤匙插入饭中，柄朝西，摆正筷子，站在香案的西南边。都朝北再拜，下阶回到原位。
阖门
主祭以下都退出，祝官关上门。没有门的地方，放下帘子也可以。主祭人站在门的东边，朝西；众男子在他身后。主妇站在门的西边，朝东；众妇女在她身后。如果有尊长在场，就到别处稍作休息。这就是所谓的"厌"。
啟门
祝官发出三次咳嗽声，然后开门，主祭以下都
主祭就席北面。祝诣高祖考前举酒盘盏、诣主祭之右。主祭跪。祝亦跪。主祭受盘盏、祭酒啐酒。祝取匙并盘、抄取诸位之饭各少许、奉以诣主祭之左、嘏於主祭曰、祖考命工祝、承致多福、於汝孝孙、使汝受禄於天、宜稼於田、眉寿永年、勿替引之。主祭置酒於席前、俯伏、兴、再拜、跪受饭尝之、实於左袂、掛袂於季指、取酒卒饮。执事者受盏、自右置注旁。受饭亦如之。主祭俯伏兴、立於东阶上、西向。祝立於西阶上、东向。告利成、降復位、与在位者皆再拜。主祭不拜、降復位
辞神
主祭者以下、皆再拜
纳主
主祭者与主妇皆升、各奉主纳于櫝。主祭以笥歛櫝、奉归祠堂、如来仪
彻
主妇还、监彻酒之在盏注他器中者、皆入于瓶椷封之、所谓福酒。果蔬肉食、并传之燕器。主妇监涤祭器而藏之
餕
是日设席、男女异处。尊行自為一列南面、自堂中东西分首。若止一人、则当中而坐。其餘以次相对、分东西向就坐。行酒荐食。酒饌不足、则以他酒他饌益之。将罢、主祭颁胙于内外执事者、遍及微贱、其日皆尽
家庙图
（见图）
（见图）
右家礼祠堂神主位次、以西為上今品官士庶祭祀、遵用时制奉高祖居中东第一龕。曾祖而下、则以次而列云
神主式 【礼经及家礼旧本、於高祖考上、皆用皇字。今止用显字】
（见图）
作主用栗、取法於时日月辰。趺方四寸、象岁之四时。高尺有二寸、象十二月。身博三十分、象月之日。厚十二分、象日之辰。 【身趺皆厚一寸二分】 剡上五分為圆首。寸之下、勒前為额而判之、一居前、二居后。 【前四分。后八分】 陷中以书爵姓名行。 【书曰故某官某公讳某字某第几神主。陷中长六寸阔一寸】 合之植於趺。 【身出趺上一尺八分、并趺高一尺一寸】 窍其旁以通中、如身厚三之一。 【谓圆径四分】 居二分之上。 【谓在七寸一分之上】 粉涂其前、以书属称。 【属、谓高曾祖考。称、谓官、或号。行如处士秀才几郎几公】 旁题主祀之名。 【曰孝子某奉祀】 加赠易世、则笔涤而更之。 【水以洒庙墻】 外改中不改
櫝韜籍式
（见图）
古尺当宋省尺五寸五分弱。周尺当宋省尺七寸五分弱。宋省尺当周尺六尺三寸四分。神主用周尺
櫝式
（见图）
尺式
（见图）
大明会典卷之九十六
丧礼一
丧葬之礼、通乎上下。各有差等、无敢僣踰。
歷朝大丧、首
遗詔、次部议、而仪注事例附马。
宗藩及品官卹典嘉靖隆庆以来、数更条例。今著其见行者、以便遵守
大丧礼
洪武三十一年
高皇帝丧礼
遗詔。一天下臣民令到出三日皆释服、嫁娶饮酒皆无禁
○一毋发民哭临官殿中。
译进入。那些先前到别处休息的尊长，也进来就位。主祭主妇捧茶，分别进献到各位考妣的面前，祔位则由子弟妇女进献。
受胙
