列传第一百二十

译列传第一百二十 裴度 裴度，字中立，河东闻喜人。祖父裴有邻，任濮州濮阳县令。父亲裴溆，任河南府渑池县丞。裴度在贞元五年考中进士，又登宏辞科。参加制举贤良方正、能直言极谏科，对策列为高等，授任河阴县尉。升任监察御史，秘密上疏议论权贵宠臣，言辞激切而触犯皇帝旨意，被外放为河南府功曹。升任起居舍人。元和六年，以司封员外郎身份掌管制诰，不久转任本司郎中。元和七年，魏博节度使田季安去世。他的儿子田怀谏年幼，不能主持军政，牙军拥立小将田兴为留后。田兴把亲信安插在朝廷，请求遵守国家法令，任命官吏并缴纳固定赋税。宪宗派裴度到魏州宣谕。田兴承接了前任僭越奢侈的遗留，车马服饰、城垣房屋都超过制度规定；他在斋阁处理政务，那里尤其宽大宏敞。田兴厌恶这些，不在其中处理政务，于是把旧采访使厅清理出来居住，请裴度撰写壁记，叙述田兴谦逊自抑、奉行法令，魏州人十分感戴他。田兴又请求裴度遍访所属各郡，宣讲诏旨，魏州人到郊外迎接，感动喜悦。裴度出使回来，授任中书舍人。元和九年十月，改任御史中丞。宣徽院五坊小使每年秋天到京畿各地检阅鹰犬，所到之处，官吏都必须厚礼邀请、供应粮饷；稍不合意，他们就任意索取，百姓像害怕盗贼一样害怕他们。此前，贞元末年，这些人暴横尤其严重，甚至在百姓家门和水井处张设网罗，不让人出入取水，说：“会惊扰我供奉的鸟雀。”他们还成群聚集到卖酒食的人家，放纵情欲饮酒吃喝。将要离开时，留下一箱蛇，告诫主人说：“我用这些蛇来供奉鸟雀，你们要好好喂养，不要让它们饥渴。”主人行贿道谢，他们才肯带着蛇箱离开。到元和初年，虽然多次治理这种弊病，旧日的习气仍未断绝。有一次小使到下邽县，县令裴寰性情严厉苛刻，憎恨他们的凶暴，在公馆之外完全不加逢迎。小使大怒，捏造裴寰说了傲慢无礼的话。事情上报后，宪宗震怒，催促令裴寰被拘捕下狱，想以大不敬罪论处。宰相武元衡等人据理开导，皇帝的怒气仍未消解。裴度进入延英殿奏事，便极力申辩，说明裴寰没有罪。皇帝更加愤怒，说：“按照你的说法，裴寰无罪，就处决五坊小使；如果小使无罪，就处决裴寰。”裴度回答：“按罪论处，确实应如圣旨所说；但裴寰身为县令，像这样忧虑爱惜陛下的百姓，怎么可以加罪呢？” 皇帝脸上的怒色立刻消散。第二天，下令释放裴寰。不久，兼任裴度为刑部侍郎，奉命出使蔡州行营，向各军宣谕。回来后，皇帝询问将领的才能，裴度说：“臣观察李光颜，见到合乎正义的事情就能勇敢去做，最终一定会有所成就。”没过几天，李光颜上奏说在时曲大败贼军，皇帝更加赞叹裴度知人善任。元和十年六月，王承宗、李师道都派刺客刺杀宰相武元衡，也派人刺杀裴度。这天，裴度从通化里出来，三个盗贼用剑砍他：第一剑砍断靴带，第二剑砍中后背，只划破单衣，最后一剑轻微伤及头部，裴度坠下马来。恰好裴度戴着毡帽，所以伤口不深。盗贼又挥刀追赶，裴度的随从王义于是拿刀砍贼并急声呼喊，盗贼反手一刀砍断王义的手，这才得以逃走。裴度已经掉进沟里，盗贼以为他已经死了，才离开。过了三天，下诏任裴度为门下侍郎、同中书门下平章事。裴度刚强正直，善于辩论，尤其精通治国的体制。他所陈述、宣讲的事情，都能感动人心。自魏博出使回来后，他传达诏旨符合皇帝心意，皇帝深为嘉许并加以倚重。又从蔡州慰劳军队回来，皇帝更加听信他的话。当时只是因为武元衡掌政，裴度还未能得到重用；自盗贼在京城发动事变后，皇帝便把平定叛乱的大计交给了他。起初，武元衡遇害后，有人提出罢免裴度的官职来安抚镇、冀二镇，宪宗大怒说：“如果罢免裴度，就是让奸人的计谋得逞，朝廷纲纪靠什么振作？我任用一个裴度，就足以击破这两个贼人了。”裴度也把平定贼寇当作自己的责任。裴度因伤请假二十多天，皇帝下诏派卫兵夜宿裴度的私宅，中使不断前来问候。授任宰相的前一天，皇帝传旨对裴度说：“不必到宣政殿参加朝会，直接到延英殿来答对。”裴度入殿应对时，皇帝对他安慰劝勉，十分周到。当时群盗触犯法纪，变乱发生在都城，朝廷内外都恐惧震惊。等到任命裴度为宰相的制书下达，人心才开始安定，认为他一定能够消灭贼寇。从此，关于诛灭贼寇的计策，每天都能听到裴度提出建议和补救意见，用兵也越来越紧迫。元和十一年，庄宪皇后去世，裴度任礼仪使。皇帝不上朝处理政务，想按照旧例设置冢宰，统领百官。裴度提出意见说：“冢宰是殷、周六官之首，既掌管国家治理，实际上又统领百官。所以君王居丧期间，百官才有权代理听政的制度。后代设置官职，既然没有冢宰这一名号，就不可以徒然设置。而且本朝旧例，有时设置，有时不设置，古今制度不同，不必因循旧例。”诏旨说：“各部门的公事，暂时由中书门下共同裁决。”有见识的人都认为这样是正确的。六月，蔡州行营唐邓节度使高霞寓在铁城兵败，朝廷内外都惊恐震动。此前，皇帝下诏让群臣各自陈述是否应当诛杀吴元济。朝臣多数认为罢兵赦罪最为适宜，翰林学士钱徽、萧俛说得尤其恳切，只有裴度认为不能赦免贼人。等到高霞寓兵败，宰相以上的人都认为皇帝必定厌恶用兵，想以停止战争作为答复。正在延英殿奏议时，宪宗说：“一胜一负，是用兵的常势。如果帝王的军队不应失败，那么自古以来用兵又有什么困难？历代圣主也不该容留这个凶贼。现在只应讨论这场战争是否应当进行，以及朝廷的部署是否恰当，你们只须在关键处作出安排。将帅有不称职的，撤换他，不要迟疑；兵力不足的，赶快给予接应。怎么能因为一个将领失利，就使既定计划受到挫败？”于是宰相们无法再说什么，朝廷中也没有人敢再提出罢兵，因此裴度的计划得以实行。王稷家中的两个奴仆告发王稷改换父亲留下的遗表、暗中侵吞进奉物品。皇帝把这两个奴仆留在殿廷执仗之内，派中使到东都查验并责问王稷家的财产。裴度上奏说：“王锷去世以后，他家进奉的财物已经很多。如今因为他的奴仆告发，就去查问他家的事务，臣担心天下的将帅听到这件事，必定有人会把侵占家产作为自己的打算。”宪宗当天就派中使返回，把两个奴仆交给京兆府处决。

译元和十二年，李醖、李光颜多次上奏击破贼军，但国家在淮右聚集军队已经四年，度支供应粮饷，弊端不堪其负担；各将领玩忽敌寇、彼此观望，还没有取得成功，皇帝也为此忧虑。宰相李逢吉、王涯等三人认为劳师伤财，想要罢兵，进见皇帝共同陈述利弊。唯独裴度默不作声。皇帝问他，他回答：“臣请求亲自督战。”第二天在延英殿再次议论，李逢吉等人退下，只留下裴度，问他说：“你一定能替朕出征吗？”裴度俯伏流泪说：“臣发誓不与这个贼人一同活着。”皇帝也因此改变了脸色。裴度又上奏说：“臣昨天看见吴元济请求投降的表章，推测这个逆贼的形势确实困窘。但各将领意见不一，不能逼迫他，所以还没有投降罢了。如果臣亲自前往行营，那么各将领都会想立功来巩固恩宠，击破贼军是一定的！”皇帝认为他说得对。第二天，下诏说：辅佐君主的大臣，是军国大事所依赖的人；兴行教化、达到治理，靠的是执掌国政中枢的人。要取得威势、建立功勋，就应分掌一方军政而出征。因此，要使君臣同体，统一承担朝廷内外的职任。近来朝廷向汝南问罪，进而诛讨淮右，大概是想洗刷那里的污浊风俗，慰问那里的顽民。虽然携带土地、寻求生路的人确实成群结队，但据守城池、执迷不悟的人仍未被清除同类；这岂不是野兽困窘了还要争斗，难道飞鸟到了穷途就没有归宿了吗？因此，朕要在远方听闻战鼓号角之声，重新张弦鼓瑟，却烦劳我的宰辅之位，督领这次军队。朝议大夫、守中书侍郎、同平章事、飞骑尉、赐紫金鱼袋裴度，是应时降生的人才，符合朕梦中占卜所得的征兆，精于辨析而竭力效命，坚贞明达而善于进纳忠言。他身居宰相要职，才干谋略老练成熟；运筹帷幄，智慧谋略坚定有定见。掌管朝廷枢密事务，完全了解四方的情况；把军队的重要事务交给他，一定能够得到万人之心。因此，朕向上天祈祷，选择这个吉日，赐给他丞相的印绶，是为了尊崇他的名位；赐给他诸侯所用的斧钺，是为了加重他的使命。你应当宣扬朝廷清明的诏问，弘扬壮大皇帝的宏图，使各营将士受到感动和激励，荡平众多堡垒，招抚孤苦残疾之人，安抚夷狄和受伤者。何况淮西这一支军队，向来效忠守节，曾渡海赴难，功勋已载入史册。建中初年，攻破襄阳，擒获并消灭了李崇义。近来他们被凶恶的逆贼胁迫，无法归顺朝廷。朕每次想到他们过去的功劳，常常希望安抚他们。因此从朝廷内部暂时调出辅臣，使你统率军队，实在是想保全并慰问他们，使每件事都得到妥善处理。你前去吧，要恭敬谨慎！不要违背朕重大的训诫。现授你门下侍郎、同中书门下平章事、蔡州刺史，充任彰义军节度使、申光蔡观察等使，仍充任淮西宣慰招讨处置使。诏书发出后，裴度因韩弘担任淮西行营都统，不愿再称招讨使，请求只称宣慰处置使。又因为此行兼有招抚任务，请求把“翦其类”改为“革其志”。又因为韩弘已经担任都统，请求把“更张琴瑟”改为“近辍枢衡”，把“烦我台席”改为“授以成算”，皇帝都同意了。裴度又奏请刑部侍郎马总任宣慰副使，太子右庶子韩愈任彰义行军司马，司勋员外郎李正封、都官员外郎冯宿、礼部员外郎李宗闵等任两使判官、书记，也都得到批准。起初，德宗在朝时政令多有偏失，朝廷官员有时相互往来，德宗常派金吾卫暗中侦察并秘密上奏，宰相不敢在私人住宅接见宾客。等到裴度辅政，认为群贼尚未诛灭，应当延请接纳奇异杰出的人才，共同谋划，于是请求在自己的住宅接见宾客，宪宗同意了。从此天下的贤能俊杰，得以在宰相的私宅向裴度献计献策，能够到私宅与士人交往，都是由于裴度的请求。自从讨伐淮西以来，朝廷军队屡次失败。议论此事的人认为死伤越来越多，运输供应又跟不上，秘密拟写奏疏，纷纷交相进呈。裴度认为这是心腹大患，如果不及时除掉，最终会成为更大的祸患；否则，黄河以北的叛军也将以此来观察朝廷力量的高下。于是他坚持请求讨伐，皇帝十分信任并把事情交给他，所以毫不怀疑地听从了他的意见。裴度接受任命后，被召到延英殿应对，奏说：“君主忧虑，是臣子的耻辱；按道义必须以死报国。贼人被消灭，臣就有归朝面见天子的日子；贼人仍在，臣就没有返回宫阙的期限。”皇帝因此悲伤地流下眼泪。元和十二年八月三日，裴度前往淮西，皇帝下诏派神策军三百名骑兵护送，亲自驾临通化门为他慰劳勉励。裴度在楼下含泪辞别，皇帝赐给他犀带。裴度名义上是宣慰使，实际行使元帅职权，仍以郾城作为治所。皇帝因为李逢吉与裴度不和，便罢免李逢吉的知政事职务，外放为剑南东川节度使。裴度离开京城后，淮西行营大将李光颜、乌重胤对监军梁守谦说：“如果等裴度到了并立下功劳，对我们就不利。不如赶快交战，先立功劳。”这个月六日，他们将要出兵时，在贾店与贼军交战，被贼军击败。裴度在二十七日到达郾城，巡视安抚各军，宣达皇帝旨意，将士都鼓足勇气。当时各道军队都有中使监视战阵，进退不由主将决定；打胜仗就由中使先行报捷，偶然失利便受到百般凌辱挫折。裴度到了行营，全部上奏请求撤去这些中使，把兵权完全交给将领，众人都非常高兴。军法严明，号令统一，因此出战都取得胜利。裴度派使者进入蔡州，吴元济给裴度写信说：“近来我暗中多次提出投降，但索元礼每天隔河大声呼喊，竟使三军防备我吴元济，所以我没有投降的道路。” 十月十一日，唐邓节度使李醖袭击攻破悬瓠城，擒获吴元济。裴度先派宣慰副使马总入城安抚。第二天，裴度树立彰义军军旗，率领洄曲投降的士卒一万人继续前进。李愬整备弓箭、弓袋等军仪，以军礼迎接裴度，在道路左边拜见他。裴度处理政务后，蔡州人非常高兴。旧有法令规定：道路上不许交头接耳，夜间不许点灯；有人因酒食往来，就按军法论处。裴度于是约束并修改法令，除了盗贼、斗殴杀人以外，其余禁令全部废除；百姓往来，也不再限制白天和夜晚。这样，蔡州的遗民才开始知道活着也有欢乐。起初，裴度把蔡州士卒编为牙兵。有人认为他们是反复无常的人的后代，内心还没有安定，不能自行撤除防备。裴度笑着回答：“我奉命担任彰义军节度使，罪魁元凶已经被擒获，蔡州人就是我的人了。”蔡州的父老没有不感动流泪的。申州、光州的百姓也随即安定。十一月二十八日，裴度从蔡州入朝，留下副使马总担任彰义军留后。起初，裴度进入蔡州时，有人诬陷他说没收了吴元济的妇女和珍宝，皇帝听说后颇为怀疑。皇帝想把吴元济的旧部将全部诛杀，封好两把剑交给梁守谦，派他前往蔡州。裴度返回到郾城时遇到梁守谦，于是又和梁守谦一起进入蔡州，衡量罪行加以刑罚，没有完全按照诏书执行。梁守谦坚持拿诏书阻止他，裴度先上疏陈明情况，然后直接赶赴宫阙。二月，诏令加授裴度金紫光禄大夫、弘文馆大学士，赐勋上柱国，封晋国公，食邑三千户，恢复知政事。

译宪宗因淮西贼寇平定，又适逢功臣李光颜等入朝，想举行内宴，下诏让六军使修缮麟德殿东廊。军使张奉国以公费不足，拿出私人财产帮助修缮，向执政大臣申诉。裴度从容地启奏说：“陛下营造宫殿，有将作监等部门负责，怎么可以让功臣倾家荡产来修缮呢？”皇帝恼怒张奉国泄露内廷事务，便命令他退休。皇帝又疏浚龙首渠，兴建凝晖殿，雕刻装饰华丽灿烂，还移来佛寺中的花木栽种在庭院里。有程异、皇甫镈二人，奸邪刻薄而得以掌权；二人主管度支、盐铁，多次进献盈余钱财，帮助皇帝营造。皇帝又认为程异、皇甫镈在平定蔡州时供应军需不缺，便一同任命他们为同平章事。裴度在延英殿当面进谏说：“程异、皇甫镈只是管理钱粮的官吏，不是代替上天治理万物、承担宰相职责的人才。陛下顺从耳目享乐的欲望，把他们提拔到宰相职位，天下人议论纷纷，都认为不可，这对陛下没有好处。希望陛下慢慢考虑怎样才合宜。”皇帝没有省察采纳。裴度三次上疏议论此事，请求罢免自己的宰相职位，皇帝都没有理会。这件事见《皇甫镈传》。又有商人张陟欠五坊使杨朝汶的生息钱，暗中藏匿不还。杨朝汶在张陟家中找到私人账簿，发现欠钱人卢载初，账簿上说这是已故西川节度使卢坦大夫的笔迹，杨朝汶立即逮捕卢坦家人拘押起来。卢坦的儿子不敢申辩，只得用私钱偿还。等到查验笔迹，才知道原来是已故郑滑节度使卢群的亲笔。卢坦的儿子申理此事，杨朝汶说：“钱已经进献上去了，不可能再取回。”御史中丞萧俛和谏官上疏陈述杨朝汶暴横的情况，裴度与崔群趁在延英殿应对时极力进谏。宪宗说：“我正想和你们商量东军的事，这只是小事，我自己会处理。”裴度奏说：“用兵，是小事；五坊使追捕平民，是大事。兵事不处理，只是担忧山东；五坊使暴横，恐怕会使京城发生动乱。”皇帝听了很不高兴。过了很久，皇帝才醒悟过来，召来杨朝汶责问说：“先前因为你这个使者，竟使我羞于面对宰相。”随即下令诛杀杨朝汶。起初，淮州、蔡州平定以后，镇州、冀州的王承宗非常恐惧。裴度派善于辩说的人游说他，作为宾客往来于赵、魏之间。使者劝说王承宗割让土地、送子弟入朝为人质，以表示顺服。王承宗因此向田弘正求援；这是由于裴度派去的宾客从中劝动了他，所以兵不血刃，王承宗便像老鼠一样伏首服从。元和十三年，李师道反复无常、违抗命令，诏令宣武、义成、武宁、横海四镇节度使的军队与田弘正会合讨伐他。田弘正上奏请求从黎阳渡过黄河，会合李光颜等军队一同进攻。皇帝召宰臣到延英殿商议可不可行，众人都说：“边疆以外的事情由大将决定，既然田弘正已经上奏陈请，就应当答应他的请求。”唯独裴度认为不可，奏说：“魏博这一军队不同于其他各道。渡河以后不能退却，就必须进攻，才能取得成功。如果从黎阳渡河，才离开本镇边界就到了滑州，只是徒然增加供应粮饷的劳苦，又会产生观望顾虑的形势。何况田弘正、李光颜都缺少威严果断，彼此又互相猜疑，恐怕一定会拖延。不过军事行动不能由朝廷从中制定一个固定安排。有人或许担心这样不可行。如果想在河南稳重行事，不如先在河北养成威势。否则，就暂且喂饱战马、磨利兵器，等霜降水落后，从杨刘渡河，直达郓州。只要到了阳谷一带扎营，军势自然强盛，贼人的处境自然困窘。”皇帝说：“你的话是对的。”于是下诏让田弘正从杨刘渡河。等田弘正的军队渡过黄河向南，在距郓州四十里的地方筑垒，贼军的形势果然窘迫。不久，李师道被诛杀。裴度性情执着坚定，侍奉皇帝忠心不二，时政有缺失之处，他没有不极力进言的，因此被奸臣皇甫镈诬陷，宪宗对他很不满意。元和十四年，任检校左仆射、同中书门下平章事、太原尹、北都留守、河东节度使。穆宗即位，长庆元年秋，张弘靖被幽州军队囚禁，田弘正在镇州遇害，朱克融、王廷凑又在河朔作乱。诏令裴度以原有官职充任镇州四面行营招讨使。当时皇帝骄纵昏乱，辅佐宰相又是庸才，部署处置不当，导致河朔再次作乱。即使李光颜、乌重胤等号称名将，率十多万军队攻打贼人，也没有取得一点功劳。大概是因为形势已经泛滥失控，没有能力再振作起来。然而裴度接受任命那天，就搜集兵员、补充士卒，顾不上睡眠休息。自从他督率西部军队，进临贼境以来，屠城斩将，屡次传来捷报。穆宗非常赞赏他的忠诚，中使每月都来慰问，进位为检校司空，兼任押北山诸蕃使。当时翰林学士元稹结交宦官，谋求担任宰相，并与知枢密魏弘简结为生死之交。元稹虽然与裴度没有仇怨，但很忌惮前任显达之人地位高于自己。裴度正在山东用兵，每次处置军事，有所论奏，大多被元稹一党阻挠。天下人都说元稹依仗宠信，迷惑皇帝的听闻，裴度在军中上疏议论说：臣听说，君主圣明，臣子就会正直。如今臣既然遇到圣明的君主，便应当做正直的臣子：上报陛下特殊的恩宠，下堵塞众人的诽谤，发誓铲除国家的蛀虫，不能只顾自己的家室。只要进谏和补救能够实行，性命又有什么值得吝惜的？臣恭敬地想到，皇帝陛下敬承伟大的事业，光大开启宏伟的图谋，正要消灭顽敌的势力，建立太平的事业。然而逆贼作乱，震惊山东；奸臣结党，扰乱败坏国政。陛下想扫荡幽州、镇州，应当先肃清朝廷。为什么呢？祸患有大小，议事有先后。河朔的逆贼只能扰乱山东；宫禁中的奸臣却必定扰乱天下。这样说来，河朔的祸患小，宫禁中的祸患大。小的祸患，臣等和各位将领一定能够消灭；大的祸患，若不是陛下亲自裁断，若不是陛下醒悟，没有办法驱除。现在文武百官、朝廷内外各级官员，有心的人无不愤怒，有话的人无不叹息。只是因为他们的威权正重、受到的奖赏任用正深，没有人敢畏惧、回避和触犯，害怕事情还没有办成，灾祸已经降临自身，所以不替国家谋划，反而只为自身打算。臣近来还想隐忍，不愿把事情揭明。一方面是因为他们的罪恶如山，怨恨诽谤如雷声，臣料想陛下圣明，必定会亲自诛杀他们；另一方面是因为四方暂时无事，各项政务也将勉强维持过去，即使纲纪暗中败坏、贿赂公开流行，等到罪恶积累满盈，也必定会自行覆灭。如今正逢凶徒扰乱，陛下内心忧虑，凡是发布诏令，都关系到安危。可痛惜这些奸邪之徒肆意欺骗蒙蔽，干扰败坏圣上的谋略，方式不止一端。又有翰林院的旧臣结成朋党，陛下听信他们的说法，再向近臣询问；他们私下共同谋划，彼此一唱一和，遮蔽迷惑圣明。因此臣自从战事兴起以来所陈奏的章疏，事情都十分紧要；所奉行的书诏，常常受到参杂和改动。可惜陛下委任托付的本意并不轻，而被奸臣压制削弱的事情却很多。

译臣一向知道哪些人是受宠的奸佞，并没有同他们结仇，只是昨天臣请求乘驿马到宫阙，当面陈述军事，奸臣一党最为害怕。他们知道臣如果到了御座之前，一定能够逐条列举他们的罪过，于是想尽办法阻止臣这次行动。臣又请求率领军队与各道一同进攻，见机讨伐，奸臣一党便曲意百般阻挠。唯恐臣统率各道军队取得成功，使进退都受到牵制，意见全被蒙蔽堵塞。他们又与一两个奸诈狡猾之人同声合力，有时让两道军队招抚，拖延十天半月；有时派往蔚州行营，拖延岁月。他们只想使臣失去职任，使臣不能成功，至于天下的治乱、山东的胜负，全都不顾了。臣为人臣侍奉君主，竟到了这种地步。况且陛下身边前后，忠良之臣很多，有的熟悉典章制度，有的精通军旅之事，都足以任用，为什么偏偏只用这个人？依臣愚见，如果朝廷中的奸臣全部除去，河朔逆贼即使不讨伐也会自行平定；如果朝廷中的奸臣仍在，那么逆贼即使平定了也没有益处。臣读国史，知道代宗朝时蕃兵侵扰，直接逼近都城。代宗不知道实情，大概是被程元振蒙蔽，国家几乎因此危险。当时柳伉只是一名太常博士，尚且能够上抗表归罪，替国家除害。如今臣身居要职，又兼任将相，难道肯坐看凶邪之人遮蔽日月吗？臣不胜感慨愤怒、嫉恶如仇之情！谨托中使赵奉国把此表上奏。倘若陛下还不相信忠言，仍被奸党迷惑，臣恳请陛下把臣的奏表发下去，令三事大夫和百官聚集议论。如果他们不肯承担责任，臣应当伏罪；上天鉴察极其明白，能够照见臣的肝胆热血。只要天下人知道臣没有辜负陛下，那么即使臣死去，也如同活着一样。裴度接连上了三道奏章，言辞情感激烈恳切。穆宗虽然不高兴，也害怕大臣的正直议论，于是任魏弘简为弓箭库使，罢免元稹的翰林内职。然而宠信元稹的心意并没有减退。不久任命元稹为平章事，随即解除裴度的兵权，任守司徒、同平章事，充任东都留守。谏官们接连伏在阁门，到延英门每天有两三批。皇帝知道他们是在进谏，却没有立即召见，谏官们都上疏说：战事还没有停止，裴度具有将领和宰相的全部才干，不应把他置于闲散之地。皇帝面对纷至沓来的奏疏，不知如何处理，知道人心都在裴度，于是下诏让裴度从太原经京师前往洛阳。等到元稹任宰相后，请求皇帝罢兵，赦免并为王廷凑、朱克融洗雪罪名，解除深州之围，大概是想借此解除裴度的兵权。长庆二年三月，裴度到达京师。见到皇帝后，他先叙述朱克融、王廷凑在河朔暴乱，自己奉命讨贼却没有功劳；接着陈述自己被除去职务、出任东都留守，却获准入朝觐见。言辞平和而刚劲，感动了身边的人。裴度伏在殿阶上奏事，哭泣哽咽，皇帝也为之动容，亲口告诉他说：“你所道谢的事情，朕知道了，朕将在延英殿等你。” 起初，人们认为裴度没有左右近臣的帮助，被奸邪之人排挤，即使功勋德望很高，恐怕也不能感动君主。等到裴度奏陈河北之事，慷慨激切，声扬殿廷，在位官员无不震动。即使武将和显贵，也有人叹息流泪。第二天，任裴度为守司徒、扬州大都督府长史，充任淮南节度使，晋升官阶为光禄大夫。当时朱克融、王廷凑虽然接受朝廷授予的节钺，却没有解除深州之围。裴度刚从太原出发，就写信给两镇，向他们说明大义。朱克融解围离去，王廷凑也退兵一舍。有中使从深州来报告这件事，穆宗非常高兴。当日又派中使前往深州接取牛元翼，并再次命令裴度写信给王廷凑。裴度沿途奉诏，中使得到裴度的信稿，其中说：“朝见谢恩以后，我就回去留守东都。恐怕王廷凑知道我没有兵权，便背弃先前的约定，请替我改掉这句话。”中使于是进呈裴度的信稿，把这件事全部奏报。等裴度到达京师，进退应对明白善辩，皇帝当时正忧虑深州之围，于是授裴度为淮南节度使。此前，监军使刘承偕仗恃宠信，欺凌昭义节度使刘悟，三军愤怒喧闹，擒住刘承偕，想把他杀掉。已经杀了他的两个随从，刘悟出面救他，使他免死，但仍囚禁刘承偕。皇帝下诏命令把刘承偕送回京城，刘悟托言军情，未及时奉诏。到这时，宰臣在延英殿奏事，裴度也在其中。皇帝回头对裴度说：“刘悟拘禁刘承偕而不送来，应当怎样处置？”裴度以自己是蕃臣、不适合议论军国大事为辞推辞。皇帝坚持询问，并且说：“刘悟辜负我，我用仆射的官位宠信他，最近又赐给他绢五百万匹；他不思报效功劳，反而放纵军队凌辱监军，我实在难以容忍这件事。”裴度回答：“刘承偕在昭义违法乱纪，臣全部知道。昨天刘悟在行营给臣写信，多次谈到这件事。当时有中使赵弘亮在臣军中，还拿着刘悟的信准备离去，想亲自上奏，不知是否已经上奏？”皇帝说：“我完全不知道，刘悟为什么不秘密上奏此事？难道我不能处理吗？”裴度说：“刘悟是武臣，不懂大臣处理事务的规矩。即便如此，臣私下认为刘悟即使有密奏，陛下也一定无法处置。如今事情已经这样，臣等当面议论，陛下尚且不能决定，刘悟单独的申辩怎么能打动圣听呢？” 皇帝说：“以前的事不要再谈，只说现在应当怎样处置。”裴度说：“陛下如果一定想收服忠义之人的心，使天下将领都为陛下死守节义，只有下一道半纸诏书，说任用使者不明，才导致刘承偕这样扰乱法纪，命令刘悟召集三军把他斩首。这样一来，天下四方都会拼死效命，群盗也会胆寒，天下就太平无事了。如果不能这样，即使给刘悟改授官职、赏赐绢帛，臣也恐怕对事情没有益处。”皇帝低头沉思了很久，说：“朕并不吝惜刘承偕。只是因为他是太后的养子，如今被囚禁，太后还不知道；如果按你的处置办法行不通，可以再议论一个适宜的办法。”裴度与王播等人又奏说：“只要把刘承偕发配到遥远的恶劣之地，他一定能够被放出来。”皇帝认为有道理，刘承偕果然得以回京。

译裴度正接受册命为司徒时，徐州上奏说节度副使王智兴从河北行营率军返回，驱逐节度使崔群，自称留后。朝廷震惊恐惧，当天就下制书，任裴度守司徒、同平章事，恢复知政事，于是让宰相王播代替裴度镇守淮南。裴度与李逢吉一向不和。裴度从太原入朝后，憎恨裴度的人认为李逢吉善于暗中谋划，足以构陷裴度，于是从襄阳召李逢吉入朝，任兵部尚书。裴度恢复知政事后，魏弘简、刘承偕一党仍在宫禁之中。李逢吉采用族侄李仲言的计谋，通过医人郑注与中尉王守澄结交，宦官们都帮助他。五月，左神策军上奏，告发事人李赏声称和王府司马于方受元稹指使，结交宾客，想刺杀裴度。皇帝下诏让左仆射韩皋、给事中郑覃和李逢吉三人审讯于方一案。案件尚未审结，元稹被罢为同州刺史，裴度被罢为左仆射，李逢吉代替裴度任宰相。从此，李逢吉一党的李仲言、张又新、李续等人，内部联系宦官，外面煽动朝廷官员，结成朋党来阻挠裴度，当时号称“八关十六子”，都是彼此交结牵连的人。与此同时，关于裴度的丑闻和毁誉不断传开，不久裴度被外放为山南西道节度使，不再兼任平章事。长庆四年，襄阳节度使牛元翼去世。他的家人原先在镇州，朝廷多次派中使前去接取他们，王廷凑拖延不送。到这时，王廷凑听说牛元翼去世，便把他的家人全部杀死。昭愍皇帝听说后，连续多日叹息惋惜，因而感叹宰相没有才干，以致奸臣悖逆到了这种地步。翰林学士韦处厚上奏说：臣听说汲黯在朝廷，淮南王不敢谋划叛乱；段干木住在魏国，诸侯不敢出兵进攻。王道、霸道的治理，都能凭一个士人阻止百万军队，凭一个贤才制服千里之外的祸难。臣认为裴度的功勋高于中原，声名传播到外族，王廷凑、朱克融都忌惮他的任用，吐蕃、回鹘也全都服从他的名声。如今如果把他置于朝廷重臣之列，委托他参与决策，西方的夷族、北方的胡虏就不敢窥伺中原，河北、山东也一定会听从朝廷的谋划。何况幽州、镇州还没有平静，更需要这样的重臣。管仲说：“人们各自听取一方意见，就会愚昧；集中众人的意见来听取，就会圣明。”治理或扰乱国家的根本，没有别的办法：顺应众人的愿望就能治理，违背众人的愿望就会混乱。臣听说陛下吃饭时还叹息，遗憾没有萧何、曹参这样的贤臣。如今有一个裴度，却还不能留下来任用，这就是冯唐使汉文帝醒悟，说即使有廉颇、李牧，也不能任用他们的情形。驾驭宰相，应当委任他、信任他，亲近他、以礼相待他。如果他办事没有成效，对国家没有功劳，就把他安置到闲散官员之列，贬到遥远的郡县。这样，在位的人不敢不勤勉，想要进用的人也不敢苟且求取。陛下顾念君臣始终的情分，只要不永远弃置他，就是君臣恩厚。如今升进的人都背负着天下人的期望，退下来的人也不会失去六部尚书的地位，这样不肖之人便没有受到劝勉的原因。臣与李逢吉一向没有仇怨，臣过去还曾因裴度的缘故被贬黜。如今所陈述的，上对答圣明，下合乎君臣公议，臣披肝沥胆，感激涕零，伏地流泪。希望陛下明察臣爱戴君主之心，体谅臣以国事为重的情怀，那么天下就非常幸运了。昭愍皇帝惊讶之后醒悟过来，看见裴度的奏状中没有带平章事的官衔，便对韦处厚说：“裴度曾经担任宰相，为什么没有平章事的官衔？”韦处厚趁机奏说：“裴度被李逢吉排挤，从仆射出任兴元节度使，于是在原来的使职官衔中被削去了这一职位。”皇帝说：“怎么会到了这种地步？”第二天下制书，恢复裴度兼任同平章事。然而李逢吉一党巧妙地毁谤阻挠，害怕裴度再次被任用。有个陈留人武昭，性情果敢，口才善辩。裴度讨伐淮西时，武昭到军门请求进身，于是裴度让他进入蔡州劝说吴元济。吴元济用军队威胁他，武昭神色自若；吴元济以礼相待，武昭得以返回。裴度认为他可以任用，授予他军职，让他随自己镇守太原，并上奏授他为石州刺史。任期结束后，改授袁王府长史。武昭处在闲散职位，内心稍感郁闷，便说了怨恨李逢吉的话。奸邪一党于是让卫尉卿刘遵古的随从安再荣告发，说武昭想谋害李逢吉。案件审理完毕，武昭被处死，大概是想揭发裴度过去的事情来污蔑他。然而士大夫的公论都支持裴度而责罪李逢吉。天子逐渐明白其中的原委，此后每逢中使经过兴元，都必定传达密旨慰问裴度，并且表示将召他回朝。宝历元年十一月，裴度上疏请求入京觐见。第二年正月，裴度到达京城，皇帝以隆重优厚的礼节接待他，几天后下制书，恢复他知政事的职务。然而李逢吉一党中有左拾遗张权舆，尤其卖力。裴度从兴元请求入朝时，张权舆上疏说：“裴度的名字应合图谶，住宅占据山冈高原，他不经召唤自行前来，他的用心可以看见。”此前，奸党忌恨裴度，编造歌谣说：“非衣小儿坦其腹，天上有口被驱逐。”“天口”是说裴度曾经平定吴元济。又因为皇城东西横贯着六座山岗，合起来符合《易经》乾卦的数字；裴度平乐里的宅第，恰好位于第五岗，所以张权舆把这些作为歌谣的说辞。昭愍皇帝虽然年轻，却深知这些都是诬谤，奖赏任用裴度的心意没有减退，奸邪之人再也无话可说。当时昭愍帝想要巡幸洛阳，宰相李逢吉和两省的谏官多次上疏陈述意见，皇帝神色严肃地说：“朕离京的心意已经决定了。随行的官员和宫人，都让他们自己准备干粮，不要劳烦百姓供应馈送。”李逢吉叩头说道：“东都距离京城不过千里，宫殿楼阙都还存在，按时巡游，本来也是常规典制。只是天子的法驾一出动，各项事情都必须备办仪仗，千乘万骑，不可能削减省略。即使不至于花费极其广泛，也必须做到丰俭适宜，怎么可以让他们自己准备干粮，顿时丧失国家大体呢？如今战事还没有完全平息，边境也还没有十分安宁，恐怕会使人心动摇，恭请陛下稍稍改变巡幸的考虑。”皇帝不听，命度支员外郎卢贞前往东都以来，查检并计算行宫以及洛阳大内的情况。朝廷正为此忧虑恐惧，适逢裴度从兴元回来，便在延英殿奏事，皇帝谈到了巡幸之事。裴度说：“国家营建创建两都，本来就是为了准备巡幸。然而自从遭逢艰难以来，这件事就断绝了。东都的宫殿楼阙以及六军营垒、百司官署，大多都荒废了。陛下如果一定要巡幸，也必须逐步修缮。等过一年半岁之后，才可以商议出行。”皇帝说：“群臣的意思还没有考虑到这一层，只是说不适合离京。如果像你所奏的这样，即使现在不出行，也可以把日期推迟。” 不久，朱克融、史宪诚又各自请求派五千名丁夫和工匠，帮助修缮东都，皇帝于是停止了东巡。

译幽州的朱克融扣留了朝廷赏赐春衣的使者杨文端，上奏说春衣的衣料稀薄；又奏称今年三军的春衣不足，打算向度支请求供应一季春衣，约三十万端匹；又请求派五千名丁夫和工匠帮助修缮东都。皇帝担心他的态度不恭，问宰臣说：“朱克融的奏请，应当怎样处置？我想派一位重臣前往宣慰，顺便索回被扣留的春衣使，可以吗？”裴度回答说：“朱克融家本是凶悍的族类，无故又行凌辱悖逆之事，必将灭亡，陛下不必为此忧虑。譬如一只豺虎，在山林间自己吼叫跳跃，只要不把它当回事，它自然没有什么作为。这贼只敢在自己的巢穴中无礼，一旦有所行动便无能为力。现在也不必派使者去宣慰，也不要索回他所扣留的敕使，只要再缓十来天，给他一道诏书说：‘听说中官到你那里后，稍微有些进退失措，等他回来，我自会作出处理。所赐给你的春衣，是有关部门制造得不够谨慎，我很想知道详情，已经命令查究处理。’他所请求的五千名丁夫和工匠以及前往东都的兵马，本来就是空话。我料想他那里一定派不出来；现在若想直接挫败他的奸计，就回复说：‘你所请求的修缮宫阙的丁夫和工匠，可以赶快派来，已经敕令魏博等道，让沿途各地安排供应。’ 料想这道诏书一下，他一定会惊慌失措、无计可施。如果不能这样做，而仍想表示宽容含蓄，那么就回复说：‘东都宫阙需要修缮，这是有关部门的事务，不需要你派丁夫和工匠从远处赶来。至于你所说的三军春衣，本来就是本道的常规事务。近来朝廷有时赏赐衣物，都是因为征发军队等事，必须属于优厚的恩赐；如果只是寻常情形，就没有这个先例。我当然不吝惜三二十万端匹，只是这种事务不能单独给予范阳。你应当明白。’只这样处置就可以了，陛下不必再放在心上。”皇帝听从了他的意见，于是发出诏书，后来事情果然都如裴度所料。不到十天，幽州人杀死了朱克融和他的两个儿子。当时皇帝年少而骄纵，厌倦接见群臣。裴度从容地上奏说：“近来陛下每月大约临朝六七次，天下人心无不知陛下亲自处理各项政务，甚至河北的叛贼臣子从远处听到，也都震惊侧耳。自两个月以来，入阁和在延英殿召见群臣的次数渐少，恐怕有许多重大的政事需要禀告圣明谋略，因而有所积压。希望陛下趁天气凉爽时多临朝几次，以广泛听取意见。臣以为，保养圣体，在于顺应时令而保持舒适。饮食有节制，起居有常，四肢百体都调和，就可以保全长寿。道书说：‘春夏早起，取鸡鸣之时；秋冬晚起，取日出之时。’这是因为春夏属阳，要赶在阴凉时；秋冬属阴，要等到温暖时。如今陛下忧劳国政，亲自处理万机，每次驾临延英殿，召见臣等奏对，正值盛夏，宜在清晨。如果到了巳时、午时之间，正是炎热的时候，即使陛下日已西斜仍废寝忘食、不怕劳苦，但臣等仰望陛下的冠冕，也觉得似乎太过烦热。臣等以前已经陈述过这些，恳切希望陛下听取采纳。”此后，皇帝临朝处理政事稍微频繁了。不久，裴度兼任度支。正值宦官在宫禁中作乱，皇帝猝然驾崩，裴度与亲近宦官秘密谋划，诛杀刘克明等人，迎立江王为天子。因功加授门下侍郎、集贤殿大学士、太清宫使，其余官职照旧。又因辅佐引导新君之功，晋升为特进。当时沧景节度使李全略去世，他的儿子李同捷私自掌握兵权，企图求得继承节度使之位。裴度请求出兵讨伐，过了一年李同捷被诛杀。裴度于是上疏陈述，调发军队和筹办粮食不是宰相的职责，请求把这些事务归给有关部门。诏令同意了他的请求。赐给他实封三百户。裴度年事已高，又多病，上疏恳切请求辞去机要政务，皇帝对他的恩遇礼敬更加优厚。文宗派御医为他诊治，每天命中使前往慰问。太和四年六月，诏书说：从前汉朝曾因孔光年老而下诏让他降位安坐几案，晋朝曾授予郑冲奉迎册命的诏命。这些做法虽然是优厚尊崇年高有德之人、显著尊重元老大臣，但议论政事不再涉及咨询，只是让他们享受安逸罢了。朕勤勉寻求最高的治道，所珍视的只有贤才；想到你过去的功劳，怎敢不更加敬重？因此，委托你总领国家大政，解除你参与繁杂事务决断的责任。朕有时听取诉讼、裁断政事，实在希望得到你的辅弼调和，提升你的官秩为上公，以表示这种特殊的宠遇。特进、守司徒、兼门下侍郎、同中书门下平章事，充集贤殿大学士、上柱国、晋国公，食邑三千户、食实封三百户裴度，承受河岳的英灵，禀受天地的精气；如珪璋般卓异通达，胸襟如城府般洞然敞开。对外施行九种功业，对内涵具纯一的德行。他的器量足以镇守社稷，才能确实是国家的栋梁。因此能够恭敬侍奉历代朝廷，宣扬并融会盛明的教化。在宪宗时，扫清天下，你有出兵消灭寇贼的功勋；在穆宗时，使天下制度、车轨和文字趋于统一，你有参与军务、入朝辅政的功绩；在敬宗时，使百姓富足安康，你有使国家获得生机、保护人民的勤劳。等到你辅佐朕躬，总理并安定四方，你又有吊民伐罪、终于使天下安宁的功劳。所有这些都没有遗漏朝廷的谋略，记载遍布史册；功业利益惠及人民，无法一一计数。而朝廷舆论更加重视你，朕心里确实明白。朕正要采用皋陶的谋略，却恰好遇到留侯般的疾病；你倾尽诚意坚决推辞，详尽列写奏章，堵塞诏命而上言，动不动就显露在脸色上。后来果然听到你不必服药便病情好转的喜讯，还等待你建立调和鼎鼐的功劳，但体力尚未调和，声音和面容仍不能亲自入朝。若没有优厚尊崇的诏命，怎么能彰显宠待你的恩德？你应当协助赞理朝廷机要，广泛施行教化法典；论说道理而作为卿士的仪范，宣扬德化而镇抚华夏和夷狄。爱惜保养精神，保全安定福禄，作为国家的元老，辅助朕一人。可任司徒、平章军国重事，等到疾病减退之日，每隔三日或五日入中书省一次。散官、勋官、爵位和实封照旧。仍按礼制备办册命。裴度上表推辞说：“臣以为，公台所用的崇高礼仪和典册所载的盛大仪式，平庸的臣子承担它，实在是超越本分、深感惭愧。何况臣屡次承受宠命，也已经屡蒙优厚待遇，前后有三次，已经行过这种礼仪。如今臣仍参与枢密近要事务，私下害怕没有能力辅弼调和，反而增加这样的烦劳，实在有愧于面对众人。请仰仗天恩，暂且只考核臣任官的成效，责成臣办理实际事务；册命的礼仪，特许停止罢免。这样，身居高位却白吃俸禄，臣心中只是徒然负有羞耻；乘轻车、戴礼冠，也可以免受众人的讥笑。”皇帝下优诏同意了。九月，加授守司徒、兼侍中、襄州刺史，充任山南东道节度观察、临汉监牧等使。裴度一向以坚贞正直著称，侍奉皇上从不回避，因此屡次被奸邪之人排挤，几乎陷入困顿。到了晚年，他逐渐采取浮沉进退的态度来躲避灾祸。当初，度支盐铁使王播广泛操办进奉，以求皇帝宠幸，裴度也搜集剩余财物来仿效王播，士大夫君子因此轻视他。他又引荐韦厚叔、南卓担任补阙、拾遗，让他们从中弥补缝合、结交纳用，以作为自我保全的计策。后来入相的李宗闵、牛僧孺等人不喜欢他的所作所为，因此借裴度称病辞职之机罢去他的宰相职位，又出任襄阳节度使。

译当初，元和十四年，在襄阳设置临汉监牧，废置百姓田地四百顷，那里牧养的马有三千二百余匹。裴度认为牧马数量太少，却白白废弃民田，便上奏请求撤销此事，并革除临汉监牧使这一名号。元和八年三月，以本官身份主持东都尚书省事务，充任东都留守。元和九年十月，升任中书令。十一月，诛杀李训、王涯、贾餗、舒元舆等四位宰相；他们的亲属和门人中受牵连获罪的有数十百人。将这些人下狱审讯弹劾，想要加以流放驱逐。裴度上疏为他们申理，使数十家得以保全并活命。从此宦官掌权，士大夫的仕途和名节都衰败了。裴度因为年纪已到七十岁，且朝廷纲纪动荡，便不再把出仕或退隐放在心上。他在东都集贤里修建宅第，筑山开池，竹木茂密；其中有风亭水榭，架设梯桥楼阁，岛屿曲折环绕，极尽都城园林的美景。又在午桥修建别墅，种植花木万株；中间建有纳凉台和避暑馆，名叫“绿野堂”。引来甘水贯穿其中，分流引水，水脉交错，映照环绕在左右。裴度在处理政务的空闲时间，便与诗人白居易、刘禹锡整日畅饮宴乐，高声歌唱，纵情谈论，以诗、酒、琴、书自得其乐。当时的名士都跟随他交游。每当有人从东都回到京城，文宗必先问：“你见到裴度了吗？” 皇上认为裴度脚有疾病，不便入朝拜见，但年纪还不算很衰老，开成二年五月，又让他以本官兼任太原尹、北都留守、河东节度使。诏书发出后，裴度多次上表以年老有病坚决推辞，不愿再掌握兵权。皇帝下优诏不准许。文宗派吏部郎中卢弘前往东都宣读旨意说：“你虽然多病，但年纪还不算太老，为朕卧病镇守北门也是可以的。”催促他上路，裴度不得已，只好赴任。开成三年冬天，他病情加重，请求回东都养病。四年正月，诏令准许他回京，任命为中书令。因疾病未能入朝谢恩。诏书说：“司徒、中书令裴度，具有卓著的大功，屡次位居台鼎。如今因疾病，不能入朝谢恩，他原有官职的俸禄和给料，应该按日计算发给。”又派国医到他的宅第诊治。适逢上巳节曲江赐宴，群臣作诗，裴度因病不能赴宴。文宗派中使赐给裴度一首诗：“朕注目想念元老，认识你只恨太晚。我家的柱石已经衰老，忧愁袭来便学孔丘祈祷。”又赐御札说：“朕在诗集中想看到你唱和的诗，所以命人把这首诗给你看。你的疾病还没有痊愈，当然没有心力作诗，但日后可以进献。春季时民间说疾病难以调养，希望你努力加意调护，尽快恢复平和。千百般的心意，不能一一写尽。需要什么药物，不要怕烦劳，上奏请求。”御札送到裴度宅门时，裴度已经去世，是开成四年三月四日。皇上听说后，震惊悲悼了很久，又命人重新抄写御札，放在裴度的灵座上。当时裴度七十五岁，册赠太傅，停止朝会四天，赗赙等丧礼赏赐加倍。诏令京兆尹郑复监护丧事，所需一切都由官府供给。皇上奇怪裴度没有留下遗表，派中使询问，裴家人便呈上他的遗稿。遗稿的主旨是忧虑太子储君尚未确定，完全没有谈及家事。裴度起初以书生身份凭借辞策考中科举，几年之间便在清要近侍的职位上迅速升迁。适逢时局艰难，他能够奋不顾身地决断谋略，挺身讨伐叛贼，成为中兴时期辅佐宗室的大臣。在元和、长庆年间，乱臣贼子积蓄锐气却丧失胆气，畏惧裴度的威势。裴度的相貌不超过普通人，但风采俊逸爽朗，回答应对雄健善辩，观看和听闻的人都为之肃然起敬。当时有奉命出使遥远异域的人，四夷的君长一定会询问裴度年纪多大、相貌像什么样、天子是否任用他。他的威名传播到边远异俗之地，华夏和夷狄都像这样敬畏服从他。当时他的威望、德行和功业，可以与郭子仪相当；他出入朝廷内外，以一身系国家安危和时局轻重达二十年。每当任命将相，无论贤能还是不肖，大家都推举裴度为第一；士大夫君子爱戴看重他，也到了这种程度。即使江左的王导、谢安能够坐镇朝廷，使雅俗安定，但在宏大谋略和军事方略方面，裴度又超过他们。有五个儿子：裴识、裴譔、裴让、裴谂、裴议。裴识因父祖荫庇授官，屡次升迁至通议大夫、检校右散骑常侍、寿州刺史、本州团练使、上柱国，袭封晋国公，食邑三千户，实封一百五十户，赐紫金鱼袋。大中初年，改任潭州刺史、御史中丞，充任河南都团练观察使。大中八年，加授检校户部尚书、凤翔尹、凤翔陇右节度使。大中十一年，以本官调任许州刺史、忠武军节度、陈许观察等使。裴譔在长庆元年考中进士。裴让起初任京兆府参军，太和年间裴度镇守襄阳时，他上奏请求让裴让随行。裴谂在大中五年以大中大夫、检校右散骑常侍、御史大夫、宣州刺史、宣歙观察使、上柱国、河东男、食邑三百户的身份入朝，赐紫金鱼袋，暂代刑部侍郎。兄弟二人同时统领方镇，当时人以此为荣。史臣说：德宗鉴于建中年间的祸乱，姑息藩镇大臣，到了贞元末年，朝廷的威势和号令衰弱削减。章武皇帝有志于根据过去的深仇雪恨，临朝访求良策。起初得到杜邠公，任用高崇文诛杀刘辟；中途得到武丞相，运筹谋划、训练军队，辅佐皇帝作出明断；最后得到裴晋公，耀武扬威，终于消灭两河一带长期为患的盗贼。伟大啊，章武皇帝的果断！晋公以书生的本业，做到宰相高位，遇到乱世和艰难，面对凶恶的叛贼扼腕痛恨，发誓以身殉国，难道不壮烈吗？臣子侍奉君主，只有忠和义。大事则以宏大谋略排除祸难，小事则以正直敢言匡正过失；内心不考虑自身利害，对外不顾虑别人的议论，这是古人难以做到的事。晋公做到了，他确实是社稷的良臣、辅弼中的贤相；元和年间中兴的力量，裴公怎么能让给别人呢？从前孔子感叹周室衰落，齐桓公凭借管仲的辅佐成就霸业，于是有了‘如果没有管仲’的议论。过去宦官王守澄、陈弘志等帮助宗承、师道作恶，奸人遍布四海，刺客充满京城。甚至关吏和禁军都附会叛贼的阴谋，议政大臣的话还没有说出口，刀刃已经刺入胸膛。如果不是以死守义的大臣，谁肯挺身冒险，来辅佐天子？假如裴令公没有被任用，元和时代的时局就难以预料了。这就是臣要说明左衽之叹、宣扬圣人深深奖贤之意的原因。赞说：晋公讨伐叛乱，亲身冒险犯难。任用他，天下就得到治理；舍弃他，天下就陷入混乱。晋公离开朝廷，冀北之地又失去安定。李颖、李植的谋划，确实是不善的。

译列传第一百二十一 李渤、张仲方、裴潾（张皋附见）、李中敏、李甘、高元裕（兄长少逸）、李汉、李景俭 李渤，字浚之，是后魏横野将军、申国公李发的后代。祖父李玄珪，任卫尉寺主簿。父亲李钧，任殿中侍御史，因母亲去世后没有及时举哀服丧，被流放到施州。李渤以家族有污点为耻，坚守清苦，不肯出仕；专心致志于文学，不参加科举，隐居嵩山，以读书作文为业。元和初年，户部侍郎、盐铁转运使李巽和谏议大夫韦况先后推荐他，朝廷以山人的身份征召他为左拾遗。李渤托病不赴任，于是定居东都。朝廷政事有得失，他便附在奏章中陈述议论。又撰写《御戎新录》二十卷，上表进献。元和九年，朝廷以著作郎的职位征召他。诏书说：“特意降下新的恩典，以洗清过去的议论。”李渤于是赴任。一年多后，升任右补阙。他接连上奏章违逆皇帝旨意，被改任丹王府谘议参军，分司东都。元和十二年，升任赞善大夫，仍旧分司东都。元和十三年，他派人上疏议论时政，共五件事：一是礼乐，二是食货，三是刑政，四是讨论都城，五是辨明仇敌。李渤以散官身份在东都，把上奏章当作自己的职责，前后上了四十五封奏章。又升任库部员外郎。当时皇甫镈担任宰相，极力剥削下民以迎合皇帝旨意。适逢泽潞节度使郗士美去世，李渤充任吊祭使，途中经过陕西。李渤上疏说：“臣奉使出行，沿途考察，访求各地利弊。臣私下得知，渭南县长源乡原有四百户，如今只有一百多户；阒乡县原有三千户，如今只有一千户；其他州县大致也相似。查访这些长期积弊，起初是从均摊逃户赋税开始的。每十户中，大半逃亡了，却还要由五户分摊税额。这就像把石头投入井中，不到井底便不会停止。摊派逃户赋税的弊害，苛刻虐民到了这种地步，都是那些聚敛之臣剥削下民、谄媚皇上，只想把水抽干，却不考虑池中无鱼。请下诏书，杜绝摊派逃户赋税的弊害。逃亡户应以其家产和钱数作为定额，征收时如有欠缺，请降下特别恩典予以免除。计算起来不用几年，人民一定会回归农业。农业是国家的根本，根本稳固之后，才可以谈论太平。如果不从这里做起，却说已经太平，那就是错误的。”他又说道路没有修治，驿站的马匹多有死亡。宪宗看了奏疏，惊异不已，立即把数百匹飞龙马交给京畿内各驿站。李渤既然起草奏疏，言辞切直，极大地触怒宰相，于是以病为由辞职，回到东都。穆宗即位，召李渤任考功员外郎。十一月，评定京官的考绩，不回避权贵和受宠幸者，一律实行升迁或贬黜。他上奏说：宰臣萧俛、段文昌、崔植，是陛下刚开始临御天下时任用的辅弼之臣，国家安危、政治治乱，都决定于这个时候。何况陛下希望天下和平，敬重大臣，礼意恳切，本来没有亲近左右、奢侈自满、自以为贤能的心意。然而宰相的权力和宰相的事务，陛下一概交给他们，实在是君主尽义、臣下施行，千载难逢的时机。这个时候如果错失，以后就再没有这样的时机了。但萧俛等人对上不能推行大公之道，申明光明的诫训，陈述先王的道德，以滋润君心；又不能正色忘我，振举旧有法度，恢复百司的根本，使教化大为确立。臣听说政事的兴废，在于赏罚。萧俛等任宰相以来，没有听说他们奖赏过一个有德有义的人，举荐过一个守职奉公的人，使天下任官者受到激励；也没有听说他们贬黜过一个政务不治、尸位素餐而养成骄纵的人，使那些白拿俸禄的人有所畏惧。这样一来，刑法就无法确立！邪正不能辨别，混杂一片而没有章法，教化不能施行；赏罚的设置和天下的事务，还能有什么希望呢？前些日子陛下游幸骊山，宰相和翰林学士是陛下的股肱心腹，本来都应当预先知道。萧俛等不能在事情尚未形成之前忘却自身、恳切进谏，却使陛下有了轻视谏言的名声流传史册，这是把君主陷于过错之中。孔子说：‘所谓大臣，是用正道侍奉君主；如果行不通，就应该离开。’如果萧俛等人的言行和谋划都得到采纳，本不应如此；如果言语不被实行、谋划不被听从，就必须保全自身迅速退去，不应尸位素餐地处在教化的源头。进退都违背道理，还有什么可回避推辞的？萧俛、段文昌、崔植三人以及翰林学士杜元颖等，请一并评为中下等。御史大夫李绛、左散骑常侍张惟素、右散骑常侍李益等进谏不要巡幸骊山，郑覃等进谏不要田猎游玩，他们都是担心陛下巡幸不止、放纵情欲没有节制；又担心马匹发生咬嚼失控、失足跌倒等意外，或有风寒致病的忧患，紧急奏报却无处送达，国玺被交给妇人和受宠幸的宦官掌握。李绛等能够率领御史和谏官在朝廷陈说，具有恳切激昂地侍奉君主的风范。李绛、张惟素、李益三人，除请赐上、下考之外，还请特别升迁官职，以彰显陛下优待忠臣、奖赏进谏的美德。崔元略位居供奉官之首，按理应评为上等或下等；因为于翚评为上、下等，而于翚因犯贪赃被处死，依照法令应当降等，请赐评为中中。大理卿许季同任用过于翚、韦道冲、韦正牧，他们都因犯贪赃，有的降职，有的处死，按理应评为中下；但许季同先前在刘辟叛乱时，抛弃家室归顺朝廷，忠节显著，如今应当以功劳抵补过失，请赐评为中中。少府监裴通，职务办理得当，按理应评为中上；但他请求追封自己的生母，却舍弃嫡母，这是明着欺罔君主，暗中欺骗祖先，请评为中下。臣谨以为，从前宰夫进入寝殿，擅自饮用了师旷、李调的酒；如今愚臣恪守职守，请把宰相和翰林学士评为中下。上可以爱护圣明的国运，下可以振兴衰败的纲纪，所以臣害怕不说是罪过，却不害怕说出来是罪过。三品官的考绩，因期限在本月内报上，臣冒昧先按上述内容具文上奏；四品以下官员，随后再分条具奏。” 奏状送入宫中后，被留在宫中，没有下发。议论此事的人认为，宰辅荒废职守，本来就应当上疏陈说；但李渤越权以沽名，并没有完全做到侍奉君主之道。不久，李渤因坠马伤脚，请求休假，适逢魏博节度使田弘正上表请求任用李渤为副使。杜元颖上奏说：“李渤出卖正直以求取名声，举动大多狂妄急躁。圣上的恩典怜悯宽宥他，姑且让他任官；但他求取进身的方式很多，又私下结交藩镇，远道请求上奏，不能安分自守。让他长久留在朝廷，恐怕反而会生出事端。”于是李渤被出任虔州刺史。

译李渤到虔州后，上奏请求退还邻境信州转来的两税钱二百万，免除税米二万斛，减少负责转运等事务的人员一千六百人。观察使把这件事上报朝廷。任职未满一年，升任江州刺史。张平叔主持度支，上奏请求征收久远拖欠的赋税，李渤在州中上疏说：“臣恭敬接受诏敕，诏中说度支使奏请，命臣设法征收补足本州贞元二年逃户所欠的钱四千四百一十贯。臣所管江州田地二千一百九十七顷，如今已经因旱灾枯死一千九百顷有余；如果再强行遵从度支使的做法，臣必定担心史官会记载陛下在大旱之年征收三十六年前的欠税。臣担任刺史，罪责无从逃避。臣对上不能符合圣上的心意，对下又不忍鞭打百姓，不敢轻易执掌州印，特此请求放臣归田。”于是下诏说：“江州所奏，确实出于恳切诚实。如果不予免除宽容，百姓一定难以生存。所诉说的欠税一概免除。”长庆二年，入朝任职方郎中。三年，升任谏议大夫。敬宗年少即位，临朝常常很晚。一天入阁后，过了很久还没有临朝，群臣在紫宸门外站着等候，其中年老体衰多病的人，几乎要跌倒。李渤走出班次，向宰相说：“昨天我才上疏陈说，今天临朝更加迟晚，这是谏官不能挽回君主心意的罪过，也是我的罪过。请允许我先出阁，到金吾卫仪仗处待罪。”话说到这里，便传呼仪仗，于是停止了此事。李渤又认为左右常侍的职责包括观察和讽谏，却循默不言，便论说：“如果设置官职却不责成他们履行职责，不如废除，以节省经费。如果还不能废除，就请责成他们恪尽职守。”李渤充任理匭使时上奏说：“重大事情上奏皇帝，次要的申报中书、门下两省，再次的移交各有关部门。各部门处理不当，再来投匭，就把事情全部具奏上闻。如果是妄言诉告、毫无道理，除本罪外再加一等。按照敕令，告密者交给金吾卫，留下本人等待裁决。如今想在留下本人之后，再把文书转送御史台和府县，希望借此杜绝凶恶之人的行为。”皇帝听从了。长庆、宝历年间，政令出自多个门户，事务都归于奸邪和受宠幸的人。李渤不顾忠言可能带来的祸患， लगातार不断地上疏陈说，从来没有一天停止。皇帝虽然昏聩放纵，也被他的言论感动醒悟。李渤转任给事中，皇帝当面赐给他金印紫绶。宝历元年，改年号并实行大赦。在此以前，鄠县县令崔发听到县衙门外喧闹争斗，县吏说是五坊使派人殴打百姓。崔发大怒，命县吏逮捕他们。拖拽押解到县衙时，天色已经昏黑，未辨明身份。过了很久与他们交谈，才知道其中有一名宦官。天子听说后大怒，把崔发收捕关进御史台。举行御楼大赦之日，释放被拘押的囚犯，崔发也在鸡竿之下。然而当时有五十多个品官，手持仪仗殴打崔发，横冲直撞地乱打，打得崔发脸破齿断。御史台的官吏用席子遮住他，才使他免受继续殴打。这天被拘押的囚犯全都释放了，唯独崔发没有获释。李渤上疏议论说：“县令不应拖拽宦官，宦官也不应殴打御史台囚犯，二者的罪过相同。然而县令的罪行发生在恩赦之前，宦官的罪行发生在恩赦之后。宦官横暴到这种地步，是朝廷逐渐纵容造成的。如果不及早按刑法纠正，臣恐怕四夷之人以及藩镇来朝奏事者把这话传出去，那么轻慢朝廷的心思就会萌发了。”李渤又在朝廷公开说：“郊祀礼前一天，两个神策军在青城内抢夺京兆府进献的食物和牙盘，没有及时处置，才导致殴打崔发的事情。”皇上听说后，查问左右近臣，他们都说没有抢夺食物的事。皇帝认为李渤与崔发结党，便把他出任桂州刺史、兼御史中丞，充任桂管都防御观察使。李渤虽然遭到斥退，但正直的议论并未停止，谏官也接连上奏为他申冤。后来宰相李逢吉、窦易直、李程在延英殿奏事时谈到崔发，李逢吉等奏说：“崔发凌辱宦官，确实是大不敬。但崔发的母亲是已故宰相韦贯之的姐姐，年纪刚满八十。自从崔发下狱，她忧愁积累成病。臣以为陛下以孝道治理天下，请稍微施加恩典宽赦。”皇帝怜悯地沉默了很久，说：“近来谏官上奏，只说崔发受了冤屈，却从未说他不敬的罪过，也没有说他有老母。像你们这样说，朕怎能不怜悯！”当即派中使把崔发送回他家，同时慰问崔发的母亲。韦夫人号哭着面对中使，用杖责打崔发四十下，并上表谢恩。皇帝又派中使前去安慰她。李渤在桂管任职两年，因患风病请求替代，罢职回到洛阳。太和五年，朝廷以太子宾客的职位征召他到京师。过了一个多月去世，当时五十九岁，追赠礼部尚书。李渤孤高贞正，努力践行操守和志向，不肯苟且迎合；那些卑下软弱之人，并不是他以激烈言论沽名邀誉的对象。至于他因为进言而被排斥退职，却始终不停止进言，以挽救时弊，崇尚名节的人都很看重他。他的儿子李祝，会昌年间考中进士，受征召进入诸侯府任职。张仲方，是韶州始兴人。他的祖父张九皋，曾任广州刺史、殿中监、岭南节度使；父亲张抗，死后追赠右仆射。张仲方的伯祖、始兴文献公张九龄，是开元年间朝廷的名相。张仲方在贞元年间考中进士并登第，又通过宏辞科考试，初任官时担任集贤校理；因母亲去世，离职服丧。服丧期满后，补任秘书省正字，调任咸阳尉。出京任邠州从事，入朝后历任侍御史、仓部员外郎。适逢吕温、羊士谔诬告宰相李吉甫隐秘之事，二人都被贬谪。张仲方因是吕温科举取中的门生受到牵连，出任金州刺史。李吉甫去世后，入朝任度支郎中。当时太常议定李吉甫的谥号为“恭懿”，博士尉迟汾请求定为“敬宪”，张仲方驳议说：古时候，改易名字、请求谥号，是礼制中的典章。身居高位的人，应当取其重大的节操，忽略各种细小行为，为当代树立规范，向后人昭示，然后把谥号写定，流传于不朽。褒奖善行、贬斥恶行，不能凭空诬陷；所以称述一个字，就应当极其明白；从而确定褒贬是非的适当标准，平息关于异同纷纭的争论。追赠司徒的李吉甫，禀受气运而生，顺应时势辅佐治理，博学多才，含蓄而文采显著。他调和阴阳，辅佐治理国家。可惜他天资通达敏捷，却善于逢迎取悦以求容身。因此屡次担任枢密和宰辅重职，权力多次达到台衮之位，大权掌握在自己手中，深谋却很少成功，爱憎任凭感情，轻易许诺而缺少信用。谄媚的眼泪挂在脸上，遇到机会就流；巧言如同笙簧，遇到事情就必定发出。臣子辅翼拥戴君主，应当端正谨慎以达到治理，早晚勤勉不懈，努力兴举各项事业，平定并处理百官事务。兵器是凶器，不能由我方首先动用；等到讨伐有罪者时，也应当料定敌情而求取成功。可是竟使朝廷内部有伤害辅臣的盗贼，外部有怀藏毒蝎般祸心的叛逆。军队暴露在野外，战马奔走于郊境。皇上早起晚睡、废寝忘食，公卿大夫又惭愧又羞耻。农民不能在田地里耕作，织布的妇女不能在桑树旁劳作。耗费并搜刮平常的赋税，散尽府库粮仓中的积蓄；征调边境防备所需，耗尽运输劳役的力量。尸体僵卧，鲜血横流，腐骸堆积如山；酷烈的毒害和痛苦，使无辜者号哭申诉，残害灭绝众生，直到如今已经四年。这场祸乱的征兆，实在始于他的谋划；给君主和父亲遗留下忧患，哪里能说是先知先觉呢？

