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儒藏礼记一百一十

注:圂,读hùn,猪犬;腴,肠间脂。

儒藏 · 礼经 · 已译 · 第 1008–1021 段

君子不食圂腴。

译君子不食猪犬之肠间脂。

【注:圂,读hùn,猪犬;腴,肠间脂。】

小子走而不趋,举爵则坐祭立饮。

译小子走而不趋,举爵则坐祭立饮。

凡洗必盥。

译凡洗必先盥手。

牛羊之肺,离而不提心。

译牛羊之肺,割离而不提其心。

凡羞有湆者,不以齐。

译凡羞有汁者,不用酱齐。

为君子择葱薤,则绝其本末。

译为君子择葱薤,则去掉其本末。

羞首者,进喙祭耳。

译进献牲首者,进喙而祭耳。

尊者,以酌者之左为上尊,尊壶者面其鼻。

译尊者,以酌者之左为上尊,尊壶者面向其鼻。

饮酒者,禨者,醮者,有折俎不坐。未步爵,不尝羞。

译饮酒者、禨者、醮者,有折俎不坐。未步爵,不尝羞。

牛与羊鱼之腥,聂而切之为脍,麋鹿为菹,野豕为轩,皆聂而不切。麇为辟鸡,兔为宛脾,皆聂而切之。切葱若薤实之,醯以柔之。

译牛与羊鱼的生肉,薄切为脍,麋鹿为菹,野豕为轩,都薄切而不细切。麇为辟鸡,兔为宛脾,都薄切而细切。切葱或薤放入,用醯柔之。

其有折俎者,取祭肺反之,不坐。燔亦如之,尸则坐。

译其有折俎者,取祭肺反还,不坐。燔也如此,尸则坐。

衣服在躬而不知其名为罔。

译衣服穿在身上而不知其名叫做罔。

其未有烛而后至者,则以在者告。道瞽亦然。

译未有烛而后至者,则以在者告之。引导瞽者也如此。

凡饮酒,为献主者,执烛抱燋,客作而辞,然后以授人。执烛不让,不辞不歌。

译凡饮酒,为献主者,执烛抱燋,客起而辞,然后以授人。执烛不让,不辞不歌。