列传第十一

译列传第十一。温大雅；他的儿子无隐；温大雅的弟弟彦博；彦博的儿子振、挺；温大雅的弟弟大有；陈叔达；窦威的儿子恽；窦威兄长的儿子轨；轨的儿子奉节；琮；窦威堂弟的儿子抗；抗的儿子衍；静；静的儿子逵；诞；诞的儿子孝慈；孝慈的儿子希玠；诞的小儿子孝谌；抗的幼弟璡。温大雅，字彦弘，是太原祁县人。父亲温君悠，曾任北齐文林馆学士、隋朝泗州司马。大业末年，任司隶从事，见隋朝政局日益混乱，便以有病为由辞职回乡。温大雅天性极为孝顺，年轻时喜好学习，凭才思和辩才闻名。起初在隋朝任东宫学士、长安县尉，因父亲去世服丧而离职。后来天下正值乱世，便不求仕进。高祖镇守太原时，对他非常礼敬。义兵起事后，征召他任大将军府记室参军，专门掌管文书。唐朝取代隋朝之际，他与司录窦威、主簿陈叔达共同参与制定礼仪。武德元年，逐步升任黄门侍郎。他的弟弟温彦博任中书侍郎；兄弟二人同时身居亲近机要之职，议论者都以此为荣。高祖从容地对他说：“我在晋阳起兵，是为了你们温家一门啊。”不久改任工部，升任陕东道大行台工部尚书。太宗因为隐太子李建成和巢刺王李元吉的缘故，命温大雅镇守洛阳，等待事变。温大雅多次陈述秘密计策，受到太宗的高度嘉赏。太宗即位后，他多次调任，最后任礼部尚书，封黎国公。温大雅将要改葬祖父，卜筮者说：“葬在这个地方，会使兄长受害而使弟弟得福。”温大雅说：“如果能使我的弟弟永远康健，我将含笑入土。”葬事完毕，一年多后他便去世了，谥号为孝。他撰有《创业起居注》三卷。永徽五年，追赠尚书右仆射。他的儿子温无隐，官至工部侍郎。温大雅的弟弟是温彦博。温彦博年幼时聪明颖悟，能言善辩，广泛涉猎经书史籍。当初，他父亲的朋友薛道衡、李纲常见到温彦博兄弟三人，都惊叹说：“全都是宰相之才啊。”开皇末年，经州牧秦孝王杨俊推荐，被授为文林郎，任职于内史省，后改任通直谒者。隋朝发生动乱后，幽州总管罗艺征召他任司马。罗艺将幽州归附唐朝，温彦博赞成此事，被授为幽州总管府长史。不久，征召入朝任中书舍人，很快升任中书侍郎，封西河郡公。当时高丽派使者进贡地方物产，高祖对群臣说：“名义和实际之间，按理必须相称。高丽向隋朝称臣，最终却拒绝隋炀帝，这算什么臣子？我敬重万物，不想以骄傲尊贵自居，只是占有土地疆域，务求与它共同使百姓安定，何必一定要让它称臣来抬高自己？可以立即起草诏书，说明我的这番心意。”温彦博进言说：“辽东之地，周朝时是箕子之国，汉朝时不过是玄菟郡罢了。魏、晋以前，它接近在天下疆域之内，不能允许它不称臣。如果与高丽平等行礼，那么四方夷族将凭什么仰望朝廷？况且中原对夷狄，就像太阳对列星，按理不能降低尊位，俯身与夷貊相同。”高祖于是停止了这件事。这一年，突厥入侵，朝廷命右卫大将军张瑾任并州道行军总管，出兵抵抗突厥，以温彦博为行军长史。军队在太谷与突厥交战，战败，温彦博被俘到突厥庭帐。突厥认为他是唐朝近臣，严刑逼问国家虚实和兵马数量，温彦博始终不肯说。颉利可汗大怒，把他迁到阴山苦寒边塞之地。太宗即位后，突厥表示归附，才征召温彦博回朝，授任雍州治中，不久又代理吏部侍郎。温彦博打算裁汰官员，削减抑制了许多人；被罢退的人不服，喧闹申诉，朝廷内充满争讼。