晦庵集卷六　　　　　　　宋　朱子　撰诗

译亭前的活水冲破轻薄的冰层，渐渐看见游鱼贴着石头的棱角游动。老夫自然知道鱼儿快乐的地方，不须要庄子、惠子一同登临来说明。与刘德明、祝济之、胡子寛傍晚散步，偶然作诗。雨停之后，寒意更加猛烈；霜威正凛然逼人。不知荒僻的小路还很湿，走到野桥边才知道。放眼远望，情怀哪里有尽头；来回徘徊，心意也无法传达。清澈的水面映照着众多身影，太阳落下，晴朗的河川渐渐昏暗。刘德明彦集邀请祝弟，以“夏云多奇峰”为韵，作诗嬉戏，写成五首绝句。出了山门，什么时候才能回来？即使在漫长的夏日闲居，心中也并不愉快。把伞散放在长林之下，作为客人厌恶城市的喧闹。回到家中，辞别尘世的纷扰，早晚所能看见的，不过是四面山上的云。闭门从事幽静的探求，岁月忽然已经过去很多。客人来了也没有什么可问的，便与你共同鼓琴唱歌。求取功名本来已经懒于为之，何况胸中也没有什么奇特才华。若问山林中的情趣，婆娑自得的滋味只有自己知道。炎热蒸腾实在难以忍受，云气充满眼前的山峰。傍晚风把云气吹尽，隐约听见远寺的钟声。仙洲新建了昼寒亭，因昼寒而命名。张公为它题写匾额，判院刘丈于是作出新句，我便依次用他的高韵写了两首。听说藤萝之外，是神龙过去盘踞的地方。劈开千丈峡谷，写尽满襟的寒意。欣赏景色寄托于三杯酒，归去便投竿垂钓。若不是诗律精美，这清幽绝佳的景色也不能成为完整的欢趣。这里幽静秀丽，简直不是人间；寒蝉在夏日已经鸣声繁密。向阳的山崖竟使人惊疑仿佛有白雪，正午的扇子也怯于这清秋般的凉意。大家都说新亭好，真值得留下精妙的墨迹。赏心悦目的景色本来就不会厌倦，仙境般的梦境难道肯来游赏吗？【当时已经听闻国家的筹划】〔原文数字、纪年保留：六尺〕 依《昼寒》的韵作诗。行走穿过险峻的石磴，直到树林的外缘，才看见一座孤亭。山涧倾泻千寻，白色的山峰回环在四面。清风使衣襟本来就显得飘逸，风从腋下穿过，自然带来清冷。如今一醉又算是什么呢？我无心像屈原那样作《独醒赋》。依院判丈《昼寒亭》的韵作诗，怀念平父。在持酒怀人的地方，记得过去幽静寻访时，新亭劳烦您指点照顾，胜境却缺少您的相随。特此告诉您，层层屋檐已经建成，不必担心支柱倾斜。只是面对旧日飞雪，只能凭想象与您心心相知。依判院丈《清湍》的诗篇作诗。青山明暗相间，像青罗带环绕四周，又如碧玉环相围。孤亭使人感慨陈年遗迹，茂盛的树木又令人欣喜重来攀登。清爽的气息在琴酒之外，泉声则在枕席之间。诗写成后无处题写，只能题在绝壁上，使苔藓和苔痕斑驳。游密庵，分韵作诗，得“还”字。我出行遇到佳友，在美好的日子里寻访名山。春山既妍丽秀美，清溪也潺潺流淌。一路行走到禅门，稍作休息，腰脚已经疲倦。尽情探寻的兴致还没有结束，按理还要再次登攀。进入山谷，树木茂密遮蔽天日；俯视山涧，溪水随着曲折的湾流而下。不知是谁把百尺长的白绡，悬挂在这片长林之间。雄浑的声响震动大地，洪大的水源从高处倾泻而下。奇异壮观的景象真伟大，足以补偿这一天的闲暇。只遗憾景境过于清幽，傍晚将至，令人悄然悲怆，必须归还。回头一步步走，连连叹息：人生为什么如此艰难？游密庵，分韵作诗，得“绝”字。闽地多有奇山，仙洲一向被称为其中的杰出者。山峰巍然高耸，又与群山绝然不同。听说从极目远望之处看去，天水之间遥远而明灭不定；万里景物倏忽往来，日月星辰仿佛从天上罗列而下。我来到这里，孤独的游兴突然萌发，竟想登上那高峻的山峰；但病弱的身体终究支离，什么时候才能沿着前人的足迹攀登而去呢？依《宿密庵》的韵作诗。忽然要作一夜的分别，胸中的奇思无人可以倾诉。傍晚归来夸说自己得到佳句，寒苦顿时仿佛生出了春意。知道道义永远不会厌弃人，文章自然有真实的价值。将来应当还会共同谈起，今日这自由自在的身分。游密庵。年轻时便仰慕山林丘壑，曾多次游览这座山。早晨登上青云之外，傍晚又攀到浮云之端。晴日的山岚染上衣襟，山水岩石使肺腑清爽。俯仰之间还未觉得时间过去，岁月却如飞驰的笔锋般流逝。中年被尘世的雾霭牵引束缚，只有徒然长叹。多年才有一次登临，心中的期望却并未衰减。何况这次亲友聚集，笑谈之中有无尽的欢乐。搭起架子靠近曲折的水岸，徘徊着俯临奔流的急湍。大家共同惋惜前人隐藏的胜境，如今它已成为后来人观赏的地方。落日照耀着云中的树木，回风送来秋兰的芳香。树林昏暗，景色反而更佳；惆怅地抚摸着归途上的马鞍。诚然，故乡的山真美好，千万不要让这次盟约冷却。游昼寒亭，以“茂林脩竹，清流激湍”为题分韵作诗，得“竹”字。仙洲山高几千仞，下面有一条云谷。道人是什么时候来到这里，借地搭起茅屋的？想来他应当厌弃尘世的罗网，寄身此处以亲近幽静独处的情趣。架起亭子俯看清湍，开辟小径欣赏飞瀑。结交朋友而得到名胜之游，来往之间留下了许多诗文。朋友们有时带着手杖和鞋履一同来到，在岩石下共度夜晚。夜灯照亮奇妙的言语，清晨云雾散开，游目四望。共同品茗，甘美而清寒；在兰草水岸上采来芳香清新的花草。直到今天，墙壁上的题字，后来人必定要读上三遍。拜了两拜仰望高山，心神肃然。我的出生虽然已经晚于前人，却长久寄居此处，以斋粥自养。孤独的兴致屡屡化为呻吟，却又几次追随众人同游。十年沉沦尘土之中，幸而还不算离道太远。