译论定大功，不能妄自取得，也不能枉曲而授予。作为谋划辅佐之臣，应当体察事理，不显露争竞之心，难道会妨碍美好的政绩吗？平定西蜀，却说只是掌管言语应对的侍从之臣；擒获剪除东吴，却说是朝廷宏谋远略的辅佐之臣。比较他们的功劳，明明有所不同；说到他们所出的力量，也不相称。为什么舍弃重大的功劳而记录轻微的功劳，只收取小处而略去大处？况且他嗜好奢侈靡费，却说自己以节俭爱护百姓；接受财物没有操守，却说自己慎重选择人才来补益政事。把进谏诤言的人排斥在外，难道不是近于蒙蔽耳目吗？在宫内为忠烈之人建立庙宇，难道不是近于偏爱亲昵吗？怎么会有蒙蔽耳目、偏爱亲昵、家族法度又没有约束的人，却能为天下垂示法则、制定规范，成为百官制度的准绳呢？臣谨按谥法：“敬”是以正直端肃内心；内心不能庄重，又凭什么在外部成为人的表率？“宪”就是法。《戴记》说：“以文王、武王为法。”又说：“思虑要合乎法度。”其含义是说他始终敬慎恭谨。考察他历任官位，从未施行过一条法令，审议过一件小案。等到身居重位，却以安定、和平、平易、宽柔自处。考察他的名号，与他的行为不相类；研究他的事迹，与他的道义不相合。谥号一经确定，措辞必须精确审慎；将来详细制定时，留给史官作为依据。请等到蔡州叛乱平定、天下无事以后，再在都堂聚集议定，确定谥号也不迟。宪宗当时正在用兵，十分憎恨张仲方直言此事，大怒之下贬他为遂州司马，后来量移为复州司马。升任河东少尹。不久，任命为郑州刺史。荥阳有大海佛寺，隋朝高祖任郑州刺史时，曾在这里为太宗祈求疾病痊愈，建造一尊石像，并刻勒十六个字来记载此事。年代久远，石刻剥蚀残缺，荥阳县令李光庆重新加以修饰，张仲方又刻石作记，将此事上报朝廷。敬宗即位后，李程任宰相，他与张仲方同年考中进士，便召张仲方任右谏议大夫。敬宗年少，嬉戏轻慢，诏令淮南王王播制造上巳节竞渡船三十只。王播准备把船材运到京师制造，估算要花费半年的转运费用才能完成。张仲方到延英殿当面进谏，言辞十分恳切激烈。皇帝只命令制造十只进献。皇帝又想巡幸华清宫，张仲方进谏说：“皇帝出行，必须准备齐全仪仗，不应轻率出行，以免失去威严和尊重。”皇帝虽然没有听从，却慰劳了他。太和初年，出任福州刺史、兼御史中丞、福建观察使。太和三年，入朝任太子宾客。太和五年四月，转任右散骑常侍。太和七年，李德裕辅政，张仲方出任太子宾客，分司东都。太和八年，李德裕罢相，李守闵又召张仲方任常侍。太和九年十一月，李训发动叛乱，四名宰相、中丞、京兆尹都死去。第二天，两省官员入朝，宣政门还没有打开，百官错乱地站在朝堂上，没有官吏引导接待。过了一会儿，阁门使马元贽斜着打开宣政门，传达宣旨说：“有敕令召左散骑常侍张仲方。”张仲方出班。马元贽宣布说：“张仲方可以任京兆尹。”然后衙门大开，传呼仪仗。一个多月后，郑覃任宰相，任用薛元赏为京兆尹，把张仲方调出任华州刺史。开成元年五月，入朝任秘书监。朝廷外的议论认为郑覃是李德裕的党羽，所以排斥张仲方。郑覃担心被牵连为朋党，便在紫宸殿奏事时启奏说：“丞郎职位有空缺，臣想任用张仲方。”文宗说：“中台侍郎是朝廷华贵的选任。张仲方任州牧太守时没有政绩，怎么可以让他担任丞郎？”后来加授银青光禄大夫、上柱国、曲江县开国伯，食邑七百户。开成二年四月去世。张仲方坚贞确守、自立不屈，很有祖先张九龄的风范。自从驳议李吉甫谥号以后，便被作为李德裕的党羽排斥，仕途坎坷而死，士人们都把他与李德裕相提并论。有文集三十卷。哥哥张仲端，官做到都昌县令。弟弟张仲孚，考中进士，任监察御史。裴潾，河东人。年轻时专心好学，擅长隶书。因门荫入仕。元和初年，屡次升任右拾遗，转任左补阙。元和年间，两河地区用兵。起初，宪宗宠信任用宦官，有人甚至专掌兵权，又让宦官充任馆驿使。有个叫曹进玉的，依仗恩宠而暴戾，对待四方使者多有傲慢，甚至有人遭到揪扯侮辱，宰相李吉甫上奏罢免了他。元和十二年，淮西用兵，又任用宦官为馆驿使。裴潾上疏说：“馆驿事务，每个驿站都有专门主管的官员。京畿以内有京兆尹，外道有观察使、刺史轮流相互监察；御史台中又有御史充任馆驿使，专门察看过失。臣听说近来发生了失败的事情，已经传到圣上耳中。只要明确公布条文，督促责罚有关官吏，根据他们所犯的罪过，重重贬黜，他们哪敢不警惕恐惧，日夜振作精神？如果让宫中的臣属出来参与馆驿事务，那么内臣和外臣的事务、职责各不相同，当前最重要的是堵塞侵夺官职的源头，杜绝越位的逐渐发展。事情有不便之处，就应当从一开始加以告诫；法令即使有所妨碍，也不一定就是大问题。应当在扫除平定妖乱之日，开启实现太平至理的风气。澄清根本、端正名分，实在就在今天。”这些话虽然没有被采用，皇帝却赞赏他的心意，升任起居舍人。宪宗晚年热衷于服食丹药，诏令天下寻访奇异之士。宰相皇甫镈和金吾将军李道古怀着邪曲心思固守宠幸，推荐山人柳泌以及僧人大通、凤翔人田佐元，他们都以待诏身份供职翰林。宪宗服用柳泌的药，日益烦躁口渴，消息传到了宫外。裴潾上疏进谏说：臣听说，替天下除去祸害的人，会得到天下的利益；和天下人共同享受快乐的人，会享有天下的福祉。因此，上自黄帝、颛顼、尧、舜、禹、汤，下至周文王、周武王，都凭借功业救济百姓，使德行与天地相配，所以上天都以长寿报答他们，使福祚流传无穷。臣看到陛下以大孝安定宗庙，以至仁治理百姓。自登基以来，铲除历代积累的妖邪凶恶，开创削平祸乱的宏大事业。又礼敬宰辅，始终如一地对待他们；对内能够作出重大决断，对外宽容小的过错。这些神圣功业和圣明教化，都是自古圣主明君所不能及的，陛下亲自实行，实在光耀映照千古。因此天地神祇一定会以山岳般的寿命报答陛下，宗庙圣灵一定会以亿万年的寿命赐福陛下，四海百姓都祈愿陛下长久如天地覆盖承载万物。自然会有万灵保佑，使圣上的寿命无穷无尽。

译臣伏见从去年以来，各地屡次荐举精通药术的人，有韦山甫、柳泌等；有的人还互相吹捧推荐，至今荒诞狂妄，荐送的人越来越多。臣以为真正得道的仙人，都会隐藏自己的姓名，对世俗没有任何要求，潜居山林，隐没于云谷之间，只怕被人看见，也怕被人听闻，哪里肯去求见公卿，自我兜售方术呢？如今那些夸耀炫示药术的人，必定不是懂得道术的人，全都是为了求利而来，自称炼药服食可以飞升成神，以此诱使权贵接受贿赂。他们发表夸大的怪论，惊扰听闻、迷惑时人，等到虚假伪诈败露，也从不以逃跑为耻。像这样的情形，哪里可以相信他们的方术，亲自服用他们的药呢？《礼记》说：“人，是靠饮食滋味、辨别声音、接受外界色彩而生的。”《春秋左氏传》说：“滋味用来运行气，气用来充实意志。”又说：“用水、火、醋、肉酱、盐、梅来烹煮鱼肉。宰夫调和它们，使滋味协调；君子食用它，以平和自己的心性。”牛、羊、猪三牲和五谷，都禀受于五行，产生五味，这大概是天地生养万物用来供养人的东西。因此圣人节制饮食，以求获得健康强壮、吉祥如意的福分。至于药物和砭石，前代圣人用来治疗疾病，大概不是日常饮食之物。何况金石都含有猛烈酷烈、燥热有毒的性质，再加以烧炼，动辄历经数年，既兼有烈火之气，又恐怕难以防范控制。若追溯前代史事，秦、汉的君主都相信方士，如卢生、徐福、栾大、李少君，后来都因奸诈虚伪而事情败露，他们炼制的药最终也没有成功。这些事载于《史记》《汉书》，都可以查验。《礼记》说：“君主的药，臣子先尝；亲人的药，儿子先尝。”臣子和儿子都是一样的意思。臣希望所有金石药物、炼药人以及荐举他们的人，都先服用一年，以考察真假，这样自然可以得到明确的验证。臣恭敬地认为，元和圣文神武法天应道皇帝陛下，兼有日月照临的光明，禀受乾元利贞的德性，尊崇正道如同指南针，接受劝谏如同转动圆规，必定会拔出精金制成的利刃，斩断可疑的罗网。所有虚妄荒诞的药术之徒，臣伏请陛下特赐令其罢免遣返，禁止他们施行欺骗迷惑之术。使浮云全部散尽，明朗的太阳更加增辉；使道德教化与羲、农相当，长久绵延而与天地相配，实在就在于此。臣又想到，贞观以来，左右起居之臣有褚遂良、杜正伦、吕向、韦述等，都能竭尽忠诚，尽心规劝谏诤。小臣错误地参与侍从之列，职掌记录起居，在侍从之中距离陛下最近。

译传记说：“近臣要尽力规劝。” 那么，近侍之臣向皇上表达忠诚之意，确实是本来的职责。他的奏疏触犯皇帝旨意，被贬为江陵县令。穆宗即位后，柳泌等人被诛杀，征召李潾为兵部员外郎，升任刑部郎中。原任率府仓曹的曲元衡，曾杖打杀死百姓柏公成的母亲。司法官认为柏公成的母亲死于法定罪责之外；元衡的父亲担任军使，便让元衡凭借父亲的恩荫缴纳铜赎罪。柏公成私下收受元衡的财物，对母亲的死不向官府申诉，司法部门便依照已经施行的恩赦免除元衡的罪。李潾议论说：“掌管刑法，是国家的公权。在官任上的人，只能在所属官署和下属范围内施行；如果对方既不在官任，也不是自己的下属，即使犯有私罪，也必须报告官府，由官府处理，以表明不得擅自对平民施行鞭打。况且元衡本人不在官任，柏公成的母亲也不是他的下属，他却擅自凭借威势，横加残虐，哪里合乎拘守通常法典的道理？柏公成向仇人索取财物，以母亲死亡为利，违背人的天性；犯下这种罪，必定要诛杀。”奏疏下达后，元衡被杖责六十，发配流放；柏公成依法论罪至死，公论都称赞李潾。后来调任考功、吏部二郎中。宝历初年，授任给事中。太和四年，出任汝州刺史，兼御史中丞，赐紫服。因违法杖杀人获罪，被贬为左庶子，分司东都。太和七年，升任左散骑常侍，充任集贤殿学士。他汇集历代文章，续成梁昭明太子《文选》，编成三十卷，命名为《大和通选》，另附音义、目录一卷，进献给皇帝。当时的文士，若不是平素同李潾交游的人，文章很少收入他的选本，舆论都轻视他。太和八年，调任刑部侍郎，不久改任华州刺史。九年，再授刑部侍郎。开成元年，调任兵部侍郎。二年，加授集贤院学士，主持院务。不久出任河南尹，入朝任兵部侍郎。三年四月去世，追赠户部尚书，谥号敬。李潾以道义自守，侍奉皇上尽心尽力，尤其憎恶朋党，因此不被权贵宠臣所知遇。宪宗最终因误服药物而不能长寿，君子都认为李潾的话说中了。穆宗虽然诛杀了柳泌，后来却自己受到迷惑，身边的亲近宦官又逐渐重新进用方士。当时有处士张皋上疏说：精神思虑清淡，血气就会调和；嗜好欲望胜过理智，疾病就会发生。调和就一定能达到长寿，疾病发生就一定会造成损伤残废。因此古代的圣贤，致力于自我调养，不让外物扰乱耳目，不追逐声色而败坏性情。这样一来，和平自然来到，福庆也会聚集。所以《易经》说：“没有妄为而得的疾病，不用药也会有喜庆。”《诗经》说：“上天降下安康，降下丰厚的福禄。”这些道理都符合天人关系，明确记载在经书训诫中。既然如此，药物是用来攻治疾病的，没有疾病本来就不可以服用。高宗在位时，有个处士孙思邈，见识精深，道术高明，深通养生之道，所著《千金方》三十卷，流行于世。他的《序论》说：“凡人无缘无故不应服药，药气偏向于某一方面有所助益，会使人的脏腑之气失去平衡。”孙思邈这句话，可以说深刻洞察了事理。即使有寒暑侵袭、调养失当等情况，需要借助医方，也还必须特别谨慎。因此《礼记》说：“医生如果不是三代相传，就不要服用他的药。”施用于普通百姓尚且如此，何况天子，怎么能自己轻视身体呢？先朝末年，颇为喜好方士，征召招集的不止一个，试服的药物也很多；结果果然导致重病，朝廷内外都听闻了，足以作为深刻的借鉴。这些都是陛下平素详细知道的，决不可再重蹈前车，自留后悔。如今朝廷内外的人纷纷私下议论，只是害怕触犯圣旨，没有人敢进言。臣不过是生长在蓬蒿之间的微贱之人，与麋鹿为伍，既不是为了求得宠幸，又有什么所求呢？只是广泛阅览古今，大略懂得忠义，听到事情却保持沉默，按道理心中不安。愿陛下不要因樵夫的直言而发怒，希望能够对国家有所补益。穆宗感叹并称赞他的话，不久命人访求张皋，却没有找到。李中敏，陇西人。父亲李婴。中敏在元和末年考中进士，性情刚直偏急，敢于进言。他与进士杜牧、李甘友善，文章风格和思想旨趣大体相近。中敏多次被府署征辟，入朝任监察御史，历任侍御史。太和年间，任司门员外郎。太和六年夏天发生旱灾，当时王守澄正宠信郑注；等到郑注诬陷构害宋申锡以后，人们都侧目而视，害怕他。皇上因久旱不雨，下诏征求致雨的方法。中敏进言说：“连续多年大旱，不是圣德没有达到，而只是因为宋申锡蒙受冤屈，郑注奸邪作恶。如今求雨的方法，没有比斩杀郑注、为宋申锡洗雪冤屈更好的了。”士大夫都替他担忧，奏疏被留在宫中，没有下发。第二年，中敏以疾病为由辞职，回到洛阳。等到李训、郑注被诛杀，宋申锡最终得以昭雪，朝廷召中敏任司勋员外郎。不久升任刑部郎中，掌管御史台杂务。这一年，授任谏议大夫，充任理匭使。中敏上言说：“按照旧例，投匭函进呈奏状的人，先把副本呈给理匭使；有些诡异难行的奏状，便不让它们进入。臣查阅文书档案，没有看到原始诏敕，只见主管人员说是贞元年间奉宣执行，恐怕只是一时的做法。臣认为，当初设置匭函，每天从宫内送出，傍晚再送入宫中，本意是让蒙受冤屈而无处申诉、有关官署又不替他申理的人，可以申诉；或者议论时政，或者陈述利害，应该为他们开辟必定上达的道路，以扩大皇上的听闻、顾虑幽隐的冤枉。如果让有关官署先行查看，裁定是否可以上报，那就不是严密保守此事，而是违背让壅塞之情直接伸达九重的本意了。臣伏请今后所有进状和密封奏事，臣只负责引进，取舍是否采用，完全由皇上裁决。这样或许能使名义和实际都在这里相符，明白设置匭函的本意。”皇帝听从了。不久授任给事中。李甘，字和鼎。长庆末年，考中进士，又通过制策考试。太和年间，历任官职至侍御史。郑注入翰林院侍讲，舒元舆已经任宰相，郑注也请求进入中书省。李甘在朝廷上公开说：“宰相，是代替上天治理万物的人，应先看重德望，后看重文艺。郑注究竟是什么人，竟敢这样贪求窃取宰相之位？任命宰相的白麻诏书如果发出，我一定毁掉它。”适逢李训也憎恶郑注所求，任命郑注为宰相的事情最终搁置。李训不得已，将李甘贬为封州司马。又有李款，与李中敏同时任侍御史。郑注从邠宁入朝，李款伏在殿阁之下弹劾郑注说：“对内勾结宦官使者，对外结交朝廷官员，在两地之间往来，谋求射取财货。”文宗没有理会。等到郑注掌权，李款也被驱逐。开成年间，历任官职至谏议大夫，出任苏州刺史，又升任洪州刺史、江西观察使。杜牧另有传。

译高元裕，字景圭，渤海人。祖父高甝。父亲高集，官职低微。元裕考中进士，本名允中，太和初年任侍御史，上奏请求改名为元裕。历次升迁至左司郎中。李宗闵任宰相时，任用他为谏议大夫，不久改任中书舍人。太和九年，李宗闵获罪被贬往南方，元裕出城为他饯行，被李训恼怒，出任阆州刺史。当时郑注进入翰林，元裕起草任命郑注的诏书，文中说郑注因医药而奉召入宫侍奉皇亲，郑注对此发怒。适逢元裕为李宗闵送行，于是被贬。李训、郑注被诛后，又征召他任谏议大夫。开成三年，充任翰林侍讲学士。文宗宠爱庄恪太子，想为他选择正直的人担任师友，于是兼任太子宾客。四年，改任御史中丞，声望和作风严峻整肃。上言说：“御史府是整饬纲纪的地方，属官的选用，应当得到真正有才干的人。那些不称职的，臣请求将他们调出。”监察御史杜宣猷、柳坏、崔郢，侍御史魏中庸、高弘简，都因不称职，被调任府县官职。不久，蓝田县人贺兰进与乡里五十多人聚集念佛，神策军镇将把他们全部逮捕，认为是谋反，应处死刑。元裕怀疑其中有冤情，上疏请求将贺兰进等人交付御史台复核审问，然后再行刑，皇帝听从了。会昌年间，任京兆尹。大中初年，任刑部尚书。大中二年，检校吏部尚书、襄州刺史，加授银青光禄大夫、渤海郡公、山南东道节度使。入朝任吏部尚书，去世。元裕的兄长是少逸、元恭。少逸在长庆末年任侍御史，因弟弟元裕获罪被贬官，降任赞善大夫，历次升迁至左司郎中。元裕任御史中丞时，少逸升任谏议大夫，代替元裕任侍讲学士。兄弟二人交替任职于宫禁机密之地，当时人以此为荣耀。会昌年间，任给事中，多次封还奏章进谏。大中初年，检校礼部尚书、华州刺史、潼关防御使、镇国军使。入朝任左散骑常侍、工部尚书，去世。元裕的儿子高璩，考中进士。大中朝，历任内制、外制官，升至丞郎，掌管度支。咸通年间，任中书侍郎、同平章事。李汉，字南纪，是宗室淮阳王李道明的后代。李道明生景融，景融生务该，务该生思，思生岌。李岌以上的先辈没有官名爵位，到了李岌时，任蜀州晋原县尉。李岌生荆，李荆任陕州司马。李荆生李汉。李汉在元和七年考中进士，多次被节度使府征辟。长庆末年，任左拾遗。敬宗喜欢营造宫室，波斯商人李苏沙进献建造沉香亭的木材。李汉上疏评论说：“如果用沉香木建亭子，就和瑶台琼室的事情相同了。”宝历年间，朝政日益偏邪，李汉与同僚薛廷老趁入阁时，薛廷老在朝堂上奏说：“近来官员的授任不由中书省，拟议的诏令多由宫中直接宣布施行。臣恐怕从此纲纪大坏，奸邪任意横行。愿陛下分别敕令有关官署，稍微保存旧有典章。”因言论触犯圣旨获罪，出任兴元从事。文宗即位，召他任屯田员外郎、史馆修撰。李汉是韩愈的女婿，年轻时跟随韩愈学习写文章，长于古学，刚直率直也像韩愈。参与修撰《宪宗实录》，尤其受到李德裕憎恨。太和四年，调任兵部员外郎。李宗闵任宰相时，任用他为知制诰，不久升任驾部郎中。太和八年，代替宇文鼎任御史中丞。当时李程任左仆射，因为朝廷礼仪注释没有定论，上奏请求制定制度。在此以前，太和三年，两省官员共同制定左右仆射的仪注：御史中丞以下官员与仆射相遇，依照法令行礼，收拢马匹，侧身站立等候。仆射谢官那天，大夫、中丞、三院御史到幕次参见；他们在观象门外列班，并以最后到达者为尊。大夫、中丞到达班列后，朝堂主管引仆射就位，传呼赞导，然后才开始大夫入列的仪式。退班时，赞导也照此办理。御史大夫与仆射在道路上相遇，就分道而行。按照旧例，左右仆射初次上任，御史中丞、吏部侍郎以下官员都要罗拜。太和四年，中书省上奏说：“仆射接受中丞、侍郎的拜礼，似乎太过尊重；如果向郎官以下官员回拜，又似乎太轻。从今以后，各司四品以下官员，以及御史台六品以下官员和郎官，都希望依照旧例办理，其余依照元和七年诏敕处理。”皇帝认为可以。到此时，因李程上奏，李汉议论说：“左右仆射初次上任，接受左右丞、各曹侍郎、各司四品官员及御史中丞以下官员的拜礼。我谨按《开元礼》和《六典》，都没有这种仪注，不知它的起因是什么。” 有人认为仆射是百官的师长，所以应受拜礼，但这句话也没有证据，只有曹魏时贾诩《让官表》中的一句话罢了。况且尚书令是正职长官，尚且没有接受拜礼的记载。按旧例，尚书令与御史中丞、司隶校尉并称“三独坐”。臣以为，朝廷官员地位相当，共同侍奉圣主，却要面向南接受臣下拜礼，臣下怎能心安？即使有明文规定，也还应当厘正改革。因此《礼记》说：‘君主对士不回拜，不是自己的臣子才回拜。’何况御史中丞、殿中御史都是供奉官，更尤其不能如此。仪制令虽有隔品行礼的条文，却不知道是否就是接受拜礼。至于御史大夫，也曾接受御史以下官员的拜礼，如今同样不实行了。大概是因为礼数有僭越逼迫之嫌，不是做人臣的安心之道。元和六年七月，诏令崔邠、段平仲与当时礼官王泾、韦公肃等共同议论此事，理由十分精详。如今请求举用这一议定而实行，或许可以取得折中。”当时李程进入尚书省，最终仍按旧仪办理，议论者认为李汉的奏议是正确的。太和七年，调任礼部侍郎。八年，改任户部侍郎。九年四月，调任吏部侍郎。六月，李宗闵获罪罢相，李汉因属于他的党羽，被出任汾州刺史。李宗闵再次被贬，李汉也改任汾州司马，并且三二十年不得录用。会昌年间，李德裕掌权，李汉最终困顿失意而死。李汉的弟弟浐、洗、潘，都考中进士。潘在大中初年任礼部侍郎。李汉的儿子贶，也考中进士。李景俭，字宽中，是汉中王瑀的孙子。父亲李褚，任太子中舍。景俭在贞元十五年考中进士。性情俊朗，博闻强记，广泛阅读前代史书，详细了解其中的成败。他自负有王霸之才，在士大夫之间从不屈服降意。贞元末年，韦执谊、王叔文在东宫掌权，尤其看重景俭，把他当作管仲、诸葛亮那样的人才。王叔文擅自掌政时，恰逢景俭正在为母亲服丧，因此没有受到牵连获罪。韦夏卿留守东都，征召他任从事。窦君任御史中丞，推荐他为监察御史。群体因罪被贬，景俭也因牵连被贬为江陵户曹。后来多次调任至忠州刺史。

译元和末年入朝。执政者厌恶他，出任澧州刺史。他与元稹、李绅友善。当时李绅、元稹在翰林院，多次在皇帝面前替他说话。到延英殿辞行那天，景俭亲自陈述自己的冤屈，穆宗怜悯他，追发诏书授任仓部员外郎。一个多月后，突然升任谏议大夫。他本性既自负放诞，受到宠信擢拔以后，又轻慢凌辱公卿大臣，尤其嗜酒失态。中丞萧俛、学士段文昌相互协助处理政务，景俭轻视他们，并在谈笑中表现出来。两人一同诉说此事，穆宗不得已贬黜景俭。诏书说：“谏议大夫李景俭，从宗室枝属中被擢用，曾经探究儒学，历任台阁官职，也曾分掌郡国符节。但他的举动有时违背仁德，行为不依循义理。依附权贵宠幸而损害操守，参与奸党阴谋。众人的情绪都感到疑惑，群体的议论难以平息。根据这些因缘情状，本应置于严厉刑科；顺应长养万物的时令，特意从宽处理。应当努力反省过错，不要再执迷于错误。可任建州刺史。”不久元稹掌权，从郡中召他回来，复任谏议大夫。这一年十二月，景俭退朝后，与兵部郎中、知制诰冯宿，库部郎中、知制诰杨嗣复，起居舍人温造，司勋员外郎李肇，刑部员外郎王镒等，一同拜访史官独孤朗，于是在史馆饮酒。景俭乘着酒意到中书省拜访宰相，直呼王播、崔植、杜元颖的姓名，当面指责他们的过失，言辞颇为悖逆傲慢。宰相用谦逊的话劝止他，随即上奏将他贬为漳州刺史。这天在史馆一同饮酒的人也都被贬逐。景俭还没有到漳州，元稹就任宰相，改授他为楚州刺史。议论者认为景俭借酒发作，凌辱轻慢宰臣，诏令刚一执行，元稹便使他升任大州长官。元稹害怕舆论非议，追还诏令，授景俭为少府少监。受牵连的人也都被召回。但景俭最终因为违逆众人、不得志而死。景俭轻视钱财而崇尚议论，虽然没有严厉磨砺自己的名节，死时知名人士都为他惋惜。景俭的弟弟景儒、景信、景仁，都有才艺学问，在当时很有名声。景信、景仁都考中进士。史臣说：孔子曾说：“如果找不到中道之人而同他交往，那一定要交往狂放或拘谨的人吧！”如果论考渤，仲方驳议谥号，确实知道后来会后悔，却不能停止言论，这可以说是拘谨的一类吗？在奸贼郑注挟邪作乱的时候，群臣都闭口不言、沉默不动，而李中敏、李甘、高元裕，有的放声直言，有的奋笔疾书，公开揭露丑行，毫不畏惧触犯权势。说他们是狂放之士，即使有所遗憾，比起请剑斩佞臣的行为，也可以相提并论。李汉有编修良史的才干，足以凭此立身，却与权贵宠幸相互勾结，终身颠沛失意。君子慎于独处之时，怎么可以忽视这一点呢？李景俭自负过分，放荡而没有约束，这是良马到了中年却患上放纵疏怠的毛病。赞曰：张皋、李潾直言切谏，如利刃劈开云雾。裴度劝谏方士，深切真诚地爱护君主。直言排斥奸贼郑注，高元裕、李甘不是寻常之辈。李汉、李景俭结党相依，又有什么值得称道的呢？

译列传第一百二十二 令狐楚；弟令狐定；儿子令狐绪、令狐綯；令狐綯的儿子令狐抃、令狐滈、令狐涣；牛僧孺；儿子牛蔚、牛▯；牛蔚的儿子牛徽；萧俛；弟萧杰、萧俶；堂弟萧亻放；萧亻放的儿子萧廪；李石；弟李福。令狐楚，字壳士，自称是唐朝初年十八学士之一令狐德棻的后代。祖父令狐崇亮，任绵州昌明县令。父亲令狐承简，任太原府功曹。家世代以儒学清素著称。令狐楚儿童时就学习写文章，二十岁左右参加进士考试，贞元七年考中。桂管观察使王拱爱惜他的才华，想按照礼节征召他，又担心令狐楚不答应，于是先上奏说明，随后才送去聘书。令狐楚因为父亲任职太原，心恋家庭亲情，又感激王拱的厚意，考中后直接前往桂林拜谢王拱。他不参加宴饮游乐，请求回去奉养父亲，随即返回太原，众人都认为他的行为合乎义理。李说、严绶、郑儋先后镇守太原，都推重他的品行义理，先后征召他任从事。他从掌书记做到节度判官，历任殿中侍御史。令狐楚才思俊秀华丽。德宗喜好文章，每当太原的奏表送到，能够辨认出是令狐楚所作，颇为称赞他。郑儋镇守太原时突然暴死，来不及安排后事，军中喧哗骚动，将要发生紧急变故。半夜有十几个骑兵手持刀刃，逼迫令狐楚到军门，众将包围着他，命他起草遗表。令狐楚身处刀刃之中，拿起笔立即写成，读给全军听，没有人不感动流泪，军心才安定下来。从此他的声名更加显著。父亲去世后服丧，以孝闻名。服丧期满，征召授任右拾遗，改任太常博士、礼部员外郎。因母亲去世离职服丧。服丧期满，以刑部员外郎征召，调任职方员外郎、知制诰。令狐楚与皇甫镈、萧俛同年考中进士。元和九年，皇甫镈起初因掌管财赋而得到宠幸，推荐萧俛、令狐楚一同进入翰林院，充任学士，升任职方郎中、中书舍人，都任职于宫内。当时正在对淮西用兵，议论政事的人认为军队久战无功，应当宽赦叛贼、停止战争，只有裴度与宪宗决心消灭叛寇。元和十二年夏，裴度以宰相兼任彰义军节度使、淮西招抚宣慰处置使。宰相李逢吉与裴度不和，却与令狐楚友善。令狐楚起草裴度任淮西招抚使的制书，内容不合裴度的意旨，裴度请求修改制书中的几句话。宪宗当时正责怪裴度用兵，于是罢免李逢吉的宰相职务，也罢免令狐楚的内职，让他以中书舍人的身份任职。元和十三年四月，出任华州刺史。这年十月，皇甫镈任宰相，当月便任命令狐楚为河阳怀节度使。十四年四月，裴度出镇太原。七月，皇甫镈推荐令狐楚入朝，令狐楚由朝议郎授朝议大夫、中书侍郎、同平章事，与皇甫镈一同处于宰相之位，深受皇帝顾念和待遇。元和十五年正月，宪宗去世，诏令令狐楚任山陵使，并撰写哀册文。当时天下人都愤怒于皇甫镈的奸邪。穆宗即位第四天，群臣穿着丧服，在月华门外列班，宣布诏书贬黜皇甫镈，并将杀死他。适逢萧俛任宰相，托宦官从中解救，皇甫镈才被贬为崖州。舆论认为令狐楚因为皇甫镈任宰相而排挤裴度，众人都共同愤怒。由于萧俛的缘故，没有人敢说出来。这年六月，山陵工程完毕，恰逢告发令狐楚的亲信属吏贪赃污秽之事，事情败露，令狐楚出任宣歙观察使。令狐楚担任奉山陵使时，亲信属吏韦正牧、奉天县令于翚、翰林阴阳官等人共同隐瞒官钱，不给工匠役夫发工钱，转作羡余钱十五万贯上献。怨恨申诉的道路上到处都是，韦正牧等人下狱认罪，都被诛杀。令狐楚再次被贬为衡州刺史。当时元稹刚得到宠幸，任翰林学士，平素憎恨令狐楚与皇甫镈牢固勾结、希求宠幸。元稹起草令狐楚任衡州刺史的制书，大略说：“令狐楚早年凭借文才，得以踏入官阶；宪宗念及他的才华，提拔他居于宫禁近臣之列。他受到异端邪说的危害，独自见识不明，暗中破坏讨伐谋略，私下依附奸邪党徒。凭借各种关系取得地位，进取仕途的门路很多，于是得以忝居宰辅之列，实际上妨碍了贤能之人的仕进道路。”令狐楚深深怨恨元稹。长庆元年四月，酌情改派为郢州刺史，升任太子宾客，分司东都。二年十一月，授任陕州大都督府长史，兼御史大夫、陕虢观察使。诏令下达十天后，谏官上奏，认为令狐楚所犯不轻，不适合担任廉察之职。皇上知道后，立即下令收回诏令。当时令狐楚已经到达陕州，并且已经处理政务一天了。于是又授任太子宾客，返回东都。当时李逢吉任宰相，极力援助令狐楚，但因李绅在宫禁近密之处加以阻挠，李逢吉未能独揽权柄。敬宗即位后，李逢吉驱逐李绅，不久任用令狐楚为河南尹，兼御史大夫。这一年九月，检校礼部尚书、汴州刺史、宣武军节度使、汴宋亳观察等使。汴州军队一向骄横，多次驱逐主帅；先前韩弘兄弟任主帅时，大都用严酷法律约束他们，人人只求偷生，始终不能改变他们的心志。令狐楚长于安抚治理，先前镇守河阳，代替乌重胤移镇沧州时，把河阳军三千人作为牙卒，士卒都不愿跟随，中途叛乱返回，又不敢回州，聚集在州境之上。令狐楚刚赴任，听说此事，便快马赶往怀州，溃散的士卒也来到那里。令狐楚单骑向他们晓谕，命令他们收起弓箭、解下铠甲，任用他们作为前锋，士卒最终不敢作乱。等到他到任汴州，解除原来的酷法，以仁慈宽惠治理，去除过分严酷之处，军民都很高兴，一致接受教化，后来汴州终于成为安善之地。汴州主帅按以前的惯例，初到任时通常先取钱二百万充实自己的私藏，唯独令狐楚不取，把这些羡余钱用来修建官署数百间。太和二年九月，征召任户部尚书。三年三月，检校兵部尚书、东都留守、东畿汝都防御使。这年十一月，升为检校右仆射、郓州刺史、天平军节度使、郓曹濮观察等使。上奏将原东平县改为天平县。适逢连年旱灾歉收，百姓甚至到了相互吃食的地步，令狐楚调剂富户来赈济贫民，因此没有流亡者。六年二月，改任太原尹、北都留守、河东节度等使。令狐楚长期在并州，熟悉当地风俗，顺着百姓有利的事情来使他们获利，即使遇到连年旱灾，百姓也没有迁徙。令狐楚起初只是书生，随着计吏来到京城而成名，都在太原，那里实际上如同他的故乡。如今他佩带旌旄镇守一方，城中老人都出来欢迎。令狐楚安抚得当，军民全都喜悦。七年六月，入朝任吏部尚书，仍检校右仆射。按旧例，检校高官便依照其检校官阶列班。令狐楚认为正官为三品，不应列入二品班次，请求按照本官品秩列班，皇帝下优诏嘉奖了他。九年六月，调任太常卿。十月，以尚书左仆射代理职务，进封彭阳郡开国公。十一月，李训预谋作乱，京城大为骚乱。李训作乱的当夜，文宗召右仆射郑覃和令狐楚在宫禁中值宿，商议制敕，皇帝本想让他们都任宰相。令狐楚认为王涯、贾餗含冤而死，叙述他们的罪状过于浮泛，仇士良等人对此不高兴，所以辅佐宰相的任命转给了李石。于是令狐楚以本官兼领盐铁转运等使。在此以前，郑注上密封奏章，请求设置榷茶使的名额，由盐铁使兼任。令狐楚上奏请求罢除，说：

译臣以为，江、淮地区几年来遭受水灾、旱灾和疫病，损伤凋敝十分严重，百姓的忧愁叹息还没有平息。今年夏秋，收成稍微好转，正应当施加恩惠加以抚恤，使各地安定生存。前些日子忽然奏请实行榷茶，实在是祸害政事。这大概是王涯败亡将临头时造成的，怨怒都应归到他身上；哪有让百姓把茶树移到官府场地栽种，又在官府场地采摘茶叶、制造茶叶的道理？这简直同儿戏一样，不近人情。当时正处于权势恩宠之中，谁敢阻止议论？朝班相互顾视而脸色失常，道路上的人只能用眼神示意而不敢出声。如今宗庙社稷降下神灵，奸凶全部被杀，圣明施加保佑，百姓应当获得安宁。微臣蒙受恩典，兼领使职，官衔之中还带着这个名目，俯仰之间都感到惊惧，早晚都知其可怕。臣伏请陛下特别改变圣意，下察愚臣的诚心，赶快交给宰相处理，除去榷茶使的名额。至于军国所需或有不足、山林川泽的利益有所遗漏，请允许臣分条陈奏，随后再详细上报。如今采办制造将要开始，臣担心会妨碍废弃正常事务。上月二十一日，在内殿奏对时，郑覃与臣一同陈述议论完毕。臣希望圣上慈悲，早日作出处理，一概依照旧法，不采用新条。只是到了收取榷茶税的时候，必须逐级加价，商人转卖时，价格自然会稍微贵些，这就是使钱流出各国而利益归于有关官署。既不损害茶商，又不扰乱茶农，对上可以彰显陛下爱护百姓的德行，对下可以竭尽微臣忧虑国事的心意。远近听闻此事，一定都会感到欣喜。皇帝听从了。此前，元和十年，曾从内库拿出弓箭、陌刀，赐给左右街使，作为宰相入朝时的护卫，到建福门便停止。到这时，因为李训、郑注之乱，全部废止。令狐楚又上奏说：“各道新近授任的方镇节度使等，应当带着帑帛和器仗，到尚书省兵部参辞。臣以为，军国礼仪各有不同，是古今确定的制度；如果不依旧制，就是改变常规。没有听说尚书省宫阁的门前，忽然出现宫内的弓刀器械。郑注对外蒙受恩宠，对内蓄积凶狂，最先创谋奸计，将要制造祸乱的征兆。以致王璠、郭行余之流，竟敢驱使将吏，直赴宫阙。惊动皇帝车驾，骚扰京城，鲜血洒在朝廷道路上，尸体僵卧在宫禁街道。史册所记载的事情，人人神明共同愤恨；虽然既往不咎，但祸乱的根源仍然敞开着。上述事宜，臣伏请迅速下令停止废罢；如果必须参见谢恩，就应当一律穿公服。”皇帝听从了。令狐楚又奏请停止修建曲江亭所用的绢一万三千七百匹，改用来修缮尚书省，皇帝也听从了。开成元年上巳日，皇帝赐百官在曲江亭设宴。令狐楚认为刚刚诛杀大臣，不适合举行赏赐宴会，唯独称病不去，议论者称赞他。因为权力掌握在宦官手中，他多次上疏请求解除使职。这年四月，检校左仆射、兴元尹，充任山南西道节度使。二年十一月，死于镇所，享年七十二岁，册赠司空，谥号文。令狐楚仪表风度庄重严肃，仿佛不可冒犯；但他宽厚有礼，家门中没有杂乱宾客。曾经与属官宴饮谈话正兴浓时，有不相称的人偶然到来，他立即命令撤去宴席，神色毅然改变。他多次担任重任，贞洁操守始终如初。临终前三天，还像平常一样吟咏。病重时，几个儿子进献药物，他还没有赏到嘴里，便说：“寿命长短的期限，命中已经定了，哪里还需要这种东西？”临终前一天，他召见属官李商隐说：“我的气力魂魄已经耗尽，情思也都用尽了，但心中的感怀还没有结束，勉强想亲自写下来让皇上知道，只怕言辞错乱，你应当帮助我完成它。”于是拿笔亲自写道：臣永远思念自己与国家相遇的机会，承受国家深厚的恩德。因为祖父和父亲，都蒙受褒奖追赠；有弟弟有儿子，也都列于官班。保全身躯来追随先人，献出身体来侍奉先帝，如果不能明白这些道理，实在是太愚蠢了。只是臣将永远离开黄泉之门，长久辞别云阶宫阙，仍想陈述尸谏，进献盲臣的直言。即使号哭呼喊而不能做到，难道敢忘记竭尽忠诚吗？如今陛下正值盛年，天下清明如镜，正是修明教化的开端，也是重新恢复太平的开始。然而从前前年夏秋以来，被贬谴的人很多，被诛杀的人也不少，希望陛下普遍施加宏大的恩惠，稍稍收敛皇帝的威严。让死者像经雷雨洗涤一样昭雪，让生者沾受雨露恩泽，使五谷丰收，亿万百姓安康。请采纳臣将尽生命所进的苦心直言，以慰藉臣永远蛰居幽冥的魂魄。写完后，他对儿子令狐绪、令狐綯说：“我活着对人没有益处，不要请求谥号。下葬那天，不要请求鼓吹乐队，只用一辆布车，其余不要再加装饰。墓志铭只记载宗族门第，执笔撰写的人不要选择高官。”他去世的那天晚上，有大星坠落在寝室上方，光芒照亮庭院。令狐楚端坐着与家人告别，说完话便去世了。继承的儿子奉行他的遗命。诏书说：“活着是有名的臣子，死后有合乎道理的遗命。他一生一死的操守，可以说两方面都保全了。仪仗和丧葬荣耀只是末节，难以违背他过去的意愿；追赠谥号是国家的大典，必须遵守常规礼法。仪仗应当停止，改定谥号必须依照旧例。”后来令狐綯显贵，令狐楚屡次追赠，最终至太尉。有文集一百卷，流行于当时。他所撰写的《宪宗哀册文》，文辞情感典雅浓郁，受到文士重视。令狐楚的弟弟令狐定，字履常。元和十一年考中进士，多次被节度使府征辟。太和九年，历次升迁至职方员外郎、弘文馆直学士、检校右散骑常侍、桂州刺史、桂管都防御观察等使。去世后，追赠礼部尚书。令狐绪凭借恩荫授官，历任随、寿、汝三郡刺史。在汝州任职时，有治理政绩，郡人请求立碑颂扬他的德行。令狐绪因为弟弟令狐綯正在宰辅之位，上言说：“臣的先父在元和年间特别承受皇上的恩宠眷顾，弟弟令狐綯任官并不是因为依靠他人，完全出自皇上的亲自决定。臣伏见诏书，说臣任汝州刺史时，略有政绩，官吏百姓请求立碑颂德，后来又请求追还停止。臣任随州刺史时，郡人请求留任，获得上、下考的评定。后来调任河南少尹，加授金紫。这个名声已经在京城传闻，不必再立碑歌颂，请求准许停止此事。”宣宗赞许他的心意，听从了。令狐綯，字子直。太和四年考中进士，脱去布衣后任弘文馆校书郎。开成初年任左拾遗。二年，遭父丧。服丧期满，授原官，不久改任左补阙、史馆修撰，历次升迁至库部、户部员外郎。会昌五年，出任湖州刺史。大中二年，召回授任考功郎中，不久掌管起草诏令。这年召入朝，充任翰林学士。三年，授任中书舍人，承袭彭阳男爵，食邑三百户，不久授任御史中丞。四年，调任户部侍郎，主持本司事务。这年又改任兵部侍郎、同中书门下平章事。令狐綯按照旧例兼带尚书省官职，应当先到尚书省上任。上任之日，同僚们聚集在少府监。当时白敏中、崔龟从曾任太常博士，后来升至宰相，想使旧日任职的机构显得荣耀，于是改在太常礼院聚集，崔龟从亲笔把这件事记在墙上。

译令狐綯辅佐朝政十年，历次升迁至吏部尚书、右仆射、凉国公，食邑二千户。十三年，罢去宰相职务，检校司空、同中书门下平章事、河中尹、河中晋绛等节度使。咸通二年，改任汴州刺史、宣武军节度使。三年冬，升任扬州大都督府长史、淮南节度副大使、知节度事。多次加官至开府仪同三司、检校司徒，食邑增加到三千户。咸通九年，徐州戍兵庞勋擅自从桂州返回。七月到达浙西，沿江从白沙进入浊河，抢劫掠夺船只前进。令狐綯听说庞勋到来，派使者慰问安抚，供应草料和米粮。都押衙李湘对令狐綯说：“徐州士兵擅自返回，一定没有好意。即使没有诏命正式任命讨伐之人，临机应变、加以制御的权力在藩镇方面。昨天他们的同党有人来投降，说人数不超过二千，却故意夸张船只和旗帜的数量，恐怕是为了不让别人看出他们的真实人数。他们进入境内以来，内心颇为忧惧。估计水路，他们必定要经过高邮县界，那里河岸陡峻，水道深而狭窄。如果出奇兵在那里拦截，让芦苇船在前面纵火，精锐士兵在后面奋力攻击，他们必定会败逃。如果不在这里消灭他们，等他们渡过淮河、泗水，与徐州那些心怀怨恨的人会合，不下十万人，那么祸乱就不小了。”令狐綯性情懦弱迟缓，又因为没有奉诏行事，对李湘说：“长淮以南，他们没有作暴乱的事。任由他们过去吧，其余不是我的事情。” 这一年冬天，庞勋杀死崔彦曾，占据徐州，聚集了六七万人。徐州没有兵员和粮食，于是分别派遣贼军将领攻打、掠夺淮南各郡，滁州、和州、楚州、寿州相继陷落。粮食吃完以后，淮南百姓很多被贼军吃掉。当时两淮的郡县大多陷落，只有杜慆守卫泗州，贼军攻打了一年，仍不能攻下。起初，朝廷诏令王綯担任徐州南面招讨使。贼军紧急攻打泗州，王綯命令李湘率五千人前去援救。贼军听说李湘来援，便派人给王綯送信，言辞谦逊顺从，说：“朝廷屡次下诏赦免我们，只是抗拒朝廷的有三两人罢了，早晚设法除掉他们，然后就束身请罪，希望相公为我们担保。”王綯立即上奏报告此事，请求赐给庞勋旌节和斧钺，并且告诫李湘只管驻守淮口，贼军已经招降，不得另行处置。于是李湘的军队解下铠甲，安然睡觉，撤去警戒，解除防备，每天同贼军相对而立，欢笑交谈。一天，贼军乘隙而入，步兵和骑兵径直冲进李湘的营垒，淮南士卒五千人全都被活捉，押送到徐州，被贼军蒸来吃掉。李湘和监军郭厚本被庞勋砍断手脚，陈列在康承训军队面前示众。当时浙西杜审权派遣千人军队，约定同李湘会合出兵，其中大将翟行约以勇敢闻名。浙军尚未到达，李湘的军队就败了。贼军于是分兵，竖起淮南军的旗帜，装作交战的样子。翟行约的军队望见后，急忙赶去，一千人全都被贼军捆绑起来，押送到徐州。綯既已损失军队，朝廷便以左卫大将军、徐州西南面招讨使马举代替綯，担任淮南节度使。十二年八月，授检校司徒、太子太保，分司东都。十三年，以原官担任凤翔尹、凤翔陇节度使，晋封赵国公，食邑三千户，去世。他的儿子是滈、涣、沨。滈年轻时考中进士，因为父亲在朝廷任内职而停止应试。等到綯辅政十年，滈凭借与郑颢的亲属关系，骄横放纵、违法乱纪，每天只顾游乐宴饮，家门前收受的财物贿赂堆积如山，朝廷内外都对他侧目而视。由于綯的党羽援助正盛，没有人敢置一词。懿宗即位后，控告滈的人接连不断，因此綯被罢免宰相职权。綯到河中后，上奏说：“臣的儿子滈，从孩提时代起便跟随老师学习，至于文辞才艺，也颇能赶上同辈。会昌二年，臣任户部员外郎时，已经让他参加科举，到大中二年仍未能中第。臣从湖州刺史蒙先帝提拔授任考功郎中、知制诰，不久又充任学士。接着屡蒙厚恩，终于忝居枢密重任；因身份事势有所妨碍，便让他停止应举，自此应当废止科举之路，共十九年。每当我让他退居藏身，便又叫他勤奋努力。臣的俸禄官位已经超过本分，年齿头发也已衰老。儿子滈年过成年，却还没有中一次进士，臣爱子如犬马的私情，实在深感怜悯悲伤。臣近二三年来，多次请求罢免，每年取得参加科举的文解，心想等我刚离开中书省，便让他赴试。昨天承蒙圣恩，宠任我为邻近藩镇的长官。因为礼部试期已经临近，便让滈参加考试。至于取舍，全由主考官决定，臣实在不敢扰乱他们掌握的权柄。臣刚刚离开机要政务，理应把这些情况一并上奏说明。昨天在延英殿奉辞时，本来打算当面奏陈，只是因为眷恋皇恩之情正深，陈述实情实在困难。伏望陛下以慈悲之心，察知臣的一片赤诚。”诏令滈参加考试。这一年，中书舍人裴坦暂代主持贡举，考中者三十人。其中有郑羲，是已故户部尚书郑浣的孙子；裴弘余，是已故宰相裴休的儿子；魏綯，是已故宰相魏扶的儿子；以及滈，都是名臣的子弟，却说他们没有实际才学。谏议大夫崔瑄上疏论述此事说：“令狐滈过去凭借父亲居于宰相之位，权力集中在一家。前来请托的人结成诡诈的朋党，争相趋附；妄图钻营的人像乌云一样聚集。每年贡院考试中第，在朝廷清贵班列中授官，事情的声望虽然出自綯，实际的取舍却完全由滈决定。喧闹得像集市，旁若无人，权力震动全国，势力压倒天下。等到綯罢相出镇之日，便让滈把试卷投进贡院。难道可以因为父亲在枢衡之位，便独自扰乱主持科举的大权吗？请下令御史台查问文解的日期。”奏疏没有下达。滈考中后，脱去布衣，任长安尉、集贤校理。咸通二年，升任右拾遗、史馆修撰。诏制下达后，左拾遗刘蜕、起居郎张云分别上疏，极力论说滈道：“他倚仗父亲掌握权力，肆意收受贿赂。收取李琢的钱，便授予李琢安南都护之职，终于导致蛮人攻陷交州。”张云说：“大中十年，襜以谏议大夫豆卢籍、刑部郎中李鄴担任夔王以下诸王的侍读，想立夔王为太子，企图扰乱先朝子弟的名分次序。滈在内有郑颢倚仗，谁敢说话？”当时襜在淮南，多次上表为自己辩白。懿宗不愿重伤大臣的心意，便将张云贬为兴元少尹，将刘蜕贬为华阴令，改授滈为詹事府司直。滈被众人非难，仕途声名不能显达。涣、沨都考中进士。涣官至中书舍人。涣的儿子是缄，缄的儿子是澄、湘。澄也考中进士，多次被征召到使府任职。牛僧孺，字思黯，是隋朝仆射、奇章公牛弘的后代。祖父牛绍。父亲牛幼简，官位很低。牛僧孺考中进士，又考取贤良方正制科，脱去布衣，任伊阙尉，升任监察御史，转任殿中侍御史，历任礼部员外郎。元和年间，改任都官员外郎，主持御史台杂务，不久改任考功员外郎，充任集贤直学士。穆宗即位后，牛僧孺以库部郎中兼知制诰。这年十一月，改任御史中丞。由于各州府刑狱案件拖延滞留，许多人蒙受冤屈压抑，牛僧孺分条上疏奏请，接连进行审查弹劾，朝廷内外都肃然敬畏。

译长庆元年，宿州刺史李直臣因贪赃应当处死，李直臣贿赂宦官为自己申辩，牛僧孺坚持依法办理，毫不改变。穆宗当面告诉他说：“李直臣的事情虽然僭越失误，但这个人有经略才干，可以把他委任到边疆，朕想宽免他的刑法。”牛僧孺回答说：“普通人没有才能，只会保持俸禄、求得容身罢了。帝王制定法律，是为了束缚奸雄，正是因为有才能的人更容易为害。安禄山、硃泚因为才能超过常人，扰乱了天下，何况李直臣只有小才，怎么能屈法宽免他呢？”皇上赞许他守法，当面赐给他金鱼袋和紫服。二年正月，授任户部侍郎。三年三月，以原官同平章事。当初，韩弘入朝，因为宣武旧事，民间流言很多。他的儿子韩公武拿家财厚重贿赂权贵宠臣以及那些多嘴议论的人，朝班之中，人人都收受了他的赠物。不久父子二人都去世了，只留下年幼的孤孙。穆宗担心家中的奴仆和养子偷盗，便命宦官到他家，查看住宅账簿，把账簿交给家中的老仆。而账簿上详细记载着送礼行贿的对象，只有在牛僧孺官名旁用朱笔写道：“某月某日，送给牛侍郎若干物品，他没有接受，已经退还。”穆宗查阅账簿后非常高兴。过了不久，朝廷商议任命宰相，皇帝首先认可了牛僧孺的名字。敬宗即位后，加授中书侍郎、银青光禄大夫，封奇章子，食邑五百户。十二月，加金紫品阶，进封郡公，兼任集贤殿大学士、监修国史。宝历年间，朝廷政事出自奸邪宠幸之人，大臣相互结党。牛僧孺不能忍受群小当道，多次上表请求罢职。皇帝说：“等我郊祀礼仪结束后，就放你离职。”穆宗祔祭太庙、郊祀报谢之后，牛僧孺又上表陈述退职请求，于是在鄂州设置武昌军名额，任牛僧孺为检校礼部尚书、同中书门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度使、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城的土质松散恶劣，难以修筑城墙，每年都要增加版筑工程，并征收青茅覆盖城墙。官吏借机作奸，弊病连年不断。牛僧孺到任后，计算用茅草苫盖和版筑城墙的费用，每年十多万，于是改为征收砖，以抵偿苫盖和筑墙的费用。这样五年之后，城墙全都砌好修整，弊病也永远革除。邻近郡的沔州与鄂州隔江相对，官员名额虚多，牛僧孺便上奏废除沔州，将它管辖的汉阳、汶川两县隶属鄂州。文宗即位后，就地加授检校吏部尚书；牛僧孺总共镇守江夏五年。太和三年，李宗闵辅政，多次推荐牛僧孺有才，不应长期任职在外。四年正月，朝廷召他回京，任守兵部尚书、同平章事。五年正月，幽州军队发生叛乱，驱逐了主帅李载义。文宗认为李载义向国家尽忠，突然听说失去主帅，惊骇不已，急忙召见宰臣，对他们说：“范阳发生变乱，怎么办？”牛僧孺回答说：“这件事不值得烦劳圣上忧虑。况且范阳的得失，并不关系国家的安危，自安禄山、史思明以来，那里反复无常就是这样。先前刘总把土地归还国家，朝廷耗费了百万钱粮，最终范阳连一尺帛、一斗粮食也没有运入国库，不久又成为祸患。直到今天范阳仍有忠诚之心，也都是由于前任主帅李载义；只要因势安抚他，使他抵御奚、契丹，不让他们入侵，朝廷就可以有所倚赖。假如授给他节旄，他一定会自行尽力，不必用逆顺的名义去治理他。”皇帝说：“我起初很担忧，想来你的话是对的。”当天便命宦官前去宣慰。不久加授门下侍郎、弘文馆大学士。六年，吐蕃派使者论董勃义入朝修好。不久西川节度使李德裕上奏，吐蕃维州守将悉怛谋率城投降。李德裕又上奏说明利害：“如果带领三千生羌，出其不意地出兵，焚烧十三座桥，直捣吐蕃腹心，就可以取得胜利。”皇帝被这件事迷惑，交给尚书省议论，众人都上状请求采用李德裕的计策。牛僧孺奏道：“这个意见不对。吐蕃疆土四面万里，失去一个维州，并不损害它的势力。况且论董勃义刚刚回去，刘元鼎还没有到达，近来双方修好，约定停止戍兵。中国抵御戎狄，守信最为重要，应敌其次；如今一旦失信，戎狄就能找到借口。听说赞普正在茹川放牧马匹，俯视秦、陇地区。如果向东袭击陇坂，直奔回中，不到三天便可抵达咸阳桥；那时即使发兵抵挡，也会震惊京城。事情如果发展到这一步，即使得到一百个维州，又有什么补益呢？”皇帝说：“对。”于是诏令西川不得接纳维州降将。牛僧孺一向同李德裕有仇怨，虽然这次议论的是边疆公事，但依附李德裕的人认为牛僧孺妨害了李德裕的功劳，诽谤议论沸腾，皇帝也认为牛僧孺做得不公正。这年十二月，牛僧孺任检校左仆射、兼平章事、扬州大都督府长史、淮南节度副大使、知节度事。当时中尉王守澄掌权，收纳许多奸邪小人，私下议论时政；宫禁中的事情机密，没有人知道他们究竟说了什么。一天，皇帝在延英殿召宰相问对，文宗说：“天下怎样才能太平，你们对此有意吗？”牛僧孺奏道：“臣等身居辅弼之职，却没有能力使国家安定救济；但臣思考，天下太平也还没有迹象。如今四方夷狄没有交相侵扰，百姓没有流离失所；上面没有淫虐暴政，下面没有怨恨诽谤；私人家族没有强横之家，公共议论没有受到阻塞。虽然还没有达到至治，也可以说是小康。陛下如果另求完全的太平，不是臣等所能做到的。”退朝回到中书省后，他对同僚说：“我们身为宰相，天子这样责成我们，怎么能长久处在这个位置上呢？”十天之内，三次上表请求退职，皇帝都没有准许。适逢李德裕的党羽势力强盛，将要入朝，牛僧孺因此得以获准退职。皇帝既已听信左右奸邪之人的说法，又急于求成以实现太平，奸人窥伺到他的急切心意，于是李训、郑注受到任用。几年之间，国家几乎危亡，而牛僧孺进退都合乎正道，议论者称赞他。开成初年，士大夫的风气和道义衰败，宦官掌弄权柄。牛僧孺嫌自己身处重要藩镇，便请求回到闲散之地，多次上表都没有获准，总共在淮南任职六年。开成二年五月，加授检校司空，食邑二千户，主持东都尚书省事务，任东都留守、东畿汝都防御使。牛僧孺见识器量宏大深远，内心超然于事务之外，不因细小的事情介怀。他在洛阳都城归仁里修建宅第。任淮南节度使时，他把名贵树木和奇异山石放在庭阶之间，馆舍清雅华美，竹木幽深茂密。他常常同诗人白居易在那里吟诗唱和，再也没有求取进用的心思。

译三年九月，朝廷征召他，授任左仆射，仍命左军副使王元直带着告身前去宣告赐予。按照旧例，留守入朝，没有宦官代为赐诏的惯例；朝廷担心牛僧孺推辞退让，催促他赴朝。牛僧孺不得已入朝。正逢庄恪太子刚去世，他在延英殿谢恩之日，谈到太子，便恳切陈述父子、君臣的义理，这是人伦的大纲，不可轻易动摇国家根本。皇帝为之流泪。当时宰相和辅政大臣都是牛僧孺过去的同僚旧交，却从未到他家拜访。皇帝多次召见，他都以脚疾为托辞。过了很久，皇帝对杨嗣复说：“牛僧孺称病，不能快步上朝，不能马上让他自行便宜行事。”四年八月，又任检校司空、兼平章事、襄州刺史、山南东道节度使，食邑增加到三千户。他辞行之日，皇帝赐给他觚、散、樽、杓等金银古器，并命宦官告诉他说：“因为你是正直之人，所以赐给这些古器，你暂且留一留。”牛僧孺奏道：“汉南遭受水旱灾害之后，流民等待安置治理，不宜久留。”他再三请求出发，皇帝才准许。武宗即位后，就地加授检校司徒。会昌二年，李德裕掌权，罢免牛僧孺的兵权，征召他任太子少保，后来又多次加授太子少师。大中初年去世，追赠太子太师，谥号文贞。牛僧孺年轻时与李宗闵同为进士同年，尤其被李德裕憎恨。会昌年间，李宗闵被弃置排斥，不能活着回来。牛僧孺多次被李德裕搜寻过失，想加罪于他，只是因为牛僧孺一向贞正方直，享有众望，无从窥伺他的漏洞。李德裕南迁后，所著《穷愁志》引用乡里俗语中关于犊子的谶语来斥责牛僧孺。又给他取外号叫“太牢公”，两人相互憎恨到了这种程度。牛僧孺有两个儿子：蔚、▯。蔚，字大章，十五岁时参加两经科考试。太和九年，又考中进士。三府征召署任为从事，入朝任监察御史。大中初年，任右补阙，多次上章疏，指斥当时的弊病。宣宗赞许他，说：“牛氏的儿子有他父亲的风范，稍稍慰藉了人心。”不久改任司门员外郎，出任金州刺史，入朝授任礼部、吏部二郎中。按照礼制办理祭祀事务时，天官司掌管官员班列，有人倚仗权势超越职权，蔚上奏加以纠正，因此被当时的权贵忌恨，降任国子博士，分司东都。过了一个月，权臣被罢免，朝廷又征召他任吏部郎中，兼史馆修撰，升任左谏议大夫。咸通年间，任给事中，在延英殿谢恩之日，皇帝当面赐给他金鱼袋和紫服。蔚封还诏书、驳正政令，从不回避，皇帝很赞赏他。过了一年，升任户部侍郎，袭封奇章侯，因公事被免职。年内恢复原官，历任工部、礼部、刑部三部尚书。咸通末年，任检校兵部尚书、兴元尹、山南西道节度使。在镇任职三年。当时宦官掌权，急于索取贿赂。适逢徐方用兵，两名中尉暗示各藩镇进奉财物以资助军费，蔚把军府所有的三万端匹帛全部搜集起来，随奏表进献。宦官大怒，立即派神策军将吴行鲁来替换他回朝。等到黄巢攻入京城，蔚便从京师逃奔，避居山南，上表请求退休，以尚书左仆射的身份退休。去世后，累次追赠至太尉。儿子是循、徽。徽，咸通八年考中进士，三次在诸侯府任佐官，任殿中侍御史，赐绯鱼袋。入朝任右补阙，两次升迁后任吏部员外郎。乾符年间，选官部门选任混乱，官吏作奸造成弊病，每年候选官员有四千多人。徽性情贞正刚直，特意上奏请求整治。因此铨选次序渐渐恢复正常，才干高下能够分别，舆论称赞他。黄巢贼军攻入京师时，父亲蔚正患病，徽和他的儿子亲自抬着篮舆，逃往山南。山路险窄，盗贼横行，他们在山谷中遇到盗贼，盗贼打破徽的头，鲜血流遍全身，但他仍不停地抬轿。盗贼苦苦逼迫他，徽向他们行礼说：“父亲年纪大，病得很重，我不想惊动他。人人都有父亲，希望你们怜悯体恤。”盗贼被他感动而停手。走到前面的山谷时，又遇到先前那伙盗贼，他们互相告诉说：“这是孝子。”于是一起抬轿，把他们请到家中，用帛包扎徽的伤口，准备稀粥饮食供养蔚。留住他们两夜，他们才得以到达梁州。蔚过去的属吏感念他的恩德，争相前来问候。当时僖宗已经驾临成都，徽到行朝上表，请求回去侍奉父亲养病。他已经被授任谏议大夫，却没有接受。徽对宰相杜让能说：“希望留下哥哥循在朝中，以便支撑门户，请准许我回去侍奉父亲服药。”当时循任给事中，宰相答应了他。这一年徽遭逢父亲丧事，在梁州、汉州守丧。服丧期满后，朝廷以中书舍人的职位征召他，他尚未赴任，疾病发作。因为中书舍人是负责起草诏令的职位，不可空缺，于是请求授予散秩，改任给事中。随从皇帝车驾返回京城，走到陈仓时病势加重，过了一年才稍稍痊愈。宰相张浚任招讨使，奏请任徽为判官，检校左散骑常侍。诏令下达到凤翔，催促他赴朝。徽对亲近的人说：“国家局势正艰难，皇帝的居所刚刚收复，国库和粮仓都空虚，正依赖群臣协力，同心辅佐王室。然而在破败之后，却谋求称雄争霸之举，使诸侯离心，必定留下后悔。凭我这样衰老多病的年纪，哪里能够替他抵挡艰难。”于是以疾病为由推辞，不肯起身。第二年，张浚兵败，朝廷召徽任给事中。杨复恭叛乱，逃回山南。李茂贞上表，请求亲自出兵、运粮讨伐问罪，只请求授给臣招讨使的诏命。奏表尚未等到答复，李茂贞和王行瑜的军队已经越过边界出兵。皇帝因他擅自行动而发怒，没有及时批准；李茂贞倚仗强势，奏疏不断。昭宗在延英殿召谏官和宰相商议是否批准。因为邠州、凤翔都有宦官内应，众人不敢直言，只互相推诿谦让，皇帝心中很不高兴。徽奏道：“两朝以来多有艰难，李茂贞确实有护卫朝廷的功劳；他憎恨杨氏诸人阻挠军队，动机在于嫉恶如仇。他仓促行事之处，是没有等待诏命便出兵。近来听说两镇军队进入边界，杀伤很多，陛下如果不加处置，梁州、汉中的百姓就要死尽了。应当授给他招讨使的名号，公开作出约束，这样军中谁还敢不畏惧法令？”皇帝说：“这话非常正确。”于是把招讨使的诏命授给李茂贞。等到李茂贞平定贼军后，渐渐自恃骄横，多方干扰国政，皇帝命杜让能筹划兵力讨伐他。徽劝谏说：“岐州是国家的门户，李茂贞倔强，不顾祸患。万一行动失误，就会挫伤国威。不如逐渐用办法制服他。”军队出发后，皇帝又召见徽，对他说：“你能够斟酌时事，岐州军队不过乌合之众，朕料定一定可以平定。你认为什么时候可以取胜？”徽回答说：“臣忝居侍从和谏诤的行列，所谈军国大事，只是据理陈奏。至于击破贼军的日期，要由陛下考察蓍草和龟甲的卜兆、责成将帅决定，不是臣的职责。”可是王师果然战败，大臣也遭到杀害。不久，徽改任中书舍人。这年内升任刑部侍郎，封奇章男。崔胤与汴州结交，厌恶徽议论政事，改授徽为散骑常侍。徽不接受，于是改任太子宾客。天复初年，奸臣掌权，朝政失纲，徽上表请求罢职。诏令以刑部尚书身份退休，于是回到樊川别墅。因病去世，追赠吏部尚书。

