列传第八十八

译列传第八十八 ○赵憬　韦伦　贾耽　姜公辅 赵憬，字退翁，天水郡陇西县人。总章年间任吏部侍郎、同东西台三品的赵仁本的曾孙。祖父赵諠历任左司郎中。父亲赵道先，任洪州录事参军。赵憬年轻时喜爱学习，志向操行高洁，不追求声名显达。宝应年间，玄宗、肃宗的梓宫尚未祔葬，有关部门讨论山陵制度。当时西蕃入侵，天下饥荒，赵憬穿着粗布衣上疏，认为应当遵循节俭的制度，当时人称赞他。后来接连担任州府从事，试任江夏尉。多次升迁为监察御史，随公文到藩镇任职，历任殿中侍御史、太子舍人。为母亲守丧时，悲伤过度，几乎死去。服丧期满，建中初年，提拔授任水部员外郎。尚未正式拜官，适逢湖南观察使李承请他担任副使、检校工部郎中，充任其职。一年多以后，李承去世，他于是掌管留后事务。不久授任潭州刺史，兼御史中丞、湖南观察使，仍赐给金鱼袋和紫衣。任职两年后，接受替代者回到京师，闭门静居，不与人交往。过了很久，皇帝特意召他到别殿应对。赵憬学问广博，善于辞辩，奏对符合皇帝旨意，皇帝很高兴，授任给事中。贞元四年，回纥请求缔结和亲。皇帝下诏让咸安公主下嫁回纥，命检校右仆射关播充任使者。赵憬以本官兼任御史中丞，充任副使。此前出使回纥的人，大多私自携带缯帛和丝绵，在蕃地买马，回来谋求利润。赵憬什么也没有买，回纥人都赞叹美誉他。使者回朝后，升任尚书左丞，掌管尚书省事务，清廉勤勉地履行职责。窦参任宰相，嫉恨他的才能，请求把他调出京城任同州刺史，皇帝没有同意。贞元八年四月，窦参被罢免，赵憬与陆贽一起授任中书侍郎、同中书门下平章事。赵憬精通治国之道，常说：“施政的根本，在于选用贤能，致力节俭，减轻赋税，宽缓刑罚。”每当入朝奏对时，他一定以这些话进言，于是进献《审官六议》，说：臣冒昧登上宰相府的职位，至今已经四年，恭敬承受皇上的恩德和教诲，从未不把求取贤才当作急务。至于延请、推荐人才，这是臣的职责；臣虽勉强承担代替天子任用人才的事务，却缺少识人的眼光。年复一年，臣辜负圣明，既不能补益王道，又妨碍贤才进用。况且臣疾病很多，又担心有所缺失，近来已奉上表章，详细陈述内心实情。陛下认为臣性情朴拙刚直，身体有病值得怜悯，不嫌弃臣孱弱卑微，仍加以委任。想到这些，臣更难以报效，不能符合尧、舜般圣主的心意，徒然怀有尸位素餐的恐惧。臣伏想陛下以圣明的资质顺应时运，神圣睿智广泛运行，像云行雨施一样，一切都出于自然；训诰典谟等文书，全都经过圣明的审阅。臣之所以不敢援引古事，烦扰圣听，只是想谈谈任用人才的要领，表达自己的浅见。臣又想到，如果叩拜于丹陛之下，仰面对着宫廷威严，口拙讷言很容易说不尽，仓促之间也难以逐条辨析；说得详细，恐怕过分烦渎圣听，说得简略，又不能说明利害。若默不作声以求容身，苟且窃居职位，即使承蒙天地般的仁慈而幸免罪责，又怎能逃脱朝廷内外的责备！这并不是陛下任用臣的本意。臣想说的，都是陛下圣明思虑之内的事情。臣承受顶戴皇恩，不知该怎样报答；身体又受到风疾侵袭，逐渐感到病势沉重，所以这样勤恳恳切地陈述，完全出于愚臣的至诚。臣听说贞观、开元年间，宰相辅臣议论政事，有时多次上书，希望能够充分表达全部情理。如今臣斟酌前代制度的得失，体察当时形势的变通，谨慎进献《审官六议》，伏望陛下在闲暇宴居时赐览。其中的大意，议论宰相任用时说：“应当广泛选取众多贤才，任用他们担任辅弼。如今朝廷内外，知道谁贤能的人，伏愿陛下任用他；了解谁有才能的人，就任用他；若想求得德才全面的人，恐怕是不能完全得到的。” 议论进用一般官员时说：“各种不同意见纷纷而来，是非难以辨明。