新秋凉意将至，已有美好的约会，先告诫自己那一天备好车轴。夜里起身出门，急雨已经遍布原野。进入山谷时还只有轻尘，解下行装后却已是银竹般的暴雨。仰望虚空看了一眼，远方的思绪反而变得局促惭愧。赤脚袒衣赶紧攀登，冠巾都像被油膏洗过一样。云泉使旧日景观更加壮丽，愤怒的声响震动寒林。深入探寻而获得新的赏心之处，今天又把这只箕重新覆盖了一遍。同来的又都是才俊之士，行酒多次，连仆人也屡屡更换。大家从容写出妙句，如珠贝般灿烂，满把都是。后辈更加勤勉不倦，俊美的言语绝非平庸。我的帽缨再也不用清洗了，因为已经沾染了万斛尘土。遗憾年老而没有奇才，千根笔毫实在都白白秃尽了。听说季通、德明诸位朋友进山，便作诗迎接他们，同时请他们先去观看瀑布。胜友们在南窗下看书，老年时光正好；若不是因为寒瀑的声响，又怎肯来到野僧的住处？古老的小路既已开通，就能长久通行；新亭离这里也难道很远吗？攀登之事哪里可以迟缓，幽寂之中自有雄奇可夸。依《观瀑布》的韵作诗。瀑布从苍翠的山崖上畅快倾泻，一道泉水如白龙飞落，映衬着深蓝的天空。山中有这样的真正奇观，倚着手杖前来观看，令人顿觉心中凛然。和季通《昼寒》的韵。万条山谷争相奔流的地方，千年树木与岩石幽深静谧。高亭因我而建，美好的日子为你停留。红裙女子饮酒欢笑而醉，我却惭愧只能以诗和佩玉般的佳句相酬。还嫌自己的心境太狭窄，更约定一同游遍九垓。依韵作诗，拜谒忠显刘公墓。国家治乱的道理，自古至今都是相同的。前车已经倾覆，后人哪里肯吸取前车之鉴？误国的人纷纷而来，不计其数；不昧的丹心，只有刘公一人拥有。依季通《昼寒亭》的韵作两首。你不相信吗？高尚的胸怀本来就与世俗不同。清幽的游赏，试问还能和谁一同进行？不如相伴静听潺潺流水，洗涤尘俗的衣襟，难道还肯自行污染吗？山路前后都仿佛有光辉闪耀，浮动的山岚把衣服染成翠色，一直来到仙洲最奇绝的地方。昼寒亭下，白龙般的瀑布飞落。在清湍亭的石上饮酒微醉，再登昼寒亭。今天在水边共同举杯，感谢几位朋友殷勤前来。三伏的炎热蒸腾，哪里有这样的清凉？百年的胸怀顿时能够舒展。云山环合，仍然生出雾气；雪水般的山涧奔腾而下，怒吼如雷。只是遗憾苍翠的屏障遮住了远方的视野，迎着风真想直接跨越到蓬莱。依《清湍亭》的韵作两首。上下青山如今都已经白头，穿过云雾进入山坞还不能停下。因为你要去寻找仙洲的道路，我反而叹息自己独自滞留在周南。曲折的小路穿过云层，仿佛要通到天上；不妨停下脚步，听一听细细的流水声。知道你就要有归返之意，千万不要忘记仙洲涧底的泉水。立春时下大雪，邀请刘圭甫诸兄游天湖。

译阴云覆盖四野，寒气惨淡而凄凉。回旋的风一旦停定，密集的雪便飘扬而来。此时正值冬季将尽，开年已经第五天。蓬草塞巷，无人可以同游，便登上这座如琼玉般的山冈。宾友已经相随，儿童也一同带来。攀登到山顶，徘徊片刻。俯视千里空旷之境，抬头看万鹤飞过。远处迷失在杂乱山峰的翠色中，近处也看不清平林的苍青。仰卧在薄雪中，身体和精神都感到晶莹；咀嚼呼吸之间，肝肠也清爽了。高声吟咏《招隐》之作，悲吟《黄竹》篇章。古人已经无法看见，后来之人又有谁能衡量呢？姑且再次记下今天，将来也难以忘怀。依圭父《游将军岩》的韵作两首。极目望去，险峻的山峰隐约在烟霭之间；是谁把层层楼栋压在高峻的山岩上？拿着瘦竹杖不断向上攀登，不要推辞路远；一路走到绝境，才能仔细观赏。枯井旁还留着结茅的地方，《考槃》所歌咏的硕人却已不再宽居。疲倦时拂净石面，支着拳头睡去；万谷风声吟啸，护卫着午间的梦境。陈旧的遗迹真在俯仰之间便已过去，回头还认得那青翠高峻的山峰。还要烦劳主人殷勤相待，使我看尽云山内外的景色。天色已晚，共同忧虑归路遥远；年岁增长，独自辜负了放宽酒杯的兴致。明早再寻找诗句酬答你的珠玉之作，最令人欣喜的是诗兴还没有衰减。圭父约我游金斗，依韵作诗表示疑虑，姑且博取一笑。那一天，春风还没有驱散寒意，远峰在晴光中露出玉石般的高峻形态。既然不能穿木屐、携竹杖前去，也姑且倚着窗、支颐观望。听说追随游赏应当早作安排，所以日期大概还可以宽定。阴暗的山崖冻水凝结，没有垂落的白练；只是恐怕诗翁的兴致容易消退。依彦集营造别墅之作的韵。回首向北，成片房屋朝南，举手顾盼之间，就要让宽敞华美的屋舍面对高峻的山峰。家乡的山确实有千岩拥立【家山堂可以看见武夷诸峰】，云和月又何妨在两处共同观赏？杰出的楼阁已经借邻近建筑增添胜景【熹近来承知府拾取旧宅楼居】，新的地基还可看见环绕的宽阔围墙。老仙般的鹤骨格外清峻爽朗，从今以后归乡的兴致哪里还容易消退？彦集、圭父、择之一同在白云精舍饮酒，以“醉酒饱德”为韵。我分得“饱”字，醉中挥笔奉呈。奔走于追逐名利的场所，祸福急切地相互纠缠。夜里在窗下翻来覆去，皮肤上的污垢纷纷落在两腿之间。哪里知道亲朋聚集，晚餐姑且吃个饱，心中共同保持悠闲。文字各自稍稍写成，华美的蜡烛已经多次更换，诗肠也被频频搅动。寒夜将尽，时间还很深；独自吟诵，难道会直到卯时吗？依刘彦集和他人《梅花》的韵。任意行走，想走遍江村的道路，恰好来到诗人断魂的地方。梅花不肯向春风展露笑容，蔓草又何必怨恨零落的露水？归来时四壁寂静无声，俯身靠近栏杆，只有寒塘一片青色。