译▯，字表龄，开成二年考中进士，出任使府佐官，历任台省官职。乾符年间，官至剑南西川节度使。黄巢之乱时，跟随皇帝驾临西川，授任太常卿。因病请求任巴州刺史，没有获准。皇帝车驾返回后，授任吏部尚书。襄王叛乱时，避居太原，去世。儿子蟜，官至尚书郎。萧俛，字思谦。曾祖父太师、徐国公萧嵩，开元年间任宰相。祖父萧华，袭封徐国公，任肃宗朝宰相。父亲萧恆，追赠吏部尚书。这些人都另有传记。萧俛在贞元七年考中进士。元和初年，又考取贤良方正制科，授任右拾遗，升任右补阙。元和六年，召入充任翰林学士。七年，转任司封员外郎。九年，改任驾部郎中、知制诰，内职仍旧。因与张仲方友善获罪；张仲方驳议李吉甫的谥号，说征发兵力用兵的弊病是由李吉甫造成的。宪宗发怒，贬黜张仲方。萧俛也被罢去翰林学士，降任太仆少卿。十三年，皇甫镈掌权，向宪宗进言，授萧俛为御史中丞。萧俛与皇甫镈、令狐楚同年考中进士。第二年，皇甫镈援助令狐楚任宰相，两人一起向皇帝推荐萧俛。从此皇帝对他的顾念和恩宠日益加厚，进阶朝议郎、飞骑尉，袭封徐国公，赐绯鱼袋。穆宗即位当月，朝廷商议任命宰相，令狐楚援引他，授任中书侍郎、平章事，仍赐金紫服。八月，转任门下侍郎。十月，吐蕃侵犯泾原，朝廷命宦官带领禁军援救。穆宗对宰臣说：“用兵有没有必胜的方法？”萧俛回答：“兵器是不祥之器，战争是危险之事，圣明的君主不得已才使用它。以仁义讨伐不仁，以正义讨伐不义，首先务求招抚怀柔，不采取偷袭。古代用兵，不毁坏祭祀，不杀害有厉祀之人，不俘虏头发花白的老人，不侵犯田地庄稼。使人民安定、禁止暴行，是用兵的上策。救助百姓应当急迫得如同救水火。因此，王者的军队有征讨而不交战，这是必胜之道。如果放纵小小的忿怒，轻率发动战争，使敌人积结怨恨，出兵又没有正当名义，不仅不能取胜，反而是自取危亡之道，实在应当深切慎重！”皇帝认为他说得对。当时令狐楚被降任西川节度使，王播广泛用钱财贿赂宦官和权贵宠臣，谋求担任宰相，而宰相段文昌又在旁边帮助他。萧俛性情嫉恶如仇，在延英殿当面说王播奸邪贪贿之事在朝廷内外传得沸沸扬扬，不可以让这样的人玷污宰相之职。事情已经接近成功，皇帝却没有采纳他的意见，萧俛三次上表请求罢去宰相职务。长庆元年正月，任守左仆射，进封徐国公，罢免知政事之职。萧俛身居宰相职位时，勤勉不懈地遵行正道，慎重对待官爵名器。每任命一名官员，常常担心不合适，因此很少破格提拔别人，却因此显得过于苛刻；然而他立志憎恶奸邪，能够毫不留恋地舍弃高位，当时舆论称赞他。穆宗承接章武年间恢复后的局面，即位初年，两河已经完全平定，四方边境没有忧患。可是萧俛和段文昌多次献上太平之策，认为军队是用来平定动乱的，当时已经得到治理，不应再滥用武力，劝穆宗休兵息武。又认为军队不能突然撤销，请求暗中告诉天下各军镇，凡有军队的地方，每年一百人中限定八人逃亡或死亡，把这种办法称为“消兵”。皇帝本已荒淫放纵，不能深入考虑，于是下诏天下依照这个策略实行。可是藩镇名册上的士卒合伙成为盗贼，藏伏在山林中。第二年，硃克融、王廷凑又在河朔作乱，一声号召，遗留下来的士卒全都到来。朝廷这才向各藩镇征兵，但军籍人数已经不足，不久又实行招募。临时拼凑的军队往往被贼军击败，因此又丧失了河朔，这就是“消兵”造成的过失。萧俛性情耿介孤立，执守法律，保持正直。因为自己辅政时间很短，却升擢得过于迅速，三次上表恳切辞去仆射之职，不肯接受。诏书说：“萧俛勤勉地为国办事，又因疾病退居自身，始终如一，没有失去自己的道义；既然罢去枢密政务，便让他居于宰辅之首。我想加恩于他，超越常等，恢复我先前的意旨；但他接连上表推让，达到三四次，我诚恳劝谕得很迫切，他陈述请求却更加坚定。成全你的谦逊品德，把你调到选部，可以任吏部尚书。”萧俛又以吏部选官文书繁杂，不是保养身体之道，请求改任散秩。这年十月，改任兵部尚书。二年，因病上表请求分司东都，没有获准。三月，改任太子少保，不久授任同州刺史。宝历二年，又以太子少保身份分司东都。文宗即位，授任检校左仆射、守太子少师。萧俛称病严重，不能赴朝，请求罢去所授官职。诏书说：“新授太子少师的萧俛，代代光耀台阁，亲身具备上天所授的爵禄。文章可以治理国家、教化风俗，德行可以感动神明。平易淡泊而纯粹和厚，精深敏捷而正直，进退都遵循正道，周旋处世留下美名。近来因为师傅职位尊崇，念及他旧日的德行，想让他享受优闲生活，希望保养身心。然而他上疏恳切辞让，勇于退隐，知道适可而止；朕曾经再三劝谕，却坚定得难以改变。既然这样坚决推让，为了厚重当时的风俗，可以任银青光禄大夫、守尚书左仆射退休。” 萧俛崇尚简朴洁净，不因声名利禄玷污自己。他任宰相时，穆宗诏令他撰写《故成德军节度使王士真神道碑》，他回答说：“臣的才器狭小，这件事不能勉强承担。王承宗在先朝抗拒诏命，没有值得称道的事；如果臣执笔，不能过分美化他。有人撰写碑文进呈以后，按照惯例会赠送财物。如果臣公开拒绝，就违背陛下抚慰接纳的本意；如果勉强接受，又不是微臣平生的志向。臣不愿替他执笔。”皇帝赞许他，免除了这件事。萧俛在家中的品行尤其孝顺。母亲韦氏贤明知礼，治理家事非常严格。萧俛虽然做了宰相，侍奉母亲左右却和穿布衣时没有不同。母亲去世，他因哀伤而消瘦，超过礼制规定。服丧期满后，文宗征召他，他恳切以疾病推辞。退休在家以后，为了避开洛阳官属宾友逢年过节前来请谒的烦扰，便回到济源别墅，逍遥于山野之间，长年吟啸歌咏。开成八年，因为庄恪太子居于东宫，皇帝想让年高有德之人辅导太子，又以太子少师的职位征召萧俛。萧俛命弟弟杰带表章到京师，又退还诏书，坚决以长期疾病推辞。诏书说：“不等到年老便请求辞职，在修养自身的道理上已经做到极致；可是对于朝廷的期望又怎么办呢？朕因为刚刚确立太子，精心寻求师傅，遥想汉朝旧事，玄成、石庆当时都以德行受重视，曾经担任这个职位。我因为太子年幼，急切需要师傅教导，想凭借你的辅导阐明古今，希望忠孝的规范每天都能传入他的耳中。特意派左右近臣到你的园林中去，而你高尚地隐逸自得，拒绝断绝入朝进见，又派弟弟送回召诏。你所受的天爵本来就很优厚，仿佛鸿雁飞入高远冥空；不改变志向，坚定得像山一样。朕反复省阅你的来章，竟使你烦劳，实在惭愧。最终以吕尚那样的官秩成全你疏远旷达的心愿。这样可以激励风俗、振作贪婪之人，所起的补益很多。对于政事有所益处，也请托人传达给朕；对于旧臣，朕也有所期待。可任太子太傅退休。”

译开成二年，萧俛的弟弟俶授任楚州刺史。俶辞行之日，文宗对他说：“萧俛是先朝的名相，筋力还没有衰退，可以来京城一趟。朕赐给萧俛诏书和绢帛，你就带到济源，把我的意思告诉他。”诏书说：“你的道德冠绝当时俊彦，学业高尚，符合儒者的德行。著作能够发挥治理国家、渡济天下的功效，弘扬辅佐君主、匡正国家的准则；在朝廷留下芳名，在山林安享晚年。朕多次下诏褒奖，屡次加授尊贵官秩，但你的志向不可改变，情意都显现在辞章之中。鸿雁飞入幽冥高空，朕吟味思念，更增叹息。现在赐绢三百匹，命萧俶带去宣示。”萧俛最终没有起身，去世。杰，字豪士。元和十二年考中进士。历任侍御史，升任主客员外郎。太和九年十月，郑注任凤翔节度使，谨慎选择僚佐。李训任命杰为检校工部郎中，充任凤翔陇观察判官。这年十一月，郑注被诛杀，杰被凤翔监军使杀害。俶凭借门荫授官。太和年间，多次升迁至河南少尹。九年五月，授任谏议大夫。开成二年，出任楚州刺史。四年三月，升任越州刺史、御史中丞、浙东都团练观察使。会昌年间，入朝任左散骑常侍，升任检校刑部尚书、华州刺史、潼关防御等使。大中初年，因在华州任职时审判案件违法获罪，授任太子宾客，分司东都。四年，任检校户部尚书、兖州刺史、兖沂海节度使。又入朝任太子宾客。大中十二年，以太子少保身份分司东都，去世。萧俛的从父弟是仿。亻放，父亲是悟，是萧恆的弟弟。悟做官做到大理司直。亻放在太和元年考中进士。大中朝历任谏议大夫、给事中。咸通初年，升任左散骑常侍。懿宗懈怠于临朝处理政务，偏重信奉佛教，在宫中设置道场，聚集僧人诵经。又多次驾临各寺院，赏赐超过正常限度。亻放上疏议论此事说：臣听说，玄祖的道德，以慈爱节俭为先；素王孔子的风范，以仁义为首。这样的原则相沿百代，作为法则流传千年，至圣至明，不可改变。至于佛教，产生于天竺，离开那里的王宫，割舍爱欲中最难割舍的东西，求取死后特殊的超脱境界；名义归于尘世之外，道理断绝于尘世之中，不是帝王所能仰慕效法的。过去贞观年间，高宗在东宫，长孙皇后病危时，他曾上言说：‘想请度僧，以此资助祈福。’皇后说：‘行善应当有征验，我没有做坏事；如果行善也未必有报，求福并不合宜。况且佛教是异域的教法，可以保存它，却不必议论推崇。难道能因为一个女子而扰乱王道吗？’所以谥号为文德。连皇后的议论尚且能这样，贤明君王的谋略怎么可以反而不同呢？” 臣恭敬地看到陛下留心天竺佛教，专意信奉沙门，在宫中设置道场，在宫内举行讲经会；有时亲手抄录梵文佛经，有时亲口宣扬佛音。这样虽然有时在延英殿召见四位辅臣，从容议论政事；但如果因这些事而稍稍减少听政，就会废弛、失误万机。身处安乐时要想到危险，不可忽视。所谓从容议论，是君主应当向臣下广泛询问，使臣下竭尽忠诚进行匡正补救；即使言辞在外面逆耳，内心也能受到滋润，应当陈述皋陶的谋略，讲述仲虺的诰辞，发扬王道，扩大增益帝王的谋划，而不是在皇帝赐予应对的时间里只陪坐罢了。所谓废弛失误，是上面拒绝臣下的劝谏，下面迎合皇帝的旨意；臣下说话便轻佻戏弄，心意只在顺从。汉朝重视神仙，东方朔撰写《十洲记》；梁朝崇尚佛法，刘孝仪吟咏《七觉诗》。结果祭祀祈祷没有止息，讲经诵读不曾停止，以至于天下空虚，江东的政务也中途废弃。由此说来，这就是废弛失误。然而佛教之道，应当通过觉悟来取得，不可以通过外在形相来求取。汉、晋以来，佛寺相继兴建；姚氏、石氏统治时期，也有高僧。有人向他们询问苦、空之理，探究不灭之性，只听到谈论本性，多数只说不可言说。执着贪恋因缘，并不是佛教的宗旨。恳请陛下竭力体察百姓疾苦，虔诚奉祀祖先宗庙。应当想到错误的赏赐和滥施刑罚，灾祸会立即到来；等到制服残暴而停止杀伐，所得的福祉就会很多。希望陛下停止讲经宴会，多多亲自处理政事。从前韩愈已经因此得罪宪宗，今天微臣本来就甘愿被流放到远方边地。奏疏上奏后，皇帝非常赞许。四年，以原官暂代主持贡举，升任礼部侍郎，转任户部侍郎。以检校工部尚书身份出任滑州刺史，充任义成军节度使、郑滑颍观察处置等使。在任四年。滑州临近黄河，连年水涝，河水泛滥，冲坏西北堤坝。亻放上奏请求把河道迁移四里，工程两个月完成，并绘制图形进呈。懿宗赞许他，就地加授刑部尚书，入朝任兵部尚书、判度支，转任吏部尚书，官员选授次序公平允当。咸通末年，又任兵部尚书、判度支。不久以原官同平章事，历任中书、门下二侍郎，兼户部、兵部尚书。升任左右仆射，改任司空、弘文馆大学士、兰陵郡开国侯。不久河南发生盗乱，宦官掌握兵权，王室政局混乱。亻放气节刚劲，议论正直，同僚忌恨他；于是罢去知政事，出任广州刺史、岭南节度使。亻放性情公正廉洁，南海虽然富有珍奇物产，除每月俸禄之外，财物从不进入他的家门。家人患病，医工配药需要乌梅，身边人便从公厨取用；亻放知道后命令退还，催促他们到市场上购买。后来遇到战乱，没有到达京师便去世。儿子廪，咸通三年考中进士，历次升迁至尚书郎。乾符年间，因为父亲出镇南海，便辞去官职，陪侍父亲同行。中和年间，征召任中书舍人，再升任京兆尹。僖宗再次驾临山南，廪因病不能随从。襄王僭越窃据时，廪的族人遘接受伪职；廪害怕了，从洛阳逃到河朔避难，镇冀节度使王镕在深州接待安置他。光化三年去世。廪性情贞正退让，不善于与众人交往，很有家法。当初他随父亲到南海，那里盛产谷纸，亻放命令子弟抄补残缺的文史书籍。廪禀告说：“家中书籍有残缺，确实应该补缀修整。但这里离京师水路万里，不能暴露在外携带，必须装在箱笼中。别人看见车马并行，会以为是财货；古人薏苡受疑的事情，应当作为深切的警戒。”亻放说：“我没有想到这一点。”因此在政局混乱的时候，廪能够保全美好名声。儿子颀，也考中进士，后来官位显达。

译李石，字中玉，陇西人。祖父李坚，父亲李明。李石在元和十三年考中进士，跟随凉国公李听，历任四镇从事。李石机敏善辩，有谋略，尤其精通吏治之术，藩府都称许他。李听出征时，常常由他掌管留守事务，各项事情没有不能办成的。太和三年，任郑滑行军司马。当时李听在河北掌握军队，命令李石入朝奏事，他应对明晰善辩，文宗注目于他并加以赞赏。藩府罢废后，入朝任工部郎中，判盐铁案。五年，改任刑部郎中。因兵部郎中令狐楚请求，任太原节度副使。七年，授任给事中。九年七月，暂代主持京兆尹事务。十月，升任户部侍郎，判度支事务。文宗亲眼见到李德裕、李宗闵两党相互倾轧。太和七年以后，过去资历深厚的大臣才干出众却不被任用。皇帝有意提拔任用新进而无党援的人，希望这样没有朋党，以革除以前的弊病，因此贾餗、舒元舆很快升迁而受到重用。等到李训、郑注被诛杀，皇帝想任用令狐楚，不久又中途停止。李石从朝议郎加授朝议大夫，以原官同平章事，判使职事务依旧。李石器量气度开阔，任官办事不屈挠。京师发生变乱以后，宦官气势强盛，欺凌压制南司；在延英殿议事时，宦官必定引李训的事来驳倒文臣。李石和郑覃曾对他们说：“京师的变乱起始于李训、郑注；而李训、郑注的兴起，又起始于什么人呢？”仇士良等人不能回答。他们的势力于是稍稍受到抑制，士大夫依赖李石。当时，过了一个月，人人心中仍不安。皇帝对侍臣说：“听说人心还没有安定，近来情况怎么样？”李石回答说：“近来天气严寒，大概是刑杀过多，导致阴气作乱。昨天听说郑注到了凤翔，招募士卒没有成功，却不停地捕捉搜查、诛杀剿灭，我担心边地听到这些事，会乘机生事。应当下诏安抚晓谕他们的心。”皇帝采纳了他的意见。江西、湖南两道观察使因为新经训、注之乱中吏卒死了很多，进献官健的衣粮一百二十分，作为宰相招募随从人员的费用。石上奏说：“宰相上辅佐圣上的政务，下治理各部门。如果忠诚正直而无私，宗社自会保佑，即使遇到盗贼，兵器也不能伤害他；如果事情涉及隐瞒欺骗，内心怀有虚妄，即使有防卫，鬼神也会诛杀他。臣等愿意推诚尽心，以报答圣上的奖赏。孟轲知道臧氏不是仁者，孔子也不畏惧匡地人。这两道进献的衣粮，希望一并停罢，依照以前的制度，只让金吾卫的手力引领随从。”皇帝同意了。皇帝又说：“宰相的职责，在于选拔贤才、任用能人。”石说：“臣与郑覃常把这件事看得很重要，只是人人都有所求，如果姑且满足他们的欲望，美誉就会到来；稍不如意，诽谤议论就会产生。只应分别交给有关部门推荐任用，由臣等选择合适的人授予官职，那么众议就会平息了。” 这一年十二月，中使田全操、刘行深巡视边境回来，骑快马进入金光门。随从人员误传说有军队到来，百官退朝后，惊慌恐惧地四散逃走。有人来不及束好衣带，甚至穿着袜子就骑马离开。市民喧叫骚动，尘土四处飞扬。两位宰相在中书省，属吏和办事人员也逐渐散去。郑覃说：“听到的消息很反常，暂且应该出去。”石说：“事情的形势还无法知道，但应当坚定地坐在这里镇守，希望局势能够平息。如果宰相也逃走了，那么朝廷内外就会混乱。即使接着发生更大的乱子，逃走又能逃到哪里？责任重大、官位尊贵，正是人心所归，不可忽视。”石查看簿书，神色安然自若。京城中的无赖之徒全都穿上军服、拿着兵器，向北望着宫门等待变乱。内使接连催促关闭皇城门，金吾大将军陈君赏率领部众站在望仙门下，对中使说：“假如真有贼人，关门也不迟。请慢慢观察事变，不应自我削弱。”直到傍晚，局势才平定。这一天，如果不是石镇定自持、陈君赏抵御侮乱，几乎就要发生动乱了。开成元年，改年号，大赦天下。石等商议赦令的条文，免除京城地区一年的租税。正旦、冬至和端午的进奉也一并停三年，把这些钱改作百姓应缴的纽配钱。各道除药物、食品、茶叶和水果之外，不得进献。各部门奉诏征索制造的物品，也停三年。大赦以后，皇帝在紫宸殿召见群臣答对。郑覃说：“陛下改元并临殿，完全免除京畿一年租税，又停止天下节镇的进奉。恩泽所涉及的范围，确实切中要害。近年的赦令，都比不上这一次。”皇帝说：“朕致力于实行实际措施，不想徒然增饰空洞文辞。”石答道：“赦书应当在宫内留存一本，陛下应当时常省览。十道黜陟使出发时，把赦书交给他们作为处理政务的根本，命令他们与地方长官详细选择、推行，这样才可以穷尽利弊的关键。”石认为以前虽已颁下皇帝的恩德诏令，君主却不能坚持执行，奸吏便乘机违背，所以提出将赦书留在宫内的奏议来规劝皇帝。不久，加授中书侍郎、集贤殿大学士，兼领盐铁转运使。皇帝在紫宸殿临朝议政，说：“治理国家的道理，要达到太平很难。”石回答说：“朝廷的法令能够实行，就容易了。臣听说文王升降于上天，陛下推行赤诚之心，上达于天，何愁不能治理好国家？”皇帝又说：“国家治乱是由于人的邪正，还是由于时运呢？”郑覃回答说：“由圣明的帝王和忠贞的大臣决定，原因在人。”石说：“也有时运的因素。九庙圣灵把德运集中到陛下身上，这是时运；陛下按照自己的道义行事，这就是人为。而前代帝王中很有德行的人，处在乱离、无可奈何的时候，又怎么能不归之于时运呢？”皇帝说：“卿说得对。”石又上奏：“咸阳县令韩辽请求开凿兴成渠。旧有的漕渠在咸阳县以西十八里，向东通到永丰仓，自秦、汉以来就加以疏浚开凿，后来淤塞废弃。近来韩辽估计工程，用工不多。如果这条漕渠建成，从咸阳到潼关三百里以内就不必劳烦车辆运输，拉车的牛都可以回去耕田，对秦中地区将有长久的利益。”李固言说：“王涯以前已经上奏过这件事，确实是秦中的利益，只是恐怕征发劳役现在不是时候。”皇帝说：“难道还有阴阳方面的禁忌吗？” 只要有利于百姓，朕就没有什么可顾虑的。”石辞去盐铁转运使的职务。八月，罢免盐铁转运使。石任用金部员外郎韩益审理度支的事务，韩益因犯贪赃罪被押在御史台。石上奏说：“臣因为韩益通晓钱谷事务才录用他，没想到他竟然贪婪卑劣到这种地步！”皇帝说：“宰相只要知道一个人的才能就任用他；他有过错就惩罚。卿所任用的人，尚且不掩盖他的恶行，可以说是最公正的了。从前宰相任用人，有了过错便曲意替他遮掩，不愿让人弹劾，这是大错。只要知道有才能就举荐，举荐后没有失职就奖赏，自然容易得到合适的人，何必包庇隐瞒呢？”

译开成三年正月五日，石从亲仁里在天将亮时入朝，盗贼在原郭尚父宅中突然出现；石张弓追赶，箭只射破了皮肤，马受惊逃走并回转。盗贼已经埋伏在坊门，挥刀砍石，砍断了马尾，最终石因马逃奔而得以返回私宅。皇帝听说后惊骇愕然，派中使前去慰问，赐给金疮药，并派六军士兵三十人护卫、跟随宰相。这一天，京城大为恐慌，平常参加朝会的官员入朝者只有九人，过了十天局势才安定。石三次上章请求辞去职位。于是加授金紫光禄大夫、中书侍郎、同平章事、江陵尹、荆南节度使。李训之乱时，人心危急逼迫，天子从一般僚属中起用石，把宰相的权柄交给他。石以身报国，不顾患难，振兴朝廷纲纪，使国威再次恢复。然而宦官仇士良对他咬牙切齿地憎恨，暗中埋伏军队加害于他。天子深知其中缘故，却畏惧逼迫而不能治理，终于罢免了石。等到石赴任藩镇时，皇帝赐宴的礼仪也被省缺了，士人都为此悲伤，以君子之道消亡为耻。石到镇后，上表辞让中书侍郎，于是加授检校兵部尚书、兼平章事。武宗即位后，随即加授检校尚书右仆射。会昌三年十月，加授检校司空、平章事、陇西郡开国伯，食邑七百户，任太原尹、北都留守、河东节度观察等使。当时泽潞的刘稹拥兵抗拒，因石曾任太原副使，熟悉北门军政，所以让他代替刘沔镇守太原。当初，沔率兵三千人戍守横水。朝廷军队讨伐泽潞时，王逢驻军榆社，申诉兵力太少，请求增援，诏令石以太原的士卒前往榆社。石于是从横水戍卒中抽调一千五百人，命别将杨弁率领他们，前往王逢军中。按照旧例，调发军队时，每人发给二缣。石认为军需支出不足，酌情减去一匹，军人因此聚集起来怨恨。又将近年终，石催促他们立即上路，众人更加不高兴。杨弁乘他们有所不满的机会图谋作乱，并出言煽动军人。会昌四年正月，军队作乱驱逐石，朝廷于是任命晋绛观察使崔元式代替石回来。会昌五年，任检校司徒、东都留守、判东都尚书省事、畿汝都防御使。石以太子少保的身份分司东都，后来去世。石的弟弟福，字能之。太和七年考中进士，屡次被征召到使府任职。石担任宰相时，在延英殿亲自推荐弟弟，说福的才能足以治理百姓，于是授任监察御史。后来屡次升任尚书郎，出任商、郑、汝、颍四州刺史。大中年间，任检校工部尚书、滑州刺史、兼御史大夫，充任义成军节度使、郑滑颍观察使。入朝任刑部侍郎，屡次升任刑部尚书、户部尚书。乾符初年，以检校右仆射、襄州刺史、兼御史大夫的身份充任山南东道节度使。乾符四年，草贼王仙芝的党徒数万人侵扰山南。福组织训练乡兵，屯集在重要道路上，贼人不敢侵犯。这年秋天，贼人攻陷岳、鄂、饶、信等州。十二月，逼近江陵，节度使杨知温向福求援；福立即亲自率领州兵和沙阤五百骑兵前往救援。当时贼人已经攻陷江陵外城，听说福的军队到达，就撤退离去。僖宗嘉奖他，随即加授检校司空、同平章事。福回朝后，最终任太子太傅并去世。史臣说：彭阳公李石，从平民起步而升至宰辅高位。看他文才灿烂，润饰国家典章，射策应试命中，才华横绝一时，确实是俊杰贤能之士。可是，如果像戴着高冠、拖着绶带的人那样，和皋陶、夔一类人讨论治道，谁会说不可以呢？假如能够践行正道、舍己为国，保持中立而不结党，那么他的善行就完备了。萧太师正直独立，嫉恶如仇，不因利益而改变，也不把他比作伯夷、柳下惠；如果让他施展经世谋略，那么他的道义就达到极致了。开成初年，皇帝的治道正沦落，李石在这时想振兴衰颓的局面，几乎遭到杀害，真令人叹息。处在偏邪盛行的时代，只能令人长叹而已。赞曰：高大的松树孤独挺立，藤萝女萝却攀缘而上。柔弱地依附着别人而凌驾云天，哪里能说是贤能？唉，楚、孺二人，使道义丧失，以曲意周全求全保身！萧、李二位宰相的才干，只能把他们放到史传之外另行评论。

译列传第一百二十三 郑覃，弟郑朗；陈夷行；李绅；吴汝纳；李回；李珏；李固言。郑覃，是已故宰相郑珣瑜的儿子。因父亲的恩荫补任弘文校理，历任拾遗、补阙、考功员外郎、刑部郎中。元和十四年二月，升任谏议大夫。宪宗任用五名宦官为京西北和籴使，郑覃上疏请求罢免。穆宗不理政事，喜欢游宴；刚即位时，吐蕃侵犯边境，郑覃与同职崔玄亮等在朝廷上奏说：“陛下即位以来，宴饮游乐过多，打猎游玩没有节制。如今吐蕃侵犯边境，军情无论缓急上报时，竟不知道皇帝的车驾在哪里。臣等有幸充任谏官，忧虑警惧之情实在难以承受，伏望陛下稍微减少游乐放纵，把心思放在政务上。臣听说陛下早晚亲近狎昵倡优；近侍之人，赏赐过于优厚。所有金银财物，都出自百姓的血汗，不能让没有功劳的人滥受赏赐。即使内库有余，也请使用得有节制；如果边境警报紧急，便可支取使用而不致缺乏。免得有关部门再次重重征敛百姓，实在是天下的大幸。”皇帝起初对这些话不高兴，回头问宰相萧俛：“这些是什么人？”萧俛回答：“是谏官。”皇帝的怒意稍微消解，于是说：“朕的过失，臣下都能规劝，这是忠诚。”便对郑覃说：“在阁中奏事，很不从容。今后有事情就当面陈奏，朕与你们在延英殿相见。”当时已经很久没有人在延英殿以外奏事，郑覃等据理抗争，众人都互相庆贺。镇冀节度使王承宗去世，他的弟弟王承元听从朝廷旨意，调任郑滑节度使。镇冀三军挽留王承元，使他难以赴任；王承元请求派重臣前去宣谕，于是任命郑覃为宣谕使，起居舍人王璠为副使。起初，镇冀士卒的辞语很不恭敬。郑覃到后宣读诏书，用大义晓谕他们，军人于是释然，听从命令。长庆元年十一月，改任给事中。长庆四年，升任御史中丞；十一月，权摄工部侍郎。宝历元年，任京兆尹。文宗即位，改任左散骑常侍。三年，以本官充任翰林侍讲学士。四年四月，任工部侍郎。郑覃长于经学，考究古制而恪守正道，皇帝尤其看重他。郑覃从容上奏说：“经籍中有许多讹误，博士们相互沿袭，难以改正。请召集年高的儒者和深通学问的人，校订六经；依照后汉的旧例，把校订后的文字刻在太学的石碑上，作为万代永远遵循的准则，以纠正其中的缺失。”皇帝听从了。太和五年，李宗闵、牛僧孺辅佐朝政。李宗闵因为郑覃与李德裕交好而轻视他。当时李德裕从浙西入朝，又被李宗闵、牛僧孺排挤，出任蜀川镇守。李宗闵厌恶郑覃在宫中议论政事，奏请任他为工部尚书，罢去侍讲学士。文宗喜好经义，心里很想念郑覃。太和六年二月，又召任侍讲学士。七年春，李德裕担任宰相。五月，任郑覃为御史大夫。文宗曾在延英殿对宰相说：“殷侑通晓经学，为人很像郑覃。”李宗闵说：“郑覃、殷侑确实有经学修养，但他们的议论不值得听取。”李德裕回答说：“殷侑、郑覃的话，别人不想听，只有陛下非常想听。”郑覃一向憎恨结党，因此被李宗闵轻视。太和八年，升任户部尚书。这一年，李德裕被罢去宰相，李宗闵又掌管政事，和李训、郑注一起排斥李德裕、李绅。李德裕、李绅二人被贬，郑覃也改任秘书监。太和九年六月，杨虞卿、李宗闵获罪被长期流放，又任郑覃为刑部尚书。十月，升任尚书右仆射，兼判国子祭酒。李训、郑注被诛杀，皇帝召郑覃入禁中起草制敕，第二天以本官兼同平章事，封荥阳郡公，食邑二千户。郑覃虽然精通经义，却不能写文章。他憎恶进士科的浮华风气。开成初年，上奏说礼部贡院应当废除进士科。起初，皇帝在紫宸殿召对，谈到选拔士人，郑覃说：“南北朝时多任用文才华丽的人，所以不能治理好国家。士人只要才能足以任用就可以了，何必一定要讲究文辞？”皇帝说：“进士及第的人中，已经做过州县官的，方镇上奏署任就可以批准，其他人则不行。”郑覃说：“这个科目中大多是轻薄之人，不必全部任用。”皇帝说：“轻薄和敦厚，各种人都有，未必只存在于进士中。这个科目设置已经二百年，也不可仓促改变。”郑覃说：“也不可过分尊崇它。”皇帝曾对宰臣说：“各部门松弛怠慢，应当重申条令、加以整顿。”于是指着香炉说：“这座炉子起初也华美好看，使用久了就没有光彩。如果不加修饰，怎么能恢复原来的样子？”郑覃回答：“要彻底改变风俗，应当考察实际效果。三十年以来，大多不务实，只凭外表和情面取人。像嵇康、阮籍一类人，连职事也不办理。”李石说：“这本来是由于天下太平，人人无事，安逸造成的。如今的人也仰慕王夷甫，以不能达到他的境界为可耻。”皇帝说：“你们辅佐朕，只在于振兴并整顿法度罢了。” 当时太学正在刻石经，郑覃奏请起用起居郎周墀、水部员外郎崔球、监察御史张次宗、礼部员外郎温业等人，校订《九经》文字，不久便命令刻上石碑。加授门下侍郎、弘文馆大学士、监修国史。皇帝曾在延英殿讨论古今诗句的工拙，郑覃说：“孔子删定的，就是《诗经》三百篇。降及后世的五言诗、七言诗，文辞不够雅正，不值得帝王欣赏吟咏。《诗经》的《雅》《颂》，都是臣下讽刺君上的作品，不是君上教化臣下而作。君王采集诗歌，是为了考察风俗的得失；孔子删定它，是把它作为后世的规范。近代陈后主、隋炀帝都能写章句诗，却不知道帝王治国的根本，最终都有末年失败的祸患。章句只是小道，希望陛下不要取法。”郑覃以宰相兼判国子祭酒，奏请太学设置五经博士各一人；因为没有职田，请求依照王府官员的旧例，赐给禄米。皇帝同意了。郑覃又进献《石壁九经》一百六十卷。这一年，李固言再次担任宰相。李固言与李宗闵、杨嗣复交好，郑覃憎恶他们。适逢起居郎职位空缺，李固言奏说：“周敬复、崔球、张次宗三人，都能够担任这个职务。”郑覃说：“崔球出入李宗闵的门下，而且在宫殿殿阶之下执笔记录，这关系到千古法则，不能任用结党之人。至于裴中孺、李让夷，臣不敢有丝毫不同意见。”于是此事作罢。开成三年，杨嗣复从西川入朝，任同平章事，与郑覃尤其互相抵触；再加上李固言、李珏，入宫答对时，是非争论纷纷而起。二月，郑覃进位太子太师。

译文宗因旱灾释放在押囚犯，放出宫人刘好奴等五百多人，送到两街的寺院道观，任由她们回归亲戚。紫宸殿召对时，李珏说：“陛下释放了这么多宫女，恩德超过千古。汉代制度在八月选取宫人，晋武帝平定吴国后，也大量采选。孔子说过：‘还没有见过像喜爱美色那样喜爱美德的人。’如今陛下认为她们无益而释放，臣冒昧向陛下道贺。”郑覃说：“晋武帝因采选宫女的过失，使中原人被迫改穿夷狄服装；陛下把这件事作为殷鉴，释放她们是很适宜的。”这一年十二月，郑覃三次上章请求罢职，诏令削去太子太师，其他职务照旧。仍然每隔三五日入中书省，商议政事。开成四年五月，罢去宰相，仍任左仆射。武宗即位，李德裕掌权，想援引郑覃为宰相。郑覃因脚病不能任职朝见。会昌二年，以守司徒的身份退休，去世。他的儿子郑裔绰，因父亲的恩荫授任渭南尉，兼直弘文馆。郑覃年轻时清廉俭苦、坚贞退让，不会仓促地同人亲近狎昵。官位做到宰相，居所从未增添修饰，只够遮蔽风雨。家中没有媵妾，人人都仰慕他的朴素品德。然而他嫉恶过于严厉，很多人都不能容忍，因此众人既畏惧又厌恶他。郑覃的弟弟叫郑朗、郑潜。郑朗，字有融。长庆元年考中进士甲科，升任右拾遗。开成年间，任起居郎。当初，太和末年社会风气渐渐奢侈，文宗恭敬勤政、节制俭省，希望改变这种风气。宰臣等说：“陛下节俭节省费用，风俗已经改变，宽大的长衣大袖也逐渐减少。如果再命令外戚亲属杜绝奢侈靡费，不必担心下面的人不听从教化。”皇帝说：“这件事也难以让每家每户都明白，只要去掉过分奢侈的现象，自然可以用俭德来教化他们。朕听说从前内库只有两件锦袍，上面用金线装饰成鸟纹；一件是玄宗到温汤时穿的，另一件给了贵妃。当时珍贵到这种程度，如今奢靡成风，哪里还会觉得它珍贵？想来如今富裕人家往往都有这种东西。左卫副使张元昌竟使用金制唾壶，昨天因李训之事，已经被诛杀了。”当时郑朗在螭头之下执笔记录，宰臣退下后，皇帝对郑朗说：“刚才议论的事情，你记录了吗？我想试着看看。”郑朗回答：“臣执笔所记的内容，就称为史书。按照旧例，帝王不能拿来观看。过去太宗想看国史，谏议大夫朱子奢说：‘史官所记，善恶都不隐瞒。有的君主并非极其聪明，却要粉饰错误、掩护过失，见到史书就会产生怨恨，所以按道义不能让君主观看。’ 褚遂良又说：‘现在的起居郎，就是古代的左史、右史；记录君主的言语行为，善恶都必须写下，希望君主因此不做违法之事。没有听说帝王亲自观看起居注。’”皇帝说：“刚才所记录的事情，没有什么可以褒贬的，即使看了又有什么妨碍？”于是宣召宰臣说：“郑朗援引旧例，不愿让我看起居注。君主的言语，善恶都必须记录。朕担心平常的闲谈与治国道理无关，流传到后世，自己会觉得可耻。以后临朝时，或许可以稍加改正，看看又有什么妨碍，也可以用来警戒丑陋的言语。”郑朗于是进呈了起居注。郑朗转任考功郎中。长庆四年，升任谏议大夫。会昌初年，任给事中。出任华州刺史，入朝任御史中丞、户部侍郎，主管本部门事务。大中年间，出任定州刺史、义武军节度使、易定观察使、北平军等使。不久升任检校户部尚书、汴州刺史、宣武军节度使、宋亳汴颍观察等使。入朝任工部尚书，主管度支事务。升任御史大夫，改任礼部尚书。以本官兼同平章事，加授中书侍郎、集贤殿大学士，修撰国史。大中十年，因病请求辞去职位，加授检校右仆射，仍任太子少师。大中十一年十月去世。诏书说：已故通议大夫、检校尚书右仆射、兼太子少师、上柱国、赐紫金鱼袋郑朗，品行端正方严，禀性庄重；像瑞玉一样温润，如澄澈的河流一样淡泊。他的智谋足以与蓍草龟甲相比，诚信使同僚朋友信服。自从承受恩宠和重任以来，很有全才的声望；在谏官任上竭尽全力，在禁中近侍的职位上显出鞠躬尽瘁。多次镇守地方，屡次登上师保之位。巡视地方，推广仁爱之心；教导士人，掌握安抚治理的方法。政绩广为人知，因此召还朝廷，官位居于冬官之首，职掌关系国家财计。费用使用有节制，财政开支没有亏缺。这些美好功绩，彰明了朕的选拔任用。于是赞美他的峻洁，让他总理纲纪。公卿的声望更加隆盛，典章法度都得到举措；既合乎朕的注意，又能滋润朕的深心。不久参与化育万民的根本，以掌握政务大权。三公都仰慕他的清廉节操，各项政务都显示出他裁损增益的才干。近处受到和煦春风，远方沾染膏雨。正等待他坐镇朝廷，端正雅俗，作为百官表率，调养身体却有违失，肌理之间生了疾病。他多次上章请求退闲，既然他的诚意坚定，朕便答应了他的请求。朕每每思念他的美好功绩，只希望他的病能够痊愈。哪里料到竟至病危，突然听到他离世的消息。看了奏章，悲悼不已，临轩之时更加怀念。将停止临朝视事的礼仪，并以三公上卿的品秩追赠他。用这些来慰藉幽冥之中的墓穴，希望你若有知，接受这一荣典，可追赠司空。郑潜，字无闷，也考中进士。陈夷行，字周道，颍川人。祖父陈忠，父亲陈邑。陈夷行在元和七年考中进士，屡次被征召到使府任职。宝历末年，由侍御史改任虞部员外郎，都在东都分掌事务。太和三年，入朝任起居郎、史馆修撰，参与编修《宪宗实录》。四年献上实录，转任司封员外郎。五年，升任吏部郎中。四月，召任翰林学士。八年，兼任皇太子侍读，诏令每五日一次进入长生院陪太子讲经。皇帝召见答对，亲自赐给绯衣、象牙笏，升任谏议大夫、知制诰，其他职务照旧。九年八月，改任太常少卿，知制诰、学士侍讲仍照旧。开成二年四月，以本官兼同平章事。三年，杨嗣复、李珏相继入朝辅政。陈夷行性情耿介孤特，平时厌恶他们的作为，每次在皇帝面前议论政事，言语都触犯杨嗣复，于是双方争辩不休。他性情不能忍受，上表称有脚病请求辞位；皇帝不准，诏令中使到他家慰劳。七月，任王彦威为忠武节度使，任史孝章为邠宁节度使，这些任命都是杨嗣复拟定的。皇帝在延英殿召对时，问陈夷行：“昨天任命两个镇的节度使，合适吗？”陈夷行回答：“只要出自圣上的心意，就是合适的。”杨嗣复说：“如果出自圣上的心意而且合适，人情自然都满意；如果事情有时不合适，臣下怎么能不发言？”皇帝说：“确实如此，朕本来就没有私心。”陈夷行说：“近三年以来，奸臣窃取权力，陛下不可倒拿太阿剑，把权柄授给别人。”杨嗣复说：“齐桓公任用仇敌管仲，难道还会顾虑太阿剑吗？”皇帝听了不高兴。

译仙韶院乐官尉迟璋被授任王府率，右拾遗窦洵直当面在朝廷上论奏说：“伶人自有本来的品级官职，不应授给他清贵的职位。”郑覃说：“这是小事，哪里值得在朝廷上论列！王府率是六品杂官，称作清贵职位，和窦洵直说的是否相称？这近于追求名声。”杨嗣复说：“我曾听说窦洵直幽默，今天竟在朝廷上议论一个乐官；说他幽默也有道理，并不值得奇怪。”陈夷行说：“谏官在朝廷上论奏，只应议论宰相的得失，不应议论乐官。但既然已经陈奏，就必须加以处理。今后乐人每隔七八年转升一官，否则就增加三数人的手力课。”皇帝说：“另授他一个官职。”于是授尉迟璋为光州长史，赐窦洵直绢一百匹。陈夷行不久升任门下侍郎。皇帝在紫宸殿议政，因而说：“天宝年间的政事，确实不太好。当时姚崇、宋璟在任吗？”李珏说：“姚崇已经去世，宋璟已经罢职。”李珏于是说：“君主明智贤哲，最难做到始终如一。玄宗曾说：‘自即位以来，不曾杀过一个无罪的人。’但他却任用李林甫陷害别人、败坏人家族，这不是很糊涂吗？”陈夷行说：“陛下不能把权力转交给别人。”杨嗣复说：“陈夷行的话说得容易。太宗任用房玄龄十六年、魏征十五年，什么时候失去治道？臣认为任用房玄龄、魏征多年，并不会导致不能治理；任用奸邪佞臣一天就足够了。”陈夷行这些话，都是针对杨嗣复专擅权力而言。文宗任用郭薳为坊州刺史，右拾遗宋邧上奏论列，认为不可以。不久郭薳因贪赃获罪。皇帝对宰相说：“宋邧论事值得嘉奖，宋邧授官以来有多久了？”杨嗣复说：“去年。”于是说：“谏官论奏政事，陛下只要记住他的姓名，稍加优待奖赏；如果所论不当，也必须让他知道。”陈夷行说：“谏官论奏，是他的本职。如果论一件事就升一官，那么官职从哪里来？免不了会有徇情。”皇帝说：“徇情本来难免，天下太平时也不能完全避免。”皇帝最终认为陈夷行的议论过分，恩宠礼遇逐渐减薄。不久罢免他知政事的职务，仍任吏部尚书。开成四年九月，任检校礼部尚书，出任华州刺史。五年，武宗即位，李德裕掌握政权。七月，陈夷行从华州被召回朝，恢复任中书侍郎、平章事。会昌三年十一月，任检校司空、平章事、河中尹、河中晋绛节度使。去世后，追赠司徒。他的弟弟玄锡、夷实，都考中进士。玄赐又通过制策考试登科。李绅，字公垂，润州无锡人。本来是山东的著名世族。高祖李敬玄，在武则天时期任中书令，封赵国文宪公，另有传记。祖父李守一，任成都郫县令。父亲李晤，历任金坛、乌程、晋陵三县县令，因而在无锡安家。李绅六岁时父亲去世，母亲卢氏教他经学义理。李绅身材矮小而精悍，能写歌诗。在乡贡考试的年代，他诵读的诗文常常被乡里人传诵。元和初年考中进士，脱去平民服色，任国子助教，但这不是他的志趣。他东归金陵，观察使李锜爱惜他的才华，征召他任从事。李绅认为李锜行事专横放纵，不接受他的书信和财物；李锜大怒，准备杀他，李绅逃走而得以免死。李锜被诛后，朝廷嘉奖李绅，召授右拾遗。一年多以后，穆宗召他任翰林学士，他与李德裕、元稹一同在禁署任职，当时人称“三俊”，彼此感情友好。不久转任右补阙。长庆元年三月，改任司勋员外郎、知制诰。二年二月，破格授任中书舍人，内职仍旧。不久元稹担任宰相，李逢吉便教人告发元稹暗中的事情；元稹罢相，出任同州刺史。当时李德裕和牛僧孺都希望担任宰相，李德裕得到的恩宠稍深。李逢吉想任用牛僧孺，害怕李绅和李德裕在宫中阻挠。长庆二年九月，调李德裕出任浙西观察使，于是任牛僧孺为平章事，任李绅为御史中丞，希望使他离开宫禁中的职务，便于寻找过失而逐出朝廷。又任吏部侍郎韩愈为京兆尹，兼御史大夫，免去御史台参见。知道李绅刚强偏狭，必定会和韩愈争执。诏令发出后，李绅果然移文往来，争论御史台和京兆府的职责体制；韩愈又生性好揭发，言辞不恭，于是大大引起舆论喧哗，因此两人都被罢免。韩愈改任兵部侍郎，李绅任江西观察使。天子一向厚待李绅，不明白李逢吉嫁祸于他，认为他只是希望出任外任，于是派中使到他家宣慰，赐给他玉带。李绅面对中使哭诉事情经过，说自己被李逢吉排挤，眷恋朝廷的心情无法停止。到了入朝谢恩的日子，他亲自当面陈诉，皇帝才醒悟，于是改授他为户部侍郎。中尉王守澄掌权，李逢吉让门生故吏结交托付于王守澄，作为援助来倾陷李绅，日夜谋划。正好李绅的族侄李虞以文学知名，隐居华阳，自称不喜欢求取仕进，时常来到京城探望李绅。李虞与从伯李耆、进士程昔范，都依附李绅。等到李耆授任左拾遗，李虞在华阳写信给李耆，请求推荐自己，信却误送到李绅手中。李绅认为他在仕进退处上反复无常，便拿这封信讥刺他。李虞大为怨恨。等他来到京城，就把李绅曾经私下说过的关于李逢吉奸邪、结党附会的话全都告诉李逢吉。李逢吉大怒，向门人张又新、李续之询问计策，他们都说：“士大夫都爱惜自己的名誉羽毛，谁肯替相公搏击？必须找到非同寻常、肯拼死效力的人。以前有个邓州司仓刘栖楚，曾经做过小吏。镇州王承宗用事情责罚他，刘栖楚以头撞地坚持争辩，而王承宗最终也不能改变他的意志，他就是这样果敢锐利。如果相公任用他为谏官，让他窥伺李绅的过失，一旦在皇帝面前公开揭发他的罪过，李绅的恩宠必定衰减。如果事情不成功，过错在刘栖楚，也不值得惋惜。”李逢吉于是任用李虞、程昔范、刘栖楚，都提升为拾遗，来窥伺李绅的机会。

译不久穆宗驾崩。敬宗刚即位，李逢吉因李绅失势而高兴，又担心新君重新任用他。张又新等谋划驱逐李绅。恰逢荆州刺史苏遇入朝，苏遇善于处理隐秘事务，众人向他询问计策。苏遇说：“皇帝听政以后，应当开延英殿，必然有次对；你们若想拔除根源、堵塞源头，首先要考虑次对，其他事情都不足以依靠。”党羽们深以为然。李逢吉于是任苏遇为左常侍。王守澄常在闲谈时对敬宗说：“陛下登上九五之位，是李逢吉的帮助。先朝刚决定太子人选时，只有臣完全知道内情。当时翰林学士杜元颖、李绅劝立深王，而李逢吉坚决请求立陛下，李续之、李虞又接连上章疏。”皇帝虽然年幼，也对这件事产生怀疑。正逢李逢吉拟定诏令，进呈李绅在内署任职时曾经对陛下不利，请求贬逐。敬宗刚即位，正依靠大臣，不能亲自作主，于是把李绅贬为端州司马。贬官诏令下达后，百官在中书省向宰相道贺，只有右拾遗吴思不道贺。李逢吉大怒，把他改任殿中侍御史，充任出使吐蕃告哀使。李绅被贬谪时，正人都在心中非议，却没有人敢说话。只有翰林学士韦处厚上疏，极力指斥李逢吉奸邪，诬陷并罗织李绅的罪名，详情记载在《处厚传》中。天子也渐渐醒悟。适逢宫禁之中查检旧书，找到穆宗时封存的一箱奏书。打开后，发现有裴度、杜元颖和李绅三人所进献的奏疏，请求立敬宗为太子。皇帝感动醒悟，发出叹息，命令把李逢吉党羽所上奏的诽谤之书全部焚毁，因此谗言渐渐止息，李绅一党得以保全。宝历改元大赦时，李逢吉制定赦书条文，不想让李绅得到量移，只说已经量移的左降官可以量移，没有说左降官可以量移。韦处厚又上疏论述此事，详情记在《韦处厚传》中。皇帝特意追回赦书，增加条文说“左降官可以量移”，李绅这才改任江州长史。又升任太子宾客，分司东都。太和七年，李德裕担任宰相。七月，李绅任检校左常侍、越州刺史、浙东观察使。太和九年，李训掌权，李宗闵再次任宰相，与李训、郑注联合排挤李德裕，使他罢相；李绅和李德裕都以太子宾客的身份分司东都。开成元年，郑覃辅政，起用李德裕为浙西观察使，李绅为河南尹。六月，任检校户部尚书、汴州刺史、宣武节度使、宋亳汴颍观察等使。开成二年，夏秋发生旱灾和严重蝗灾，蝗虫唯独没有进入汴州、宋州境内，诏书加以褒奖。又在州中设置利润楼店。四年，就地加授检校兵部尚书。武宗即位，加授检校尚书右仆射、扬州大都督府长史，主管淮南节度大使事务。会昌元年，入朝任兵部侍郎、同平章事，改任中书侍郎，屡次升任守右仆射、门下侍郎、监修国史、上柱国、赵国公，食邑二千户。会昌四年，突然中风，脚行动迟缓，不能参加朝见，便上章请求罢职。十一月，仍任守仆射、平章事，出任淮南节度使。会昌六年去世。李绅起初凭借文章才艺和节操得到任用，受到皇帝在宫中的礼遇。后来被朋党排挤，几乎陷入祸患。幸赖正人匡正救助，才得以使功名始终保全。李绅死后，宣宗即位，李德裕失势，被罢免宰相，回到洛阳；而宗闵、嗣复一党的崔铉、白敏中、令狐綯想要把李德裕置于重罪之中。大中初年，他们教唆人揭发李绅镇守扬州时的旧事，借此倾陷李德裕。起初，会昌五年，扬州江都县尉吴湘因贪赃被捕入狱，按法律应当处死，案件详情上报朝廷。谏官怀疑他含冤，便上奏论说此事。朝廷派御史崔元藻复查审理，结果与扬州上奏的情况大多相同，吴湘最终依法伏诛。等到李德裕罢相后，众人的怨恨正好交织起来，吴湘的兄长、进士吴汝纳到宫阙前申诉冤情，说李绅在淮南倚仗李德裕的势力，冤杀了自己的弟弟。李德裕被贬以后，李绅也被追削三任官职的告身。吴汝纳是澧州人，是已故韶州刺史吴武陵兄长的儿子。吴武陵考中进士，具有史学才华，和刘轲都凭史才在史馆任职。吴武陵撰写《十三代史驳议》二十卷。他由尚书员外郎出任忠州刺史，改任韶州刺史。因犯贪赃罪被贬为潘州司户，死在那里。吴汝纳也考中进士，因为叔父吴武陵的贪赃罪，长期得不到调任。会昌年间，任河南府永宁县尉。当初吴武陵因贪赃获罪时，李德裕担任宰相，贬黜了他。因此吴汝纳因长期不调任而怀恨，依附李宗闵、杨嗣复一党，一同散布诽谤言论。正逢吴汝纳的弟弟吴湘任江都县尉，被属下百姓控告犯有贪赃罪，又娶百姓颜悦的女儿为妻，违反了法令规定的等级。李绅命观察判官魏铏审讯，贪赃罪状清楚，吴湘依法伏诛。吴湘的妻子颜氏以及颜氏的继母焦氏，都被笞打后释放。又命江都令张弘思用船押送吴湘的妻子颜氏及其子女，送往澧州。等到扬州上报完整案情，舆论认为李德裕一向憎恨吴氏，怀疑李绅罗织罪名陷害吴湘。谏官对此提出议论，于是朝廷派御史崔元藻任制使，复核吴湘一案。根据供状，吴湘承认虚报、侵破程粮钱，按赃数依法论罪。他倚仗官势娶百姓颜悦的女儿为妻，便声称颜悦是前青州衙推。颜悦原先娶王氏为妻，王氏是士族女子，并非焦氏所生的继室，这与扬州案略有不同。李德裕认为崔元藻没有作出定夺，便上奏将他贬为崖州司户。等到吴汝纳上呈申诉状，又追召崔元藻复核审问。崔元藻既怨恨李德裕，又暗中受到崔铉、白敏中、令狐綯的利诱，便说吴湘虽因贪赃获罪，但罪不至死。又说颜悦其实不是百姓，这一案件是郑亚首先倡议，元寿协同李恪捏造完成，李回随即上奏。于是下交三司详细审讯。因此李德裕再次被贬，李回、郑亚等人也都被流放驱逐。吴汝纳、崔元藻受到崔铉、白敏中、令狐綯的奖拔，几年之间都升到了显要官职。李回，字昭度，是宗室郇王李祎的后代。父亲李如仙。李回本名李躔，为避武宗庙讳而改名。长庆初年考中进士，又登贤良方正制科。脱去布衣后，任滑台从事，后来任扬州掌书记，获得监察御史一职。入朝任京兆府户曹，转任司录参军。朝廷任命他为右补阙、起居郎，尤其受到宰相李德裕的赏识。李回办事强干，有做官吏的才干，遇事通达敏捷，所任官署没有不能治理的。授职方员外郎，分掌户部案，历任吏部员外郎，分判南曹。以刑部员外郎身份主管御史台杂务，赐绯色官服。开成初年，以库部郎中身份主管制诰，拜中书舍人，赐金紫服。武宗即位，拜工部侍郎，转任户部侍郎，分判本司事务。会昌三年，兼任御史中丞。

译会昌三年，刘稹占据潞州，请求朝廷授予旄钺，朝廷议论不准，于是增派军队问罪。武宗担心刘稹暗中依附河朔三镇，以此阻挠王师，便命李回出使河朔。魏博的何弘敬、镇冀的王元逵都带着弓袋和弓箭，在郊外迎接。李回向他们说明朝廷旨意，说泽潞紧邻京畿，与河北情况不同；自从国家遭逢艰难以来，只有魏、镇两藩，历代圣主都允许其世袭，而刘稹没有功劳，却想仿效河朔旧例，按道理实在太荒谬。圣上只是考虑山东三郡与魏、镇接境，用兵比较便利；王师不想轻易出兵山东，请魏、镇两藩只收取山东三郡。何弘敬、王元逵弯腰屈身听从命令。幽州张仲武和太原刘沔正在进攻回鹘。当时两人关系不和，朝廷正要用兵，不愿藩镇将帅不和。李回到幽州后，向张仲武说明和解协作的旨意，张仲武欣然消除了怨恨。于是调刘沔镇守滑台，命张仲武统率太原军进攻潞州。叛贼平定后，李回以本官兼任同平章事，屡次加官至中书侍郎，转任门下侍郎，历任户部、吏部尚书。武宗驾崩，李回充任山陵使。安葬并附祭太庙的礼仪完成后，出任成都尹、剑南西川节度使。大中元年冬天，因与李德裕关系亲密获罪，改任潭州刺史、湖南观察使，又贬为抚州刺史。白敏中、令狐綯罢相后，李回入朝任兵部尚书，又出任成都尹、剑南西川节度使。去世后，追赠司徒，谥号文懿。李珏，字待价，赵郡人。父亲李仲朝。李珏考中进士，又登书判拔萃科，历任官职升至右拾遗。穆宗沉溺酒色，刚结束易月之制，就与功臣们饮酒宴乐。李珏和同僚上疏议论此事说：臣听说，臣子的节操根本在于忠诚竭尽职守，只要有所见解，就应当上奏陈说。何况臣等担任陛下的谏官，享用陛下优厚的俸禄，哪里敢只在心里腹诽、在民间议论，以辜负陛下的恩宠荣誉？臣等听到道路上的传闻，不知是否真实，都说有诏令召回李光颜、李愬，想在重阳节宴请群臣。倘若确有此事，那就是陛下体恤群臣、施加恩泽的慈爱旨意。然而，元朔尚未改变，园陵也还很新。虽然陛下按照易月之期结束服丧，俯顺人情；但《礼经》明文规定三年服制，仍应按心丧之礼守制。如今举行合乎常规的宴会，正值从中原除去丧禁；告知远方夷族的使者，他们还没有恢复来朝的命令。解除禁声之制、放宽禁令，大概是为了齐人；在内廷举行合宴，事情恐怕还不可行。英明君主的一举一动，都是天下效法的准则；君王的话一经下达，传播起来就如丝带般迅速。假如玷污了皇帝的治道，臣等只是徒然上章直谏，所以冒死上奏。况且李光颜、李愬长期建立忠诚功劳，如今正值盛秋，正应致力于拓展边境。如果召见他们，是为了询问谋略，褒奖他们过去的功勋，把边疆事务交给他们，那么这与敲钟奏乐、宴饮取乐，就不能相提并论了。陛下自从继承帝位以来，发布号令、施行政令，无不出于孝治理政之心，并形诸诏敕，本来已经足以感动人伦。只需进一步恭敬谨慎，端正威仪，保持圣德罢了。皇上虽然没有采纳他们的话，仍慰劳一番后将他们遣走。长庆元年，盐铁使王播增加茶税，原来每份征收一百，增加到一百五十，李珏上疏议论说：专卖制度原是为了救济弊病，在战乱时期兴起；天下太平无事，就应当减免省除。何况茶税尤其是近年才有，在贞元元年间，实在不得不这样做。如今四海清平、八方安定，却向百姓征收重税，实在有伤国体。这是不可行的第一点。茶是食物，与米盐没有不同，是人们生活所需，远近风俗都一样。既然能够解除疲乏和困乏，就片刻也难以舍弃，乡村民间尤其嗜好。如今增加税额，市场价格必然上涨，流弊会落到百姓身上，首先影响贫困弱小者。这是不可行的第二点。况且山林水泽的出产没有固定数量，按斤征税，只希望卖得多。价格高，买的人就少；价格低，买的人就多。到了年终上报财政收支，这种收益又有多少？没有看到财富增加，只听到怨恨聚集。这是不可行的第三点。臣不敢远引旧事，只把眼前所见陈述出来。希望陛下暂且留意，稍加思量，特地下令收回成命，再赐予商议。陛下即位之初，已经惩戒聚敛，外任官押送钱财，很快就有诏令停止，盛大的德政诏书，千古不朽。如今如果专卖茶叶并增加税收，很是违背人情。臣忝居谏官，不敢缄口沉默。当时宫中正在建造百尺高楼，而国家财政并不充足。王播为了邀取恩宠而增加税收，迎合皇帝的欲望，李珏的奏疏没有被采纳。他升任吏部员外郎，转任司勋员外郎、知制诰。太和五年，李宗闵、牛僧孺任宰相，与李珏关系亲厚，改任他为度支郎中、知制诰，于是入翰林院充任学士。太和七年三月，正式拜为中书舍人。九年五月，转任户部侍郎，充任原职。七月，李宗闵获罪，李珏受到牵连，出任江州刺史。开成元年四月，以太子宾客身份分司东都，升任河南尹。二年五月，李固言入相，召李珏复任户部侍郎，分判本司事务。三年，杨嗣复辅政，推荐李珏以本官兼任同平章事。李珏与李固言、杨嗣复关系友善，自李固言得势后，三人相继援引党人；身居执掌大政的地位，便用来倾轧郑覃、陈夷行、李德裕三人。凡有奏议，必定以朋党之谋行事，屡次被郑覃当廷驳斥。李珏由朝议郎晋升为正议大夫，同年十二月，上疏请求罢职，没有获准。开成四年三月，文宗对宰臣说：“朕在位十四年，正逢天下无事，虽然还没有达到大治，却也很少有像今天这样太平无事的。”李珏回答说：“国家的安危，也如同人的身体一样。在四肢安和的时候，应该长期调养适应，以顺应寒暑季节。如果依仗安定而自我忽视，疾病很快就会产生。朝廷在无事之时，能够反省缺失并加以补救，祸患灾难就不会发生。” 文宗认为杜悰兼领度支，任职称当，想加授他户部尚书，便在紫宸殿提起此事。陈夷行说：“所有恩宠和权力，都应归于君主。陛下自己看是否可以？”李珏回答说：“太宗任用宰臣，天下事务都先共同商议决定，所以称为平章事。代替上天治理万物，上下都没有疑惑，这正是能够达到太平的原因。如果任命一个官职、授予一个职务，件件都由君主决定，那还要宰相做什么？从前隋文帝事事亲自操劳，臣下发表意见他就怀疑；凡是臣下提出而采用的意见，宰相就成了常例官员，不采用就成为普通僚属，怎么能够自保？陛下曾经常对臣说：‘窦易直劝我，宰相呈进拟议时，只留下五人中的三人或两人，再勾选一人。他应该劝我选择宰相，不应该劝我怀疑宰相。’”皇帝说：“窦易直这话很鄙陋。”又说：“韦处厚做宰相，三天之内推荐六个度师，也非常奇怪。”李珏说：“韦处厚沉溺于奉佛，却不能辨明是非。”

译这一年五月，皇帝对宰臣说：“贞元时期的政事，开头治理得很好。”李珏说：“德宗到了中期喜爱聚敛财货，藩镇进奉，便加以恩泽。租税赋役出自百姓，又让贪吏加以剥削，聚集财货来求取恩宠，从治道说本来就是不对的。”皇帝说：“君主聚敛尚且不可，只要减轻赋税、节省用度就可以了。”李珏又说：“贞观年间，房玄龄、杜如晦、王珪、魏征启奏文皇帝，意思就在这里，请不要改变最初的心愿。自古以来，做好事能够坚持到底，实在很难。”皇帝说：“朕的心意始终不会改变。”不久，李珏被封为赞皇县男，食邑三百户。武宗即位这一年的九月，李珏与杨嗣复一同罢相，出任桂州刺史、桂管观察使。会昌三年，长期流放驩州。大中二年，崔铉、白敏中驱逐李德裕，李珏被征召入朝任户部尚书。出任河阳节度使。入朝任吏部尚书，屡次升迁为金紫光禄大夫、检校尚书右仆射、扬州大都督府长史、淮南节度使、上柱国、赞皇郡开国公，食邑一千五百户。大中七年去世，追赠司空。李固言，赵郡人。祖父李并，父亲李现。李固言在元和七年考中进士甲科。太和初年，历任官职升至礼部郎中、知台杂。太和四年，李宗闵任宰相，任用他为给事中。太和五年，宋申锡被王守澄诬陷，李固言和同僚伏在延英门前上奏论救。将作监王堪修缮太庙时松弛怠慢，被罚俸禄，并改任太子宾客。任命诏书下发后，李固言封还诏书说：“东宫是辅导太子的地方，不能让一个因松弛怠慢受罚的人担任。”于是改任均王傅。六年，升任工部侍郎。七年四月，转任尚书左丞，奉诏制定左右仆射入朝任职的礼仪注式。八年，李德裕辅政，李固言出任华州刺史。这一年十月，李宗闵重新入朝，召李固言拜为吏部侍郎。九年五月，升任御史大夫。六月，李宗闵获罪，李固言代任门下侍郎、平章事，不久加授崇文馆大学士。当时李训、郑注掌权，想要窃取宰相的权力。李宗闵被驱逐后，他们表面上表示公正，推立李固言，实际上是厌恶他与李宗闵结为朋党。九月，李固言以兵部尚书身份出任兴元节度使。李训代替李固言任平章事。李训、郑注被诛杀后，文宗思念李固言的正直敢言，开成元年四月，又召回他任平章事，分判户部事务。开成二年，君臣为皇帝上徽号，皇帝在紫宸殿说：“朝廷内外上奏章，请求给朕增加徽号。朕思考治道仍不通畅，实在有愧于岳牧们的请求。听说州郡中有很多没有政绩的地方吗？”李固言说：“有人说邓州王堪年老衰弱，隋州郑襄没有政绩。”皇帝说：“王堪是贞元时期的御史，只有这一个人吗？”郑覃说：“臣因为王堪是旧臣，才举荐他为刺史。郑襄近来任职，也没有败坏政事。如果说外郡治理不好，难道只有这两个人吗？”皇帝说：“人才众多，文王因此得以安宁。德宗时，官班中有许多闲散人员，难道是当时缺乏人才吗？”李石回答说：“十户人家的小邑，也一定有忠信之士。大国怎么会没有人才？大概贞元年间仕进之路堵塞，所以有才能的人有的寄身于其他地方，这正是没有叙用、提拔人才的过错。”李固言说：“求取人才的方法，是有人保举担保后，就应当奖赏任用；再根据他是否称职来升降罢黜。”皇帝说：“宰相推荐人才，不要计较亲疏。窦易直做宰相时，从未议论任用亲属之情。如果自己不是做宰相的材料，就应当引退；如果是公正地举荐，亲属又有什么可嫌疑的？人很少有样样才能，只要任用他的长处罢了。” 不久晋升为金紫阶，分判户部事务。这一年十月，以门下侍郎、平章事身份出任成都尹、剑南西川节度使，代替杨嗣复。他上表辞让门下侍郎，于是改任检校左仆射。会昌初年入朝，历任兵部、户部尚书。宣宗即位后，屡次授任检校司徒、东都留守、东畿汝都防御使。大中末年，朝廷以太常卿孙简代替他，拜为太子太傅，分司东都，后来去世。史臣说：陈、郑诸公的奏章和议论，很有正直士人的风范。天子把他们当贤能之臣，交给他们宰辅重任；在延英殿进言纳谏，很少听到安定济世的谋略；在文阶之前陈述政事，也没有人能符合众望。加上彼此互相倾轧争夺，竞相产生爱憎。只有李回奉使命晓谕藩臣，挽救危急的国家并消除长期的怨恨。何况昭献皇帝的文章可以作为世人的典范，德行可以作为人的老师，具有超过启、诵的才华，而不是桓帝、灵帝那样失道，难道可以不思考自己的过错，只顾当面欺骗吗？辅佐君主的道理，怎么能这样垂示后世？如果让韩非那样的言论得以进用，你们这些人怎么能逃脱罪责？国运衰败，竟造成这般魍魉乱象，真可悲啊！赞说：喜爱一个人也能知道他的过错，憎恨一个人也不忘记他的善处。平心静气地挽救错误，才可以居于宰辅高位。只听附和之声来助长恶行，结成朋党专擅朝政，图谋自身却败坏国家，这还叫什么调和辅政？