由于考核官员很难依据实际功效，又把众人的好恶夹杂其中，所以询问得越多，真正得到的人才反而越少。选拔士人古今都很困难，即使选十个人能得到五个贤才，贤愚也还是各占一半。陛下曾对臣说：‘何必一定要得到五人呢？十个人中得到两三个就可以了！’圣明君主求贤到了这种程度，而宰相却不能进荐人才，这是臣的罪过。进荐贤才在于扩大任用范围，明确考核等第，举用大节，舍弃小过，依据各人的才能，拿具体事务来试用，这是任人的大纲。” 议论京城各司缺官时说：“如今重要官职大多空缺，闲散官职十个中倒有一两个空缺。文武官员的任用，多按资历次序递升；重要官职本来依据才干品行，闲散官职多出于恩泽。朝廷有时准备任用官员，若多拟任重要官职，就会出现人才少而空缺多；若任用闲散官职，就会出现人才多而空缺少。这样，真正应当选拔的人越来越少，受到优容的人越来越多，应当补足空缺，务必培养可用的人才。大厦能够长久坚固，在于栋梁榱桷等构件齐全；圣朝实现治理，也在于各级官员和众吏有才能。” 议论朝廷内外考核官员时说：“汉代频繁更换长吏，被称为弊政。对于有能力治理地方的人，往往增加俸禄、赏赐金钱，有的任职八九年、十多年，才入朝担任九卿，有的升任三辅。功绩特别显著的，最终做到丞相，其间只隔着几个官职。如今陛下在朝廷内选任众官，在地方上委任州府，考核功绩高的官员，就不按常次破格升迁；治理国家的方法，没有比这更好的。臣愚见认为，黜免和升迁应当设立年限；如果所任职位重要而不应迁调，就在原职上加授爵秩。其余升降进退，要让人知道褒贬必然兑现，快慢都有常规。如果考核成绩居中，任期考核达到期限，就给予平级调动。在朝廷和地方交替任职，历经试用来考察才能，使人没有苟且求进的心思，也没有长期滞留的忧虑。” 议论荐举被遗落、被搁置的人才时说：“官署既然很多，就必须委托宰相辅臣来荐举；宰相辅臣不能全部了解，又要向一般官员询问；一般官员也不能全部了解，又要向众人访求。众人的议论喧嚣纷杂，彼此互相褒贬；十个人举荐他还不能使人相信，一个人诋毁他却足以令人怀疑。直到今天，这种弊病仍未改变。之所以如此，并不全是因为爱憎，而是苦于不能审查事实，只是承接流言。一般人的心理，大抵把称赞别人的善行当作清正，把攻击别人的过错当作直率；只要涉及任命授官，就会产生许多无端议论。因此宰相每当准备荐举任用，也会自己感到慎重困难，日子月月过去，仍不能符合圣意。应当听取舆论，把被多数人举荐的先行任用；只要不是重大罪故，都不要舍弃他们。” 议论擢用各使府属官时说：“各路使府征辟属吏，都各自精心求取，务必得到人才，以提高府署的声望。既然经过任事考验，才能高下就可以知道，应当提拔其中贤能的，置于朝廷官员之列。有人说外地使府需要人才，当然不能夺走他们。臣知道事实一定不是这样。近来使府的宾客属官，往往有人入朝，本使都把这当作荣耀，自以为善于知人，也彰明了公正选拔。大凡有才干的人，名位尚未显达，大多在方镇任职。日月高悬，谁能不知道他们？他们想登上朝廷，如同仰望霄汉，应当广泛采择，不应让他们长期滞留。”皇帝下优厚的诏书答复了他。