温彦博只是一味施展辩才，与他们互相争辩，整天喧嚷不止，很受有见识者的讥笑。后来又任中书侍郎，兼任太子右庶子。贞观二年，升任御史大夫，仍代理中书侍郎事务。温彦博善于宣读表达，每次奉命出使入朝，皇帝诏问各地风俗，他承接诏令答对，仿佛早已背诵成篇。他声音高亢清亮，回响充满殿庭；举止从容，观看的人都为之注目。贞观四年，升任中书令，晋爵虞国公。高祖曾宴请朝臣，命太宗宣示旨意，随后回头对近臣说：“温彦博怎么样？”他受到重视就是如此。起初突厥投降时，朝廷下诏商议安定边疆的办法。朝臣大多说：“突厥依仗强盛，扰乱中原，已经很久了。如今上天实际上使它灭亡，它困穷而来归附我国，本来并不是仰慕仁义。可以趁它归顺，把它的部落分开，将他们迁徙到河南，分散隶属各州县，各自让他们耕田，改变他们的风俗。百万胡虏如果能够教化成为汉人，那么中原就能增加编户的利益，塞北也会长期空虚。”只有温彦博说：“汉朝建武年间，把投降的匈奴安置在五原塞下，保全他们的部落，可以让他们成为边境屏障，又不使他们离开原有的土地和风俗，顺势加以安抚。这样一来，可以充实空虚的边地；二来，可以表示朝廷没有猜疑之心。如果把他们送往西南，就违背事物的本性，所以不是包容养育的办法。”太宗听从了他的意见，于是把投降者安置在朔方一带，其中进入长安居住的将近一万家。主张迁徙的人更加认为这样不便，想在黄河以北另立突厥国。温彦博又坚持上奏说：“既然已经接纳他们，无缘无故再把他们送走，实在太可惜了。”他与魏徵等人争论，几年都没有决定。贞观十年，升任尚书右仆射。第二年去世，享年六十四岁。温彦博自从掌管机要政务以后，就断绝宾客往来；凡是国家的利害，只要知道的没有不说的，太宗因此嘉奖他。他去世时，太宗对侍臣说：“温彦博因为忧虑国事，耗尽了精力和心神。我看出他的身体已经支撑不住，已经两年了。只恨没有让他尽情享受闲适安逸，以致损伤了他的天性和精神。”温彦博家中没有正寝，去世当天，只能停灵在别室，太宗命有关官署为他建造正堂。追赠特进，谥号为恭，陪葬昭陵。他的儿子温振，年轻时就有高雅的声望，官至太子舍人，服丧期间因过度哀毁而去世。温振的弟弟温挺，娶高祖的女儿千金公主为妻，官至延州刺史。

译温大雅的弟弟温大有，字彦将，性情端正谨慎，年轻时就以学问和品行著称。隋仁寿年间，尚书右丞李纲上表推荐他，被授为羽骑尉。不久因父母丧事离职，回乡居住。义旗刚刚举起时，高祖征召他任太原令。他跟随太宗攻打西河，高祖对他说：“现在兵士和战马还少，需要依靠谋划经营来取胜，所以让你参与谋划军事，你要好好建立功名！此行事情的成败，就要以它来判断。如果攻克西河，帝业就成功了。”攻破西河返回后，又让他以原官代理大将军府记室，与兄长温大雅共同掌管机密。温大有因为兄弟二人同时参与机要，心中不安，坚决请求改任其他职务。高祖说：“我虚心与你相待，并不因你是弟弟而猜疑，你为什么反倒疑虑自己呢？”温大有虽然接受了命令，但每每退让，远远避开机要权力，同僚们因此多称赞他。武德元年，多次调任后升为中书侍郎。恰逢去世，高祖非常悲伤惋惜，追赠鸿胪卿。当初，温大雅在隋朝时，与颜思鲁一同任职东宫；温彦博与颜思鲁的弟弟颜愍楚一同在内史省任职；温彦将与颜愍楚的弟弟颜游秦一同掌管校理秘阁。