译列传第一百二十四 ○李德裕 李德裕，字文饶，赵郡人。祖父李栖筠，任御史大夫。父亲李吉甫，封赵国忠公，元和初年任宰相。祖父、父亲分别另有传记。李德裕年幼时就有远大志向，苦心勤学，尤其精通《西汉书》《左氏春秋》。他以与诸生一起参加乡赋为耻，不喜欢参加科举考试。刚到二十岁，学业和志业就大有成就。贞元年间，因为父亲被贬逐到南方蛮荒之地，便随侍在父亲身边，不求仕进。元和初年，父亲再次执掌国政，他为避嫌不任御史台和中书省的官职，多次被各府征召任从事。元和十一年，张弘靖罢相，镇守太原，征召李德裕任掌书记。李德裕由大理评事升任殿中侍御史。元和十四年，太原府任期结束，随张弘靖入朝，正式任监察御史。第二年正月，穆宗即位，召入翰林院充任学士。皇帝在东宫时，素来听闻李吉甫的名声，见到李德裕后更加器重。宫中需要起草诏书等大手笔文章，多命李德裕起草。这月，皇帝在思政殿召见答问，赐金紫服。过了一个月，改任屯田员外郎。穆宗不遵守治国之道，给人很多宽免恩贷，外戚亲属纷纷带着邪谋请求谒见；宦官传达他们的意旨，又同权臣往来，李德裕对此十分憎恶。长庆元年正月，他上疏议论说：“臣恭敬地看到，本朝旧例规定，驸马因为是皇亲，不应同朝廷中的重要官员往来。玄宗开元年间，禁令尤其严格。臣听说近来驸马动辄到宰相和重要官员的私人住宅去，这些人没有别的才能可以用来相互交接，只会泄露宫禁机密；沟通内外，这是众所周知的事情，认为其弊端很大。若朝官本来就是杂流出身，来往倒也无妨；如果身处清要官列，怎么能让他们知道宫廷机密？伏望下令告知宰臣，驸马及其亲属今后如有公事，就到中书省会见宰相，请不要让他们前往私人住宅。”皇帝认为他说得对。不久转任考功郎中、知制诰。二年二月，转任中书舍人，学士之职仍旧保留。起初，李吉甫任宰相时，牛僧孺、李宗闵参加制举直言极谏科。两人答对诏策，猛烈指责时政的过失，李吉甫在皇帝面前哭泣申诉。因此，考策官都被贬职，事情记载在《李宗闵传》中。元和初年，朝廷用兵讨伐叛乱，始于杜黄裳诛灭蜀地叛乱。李吉甫筹划谋画，想平定两河，正要出兵时便去世了。后来由李元衡、裴度接续其事。然而韦贯之、李逢吉阻挠用兵的议论，极力认为出兵不对。韦贯之、李逢吉相继罢相，所以李逢吉常常怨恨李吉甫、裴度。李德裕在元和年间长期得不到调任，而李逢吉、牛僧孺、李宗闵因私人怨恨不断排斥他。当时李德裕与李绅、元稹都在翰林院，三人的学识和才名相近，关系很亲密。但李逢吉的党羽非常憎恨他们。这月，李德裕被罢去学士，出任御史中丞。元稹也从宫中出来，拜为工部侍郎、平章事。三月，裴度从太原回来再次辅政。这月，李逢吉也从襄阳入朝，于是暗中贿赂小人，构陷李方的案件。六月，元稹、裴度一同罢相。元稹出任同州刺史。李逢吉代替裴度任门下侍郎、平章事。取得权位后，他锐意报复怨仇。当时李德裕和牛僧孺都有望任宰相，李逢吉想引荐牛僧孺，又怕李绅和李德裕在宫中阻挠；九月，便把李德裕调出任浙西观察使，不久又援引牛僧孺任同平章事。从此双方的怨恨更加深重。润州在王国清兵乱之后，前任使者窦易直把府库财物全部拿出来赏赐，军队渐渐骄纵，财物用度也耗尽了。李德裕对自己的生活供奉很节俭，留在州府的收入全都用来供养军队；虽然赏赐并不丰厚，将士们却没有怨言。两年以后，赋税运输又重新集中起来。李德裕壮年得志任职，积极推行政务，凡是旧有风俗中危害百姓的，都革除其弊端。江、岭之间信奉巫祝，迷信鬼怪；有父母兄弟患恶疾的，往往全家抛弃病人离去。李德裕想改变这种风气，挑选乡里有见识的人，用言语开导他们，用法律约束他们，几年之间，坏风气便彻底革除了。各属郡的祠庙，他依据方志，凡前代名臣、贤后便加以祭祀。在四郡之内，撤除不合礼制的淫祠一千一十所。又废除私邑中的山房一千四百六十所，以清除盗贼藏匿之处。百姓喜欢他的政绩，皇帝下优厚诏书嘉奖他。昭愍皇帝年幼即位，很是讲究奢侈。即位这一年的七月，下诏命浙西制造银盝子妆具二十件进献宫内。李德裕上奏说：臣一生有很多幸运，能够遇上昌盛的时代。臣受命镇守名藩，常常担心空负职守，早晚勤勉不懈，以报答国家恩德。几年来灾害、旱灾接连发生，臣竭尽微薄心力，才勉强使百姓免于流亡；物力方面，至今还没有完全恢复。臣恭敬地依据今年三月三日的赦文，常贡以外，不许进献。这正是陛下极其圣明，能洞察细微之处：一是担心聚敛之吏借机作奸，二是担心困顿疲弊的百姓承受不了这种弊害。上面弘扬俭约的德行，下面施行恻隐怜悯之心。天下万国的百姓，欢欣鼓舞之情至今没有停止。昨天又奉五月二十三日诏书，命令访求茅山真正的隐士，将要以处谦守约的道理为师，发扬务实去华的美德。虽然没有人上书来充塞丹诏，实际上天下已经都接受了这种清静玄远的风气，哪里只是臣一人独自怀着欢欣庆贺之情呢？况且进献财物，是臣子们一贯的心意，即使有诏文不许进献，也应当竭尽力量上贡。只是臣所管的道，向来号称富饶，近年以来与过去相比已经不同。贞元年间，李锜任观察使时，兼任盐铁职务。百姓除了按户籍缴纳榷酒钱外，又设置官营卖酒，一种酒要两次缴纳专卖税，所得利润非常丰厚。又听说当时进奉的财物，也兼用盐铁余利，贡奉繁多，后来再也没有超过。到薛苹任观察使时，又奏请设置酒类专卖。上供之外尚有余财，军队用度实在充足。自元和十四年七月三日诏令停止酒类专卖以后，又依据元和十五年五月七日赦文，各州的余利不许送给使府，只留下留使钱五十万贯。每年支用，仍然欠缺十三万贯，经常必须节俭办事，想尽办法补足；在经费方面，仍免不了有悬欠。至于绫、纱等物，还是本州出产的，容易设法筹办。金银不是本州出产的，都必须到外地转买。

译去年二月中旬奉宣令进献盝子，计算需要用银九千四百多两。当时库存储备完全没有二三百两，于是从各处收集购买，才得以制造进贡。昨天又奉宣旨，命令现在进献妆具二十件，计算需要用银一万三千两、金一百三十两。不久又命令把四节进奉的金银合在一起，制成两件妆具，已经进纳完毕。如今派人在淮南收买，材料一到就立即制造，日夜不停；虽然竭力经营求取，仍深怕来不及。臣如果因循不奏，就辜负陛下任用差遣的恩德；如果额外搜刮，又会连累陛下慈爱节俭的德行。伏望陛下查阅前面所说的酒类专卖及各州余利的账目，就会知道臣处军用短缺，事情的前因后果都有来由。臣料想陛下看到臣的奏论，一定会详加省察，知道臣竭尽爱君守职之节操，尽心纳忠、直言不讳的诚意。伏望圣上慈悲，命宰臣商议，怎样才能使臣上不违背宣索，下不缺少军储，不困扰疲弊百姓，不聚集物议怨恨，并且前后诏敕都能够遵守奉行。臣冒犯皇帝威严，战栗惶恐至极。当时依据赦令不许进献。一个多月以后，征收贡物的使者却在道路上接连不断。因此李德裕借着申诉来委婉劝谏此事。奏疏上报后，没有得到答复。又下诏进献可幅盘条缭绫一千匹，李德裕又上疏说：臣昨天因奉宣索，已经把军资和每年预算以及近年物力的情况详细上奏，料想圣上慈悲，一定会加以省察。又奉诏旨，命令织造定罗纱袍段以及可幅盘条缭绫一千匹。臣恭敬阅读诏书，惶恐焦灼之情更加深重。臣看到太宗朝时，台使到了凉州，见到一只名鹰，便委婉劝李大亮献给皇帝。李大亮秘密上表陈述实情。太宗赐诏说：‘使者派人来献鹰，竟然没有曲意顺从。’太宗再三嘉奖赞叹，事情载在史书上。又有玄宗命中使到江南采捕▯▯等鸟，汴州刺史倪若水上疏陈说，玄宗也下诏嘉奖并采纳意见，那些鸟立即全部放掉。玄宗又命皇甫询到益州织造半臂背子、琵琶扞拨、镂牙合子等物，苏颋不奉诏书，擅自停止织造。太宗、玄宗都没有加罪，反而欣然采纳臣下的陈说。臣私下认为，▯▯、象牙雕饰之类已经是极其细小的玩物，倪若水等尚且认为会劳民伤德，尽情陈述忠心。圣祖当朝有这样的臣子，难道明王治世反而会独独没有这样的人吗？大概是居位者有所蒙蔽而不肯进言，绝不是陛下拒绝而不肯采纳。臣又恭敬地看到四月二十三日的德音说：‘方叔、召虎以及侯伯等有职位的人，不要有人抛弃我，说事情不可教化。凡是违背道义、伤害常理、放纵欲望、贪图安逸的，都可以当面指责、在朝廷上攻击，不得有所隐瞒。’这说明陛下愿意接受规诫、听从善言，使道德光耀祖宗；如果臣下没有尽忠规劝，过错在臣下。况且玄鹅、天马、椈豹盘绦等文彩珍奇之物，只适合供圣上亲自服用或享用。如今织造一千匹，费用极多，以臣愚诚实在不能理解。过去汉文帝穿弋绨衣，汉元帝停止使用轻薄纤细的服饰，他们的仁德慈爱和节俭，至今仍被称颂。伏望陛下近取法太宗、玄宗容纳谏言，远思汉文帝、孝元帝约束自身；把臣前面的奏表宣示群臣，斟酌臣所辖本道的物力所能承受的程度，再下令节省减免。这样海边远地的百姓没有不受到恩赐的。臣恳切惶恐至极。皇帝下优厚诏书答复了他，停止进献缭绫。元和以来，朝廷屡次下诏天下州府，不得私自剃度僧尼。徐州节度使王智兴贪得无厌，为敬宗庆祝诞月，请求在泗州设置僧坛，剃度人出家以求福，从中谋取厚利。江、淮百姓都成群结队渡过淮河。李德裕上奏议论说：王智兴在所属的泗州设置僧尼戒坛，从去年冬天起就在江、淮以南各处张榜招收剃度者。江、淮地区自元和二年以后，不敢私自剃度。自从听说泗州有戒坛，家中有三个男丁的，必定让其中一个剃发，意图是逃避王朝徭役，隐藏庇护财产。自正月以来，剃发的人数无法计算。臣如今在蒜山渡口查点越界者，一天有一百多人；审问后只有十四人是过去的沙弥，其余都是苏州、常州百姓，也没有本州文凭，已经命令他们返回原籍。臣听说泗州设置戒坛的程序是：凡僧徒到达，每人缴纳二缗钱，发给度牒后立即返回，另外并没有什么佛事。如果不特别下令禁止，等到敬宗诞节时，估计江、淮以南会失去六十万成年男子。这件事不是小事，关系到朝廷的法度。”奏状上报后，当天就下诏令徐州停止此事。敬宗日益荒唐偏僻，游幸没有固定规律；疏远贤能之士，亲近群小。每月上朝不过两三次，大臣很少有机会进言。天下人忧虑危惧，担心宗庙社稷会因此转移。李德裕身处廉镇，尽心忠于王室，派使者进献《丹扆箴》六首，说：“臣听说‘心里爱着君主，哪有不远远地思念他’；这是古代贤人忠诚侍奉君主的原因。行迹疏远而言语亲近的人会有危险，地处偏远而心意忠诚的人反而容易触忤君主。然而臣私下想到，自己是从先圣那里被拔擢出来的，特别承受宠光，如果不以忠诚爱戴君主，就是向上辜负神明的鉴察。臣过去侍奉先朝，适逢多次阴邪灾异，曾献《大明赋》加以讽谏，得到先朝很好的嘉奖和采纳。臣今日向明主尽节，也是出于同样的心意。从前张敞镇守远郡，梅福身处偏远边地，尚且竭尽诚心忠节，不躲避责难和后悔。何况臣曾学习旧史，颇知箴规讽谏之道，虽然身处疏远之地，仍然想着进献可取意见、指出不当之处。谨献《丹扆箴》六首，仰请圣上明鉴，臣内心积累的惶恐不安实在难以承受。” 其中《宵衣箴》说：“先王处理政事，天还未亮就等待上朝。鸡鸣声已经响过，太阳一出便开始视朝。伯禹是大圣人，把一寸光阴看得十分宝贵。光武帝极其仁厚，也不因反支日而忌讳。不要让姜后独自摘去簪珥以劝谏。用彤管记录言语，才能牢记前代的志意。” 其中《正服箴》说：“圣人制作服饰，使法度形象都可以观见。即使处在宴饮游乐之中，也不应贪图安逸。汲黯神色庄严，能够纠正不戴冠的失礼行为。杨阜刚正不屈，也曾讥刺穿着轻薄华美的丝绸。四时所穿用的服饰，各有主管掌管。不是规定的服饰就不要穿，只有君主才难以做到这一点。” 其中《罢献箴》说：“汉文帝停止进献，下诏把騄耳送还。銮驾缓缓行进，哪里用得着日行千里的骏马？后来的贤明君王，也能恭敬约束自己。翟王的皮裘既然焚毁，筒中布匹也随即毁掉。以道德为华美，以慈仁为美德，不超过天道的范围，这才是最高的道理。” 其中《纳诲箴》说：“只有君主接受规诫，才能求得中正。听从善言如同水流，才能成就功业。汉高祖刘骜沉湎酒色，举起酒杯漂浮在钟中。魏明帝奢侈放纵，建造凌霄宫。忠言虽然没有触怒他，善言却也不肯听从。把规谏当作耳塞，这叫作堵塞听觉。” 其中《辩邪箴》说：“身居上位、处在深宫，更应察觉细微的萌芽。即使有谗邪之人，也不能蒙蔽明察。汉代有汉昭帝，德行超过周成王。通过上书便能辨知虚伪，照察奸邪而了解实情。燕王刘旦、盖侯王信等既已被铲除，王道便通畅太平。百代之后，还会流传美善的声名。”

译其中《防微箴》说：“天子的孝道，在于恭敬遵守先王法度。安定时一定想到危险，才不会留下忧患。作乱的臣子猖狂跋扈，不是可以仓促列举清楚的。连黑黄都分辨不清，触碰琴瑟便会跌倒。柏谷的微服出行，使豺狼野猪堵塞道路。看见外貌便进献饮食，这些都可以作为警戒和恐惧。” 皇帝亲自下诏答复说：“卿是文雅的大臣，承担镇守一方的重任。作为诸部的表率，肃清整个吴地。教化和政事如同春日推行，风气清明，安坐便能发号施令；想到你的良好政绩，朕想来心中赞叹。卿的宗族世代屡著声望功绩，身居内廷显位的有两代，世袭侯伯的有六朝。你果然能够激发爱君的诚意，体会诗人的旨意；身在远方而不忘忠诚劝告，讽谏君上而总能深思细微之处。你用正道使朕端正自身，用礼法约束朕的行为。反复阅读你的规谏，朕连续几个晚上都称叹不已。把它放在座位旁边，用来比作韦弘的辅助；把它铭刻在心里，哪里只是药石般的功效？卿既然已经献出诚心，朕也常常愿意敞开心胸接受劝谏；如果有过失的举动，不要忘记秘密陈奏。山川阻隔既然遥远，朕对卿的眷顾怎么会停止？你一定要克制自己，以符合你的诚意。” 李德裕的意图在于切实劝谏，不想直斥其事，所以借箴言来充分表达心意。《宵衣》讽谏皇帝上朝稀少而且晚；《正服》讽谏服饰穿用不合规制；《罢献》讽谏征求珍玩嗜好；《纳诲》讽谏轻视、抛弃直言；《辨邪》讽谏信任亲近群小；《防微》讽谏轻率出游游幸。皇帝虽然不能全部采用他的意见，却命学士韦处厚郑重地答复诏书，对他的忠心颇为嘉许采纳。李德裕长期留在江南，心中眷恋朝廷，借事寄托情怀，希望得到皇帝的重新奖拔。但李逢吉当权，处处阻塞他的道路，他最终未能调回朝廷。宝历二年，亳州报告说有圣水涌出，饮用的人可以治愈疾病。李德裕上奏说：“臣访察得知，这水本来是妖僧欺骗蛊惑人心、用狡猾计谋乞取钱财造成的。几个月以来，江南人奔走而来，堵塞道路。每三二十户人家，便共同出钱请一人取水。准备取水时，病人戒绝荤腥血食；饮水以后，又吃十四天蔬食，危重病人则等待它治好疾病。这种水每斗卖三贯钱，而取水的人又掺入其他水，沿途转卖给人；老人和病人喝了，很多反而病情危重。昨天臣查点两浙、福建渡江的百姓，每天有三五十人。臣在蒜山渡口已经加以拘捕盘问。如果不从根本上断绝它，终究对百姓没有好处。从前吴国有圣水，宋、齐有圣火，事情全都是妖妄之说，为古人所非难。请求下令本道观察使令狐楚，迅速命人填塞水源，以断绝妖邪的根源。”皇帝听从了。敬宗听两街道士赵归真讲说神仙之术，认为应当访求异人来学习他的道术。僧人惟贞、齐贤、正简向他讲说祭祷修福可以获得长寿。这四人都出入宫禁，每天进献邪说。山人杜景先上呈奏状，请求到江南访求异人。到了浙西，他说有个隐士周息元，已经活了几百岁。皇帝立即命高品官、薛季棱前往润州迎接他。又下诏命李德裕提供公家车马送他入京。李德裕趁中使返回之机，献上奏疏说：臣听说道术最高的人，没有超过广成子、玄元；人中最圣明的，没有超过轩辕黄帝、孔子。从前轩辕黄帝问广成子：调养身体的要领是什么，怎样才能长久？广成子回答说：‘不要用眼看，不要用耳听，守持精神而保持安静。形体将会自然端正，精神一定会自然清明。不要劳累你的形体，不要扰乱你的精气，这样才可以长生。谨慎守住专一之道，处在和谐状态中。所以我修身一千二百年了，我的形体从未衰老。’又说：‘得到我的道的人，对上可以成为皇帝，对下可以成为王。’玄元对孔子说：‘除去你的骄气和过多欲望，除去你的矫饰神色和放纵志向，这些对你的身体都没有益处。我告诉你的，就是这些。’所以轩辕黄帝发出对上天的赞叹，孔子产生了如见神龙般的感慨。前代圣人对于道的理解，难道不是达到极致了吗？” 伏惟文武大圣广孝皇帝陛下，遵循玄祖的教诲，修习轩黄的道术；在清静的馆舍中凝神静思，访求奇异之人；将要借此一睹冰雪般的姿容，屈尊答应顺风而来的请求。恭敬地想到，圣上的感应必定会使真正的仙人降临。假如广成、玄元隐姓埋名前来，向陛下讲述大道，传授陛下仙道之言，据臣推测思量，也没有什么能超出这些的。臣所担心响应召命前来的，必定是迂腐怪诞之士、苟且迎合之徒，他们把使万物融化如冰之类的事情当作小术，炫耀邪僻之技，以蒙蔽欺骗陛下的聪明睿智。就像文成、五利那样，始终没有一件事可以验证。臣之所以在三年之内四次奉到诏书，却不敢拿一个人来敷衍诏命，实在是有所畏惧。臣又听说，前代帝王虽然喜爱方士，却没有服用他们炼制的药物。所以《汉书》说黄金可以炼成，并认为用黄金制作饮食器具可以延年益寿。又如高宗朝的刘道合、玄宗朝的孙甑生，都炼成了黄金，但两位祖宗最终都不敢服用。难道不是因为宗庙社稷责任重大，不可以轻率尝试吗？这些事情清楚地记载在国史中。以臣浅薄的见识来看，倘若陛下以圣明的思虑精心求访，一定能够找到真正的隐士；只询问保养和调和身心的方法，不追求服食丹药的功效。即使果真能炼成黄金，也只可以用来充作玩赏之物。这样，九庙神灵一定会感到欣慰；天下四海的亿万百姓，谁会不欢欣呢？臣竭尽愚诚来帮助玄妙的教化，内心的戒惧忧虑实在无以言表。周息元到了京城，皇帝把他安置在山亭，向他询问道术。他自称认识张果、叶静能，皇帝便下诏命写真待诏李士昉询问他们的相貌，画成图进呈。周息元不过是山野中的普通人，本来没有道学修养，说话荒诞虚妄，不合人情。等到昭愍皇帝遭遇盗贼去世后，文宗把他放回江南。李德裕深知这种人应当守正拒绝，所说的就是这类事情。文宗即位后，给李德裕加授检校礼部尚书。太和三年八月，召回任兵部侍郎，裴度推荐他担任宰相。但吏部侍郎李宗闵得到宦官帮助，这月便拜为平章事，担心李德裕受到重用。九月，李德裕以检校礼部尚书身份出任郑滑节度使。李德裕被李逢吉排斥，在浙西任职八年。虽然远离朝廷，他每次上章都陈说政事。文宗一向知道他忠诚，采纳朝廷舆论召他回朝。到任还不到十天，又被李宗闵驱逐，内心郁闷，没有办法为自己申辩。幸亏郑覃在宫中侍讲，时时称赞他的长处；虽然有朋党流言，皇帝心中对他的信任并未停止。李宗闵不久引荐牛僧孺共同知政事，两人的怨恨结合起来，凡是赞美李德裕的人，都被排斥到外地。太和四年十月，李德裕任检校兵部尚书、成都尹、剑南西川节度副大使、知节度事、管内观察处置使、西山八国云南招抚等使。裴度过去对李宗闵有恩。裴度征讨淮西时，请李宗闵任彰义观察判官，从此李宗闵的声望官位日益上升。到这时，裴度怨恨李宗闵援助李德裕，便罢免裴度的宰相职务，出任兴元节度使，牛僧孺、李宗闵的权势震动天下。

译西川在遭受南蛮寇掠、掳掠之后，郭钊没有治理的办法，百姓无法生存。李德裕于是重新修葺关隘防线，修缮完备军队和守备设施。又派人进入南诏，索取南诏俘获的工匠，得到僧人、道士和各种工巧技师四千多人，重新送回成都。会昌五年九月，吐蕃维州守将悉怛谋请求献城投降。维州南界江阳，岷山群岭向西绵延，不知尽头；向北望陇山，积雪如玉；向东望成都，仿佛在井底。维州一面靠孤峰，三面临江，是西蜀控制吐蕃的要地。至德以后，河、陇地区陷入吐蕃，只有维州还保存着。吐蕃认为这里地势险要，便把一个妇女嫁给维州的守门人。二十多年后，妇人生下的两个儿子长大成人。等到吐蕃军队攻城时，两个儿子在城内接应，维州于是陷落。吐蕃得到维州，称它为“无忧城”。贞元年间，韦皋镇守蜀地，经营谋划西山八国，多次计算夺取维州，却没有成功。到了这时，悉怛谋派人送来归降的文书。李德裕怀疑其中有诈，派人送给他锦袍和金带，托词说要等候朝廷的旨意。悉怛谋于是率全郡百姓归附成都。李德裕便调兵镇守，并陈述出兵攻取维州的利弊。当时牛僧孺阻止这一主张，说刚刚同吐蕃结盟，不应违背盟约，详情载于《牛僧孺传》。于是下诏令李德裕把悉怛谋一部的人送回维州。赞普得到他们后，全都施以酷刑。会昌六年，李德裕又修缮邛峡关，把巂州迁到台登城，以防御南蛮。李德裕历任征讨和镇守之职，都以政绩著称。他在蜀地时，西面抵御吐蕃，南面平定蛮、蜒。几年之内，夜间连狗都不受惊扰；遭受创伤的百姓，也大体得到恢复。适逢监军王践言入朝掌管枢密，曾在皇帝面前说，把悉怛谋捆绑送回去可以使戎人痛快，断绝归降之人的希望。皇帝很是责怪牛僧孺。那年冬天，召李德裕任兵部尚书。牛僧孺被罢免宰相，出任淮南节度使。会昌七年二月，李德裕以本官兼平章事，进封赞皇伯，食邑七百户。六月，李宗闵也被罢免，李德裕代任中书侍郎、集贤大学士。那年十二月，文宗突然患风疾，一个多月不能说话。会昌八年正月十六日，才勉强带病到紫宸殿接见百官。宰相退下后询问皇帝病情，文宗长久叹息，说没有高明的医生。于是王守澄推荐郑注。起初，郑注制造宋申锡案件，文宗非常厌恶他，想让京兆尹把他杖杀。到了这时，因为郑注用药稍有效果，文宗才开始善待他。王守澄又推荐李训，李训精通《易经》。那年秋天，文宗想授李训为谏官。李德裕上奏说：“李训是小人，不可让他在陛下左右。近年来他的罪恶积累已久，天下人都知道；无缘无故任用他，必定会使天下震惊。”皇帝说：“谁没有过错？等他悔改就是了。朕因为答应了李逢吉的托付，不忍心背弃诺言。”李德裕说：“圣人有改过的道理，但李训天性奸邪，没有悔改的可能。”皇帝回头对王涯说：“商量一下，另授给他一个官职。”于是授李训为四门助教。诏书发出后，给事中郑肃、韩佽封还诏书，不肯下发。王涯召郑肃当面劝说，命令他下发。不久郑注也从绛州到达京城。李训、郑注憎恨李德裕排斥自己，九月十日，又召李宗闵从兴元回来，授任中书侍郎、平章事，代替李德裕。调李德裕出任兴元节度使。李德裕入朝谢恩那天，自称留恋朝廷，不愿出任藩镇，于是追改诏令，仍任兵部尚书。李宗闵上奏说，诏命已经执行，不应让李德裕自行选择。不久改任他为检校尚书左仆射、润州刺史、镇海军节度使、苏常杭润观察等使，代替王璠。李德裕到任镇海军后，奉诏把宫人杜仲阳安置在道观，并负责供给她。杜仲阳是漳王的养母，因为漳王获罪，所以把杜仲阳放置在润州。会昌九年三月，左丞王璠、户部侍郎李汉上奏，指控李德裕镇守润州时厚重贿赂杜仲阳，勾结漳王，图谋不轨。四月，皇帝在蓬莱殿召见王涯、李固言、路随、王璠、李汉、郑注等人，当面核问此事。王璠、李汉进一步捏造诬陷，言辞十分激烈。路随上奏说：“李德裕确实不至于这样。如果真如王璠、李汉所说，我也应当获罪。”众人的议论才稍稍平息。不久授李德裕为太子宾客，分司东都。同月，又贬为袁州长史。路随因替李德裕作证获罪，被罢免宰相，出任浙西镇守使。那年七月，李宗闵因营救杨虞卿获罪，贬为处州刺史。李汉因结党依附李宗闵，贬为汾州刺史。十一月，王璠与李训制造叛乱，被诛杀；文宗深深醒悟此前的事情，知道李德裕是被朋党诬陷的。第二年三月，授李德裕银青光禄大夫，酌情改调为滁州刺史。七月，升任太子宾客。十一月，检校户部尚书，重新任浙西观察使。李德裕前后三次镇守浙西，合计十多年。开成二年五月，授任扬州大都督府长史、淮南节度副大使、知节度使事，代替牛僧孺。起初，牛僧孺听说李德裕来代替自己，便把军府事务交给副使张鹭，立即入朝。当时扬州府库中有钱帛八十万贯匹，等李德裕到任后，上奏说查收的只有四十万，另一半已经被张鹭支用完了。牛僧孺上奏申诉此事，诏令李德裕重新查点，果然如牛僧孺所说。李德裕称自己刚到镇所时生病，被属吏暗中欺骗，请求处罚。诏令免除他的罪责。补阙王绩、魏谟，崔党韦有翼，以及拾遗令狐綯，都上书请求任命李德裕为左仆射。开成五年正月，武宗即位。七月，召李德裕从淮南入朝。九月，授任门下侍郎、同平章事。当初，李德裕的父亲李吉甫五十一岁出镇淮南，五十四岁从淮南重新入朝任宰相。如今李德裕镇守淮南后也重新入相，和父亲的年龄经历完全一样，也是奇异的事情。

译会昌元年，兼任左仆射。开成末年，回纥遭黠戛斯进攻，战败后部族离散。乌介可汗奉太和公主南下。会昌二年二月，在塞上建立牙帐，派使者请求援助军队和粮食，以收复本国，并暂借天德军安置公主。当时天德军使田牟请求派沙陀、退浑等部落的军队进攻回纥。皇帝心意未决，便交给百官商议，议论者大多同意田牟的奏请。李德裕说：“近来国家艰难之时，回纥接连立下大功。如今他们国破家亡，逃窜无处，只驻扎在塞上，还没有达到侵扰边境的地步。既然是困穷来归，却立即对他们进行杀伐，不是汉宣帝对待呼韩邪单于的办法。不如暂且接济一些资粮，慢慢观察他们的变化。”宰相陈夷行说：“这是借给敌人兵器、资助盗贼粮食，不是好办法，不如进攻他们。”李德裕说：“田牟、韦仲平说沙陀、退浑都愿意进攻敌人，这在危急时刻不能依靠。见到利益就前进，遇到敌人就逃散，是杂胡一贯的常态，他们一定不肯替国家防御边境。天德一城，守军少而弱，却想同强悍的胡虏结仇，必然会陷入危难。不如以道理抚恤他们，等他们越界侵扰时，再出兵就方便了。” 皇帝认为有道理，答应借给他们粮食三万石。不久，回纥宰相霡没斯杀死赤心宰相，率领其部众前来投降。赤心的部族又投奔幽州。乌介势力孤弱，朝廷又不给他粮食，他的部众饥饿困乏，逐渐逼近振武的保大栅、杷头峰，突然进入朔州境内。沙陀、退浑都带着家属据守山险；云州的张献节闭城自守。胡虏大肆掳掠，最终没有人抵抗。皇帝为此忧虑，和宰臣商议。李德裕说：“杷头峰以北就是沙漠，在那里进行野战，必须使用骑兵。若用步兵抵敌，按道理很难保证取胜。如今乌介所依仗的就是公主；如果让勇将出奇兵夺取公主，胡虏自然会失败。”皇帝认为正确，立即命李德裕起草诏令，部署代北各军，坚固关防，把出奇制胜的方略交给刘沔。刘沔命大将石雄在杀胡山迅速攻击可汗，击败他，迎接公主回宫，详情载于《石雄传》。不久，李德裕进位司空。会昌三年二月，赵蕃上奏说黠戛斯正在攻打安西、北庭都护府，应当出兵救援。李德裕上奏说：根据《地志》，安西距离京城七千一百里，北庭距离京城五千二百里。太平时期，向西的道路从河西、陇右经过玉门关，沿途都是国家的州县，各处都有重兵。安西、北庭所需的军队，可以就近征发。自从国家发生艰难以来，河、陇全都陷入吐蕃之手；如果要通往安西、北庭，就必须经过回纥的道路。如今回纥已经灭亡，也不知道那些地方确实是否归属黠戛斯。即使救下它们，也必须重新设置都护，并且要用汉兵镇守。每处不少于一万人，这一万人从哪里征发？粮饷运输又走哪条道路？如今天德、振武距离京城最近，兵力还常常苦于不足。没有战事时储存的粮食也支撑不了三年，朝廷的力量尚且达不到这种程度，何况保卫七千里的安西呢！臣之所以说即使得到安西、北庭，实际上也像过去一样没有用处，就是这个原因。从前汉宣帝时，魏相请求停止车师的屯田；汉元帝时，贾捐之请求放弃珠崖郡；本朝贤相狄仁杰也请求放弃四镇，立斛瑟罗为可汗，又请求放弃安东，改立高氏。都是因为不想贪图外部虚名而削弱内部，耗尽百姓。上述三位大臣，在这些地方尚且属于国家时，还想放弃它们，以使中原富足，何况相隔万里，怎么能够救援呢！” 臣担心蕃戎诡计多端，知道国家力量达不到，便假装答应，借机索取中原的金帛。陛下不能中途后悔；这样就会实际耗费财力去换取虚假的事情，也就是灭掉一个回纥后又使它重新出现，恐怕不是有利的计策。于是停止了出兵救援的打算。李德裕又因为太和五年吐蕃维州守将献城投降，却被牛僧孺阻止，最终丧失维州一事，上奏论述说：臣在先帝朝廷任职时，出镇西蜀。当时吐蕃维州首领悉怛谋，虽然是杂胡，却长期乐于接受皇朝教化，带着那座坚固的城池，向臣所在的本道投降。臣随即派遣军队进入占据该城，飞驰上奏报告，先帝又惊又叹。当时那些才干不如臣的人，望见臣的功劳便嫉妒，急忙进献怀疑之言，欺骗皇帝的听闻，说既然同吐蕃订立盟约，就不能背弃，担心吐蕃会以此为借口侵犯京畿边境。于是诏令臣退还这座城，并把悉怛谋等人一并押送回去，让吐蕃自行杀戮。后来又派中使下诏，催逼臣将他们送还。从前白起杀害投降的人，最终在杜邮遭祸；陈汤被调迁，也是替郅支单于报仇。想到这些往事，臣终日内心惭愧。如今有幸遇到英明的君主，忝居台司，冒昧敢于追述此事，伏望陛下明察。况且维州占据高山绝顶，三面临江，处在戎虏平原的要冲，是汉地出兵进入的道路。当初河、陇全都陷落，只有维州独自保存。吐蕃暗中派人把妇女嫁给维州的守门人。二十年后，两个男子长大，偷偷打开城门，引吐蕃军队在夜间进入，于是维州陷落，吐蕃称它为“无忧城”。吐蕃凭借维州集中力量于西部边境，于是南方道路没有忧患，长期逼近京城郊外，使朝廷历代都日夜忧劳。贞元年间，韦皋想经营河湟地区，必须以维州为起点，调集精锐军队，连续多年急攻。吐蕃极其珍惜维州，于是派舅父论莽热前来救援。城墙高峻，临近攻城器械也难以达到高空；山间小路曲折盘旋，勇士大多被滚石砸死。无法施展公输般那样的巧技，只是徒然擒获论莽热后返回。等到南蛮背弃恩义，席卷土地，驱赶掳掠百姓。臣刚到西蜀时，人心尚未安定，便对外宣扬国威，对内整顿边防。维州守将相信臣的号令，于是向臣送来归降文书。臣告诉他必须等候朝廷上奏批准，正是想借此探察其中的真伪。悉怛谋不久便率领全城军民，带着州印、铠甲和兵器，接连塞满道路，空城归附臣。臣大举出动牙兵，接受他们的投降礼仪。南蛮使者列在旁边，没有人敢抬头仰视。何况西山八国都隔着维州，如果还挂着经略使的名号，就全都成了空话。各羌族长期苦于吐蕃的征发徭役，都愿意成为大唐的臣民。维州投降后，他们都说只要得到臣的信牒和帽子，便会相继归附。吐蕃境内合水、栖鸡等城既然失去险要地势，就必然撤退，可以减少八处镇守军队，坐收千里旧地。臣看到了莫大的利益，也看到了恢复旧疆的基础，于是接着上奏，请求给予酬赏。臣亲自送去锦袍金带，恭敬地等待诏书。况且吐蕃维州投降前一年，吐蕃还在围攻鲁州。由此说来，难道是遵守盟约吗？何况臣从未用兵攻取维州，是他们自己受到感化前来投降。那些阻止出兵议论的人，也不知道事实。犬戎愚钝迟缓，土地广大而人口稀少，每当想趁秋季侵犯边境，都必须经过数年准备粮食。臣得到维州一个多月，还没有一个吐蕃使者进入边境。从此以后，吐蕃才应当吓破胆，哪里还需要担心他们日后的怨恨，去鼓吹这种游移不定的言论呢？

译臣接受投降时，指着上天发誓，难道忍心把三百多人的性命抛弃掉，只为苟且求得安宁吗？臣多次上表陈述，请求陛下怜悯赦免。回复的诏书严厉急切，最终还是命令把他们押送回去，还让他们的身体戴上枷锁，装在竹筐中抬走。将要上路时，他们冤屈地呼喊上天。将吏面对臣，没有不流泪的。押送他们的人遭到吐蕃将帅讥笑，说：“既然已经投降了汉人，为什么还要送回来？”于是吐蕃又把这些投降者押到汉地边界上杀死，任意残害，以此坚定离心叛离者的心。甚至把婴儿抛起，用枪矛接住。臣听说楚灵王诱杀蛮人，《春秋》对此明确讥刺；周文王把邓叔送到外族，史册也深以为鄙薄。何况是大国，辜负这些异族，断绝忠诚归附的道路，满足凶残暴虐的心情，自古以来从未有过这样的事情。臣实在痛惜悉怛谋全城投降却遭受酷刑，都是臣使这些无辜者陷入如此境地，请求抚慰他们的忠魂，特意加以褒奖追赠。皇帝心中悲伤此事，不久便赐予悉怛谋追赠官职。这一年，李德裕兼任守司徒。四月，泽潞节度使刘从谏去世，军人让他的侄子刘稹擅自总领留后事务，三军请求授予他旌节和斧钺。皇帝和宰臣商议能否答应，李德裕说：“泽潞是国家内地，不同于河朔。前后任命节度使，都使用儒臣。从前李抱真创建这支军队，死后德宗尚且不允许世袭，命令李缄护送他的灵柩回洛阳。到了刘悟镇守泽潞时，长庆年间也颇为专擅。适逢敬宗因循旧例，才答应刘从谏世袭。” 开成初年，刘从谏驻军长子，想发动晋阳军队，借口清除君主身边的奸臣；他同郑注、李训交结很深，表面上托言效忠，实际上怀有窥伺朝廷的企图。从患病开始，他就让刘稹掌管军队。如果不加以讨伐，凭什么向四方发号施令？如果因循旧例授给刘稹，那么各藩镇都会仿效，从此朝廷的威势和命令就会消失！”皇帝说：“你估计出兵一定能取胜吗？”李德裕回答：“刘稹所依靠的只是河朔三镇。只要魏镇不与刘稹同心，攻破他一定可以。请派一位重臣，传达圣旨，说泽潞任命节度使不同于河朔三镇。自国家艰难以来，历代皇帝都允许三镇世袭，已经成为旧例。如今国家想出兵诛讨刘稹，禁军又不愿出山东。山东三州的事务，就交给魏镇出兵攻取。”皇帝同意，于是命御史中丞李回出使三镇，宣谕旨意，并赐给魏镇的诏书说：“你不要只替子孙谋划，想保存辅车相依的形势。”何弘敬、王元逵接受诏令，惊惧地听从命令。起初商议出兵时，朝廷官员接连上疏，请求依照刘从谏的先例允许刘稹世袭，皇帝答应了；四位宰相中，也有人认为出兵不利。李德裕上奏说：“如果出兵没有功效，臣请求自己承担罪责，请不要牵连李绅、让夷等人。” 等到何弘敬、王元逵出兵后，李德裕又上奏说：“贞元、太和年间，朝廷讨伐叛乱，诏令各道会合军队；军队刚出境，度支便要耗费粮饷，军队迟疑停留、拖延阻挠，使国家力量困乏。有时还暗中同叛军商议，只攻取一个县或一个栅寨便当作胜利，所以出兵总无功效。如今请对王元逵、何弘敬作出部署，只命令他们收取州城，不要进攻县邑。”皇帝认为有理。后来王宰、石雄进军讨伐，经过一年仍没有攻下泽潞。等到何弘敬、王元逵攻取邢、洺、磁三州，刘稹的党羽便离散，最终平定消灭叛乱，一切都如李德裕预料。当时朝廷军队正在讨伐泽潞。会昌三年十二月，太原横水戍的士兵因调往榆社驻守，便倒戈进入太原城，驱逐节度使李石，推举他的都将杨弁为留后。武宗想到叛军刘稹尚未消灭，又发生太原之乱，心中十分忧虑。派中使马元贯到太原宣谕，察看杨弁的作为。马元贯接受杨弁的贿赂，想保全他。会昌四年正月，马元贯回朝，奏称：“杨弁的兵马极多，从牙门列队直到柳子，有十五多里，明光铠拖在地上。”李德裕上奏说：“李石近来因为城内没有兵，把横水兵一千五百人抽调到榆社，怎么可能在早晚之间就得到绵延十五里的兵甲呢？”马元贯说：“晋地人骁勇敢战，只要全都可以充当士兵，再用重赏招募而来就是了。”李德裕说：“招募士兵需要财物。昨天横水兵作乱，只是因为少发了一匹绢。李石没有地方取得绢帛，杨弁又从哪里得到呢？而且太原的一部分铠甲都在行营中，怎么可能弄出十五里披着明光铠的军队呢？”马元贯理屈词穷。李德裕上奏说：“杨弁是微小的叛贼，决不可宽恕！如果国家力量不足，宁可放弃刘稹。”当即请求下诏，命王逢从榆社起兵，又命王元逵的军队从土门进入，会合进攻太原。河东监军吕义忠听到此事，当天就召集榆社本道的军队，诛杀杨弁并上报朝廷。从开成五年冬回纥到达天德，到会昌四年八月平定泽潞，前后五年。这期间筹划谋略、选择任用将帅、起草军中诏书、集中上奏请示、拟定文书和指挥部署，全都由李德裕独自决定，其他宰相都没有参与。李德裕因功兼任守太尉，进封卫国公，食邑三千户。会昌五年，武宗上徽号之后，李德裕多次上表请求退休，皇帝不许。李德裕患病一个多月，坚决请求解除机要政务，于是以本官兼平章事、江陵尹、荆南节度使。数月后又召回，重新掌管政事。宣宗即位，罢免他的宰相，出任东都留守、东畿汝都防御使。李德裕特别受到武宗的恩宠和知遇，武宗把枢密政务托付给他。他决策、议论军事，从来没有留下后悔；亲自承担艰难，功劳流传于国家。等到昭宗、肃宗弃世之后，那些不得志的人全都嫉恨他的功劳。白敏中、令狐綯在会昌年间并没有被李德裕怀疑为朋党，李德裕把他们安置在台阁，待遇十分优厚。等李德裕失势后，他们便拍掌握拳，参与谋划排斥驱逐他；崔铉也因为会昌末年被罢相而怨恨李德裕。大中初年，白敏中又推荐崔铉进入中书，于是二人互相搜罗罪状、构陷李德裕，指使他们的党羽李咸，控告李德裕辅政时的隐秘事情。于是罢免李德裕的东都留守，改任太子少保，分司东都，当时是大中元年秋天。不久又贬为潮州司马。白敏中等人又让前永宁县尉吴汝纳上奏，控告李绅镇守扬州时错误判决刑狱。第二年冬天，李德裕又被贬为潮州司户。李德裕被贬后，大中二年从洛阳走水路，经江、淮前往潮州。这年冬天到达潮阳，又被贬为崖州司户。到大中三年正月，才抵达珠崖郡。十二月去世，时年六十三岁。

译李德裕以才器和功业自负，才华出众而不合流俗。他喜欢著书作文，奖励善行，嫉恶如仇；即使官位达到宰辅之极，也从不停止读书。有个叫刘三复的人，擅长起草章奏，李德裕尤其器重他。从李德裕开始镇守浙西直到淮甸，刘三复一直担任他的参佐、宾客。在军政事务之余，李德裕整天和他吟诗作赋。在长安的私宅中，另行建造起草院。院中有精思亭；每当朝廷出兵，起草诏令、安排军务时，李德裕独自待在亭中，凝神握笔，身边侍从没有人能够参与。东都在伊阙以南建有平泉别墅，清澈的流水、苍翠的树木，山石幽静奇特。李德裕未做官时，曾在那里讲学。等到他入朝任职、出将入相，三十年间没有再游览那里，但题写寄托的歌诗都刻在石上。如今还有《花木记》《歌诗篇录》两块石碑保存着。李德裕有文集二十卷。记述旧事的著作有《次柳氏旧书》《御臣要略》《代叛志》《献替录》，都流传于世。李德裕起初被贬潮州时，虽然处在仓皇颠沛之中，仍然留心著述，写了杂序几十篇，题名为《穷愁志》。其中《论冥数》一篇说：孔子很少谈论天命，也不谈论神，并不是说它们不存在，而是想让人严守三纲的道理，奉行五常的教诲，修养天爵以取得人爵，不希望人们把富贵完全归因于天命，把福禄托付给冥冥中的命数。从前卫国的占卜与沙兵相合，谥号的事情早已定下；秦国边塞属于临洮，给孩子命名的人却没有觉察；朝歌尚未灭亡，国家已经流传丹乌之兆；白帝仍在，汉朝却已经出现斩白蛇的预兆。这些都是先有征兆，后来才得到应验，不是人的智慧可以推测的。周公、孔子与天地同德，与神明相合，对于未来的命数没有什么能逃脱他们的洞察。然而周朝衰败如狼跋，楚国也像凤凰衰落，难道亲族之间的情义可以抛弃吗？人伦的教诲可以废弃吗？条侯那样的显贵、邓通那样的富有，死于战争可以，死于女色也可以，唯独不应当因饥饿而死；这又不是常理能够解释的。命运偶然与时机到来，盗贼窃取名位器物的人，便以为祸福出于自己的心胸，荣辱兴衰生于自己的言语，得意自安，突然发笑，却不知道黄雀正在茂密的树上游动，而持弹弓的人就在它身后。乙丑年，我从荆楚出发，负责治理东周，路过方城一带，有个隐士困在泥水道路中，不知将要去往哪里。他对方城长说：“这个官员在任居守之职两年后，将向南行进万里。”由此可知，怨恨我的人一定是借天谴来陷害我，诬告我的人其实是受鬼神暗中指使。即使我遭受极大的冤屈，也不因此怨恨。我曾三次遇到异人，他们不是占卜祭祀一类的人，都是逃避尘世的隐士。起初我掌管北门文书，管涔山隐士对我说：“您明年应当在君主身边，担任掌管文翰的职务，而且必须遇到年少的君主。”我听后惊愕变色，隐士也后悔失言，离开座席请求告辞。我问：“为什么要侍奉年少的君主？”他回答：“您和少主早已有前世的缘分。”那年秋天我入朝，到了第二年正月，穆宗继承帝位，把我召入禁苑。等我任御史中丞时，闽中的隐士敲门请求见我。我放下床榻同他交谈，他说：“时局不会长久，您如果不早些离开，冬天一定会任宰相，灾祸也将到来。如果您赶快请求出任外官，那么代替您的那个人将遭受祸患。您十年以后最终还会任宰相，并且从西面入朝。”那年秋天，我出镇吴门，当时三十六岁。过了八年，不久又持节镇守南燕。晚秋时，有个邑人于生带来一位邺郡道士。道士刚登上台阶，还没有来得及安排座席，就对我说：“您应当担任西南节度使，孟冬月望日以前，符节就会送到。” 这三件事都与后来相合，连年份和月份也没有差错。自从任御史中丞以来，正好十年后居于宰相之位；他从西蜀入朝，代替我掌管御史职务的人不久也被贬逐。只有后来两次被贬到南方荒远之地，没有预知未来的人曾经为我说过。难道祸患是无法改变的，神道把它秘密收藏起来，所以没有人能够预先听闻吗？他的自序就是这样。这篇论说可以用来警戒那些急于争名逐利的人，所以把它记在本传末尾。李德裕有三个儿子。李烨任检校祠部员外郎、汴宋亳观察判官。大中二年，因父亲获罪被贬为象州立山尉。另有两个儿子年幼，跟随父亲死在崖州。李烨在咸通初年酌情改调为郴州郴县尉，死于桂阳。他的儿子叫李延古。史臣说：我年少时，多次听年高有德的人谈起卫公的往事。当时天子神明威武，明察听断；卫公也亲身承担艰难，报答了皇帝特殊而显著的知遇。言语和行动都得到采纳，功业成就、事情办成，君臣之间的关系，真是千年难逢的一时。看他在宫禁中筹划政务，在朝廷上启奏，料敌制胜，独自决断，像养由基射箭必中一样，没有一次虚发，实在是奇才。论文章，严安、司马相如也只能为他扶车；论政事，萧何、曹参也要退席让位。若责怪他窃据高位，那就过于苛刻了。可以议论他的地方，是他不能放下怨恨、解除仇怨，不能以德报怨，不能把是非置于度量之外，也不能把彼此平等看待。结果竟同市井之徒争夺锥刀末利，最终沉沦于瘴气弥漫的南海，实在令人伤心。古人所说的有人在都城抢金，却忽视身旁的市人；离娄那样的明目，也看不见眼前的眉睫。才华当然是有的，但谈到道理修养，就很难说了。赞曰：卫公的谋略决断，锋利如青萍宝剑。击破胡虏，诛灭叛乱，如摧枯拉朽、建瓴高屋。功业成就在北阙，尸骨却埋葬在南海。唉，凌烟阁中绘功臣像，谁还会把他画上去呢？

译列传第一百二十五。宪宗有二十个儿子；穆宗有五个儿子；敬宗有五个儿子；文宗有两个儿子；武宗有五个儿子；宣宗有十一个儿子；懿宗有八个儿子；僖宗有两个儿子；昭宗有十个儿子。（嗣襄王李掞、硃玫、王行瑜附载。） 宪宗有二十个儿子：穆宗皇帝、宣宗皇帝、惠昭太子宁、澧王恽、深王悰、洋王忻、绛王悟、建王恪、鄜王憬、琼王悦、沔王恂、婺王怿、茂王愔、淄王协、衡王憺、澶王忄充、棣王惴、彭王惕、信王憻、荣王忄责。惠昭太子宁，是宪宗的长子，母亲是纪美人。贞元二十一年四月，封为平原郡王。元和元年八月，进封邓王。元和四年闰三月，立为皇太子，改名为宙，不久又恢复现在的名字。这一年，主管官员准备举行册立礼，因为孟夏、孟秋两次占卜日期，临到举行时都因下雨而停止，直到十月才举行册立礼。元和六年十二月去世，时年十九岁，停止朝会十三天。当时下诏命国子司业裴茝代理太常博士，负责西内事务。裴茝通晓古今礼仪，曾任太常博士。等官做到郎中后，仍常兼任此职；升任司业后，才停止兼任。国家典章中没有皇太子去世的礼仪，所以又命裴茝主持此事。停止朝会十三天，大概是采用丧服以日代月的制度。谥号为惠昭。澧王李恽，是宪宗的第二个儿子，原名李宽。贞元二十一年，封为同安郡王。元和元年，进封为澧王。元和七年，改用现在的名字。当时吐突承璀受到的恩宠格外优厚，惠昭太子去世后，朝廷商议册立储君，吐突承璀独自排斥群臣的意见，拥立澧王，想凭借威势权力树立自己的地位，幸亏宪宗明察决断，没有被他迷惑。皇上将要册立太子时，下诏命翰林学士崔群代澧王撰写一章辞让表。崔群上奏说：“凡是事情按理应当由自己承担却不去做，那么才有辞让的道理。”皇上深深采纳了这番话。等到宪宗驾崩，吐突承璀也死了，澧王在当天晚上也去世了。元和十五年四月丁丑宣布发丧，停止朝会三天。长子李汉，封东阳郡王；次子李源，封安陆郡王；第三子李演，封临安郡王。深王悰，本名察，是宪宗的第四子。贞元二十一年，封为彭城郡王。元和元年，进封深王，改为现在的名字。长子潭，封河内郡王；次子淑，封吴兴郡王。洋王忻，本名寰，是宪宗的第五子。贞元二十一年，封为高密郡王。元和元年，进封洋王。元和七年，改为现在的名字。太和二年去世。长子沛，太和八年封为颍川郡王。绛王悟，本名寮，是宪宗的第六子。贞元二十一年，封为文安郡王。元和元年，进封绛王。元和七年，改为现在的名字。宝历二年冬天遇害。长子洙，太和八年封为新安郡王；第二子滂，封为高平郡王。建王恪，本名审，是宪宗的第十子。元和元年八月，淄青节度使李师古去世，他的弟弟李师道擅自统领军务，以此求取节度使符节。朝廷当时正兴兵讨伐，不想把军队分到两地，于是封审为建王。隔了一天，授任开府仪同三司、郓州大都督，充任平卢军淄青等州节度营田观察处置、陆运海运、押新罗渤海两蕃等使，而任命李师道为节度留后。建王没有出阁就职。元和七年，改为现在的名字。长庆元年去世。鄜王憬，长庆元年受封，开成四年七月去世。长子溥，封平阳郡王。琼王悦，长庆元年受封。第二子津，封河间郡王。沔王恂，长庆元年受封。长子瀛，封晋陵郡王。婺王怿，长庆元年受封。长子清，封新平郡王。茂王愔，长庆元年受封。长子潓，封武功郡王。淄王协，是宪宗的第十四子。长庆元年受封，开成元年去世。长子浣，太和八年八月封为许昌郡王；第三子涣，封冯翊郡王。衡王憺，长庆元年受封。长子涉，封晋平郡王。澶王忄充，长庆元年受封。长子泞，封雁门郡王。棣王惴，大中六年受封，咸通三年去世。彭王惕，大中三年受封。信王憻，大中十四年受封，咸通八年去世。荣王忄责，咸通三年受封。广明元年八月十九日，授任开府仪同三司、守司空；当年十月九日去世。他的儿子令平继承王位。穆宗有五个儿子：敬宗皇帝、文宗皇帝、武宗皇帝、怀懿太子凑、安王溶。怀懿太子凑，是穆宗的第六子。他年少时宽厚和善、温文儒雅，庄重严肃而有分寸。长庆初年，封为漳王。文宗因为王守澄倚仗权势，非常痛恨宦官，想把宦官全部诛杀，秘密命令宰相宋申锡同外朝大臣谋划此事。王守澄的门人郑注暗中探知此事，想先杀掉宋申锡。因为漳王贤明而且有声望，于是让神策军虞候豆卢著告发谋变，说：“十六宅宫市典宴敬则、硃训与宋申锡的亲信王师文共同图谋不轨。硃训和王师文说皇上多病，太子年幼，如果立兄弟，下一位就是漳王，所以必须先行结交托付；他们在王师文处得到银五铤、绢八百匹。又有晏敬则在十六宅将要送出漳王的一领吴绫汗衫、一匹熟线绫，用来答谢宋申锡。”这些事情全是郑注凭空构陷出来的。他们把硃训等人抓到黄门狱，严刑逼供，伪造出所谓供词。过了三四天，朝臣才明白这是诬陷。谏官崔玄亮等人在延英门极力进谏，叩头出血，请求把宋申锡从狱中释放，交给外廷审理。郑注等人害怕伪造的痕迹暴露，于是请求实行贬黜。诏书说：“君王施教首先在于亲爱，按道义不能遗弃亲人。难道在同胞兄弟之间，竟可以因言辞不同而……” “如果有人不能谨慎修身，因误听误信而获罪，构成祸患的根源，触犯国家法纪，却还没有施加诛杀流放之刑，那就仍然违背常法。漳王凑是皇帝的骨肉兄弟，关系坚固如磐石，身居尊贵宠爱的爵秩，列在皇亲藩王之中。近来他多有克制顺从之心，也有崇尚贤能的志向。然而骄盈满足便产生祸患，他却图谋败亡覆灭；奸邪凶恶之人相互勾结，谋划竟牵连到他。玷污了我的皇朝教化，并显露于外朝，起初使我内心惊骇，后来又使群臣震惊。只是因为罪案供词尚未完备，仍须审慎办理，所以对建侯的命令姑且从宽。可以降封为巢县公。”诏书下达后，皇帝命中使带着巢县公的官告，到十六宅赐给李凑，并说：“国法只能这样处理，你应当宽心自勉。”大和八年去世，追赠、改封为齐王。郑注被诛杀。皇帝想到李凑遭受陷害，内心悲伤，开成三年正月下诏说：

译褒扬善行、妥善办理死后的荣典，是君王一贯的制度。何况我对兄弟的友爱，是手足之间的亲情；永远怀着悲痛悼念之情，因此赐给贤良之人的美好名号。所以齐王凑承受上天灵气，在皇族本支中秀异出众；幼年便显露孝敬，亲族之间充满仁惠和和顺。他本应像磐石一样巩固宗室，于是分封土地、建立社稷。学问探究蚂蚁技艺般的精微，智慧具有乘象渡河般的奇妙。他喜爱读书、乐于行善，仓促之间也不失清正的规矩；置办醴酒尊敬老师，风雨之中也不忘极致的敬意。正期待他年高德劭，长保兄弟和乐，上天为什么这样不仁，竟使我的同胞夭亡？想到周宣王亲爱兄弟的情分，长久悲痛而无法挽回；读到魏文帝赞美兄弟欢乐的话，内心悲痛始终不能停止。因此考察前代典籍，依照礼制追崇荣誉，特意提高常礼的规格，表彰恩德直到泉壤之下。虽然礼制和诏命的仪式只能做到这些，但天伦之痛又如何排遣？遥想地下的魂灵，应当承受这份恩宠。可以追赠为怀懿太子，由主管官员选择日期举行册命礼。安王溶，是穆宗的第八子，母亲是杨贤妃。长庆元年受封。太和八年，授任开府仪同三司、检校吏部尚书。开成初年，下诏规定安王、颍王都按照百官的例子，每月领取俸料钱。武宗即位后，李德裕执掌政务，有人告发说，文宗去世时，杨嗣复因为同杨贤妃是宗亲，想拥立安王为继承人，因此安王受到祸患，杨嗣复也被贬官。敬宗有五个儿子：悼怀太子普、梁王休复、襄王执中、纪王言扬、陈王成美。悼怀太子普，是敬宗的长子，母亲是郭妃。宝历元年，封为晋王。太和二年去世，时年五岁。皇帝对他抚慰思念十分深厚，册赠为悼怀太子。梁王李休复。开成二年八月，诏书说：“君王分封土地、划定疆界，封立宗室子弟，是为了承继护卫帝室，使皇族根本枝叶繁盛；这是祖宗形成的制度，我怎敢废弃？何况休复天性端正，早年奉行圣贤训诫，尊重贤者、喜好善行，以仁德为本、依礼行事，正可以举行封建诸侯的诏命，接受分封土地的荣耀。亲爱亲族、尊重贤才，就在于此。敬宗皇帝第二子休复、第三子执中、第四子言扬、第六子成美，都禀赋中和之气，品行崇尚敬慎，研习《三坟》《八索》，遵奉老师的教诲。应当开拓疆土加以封爵，以申明亲睦宗族的典章。休复可封为梁王，执中可封为襄王，言扬可封为纪王，成美可封为陈王。应命有关部门选择吉日，准备礼仪，举行册封。” 襄王李执中与梁王同时受封。第三子李采，封为乐平郡王。纪王李言扬与襄王同时受封。陈王李成美与纪王李言扬同时受封。开成四年十月，诏书说：“古代贤明的君王拥有天下时，何曾不端正国家根本、承接上天的次序，建立太子作为储君，主持国家大政？我资质浅陋，恭敬地承受伟大的基业，虔诚恭敬、戒慎畏惧，思考巩固宏大事业，慎重选择德才完备的人，已经拖延了十多天。然而卿士献上谋议，龟卜筮占都告示吉利，认为太子之位空缺，应当举行盛大礼仪。历代圣君留下福泽，使我的心愿得以实现；选择贤能者册立，正可表明朕没有私心。敬宗皇帝第六子陈王成美，天赋忠孝，日日增进道德；温和文雅合乎雅正，谦逊恭敬以保持中和。具备宽裕端明的仪态，崇尚《诗经》《尚书》的辞训，言语都合乎礼，行为不违背仁德。可以依照旧有典章，敬慎地遵从既成的命令，把祭祀用的匕鬯交给他，使他奉献祭祀用的黍稷。应当改变朱邸的荣耀，使他登上青宫的尊位，可以册立为皇太子。应命有关部门选择吉日，准备礼仪，举行册封。”自庄恪太子去世后，将相大臣以及负责进言的官员，连续数月上表章并当面陈说，皇上于是下令册立陈王。册礼尚未举行，诏命又撤销，恢复原状；这一年成美死在藩王府中。第十九子李俨，封宣城郡王。文宗有两个儿子：庄恪太子李永、蒋王李宗俭。庄恪太子李永，是文宗的长子。母亲是王德妃。太和四年正月，封为鲁王。太和六年，皇上认为鲁王年幼，想为他找到贤能的老师辅导。当时鲁王傅和元亮因待制身份被召来询问。和元亮出身于低级吏员，不通晓书籍，一个问题也答不上来。后来宰相在延英殿奏事，皇上从容地说：“鲁王的资质可以教导，应当选择贤能的士大夫担任他的属官，不可再任用和元亮这类人。”于是任命户部侍郎庾敬休以原官兼任鲁王傅，太常卿郑肃以原官兼任王府长史，户部郎中李践方以原官兼任王府司马。这年十月，下诏册立鲁王为皇太子。皇上自即位以来，接续敬宗沉溺游乐、荒怠政事之后，恭敬节俭、警惕谨慎，以安定天下。因为晋王谨慎诚实，且想册立他为储君。不久晋王去世，皇上悲哀悼念非常深，此后很久不再谈论东宫之事。如今有了这个册立命令，朝廷内外都庆贺喜悦。后来任命王起、陈夷行为太子侍读。开成三年，皇上认为皇太子宴饮游乐、违背法度，无法教导，准备商议废黜。特意在延英殿召见宰相，以及两省、御史台五品以上官员和南班四品以上官员，当面询问。宰相和众官都认为太子年幼，可以等待他改过；国家根本至为重要，希望宽恕。御史中丞狄兼谟上前哭泣流泪进谏，言辞和道理都恳切。第二天，六名翰林学士以及神策六军十六名军使又上表陈述意见，皇上的怒意才稍有缓解。当天一更时分，太子回到少阳院，任命宦官张克己、柏常心充任少阳院使；如京使王少华、判官袁载和以及品官、白身、内园小儿、官人等数十人，都因牵连而被处死、削夺官色或流放。没过多久，诏令太子侍读窦宗直、周敬慎仍按原例隔日进入少阳院。这一年太子去世，皇帝命兵部尚书王起撰写哀册文，说：大唐开成三年，岁次戊午，十月初一为乙酉日，十六日庚子，皇太子在少阳院去世。十七日辛丑，灵柩移置大吉殿。十一月初一为乙卯日，二十四日戊寅，任命册使太子太师兼右仆射、门下侍郎、国子祭酒、平章事郑覃，副使中书侍郎、平章事杨嗣复，持节册命，谥号为庄恪。十二月初一为乙酉日，十二日丙申，葬于骊山北原庄恪陵，这是合乎礼制的。玉管声止，年终将尽；金壶漏尽，祖祭告成撤除，悲哀的胡笳即将引导灵柩。庭院熄灭了火炬，月色寒冷；道路上旌旗摇动，寒风急劲。皇帝想到主持祭祀的储君之位空缺，哀悼太子佩觿之年便夭折。铜楼已经关闭，银质册牒徒然悬置。正要在白日相对时追念他，却突然寂寞地升天而去。典章册命全部举行，礼仪器物也都齐备。于是诏令侍臣，彰显赞扬皇太子，文辞如下：