美人偶然相逢，微微一笑，灿烂的倒影映着稀疏横斜的枝条。我的心早已抛开纷杂之事，不只是老禅在斋房中度过夏腊而已。此时满怀悲伤，又有什么话可说？本根孤独零落，恐怕终究难以相合。走遍诸位君子的诗卷，西湖、东阁的病梅也同样如此。突然长声呼啸，惊破梦境；碧云散尽，只剩下丛丛青山【平父有“攀条嚼蕊绕千回，日暮碧云惊四合”之句，所以这样说】奉和圭父咏茉莉的诗作。玉蕊般的花，像美玉修竹的树；天上的香气仿佛可以看见。花香熏着寒露，清凉透入骨髓；风停之后，远远还含着芬芳。清爽的姿态消解了繁盛的暑气，高洁的情怀辞谢了清晨的云彩。遥想河朔饮酒的盛会，哪里能在醉中听到这样的香气？奉和圭父咏白莲的诗作。忽然传来你在防府所作的诗句，又一并寄给远公。莲花像翠色的车盖，临风而立，显得格外高远；冰雪般的花朵沾着露水，鲜明得像清丽的舞衣。洁白的衣袖映着倒影，明亮如串串珍珠。想象那芙蓉宫阙，幽冥深远，已经隔绝了尘世的缘分。依圭父《观鱼》的韵作诗。平生在三伏天便断绝出游，今天是谁把我叫来，穿过涧边的树木？幽静之初，只惊讶鱼网横在天光的影子上；网一破，忽然惊见有人踢起浮动的浪花。用不着敲击船舷来齐唱吴地的船歌，也何须摇橹学唱楚歌？即使有金盘堆满白雪般的美食，我却更怜惜清澈的水向东流去。奉同黄子厚作《白芙蓉》，呈给刘彦集、平父。曲折池塘的水深而清，清晨含着风露的清气。田田的绿叶如车盖，灿灿的白花像玉石般洁白。淡雅的姿态超绝尘世，不与浓艳的花朵并列。俯身照看冰雪般的倒影，哪里会怀有儿女般的柔情？在山中徒然久留，堂下也只能空自相望。只有防机客相互对看，彼此都无所营求。观看洪遵《双陆谱》有所感触，呈给刘平甫、范仲宣二兄。近来从新谱中认识了“枭”“卢”等棋名，仿佛要召唤安阳旧日的博戏；只怕把光阴白白消磨过去，更让人讥笑为牧猪的奴仆。【陶桓公曾对人说：大禹这样的圣人尚且珍惜一寸光阴，至于普通人更应当珍惜分阴，怎么可以放纵游乐、荒废沉醉，使活着时对时代没有益处，死后又不能留名？这就是自暴自弃。属官中有些人因为谈笑游戏而荒废政事，陶公便命人把他们的酒器和蒲团、博具全都投入江中；对属吏和将领还加以鞭打，说：樗蒲只是牧猪奴才玩的游戏罢了。君子应当端正衣冠、收敛威仪，怎么能蓬头赤脚，还自以为旷达呢？】依刘彦集《木犀》的韵作三首。百花纷纷凋落，正值深秋时节；木犀横空开放，散发出天下第一的香气。不要像寒梅那样过于孤绝，更不要在漫漫长夜中被笛声吹奏。仙人的衣裳刚刚染成郁金般的黄色，便觉得秋风已经吹满庭院。芳香一旦安定下来，便极其深远，先透入人的心中；难道是特意迎接谁来吗？秋天来到寒岩，桂树成丛。吟完《小山》之作，便想起悲伤的翁。何妨再作久留的打算，占尽人间十里的秋风。寄信感谢刘彦集赠送菖蒲，作两首。你家的兰草杜若长久以来都很茂盛，近来所养的菖蒲也已碧绿，只是还未长齐。请把它赠给幽居之人，陪伴我的寂寞；小窗前风露迷蒙，日光渐渐低斜。泉水清澈，岩石瘦峭，碧色的细叶修长；秋露如珠悬挂，在夜色中闪耀光芒。这里面有无穷的意味，仿佛可以间接窥见造化；自从分别以后，又有谁能和我共同品评呢？公济赠我四种山野蔬菜，并送来佳作，我于是依韵作《蔊》。灵草生长在什么地方？就在风泉流过的古老山涧旁。撩起衣裳勤快地采摘，枝茎和根须都散发芳香。寒意深入幽闭的玄根，春天归来，翠色的嫩芽渐渐长长。遥想把它拈起的时候，整个本体都显露出真实恒常的道理。芹菜。晚餐吃什么，哪里还必定要谈肉？知道你轻视世俗的荣华。什么时候才能在玉田中种下它，使玉石般的根茎一时生长？不要再把白鹤认错，青泥本来就是它旧日得名的地方。收拾起来还可以烘炙背部，若是北阙之事，或许也会牵动你的心情【当时公济参加礼部试】。竹笋。新笋因为你寄来，使我梦见康庐。丹元先生留下的旧居还在，翠竹也仍然留存着他的风范。日日都有威凤来临，年年都把箨龙作为食物。只是仍嫌它兼有不同味道，不像同出一源那样纯一【庐山简寂观是道士陆修静居住的地方，他曾跟随远法师参加莲社游赏，被赐号丹元先生。观中有甜笋、苦笋，今天承蒙馈赠的是甜笋】。蕨菜。西山采蕨的人，蓬乱着头发，却还有倾国般的美貌。令人怀念，却远远无法送到；伸长脖子盼望，气息都已经堵塞。忽然有人把满筐蕨菜放到面前，这番心意哪里容易得到？美好的相遇不可耽搁，枯竹杖还剩下些力气。题写吴公济的《风泉亭》。久居涧谷，尚未酬答高雅的情怀。如今在这里揭开大自然隐藏的奥秘，才开始进入寒岩的幽深之处。上面有茂盛的树木，树荫下有清泉流淌。依傍苍峭的山势建亭，开凿石磴直到嵌岩的山丘。翠色的石壁自然像屏风竖立，青苔也环绕四周。来到这里度过漫长的夏日，凛冽得如同面对清秋。仰头听空中的声韵如笙竽，俯视栏杆下，泉声铿锵如琳璆。幽深的声音一旦传入耳中，便悠然仿佛与神明谋合。超越世俗的心志多么遥远，闲暇时姑且用来排遣忧愁。笑着问那些乘车骑马的客人，谁能长久留在这里呢？再次题写吴公济的《风泉亭》。