两家的兄弟，都是当时人物中的佼佼者。年轻时的学业，颜氏较为优秀；后来所任官职，则温氏更为显赫。陈叔达，字子聪，是陈宣帝的第十六子。他容貌举止美好，很有才学，在陈朝封为义阳王。十多岁时，曾陪侍宴饮，作十韵诗，提笔立即写成，仆射徐陵非常惊异。历任侍中、丹阳尹、都官尚书。进入隋朝后，长久得不到任用。大业年间，任内史舍人，出任绛郡通守。义军到达绛郡时，陈叔达以郡归附，表示归顺，被授为丞相府主簿，封汉东郡公。他与记室温大雅共同掌管机密，军书、赦令以及禅代文诰，大多出自陈叔达之手。武德元年，授黄门侍郎。武德二年，兼任纳言。武德四年，任侍中。陈叔达明敏善辩，容貌举止得体，每有陈述奏议，士大夫无不注目。江南有名的士人中，来长安作短暂停留的，他大多加以推荐提拔。武德五年，进封江国公。曾在御前获赐食物，得到葡萄，却拿着不吃。高祖问他原因，他回答说：“臣的母亲患口干，想要葡萄却不能得到，臣想带回去送给母亲。”高祖长叹流泪说：“你还有母亲可以奉送啊！”于是赐给他绢帛三百段。贞观初年，加授光禄大夫。不久因与萧瑀在皇帝面前愤怒争执而获罪免官。没过多久，又因母亲去世服丧。陈叔达原先就有疾病，太宗担心他病危，派使者禁止宾客前往吊唁。服丧期满后，授任遂州都督，他因病没有赴任。过了很久，任礼部尚书。李建成、李元吉嫉妒并谋害太宗，暗中进谗毁谤，高祖被他们的话所迷惑，将要贬斥责罚太宗，陈叔达坚决进谏，这才停止。到这时，太宗慰劳他说：“武德年间，危难暗中酝酿，我知道您有正直的言论；今天任命您这个官职，是对您的答谢。”陈叔达谢恩说：“这不只是为陛下，也是为社稷着想。”后来因内廷事务不加治理，被宪司弹劾。朝廷爱惜这位名臣，不想公开彰显他的罪过，听任他以散秩官身份回家。贞观九年去世，谥号为缪。后来追赠户部尚书，改谥号为忠。有文集十五卷。窦威，字文蔚，是扶风平陆人，也是太穆皇后的堂伯父或堂叔父。父亲窦炽，任隋朝太傅。窦威家世勋贵，兄弟们都崇尚武艺，只有窦威沉迷于文史，孤高自守。兄长们讥笑他，称他为“书痴”。隋朝内史令李德林推荐他为秀异，射策考取甲科，授秘书郎。任期届满应当升迁，他却坚持守职而没有调动，在秘书省十多年，学问更加广博。当时他的兄长们都凭军功获得显达官职，结交豪贵，宾客盈门；窦威所任职务却清闲冷落。兄长们又对他说：“从前孔子积累学问成为圣人，尚且在当时处境狼狈，迟迟不得志；你效法这条道路，还想求得什么？名位不能显达，本来就是应该的。”窦威笑而不答。过了很久，蜀王杨秀征召他任记室，因为杨秀行事多不合法，窦威便称病回到乡里。杨秀被废黜后，王府僚属大多获罪，只有窦威因事先看出祸患而得以保全。大业四年，多次升迁至内史舍人；因多次陈述政事得失而触犯皇帝旨意，改任考功郎中，后来又因事情获罪免官，回到京师。高祖入关后，召他补任大丞相府司录参军。当时军政刚刚草创，五礼长期废弛。窦威博学多识，熟悉旧有礼仪，朝廷章程和国家典制，都由他制定；唐朝取代隋朝的文书，多有他参与。高祖曾对裴寂说：“即使叔孙通也不能超过他。”武德元年，任内史令。窦威所作奏议从容典雅，多引用古事来说明道理，高祖非常亲近器重他，有时把他召入寝宫，常常让他坐在自己膝前的席位上。