丧大记第二十一
君大夫彻县，士去琴瑟，寝东首于北牖下，废床，彻亵衣，加新衣，体一人，男女改服，属纩以俟绝气。男子不死于妇人之手，妇人不死于男子之手。
译君大夫撤去悬乐，士去掉琴瑟，寝处东首于北牖下，废床，撤去亵衣，加新衣，体一人，男女改服，属纩以等待绝气。男子不死于妇人之手，妇人不死于男子之手。
小臣复，复者朝服，君以卷，夫人以屈狄，大夫以玄赪，世妇以襢衣，士以爵弁，士妻以税衣。皆升自东荣，中屋履危，北面三号，卷衣投于前，司服受之，降自西北荣。其为宾，则公馆复，私馆不复。其在野，则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸，不以敛。妇人复，不以袡。凡复，男子称名，妇人称字。唯哭先复，复而后行死事。
译小臣招魂，招魂者穿朝服，君用卷衣，夫人用屈狄，大夫用玄赪，世妇用襢衣，士用爵弁，士妻用税衣。都从东荣升屋，中屋履危，北面三号，卷衣投于前，司服受之，从西北荣降下。若为宾，则公馆招魂，私馆不招魂。若在野，则升其乘车之左毂而招魂。复衣不用以衣尸，不用以敛。妇人招魂，不用袡。凡招魂，男子称名，妇人称字。唯哭先于招魂，招魂后行死事。
始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面，夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。
译始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面，夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。
大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方。其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。
译大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方。有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓都坐于东方，主妇姑姊妹子姓都坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。
凡主人之出也，徒跣，扱衽，拊心，降自西阶。君拜寄公国宾于位，大夫于君命，迎于寝门外。使者升堂致命，主人拜于下。士于大夫亲吊，则与之哭，不逆于门外。
译凡主人出，徒跣，扱衽，拊心，从西阶降下。君拜寄公国宾于位，大夫于君命，迎于寝门外。使者升堂致命，主人拜于下。士于大夫亲吊，则与之哭，不迎于门外。
小敛，主人即位于户内。主妇东面，乃敛。卒敛，主人冯之踊，主妇亦如之。主人袒，说髦，括发以麻，妇人髽，带麻于房中。
译小敛，主人即位于户内。主妇东面，乃敛。敛毕，主人冯尸踊，主妇也如此。主人袒，去髦，括发以麻，妇人髽，带麻于房中。
君拜寄公国宾，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜。大夫亦拜寄公夫人于堂上，大夫内子士妻，特拜命妇，泛拜众宾于堂上。主人即位，袭带绖踊。母之丧，即位而免，乃奠。吊者袭裘，加武，带绖，与主人拾踊。
译君拜寄公国宾，大夫士拜卿大夫于位，对士旁三拜。大夫也拜寄公夫人于堂上，大夫内子士妻，特拜命妇，泛拜众宾于堂上。主人即位，袭带绖踊。母之丧，即位而免，乃奠。吊者袭裘，加武，带绖，与主人拾踊。
君丧虞人出木角，狄人出壶，雍人出鼎，司马县之，乃官代哭。大夫官代哭，不县壶，士代哭，不以官。君堂上二烛，下二烛，大夫堂上一烛，下二烛，士堂上一烛，下一烛。
译君丧，虞人出木角，狄人出壶，雍人出鼎，司马悬之，乃官代哭。大夫官代哭，不悬壶，士代哭，不以官。君堂上二烛，下二烛，大夫堂上一烛，下二烛，士堂上一烛，下一烛。
妇人迎客送客，不下堂。下堂不哭，男子出寝门见人不哭。其无女主，则男主拜女宾于寝门内。其无男主，则女主拜男宾于阼阶下。子幼，则以衰抱之。人为之拜，为后者不在，则有爵者辞，无爵者人为之拜。在竟内则俟之，在竟外则殡葬可也。丧有无后，无无主。
译妇人迎客送客，不下堂。下堂不哭，男子出寝门见人不哭。若无女主，则男主拜女宾于寝门内。若无男主，则女主拜男宾于阼阶下。子幼，则以衰抱之。人为之拜，为后者不在，则有爵者辞，无爵者人为之拜。在境内则等待，在境外则殡葬可也。丧有无后，无无主。