译华美树林间有翠绿的山涧，风吹泉响了一整天，闲来便在石上睡卧。再建一座高亭，俯身听幽深的泉声也无妨，长久做一个行走人间的仙人。奉和公济兄挽留周宾之的诗句【丙申九日】。闲居之中感慨时令变迁，要出行时又有谁可以同去？姑且带上两三位朋友，今天一起拄杖穿鞋出游。悠然自得的纯心之人，在空寂的山岩中安坐。真像分别了三个秋天，梦中思念的情怀哪里有尽头？一路登上高冈，伸长脖子向往高风。忽然两人相遇，俯仰之间竟迷失了东西方向。偶然在鳣堂休息，姑且从容地吃些鸡肉黍饭。不辞劳累腰脚，共同登上西南峰。佩戴茱萸笑谈费长房，采菊追随陶公。远望群山高远，一杯酒便使千般忧虑融化。兴尽后又回来，秋堂隐约空寂。靠近酒樽喝尽余沥，倚在楼阁上听稀疏的钟声。主人挽留的心意还没有止息，送客的骊驹不要走得太匆忙。寄给吴公济，并简问李伯谏，作五首。客人归来时，春天还未深；只应是寒雨使人停止登临。整日对着闲窗焚香静坐，只有一片孤独而明澈的心光，照见此心。三条小径长满莓苔，白天也关着门；你来访求道，却只好空手回去。从今以后木屐应当还好好的，有兴致时何妨再次进山。盘翁分别以后，已经很久没有书信可以回复；因循拖延，自己便渐渐疏远了。请你珍重寄来消息，劳烦问候一声，其中的情况究竟怎么样呢？繁复的弦乐和急促的管乐，盛行流传于清庙；遗留下的声音久已断绝。想要认识千古以来寥寥可传的深意，就不要拿新近的说法去校勘尘封的古籍【指《盐官中庸》】。回忆过去，长期滞留在遥远的异乡；年岁深久之后，归途才开始渐渐靠近。旁人若想问箪食瓢饮的快乐，哪里知道义理真正使我心中喜悦。公济和诗，怜惜我沉溺于读书，勉励我体会教法之外的快乐。我作诗请教，写成两首。至高的道理本来没有言语，也没有浅深之分；每一尘、每一刹都互不相侵。像有人说教法之外另有真传，但这分明就是瞿昙有两个心了。未必是瞿昙有两个心，不要拿这种意思搅乱儒林。想知道陋巷中忧时而又自得其乐的道理，只须到《韦编》将要断绝的地方去寻找。伯谏和诗说：“邪曲的声色和蛙鸣正漫无边际，其中正气却越来越旺盛。”我认为这正是圣人随心而行的奥妙，感叹再三写成诗，又作两首诗向他们请教。任凭耳边美妙的声音过去，胸中自然特别萌发出和顺之气。这里哪里容得下勉强思索才能得到？羡慕你一跃便明白了平生的大道。孔子当年在阙里的言语，关于“从心”直到今天仍然难以寻到踪迹；何况你真正到了无心的境地，难道肯在人前谈论其中的浅深吗？游百丈山，以徙倚玩赏云泉为题分韵作诗，得“云”字。天气炎热，疲倦而烦闷，驾车出行；半夜起身，沿着溪流踏着晓月，越过山岭披着朝云。攀援白石砌成的台阶，拂拭苍翠的苔痕；瀑布喷涌，惊喜地看见它的快意姿态；泉声琮琤，欣喜地先听到了。这里的精舍真奇异啊，渺然隔绝尘世的气氛。诸位朋友肯一同前来，必定不是俗人之群。整日坐在清凉的树荫下，用短诗记下奇特的功业。感慨地想起往昔，曾经联袂同游的人已经埋在荒坟中。途中忘了屈身行礼，内心反而徒然纷乱如丝。只应与泉石相亲的愿望，三生仍有余留的熏染。这次游览得以重新寻找，十年来的心愿郁积其中。将来再访前人的旧迹，山中神灵不要责怪我擅改旧文。《百丈山六咏》。石磴。层层山崖俯临深处，幽暗的小路忽然中断。努力攀登一番，前面还有奇异的景观。小涧。两岸交相覆盖着翠色，树荫之下有一股水流清澈地倾泻。俯仰之间契合幽静的情怀，精神和胸襟顿时飘然洒脱。山门。建起两三间屋舍，巧妙地处在奇绝之地。峡谷收束百道泉水，水流倾入山涧，激起回旋的风。石台。走出山谷，转过石头的棱角，俯身便能窥见树梢。傍晚远眺，山岚与翠色分明；清晨登高，云海辽阔。西阁。借着这扇云中之窗，在寂静的夜里安眠，内心独自苦闷。怎能得到枕下的泉水，让它化作人间的雨呢？瀑布。山巅的悬崖上飞出泉水，百尺高处散作风雨。空中的水气映丽于晴日光辉之中，仿佛龙与鸾一同翻飞起舞。游芦峰分韵作诗，得“尽”字。芦山多么高啊！一层层向上攀登也看不到尽头。我独自行走，已经渐渐疲倦；泉水和山石却仿佛在招引我。须臾走出茂密的山林，抬头远望，视野没有边际。已经说是到了最峥嵘的地方，仰头看去，山峰仍然重重隐现。到新斋稍作休息，余力还要勉强继续。东峰直逼霄汉，初夏时节正寒凉凄紧。拄杖和同伴一同攀登，极目远望，散开幽闭的困窘。俯视万里山川如连环，千重山岭下看见一只孤鹰。由此才知道，平生的胸怀还没有和尘世的忧虑完全消融。归途中采摘薇菜和蕨菜，晚餐夹杂着蔬菜和竹笋。笑着对同来的人说，这个愿望是上天所允许的。若独自前往，不妨停留久些；即使在寒冷处栖息，甘愿像微小的虫菌一样生活。山中的神灵既然眷顾我，就不要担心我调转车轴回去。与丘子服同游芦峰，以“岭上多白云”为题分韵作诗，得“白”字。登上山岩便走出喧嚣尘世，进入山谷便陶醉于泉石之美；悠然享受幽静的情趣，不知不觉已经过了几个早晚。向高处寻找，疲倦地登上山顶；回想旧日的赏游，不禁感叹陈迹。仰望惭愧不能像仙人那样有手杖，俯视又愧对谢公的木屐。昨天我的弟弟来过，勇于前往而意兴不衰。今天早晨吃过干粮，千仞高山竟仿佛近在咫尺。心中的期望还未完全实现，眼界却已经打开。浮现在原野上的群山山麓一片青色，两条河流环绕云层，呈现白色；片刻之间彼此吞吐，变化已经使今昔不同。旷达得仿佛尘世的忧虑全都空了。可悲啊，人的境界实在狭窄；我平生自有孤高的志向，常想飞越万里。因眼前景色再次奋发，为什么还要被形体役使呢？登芦峰。走到芦峰最高处，几次振作精神又停下来。