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儒藏礼记十九

注:宿草,隔年之草,言一年之后哀思渐减。

儒藏 · 礼经 · 已译 · 第 142–151 段

曾子曰:"朋友之墓,有宿草而不哭焉。"

译曾子说:"朋友的坟墓,长了隔年的草就不再哭了。"

【注:宿草,隔年之草,言一年之后哀思渐减。】

子思曰:"丧三日而殡,凡附于身者,必诚必信,勿之有悔焉耳矣。三月而葬,凡附于棺者,必诚必信,勿之有悔焉耳矣。丧三年,以为极亡,则弗之忘矣。故君子有终身之忧,而无一朝之患。故忌日不乐。"

译子思说:"死后三日而殡,凡附于身者,必诚必信,不要后悔。三月而葬,凡附于棺者,必诚必信,不要后悔。守丧三年,以为极尽哀思,就不会忘记。所以君子有终身之忧,而无一时之患。所以忌日不奏乐。"

孔子少孤,不知其墓,殡于五父之衢,人之见之者皆以为葬也,其慎也,盖殡也。问于郰曼父之母,然后得合葬于防。

译孔子年少丧父,不知父亲坟墓所在,将母亲殡于五父之衢,看见的人都以为是葬了。那慎重之礼,其实是殡。后向郰曼父之母询问,才得以将父母合葬于防。

邻有丧,舂不相,里有殡,不巷歌。

译邻家有丧,舂米时不唱助舂歌;里有殡事,不在巷中唱歌。

丧冠不緌。

译丧冠不垂緌(穗子)。

有虞氏瓦棺,夏后氏堲周,殷人棺椁,周人墙置翣。周人以殷人之棺椁葬长殇,以夏后氏之堲周葬中殇下殇,以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。

译有虞氏用瓦棺,夏后氏用堲周(砖砌),殷人用棺椁,周人加墙和翣。周人用殷人的棺椁葬长殇,用夏后氏的堲周葬中殇下殇,用有虞氏的瓦棺葬无服之殇。

【注:瓦棺,陶制棺材;堲周,以砖砌于棺外;棺椁,棺为内棺,椁为外棺;墙,棺周围的装饰布;翣,饰于棺旁的扇形物;殇,未成年而死者。】

夏后氏尚黑,大事敛用昏,戎事乘骊,牲用玄。殷人尚白,大事歛用日中,戎事乘翰,牲用白。周人尚赤,大事敛用日出,戎事乘騵,牲用骍。

译夏后氏崇尚黑色,大事敛葬在黄昏,兵事乘黑马,祭牲用玄色。殷人崇尚白色,大事敛葬在日中,兵事乘白马,祭牲用白色。周人崇尚赤色,大事敛葬在日出时,兵事乘赤白相间的马,祭牲用赤色。

穆公之母卒,使人问于曾子曰:"如之何?"对曰:"申也闻诸申之父曰:哭泣之哀、齐斩之情、饘粥之食,自天子达。布幕,卫也,縿幕,鲁也。"

译穆公的母亲去世,派人问曾子:"该怎么办?"曾子答:"申听申之父说:哭泣之哀、齐斩之情、饘粥之食,从天子到庶人都是一样的。布幕是卫国的礼,縿幕是鲁国的礼。"

晋献公将杀其世子申生,公子重耳谓之曰:"子盍言子之志于公乎?"世子曰:"不可,君安骊姬,是我伤公之心也。"曰:"然则盍行乎?"世子曰:"不可,君谓我欲弒君也,天下岂有无父之国哉?吾何行如之?"使人辞于狐突曰:"申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死,申生不敢爱其死。虽然,吾君老矣,子少,国家多难,伯氏不出而图吾君,伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。"再拜稽首乃卒,是以为恭世子也。

译晋献公将要杀世子申生,公子重耳对他说:"你何不向国君表明你的心志?"世子说:"不可,国君若离了骊姬就不安,我这样做是伤国君的心。"又说:"那么何不逃走?"世子说:"不可,国君会说我想弑君,天下哪有没有父亲的国家呢?我能逃到哪里去?"派人向狐突辞别说:"申生有罪,没有听从伯氏的话,以至于死,申生不敢吝惜性命。虽然如此,我君已老,幼子尚少,国家多难,伯氏不出而为我君图谋,伯氏若出而图谋我君,申生就是受赐而死了。"再拜叩头而后自尽,因此被称为恭世子。

【注:骊姬,晋献公宠姬,谮害申生;申生,晋献公世子;重耳,晋文公;恭世子,申生谥恭,故称。】

鲁人有朝祥而莫歌者,子路笑之,夫子曰:"由,尔责于人,终无已夫?三年之丧,亦已久矣夫?"子路出,夫子曰:"又多乎哉?踰月则其善也。"

译鲁国有个人早晨刚行完祥祭,傍晚就唱歌,子路讥笑他,孔子说:"由啊,你责备别人,就没有个完吗?三年之丧,也已经够久的了。"子路出去后,孔子说:"又能多多久呢?过一个月再唱歌就好了。"