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儒藏礼记二十七

注:衎尔,平静和适之貌。

儒藏 · 礼经 · 已译 · 第 232–239 段

子夏问诸夫子曰:"居君之母与妻之丧,居处言语饮食衎尔。"

译子夏问孔子说:"遇到国君的母亲与妻子的丧事,居处、言语、饮食都要保持平静。"

【注:衎尔,平静和适之貌。】

宾客至,无所馆,夫子曰:"生于我乎馆,死于我乎殡。"

译宾客来到,没有馆舍,孔子说:"活着由我安排馆舍,死了由我安排殡殓。"

国子高曰:"葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁,反壤树之哉。"

译国子高说:"葬就是藏。藏就是不想让人看见。所以衣足以遮饰身体,棺围绕衣,椁围绕棺,土围绕椁,为何还要堆土种树呢?"

孔子之丧,有自燕来观者,舍于子夏氏,子夏曰:"圣人之葬人,与人之葬圣人也,子何观焉?昔者夫子言之曰:吾见封之若堂者矣,见若坊者矣,见若覆夏屋者矣,见若斧者矣,从若斧者焉。马鬣封之谓也。今一日而三斩板,而已封,尚行夫子之志乎哉。"

译孔子去世,有从燕国来观礼的人,住在子夏家,子夏说:"圣人葬人,与人葬圣人,您有什么可观的呢?从前夫子说:我见过封土像堂屋的,像堤坊的,像覆夏屋的,像斧刃的,我遵从斧刃形的。这叫马鬣封。如今一天之内三次斩板夯土,就封完了,还能实行夫子的志向吗?"

【注:马鬣封,封土像马鬣(马颈上长毛)那样中间高、两边低。】

妇人不葛带。

译妇人丧期不更换葛带(仍用麻带)。

有荐新,如朔奠。

译有荐新之祭,如同朔奠之礼。

既葬,各以其服除。

译葬后,各依其本服除服。

池视重溜。

译棺上的池(装饰)比照重屋的承溜。