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儒藏礼记九十四

注:容臭,香囊;昧爽,天未亮。

儒藏 · 礼经 · 已译 · 第 726–739 段

男女未冠笄者,鸡初鸣,咸盥漱,栉縰,拂髦,总角,衿缨,皆佩容臭,昧爽而朝,问何食饮矣?若已食则退,若未食,则佐长者视具。

译未行冠礼笄礼的男女,鸡初鸣时,都要盥洗漱口,梳头加縰,拂髦,总角,系衿缨,都佩容臭,天未亮就去问安,问吃了什么饮食。若已吃过就退下,若未吃,就帮助长者察看膳食。

【注:容臭,香囊;昧爽,天未亮。】

凡内外,鸡初鸣,咸盥漱,衣服,敛枕簟,洒扫室堂及庭,布席,各从其事。

译凡家中内外,鸡初鸣时,都要盥洗漱口,穿好衣服,收起枕席,洒扫室堂及庭院,铺设坐席,各从事其事务。

孺子蚤寝晏起,唯所欲,食无时。

译幼童早睡晚起,随其所欲,进食没有定时。

由命士以上,父子皆异宫,昧爽而朝,慈以旨甘,日出而退,各从其事,日入而夕,慈以旨甘。

译自命士以上,父子都住在不同的宫室,天未亮时问安,以美味的食物表示慈爱,日出而退,各从事其事,日入而夕时问安,以美味的食物表示慈爱。

父母舅姑将坐,奉席请何乡。将衽,长者奉席请何趾,少者执床与坐,御者举几,敛席与簟,县衾,箧枕,敛簟而襡之。

译父母公婆将要坐,就捧席请他们面向何方。将要卧,年长者捧席请他们脚朝何方,年少者拿着床和坐具,侍者举几,收起席和簟,把被悬起,把枕放入箧,把簟收起来覆盖好。

父母舅姑之衣、衾、簟、席、枕、几,不传。杖、屦,祗敬之,勿敢近。敦牟卮匜,非馂莫敢用。与恒食饮,非馂莫之敢饮食。

译父母公婆的衣服、被子、簟、席、枕、几,不转递给别人。手杖、鞋子,恭敬对待,不敢靠近。敦、牟、卮、匜,非馂余之时不敢用。与他们的日常饮食,非馂余不敢饮食。

父母在,朝夕恒食,子妇佐馂,既食恒馂。父没母存,冢子御食,群子妇佐馂如初。旨甘柔滑,孺子馂。

译父母在世,朝夕有常餐,子妇帮助馂食,食毕常有馂余。父没母存,长子侍食,其余子妇帮助馂食如同当初。美味柔滑的食物,给幼童馂食。

在父母舅姑之所,有命之,应唯,敬对,进退周旋慎齐,升降出入揖游,不敢哕噫、嚏咳、欠伸、跛倚、睇视,不敢唾洟,寒不敢袭,痒不敢搔,不有敬事,不敢袒裼,不涉不撅,亵衣衾不见。

译在父母公婆的住所,有命令时,应答"唯",恭敬对答,进退周旋要谨慎整齐,升降出入要行揖礼,不敢打呃、喷嚏、咳嗽、欠伸、跛足倚靠、斜视,不敢吐痰流鼻涕,冷不敢加衣,痒不敢搔,没有敬事,不敢袒裼,不涉水不撩衣,亵衣被子不显露。

父母唾洟不见。冠带垢,和灰请漱。衣裳垢,和灰请澣。衣裳绽裂,纫箴请补缀。五日则燂汤请浴,三日具沐。其间而垢,燂潘请靧。足垢,燂汤请洗。少事长,贱事贵,共帅时。

译父母的唾沫鼻涕不让人看见。冠带脏了,用灰水请洗。衣裳脏了,用灰水请洗。衣裳绽裂,请缝补。五天请备热水浴,三天请备沐。其间脏了,请备温水洗面。足脏了,请备热水洗。年少侍奉年长,贱者侍奉贵者,都遵循此时。

男不言内,女不言外。非祭非丧,不相授器,其相授,则女受以篚。其无篚,则皆坐,奠之而后取之。外内不共井,不共湢浴,不通寝席,不通乞假,男女不通衣裳。内言不出,外言不入。男子入内,不啸不指。夜行以烛,无烛则止。女子出门,必拥蔽其面,夜行以烛,无烛则止。道路,男子由右,女子由左。

译男子不谈内事,女子不谈外事。非祭非丧,不互相递送器物,若互相递送,女子用篚来接受。若没有篚,就都坐下,把器物放下然后取。内外不共用井,不共用浴室,不共用寝席,不互相借物,男女不穿通衣服。内言不出于外,外言不入于内。男子进入内室,不啸叫不指划。夜行用烛,无烛就停止。女子出门,必遮蔽其面,夜行用烛,无烛就停止。道路上,男子走右,女子走左。

子妇孝者敬者,父母舅姑之命,勿逆勿怠。若饮食之,虽不耆,必尝而待。加之衣服,虽不欲,必服而待。加之事,人代之,己虽弗欲,姑与之而姑使之,而后复之。子妇有勤劳之事,虽甚爱之,姑纵之,而宁数休之。子妇未孝未敬,勿庸疾怨,姑教之,若不可教,而后怒之,不可怒,子放妇出,而不表礼焉。

译孝顺恭敬的子妇,对父母公婆的命令,不违逆不怠慢。若给饮食,即使不喜欢,也必定尝而等待。给衣服,即使不想穿,也必定穿上而等待。加给事务,别人代替,自己即使不愿,暂且给予并使之做,然后恢复。子妇有勤劳之事,即使很爱惜,暂且放任,而宁可多次休息。子妇不孝不敬,不用疾怨,姑且教导,若不可教,然后斥责,不可怒,就放逐子或出妇,而不说明其礼。

父母有过,下气怡色,柔声以谏。谏若不入,起敬起孝。说则复谏,不说,与其得罪于乡党州闾,宁孰谏。父母怒,不说,而挞之流血,不敢疾怨,起敬起孝。

译父母有过,低声下气,和颜悦色,柔声劝谏。劝谏若不被接受,更加恭敬孝顺。父母高兴了再劝谏,不高兴,与其得罪于乡党州闾,宁可反复劝谏。父母发怒,不高兴,打到流血,也不敢怨恨,更加恭敬孝顺。

父母有婢子,若庶子庶孙,甚爱之,虽父母没,没身敬之不衰。子有二妾,父母爱一人焉,子爱一人焉,由衣服饮食,由执事,毋敢视父母所爱,虽父母没不衰。子甚宜其妻,父母不说,出。子不宜其妻,父母曰:"是善事我,子行夫妇之礼焉。"没身不衰。

译父母有婢子,或庶子庶孙,非常喜爱,即使父母去世,终身敬爱不衰。儿子有二妾,父母爱一人,儿子爱一人,从衣服饮食,从执事,不敢与父母所爱者同等,即使父母去世也不减。儿子很爱其妻,父母不高兴,就休出。儿子不爱其妻,父母说:"此人善于侍奉我,儿子还是行夫妇之礼吧。"终身不衰。

父母虽没,将为善,思贻父母令名,必果。将为不善,思贻父母羞辱,必不果。

译父母虽然去世,将要做善事,想到会给父母留下美名,必定去做。将要做不善之事,想到会给父母带来羞辱,必定不做。