译伟大的帝王基业啊，开创于绵延久远的古代；积累德行、尊崇道义，宗奉文德之祖、武功之祖。至圣之君开创开成盛世，天下和平；储君的福祉发端、祥瑞降临，于是生下贤良的太子。幼年初始，聪慧高明便已显露；才华蕴积、游艺多能，资质如玉、仪表如金。既已脱离孩童时期，便进一步加以封植培养；让他在东鲁成为国家屏藩，赐给他上国的重大圭玉。辞去朱邸的荣耀，端正地居于青宫；尊敬老师、重视师傅，培养德行、含蓄聪慧。害怕驰道奔马而不放纵，问候寝门更加恭敬。招纳贤才、接受警戒，入学序齿而谦逊冲和；希望每天都接近三种善行，在九重宫阙奉行上天慈意。汉代庄王喜好学习，已经在外显扬；魏国曹丕擅长文章，正在内修养。美德不亚于颜回的过失，嘉许如孔鲤退朝后有所收获。光耀甲观，玉佩声铿锵。正要积累善行使之如堆山，哪里料到返回本真而登临泰山。呜呼，悲哀啊！忧虑戒惧损伤寿命，沉重的疾病开始发作；群臣都奔走祈求，百神也应当保佑。吴客诊问只是徒然，越人的医方也无法救治。占测前星被遮蔽了光辉，知道东宫降下了灾祸；上天显现征象所以如此，人的祸患由自身造成，又有什么可怨？呜呼，悲哀啊！卸下华丽车驾，进入宫中的夜台；凤凰笙乐永远断绝，蜃形灵车缓缓而来。打开青宫大门从右边出去，经过玄灞从左边回转；越过凋零的树林，魂魄断裂；进入空旷的原野，心中摧伤。流水助送葬者呜咽，云彩带着灵车上的翣旗徘徊；悲叹佳城已经封闭，看见新庙正要建成。呜呼，悲哀啊！何时才能再授经教？手执绋绳送葬，悲泣更加增多；九泉之下即使复生，又哪里来得及叹息？希望七日之后魂魄归来，又怎能实现？只有少海之水流逝，再没有西园车盖飞驰；商山的羽翼已经散尽，望苑的宾客全都归去。美好的玉简静静地闭藏在泉台门内；借文字传达诚信，愿他的声名永不昏昧。呜呼，悲哀啊！起初，皇上因为太子渐渐长大，却不遵循法度，亲近小人，想加以废黜。在公卿请求的压力下，才作罢。太子始终不改，到这时突然去世。当时传闻说：太子的母亲德妃王氏失宠是在晚年；贤妃杨氏正得到深厚恩宠。她害怕太子日后对自己不利，所以每天加以诬陷诽谤，太子始终不能自行辨明。太子死后，皇上心中追悔。开成四年，皇上因在会宁殿宴饮，看到小儿缘橦表演，下面有一个人担心孩子掉到地上，忧急得像发疯一样。皇上制止并询问，才知道那是孩子的父亲。皇上因此感动流泪，对身边的人说：“朕拥有天下，却不能保全一个儿子。”于是召来乐官刘楚材、宫人张十十等斥责说：“陷害我太子的，都是你们这些人。如今已经有太子了，难道还想重蹈从前的覆辙吗？”立即下令杀了他们。蒋王李宗俭，是文宗的第二子，开成二年受封。武宗有五个儿子：杞王李峻，开成五年受封；益王李岘、兖王李岐、德王李峄、昌王李嵯，都在会昌二年受封。宣宗有十一个儿子：懿宗皇帝，其余都封为王。靖怀太子李汉，会昌六年封为雍王，大中六年去世，册赠靖怀太子。雅王李泾，是宣宗的第二子。大中元年受封。卫王李灌，大中十一年受封，大中十四年去世。夔王李滋，是宣宗的第三子。会昌六年受封，咸通四年去世。庆王李沂，是宣宗的第四子。会昌六年受封，大中四十年去世。濮王李泽，是宣宗的第五子。大中二年受封。鄂王李润，是宣宗的第六子。大中五年受封，乾符三年去世。怀王李洽，是宣宗的第七子。大中八年受封。昭王李汭，是宣宗的第八子。大中八年受封，乾符三年去世。康王李汶，大中八年受封。广王李澭，大中十一年受封。懿宗有八个儿子：僖宗皇帝、昭宗皇帝，其余都封为王。魏王李佾，咸通三年受封。凉王李健，咸通三年受封，乾符六年去世。蜀王李佶，咸通三年受封。咸王李侃，咸通六年封为郢王，咸通十年改封为现在的王号。吉王李保，咸通十三年受封；文德元年八月九日，授开府仪同三司、检校太傅，仍加封食邑三百户。睦王李倚，咸通十三年受封。僖宗有两个儿子：建王李震，中和元年九月十六日受封。益王李升，光启三年十一月十四日受封。昭宗有十个儿子：哀帝，其余都封为王。德王李裕，是昭宗的长子。大顺二年六月二十八日受封，乾宁四年二月十四日册立为皇太子。当时皇帝车驾在华州，韩建害怕诸王掌握兵权，诱使防城士卒张行思、花重武先后告发说通王以下诸王想杀韩建。后来韩建又制造谣言说：诸王想劫持皇帝车驾迁往别的藩镇。诸王害怕，前往韩建那里自陈。韩建于是把他们请入内室，暗中派人上奏说：“今天睦王、济王、韶王、通王、彭王、韩王、仪王、陈王等八人来到臣的治所，来意不可测。臣私下揣度事情，实在不应与诸王相见，又恐怕他们久留臣处，于事不宜。他们突然到了门口，意图无法预测。”韩建又上疏坚决请求把诸王送回十六宅。这样反复请求数次，皇帝都不答应。韩建害怕被诸王谋害，于是率数千精锐甲士包围行宫，请求诛杀定州护驾军都将李筠。皇帝非常恐惧，下诏在大云桥斩杀李筠。三都军士不久被放回本本道。殿后都也与三都原本一起在行宫周围护卫车驾。到昌地，又紧急下诏解散他们，罢免诸王的兵权。韩建担心皇帝不高兴，于是上表请求册立德王为皇太子。这年八月，嗣延王李戒丕从太原返回，诏令他与通王以下八王一同在石堤谷赐死。光化末年，枢密使刘季述、王仲先等把昭宗幽禁在东门，册立李裕为皇帝。到天复初年诛杀刘季述、王仲先时，李裕与宦官藏在右军之中。群臣请求杀死他，昭宗说：“太子年幼，是被贼人拥立的。”仍下令送回少阳院。朱全忠从凤翔迎接皇帝回京后，因为德王眉目清秀、年纪渐长，常常厌恶他。他对崔胤说：“德王曾经私自登上帝位，天下人都知道。为大义灭亲，怎么能让他长久留着？这会教坏后代，使他们不孝。请您秘密启奏。”崔胤认为有理。昭宗没有采纳。后来崔胤对朱全忠说起此事，朱全忠说：“这是国家大事，我怎敢私下议论？这是崔胤出卖我。”不久，朝廷任命哀帝为天下兵马元帅。后来昭宗到了洛阳，有一天临幸先寺，对枢密使蒋玄晖说：“德王是朕所爱的儿子，朱全忠为什么一定要让他被废掉，还想杀死他？”说完流下眼泪，于是咬破中指，鲜血流出。蒋玄晖把这件事全都报告给朱全忠，因此朱全忠更加愤怒。昭宗被弑杀那天，蒋玄晖在西内设置社筵；酒兴正浓时，德王以下六王都被蒋玄晖杀死，尸体投入九曲池。棣王李祤，乾宁元年十月八日受封。虔王李禊、沂王李禋、遂王李祎，都与棣王同时举行封册。

译景王李秘，乾宁四年十月二十二日受封。祁王李祺与景王同时举行封册。雅王李禛、琼王李祥，都在光化元年十一月九日受封。嗣襄王李襜，性情柔弱善良，没有其他才能。光启二年春，皇帝车驾在宝鸡，西军逼迫皇帝请求临幸岐陇；皇帝带着几十名骑兵从大散关前往兴元。当时李襜有病不能随行，于是被朱玫挟持到凤翔。随行而未能赶上的台省官员只有近百人。四月，朱玫便与宰相萧遘、裴澈率领群臣册立李襜为监国。李襜任命郑昌图判度支，又在盐铁、户部各设置副使，三司事务全部交给他处理，人们称他为“废置相公”。五月，李襜派伪户部侍郎柳陟等十多人，分别到关东、河北各道宣谕，接受伪命的人很多。十月，朱玫率萧遘等册立李襜为皇帝，改年号为永贞，遥尊僖宗为太上元皇圣帝。起初，河中王重荣上表率领东方诸侯进贡，只有蔡州叛贼和太原不服。秦宗权自行僭越称号，太原因与朱玫不和而不合作。等到王行瑜杀死朱玫，李襜逃到渭水边，王重荣派人迎接他。李襜与伪朝百官哭泣告别，说：“朕见到重荣后，应当让他与你们各自准备服装来迎接你们。”杀死朱玫的第二天，李襜被鄜州乱军杀死，王行瑜于是把他的首级装在木匣中送到行在。李襜四月开始监国，到十二月死亡，共在伪位九个月。朱玫是邠州人。年轻时从军边地，凭功劳历任郡守。乾符末年，统领邠宁节度。中和年间，收复京师，与太原李克用、东方达一同被授予使相名号。光启元年冬，奉诏讨伐河中，军队战败。他把责任归给军容使田令孜的错误谋划，当时各军都很愤怒，于是迎合众人情绪，上表请求诛杀田令孜。田令孜与杨复恭挟持皇帝向西巡幸，朱玫又一次判断失策。于是俘获嗣襄王李襜，与萧遘等共同拥立他为皇帝，大肆封官授爵来诱使诸侯；但天下人归附他的只有十五六成。朱玫起初与李昌符谋划册立，后来朱玫自称大丞相，把任免权都掌握在自己手中。李昌符因此恼怒，于是上表向行在表示归顺，又暗中结交枢密使杨复恭，人心便离散了。当时行在下令：有能斩朱玫首级的人，就授予邠州节度使。贼将王行瑜因在大唐峰战事不利，退守凤州。最终担心获罪，便与心腹秘密谋划，直接进入京师。当时朱玫在和善里有宅第，王行瑜率领兵器武装的士兵进去见他。朱玫还责怪他擅自返回，王行瑜说：“我要代替你统领邠州节度，还多说什么？”于是杀了朱玫。王行瑜是邠州人。年轻时隶属本军，奉事朱玫，任偏将，因平定黄巢贼寇有功。光启二年，朱玫册立嗣襄王李襜为伪帝，授王行瑜天平军节度使。王行瑜率兵守卫大散关，进攻大唐峰，被李铤击败，于是向行在表示归顺。他又让部下反攻阙下的朱玫，杀死朱玫，因此被授为邠州节度使。后来在山南平定杨守亮，因功多次加官至中书令。景福年间，逼迫朝廷加授尚书令。宰相韦昭度秘密上奏认为不可。适逢韩建、李茂贞带兵入朝觐见，想实行废立，但没有成功，于是请求杀死韦昭度和李磎。这一年，王行瑜又派弟弟王行约进攻河中；河中引来太原军队，于是王行约大败。王行约、王行实劫持皇帝未能成功，便回到邠州。王行瑜率兵驻扎在梨园，王师围攻甚急。王行实、王行约先败，随后退守龙泉。王行瑜又逃到邠州，无法守住。乾宁二年十一月，王行瑜带着全族到庆州，被部下杀死。史臣说：自天宝以后，宦官掌握禁军，宫中的继承安排，都出自他们的意图。所以他们刚一掌握国家大权，眼睛便已经觊觎六宅；设置防范、加以禁锢，完全不近人情。文宗恪守古制、亲睦宗族，极其重视兄弟友爱。他对齐凑一事的前过表示悔恨，褒奖并册立为储君；把后事托付给陈王，使他回到宗室子弟应有的席位。有时皇帝降临朱邸，与宗室一起在华美筵席上用膳，和乐地抒发肺腑亲情，庄重地尽到兄弟友爱的情义；这是近代朝廷的盛美之事，足以和谐民间歌谣。昭宗、肃宗被谗言迷惑，毒害流及安王府。虽然看过大臣们希望巩固宗室屏藩的议论，想使宗室成为磐石维系；最终却没有举行诸王出阁的礼仪，使他们终身受到幽禁和冤屈。《谷风》所表达的怨恨，真令人伤心。大中、咸通以来，帝位和国家宝图世代相传。宗室像犬牙交错、麟趾相连，虽然比不上姬周；民间传播的歌谣，也没有像对宗室的哀叹那样悲惨。比姬周有所不足，比魏朝则绰绰有余。赞曰：周朝分封宗室子弟，国运长久。管叔、蔡叔被诛灭，鲁国、魏国得以昌盛。诛杀叛逆、奖赏顺从，是君王治国的大纲。法度不偏私亲属，兄弟如花萼般都能芳美。

译列传第一百二十六 李宗闵、杨嗣复（子授、损、技、拭、捴）、杨虞卿（弟汉公）、杨嗣复的从兄杨汝士、马植、李让夷、魏▯、周墀、崔龟从、郑肃、卢商。李宗闵，字损之，是宗室郑王李元懿的后代。祖父李自仙，任楚州别驾。父亲任宗正卿，出任华州刺史、镇国军潼关防御等使。兄长李夷简，元和年间任宰相。李宗闵在贞元二十一年考中进士，元和四年又考中制举贤良方正科。起初，李宗闵与牛僧孺同年考中进士，又与牛僧孺同年考中制科。应制科考试那年，李吉甫任宰相掌握国政，李宗闵、牛僧孺对策，指斥切中时政弊病，言辞非常耿直，不加回避。考策官杨于陵、韦贯之、李益等又把他们的策文评为中等，并为没有中第的人注解牛、李策文中的话，一同宣扬诽谤；还说翰林学士王涯的外甥皇甫湜入选，考核时却没有事先上奏。裴垍当时任学士，在中间复核阅视，没有表示异议。李吉甫在皇帝面前哭诉，宪宗不得已，罢免王涯、裴垍的翰林学士。裴垍以本官改任户部侍郎，王涯以本官改任都官员外郎，吏部尚书杨于陵出任岭南节度使，吏部员外郎韦贯之出任果州刺史。王涯再次贬为虢州司马，韦贯之再次贬为巴州刺史；牛僧孺、李宗闵也长期得不到调任，只能拿着文书到各诸侯府任职。元和七年，李吉甫去世，李宗闵才入朝任监察御史，后多次升迁至礼部员外郎。元和十二年，宰相裴度出征吴元济，上奏任命李宗闵为彰义军观察判官。叛贼平定后，升任驾部郎中，又以本官兼知制诰。穆宗即位，授任中书舍人。当时他的父亲从宗正卿出任华州刺史，父子同时承受皇帝恩命，士人都以此为荣。长庆元年，他的女婿苏巢在钱徽主持的考试中考中进士，这一年苏巢复试落第。李宗闵被认为涉及请托，贬为剑州刺史。当时李吉甫的儿子李德裕任翰林学士，钱徽发榜后，李德裕与同职李绅、元稹联合在皇帝面前说钱徽接受请托，考试不公，所以导致复试时加重考核。双方由此互相憎恶，因而被列为朋党，都挟持邪术以取得权力，彼此倾轧。从此纷纷排挤陷害，延续了将近四十年。后来又入朝任中书舍人。长庆三年冬，暂代礼部侍郎。四年，贡举事务结束，暂代兵部侍郎。宝历元年，正式授任兵部侍郎，因父丧离职。太和二年，起复任吏部侍郎，赐金紫服。三年八月，以本官同平章事。当时裴度推荐李德裕，准备重用他。李德裕从浙西入朝，被帮助李宗闵的宦官阻挠，于是又出任地方节镇。不久，李宗闵引荐牛僧孺共同主持政事，两人互相呼应，凡是李德裕一党的人都被逐出。李宗闵多次调任至中书侍郎、集贤大学士。太和七年，李德裕任宰相。六月，罢免李宗闵的知政事职务，检校礼部尚书、同平章事、兴元尹、山南西道节度使。李宗闵任吏部侍郎时，通过驸马都尉沈▯结交托请女学士宋若宪和知枢密杨承和；这两人多次在皇帝面前称赞他，所以他得到征召任用。等到李德裕执掌政权，群邪都不高兴，郑注、李训更深深憎恶他。文宗于是又从兴元召回李宗闵，任为中书侍郎、平章事，命李德裕代替李宗闵任兴元尹。李宗闵重新取得权位后，又有李训、郑注辅佐，更加放纵地为所欲为，进封襄武侯，食邑一千户。太和九年六月，京兆尹杨虞卿获罪，李宗闵极力进言为他救解，文宗愤怒斥责他说：“你曾说郑覃是妖气，如今制造妖气的究竟是郑覃，还是你？”第二天，李宗闵被贬为明州刺史，不久又贬为处州长史。七月，郑注揭发沈▯、宋若宪的事情，宦官杨承和、韦元素、沈▯以及宋若宪的姻亲党羽中获罪被贬的有十多人，又把李宗闵贬为潮州司户。当时李训、郑注暗中操弄威权，凡是不依附自己的人，都指为李宗闵、李德裕一党，贬逐几乎没有一天停止，朝廷内外震惊骇惧，连月阴云晦暗，人心不安。九月下诏说：朕承受上天之命继承帝位，却不能明察事理，劳心虚怀以求贤，勉力以宽厚的德行容纳众人。近来，有的台辅大臣违背辅弼之道，各级官员助长朋党依附的风气；众人一窝蜂地互相追随，实在严重违犯常法。以致香草和臭草共处一器，贤者和不肖者一同奔走；退避者成了失时的士人，登门者却成了迎合权贵、吠叫争宠的宾客。乖谬悖逆的气息，堵塞了和平之气，却希望阴阳顺应时令、疫病不发生，朝廷清明肃正、百官和睦安宁，自古至今从未有过。如今既已再次申明朝廷法典，就要一变浮薄风气，扫除结党营私的人，匡正整饬正直廉洁的习俗。所有卿士，都要采用新的治道。听说朝廷官员中还有疑惧，有人妄加指责，使自己不得安宁；现在把事情完全说清楚，明白告知朕的意思。凡是与李宗闵、李德裕有亲属关系、旧交关系，以及门生、旧日属吏等人，除在今天以前已经遭到贬黜远调的以外，一概不再追究。各自安心任职，不要再彼此猜嫌。文宗认为李宗闵、李德裕结成朋党，想用法绳治却不能除去，曾对侍臣说：“除掉河北的贼寇并不难，除掉这个朋党实在困难。”李宗闵虽然很快遭到放逐贬黜，最终却躲过了李训之祸。开成元年，李宗闵获准量移为衢州司马。三年，杨嗣复辅政，与李宗闵交情深厚，想提拔任用他，却害怕郑覃阻挠，于是托宦官暗中向皇帝进言。皇帝因为杨嗣复的缘故，在紫宸殿奏事时对宰相说：“宗闵在外四五年了，应当另外授予他一个官职。”郑覃说：“陛下怜惜他所处之地偏远，应当把他调近到内地三五百里以内，不能再任用奸邪。陛下如果想任用宗闵，请允许臣先退职。”陈夷行说：“近来宗闵获罪，是因为朋党的缘故，能够免于一死已经是幸运。宝历初年，李续之、张又新、苏景胤等人结党奸险，几乎倾覆朝廷，当时号称‘八关十六子’。”李珏说：“主持这件事的人，罪在李逢吉。李续之守丧期满，不可不给他一个官职；臣恐怕朝廷内外的士大夫会交相议论，并不是为了李续之这些人。”陈夷行说：“从前舜放逐四凶，天下就得到治理。朝廷求得治理，何必吝惜这十几个小人？”杨嗣复说：“事情贵在适中，不能只顺从憎恶或喜爱。”皇帝说：“给他一个郡的官职也可以。”郑覃说：“授予郡守太优厚了，只可以任洪州司马。”陈夷行说：“宗闵养成了郑注的恶行，几乎覆亡国家，是国家的大蠹虫。”

译杨嗣复说：“近来陛下想给郑注加官，宗闵不肯，陛下也应当记得这件事。”郑覃说：“嗣复结党包庇宗闵。臣看宗闵的罪恶，比李林甫还严重。”杨嗣复说：“您的话过分了。玄宗晚年任用李林甫，他嫉妒贤能、残害有才者，破坏别人的家族。宗闵在位时，当然没有这种事。何况太和末年，宗闵、德裕同时获罪；两年之内，德裕两次统领重镇，而宗闵还没有离开贬所。陛下惩罚恶人、劝勉善人，进退的道理应当公平，并不是臣独自敢于结党包庇。昨天殷侑与韩益奏请授官和赐服，我因为韩益前年犯有贪赃罪，没有批准他的奏请；郑覃托臣说‘幸而暂且不要追究’。究竟谁在结党包庇？”第二天，任命李宗闵为杭州刺史。开成四年冬，升为太子宾客，分司东都。当时郑覃、陈夷行被罢去宰相，杨嗣复正要再次提拔李宗闵主持政事，不久文宗去世。会昌初年，李德裕执掌政权，杨嗣复、李珏都被流放到岭南。会昌三年，刘稹占据泽潞叛乱。李德裕认为李宗闵一向与刘从谏交好，而上党靠近东都，李宗闵分司东都不方便，于是出任封州刺史。李德裕又揭发他的旧事，把他贬为郴州司马，李宗闵死在贬所。他的儿子李琨、李瓒，在大中年间都考中进士。令狐綯任宰相时，特别加以奖拔。李瓒从员外郎任知制诰，历任中书舍人、翰林学士。令狐綯罢相后，李瓒出任桂管观察使。他统率军队没有政绩，被士卒驱逐，贬谪至死。自天宝年间艰难变乱以后，宗室子弟中贤能而建立功业的，只有郑王、曹王的子孙罢了。李夷简的再从叔父汧国公李勉，是德宗朝的宰相。李夷简的弟弟李夷亮、李夷则、李夷范，都考中进士。李宗闵的弟弟是李宗冉。李宗冉的儿子是李深、李汤。李汤多次升官至给事中，咸通年间历任台阁官职，在当时很有名声。杨嗣复，字继之，是仆射杨于陵的儿子。当初，杨于陵十九岁考中进士，二十岁又考中博学宏词科，授任润州句容县尉。浙西观察使韩滉有识人的眼光，见到杨于陵非常高兴。韩滉有一个爱女，正要选择佳婿，便对妻子柳氏说：“我阅人很多，没有谁像杨生这样尊贵而长寿，他生的儿子一定会做宰相。”杨于陵任期届满，寄居扬州时生下杨嗣复。后来韩滉见到他，抚摸着他的头说：“他的名位果然超过父亲，这是杨家的喜庆。”于是给他取字庆门。杨嗣复七八岁时就能执笔写文章。二十岁考中进士，二十一岁又考中博学宏词科，脱去布衣，任秘书省校书郎。升任右拾遗，兼直史馆。因为杨嗣复精通礼学，改任太常博士。元和十年，多次升迁至刑部员外郎。郑余庆任详定礼仪使，上奏任命他为判官，改任礼部员外郎。当时他的父亲杨于陵任户部侍郎，杨嗣复上言说父子同在一个省署任职不方便，请求调换其他官职。诏书说：“同一司署的官员有大功以下亲属关系，只要不是共同判决、勾检事务的官员，也不是主管官长，就不在回避范围之内。如果官署相同而职掌不同，即使父子兄弟也不必回避。”杨嗣复又升任兵部郎中。长庆元年十月，以库部郎中兼知制诰，正式授任中书舍人。嗣复又和牛僧孺、李宗闵一样，都是权德舆主持贡举时取中的门生，彼此情谊投合，在仕途上的进退取舍，多与他们相同。太和四年，牛僧孺任宰相，想推荐提拔嗣复予以重用，又任命于陵为东都留守。嗣复还没有经历宰相职位，于是朝廷令他暂代礼部侍郎。宝历年元二月，选取贡士六十八人，后来其中许多人做到显要官职。文宗即位后，任命嗣复为户部侍郎。因其父于陵以太子少傅的身份退休，年事已高且多病，嗣复恳切请求辞官奉养父亲，但没有获准。太和四年，因父亲去世服丧，免除官职。太和七年三月，起用为尚书左丞。这一年，李宗闵被罢免宰相，李德裕辅佐朝政。七月，任命嗣复以检校礼部尚书、梓州刺史、剑南东川节度观察等使的身份任职。太和九年，李宗闵又参与掌管政事。三月，任命嗣复以检校户部尚书、成都尹、剑南西川节度副大使知节度事、观察处置等使的身份任职。开成二年十月，入朝任户部侍郎，兼领诸道盐铁转运使。三年正月，与同列李珏都以本官同平章事，仍照旧掌管使职，进阶金紫，封弘农伯，食邑七百户。皇上认为布帛轻而钱币重，询问盐铁使怎样才能去除这种过分的现象。杨嗣复说：“这件事历朝设置办法都没有解决，只能暂时禁止铜，不可轻易改变法令。法令变更会扰乱百姓，最终也未必能消除弊端。”李珏说：“禁止铜器的命令，是朝廷一贯的法典，只是执行不严，还不如不下令。如今江淮以南，铜器成行成市，市井中逐利的人熔销一缗钱，可以铸成几件铜器，售卖获利三四倍。远方百姓不懂法令，大都已经习以为常。即使国家增加炉灶铸钱，又怎么能填补销钱铸器的弊端？所以禁止铜器的命令不能不严格执行。” 八月，皇帝在紫宸殿听取奏事，说：“圣人在上，民间没有被遗漏的贤才。陆洿上疏议论军事，虽然不合时事，心意也值得奖赏。他闲居苏州多年，应当给他一个官职。”李珏说：“读书人趋逐竞争的很多，如果奖赏陆洿，贪求功名的人就知道受到鼓励了。昨天窦洵直议论政事，陛下赏赐他布帛，何况还要给陆洿官职吗？”皇帝说：“赏窦洵直，是奖赏他的直心，并不是说他的议论一定正确。”郑覃说：“如果他另有包藏的意图，就不可知了。”杨嗣复说：“臣深知窦洵直没有邪恶之心。至于给陆洿官职的事，还没有奉到圣旨。”郑覃说：“陛下必须防备朋党。”杨嗣复说：“郑覃怀疑臣结党，请陛下放臣回去。”于是叩拜请求罢免。李珏说：“近来朋党，最近也稍稍平息了。”郑覃说：“最近又有小朋党产生。”皇帝说：“这类人快要凋零殆尽了。”郑覃说：“杨汉公、张又新、李续之如今还在。”李珏说：“现在有边境事务需要论奏。”郑覃说：“论说边事安危，臣不如李珏；嫉恶如仇，李珏不如臣。”杨嗣复说：“臣听说左右佩剑的人，彼此还互相讥笑。我现在不知道郑覃指谁为朋党。” 杨嗣复于是到香案前奏说：“臣任宰相待罪，不能施行夔、龙那样的辅政之道，只因朋党之事受到讥刺，必定请求陛下罢免臣的宰相职务。”皇上安慰勉励他。文宗正把政事托付给杨嗣复，因此厌恶郑覃言辞过于尖刻。

译皇帝在延英殿对宰臣说：“人们传说符谶之语，这种说法从哪里来的？”杨嗣复回答：“汉光武帝喜欢用谶书来决定事情，近代隋文帝也相信这种说法；从此以后，这种说法日益滋长。比如班彪《王命论》所引用的，大概是为了矫正人心、制止贼乱，并不是值得重视的东西。”李珏说：“丧乱之时，辅佐帝王建立功业的人往往借助神秘符命；政治清平的时代，只应当把功业归于人的作为。”皇上说：“你说得对。”皇帝又问：“武则天任用人才，有从平民做到宰相的，当时这些人究竟是否真有用？”杨嗣复说：“武则天过重地施用刑罚，轻率地授予官爵，都是为自己谋划罢了。任用人的方法，必须经过多次考验才看得出他的才干和能否胜任。艰难时局中，有时需要破格提拔；太平无事之日，不如暂且按照资历等级升迁。古人把士卒提拔为将领，不是在政治清平之时，实在是不得已才这样任用。”皇上又问新修《开元政要》写得怎么样。杨嗣复说：“臣等还没有见到。陛下如果想把它留给子孙，就请发给臣等，参详它是否合适。玄宗有时喜好游猎，有时喜好声色，与贞观时期的政治不同，所以取舍必须得当，才值得流传。” 太和四年五月，皇上在延英殿询问政事，问每天由谁记录、谁负责监修。李珏说：“这是臣的职掌。”陈夷行说：“宰相所记录的，一定会自我夸耀，圣德反而将被掩盖。臣之所以屡次进言，是不想让威权落在臣下。”李珏说：“夷行这话，是怀疑宰相中有人出卖威权、以刑罚和赏赐做交易。否则，为什么身为宰相却说出这样的话？臣多次上奏请求退职，如果能得到王傅一职，就是臣的幸运。”郑覃说：“陛下开成元年、二年的政事非常好，三年、四年渐渐不如从前。”杨嗣复说：“元年、二年是郑覃、陈夷行掌权，三年、四年是臣与李珏共同执政。臣蒙受圣上慈爱提拔到宰相职位，却不能尽心供职。郑覃说‘三年以后，一年不如一年’，这是臣的罪过。陛下即使不诛杀陈夷，臣也应当自己请求消失。”于是叩头说：“臣今天就辞别玉阶，不敢再进入中书省。”立即快步离去。皇上命宦官召他回来，慰劳他说：“郑覃说错了话，你何至于这样？”郑覃起身谢罪说：“臣性情愚拙，说话不加顾虑。近来的政事也渐渐好转，只是未免有些不公，也没有什么严重之处。” 我也不是单独斥责杨嗣复，何至于突然这样？事情之所以如此，是杨嗣复容不下臣。”杨嗣复说：“陛下不嫌臣才疏，任用臣为中书侍郎。时政好坏，责任在臣。陛下每月耗费数十万俸钱，时新的珍奇物品也总是先赐给臣，正是希望臣辅佐圣明，使政治达到至理。如今政事一年不如一年，不只是臣应当获罪，也连累了圣德。恭请陛下另行任命贤能之人，准许臣休官退隐。”皇上说：“郑覃的话只是偶然说说罢了，你何必执意归罪自己？”杨嗣复数日不上朝，上表请求罢免。皇帝正要重用他，于是罢免郑覃、陈夷行的知政事职务。从此政权归于杨嗣复，又进任门下侍郎。第二年正月，文宗去世。此前，曾以敬宗的儿子陈王为皇太子。中尉仇士良违背先帝遗命，拥立武宗。武宗即位后，既然不是宰相们的本意，便十分轻视执政大臣。这年秋天，李德裕从淮南入朝辅政。九月，将李嗣复贬出任湖南观察使。第二年，诛杀枢密使薛季稜、刘弘逸。宦官说：“这两人近来依附李嗣复、李珏，对陛下不利。”武宗性情急躁，立即命中使前往湖南、桂管，杀死李嗣复和李珏。宰相崔郸、崔珙等急忙请求开启延英殿召见，趁机极力陈说本朝旧例：大臣若不是罪恶叛逆而且罪状明显，从来没有被诛杀的；希望陛下再考虑是否合宜。皇帝沉默了很久，才改变脸色说：“朕继承帝位之时，宰相何曾参与谋划？李珏、薛季稜的意图在于扶立并册封陈王，李嗣复、刘弘逸的意图在于拥立安王。拥立陈王，尚且是文宗遗留下的旨意；李嗣复想拥立安王，则完全是迎合杨妃的旨意。李嗣复曾给杨妃写信说：‘姑姑为什么不效法武则天临朝称制呢？’”崔珙等说：“这件事隐约不明，真假难以辨别。”皇帝说：“杨妃曾经卧病，她的弟弟玄思，文宗命令他入宫侍奉病中的姐姐一个多月；就在这时，他传达沟通了杨妃的意旨。朕详细询问了宫人，事情的情状十分明白，只是不想把它宣扬到外面。” 假使安王当初得以实现其意图，我哪里还会有今天？不过看在你们的面子上，姑且赦免他们。”于是追回派往潭州、桂管的两名中使，又把李嗣复贬为潮州刺史。宣宗即位后，征召他授任吏部尚书。大中二年，他从潮阳返回，走到岳州时患病，一天之内便去世了，时年六十六岁。追赠左仆射，谥号孝穆。他的儿子有损、授、技、拭、捴，其中授最为贤能。授，字得符。大中九年考中进士，脱去布衣后任诸侯府从事，入朝任鄠县县尉、集贤校理。历任监察御史、殿中侍御史，分掌东台事务。两次升迁后任司勋员外郎、洛阳县令、兵部员外郎。李福任东都留守时，上奏推荐他充任判官；改任兵部郎中后，由吏部授为左谏议大夫、给事中，出任河南尹。卢携任宰相时，召他授任工部侍郎。黄巢侵犯京师，僖宗到蜀地避难，征召他授任户部侍郎。他因母亲患病，请求改任闲散官职，于是改任秘书监、分司东都。皇帝车驾返回后，授任兵部侍郎。宰相中有人要报复他，又改任左散骑常侍、国子祭酒，后来转任太子宾客。随昭宗在华州，改任刑部尚书、太子少保。去世后，追赠左仆射。儿子煚，字公隐，考中进士，两次升任左拾遗。昭宗初即位时，喜好游宴，不关心时政，煚上疏极力劝谏，皇帝当面赐给他绯袍和象笏。崔安潜出镇青州，征召他任支使。他还没有到任所，便改任太常博士。历任主客员外郎、户部员外郎。关中发生动乱，崔胤引朱全忠进入京师，于是煚携带全家到湖南避难，最终官至谏议大夫。

译损，字子默，因祖先荫庇而获得官职，任蓝田县尉。三次升迁后任京兆府司录参军，入朝任殿中侍御史。他家住在新昌里，与宰相路岩的宅第相连。路岩因宅基地狭小，想换取损的马厩来扩大宅第，便派人向他表示此意。当时损的伯父、叔父和兄弟中在朝任职的有十多人，大家共同商议说：“家族的得失要依靠当时的宰相，怎么能拒绝他呢？”损说：“不是这样。哪怕一尺一寸的土地，也不是我们应当占有的。先人的旧产业，怎么可以拿来奉承权臣？困穷或显达，都是命运。”路岩很不高兴。恰逢朝廷派遣制使到黔中审理案件，便派损出使那里。过了一年才回来，改任户部员外郎、洛阳县令。入朝任吏部员外郎，出任绛州刺史。路岩被罢去宰相职务后，征召损授任给事中，升任京兆尹。卢携任宰相时，对他有旧日怨恨，又授他给事中，出任陕虢观察使。当时军队发生叛乱，驱逐了前任使者崔荛。损到任后，把叛乱的首领全部诛杀。过了一年，改任青州刺史、御史大夫、淄青节度使。又检校刑部尚书，兼任郓州刺史、天平军节度使。还没赴郓州任职，又留任青州，死在任所。技考中进士，官位升至中书舍人。拭最终官至考功员外郎。捴最终官至兵部郎中。拭、捴都考中进士。杨虞卿，字师皋，虢州弘农人。祖父杨燕客。父亲杨宁，贞元年间任长安县尉。他年轻时就有隐居避世的志向，朝廷以处士身份征召他入朝。他善于辞辩，在公卿之间从容交游。窦参尤其看重他，适逢窦参被贬，他仕途不得志，最终去世。杨虞卿在元和五年考中进士，又考取博学宏辞科。元和末年，逐步升任至监察御史。穆宗刚即位时，不修治政道，游乐没有节制，杨虞卿上疏劝谏说：臣听说，鸢、乌受到伤害，仁鸟就会离去；诽谤之言不被诛罚，正直的言论就会进献。何况诏书明白劝勉晓谕，允许臣陈述愚见，所以臣不敢逃避诛罚，献上这些狂妄浅陋的话。臣私下听说，尧、舜接受天命，把天下的忧患当作自己的忧患，没有听说他们把帝位当作快乐。何况北方的敌虏仍然强横，西方的戎族还没有归顺，两河地区的创伤尚未平复，五岭地区的妖氛还没有消除。百姓的疾苦仍然存在，朝廷的制度没有修明，边疆储备屡次空虚，国家财用仍然困乏。本来还不能高枕无忧啊。陛下刚刚君临天下，原本有忧虑天下的志向。应当每天召见辅臣、公卿和百官，垂下冕旒专心询问，促膝谈论以求得实情，使四方内外都能有所观感。自陛下临朝听政以来，已经六十天了，只开延英殿八次，每次只有三五名大臣仰见圣颜、承受圣上询问。其余侍从、掌管诏令文书的大臣，都是一同入殿、一同退出，这样哪里足以听闻政事呢！谏臣充满朝廷，忠言却没有传到圣上耳中，臣实在为此感到羞愧。这大概是因为君主的恩意还不够亲近，而众多正直之臣进言的道路还没有开启。公卿大臣，应该早晚接见，讨论治国之道，给予从容交谈的机会，这样君臣的感情才能相通，治国之理也就能充分听闻。如今从宰相以下，只有四五个人有时能够获得片刻侍坐的机会；天威近在眼前，臣下弯腰恭敬，惶恐失措，只能随着圣旨进退，无法相互交流。这是因为君主过于尊贵、臣下过于卑微的缘故。从公卿以下，即使历来任职于清要显贵之地，也从来没有真正承受过天子的恩顾，来接受皇帝的询问，结果堵塞了正直进言的道路，使人只图苟安而走侥幸取宠的门路。何况陛下神圣如五帝，臣下更无法仰望圣明。陛下应当周遍地顾问群臣，和颜悦色，使君臣彼此辅助、互相明白。陛下向公卿求取治国之道，公卿再向我们这些臣下求取治国之道，自然上下都会勤勉不倦地相互询问，使进献忠言像奔赴利益一样积极，谈论政事像诉说冤情一样迫切。这样做却还听不到过失、达不到太平的，从来没有过。自古以来的帝王，身处危难时思求安定的心情没有什么不同；但身处安定时考虑危难的心情却不能相及，所以不能都成为圣明的帝王。臣只是卑微疏远的小臣，哪里应该谈论这些事，只是不忍心白白享受荣宠、窃取俸禄而辜负圣朝。希望陛下加以考虑。皇帝深深赞赏他的话。不久命他出使西北边境，犒赏戍守的士卒，升任侍御史，又转任礼部员外郎、史馆修撰。长庆四年八月，改任吏部员外郎。太和二年，南曹令史李幹等六人，伪造告身和签符，出售凭空伪造的官职文书，骗得赴任的有六十五人，收取钱财一万六千七百三十贯。杨虞卿审查后查明伪造实情，逮捕李幹等，移送御史台审讯弹劾。李幹声称，六人共同凑集二千贯钱，送给杨虞卿的▯典温亮，请求他不要揭发伪造滥授官职的事实。于是诏令给事中严休复、中书舍人高钺、左丞韦景休充任三司推案官，而温亮逃亡。李幹等伏法被诛后，杨虞卿因检察属下没有办法，被停止现任官职。等到李宗闵、牛僧孺辅政时，起用他任左司郎中。太和五年六月，授任谏议大夫，充任弘文馆学士，主持馆事。六年，转任给事中。七年，李宗闵被罢去宰相职务，李德裕掌管政事，杨虞卿出任常州刺史。杨虞卿性情柔弱而谄媚，能够阿附权贵宠臣，以此谋取奸私利益。每年铨曹、贡部选拔贡士时，他都为应试求官的人奔走，取中科第、占据官职空缺，没有不能满足他们愿望的；人的升降取舍，都由他一张嘴决定。李宗闵待他如同骨肉，因为他善于结党附和，所以当时称他为党魁。太和八年，李宗闵再次入朝任宰相，不久召杨虞卿任工部侍郎。九年四月，授任京兆尹。这年六月，京城流传谣言说郑注为皇上炼制金丹，需要小孩的心肝，于是奉密旨捕捉小孩，数量极多。民间互相传告，家家把小孩严密锁藏起来，街市上一片骚动。皇帝听说后很不高兴，郑注也颇感不安。御史大夫李固言一向嫉恨杨虞卿结党，于是上奏说：“臣昨天彻底追问谣言的缘由，得知这话出自京兆尹的属下，因此在京城散布开来。”皇帝大怒，立即命令逮捕杨虞卿下狱。杨虞卿的弟弟汉公以及儿子知进等八人自行到官府拘系自己，击鼓申诉冤屈，诏令杨虞卿回到私人宅第。第二天，贬为虔州司马，又贬为虔州司户，死在贬所。他的儿子知进、知退、堪，以及弟弟汉公，都考中进士。知退历任都官郎中、户部郎中；堪历任库部员外郎、吏部员外郎。汉公在太和八年考中进士，又因书判拔萃科优异，脱去布衣后任李绛在兴元的从事。李绛遇害，汉公逃亡而得以免死。逐步升任户部郎中、史馆修撰。太和七年，升任司封郎中。汉公的儿子范、筹，都考中进士，屡次被征召到使府任职。

译杨虞卿的堂兄是杨汝士。汝士，字慕巢，元和四年考中进士，又考取博学宏词科，屡次被征召到使府任职。长庆元年任右补阙。因弟弟殷士主持贡举时考生落选获罪，被贬为开江县令。入朝任户部员外郎，两次升迁后任职方郎中。太和三年七月，以本官掌管制诰。那时李宗闵、牛僧孺辅政，优厚地对待汝士。不久正式授任中书舍人，改任工部侍郎。八年，出任同州刺史。九年九月，入朝任户部侍郎。开成元年七月，转任兵部侍郎。这年十二月，检校礼部尚书，兼任梓州刺史、剑南东川节度使。当时同族的李嗣复镇守西川，兄弟二人分别掌管节度使，时人都认为这是荣耀。四年九月，入朝任吏部侍郎，官位升至尚书，去世。儿子知温、知远、知权，都考中进士。知温逐步升任礼部郎中、知制诰，入朝任翰林学士、户部侍郎，转任左丞。出任河南尹、陕虢观察使。升任检校兵部尚书、襄州刺史、山南东道节度使。知温的弟弟知至，逐步升任比部郎中、知制诰。因旧府属刘瞻被罢去宰相职务而获罪，知至被贬官。知至也被贬为琼州司马。后来入朝任谏议大夫，逐步升任京兆尹、工部侍郎。知温、知至的官位都升至各部尚书。汝士的弟弟是鲁士。鲁士，字宗尹，本名殷士。长庆元年考中进士，这年诏令翰林学士复试。殷士与郑朗等人在复试中落选，于是改名为鲁士。后来又考取制科，官位没有达到显要程度便去世了。当初汝士考中进士时，已经有时誉，于是历任清要显贵的官职。这年他的几个儿子都做到正卿，家族郁然兴盛，成为昌盛的家族。他们居住在静恭里，知温兄弟都在门前排列戟仗，显示门第荣耀。咸通年间，兄弟及其子孙中，在朝廷和方镇任职的有十多人。马植，扶风人。父亲马曛。马植在元和十四年考中进士，又考取制策科，脱去布衣后任寿州团练副使。取得秘书省校书郎的官职，三次升迁后任饶州刺史。开成初年，升任安南都护、御史中丞、安南招讨使。马植除文才儒雅之外，还长于吏治之术。开成三年，他上奏说：“本管辖下的羁縻州首领，有的居住在巢穴中自守，有的被南蛮诱惑，不能招抚晓谕，事情可能有忧患。臣自从到任以来，以诚信约束他们，向他们说明归顺与叛逆的利害。如今各首领全都发表忠诚之言，愿意缴纳赋税。他们请求把武陆县升为州，并以首领担任刺史。”皇帝听从了。马植又上奏说，陆州境内废弃的珠池重新产出了珍珠。因为治理有能，便加授检校左散骑常侍、加授中散大夫，转任黔中观察使。会昌年间，入朝任大理卿。马植以文学和政事才能为当时人所知。他长期处在边远之地，回朝以后却没有得到显要官职，心中必定稍有怨望；李德裕一向不看重他。宣宗即位，宰相白敏中与李德裕有嫌隙，凡是李德裕轻视的人，白敏中都一定破格提拔。于是加授马植金紫光禄大夫，代理刑部侍郎，充任诸道盐铁转运使。转任户部侍郎，仍然领此使职。不久以本官同平章事，升任中书侍郎，兼任礼部尚书。白敏中被罢去宰相职务，马植也罢相，任太子宾客，分司东都。几年后，出任许州刺史、检校刑部尚书、忠武军节度观察等使。大中末年，升任汴州刺史、宣武军节度观察等使。死在任所。李让夷，字达心，陇西人。祖父李悦，父亲李应规。李让夷在元和十四年考中进士，脱去布衣后任诸侯府属官。太和初年入朝，任右拾遗，召入充任翰林学士，转任左补阙。太和三年，升任职方员外郎、左司郎中，充任相关职务。九年，授任谏议大夫。开成元年，以本官兼掌起居舍人事务。当时起居舍人李褒患有顽疾，请求免官。宰臣李石上奏说起居舍人有空缺，皇帝说：“褚遂良任谏议大夫时，曾经兼任这个官职。你可以把现在谏议大夫的姓名全部说出来。”李石于是奏报李让夷、冯定、孙简、萧俶。皇帝说：“李让夷可以。”李固言想任用崔球、张次宗。郑覃说：“崔球游走于李宗闵门下，在宫殿丹墀下执笔记录起居，这是留给千古的法则，不能任用结党之人。像裴中孺、李让夷这样的人，臣不敢有丝毫异议。”他被君主和大臣如此了解、看重。开成二年，授任中书舍人。因为郑覃说过这番话，他深受李珏、杨嗣复厌恶，直到文宗在位结束，官职也没有显著升迁。等到李德裕掌握政权，李让夷突然得到提拔，历任工部、户部侍郎，转任左丞。多次升迁后任检校尚书右仆射，不久授任中书侍郎、同平章事。宣宗即位后罢相，以太子宾客分司东都，死在那里。魏抃，字申之，钜鹿人。五代祖魏征，谥文贞，是贞观朝的名相。曾祖魏殷，任汝阳县令。祖父魏明，也任县令。父亲魏冯，任献陵台令。魏抃在太和七年考中进士。杨汝士任同州刺史时，征召他任防御判官，并授秘书省校书郎。杨汝士入朝后，推荐他任右拾遗。文宗因为魏抃是魏征的后代，对他颇为惊异并优待。前邕管经略使董昌龄冤杀录事参军衡方厚，因罪被贬为溆州司户。到这时，董昌龄获准量移为硖州刺史，魏抃上疏论说：“臣认为，君王施行如汗出而不可收回的恩典以赦免有罪之人，只有故意杀人者不能赦免。董昌龄近来因些微功劳被录用，授予方面重任，却不能恭敬谨慎地承受恩宠，任意逞其狂暴，擅自杀害无辜，罪行十分明显。他的妻子儿女含冤，奔走万里申诉。等到审讯查明他认罪后，仍宽贷他保全微命，朝廷内外议论，都认为这是枉法。如今如果授予他牧守之职，让他治理疲敝的百姓，就是杀人者得到提拔，而受冤受苦的人又如何申雪？这会交相扰乱法令，实在是违背最高的治国之理。”奏疏上报后，便改任董昌龄为洪州别驾。御史中丞李孝本是皇族，因为李训案获罪被诛杀，他的女儿被没入掖廷。魏抃劝谏说：

译臣听说，治理国家，首先要依靠德义；德义不能修明，家国必然败坏。所以君王以德使人服从，以义使人效力。使人服从效力的方法，关键在于修养自身；修身之道，在于勤勉不懈。那种一处失误便百事亏损的警戒，存在于长期坚持的根本之中。前代典籍说：‘不要因为是小恶就去做，不要因为是小善就不去做。’这正是要警惕祸患由渐而生啊！臣又听说，君主如同太阳，光明或隐晦的细微变化，人人都在仰望；照临天下的光辉如此广大，又有什么能够遮掩隐藏？前代设置敢谏之鼓，树立诽谤之木，是以能够听到自己的过失为可贵。陛下即位以来，大力施行文德，不喜爱声色，放出后宫中含怨的妇人，使她们与外面的鳏夫婚配。到如今十年，不曾选取女子入宫。近几个月以来，天子的恩宠稍有转回，开始留心歌舞伎乐，教坊中一百人、二百人的选试还没有停止；庄宅司收买采办，也已经有贪婪营私的传闻。昨天又下令把李孝本的女儿召入宫中。她同样是宗室女子，这种宠幸该如何称说？这件事深深损害谨慎修身之德，犹如差最后一筐土而功亏一篑。陛下处在深宫之中，不能听到这些情况。所有这类事情，都会大大引起舆论，实在伤害治国之道的根本，不能免除蒙受污秽之嫌。想要别人不知道，不如根本不要去做。谚语说：‘要御寒不如穿厚皮裘，要止住诽谤不如自行修养。’ 臣恭敬地希望陛下明察而不受迷惑，崇尚千载流传的盛大德行，除去一时的玩乐爱好。停止教坊活动，遣返宗室女子，就能大力端正人伦的风气，充分弘扬君王的体统。奏疏上报后，皇帝当天就把李孝本的女儿放出宫去，升魏抃为右补阙。诏书说：“从前我的先祖在贞观年间，十次上书进谏，指陈事实，直言不讳，没有什么避忌。每当我读国史，从未有一次不沉思良久、展开书卷，对此赞赏不已。你任拾遗，没有使这种风气衰落，多次进献章疏，一定说明其中的道理。至于让她们在诸王府中充任洒扫之役，并不是为了扩大声色歌妓；抚恤年幼的宗室女子，本来把她们召入宫中也没有什么嫌疑。然而在容易引起疑惑的事情上，不能等到家家户户都知道才加以防范。你言辞意旨深切，使我获益很多。唉！人臣能够不顾自身、正直敢言，像你的先祖一样；我难道不能虚心接纳，以仰慕求取贞观之治吗？只是魏抃任官时间还短，还没有到应当叙迁的期限，我难道要拘泥于通常的典制来对待直臣吗！可授任右补阙。”皇帝对宰臣说：“从前太宗皇帝得到魏征，弥补过失，辅佐成就圣明的政事。我得到魏抃，在似是而非的事情上，他一定能极力进谏。我不敢奢望达到贞观之治，但希望能够处在没有过失的境地。” 教坊副使云朝霞善于吹笛，能创制新声、变更音律，深深符合皇帝的心意。皇帝从左骁卫将军任上直接授予他兼任扬府司马。宰臣上奏说：“扬府司马品级很高，郎官、刺史交替担任此职，不能授给伶官。”皇帝本想授给云朝霞，便因宰臣的奏对急忙称赞云朝霞的才能。魏抃听说后，多次上疏陈说此事，于是改授云朝霞为润州司马。荆南监军使吕令琮的随从擅自进入江陵县，毁骂县令韩忠，观察使韦长申写状文向枢密使控告此事。魏抃上疏说：“臣认为，州县受到侵凌屈辱，只应上报朝廷。朝廷内外相关事务，都必须遵守旧有制度。韦长身为廉察使，应当精审详察，却完全不奏报公事，反而因私情擅自越权。何况事情无论大小，都不能一味逢迎。县令的政绩如果有过失，可以依法治罪；监军的职权如果越界侵犯地方，就应该上报皇帝。若是担心烦扰圣听，为什么不只向门下省申报？如今首先扰乱了常规典制，按理应当加以纠正惩治。希望圣上慈悲，迅速给予惩戒！”奏疏上报后没有发下，时人都为此惋惜。开成三年，转任起居舍人。在紫宸殿入内谢恩时，皇帝对他说：“因为你议论政事忠诚恳切，有文贞公魏征的遗风，所以不按照任职月份的限制，授给你这个官职。”又对他说：“你家有什么祖传的旧物吗？”魏抃回答说：“近来大多失散了，只有簪和笏还保存着。”皇帝命他拿进来。郑覃说：“重要的是人，不在于笏。”皇帝说：“郑覃不懂我的意思，这正是《甘棠》所说的意义，不只是说笏而已。”魏抃将要退下时，皇帝又召回告诫他说：“事情有不恰当的地方，就必须上奏论列。”魏抃说：“臣近来任谏官，理应陈述规劝。如今任史官，职责在于记录言论，臣不敢轻易越过职分。”皇帝说：“两省官员都应当议论政事，不要拘泥于这句话。”不久，以本官充任弘文馆直学士。开成四年，授任谏议大夫，仍兼任起居舍人，主持弘文馆事务。皇帝在紫宸殿临朝入阁时，派中使取来魏抃的起居注，想要查看。魏抃坚持上奏说：“自古设置史官，是通过记录事情来彰明鉴戒。陛下只管做善事，不要担心臣不记录。如果陛下的行为有错误，即使臣不记录，天下人也会记录。臣把陛下看作文皇帝，把陛下比作褚遂良。”皇帝又说：“我曾经拿来看过。”魏抃说：“那是因为史官没有守住职分，臣难道敢使陛下陷于违法之地吗？陛下看过一次之后，此后记录事情就必须有所回避。这样善恶不能如实记录，就不是史官的职责了。留给后代，他们凭什么相信？”皇帝于是作罢。魏抃刚入朝任职时，是李固言、李珏、杨嗣复所引荐的，几年之内升至谏议大夫。武宗即位后，李德裕掌权，魏抃因属于杨嗣复、李珏一党而获罪，出任汾州刺史。杨嗣复、李珏被贬官，魏抃也被贬为信州长史。宣宗即位，白敏中掌国政，魏抃获准量移为郢州刺史，不久改任商州刺史。大中二年，从内地征召任给事中，升任御史中丞。谢恩当天，皇帝当面赐给他金紫服。魏抃弹劾驸马都尉杜中立贪赃犯罪，贵戚都畏惧他。兼任户部侍郎，主持本司事务。魏抃上奏说：“御史台是执掌纲纪的地方，不应同掌管钱财的官吏混杂办公，请求免去兼管户部的职务，专门统理户部公事。”皇帝听从了。不久，他以原任官职与人共同参与平章事，仍像过去一样主持使职。谢恩之日，他上奏说：“臣没有夔、契那样的才干，却突然承受了夔、契所担任的职任，将凭什么来仰报陛下隆厚的恩宠呢？如今边境守备大致安定，天下安宁休息，臣下愚见中最为忧切的是，陛下尚未册立东宫，应当让正人传导教诲太子，以保存储副之位的重要性。”说着便流下泪来。皇上受到感动，听从了他的建议。此前，历代皇帝都不愿让人谈论册立太子；如果不是君主自己有意，臣下不敢进言。宣宗年事已高，嫡系继承人还没有确定，魏抃任宰相的那天，率先启奏此事，士人因此看重他。不久兼任集贤大学士。詹毗国进献大象，魏抃认为它的性情不适应中原，请求遣还使者，皇帝听从了。太原节度使李业杀害投降的敌虏，北部边境大为骚动。李业有所倚仗，没人敢非难他。魏抃立即上奏此事，于是把李业调任滑州。加授中书侍郎。大理卿马曙的随从王庆告发马曙家中藏有兵甲。马曙因此获罪被贬官，而王庆没有获罪。魏抃援引法律论定此事，最终杖杀王庆。

译进阶为银青光禄大夫，兼任礼部尚书、监修国史。修成《文宗实录》四十卷，上呈皇帝。参与修史的官员给事中卢耽、太常少卿蒋偕、司勋员外郎王讽、右补阙卢告、膳部员外郎牛丛，都颁赐锦缎、彩帛和银器，并依次升迁官职。魏抃转任门下侍郎，兼任户部尚书。大中十年，以本官任平章事、成都尹、剑南西川节度副大使并知节度事。十一年，因病请求替代，征召授任吏部尚书。病情没有痊愈，请求改任闲散官职，于是改任检校右仆射，署理太子少保。十二年十二月去世，时年六十六岁，追赠司徒。魏抃仪表魁梧伟岸，言论恳切正直。他与同僚上前议论政事时，其他宰相都婉转地规劝讽谏，只有魏抃直言无所畏惧。宣宗常说：“魏谟很有祖先魏征的遗风，是名公的子孙，我心里很看重他。”然而最终因为他的言辞过于刚直，被令狐綯所忌恨，罢免了他的职务。魏抃曾摘录诸子百家著作中的要言，按类别编排，共二十卷，名为《魏氏手略》。另有文集十卷。儿子魏潜、魏滂。魏潜考中进士。魏潜的儿子魏敖是韦琮的外甥。后来韦琮任宰相，魏潜历任显要官职。周墀，字德升，汝南人。祖父周颋，父亲周霈。周墀在长庆二年考中进士，太和末年逐步升任至起居郎。周墀擅长写古文，有史才。文宗看重他，补任集贤学士，转任考功员外郎，仍兼掌起居舍人事务。开成二年冬，以本官掌管制诰，不久召入充任翰林学士。三年，升任职方郎中。四年十月，正式授任中书舍人，翰林学士职务照旧。武宗即位，出任华州刺史、镇国军潼关防御等使，改任鄂州刺史、御史中丞、鄂岳观察使。会昌六年十一月，升任洪州刺史、江南西道观察使。大中初年，任检校礼部尚书、滑州刺史、义成军节度、郑滑观察等使、上柱国、汝南男，食邑三百户。入朝任兵部侍郎、判度支。不久以本官同平章事，多次升迁至银青光禄大夫、中书侍郎、监修国史，兼任刑部尚书。罢相后，任检校刑部尚书、梓州刺史、御史大夫、剑南东川节度使。尚未出发，朝廷又追回诏令，改任检校右仆射，加食邑五百户。历任方镇长官，死在任上。崔龟从，字玄告，清河人。祖父崔璜，父亲崔诚，官职卑微。崔龟从在元和十二年考中进士，又考取贤良方正制科以及书判拔萃两科，脱去布衣后授任右拾遗。太和二年，改任太常博士。崔龟从长于礼学，精通历代礼制沿革，有问无不通晓。当时在敬宗庙祭祀，祝文中称皇帝为孝弟。崔龟从议论说：“臣仔细考察‘孝’字，查考礼书记载，其意义本来主要用于子孙，对兄弟则难以施用。按《礼记》关于卜虞的文字，称子孙为‘哀’，称兄弟则直呼其名。这样看来，虞祭中称‘哀’，与祭祀时称‘孝’，意义是相同的。对于祖父、父亲，按理应当称‘孝’；对于伯父、兄长，只能直称名号。又考察东晋温峤议定宗庙祝辞的事例，对于不是子孙的亲属，不称‘孝’，旁系亲属则直呼其名并说‘敢告’。当时朝廷议论，都认为这样合宜。如今臣上考礼经，没有兄弟称‘孝’的意义；下考晋史，又有不称旁系亲属尊号的文字。臣认为，祭祀敬宗庙时，应当删去‘孝弟’二字。” 又因为祭祀九宫坛过去属于大祠，崔龟从议论说：“九宫贵神，经典中没有记载。天宝年间，术士上奏请求，于是设立祠坛。这件事出于一时，礼制却等同于郊祀。臣详细考察它的图法，所奉祀的都是星名，即使掌管水旱、战争、灾荒，品秩也不过相当于列宿。如今五星全都只是从祀，日月尚且列在中祠，怎么能容许九宫独自超越常礼，完备地列入王者祭祀，并让百官对它戒誓？尊卑失序，没有比这更严重的了。如果认为它已经列入祀典、不能废除，臣请求把它降为中祠。”诏令听从了他的意见。崔龟从又认为，大臣去世时，不应等到报知哀讯的日子过去才停止朝会，于是上奏议论说：“臣认为，停止朝会表示哀悼，意义在君臣关系中十分重大；贵在及时表达哀情，更应当显示诚信。近来停止朝会并不在奏报讣告的当天，而要到几天以后才备礼举行。虽然遵循了通常制度，却似乎不合真实情感。臣不敢远引古书，只请援引本朝旧例：贞观年间任瑰去世，有司在朝班前奏报缺席，太宗责备他们违背礼制；岑文本去世后，当晚便停止警戒；张公谨去世时，哭悼他不避时日。由此可知，怜悼之意不应延误时日。臣认为大臣去世，按礼应当停止朝会。即使有紧急军政事务，也应在便殿召见宰臣，不临正朝，这并不妨碍政事。这样，发自内心的诚信就能感动阴阳两界，合乎情理的礼文也不损害典制。”他又上奏说：“文武三品官去世，按例停止朝会。有些官员未曾受到亲近重用，如今任职又只是散列之官，却为他们改变礼制，实在恐怕不合适。从今以后，文武三品以上官员，若不曾任将相，也不曾任职于机密近侍之地，不属于应当特别加恩礼遇者，请不要列入停止朝会的范围。”皇帝听从了。崔龟从多次转任考功郎中、史馆修撰。太和九年，转任司勋郎中、知制诰。十二月，正式授任中书舍人。开成初年，出任华州刺史。开成三年三月，入朝任户部侍郎，主持本司事务。四年，暂代掌管吏部铨选事务。大中四年，任中书侍郎、同平章事，兼吏部尚书。五年七月，撰成《续唐历》三十卷，上呈皇帝。六年，罢相，任检校吏部尚书、汴州刺史、宣武军节度观察等使，历任方镇，死在任上。郑肃，荥阳人。祖父郑烈，父亲郑阅，世代都是儒学之家。郑肃苦心勤学。元和三年考中进士，又因书判拔萃科及第，历任使府佐官。太和初年入朝任尚书郎。六年，转任太常少卿。郑肃擅长写古文，精通经学；关于左丘明、《三礼》以及礼仪制度的疑难议论，博士以下的官员都一定到他那里裁决。

译当时鲁王李永受到宠爱，文宗选择名儒担任他的府属官员，任户部侍郎庾敬休兼任王傅，户部郎中李践方兼任司马，以郑肃本官兼任长史，因此郑肃获得了声名。第二年，鲁王成为太子，郑肃加授给事中。九年，改任刑部侍郎，不久改任尚书右丞，暂代掌管吏部西铨事务。开成初年，出任陕虢都防御观察使，兼御史大夫。二年九月，召入授任吏部侍郎。皇帝因为郑肃曾侍奉太子，言论典雅正直，又命他兼任太子宾客，为东宫讲授经书。不久太子失宠，皇帝不高兴，已有废黜他的意思。郑肃因被召见，深刻陈述国家根本以及君臣父子的道义。皇帝改变脸色，赞赏他的话。然而太子最终因杨妃的缘故获罪。于是任郑肃为检校礼部尚书，兼河中尹、河中节度、晋绛观察等使。会昌初年，武宗想起太子李永本来无罪，便把陷害李永的党羽全部诛杀。朝廷议论称赞郑肃忠诚正直，有大臣的节操。召入授任太常卿，多次升任户部尚书、兵部尚书。会昌五年，以本官同平章事，加授中书、门下二侍郎，监修国史，兼尚书右仆射。他一向与李德裕关系亲厚。宣宗即位，李德裕被罢去掌政职务，郑肃也罢相，重新任河中节度使。因病辞任，授太子太保，去世。儿子洎，咸通年间逐步升任尚书郎，出任刺史。洎的儿子仁规、仁表，都有出众的才能，文章才华高超俊逸。仁规多次升任拾遗、补阙、尚书郎、湖州刺史，又任尚书郎、知制诰，正式授任中书舍人，去世。仁表考中进士后，跟随杜审权、赵骘，任华州、河中的掌书记，入朝任起居郎。仁表的文章尤其以俊秀拔萃著称，但他仗恃才华而傲慢待人，士人都轻视他。他自认为门第、人物、文章都完美，曾说：“天上的祥瑞是五色云彩，人的祥瑞就是郑仁表。”刘鄴年轻时曾把文章投给洎，仁表兄弟讥笑鄙视他。咸通末年，刘鄴任宰相，仁表最终被贬，死在南方荒远之地。卢商，字为臣，是范阳人。祖父卢昂，任沣州刺史。父亲卢广，任河南县尉。卢商在元和四年考中进士，又通过书判拔萃科登第。他年少时便成了孤儿，家境贫寒却努力学习，初入仕途时任秘书省校书郎。范傅式任宣歙廉察，征召他为从事。王播、段文昌先后镇守西蜀，卢商都辅佐他们任职，担任记室，历次改任礼部员外郎。入朝后任工部员外郎、河南县令，又历任工部、度支、司封三郎中。太和九年，改任京兆少尹，代理大理卿事务。开成初年，出任苏州刺史。在入朝谢恩那天，皇帝赐给他金紫服。起初，苏州百姓苦于盐法过于繁琐，奸猾的官吏又侵夺牟利。卢商到任后，登记现有户口，按照需要让百姓自行出售，不设固定数额。苏州人认为这样便利，年课税收增加了一倍。宰相兼领盐铁事务，把他的政绩上报，卢商升任润州刺史、浙西团练观察使。入朝任刑部侍郎，转任京兆尹。开成三年，朝廷在上党用兵，要运送军需越过太行山，周围六七个镇都涉及此事，任卢商为户部侍郎、判度支，兼供军使，军需供应没有缺乏。叛乱的刘稹被荡平后，加授检校礼部尚书、梓州刺史、剑南东川节度使。宣宗即位，入朝任兵部侍郎。不久以本官同平章事，封范阳郡开国公，食邑二千户，加兼工部尚书。几年后，任检校工部尚书，出任鄂岳观察使，并加授检校兵部尚书。大中十三年，因病请求替代，征召授任户部尚书。这年八月，死于汉阴驿，时年七十一岁。儿子知远、知微、知宗、僧朗、荛。史臣说：李宗闵、杨嗣复凭借宗室世家显贵的门第，又有文学和政事方面的美名，在清要显贵的官职中辗转升迁，出入都极为显赫。假如他们能把道义放在首位，结交群臣而不结党，在稷、契那样的贤臣行列中谋议太平，使君主达到尧、舜那样的功业，遇到这样的时代而获得这样的职位，谁能说不会如此呢？可是他们舍弃宏大的谋略，亲近这些鼠辈，养活杨虞卿以谋取利益，抗拒李德裕以报私仇。彼此以矛盾相攻，几乎倾覆王室，终身埋没在南方瘴疠之地，这样做究竟有什么利益？古代廉颇、蔺相如解开仇怨，是希望保全国家大体；而以寻欢作乐来解除嫌隙，实际上扰乱了大义纲常。世道衰败，竟到了这个地步！崔龟从、魏抃两位宰相，能够进奏嘉言，没有辱没正直之人的名声。周墀、李让夷有史才，郑肃精通礼学，卢商有长者风范；他们有的登上三公之位，有的位列六卿，以道义贯穿始终，有什么不对呢？赞说：汉朝诛灭钩党，魏朝击破疽囊。何进、邓骘之后，是两个李氏、三个杨氏。窃取权力，报复私怨，任由国家存亡。把这些覆车之鉴写下来，谨告给朝廷诸公！