译当时吏部侍郎杜黄裳受到宦官的谗毁，又因其他过失，御史中丞穆赞、京兆少尹韦武、万年县令李宣、长安令卢云，都被裴延龄构陷，准备加以斥退驱逐。赵憬为他们保护解救，因此他们大多只受到较轻的贬谪。起初，赵憬任湖南廉察使时，令狐峘、崔儆都任巡属刺史。令狐峘曾任中书舍人、礼部侍郎，崔儆长期在朝廷任职，他们的所作所为有时违犯法令，赵憬常常用正道加以约束。令狐峘、崔儆暗中派人搜集赵憬的罪状，在朝廷上诋毁他。等赵憬任宰相后，却把崔儆从大理卿提拔为尚书右丞；令狐峘先前被贬为别驾，赵憬又提拔他为吉州刺史，当时人们都称赞赵憬。赵憬与陆贽共同掌管政事。陆贽倚仗自己长期在禁宫任职，特别受到皇帝恩宠，把国政当作自己的责任；任职刚满一年，就把赵憬调为门下侍郎。赵憬因此深深怨恨陆贽，多次以眼病请求告假，不大参与政事，二人因此不能协调。裴延龄奸诈放肆，满朝官员都侧目而视。赵憬起初与陆贽约定在皇帝面前议论他的罪恶；等到延英殿奏对时，陆贽极力陈说裴延龄奸邪虚妄的情状，不可任用。德宗不高兴，脸色上明显表现出来。赵憬却默默无言，因此陆贽被罢免同中书门下平章事，赵憬掌管国政。当时宰相有贾耽、卢迈和赵憬三人。贞元十二年春正月，贾耽、卢迈都请假，所以赵憬独自到延英殿应对。皇帝问：“近来《起居注》记载了什么事？”赵憬回答：“古代左史记言，君主的一举一动，都有如实的言语随即记录下来，这就是《起居注》。本朝永徽年间，《起居注》只能在朝仪中接受圣旨，退朝以后谋议的事情都不能听闻，其记载只能编录诏敕，此外再没有别的事情。因此长寿年间姚璹掌管政事时，认为亲自承受皇帝的教诲训示，如果不宣示出来，宰相和史官就无法记录。姚璹请求由一名宰相记录所议论的军国政事，称为《时政记》，每月送交史馆。不久以后，《时政记》又废止了。”皇帝说：“君主的一举一动都必须记录，意义在于劝善惩恶。既然曾经有《时政记》，宰相应当依照旧例撰写。”不久赵憬去世，《时政记》也没有实行。赵憬特别受到皇帝恩宠，性情清廉节俭。虽然身为宰相，他家住宅中的仆役侍从，和贫寒士大夫之家差不多；所得俸禄收入，先用来置办私庙，最终也没有修建宅第、购置田产。这一年八月，赵憬突然患重病，过了两夜便去世，时年六十一岁。他的儿子赵元亮进呈赵憬临终遗表的草稿，表中说：“臣蒙受圣上的慈恩，忝居宰相高位，任职年久，却没有听到功绩；臣尸位素餐的过失已经显露，覆餗之罪也突然降临。上天又让我患病，福分超过了限度反而生出灾祸。从今天卯时以来，病情逐渐加重，针灸来不及施用，药物又能施展什么作用？魂魄即将离去，最终必当入土；在昏暗中残存的气息，哪里忍心向上天告辞！臣号哭流泪，屏息心碎，即使化作返风结草，也发誓报答深恩；虽死犹生，难道会辜负平生的愿望吗？臣感恩、呜咽、悲痛悔恨到了极点，实在无法承受。”德宗更加悲痛惋惜，为他停止朝会三天，册赠太子太傅，赙赠缯帛五百端、米粟四百石，命鸿胪卿王权充任册吊使。赵元亮官至左司郎中、侍御史知杂事，去世。次子赵全亮，官至侍御史、桂管防御判官。赵元亮的兄长赵宣亮、弟弟赵承亮，都凭借门荫授官。韦伦，是开元、天宝年间朔方节度使韦光乘的儿子。年轻时凭门荫多次授官，任蓝田县尉。因处理政务勤勉谨慎，杨国忠任命他为铸钱内作使判官。杨国忠倚仗权势宠幸，又贪求名声，多次征调各州县农民来铸钱。农民本来不是专业工匠，被主管人员强迫服役，常遭鞭打，百姓无法生活。韦伦对杨国忠说：“铸钱必须使用本色工匠，如今强迫百姓农民来做，尤其费力而没有功效，还会引起众人非议。请大幅提高市场估定的工价，招募懂得铸钱的工匠来做。”因此役使的农民减少了，铸钱的数量反而增加。天宝末年，宫内土木工程没有一天停歇，内作的人员和官吏趁机作奸，韦伦于是亲自巡视检查，使费用节省了一半。改任大理评事。适逢安禄山叛乱，皇帝车驾前往蜀地，授韦伦为监察御史、剑南节度行军司马，兼任置顿使判官，不久改任屯田员外郎，兼侍御史。当时宦官和禁军相继到达蜀地，所到之处侵扰暴虐，被称为难以治理；韦伦清廉节俭，以身作则来感化他们，蜀川百姓都依赖他的治理。最终他遭到宦官诋毁谗害，被贬为衡州司户。