因为你的好诗撩起了我孤独的兴致，却遗憾云烟不肯散去。将要游云谷，约同行者。攀登险处，选择幽静之地居住；采集藤萝，搭结茅屋。疏导泉水使它流下石隙，种满树木，使烟雾笼罩山谷。时常登上北原远望，尽情舒展千里的视野。云气景物向下曲折延伸，冈峦在远处重重叠叠。暂时辞别这里，忽然已经过了多年；再次前往，又遗憾被世俗牵累。因而悲叹昨日同游的伙伴，有的人已经列入鬼籍【前年曾与元履同游】。温暖的风使人觉察新阳到来，一场雨又令人欣喜万物葱绿。明早出发，你不要迟到；幽静的约会，我自当占定日期。九月六日清晨从潭溪出发，夜里登上云谷。第二天早晨作此诗。怀念山中景物，夜半不能入睡，便命人驾车出行；到了正午，因畏惧烈日而停息；傍晚登上高峻的山岭。山势极高，超过一百级石磴，曲折盘旋，仿佛有近千盘。一路行走，终于天黑；月亮落下，天风寒冷。羽衣人等候在半途，好友聚集在林边。他们问我为何如此急迫，竟来经历这样的艰险。疲劳已经到了极点，饥渴得说不出话来。放下行装，躺卧在中防，幸好这间屋子还算宽敞。狂风怒号，整夜不停，客居中的枕席始终不得安稳。早晨起来，打开幽深的门户，只见竹树青翠而枝干舒展。惊喜之情，不是从前所能见到的；披览寻访，又得到新的景致。停留了十天，俯仰之间都有多余的欢乐。寄语后来的人：不要推辞行路的艰难。《云谷二十六咏》云谷 寒云不分四时，漫无边际地散布在这山谷中。幸好它没有形成久雨的样子，又何妨以此取悦幽静孤独的环境呢？南涧 高峻的巨石向下显得嶙峋，茂密的树林向上呈现苍翠；中间有飞流横出的泉水，崩腾奔泻，夹杂着奇异秀丽的景色。瀑布 山峰回转，险峻的小路也随之转折；垂下的瀑布如白练，忽然有千寻之长。我并不因登山而疲倦，却在秋日山涧的阴处徘徊。云关 白云飘去又回来，尘土却难以进入。只有涧水的声音，流出关口后更加湍急。莲沼 亭亭玉立的荷花，远远地挺立，映照着澄澈的碧水。只是担心山月太明，把它照得仿佛滴下寒露。杉径 从南面的云关口起，曲折盘旋地通向草堂。天风吹来清越的声响，山月送来清冷的光芒。云庄 小庄横卧在翠色之间，几层山嶂重叠而又高峻。放下农具闲游，看那山岩的姿态，这里实在很多。泉峡 进入关口只见平坦的田野，到这里又听到清越的水声，何必再追问泉水的源头？胸襟顿时一片萧散清爽。石池

译两岸都是苍劲陡峭的岩石，涵蓄着这碧绿而寒冷的深水。秋月来照看水中的影子，仿佛骊龙吐出明珠，落在玉盘之中。山楹 站在山楹处惆怅远望，只恨云雾迷住了山谷。仙人不可期待，只有缥缈的两座青色山峰如同双髻。药圃 用长锄挖取灵异的根株，栽种在泉水下方的药圃中。珍贵的药剂暂且不必谈论，初生的红芽已经可以煮食。井泉 山势高，水泽之气相通；石洞中飞流出灵妙的泉液。默默推想，山谷中的云气很多，大概就是从这里升出的。西寮 在烧垦的田地里种胡麻，结草为屋，寄居在林木荫蔽处。珍重这位无心于世的人，他在寒冷中栖居，只为等待明月。晦庵 回忆从前，屏山翁曾教给我一句话，叫我自信；只是我很久还不能做到，寄希望于岩居生活能够稍有成效。草庐 青山环绕着蓬草搭成的庐舍，白云遮蔽着幽深的门户。终年姑且自得其乐，世人不要停留回顾。怀仙 向西望去有许多奇异的山峰，向北俯瞰，独有仙人居住的地方。想邀请武夷君前来，便在石坛上陈列桂花酒。挥手 在山台上挥一次手，从此断绝迎来送往。不再看尘世中的事情，只听见打麦的声音。云社 自认是山中人，便同云彩成为朋友。一声长啸，雨纷纷落下；不必劳烦三次奠酒。桃蹊 山涧里的春泉发出声响，便在泉水上游种桃树。灿烂的红花纷纷落满土地，却不肯随山水流出山去。竹坞 桃蹊寂静而清丽，北面的竹坞茂密深幽。难以忍受秋夜漫长，风雨又助长了悲哀的吟咏。漆园 从前听说《南华经》的仙人曾在漆园任吏，应该已经领悟了眼见宰割便忧愁的道理，因此只是徒然倚着几案。茶坂 带着竹篮到北岭去，向西采摘茶叶供饮用。夜里在寒窗前饮一口茶，便盘腿而坐，不再依赖被褥枕席。绝顶 当年赫曦台迁治于此，山岭空旷辽阔，四面没有邻近的山峰，日月星辰三光仿佛都倒映其中。北涧 土地在这里断开，河流也分向北面流下；成片的树荫覆盖着山涧，秀美的石头因此得到佳名。我把这些话牢记在心，哪里敢怠慢？【涧中有仁义石。】中溪 向南而下，东岭的山坳和云气之间就是中溪道路。岩边的树木可爱，枝条弯曲下垂；石田荒芜，蔓草令人伤感。休庵 另一道山岭上有一所精舍，树林山峦也十分幽静绝远。无事时偶尔来往，不再设置茶和瓜果。《云谷杂诗》十二首 登山 夕阳被东峰遮蔽，微月从西岭升起。不辞穿破青鞋，登山攀援；只是这岩路实在太长。岩路太长，姑且攀登吧，心中的情怀为何这样耿耿难平？值风 山下的风，吹动衣裳；山上的风，拔起树木。茅草屋哪里值得保全？连瀛海都担心会翻覆。没有想到执鬯的人，反而无意之间自己感到惭愧。【见《易传》震卦。】咏月 风起时，云气昏暗；风停时，天空肃穆清明。遥远的万里月光，明亮地穿过我的屋子。好友共同徘徊，山中哪里会幽独呢？谢客 乡野之人带着酒来，谈论农事直到太阳西斜。这番情意实在殷勤，我感动叹息，情怀哪里有尽头？你回去吧，不要频繁再来；树林深密，山路已经黑了。劳农 四肢很久没有劳动，筋力因此迟钝衰弱。为什么两座山的山坳间，豆苗长得这样茂盛？多谢那位拄杖的老人，竟让我看见了庄稼的长短。讲道 居处高远，远离尘世的杂乱；崇高的议论探究幽深的道理。玄妙的运行不停疾驰，万物纷纷争逐。天道本来就是这样，我这一生怎能得到安宁？怀人 我们同道的几个人想来跟随我游览，尘世的机心想来纷扰不已，远方的约定终究遥遥无期。空山中的太阳又一次西斜，我伫立在那里，惆怅而犹豫不决。【子厚、伯崇曾约定前来，却没有到。】倦游 老朋友与你相隔千里，却约我同游丹丘。为什么刚一聚合便又离散？书信寄来，反而令人忧愁。这座山难道不幽静吗？何必再写远游之赋呢？【当时收到伯防的书信，告知已经取消天台之游。】