译列传第一百二十七。○崔慎由；弟弟安潜；伯父崔能；崔能的儿子彦曾；崔慎由的儿子崔胤；崔珙；兄长琯；弟弟瑨、玙、球；玙的儿子淡；淡的儿子远；卢钧；裴休；杨收；兄长发；弟弟严；儿子钜、鏻；严的儿子涉、注；韦保衡；路岩；夏侯孜；刘瞻；刘▯彖；曹确；毕諴；杜审权；儿子让能、彦林、弘徽；刘鄴；豆卢▯彖。崔慎由，字敬止，清河武城人。高祖崔融，官至国子司业，谥号文，另有传记。曾祖崔翘，官至礼部尚书、东都留守。祖父崔异，官至渠州刺史。父亲崔从，年少时便成为孤儿，家境贫寒。他寄居太原，和仲兄崔能一同隐居山林，苦心求学。正逢连年兵荒，甚至到了断粮的地步。兄弟俩采摘栎树果实充饥，饮水度日，栖身树上；但讲习诵读从未停止。他们整天安然自得，不走出山岩，像这样过了十年。贞元初年，崔从考中进士，脱去布衣，任山南西道推官。府公严震以特殊礼节礼待他。他因父亲年老而获得优免。兄弟俩在父亲墓旁结庐守墓，亲手栽种松柏。服丧期满后，他不接受征召任命。过了很久，西川节度使韦皋开拓西南夷地，设置两路运粮使，上奏任命崔从掌管西山运输事务，后来代理主持邛州政事。韦皋死后，副使刘辟抗拒诏命，企图兼并东川，把谋划告诉了崔从。崔从写信晓谕刘辟，刘辟大怒，出兵攻打他。崔从环城固守，最终没有屈服于刘辟。高崇文平定蜀地后，许多从事因受牵连而伏法，只有崔从因为抗拒刘辟而获免。卢坦任宣州刺史时，任命崔从为团练观察副使。元和初年，崔从入朝，屡次升任吏部员外郎。元和九年，裴度任御史中丞，上奏任命崔从为侍御史、知杂事，代理右司郎中。裴度任宰相后，任用崔从代替自己担任御史中丞。崔从气度相貌孤高严峻，神色庄正地立于朝廷，弹劾奏告时不回避权贵宠臣。凡是涉及御史台或被交付给仗内处理的事情，他一定抗疏论列，请求交还有关部门办理。选任御史时，一定先选择谨慎厚重、坚贞退让的人。改任给事中，数月后出任陕州大都督府长史、陕虢团练观察使，兼御史中丞，赐紫金鱼袋。入朝任尚书右丞。淄青叛贼平定后，镇州王承宗害怕了，上表请求割让德州、棣州二州来赎罪，又让两个儿子入朝侍奉。宪宗选派使臣前去宣示晓谕，崔从入选。议论此事的人认为王承宗罪恶累累，向来多有奸诈诡谲之举，他送来的两个儿子一定不是亲生血脉，众人都很担忧。崔从行至魏州，田弘正认为道路要经过贼境，想派五百骑兵护送，崔从辞谢了。他只带十多个童奴骑马，直接到达镇州。在鞠球场宣布诏敕，三军全都聚集。崔从晓谕他们归顺与叛逆的道理，言辞慷慨，军士受到感动，王承宗流下眼泪，礼貌更加恭敬，于是按照德州、棣州的户口簿和符印办理交接后返回。这一年八月，崔从出任兴元尹、御史大夫、山南西道节度观察等使。监军使知道皇帝想重用他，常常替宦官传达意旨，想让崔从送上贿赂，崔从始终不予答复。穆宗即位，召回崔从，授任尚书左丞。长庆二年，任检校礼部尚书、鄜州刺史、鄜坊丹延节度等使。鄜州辖境内接京畿，神策军各镇相望，有人越过禁令犯法，历任主政者都不能制止。崔从加以安抚遏制，举奏其事，军士都警惧收敛。党项羌人有带着羊马来交易的，按惯例必须先送礼给主帅，崔从一概不接受，抚慰晓谕后遣送他们离去。各部羌人因此不敢作盗。长庆四年，入朝任吏部侍郎，不久改任太常卿。宝历二年，任检校吏部尚书，充任东都留守。太和三年，入朝任户部尚书。李宗闵执掌政权，因为崔从同裴度、李德裕交情深厚而厌恶他，改授检校尚书右仆射、太子宾客，分司东都。崔从请假一百天，结果被罢免官职，舆论责怪执政者。李宗闵害怕了，太和四年三月，召回崔从，授检校左仆射，兼扬州大都督府长史、御史大夫，充任淮南节度副大使，主持节度使事务。扬州府过去有经营曲法牟利的利益，凡买卖资产、奴婢的人，都要缴纳固定税额，羊也按头计税，每年收取这种收益供官府使用。崔从把这些全部废除。旧制度规定，官吏的俸禄有布帛按加估价折给的补贴，唯独节度使不在此例。崔从到任后，一律按估价折给。太和六年十月，崔从死于镇所，追赠司空，谥号“贞”。从少自幼便以谨慎、谦恭、谦让自持，不与权贵交往；为人忠厚正直而严肃，许多正人都推重仰慕他。他的官阶品级按制度可以在门前设置戟，却始终没有请求这样做。他四次出任大镇的长官，家中没有歌妓音乐，士人朋友大多称许他。崔慎由，太和初年考中进士，又考取贤良方正制科。他聪明敏捷，记忆力强，器量端正厚重，有父亲的风范。脱去布衣后任诸侯府属官。大中初年入朝，任右拾遗、员外郎、知制诰，正式授任中书舍人，召入充任翰林学士、户部侍郎。两次出任方镇，入朝后任工部尚书。大中十年，以本官同平章事，兼集贤殿大学士，转任监修国史、上柱国，加授太中大夫，兼礼部尚书。起初，崔慎由和萧鄴一同在翰林院任职，彼此关系不融洽。等到崔慎由任宰相后，罢免了萧鄴的学士职务。不久萧鄴从判度支升任平章事，受到的恩宠非常优厚。萧鄴引荐刘▯彖一同知政事。大中十二年二月，诏书说：“太中大夫、中书侍郎、兼礼部尚书、同中书门下平章事、监修国史、上柱国、赐紫金鱼袋崔慎由，光耀先代德门，承继家族显贵的地位，是士大夫中的崇高声望，身处礼乐之臣的上层。具有松柏竹子的坚贞姿态，奉行兰荪般的美好品行。自从身居显要名位以来，屡次任职于清贵显荣的职位。在禁林中才华以多能著称，在纶阁中文章以宏丽被推重。人们对他的评价越来越高，声誉传播得十分广远；两次位列九卿之尊，多次阐明六条教化。于是加以奖拔任用，更加把艰难重要的事务委托给他。他屡次提出嘉谋，不久便参与掌握大权；经过寒暑更替，充分显现了他的才器和能力。他的道德已经始终如一地显著，难道在朝廷内外会有所不同吗！可任检校礼部尚书、梓州刺史，兼御史大夫、剑南东川节度使。” 咸通初年，改任华州刺史、潼关防御、镇国军等使，加授检校司空、河中尹、河中晋绛节度使。入朝任吏部尚书。因病请求退休，授太子太保，分司东都，后来去世。

译他的儿子是崔胤。弟弟是崔安潜。崔安潜，字进之，大中三年考中进士。咸通年间，屡任清贵显要的官职，出任许州刺史、忠武军节度观察等使。乾符年间，升任成都尹、剑南西川节度等使。黄巢之乱时，随僖宗巡幸蜀地。王铎任诸道行营都统，上奏任命崔安潜为副职。收复两京后，因功屡次加官，升至检校侍中。龙纪初年，青州王敬武去世，朝廷以崔安潜代替他。王敬武的儿子王师范抗拒诏命，崔安潜前往镇所。到达棣州时，刺史张蟾率州兵攻打青州，被王师范击败，朝廷最终还是授给王师范节钺。崔安潜返回京师，屡次加授太子太傅。去世后，追赠太师，谥号“贞孝”。他的儿子有崔柅、崔舣。崔柅在景福年间任起居郎。崔舣任右拾遗。崔柅屡次升官至尚书。崔从的哥哥崔能，年轻时励志苦学，多次被征召到使府任职。元和初年，任蜀州刺史。元和六年，调任黔中观察使。因被南蛮攻打、郡邑陷落而获罪，贬为永州刺史。穆宗即位时，弟弟崔从身居显要职位，朝廷召崔能入朝，授将作监。长庆四年九月，出任广州刺史、御史大夫、岭南节度使，去世。他的儿子崔彦曾，有才干和办事能力。大中末年，历任三郡刺史。咸通初年，屡次升任太仆卿。咸通七年，任检校左散骑常侍、徐州刺史、御史大夫，充任武宁军节度使。崔彦曾通晓法律，性情严厉急躁。因为徐州军队骄横，朝廷命崔彦曾治理，但他长于安抚养护，短于军政管理。他任用亲信属吏尹戡、徐行俭担任要职。二人贪婪卑劣，不体恤军队，士卒都怨恨他们。此前，咸通六年，南蛮侵犯五管，攻陷交趾，诏令徐州节度使孟球招募二千人前往救援，并分派八百人戍守桂州。旧制是三年一轮换，到这时戍卒请求更换。尹戡以军府钱粮匮乏、难以发兵为由，又把原来的戍卒留下戍守一年。这些戍卒的家人用飞书把消息送到桂林。戍卒大怒，牙官许佶、赵可立、王幼诚、刘景、傅寂、张实、王弘立、孟敬文、姚周等九人，杀死都头王仲甫，拥立粮料判官庞勋为都将。众士卒冲入监军院夺取兵器甲胄。于是抢掠湘潭、衡山两县，俘虏当地成年男子。随后擅自调转兵戈，沿江从浙西进入淮南境内，由浊河到达泗口。他们有一千多人，每次将要经过郡县，便先让倡卒表演傀儡戏来观察民情，担心遭到拦截袭击。离开泗口后，崔彦曾命押牙田厚简前去安抚晓谕，又命都虞候元密在任山馆埋伏军队。庞勋派属吏送来状书申诉，说军士思念家乡，势力已无法遏制，希望到州府外解除武装、遣散军队。崔彦曾便让他们回家，但他对此发怒，将其诛杀。庞勋等人拥众攻打宿州，攻陷了它。他们打开官府钱库招募士兵。第二天，招得士兵二千人，于是俘获、夺取船只五千多艘。步兵乘船，骑兵夹在两岸，击鼓呐喊前进。元密发动伏兵拦击他们，被贼军击败。当时逃亡者像赶集一样归附贼军，崔彦曾驱使城中的成年男子守城。咸通九年九月十四日，贼军逼近徐州。十五日以后，每天早晨大雾弥漫不散。十六日，崔彦曾把叛卒的家属全部诛杀。十七日，黄昏时雾气更加浓重，贼军从四面砍断城门而入。庞勋先拜谒汉高祖庙，随即进入牙城。监军张道谨与他相见，彼此一句话也没有说，于是张道谨住进大彭馆。庞勋收捕尹戡、徐行俭以及判官焦璐、李棁、崔蕴、温廷皓、韦廷义，将他们全部杀死。第二天，贼将赵可立杀死崔彦曾，庞勋自称武宁军节度使。崔慎由的儿子是崔胤。崔胤，字昌遐，乾宁二年考中进士。王重荣镇守河中时，征召他任从事。入朝后，屡次升任考功、吏部二员外郎，转任郎中、给事中、中书舍人。大顺年间，历任兵部、吏部二侍郎，不久以本官同平章事。当时王室多有变故，南司、北司争夺权力，都树立朋党，对外结交藩镇。崔胤长于暗中谋划，善于巧妙依附；表面显得凝重持重，内心却险恶躁急。自从李茂贞、王行瑜倚仗动乱，兵势强盛不逊，杜让能、韦昭度相继遭到诛杀，而宰臣崔昭纬深深结交王行瑜来巩固自己；又因为宗族关系对待崔胤，多次加以推荐任用。崔胤屡次升任中书侍郎、判户部事。昭宗出行到石门，崔胤和同列徐彦若、王抟等随从。皇帝返回宫中后，加授礼部尚书，并赐号“扶危匡国致理功臣”。大顺三年，李茂贞侵犯京师，崔胤护送昭宗巡幸华州。皇帝又为杜让能、韦昭度、李磎平反；惩罚崔昭纬从前的罪恶，罢免崔胤的知政事职务，任检校兵部尚书、广州刺史、岭南东道节度等使。当时朱全忠正在关东称霸，崔胤秘密写信给朱全忠求援。朱全忠上疏称说崔胤的功劳，不应让他离开辅佐朝政的位置。崔胤已经到达湖南，又被召回授任平章事。崔胤得到汴州军队的援助后，颇为擅弄威权。他怨恨徐彦若、王抟揭发崔昭纬从前的事情，极力排挤压制他们。不久，调徐彦若出任南海节度使。又搜取王抟与宦官使者交结、共同危害宗庙社稷的罪名，让朱全忠上疏弹劾他。光化年间，王抟被贬为溪州司马，赐死于蓝田驿。又诛杀中尉宋道弼、景务修。从此朝廷的权力政务全都归于崔胤，兼任三司使的事务。宦官们侧目而视，无法忍受他的愤怒压制。刘季述把昭宗幽禁在东内、让德王监国后，刘季述畏惧朱全忠势力强大，不敢杀崔胤，只罢免他的知政事职务，剥夺使职事务，只保留原有官职。崔胤又写信给朱全忠，请他出兵恢复正统。因此朱全忠命大将张存敬迅速攻打晋州、绛州和河中。崔胤因为天子被幽禁、诸侯都在观望形势，知道有一位神策军巡使孙德昭很愤怒刘季述废立皇帝，便暗中察知此事，命判官石戩与孙德昭交游，窥探他的真实意图。每当酒喝到兴浓时，孙德昭便流泪，石戩知道他是真心的，于是和他说：“如今朝廷内外的大臣，自从废立皇帝以来，没有不含怒在心的。至于军队，也都怀着愤恨怨惋之情。现在谋反的，只有刘季述、李仲先二人罢了。您如果诛杀这两个贼臣，恢复皇帝的宝位，名声将流传万代，现在正是时机。若迟疑不决，功劳就会落入别人手中！”孙德昭答谢说：“我只是军中的属吏，关系社稷的大事，不敢擅自决定。如果相公委派我去做，我不敢推辞。”崔胤于是割下一段衣带，亲手写信来传达自己的意图。十二月最后一天，孙德昭埋伏军队杀死刘季述。昭宗恢复帝位后，崔胤进位司空，重新知政事，兼任度支、盐铁、三司等使。

译第二年夏天，朱全忠攻陷河中、晋州、绛州，进军到同州、华州。中尉韩全诲认为崔胤与朱全忠勾结，担心汴军逼近京师，请求罢免崔胤的知政事职务，剥夺他的使职事务。这年冬天，韩全诲挟持皇帝巡幸凤翔。崔胤怨恨皇帝罢免贬黜自己，没有随从护驾，而是派使者告诉朱全忠，请他在岐阳迎接皇帝，并命太子太师卢知猷率领百官迎接朱全忠进入京师。起初，朱全忠到达华州，派掌书记裴铸人上奏凤翔，说想率兵迎接皇帝。等到进入京师后，又上表说：臣独自兼任四镇节度使，等到侍奉两朝皇帝，分掌数千里疆域，承受了二十年的恩宠。即使与万物同类，也还懂得感念知遇；臣忝列人伦之中，难道会忘记报效吗？臣前些日子率领军队奔赴宫阙，随后经过京畿，远道迎接皇帝车驾。起初通过幕府属吏，当面奉受皇帝的恩言；不久又有宰臣频繁送来密信。有时说京都扰乱，把处置安排之权交给中朝；有时说皇帝车驾迁徙，要我到近郊奉迎。因此臣远离藩镇，不怕劳苦。昨天奉到诏书，并传达口头敕令，命臣迅速抽调军队，而且返回本藩，同时派遣百官前往行在。看见写在凤纸上的诏言，如同亲自面对丹墀；辨认皇帝写在龙衣上的手札，如同亲眼见到翠盖。然而后来才知道，过去的书诏都是宰臣发出的，每次传达的都不是圣旨，以致臣错误地带领军队仓促进入关畿，本来是迎接皇帝，反而背上了胁迫君主的罪过。臣如今已经和李茂贞订立约定，消除两地的猜疑嫌隙，尽早让皇帝回到京师，以满足天下八方的恳切愿望。那些宰臣和百官以下，并不是臣擅自加以阻留，恳请下诏让他们前往行朝，以便准备迎还皇帝。” 昭宗得到朱全忠的表章后，对崔胤更加愤怒。这月二十六日，颁诏说：享受君主的俸禄，就应当致力于竭尽忠诚；掌握国家大权，就应当思考如何使政治清明。有人屡次承受特殊恩宠，接连掌握重大权力，却突然萌生狂妄悖逆之心，忽然策划倾覆危害国家的计谋，人人都知道这是不可为的，上天更不能容忍。扶危定乱致理功臣、开府仪同三司、守司空、兼门下侍郎、同平章事、充太清宫使、弘文馆大学士、延资库使、诸道盐铁转运等使、判度支、上柱国、魏国公、食邑五千户崔胤，世代身居公卿台辅，连续佩带高官印绶。不到成年便在甲乙榜中有名，壮年时便位列公卿，志趣声誉早已为人所知，进退行藏也值得称道。朕采纳群臣的意见，询问民间舆论，希望稍获安定，于是提拔重用他。却不知道漏水的器皿难以装满，小器物容易盈溢；他从未有报效国家之心，只是在策划危害国家的计谋，四次身居极位，却没有一件值得称道。哪里有在都城之中聚集兵器、暗中豢养死士、将要扰乱国家常法的道理？他聚集勇武之士来保卫自己所在的一坊，以致警鼓声远远传到京城右辅。开始是挪用京兆府的官钱，委托元规招募士卒；后来又利用度支使专卖获利的办法，命陈班聚集军队。政事离开了公朝，权力归于私门。百官的祸福，全在他的顾盼之间；四方的是非，也取决于他的指使呼喝。令狐涣一向奸邪琐屑，操守不堪，却被崔胤用作心腹，共同张大声势。于是使他滥居机密职位，天天出入宫禁，欺蒙迷惑朕，伪造发布诏书。造成这次皇帝播迁流离，都是你的罪责。哪里有权力重大、地位尊崇、恩宠深厚、奖赏优厚，却毫无警惕戒惧，反而更加放纵张狂，公然招引外兵，企图图谋不轨的道理！朕因为士民四处流散、战乱频繁，于是命宰臣同他商议。他五次降下内使，一次进呈表章，崔胤却坚卧不来，拒绝召令到了这种地步。何况他又拘留属官，使他们不能早朝。百姓既然奔逃惊散，朕就不得不巡幸。果然看见军队包围车驾，火光照亮宫闱，烟尘冲天，兵戈遍布原野。以致朕仓皇奔逃，到了岐阳。皇帝车驾尚未安定，铁骑随即到来，围逼行在，焚烧房屋。看到这样的危急局面，罪责将由谁承担？近来朱全忠的表章以及他派幕府属吏的陈述，都说宰臣接连送来密信，催促他的军队向西进发。仔细考察这些煽动构陷之事，谁能测知其中包藏的祸心；不但没有功劳施及他人，反而为国家制造祸乱。唉！统治君主的职责，应当交给宰相，政务繁多，难道能亲自一一处理吗？把所有机密事务都交给你主持，你辜负我太多，竟构成这样的祸乱！但朕仍顾全大体，不说对你毫无恩德。可责授朝散大夫，守工部尚书。起初，天复年间恢复正统之后，宦官更加畏惧崔胤，事情无论大小都向他禀报。每次在内殿奏对，常常从夜间一直点烛继续。崔胤经常劝说昭宗，请求把宦官全部诛杀，只让宫人掌管内司事务。中尉韩全诲、张弘彦、袁易简等人察知了这件事，便在皇帝面前哀求请命，于是皇帝下诏，命崔胤把机密事务密封在囊中进呈，不要再当面口头奏报。宦官无法知道他的谋划，于是设法找来识字的美貌妇人送入宫中，侦察机密之事。由此崔胤的谋划泄露了不少。宦官每当聚在一起便流泪，更加感到不安。因此韩全诲等人策划劫持皇帝出行，是因为崔胤猜忌排斥他们过甚。朱全忠攻打凤翔时，崔胤寄居华州，为朱全忠谋划称王的策略。天复二年，朱全忠从岐山一带返回河中，崔胤在渭桥迎接拜谒，捧酒杯祝寿，拿着笏板为朱全忠唱歌，并亲自撰写歌词，赞颂他的功业。天复三年，李茂贞杀死韩全诲等人，与朱全忠通好，昭宗急忙下诏征召崔胤前往行在。诏书一共下了四次，又三次赐给朱笔御札，崔胤都以生病为由不赴召。等到皇帝离开凤翔，崔胤才在中途迎接，当天便下制书恢复他的旧官，令他知政事，进位司徒，兼判六军诸卫事务。又下诏把他的家迁入左军，赐给帐幕、器物等十车。崔胤上奏推荐京兆尹郑元规为六军副使。崔胤与朱全忠共同上奏，罢免左右神策、内诸司等使以及诸道监军、副监、小使。三百多名宦官同日在内侍省被斩杀。各道监军也在所在之处被斩首后上报。昭宗最初巡幸凤翔时，任命卢光启、韦贻范、苏检等为宰相；等到返回京城，崔胤把他们全都贬斥。又贬陆扆为沂王傅，王溥为太子宾客，学士薛贻矩为夔州司户，韩亻屋为濮州司户，姚洎为景王府咨议。凡是随从皇帝巡幸的官员，被贬逐的有三十多人。崔胤只任用裴贽为宰相，因为裴贽孤立，容易控制。宦官既已全部遭到屠杀，各种使职也都被罢除，天子传达诏命，只让宫人宠颜等人传宣事务。然而崔胤欺骗君主、危害国家的行为，实在令人不忍听闻。他所喜欢的是庸弱卑下之辈，所厌恶的是正直君子。人人都恐惧不安，连当天早晨也保不住性命。

译这一年十月，朱全忠的儿子朱友伦在京师担任宿卫，因击鞠坠马而死。朱全忠疼爱他，杀死一同击鞠的人十多人，并怀疑是崔胤暗中谋害，由此对崔胤大怒。起初，天子返回宫中，朱全忠东归，崔胤因为权力掌握在自己手中，担心朱全忠急于篡位，于是和郑元规谋划招募、聚集兵器，以抵御李茂贞为借口。朱全忠知道他的意图，却同意了。崔胤毁掉城外的木塔，取其铜铁制造兵器。朱全忠命汴州军人中数百名入关应募。朱友伦死后，朱全忠发怒，派他的儿子、宿卫军使朱友谅诛杀崔胤，而应募的汴军突然冲了出来。天复四年正月初，崔胤被贬为太子宾客，不久被汴军杀死。崔胤阴险狠毒，喜欢幸灾乐祸，表面上却显得宽宏大量。他刚被授任平章事时，他的叔父崔安潜对亲近的人说：“我们父兄辛苦经营建立的家门，最终有一天一定会被这个缁衣郎毁掉。”后来果然如他所说。崔胤屡次加官至侍中，封魏国公。起初，朱全忠虽然暗中占有河南的方镇，却畏惧河朔、河东，还没有产生夺取天下的意图。等到得到崔胤这个向导，便像闪电一样袭击潼关，开始谋划改易国统。自古以来与盗贼合谋导致宗庙社稷覆亡的，没有像崔胤这样严重的。他的儿子是崔有邻。崔珙是博陵郡安平县人。祖父崔懿。父亲崔颋，贞元初年考中进士。元和初年屡次升官至少府监。元和四年，出任同州刺史，去世。崔颋有八个儿子，都做到显达的高官，当时人把他们比作汉代的荀氏，称为“八龙”。长子崔琯，贞元十八年考中进士。又通过制策考试登科，脱去布衣后任诸侯府属官，入朝任尚书郎。太和初年，屡次升任给事中，出使幽州宣慰，符合皇帝旨意。不久兴元发生兵乱，李绛被杀，朝廷命崔琯在褒中平定叛乱，三军都肃静地听从命令。出使回来后，改任工部侍郎。太和四年冬，授任京兆尹。五年四月，改任尚书右丞。六年十二月，出任江陵尹、御史大夫、荆南节度使。八年，入朝任兵部侍郎，转任吏部，代理判左丞事务。开成二年，正式授任左丞。当时他的弟弟崔珙任京兆尹，兄弟二人同时处于显要职位。崔琯以本官代理判兵部西铨、吏部东铨事务。开成三年，任检校户部尚书，判东都尚书省事、东都留守、东畿汝都防御等使。会昌年间，升任银青光禄大夫、检校吏部尚书、兴元尹，充任山南西道节度使。因弟弟崔珙罢相并被贬官，崔琯也被罢去镇职，回到东都。会昌五年去世。诏书说：孔氏以颜回、冉耕等人的德行，位列四科之首；汉代则以荀氏、陈氏家族相比“八凯”。如今眷顾当代贤哲，崔琯获得这样的美名，因此施行临终追荣的恩典，抒发对贤良陨没的叹惋。故山南西道节度使崔琯，诚实明达、履行正道，纯粹缜密而接近圣贤境界；有子产那样的精诚忠心，具备公绰那样不贪求的品德。礼乐两件事，用来修饰自身；仁义五常，自然成为家族规范。从前凭借杰出的才器，位列大臣。适逢贤相蒙受诬陷，朝廷议论法度，按照长孺的办法来评判正直之人；如果没有京兆尹的进言，哪里能听到他无罪的事实？既彰显了魏其侯的正直，也更加显出王凤的奸邪。他在朝廷上神色庄重，群臣都肃然注视；直言正论不屈不挠，美好的声誉归于他身上。历任著名藩镇，都留下了爱民的遗泽。平日谨慎自守，即使独处也不放纵，清廉得足以使人敬畏。自从年轻入学直到白头，他奋勉辅翼的志向始终没有改变。没有升任宰辅台阶，实在辜负了公众舆论；现在追赠左相，以表示优厚崇敬。可追赠尚书左仆射。崔珙是崔琯同母的弟弟。他凭借书判考试取得拔萃科高等，多次辅佐使府。性情威严持重，尤其精通吏治。太和初年，屡次升任泗州刺史，入朝任太府卿。太和七年正月，授任广州刺史、岭南节度使。在延英殿谢恩时，皇帝问他治理南海的办法。崔珙奏对明晰善辩，皇帝非常赞赏。当时高瑀镇守徐州，接替李智兴之后，军队骄横难以控制，军士多次犯法。皇帝想选择有威望的节度使来统辖那里，很久都找不到合适的人才。正好崔珙议论政事时慷慨激昂，皇帝对宰臣说：“崔珙议论政事时，精神气色清明爽利，这个人可以统领徐州人。”于是让王茂元替代崔珙镇守广南，授崔珙兼检校工部尚书、徐州刺史、兼御史大夫，充任武宁军节度、徐泗濠观察使。开成初年，崔珙又加授检校兵部尚书。开成二年，任检校吏部尚书、右金吾大将军，充任街使。六月，升任京兆尹。这一年京畿干旱，崔珙上奏请求将浐水流入宫中的部分减少十分之九，把水赐给贫民灌溉田地，皇帝听从了。开成三年正月，盗贼在亲仁里发动骚乱，企图杀害宰相李石。这些盗贼出自禁军，崔珙因逮捕盗贼不力而获罪，被罚扣俸料。会昌初年，李德裕掌权，和崔珙关系亲厚，崔珙屡次升任户部侍郎，充任诸道盐铁转运等使。不久以本官同中书门下平章事，屡次兼任刑部尚书、门下侍郎，进阶银青光禄大夫，兼尚书左仆射。他一向与崔铉不和，等到李让夷引荐崔铉辅政，代替崔珙掌管使职事务，便搜集罪名，说崔珙任使职时擅自亏空宋州、滑州盐铁钱九十万贯钱；又说崔珙曾保护刘从谏，因此获罪，贬为澧州刺史，又贬为恩州司马。宣宗即位后，以赦令召回，任太子宾客，出任凤翔节度使。大中三年，崔铉重新知政事，崔珙称病请求罢职。制书说：“将相大臣与国家同为一体，如果确实想让自己得到安逸，难道不应听从吗？但如果时机不当，就近于逃避政事。前凤翔陇州节度观察处置等使、光禄大夫、检校尚书右仆射、兼凤翔尹、御史大夫、上柱国、安平郡开国公、食邑二千户崔珙，早年便凭才器能干，遍历显要重要职位。立身行事常常以友爱兄弟著称，处理公事也竭尽精诚忠心。自从在前朝获罪后，被远远调往南方边地；到朕继承帝位后，也很早便听闻他的美名。因此让他剖符近关，扬旌右辅，作为国家藩篱，正好借助他的谋略。近来犬戎归诚，把原先的土地归还我国，朝廷正在商议接受归附，并筹划开拓疆界，正应当由他率先出行，以符合这份宠遇。忽然看到他请求退居闲职，颇为违背朕倚重依赖他的诚意。要施展才力，难道没有办法吗？或许他以不顾自身为理由，情况与此有所不同。因为他是故老重臣，特意予以优容，让他居于青宫辅佐太子，仍依从分司洛阳的任命。君臣之间的礼义名分，朕无愧于心。可任太子少师，分司东都。”不久，崔珙去世。崔珙的儿子崔涓，大中四年考中进士。崔珙的弟弟有崔瑨、崔璪、崔玙、崔球、崔珦。崔瑨凭书判考试取得拔萃科，开成年间屡次升任至刑部郎中。会昌年间，历任三郡刺史，最终官至方镇。

译崔璪，开成初年任吏部郎中，转任给事中。会昌初年，出任陕虢观察使，升任河南尹，入朝任御史中丞，转任吏部侍郎。大中初年，改任兵部侍郎，充任诸道盐铁转运使。崔铉再次辅政后，罢免崔璪的使职，任检校兵部尚书，兼河中尹、御史大夫，充任河中晋绛磁隰等州节度观察使。大中七年，入朝任左丞，再升任刑部尚书。他的儿子崔滔，大中初年考中进士。崔玙，字朗士，长庆初年考中进士，又考取制策科。开成末年，屡次升任至礼部员外郎。会昌初年，以考功郎中知制诰，授任中书舍人。大中五年，升任礼部侍郎。大中六年主持选拔士人，当时人称赞他选得人才。大中七年，代理主持户部侍郎事务，进封博陵子，食邑五百户，转任兵部侍郎。他的儿子是崔淡。崔淡，大中十三年考中进士，屡次升任礼部员外郎，最终官至吏部侍郎。崔淡的儿子是崔远。崔远，龙纪元年考中进士。大顺初年，以员外郎知制诰，召入充任翰林学士，正式授任中书舍人。乾宁三年，转任户部侍郎，封博陵县男，食邑三百户，转任兵部侍郎承旨。不久以本官同平章事，升任中书侍郎，兼吏部尚书。天祐初年，随昭宗向东迁都洛阳。罢去宰相职务后，任守右仆射。天祐二年，被柳璨迎合朱全忠的旨意，屡次贬官至白州长史。行至滑州时，在白马驿被杀害。崔远文章才华清新秀丽，风采神韵峻拔整肃，人们都仰慕他的为人，当时称他为“钉座梨”，意思是宴席上的珍品。崔球，字叔休，宝历二年考中进士。会昌年间，任凤翔节度判官，入朝任尚书郎。他的儿子是崔渎。崔渎在大中末年也考中进士。崔氏一族在咸通、乾符年间，兄弟子弟身系官印、佩带绶带，历任台阁、钱籴、岳牧等职的有二十多人。自大中以来成为显盛家族，当时人都推为甲等。卢钧，字子和，原本是范阳人。祖父卢炅，父亲卢继。卢钧元和四年考中进士，又凭书判考试取得拔萃科，调任校书郎，多次辅佐诸侯府。太和五年，升任左补阙。他和同僚为宋申锡蒙受冤屈之事申理，因此知名。历任尚书郎，出任常州刺史。太和九年，授任给事中。开成元年，出任华州刺史、潼关防御、镇国军等使。这年冬天，卢钧代替李从易任广州刺史、御史大夫、岭南节度使。南海有外国商船贸易的利益，珍贵货物都汇聚在那里。过去的主帅制定办法兴利致富，凡是任南海主帅的，没有不满载货物而归。卢钧性情仁慈宽厚，处理政务廉洁，请监军兼领市舶使，自己一点也不干预。自贞元以来，获罪被流放岭南的士大夫，有的因而死去，子孙贫困憔悴，即使遇到赦免也不能自行返回。凡在辖境内的，卢钧都削减自己的俸钱为他们置办棺材。他们家中有人患病、死亡或办丧事，就替他们请医、买药、办理殡葬；孤儿幼女，则替他们婚嫁，共有几百家。因此山越的风俗都佩服他的德义，他不需严厉命令，百姓就受到教化。三年任期将满时，华人和蛮人有数千人到宫阙请求为他建立生祠，刻石铭记功劳、歌颂德行。此前，土人与蛮獠混杂居住，彼此通婚，官吏有时加以阻挠，双方互相诱导作乱。卢钧到任后制定法律，让华人和蛮人分开居住，不得通婚，蛮人不得置买田地房屋；从此边境以外肃清安定，双方不再互相侵犯。会昌初年，卢钧升任襄州刺史、山南东道节度使。会昌四年，刘稹被诛杀，朝廷任卢钧为检校兵部尚书，兼潞州大都督府长史、昭义节度、泽潞邢洺磁观察等使。这年冬天，诏令卢钧从潞州军中调出五千人戍守代北。卢钧登上城门设宴饯送，军士家属也搭设帐幕观看。潞州士卒一向骄横，因与家人诀别，又乘醉反戈攻打城门。监军率州兵抵挡，直到傍晚加以安抚慰劳，事情才平定。诏令卢钧入朝，授任户部侍郎、判度支，升任户部尚书。大中初年，卢钧任检校尚书右仆射、汴州刺史、御史大夫、宣武军节度、宋亳汴颍观察等使，并加授检校司空。大中四年，入朝任太子少师，进位上柱国、范阳郡开国公，食邑二千户。大中六年，又任检校司空、太原尹、北都留守、河东节度使。大中九年，诏书说：“河东军节度使卢钧，才干深厚而通达，见识敏锐而胸襟宏大。聚山河灵秀于一身，具有瑚琏般的栋梁才器。才华众多却不炫耀，含晦自守反而更加彰显。由岭南到太原，五次更换节钺，仁爱的声誉传遍道路，公正舆论对他的评价越来越高。藩镇屏障之间的和气没有衰减，台阁之中的清正风气常在，应当升任宰辅之位，以此表彰群臣。可任尚书左仆射。” 卢钧历任朝廷内外职务，事功更加显著，后辈子弟大多做到台司高官。到了这时，朝廷紧急征召他，原以为他将辅佐朝政；虽然身居宰辅之首，心中却十分失望。他常常以生病为由不处理政事，和亲友到城南别墅游玩，有时连续几天才回来一次。宰臣令狐綯厌恶他，于是罢免他的仆射职务，仍加授检校司空，任守太子太师。舆论认为卢钧是长者，责怪令狐綯擅弄权力。令狐綯对此感到害怕。大中十一年九月，任卢钧为检校司徒、同中书门下平章事、兴元尹，充任山南西道节度使；入朝任太子太师，去世。裴休，字公美，是河内郡济源人。祖父裴宣，父亲裴肃。裴肃在贞元年间由常州刺史兼御史中丞、越州刺史、浙东团练观察等使。其时山贼栗锽诱使山越作乱，攻陷浙东郡县。裴肃召集州兵讨伐平定他们，并记载此事，题为《平戎记》，上奏朝廷。德宗嘉奖赏赐他。裴肃生有三个儿子，裴俦、裴休、裴俅，都考中了进士。裴休志向操守坚定正直。年幼时，兄弟一同在济源别墅求学。裴休多年不出别墅门，白天讲习经籍，夜间学习诗赋。有个虞人把鹿作为礼物送给裴俦，裴俦、裴俅把鹿烹煮了，叫裴休来吃。裴休说：“我们都是贫穷的读书人，连蔬菜都吃不饱，今天吃了肉，明天拿什么接续？不应当改变饮食。”于是独自不吃。长庆年间，他凭乡试贡举考中进士，又参加贤良方正科，升入甲科。太和初年，历任诸藩征召的官职，入朝任监察御史、右补阙、史馆修撰。会昌年间，由尚书郎出任数郡长官。

译大中初年，裴休屡次升任户部侍郎，充任诸道盐铁转运使，转任兵部侍郎，兼御史大夫，仍照旧主管使职。大中六年八月，以本官同平章事，仍照旧判理使职。自太和以来，重臣兼领转运使时，每年从江淮漕运的米不过四十万石，能够运到渭河仓的只有十分之三四。漕运官吏奸猾贪腐，造成沉船损失的事由多种多样。官船每年沉没七十多只。沿河的奸吏严重破坏了刘晏制定的法令。等到裴休主管使职，便分别命令僚属深入查究其中弊端。因此凡是漕船经过的地方，都命县令兼管督办漕运事务，有能力的便奖赏他们。从江津到渭口，原来四十万的漕运费用，每年核算为钱二十八万贯，全部归给漕运官吏，巡院不得侵吞牟利。他提出十条新法，上奏施行；又制定二十条茶税法，上奏施行，舆论都认为这些措施正确。起初，裴休主管转运使三年时，漕米运到渭仓、河仓的有一百二十万斛，再也没有沉船的弊病。后来屡次转任中书侍郎，兼礼部尚书。裴休任宰相五年。大中十年，裴休罢去宰相职务，任检校户部尚书、汴州刺史、御史大夫，充任宣武军节度使。这年冬天，进阶金紫光禄大夫、上柱国、河东县子，食邑五百户，任守太子少保，分司东都。大中十一年冬天，裴休任检校户部尚书、潞州大都督府长史、御史大夫，充任昭义节度、潞磁邢洺观察使。大中十三年十月，加任检校吏部尚书、太原尹、北都留守、河东节度观察等使。大中十四年八月，以本官兼凤翔尹，充任凤翔陇州节度使。咸通初年，入朝任户部尚书，屡次升任吏部尚书、太子少师，去世。裴休性情宽厚仁慈，做官不崇尚苛察，但官吏百姓都敬畏服从他。他擅长写文章，长于书法，自成一派笔法。他家世代奉佛，裴休尤其精通佛教经典。太原、凤翔靠近名山，有许多僧寺。他处理政务的空闲时间，便游览山林，与精通佛学的僧人讲求佛理。中年以后，他不吃荤腥，常常斋戒，摒弃嗜好和欲望。香炉、贝叶经不离斋室；吟咏歌唱赞呗，把它们作为佛法的音乐。他和尚书纥干皋都以法号作为表字。当时人敬重他的高尚清洁，却鄙视他做得太过分，常用言语嘲笑他，裴休并不因此恼怒。裴俅，字冠识，也考中进士。裴休的儿子裴▯攴。杨收，字藏之，是同州冯翊人。自称是隋朝越公杨素的后代。高祖杨悟虚应贤良制科考试中选，官位最终做到朔州司马。曾祖杨幼烈，官位最终做到宁州司马。祖父杨藏器，任邠州三水县丞。父亲杨遗直，官位最终做到濠州录事参军。家中世代以儒学为业，杨遗直客居苏州，以讲学为事，于是便在吴地安家。杨遗直生有四个儿子：杨发、杨假、杨收、杨严。杨发，字至之，太和四年考中进士，又因书判才华出众而入选，脱去布衣任校书郎、湖南观察推官，后来两次被征召任西蜀从事。入朝任监察御史，转任侍御史，屡次升迁至礼部郎中。大中三年，改任左司郎中。宣宗追尊顺宗、宪宗等人的尊号，礼院上奏说，太庙中的神主已经题写旧有尊号，请求改造神主并重新题写，皇帝下诏让礼官议论此事。杨发与都官郎中卢搏提出意见说：臣等恭敬地查考旧典，栗木神主升入太庙合祀以后，礼典中没有改造神主的文字，也没有重新加尊谥、改题神主的先例。向上追溯古代，完全找不到这样的记载。周朝给太王、王季、文王追加谥号，只是因为他们的德行符合建立周王朝的条件，于是追加王号，从未听说改谥号、换神主。况且礼乐文物最为完备、礼法最值得称道的时代，首推两汉，也没有这种事。光武帝中兴，在洛阳建都，派大司马邓禹入关，奉迎高祖以下十一位皇帝及皇后的神主，合祀于洛阳宗庙，大概正是因为神主不应重新制作。自魏、晋直到周、隋，虽然各代都有放纵的君主，也有知礼讲学的士人，却没有听说过追加谥号、追尊尊号、改换神主并重新题写的事。把这些记载写在史册上，可以反复查验。如今议论此事的人，只引用东晋重新制作郑太后神主的事作为证据。臣以为，郑太后本来是琅邪王妃，死后已经合祀于琅邪王府的宗庙。后来，母亲因儿子尊贵，将升入太庙合祀。贺循请求重新制作神主，改题皇后的称号，完备礼仪后告祭并合祀，当时采用了这个办法。臣以为，诸侯宗庙的神主与天子宗庙的神主长短不同。如果把王妃八寸长的神主奉配到至尊之位，礼制上似乎不合。当时是谄媚神灵、贪图讨好君主的私心，才采用这种错误礼制，改造神主。拿晋朝的事情来衡量，也完全不合适。况且宣懿太后并不是穆宗的后妃，而是武宗的母亲。母亲因儿子的尊贵，已经合祀在别庙，这正是合乎礼制的地方，祭祀供奉也没有缺失。如今如果让她陪祀至尊，神主题作太后，因臣下和儿子的关系而如此，正是恰当的。现在却另造新神主，题名去掉‘太’字，这就成了穆宗升天之后，臣下追行为他办理丧殡的礼仪，亵渎扰乱正统经典，实在使有见识的人震惊。臣当时与他们一同列于朝廷官员之中，确实知道这件事荒谬乖戾。按照汉代法律，擅自议论宗庙之事的人，以大不敬论罪；而且当时没有诏令下达征求意见，所以我只好沉默，不敢发言。现在又想重新采用东晋的错误礼制，玷污圣朝的大典。臣幸而承蒙皇帝下问，怎敢不把意见全部说出。臣谨慎地考察本朝以前的先例，其中有非常明确的记载。武德元年五月，在长安通义里的旧庙准备法驾，奉迎宣简公、懿王、景皇帝的神主，升入太庙合祀。既然说是在旧庙奉迎，足以说明一定是奉迎旧神主。至于追加谥号、追尊尊号的礼仪，古代本来没有这种事，自武则天太后摄政以后才屡次出现。此后，这种礼仪被多次采用。我逐一查阅国史，并没有改造神主、重新题写的记载。如果旧例确实有此事，没有不写在史册上的。臣等愚见，应该只把新的谥号告知宗庙，到此为止。至于改造神主、重新题写的事，开元初年，太常卿韦縚因为高宗庙中题写的武后神主称作‘天后圣帝武氏’，上奏请求删去‘天后圣帝’的称号，另题为‘则天顺圣皇后武氏’，皇帝下诏同意。只是不能知道当时是删去旧题，还是重新制作神主；也不能知道采用的是哪一代的礼制。礼制上有疑问的地方，应由皇帝圣裁。依臣所见，只把新谥号写在宝册上，告祭陵墓和宗庙，正是合宜的。改造神主、重新题写，恐怕违背礼制本意。当时宰相复奏，请求就着原神主改题，但知晓礼制的人认为不对，认为杨发的意见是正确的。

译杨发改任太常少卿，出任苏州刺史。苏州是杨发的故乡。他敬长爱幼，人士都称赞他。回朝后，改任福州刺史、福建观察使。瓯闽人称赞他善于治理，地方老人把他的良好政绩上报朝廷。朝廷认为杨发长于边疆事务，调任广州刺史、岭南节度使。当时前任政令不当，蛮族和汉人都怨恨；杨发用严厉手段治理，军队发生叛乱，他被军人囚禁，押送到驿舍。因此获罪贬为婺州刺史，死在任所。儿子杨乘，也考中进士，才华俊秀，尤其擅长写歌诗，历任显要官职。杨假，字仁之，考中进士。前宰相郑覃任华州刺史时，任命他为从事。跟随郑覃镇守京口，取得大理评事一职。入朝任监察御史，转任侍御史。由司封郎中兼知杂事，转任太常少卿。出任常州刺史，死于任上。起初，杨遗直娶元氏为妻，生了杨发、杨假。继室长孙氏生了杨收、杨严。杨收身高六尺二寸，额头宽阔，下巴深厚，眉毛稀疏而眼睛秀美；少言少笑，对事奉上级方正严肃，博闻强记。起初，家住在涔阳，十分贫困。杨收七岁时父亲去世，服丧时的表现像成年人一样。但长孙夫人知书识字，亲自教导他。十三岁时，他大略通晓各经的义理，擅长写文章和诗歌，吴地人称他为‘神童’。哥哥杨发开玩笑让他咏蛙，他当即说：‘兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不复问官私。’又让他咏笔，并以‘钻’字作赋，他当即说：‘虽匪囊中物，何坚不可钻？一朝操政事，定使冠三端。’每逢良辰美景，吴地人便登门观看神童，请他作诗，观看的人多得把篱笆都挤倒了。杨收嘲笑他们说：‘幸好你们没有羸弱的角，何必来触撞我的篱笆？如果是登堂入室的人，还应当自己找到门。’杨收为了奉事母亲而信奉佛教，从小不吃肉，母亲也勉励他说：‘等你考中进士，就可以吃肉了。’ 杨收因为二哥杨假还没有考中进士，长期不参加乡试。开成末年，杨假考中；当年冬天，杨收前往长安，第二年一次考中进士，年仅二十六岁。当时杨发任润州从事，于是家居金陵。杨收考中后向东归去，取道淮右。前宰相司徒杜悰镇守扬州，招请杨收署理节度推官，上奏授予校书郎。杜悰兼领度支时，任杨收为巡官。杜悰罢去宰相职务、镇守东蜀时，上奏授杨收掌书记，取得协律郎官职。杜悰转而镇守西川，又让他掌管记室。宰相马植上奏授杨收渭南县尉，充任集贤校理，改任监察御史。杨收推辞说：‘我的兄弟在仕进和退处上都以义为准。近来二哥杨假没有考中乡试，我便不出衡门。如今杨假正在侯府任从事，我不忍心先做监察御史。相公如果一定想要振恤我这个孤单的人，等我禀告兄长、得到他的许可再任命我，也可以。’马植赞许他。杨收随即秘密把自己的意思传达给在西蜀的杜悰，希望再次做他的参佐，杜悰于是上表任他为节度判官。马植便任命杨收的弟弟杨严为渭南县尉、集贤校理，代替杨收原来的职务。周墀罢去宰相职务、镇守东蜀，上表任杨严为掌书记。周墀到镇所便去世，杜悰于是征召杨严为观察判官。兄弟二人同在幕府，担任两使判官，当时人以此为荣。不久，杨假从浙西观察判官入朝任监察御史，杨收也从西川入朝任监察御史。兄弟同时任职于御史台，成为特别的先例。裴休担任宰相时，因为杨收精通礼学，任用他为太常博士。当时杨收的弟弟杨严也从扬州从事入朝任监察御史。不久杨收遭逢母亲丧事，回苏州服丧。服丧期满后，崔珙罢去宰相职务、镇守淮南，任杨收为观察支使。入朝任侍御史，改任职方员外郎，分司东都。宰相夏侯孜兼领度支，任杨收为判官。任期结束后，改任司勋员外郎、长安县令。任期届满，改任吏部员外郎。杨收上奏说，先父还没有安葬，暂厝在毗陵，打算迁葬并在河南偃师卜选墓地，请求兄弟亲自前往。皇帝同意了。安葬时，东都和周边前来会葬的有一千人。当时杜悰、夏侯孜这两位旧日府主都在洛阳，二人联名向执政推荐杨收。宰相令狐綯任杨收为翰林学士，以库部郎中兼知制诰，正式拜为中书舍人，赐金紫，转任兵部侍郎、学士承旨。左军中尉杨玄价因为与杨收同宗，极力在皇帝左右帮助他，于是加授银青光禄大夫、中书侍郎、同平章事，屡次升迁至门下侍郎、刑部尚书。杨收因为交趾尚未收复、南蛮扰乱，请求在江西整治军队，以壮大出岭作战的军队。于是朝廷在洪州设置镇南军，屯驻军队、积储粮食，以供给南海。天子嘉奖他，晋升为尚书右仆射、太清太微宫使、弘文馆大学士，封晋阳县男，食邑三百户。杨收身居高位后逐渐追求华丽奢侈，很受名流同辈讥讽。而他的门吏、僮仆依仗他的势力谋取奸利。当时杨玄价兄弟掌管机要政务，招引各地藩镇的贿赂，多次为人请托，杨收不能全部听从。杨玄价认为他背叛自己，因此倾力陷害他。咸通八年十月，杨收被罢免参知政事，检校工部尚书，出任宣歙观察使。韦保衡担任宰相后，又揭发杨收的隐秘罪行，说他此前任用杨严为江西节度使，收受贿赂一百万。第二年八月，杨收被贬为端州司马，不久削去全部官职和封爵，长期流放驩州。又命宦官郭全穆带诏书赐他自尽。咸通九年三月十五日，郭全穆追上他，宣读诏书完毕，杨收对郭全穆说：‘我杨收做宰相没有成效，能够获死已经是幸运。心中悲痛的是，兄弟将要全部沦亡，只剩弟弟杨严一人，可以奉守先人的祭祀。我想冒死上书、使皇帝听到我的话，能否暂且给我一刻钟生命，等我写完奏章呢？’郭全穆答应了。杨收亲自写道：臣是田野间才识浅陋的人，错误地承受了任用。内心不能报效国家，罪过累积得高达天际；特意依照朝廷法令，赐臣显明的死刑。臣实在悲痛、实在感激，叩头请罪。臣出身寒门，身旁没有权势援助，幸而遇到国家昌盛的时运，多次玷污清要官职。圣上的褒奖格外施加于臣，于是臣冒居重任。对上不能竭尽臣节来报答恩宠荣光，对下不能避开祸根来保全贤才。如果苟且尸位素餐，年复一年，果然到了圣朝难以宽赦大典的地步。臣诚知一死还不足以弥补深重罪过，本来不应当把临死之言上达天听。伏望陛下哀怜臣愚蠢，稍稍缓和雷霆之怒。臣近来承蒙提拔居于台衡，不敢让弟弟杨严留在朝廷任职，不久又蒙圣恩，命他出任浙东刺史。所有罪过都是臣自己承担，伏乞圣上慈悲，宽免杨严一条微薄性命。臣的亲属都年幼，再没有近亲，只有弟弟杨严，才力又弱。家族所依靠的，只有杨严一人；使臣生死两全，全在陛下广大的恩德。臣的魂魄无比盼望恩典。郭全穆再次上奏，懿宗怜悯此事，宽赦了杨严。判官朱侃、常潾、阎均，以及族人杨公庆、严季实、杨全益、何师玄、李孟勋、马全祐、李羽、王彦复等人，全都被发配流放到岭南以南。杨收的儿子杨鉴、杨钜、杨鏻，都考中进士。

译杨钜，乾宁初年以尚书郎兼知制诰，召入充任翰林学士，拜中书舍人、户部侍郎，封晋阳男，食邑三百户。跟随昭宗向东迁徙，任左散骑常侍，去世。杨鏻考中进士后，补任集贤校理、蓝田县尉。乾宁年间，屡次升任尚书郎。杨严，字凛之，会昌四年考中进士。这一年仆射王起主持贡部，选取士人三十名，杨严与杨知至、窦缄、源重、郑朴五人考试文章合格，舆论因他们是权贵子弟而非难此事，王起重新上奏。武宗下敕说：‘杨严一人可以及第，其余四人落选。’杨严脱去布衣，任诸侯府属官。咸通年间，屡次升任吏部员外郎，转任郎中，拜给事中、工部侍郎，不久以本官兼任翰林学士。哥哥杨收担任宰相时，上封章请求让杨严出任外职，于是拜杨严为越州刺史、御史中丞、浙东团练观察使。杨收罢相被贬后，杨严因受牵连贬为邵州刺史。杨收得到昭雪后，杨严酌情移任吉王傅。乾符四年，屡次升任兵部侍郎。乾符五年，主持度支事务。这一年因病去世。有两个儿子：杨涉、杨注。杨涉，乾符二年考中进士。昭宗朝，屡次升任吏部郎中、礼部侍郎、刑部侍郎。乾符四年，改任吏部侍郎。天祐初年，转任左丞。跟随昭宗迁往洛阳，改任吏部尚书。辉王即位，杨涉以本官任同平章事，加授中书侍郎。杨涉性情端正厚重，遵守礼法。乾宁以后，贼臣暗中发动叛乱，王室逐渐衰微。到天祐年间向东迁都时，大势已经失去了。杨涉被时局所牵累，不能自行退隐。到任命他为宰相那天，他与家人相对洒泪说：‘我不能逃脱这张罗网，灾祸将要到了。’他对儿子杨凝式说：‘今天这个任命，使我家再一次遭遇不幸，必定会连累你们。’杨涉谦逊退让，善于处世，最终得以善终。杨注，中和二年考中进士。昭宗朝，历任考功员外郎、刑部郎中。不久兼知制诰，正式拜为中书舍人，召入充任翰林学士，屡次升任户部侍郎。辉王继承帝位时，哥哥杨涉担任宰相，杨注为避嫌辞去内职，仍任户部侍郎。韦保衡，字蕴用，京兆人。祖父韦元贞，父亲韦悫，都考中进士。韦悫，字端士，太和初年考中进士，后来多次在使府任佐贰官，入朝后屡任台阁之职。大中四年，拜礼部侍郎。大中五年主持选士，颇得名士，后来又出任方镇节度使，去世。韦保衡咸通五年考中进士，屡次任起居郎。咸通十年正月，娶懿宗的女儿同昌公主为妻。同昌公主是郭淑妃所生，郭妃受到宠爱，公主出嫁那天，宫中珍玩几乎全被拿出来作为赠送的嫁妆。不久任韦保衡为翰林学士，转任郎中，正式拜为中书舍人、兵部侍郎、学士承旨。不到一年，以本官任同平章事。韦保衡依仗皇帝的恩宠和权势，平素不喜欢的人，一定加以排斥。王铎是他主持贡举时的门生，萧遘是他的同门生，因为韦保衡一向轻视他们的为人，便把二人都排斥了。杨收、路岩在中书省任职时没有以礼相待，韦保衡便挑拨构陷，驱逐了他们。从起居郎做到宰相，前后两年之间，官阶升至特进，封扶风县开国侯，食邑二千户，任集贤殿大学士。咸通十一年八月，同昌公主去世，此后皇帝对他的恩宠礼遇逐渐减薄。咸通末年，淮南、徐州盗贼起事，韦保衡平素怨恨的人揭发他的隐秘罪行，韦保衡最终获罪，被赐死。弟弟韦保乂考中进士，任尚书郎、知制诰，召入充任翰林学士，历任礼部、户部、兵部三侍郎、学士承旨。因韦保衡获罪而被免官。路岩，字鲁瞻，是阳平郡寇氏人。祖父路季登，大历六年考中进士，多次被征召到诸侯府任职。入朝任尚书郎，升任左谏议大夫，去世。生有三个儿子：路群、路庠、路单，都考中进士。路群，字正夫，考中进士后，又因书判才华出众而入选，多次在使府任佐贰官。入朝任监察御史。穆宗刚即位时，派使者到西北边境犒劳宴请军士，路群办事符合皇帝旨意，屡次加官至兵部郎中。太和二年，升任谏议大夫，以本官充任侍讲学士。太和四年，罢去侍讲，任翰林学士。太和五年，正式拜为中书舍人，翰林学士一职仍旧。路群精通经学，擅长写文章。性情仁慈孝顺，志向和操行贞正清洁。父母去世后，终身不吃荤腥。历任台阁官职，受到当时皇帝特别宠爱，却从未凭借权势地位自负。与士人朋友交往，无论显达还是困厄，态度始终如一。太和八年正月因病去世，君子都为他惋惜。有两个儿子：路岳、路岩，在大中年间相继考中进士。路岩年幼时聪明敏捷过人，父亲的朋友担任方镇长官，纷纷带着书信礼物来征召他，他过了很久才接受。几年之间，出入禁署，屡次升任中书舍人、户部侍郎。咸通三年，以本官任同平章事，年仅三十六岁。在宰相职位上八年，多次兼任左仆射。懿宗时期，王政多有偏失，宰臣掌握政权。路岩既然承受皇帝的信任和重用，便逐渐追求奢侈华靡，也颇多接受贿赂。韦保衡娶同昌公主后，一向厌恶路岩的为人。韦保衡担任宰相后，罢免路岩的参知政事职务，以检校左仆射出任成都尹、剑南西川节度使。不久改任荆南节度使。诏令他六月出三峡赴任，不久又罢免了这一任命。路岳历任两郡刺史，入朝任给事中。儿子是路德延。夏侯孜，字好学，本是谯地人。父亲夏侯审封。夏侯孜宝历二年考中进士，脱去布衣后任诸侯府属官，屡次升任婺州、绛州两郡刺史。入朝任谏议大夫，转任给事中。大中十年，改任刑部侍郎。大中十一年，兼任御史中丞，升任尚书右丞、上柱国，赐紫金鱼袋。大中十一年二月，升任朝议大夫，暂任户部侍郎，主持户部事务。又加授兵部侍郎，充任诸道盐铁转运等使。懿宗即位，以本官任同平章事，仍领原使职。屡次加官至左仆射、门下侍郎，封谯郡侯，与路岩、杨收一同辅政。咸通八年，罢去宰相职务，检校司空、同平章事，兼任成都尹，充任剑南西川节度使。当时南蛮入侵，蜀中发生饥荒，军粮储备不足，南蛮攻陷巂州，蜀川大为扰乱。不久调夏侯孜任河中尹、检校司徒、河中晋绛节度使。咸通九年，庞勋占据徐州，南蛮深入内地。天子惩罚夏侯孜治理蜀地没有政绩，下诏说：

译河中晋绛礠隰节度使、开府仪同三司、检校司徒、同中书门下平章事、河中尹、上柱国、谯郡开国公、食邑二千户夏侯孜，早年凭借文章，便考中科举，屡次更任清要官职，也有能干的名声。在东阳时，显示了推行抚慰、治理风俗的才能；在绛州时，留下了善于治理百姓的声誉。后来掌管监察法纪，荣宠地统领藩镇事务，都凭借公正才干，没有辜负当时的选拔。等到掌管财政，经历了各种重大艰难事务，居然掌握了重要关口的权力，也颇能做到均衡平允。朝廷记录他的功绩，把他提拔到宰相之位。入内面对面奏对时，也听到他的谋划；皇帝接受规劝、推心置腹时，更充分看到了他的谋略。于是想到边疆地区，派他前往巴蜀巡视，希望借助他的才干，再次使南蛮地区安定。结果却使国库空虚，军资匮乏，含冤流徙的人遍及全境，盗贼逼近，屋宇相连的城邑都受到威胁。虽然自从更换主帅以来，已经多次更换节令，但由于准备不足，年年都有战争。前些时候边境关塞刚刚安定，创伤又引发事端。详细查究事实，果然验证了事情的根源。既然违背了经国理财的根本，又更加昧于君臣之义。这是出自众人的议论，不只是我的想法；此事难以让你继续处在近边藩镇，于是改任闲散官职。可任太子少保，分司东都。不久去世。儿子夏侯潭、夏侯泽，都考中进士。夏侯潭历任官职做到礼部侍郎。中和三年主持选士，后来许多人官至卿相。儿子是夏侯坦。刘瞻，字几之，彭城人。祖父刘升，父亲刘景。刘瞻太和初年考中进士。太和四年，又考取博学宏词科，历任使府佐官。咸通初年入朝，屡次升任太常博士。刘▯彖任宰相时，以同宗之人的礼遇对待他，推荐他为翰林学士。转任员外郎中，正式拜为中书舍人、户部侍郎、学士承旨。出任太原尹、河东节度使。入朝拜京兆尹，再任户部侍郎、翰林学士。咸通十年，以本官任同平章事，加授中书侍郎，兼任刑部尚书、集贤殿大学士。咸通十一年八月，同昌公主去世，懿宗尤其悲叹惋惜。认为翰林医官韩宗召、康仲殷等用药没有效果，便把他们逮捕下狱。两家的宗族亲属受到牵连，全部被捕，共三百多人，监狱都关满了。刘瞻召来谏官，命令他们上疏，没有人敢极力进谏。刘瞻亲自上疏说：臣听说人的寿命长短，是各自命定的分限。无论贤能还是愚笨都一样，古今都是如此。高大的松树和短命的蕣花，所禀受的气质各不相同。至于篯铿长寿，并不是因为有智慧才延长年岁；颜子早死，也不是因为不贤能才使寿命缩短。这些都是有灵之物所禀受的气，寿命长短自然而然的道理。前些日子同昌公主长期患重病，深深牵动圣上的慈心。医药没有奏效，阴间阳世骤然隔绝。陛下的宫中亲爱之情过于深重，追念悲痛至极，于是责罚医官，命令按严刑处置。然而韩宗召等人凭借医术，充分承受宠荣，想来他们在诊察病情时，没有不尽用医术的。他们也希望疾病像雪遇热水一样消除，药物暂时发挥神效；怎奈祸福难以改变，最终造成差误。推究他们的情状，也值得怜悯。但用药失误的罪过，即使处死也还不足以抵偿责任。自从陛下雷霆震怒以来，朝廷内外都震惊了，只因两个人用药失误，便把九族囚禁在监狱里。老少戴着刑具被拘系的有三百多人，都说：‘宗召承受恩宠的时候，我们没有沾到一点俸禄；进献药物的时候，也没有参与商议。这是灾祸从天而降，罪过并不是自己造成的。’舆论沸腾，道路上的人都叹息。陛下凭借宽厚仁慈的德行治理天下十年，四海万国都歌颂圣明的政绩。为什么突然改变以前的志向，一下子更改最初的心意？使一个通达事理、知晓天命的君主，蒙受肆意暴虐、昏庸不明的诽谤。况且为宫女殉葬而违背正道，囚禁平民而造成冤屈，这些都是陛下处于安逸时不思考危险、发怒时不顾及后果造成的。陛下诚信推崇佛教经典，留心使人往生天界，其根本不过是喜舍、慈悲、方便、布施，不产生恶念，这就是所谓的福田。这样便能使业障罪累全部消除，往生忉利天；与处在污浊邪恶的人间相比，不能同日而语。伏望陛下全部释放被拘禁的囚犯，把愤怒转为喜悦，虔诚奉行佛法，以此帮助所爱公主的魂灵。朝廷内外的臣僚，都深深地诚恳激切地请求此事。皇帝读到奏疏后大怒，当天便罢免刘瞻的宰相职务，任检校刑部尚书、同平章事、江陵尹，充任荆南节度等使。又贬为康州刺史，酌情移任虢州刺史。翰林学士、户部侍郎郑畋，右谏议大夫高湘，比部郎中兼知制诰杨知至，礼部郎中魏纻，兵部员外郎张颜，刑部员外郎崔彦融，御史中丞孙瑝等人，都因与刘瞻亲善而获罪，被贬逐。京兆尹温璋服药自杀而死。刘▯彖，是彭城人。祖父刘璠，父亲刘煟。刘▯彖开成初年考中进士。会昌末年，屡次升任尚书郎、知制诰，正式拜为中书舍人。大中初年，转任刑部侍郎。刘▯彖精通法律，选取大中以前二百四十四年间可以施行的制敕二千八百六十五条，分为六百四十六门，评议它们的轻重，另编成一部法书，名为《大中统类》，上奏请求施行。出任河南尹，升任检校工部尚书、汴州刺史、宣武军节度使。大中十一年五月，加授检校礼部尚书、太原尹、北都留守、河东节度观察等使。同年十二月入朝，拜户部侍郎，主持度支事务。不久以本官任同平章事，仍领原使职。大中十二年，屡次加授集贤殿大学士。罢去宰相后，又历任方镇长官，去世。弟弟刘顼，也考中进士。曹确，字刚中，河南人。父亲曹景伯，贞元十九年考中进士，又考取制科。曹确开成二年考中进士，历任受聘于藩府的官职。入朝任侍御史，以工部员外郎兼知制诰，转任郎中，入内署任学士，正式拜为中书舍人，赐金紫，暂代主持河南尹事务。入朝任兵部侍郎。咸通五年，以本官任同平章事，加授中书侍郎、监修国史。曹确精通儒术，器量见识谨慎稳重，举止都遵循法度。懿宗任用伶官李可及为威卫将军，曹确坚持上奏说：‘臣查阅贞观年间的旧事，太宗刚制定官品令时，文武官员共六百四十三人，回头对房玄龄说：“朕设置这些官职，是为了等待贤能之士。工商杂色之流，即使技艺超过同辈，也只能厚赏财物，绝不可越级授予官秩，使他们与朝廷贤士君子并肩站立、同席吃饭。”太和年间，文宗想任命乐官尉迟璋为王府率，拾遗窦洵直极力进谏，于是改授尉迟璋为光州长史。伏请陛下依照两朝旧例，另行授予李可及官职。’皇帝没有听从。

译李可及精通音律，尤其能转动喉咙唱出新声，声音和歌词曲折婉转，听的人忘记疲倦。京城屠户和卖酒人都仿效他，把这种声调称为‘拍弹’。同昌公主服丧期满后，皇帝和郭淑妃思念她不止。李可及于是创作《叹百年舞曲》。数百名舞人穿戴珠翠，装饰华盛；绘制鱼龙图案的地衣，用官马五千匹。曲终乐止，珍珠宝玉铺满地面，歌词凄切哀恻，听到的人都流泪，皇帝因此更加宠爱他。李可及曾在安国寺表演《菩萨蛮舞》，仿佛佛祖降生，皇帝更加怜爱他。李可及曾为儿子娶媳妇，皇帝赐给他两个银酒樽，打开后里面不是酒，而是金器翠玉。没有人敢非议这件事，只有曹确与中尉西门季玄多次加以议论，皇帝对李可及的顾念和礼遇仍未衰减。僖宗即位后，崔彦昭上奏驱逐李可及，李可及死在岭南。曹确屡次加官至右仆射，主持度支事务。在宰相职位上任职六年。咸通九年罢去宰相职务，任检校司徒、平章事、润州刺史、镇海军节度观察等使。因出兵抵御庞勋有功，就地加授太子太师。弟弟曹汾也考中进士，屡任尚书郎、知制诰，正式拜为中书舍人。出任河南尹，升任检校工部尚书、许州刺史、忠武军节度观察等使。入朝任户部侍郎，主持度支事务。兄弟二人同时担任将相之职，士人都以此为荣。曹确与毕諴都凭借儒术受到提拔任用，等到身居宰相之位，都廉洁节俭、正直清苦，君子多称赞他们，合称为‘曹、毕’。毕諴，字存之，是郓州须昌人。伯祖毕构，高宗时任吏部尚书。毕构的弟弟毕栩，任酆王府司马，生毕凌。毕凌任汾州长史，生毕匀，任协律郎。毕匀生毕諴。毕諴年幼丧父，家境贫寒，烧柴读书，刻苦自我激励。长大后，广泛通晓经史，尤其擅长歌诗。为人端正谨慎，喜好古道，交游不杂。太和年间考中进士，又因书判才华出众而入选。尚书杜悰镇守许昌时，征召他为从事。杜悰兼领度支时，毕諴任巡官。杜悰镇守扬州时，毕諴又跟随他。杜悰入朝任宰相，毕諴任监察御史，转任侍御史。武宗朝，宰相李德裕专擅政权，把杜悰调任东蜀节度使。杜悰过去的属吏，没有人敢前去送行或问候，只有毕諴毫无顾虑，问候赠送不断。李德裕大怒，把毕諴调任磁州刺史。宣宗即位后，李德裕获罪，凡是被他谴责的人都征召回朝。毕諴入朝任户部员外郎，分司东都，历任驾部员外郎、仓部郎中。按旧例，权势人家的子弟鄙视仓部、驾部这两个部门，任职于此的人也不高兴。只有毕諴接受任命后安然恭逊，口中没有一句怨言，执政者都称许他。改任职方郎中，兼侍御史知杂事。同年，召入任翰林学士、中书舍人，升任刑部侍郎。大中末年以后，党项羌叛乱，多次侵扰河西。宣宗召学士询问边疆事务。毕諴立即援引古今事例，分条论述击破羌人的办法。皇帝高兴地说：‘我正要选择能干的将帅，使河西安定聚集民众，没想到颇、牧这样的将才就在我的禁署中，卿愿意替朕前往吗？’毕諴欣然接受诏命，于是任用他为邠宁节度、河西供军安抚等使。毕諴到军中后，派使者告谕叛乱者，各部羌人相继归顺。又认为边境抵御戎族，应以军队多、粮食储备充足为上策。于是招募军士，开设屯田，每年收粮三十万石，节省度支钱数百万。诏书嘉奖他，就地加授检校工部尚书，调任泽潞，充任昭义节度使。两年后，改任太原尹、北都留守、河东节度使。太原靠近胡地，九姓部落发生叛乱。毕諴严明赏罚，谨慎设置侦察，过了一年，各部都改变了心意。就地加授检校尚书左仆射，调任汴州刺史，充任宣武军节度、宋亳汴观察等使。同年入朝任户部尚书，兼领度支。一个多月后，改任礼部尚书、同平章事，屡次升任中书侍郎、兵部尚书、集贤大学士。在宰相职位上任职三年，十月因病坚决请求辞去宰相职务，皇帝下诏让他以本官身份暂任兵部尚书，以本官任同平章事，出镇河中。十二月二十三日，死于镇所，时年六十二岁。毕諴谨慎稳重，长于文学，尤其精通吏治之术。在宰相任上，因为同僚任意行事、不守法度，坚决请求辞职并获准，君子都赞美他。儿子毕绍颜、毕知颜，考中进士，历任显要官职。杜审权，字殷衡，是京兆人。是唐朝建立初年莱成公杜如晦的六代孙。祖父杜佐，官位最终做到大理正。杜佐生有两个儿子：杜元颍、杜元绛。杜元颍，穆宗朝的宰相。杜元绛官位最终做到太子宾客。杜元绛生有两个儿子：杜审权、杜蔚，都考中进士。杜审权脱去布衣后任江西观察判官，又因书判才华出众而入选，拜右拾遗，转任左补阙。大中初年，升任司勋员外郎，转任郎中兼知杂事。又以本官兼知制诰，正式拜为中书舍人。大中十年，暂代主持礼部贡举。大中十一年，选取士人三十名，后来大多做到显贵官职。正式拜为礼部侍郎。同年冬天，出任陕州大都督府长史、陕虢都团练观察使，加授检校户部尚书、河中尹、河中晋绛节度使。懿宗即位，召入拜为吏部尚书。咸通三年，以本官任同平章事，屡次加授门下侍郎、右仆射。咸通九年罢去宰相职务，任检校司空，兼任润州刺史、镇海军节度使、苏杭常等州观察使。当时徐州戍军将领庞勋从桂州擅自返回，占据徐州、泗州，使淮南大为扰乱。杜审权与淮南节度使令狐綯、荆南节度使崔铉奉诏出兵，采取犄角之势讨伐叛贼；同时浙西的粮运不断，接连攻破徐州叛军。叛贼平定后，召入拜为尚书左仆射。咸通十一年，诏书说：