君之丧，三日，子夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖，子大夫，寝门之外杖，寝门之内辑之。夫人世妇，在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。
译君之丧，三日，子夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖，子大夫，寝门之外杖，寝门之内辑之。夫人世妇，在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。
大夫之丧，三日之朝，既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖，内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。
译大夫之丧，三日之朝，既殡，主人主妇室老都杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖，内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。
士之丧，二日而殡，三日之朝，主人杖，妇人皆杖。于君命，夫人之命，如大夫，于大夫世妇之命，如大夫，子皆杖。不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。
译士之丧，二日而殡，三日之朝，主人杖，妇人都杖。于君命、夫人之命，如大夫；于大夫世妇之命，如大夫；子都杖。不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃于隐处。
君设大盘，造冰焉。大夫设夷盘，造冰焉。士并瓦盘，无冰。设床襢笫，有枕，含一床，袭一床，迁尸于堂又一床。皆有枕席，君大夫士一也。
译君设大盘，置冰。大夫设夷盘，置冰。士用瓦盘，无冰。设床襢笫，有枕，含一床，袭一床，迁尸于堂又一床。都有枕席，君大夫士一样。
管人汲，不说繘，屈之，尽阶不升堂。授御者，御者入浴。小臣四人抗衾，御者二人浴。浴水用盆，沃水用枓，浴用絺巾，挋用浴衣。如它日，小臣爪足，浴余水床于坎。其母之丧，则内御者抗衾而浴。
译管人汲水，不解繘，屈之，尽阶不升堂。授御者，御者入浴。小臣四人抗衾，御者二人浴。浴水用盆，沃水用枓，浴用絺巾，挋用浴衣。如平日，小臣爪足，浴余水床于坎。其母之丧，则内御者抗衾而浴。
管人汲，授御者，御者差沐于堂上。君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人为垼于西墙下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮之。甸人取所彻庙之西北厞，薪用爨之。管人授御者沐，乃沐。沐用瓦盘，挋用巾。如它日，小臣爪手翦须，濡濯弃于坎。
译管人汲水，授御者，御者差沐于堂上。君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人为垼于西墙下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮之。甸人取所彻庙之西北厞，薪用爨之。管人授御者沐，乃沐。沐用瓦盘，挋用巾。如平日，小臣爪手翦须，濡濯弃于坎。
君之丧，子、大夫、公子、众士皆三日不食。子大夫公子食粥，纳财，朝一溢米，莫一溢米。食之无筭士，疏食水饮，食之无筭。夫人、世妇、诸妻皆疏食水饮，食之无筭。
译君之丧，子、大夫、公子、众士都三日不食。子大夫公子食粥，纳财，朝一溢米，暮一溢米。食之无筭士，疏食水饮，食之无筭。夫人、世妇、诸妻都疏食水饮，食之无筭。
期之丧，三不食食，疏食水饮，不食菜果。三月既葬，食肉饮酒。期，终丧不食肉，不饮酒。父在，为母，为妻，九月之丧，食饮犹期之丧也。食肉饮酒，不与人乐之。
译期之丧，三不食，疏食水饮，不食菜果。三月既葬，食肉饮酒。期之丧，终丧不食肉，不饮酒。父在，为母，为妻，九月之丧，食饮如期之丧。食肉饮酒，不与人共乐。
五月三月之丧，壹不食，再不食，可也。比葬，食肉饮酒，不与人乐之。叔母，世母故主，宗子食肉饮酒，不能食粥，羹之以菜可也。有疾，食肉饮酒可也。五十不成丧，七十唯衰麻在身。
译五月三月之丧，一不食，再二不食，可以。比葬，食肉饮酒，不与人共乐。叔母、世母故主、宗子食肉饮酒，不能食粥，以菜为羹可以。有疾，食肉饮酒可以。五十不成丧，七十唯衰麻在身。
小敛布绞，缩者一，横者三。君锦衾，大夫缟衾，士缁衾皆一。衣十有九称，君陈衣于序东，大夫士陈衣于房中，皆西领北上，绞紟不在列。
译小敛布绞，纵者一，横者三。君锦衾，大夫缟衾，士缁衾各一。衣十九称，君陈衣于序东，大夫士陈衣于房中，都西领北上，绞紟不在列。