译修书 放下书册，厌倦尘世的劳累；拿起简册，投向云关。开启灵妙的钥匙，探寻玄妙的秘藏；手持肃杀之斧，铲除幽暗的邪恶。书写成后，不要给别人看；留置在这山间吧。宴坐 登山时思绪无穷，临水而坐心中仍不厌倦。沉重的疾病何时才能平复？如今只能自己针砭膏肓。默默坐在空寂的秋堂中，放眼远观，心中不再存有其他念头。下山 随着流水的声音行走，步出悲哀的深谷。绿树的枝条相互缠绕，白色山涧中的石头参差不齐。树木和石头经历了无穷岁月，流水却每天奔流千里。还家 出去时柴门掩闭，归来时蕙草已是秋天；洁白的花朵在林下吐出清香，香气浮在衣上。想把这些寄给山中的朋友，日暮时却惆怅于离别的忧愁。《云谷合记事目》，用俳体戏作三首诗，寄给季通。云关必须早些修筑，地基要坚固；栽竹应当种得稠密，挖池时岸边要筑得高些。趁着春天移栽荷花，带着积雪寻找萧森的杉树【指杉径】。再到关门外，疏通泉水，砍掉杂乱的蒿草。厅堂建成如今已有六年，既遭上方漏雨，又受旁边风吹；赶紧添盖茅草，连忙完成覆土的工程【指柱子下面贴砖】。桂林什么时候才会秀美，兰径几时才能通达？一并筑起两座台子，让东山接通水筒。庄舍应当先建山楹，然后逐渐经营泉水、疏通药圃，修筑堤岸、建起石池。清早把荒田的契约盖印，仍然标明另一户的姓名。想来应当频繁检查，只怕还缺少方兄。云谷怀念魏元履 叹息艮斋老人，当年曾和我一同来到这里；在千峰奇绝的地方，一望之下兴致悠长。病弱得不敢披云而卧，吟诗劳苦，只能拥鼻裁诗。如今不知你在何处，荒草埋没了坟墓，只留下深沉的悲哀。送许顺之南归二首 门前三条小路长满蒿草，我惭愧你殷勤地从千里之外前来。校订完遗书，你便回去了；但这颗心原本从未冷却。这些年在江海间的事情，我曾幽静地寻访，并把一切都告诉云中的僧人。如今你肯来谈论旧日的学问吗？只是到了岁寒之时，仍恐怕会受到风雪霜寒的侵袭。夜宿云际寺，许顺之将要离别，以诗求教，依照原韵作诗。傍晚投宿花县，连车进入苍翠的山色之中。高大的树林间升起一弯残月，漫漫长夜照着寒冷的门户。畅谈心事令人欣喜而不厌倦，想到离别又惆怅有所违。努力吧，要增强刚毅的力量；相隔千里，也要共同归来。挽汪端明三首 圣明的君主兴起炎汉般的国运，明公在年少时便崭露头角。才干被认为超过汉庭群臣，学问也从北方传播而来。丹心足以担当国家安危，白发却徒然增多。题剑之光仍在烛火中闪耀，旧日的林泉和空旷天地本来无边。孤高的风标自然不与众同，世人的情怀确实有所寄托。谗言岂能容忍，时政未能及时彰明，史书中尚有许多缺文。衣冠人物忽然长眠于黑夜，其余之人徒然纷纷。先友当年盛盛，元祐一代斯文却原本多艰难。我们共同流落，生死存亡已经过半。呜呼，看看我实在无所作为，幸而遇到公，才没有感到孤独。如今再一次痛哭，这就是我的穷途。彦集奉檄回乡省亲，给我看了佳作，依韵奉答，呈给诸位兄长和友人。游子思念双亲，早已聚集好了路上的粮食，却禁不住官府中簿书事务的忙碌。平生况且缺少鹰鹯般奋发进取的志气，今天尤其惭愧于迎合时世的妆饰。腊月的雪还没有消尽，欣喜地奉诏回乡；春风刚刚转暖，更为能够还乡而高兴。登堂之后有美好的庆贺，从容地问一句：一口一口地吃，怎么会妨碍连续饮下十杯酒呢？彦集兄再次赴任，来到临汀惠顾我；我在蓬门陋舍作诗留别。承蒙你对我十分殷勤，依韵作诗为你送行，只是言语不足以尽情表达。更喜爱你的才华，年老之后反而更加成熟。身处丛杂事务之中，仍像一枝独撑；身为官员，免不了内心徒然壮烈。频频不能侍奉双亲，眼泪几乎横流；簿书事务也不嫌像春笋一样接连成束。清廉的声誉应当比玉壶还清白，你屈尊驾车又投递文章，情意实在殷勤。怎么才能用仁厚的话语为你赠行呢？圭父在白莲沼上为彦集置酒。彦集作了诗，于是我依他的韵作诗，呈给座上的各位朋友。大阮归来，满堂都是客人。又把芳香的席位移到回塘旁。大家共同怜爱水面上明亮闪烁的水花，清净无瑕；并肩倚着舒展的荷叶，风吹荷盖，带来清凉。看着银笔题写在青玉案上。佳人惆怅地遥望白云之乡。这种情景，实在愁苦到了极点。只是疾病缠身，无法有所作为，姑且举杯吧。寄题宜春使君定叟张兄的隐斋 上天广大地盘旋运行，使万物形体虽异而实为同气。为什么要把彼此分开？只是因为私心蒙蔽了自己。您家桂林伯的德行和学问冠绝一世，闭门独处也不忘忧念天下；何况戴冠出仕，更当践行仁义。想到您的弟弟，贤能大有增益，谨先把千里之地分别授予你们，各自执掌符节，一心共同尽力。远远题写斋门上的册文，来表彰这处栖息之地；系连文字以抒写心胸，俯仰之间足以用来自我警惕。