译开府仪同三司、检校司空、守尚书左仆射、上柱国、襄阳郡开国公、食邑二千户杜审权，声韵合于黄钟，品行如洁白的玉璧。他承受灵秀之气，兼有名山的精华；精明如列宿的光辉。他在尘世之外卓然独立，在云间独自迈步。历任显要官职，已经超过二十年；鉴别裁量名流，不知有几百人。清要亲近的职务没有不任过的，重大艰难的事务没有不经历的。安静时树立名声，严肃时整饬众人。绝无丝毫徇私利己的念头，秉持着一尺一寸都要衡量的谨慎之心。以正直修饰自身，以温厚美善修养性情。节俭却不逼迫下属，身居高位仍怀敬畏。说话和沉默都合乎时宜，喜怒从不显露。近来他罢去机要政务，镇守金陵，正遇淮夷猖狂，战争突然爆发。他多次派遣勇士，挫败叛贼锋芒；广泛准备干粮，帮助军队供应粮食。他深深懂得将相应有的大体，也很有文武兼备的全才。王导以潇洒的声名著称，却不忘军事事务；谢安以恬淡的德行闻名，也能身处军旅之间。如今他乘驷马入朝，提拔居于宰辅之位，持身庄重严肃，心志安恬旷达而不改变。虞、芮的旧都，前代的遗迹仍在；郇瑕的旧地，往日的事情依然可以追想。又因为他是辅佐帝王的贤臣，寄托给我腹心之任。改换相印，更掌兵符。仍然享有五教的崇高名号，达到一时最隆重的礼遇。可任检校司徒、同平章事、河中尹，充任河中晋绛节度观察等使。几年后，以本官兼任许州刺史、忠武军节度观察等使，入朝任太子太傅，分司东都。去世后，追赠太师，谥号为‘德’。有三个儿子：杜让能、杜彦林、杜弘徽。杜让能，咸通十四年考中进士，脱去布衣任咸阳县尉。宰相王铎镇守汴州时，上奏任他为推官。入朝任长安县尉、集贤校理。遭逢母亲丧事，以孝顺闻名。服丧期满后，淮南节度使刘鄴征召他掌管记室，取得殿中之职，赐绯服。入朝任监察御史。牛蔚镇守兴元时，上奏任他为节度判官。入朝任右补阙，历任侍御史、起居郎、礼部员外郎、兵部员外郎。萧遘兼领度支时，以本官主持度支案。黄巢进犯京城，杜让能奔赴皇帝行在，拜礼部郎中、史馆修撰。不久以本官兼知制诰，正式拜为中书舍人。谢恩那天，皇帝当面赐给他金紫服，不久召入充任翰林学士。皇帝车驾在蜀地，关东正在用兵，征发兵员、招抚怀柔的文书诏令纷纷而来。杜让能文才敏捷，落笔不用修改，举动常常切中事务关键，僖宗嘉奖他，屡次升任户部侍郎。跟随皇帝车驾回到京城，加授礼部尚书，晋升官阶为银青光禄大夫，封建平县开国子，食邑五百户。转任兵部尚书、学士承旨。沙陀逼近京城，僖宗仓皇出行。当天夜里，杜让能在宫禁中值宿，听到危难发生，步行出宫跟随皇帝车驾。出城十多里，得到一匹遗弃的马，马没有缰绳和嚼口，他便用腰带束住马头骑上去。皇帝车驾在凤翔时，朱玫的军队突然到来；僖宗急忙前往宝鸡，近臣中只有杜让能一人跟随。第二天，孔纬等六七人赶到。邠州军队进攻关隘，皇帝前往梁、汉，栈道又被石协毁坏；在崎岖险阻之间，杜让能始终没有离开皇帝左右。皇帝回头对他说：‘朕因为失去正道，再次导致流离迁徙。在艰险危难之中，卿常在我身旁，古人所说的忠于职守，卿没有辜负啊！’杜让能谢恩说：‘臣家世代历任重职，蒙受国家厚恩。陛下不因臣愚昧，提拔臣居于近侍之位。面临危难如果苟且求免，是臣的耻辱；能够护卫君主和疆土，是臣的幸运。’到达褒中后，加授金紫光禄大夫，改任兵部侍郎、同平章事。当时硃玫拥立襄王，以皇帝名义临朝执政，天下各地的牧伯中归附他的有十分之六七，朝廷的贡赋几乎断绝。朝廷官员只剩十几人，国库中连一文钱也没有，卫兵连顿饱饭都吃不上。皇帝流泪忧虑，侧身而坐，却无计可施。让能首先陈述重大方略，请求派重臣出使河中，向王重荣说明大义，王重荣果然接受诏命，请求朝廷洗雪自己的罪责，并谋划讨伐叛逆。京师平定后，授让能特进、中书侍郎，兼兵部尚书、集贤殿大学士，进封襄阳郡开国公，食邑二千户。皇帝驻跸凤翔时，李昌符作乱，突然发生变故，让能徒步独自入宫侍奉。那时接受伪署任命的朝臣很多，司法官请求施行极刑，以警戒臣下事奉君主。让能坚持争辩，使其中十之七八得以保全。昭宗继承帝位，赐号“扶危启运保乂功臣”，加授开府仪同三司、尚书左仆射，封晋国公，增加食邑一千户，仍赐给铁券。诛灭秦宗权、平定许州和蔡州后，加授司空、门下侍郎、监修国史。昭宗郊祀礼毕，让能进位司徒，兼任太清宫使、弘文馆大学士、延资库使、诸道盐铁转运等使，又增加食邑一千户。第二年，册命授为太尉，再增加食邑一千户。自大顺年以来，凤翔的李茂贞大量聚集兵甲，依仗功劳而骄横放纵。适逢杨复恭逃往山南，李茂贞想兼并梁、汉之地，急忙请求朝廷问罪，诏书尚未批准便出兵。昭宗恼怒他擅自行动，但不得已只好同意。等到山南平定，诏令任命李茂贞镇守兴元，徐彦若镇守凤翔，并把果州、阆州两州割归武定军。李茂贞大怒，上表分条论说，言辞很不恭敬。他又给让能写信说：宰相的职责，对外要安抚四夷，对内要使百姓安定。即使阴阳失调，也还要依靠宰相调和治理的功劳；天下将要倾覆，更须借助宰相扶持的力量。万物众生的舒适与悲惨、四海的安危，都系于朝廷纲纪，全部由朝廷谋划决定。既然是如此重大的责任，才应当交给元臣。何况如今国运仍然艰难，皇宫尚未强固。从前九衢三市，如今荒草丛生、成为废墟；当时万户千门，如今霜雪凝结在白骨之上。大厦倾斜将倒却还没有停止，沉重的疾病拖延残喘而没有一丝好转。人们都说，没有贤明的君主之后辅佐，就无法拯救社稷的危难；没有真正的宰相，就无法革除天下的弊病。如今明公舍弃筑巢之处而进入朝廷，放下钓竿而担任师保，登上中台之位，节制统领外地军镇，却不探究国家兴亡的道理，很少听到您沉着果断的决策。大概是意中有所不平，心里有所未悟，所以动辄想上奏询问，希望您仔细审察其中的谋划。

译我私下看到杨守亮擅自发动战争，阻断西道的险要，企图割据一方，吞并东川。他盘踞巴州、幹州，成为一窝豺狼；在梁州、汉中造成了十年的荆棘。果然听说他战败，很快便挫败了他的凶狂。既然此前出兵不能成功，想退回来却又无处可归。当道与邠州如今被隔断，纲运也被阻绝，正要发动问罪的军队，忽然听说朝廷授予武定军两面旌节，又割取果州、阆州两郡，不知这是什么名目？是酬报什么功劳？这扰乱大国纲纪，侵蚀天子的州县，不仅会被孩童取笑，也会使天下人蒙受羞耻。自以为是奇谋，确实只是自作聪明。我恐怕这是明公奖赏凶恶而不忠君的党徒，挫伤忠臣奉国的心志。要帮助奸邪，就必须摧折正直之士。又听说您急于保住自己的职位，利益在于安置家属。事情没有在中书省商议裁决，却完全在内地暗中安排。虽然知道其中深奥，却很少能摸清底细，也听说群情对此惊骇诧异，众人的议论颇为喧腾。他的悖逆乖戾竟到了如此地步。京城百姓听说李茂贞聚集兵器铠甲，群情恐慌，有千百人守在宫门。等到中尉西门重遂出来，百姓簇拥着他的马，列举理由说：“请不要分割山南，请姑息凤翔，让百姓有个主。”西门重遂说：“这不是我的职责，是宰相决定的。”唐昭宗大怒，下诏责备杜让能，命他只在中书省调发军队、筹划计策，不得回府。过了一个多月，宰相崔昭纬暗中与邠、岐结交，把它们当作自己的城池和屏障；凡是杜让能说了一句话，当天就传到李茂贞和王行瑜那里。李茂贞命数百名健儿混杂在街上的百姓中。崔昭纬、郑延昌回府时，市民拥着他们的肩舆申诉说：“岐帅没有罪，幸望相公不要加以讨伐，以免使都城不安。”两位宰相在轿中劝解他们说：“国家大政由圣上委托杜太尉处理，我们没有参与。”市中的豪强掀起轿帘仔细端详他们，却又不认识他们，于是投掷瓦片石块，打击两位宰相的轿子。崔昭纬、郑延昌下轿分散逃走，藏匿起来才得以免死。这一天，他们丧失了堂印和公服，天子大怒，逮捕首领并诛杀了他，从此出兵的意图更加坚定。京城的人彼此藏匿逃窜，严刑峻法也不能制止。杜让能上奏说：“陛下刚刚登上大宝，国运尚未安定。自从遭逢艰难以来，暂且实行贞元年间的旧例，姑息藩镇。” 李茂贞近在国都门口，不应当激起他的怨恨。臣料想现在还不能这样做。”皇帝说：“政令和刑法已经削弱，诏令出不了城门，这正是贾谊痛哭的时候。况且《尚书》不是说过吗？药力不能使人头晕目眩，疾病就不会痊愈。朕不能软弱苟安地过日子，坐看强者凌辱弱者。卿替我主持调发军队的事，用兵之事我交给诸王。”让能回答说：“陛下愤恨藩臣倔强，必定要强干弱枝来振兴王室，这正是中外大臣都应竭力办理、以成就陛下志向的事情，不应只让微臣一人承担。”皇帝说：“卿身居元辅，与朕同享安乐、共担忧患，不应回避责任。”让能流泪辞谢说：“臣在三台任职，至今没有请求告老，是想着有所作为来报答国恩，怎敢爱惜自身而逃避责任？何况陛下的心意，正是宪祖的志向。只是时势有不便之处，形势也有必然的结果。将来臣即使遭受晁错那样的诛杀，也不足以消灭七国之祸，岂敢不奉行诏令，并以死相继！” 景福二年秋，皇帝任命嗣覃王为招讨使，神策军将领李钅岁为副使，率领三万禁军，送徐彦若赴任镇守。崔昭纬暗中与邠州、凤翔结交，心中谋害让能；他对人说，讨伐并不是皇帝的意思，而是杜太尉的主意。九月，李茂贞出兵迎战，王师在盩啡战败。岐州军乘胜抵达三桥。让能上奏说：“臣本来已经预料到这种结果了。请把罪责归到臣身上，以此缓解危难。”皇帝眼泪直流，不能停止，说：“已经到了同卿诀别的时候了。”当天让能被贬为雷州司户。李茂贞在临皋驿请求诛杀让能。不久，朝廷赐让能自尽，时年五十三岁。皇帝从石门返回京城，想到让能所受的冤屈，追赠他为太师。他的儿子光乂、晓，因为父亲遭受冤枉横死，不再追求声名显达。晓进入梁朝，官位也做到宰辅。彦林、弘徽在乾符年间先后考中进士。彦林在光化年间屡次升迁，做到尚书郎、知制诰，授中书舍人。天祐初年，任御史中丞。弘徽屡次升迁做到中书舍人，又升任户部侍郎，充任弘文馆学士、判馆事，与他的兄长同一天被害。刘鄴，字汉籓，是润州句容人。他的父亲刘三复，聪明敏捷，远超常人，年幼时就擅长写文章。少年丧父，家境贫寒，母亲又有残疾，三复乞讨食物供养母亲，始终不离左右，因此很久不能参加乡赋。长庆年间，李德裕授任浙西观察使。三复认为德裕是掌管禁密事务的重臣，便拿着自己所作的文章到郡府求见。德裕读了他的文章，急忙倒穿鞋出来迎接，于是征召他为从事，主管记室。母亲去世后，他哀痛过度，几乎不能承受丧事。德裕三次任浙西观察使，共十年，三复都跟随他。太和年间，德裕辅政，任用三复为员外郎。过了不久，德裕罢相，再次镇守浙西，三复又跟随他。汝州刺史刘禹锡以同宗人的礼节对待他，非常看重他的才华，曾作诗赠给三复，并在序中说：“我的从弟三复，三次担任浙东地区的从事，共有十多年。前些年主公入朝为相，推荐任用我登朝做官，我中途跟随主公到京口，不久主公便被罢相。昨天我以尚书员外郎身份奉使到潞州，随即接到新的任命，于是调转车驾向东。三次跟随主公都在旧日任职之地，查考以往事例，远没有可以相比的，因此作诗为他饯行，以此记下这件事。”三复又跟随德裕历任滑台、西蜀、扬州，屡次升迁至御史中丞。会昌年间，德裕掌权，三复从谏议大夫、给事中升任刑部侍郎、弘文馆学士、判馆事。朝廷出兵诛讨刘稹，泽潞平定后，朝廷议论认为刘从谏的妻子裴氏是裴问的妹妹，想要赦免她。司法部门定罪说，刘稹叛乱时，裴氏以酒食召集潞州将领的妻女，哭泣着告诉她们如何巩固叛逆的谋划。三复上奏说：

译刘从谏包藏叛逆阴谋，虽然近来已经暴露，但如今追究他的仆妾，更加查明了事实。根据他们谋划和言语、制度和服饰器物来看，臣下僭越作乱竟到了这种地步。即使刘从谏生前侥幸逃过公开诛杀，死后也已经受到追讨诛戮，朝野上下都深感庆幸痛快。况且自古以来，臣下叛逆，按理应诛灭三族。《尚书》说：‘如果有人颠倒违乱而不恭敬，我就割鼻并灭绝他，不留下后代，不让他的种族在这新邑繁衍。’如此看来，裴氏已经不能免于极刑了！何况刘从谏死后，裴氏还主张狂妄的阴谋，罪状不止一项。刘稹年纪尚小，叛逆之心还不深，裴氏作为他的母亲，本来应当告诫诱导他。如果广泛讲明忠孝的道理，深入说明祸福的根源，或许还能希望毒蛇般的祸害不至于施行，像枭鸟一样的叫声完全改变。然而她却激励凶党，牢固叛心，广泛召集将校的妻子，正好借酒食宴会之机，号哭以煽动众人的情绪，赠送财物以结交群情。于是使叛党拖延本应立即执行的诛杀，使这个罪恶的孩子延续本来必死的性命，直到满一年才被诛灭。这就是裴氏的罪过。即使因为裴问的功劳，或许可以希望减轻罪等，但国家自有法令，难以议论从轻处理。臣以为，管叔是周公的亲弟弟，有罪尚且被诛杀。以周公那样的贤德，尚且不宽赦兄弟的罪过，何况裴问的功劳，怎么能够破坏朝廷的法令呢？根据裴氏废弃臣妾应守的道义、怀有叛乱的阴谋，即使裴问有周公那样的功劳，也仍然应当依照周公诛杀管叔的旧例。何况按照朝廷法典，本来就没有疑问。请对裴氏依法处理。” 朝廷听从了他的意见。三复不久因病去世。刘鄴六七岁时就能作诗，李德裕尤其喜爱他，让他和自己的几个儿子一起在同一张砚席旁受教。大中初年，德裕被贬逐，刘鄴无所依靠，凭文章游历江、浙一带。每有作品，人们都争相称颂传诵。高元裕任陕虢观察使时，署任他为团练推官，使他取得秘书省校书郎的身份。咸通初年，刘瞻、高璩身居要职，因为他是故交的儿子，推荐他任左拾遗，召入充任翰林学士，转任尚书郎中、知制诰，正式授为中书舍人、户部侍郎、学士承旨。刘鄴认为李德裕被贬死在珠崖，大中朝令狐綯掌权时，虽然多次遇到赦免，却没有得到恩典的待遇。懿宗即位后，令狐綯在方镇任职，恰逢郊祀上天后颁布大赦，刘鄴上奏议论此事说：“已故崖州司户参军李德裕的父亲李吉甫，在元和年间以正直的操守和光明诚实的品德，身居宰相高位，使朝廷内外都得到治理，谋划国家大事很有功劳。德裕凭借伟大的声望和宏大的才华，继而登上台衮之位；无论处境险夷都不改变，刚强正直而无人可比。他具有周勃厚重的资质，仰慕杨秉忠贞的节操。近来因小小的牵连，被流放到遥远荒僻之地，既已逼近衰老残年，最终竟归于幽冥。他的儿子李烨也因罪被贬为象州立山县尉。去年遇到陛下颁布革新的诏令，施行广泛赦免的恩典，改授郴州郴县尉，如今已经死在贬所。如果德裕还拥有亲友援引，可以期待振兴显达，微臣本来不敢上奏议论，以免招致浮薄的非议。如今他的骨肉将要殆尽，生计已经空无所有，人人都为他的宅门突然变成荆棘荒地而悲伤；尸骨未能归葬祖坟，另一个儿子又死在湘江。特请圣明俯察哀怜，让他归还遗骨，并赐予追赠官职。上可弘扬录用旧臣的仁德，下可激励遵循公义的节操。”诏令同意了他的请求。不久，刘鄴以原职兼领诸道盐铁转运使。这一年任同平章事，判度支，转任中书侍郎，兼吏部尚书，屡次加授太清宫使、弘文馆大学士。僖宗即位后，萧亻放、崔彦昭掌政，平素厌恶刘鄴，于是罢免他知政事的职务，任检校尚书左仆射、同平章事、扬州大都督府长史、淮南节度使。这一天，刘鄴押班宣麻完毕，通事引他进入内殿谢恩，却来不及准备笏记，刘鄴自己叙说十多句，其中说：“久雨不能发挥功效，深深惭愧未能代替上天施恩；高空云霄失去进身道路，不知何时才能归葬故土。”皇帝听后为之悲伤。黄巢渡过淮河向南，诏令以浙西的高骈代替刘鄴回朝，不久授刘鄴凤翔尹、凤翔陇右节度使。他以疾病推辞，改授左仆射。黄巢叛军侵犯长安，刘鄴随驾却没有赶上，与崔沆、豆卢▯彖藏匿在金吾将军张直方家中。十天后，叛军严密追捕，三人连夜逃窜；被叛军捉住后，叛军逼迫他们接受伪命，他们以患病为由不肯应命，三人都被叛军杀害。豆卢▯彖是河东人。祖父豆卢愿，父亲豆卢籍，都因进士及第而被提拔。豆卢▯彖在大中十三年也考中进士。咸通末年，屡次升迁至兵部员外郎，转任户部郎中、知制诰，召入充任翰林学士，正式授中书舍人。乾符年间，屡次升迁至户部侍郎、学士承旨。乾符六年，与吏部侍郎崔沆同日授同平章事。宣读制书时说有大风雷雨拔起树木。左丞韦蟾与王▯彖交好，前往祝贺。豆卢▯彖谈到雷雨的异常，韦蟾说：“这是相公如霖雨般施恩、解除旱情的吉兆。”豆卢▯彖笑着回答：“霖雨有这么大吗？”等到黄巢叛军侵犯京师，他跟随僖宗从开远门出逃，被叛军控制，于是藏在张直方家中，最终遇害。有见识的人认为，风雷之象是上天不认可他的征兆。他的弟弟瓚、璨，都考中进士，屡次任职于清贵重要的官职。瓚的儿子革，在中兴时期官位也做到宰辅。史臣说：近代的士大夫人物中，门第家族昌盛的，从、颋以后，确实聚集了许多名流。然而彦曾身处徐州叛乱之时，胤又接连遇到李氏灭亡的时局，谋划都错了，难道天意可以逃避吗？杨、刘、曹、毕等家族，并非世代显贵的门第，却凭才艺升迁，勤学经典，轻易便取得青紫官服。然而一旦取得地位便追求奢侈，终于败坏名声。端正自己的行为、修养自身，这是应当深切警戒的！杜氏三代都做到宰相，太尉陷入动乱洪流，在危难面前忘却自身，可以令人流泪。赞曰：汉代有荀氏、陈氏，我朝有崔氏、杜氏。他们有儿子、有弟弟，多人登上宰辅之位。裴氏改变节操，杨氏子弟败坏名声。富贵之家会改变人的本性，这确实有事实可以验证。

译列传第一百二十八 ○赵隐　弟赵骘　子光逢、光裔、光胤　　　张裼　子文蔚、济美、贻宪　　李蔚　崔彦昭　郑畋　卢携　王徽 赵隐，字大隐，是京兆奉天人。祖父赵植。建中末年硃泚作乱，德宗到奉天避难。当时仓促发生变故，羽林卫队没有集合起来，几天之内叛军便来攻城。赵植带领家人、奴仆和门客奋力拒守，并献出家财帮助军队赏赐，天子嘉奖了他。叛乱平定后，咸宁王浑瑊征召他为推官，屡次升迁至殿中侍御史。贞元初年，升任郑州刺史。郑滑节度使李融上奏让他兼任副使。贞元十年，李融患病，军府政务交给赵植。大将宋朝晏图谋使三军作乱，半夜发生火灾，赵植与监军排列士卒等待应对。天快亮时，叛乱士卒自行溃散，当天便全部诛杀。皇帝下优厚的诏书嘉奖他，召入朝任卫尉少卿，三次升迁至尚书工部侍郎。贞元十七年，出任广州刺史，兼御史大夫、岭南东道节度观察等使，死于任所。他的儿子是存约、滂。存约在太和三年任兴元从事。当时军队发生叛乱，存约正与节度使李绛宴饮交谈，属吏报告说：“新军作乱，冲入府署，您应该躲避。”李绛说：“我是主帅大臣，离开这里又能到哪里去？”他挥手命存约逃走。存约说：“承蒙您的深厚恩德，才得以在宾客之列侍奉您。背弃恩德苟且求生，不是我的志向。”当即想部署身边人抵抗叛军，这天与李绛一同遇害。赵隐因为父亲遭受横祸，哭泣着守护父亲的坟墓和墓旁松楸，十多年闭门读书，不接受征召。会昌年间，父亲的朋友掌握权要，诚恳勉励他出仕，他才应征，屡次任从事。大中三年，考中进士，屡次升迁为郡守、尚书郎、给事中、河南尹，历任户部、兵部侍郎，兼领盐铁转运等使。咸通末年，以本官任同平章事，加中书侍郎，兼礼部尚书，进阶特进，封天水伯，食邑七百户。赵隐性情仁厚孝顺，与弟弟赵骘尤其以友爱兄弟著称。年少时父亲早亡，兄弟二人努力耕种来奉养母亲，仓促困窘时也不向亲戚求助。后来身居宰辅，不因权位而自高自大。退朝后换下官服，兄弟侍奉母亲左右。每逢岁时伏腊，公卿大臣挤满门庭前来问候，而大臣和母亲所享有的荣耀，没有谁能与他们相比。乾符年间罢相，任检校兵部尚书、润州刺史、浙西观察等使。入朝任太常卿，转任吏部尚书，屡次加授尚书左仆射。广明年间去世。儿子是光逢、光裔、光胤。弟弟赵骘也考中进士。大中末年，与兄长赵隐一同任职于尚书省和中书省。咸通初年，以兵部员外郎身份任知制诰，转任郎中，正式授中书舍人。咸通六年，暂代主持贡举。七年，选拔士人，得到许多有声望的人才，授礼部侍郎、御史中丞，屡次升迁至华州刺史、潼关防御使、镇国军等使，后去世。光逢在乾符五年考中进士，脱去布衣后任凤翔推官。入朝任监察御史，因父亲去世服丧而离职。僖宗返回京城，授他太常博士，历任礼部、司勋、吏部三司员外郎、集贤殿学士，转任礼部郎中。景福年间，以祠部郎中身份任知制诰，不久召入充任翰林学士，正式授中书舍人、户部侍郎、学士承旨。改任兵部侍郎、尚书左丞，翰林学士职务照旧。乾宁三年，随皇帝到华州，授御史中丞，改任礼部侍郎。刘季述废黜皇帝并另立之后，宰相崔胤与宦官争权，士大夫的气节和风尚因此丧失。光逢称病，退居洛阳，闭门谢客六七年。昭宗迁都洛阳，起用他为吏部侍郎，又任左丞，历任太常卿。梁朝灭唐后，他屡次升官做到宰辅，封齐国公。光裔在光启三年考中进士。乾宁年间，屡次升任司勋郎中、弘文馆学士，改任膳部郎中、知制诰，赐金紫服饰。兄弟二人分别掌管内制和外制诏命，当时人以此为荣。刘季述废立之后，光逢回到洛阳。光裔游历江南以躲避祸患。岭南的刘隐对他深加礼遇，上奏任命他为副使，于是定居岭外。光胤在大顺二年考中进士。天祐初年，屡次升官至驾部郎中。进入梁朝后，历任显要官职。中兴时被任用为宰辅。张裼，字公表，是河间人。父亲张君卿，元和年间考中进士，以词学闻名，屡任郡守。张裼在会昌四年考中进士，脱去布衣后任寿州防御判官。于琮尚未做官时，客游寿春，郡守待他不厚。张裼因为于琮是衣冠世家的子弟，便以特殊礼节接待他。于琮将要告别时，对张裼说：“我送给旅店主人五十千钱，郡将的恩惠还没有达到这个数，怎么办呢？”张裼当时奉养母亲，家境贫寒，恰好得到五十匹俸绢，便全部送给于琮，并约定说：“以后无论出仕还是退处、困穷还是显达，我们互相救济。”张裼屡次被征召为太原掌书记。大中朝，于琮任翰林学士，不久升任宰辅，掌管度支。于琮召张裼任司勋员外郎、判度支。不久又任翰林学士，转任郎中、知制诰，授中书舍人、户部侍郎、学士承旨。咸通末年，于琮被韦保衡构陷而遭贬逐，张裼也因牵连被贬为封州司马。韦保衡被诛杀后，于琮得到昭雪。张裼获准逐渐调近，入朝任太子宾客，升任吏部侍郎、京兆尹。乾符三年，出任华州刺史。同年冬天，任检校吏部尚书、郓州刺史、天平军节度观察等使。乾符四年，死于任所，时年六十四岁。儿子是文蔚、济美、贻宪。文蔚在乾符二年考中进士，屡次辅佐节度使府。龙纪初年，入朝任尚书郎。乾宁年间，以祠部郎中身份任知制诰，正式授中书舍人，赐紫服。崔胤专擅朝政，与文蔚是同年进士，尤其与他交好，任用他为翰林学士、户部侍郎，转任兵部侍郎。随昭宗迁往洛阳。辉王时期，授中书侍郎、同平章事。进入梁朝后去世。济美、贻宪先后考中进士。贻宪在复试中落选除名，任户部巡官、集贤校理。李蔚，字茂休，是陇西人。祖父李上公，官至司农卿，元和初年任陕虢观察使。父亲李景素，太和年间考中进士。李蔚在开成末年考中进士，脱去布衣后任襄阳从事。会昌末年参加铨选，又因书判成绩优异而被选拔，授监察御史，转任殿中监。大中七年，以员外郎身份主管御史台杂务，不久任知制诰，转任郎中，正式授中书舍人。咸通五年，暂代主持礼部贡举。六年，授礼部侍郎，转任尚书右丞。懿宗过分崇奉佛教，常在宫禁中供饭给僧，亲自作赞呗。又用旃檀木制作两座高座，赐给安国寺僧人彻；每逢八日便供饭给一万名僧人。李蔚上疏劝谏说：

译臣听说孔丘是圣人，说话尚且引用周任的话；苻融是贤人，进谏也一定称引王猛的意见。实在是因为遇事要向古人求取借鉴，言辞贵在能够表达实情。陛下自从继承帝业以来，大力崇奉佛事，只是外在修饰，尚未真正做到适中。臣略微采集本朝名臣启奏的话，来证明奉佛从始至终的要旨。天后时期，曾经营造大佛像，耗费百万，狄仁杰进谏说：“珍宝和金属耗尽在装饰上，奇异木材耗尽在建筑上。工程不能役使鬼神，就必然要役使人；物资不会从天上来，都要从地上取得；如果不使百姓劳苦，物资又从哪里取得？万物生长有时，使用却没有节制；臣每当想到这些，实在悲痛。至于过去江南地区，佛像和佛法盛行；梁武帝、简文帝施舍无度。等到三淮之地波浪翻腾、五岭地区烽烟四起，寺院布满道路，却不能挽救国家危亡；僧衣遮蔽道路，难道能增加勤王军队吗？何况近年以来，战乱屡次侵扰；水旱失常，征发徭役也逐渐增多。如果一定要大量耗费官府钱财，又使百姓劳苦，一方有难时，将靠什么来救援？”这是第一条切合实际的话。中宗时期，公主和外戚上奏请求剃度僧尼，姚崇进谏说：“佛不在外面，应当从内心寻求。佛图澄最贤明，却没有给后赵带来益处；鸠摩罗什多才多艺，也没有挽救姚秦。何充、苻融都遭到败亡；齐襄王、梁武帝也没有免除灾祸。只要立志发扬慈悲，内心施行有益于人的事情，若百姓安乐，就是佛身。”这是第二条切合实际的话。睿宗为金仙、玉真两位公主建造两座道观，辛替否进谏说：“自从夏季以来，淫雨不断，谷物在田垄中荒废，麦子在场上腐烂。入秋以来，严重干旱造成灾害，禾苗长出却不结实，霜冻损害、害虫暴发，草和蔬菜枯黄；下民叹息，朝廷却没有加以赈济借贷。陛下爱护两个女儿而建造两座道观，烧制砖瓦、运输木材，装运泥土、填铺沙石。道路上的传言都说耗钱百万。陛下是圣人，远处的事没有不知道的；陛下是明君，细小的事没有看不见的！既然知道又看见，难道不知道仓中还有几年的储粮、府库还有几年的绢帛吗？难道不知道百姓中还有多少人能够活下去吗？三边的军队还能运输粮饷吗？如今派出一个士卒去守卫边疆、追随一名士兵去保卫社稷，很多人没有衣服食物，都带着饥寒；到了赏赐的时候，完全没有东西可以拿出。军队屡屡失败，没有不是由此造成的。可是陛下耗费百万贯钱，建造不急需的道观，来招致天下人的怨恨，违背万民的心愿。”这是第三条切合实际的话。辛替否又因建造寺院进谏说：“佛教以清净为根基，以慈悲为主旨。常常体察大道来救济万物，不应谋求自身利益而损害别人；每每舍弃自身来保全真实，不应经营自身而损害佛教。如今在三时之月修筑假山、开凿池塘，是损害生命；耗尽府库、使藏储空虚，是损害百姓；建造宽广的殿堂和长长的回廊，是经营自身。损害生命，就不是慈悲；损害百姓，就不是救济万物；经营自身，就不是清净。这难道是大圣至神的心意吗？佛经说：‘一切有为之法，如同梦、幻、泡、影，如同露水，也如同闪电。’臣认为，减少雕刻装饰的费用来赈济贫民，就是具有如来的德行；停止开凿挖掘的劳苦来保全昆虫，就是具有如来的仁爱；停止营建修缮的费用来供给边疆，就是具有商汤、周武王的功绩；把不急需的俸禄转回来购买清廉，就是具有唐尧、虞舜的政治。陛下把不急迫的事情看得紧急，把紧急的事情看得缓慢；亲近尚未到来的虚妄，疏远眼前的现实；失去真实而希望虚无。重视世俗人的所作所为，轻视天子的功业，臣实在为此痛心！”这是第四条切合实际的话。臣观察狄仁杰，是天后时期的上公；姚崇，是开元时期的贤相；辛替否，是睿宗时期的直臣。臣每次读到这些话，没有一次不是放下书卷长叹，痛惜他们的话没有被实行。臣以为，陛下深深敬重僧侣，精妙地崇奉佛事，在乐于行善这一点上，实在超过前代。但如果详细考察时代的安危，深切鉴察古代贤臣的奏议，那么就可以想明白大半了；治国之道难道离我们很远吗？臣过分承受了陛下优厚的恩宠，进言却有损于匡正劝谏，只是略举以规绳纠正的道理，稍稍补益陛下执政的明察。营造修缮之事，应当稍微停止、削减。” 皇帝下优厚的诏书嘉奖他。不久授任京兆尹、太常卿。不久，李蔚以原官任同平章事，加中书侍郎，与卢携、郑畋共同辅政。罢相后，出任襄州刺史、山南东道节度使。入朝任吏部尚书，加检校尚书右仆射、汴州刺史、宣武军节度观察等使。咸通十四年，转任扬州大都督府长史、淮南节度副大使、知节度事。乾符三年任期届满接受替代，百姓到宫阙请求挽留一年，朝廷同意了。乾符四年，复任吏部尚书，不久升任检校司空、东都留守、东畿汝都防御使。乾符六年，河东军队作乱，杀死崔季康，诏令以邠宁的李侃镇守太原，但军心不服。因为李蔚曾任太原从事，军民都怀念他。八月，任命李蔚为太原尹、北都留守、河东节度观察等使。这年十月到达镇所，刚上任三天，突然患病去世。他的弟弟绾、堂兄绘，屡次升官做到刺史。李蔚有三个儿子：渥、洵、泽。渥在咸通末年考中进士，脱去布衣后任太原从事，屡次升任中书舍人、礼部侍郎。光化三年，主持选拔贡士。洵官至福建观察使。崔彦昭，字思文，是清河人。父亲崔岂。彦昭在大中三年考中进士，脱去布衣后任诸侯府属官。咸通初年，屡次升任兵部员外郎，转任郎中、知制诰，授中书舍人，又升任户部侍郎，主管本司事务。彦昭长于经国治事，儒学深厚，在行政事务方面精通。他以前治理过几个郡，所到之处都有声誉，往往留下许多百姓怀念的恩德。咸通十年，任检校礼部尚书、孟州刺史、河阳怀节度使，进阶金紫。十二年正月，加检校刑部尚书、太原尹、北都留守、河东节度管内观察等使。当时徐州、泗州用兵之后，北方戎族多次侵扰边境，沙陀各部动辄触犯法纪。彦昭先以恩惠安抚，继而以兵威使其归顺，三年之间，北方门户治理得大为整顿，军民都歌颂他。任期考核期满，接受替代时，几千名老人到宫阙请求挽留。诏书答复说：“彦昭早年便著有美名，屡次担任繁重职务。入朝掌管国家财政，施展经纬治理的才干；出外统领藩镇，安抚驾驭军队，掌握韬略和军事之术。自从治理并州以来，威势隐然如长城一般。只是先使众人和睦、百姓安定，不愿依仗险要和战马。因此三军和百姓都倾尽诚恳，异口同声，详细陈述他的政绩才能，唯恐他被罢免离去。考虑到这个重要镇所，正要委任给有长才的人。既然已经获得便利安定，尚未商议调换，想来你们应当知道。” 僖宗即位后，立即加授检校吏部尚书。当时赵隐、高璩掌管政事，他们与彦昭是同年进士，推荐说彦昭擅长治理财赋。咸通十五年三月，召入任吏部侍郎，充任诸道盐铁转运使。乾符初年，以本官任同平章事、判度支。

译在此以前，杨收、路岩、韦保衡都因结党营私、喜好贿赂而获罪。萧亻放掌政，颇能革除前人的弊病。可是彦昭辅政几个月，百官各司职务都得到振兴，考察事务而不烦扰，士大夫都称赞他。乾符二年，适逢他升官，僖宗告诫他说：彦昭历经考验而有功劳，众人都认为他无愧。经历六月，始终专一不变。修习文事可以兴盛文教，振作武备可以成就武功。重新整顿前代规制，掌管两司的大计；清廉能干如墙壁般挺立，政令于是像风一样推行。奸诈欺骗被从各条歧路上屏除，请托求情被正直的议论消灭。不烦动内库，对国计就能有所增益；不借助外藩，对国计就能有所进步。军粮的收入足以剩到明年；郊庙的供给，能够在今年办成。这很符合神妙的治理，真可说是朝廷的谋划。若没有良臣，怎能使国家富足？应当在黄阁酬答你的功勋，使你在紫垣中居于正位。敬慎地遵守诫词，永远巩固盛大的功业。唉！掌握国政的道路有什么困难呢？使军队覆灭的道路，却已经很近了！与其结党，不如修养自身；与其收买恩情，不如秉持正直。买来一时的胜利，只会留下长久的失败；炫耀小聪明，只会包藏巨大的愚蠢。不看重惠及他人，只争取满足自己；起初确实能够润泽房屋，不久便会危及家庭。金玉堆满厅堂，没有人能够永远守住；即使经营求得地位，使用邪曲手段，也必然承担罪责。只有你是从朕心中选出的，也是采纳众望选出的。宣诏完毕后，尚未来得及闭门谢客，便有人驱车前来；退下后也没有私下道谢。唯独推重元老，曾请求紧急征召；能够坚守道义而自行达到成功，实在是荣耀亲族中最重要的事情。你应当坚持正直，确实执行规章制度。只是要敬畏幽暗隐微之处，必定归于公正恰当。甜言蜜语值得警惕，叙说往事也可能成为可笑之事。奖赏善人必须分明，惩罚奸邪必须严厉。对别人有利的事情，即使困难也一定要办；对自己有利的事情，即使容易也不要做。要多多想到孤苦贫寒的人，常常思考耕作纺织之事，始终亲自勤勉于这些事务，这样中兴才有希望。彰显朕了解臣下，就在于卿匡正国家；一定要使恩惠从下而布施，法令从上而推行。只要树立正直的标杆，最终就不会出现弯曲的影子。假如能使我达到尧、舜的境界，也就把你比作皋陶、夔。任中书侍郎，依旧主管度支事务。” 彦昭侍奉母亲极其孝顺，虽然身居宰辅，退朝后仍侍奉母亲用膳，与家人混杂相处，承奉母亲左右，从不高声说话。每逢节日庆贺，公卿在席前行拜礼，当时人以此为荣。他屡次升任门下侍郎，兼刑部尚书，充太清宫使、弘文馆大学士。与郑畋、李蔚共同掌管政事，三次加授兼官，仍都主管度支。进阶特进，屡次兼任尚书右仆射。罢相后，历任方镇，最终以太子太保分司的身份去世。儿子是保谦。郑畋，字台文，是荥阳人。他的曾祖父郑邻、祖父郑穆、父亲郑亚，都考中进士。郑亚字子佐，元和十五年考中进士，又参加贤良方正、直言极谏制科。吏部铨选时，又因书判成绩优异而被选拔，几年之内连续考中三科。他聪明颖悟，无人能比，文章秀美卓异。李德裕在翰林任职时，郑亚拿文章求见，李德裕非常了解他的才华。李德裕出镇浙西，征召他为从事。郑亚屡次遭逢家中丧事，很多人嫉妒他，长久不能调任。会昌初年，才入朝任监察御史，屡次升迁至刑部郎中。中丞李回上奏让他主管御史台杂务，升任谏议大夫、给事中。会昌五年，德裕罢相镇守渚宫，授郑亚正议大夫，出任桂州刺史、御史中丞、桂管都防御经略使。大中二年，吴汝纳申诉冤屈，德裕再次被贬到潮州，郑亚也被贬为循州刺史，后来去世。郑畋十八岁时考中进士，脱去布衣后任汴宋节度推官，取得秘书省校书郎的身份。二十二岁时，参加吏部铨选，又因书判成绩优异而被选拔。授渭南县尉、直史馆事。尚未赴任，郑亚出任桂州，郑畋跟随侍奉在父亲左右。大中朝，白敏中、令狐綯相继掌政十多年，平素与李德裕互相厌恶。凡是德裕的亲友旧交，大多被废黜排斥，郑畋长期不能与士人同列。咸通年间，令狐綯出镇，刘瞻镇守北门，征召郑畋为从事。入朝任虞部员外郎。右丞郑薰是令狐綯的党羽，搜集郑畋过去的事情重新上奏，不让他进入尚书省，郑畋又出任从事。咸通五年，入朝任刑部员外郎，转任万年县令。九年，刘瞻任宰相，推荐他为翰林学士，转任户部郎中。郑畋长久遭受排斥废弃，幸而承蒙提拔，因授官而自我陈述说：“臣十八岁考中进士，二十二岁又因书判考中。当时在王畿任职，便怀有青云直上的希望。等到一旦沉沦，长久经历岁月变换，厌倦了外府的酒宴，渴望朝廷的礼乐。咸通五年，才开始入朝任职。如果不是遇到圣明的君主，就无法使埋没的踪迹得到显扬。臣任刑部员外郎时，多次在阁中应对皇帝。去年冬天承蒙提拔治理万年县，又得以在延英殿入朝谢恩。倾斜葵藿之心，幸而依附太阳；放弃盆中局促之地，终于看见青天。前些日子因为京县事务繁多，尽心治理，疲弱者大致得到休息，强暴者踪迹全无。正要专心治理万年，以符合陛下勤政化民的意旨。陛下过分垂听我的微言，破格授予恩荣，使我从治理百里之地，升到三清之上的翰苑。才进入翰林院，立即又改任郎官。” 不久又加授知制诰，他再次自我陈述说：“臣在会昌二年考中进士，大中元年又因书判考中。当时替已故昭义节度使沈询任渭南县尉；两次考核期满而罢免，杨收以结绶出仕来替代臣。沈询后来历任显贵荣耀的官职，死去已有几年；杨收则宠幸达到台辅之极，失势也已经三年。臣则在外受困于宾客宴席之间，在内甘愿处于闲散官职，仰望云霄，徒然感叹云泥之别。虽然说是命运坎坷奇特，实际上是因为遭到他人的排斥嫉妒。”他因事为自己洗刷辩解，就是这样。不久，升任中书舍人。咸通十年，朝廷出兵讨伐徐方，宫中起草诏书的事务纷繁交错。郑畋挥笔如泉涌，文思敏捷，毫无滞碍，所写言辞都能直中要害，同僚们纷纷停笔推重他。不久又升任户部侍郎。庞勋平定后，他以本官充任承旨。郑畋凭借德行声望而早登显达之位，却长期沉沦不得志。如今既已位居禁庭之首，本应成为宰辅，于是辞谢承旨之职，自陈说：“翰林院一向号称清严，承旨尤其被认为地位峻重。我偏蒙皇上顾问，位居贤能之首。如今四位宰辅中，有三人凭此官职而飞黄腾达，这种盛美，更是不同寻常。哪里是普通人所能接续这种美好业迹的？这就是我担心不能胜任承旨之职的原因。至于继承刘瞻的谨慎周密，遵守保衡的规程，竭尽诚意侍奉君主，披肝沥胆辅佐圣明；以正直刚方作为铠甲，以忠贞信实作为藩篱；彰明帝王的文德，使君王的法度如金玉般珍贵，我也不敢推辞承旨之职。何况我本是沉舟坠羽般的人才，因圣明君主的发扬而获得施展，有一点微薄的技艺才干，承受了皇上的厚恩知遇。不到两年，却六次忝居荣职，从郎官属吏升到副卿，又从末等僚属升入上列。”他如此急切地希望获得重用。

译这一年八月，刘瞻因劝谏皇帝囚禁医工宗族一事而被罢免宰相，出任荆南节度使。郑畋起草制书时，过分写成了赞美之词。懿宗看后非常愤怒，责备他说：“郑畋近来因为品行劣迹而玷污名声，被当时人所弃置，在朝廷官籍中周旋，却没有升迁任用的阶梯。最终竟走旁门捷径，得以滥居高位，受辱已经很多，狡猾奸蠹尤其严重。况且你身居承旨，应当体察我的心意。前些时候刘蟾出任藩镇，我难道没有自己的用意吗？轮到你起草诏书，却过分写成美辞。你在笔端卖弄诡谲，把爱憎包藏在文字之中。你只知道报答刘瞻咳唾般的恩惠，谁想到要轻视我提拔你的恩德？现在详细考察这些言辞，虚伪而且顽固，果然表明你们同恶相济。人的偏僻乖张，竟到了这种地步！应当执行贬逐的法令，用来屏退你这个邪曲之党的成员。可任梧州刺史。” 僖宗即位后，召郑畋回朝，授任右散骑常侍，改任兵部侍郎。乾符四年，升任吏部侍郎。不久下制说：“近来时局使正当仕进的道路郁塞，权力归于邪佞宠幸之人。你郑畋守持本心而不迷惑，秉持节操却遭受谗毁，如今重新征召回朝，恢复在朝班之中，更加符合人们的期望。既然负有经纶天下的才业，就应当居于辅弼大臣之职。可仍以本官同中书门下平章事。”僖宗上尊号的礼仪完毕后，又升任中书侍郎，进阶特进，转任门下侍郎，兼任礼部尚书、集贤殿大学士。乾符五年，黄巢在曹州、郓州起兵，向南侵犯荆州、襄州，向东渡过长江和淮河，归附他的众人达到一百万人，所经过的地方多次攻陷郡县。六年，攻陷安南府并据有它。他写信给浙东观察使崔璆，要求获得郓州的节钺。崔璆说贼势难以图谋，应该顺势授予他，以断绝他向北顾望的忧患。天子下令让百官商议。当初黄巢起兵时，宰相卢携认为浙西观察使高骈一向有军功，便奏请任他为淮南节度使，命令他扼守贼军要冲。不久又任高骈为诸道行营都统。等到崔璆上奏后，朝廷大臣议论此事。有人请求暂借节钺给黄巢以缓解祸患。郑畋采纳众议，想用南海节度使的职位羁縻他。卢携因为起初任用高骈，想建立奇功来谋求胜利。卢携说：“高骈的将略天下无双，淮南的士卒兵器十分精锐。如今各道军队正在集结，区区小贼，不足以平定消灭。为什么要舍弃这个机会而向人显示怯弱，使各路军队瓦解呢！”郑畋说：“黄巢之乱，本来是由于饥荒之年引起的。人们因为利益而聚合，所以人数才这样多。长江、淮河以南的百姓，已经接连被他们吞食了将近一半。国家长久不用兵，士卒都忘记了作战；各地节度使闭门自守，尚且不能支撑。不如解除罪责加以包容，暂时施加恩惠。他们本来因饥荒之年为了利益而聚合，一旦遇到丰收之年，谁不会思念故乡？他们的队伍一旦离散，黄巢这个贼就如同砧板上的肉罢了；这就是所谓不交战而使敌军屈服！如果这时不用计谋进攻，只依靠兵力，恐怕天下的忧患还没有尽头。” 众议都认为他说得对，但左仆射于琮说：“南海有市舶贸易的利益，每年进贡珍珠美玉。如今这些都被妖贼占有，国库渐渐就要耗尽了。”皇帝也希望高骈成功，于是采纳了卢携的意见。等到中书省商议制书诏敕时，郑畋说：“妖贼有百万人，横行天下，高公却拖延懈怠，玩弄贼寇，无意剪除，反而还要保全他们，这正中了他们的计策。国家的安危，就在我们三四个人筹划决断之间。您倚仗淮南用兵，我不知道您最终要到哪里收场！”卢携大怒，拂袖起身，衣袖沾到了砚台上的墨，于是把砚台扔在地上。僖宗听说后大怒，说：“大臣相互辱骂，凭什么作天下人的表率？”二人都被罢免政事，以太子宾客的身份分司东都。广明元年，贼军从岭南北渡长江、浙江，俘获崔璆，攻陷淮南各郡县。高骈只命张璘控制交通要冲，关闭营垒自守。天子这才想起郑畋以前的话，二人都被征召回朝，授郑畋为礼部尚书。不久出任凤翔陇右节度使。这年冬天，贼军攻陷京师，僖宗出外巡幸。郑畋听说祸难发生，在斜谷等候并迎见皇帝，流泪说：“将相误了陛下，以至于此。臣实在是罪人，请求处死我来惩罚我的无能。”皇帝说：“这不是你的过错。朕因为狂贼侵犯，暂且驻跸兴元。你应当牢牢扼守贼军要冲，不要让他们滋长蔓延。”郑畋回答：“臣报效国家，至死方休，请陛下不要有东顾之忧。但道路艰险，奏报往来受阻，遇到紧急情况不能远道请示圣旨，希望允许臣临机便宜行事。”皇帝说：“只要有利于国家，任凭你行事。”郑畋回到镇所，搜集车辆，补充士卒，修缮军械，疏浚整修城池营垒。把家中财产全部拿出来分给士卒，日夜都像面对大敌一样戒备。中和元年二月，贼将尚让、王璠率领五万人，准备进攻凤翔。郑畋预先知道贼军将到，命大将李昌言等埋伏在要害之处。贼军认为郑畋是儒者，必定不能抵抗，于是步兵骑兵长驱直入，队伍不整。郑畋率领几千精锐士卒，布阵在高冈上，虚设旗帜，绵延数里。距离贼军十多里时，击鼓列阵。贼军无法测知人数多少，开始想列队布阵，但后军尚未到达，李昌言等发动伏兵袭击，贼军大为扰乱。太阳已经偏西，岐军从四面合围，在龙尾陂追击，贼军丢弃兵器自行溃散。斩杀俘获以万计，缴获了他们的铠甲兵器，岐军士气大振。天子听说后，对宰相说：“我知道郑畋并非只有儒者的勇气，深感欣慰。”随即授郑畋检校尚书左仆射、同平章事，充任京西诸道行营都统。当时京畿内各镇的禁军还有几万人，黄巢军玷污京师以后，众人无处归附。郑畋奉承制之命招抚晓谕，各镇将校都聚集到岐阳。郑畋分发财物来团结他们的心，与他们盟誓，约定共同匡扶王室。又向天下发布檄文说：凤翔陇右节度使、检校尚书左仆射、同中书门下平章事、充京西诸道行营都统、上柱国、荥阳郡开国公、食邑二千户郑畋，发布檄文告知各藩镇、郡县、侯伯、牧守、将领和官吏：世道的通塞有一定规律，否与泰相互更替，就像日月有时被遮蔽、有时光明，又像阴阳有时失调、有时潜藏。因此汉朝正盛之时，王莽、董卓仍肆意施展奸凶；夏朝的统治尚未衰败，后羿、寒浞仍逞行残酷。虽然不免有人僭越作乱，但不久也都被诛灭。由此可知妖孽的产生，古今都难以避免。各个时代都有忠贞之士，竭力谋划匡正复兴。我国承受五运而继承天命，接续三王传下的统绪，广大的区域都接受教化，天下普遍归向仁德。十八位皇帝的宏大功业，铭刻在神鼎之上；三百年的圣明恩泽，传播在人们的歌谣中。加上政治崇尚宽厚宏大，刑罚没有冤枉滥用，恭敬勤勉地实行王道，孜孜不倦地抚恤百姓。完全可以使国家的宝贵基业传之无穷，使帝王的江山永存不朽。

译近些年螟虫蝗虫造成灾害，旱灾水灾接连蔓延，于是使无赖之徒突然发动扰乱纲常的暴行。虽然加以讨伐驱逐，他们仍然肆意猖狂。草寇黄巢，是奴仆出身的低能之徒，属于豺狼般的丑类。他们寒冬耕种、盛夏锄草，却不在田地里尽力；偷吃懒做、穿着粗劣，只图靠抢掠偷生。他们勾结凶党，驱使胁迫平民，起初在乡里扰乱为害，后来便侵凌郡县。正逢藩镇大臣没有武略，军士又贪图财利，只徒然加上讨伐驱逐的名义，最终却形成拖延应付的局面。于是使贼势滋长蔓延，多次提出索求。圣上爱护养育百姓之情深厚，包容弘大的德道广远，面对天下而归罪自己，把百姓的利益作为自己的心意。曾授给他们节旄，委任他们镇守藩镇，希望他们悔改革新，免使疲弱百姓困苦。然而他们丝毫没有像犬马那样的忠诚，只是任意施行虫蛇般的毒害。他们劫掠我们的征镇，覆没我们的京都，凌辱我们的衣冠士族，屠杀残害我们的士卒百姓。把人的性命视同草芥，认为夺取帝位如同下棋一样容易。于是竟然偷偷占据宫禁，伪造名号。像烂羊头一样的人也可以拜受爵位，像续接狗尾一样滥授官职。燕子把巢筑在帷幕上便夸耀安稳，鱼已经在鼎中却还在那里嬉戏。他们完全不知道五侯已经怒气冲天，准备分割项羽的尸体；四座坟墓既已筑成，正等待埋葬蚩尤的尸骨。他们仍然大肆侵占田地住宅，滥行侵夺财货，把它们比作溪谷沟壑也难以填满，像乌鸦老鹰一样肆意攫取。茫茫的赤县神州，几乎变得和夷貊之地一样；战战兢兢的百姓，仿佛身处监狱之中。实在已经到了人神共同愤怒、行路之人都为之伤心的地步。郑畋错误地统领藩镇，兼有将相的荣耀，却常常枕着兵器等待天明，时常悲泣到流血而忘记进食；发誓要和义士忠臣共同剪除狐鸣狗盗之徒。近来奉承诏命，召集各路军队。皇帝亲自统领六军，即将离开三蜀；万队霜刃般的兵器，千群铁骑，如雕虎长啸而风生，如应龙飞腾而云起。淮南高相公将会合关东各道百万雄师，预计夏初在关内会师。郑畋与泾原节度使程宗楚、秦州节度使仇公遇等，已经驱率精锐部队，大集于关中一带；争相挥动陇右的蛇矛，等待扫除关中的蚁贼。而吐蕃、党项因为长久接受皇帝教化，深深痛恨国家的仇敌，愿意率领沙漠地区的军队，共同献上荡平贼寇的捷报。此时华夏与戎狄合成声势，藩镇彼此联合，旌旗在云霞间灿烂，剑戟如霜雪般晶莹闪耀。无不手持缰绳等待出战，争相奋勇向前；都想着把功勋垂名竹帛，发誓洗雪朝廷的耻辱。何况这些残余贼寇，不足以消灭。况且各道将领世代承受国家恩惠，自身都享有显贵爵位，全都藏有匡救国家的谋略，也都倾尽了效忠君主的诚心。自从函谷关、洛阳一带形成妖氛，皇帝车驾避难于狄地以来，人们无不指着铜驼而悲裂肝肠，遥望玉垒而魂魄销散。听说有勤王之举，本来就应当挥袖投身。更希望大家激发愤怒，迅速消灭寇仇。永远谋求建立有利于社稷的功勋，以报答君主和亲人的恩德，迎回皇帝车驾、恢复正统，难道不是很美好的事情吗！当时皇帝车驾在西南边地，音信和驿传都被阻断，贼军以为朝廷没有能力重新振作。等到郑畋传发檄文，各藩镇都受到震动，各自整治勤王军队，黄巢贼军听说后大为恐惧。从此贼军骑兵不敢越过京西。当时如果不是郑畋扼守贼军要冲，褒州、蜀地就危险了。不久升任检校司空。这一年冬天，郑畋突然患病，认为岐山正处于抵御贼军的要冲，应当需要勇猛将领镇守，于是上表推荐大将李昌言，诏令批准了这件事。诏令郑畋赴行在。中和二年正月，郑畋到达成都，朝廷以王铎代替他统兵收复失地。不久郑畋以仆射身份任平章事，但因疾病，过了很久也没有正式就任，多次上表请求解除机要政务。中和二年冬天，罢免宰相，授任太子少保。僖宗任命郑畋的儿子、给事中郑凝绩为陇州刺史，下诏让郑畋随其子到郡中养病。他在郡舍去世，时年五十九岁。光启末年，李茂贞被授任凤翔节度使。郑畋会合军队时，李茂贞还是奉天的博野军小校，郑畋把他的军队全部召到岐山之下，因为李茂贞勤于军务，非常赏识他，便把巡逻侦察的任务交给他。到这时，李茂贞想到郑畋当年奖赏礼遇他的恩德，上表论述此事说：臣恭敬地见到本道已故的检校司空、同平章事郑畋，正如瑞应之星精降世，祥瑞从月角开启；在圣明时代铸成大炉，在政治清明时成就众多功业。郑氏如凤毛般正在春池中沐浴，龙节却忽然移到右辅之地。不久群鸱聚集呼啸，万只刺猬般的锋芒攒聚，皇帝仓皇乘玉辂出巡，宫门也相继关闭落锁。九州彼此相望，起初还犹豫不决，随风而动；百官无所归依，半数狐疑而向人屈服。但郑畋怒发冲冠，挥袖整军；在酒宴前罗列剑戟，在关塞之外训练勇猛的军队。宰杀牲畜与众人盟誓，染血于鼓而出师；把羽檄传到四方，使皇帝的威势畅达万里。他自身如维系地轴，截断横流使其全部汇入东海；亲手扶正天门，扫除妖星而重新尊奉北极。等到采用囊沙、减灶的计策，击鼓扬旗；四凶正放纵兽心，却在龙尾一战中全部覆灭。大大振作了如建瓴高屋般的胜势，竟在翻掌之间完成。谁料天柱早晨崩摧，将星夜间陨落；竹帛徒然记载他的盛烈，松楸尚未因改谥而焕然一新。臣起初入仕从军，承蒙他的指示顾念，接受三令五申的教诫，参与匡正天下、会合诸侯的谋划。如今臣却凭微小功劳，得以居守重镇。追寻武侯遗留下的恩爱，城垒仍宛然在目；怀念叔子的崇高踪迹，眼泪流下又哪里有尽头呢？伏望陛下特别加以赠官和赐谥，以慰藉郑畋在黄泉之下的灵柩。昭宗赞许这篇表章，下诏追赠郑畋为司徒，谥号文昭。郑畋学问精深，器量宽宏仁恕。仪表风度优美，神采如玉，尤其擅长作诗。他同人交往，无论对方显达还是困顿，态度始终如一。他起初任员外郎时，郑薰没有让他参加省试上报，郑畋并不因此怨恨。等到郑畋任宰相，郑薰的儿子任郎官，郑畋特意奖拔他为给事中、列曹侍郎。他这样以德报怨的事，多是这一类。他的儿子郑凝绩，景福年间历任刑部侍郎、户部侍郎。卢携，字子升，范阳人。祖父卢损。父亲卢求，宝历初年考中进士，接受各府征召。最终官至郡守。卢携在大中九年考中进士，授任集贤校理，出任使府佐官。咸通年间入朝任右拾遗、殿中侍御史，屡次转任员外郎中、长安县令、郑州刺史。召回朝廷授任谏议大夫。乾符初年，以本官召入充任翰林学士，授中书舍人。乾符末年，加授户部侍郎、学士承旨。四年，以本官同中书门下平章事，屡次加授门下侍郎，兼任兵部尚书、弘文馆大学士。

译乾符五年，黄巢攻陷荆南、江西外郛以及虔州、吉州、饶州、信州等州，从浙东攻陷福建，随后到达岭南，攻陷广州，杀死节度使李岧，于是抗表请求节钺。当初王仙芝在河南起兵，卢携推荐有将略的宋威、齐克让、曾衮等人，任命他们为招讨使。等到宋威杀死尚君长，贼军便充斥各地。朝廷于是任命宰臣王铎为都统，卢携对此非常不满。浙帅崔璆等上表，请求把广州节钺授给黄巢，皇帝命宰臣商议。卢携因为王铎是统帅，想激怒黄巢，坚决说不能把节制之权借给贼军，只能授予率府率而已。他与同列郑畋争论，把砚台扔到地上。因此二人都被罢免，任太子宾客分司。乾符六年，高骈的大将张麟多次击败贼军。卢携一向厚待高骈，常常举荐他可以担任统帅。天子因高骈建立功劳，又召卢携回来辅政。等到王铎失守，朝廷罢免他的都统职务，以高骈代替他。因此从潼关以东的汝州、陕州、许州、邓州、汴州、滑州、青州、兖州，都更换了统帅。王铎、郑畋所任用的人，也全部被替换。卢携在内倚靠田令孜，在外以高骈为援，朝廷的大政方针，都由他内心任意决定。当时卢携患风病，精神恍惚。政事可行与否，全由亲近属吏温季修决定，公开收受贿赂。等到贼军扰乱淮南，张麟被杀，许州又驱逐节帅，溵水军队溃败。朝廷震惊恐惧，都把罪责归于卢携。等到贼军攻陷潼关，卢携被罢免宰相，任太子宾客，当夜服药自杀。他的儿子卢晏，天祐初年任河南县尉，被柳璨杀死。王徽，字昭文，京兆杜陵人，他的先祖出自梁、魏。魏国被秦国灭亡后，秦始皇把关东豪族迁来充实关中，魏国各位公子迁居霸陵。因为他们原是王族，于是成为王氏。后来周朝同州刺史王熊，是王徽的十代祖先，葬在咸阳凤岐原，子孙便在那里定居。曾祖王择，和从兄王易从，都在天后朝考中进士。从弟王明从、王言从，在睿宗朝也都以进士及第。兄弟四人，开元年间有三人做到凤阁舍人，所以当时称为“凤阁王家”。此后，王易从的儿子王定，王定的儿子王逢，王逢的弟弟王仲周，王定的兄长王密，王密的儿子王行古，王行古的儿子王收，王收的儿子王超，都以进士及第。王氏自王易从以下，直到大中朝考中进士的，共有十八人；登上台省，历任州牧郡守、宾佐的，有三十多人。王择在大足三年考中进士，先天年间又应贤良方正制举，列入乙等，再升任京兆士曹参军，充任丽正殿学士。祖父王察，至德二年考中进士，最终官至连州刺史。父亲王自立，最终官至缑氏县令。王徽在大中十一年考中进士，脱去布衣，任秘书省校书郎。户部侍郎沈询主持度支事务，征召他任巡官。宰相徐商主管盐铁事务，又奏请任他为参佐。当时宣宗下诏命宰相从进士中挑选子弟与公主成婚，有人把王徽的名籍报给皇帝。王徽性情淡泊，远离权势名利，听到这件事后忧虑之色显露在脸上。王徽及第时已经年过四十，见到宰相刘▯彖，悲伤恳求，详细说明自己年纪已经很大，平时又多病，不足以玷污皇帝近亲。刘▯彖在皇帝面前说明了这一点，王徽才得以免除。后来他跟随令狐綯历任宣武、淮南两镇掌书记，获得大理评事之职。召回朝廷授任右拾遗，前后上疏论事二十三次，凡是别人不敢说的事，他一定犯颜直谏，据理争辩，士人们一致称许并敬重他。适逢徐商被罢相而镇守江陵，因为王徽是他的旧属，想奏请征辟他，却不敢开口。王徽探知他的意图，当即说道：“我在进士中时，承蒙您的厚重眷顾；您如今佩印统兵，下官怎么能不跟随您呢？”徐商非常高兴，奏请授任王徽为殿中侍御史，赐绯衣，任荆南节度判官。高湜当时掌管宪纲，奏请任王徽为侍御史知杂，兼任职方员外郎，转任考功员外郎。当时考核簿册中的上、中、下字用朱笔书写，官吏借此弄奸作假，常常加以擦改。王徽向仆射说明，请改用墨笔书写，于是杜绝了奸吏作弊的弊端。宰相萧亻放认为王徽精通吏治之术，尤其器重他。乾封初年，升任司封郎中、长安县令。翰林学士缺员，萧亻放任用王徽为翰林学士，改任职方郎中、知制诰，正式授任中书舍人。在延英殿谢恩时，皇帝当面赐给他金鱼袋和紫服，升任户部侍郎、学士承旨。改任兵部侍郎、尚书左丞，学士承旨仍旧兼任。广明元年十二月三日，改任户部侍郎、同平章事。这一天黄巢进入潼关，当夜僖宗出外巡幸。王徽与同列崔沆、豆卢▯彖、仆射于琮，到天亮才知道皇帝车驾已经出巡，于是相互奔走赶赴行在。王徽夜间跌落在荆棘丛中，又坠入山崖深谷，被贼军捉住，押回京师。贼军将要授给他伪政权的官命，王徽便装作脚骨折断、口不能言；即使刀刃环绕着他，始终没有惧色。贼军命人用车把他送回宅第，命医工诊治。一个多月后，看守稍有懈怠，王徽便混在挑担贩卖的人群中逃走，到达河中，并派人从隐秘道路把绢表送入蜀地。天子嘉奖他，下诏授任光禄大夫、守兵部尚书。王徽将要赴行在时，不久又下诏让他以本官充任东面宣慰催阵使。当时王铎统领行营兵马驻在河中，多年不能击破贼军。王徽与行营都监杨复光谋划，赦免沙陀三部落，命令他们前来赴难。这年夏天，代北军队到达，决战接连获胜，收复京师，因功加授尚书右仆射。光启年间，潞州军队叛乱，杀死主帅成麟，朝廷以兵部侍郎郑昌图暂代主持昭义军务。当时孟方立割据山东三州，另立为一镇。上党所属的支郡只剩泽州，而军中许多人归附孟方立，郑昌图不能控制。宰相奏请派重臣镇守，于是授王徽检校尚书左仆射、同平章事、潞州大都督府长史、泽潞邢洺磁观察等使。当时皇帝车驾尚未回京，关东盗贼聚集；河东李克用又正与孟方立争夺泽潞。王徽认为朝廷兵力一定不能对其施加有效控制，便上表陈诉说：