高祖又曾对他说：“从前周朝有八柱国那样尊贵的职位，我和你们家都曾做到这个职位。如今我已经成为天子，你任内史令，本来同为显贵而结果不同，竟然不平等了。”窦威谢罪说：“臣家过去在汉朝，两次成为外戚；到了后魏，又有三代处于外戚之家。陛下隆盛兴起，又迎娶了皇后。臣又凭借外戚关系，位居凤池，自知承受的恩宠过分，早晚都战战兢兢。”高祖笑着说：“近来我见关东人和崔氏、卢氏结为婚姻，尚且自我夸耀；您世代都是皇帝的亲戚，难道不尊贵吗！”窦威病重时，高祖亲自前往探问。不久去世，家中没有多余财产，遗命要求薄葬。谥号为靖，追赠同州刺史，追封延安郡公。下葬那天，下诏太子和百官一同出城临吊送葬。有文集十卷。他的儿子窦恽承袭爵位，官至岐州刺史。窦威的兄子窦轨、从兄子窦抗，都很有名声。李轨，字士则，是北周雍州牧、酂国公李恭的儿子。隋朝大业年间，任资阳郡东曹掾，后来辞去官职回到家中。义军兴起后，李轨聚集一千多人，到长春宫迎接拜谒唐高祖。高祖见到他十分高兴，离开座席握住他的手，和他谈起平生经历，赐给他良马十匹，派他攻取渭南地区。李轨先攻下永丰仓，收编军队，得到五千人。跟随军队平定京城后，被封为赞皇县公，授任大丞相谘议参军。当时稽胡贼众五万多人劫掠宜春，李轨出兵讨伐他们。行军到黄钦山时，和贼军相遇。贼军凭借地势高处放火，唐军逐渐退却。李轨斩杀贼军部将十四人，又从队伍中提拔小帅来代替他们。李轨亲自率领数百名骑兵殿后，命令说：“听到鼓声后有不前进的，从后面斩杀。”鼓声响起后，士卒争先恐后地冲向敌军。贼军放箭射击，仍不能阻止他们，于是被唐军大败，斩首一千多级，俘获男女二万口。武德元年，授任太子詹事。适逢赤排羌发动叛乱，他们和薛举的叛将钟俱仇一同侵犯汉中。授李轨为秦州总管，他和贼军连续交战，每战都获胜，余党全部投降。晋封为酂国公。武德三年，调任益州道行台左仆射，准许他根据实际情况自行处理政务。

译适逢党项侵犯松州，朝廷下诏命窦轨援救，又命扶州刺史蒋善合与窦轨相互配合。当时党项还引来了吐谷浑部众，锋势十分锐利。窦轨的军队尚未到达，蒋善合先期到达钳川，与贼军奋力交战，将其击退。窦轨又把军队驻扎在临洮，进军攻打左封，击破了党项部众。不久，朝廷命他率领所属部队跟随太宗在洛阳讨伐王世充。武德四年，回到益州。当时蜀地的盗贼常常聚集结党，他全部加以讨伐平定。窦轨每次亲临战场对敌，有时经过十天或一个月，自己也不解下铠甲。他的部众无论贵贱、年少年长，不恭敬服从命令就立即斩杀。每天官吏和士卒大多遭受鞭打，鲜血流满庭院，见到的人无不双腿并拢、股战栗抖。当初窦轨进入蜀地时，把外甥当作心腹；有一次夜间出行，叫他而他没有按时到来，窦轨发怒将他斩杀。他常常告诫家僮不得外出。曾经派奴仆到官厨取浆水，后来又后悔了，对奴仆说：“我确实派你去了，但按法理本应斩下你的头来彰明法令！”于是派部将把奴仆抓来斩杀。奴仆喊冤，监刑者犹豫不决，窦轨发怒，把监刑者也一同斩杀。行台郎中赵弘安，是当时知名的士人，窦轨动不动就杖打他，一年达到数百次。后来窦轨被征召入朝，皇帝赐他坐在御榻上；窦轨仪容举止不严肃，竟然坐着面对诏令，高祖大怒，于是对他说：“您进入蜀地时，车骑、骠骑等跟随您的二十个人，几乎都被您斩杀殆尽；我陇地出身的车骑将领，还不够供您杀的。” 