适逢东都、河南都陷入贼手，漕运道路断绝，度支使第五琦推荐韦伦有治理才能，授任商州刺史，充任荆襄等道租庸使。正逢襄州副将康楚元、张嘉延聚众叛乱，凶党一万多人，自称东楚义王。襄州刺史王政弃城逃走。张嘉延又向南袭击攻破江陵，汉水、沔水的馈运全部受阻，朝廷为此忧劳不安。韦伦于是调发兵甲驻扎在邓州边界，对前来投降的凶党，一定厚加接待。几天以后，康楚元的部众很是懈怠，韦伦进军攻击他们，生擒康楚元献给朝廷，其余部众全部逃散；所收租庸钱物总计不过二百万贯，而且没有丢失。荆州、襄州两州平定。皇帝下诏任命崔光远为襄州节度使，征召韦伦为卫尉卿。十天后，又让他以本官兼任宁州刺史、招讨处置等使，不久又兼任陇州刺史。乾元三年，襄州大将张瑾杀死节度使史翙发动叛乱，于是任命韦伦为襄州刺史，兼御史大夫、山南东道襄州、邓州等十州节度使。当时李辅国掌握权力、干预政事，节度使的任免都出自他的门下。韦伦既然是朝廷公命任用，又不私下拜访李辅国。韦伦接受任命尚未出发，就改任秦州刺史，兼御史中丞、本州防御使。当时吐蕃、党项年年入侵，边将疲于奔命。韦伦到秦州后，多次与敌军交战，但兵力少又没有援军，屡屡战败，连续被贬为巴州长史、思州务川县尉。代宗即位，起用韦伦为忠州刺史，历任台州、饶州刺史。因宦官吕太一在岭南假传诏令招募军队作乱，于是任命韦伦为韶州刺史，兼御史中丞、韶州、连州、柳州三州都团练使。最终他遭到吕太一用财物反间陷害，被贬为信州司马、虔州司户、隋州司户、随州司马。遇到赦免后，长期寄居洪州，达十多年。

译德宗即位，选拔能够出使极远地区的人，征召韦伦，授任太常少卿，兼御史中丞，持节充任通和吐蕃使。韦伦到吐蕃后，先宣告皇帝的恩德，接着陈述国家的威势和恩德远播，吐蕃人非常高兴，赞普入朝进献当地物产。使者回朝后，升任太常卿，兼御史大夫，加授银青光禄大夫。第二次出使吐蕃，奉行使命符合皇帝旨意，西蕃敬畏佩服他。他多次上疏陈述朝廷政事的得失。又因宰相卢杞厌恶他，改任太子少保，多次加授开府仪同三司。泾原军发生叛乱，皇帝车驾前往奉天。等卢杞、白志贞、赵赞等被贬官，关播罢去宰相任刑部尚书，韦伦在朝堂上呜咽着说：“宰相不能辅佐调和、启发劝导皇帝，使天下到了这个地步。如今仍然任尚书，天下怎么能够得到治理？”听到的人都敬畏他。韦伦随驾到梁州，又回到京城，皇帝还想提拔任用卢杞为饶州刺史。韦伦又上表恳切陈说不可，因此深受忠正之士称赞叹服。因年过七十，上表请求退休，改任太子少师退休，封为郢国公。当时李楚琳以仆射兼任卫尉卿，李忠诚以尚书兼任少府监，韦伦上言说：“李楚琳凶恶叛逆，李忠诚是蕃戎中的丑类，不应列在清贵官员之中。” 他又上表请求设置义仓，以防备水灾旱灾，并选拔贤良之人任职于皇帝左右。又说吐蕃一定不会遵守盟约，必须专门加以防备，不可轻易相信。皇帝每次都很好地对待他。韦伦在家孝顺父母、友爱兄弟，抚养弟弟和侄子，以慈爱著称。贞元十四年十二月去世，时年八十三岁，追赠扬州都督。贾耽，字敦诗，沧州南皮人。凭两经考试考中，调任贝州临清县尉。上疏议论时政，授任绛州正平县尉。在河东任职时，检校膳部员外郎、太原少尹、北都副留守。又检校礼部郎中、节度副使，改任汾州刺史。在汾州任职七年，政绩特别优异。入朝任鸿胪卿，当时左右威远营隶属于鸿胪寺，贾耽仍兼领其职。大历十四年十一月，检校左散骑常侍，兼任梁州刺史、御史大夫、山南西道节度使。建中三年十一月，检校工部尚书，兼御史大夫、山南东道节度使。德宗移驾前往梁州。兴元元年二月，贾耽派行军司马樊泽到皇帝行在奏事。樊泽回来复命后，贾耽正在大宴诸将，忽然有紧急文书到达，说樊泽代替贾耽担任节度使，而召贾耽任工部尚书。