译臣听说，衡量才干授予职任，根本在于使百姓安定；侍奉君上、推诚尽忠，没有什么比顾全国家更重要。臣早年遇上昌盛的时运，历任清要显贵的资序，只凭竭尽忠诚，幸而没有急躁冒进的行迹。六年之内置身朝廷，虽然忝居侍从的荣宠；一日任台司之职，却未能施展匡正辅弼的志愿。臣怎敢忘记国事危急，只想用此来报答圣上的忧劳。何况重镇的兵符、元帅的相印，如今特意承受圣上的宠任和寄托，都是出自皇上的深心，难道可以畏惧劳苦，还要再陈述内心的诚意吗？只是郑昌图主持留守数月，将要在当地扎下深根；孟方立专据三州，彼此积累的嫌隙反而越来越深。招抚他们的部众于外，潞人都会怨恨；安抚他们的内部，邢州的将领又会更加疑惧。祸患正在焚烧之后愈加炽烈，计策又能对已经失去的局面怎么办？必须先观察胜负，才能决定安危。想要遵奉诏命勇往直前，就会夜不能寐、忧虑百端；想到保全自身而先行退避，则进退两方面都能周全。臣恭请圣上慈悲，广泛征求朝廷的意见，选择可以托付的人，此事理应从长计议。请免去微臣被讥为辜负宠任的责难，也不要使上党失去这一必争的形势。触犯藩镇而知其艰难，或许可以不辜负先前的言论；以报效国家、谋求功业为念，难道不能在此日有所施展吗？天子于是让郑昌图镇守潞州，以王徽任诸道租庸供军等使，其余官职照旧。当时京师收复以后，宫殿寺院被焚毁，帝王园陵被毁坏荒废，所以皇帝车驾很久没有返回。于是任王徽为大明宫留守、京畿安抚制置、修奉园陵等使。王徽正在治理财赋，又兼任制置使，王畿百姓大半流离死亡，于是招集流散民众，像对待子女一样抚慰他们。几年之间，户籍渐渐恢复，东内的斋阁也按次序修缮完毕。王徽上表请求皇帝回京，说：“前些时候狂贼将要逃走，延续造成的灾祸正十分严重。然而端门、凤畤仍镇守福地而独自保存；帝王之气如龙盘曲，祥瑞之烟郁积而不散。这足以表明祖先宗庙降下福祉，皇帝临朝已经不远。如今虽然开始商议修缮崇饰，还没有完全恢复壮丽，正好显示宫室俭朴，也更加凝聚帝王驾临之尊严。况且肃宗刚看到捷报，便离开岐山；德宗即使正值盛暑，也没有停留在汉中。旧例都还存在，昌盛时运不可迟缓，希望回转皇帝车驾，早日恢复京师。臣不过是散材，却侥幸承受重任，闭门深思，屡次拜章陈述。审察时局的安危，关系到朝廷谋划的得失。臣虽然随时制置，竭力安抚，如果皇帝车驾迟迟不回，恐怕人心又会离散。即使取得些微成效，最终也辜负皇上特别的恩宠。形势有其必然，按道理应当多加考虑。这样长久停留，只会逐渐失去时机。” 实在希望这些意见永远留在皇上的听闻之中，请尽快让清道的车驾回京。”皇帝深深嘉许并采纳了他的话，进位检校司空、御史大夫，暂代主持京兆尹事务。朝廷内外的权臣派人到京师营造宅第，趁乱后局势混乱，多有侵犯百姓住宅的行为，百姓接连来申诉。王徽不避让权贵豪强，依法公正处理。因此受害百姓得以安居乐业，而权臣和宠幸之人都侧目而视，厌恶他的强硬。于是任用他们的党羽薛杞为少尹，主持府事。薛杞当时正在服父丧，王徽坚持上奏，不让他进入府署。权臣更加愤怒，奏请罢免王徽的使职，以本官征召他赴行在。不久授任太子少师，因病退居蒲州。满一百天后，请求罢免职任。僖宗回宫后，又授王徽太子少师，但他患病，未能入朝拜见。宰相认为王徽心怀怨望，奏请贬为集州刺史，王徽于是用车载病体赴贬所。不到十天，沙陀逼近京师，僖宗出幸宝鸡，军容使田令孜也获罪。天子认为王徽无罪，召回授任吏部尚书，封琅邪郡侯，食邑一千户。王徽将要赴行在时，襄王僭越称伪。邠州、岐州军士追赶逼迫皇帝车驾。天子幸临汉中，王徽无法前进。李襜的伪制送到河中府，召王徽赴朝。王徽借口患风病，不能行走。李襜将要僭越称号，逼迫内外臣僚署写效忠誓状。王徽称手臂迟缓，不能执笔，最终没有署名。硃玫被诛杀后，天子从褒中返回，到了凤翔，召王徽授任御史大夫。皇帝车驾回宫，王徽上表说自己腿脚膝部患风痹，不能参加朝拜，请求授予散官，又授任太子少师。等到在便殿谢恩时，昭宗回头看着他与他答对，说：“王徽的精神气色还很强健，怎么能自便退居呢？”于是改授吏部尚书。大乱以后，铨选事务失去秩序，官吏奸邪作弊，有重复补授任官的情况。王徽从最初拟注授官时便设置手册，逐一检查，因此没有人积压滞留，朝廷内外都称赞他。进位检校司空，守尚书右仆射。大顺元年十二月去世，追赠太尉，谥号贞。有三个儿子：王椿、王樗、王松。史臣说：谋议军事的困难，自古不可能百战百胜，大概是因为要权衡形势、控制变化，方法的决断在于临机应变；出奇制胜没有穷尽，声势和实际效果悬系于是否击中要害。从前晋国平定孙皓，贾充却坚决阻止渡江；吴人想要抵抗曹操，张昭辅佐吴国，最终也为失策感到惭愧。那些贤能俊杰，尚且不能免于后悔过失。何况卢子升只是承平时代的书生，向来不懂军务，只知道保全高骈往日的声望，却没有料到高骈暗中包藏的祸心；以至于后来力量困顿于黄巢，毒害流布赤县，最终仰药自尽，又有什么补救作用呢？王徽文气激越，胸怀壮略，抒发长期积累的愤懑，慷慨激昂地向众人发誓，临敌统兵时叱咤风云；最终扼住贼军咽喉，使天子的行程安定。若说这不是武功，那么武功还从哪里取得呢？崔、赵二人以三公高职奉养亲人，兄弟间都显达，积累的福庆流传后世，在士林中传播美名。王徽坚守志节，不饮盗泉之水，从虎口脱身，功名没有坠落，君子们大多称许他。赞曰：用武力伸张威势，用谋略制服敌人。何必到了战场，陈列军队也可以在安席之间谋划。高骈玩弄贼寇，卢携包庇奸邪。圣上的决断一旦失误，便使局势艰难曲折于剑山之间。

译列传第一百二十九 萧遘、孔纬、韦昭度、崔昭纬、张濬、硃朴、郑綮、刘崇望（兄刘崇龟，弟刘崇鲁、刘崇谟）、徐彦若、陆扆、柳璨。萧遘，兰陵人。是开元朝宰相、太师、徐国公徐嵩的第四代孙。徐嵩生徐衡，徐衡生徐复，徐复是德宗朝宰相。徐复生徐湛，徐湛生徐寘，徐寘是咸通年间宰相。徐寘生萧遘。萧遘在咸通五年考中进士，脱去布衣后任秘书省校书郎、太原从事。入朝任右拾遗，再升起居舍人。他与韦保衡同年考中进士，韦保衡因为靠宠幸升迁而没有才学，同年及门学生都鄙薄他。萧遘形貌神采秀美伟岸，志向操守不同寻常。自比李德裕，同年进士都戏称他为“太尉”，韦保衡对此怀恨在心。等到韦保衡任宰相，便抓住萧遘的过失，把他贬为播州司马。萧遘途中经过三峡，停船在月夜作诗自我哀悼。他担心韦保衡会加害自己，忽然有神人对他说：“相公不必忧虑，我会抵御侮辱并奉行护卫。”萧遘心中感到奇异。经过峡州时，途经白帝祠，才发现那里供奉的正是此前见到的神人。韦保衡被诛杀后，朝廷以礼部员外郎之职召萧遘回朝，转任考功员外郎、知制诰。乾符初年，召入充任翰林学士，正式授中书舍人，屡次升任户部侍郎、翰林承旨。黄巢侵犯京城，僖宗出外巡幸，因为供应粮饷不足，需要近臣掌管财政，于是改任萧遘为兵部侍郎、判度支。中和元年三月，皇帝从褒中出发巡幸成都，驻留绵州。萧遘以本官同平章事，加授中书侍郎，屡次兼任吏部尚书、监修国史。萧遘年轻时就负有大节，以经世济民为己任。等到任宰相，声望更加崇高，奏对明朗卓异，天子很器重他。光启初年，王纲不振。当时天下诸侯有一半出自群盗；强者和弱者相互吞并，凭借人多势众邀求恩宠，国家法令无法制约。有个叫李凝古的人，跟随支详任徐州从事。支详被衙将时溥驱逐后，他的宾佐都陷留在徐州。等到时溥任节度使，因为吃东西中毒而死。有人厌恶李凝古，便诬陷他说他为了替支详报仇而施行毒杀。时溥逮捕李凝古并杀死他。李凝古的父亲李损当时任右常侍，时溥上表申诉，声称李损与李凝古同谋。宦官田令孜接受时溥的厚重贿赂，歪曲事实上奏，请求逮捕李损下狱。中丞卢渥依附田令孜，罗织锻炼这起案件。侍御史王华嫉恶如仇，坚持上奏证明李损无罪。田令孜大怒，奏请把李损移交神策军监狱审问。王华拒不奉诏，上奏说：“李损身居近侍之位，如果应当处死就处死，怎么可以让他受辱于宦官之手？”萧遘也及时上状，请求开启延英殿，奏说：“李凝古施行毒杀的谋划，事情暧昧不明，他已经遭到杀害，如今不再讨论。李损父子分别三四年，音信断绝，怎么能诬陷他们同谋？时溥倚仗军功破坏法度，凌辱轻蔑朝廷，却上表请求审问侍臣，悖逆暴戾到了什么程度？严重诬陷善良之人，人人都痛心。如果李损被罗织罪名诛杀，接下来就会牵连到我们这些人。”皇帝听后为之变色，李损得以免死，只被停职。当时田令孜专门总领禁军，公卿、僚属和百姓没有不观察他的脸色，只有萧遘坚持以正道立身，从未屈服降心。这年冬天，田令孜奏请把安邑两池的盐利直属禁军。王重荣上表据理陈述。田令孜于是奏请把王重荣调往其他藩镇。王重荣不接受，田令孜请求率领禁军讨伐他。王重荣向太原求援，李克用率军前往，双方在沙苑交战，禁军大败，兵势逼近京城。僖宗害怕，出幸凤翔。各藩镇上表抗议，指责田令孜制造事端、离间各地。萧遘一向厌恶田令孜，于是与裴澈写信召请硃玫。硃玫率邠州军五千迎接皇帝车驾，同时又与河中、太原修好，请求共同匡扶王室。因此各镇接连上表，请求皇帝回京。田令孜听说硃玫军队到来，便逼迫天子幸临陈仓。当时僖宗仓促出城，百官来不及跟随护卫。硃玫恼怒田令孜弄权，又认为天子不能体谅自己的忠诚，言辞中流露怨望，于是向萧遘诉说：“主上六年来奔波播迁，经历各种艰险。中原士人百姓与贼军浴血奋战，肝脑涂地，十室九空。等到收复京都，十家中也死了七八家。残存的百姓和老人，才高兴皇帝车驾回宫。主上不念百姓运输供给的劳苦，也不体恤甲士浴血奋战的功劳，却把勤王的功业归给敕使的宠荣；反而又一心想扰乱国家，给国家制造事端，招来兵祸、结下怨仇，并不是由于别人。昨天奉命探察行踪，直接赶来奔走询问，却没有得到信任，反而像是在胁迫君主。古人所谓忠而获罪，正是如此！我们的报国之心已经到了极点！与贼作战的力量也已经耗尽！怎么能低头收翼，战战兢兢地受制于宦官寺人之手呢！《春秋》的义理是，君主丧亡便另立君主。相国请仔细考虑其中利害，改变计划也还来得及。”萧遘说：“主上临朝十多年，没有听说他有过失行为。近来因为丧乱而流离播迁，只是任用人才不当。近几年田令孜从中牵制，皇帝行动常常不能如意，皇上每每说到这些事，都不停流泪。昨天前往陈仓时，皇上本来没有出行的意图，是田令孜在帐下陈列兵力，把士卒排列在台阶前，仓促逼迫皇帝出发，不容等到天亮。静下来谈论这个贼臣，他的罪行实在死有余辜。至尊的心意，谁会不深切明白？足下既然一心忠于王室，只要带兵返回本镇，上表迎接皇帝车驾，您的德行、功业和声名，就会更加光耀史册。舍弃这条道路而另作打算，理或许未必安稳。改变计划的话，我不敢接受。”硃玫说：“李家的王子极多，拥有天下的难道只能是一个王子吗？”萧遘说：“废立君主是危险的事情，即使有伊尹、霍光那样的贤能，也还会留下后悔。古人说：‘不要成为福事的开端，也不要成为祸事的先导。’ 如果按您的谋划行事，我还没有看见它有什么好处。”硃玫退下后便公开宣称：“我要册立一个王子为君主，不服从的人就杀！”等到他拥立襄王，请萧遘撰写册文。萧遘说：“我年少时便患衰弱疾病，文思已经衰退。近来在禁署中起草文书，也不得不请人代笔，请命令有才能的人来写。”最终没有动笔。于是命郑昌图起草，硃玫更加不高兴。等到返回长安后，硃玫以郑昌图代替萧遘为相，任命萧遘为太子太保。萧遘于是称病，满一百天后，退居河中永乐县。

译萧遘任宰相五年，屡次兼任尚书右仆射，进封楚国公。僖宗第二次迁回京城时，宰相孔纬与萧遘不和，因为萧遘接受过伪政权的任命，便奏请贬黜他的官职。不久在永乐赐死。咸通年间，王铎掌管贡士名籍，萧遘与韦保衡都以进士入选，而韦保衡突然显贵，与王铎同在中书省任职。等到僖宗在蜀地时，萧遘又与王铎一同任宰相。皇帝曾召见宰臣，王铎年事已高，上台阶时脚下一滑，跌倒在勾陈之中，萧遘在旁边扶他起来。皇帝看见后很高兴，说：“辅弼大臣和睦，是我的幸运。”又对萧遘说：“刚才看见你扶王铎，我高兴你善于侍奉年长者。”萧遘回答：“臣扶王铎不只是因为他是长官。臣参加科举那一年，王铎担任主考，是他选取臣为门生。”皇帝笑说：“王铎选取进士，朕选取宰相，对于你来说，我并没有亏待你。”萧遘拜谢后退下。萧遘身为大臣，士人的品行没有缺失。只是遭逢时运不幸，被伪政权硃玫玷污，不能善终，士人们都为他惋惜。他的弟弟萧蘧，当时任永乐县令。孔纬，字化文，鲁国曲阜人，是宣尼孔子的后裔。曾祖孔岑父，最终官至秘书省著作佐郎，是谏议大夫孔巢父的兄长。祖父孔戣，最终官至礼部尚书，另有传记。父亲孔遵孺，最终任华阴县丞。孔纬年少时父亲便去世了，依靠叔父温裕、温业生活。他们都镇守方镇，和名公贵人交往，因此孔纬很早便声名显达。大中十三年，考中进士，脱去布衣，任秘书省校书郎。崔慎由镇守梓州时，征召他为从事。后来又跟随崔铉任扬州支使，获授协律郎。崔慎由镇守华州、河中时，孔纬都跟随他，历任观察判官。宰相杨收上奏，授他长安尉，兼直弘文馆。御史中丞王铎上奏任他为监察御史，转任礼部员外郎。宰相徐商上奏，兼任集贤直学士，改任考功员外郎。因母亲去世离职服丧。服丧期满后，以右司员外郎入朝。宰臣赵隐赞赏他善于作文，推荐他为翰林学士，转任考功郎中、知制诰，赐绯色官服。正式任命为中书舍人，多次升迁至户部侍郎。谢恩之日，皇帝当面赐给他金紫服。乾符年间，罢去学士职，出任御史中丞。孔纬器量志向端正高雅，嫉恶如仇。他总管御史台事务后，朝廷内外无人约束也自然肃然。他历任户部、兵部、吏部三部侍郎。任职吏部选曹时，办事总是遵循选官格令。权贵有所托请，私信堆满案几，他一概不予理会。执政者因此恼怒，改任他为太常卿。黄巢之乱时，他跟随僖宗幸蜀，改任刑部尚书，兼判户部事务。宰臣萧遘在翰林任职时，和孔纬感情不合、意见不协。到这时，因为户部供给不足，萧遘把他调到散秩，改任太子少保。光启元年，他跟随皇帝返回京城。这时，田令孜的军队战败，沙陀军逼近京城，皇帝迁往凤翔。邠州主帅硃玫带兵前来迎驾，田令孜却挟持皇帝幸临山南。当时皇帝在半夜出行，百官来不及随从，跟随车驾的只有数百名宦官和卫士。皇帝驻跸宝鸡，等待百官，并下诏授孔纬为御史大夫，派中使传达诏书，命孔纬率领百官前往行在。当时京城发生紧急变故，随驾官员到了盩厔，全都被乱兵抢掠，资财行装几乎丧失殆尽。孔纬奉命去见宰相商议事情，萧遘、裴澈因为田令孜在皇帝身边，心里不想前往，便以有病为辞，不肯接见孔纬。孔纬派御史台属吏催促百官上路，百官都以袍服笏板没有准备齐全为借口。孔纬无可奈何，于是召来三院御史，对他们说：“我们这些人世代承受国恩，身居执掌法纪的官位。即使皇帝仓促奔逃，我们仍然近在天子身边；皇帝多次下诏征召，大家却都不奉诏前往，这不是臣子的道义。普通百姓的旧交，遇到急难尚且互相救助，何况君主和父母？既然登记姓名出仕、献身效忠，怎么可以背弃呢！”说完眼泪便流了下来。三院御史说：“我们难道不想念皇帝吗？只是盩厔被抢掠之后，连乞讨求食都无法维持。如今如果立即上路，姑且先筹办一天的费用，等住上两夜、记下行程后再走，也可以。”孔纬拂袖起身说：“ 诸位还是好好替自己谋划吧，我决定走了。” 当天他去见李昌符，告诉他说：“皇上再次下诏，命令催促百官前进。看各位公卿的意思，还没有出发的日期。我忝居御史台，不应落在后面。道路多有阻隔，明公如果能借给我五十名骑兵，希望护送我到陈仓。”李昌符很赞赏他，对孔纬说：“路上没有驿站供应，你带粮食准备好了吗？”于是给他五十缗钱，命骑士护送孔纬到达散关。孔纬知道硃玫必定怀有异心，上奏说：“关城只是小城，不足以驻扎六军，请皇上赶快幸临梁州。”第二天，皇帝离开陈仓，刚进入关中，邠州、岐州的军队便包围宝鸡，进攻散关。如果不是孔纬的这番话，皇帝几乎就危险了！到了褒中，改任兵部侍郎、同中书门下平章事，不久又改任中书侍郎、集贤殿大学士。王行瑜杀死硃玫，平定京城，孔纬升任门下侍郎、监修国史。跟随皇帝返回京城，皇帝驻跸岐阳，孔纬进阶特进，兼任吏部尚书，主管各道盐铁转运使事务。皇帝回宫后，孔纬升任左仆射，赐号“持危启运保乂功臣”，食邑四千户，实封二百户，赐铁券，免其十次死罪，赐天兴县庄园、善和里住宅各一区，并兼任京畿营田使。僖宗驾崩，孔纬充任山陵使。僖宗附葬太庙时，孔纬按照旧例不上朝。昭宗派中使召他到延英殿，命他照旧处理政务，并进加司空。因国学被盗贼放火焚毁，命孔纬负责修缮，仍兼任国子祭酒。蔡州贼首秦宗权伏法被诛，孔纬进阶开府仪同三司，升任司徒，封鲁国公。十一月，昭宗到郊外祭祀天地和宗庙，两名中尉、内枢密请求穿朝服参加祭祀。主管部门援引以前的惯例说，宦官没有穿朝服助祭的礼制，少府监也没有素来制定这种冠服。中尉大怒，立即命令制造，并将此事交给太常礼院。礼官援引旧事，也说没有中尉穿朝服助祭的文献，谏官也上奏议论此事。孔纬上奏说：“宦官不穿朝服助祭，是国家的典制。陛下如果想用权宜办法来宠幸内臣，那么请按照他们兼任的官职为他们制作相应的服饰。”天子召见谏官，对他说：“大礼举行的日子已经临近，不应另立异议，请替朕容纳此事。”于是宦官穿着朝服参加祭祀。郊礼结束后，孔纬进位兼太保。

译大顺元年夏，幽州、汴州请求讨伐太原。宰臣张濬请求亲自率领禁军担任招讨使。皇帝犹豫不决，向孔纬询问计策。孔纬认为讨伐太原有利，相关情况记载在《张濬传》中。这年秋天，张濬的军队被太原军击败，大败而回。张濬被罢去宰相职务并贬官，孔纬因附和张濬获罪，以检校太保、江陵尹、荆南节度观察等使的身份任职，还未离开宫阙，又被贬为均州刺史。孔纬、张濬秘密派人到汴州求援，硃全忠上表论说救援之事。孔纬到达商州后，有诏命他就近任职，于是寄居华州。乾守二年五月，三镇军队进入京师，杀死宰相韦昭度、李谿。皇帝认为大臣结党、对外勾结方镇，想任用刚正不阿的人，便派中使急赴华州召孔纬入朝，但孔纬因病不能上路。六月，授任太子宾客。当晚，又改任吏部尚书。第二天，任命为司空，兼任门下侍郎、同平章事、太清宫使、修奉太庙、弘文馆大学士、延资库使。官阶、爵位、功臣名号、食邑都照旧。十天之内，驿骑接连催促，孔纬扶病赶到京城。他在延英殿谢恩时上奏说：“臣从前担任宰相，才智谋略短浅，有负于辅佐调和之责。陛下特意宽免刑罚，委曲保全臣的性命。臣本来只希望死后报答陛下，不敢奢望活着叩拜玉阶。如今再次拜见龙颜，实在是臣的荣幸。然而臣近来屡患衰弱疾病，卧床多年，形体虽然还在，生机已经全无。平时勉强支撑，处理政务尚且有所疏漏，何况如今身体更加瘦弱，哪里承受得起这样的重任？国家气运正盛，朝廷中贤才满堂，怎么能让朽腐之人再次参与机要政务！臣勉强带病来殿庭拜见一次，请陛下允许臣自行离去。”说着便哽咽流泪。孔纬长期患病，行拜礼十分艰难，皇帝命中使制止他，神色也变得悲伤怜悯，命阁门使送孔纬到中书省处理政务。不到十天，沙陀军驻扎河中，同州王行约进入京城图谋叛乱，天子出幸石门。孔纬跟随车驾到莎城，病情渐渐危重，先行返回京城。九月，死于光德里的宅第，追赠太尉。孔纬家族崇尚节义，刚正挺立，绝不屈服。即使权势显赫炽盛，也从不借此给予恩宠礼遇。大顺初年，天武都头李顺节倚仗恩宠，十分蛮横，不到一年便领任浙西节度使，不久又加授同平章事。李顺节谢恩那天，御史台属吏向中书省申报，说天武相公到衙门谢恩，按照惯例应列班接受百官朝见。孔纬批示说：“不用列班。”李顺节是粗暴的小人，不熟悉朝廷礼法，盛装来到中书省，见到没有列班，心里非常不满。后来一次聚会时，李顺节委婉提起这件事。孔纬说：“我当然知道您对此不满。百官卿士都是天子的庭臣，近来他们列班朝见宰相，是因为辅政大臣位居班列之首，表示奉其为长的意义。您掌握着天武军的精锐士卒，却在政事厅接受百官列班朝见，心里能安然吗？如果一定要这种仪式，等您去掉‘都头’这两个字以后再说吧。”李顺节不敢再提。这种坚持礼法、毫不回避的事情，还有很多类似的例子。孔氏自元和以后，兄弟中显贵兴盛的，做到九卿或镇守方镇的有六七人，却从来没有人担任宰辅，直到孔纬才进入宰辅之列。他的儿子孔崇弼，也考中进士，官至散骑常侍。韦昭度，字正纪，京兆人。祖父韦縃，父亲韦逢。韦昭度在咸通八年考中进士。乾符年间，多次升任尚书郎、知制诰，正式任中书舍人。跟随僖宗幸蜀，任户部侍郎。中和元年，权知礼部贡举。第二年，以本官身份同平章事，兼任吏部尚书。昭宗即位时，阆州刺史王建在成都进攻陈敬瑄，贡奉因此中断。于是任命韦昭度为检校司空、同平章事、成都尹、剑南西川节度招抚宣慰等使。韦昭度前往镇所，陈敬瑄不肯接受替代。皇帝下诏命东川顾彦朗和王建合兵讨伐他。韦昭度任行营招讨使。到年末，只攻下汉州。王建对韦昭度说：“相公劳师动众，远道对付蛮夷。我听说京城以东，各路诸侯互相攻伐，祸乱还没有结束。朝廷不能治理，这是心腹大患。相公应赶快返回京城，参与谋划整顿朝政，平定黄河以南、以东地区，这是国家的利益。陈敬瑄只是个小丑，随着时间推移便可制服他，擒获他是一定的！这件事交给我王建就能办成。”韦昭度认为他说得对，上奏请求回京。韦昭度尚未到京，王建便率重兵守住剑门，迅速攻下成都。杀死陈敬瑄，自称留后。韦昭度返回后，以检校司空充任东都留守。召回朝廷，任右仆射。景福二年冬，宰相杜让能被凤翔军杀死，朝廷再次委任韦昭度主持政事，与李谿同时任命。当时宰相崔昭纬专权，厌恶李谿的为人。制书下达那天，命知制诰刘崇鲁哭着宣读麻制，以此打击李谿。李谿上表陈述此事，皇帝反而更加厚待李谿。第二年春，又任命李谿同平章事，崔昭纬愤怒难当。此前，邠州王行瑜请求担任尚书令，韦昭度上奏议论说：“本朝以来，功劳如郭子仪这样的人，我也没听说曾兼任这个官职。”于是朝廷赐王行瑜“尚父”称号。崔昭纬的族人崔铤曾任王行瑜的从事，朝廷每次颁下对崔昭纬不利的制敕，崔昭纬就让崔铤向王行瑜诉说，请他上表论列。朝廷旨意稍有不依从他的意思，王行瑜便上表出言不逊。到这时李谿入朝拜相，崔昭纬对崔铤说：“前次任命尚父的诏命已经施行，韦昭度却加以阻挠，如今又让李谿和他同列。这个人奸诈阴险，迷惑皇上的视听，国家不得安宁。恐怕又会发生杜太尉那样的事情。”王行瑜和李茂贞上表说：“任命的宰相不是合适的人，恐怕会危及国家。”皇帝下优厚的诏书加以晓谕，说李谿有才干。这年五月，王行瑜、李茂贞、华州韩建带兵入朝觐见，当面奏说韦昭度、李谿奸邪，请求加以贬逐。制敕尚未下达，三镇军队便在都亭驿杀害了韦昭度。等王行瑜被诛杀后，朝廷下诏恢复韦昭度的官爵，命其家人收尸安葬。崔昭纬是清河人。祖父崔庇，任滑州酸枣县尉。父亲崔巘，任鄂州观察使。崔昭纬考中进士。昭宗朝，历任中书舍人、翰林学士、户部侍郎、同平章事。他性情奸诈阴险，嫉妒前代显达者。对内勾结宦官，对外联合藩镇。正值朝廷衰弱，他常常借助外援来欺凌皇帝。昭宗明察此事，内心不能容忍。因他诱使三镇将士到宫阙，杀死宰辅和内臣，皇帝对他恨之入骨。恰逢太原军队诛杀王行瑜，崔昭纬被罢去宰相，授任右仆射。后来又因依附汴州，再次贬为梧州司马。不久，诏书说：崔昭纬近来任职内署，略微显露了一点微小功劳。朕把你从侍从官中提拔出来，委以调和辅政的重任。你不能以忠贞报国，端正谨慎地立身处世，暗中同奸臣交结，以致泄露机密政事。年年过去，却从未听到你匡正辅佐的功绩。这是你的第一条罪状。

译你又为了快意自己的私怨，任意施行阴谋。依托崔铤的险诈，勾连王行瑜的谋划，终于导致他们发兵进犯宫阙，凭借众多军队胁迫君主。因此宰臣韦昭度、李谿都无辜被害，几乎危及国家，明显侮辱了君主和亲族。这是你的第二条罪状。等到王行瑜败亡，京城和国家刚刚安定，你却害怕自己欺骗诬陷的罪行败露，另行谋划依附他人。又在藩镇中暗中请求替你推荐申辩，不仅想苟且免除罪责，还想再次谋求任用。你贪图荣华、冒受宠幸，僭越滥求而不知满足，败坏风俗、伤害教化，贤者和愚人都共同鄙视你。这是你的第三条罪状。你又准备厚重的贿赂，想要结交诸王，轻视侮辱国家法令，玷污亵渎朕的骨肉亲属。财物数目，文书都保存着。幸亏诸王是朕的心腹，痛恨你的祸害，把你崔昭纬的请托内容以及亲信属吏的姓名全部直接奏报，拒绝你的请托。崔昭纬你曾担任宰辅，长期历任清贵显要的官职，却只想放纵自己的邪曲，一点也不顾及事情的体统。看你的见识，实在令人骇异。这是你的第四条罪状。自从你的奸邪败露、罪状已经无法容忍以后，朕还表示宽缓刑罚，没有施行严厉的法令，把你流放到荒远之地，希望你能自我更新。可是你不能退下来反省过错，恭敬接受诏命，迅速前往贬所，反而仍然贪图安逸，不久便听说你停留在原地；你搅扰藩镇，侮慢朝廷法令，完全没有敬畏服从之心，可见你还在谋划包藏祸心。不知道自己的罪过，只知道诽谤朝廷。这是你的第五条罪状。朕施加恩泽，是帝王的雨露；玩弄法律，是国家的雷霆。没有雨露，万物就不能繁茂；没有雷霆，天下就不能肃敬。朕体察天道来化育万物，遵循王法来澄清政治。既然罪行已经昭然显著，按道理就不能容忍污垢。所有士人，都应体察朕的心意。应命你在所在之地赐自尽。当时崔昭纬行进到荆南，中使到达后，将他斩杀。他的哥哥昭符，官至礼部尚书。昭愿，任太子少保。昭矩，任给事中。昭远，任考功员外郎。张濬，字禹川，河间人。祖父张仲素，官至中书舍人。父亲张镣，官位低微，家住州里。张濬豪迈不羁，涉猎文史，喜欢夸夸其谈，被士人朋友排斥。起初跟随乡试贡士参加计吏选拔，大家都鄙薄他的为人。张濬愤懑不得志，于是穿着农夫衣服和乡野服装，隐居在金凤山，学习鬼谷子的纵横之术，想用游说权变的办法求得显贵仕途。乾符年间，枢密使杨复恭因出使遇到他，便以处士身份推荐他担任太常博士，后来多次转任度支员外郎。黄巢将要逼近关辅地区时，张濬托称有病请求休假，侍奉母亲，带着全族到商州躲避战乱。贼军攻入京师，僖宗出行幸蜀，途中没有供给和停顿之处，卫军得不到食物。汉阴县令李康进献了几百骡队所载的糗粮和饼食，军士才得以进食。僖宗召见李康问道：“你是县令，怎么会想到操心这些事？”李康回答说：“臣只是一个基层小吏，哪里敢进献这些东西？是员外张濬教我的。”皇帝对此感到惊异，急忙召张濬到行在，任命为兵部郎中。不久，又任命为谏议大夫。这年冬天，宰相王铎到达滑台，兼任天下行营都统。正向诸侯征调军队时，他上奏任命张濬为都统判官。当时王敬武刚刚击败弘霸郎，军威大振，朝廷多次下诏征调平卢军队，他却独自不肯前来援助。王铎派张濬去劝说他，王敬武已经接受伪政权的任命，又仗恃强势，不迎接诏使。张濬到达后拜见，责备他说：“您替天子镇守藩国，王臣带着诏书来宣示告谕，您却侮慢诏使。既然连君臣的礼法名分都不懂，又有什么脸面统率军民呢？”王敬武惊愕，谢罪认错。宣读诏书后，军士按兵不动，沉默无言。张濬又召集将领和属官到校场，当面劝谕说：“人活在世上效忠守义，所希望的不过是大致分清顺逆，明白知道利害。黄巢从前不过是贩盐的盗贼罢了，你们却舍弃世代奉戴的天子，去臣服于一个贩盐的平民，这有什么利害可谈呢？如今诸侯勤王，天下响应，唯独你们占据一州，坐看成败。贼军平定以后，你们进退将如何自处？如果能在此时排除困难、解除纷争，陈列军队、整训士卒，共同诛灭寇盗，迎奉皇帝车驾，那么富贵功名，伸手就可以取得。我只为你们舍弃安定而走向危险感到惋惜！”各位将领改变脸色，承认过错，对王敬武说：“谏议大夫的话是对的。” 王敬武立即出兵，跟随张濬进入京师援救。贼军平定后，张濬多次升迁至户部侍郎。僖宗再次幸临山南，任命他为平章事，兼判度支。张濬起初发迹，是依靠杨复恭。等杨复恭失势后，他又依附田令孜，终于做到显贵高位，反而轻视杨复恭。僖宗再次幸临山南时，杨复恭取代田令孜担任中尉，罢免张濬主持政事的职务。昭宗初年居于藩王府邸时，非常憎恨宦官；杨复恭有拥立皇帝的大功，倚仗恩宠掌管政务，昭宗心中对此很不平。当时趋附昭宗的人大多说张濬有谋略，能筹划大计，于是又任用他为宰相、判度支。皇帝曾问张濬，达到天下大治最急迫的事情是什么？张濬回答说：“没有比增强军队更重要的了。军队强大，天下就会服从。”皇帝因此专心搜集补充兵器甲胄，想凭武功制胜天下。后来在延英殿讨论前代治国的得失，张濬说：“不必远引汉、晋的弊病。臣私下看到陛下正值盛年，英明睿智如此，却在内外都受制于强臣。臣每每想到这些，实在痛心流血。” 适逢硃全忠诛杀秦宗权，安居受杀死李克恭，带着潞州向硃全忠投降。幽州李匡威、云州赫连铎等上奏请求出兵讨伐太原。皇帝下诏令四品以上官员商议，大家都说：“国家气运尚未安定，不应再生事端。即使攻下太原，也不可能成为国家真正拥有的土地。”张濬议论说：“先帝多次流离播迁，王室不得安宁。追究祸乱的根源，是李克用和硃全忠之间的矛盾。请趁他们上奏之机，借硃全忠建立战功，来截断两雄对峙的势力。”皇帝说：“收复失地的功劳，李克用是第一位。如今趁他危困而加以用兵，诸侯会怎样看待我们？”张濬恳切论述用兵的利弊，大概是想借助外部势力来排挤杨复恭。皇帝的意旨尚未决定。宰臣孔纬说：“张濬所陈述的，是万代的利益；陛下所顾惜的，是眼前的利益。按臣的推测，军队一渡过黄河，贼军必然自行崩溃。昨天我计算了军队中的转运粮饷和犒劳费用，一两年之间一定不会有缺失，请陛下决意实行。”

译两位宰相都这样主张后，朝廷便任命张濬为河东行营兵马都招讨宣慰使，以京兆尹孙揆为副使。又授孙揆昭义节度使，任华州韩建为供军使，任硃全忠为太原西南面招讨使，任李匡威、赫连铎为太原东北面招讨使。硃全忠把汴军三千人作为张濬的牙队。大顺元年六月，张濬率领五十二都军队，兼有邠宁、鄜、夏等地的杂族骑兵，共五万人，从京城出发。昭宗登上安喜楼亲自送行。张濬酒意正浓时哭着上奏说：“陛下屡次被贼臣牵制，臣因此发誓拼死而愤恨不平，要替陛下除掉这些僭越逼迫之人。”杨复恭听说后很不高兴。中尉和内使在长乐为他饯行，杨复恭举起酒杯劝张濬饮酒，张濬推辞说：“圣人赐的酒，我已经喝醉了。”杨复恭开玩笑说：“相公掌握禁军，带着大军，独自担当一面，难道不领会复恭的意思，给我个面子吗？”张濬笑着说：“等贼军平定之后，才知道谁有面子。”杨复恭因此记恨他。当时汴州、华州、邠州、岐州的军队渡过黄河，在晋州与张濬会合。汴州将领硃崇节代理主持潞州事务，太原将领李存孝进攻他。张濬担心贼军平定后汴州人占据昭义，于是命孙揆分兵前往镇所，中使韩归范把旌节送到军中。八月，孙揆和韩归范前往潞州。到达潞州后，两人都被李存孝擒获，送往太原。九月，汴州将领葛从周放弃潞州。十月，张濬的军队到达阴地，邠、岐、华三镇的军队驻扎平阳。李存孝进攻他们，一战便将其击败，军械丢弃，军队溃散。李存孝进而攻打晋州。几天后，张濬在半夜收拢部众逃走。到天亮时，损失的军队几乎过半。李存孝进军收取晋、绛、慈、隰等州。张濬狼狈地从含山出发，翻越王屋山，到达河清，拆下房屋木料捆扎成筏渡过黄河，部下几乎全部离散。李克用上表申诉说：晋州长宁关使张承晖在道路上截获张濬的榜文和诏书，其中说张濬充任招讨制置使，命令率军讨伐臣，同时削除臣的宗籍、官爵。臣实在冤屈愤恨，叩头，叩头！臣以为，宰臣张濬欺骗上天、蒙蔽皇帝，不容于朝廷。他向君主进谗言，夺取臣的地位；凭借燕帅的虚妄奏章，同汴州贼人结交；假托皇帝威势，擅自宣示王命，征集军队，扰乱天下。误害陛下中兴国家的谋划，加重百姓遭受创伤的困苦。臣究竟有什么罪，陛下却要讨伐我？这分明是宰臣掌握权力，当面欺骗陛下。何况臣父子三代，承受四朝恩遇，攻破徐方，援救荆楚，收复凤阙，捣毁枭巢，才使陛下今天能够戴通天冠、佩白玉玺。臣的宗籍，是懿皇所赐；臣的军法，是先帝所命。臣没有叛逆的节操，张濬凭什么讨伐我？陛下如果厌弃并驱逐功臣，想任用文官，完全可以改封臣的封邑，让臣以侯爵身份回家。为什么偏要加给我罪名？谁肯无话可说？如果因为臣在云中征伐而获罪于当时，那么拓拔思恭夺取鄜、延，硃全忠侵占徐、郓，陛下为什么不讨伐他们？假如李孝德不忠于主上，讨伐他是正确的，那么硃瑄、时溥又有什么罪呢？这就是同样的罪行却有不同的罪名，奖赏那个人却诛杀这个人，使天下藩镇，强者扼腕叹息，弱者自行行动，流言私下议论，替臣怨恨叹息，这本来就不是中兴国家的办法。况且在陛下处于危急之时，就奖赏臣，说臣是韩信、彭越、伊尹、霍光；天下安定以后，却骂臣是戎、羯、蕃、夷。天下手握兵权、建立功业而像臣这样的人很多，难道不害怕陛下将来这样辱骂他们吗？臣昨天遇到燕军，按照礼法退让避开。李匡威浅薄昏昧，却极力自我夸耀，竟说臣中箭中石，导致士卒覆没。于是内外一片犬吠之声，短浅的谋略争相陈说，误害了陛下君臣之间的名分。况且任命官员、选拔将领，自有典章法度，不必等到臣势弱之后再来夺取。假如臣拖延时日、挺身抗命，仍然固守一方，那些人有什么脸面来见陛下？这分明是奸邪结党，轻易玩弄国家法典，陛下端坐深宫、垂帘而听，又怎么能知道呢？如今张濬既然已经出兵，臣即使想袖手旁观也实在难以做到。臣正想叫开宫门，骑快马直奔玉阶，当面向陛下控诉邪佞之人在丹墀上的罪行，把诏命送入先皇的宗庙，然后束身到司败那里，甘愿接受国家法令的处置。” 当时李克用命令被擒获的中使带着奏表来，奏表送到时张濬已经战败，朝廷震惊，于是下制书说：汉武帝在恭俭治国、国家富庶之后，设置朔方，公孙弘加以阻挠，十件事中九件都不能实现。然而优秀的史官认为公孙弘有宰相的器度，确实是因为他把爱护百姓、治理国家放在首位，把开拓疆土放在末位。到汉孝宣帝时，正值凭借雄才大略削平内乱、国势有所恢复之后，将要商议北征，魏相极力争辩反对，五位将领不久便被罢免。果然实现了中兴，魏相被称为贤能的辅臣。何况朕承受的是厌弃兵戈之后的天下，正是百姓希望休养生息之时。朕只希望能够有皋陶、夔这样的贤臣，共同成就尧帝时代的太平；也希望能够像汉代有孙弘、魏相那样的辅臣，大略达到汉代的盛世。如果连这些都改变了，朕还能倚靠信任谁呢！” 光禄大夫、门下侍郎、兼户部尚书、同中书门下平章事、上柱国、清河郡开国伯、食邑一千二百户、充河东行营诸道兵马招讨制置等使张濬，早年凭借盛名，被称为奇士，因此朕再次征召任用他，把宰衡重任交给他，认为他一定能使国家达到小康，胜任重大使命。可是他竟不思守道，只想邀功，采用不合正道的谋划，发动没有名义的战争。自称一次出兵十天半月便可成功，坚决请求出兵，抗议争辩，形势使人无法夺回他的主张。他轻视诸葛亮在渭滨的战役，也轻视裴度平定淮西的行动。经年累月，消耗军费百万。虚妄荒诞显露于朝野，欺诈诡计传播于华夏和夷狄，连拔草般的小功也没有听闻，祸患却如燎原之火更加急迫。使手持旌节、乘驿车出征的使者，被囚禁在敌国朝廷；勤王奉国的军队，心怀归意返回本土。忘却朝廷的威严，结下藩镇的仇敌。想要使天下百姓耗尽贡赋，不仅河中郡县会荡然成为废墟。暗中酿成祸根，将来要归罪于谁？” 唉！援引晁错的旧事，思考王恢的前例，国家有明确法令，你还能逃避什么罪责？朕还是因为爱护臣民而按照礼法处置你，这在情理上是应当如此。廉州是权力很重的镇，武昌是优良之地。你应当罢去枢密机要事务，仍然停止掌管支度的职务。你应当努力自行思考，以逃脱以后更重的处分。可授你检校户部尚书、鄂州刺史、武昌军节度观察等使。不久又贬为连州刺史，命令乘驿车迅速发遣。他走到蓝田关便不再前进，留在华州依附韩建。当时朝廷势力衰弱，最终也不能追究此事。

译乾宁二年，三镇杀死韦昭度。皇帝召孔纬，想重用他，同时任张濬为兵部尚书，又兼任天下租庸使。乾宁三年，天子幸临华州，罢去张濬所主管的事务，令其以尚书右仆射身份留任。张濬上疏请求退休，朝廷授他左仆射致仕。于是他回到洛阳，居住在长水县别墅。张濬虽然退居山间别墅，朝廷有任何得失，他一定上章奏报。德王废立之时，张濬写信给各藩镇，请求谋划匡复。王师范在青州起兵，想聘张濬为谋主。事情虽然没有成功，但他的踪迹泄露了不少。硃全忠将要图谋篡位，害怕张濬在四方发动叛乱，不想公开诛杀他，便秘密暗示张全义设法杀掉他。张全义于是命牙将杨麟率领五十名精壮士卒，假装盗贼，包围张濬的别墅将他杀死。这是天复三年十二月月末的夜里。永宁县的官吏叶彦，张家一向厚待他。杨麟到来时，叶彦知道了这件事，便告诉张濬的第二个儿子张格说：“相公的灾祸无法避免，郎君应当自己设法谋生。”张格和张濬父子只是号哭。张濬对张格说：“留下来就会一起送命，离开或许可以免死。你自己想办法，不要因为我而受牵累，希望能保全后代祭祀。”张格拜别父亲离去。叶彦率领三十名义士，护送他渡过汉江后返回。张格沿荆江上峡进入蜀地。王建僭越称帝，任用他为宰相。中兴军平定蜀地后，任圜带着张格返回。张格感念叶彦的恩惠，寻找他时，叶彦已经去世，于是厚厚报答他的家人。张濬的第三个儿子逃奔杨行密。乾宁以后，奸贼大臣在朝廷内部相互侵侮，王室逐渐衰微。昭宗不能忍受被凌辱削弱，想选拔奇异杰出的人才来担任宰相。然而听取的都是群小的议论，从来没有得到一个名人。被提拔任用的人，没有不被当时人讥笑讽刺的。硃朴，乾宁年间任国子博士。他是迂腐的儒生，木讷强拗，没有其他才艺。道士许岩士出入宫禁，曾依靠硃朴谋求奸利，便从容在皇帝面前推荐硃朴有经世济民的才能。昭宗召见他，他以经学义理应答，皇帝很高兴，当天就任命他为谏议大夫、平章事。他在中书省与名公们并列，处理文书、发表议论时，常常成为笑柄。几个月后，许岩士的事情败露，两人都被韩建杀死。郑綮凭进士身份登第，历任监察御史、殿中侍御史、仓部员外郎、户部员外郎、金部郎中、刑部郎中、右司郎中。因家贫请求外任郡守，出任庐州刺史。黄巢从岭表返回，经过淮南进行抢掠。郑綮移送文书给黄巢，请求不要侵犯庐州辖境。黄巢笑着答应了他，整个郡独自没有遭受贼军侵扰。天子嘉奖他，赐绯色官服和鱼袋。罢任离开庐州时，他有钱一千缗，寄存在州府库中。后来庐州多次陷落，盗贼却没有侵犯郑使君寄存在库中的钱。到杨行密任刺史时，把所寄的钱送回京城还给郑綮。郑綮善于作诗，多用诙谐讽刺来抨击时事，因此诗歌格调不高，当时称为“郑五歇后体”。他刚离开庐江，和当地人告别时说：“只有两行官署的眼泪，一时洒向渡头的风。”他的滑稽诗句大多都是这一类。王徽任御史大夫时，上奏任郑綮为兵部郎中、知台杂，升任给事中，赐金紫服。僖宗从山南返回后，任宰相杜让能的弟弟杜弘徽为中书舍人。郑綮认为杜弘徽的哥哥在中书省，弟弟不应同时居于宫禁近侍之地，便封还制书。皇帝没有答复，郑綮立即托病离职。不久，又以左散骑常侍的身份召回。朝政有缺失，他没有不上章论列的。事情虽然没有实行，议论却传遍京城，执政者厌恶他，改任他为国子祭酒。舆论认为郑綮以匡正进谏见长，却把他放在闲散之地，不妥，执政者害怕了，又任用他为常侍。光化初年，昭宗返回宫中，各项政务还没有令人满意。郑綮常常在诗篇中表现出来并加以嘲讽，宦官有时把他的诗句在皇帝面前诵读。昭宗看到他言辞激切直率，认为他胸中有积蓄，于是在常奏官员班簿旁批注说：“郑綮可以任礼部侍郎、平章事。”中书省的胥吏到他家参拜，郑綮笑着问他们：“诸位实在弄错了，假如天下人都不识字，宰相也轮不到郑五。”胥吏说：“这是出自圣旨的特别恩宠，明天就会下制书。”郑綮拉住他们的手说：“万一真是这样，会把别人笑死。”第二天果然下了制书，亲朋宾客来祝贺，郑綮搔着头说：“以歇后体闻名的郑五当了宰相，时局如何可想而知了。”他多次上表推辞，都没有获准。入朝处理政务后，他严肃地遵守原则，不再开玩笑。最终因为舆论认为他不适合任职，便自行请求退职。三个月多后，他托病请求退休，以太子少保身份致仕。光化二年去世。当时舆论认为昭宗任命张濬、硃朴、郑綮三人为宰相尤其荒谬，是王朝末世的妖异现象。刘崇望，字希徒。他的祖先是代郡人，随北魏孝文帝迁居洛阳，于是成为河南人。八代祖刘坦，任隋朝大理卿；刘坦生刘政会，辅佐唐太宗在晋阳起兵，官至户部尚书，封渝国公，画像列入凌烟阁。刘政会生刘玄意，娶唐太宗之女南平公主，历任洪州、饶州等八州采访使。刘玄意生刘奇，官至吏部侍郎。刘奇生刘慎知，官至获嘉县令。刘慎知生刘褧，官至东阿县令。刘褧生刘藻，最终官至秘书郎。刘藻生刘符，考中进士，咸通年间最终任蔡州刺史，生有八个儿子：崇龟、崇望、崇鲁、崇谟最为知名。刘崇龟在咸通六年考中进士，多次升任起居舍人、礼部员外郎、兵部员外郎。因母亲去世离职服丧。广明元年春，郑从谠罢去宰相职务，镇守太原，上奏任刘崇龟为度支判官、检校吏部郎中、御史中丞，赐金紫服。中和三年入朝，任兵部郎中，授给事中。大顺年间，升任左散骑常侍、集贤殿学士、判院事，改任户部侍郎，检校户部尚书。出任广州刺史、清海军节度使、岭南东道观察处置等使，任内去世。刘崇望在咸通十五年考中进士。王凝任宣歙观察使时，征召他为转运巡官。户部侍郎裴坦主管盐铁事务时，征召他为属官。崔安潜镇守许昌、成都时，刘崇望兄弟四人都在崔安潜的幕府中。入朝任长安尉，兼直弘文馆，升任监察御史、右补阙、起居郎、弘文馆学士，转任司勋员外郎、吏部员外郎。崔安潜任吏部尚书时，刘崇望主管南曹，革除长期积弊，使选部重新清明。田令孜干预朝政，藩镇怨恨不满，河中尤其严重，不再修行职贡。僖宗在山南时，认为蒲坂靠近关中，想让它发挥作用，选派使者前去宣谕圣旨，任刘崇望为谏议大夫。刘崇望到达后，以大义晓谕王重荣，王重荣恭敬顺从诏命，发誓匡复朝廷，请求诛杀硃玫来赎罪。使者返回后，皇帝很高兴，召刘崇望入翰林充任学士，多次升任户部侍郎、翰林承旨，转任兵部侍郎，在禁署任职四年。

译昭宗即位后，任命刘崇望为中书侍郎、同平章事，多次兼任兵部尚书、吏部尚书。大顺初年，同列张濬策划讨伐太原，刘崇望认为不可行，张濬果然战败。张濬被贬黜后，刘崇望代替他任门下侍郎、监修国史、判度支。第二年，玉山都头杨守信和杨复恭在宫阙之下发兵作乱，列阵于通化门。皇帝在延嘉门陈列军队。当天夜里，命刘崇望守卫度支库。第二天清晨，他进入含光门。城门尚未开启时，门内禁军已经列在左右，等门一开便准备抢掠两市。听到传呼宰相到来后，城门才打开。刘崇望停马安抚劝谕他们说：“圣上正在街东亲自统率军事。你们是禁军将士，为什么不在宫楼前杀贼，立即取得功名？千万不可抢掠街市，图谋小利而成就恶名。”将士们连声答应，跟随刘崇望到长乐门。杨守信见军队到来，立即逃走，军士高呼万岁。这一天，度支库和市场都得以保全，军人没有作乱，都是刘崇望谋略的功劳。不久，加授左仆射。当时时溥和硃全忠争强斗胜，硃全忠谋求兼并徐州、泗州，上表请求由重臣镇守徐州，于是任刘崇望保留原官，充任武宁军节度使。时溥不接受替代，刘崇望走到华阴便返回，授任太常卿。王重盈死后，王珂、王珙争夺河中节度使的旌节，朝廷任宰相崔胤为河中节度使。王珂是李克用的女婿。河东进奏官薛志勤扬言说：“崔相虽然德望高重，但如果让他镇守河中来替代王珂，还不如光德里的刘公，因为他一向熟悉我的公务。”三镇军队进京，杀害大臣后，朝廷依据薛志勤的话，将刘崇望降职授为昭州司马。王行瑜被诛杀后，太原上表说刘崇望是无辜被放逐的。当时刘崇望已经到了荆南，朝廷下诏召回，任命为吏部尚书。尚未到达，王溥再次主持政事，兼任吏部尚书，于是改任刘崇望为兵部尚书。当时西川侵扰顾彦晖，想要兼并东川，便任命崇望以检校右仆射、平章事、梓州刺史、剑南东川节度使的身份前往。还没有到任所，就被召回，重新任兵部尚书。光化二年去世，时年六十二岁，诏令追赠司空。崇鲁于广明元年考中进士，郑从谠奏请任命他充任太原推官。当时他的兄长崇龟任节度判官，兄弟二人一同居于幕府，不久转任掌书记。中和二年入朝，授右拾遗、左补阙。景福初年，凭水部员外郎身份掌管制诰。景福二年，杜让能获罪，昭宗又任命韦昭度为宰相，翰林学士李谿同任平章事。崇鲁与崔昭纬关系亲善。崔昭纬倚仗邠、岐的援助。杜让能被杀以后，权力归于崔昭纬，他担心昭宗任用李谿撰写诏书，害怕李谿任职受宠后自己逐渐失去皇帝的恩顾，于是私下与崇鲁谋划阻止此事。到了李谿宣布制书的那天，崇鲁走出朝班哭泣，对崔昭纬说：“朝廷虽然缺少贤才，也不能任用小人为宰辅。李谿近来依附杨复恭、刘重遂，才得以任内职。前些日子杜太尉胡作非为，实在是朝廷的奇耻大辱。如今国势削弱到这种地步，怎么能再重蹈覆辙呢？”因此，任命李谿的诏命没有实行。李谿从十一月初直到年末，接连上十道奏表申诉冤屈，言辞诋毁，令人不忍听闻。第二年春天，又任命李谿为平章事。崔昭纬召来李茂贞、王行瑜、韩建，发兵入朝，杀死韦昭度和李谿。这一年，太原杀死王行瑜，崔昭纬被贬官，崇鲁因受牵连被贬为崖州司户。当初崇龟在外地，听说崇鲁哭着送葬，十分愤怒，几天不吃饭，对亲近的人说：“我们家兄弟一向凭才学和品行出仕，从来没有因追逐声名利禄而败坏名声。我们家不幸，竟生出这样的孩子。” 崇谟于中和三年考中进士。乾宁末年，任太常少卿、弘文馆直学士。徐彦若是武则天时期大理卿徐有功的后裔。曾祖徐宰，祖父徐陶，父亲徐商，祖孙三代相继考中进士。徐商字义声，大中十三年考中进士，脱去布衣后任秘书省校书郎。多次升迁任侍御史，改任礼部员外郎。不久掌管制诰，转任郎中，召入充任翰林学士，授中书舍人、户部侍郎并判本司事，检校户部尚书、襄州刺史、山南东道节度等使。入朝任御史大夫。咸通初年，加授刑部尚书，充任诸道盐铁转运使，升任兵部尚书，封东莞子，食邑五百户。咸通四年，以原官同任平章事。六年罢相，任检校右仆射、江陵尹、荆南节度观察等使。入朝任吏部尚书，多次升迁至太子太保，后来去世。徐彦若于咸通十二年考中进士并获优等。乾符末年，以尚书郎身份掌管制诰，正式授中书舍人。昭宗即位后，升任御史中丞，转任吏部侍郎，检校户部尚书，代替李茂贞任凤翔陇节度使。李茂贞不接受替代，于是徐彦若又被授为御史中丞，改任兵部侍郎、同平章事，进任中书侍郎，多次兼任左仆射、监修国史。护送昭宗从石门回宫，加授开府仪同三司、守司空，进封齐国公，任太清宫、修奉太庙等使，加弘文馆大学士，赐名号“扶危匡国致理功臣”。昭宗从华州回宫后，徐彦若进位太保、门下侍郎。当时崔胤专权，因徐彦若地位在自己之上，想把政权集中到自己门下。光化二年九月，任命徐彦若为检校太尉、同平章事、广州刺史、清海军节度、岭南东道节度等使。徐彦若在任所去世。他的弟弟徐彦枢，官位做到太常少卿。他的儿子徐绾，天祐初年历任司勋、兵部二司员外郎，以及户部、兵部二司郎中。陆扆，字祥文，原名允迪，是吴郡人。后来迁居陕地，如今成为陕州人。曾祖父陆澧，官做到殿中侍御史，任内去世。祖父陆师德，任淮南观察支使。父亲陆鄯，任陕州法曹参军。陆扆在兴启二年考中进士，这一年随僖宗到兴元。九月，宰相韦昭度兼领盐铁事务，上奏任命他为巡官。第二年，宰相孔纬上奏荐举他进入直史馆，获授校书郎，不久因母亲去世服丧而免职。龙纪元年冬，召任蓝田县尉，入直弘文馆，升任左拾遗，兼任集贤学士。中丞柳玭上奏改授他为监察御史。大顺二年三月，召入充任翰林学士，改任屯田员外郎，赐给绯色官服。景福元年，加授祠部郎中、知制诰；二年元日朝贺时，当面赐给他金紫官服。五月，授任中书舍人。

译陆扆文思敏捷，下笔时根本不用反复思考，挥笔如飞，文章内容和文辞都很妥帖，同在馆舍任职的人都佩服他的才能。皇帝对他的顾念和待遇尤其不同。陆扆曾在金銮殿作赋，皇帝命学士们应和，他最先写成。皇帝看后赞叹并称许他，说：“我听说贞元年间有陆贽、吴通玄兄弟，能够撰写宫廷文书，后来就没有人继承。如今我得到你，这种文才就不会失传了。” 乾宁初年，陆扆转任户部侍郎。二年，改任兵部侍郎，进阶银青光禄大夫，封嘉兴男，食邑三百户。三年正月，宣布授予他学士承旨，不久改任左丞。这年七月，改任户部侍郎、同平章事。按照旧例，三省官署任命官员后，会发放“光署钱”设宴款待旧日同僚，内署却没有这个惯例。陆扆拜为辅相的那个月，送给学士们五百贯“光院钱”，特意创立了这个新例，内署的人以此为荣。八月，加授中书侍郎、集贤殿大学士，兼判户部事。九月，覃王率军护送徐彦若前往凤翔。军队出发时，陆扆坚决请求说：“国家流离之后，国势刚刚安定，不应同近畿藩镇结怨，否则一定会被其他盗贼窥伺。何况由亲王统领军队，舆论必然纷纷议论，对事情没有益处，只会留下后患。”昭宗已经发兵，因恼怒陆扆阻挠议论，这月十九日，将他降职授为硖州刺史。军队出发后果然失败，皇帝车驾出外巡幸。四年二月，陆扆又被授为工部尚书。八月，转任兵部尚书，跟随昭宗从华州回宫。第二年正月，又授中书侍郎、同平章事。光化三年四月，兼任户部尚书，进封吴郡开国公，食邑一千户。九月，转任门下侍郎、监修国史。天复元年五月，进阶特进，兼任兵部尚书，加食邑五百户。皇帝车驾从凤翔回京，大赦以后，各道都接到诏书，唯独凤翔没有诏书。陆扆上奏说：“凤翔近在国都门口，若追究它的心迹，罪行确实难以容忍。但近来它没有亏欠职贡，朝廷也没有同它断绝关系。如果突然唯独不给它诏命，向众人显示的意义并不广大。”崔胤大怒，奏请将陆扆贬为沂王傅，分司东都，官阶削至正议大夫。过了不久，崔胤被杀，陆扆又授吏部尚书，官阶和封爵恢复原状。跟随昭宗回到洛阳。这年秋天，昭宗被杀。第二年正月，降职授为濮州司户，和裴枢、崔远、独孤损等人在滑州白马驿被杀害，时年五十九岁。他的儿子陆璪，后来任缑氏令。柳璨是河东人。曾祖柳子华，祖父柳公器，是仆射柳公绰的再从弟。父亲柳遵。柳璨年幼丧父，家境贫寒却喜爱学习，独自住在山林泉石之间。白天砍柴，夜里燃烧树叶照书。他性情正直，说话直率，不加修饰。同族的柳璧、柳玭在朝廷身居显职，鄙视柳璨朴实迟钝，不把他列入同族行辈之中。光化年间，考中进士。他尤其精通《汉史》，鲁国人颜荛非常看重他。颜荛任中书舍人、判史馆时，便引荐他任直学士。柳璨认为刘子玄所撰《史通》对经史的讥评驳斥过于失当，于是记述刘子玄的过失，另写成十卷，名为《柳氏释史》，学者们佩服其内容优厚广博。他升任左拾遗。公卿和朝野人士都托请他撰写笺表奏章，当时的声誉一天比一天高。因为他学问博大深奥，人们称他为“柳箧子”。昭宗喜爱文章，起初很宠信礼待李谿，也很仰慕他的学问。等到李谿不得善终，昭宗心中常常惋惜他，便寻找才华像李谿的人。有人推荐柳璨才华很高，昭宗召见他，拿诗文试他，十分喜爱。不久，召任翰林学士。崔胤获罪的前一天，昭宗召柳璨入内殿起草制敕。崔胤死亡那天，天黑以后，柳璨从宫内出来，前导高声传呼“宰相来了”。人们还没有看到制敕，都猜不出其中缘故。第二天，皇帝召学士应对，对他们说：“朕认为柳璨才华奇特，似乎可以奖拔任用。若让他参与政事，应当授予什么官职？”学士承旨张文蔚说：“陛下提拔任用贤能，本来就不必拘泥于资历等级。恩命高低，出自圣上的心意。若按两省官员的迁转次序，拾遗越级升为起居郎，再登上大位，恐怕不合适。”皇帝说：“越级升到谏议大夫，可以吗？”张文蔚说：“这个任命非常合适。”于是立即以谏议大夫、平章事任用柳璨，改任中书侍郎。这样迅速任用官员，古来没有过这种先例。同列的裴枢、独孤损、崔远都一向有声望和德行，突然同柳璨并列，心中有些轻视他，柳璨因此深深积下怨恨。昭宗迁都洛阳后，各部门官员、宦官、宿卫将领和佐官，都是朱全忠的心腹，柳璨都出面迎接，用恩惠笼络他们，同他们厚相结交，所以当时的权力和任用全都归于他。光化二年五月，西北方有长星横贯天空，扫过太微、文昌、帝座等星宿，朱全忠正谋划篡位。又有妖星出现，占卜者说：“君臣都将遭灾，应当用刑杀来应验天变。”蒋玄晖、张廷范谋划杀死那些身居高位、素有声望而难以控制的人，柳璨便首先上疏列举自己一向不喜欢的三十多人，随后将他们接连杀害。朝班因此几乎空了，道路上充满了冤屈的呼声。伤害太过严重，朱全忠内心厌恶此事。恰逢朱全忠受九锡，蒋玄晖等人另行陈述意见。王殷到了大梁，诬告蒋玄晖等人勾结宫中，想要兴复李氏。朱全忠大怒，逮捕张廷范，下令河南聚集众人，将五军分裂处死，同时杀死柳璨。临刑时，柳璨呼喊道：“辜负国家的贼臣柳璨，死得正是应该！”当初柳璨迁都洛阳以后，多次兼任户部尚书、守司空，进阶光禄大夫，任盐铁转运使。他的弟弟柳瑀、柳瑊因柳璨获罪，被鞭打至死。史臣说：唉！李氏失去驾驭天下的能力后，灾异之气纷纷出现，仁义之士几乎灭尽。狐鸣鸱啸，国家像瓦片崩裂、泥土崩塌一样解体。那些世代簪缨、应当辅佐国家的门第，寂寂无闻，再没有像刘琨、祖逖那样的人；那些奋臂起事、揭竿而起的人，只知道仿效王敦、桓玄。手还没有放下荆棘做成的武器，心里已经萌生了问鼎夺国的念头。又加上轻浮浅薄的士子、卑劣无能的小儒。他们没有管仲、诸葛亮那样济世救时的才能，也没有王导、谢安那样扶助倾危的功业，却只知邀功逐利，导致家族覆灭、国家丧亡。裴枢、孔纬先前养虎遗患，崔胤、柳璨后来又剥削百姓、摧毁国家。把徐彦若、薛王从瘴疠之海驱逐出去，把裴枢、崔远安置在朝廷显位。朝廷殿廷中有哭着反对制书的人，辅弼大臣却奔走于乘坐破车的党徒之间。九畴既已紊乱，各种怪异之事于是纷纷显现。树木将要腐朽时就会生出蛀虫，灾厉已经深重时夔魖之类的怪物便出现。妖邪之徒到了这种地步，国家灭亡也是理所当然。又何必等到长星出现，才来面对衰败的国运呢？赞语说：萧召、朱玫，孔纬、张濬，身世都遭遇灾祸，国家也因此发生祸乱。正如树木生了蛀虫，最终从内部自行溃败。面对危机而轻慢祸乱，怎能责怪潜伏的敌兵呢？