阳气既已荡涤，阴邪便失去封闭藏匿之处；即使面对那些苛细的疾苦，也应像我为受刑割鼻的百姓抚摩伤处一样，极尽哀痛。征召任用岂敢常常自以为能，日日战战兢兢，力量充盈于四方。承蒙您看出物与我之间、隐与显之间，哪里有什么不同的实质？愿意回头振兴安民的功业，更加努力谋划根本大计。〔原文数字、纪年保留：一日〕 依韵题平父兄重建的一枝堂 彩绘的屋舍、朱红的门，枕靠着青山；身佩貂蝉冠，本来就是从儒生之中产生的。如今还可以享有林间的快乐，远远继承当年膝下承欢的欢乐。驾车邀请宾朋，千里仿佛近在眼前；放开胸怀饮琴酒，百般忧愁也因此宽解。遗留下来的文编正好传给子孙，不要让他们因循苟安，学习晏安之乐。以日常行事自我警戒，赠示平父 圆融广大而没有边际，大到无所剩余；自己的身心就是太虚。若不能在日常运用时勤奋猛烈地自我反省，又从哪里体会真正的精美滋味？平常的应答尤其必须谨慎，仓促之间的作为更不能疏忽。等到有一天彻底明白万物没有别的本体，才知道没有白费工夫。抄录《二南》寄给平父，因而题作此诗 孔子故里的诗教，曾得到子贡、子夏的赞许；千百年后还有谁能够与之相望？邹地和汾水之间，孟子、文中子的断简照耀着前代；关中、洛阳之间，张子、程子的著作承接着旧日的芳香。分析句子、分辨篇章，本来功夫并不算多；吟咏风月，兴致为什么这样悠长？从容地咏叹，其中没有古今之别；这种快乐从此绵延不尽。题刘平甫《定庵五咏》定庵 风生起，长林便显得悲凉；云升起，空旷的山谷便昏暗。下面有一位不死之人，常年在一室之中保持寂定。巢云 进入山中能看见什么？只见云气和树木在春色中蒙蒙一片。哪里知道巢居的隐士正避世藏身在其中呢？山台 居住在林中，厌倦了栖身于迷蒙的山顶；幸好这里清旷无事，一登临，却又忧愁心绪浩荡难收。井泉 从前是谁开辟了这座山？又凿出了这口寒泉井。独自在夜里斟饮琼浆，清冷的泉声使人深深醒悟。寿穴 百年寿命不可预期，应该预先占卜一处山谷。可怜自己只是木偶般的人，却徒然羡慕王官谷。刘平甫席上分韵，得“写”字 岁暮时节，风雨交加，云气遮暗了平野。公子设宴，招呼姻亲并邀请同社之人；高雅的情怀寄托在酒壶酒杯之间，相聚交谈直到谈及风雅之事。夜堂中剪烛相对，深沉幽静的情怀共同倾吐抒写。【此诗恐怕应当作为一首。】刘平甫分赠水栀，作小诗二首以示感谢。近年来衰老懒散，停止读书，偶尔只向盆景山水寄托心意。为什么清凉树荫下的老居士，便把幽静的欣赏分给我，助我清声吟咏？这是从哪里飞来的檐卜花林？老树枝条弯曲盘绕，更显得萧瑟茂密。凄凉的杜甫江头诗句，使我坐对花木、边行边吟，也得到自我规诫。【少陵《江头五咏》中咏栀子诗说：“对于自身，颜色有实际作用；对于道，气息却有伤和……”】和作《喜雨》绝句。是谁派雨神送来了余春？感谢上天厚待百姓。且看人们欢喜的脸色：白发老人不再忧愁，面色红润的踏青人也格外欣喜。黄昏时一场雨下到天明，梦中仿佛听见歌颂丰年的声音。起身远望平坦的田野，烟雾笼罩，青草碧绿；如今我也放下笔，去从事农耕。和章国华祈雨呈给平父诸兄三首。

译放眼望去，平坦的田野已经有一半快要枯干了。远远知道精诚祈祷，心意没有别的。更怜悯它不用等到以猪蹄祭祀，便使污邪之气暗中充满车驾。九重宫中的清静深夜仰望明亮的天，旱魃知道从哪里来了？若不是隐士祈求得到这场雨，又劳烦皇帝下诏驱使风雷。晴日的窗前被盛夏骄阳晒得挥汗如雨，雨后的栏杆边披衣而立，享受傍晚的凉意。多谢龙王留下的功业，为我驱走寒谷的冷气，使它变成炎热之地。山馆中与诸兄共同作《骤雨鹭鸶》二绝。平坦的田野焦渴难耐，实在不忍再说。箫鼓声悲切，如秋声一般，直达天门。霹雳一声响起，云顿时黑如墨；山前山后，大雨倾盆而下。雨停了，微小的池塘冷气森然，仿佛已到了秋天。白鸟飞来，便悠然徘徊。从今认得横塘的道路，即使水远山长，也一概不必忧愁。唐石雪中。春风将要吹动时，客人辞别家乡。连绵的雨水纵横流淌，道路曲折而遥远。走到溪山最令人愁绝的地方，只见千林在一夜之间如玉树开花。秋日，与廖子晦、刘淳叟、方伯休、刘彦集登天湖，下山到泉石轩饮酒，以“山水含清晖”分韵赋诗，得到“清”字。闲居时少有同伴，闭门独自守着清寂。好友忽然来访，使我的心情顿时舒展开来。何况正值凉秋初始，暑气退去，衣服也轻便了。我们一起手拉手，向东山遥远地走去。先穿过幽深的林岭，俯视平坦的川原；下山聚集到古老的崖寺，徘徊之间饮着浊酒。长声吟诵《伐木》篇，连潜藏水中的鱼也受惊而出。愿意结成像沮溺那样的伴侣，终年在这山岩间耕作。淳熙戊戌七月二十九日，与子晦、纯叟、伯休一同从屏山出发，向西登云谷。过了一夜才到达，季通、德功也从山北前来会合。于是作诗记事，以“云卧衣裳冷”分韵赋诗，得到“冷”字。我端正地带着幽贞之志，在这山岭寄托隐居之心。原本未能长久往来，心中怀恨，秋风耿耿，吹动庭树；遥远的长夜里，枕席寒冷，感叹时序流转，而这心事却长久不变。明晨因孤兴而出发，催促车马前往绝境；攀登虽然疲倦，想象中的情景却更加驰骋。放眼云山，俯仰之间仿佛看见倒映的景色；查看石田的收成，眷恋茅屋的幽静，却又未能停留。外物之事使我有愧于张邴，珍重一同来的人，他们的妙语各自清雅整饬。