贾耽把文书放在怀中，饮宴时神色不变。宴会结束后，他召见樊泽，把诏书交给他说：“诏令任命行军司马为节度使，贾耽现在就上路。”于是告诉将吏，让他们去拜见樊泽。牙将张献甫说：“天子巡幸山南，尚书派行军司马奉表问候起居，而行军司马竟敢自行图谋节钺，暗中夺取尚书的土地，这可以说是事奉长官不忠。军中都不服，请求杀死樊泽。”贾耽说：“您这是什么话！天子既有命令，他就是节度使了。贾耽现在前往行在，便和您一起同行。”当天离开镇所，并让张献甫随行，军中才安定下来。不久，以本官任东都留守、东畿汝南防御使。贞元二年，改任检校右仆射，兼滑州刺史、义成军节度使。当时淄青节度使李纳虽然取消了伪王的称号，表面上奉行朝廷旨意，内心却常怀吞并他人的谋划。李纳的几千名士兵从自己的营地返回，路过滑州，大将请求把他们安置在城外的馆舍。贾耽说：“既然与人相邻共处一路，怎么能让他的军队住在野外？”命令把他们安置在城内，淄青将士都心悦诚服。贾耽善于射箭，喜欢打猎，每次出猎不过带一百名骑兵，往往到李纳的境内打猎。李纳听说后非常高兴，内心敬畏他的气度，不敢另生图谋。贞元九年，征召他任右仆射、同中书门下平章事。贾耽喜好地理学，凡是四夷使者以及出使四夷回来的人，他一定同他们从容交谈，询问各地山川土地的始末。因此，九州地势的险易、百蛮地区的风俗，他都能分别指明，详细探究其源流。自从吐蕃多年攻陷陇右以来，国家只能守在内地，过去的镇戍情况已经无法再了解。贾耽于是绘制陇右、山南地图，兼及黄河经行的界限和远近，汇集有关说法编成十卷书，上表进献说：臣听说楚国左史倚相能够读《九丘》，晋国司空裴秀创制六体；《九丘》是创作赋的古代经典，六体则是绘制地图的新方法。臣虽然愚昧，早年曾以此为师法，多次蒙受提拔，终于忝居台司。臣虽历任官职，实在有许多空缺失误，但天下的山川地理，臣无论醒着睡着都没有忘记。大地图对外逼近四海，对内区别九州，必须凭借精确详尽的资料，才能摹绘；现在正在继续搜集，希望最终完成。然而陇右一隅，长期沦陷于蕃寇之手，职方官失去了有关图籍，境土难以区分。臣姑且扣问课试所得的微薄资料，采集舆论，绘成《关中陇右及山南九州等图》一轴。臣认为，洮水、湟水的旧日疆域，连接着监牧之地；甘州、凉州以西的土地，控制着北方边陲。各岔路上侦察候望和交通往来的情况，军镇防守冲要的形势，无不斟酌实际而绘制，约略像真实情状。如果圣上恩准派将领守护边疆，以新书授予法令，那么灵州、庆州设置险要的地方便能一目了然，原州、会州的边界也可以知道。各州各军，必须论述里程和人数；各座山各条河，必须说明源头、末流和源流。地图上不能全部写下，所凭依据必须依靠记注，所以谨慎撰写《别录》六卷。又黄河是四渎的源头，西戎是众羌的首领，臣一并考察史籍，删去浮泛文辞，把所听闻知道的全部编成四卷，连同前书共成十卷。文章义理浅陋质朴，臣更加惭愧恐惧。德宗阅览后称赞其中的内容，赏赐御厩马一匹、银采一百匹、银瓶和银盘各一件。到贞元十七年，他又撰成《海内华夷图》和《古今郡国县道四夷述》四十卷，上表进献，说：臣听说大地广阔厚重，承载万物，万国像棋子一样分布；海水汇聚环绕四方之外，百蛮交错分布如锦绣。中原地区有五服、九州，风俗不同的地区有七戎、六狄，普天之下没有不是君王臣民的。过去毋丘出兵，向东在不耐刻铭；甘英奉命出使，向西到达条支；奄蔡是无边无际的大泽，罽宾则有悬度这样的险要。有的道路曲折遥远，有的名称和称号已经改变，自古以来博学的儒者，也很少能全部详细考究。臣在二十岁左右时就喜欢听闻各地的方言，开始做官时便专心研究地理，考察研究至今将近三十年。远方地区的邻近情况、异族的风俗习惯、翻山越岭进献珍宝的道路、乘船来朝的人，我都探究其源流，访求他们的居处。市集上的商人、戎貊族中的老人，没有不听取他们的话并摘录其中要点的。民间街巷的琐碎传闻、风谣中的小说，也收取其中真实的，删去虚假的。