高祖下诏把他关进狱中，不久又释放了他，让他回去镇守益州。窦轨与行台尚书韦云起、郭行方一向不和。隐太子李建成被诛杀后，有诏书下达益州，窦轨把诏书藏在怀里，韦云起问：“诏书在哪里？”窦轨不拿给他看，只说：“你想造反了！”于是把韦云起抓来杀死。郭行方非常害怕，逃往京师，窦轨追赶不及，未能将他斩杀。这一年，行台被废除，窦轨随即被授为益州大都督，加赐食邑六百户。贞观元年，征召入朝授右卫大将军。贞观二年，出任洛州都督。洛阳因隋末丧乱，民众多有浮薄虚伪的风气。窦轨一概驱使他们务农，并命各属县把游荡懒惰的人全部依法查办。因此百姓和官吏都畏惧他，风俗教化整肃。贞观四年，任职期间去世，追赠并州都督。他的儿子窦奉节承袭爵位，娶高祖的女儿永嘉公主为妻，历任左卫将军、秦州都督。窦轨的弟弟窦琮，也有武略才干，曾任隋朝左亲卫。大业末年，他因犯法逃亡到太原，投奔高祖。窦琮与太宗过去有嫌怨，常常疑惧自己。太宗当时正在搜罗英才，降低身份礼遇并接纳他，让他出入寝宫，窦琮的疑虑这才消除。将要举义时，窦琮协助谋划大计。大将军府建立后，任统军。跟随平定西河、攻破霍邑，授金紫光禄大夫，封扶风郡公。不久跟随刘文静在潼关攻打屈突通，屈突通派偏将桑显和前来逼迫刘文静，义军形势不利。窦琮与段志玄等奋力作战了很久，隋军大败，屈突通逃走。窦琮率轻骑追到稠桑，俘获屈突通后返回。进军向东攻取土地，攻下陕县，夺取太原仓。授右领军大将军，赏赐物帛五百段。当时隋朝河阳都尉独孤武暗中谋划归附唐朝，于是命窦琮率步骑兵一万人从柏崖道前往接应。窦琮迟疑停留，没有进军，独孤武被杀，他因此获罪除名。武德初年，因开国谋划的功勋，特赦免死罪，授右屯卫大将军，后来又改任右领军大将军。当时将要谋取洛阳，派窦琮留守陕城，督运粮食。王世充派骁将罗士信来截断粮道，窦琮暗中派人向罗士信说明利害，罗士信于是率领部众投降。跟随平定东都后，赏赐物帛一千四百段。后来以原官代理晋州总管。不久跟随隐太子讨伐平定刘黑闼，因功封谯国公，赏黄金五十斤。没过多久便去世了。高祖念及他辅佐建立国家的旧功，非常悲悼，追赠左卫大将军，谥号为敬。永徽五年，再追赠特进。窦抗，字道生，是太穆皇后的堂兄，也是隋朝洛州总管、陈国公窦荣的儿子。母亲是隋文帝的万安公主。窦抗在隋朝因为是皇帝的外甥，受到特别崇敬和宠爱。年轻时进入太学，略微学习书籍史事，出仕任千牛备身、仪同三司。适逢父亲卧病，窦抗亲自扶持侍奉，五十多天衣不解带。父亲去世服丧时，他悲哀过度，超过了礼制。后来承袭陈国公爵位，多次调任梁州刺史。将要赴任时，隋文帝亲临他的宅第，命窦抗和万安公主尽情宴饮，按照家人礼节相待，赏赐极其丰厚。母亲去世时，他号哭悲恸，数次哭得昏厥后又苏醒；隋文帝命宫人到他家，节制他的哭泣。一年多后，起用为岐州刺史，改任幽州总管，政绩都以宽厚仁惠闻名。汉王杨谅作乱时，炀帝担心窦抗也会发生变故，派李子雄急驰前去代替他。李子雄于是说窦抗收到了杨谅的书信却不上奏，查究后没有证据，窦抗因被怀疑有二心而除名。窦抗年轻时与高祖关系亲近熟悉。杨玄感作乱时，高祖统领军队在陇右，窦抗对高祖说：“杨玄感恐怕只是替人发端而已！