击节长叹三声之后，超然有所深省。宿于黄沙，因“山如翠浪涌”分韵赋诗，得到“如”字。中午喂饱我的马，傍晚给我的车上油。道路崎岖，攀登南岭；山势浩荡，越过八方的险阻。夜雨接连落在山峰前，早晨登上碧玉般的山岭。苍茫中长啸一声，清幽的景色忽然逝去。离开这二三位朋友，我将要到哪里去呢？高峻的山岭正如丘陵土堆，万里之外仍思念南方。云谷次韵吴公济。从前经营这处幽居，遥远地与世俗隔绝；发誓以一生守护这里，固守穷困的节操。愿望未能实现，岁月相隔多么遥远；但一个普通人的志向，难道肯这样匆匆地沉没无闻吗？今天早晨再次登高俯瞰，目光尽处只有一抹云。激烈地长啸，余音清朗，寥落的高雅韵调由此发出。先生内在的德性完备，不必学王骀那样佯装无知；观照本心，便能看见参差倚立的道理，出世而自有英杰之气。您特意前来肯顾念我，与我一同赏玩云月；微妙的话语可以深入探究，宏大的诗句也孤高峻拔。多谢您警醒我的疏懒怠惰，我不敢再叹息瞻望；忽然又问，在毫厘之间，究竟是相同的端绪，还是有所区别？〔原文数字、纪年保留：百年〕 宿于休庵，用德功题在墙壁上的诗韵赠给陈道人。傍晚进入千峰深处，寒夜栖身在一间草庵。房间连着炼丹灶，暖意传来；厨房引来石中泉水，清甜可口。尘世的忧虑纷乱，却难以到达这里；内在的神光温暖地含藏其中。若不是您有得道的气质，怎能忍受这般孤寂？挽悼刘枢密三首。上天赋予您经世治国的才能，家族传承着忠义之心；谋划筹策治理国家，远大的功勋和烈绩深入人心。朝廷中风云之气已经断绝，江湖中的岁月不断侵蚀人生。一旦不幸病逝，九州牧守共同为您沾湿衣襟。谈笑之间平定蛮夷的功劳，辛劳焦虑而振兴粮仓的功业；报仇雪恨的夙愿未能实现，却忍着性命将余生忠诚全部奉献。人们感叹即使以百身也不能赎回您，上天也悲痛于一面明镜空空无存。九泉之下终究不能再起，千载之后仍自有英风长存。长久以来我的身体已无用处，面对您从前的恩德，只叹息无法报偿。哪里料到如今都已老大，还要再次遭受这样的悲伤？眼泪流尽在您的遗书之前，心也随着坟头宿草而荒芜。诸位朋友为何不能长寿？悲痛到了极点，两鬓已经如霜。武夷七咏。天柱峰。巍然如擎天的一根柱子，雄伟地镇守着天维的东方。人们只说天地广大，谁知道它有立定天地极则的功劳？洞天。绝壁高达千寻，岩穴隐约是仙人栖息之处；笙歌和仙鹤已经离去，再也不回到人间，自古至今一直如此。画鹤。是谁描绘出青田鹤的神采？它高高超越雁鸭群。常常疑心在风清月明的夜晚，还能听到它在九霄发出的清越鸣叫。仰高堂。堂前地势面向空蒙的青翠山色，我吟诗独自赞叹仁德之美。怀念的人如今已经不在了，又有谁来使栋梁焕然更新？此堂与迎绿亭都是刘建康所命名。《礼记》引用“仰望高山，景仰大道”的诗句，并说诗中所赞美的仁德就是如此。趋真亭。高危的亭子早已倾塌，只剩下坍毁的基址。来来往往的人为何不知道自己的容貌和鬓发已经改变？大小藏岩。两座藏书的岩室高高相望，尘封的书册为何如此杂乱？想要询问伯阳翁，却被风烟迷住了所在之处。丹灶。仙人推演卦节，炼火守护金丹。一旦登上烟霄之路，千年也不会回来。壬子三月二十七日，听到巨大的雷声，有感而作。是谁拿神斧劈破顽固的阴气？大地裂开，山岭崩开，连鬼魅也失去了藏身的树林。我愿君王效法上天创造万物，早日施展雄健果断的决断，以回应众人的心愿。考异。《和人游西岩》：“涧寺”（一作“涧树”）。《题周氏溪园三首》：“一首”（一作“没有最后一首”）。《次韵梧竹》：“檀栾”（一作“团栾”）；“惨淡”（一作“惨澹”）。《次开善避暑韵》：“花思满胸存”（一作“花气满思存”）。精妙的内蕴只是自然而然；要知道，“体”与“用”原本没有分别。“间”（一作“若明体用真无间”）。《晚步偶成》：“雨罢寒逾劲”（一作“雨歇寒逾劲”）；“暗晴川”（一作“陪澄鲜”）；《和昼寒韵》：“争流”（一作“争陈”）；“树石”（一作“谢石”）。《谒刘公墓》：“误国”（一作“迷国”）；“此公”（一作“我公”）。《次彦集别墅》：“信有”（一作“倍有”）。《次和人梅花韵》：“本根”（一作“本愿”）。“蔊”；“芳杳”（一作“芬杳”）；“翠颖”（一作“秀颖”）。“芹”；“牧单”（一作“收功”）。“笋”；“箨龙”（一作“伏龙”）。《寄吴公济》：“客子”（一作“投绂”）；“只应”（一作“只因”）；“罢登”（一作“倦登”）。“从今”（一作“只今”）；“寄声”（一作“寄音”）；“年深”（一作“年来”）；“欲问”（一作“若问”）。《游百丈山》：“随川”（一作“随风”）。《石台》：“出谷”（一作“山谷”）。《同丘子服游芦峰》：“两川”（一作“满川”）。《杉径》：“南起”（一作“晨起”）。《桃蹊》：“里春”（一作“东春”）。《绝顶》：“移治在兹岭”（一作“移来名北岭”）。《休庵》：“林峦”（一作“林▯”）。《值风》：“山上”（一作“山中”）。《谢客》：“酒来”（一作“酒至”）；“频来”（一作“烦来”）。《修书》：“云关”（一作“灵关”）。《定庵山台》：“林居”（一作“林中”）。《云谷次吴公济韵》：“观心见参倚”（一作“秉心极清净”）。“世自”（一作“世有”）；“更问”（一作“且问”）。《晦庵集》卷六。