译然而自殷、周以来，疆域界限越来越清楚；承受天命、历经世数的有八家，统一天下的有五个姓氏，而声教所能达到的范围，以唐朝最为广大。秦始皇废除诸侯、设置郡守，长城修建到临洮；汉武帝退却土地、开拓边疆，障塞以鸡鹿为界；东汉时哀牢请求设置官吏；西晋时裨离修筑道路相连；隋朝在卑和海西设置四郡，在扶南江北创置三州，辽阳失守后，便因此放弃了这些地方。高祖神尧皇帝降生便承受天命，完全占有四方。太宗继承光明盛业，怀柔远方、亲近近邻，越过大沙漠打通道路，向北到达仙娥，于骨利干设置玄阙州。高宗继承并守护宏大功业，能够扩大前代的功烈，派一辆轻车携带诏书，向西越过葱岭，在波刺斯设置疾陵府。中宗恢复与天相配的功业，没有失去旧有领土。睿宗包含承继先天的气度，更新长远的国策。玄宗以大孝清理内政，以无为之道治理外部；大宛的骏马名录每年充实内厩，这与贰师将军穷兵黩武的做法，哪里能相提并论！肃宗扫平祸乱，滋润恩泽百姓。代宗铲除残余孽党，伦理纲常因此得到整顿。臣伏想皇帝陛下凭借最高圣明的资质，处在太平的时运，敦厚诚信、彰明义理，践行诚信、包容万物，惠爱养育百姓，安抚怀柔远方族裔。因此泸南进贡丽水之金，漠北进献余吾之马，圣明教化广泛充盈，天下土地都受到浸润。臣幼年在老师朋友中切磋学问，长大后趋走侍奉于宫廷台阶，自知孱弱愚钝，却承受了不相称的荣耀，宏大的恩宠无从报答，早晚都战战兢兢。去年兴元元年，臣恭敬接受诏令，命臣修撰国家地图；随即又充任使者出使魏州、汴州，出镇东洛、东都，期间被许多事务牵累，不能专心从事此事，功效仍有亏欠，忧虑惭愧更加深切。近来臣精力衰竭、疾病缠身，想把所听所见全部穷尽，汇聚到图画之中。谨命工匠绘制《海内华夷图》一轴，宽三丈，长三丈三尺，大体以一寸折合百里。分别标明章甫、左衽等不同服饰，标出高山大川。把四极缩绘在细绢上，把百郡分绘在图画中。宇宙虽然广大，展开地图也不会占满庭院；舟车能够通行的地方，查看地图都能尽收眼底。又撰写《古今郡国县道四夷述》四十卷，中原部分以《禹贡》为开端，外夷部分以《班史》为源头；郡县记载其增减变化，蕃落叙述其衰盛兴亡。从前的地理书把黔州归入酉阳，如今改归巴郡；从前的西戎志把安国当作安息，如今改归康居。凡是各种疏漏错乱之处，全部加以订正。陇西、十地，在永初年间被抛弃；辽东、乐浪，在建安年间陷落。曹公放弃陉北，晋氏迁都江南，边境一带屡经侵扰盗掠，所以旧日遗址一天天受到湮没毁坏。旧史编撰记录的内容，十成中只得到二三成；如今这部书搜集补充，所得超过一半。《周礼·职方》把淄水、时水说成幽州的浸，把华山说成荆河的镇，既与《禹贡》相违背，又不是从淹中传出的说法；对于许多听闻而无法确定的内容，哪里敢贸然编次。古代郡国用墨色题写，如今州县用朱色题写，古今文字不同，便于掌握简易。臣的学问连小成也谈不上，才识也不能包罗万物。伏波将军聚米成山，向众军示意；酂侯的图籍，使人知道险要关塞。臣仰慕前代贤哲，曾经把这件事寄托于心，如今竭尽自己的浅陋见识，实在很惭愧其中有许多错谬。皇帝下优厚的诏书答复，赏赐锦彩二百匹、袍段六匹、锦帐二顶、银瓶和银盘各一件、银酒器二件、马一匹，并进封为魏国公。顺宗即位，贾耽检校司空，守左仆射，仍像以前一样掌管政事。