执事者在香案前设座席。主祭人到座席上朝北。祝官到高祖考位前举起托盘酒杯，到主祭人右边。主祭人跪下，祝官也跪下。主祭人接过托盘酒杯，祭酒并尝酒。祝官拿起匙子和托盘，抄取各位的饭各一点点，捧着到主祭人左边，向主祭人祝福说："祖考命令祝官，把多福传承赐予你，你这孝孙，让你从上天获得福禄，在田地里获得丰收，长寿延年，永不间断地传承下去。"主祭人把酒放在座席前，俯伏，起身，再拜，跪下接过饭尝一尝，装在左边的袖子里，把袖子挂在小拇指上，拿起酒喝完。执事者接过酒杯，从右边放回酒壶旁边，接过饭也这样做。主祭人俯伏起身，站在东阶上朝西，祝官站在西阶上朝东，宣告"礼成"，下阶回到原位，与在场的人都再拜，主祭人不拜，下阶回到原位。
辞神
主祭以下都再拜。
纳主
主祭人和主妇都登上，各自捧神主放回匣中。主祭人用竹箱收起神主匣，捧回祠堂，如同来时的仪式。
彻
主妇回来，监督撤去留在酒杯、酒壶、其他器皿中的酒，都装入瓶中封好，这就是所谓的福酒。果品蔬菜肉食，都转移到宴饮用的器皿中。主妇监督洗涤祭器并收藏起来。
餕
这一天设宴席，男女分开坐。辈分高的人自成一列朝南，从堂的中间往东西两边分开为首位。如果只有一人，就坐在正中间。其余的人依次相对而坐，分东西两边就座。依次斟酒进食。酒食不够，就用其他的酒和食物添加。宴席将要结束时，主祭人把祭肉分给内外的执事人员，遍及地位低微的人，那一天都要分完。
家庙图
（见图）
（见图）
右边是《家礼》中祠堂神主的排列次序，以西边为上位。如今品官士庶祭祀，遵照当时的制度，供奉高祖居中，东边第一龛。曾祖以下，就依次排列。
神主式 【礼经和《家礼》旧本，在高祖考之上，都用"皇"字，如今只用"显"字】
（见图）
制作神主用栗木，取法于当时的日月星辰。底座见方四寸，象征一年的四季；高一尺二寸，象征十二个月；主身宽三十分，象征一月的天数；厚十二分，象征一天的十二个时辰。【主身和底座都厚一寸二分】把上端削去五分做成圆形的顶部。在一寸以下，刻出一道横线为额，把它分成两部分，前面占一份，后面占两份。【前面四分，后面八分】在里面刻上死者的爵位、姓名、排行。【写作"故某官某公讳某字某第几神主"，凹陷部分长六寸宽一寸】把主身和底座合在一起插好。【主身露出底座上面一尺八分，连同底座总共高一尺一寸】在主身旁边打一个通到里面的孔，孔径是主身厚度的三分之一。【指圆孔直径四分】位置在二分之一以上。【指在七寸一分以上的位置】在主身前面涂上白粉，写上死者的身份称呼。【"属"是指高、曾、祖、考；"称"是指官职或名号，排行如处士、秀才、几郎、几公之类】旁边题写主祭人的名字。【写作"孝子某奉祀"】遇到追赠或改朝换代，就用笔洗净后重新书写。【用水清洗要在庙墙外进行】外面的题字改了，里面的字不改。
櫝韜籍式
（见图）
古尺相当于宋代省尺的五寸五分弱，周尺相当于宋代省尺的七寸五分弱，宋代省尺相当于周尺的六尺三寸四分。神主用周尺制作。
櫝式
（见图）
尺式
（见图）
大明会典卷之九十六
丧礼一
丧葬的礼仪，上下通行，各有等级差别，不敢僭越。
历朝的大丧，首先是