李氏有图谶预言，可以乘此机会行事，这是上天启示的。”高祖说：“不要成为祸乱的开端，怎么说出这样荒唐的话！”大业末年，窦抗在灵武巡视长城，侦察盗贼；听说高祖平定京城后，便当众欢喜地说：“这就是我家的妹夫，他胸襟开阔、气度宏大，真是平定乱世的君主啊！” 于是窦抗回到长安。高祖见到他非常高兴，握着他的手拉他入座说：“李氏竟然能够成就大事，怎么样？”于是纵情饮酒取乐。不久授任将作大匠。武德元年，以原官兼任纳言。高祖临朝听政时，有时让他登上御座；退朝以后，又把他引入寝宫，命他免去敬礼，纵情饮酒谈笑，亲密叙谈平生交情。窦抗常常陪侍宴饮很久，有时还留宿禁宫。高祖总是称他为兄而不直呼其名，宫中都称他为舅舅。他经常陪侍游宴，不理会朝廷政务。改任左武候大将军，兼领左右千牛备身大将军。不久跟随太宗平定薛举，功勋列为第一。武德四年，又跟随征讨王世充。东都平定后，在太庙册定功臣的九人中，窦抗与堂弟窦轨都在其中。朝廷以此荣耀他们，赐女乐一部、金银珍宝数以万计。武德四年，因陪侍宴饮突然去世，追赠司空，谥号为密。他的儿子是窦衍。窦衍承袭爵位，官至左武卫将军。当时窦抗同族兄弟中任三品官的有七人，任四品、五品官的有十多人，娶公主的有三人，成为王妃的有数人，家族显贵荣耀的程度，当朝无人能比。

译李靖，字元休，是李抗的第二个儿子。武德初年，几次升迁后任并州大总管府长史。当时突厥屡次成为边境祸患，军队每年出动，军粮供应不上，李靖上表请求在太原设置屯田，以节省粮饷运输。当时议论此事的人认为百姓和物资都已凋敝，不宜兴师动众，奏书上报后没有被采纳。李靖多次上书，言辞十分恳切。于是朝廷征召李靖入朝，他和裴寂、萧瑀、封德彝等人在殿庭上争论，裴寂等人无法驳倒他，最终采纳了李靖的建议。每年收获数千斛粮食，高祖称赞他，命他检校并州大总管。李靖又认为突厥屡次前来侵犯，请求截断石岭作为屏障要塞，高祖再次采纳了他的建议。太宗即位后，征召并授任他为司农卿，封信都男，不久调任夏州都督。正值突厥内部离心，各位将领出兵征讨时，大多前往李靖那里。李靖了解突厥内部的虚实，暗中派人去探问他们的部落，郁射设所统领的郁孤尼等九俟斤都率领部众归附请降。太宗称赞此事，赐给马一百匹、羊千口。等到擒获颉利可汗后，朝廷把他的部众安置在黄河以南，李靖认为这样做不合适，便上密封奏表说：“臣听说夷狄同禽兽一样，困窘时就会搏斗噬咬，聚集起来就会群聚为患。不能用刑法来威服他们，也不能用仁义来教化他们。他们衣食都仰赖供给，不从事耕种桑蚕，只是损耗有作为的百姓，来资助无知的俘虏；得到他们，对治理没有益处，失去他们，对教化也没有损害。” 然而他们眷恋故土的感情，并不容易忘记，实在担心一旦发生变故，就会侵犯我国的王法和疆域，这是愚臣深深忧虑的。依臣的计策，不如趁他们破亡之后，给他们本来没有妄想得到的福分，假借贤王的名号，把宗室女子嫁给他们，分割他们的土地，拆散他们的部落，使他们权力削弱、势力分散，这样就容易加以羁縻控制。自然可以永远保卫边塞，使他们成为藩臣，这才是放长缰绳、从长远驾驭他们的办法。”当时朝廷事务主要在于安抚团结，虽然没有采纳他的建议，太宗仍深深赞赏他的志向。太宗下制说：“北方事务，全都委托给你；任命你为宁朔大使，安抚镇守华夏和戎狄，我就没有北顾之忧了。”