当时王叔文掌权，政事出自一群小人之手，贾耽厌恶他们扰乱政事，多次以生病为由请求退休，皇帝不许。贾耽性情厚道，不喜欢评论人物是非。自从身居宰相之位，共十三年，虽然不能以安危大计启发劝导君主，却常常以检点自身、砥砺操行来约束别人。每天从朝廷回到宅第，他都接待应对宾客，整日不知疲倦。即使对家人和亲近侍从，也从未让人看见他喜怒的神色。古代那些德行淳厚的君子，又有谁能超过他呢！永贞元年十月去世，时年七十六岁。停止朝会四天，册赠太傅，谥号元靖。姜公辅，不知是哪里人。考中进士，任校书郎。参加制策科考试，名列高等，授任左拾遗，召入翰林任学士。任期满后应当改任其他官职，姜公辅上书陈述自己因为母亲年老、家境贫寒，而府掾的俸禄稍微优厚，所以请求兼任京兆尹户曹参军，特别受到皇帝的恩宠眷顾。他才华很高，又有才器见识，每次入朝应对、议论政事，德宗多采纳他的意见。建中四年十月，泾原军进犯京城。德宗仓皇从宫苑北面的便门出逃，准备前往别处，姜公辅在马前劝谏说：“硃泚曾任泾原节度使，得到士卒拥护。此前因为硃滔叛乱，硃泚被连坐而夺去兵权，硃泚常常忧愤不得志。不如派人把他捕来，让他陪随銮驾；如果群凶突然拥立他，必定给国家带来祸患。臣近来曾经陈奏过，陛下如果不能坦然宽容地对待他，就应当杀掉他；养兽终将给自己留下祸患，到后悔时也没有用了。”德宗说：“已经来不及了！”姜公辅随驾到奉天，授任谏议大夫，不久以本官同中书门下平章事。姜公辅随驾到山南，车驾到达城固县时，唐安公主去世。她是皇帝的长女、昭德皇后所生，性情聪明敏慧、仁慈孝顺，皇帝非常宠爱。起初，皇帝下诏让她嫁给韦宥，尚未举行婚礼便遇到迁徙播乱；等她去世后，皇帝悲痛惋惜尤其深重，于是下诏有关部门厚办葬礼。姜公辅劝谏说：“京城不久就能收复，公主必须归葬。如今还在行军途中，暂且应当从俭从薄，以便救济军士。”德宗大怒，对翰林学士陆贽说：“唐安早夭，我不想在这里给她修筑坟墓，应当让人建一座砖塔安置她，工程费用很少，不应当牵涉宰相来议论。姜公辅忽然上表，全无道理，只是想指出我的过失，为自己求取名声。我近来提拔他作为心腹，他竟这样辜负我！”陆贽回答：“公辅的官职是谏议大夫，职掌位居宰相，进谏和纠正本来就是他的职责。设置辅臣，让他们在左右，早晚接受他们的劝诫，本意就在于防患于未然；在事情刚出现时加以辅弼，正是他们的职责。陛下认为建塔费用很小，不是宰相应当议论的事情；但只应问道理的是非，哪里能计较事情大小！如果建塔是正确的，工程即使很大，做它又有什么妨碍？如果建塔是不对的，费用即使很小，进言的人又有什么罪过？”皇帝又说：“你没有领会我的意思。我认为公辅的才干和操行都不够担任宰相，到了奉天时已经想罢免他，后来因为公辅请求辞退，我已经当面答应。不久正逢怀光背叛，于是暂且因循拖延，容忍他到了山南。公辅知道我打算给他改任官职，所以故意坚持讨论建塔之事，以出卖刚直来求取名声。按照这样的用心，哪里是善良的人！我所惆怅的，只是因为这个缘故。”陆贽再三为姜公辅解救，皇帝怒气不止，于是罢免他为左庶子。不久姜公辅遭逢母亲丧事，服丧期满，授任右庶子，很久没有升迁。

译等到陆贽掌管政事后，因为过去同在翰林的交情，姜公辅多次告诉陆贽请求升官。陆贽私下对姜公辅说：“我曾见郴州的窦相，他说已经多次替你奏请拟任官职，但皇帝旨意不答应，还有责怒你的话。”姜公辅感到恐惧，上疏请求罢官做道士，很久没有得到答复。后来他又在朝廷上奏，德宗问他原因，姜公辅不敢泄露陆贽的话，便以窦参的话作为回答。皇帝大怒，贬姜公辅为泉州别驾，又派宦官带诏书责备窦参。顺宗即位，起用他为吉州刺史，不久去世。宪宗朝，追赠礼部尚书。史臣说：贾魏公以温和谦谨、厚道长者的品德做到丞相，拒绝张献甫杀樊泽的请求，又到李纳境内打猎，由此可知他的器度谋略了！韦郢公慷慨而有节义，却困于谗言奸邪，这是命运啊！赵丞相能够分别考察、检点裁量，追求成为高雅之士，却因争夺权力而陷害陆贽，那么他先前以德报怨的表现，难道可信吗？姜公辅一句话便使君主醒悟，突然升到宰相之位；一句话不合君意，礼遇便骤然疏薄，从把他抱在膝上到把他推入深渊之间，君主之道由此可知了！赞说：元靖的谋略，真可以说是纯正的儒者。亲手调理鼎中的饭食，心中运筹天下地图。姜公辅急躁，赵憬险诈，都曾跃登通达之路。可悲啊韦公，最终困于谗佞之人。列传第八十九 ○陆贽 陆贽，字敬舆，是苏州嘉兴人。他的父亲陆侃，任溧阳县令；因陆贽显贵，追赠礼部尚书。陆贽幼年丧父，卓然独立，不同流俗，很勤奋地学习儒学。十八岁考中进士，又因博学宏词科登第，被授任华州郑县县尉。任期届满后，向东回乡探望母亲，途经寿州。当时刺史张镒很有声望，陆贽前去拜见他。张镒起初并不十分了解陆贽，留他三天后再次相见交谈，便极为称赏，请求与他结为忘年之交。陆贽辞行时，张镒送给他钱一百万，说：“希望用来供太夫人一天的饭食。”陆贽不肯接受，只收下一串新茶，说：“怎敢不承受您的深厚情意。”后来他又凭书判拔萃科入选，被授任渭南县主簿，升任监察御史。德宗在东宫时，平素就听说陆贽的名声，于是召他任翰林学士，转任祠部员外郎。陆贽天性忠诚尽责，既然身处皇帝亲近机密的职位，感念皇帝的器重知遇，想着有所效力报答，所以政事无论有缺失还是完善、无论大小，都一定陈奏，因此受到的顾念和待遇更加优厚。建中四年，硃泚图谋叛逆，陆贽随从皇帝车驾到奉天。当时天下叛乱，机密政务堆积繁多，征兵征发、指挥调度，千头万绪，一天之内要下达数百份诏书。陆贽挥笔起草，文思如泉水奔流，开始时仿佛不经过思考，写成以后却无不把事情曲折详尽地写清楚，切合时机；官吏连整理文书的时间都没有，同署官员全都佩服他的才能。他转任考功郎中，仍然充任原来的职务。他曾向德宗进言说：“如今盗贼遍布天下，皇帝车驾辗转迁徙，陛下应当深刻地自责过失，以感动人心。从前成汤因为自责罪过而迅速兴盛，楚昭王因为采纳善言而复兴国家。陛下如果确实能够不吝惜改正过错，用言辞向天下谢罪，使诏书能够毫无顾忌地说明情况，那么臣虽然愚昧浅陋，也可以仰体圣上的心意，或许能使那些心怀反侧的人改变心意，归向教化。”德宗认为他说得对。因此奉天所颁布的诏书，即使武夫悍卒，也无不流泪感动、激发忠心，其中大多是陆贽所作。这一年冬天，朝廷商议准备在新年改换年号。占卜和祝祷之类的人都说，国家的气数已经遭逢百六之厄，凡事都应当有所变革，以顺应时运。皇帝对陆贽说：“往年群臣请求给朕加上‘圣神文武’四字尊号，如今因为寇难，诸事都应当改换，众人想在朕原有尊号中再增加一两个字，这件事怎么样？”陆贽上奏说：“尊号的兴起，本来就不是古代的制度。在安定太平的日子实行，已经有损于谦逊；在丧乱之时沿袭，更加伤害事体。如今皇帝车驾流离远行，还没有恢复宫室，宗庙社稷震惊不安，祭祀尚且耽误，中原多有阻梗，大恶之徒仍然存在。这正是人心归附或背离的关头，也是上天决定去留的时刻，陛下应当深切地自我惩戒激励，收拢众人的心，痛切地自我贬损，以向上天谢罪，不可轻易听从这种末节的议论，反而更加增添美名。”皇帝说：“你所奏陈的意见，虽然在道理和体制上十分切切中肯，但时运必定要有一点改变迹象，也不能拘泥不通，你再仔细想想。”陆贽说：“古代君主的称号，有的称皇，