窦静再次升任民部尚书。贞观九年去世，谥号为肃。他的儿子是窦逵。窦逵娶太宗的女儿遂安公主为妻，承袭信都男爵位。窦诞，是窦抗的第三个儿子。隋仁寿年间，起家任朝请郎。义宁初年，征召任丞相府祭酒，改任殿中监，封安丰郡公，娶高祖的女儿襄阳公主为妻。跟随太宗征讨薛举，任元帅府司马。升任刑部尚书，改任太常卿。高祖的十多个尚未出宫就藩的幼子，如荆王李元景等，他们各王府的官署和家产事务，都命窦诞主管。出任梁州都督。贞观初年，召入朝授右领军大将军，改任大理卿，封莘国公。修建营造太庙，赏赐物帛五百段。又任殿中监，因病解除官职，后来又任宗正卿。太宗常与他谈话，他昏聩健忘，不能应答，于是亲手下诏说：“我听说任官时选择贤能的人，国家就能治理；为某个人选择官职，国家就会混乱。窦诞近来精神衰弱损耗，与平时很不一样。明知他没有才干却任用他，看到他尸位素餐却不让退下，这不仅会败坏风俗、扰乱政事，也恐怕会使君主显得不明。考核功绩、黜免升迁，是古今通行的典制，窦诞可以任光禄大夫，回家休养。”不久去世，追赠工部尚书、荆州刺史，谥号为安。他的儿子是窦孝慈。窦孝慈承袭爵位，官至左卫将军。窦孝慈的儿子是窦希玠。窦希玠年轻时承袭爵位，中宗时任礼部尚书，因恩泽获得实封二百五十户。开元初年任太子少傅、开府仪同三司。窦诞的小儿子窦孝谌，事迹载在《外戚传》中。窦氏从武德年间到现在，两次成为外戚；任一品官的有三人，三品以上的有三十多人，娶公主的有八人，女子成为王妃的有六人。唐朝一代的显贵兴盛，没有哪一家能与他们相比。窦璡，字之推，是窦抗的幼弟。大业末年，任扶风太守。高祖平定京师后，他以扶风郡归附唐朝，历任礼部、民部两部尚书。跟随太宗平定薛仁杲。不久镇守益州，当时蜀中仍有很多盗贼，窦璡多次讨伐平定他们。当时皇甫无逸在蜀地，与窦璡不和，窦璡多次请求入朝。高祖征召他，他走到半路时又下诏让他回去镇守。窦璡不得志，于是在路旁题写山石，以抒发郁积的情绪。有使者来到他的住处，窦璡在寝室设宴招待他，送给他绫绮。皇甫无逸上奏此事，窦璡因此获罪免官。不久任秘书监，封邓国公。贞观初年，授太子詹事。后来任将作大匠，修缮洛阳宫。窦璡在宫中开凿池塘、堆筑假山，极力装饰雕琢，白白耗费人力物力，太宗大怒，立即命人毁掉。窦璡因这件事获罪免官。适逢朝廷纳他的女儿为酆王妃，不久又恢复官位，加授右光禄大夫。贞观七年去世，追赠礼部尚书，谥号为安。窦璡很懂音律，武德年间，与太常少卿祖孝孙奉诏制定正声雅乐；窦璡考订讨论旧有典故，撰写《正声调》一卷，流行于当世。史臣说：能够得到人才，国家就会昌盛。像温氏诸人，儒雅而清贵显达，成为一时的称誉；陈叔达才学出众、明敏善辩，是中原和江南两地人才中的佼佼者。他们都具有辅佐朝廷的才能，都是社稷之臣。窦威坚守道义，窦轨统领军旅，窦抗服丧尽礼，窦静善于筹划经营，窦璡精通音律；又因为都是皇亲国戚，俱都身居显位。才能与门第相互辉映，光耀数朝，这难道不是得到了人才吗？唐朝的昌盛，不也是理所当然的吗！然而温彦博性情褊狭，窦轨为人残酷，也不能算是完美的人才。赞曰：温氏、陈氏才华与官位相称，窦文蔚主持典章礼制。窦氏诸人身为外戚，荣耀兴盛无可匹敌。